Bible ve formátu pdf. bible
Stáhněte si knihu (velikost 805 Kb, formát fb2) Žánr: , Jazyk: ru Abstrakt: Ne každý člověk má v dnešní době čas a duševní sílu číst celou Bibli „od začátku do konce“. V této sbírce čtenář nalezne nejen aforismy, návody a hlášky, ale i výroky širšího charakteru. Pohodlné tématické…
Stáhněte si knihu (velikost 7770Kb, formát fb2) Žánr: Náboženství, Jazyk: ru Abstrakt: Tento překlad Bible byl proveden v 19. století a schválen Svatým řídícím synodem pro domácí (nikoli liturgické) čtení. Synodální překlad má vysokou autoritu a je široce používán nejen v pravoslavné církvi, ale také v jiných křesťanských denominacích. Překlady knih...
Stáhněte si knihu (velikost 7017Kb, formát fb2) Žánr: Ostatní dětská literatura, Jazyk: ru Abstrakt: Bible upravená pro děti středního školního věku. Legendy Starého a Nového zákona převypráví Michail Andrejevič Pismenny a klasickými rytinami je ilustruje Gustave Doré (1832–1883).
Stáhnout knihu (velikost 432Kb, formát fb2) Žánr: Naučná literatura pro děti, Jazyk: ru Abstrakt: „Na počátku stvořil Bůh nebe a zemi. Ale země byla prázdná a beztvará, všude vládla temnota...“
Stáhnout knihu (velikost 6385Kb, formát fb2) Žánr: , Jazyk: ru Abstrakt: Bible (z řečtiny ???????? - knihy) je sbírka starověkých textů vytvořených na Středním východě během 15 století (XIII století do n. l. - II. století n. l.), kanonizovaný v judaismu a křesťanství jako Písmo svaté. Bible se skládá ze dvou částí: Starého zákona a Nového zákona. ...
Stáhnout knihu (velikost 6886Kb, formát fb2) Žánr: , Jazyk: ru Abstrakt: Bible (z řečtiny β,ι,β,λ,ί,α, - knihy) je sbírka starověkých textů vytvořených na Blízkém východě po 15 století (XIII. století př. n. l. - II. století n. l.), kanonizován v judaismu a křesťanství jako Písmo svaté. Bible se skládá ze dvou částí: Starého zákona a Nového zákona. ...
Stáhněte si knihu (velikost 6481Kb, formát fb2) Žánr: , Jazyk: ru Abstrakt: Canonical Bible, Synodal translation.“ Tato kniha je účastníkem projektu „Corrected @ Vleno“. Pokud byste chtěli nahlásit chyby, překlepy nebo jiné nedostatky této knihy, můžete tak učinit na: http://www.fictionbook.org/forum/viewtopic.php?t=3287″
Stáhnout knihu (velikost 4704Kb, formát fb2) Žánr: , Jazyk: en Abstrakt: Verze krále Jakuba, tradičně milovaná a přijímaná všemi křesťany, byla první verzí Písma schválenou protestantskou církví. Na objednávku anglického krále Jakuba I. tři skupiny učenců čerpaly z práce raných překladatelů a verzí…
Stáhněte si knihu (velikost 5151Kb, formát fb2) Žánr: , Jazyk: cs Abstrakt: KJV je jedním z nejstarších anglických překladů Bible a je stále oblíbeným mnoha. Je známá jako autorizovaná verze z roku 1611, protože král Jakub I. schválil projekt vytvoření autoritativní anglické Bible. Ačkoli...
Bible (z řečtiny ?????? - knihy) je sbírka starověkých textů vytvořených na Středním východě v průběhu 15 století (XIII. století př. n. l. - II. století n. l.), kanonizovaných v judaismu a křesťanství jako Písmo svaté. Bible sestává ze dvou částí: Starého zákona a Nového zákona První část Bible v době stvoření Židé nazývají Tanakh, mezi křesťany Starý zákon. Tato část Bible je souborem knih napsaných před naším letopočtem, vybraných jako posvátné z jiné literatury starověkými židovskými teology a zároveň dochovaných dodnes v hebrejštině. Těchto knih je 39. Tato část Bible je společnou Svatou knihou pro judaismus a křesťanství. Druhou částí je Nový zákon, sbírka 27 křesťanských knih (včetně 4 evangelií, dopisů apoštolů a knihy Zjevení ), napsaný v 1. stol. n. E. a které se k nám dostaly ve starověké řečtině. Toto je ta část Bible, která je pro křesťanství nejdůležitější; ale judaismus to neuznává Islám, považujíc jak Starý zákon (arab. Taurat – Tóra), tak Nový zákon (arab. Injil – evangelium) za překroucené pozdějšími zákoníky, v zásadě uznává jejich svatost a charaktery obou částí Bible (například Ibrahim (Abraham) ), Yusuf (Joseph), Isa (Ježíš)) hrají důležitou roli v islámu, počínaje koránem. Slovo „Bible“ se v samotných svatých knihách nenachází, ale bylo poprvé použito v souvislosti se sbírkou posvátných knih na východě ve 4. století Janem Zlatoústým a Epifanem Kyperským. Bible byla zcela nebo částečně přeložena do 2377 jazyků světa, plně vydána ve 422 jazycích.
Na našem webu si můžete zdarma a bez registrace stáhnout knihu "Bible" Bible ve formátu epub, fb2, pdf, txt, číst knihu online nebo si ji zakoupit v internetovém obchodě.
Posvátná kniha křesťanského náboženství, záznam o Božích zjeveních, která člověk obdržel po mnoho tisíciletí, je knihou božských pokynů. Dává nám pokoj ve smutku, řešení životních problémů, přesvědčení o hříchu a duchovní zralost potřebnou k překonání našich starostí.
Bibli nelze nazvat jednou knihou, je to celá sbírka knih, knihovna, napsaná pod vedením Boha lidmi, kteří žili v různých staletích. Bible obsahuje historii, filozofii a vědu, zahrnuje také poezii a drama, biografické informace a proroctví. Čtení Bible nám dává inspiraci Není žádným překvapením, že Bible, celá nebo její část, byla přeložena do více než 1200 jazyků.Každý rok se po celém světě prodá více výtisků Bible než kterékoli jiné knihy.
Bible pravdivě odpovídá na otázky, které lidi znepokojovaly od nepaměti: „Jak se objevil člověk?“; "Co se stane s lidmi po smrti?"; "Proč jsme tady na zemi?"; "Můžeme znát smysl a smysl života?" Pouze Bible odhaluje pravdu o Bohu, ukazuje cestu k věčnému životu a vysvětluje věčné problémy hříchu a utrpení.
Bible je rozdělena na dvě části: Starý zákon, který vypráví o Boží účasti na životě židovského národa před příchodem Ježíše Krista, a Nový zákon, který podává informace o životě a učení Krista v celé Jeho pravdě. a krásu.
(řecky - „dobrá zpráva“) - životopis Ježíše Krista; knihy uctívané jako posvátné v křesťanství, které vyprávějí o božské podstatě Ježíše Krista, jeho narození, životě, zázracích, smrti, vzkříšení a nanebevstoupení.
Překlad Bible do ruštiny zahájila Ruská biblická společnost Nejvyšším řádem suverénního císaře Alexandra I. v roce 1816, pokračoval s nejvyšším svolením suverénního císaře Alexandra II. v roce 1858, dokončil a vydal s požehnáním sv. Synoda v roce 1876. Toto vydání obsahuje text Synodální překlad z roku 1876, znovu ověřený hebrejským textem Starého zákona a řeckým textem Nového zákona.
Komentář ke Starému a Novému zákonu a dodatek „Svatá země za časů našeho Pána Ježíše Krista“ jsou přetištěny z Bible vydané bruselským nakladatelstvím „Život s Bohem“ (1989).
Stáhněte si Bibli a evangelium
Chcete-li soubor stáhnout, klikněte pravým tlačítkem na odkaz a vyberte Uložit jako.... Dále vyberte umístění v počítači, kam chcete tento soubor uložit.
| Stáhněte si Bibli a evangelium ve formátu: |
| Stáhněte si Nový zákon: ve formátu .doc Stáhněte si Nový zákon: ve formátu .pdf Stáhněte si Nový zákon: ve formátu .fb2 *** Stáhněte si Bibli (Starý a Nový zákon): ve formátu .doc Stáhněte si Bibli (Starý a Nový zákon): ve formátu .docx Stáhněte si Bibli (Starý a Nový zákon): ve formátu .odt Stáhněte si Bibli (Starý a Nový zákon): ve formátu .pdf Stáhněte si Bibli (Starý a Nový zákon): ve formátu .txt Stáhněte si Bibli (Starý a Nový zákon): ve formátu .fb2 Stáhněte si Bibli (Starý a Nový zákon): ve formátu .lit Stáhněte si Bibli (Starý a Nový zákon): ve formátu .isilo.pdb Stáhněte si Bibli (Starý a Nový zákon): ve formátu .rb Poslouchejte mp3 Gospel of John |
1 Počátek evangelia Ježíše Krista, Syna Božího,
2 Jak je psáno v prorocích: Hle, posílám před tebou svého anděla, který ti připraví cestu před tebou.
3 Hlas volajícího na poušti: Připravte cestu Pánu, vyrovnejte mu stezky.
4 Jan se zjevil křtít na poušti a kázat křest pokání na odpuštění hříchů...
1 Genealogie Ježíše Krista, syna Davidova, syna Abrahamova.
2 Abraham zplodil Izáka; Izák porodil Jákoba; Jákob zplodil Judu a jeho bratry;
3 Juda zplodil Perese a Zehru s Támar; Perez zplodil Hezroma; Hezrom zplodil Arama;
4 Aram zplodil Abinadaba; Amminadab zplodil Nahšona; Nahshon zplodil lososa;...
- Protože mnozí již začali skládat vyprávění o událostech, které jsou mezi námi zcela známé,
- jako ti, kteří byli od samého počátku očitými svědky a služebníky Slova, které nám sdělovali,
- pak jsem se rozhodl, po důkladném prozkoumání všeho od začátku, popsat ti v pořádku, ctihodný Theophile,
- abyste poznali pevný základ nauky, ve které jste byli poučeni....
Úvod do knih Nového zákona
Písmo Nového zákona bylo napsáno v řečtině, s výjimkou Matoušova evangelia, které bylo podle tradice napsáno v hebrejštině nebo aramejštině. Ale protože se tento hebrejský text nezachoval, řecký text je považován za originál Matoušova evangelia. Originálem je tedy pouze řecký text Nového zákona a četná vydání v různých moderních jazycích po celém světě jsou překlady z řeckého originálu. Řecký jazyk, ve kterém byl Nový zákon napsán, již nebyl klasickou starověkou řečtinou jazyk a nebyl, jak se dříve myslelo, zvláštním novozákonním jazykem. Je to mluvený, každodenní jazyk 1. století. podle R. X. rozšířený po celém světě a známý ve vědě pod názvem „běžný dialekt“, přesto jak styl a obraty řeči, tak způsob myšlení posvátných spisovatelů Nového zákona prozrazují hebrejský nebo aramejský vliv.
Původní text Nového zákona se k nám dostal ve velkém množství starověkých rukopisů, více či méně úplných, v počtu asi 5000 (od 2. do 16. století). Až do posledních let nejstarší z nich nesahají dále než do 4. století. podle R. X. Ale nedávno bylo objeveno mnoho fragmentů starověkých rukopisů Nového zákona na papyru (III a dokonce II století). Například Bodmerovy rukopisy: John, Luke, 1 and 2 Pet, Jude - byly nalezeny a publikovány v prvních letech 20. století. Kromě řeckých rukopisů máme starověké překlady nebo verze v latině, syrštině, koptštině a dalších jazycích (Vetus Itala, Peshitto, Vulgata atd.), z nichž nejstarší existovaly již od 2. století do našeho letopočtu.
A konečně, četné citace církevních otců se zachovaly v řečtině a dalších jazycích v takovém množství, že pokud by byl text Nového zákona ztracen a všechny starověké rukopisy byly zničeny, odborníci by mohli tento text obnovit z citací z děl. svatých otců. Všechen tento bohatý materiál umožňuje kontrolovat a objasňovat text Nového zákona a klasifikovat jeho různé formy (tzv. textová kritika). Ve srovnání s jakýmkoli antickým autorem (Homér, Euripides, Aischylos, Sofokles, Cornelius Nepos, Julius Caesar, Horác, Vergilius atd.) je náš moderní - tištěný - řecký text Nového zákona ve výjimečně příznivé pozici. Jak co do počtu rukopisů, tak z hlediska krátkého časového úseku. oddělením nejstaršího z nich od originálu, počtem překladů, jejich starobylostí a vážností a objemem kritické práce na textu předčí všechny ostatní texty (podrobnosti viz: „Skryté poklady a nový život“, archeologické objevy a evangelium, Bruggy, 1959, s. 34 a násl.).
Text Nového zákona jako celek je zaznamenán zcela nevyvratitelně.
Nový zákon se skládá z 27 knih. Vydavatelé je pro usnadnění odkazování a citování rozdělili do 260 kapitol o nestejné délce. Toto rozdělení se v původním textu nevyskytuje. Moderní rozdělení do kapitol v Novém zákoně, stejně jako v celé Bibli, bylo často připisováno dominikánskému kardinálu Hugovi (1263), který jej vypracoval při komponování symfonie k latinské Vulgátě, ale nyní se uvažuje s větším rozumem že rozdělení se vrací k arcibiskupovi z Canterbury Stephenu Langtonovi, který zemřel v roce 1228. Pokud jde o rozdělení na verše, které je nyní přijímáno ve všech vydáních Nového zákona, jde zpět k vydavateli řeckého textu Nového zákona Robertu Štěpána a byl jím uveden do svého vydání v roce 1551.
Posvátné knihy Nového zákona se obvykle dělí na právní (Čtyři evangelia), historické (Skutky apoštolů), naučné (sedm koncilních listů a čtrnáct listů apoštola Pavla) a prorocké: Apokalypsa neboli Zjevení sv. Jan Theolog (viz Dlouhý katechismus metropolitního filatelisty)
Moderní odborníci však považují toto rozdělení za zastaralé: ve skutečnosti jsou všechny knihy Nového zákona jak právním, tak historickým učením a proroctví není pouze v Apokalypse. Novozákonní stipendium věnuje velkou pozornost přesnému stanovení chronologie evangelií a dalších novozákonních událostí. Vědecká chronologie umožňuje čtenáři vysledovat s dostatečnou přesností prostřednictvím Nového zákona život a službu našeho Pána Ježíše Krista, apoštolů a primitivní církve (viz Dodatky).
Knihy Nového zákona mohou být distribuovány následovně.
- Tři tzv. synoptická evangelia: Matoušovo, Markovo, Lukášovo a zvlášť čtvrté je Janovo evangelium. Novozákonní stipendium věnuje velkou pozornost studiu vztahů prvních tří evangelií a jejich vztahu k Janovu evangeliu (synoptický problém).
- Kniha Skutků apoštolů a Listy apoštola Pavla („Corpus Paulinum“), které se obvykle dělí na:
- Rané epištoly: 1. a 2. Tesalonickým;
- Větší epištoly: Galatským, 1. a 2. Korinťanům, Římanům;
- Poselství z dluhopisů, to jest psaná z Říma, kde sv. Pavel byl ve vězení: k Filipanům, ke Kolosanům, k Efezským, k Filimoji;
- Pastorační epištoly: 1 Timoteovi, Titovi, 2 Timoteovi;
- List Hebrejům; - Koncilní epištoly ("Corpus Catholicum")
- Zjevení Jana Teologa. (Někdy v Novém zákoně rozlišují „Corpus Joannicum“, tedy vše, co napsal apoštol Jan pro srovnávací studium svého evangelia v souvislosti s jeho epištolami a Zj.)
Čtyři evangelia
- Slovo „evangelium“ v řečtině znamená „dobrá zpráva“. Tak nazval své učení sám náš Pán Ježíš Kristus (Matouš 24:14; 26:13; Marek 1:15; 13:10; 19:; 16:15). Proto je pro nás „evangelium“ nerozlučně spojeno s Ním: je to „dobrá zpráva“ o spáse dané světu skrze vtěleného Božího Syna. Kristus a Jeho apoštolové kázali evangelium, aniž by je zapisovali. V polovině 1. století bylo toto kázání zavedeno církví v silné ústní tradici. Východní zvyk učit se nazpaměť výroky, příběhy a dokonce i velké texty pomohl křesťanům apoštolské éry přesně uchovat nezaznamenané první evangelium. Po 50. letech, kdy očití svědkové Kristovy pozemské služby začali jeden po druhém odcházet, vyvstala potřeba sepsat evangelium (Lk 1,1). „Evangelium“ tedy začalo znamenat vyprávění o Spasitelově učení zaznamenané apoštoly. Četlo se na modlitebních setkáních a při přípravě lidí na křest.
- Nejvýznamnější křesťanská centra 1. stol. (Jeruzalém, Antiochie, Řím, Efes atd.) měli svá vlastní evangelia. Z nich pouze čtyři (Matouš, Marek, Lukáš, Jan) uznává Církev jako inspirované, tedy napsané pod přímým vlivem Ducha svatého. Říká se jim „od Matouše“, „od Marka“ atd. (řecké kata odpovídá ruskému „podle Matouše“, „podle Marka“ atd.), neboť život a učení Kristovo jsou uvedeny v tyto knihy těchto čtyř posvátných spisovatelů. Jejich evangelia nebyla sestavena do jedné knihy, což umožnilo vidět příběh evangelia z různých úhlů pohledu. Ve století II. Svatý. Irenej z Lyonu nazývá evangelisty jménem a poukazuje na jejich evangelia jako na jediná kanonická (Proti herezím, 2, 28, 2). Současník sv. Irenej Tatianus se poprvé pokusil vytvořit jedno evangelijní vyprávění, složené z různých textů ze čtyř evangelií, Diatessaron, tedy „evangelium čtyř“.
- Apoštolové si nekladli za cíl vytvořit historické dílo v moderním slova smyslu. Snažili se šířit učení Ježíše Krista, pomáhali lidem, aby v Něj věřili, správně pochopili a naplňovali Jeho přikázání. Výpovědi evangelistů se ve všech detailech neshodují, což dokazuje jejich vzájemnou nezávislost: výpovědi očitých svědků mají vždy individuální zabarvení. Duch svatý neosvědčuje přesnost podrobností o skutečnostech popsaných v evangeliu, ale duchovní význam v nich obsažený.
Drobné rozpory nalezené v podání evangelistů jsou vysvětlovány tím, že Bůh dal posvátným autorům naprostou svobodu ve sdělování určitých konkrétních skutečností ve vztahu k různým kategoriím posluchačů, což ještě více zdůrazňuje jednotu významu a orientaci všech čtyř evangelií.
Knihy Nového zákona
- Matoušovo evangelium
- Markovo evangelium
- Lukášovo evangelium
- Janovo evangelium
Skutky svatých apoštolů
Koncilní epištoly
- Jakubův list
- První Petrův list
- Druhý list Petrův
- První Janova epištola
- Druhý list Janův
- Třetí Janův list
- Judova epištola
Listy apoštola Pavla
- List Římanům
- První list Korinťanům
- Druhý list Korinťanům
- List Galatským
- List Efezským
- List Filipanům
- List Kolosanům
- První list Soluňským
- Druhý list Thessalonickým
- První list Timoteovi
- Druhý list Timoteovi
- List Titovi
- List Filemonovi
- Hebrejci
Bible. Evangelium. Nový zákon. Stáhněte si Bibli. Stáhněte si evangelium: Lukáše, Marka, Matouše, Jana. Zjevení Jana Teologa (Apokalypsa). Akt apoštolů. List apoštolů. Stáhnout ve formátu: fb2, doc, docx, pdf, lit, isilo.pdb, rb
Jak studovat Bibli
Tyto tipy vám pomohou, aby vaše studium Bible bylo plodnější.- Čtěte Bibli denně, na tichém a klidném místě, kde vás nikdo nebude rušit. Každodenní čtení, i když toho každý den tolik nečtete, je přínosnější než jakékoli občasné čtení. Můžete začít 15 minutami denně a pak postupně prodlužovat čas vyhrazený na čtení Bible
- Stanovte si cíl, abyste lépe poznali Boha a dosáhli hluboké lásky k Bohu ve vaší komunikaci s Ním Bůh k nám promlouvá skrze své Slovo a my k Němu mluvíme v modlitbách.
- Začněte číst Bibli s modlitbou. Požádejte Boha, aby vám zjevil sám sebe a svou vůli, přiznejte se mu z hříchů, které mohou bránit vašemu přístupu k Bohu.
- Při čtení Bible si dělejte krátké poznámky Zapisujte si poznámky do sešitu nebo si veďte duchovní deník, do kterého si zaznamenáte své myšlenky a vnitřní zážitky
- Přečtěte si pomalu jednu kapitolu, možná dvě nebo tři kapitoly. Můžete přečíst jen jeden odstavec, ale nezapomeňte si na jeden zátah přečíst alespoň jednou vše, co jste četli předtím.
- Při pochopení skutečného významu konkrétní kapitoly nebo odstavce je zpravidla velmi užitečné dát písemné odpovědi na následující otázky: a Jaká je hlavní myšlenka čteného textu? jaký je jeho význam?
- Který verš textu vyjadřuje hlavní myšlenku? (Takové „klíčové verše“ byste si měli zapamatovat tak, že si je několikrát přečtete. Znát verše nazpaměť vám umožní přemýšlet o důležitých duchovních pravdách v průběhu celého dne, když například stojíte ve frontě nebo jedete hromadnou dopravou atd. . Je v textu čtený příkaz, který musím uposlechnout? Existuje slib, o jehož splnění mohu tvrdit? d Jaký prospěch budu mít z přijetí pravdy vyjádřené v textu? e. Jak bych měl tuto pravdu použít ve svém vlastním životem, v souladu s vůlí Boží? (Vyhněte se obecným a vágním výrokům Snažte se být srozumitelní a konkrétní Do sešitu si napište, jak a kdy použijete výuku konkrétního odstavce nebo kapitoly ve svém životě)
- Ukončete své hodiny modlitbou Požádejte Boha, aby vám dal vnitřní duchovní sílu, abyste se k Němu v tento den přiblížili Pokračujte v rozhovoru s Bohem po celý den Jeho přítomnost vám pomůže být silný v jakékoli situaci
Žánr: ,
Jazyk:Vydavatel:
Rok vydání:
ISBN: 5-85524-052-5 Velikost: 3 MB
Popis
Bible (z řeckého βιβλία - knihy) je sbírka starověkých textů vytvořených na Středním východě v průběhu 15 století (XIII. století př. n. l. - II. století n. l.), kanonizovaných v judaismu a křesťanství jako Písmo svaté.
Bible se skládá ze dvou částí: Starého zákona a Nového zákona.
První část Bible v době stvoření Židé nazývají Tanakh, mezi křesťany Starý zákon. Tato část Bible je souborem knih napsaných před naším letopočtem, vybraných jako posvátné z jiné literatury starověkými židovskými teology a zároveň dochovaných dodnes v hebrejštině. Takových knih je 39. Tato část Bible je společnou Svatou knihou pro judaismus a křesťanství.
Druhou částí je Nový zákon, soubor 27 křesťanských knih (včetně 4 evangelií, Apoštolských listů a knihy Zjevení), napsaných v 1. století. n. E. a které se k nám dostaly ve starověké řečtině. Toto je ta část Bible, která je pro křesťanství nejdůležitější; ale judaismus to neuznává.
Islám, považující Starý zákon (arabsky Taurat – Tóra) i Nový zákon (arabsky Injil – evangelium) za překroucené pozdějšími zákoníky, v zásadě uznává jejich svatost a postavy obou částí Bible (například Ibrahim (Abraham), Yusuf (Joseph), Isa (Ježíš)) hrají důležitou roli v islámu, počínaje koránem.
Slovo „Bible“ se v samotných posvátných knihách nevyskytuje a poprvé ho ve 4. století ve vztahu ke sbírce posvátných knih na východě použili Jan Zlatoústý a Epiphanius Kyperský.
Bible byla zcela nebo částečně přeložena do 2 377 jazyků světa a plně vydána ve 422 jazycích.
Ke stažení: Bible - Starý a Nový zákon
Formát: doc/zip
Velikost: 1,7 MB
/Stáhnout soubor
Formát: html/rar
Velikost: 1,3 MB
/Stáhnout soubor
Formát: chtml/zip
Velikost: 3 MB
/Stáhnout soubor
Stáhnout: Bible - (pouze) Starý zákon
Formát: doc/zip
Velikost: 1,3 MB
/Stáhnout soubor
Stáhnout: Bible - (pouze) Nový zákon
Formát: doc/zip
Velikost: 4 84 kB
/Stáhnout soubor
Ilustrovaná Bible v rytinách J. Carolsfelda
Formát: doc/rar
Velikost: 4,1 MB
/Stáhnout soubor
název
Slovo „Bible“ se v samotných posvátných knihách nevyskytuje a poprvé ho ve 4. století ve vztahu ke sbírce posvátných knih na východě použili Jan Zlatoústý a Epiphanius Kyperský. Židé označovali své posvátné knihy jmény: „písma“, „posvátné spisy“, „závěť“, „knihy smlouvy“, „zákon a proroci“. Křesťané označili spisy Nového zákona názvem „evangelium a apoštol“.
Složení bible
Bible se skládá z mnoha částí, spojených do Starého zákona a Nového zákona.
Starý zákon (Tanakh)
První, podle doby stvoření, část Bible v judaismu se nazývá Tanakh, v křesťanství se nazývala Starý zákon, na rozdíl od „Nového“. Používá se také název „hebrejská bible“. Tato část Bible je sbírkou knih napsaných v hebrejštině dávno před naším letopočtem a vybraných jako posvátné z jiné literatury hebrejskými učiteli zákona. Tato část Bible je společným Písmem pro judaismus i křesťanství.
Starý zákon se skládá z 39 knih, kterých se v židovské tradici uměle počítá jako 22 podle počtu písmen hebrejské abecedy nebo jako 24 podle počtu písmen řecké abecedy. Všech 39 knih Starého zákona je v judaismu rozděleno do tří oddílů.
První se nazývá „Učení“ (Tóra) a obsahuje Mojžíšův Pentateuch: Genesis, Exodus, Kniha Leviticus, Kniha Numeri, Deuteronomium.
Druhá část, nazvaná „Proroci“, pokrývá knihy: Jozue, Kniha Soudců, 1. a 2. kniha. Králové, neboli Kniha Samuelova (počítá se jako jedna kniha), 3. a 4. kniha. Králové, neboli Kniha králů (počítá se jako jedna kniha), Izaiáš, Jeremiáš, Ezechiel, kniha. Dvanáct malých proroků (počítáno jako jedna kniha).
Třetí oddíl nazvaný „Písma“ obsahuje: Kniha Job, Kniha Rút, Žalmy, Kniha Šalomounových přísloví, Píseň písní, Kniha Kazatel, Kniha Daniel, Pláč Jeremiášův, kniha Ezra a Nehemiáš (počítá se jako jedna kniha), 1. a 2. Paralipomenon (počítá se jako jedna kniha) a Kniha Ester. Připojení knihy Ruth s knihou Soudci v jedné knize, stejně jako Pláč Jeremiášův z knihy. Jeremiáši, místo 24 knih dostáváme 22. Dvacet dva posvátných knih považovali starověcí Židé ve svém kánonu, jak dosvědčuje Josephus Flavius . Toto je složení a pořadí knih v hebrejské Bibli.
Všechny tyto knihy jsou v křesťanské církvi považovány za kanonické.
Nový zákon
Druhou částí křesťanské Bible je Nový zákon, sbírka 27 křesťanských knih (včetně 4 evangelií, Apoštolských listů a knihy Zjevení Jana Teologa), napsaných v 1. století. n. E. a které se k nám dostaly ve starověké řečtině. Tato část Bible je pro křesťanství nejdůležitější, zatímco judaismus ji nepovažuje za božsky inspirovanou.
Nový zákon se skládá z 27 knih, které patří osmi inspirovaným spisovatelům: Matoušovi, Markovi, Lukášovi, Janovi, Petrovi, Pavlovi, Jakubovi a Judovi. Knihy Nového zákona, jako kniha. Starý zákon podle obsahu spadá do tří oddílů: historické knihy – sem patří čtyři evangelia a kniha. Skutky apoštolů; učební knihy - patří sem apoštolské epištoly; do oddělení knihy. Jen jedna kniha patří prorokům – Apokalypsa.
Ve slovanských a ruských biblických knihách Nov. Hlava uspořádané v tomto pořadí: evangelia - Matouš, Marek, Lukáš, Jan, Skutky Lukáše, Listy Jakubovy, 1. Petrův, 2. Petrův, 1. Jan, 2. Jan, 3. Jan, Juda atd. Čtrnáct listů apoštola Pavla v tomto pořadí: Římanům, 1 Korinťanům, 2 Korintským, Galatským, Efezským, Filipským, Koloským, 1 Tesalonickým, 2 Tesalonickým, 1 Timoteovi, 2 Timoteovi, Titovi, Filemonovi, Hebrejům a nakonec zjevení Jana evangelista.
Knihy jsou uspořádány v tomto pořadí. Nová hlava v nejstarších rukopisech - alexandrijském a vatikánském, v Apoštolských pravidlech, v pravidlech koncilu v Laodicei a Kartágu a v mnoha starověkých církevních otcích. Ale toto pořadí umístění knih Nového zákona. nelze v některých Biblích nazvat univerzálním a nezbytným. ve sbírkách jest jiné uspořádání knih a nyní ve Vulgatě a ve vydáních řeckých. Nová hlava Koncilní epištoly jsou umístěny po epištolách apoštola Pavla před apokalypsou. To či ono umístění se řídilo mnoha úvahami, ale na době vzniku knih příliš nezáleželo, což je nejzřetelněji patrné z umístění Pavlovových epištol. Pořadí, které jsme uvedli, se řídilo úvahami o důležitosti míst nebo kostelů, kterým byly zprávy zasílány: nejprve byly doručeny zprávy napsané celým sborům a poté zprávy napsané jednotlivcům. Pokud je List Židům poslední, je to proto, že o jeho pravosti se dlouho pochybovalo. Vedeni chronologickými úvahami můžeme umístit Apoštolovy listy. Pavla v tomto pořadí: 1. Tesalonickým, 2. Tesalonickým, Galaťanům, 1. Korintským, Římanům, Filemonovi, Filipským, Titovi a 2. Timoteovi.
BIBLE
Knihy Písma svatého Starého a Nového zákona jsou kanonické.
|
Knihy Starého zákona: Kniha Jozue žaltář Knihy Nového zákona: |
PENTATEUCH MOJEŽOVY
KNIHY NOVÉHO ZÁKONA
|
Co znamená samotné slovo Bible?
Za slovo Bible vděčíme řeckému slovu „biblion“ – kniha. Což zase pochází z názvu starověkého přístavu - Byblos, ležící na úpatí libanonských hor, přes které se do Řecka vyvážel egyptský papyrus. Název starověkého přístavu byl tedy obsažen v 1829 jazycích, do kterých je dnes Bible překládána ( Na Zemi je asi 3000 jazyků a dialektů, z nichž 1500 patří k malým etnickým skupinám). Tak, Bible je jen slovo – Kniha.
Bible.
Ale pojďme otevřít Knihu knih. Okamžitě uvidíme, že Bible se skládá ze dvou částí: Starého zákona (napsaného před prorokem Malachiášem, který žil v 5. století před Kristem) a Nového zákona, vytvořeného v prvním století našeho letopočtu.
Tato tradice je založena na skutečnosti, že mnoho překladů používá výraz „Starý zákon“ ve 2. Korintským 3:14. V Synodální verzi (vyd. z roku 1998) tento verš zní: „Ale jejich mysl je zaslepená, neboť ta samá závoj zůstává při čtení Starého zákona dosud nestažena, protože ji Kristus odstranil.“ Sám Ježíš Kristus mluvil o sbírce posvátných knih jako o „Písmech“ (Matouš 21:42; Marek 14:49; Jan 5:39). Apoštol Pavel je nazval „Písmem svatým“ a „Písmem“ (Římanům 1:2; 15:4; 2. Timoteovi 3:15).
P Zpočátku byly texty Starého zákona téměř celé psány v hebrejštině. Pouze několik fragmentů je v takzvaném aramejském jazyce: Kniha Danielova (2:4 b- 7:28), První kniha Ezdrášova (4:8 - 6:18; 7:12-26), Kniha Tobitova, Kniha Juditina a Kniha moudrosti Ježíše, syna Sirachova (poslední tři knihy se k nám dostaly pouze v řeckém překladu). Knihy Makabejské, Kniha moudrosti Šalomounova a Druhá kniha Ezdrášova jsou psány řecky. Třetí kniha Ezdrášova se k nám dostala pouze v latinském překladu, ačkoli byla napsána v semitském jazyce.
První část Starého zákona, Tóra, byla nakonec upravena a založena za Ezry kolem roku 444 př.nl. (Neh.8:1-12; 2. Ezdráš 9:37-48; srov. Babylonský Talmud. Sanhedrin.21 ).
Zřejmě brzy poté byl kanonizován oddíl H"biim; každopádně již v roce 132 př. n. l. bylo Písmo svaté rozděleno do tří oddílů: Zákon (o nomoV), Proroci (oi profhtai) a „jiné“ knihy ( Sirach, První dva oddíly jsou často zmiňovány v evangeliích (Mt 5:17; 7:12; Lukáš 24:27 atd.) a na jednom místě se třetí oddíl také nazývá „Žalmy“:
Ale vraťme se k Bibli. Obě smlouvy byly poprvé uvedeny do kanonické podoby na Třetím ekumenickém koncilu, který se konal v Kartágu roku 397.. ( podle jiných zdrojů koncil v Laodiceji 363 n.l.). Dokumenty těchto rad se nedochovaly, ale to se ví jistě již v 5. století našeho letopočtu. Bible byla rozdělena na Starý a Nový zákon. Dnešní kánon obsahuje 39 knih
Titul Nový zákon ve vztahu ke sbírce kanonických knih se začal uplatňovat od druhé poloviny 2. století, i když samotný koncept Nového zákona neboli Nového spojení (s Bohem) sahá až ke Knize proroka Jeremiáše: „ Hle, přišly dny,“ říká Jahve, „a uzavřel jsem s domem Izraelem a domem Juda novou smlouvu [b'rit ha dash A]“ (Jer.31:31, RH). Ve správných křesťanských knihách pojem Nový zákon(h kainh diaqhkh) poprvé nalezený u apoštola Pavla ve slovech Ježíše (1 Kor 11:25; srov. Lukáš 22:17-20
S Za první známý seznam uctívaných knih je považován Canon Muratori, sestavený podle mnoha badatelů v Římě kolem roku 200. Chybí v něm oba Petrovy listy, Jakubův list, Třetí Janův list a List Hebrejům, ale je přítomna apokryfní Petrova Apokalypsa (APOKALUYIS PETROU). Nicméně obecně přijímaný názor, že ztracený řecký originál latinského překladu kánonu Muratori pochází z Říma kolem roku 200, byl přesvědčivě zpochybněn ve prospěch jeho pozdějšího původu (IV. století) a jiné vlasti (východ) ( Sundberg A. Canon Muratori: Seznam čtvrtého století. - HTR. sv. 66, 1973, N. 1, str. 1-41).
.
V v první čtvrtině 4. století církev neuznávala inspiraci většiny tzv. koncilních listů a listu Židům ( Eusebius. Církevní dějiny.VI.13:6).
S Podle koncilu v Laodikeji v roce 363 obsahoval Nový zákon 26 knih (kromě Zjevení Jana). Poté byla otázka novozákonního kánonu projednávána na dalších dvou koncilech – koncilu v Hippo (393) a v Kartágu (419), až byla definitivně vyřešena v roce 692 na koncilu v Trullo.
První doložený kánon však vznikl až z doby nového Tridentského koncilu, svolaného za reformace v roce 1545 a trvajícího do roku 1563. Na příkaz této rady bylo zničeno množství knih uznaných jako apokryfní, zejména Letopisy králů Judy a Izraele.
Bible je tedy skutečně Kniha knih – soubor jednotlivých děl, která se dělí do tří skupin: historické, poučné a prorocké. Většina knih nese jména svých autorů. Nicméně i dnes věří miliony věřících text bible je psané slovo Boží.
Řecké slovo pro tento proces v původním Novém zákoně zní jako "theopneustos"- „božsky inspirovaný“, ale běžně se začal používat jiný termín – „inspirace“, který vznikl z latinského inspirare (vdechovat, foukat) Mezi křesťany jsou o „inspiraci“ velmi odlišné představy. Zastánci jednoho úhlu pohledu věří, že „osvícený“ člověk je schopen se jen částečně podílet na psaní Bible. Jiní obhajují teorii „doslovné inspirace“, podle níž je každé slovo Bible napsáno v originále tak, jak bylo inspirováno Bohem.