Spasitel na prolité krvi (Církev vzkříšení Krista). Kostel Spasitele na prolité krvi: Proč má chrám postavený při tragické příležitosti slavnostní vzhled

18. října 1883 byl na místě atentátu na císaře Alexandra II v Petrohradě založen kostel Spasitele na prolité krvi. Stavba trvala 24 let. Nyní je tato památka ruské architektury jednou z hlavních atrakcí severního hlavního města a nejkrásnějších kostelů v zemi. Je s tím spojeno mnoho tajemných příběhů a neuvěřitelných skutečností..

Krvavé kameny

Původně chtěli na místě, kde byl smrtelně zraněn císař Alexandr II., postavit malou kapli. Syn zavražděného krále Alexandr III. zde nařídil postavit prostorný a majestátní chrám. Nařídil, aby dlažební kostky, na kterých byla prolita krev jeho otce, byly uchovány uvnitř chrámu. Tyto kameny zůstaly ve zdech chrámu dodnes a spolu s nimi - chodníkové desky a fragment mříže Kateřinského kanálu (dnes Griboedovský kanál, pozn. red.), které pamatují den carova zavraždění.

Mystika čísel

Výška centrální konstrukce chrámu je 81 metrů. Toto číslo odpovídá roku smrti Alexandra II. - 1881. Další kupole Spasitele na prolité krvi se tyčí 63 metrů nad dlažbou. Tento údaj je věkem císaře v době jeho smrtelného zranění. Historici to považují za pouhou náhodu, ale fanoušci městských legend jsou přesvědčeni, že zde k žádné nehodě nedochází.

Sbírka mozaiky

Kostel Spasitele na prolité krvi je také známý svou sbírkou mozaik – jednou z největších v Evropě. Plocha mozaikové krytiny na stěnách chrámu je skutečně působivá - více než 7 tisíc metrů čtverečních! I ikonostas je zdoben mozaikami. Nejlepší umělci - Nesterov, Vasnetsov, Ryabushkin a další - na vytvoření takové luxusní dekorace pracovalo více než 30 lidí. Tato namáhavá práce zabrala mnoho času i takovým mistrům a oddálila vysvěcení chrámu o 10 let.

Sbírka mozaik v chrámu je jednou z největších v Evropě. Foto: Commons.wikimedia.org

Kříže pod vodou

Po revoluci bolševici zvony z chrámu odstranili. Traduje se legenda, že se obyvatelé města rozhodli kříže schovat, aby nebyly poslány k roztavení. Kříže byly spuštěny na dno Gribojedovského kanálu. Jak se později ukázalo, měšťané se o osud chrámu zbytečně nebáli: Sovětská autorita třikrát jsem zamýšlel rozebrat Spasitele na prolité krvi, ale tento záměr nebyl nikdy uskutečněn. Když už chrám nebyl v ohrožení, kříže se nepodařilo najít. O jejich poloze restaurátorům řekl kolemjdoucí. Jeho slova se potvrdila. Kříže byly zvednuty ze dna kanálu, vráceny na své místo a již nebyly odstraněny z kopulí.

Obležení márnice

Během blokády se ve zdech Spasitele na prolité krvi otevřela okresní márnice Dzeržinskij. Z centra města sem byla přivezena těla Leningradů, kteří zemřeli hladem a dělostřeleckým ostřelováním. Po prolomení blokády byl chrám upraven na sklad zeleniny, díky čemuž mu lidé začali říkat „Spasitel na bramborách“. Nebyla v tom žádná ironie: brambory doslova zachránily tisíce Leningradanů před hladem.

Projektil pod kopulí

V roce 1961 objevili restaurátoři v centrální kupoli chrámu německý vysoce výbušný plášť. Leží zde, nevybuchlé, od Velké vlastenecké války – 20 let! 150kilogramová střela prorazila kupoli Spasitele na Rozlité krvi, ale uvízla ve stropě střechy. Odtud jej vytěžil celý tým bývalých sapérů a restaurátorů. Střela byla bezpečně odstraněna z kopule a explodovala v oblasti Pulkovo Heights.

Prorocké lesy

V roce 1972 začala rozsáhlá obnova Spasitele na prolité krvi. Trvalo to čtvrt století – 25 let. Po dvě desetiletí byl chrám zakrytý lešením. Dokonce si začali dělat legraci z vleklých oprav. Alexander Rosenbaum tak přednesl píseň, ve které přiznal, že sní o odstranění lesů od Spasitele na prolité krvi. Lidé vtipkovali: až bude lešení z chrámu konečně odstraněno, Sovětský svaz se zhroutí. Zajímavé, ale přesně to se stalo. Lesy byly odstraněny v roce 1991.

Spasitel na prolité krvi je často přirovnáván ke katedrále Vasila Blaženého v Moskvě. Fotografie:

V samém centru Petrohradu, na nábřeží Gribojedovského kanálu, stojí chrám neobyčejné krásy s barevnými kopulemi, který se od ostatních kostelů odlišuje nejen svým pestrobarevným vzhledem, ale i tragickou historií svého vzhledu. Katedrála Vzkříšení Krista byla postavena u příležitosti smrti Alexandra II. z rukou teroristů, lidé jí začali říkat Kostel Spasitele na prolité krvi. Proč má chrám, postavený u příležitosti tragické smrti císaře, tak slavnostní vzhled?

Ne nadarmo byl chrám zasvěcen Kristovu vzkříšení. Tím se potvrdila souvislost mezi ukřižováním Spasitele, jeho následným vzkříšením a mučednictví ruský car. Lidé řekli: "Ukončili život císaře / ukřižovali Krista podruhé." A podle křesťanského učení smrt není konec života, ale pouze přechod do jiného světa. Proto je jasný chrám postavený na místě tragické události docela vhodný.

Smrt císaře Alexandra II

Ruský císař II
II je zapsán v dějinách Ruska jako reformátorský car, který provedl mnoho důležitých reforem ve prospěch lidu, z nichž jednou bylo zrušení nevolnictví. A za všechny tyto činy se mu lid odvděčil tím, že rekordmanem v počtu pokusů o atentát se stal II. Teroristé po něm nejednou stříleli, vyhodili do vzduchu Zimní palác a císařský vlak, ale šestkrát, když se ocitl na pokraji smrti, zůstal císař naživu.
Dne 1. března 1881 však teroristé dosáhli svého cíle – bomba hozená přímo k nohám cara ukončila jeho život. Pokus o atentát připravila skupina teroristů Narodnaja Volja vedená Sofií Perovskou. Člen Narodnaja Volja Rysakov ráno hodil bombu do kočáru s carem, který se po návštěvě vyřazení vojsk vracel z Michajlovského manéže do Zimního paláce, car však opět zůstal naživu, dva strážci a kramář. byli zabiti. Car vystoupil z kočáru a zamířil ke zraněnému, v tu chvíli k němu přiběhl další člen Narodnaja Volja Grinevitskij a hodil další bombu. Alexander a terorista byli vrženi k plotu kanálu silným výbuchem.

Pokus o atentát na Alexandra II 1. března 1881

To byl konec, po 3 hodinách byl král pryč. Na trůn nastoupil jeho syn Alexandr III.
Grinevsky také zemřel na jeho zranění. Zbývající účastníci pokusu byli brzy zatčeni a pověšeni na Semjonovského přehlídce.

Poprava Narodnaja Volya
Smrt císaře šokovala celé Rusko. Boris Chicherin napsal:
„Jedna z největších vlád v ruské historii skončila hroznou katastrofou. Panovník, který splnil drahocenné sny ruského lidu, který dal svobodu dvaceti milionům rolníků, zřídil nezávislý a transparentní soud, udělil zemstvu samosprávu, odstranil cenzuru z tištěného slova, tento panovník, dobrodinec svého lidu , vypadl z rukou padouchů, kteří ho několik let pronásledovali a nakonec dosáhli svého. Takový tragický osud nemůže nevyvolat ohromující účinek na každého, jehož myšlenky se nezatemnily a jehož lidské cítění nevyschlo.“
"Nechtěl vypadat lépe, než byl, a často byl lepší, než se zdál" (V.O. Klyuchevsky).

Historie stavby chrámu

Na místě tragédie, kde „byla prolita posvátná krev císaře“, byl postaven dočasný pomník a umístěna hlídka.

Ale Alexander III nařídil stavbu chrámu na tomto místě, a zatímco se projekt připravoval, byla postavena provizorní kaple a 4. dubna již kaple stála.

Kaple na místě smrti krále
Alexandr III. chtěl, aby budoucí chrám byl postaven v pseudoruském stylu církevní architektury 17. století a jistě by stál na stejném místě.
V roce 1893 položil Alexander III první kámen do základů chrámu a začaly přípravné práce.

Slavnostní položení základního kamene kostela Vzkříšení Krista na Kateřinském průplavu 6. října 1883
V roce 1887 byl definitivně schválen projekt, jehož autory byli A. Parland a Archimandrite Ignatius z Trinity-Sergius Ermitage, ale vyžadoval úpravu, takže se do prací zapojili i další architekti. Výsledkem je, že konečná verze se jen málo podobala původnímu projektu A. Parlanda.

Stavba katedrály vzkříšení Krista
Stavba se dlouho protahovala, katedrála byla vysvěcena až v roce 1907.

Císař Nicholas II a císařovna v doprovodu družiny a společnosti palácových granátníků jdou s průvod podél "Spasitele na prolité krvi" Petrohrad. 1907

Průvod kolem chrámu

Spasitel na prolité krvi. Foto 1910

Vše dobývající krása

Chrám vyrobený v pseudoruském stylu, světlý a slavnostní, s elegantními kupolemi vyrobenými ze čtyřbarevného smaltu, je v dokonalé harmonii se strohými budovami, které jej obklopují.

Kupole Spasitele na prolité krvi
Vzhledem k vlhkému klimatu severního hlavního města byly mozaiky použity spíše při výzdobě interiérů než při malování, jako v jiných kostelech. všechny stěny, pilíře a klenby chrámu, jeho ikonostas jsou pokryty mozaikovými kresbami a ikonami podle náčrtů velkých mistrů, jako jsou V. M. Vasnetsov, M. V. Nesterov aj. Plocha pokrytá mozaikami je více než 7000 metrů čtverečních. m. Dokonce i ikony jsou vyrobeny z mozaiky!
K dokončení byly navíc použity tuny drahokamů a italského pestrobarevného mramoru. Celá tato nádhera byla vytvořena společně ruskými a německými mistry.

Mozaika v interiéru katedrály

Posvátným místem v chrámu je stan z drahokamů – na čtyřech jaspisových sloupech je vztyčen baldachýn z horského křišťálu s křížem na vrcholu. Uvnitř stanu je kus dlažebních kostek a část mříže z náspu, které se k nám dostaly neporušené, obsahující krev zavražděného krále.

Posvátné místo v katedrále

Kus dlažebního kamene a část mříže z náspu

"Začarovaný" chrám

V sovětských dobách měl tento chrám, stejně jako mnoho jiných, velmi těžký osud. Na dlouhou dobu sloužila jako sklad a před válkou se ji rozhodli zničit, dokonce začali osazovat výbušniny. Ale neměli čas to vyhodit do povětří; sapéři byli naléhavě povoláni na frontu.
Během blokády zde byla márnice, ale všechny granáty létaly kolem. Jak se později ukázalo, jeden z nich ještě zasáhl hlavní kopuli, ale ležel tam bez výbuchu až do roku 1961, kdy byl objeven a zneškodněn.
Chrám přežil za dob Chruščova, kdy bylo v Leningradu vyhozeno do povětří asi sto kostelů. Zřejmě ne nadarmo mu obyvatelé města říkají „učarovaný“.
V roce 1970 se rozhodli chrám obnovit a nainstalovali lešení, které vydrželo dvacet let. Kolovaly zvěsti, že dokud bude tento chrám stát v lesích, bude v zemi vládnout sovětská moc. Překvapivě bylo lešení odstraněno v srpnu 1991, v předvečer převratu.
Obnova byla nakonec dokončena v roce 1997 a chrám byl otevřen návštěvníkům a v roce 2004 byl znovu vysvěcen.
A nyní je tento úžasný chrám chloubou severního hlavního města.

Kostel Spasitele na prolité krvi

Spasitel na prolité krvi nebo katedrála Vzkříšení Krista na prolité krvi, vyzdobená jako perníková chaloupka, je velmi rozpoznatelná a milovaná jak obyvateli Petrohradu, tak turisty.

Historie chrámu

Pokud má název kostela toto lehce zlověstné „v krvi“, pak víte, že byl postaven na místě, kde byla spáchána královská vražda. A královská krev, svatá pro ruský lid, byla prolita. Car byl koneckonců v myslích lidí vždy přítomen jako spojení mezi Bohem a vlastí.

Spasitel na prolité krvi je jedním ze tří takových kostelů postavených na místě prolité královské krve. Ten nejstarší byl postaven již v 17. století na místě záhadné smrti careviče Dmitrije, posledního z dědiců Ivana Hrozného. Kostel Všech svatých, kteří zářili v zemi ruské v Jekatěrinburgu, kde byl zastřelen poslední ruský císař Mikuláš II. a jeho rodina, byl vysvěcen již v roce 2003.

Petrohrad zná kostel Spasitele na prolité krvi jako památný kostel postavený v místě, kde byl císař Alexandr II. smrtelně zraněn Narodnaja Volja, takže o chrámu nelze hovořit bez krátkého exkurze do ruské minulosti. Z dějepisného kurzu víme, že Alexandra II., nazývaného osvoboditelem a reformátorem, zabili Narodnaja Volja, členové strany Narodnaja Volja, kteří rovněž usilovali o reorganizaci tehdejšího ruského řádu.

Barevné kupole Spasitele

Proč ho zabili?

Carské reformy měly charakter pozdního vhledu. Změnily se hodně, ale se zpožděním: zdálo se, že nespokojenost s úřady zapustila kořeny a stala se nedílnou součástí pokrokového ruského života. A mezi Narodnaja Volya se obecně věřilo, že jediným prostředkem boje za sociální transformaci může být vražda a teror.

Pouze tzv. individuální teror: ne masakry za účelem zastrašování, stejně jako to dělají moderní extremistické organizace, ale namířené proti konkrétním vládním činitelům. Se satrapy musíte mluvit jejich jazykem, tzn. z pozice síly. Dobře tajná organizace fanaticky šla za svým cílem: odstraněním císaře jako symbolu autoritářské moci právě vraždou.

Ale krvavá akce Narodnaja Volya nenašla mezi lidmi pochopení a podporu: k žádnému povstání nedošlo, naopak lidé přinesli květiny na místo smrti Alexandra II. a objevil se tam dočasný pomník. Petrohradská městská duma ihned po tragédii požádala nového cara, aby na náklady města povolil stavbu kaple či pomníku zavražděného cara. Alexandr III. nařídil stavbu kostela, který by připomínal „duši diváka mučednickou smrt zesnulého císaře Alexandra II. a vyvolával loajální pocity oddanosti a hlubokého zármutku ruského lidu“.

Vytvoření chrámu trvalo 26 let. Chrám ve jménu Vzkříšení Krista byl vysvěcen 19. srpna 1907 již za císaře Mikuláše II., vnuka zavražděného. Tento titul vyjadřuje myšlenku triumfu života a potvrzuje spojení mezi mučednickou smrtí krále a smírnou obětí Krista. Tato myšlenka se odráží ve slovech z Janova evangelia: „Nikdo nemá větší lásku než ten, kdo položí život za své přátele“, která jsou přítomna ve výzdobě interiéru jako význam duchovní výkon král, který osvobodil rolníky a byl popraven svými vlastními lidmi.

Chrám vzkříšení Krista

Červenohnědé cihly ve vnější výzdobě jako symbol krve prolité Spasitelem, bílé mramorové obložení, kokoshniky a květinová výzdoba fasády ukazují radost ze vzkříšení Krista. Bohoslužby se konaly poblíž mramorového mozaikového krucifixu pod zlatým baldachýnem. Četla se zde kázání, konaly se vzpomínkové bohoslužby a konaly se bohoslužby věnované památce cara mučedníka. Nekřtili ani se neoženili, protože kostel „pro svůj zvláštní význam jako národní památka“ nebyl farním kostelem.

Mozaikový krucifix

Na speciálně postavené římse, jakoby vysunuté do kanálu kanálu, stojí zvonice vysoká 62,5 metru s křížem a císařskou korunou na vrcholu. Zvonice označuje smuteční místo uvnitř chrámu.

Měli byste vědět. Aby se zabránilo pronikání vody pod budovu a aby se zpevnila půda, byl poprvé při stavbě budov a staveb v Petrohradě vyroben betonový základ pro základ namísto tradičních pilot.

Osud této katedrály se ukázal být hořký a těžký. Jeho současníci to nepřijali: „bezprecedentní architektonická zrůdnost“, „dekorativní fanatismus“, řekl umělecký kritik Sergej Makovskij a dokonce vyzval ke zničení díla architekta Parlanda. Jeho kolegové ze společnosti World of Art sdíleli stejný názor. Věřilo se, že tato stavba nezapadá do klasicistních staveb Petrohradu a přezdívalo se jí „bonboniéra“.

Měli byste vědět. Sovětské úřady také neměly rády chrám: opakovaně chtěly zbourat katedrálu.

Chrám ze strany kanálu

V sovětských dobách byl kostel Spasitele na prolité krvi v Petrohradě vnímán jako pomník samoděržaví jako celku, a proto byl jeho umělecký význam hodnocen opatrně, až negativně. Zástupci úřadů věřili, že pro město je nejlepší zbavit se katedrály s tak nejednoznačným výkladem: ve 30. letech ji nechtěli zničit, ne, chtěli ji rozebrat, přenést mozaikové fragmenty interiéru dekorace do muzeí a znovu použít vzácné minerály pro stavbu.

Zvony byly resetovány a v lednu 1931 bylo všech 14 zvonů odesláno k roztavení. Na konci 30. let sovětská vláda rozhodla, že tato architektonická památka postrádá jakoukoli uměleckou a historickou hodnotu a byl vydán dekret o vyhození závadné stavby do povětří. Ve zdech už byly vytvořeny speciální výklenky pro výbušniny, když se vypuknutí války náhle stalo spásou. Demolice musely udělat jiné práce a na zničení kostela se zapomnělo. Ve městě panovala víra: tento chrám nebylo možné zničit.

Zajímavý! Během německého ostřelování ho nezakamuflovali ani se ho nepokusili zachránit před střelami, ale „přežil“. Úžasná výdrž - charakteristický Spasitel na prolité krvi.

Skutečně ani nášlapná mina vážící asi 150 kg mu nezpůsobila velkou škodu a ležela 20 let v krokvích centrální věže. Bylo objeveno až při restaurování. A během zimy obléhání se chrámu vtipně říkalo „Spasitel na bramborách“, protože tam byl sklad zeleniny. Za mohutnými hradbami se mohli skrývat živí i mrtví. Byla sem přivezena těla Leningradů, kteří zemřeli hlady. Bomby a granáty nějak magicky létaly kolem kostela, zcela bez jakéhokoli maskování.

Po válce stojí památník na Gribojedovském kanálu opět v cestě: je třeba jej odstranit z mapy města, aby bylo možné postavit dopravní dálnici. V roce 1956 úřady hovořily o demolici budovy, aby narovnaly dálnici podél kanálu, ale veřejné protesty demolici zabránily. A teprve v roce 1968 získala katedrála status architektonické památky. Zchátralý a chátrající se stává pobočkou Státní muzeum « Katedrála svatého Izáka" Nyní to začalo nový příběh obrození.

Chrám v lese

Baldachýn nad místem vraždy

Lešení stálo u kostela Spasitele na prolité krvi tak nemožně dlouho, a tak Leningradé chtěli, aby je konečně odstranili a chrám zazářil svou bývalou krásou, že se staly legendou a dominantou města. Během let zpustošení a znesvěcení bylo těžce zničeno hlavní místo chrámu - Baldachýn - kryt nad místem, kde ležel smrtelně zraněný král. Za pozlaceným roštem jsou vidět dlažební kostky, chodníkové desky a část kanálového roštu. Podle legendy zde byly ještě před uzavřením v roce 1930 vidět stopy královské krve. Senya se vždy modlil za duši zesnulého císaře a nyní byla tato tradice obnovena. Čtou se zde kázání, konají se vzpomínkové bohoslužby a bohoslužby věnované památce krále mučedníka.

Nejnáročnějším procesem pro restaurátory se ukázal být proces restaurování mozaiky: měla praskliny, škrábance, ztratila jas barev a částečně ztratila smaltový povlak. Umělci nejprve vytvořili speciální malířské originály pro následnou reprodukci mozaiky. Samotné mozaiky byly vyrobeny v různých stylech takovými umělci jako Viktor Vasnetsov, Michail Nesterov, Andrey Ryabushkin.

Měli byste vědět. Katedrála obsahuje více než dvě stě obrazů světců, nejuctívanějších v Rusku. V klenbě hlavní kupole je tvář Všemohoucího Pána, jeho pohled je upřen přímo na nás, je před ním zjeveno evangelium se slovy „Pokoj vám“.

Pane všemohoucí

Mozaiková ikona carova nebeského patrona svatého Alexandra Něvského byla vyrobena podle skic slavného umělce Michaila Nesterova. Světec je zobrazen, jak se modlí ve svém domácím kostele. Některé z unikátních ikon se dnes ztratily, ale podoba Alexandra Něvského je díky restaurátorům k vidění na původním místě.

Několik mozaikových ozdob vyrobil sám Parland. Technikou ruské mozaiky byly na fasádě koncipovány a provedeny erby ruských měst a krajů, jejichž obyvatelé věnovali na stavbu chrámu své osobní úspory.

Ahoj všichni!

Petrohrad představuje Spasitele na prolité krvi na dlani každého turisty a obyvatele města a ti se zase nikdy neunaví obdivovat velikost této kulturní památky. Dovolte mi, abych vám pověděl o stavbě této katedrály, o tom, jak je s ní spojen velký císař Alexandr II., a odhalím tajemnou oponu některých záhad stavby. Podělím se také o všechny potřebné informace, které potřebujete vědět, abyste mohli navštívit kostel Spasitele na prolité krvi.

Tato katedrála na první pohled vypadá jako panenka, jako by právě vystoupila z pohlednice. Ale ve skutečnosti je to symbol smrti a tragický osmý pokus o atentát na Alexandra II . Za svítání 1. března 1881 projížděl ruský císař poblíž Kateřinského kanálu (dnes je to Gribojedovský kanál, kde se dnes nachází Spasitel na prolité krvi), když neznámá osoba vhodila do carova kočáru jakýsi balík. Došlo k výbuchu, ale úlomky nikoho nezasáhly.

Císař si úlevně povzdechl, zdálo se, že osmé ohrožení života skončilo. Vystoupil z transportu a přiblížil se ke zraněnému mladíkovi ležícímu ve sněhu. Byl to jistý Rysakov, který patřil k hnutí Narodnaja Volja. V tu chvíli k Alexandru II přiběhl druhý chlap, Grinevitsky a podařilo se mu hodit druhou bombu přímo na cara.

Zajímavé je, že Dříve byl prorokován Alexandr II že to byl osmý pokus, který by byl pro cara osudný. Jsem si jist, že zpráva o smrti císaře šokovala celé Rusko a hned následujícího dne syn zavražděného muže, následník trůnu Alexandr III., nařídil stavbu chrámu na místě smrti svého otce.

Dolgikh Stavaři pracovali 24 let o vzniku mistrovského díla Spasitel na prolité krvi. Chrám vyrostl až v roce 1907.

Je zajímavé, že na stejném místě, kde zemřel císař, byla postavena zvláštní kaple. V této uličce zůstaly dlažební kostky, kde panovník zemřel. Slavní umělci Vasnetsov a Nesterov vyzdobili více než 7 tisíc metrů čtverečních prostoru katedrály mozaikovými freskami.

Dekorace Spasitele na prolité krvi

Může se vám zdát, že Spasitel na prolité krvi má společné podobnosti s Moskvou Katedrála svatého Basila ? Spěchám vás ujišťuji, že tato myšlenka může nastat pouze po prvním letmém pohledu na budovy.

Architekt se inspiroval všemi technikami ruské církevní architektury a ve výsledku se mu podařilo vytvořit jakýsi kolektivní obraz Pravoslavná církev. Pestré barvy, bohaté sochařství a detaily, velkorysost v paletě použitých materiálů - to vše dělá katedrálu jedinečnou.

Přestože byl chrám postaven jako vzpomínka na tragickou událost, neznalý člověk by něco takového nikdy neřekl. O tom, že vás neklamu, se můžete přesvědčit pohledem na fotku katedrály.

Pozornost je věnována různým kokoshnům, dlaždicím a pásům a skutečně slavnostní výzdobě kopulí a křížů. Jako každý jiný člověk, který alespoň jednou viděl Spasitele na prolité krvi, se toho chci jen dotknout perníková chaloupka v centru Petrohradu .

Legendy a mýty kolem malebné katedrály

1. Historie říká, že tento chrám byl zachován posvátná ikona, ve kterém jsou zašifrována všechna pro Rusko významná data: rok Říjnové revoluce, začátek druhé světové války, smrt Stalina a další významné události. Říká se, že na ikoně jsou vidět další data, která předznamenávají důležité zvraty osudu státu.
2. Druhá legenda není tak stará. Každý ví, že za vlády sovětské moci bylo se Spasitelem na krvi zacházeno nevhodně, barbarským způsobem proměnil svatyni v obyčejné skladiště. V 70. letech začali chrám obnovovat, později zde mělo být muzeum keramiky. V souladu s tím bylo kolem katedrály postaveno lešení, ale obnova se protáhla desítky let; někteří věřili, že nebude nikdy dokončena. Pak lidé řekli, že sovětská vláda bude vládnout, dokud budou stát lesy kolem chrámu. Možná je to náhoda, ale v roce 1991 byla struktura demontována a v srpnu téhož roku se Unie zhroutila . Nevěřím na náhody. a ty?
3. Během blokády v Petrohradu byla těla mrtvých uchovávána v této katedrále. Během války Spas na Rozlitou krev nezasáhla ani jedna střela . I po strašlivých událostech, již v době Chruščova, kdy chtěli chrám zbořit jako mnoho jiných kostelů v okolí, se toto místo obešlo. Říká se, že tento objekt je „okouzlený“, posvěcený krví zesnulých místních obyvatel, která obrazně i doslova prosákla každou zeď budovy.

Zda těmto legendám věřit nebo ne, je věcí každého. V každém případě to vytváří určitou atmosféru pro návštěvu kulturní dědictví města.

Návštěva Spasitele na prolité krvi

Abyste byli touto katedrálou okouzleni, nestačí jen poslouchat nadšené recenze návštěvníků. Věřím, že každý by se měl alespoň jednou v životě osobně „setkat“ se Spasitelem na prolité krvi.

Pro turistu je snadná orientace, protože toto místo je na mapě označeno jako jedna z největších atrakcí města. Není žádným tajemstvím, jak se na místo dostat, protože každý obyvatel Petrohradu vám laskavě řekne správnou cestu.

Lázně na prolité krvi se nacházejí na Gribojedovském kanálu. Chcete-li se tam dostat, musíte vystoupit na stanicích metra Gostiny Dvor nebo Něvský prospekt. Musíte se projít podél kanálu, kde se často nacházejí různé umělecké výstavy. Snadno se zorientujete – jeho majestátní kopule poslouží jako maják pro ty, kteří chtějí vidět katedrálu.

Informace pro návštěvníky

Otevírací doba: 10:30 – 18:00
Adresa: Petrohrad, nábřeží Gribojedovského kanálu 2B, budova A. (jít na stanici Něvský prospekt.
Cena lístku: Prohlédnout si venkovní výzdobu je zdarma. Je možná i prohlídka uvnitř. Za vstup musíte zaplatit 250 rublů .

Mimochodem, od 1. května do 30. září večer (od 18:00 do 22:30) se koná exkurze „Spasitel na prolité krvi za bílé noci“. Takové potěšení stojí za to 400 rublů . Důchodci, školáci a studenti mají vstup na zlevněné vstupenky - 50 rublů .

Oficiální stránka: spas.spb.ru, ale pokud vás zajímají vstupenky a návštěvní řád, přejděte na web cathedral.ru/ceni_na_bileti

Dobré vědět

Je lepší navštívit tuto katedrálu v době oběda. kdy studenti a školáci studují a pro dospělé je pracovní den v plném proudu. Pak si můžete být jisti: návštěvníků bude málo, průvodce zodpoví všechny vaše dotazy osobně a nikdo vám nebude bránit ve výhledu z krásných výhledů na Spasitele na prolitou krev.

Taky Doporučuji bojovat s frontami do pokladny katedrály u vchodu pomocí bankovní karty a informací. Zatímco hlavní fronta k pokladně čítala sto nebo dva návštěvníky, u okénka elektronického automatu jsme byli maximálně desetiny.

Kostel Spasitele na prolité krvi bych ráda navštívila s každým čtenářem, který se po mém příběhu bude chtít jít podívat na tuto atrakci.

Podělil jsem se s vámi o své poznatky o tomto místě, ale povím vám také spoustu zajímavostí o jiných kulturních objektech.

Chcete-li být informováni o novinkách, můžete přihlásit se k odběru aktualizací .

Uvidíme se znova!

Popis

Na samém okraji nábřeží, odrážejícího se ve vodách Griboyedovského kanálu (do roku 1923 kanál Kateřiny), vedle Michajlovské zahrady stojí budova kostela Vzkříšení Krista, jedinečná svou krásou.

Architektura náboženské stavby odpovídá novoruskému stylu. Kompaktní půdorys, korunovaný štíhlým stanem vysokým 81 metrů, s devíti elegantními kopulemi, se štíhlou zvonicí, vlastní vzhled Budova, která připomíná zvonici Ivana Velikého v moskevském Kremlu, vyniká svou původní asymetrickou kompozicí obklopenou architektonickými mistrovskými díly postavenými ve stylu ruského klasicismu.

Kostel Spasitele na prolité krvi na místě pokusu o atentát na císaře

Chrám dostal druhé jméno „Spasitel na prolité krvi“ na památku tragických událostí, které se na tomto místě staly 1. března 1881 (starý styl). Zde byl císař Alexander II smrtelně zraněn revolucionářem Narodnaja Volja Ignácem Grinevitským. Několik hodin po pokusu o atentát král zemřel. Bezprostředně po těchto událostech, které šokovaly celou pokrokovou veřejnost Ruska, zde byla postavena provizorní kaple. Zároveň jsme začali navrhovat pamětní chrám.

Car Osvoboditel

Autokrat a reformátor zároveň Alexander II zanechal v povědomí lidí dobrou, ale kontroverzní vzpomínku, když dokončil hlavní dílo svého života - zrušení nevolnictví v Rusku v roce 1861. 23 milionů rolníků dostalo občanská práva a osvobození z otroctví; za tyto dary zůstal Alexandr II v paměti lidí jako „car Osvoboditel“. Reformy ve všech oblastech státního a veřejného života (vojenství, zemstvo, soudnictví, školství a další) daly impuls k urychlenému rozvoji průmyslu, modernizaci armády, místní zemské samosprávě, výstavbě železnic a progresivnímu soudnímu systému.

Car se aktivně zapojil do nejdůležitější státní záležitosti: přípravy ruského přechodu od autokracie ke konstituční monarchii.

V důsledku vítězství ruských zbraní byly balkánské národy osvobozeny od turecké nadvlády (rusko-turecká válka 1877-78). Za vlády Alexandra II. se Ruské impérium rozšířilo na rozsáhlá území Střední Asie a Kavkazu.

Reformy a transformace však nebyly jednoduché. Zchátralý státní a ekonomický systém bylo obtížné přeměnit. Reformy probíhaly se zpožděním a deformacemi na místě. Toto obtížné období změn, které ovlivnilo jak postavení vládnoucí třídy, tak všechny vrstvy obyvatelstva, dalo vzniknout silnému protestnímu hnutí mezi prostými občany a studenty. Revoluční teroristická organizace „Vůle lidu“, která se objevila v Rusku, zvolila cestu násilného svržení autokratické vlády v Rusku. Lidoví dobrovolníci si jako způsob dosažení svých cílů zvolili teror. Začal systematický hon na nejvyšší představitele státní moci, a co je nejdůležitější, na „viníka všech obtíží“ - císaře Alexandra II. Bylo učiněno osm pokusů o život cara, poslední - na nábřeží Kateřinského kanálu - se stal pro panovníka osudným.

Stavba a architektura chrámu

Smrt mučedníka krále vyvolala silnou odezvu a soucit v duších všech vrstev ruská společnost. V provizorní kapli se neustále konaly zádušní bohoslužby za císařův klid. Na návrh pamětního chrámu se konalo několik soutěží. V roce 1887 schválil císař Alexandr III. projekt architekta Alfreda Parlanda za účasti archimandrity Ignáce, rektora Trinity-Sergius Ermitage. Příkladem pro autory byly architektonické kánony Předpetrské Rusi, podle nichž se v 16. – 17. století stavěly moskevské a Jaroslavské kostely.

Základní kámen kostela Vzkříšení Páně se uskutečnil v roce 1883 a ještě před definitivním schválením projektu se tři roky pracovalo na zpevnění slabých půd v tomto místě a osazení pevného základu z Putilova. deska. V roce 1888, ihned po nejvyšším schválení projektu, byla postavena žulová základna, na kterou byly ve falešných výklencích osazeny pamětní desky z červené žuly s vyprávěním o hlavních událostech za vlády Alexandra II. a jeho dekretů. Vztyčené stěny byly obloženy klinkerovými fasádními cihlami různých odstínů, dovezenými z Německa. Všechny různé dekorativní prvky na fasádách byly vyrobeny z bílého estonského mramoru.

Budova je tradičním starověkým ruským čtyřúhelníkem zakončeným strukturou s pěti kopulemi, centrální kapitoly jsou vytvořeny podle obrazu a podoby kapitol moskevské přímluvné katedrály (chrám Vasila Blaženého). Obložení kopulí dlaždicemi potaženými barevným smaltem však nemá v ruské a evropské architektuře obdoby.

Oltářní část na fasádě na východní straně je vymezena třemi oltářními apsidami zakončenými zlacenými kupolemi. Centrální kopule je pokryta zlatým smaltem.

Místo ústřední kapitoly je zde vysoký (81 metrů) šestiúhelníkový stan pokrytý glazovanými dlaždicemi a glazovanými dlaždicemi vyrobenými Kharlamovovým artelem. Je zakončen zlacenou cibulovou bání s křížem.

K západní části hlavního objemu stavby, vybíhající ke kanálu, je připojena vysoká zvonice vysoká 62,5 metru, rovněž korunovaná pozlacenou cibulovou bání s vysokým zlaceným křížem a císařskou korunou (příkladem byla zvonice Ivana Velikého v katedrále Nanebevzetí v moskevském Kremlu). Ve vnějším objemu vymezuje zvonice právě místo, kde byl císař smrtelně zraněn. U západní stěny zvonice pod pozlaceným baldachýnem je mramorový krucifix s obrazem Ježíše Krista a po stranách jsou ikony s obrazy sv. Zosimy Solovecké a svaté mučednice Evdokie. Nad půlkruhovým oknem je ikonografický obraz Svatého blahoslaveného prince Alexandra Něvského. Erby provincií a měst Ruské říše, vyrobené dne měděné desky podle kreseb malířského akademika P. A. Čerkasova, vyobrazených na fasádách zvonice.

Vstupy jsou elegantní valbové dvojité verandy přiléhající k hlavnímu objemu zvonice ze severu a jihu. Valbové stropy jsou zdobeny barevnými dlaždicemi a zakončeny zlacenými dvouhlavými orly. Mozaikové obrazy na téma Umučení Krista, zhotovené podle originálních obrazů umělce V. M. Vasněcova, zdobí tympanony pavlačí.

V letech 1894-95 byly vztyčeny klenby a plachty a kovové konstrukce kopulí byly vyrobeny v slévárnách hlavního města. Některé z nich byly zdobeny barevným smaltem v továrně A. M. Postnikova. Pozlacený kříž nad hlavním stanem byl instalován v roce 1897.

Stavba budovy a dokončení všech dekorativních prvků vnějšího a vnitřního prostoru trvalo 24 let, protože při zdobení celého chrámu bylo vyrobeno 7065 metrů čtverečních mozaikových obkladů podle náčrtů vynikajících ruských umělců konce 19. století, který pracoval v různých stylových směrech v rámci velké evropské secese.

Na grandiózním díle se podílelo více než 30 malířů, včetně takových slavných jmen jako M. V. Nesterov, V. M. Vasněcov, A. P. Beljajev, N. N. Charlamov, N. A. Košelev. Mistři mozaiky z artelu V. A. Frolova oživili všechny nápady talentovaných umělců. Mozaikové obrazy Rukou nevyrobeného Spasitele na západním průčelí a Zmrtvýchvstání Krista na severním průčelí byly zhotoveny podle skic umělce M. V. Nesterova. Autorem mozaikového obrazu na jižní fasádě „Kristus ve slávě“ je umělec N. A. Koshelev. Obraz „Žehnajícího Spasitele“ na východní fasádě byl vytvořen podle náčrtů architekta celé stavby, akademika architektury a malířství A. A. Parlanda.

Dokončení stavby a slavnostní vysvěcení kostela Vzkříšení Páně se uskutečnilo 19. srpna 1907 za přítomnosti nejvyšších královských osob, císaře Mikuláše II. a císařovny Alexandry Fjodorovny. Ve stejný den se konala první slavnostní liturgie.

Nehledě na to, že vzhled chrámu a vnitřní dekorace vyrobeno v tradicích starověké ruské architektury, při stavbě a výzdobě byly použity nejprogresivnější metody té doby, v umělecké výzdobě byly oživeny nejodvážnější nápady a technologické postupy v oblasti umění. Hlavní materiály použité při dokončení chrámu: vícebarevné a glazované lícové cihly, barevné glazované tvarované dlaždice, několik druhů mramoru z Ruska a Itálie, žula, vícebarevné umělecké smalty a mozaiky, zlatý smalt, drahokamu, polodrahokamy a drahokamy, zlato, stříbro.

Díky plné elektrifikaci (bylo instalováno 1 689 elektrických svítidel) byla dekorativní a umělecká výzdoba interiéru 81metrové budovy velmi dobře prosvětlena, což umožnilo vidět všechny detaily interiéru i ve velké výšce.

Interiér chrámu

Pamětní kostel Spasitele na prolité krvi byl postaven na významném místě. Zde byl císař smrtelně zraněn rukou teroristy. Ve vnitřním objemu zvonice je místo, kde se stala tato tragická událost: část náspu s dlažebními kostkami, na které byla prolita krev „cara-osvoboditele“. Pamětní místo je zakryto baldachýnem, uspořádaným do podoby osmibokého stanu podepřeného čtyřmi sloupy. Všechny detaily architektonické kompozice z Altaje a Uralského jaspisu byly vyrobeny ruskými řezači kamene. Každý, kdo vstoupil do chrámu vchody uspořádanými v budově zvonice, okamžitě pochopil, že přišel na hluboce posvátné pamětní místo.

Kostel Vzkříšení Páně je unikátní svou dekorativní výzdobou, protože mozaikové umělecké kompozice s náboženskou tématikou a dekorativní prvky pokrývající stěny a klenby mají více než sedm tisíc metrů čtverečních. Obrazová série odráží památník a náboženský účel věnovaný Narození Krista.

Pozemská cesta Ježíše Krista od narození Krista k zázračným skutkům, které vykonal za svého pozemského života, je zobrazena na mozaikových ikonách umístěných ve střední části. Všechny umělecké kompozice jsou vyobrazeny na modrém pozadí. Nad oltářem jsou podle skici malíře ikon N. N. Kharlamova na zlatém pozadí ze zlatého smaltu - cantorelu rozmístěny dvě ikony: „Spasitel v moci“ a „Kristus ve slávě“.

V centrální oltářní apsidě se nachází ikona eucharistie, zhotovená podle skici ikonopisce N. N. Kharlamova. Když se otevřou královské dveře, věřící vidí Ježíše Krista ve zlaté záři, jak dává svaté dary a jak se před ním klaní apoštolové Petr a Pavel.

V posledních polokoulích bočních apsid nad ikonostasem jsou umístěny mozaikové ikony „Nanebevstoupení Krista“ a „Sestoupení Ducha svatého“, rozmístěné podle skic umělce V. V. Beljajeva.

V polokouli střední klenby před oltářem je umístěna ikona podle skici umělce N. N. Kosheleva „Proměnění Páně“. Kristus předstupuje před své učedníky ve zlaté božské záři, od této chvíle je obklopen proroky – Eliášem a Mojžíšem. Nedaleko jsou učedníci – apoštolové Petr, Jakub a Jan.

Na vnitřní ploše centrální klenby je ikona „Krista Pantokratora“. Mozaikové plátno bylo zhotoveno podle skici ikonopisce N. N. Kharlamova. Ikona lakonické barvy a designu je vyrobena v byzantské tradici.

Na plochách čtyř kupolových pylonů, na stěnách a obloucích odshora dolů jsou mozaikové ikonografické obrazy světců. Na malých plafondech podle skic malíře ikon N. N. Kharlamova jsou rozmístěny mozaikové ikony „Spasitel dobré ticho“, „Spasitel Emmanuel“, „Jan Křtitel“, „Naše Paní“, vyrobené podle byzantských kánonů.

Vnitřní výzdoba v západní části chrámu, kde se nachází baldachýn nad místem, kde byl císař zraněn, je naplněna zvláštní vážností a lehkým smutkem. Naproti baldachýnu v západní stěně je okno, kterým na památné místo proudí večerní světlo. Nad oknem je ikona novozákonní Trojice. Po obou stranách okna jsou vyobrazeni anděl strážný král a jeho nebeský patron Svatý požehnaný princ Alexandr Něvský. Pozadí obkladů stěn jsou provedeny ve zlatých tónech, což tomuto místu dodává zvláštní měkké světlo.

Vizuální škála v ikonografickém řešení chrámu je stylově i autorsky různorodá.

Ikonostas, na rozdíl od mozaikové výzdoby stěn, pylonů a kleneb, zhotovený v rámci monumentálních výrazových technik, je proveden v tradicích malířského stojanu. Centrální ikony „Spasitel“ a „ Svatá matko Boží“, vyskládané podle originálů malíře V. M. Vasněcova mistry z petrohradské akademie umění, se vyznačují zároveň lakonickou kompozicí a jemným obrazovým přístupem k zobrazování obrazů v mozaikovém umění.

Vpravo od ikony Spasitele je ikonografický obraz Sestup do pekla, vlevo od ikony Nejsvětější Theotokos je Nanebevstoupení Páně. Obě ikony jsou rozvrženy podle malebných maleb umělce M. V. Nesterova v secesním stylu.

Jednopatrový ikonostas je příkladem vysokého umění italských kamenosochařů. Výběr druhů mramoru a nádherné řezby vytvářejí dojem, že se nejedná o architektonický prvek interiéru, ale o dílo šperkařů. Uprostřed ikonostasu jsou královské dveře zdobené různými dekorativními prvky. Tři vyřezávané kokoshniky korunují celou architektonickou kompozici. Ikonostas navrhl architekt A. A. Parland.

V severní a jižní lodi jsou dvě pouzdra na ikony, které jsou pevnou stěnou z tesaného kamene. Ikonu „Svatý požehnaný princ Alexandr Něvský“ lze vidět v severním pouzdru ikony, ikonu „Vzkříšení Krista“ - v jižní. Autorem původních obrazů, z nichž byly mozaikové obrazy napsány, byl umělec M. V. Nesterov, který pracoval v secesním stylu.

Dekorativní výzdoba chrámu je unikátní kombinací kamenického umění (více než 80 návrhů ornamentů bylo vyvinuto architektem A. A. Parlandem a umělcem A. P. Rjabuškinem) a mozaikového umění (plocha ploch pokrytých uměleckými mozaikovými malbami je 7065 metrů čtverečních). Pro vnější a vnitřní výzdobu byly použity různé druhy kamene z Ruska a Itálie: žula, mramor, hadí, uralský a kolyvanský jaspis, orlety; polodrahokamy a drahokamy: horský křišťál, topaz - to je jen malá část dokončovacích materiálů používaných k dekoraci architektonických prvků. Široce se používaly zlaté smalt, vícebarevné smalty na šperky, zlato a stříbro.

Podlaha v chrámu připomíná nádherný koberec neobyčejné krásy. Podlahu, položenou z různých druhů italského mramoru (více než 10 druhů), vyrobili řemeslníci z Janova a sestavili ruští řemeslníci podle výkresů architekta A. A. Parlanda.

V letech 1903-1907 byl podle návrhu architekta A. A. Parlanda postaven bronzový kovaný plot oddělující Michajlovskou zahradu od půlkruhového náměstí, na kterém byl postaven kostel Vzkříšení Páně. Plot vyrobený v secesním stylu má velkou uměleckou hodnotu. Velký květinový ornament je stylizovaný tak, aby připomínal malované ornamenty, které zdobí stěny moskevské přímluvy. Mistrovsky provedená květinová aranžmá ohromí svou podobností se svými přírodními protějšky. Toto architektonické a dekorativní umělecké dílo spojuje hluboké tradice středověkého Ruska a inovativní trendy éry secese.

Exteriér a interiér kostela Spasitele na prolité krvi ohromuje svými jedinečnými obrazy, rozmanitostí architektonických forem a vynikající propracovaností dekorativních a uměleckých prvků. Celý vzhled chrámu připomíná každému, kdo jej vidí, hlavní myšlenku, pro kterou bylo vynaloženo tolik lidského úsilí, talentu, státní vůle a finančních prostředků. Vše je zde prostoupeno myšlenkami na jasnou vzpomínku na velkého muže, který nás opustil, a křesťanská smlouva o Zmrtvýchvstání Páně vštěpuje do duší lidí pocit radosti a víry v to nejlepší.

Spasitel na prolité krvi ve 20. a na počátku 21. století

Osud kostela Vzkříšení Páně se velmi krátce po dokončení jeho stavby a vysvěcení vyvíjel stejně dramaticky jako osud celého ruského lidu. Jak král mučedník, tak náboženská památná stavba prodělali mnoho potíží.

Bezprostředně po říjnové revoluci v roce 1917 byl chrám zbaven finančních příjmů z pokladny a existoval z darů od obyvatel Petrohradu. Ve 20. letech 20. století byl z vůle Komisariátu národního majetku kostel Spasitele na prolité krvi vystaven několika rabování. Zdůvodněním tohoto bezprecedentního vandalismu bylo rozhodnutí odborníků z Akademie dějin hmotné kultury o nepatrné umělecké hodnotě sakrální stavby konce 19. století, která je příkladem dekadence a eklektismu v ruské architektuře.

V roce 1930 se věci dostaly do bodu, kdy se rozhodli chrám zbourat a dočasně ho využít jako skladiště. Od rozhodnutí jsme přešli k přípravám na demolici. V roce 1941 začala Velká vlastenecká válka a plány na zničení chrámu byly odloženy.

Během nepřátelské blokády byl chrám stejně jako celé město vybombardován, pod jeho oblouky byla postavena jedna z městských márnic, protože nebylo kam pohřbívat lidi zemřelé zimou a hladem. V hlavní kopuli uvízl nepřátelský dělostřelecký granát, který byl zneškodněn až v roce 1961. Tuto neuvěřitelně nebezpečnou práci, spíše výkon, provedl sapér Viktor Děmidov.

Za Chruščova, v období příští perzekuce Pravoslavná církev v roce 1956 se rozhodli chrám znovu zničit.

Těžká doba nejistoty trvala 10 let. Zdravější síly v sovětské architektonické komunitě zvítězily nad silami tmářství a nedostatku kultury. Zlom v oživení strádající církevní stavby nastal v roce 1968, kdy kostel Spasitele na prolité krvi převzal Státní inspektorát ochrany památek a stal se pobočkou Muzea katedrály sv. Izáka. Restaurátorské a restaurátorské práce trvaly dlouhých 27 let: od roku 1971 do roku 1997.

Sovětští a ruští restaurátoři provedli skutečný profesionální i občanský počin, z naprosté zpustošení a bezvýznamnosti oživili jednu z nejkrásnějších a všemi všemi milovanými petrohradskými chrámovými památkami, která sdílela se svými lidmi časy velikosti a pronásledování, ale byla znovu oživena ke slávě a světlo díky práci a talentu ruského lidu .

Nový život Kostel-památka jako muzeum začala 19. srpna 1997 v den Proměnění Páně. Od 23. května 2004 se ode dne nového posvěcení konají pravidelné bohoslužby v kostele Spasitele na prolité krvi. Na památku tragické smrti Alexandra II. se každoročně 14. března (1. března starým stylem) koná biskupská bohoslužba a vzpomínková litanie za zavražděného císaře.