slovenski bogovi. Izveštaj o bogovima antičke Grčke Poruka o istoriji egipatskog boga

        Čak i da ih je veliki prostor odlikovao..."
Homer "Odiseja"
Predmet: "Bogovi u staroj Grčkoj."
Razlog Razlog za pisanje djela bila je želja da se drugi upoznaju sa drevnim grčkim bogovima - glavnim personifikacijama prirode.
Relevantnost Ova tema je ovih dana nestala, samo nekolicinu nas zanimaju bogovi ove drevne kulture.
Svrha Sažetak je da pokaže suštinu poznatih bogova i dokaže da ova mitska bića mogu biti zanimljiva.
Predmet proučavanja- starogrčki bogovi. Ova bića se mogu nazvati utjelovljenjem sila prirode i čuvarima drevnih znanosti i umjetnosti. Oni su branitelji harmonije i zakonitosti u prirodi, kažnjavajući ljude za njihova nedjela i grijehe.
Zadaci:
    Da otkrijem karakteristike bogova i boginja.
    Pratiti moćne sile prisutne u slikama dotičnih natprirodnih bića.
    Definiraj uloga bogova u životu čovjeka i cijelog svijeta.

Mit

Šta je mit? U „školskom shvaćanju“ to su prije svega antičke, biblijske i druge antičke „bajke“ o stvaranju svijeta i čovjeka, kao i priče o djelima starih, uglavnom grčkih i rimskih bogova i heroja. - poetičan, naivan, često ćudljiv. Sama riječ "mit" je grčka i znači tradicija, legenda. Sve do 19. vijeka. U Evropi su bili najrašireniji samo antički mitovi - priče starih Grka i Rimljana o njihovim bogovima, herojima i drugim fantastičnim stvorenjima. Imena antičkih bogova i heroja i priče o njima posebno su postala poznata od renesanse (15-16 vijeka), kada je u evropskim zemljama ponovo oživelo interesovanje za antiku. Otprilike u isto vrijeme prve informacije o mitovima Arapa i američkih Indijanaca prodrle su u Evropu. U obrazovanoj sredini društva postalo je moderno koristiti imena drevnih bogova u alegorijskom smislu: kada su govorili "Mars" mislili su na rat, pod "Venerom" su mislili na ljubav, pod "Minerva" - mudrost, pod "muze" - razne nauke i umjetnosti. Ova upotreba je preživjela do danas, posebno u poetskom jeziku, koji je apsorbirao mnoga mitološka društva.
Raznolikost mitova je veoma velika. Svi su zanimljivi na svoj način, ali najpoznatiji su starogrčki mitovi. Razmotrite bogove prisutne u mitologiji antičke Grčke. Bogovi, kao moćna natprirodna bića, glavni su likovi većine mitova u takozvanim razvijenim mitologijama.
Mitovi starih Grka kažu: u početku nije bilo ničega osim vječnog Haosa.
Haos na grčkom znači „zevanje“, „zjapeće“, „prošireni prostor“, „ponor“. Iz nje je već nastala Geja - Zemlja, Tartar, Eros, Noć i Erebus - osnovni principi života. Orfički pjesnici su Haos približili svjetskom jajetu, izvoru života. Kasna antika poistovjećuje HAOS sa Hadom. Ovidije predstavlja Haos kao grubu i bezobličnu materiju, gde se mešaju zemlja i vazduh, toplota i hladnoća, tvrdo i meko. Haos je i životvorna i destruktivna sila. Beskonačan je u vremenu i prostoru. Iz Haosa je takođe došao svet i besmrtni bogovi.

Bogovi i boginje

Naravno, postojalo je dosta bogova i boginja u staroj Grčkoj i nije ih moguće sve pobrojati i razmotriti, ali neke od njih možete upoznati. Prvi od bogova koji je vladao bio je nebo Uran.

Uran

Uran je bio muž Geje, boginje zemlje. Uran je rodio Geju, a potom, oženivši ga, rodio Kiklope, Hekatonheire i Titane. Uran je na prvi pogled mrzeo svoju decu-čudovišta, zatvarao ih u utrobu zemlje „i uživao u svojoj podlosti“. Geja je bila opterećena svojim vremenom i nagovorila je djecu da kazne svog oca; za to im je dala oružje - srp. Najmlađe od djece kastrirao je oca srpom i zatvorio ga u Tartar. Iz krvi Urana, koja se izlila na zemlju, rođeni su divovi, Erinije i plićaci. Uran i Geja su prva, najstarija generacija bogova. Upravo su oni postavili temelje za lozu čudovišta s kojima su se kasnije morali boriti klasični bogovi i mnoge generacije heroja.
Moć Uranu je oduzeo njegov sin Kron, isti onaj koji je kastrirao i zatvorio svog oca u Tartar. Prema legendi, vrijeme njegove vladavine bilo je Zlatno doba, kada ljudi nisu poznavali rad i smrt.

Cron

Kronos ili Kronos oženio je svoju sestru Reju i, plašeći se da će mu sin predskazati sudbinu, progutao je svu svoju decu. Kada se rodio najmlađi sin, Zevs, Rea je prevarila svog muža i dala mu kamen umotan u pelenu da ga proguta, a Zevs ga je sakrio na ostrvu Kritu. Sazrevši, Zevs je prisilio Krona da vrati svu decu koju je progutao, dajući mu čarobno piće, a on je sam bio svrgnut i bačen u Tartar.
Ime Kronos povezano je sa grčkim "chronos" - "vrijeme". Prikazan je sa zloslutnom kosom u raku - možda se u njega pretvorio srp kojim je počinio "nesveto djelo" na svom ocu.
Nakon Kronosove smrti, vodila se velika borba za vlast između Titana i olimpijskih bogova. Kada su Olimpijci pobijedili Titane, to je značilo pobjedu snage razuma, reda i harmonije. Zevs, Had i Posejdon su tri brata koji su dijelili vrhovnu vlast nad svijetom. Zevs je naslijedio Olimp i počeo se nazivati ​​Olimpijskim ili Tesaolskim, personificirajući samo svijetlu, životvornu moć. Had se nastanio u svojim podzemnim posjedima, a Posejdon je u naslijeđe dobio more, nakon čega se nastanio u podvodnoj zlatnoj palači u Aegai, napuštajući Olimp.

Zevs i njegove žene

Zevs je izvorno grčko božanstvo, njegovo ime znači “svijetlo nebo”; Njegovo ime je povezano s grčkim riječima “život”, “navodnjavanje”, “ono kroz šta sve postoji”.
Zevs se u početku smatrao vladarom i živih i mrtvih, on je sudio mrtvima i u sebi ujedinio početak života i smrti. Ovo arhaično božanstvo zvalo se Chthonius - podzemni i obožavano je u Koruškoj.
Zevs se plaši sudbine svrgnutih Urana i Krona, a kada mu Geja proreče rođenje sina jačeg od njega, on proguta svoju prvu ženu Metidu (mudra boginja, njeno ime znači „misao“) kako bi sprečio da se to dogodi. Metis, apsorbirana od strane Zevsa, daje mu savjete i pomaže mu da razlikuje zlo od dobra.
Nakon Metide, Zevs se oženio boginjom pravde Temidom. Temida je drevno moćno božanstvo, ponekad se smatra Majkom Gejom, čuvarom drevne mudrosti i proročkih darova. U klasičnoj mitologiji, Temida se više ne poistovjećuje sa zemljom. Zauvijek je ostala savjetnica Zeusa, sjedi u podnožju olimpijskog trona i vodi razgovore s njim.
Treća - i posljednja - Zevsova zakonita žena je Hera. Ime Hera znači "ljubavnica", "čuvar". Prije bitke sa Titanima, majka je sakrila Heru na rubu zemlje, blizu Okeana i Tetide. Tamo ju je pronašao Zevs i, strastveno se zaljubio, učinio je svojom zakonitom ženom. Hera je starije božanstvo od Zevsa. U njenom liku ima tragova arhaične, elementarne, nerazumne sile. Pokušava da odbrani svoju nezavisnost pred mužem, često se svađaju, Hera ima svoja interesovanja i interesovanja. Hera je zaštitnica braka i porodice. Ljubomorna je na poligamistu Zevsa i proganja njegove ljubavnice. Ova boginja je osjetljiva i osvetoljubiva. Rodila je Zevsa Hebu, boginju mladosti Ilitiju, zaštitnicu žena u porođaju i boga rata Aresa.
Zevsovi brakovi donose harmoniju i razumnu ljepotu u svijet. Boginja Temida je rodila planine od Zevsa - boginje promjene godišnjih doba, pravilnosti i reda, i Mojre - boginje sudbine. Boginja Mnemozina, jedna od Zevsovih miljenica, rodila je deset muza - zaštitnica umjetnosti i nauke. Okeanida Eurynome rodila je blistavu Charite, koja oličava radost, ljepotu i zabavu, krotku Leto - strašnog i lijepog Apolona i boginju lovaca Artemida. Mudra Atena i, prema nekim verzijama, Afrodita su rođene od Zevsa. Smrtne žene su rodile Zevsa: herojske osvajače drevnih čudovišta, mudrace i osnivače gradova.
Za razliku od podmuklih, nasilnih i neobuzdanih bogova prethodnih generacija, Zevs čuva zakon i red. On se sam pokorava presudama Mojre. Diktati sudbine su skriveni od njega; da bi ih prepoznao, odmjerava ždrijeb na zlatnoj vagi, a ako sudbina smrti padne čak i na njegovog sina, on se ne usuđuje da se u to miješa. Stoga strogo kažnjava sva kršenja zakona - bilo da su prekršioci bogovi ili smrtnici.
Zevs se bori protiv zla, kažnjavajući pojedinačne "spletke" poput Tantala ili Sizifa, i provodi generacijske kletve nad čitavim generacijama ljudi.
Posjedujući moć i autoritet drevnog primitivnog božanstva, Zeus štiti moral i zakon - temelje drevne državnosti. On je zaštitnik siročadi, onih koji se mole i putnika.
Zevs se takođe poštuje kao čuvar porodice i klana. Zvali su ga “otac”, “sveroditelj”, “očev”, “predak”; ratovi su mu se molili za pobedu, obraćajući se Zevsu: „ratnik“, „nosilac pobede“, a vajar Fidija je izvajao Zevsa držeći u ruci figuricu boginje Nike. Jednom riječju, Zevs je općenito zaštitnik Helena.
U starijim mitovima, elementarna moć Zevsa je dovedena u prvi plan.
Atributi vrhovnog boga su egida, žezlo, a ponekad i čekić. Zevsova svetilišta nalazila su se u Dodoni i Olimpiji. U Olimpiji su se, u čast ovog božanstva, svake četiri godine održavale čuvene Olimpijske igre, tokom kojih su prestali svi ratovi u Grčkoj.
Sačuvani su kultni kipovi Zevsa, gdje je prikazan kako sjedi na prijestolju sa svojim atributima moći. Do nas je stigla antička skulptura “Zevs Otrikoli”, brojni reljefi Partenona i Pergamskog oltara, koji prikazuju Zevsa među Olimpijcima, bitku Zevsa sa divovima i rođenje Atene iz njegove glave.

Had
Had je bog podzemlja. Stari Grci su zagrobni život zamišljali sumornim i strašnim, a život u njemu izgledao im je pun patnje i nesreće. Eterične senke jurile su po tmurnim poljima podzemnog sveta, ispuštajući tihe, jadne jecaje. Rijeka Leta je nosila svoje vode u kraljevstvo Hada, dajući zaborav svemu što dolazi na zemlju. Strogi Haron je prenosio duše mrtvih na drugu stranu rijeke Stiks, odakle nikome nije bilo povratka.
Zlatni tron ​​Hada bio je okružen strašnim, sumornim stvorenjima.
Hadu se ne žrtvuju, on nema djece, a čak je i svoju ženu stekao nezakonito i lukavstvom. Davši joj zrno nara da proguta, prisilio ju je da mu se vrati najmanje trećinu godine. Prema Pausaniji, Had je bio poštovan samo u Elidi, gde se jednom godišnje otvarao njegov hram i tamo su ulazili Hadovi sveštenici. Ime Had znači "nevidljiv", "bez oblika", "strašan".
Možda je jedino dobro stvorenje koje je živjelo u kraljevstvu podzemnog boga bio bog sna, Hipnos.
Hypnos je sin Noći i brat Smrti - Tanat, kao i Moirai i Nemesis. Hypnos je, za razliku od Tanata, mirno i naklonjeno božanstvo prema ljudima. Nečujno je leteo svuda na svojim prozirnim krilima i sipao tabletu za spavanje iz svog roga. Čim je ovaj bog nežno dodirnuo ljudske oči svojim čarobnim štapićem, ljudi su odmah pali u dubok, slatki san. Čak ni veliki Zevs nije bio u stanju da odoli Hipnosu.

Posejdon

Posejdon je jedan od glavnih olimpijskih bogova, vladar mora. Njegova žena, Nereida Amfitrita, rodila mu je sina Tritona, boga dubina. Posejdon juri preko mora u kočijama koje vuku konji duge grive i svojim trozubom mjeri valove.
U drevnim vjerovanjima Grka, Posejdon je povezan sa zemljom - na kraju krajeva, voda je ta koja čini zemlju plodnom. Na to upućuju njegovi epiteti „vlasnik“, „tresač zemlje“, te legende u kojima je svojim trozubom izrezao izvor vode iz zemlje, te njegovo utjelovljenje u zemaljskim životinjama - biku i konju.
Kao što i priliči jednom drevnom božanstvu, Posejdon je osvetoljubiv, osvetoljubiv i nasilan. Sebe smatra ravnim svom bratu Zeusu i ponekad se otvoreno svađa s njim.
Posejdonova djeca također su se odlikovala svojom divljaštvom i elementarnom, monstruoznom snagom.
To su nasilni i odvažni divovi Sarpedon, Orion i braća Aload; kralj Bebrika, snažni sin zemlje Antaeus, divlji i sumorni ljudožder Polifem, kralj Busiris, koji ubija strance, razbojnike Kerkiona i Skirona. Od gorgone Meduze, Posejdon je imao ratnika Chrysaora i krilatog konja Pegaza, od Demetere konja Areiona, monstruoznog minotaura rođenog od Pasiphae, također Posejdonovog sina.
Mitska Šerija jedina je zemlja u kojoj su potomci Posejdona živjeli sretno i spokojno, vladajući narodom vještih mornara koje su bogovi voljeli. Atlantidu, gdje su također vladali potomci Posejdona, Zeus je kaznio zbog bezbožništva.
Posejdon je bio poštovan kao božanstvo mora i izvora. Crne životinje su obično žrtvovane “crnokosima” i “plavokosima”, što ukazuje na njegovu povezanost sa podzemnim, htoničkim silama. Posejdonu su prinošene žrtve u slučaju katastrofa koje je poslao Bog i trebalo je da ublaže njegov bijes.

Apollo

Apolon je rođen na ostrvu Desol. Samo da se oslobodi svog tereta, Leto je dugo lutala, gonjena gnevom ljubomorne Here i zmije Pitona koju je poslala. Samo plutajuće ostrvo Asteria, napušteno i kamenito, konačno joj je dalo utočište. Tamo, ispod jedne palme, Leto je rodila blizance - Artemida i Apolona, ​​i od tog trenutka ostrvo se čvrsto ukorijenilo na morskom dnu i počelo se zvati Delos, što znači "ja manifestujem". Ostrvo koje je svijetu otkrilo svijetlog boga postalo je sveto, palma je postala sveto drvo Apolona, ​​a labud je postao sveta ptica, jer su labudovi pjevali sedam puta u čast rođenja Apolona; Zato na njegovoj citari ima sedam žica.
Pošto se rodio, Apolon je tražio luk i liru i želio je da proreče volju svog oca Zevsa. "Bog svjetlosti", Apolon se približava suncu, koje je i destruktivno i ljekovito. On može spasiti ljude od kuge, on je zaštitnik i ljekar i ima moć nad svim ljekovitim biljem. Iz njegove kose teče ljekovita panaceja koja štiti od bolesti. Njegov sin Asklepije je iscjelitelj toliko vješt da oživljava mrtve.
Prema legendi, za to je Zevs udario Asklepija munjom, Apolon je ubio Kiklope koji su ovu munju vezali, a za kaznu je morao da služi na zemlji godinu dana kod kralja Admeta. Tada je, čuvajući Admetovo stado, dobio nadimak „bog pastira“, „čuvar stada“. Admet se sjetio da je njegov pastir bio besmrtni bog, poštovao ga je i obožavao, a kraljeva stada su procvjetala. U znak prijateljstva, Apolon je obećao Admetu da će odgoditi njegovu smrt ako neko od njegovih rođaka pristane da ode u Had umjesto njega.
Općenito, Apolonova ljubav i prijateljstvo rijetko se pokazalo korisnim za smrtnike. Njegov miljenik, mladi Cypress, je umro; oplakujući smrt voljenog jelena: bogovi su ga pretvorili u drvo tuge. Mladog Hyakinthosa je slučajno ubio sam Apolon dok je bacao disk. Od krvi mladića izrastao je divan cvijet.
Apolon je dobio dar proricanja čim se rodio, ali prema drugim legendama stvari su bile drugačije. Nakon što je pobijedio Pitona, Apolon se morao očistiti od prljavštine prolivene krvi i zbog toga je sišao u Had. Tamo je, iskupivši svoju krivicu pred Zemljom, koja je rodila Pitona, stekao proročku moć. U Delfima, u podnožju Parnasa, gde je ubio monstruoznu zmiju, bog je osnovao svoj hram. On je tamo doveo prve kritske pomorce i naučio ih da pjevaju himnu u čast Apolona. Delfski hram, gdje je Pitija sjedila na tronošcu i najavljivala budućnost, glavno je Apolonovo svetilište. Delfsko proročište, zajedno sa svetim hrastom u Dodoni, gdje je bilo Zevsovo svetilište, najmjerodavniji su proricatelji Grčke. Svojim misterioznim predviđanjima, Pitija je ozbiljno uticala na politiku grčkih ideja. Od Apolona je došao niz gatara.
Kao dijete, Apolon se zabavljao gradeći gradove od rogova jelena koje je ubila Artemida. Od tada se zaljubio u gradnju. Ovaj bog je naučio ljude da obeležavaju zemlju, grade oltare i podižu zidove.
Uz svu raznolikost svojih uloga, Apolon je najpoznatiji kao pokrovitelj umjetnosti. On je muzičar, kifared (svira citaru) i musaged (vodi kolo muza). Iz ove rase pjevača i muzičara došla je na zemlju. Njegovi sinovi su Orfej i Liin. On je organizator svjetske harmonije, svjetske harmonije. Pod pokroviteljstvom Apolona, ​​mitske zemlje Hiperborejaca, cvjeta blagoslovljeni narod koji svoje dane provodi u zabavi, plesu i pjevanju uz muziku, u gozbama i molitvama.

Ares
Ares je bog rata. Prema legendi, rođen je u Trakiji, koju su u pogledu Grka naseljavali divlji, ratoborni varvari. Ares je krvožedan, nasilan, voli ubistva i razaranja. Isprva je Ares jednostavno identificiran s ratom i smrtonosnim oružjem. Mrze ga i ljudi i bogovi. Na Olimpu samo Afrodita gori od strasti prema njemu, a Zevs proklinje Aresa i prijeti da će ga baciti u Tartar da mu nije sin.
Ares je zastrašujući ratnik, njegovi epiteti su “jaki”, “ogromni”, “izdajnički”, “brzi”, “bijesni”, “razarač gradova”. Isto divljaštvo i nasilna ratobornost vidljiva je i kod Aresove dece. To je trački kralj Diomed, koji je putnike hranio svojim konjima, junaci Meleagar, Askalaf, okrutni kralj Enomaj, zli Flegije, pleme Amazonki. U savezu s jednom od Erinnija, Ares je rodio tebanskog zmaja iz čijih su zuba izrasli ratoborni Spartanci - Jason se morao boriti s njima u Kolhidi, gdje je stigao po Zlatno runo. Za Kadma, koji je ubio ovog zmaja, mnoge generacije njegovih potomaka - tebanski kraljevi - kasnije su platile nevoljama.
Aresovi pratioci - boginja razdora Eris i mahnita Enjo - zbunjenost; konji u njegovim kočijama su Sjaj, Plamen, Buka, Užas.
Ares je morao da trpi uvrede ne samo od bogova, već i od smrtnika. Aloadovi su ga okovali i držali u bakrenom vrču trinaest mjeseci - bez Hermesove pomoći on tamo ne bi pobjegao. Smrtni Diomed je ranio Aresa kopljem. Tokom rata sa Pilosom, Herkul je odveo Aresa u bekstvo. Ali za sve svoje teškoće, Ares je nagrađen ljubavlju najljepše boginje, Afrodite. Iz njihovog saveza rođeni su Fobos, Deimos, Eros i Anteros, kao i ćerka Harmonija.

Helios
Helios je bog sunca, koji daje život svim živim bićima i kažnjava zločince sljepoćom i smrću. Sin titana Hiperiona i Teje, brat Selene i Eosa.
U oreolu zasljepljujućih zraka, sa strašnim gorućim očima u zlatnom šlemu i na zlatnim kočijama, Bog Sunca korača svojim svakodnevnim putem po nebu. Odozgo on vidi sve poslove ljudi i bogova, čak i one koji su skriveni od očiju drugih nebesnika.
Helios živi u zlatnoj palati sa srebrnim kovanim kapijama. Njegov tron ​​od dragog kamenja okružen je četirima godišnjim dobima, a okružen je satima, danima, mjesecima, godinama i stoljećima. Upravo je u ovu palaču Faeton došao svom ocu s nerazumnim zahtjevom - da jaše u njegovoj zlatnoj kruni i na svojim vatrenim konjima. Ali nije mogao da se zadrži za božanske konje i pao je u more. Nakon Faetonove smrti, dan je prošao bez sunca - Helios je oplakivao svog sina.
Na ostrvu Trinakrija pasu stada Heliosa - sedam stada bikova i sedam stada ovnova, svaki sa po pedeset glava, a njihov broj je uvek isti. Ova stada simboliziraju pedeset sedmodnevnih sedmica koje čine godinu starih Grka, a bikovi i ovnovi predstavljaju dane i noći. Odisejevi pratioci su nasrnuli na svete bikove, zbog čega je Zevs, na zahtjev Heliosa, bacio munje na njih i potopio ih zajedno s brodom.
Potomci boga Sunca odlikovali su se svojom drskošću i zlonamjernošću, kao i sklonošću čarobnjaštvu, poput Kioke i Medeje.
Helios je često poistovjećivan sa svojim ocem, titanom Hiperionom, a u kasnoj antici sa olimpijskim Apolonom.

Dioniz

Dioniz je bog vegetacije, vinogradarstva i vinarstva. Prema glavnom mitu, Dioniz je sin Zevsa i tebanske princeze Semele.
Zbog mahinacija ljubomorne Here, Zevs je morao da se pojavi Semeli u svoj svojoj olimpijskoj veličini i Semele je umrla u plamenu munje. Zevs je prerano rođenu bebu zašio u bedro i ponovo se porodio tri meseca kasnije. Stoga se Dioniz naziva "dvaput rođenim", a ponekad, što znači Zagreus (preteča Dionisa), "trostruko rođenim". Zevs je dao svog sina da ga odgajaju nisejske nimfe.
Kada je Dioniz odrastao i pronašao vinovu lozu, Hera ga je razbesnela. Obuzet ludilom, lutao je Egiptom i Sirijom dok nije došao u Frigiju, gdje ga je Rea-Kibela izliječila i upoznala sa svojim misterijama. Odatle je Dioniz otišao u Indiju, uspostavljajući usput kult vinove loze. Bachusova povorka bila je praćena nemirima i razaranjem. Naravno, mnogima se nisu dopadale ove vakhanske orgije i Dioniz je često nailazio na otpor. Proglašen je prevarantom, a onda se Dioniz otkrio u obliku boga.
Dionisova imena su Bromije („bučni“), Liaeus („osloboditelj“), Lenej („sijač grožđa“), Evius („bršljan“), Sabazije, Liber, Basarej. Njegovi atributi su tirz (štap optočen bršljanom) i čaša. Mitovi o Dionizu se odražavaju u antičkoj likovnoj umjetnosti.

Hermes

Hermes je glasnik bogova, zaštitnik putnika, vodič duša mrtvih. Hermes je olimpijski bog, sin Zevsa i Myne, kćeri Atlas, rođen u Arkadiji, u pećini Kilene. Na njegovu starinu ukazuje i njegovo ime, koje možda potiče od riječi “herma” - gomila kamenja. Takve herme označavale su grobna mjesta, bile su putokazi i označavale granice. Uništenje herma u Grčkoj bilo je kažnjivo kao svetogrđe.
Nakon rođenja, beba Hermes je odmah ukrala stado krava koje su pripadale Apolonu. Uprkos svim svojim lukavim merama predostrožnosti, proročki Apolon je pogodio ko je otmičar, ali kao odgovor na njegove zahteve, „nevina beba“ se samo umotala u pelene. Kada je Apolon odvukao Hermesa Zeusu na suđenje, on je to nastavio poricati, zaklinjajući se da nije vidio nijednu kravu i da ne zna ni šta su. Zevs se nasmijao i naredio da se stado vrate Apolonu. Hermes je dao krave vlasniku, ali je počeo tako lijepo svirati na liri, koju je istog jutra napravio od oklopa kornjače koju je uhvatio, da ga je Apolon počeo moliti da zamijeni liru za stado. Hermes je vratio krave, a umjesto lire napravio je sebi lulu, koju je dao i Apolonu u zamjenu za svoj zlatni štap. Osim toga, Apolon mu je obećao da će ga naučiti proricanju sudbine. Tako se, čim se rodio, Hermes se pojavio na svijetu u svoj raznolikosti svojih uloga.
Pametni lopovi, elokventni lažovi i lopovi mole se Hermesu.
Hermes je zaštitnik putnika, lutalica, on je vodič, otvara sva vrata. Hermes vodi boginje na suđenje pred Parizom; on predaje Prijama u Ahilejev šator, vodeći ga nevidljivo kroz cijeli ahejski logor. Flotonoge Hermes služi kao glasnik za Olimpijce, saopštavajući božansku volju smrtnicima.
Hermes je vodič ne samo na zemlji i Olimpu, već i u kraljevstvu Hada. On prati duše mrtvih u Erebus.
Hermesova sporedna funkcija, koju je dijelio s Hekatom, je zaštita koja se pruža pastirima i umnožavanje potomaka stada. Njegov sin Pan je bog stada. Hermes je bio štovan na anthesteriji - prazniku buđenja proljeća i sjećanja na mrtve.
Njegovi atributi su sandale sa zlatnim krilima i štap.

Hefest
Hefest je bog vatre i kovaštva, Herin sin. Nakon rođenja Atene, Hera je poželjela, poput Zevsa, da sama rodi dijete bez učešća svog muža - i Hefes je to riješio. Ispostavilo se da je beba krhka i ružna, a Hera ga je bacila sa Olimpa, zbog čega je kasnije počeo da šepa na jednu nogu. Hefesta su Tetida i Eurinoma pokupile iz mora i podigle u pećini na obali okeana. Zauvijek je ostao zahvalan svojim usvojiteljima, a Hera se osvetila - iskovao joj je stolicu za zamku, iz koje nije mogla ustati sve dok Olimpijci nisu nagovorili Hefesta da oprosti njegovoj majci. Kasnije je Hefest čak zaštitio Heru od Zevsovog gneva - i platio za to: sada ga je Zevs bacio sa Olimpa. Od tada je Hefest šepao na obje noge.
Hefest je bio poznat na Olimpu kao vješt kovač i umjetnik: gradio je palače od bakra i zlata za bogove, kovao besmrtno oružje i čuveni Ahilejev štit, Pandorinu krunu i Herinu spavaću sobu.
Na Olimpu dobrodušni i nespretni Hefest zabavlja bogove šalama, tretira ih nektarima i općenito igra određenu uslužnu ulogu.
Hefest je personifikacija vatre, bliska elementarnim silama prirode.

Asclepius

Asklepije je bog isceljenja. Kada je Apolon pogodio Coronisa strijelom zbog izdaje, on je ubrzo požalio zbog toga što je učinio i, ne mogavši ​​da oživi svoju voljenu, već je na pogrebnoj lomači otrgnuo iz njene utrobe bebu koju je nosila. Apolon je dao svog sina da ga odgaja inteligentni kentaur Hiron, koji je mladića toliko naučio veštini lečenja da je počeo da se obožava kao bog. Ali kada je Asklepije počeo da vaskrsava mrtve svojom umjetnošću i time prekršio zakone sudbine, Zevs ga je spalio svojom munjom. Prema nekim verzijama, Asklepija je kasnije uskrsnuo Zevs i postavio ga među zvijezde.
Asklepije je bio poštovan u cijeloj Grčkoj, posebno u Epidaurusu, gdje su bolesnici hrlili odasvud radi iscjeljenja. Obavezni Asklepijev atribut bila je zmija i sa njom on obitava među sazvežđima. Najpoznatije Asklepijevo svetište nalazi se na ostrvu Kos. Ljekari ovog ostrva bili su poznati po svojoj umjetnosti i smatrani su potomcima Asklepija - Asklepida.

Prometej

Prometej je sin titana Japeta (Japeta), Zevsovog rođaka; poznat kao bogoborac koji je izdao bogove i pomagao ljudima. Prometejeva majka je okeanida Klimena (ili Azija). U Eshilu, međutim, Prometej naziva boginju pravde Temidu svojom majkom, poistovjećujući je sa Gejom - Zemljom. Ime Prometej znači “vidjelac”, “predviđač”. Obdaren darom vidovitosti Majke Zemlje, Prometej je u bici Titana sa Olimpijcima predvidio pobedu mudrosti, a ne snage. Njegovi grubi i uskogrudni rođaci, titani, nisu poslušali njegov savjet, a Prometej je prešao na stranu Zevsa. Uz pomoć Prometeja, Zevs se obračunao sa Titanima.
Prema jednoj legendi, On je sam stvorio ljude od gline - i stvorio ih, za razliku od životinja, gledajući u nebo. Prometej je učio ljude zanatima, običajima, poljoprivredi, gradnji kuća i brodova, čitanju, pisanju i proricanju sudbine - svim ljudskim veštinama od Prometeja. Tako je vodio ljude putem tehničkog napretka, što se Zevsu baš i nije svidjelo - na kraju krajeva, ljudi su, naučivši olakšati životne nedaće, postali ponosni i razmaženi. Ali Zevs nije ispravljao ljude, i da nadoknadi svoje zlo stvorio je Pandoru.
itd...................

U starom Egiptu postojao je veoma veliki broj bogova. Svaki grad je imao svoj panteon ili Ennead– 9 glavnih božanstava koja su ljudi obožavali. Međutim, prvi put se takva enneada pojavila u gradu Heliopolis (Heliopolis). Poznato je još iz vremena ranog kraljevstva, odnosno od nastanka egipatske civilizacije.

Sveštenici koji su živjeli u ovom gradu smatrani su najutjecajnijim i najmoćnijim. Oni su dali imena prvih devet božanstava. Stoga se vjeruje da su glavni bogovi starog Egipta nastali u Heliopolisu, a sam panteon se počeo zvati Heliopolis ili odlična ennead. Ispod je lista vrhovnih božanstava i njihov kratak opis.

Bog Ra

Ovo je vrhovno staroegipatsko božanstvo. Oličavao je sunce. Nakon stvaranja svijeta, Ra je počeo da vlada njime, a ovo je bilo najplodnije vrijeme za ljude. Božja snaga je ležala u njegovom misterioznom imenu. Drugi nebesnici su željeli znati ovo ime kako bi stekli istu moć, ali bog sunca to nikome nije rekao.

Prošlo je mnogo vremena i Ra je ostario. Izgubio je budnost i rekao je svoje misteriozno ime svojoj praunuki Izidi. Nakon toga je nastupio period haosa i ljudi su prestali da se pokoravaju vrhovnom božanstvu. Tada je bog sunca odlučio da napusti zemlju i ode na nebo.

Ali nije zaboravio ljude i nastavio se brinuti o njima. Svako jutro se ukrcao na čamac po imenu Atet, a sunčev disk je sijao iznad njegove glave. U ovom čamcu Ra je plovio nebom i obasjavao zemlju od zore do podne. Zatim, između podneva i sumraka, prešao je na drugi čamac zvan Sektet i otišao u njemu u podzemni svijet da rasvijetli iskušenja zagrobnog života.

Na ovom žalosnom mjestu, bog sunca se svake noći sastajao sa ogromnom zmijom Apepom, koja je personificirala zlo i tamu. Počela je bitka između Ra i zmije, a bog sunca je uvijek bio pobjednik. Ali do sljedeće noći zlo i tama su se ponovo rodili, a bitka se ponovo ponovila.

Stari Egipćani su prikazivali boga Ra s tijelom čovjeka i glavom sokola, koja je bila okrunjena solarnim diskom. Na njemu je ležala boginja Wajit u obliku kobre. Smatrana je zaštitnicom Donjeg Egipta i njegovih faraona. Ovaj bog je imao druga imena u nekim religioznim centrima. U Tebi su ga zvali Amun-Ra, na Elephantine Khnum-Ra. Ali to nije promijenilo glavnu suštinu solarnog božanstva, koje je imalo status glavnog boga starog Egipta.

Bog Shu

Ovo božanstvo je personificiralo vazdušni prostor obasjan suncem. Šu je bio sin Ra, i kada se popeo na nebo, počeo je da vlada umesto njega. Vladao je nebom, zemljom, planinama, vjetrovima, morima. Nakon hiljada godina, Shu se takođe popeo na nebo. U pogledu statusa smatran je drugim nakon Ra.

Na nekim slikama je prikazan kao čovjek sa glavom lava. Sjedio je na prijestolju nošen lavovima. Ali postoji mnogo više slika boga zraka u obliku obične osobe s perom u glavi. Simbolizirao je boginju istine Maat.

Boginja Tefnut

Ovo božanstvo je takođe pripadalo glavnim bogovima starog Egipta. Tefnut je boginja topline i vlage. Bila je ćerka boga Ra i bila je žena Šuovog brata. Muž i žena su bili blizanci. Ali čak i prije braka, bog Ra je poslao svoju kćer u Nubiju, nakon što se posvađao s njom, a u Egiptu je nastupila suša. Tada je bog sunca vratio svoju kćer i ona se udala za Šu.

Povratak Tefnut i njen brak postali su simbol procvata prirode. Najčešće se boginja prikazivala kao muškarac s glavom lavice i vatrenim diskom iznad glave. Disk je ukazivao na njenu vezu sa njenim ocem Ra, budući da se kćerka smatrala njegovim vatrenim okom. Kada se bog sunca rano ujutro pojavio na horizontu, ognjeno oko zasjalo mu je na čelu i spalilo sve neprijatelje i zlonamjernike.

Bog Geb

Geb je bog zemlje, sin Šua i Tefnuta. Oženio je svoju sestru Nut - boginju neba - i ovaj par je dobio djecu: Ozirisa, Izidu, Seta, Neftidu. Važno je napomenuti da se Geb stalno svađao s Nut, koja je pojela svoju djecu - nebeska tijela - prije zore, ali ih je ponovo rodila uoči sumraka.

Ove svađe su umorile Šuovog oca i on je razdvojio supružnike. Podigao je slanutak visoko u nebo, a Hebe ostavio na zemlji. Vladao je nakon svog oca, a potom je svoju vlast prenio na svog sina Ozirisa. Najčešće je prikazivan kao zeleni čovjek koji sjedi na prijestolju s kraljevskom krunom na glavi.

Goddess Nut

Nut je boginja neba, kćerka Šua i Tefnuta, sestra i Gebova žena. Bila je majka Ozirisa, Izide, Seta i Neftide. Ujutro je boginja neba progutala zvijezde, a u kasnim večernjim satima ih je rodila, simbolizirajući tako promjenu dana i noći. Imala je neraskidivu vezu sa svijetom mrtvih.

Podizala je mrtve na nebo i čuvala grobove mrtvih. Bila je prikazana kao žena sa zakrivljenim tijelom. Protezao se preko horizonta i dodirivao tlo vrhovima njegovih prstiju na rukama i nogama. Često, ispod zakrivljenog tijela Nuta, Geb je bio prikazan kako leži na zemlji.

Mora se reći da bi glavni bogovi starog Egipta mnogo izgubili bez Ozirisa. Bio je pra-praunuk boga Ra i vladao je zemljom nakon svog oca Geba. Tokom svoje vladavine naučio je ljude mnogo korisnih stvari. Oženio se svojom rođenom sestrom Izidom, a Set i Neftis su mu bili brat i sestra. Ali Set, koji je živio u pustinji na jugu Egipta, počeo je da zavidi svom uspješnom bratu, ubio ga je i sebi uzurpirao kraljevsku vlast.

Set ne samo da je ubio, već je raskomadao Ozirisovo tijelo na 14 komada i rasuo ih po egipatskim zemljama. Ali vjerna supruga Isis pronašla je sve dijelove, sastavila ih i pozvala vodiča kroz podzemno kraljevstvo Anubisa. Napravio je mumiju od Ozirisovog tijela, koja je postala prva u Egiptu. Nakon toga, Izida se pretvorila u ženskog zmaja, raširila se po tijelu svog muža i brata i od njega zatrudnjela. Tako je rođen Horus, koji je postao posljednji od bogova koji je vladao zemljom. Nakon njega, vlast je prešla na faraone.

Horus je porazio Seta, vratio ga na jug u pustinju i oživio njegovog oca uz pomoć lijevog oka. Nakon toga, on je ostao da vlada zemljom, a Oziris je počeo da vlada u zagrobnom životu. Bog je bio prikazan kao čovjek u bijelim haljinama i zelenog lica. U rukama je držao mlatilo i žezlo, a glava mu je bila krunisana.

Izida (Isis) bila je izuzetno popularna u starom Egiptu, smatrana je boginjom plodnosti, simbolizirajući majčinstvo i ženstvenost. Bila je Ozirisova žena i Horusova majka. Egipćani su vjerovali da je Nil poplavio kada je Izida plakala, oplakivajući Ozirisa, koji ju je napustio i otišao da vlada kraljevstvom mrtvih.

Značaj ove boginje značajno se povećao tokom Srednjeg kraljevstva, kada su pogrebne tekstove počeli koristiti ne samo faraoni i članovi njihovih porodica, već i svi ostali stanovnici Egipta. Izida je bila prikazana kao čovjek s prijestoljem na glavi, koji je personificirao moć faraona.

Set (Seth) je najmlađi sin Geba i Nuta, brat Ozirisa, Izide i Neftide. Oženio se ovom drugom. Rođen je na treću Novu godinu, iskočivši s majčine strane. Stari Egipćani su ovaj dan smatrali nesretnim, pa do kraja dana nisu ništa radili. Set se smatrao bogom rata, haosa i pješčanih oluja. On je personificirao zlo, što ga je učinilo sličnim Sotoni. Nakon što je ubio Ozirisa, vladao je na zemlji kratko vrijeme dok ga nije zbacio Horus. Nakon toga je završio u pustinji u južnom Egiptu, odakle je slao pješčane oluje na plodne zemlje.

Seth je bio prikazan kao čovjek sa glavom aardvarka ili magarca. Imao je duge uši i na mnogim prikazima crvenu grivu. Ponekad je ovaj bog dobio crvene oči. Ova boja je simbolizirala pustinjski pijesak i smrt. Svinja se smatrala svetom životinjom boga pješčanih oluja. Stoga su svinje klasifikovane kao nečiste životinje.

Najmlađi od Gebove i Nutove djece, po imenu Neftis, također je pripadao glavnim bogovima starog Egipta. Rođena je poslednjeg dana u godini. Stari Egipćani su na ovu boginju gledali kao na dopunu Izidi. Smatrana je boginjom kreacije koja prožima cijeli svijet. Neftida je vladala svim prolaznim što se nije moglo vidjeti, dodirnuti ili pomirisati. Imala je vezu sa svijetom mrtvih, a noću je pratila Ra na njegovom putovanju kroz podzemni svijet.

Smatrana je Setovom ženom, ali nije imala izražene negativne osobine karakteristične za njenog muža. Ova boginja je bila prikazana u ljudskom ženskom obliku. Glava joj je bila okrunjena hijeroglifom koji označava ime boginje. Na sarkofazima je bila prikazana kao žena sa krilima, simbolizirajući zaštitnicu mrtvih.

Stari su živjeli u bliskoj vezi s prirodom. Nije iznenađujuće što je Sunce, davalac života, bilo centralni predmet njihovog obožavanja. U kultovima u različitim dijelovima svijeta, solarni bogovi su bili duboko poštovani i uzvišeni. Bili su umiljeni prinosima, održavani su praznici u njihovu čast i tražena im je zaštita.

Bog Ra - zaštitnik od sila tame

U egipatskim mitovima, bog sunca Ra je otac i vladar svijeta. Tokom dana, ploveći duž nebeskog Nila, Ra pažljivo šalje svoju toplinu zemlji. A kada dođe noć, on odlazi u zagrobni život, gdje se bori protiv tame koja zadire, obasjavajući podzemni svijet. Celu noć Ra se bori sa silama tame. U podzemnom kraljevstvu susreće svog glavnog neprijatelja - zmiju Apophisa, koja pokušava progutati Sunce tako da svijet uroni u vječnu tamu. Do jutra Ra ubija Apophisa, a s tim dolazi zora.

Bog Ra plovi na svom čamcu duž supernebeskog okeana boginje Nut

stvaranje svijeta

Prema mitovima, bog Amon-Ra, kako su ga zvali i za vrijeme Novog kraljevstva, oduvijek je postojao. Mnogo prije stvaranja svijeta, živio je u prostoru Okeana Nun, koji su stari Egipćani uporedili s jajetom. Bog sunca je označio svoj izlazak izvan Nuna činom stvaranja.

Prema mitu, bog Amun-Ra je izašao iz ponora Nun i stvorio svjetlost samo svojom voljom. Zatim je od sebe stvorio vjetar i vlagu, a od njih su nastali zemlja i nebo. Tako su se četiri elementa pojavila u slikama dva božanska para: Šu i Tefnut, Hebe i Nut. Vjerovalo se da su bog Amun-Ra i njegovi potomci bili prvi faraoni Egipta.

Bog Zemlje Geb (ispod) i Boginja Neba Nut (gore). Papirus.

Simbolična slika Ra

Bog sunca Ra je prikazan sa sokolovom glavom okrunjenom crvenim diskom. U jednoj ruci drži ankh - egipatski krst koji simbolizira vječni život i ponovno rođenje; u drugom - žezlo - simbol božanske moći. Također u egipatskoj mitologiji, Ra ponekad poprima oblik feniksa koji se diže iz pepela. Poput vatrene ptice, uveče Ra nestaje na zapadu, da bi se ujutru ponovo rodio na istoku.

Solarni disk iznad glave boga Ra je njegovo vatreno Oko odmazde. Oko Ra ga štiti od brojnih neprijatelja i potčinjava buntovnike svojoj volji. Oko Ra je također personifikacija destruktivne strane vatre i podsjetnik na dvostruku prirodu stvari. Kreativna snaga svjetlosti može se pretvoriti u užarene zrake topline. A ono što je ranije bio izvor života postaće uzrok smrti.

Jednog dana, kada je bog Ra bio već veoma star, ljudi su prestali da ga slušaju. I ljut na ljude, pretvorio je svoje sunčano Oko u žestoku lavicu Sekhmet. U ime odmazde, Sekhmet je počela bijesno uništavati sve što joj se nađe na putu, tukući i ubijajući ljude. Vidjevši to, Ra se užasnula i odlučila je da zaustavi Sekhmeta prevarom dajući joj pivo boje krvi.

Bas-reljef s prikazom Izide (desno) i Sekhmeta (lijevo)

Bog Sunca Ra pojavljuje se u drevnim mitovima u obliku svojih različitih oblika. Sam Ra je dnevno Sunce. Večernje sunce se zvalo Atum, što takođe odgovara imenu arhaičnijeg boga Atuma, koji je bio popularan u ranijim vremenima u Egiptu. Jutarnje sunce se zvalo Khepri, što znači "skarabej" - drevni simbol ponovnog rođenja. A u bitci sa zmijom Apofisom, bog Ra se bori u obliku vatrenocrvene mačke.

Bog Ra u obliku mačke pobjeđuje zmiju Apophis (desno). Papyrus Ani

Odlazak boga Ra iz ljudskog svijeta

Prema mitovima starog Egipta, uznemiren neposlušnošću ljudi, bog sunca Ra odlučio je napustiti zemaljski svijet. Saznavši za ovo, ljudi su se pokajali i došli da isprate Ra. Dali su mu riječ da će se boriti protiv svojih neprijatelja i poštovati njegovu uspomenu. Nakon toga, Ra se popeo na leđa Nebeske krave kako bi odatle nastavio vladati svijetom. I zemaljska moć je prešla u ruke njegove djece.

Staroegipatska religija je sistem vjerovanja i rituala koji su bili sastavni dio života starih Egipćana. Njihova vjerovanja i rituali bili su zasnovani na obožavanju bogova i boginja koje su predstavljale prirodne pojave i sile. Egipćani su davali ponude svojim božanstvima jer su vjerovali da to pomaže u održavanju božanskog poretka: istine, pravde, harmonije, morala. Faraon se smatrao predstavnikom bogova. Bio je ovlašten da nadgleda održavanje božanskog reda.

Karakteristike egipatskih bogova bile su izražene u mitovima i umjetnosti. Bogovi su imali svoju hijerarhiju i različite odnose jedni s drugima. Vrhovno božanstvo, prema Egipćanima, bilo je tvorac svijeta. Vjerovalo se da su bogovi prisutni u svim sferama života ljudi i da mogu utjecati na tok i poredak stvari u ljudskom životu. Odnos ljudi sa njihovim bogovima bio je temeljni dio egipatskog društva. Molili su se, pozivali na njihovu akciju, tražili savjete, obavljali rituale i prinose. Prema egiptolozima (naučnicima koji proučavaju istoriju drevnog Egipta), postojalo je oko 1.500 božanstava.

Glavni bogovi

Amon je bio predstavljen u ljudskom obliku, ponekad sa glavom ovna. Njegovo ime je značilo "skriven". Bio je vrhovno božanstvo, bog sunca i zaštitnik grada Tebe.

Apis se smatrao bogom plodnosti, prikazan kao bik sa sunčevim diskom, zaštitnik Memfisa. Od svih životinjskih božanstava, bik je bio najcjenjeniji.

Astarta, boginja plodnosti i ljubavi, simbolizirala je ženske kvalitete.

Aton je bog koji je personificirao solarni disk. Za vrijeme faraona Amenhotepa IV, bio je priznat kao jedno božanstvo u cijelom Egiptu. Takođe u to vrijeme bilo je zabranjeno obožavanje drugih bogova.

Anubis je bog sa ljudskim tijelom i glavom šakala. Vjerovalo se da je Anubis otpratio mrtve na drugi svijet.

Geb je sin boga vazduha, boga zemlje. Vjerovalo se da voda dolazi od ovog božanstva i da na njoj rastu sve biljke koje su ljudima potrebne. Takođe je štitio ljude od zmija.

Horus je bog sa ljudskim tijelom i sokolovom glavom, zaštitnik neba i sunca.

Izida je boginja majčinstva, jedna od glavnih boginja egipatskog panteona bogova. Bila je zaštitnica robova i potlačenih.

Oziris je bio sudija u zagrobnom životu. Bio je bog prirodnih sila i svijeta mrtvih. Vjerovalo se da je Oziris taj koji podučava čovjeka umjetnosti, poljoprivredi i znanosti.

Opcija 2

Stari Egipćani su obožavali ogroman broj staroegipatskih bogova i boginja. Neki od njih su izgledali veoma ljudski; međutim, drugi su bili sastavljeni od ljudskih i životinjskih dijelova. Stoga su neki egipatski bogovi izgledali kao krokodili, šakali, mačke, ovnovi, pa čak i sokolovi.

Tijela ovih drevnih bogova uvijek su bila ljudska, ali su im glave mogle biti dijelovi ptica i životinja.

Iako većina religija danas obožava samo jednog boga, stari Egipćani obožavali su mnoge bogove. Ovaj fenomen se naziva politeizam.

Religiozna vjerovanja starih Egipćana bila su zasnovana na izuzetnom broju staroegipatskih bogova i egipatskih boginja. Karakteristike i izgled nekih drevnih božanstava vrlo su ličili na ljude. Međutim, neka od božanstava su percipirana kao "ljudski hibridi", uzimajući oblik i karakteristike životinja kao što su krokodil, šakal i sokol. Tijela ovih drevnih božanstava bila su ljudska, ali su im glave ličile na glave ptica ili životinja.

Osnovni drevniegipatski bogovi

Ra je bio bog sunca i glava staroegipatskog božanskog panteona. Ra je prikazan kao čovjek sa glavom jastreba i pokrivalom za glavu u obliku solarnog diska. U nekom trenutku, Ra je u kombinaciji sa drugim bogom, Amonom, stvorio još moćnijeg boga Amon-Ra. Ovo je bila jedna od prvih vjerskih reformi u historiji ljudske civilizacije, kada je faraon Amenhotep odlučio ukinuti cijeli panteon drevnih egipatskih bogova i obožavati samo boga Amun-Ra. Vjerovalo se da je Ra stvorio sve oblike života i da je bio vrhovni vladar bogova.

Oziris bio je i jedno od glavnih drevnih božanstava, čija je uloga bila u vođenju podzemnog svijeta. On je bio sudija mrtvih.

Set bio je personifikacija egipatskog zla i tame. Ovaj bog je bio najstrašniji među staroegipatskim bogovima, jer je ubio svog brata Ozirisa.

Staroegipatska boginja Isis, boginja majka, bila je Ozirisova žena i Horusova majka, koja je pomogla u uskrsnuću Ozirisa.

Jedno od najpoznatijih božanstava, zaštitnik životinjskog carstva, bio je polu-ibis bog To. Takođe je pokroviteljstvovao pisarima, piscima i naučnicima i izumiteljima hijeroglifa.

Anubis, bog šakala bio je možda jedno od najpoznatijih drevnih božanstava, jer je bio bog mrtvih, zadužen za grobnice i balzamiranje.

Još jedan od poznatih bogova poluživotinja bio je bog snage i moći Sobek, pola krokodil.

Magija je okruživala egipatske bogove, i Oslić i bio je bog magije i medicine. Heka je bio sin Khnuma, bog plodnosti.

Skarabej je bio značajan simbol u starom Egiptu i jedno od božanstava Khepri, je prikazan sa glavom skarabeja.

Mnogi faraoni su gradili velike hramove u čast bogova koje su smatrali svojim zaštitnicima. Ovi hramovi su imali velike statue božanstava i faraona, vrtove, oltare i bogomolje. Svaki grad je imao hramove bogova zaštitnika tog određenog grada.

Neki poznati hramovi uključuju Hram u Luksoru, Izidin hram u Filama, Hram Horusa i Edfua, hramove Ramsaya i Nefertiti u Abu Simbelu i Amonov hram u Karnaku.

Stari Egipćani su faraona smatrali svojim glavnim posrednikom između njih i bogova. Faraon se smatrao važnijim od sveštenika u hramovima. U isto vrijeme, ljudi su vjerovali da je faraon bio toliko blisko povezan s bogom Horusom da je ponekad mogao uzeti njegov oblik. Kasnije su faraoni uspostavili među ljudima vjerovanje da su djeca bogova.

Stari Egipćani su vjerovali da postoji zagrobni život nakon smrti. Smatrali su da ljudi imaju dvije važne komponente duše i tijela: "ka" ili životnu snagu, koja je predstavljala tijelo, i "ba", koja je više ličila na dušu. Ako se "ka" i "ba" mogu kombinovati u zagrobnom životu, tada će osoba postojati u zagrobnom životu. Ključna komponenta ovoga bila je očuvanje tijela za zagrobni život. Zbog toga su Egipćani koristili balzamiranje ili mumifikaciju kako bi sačuvali mrtve. Ali to nije bilo jeftino zadovoljstvo i samo bogati ljudi su ga mogli priuštiti. Da bi sačuvali svoja balzamirana tijela, faraoni su izgradili ogromne piramidalne grobnice. Piramida faraona Keopsa jedino je sačuvano svjetsko čudo u modernom svijetu.



greška: Sadržaj je zaštićen!!