Mogu li muž i žena biti kumovi? Mogu li muž i žena biti kumovi?Kumovi moraju biti muž i žena.

Većina onih koji su ga prošli ne znaju ništa o njegovim karakteristikama, budući da se trenutak sakramenta dogodio u ranom djetinjstvu. Stoga se postavljaju pitanja kako će se ceremonija odvijati i da li može biti muževljevi kumovi i supruga, pitaju se samo kada smo pozvani da postanemo kumovi ili postoji potreba da obavimo ceremoniju za naše dijete. Od u Hrišćanska tradicija Krštenje je izuzetno važan sakrament, pa je vrijedno unaprijed riješiti sva sporna pitanja.

Da li je moguće uzeti muža i ženu za kumove?

Tradicionalno, prema kumovima se postavljaju strogi zahtjevi, budući da od njih ovisi naknadna inicijacija djeteta u Crkvu. Osim toga, trebali bi pružiti sve vrste pomoći izvan duhovnog života. Krštenje se može obaviti samo jednom, tako da neće biti moguće napustiti kuma (majku) ili ih kasnije promijeniti.

To vrijedi i ako su primaoci prestali biti kršćani (počeli su voditi nepravedan način života). Dakle, izbor kumova se mora pažljivo razmotriti; ti ljudi će morati da ispune sve zahtjeve (osim u vrlo rijetkim slučajevima) pravoslavne kršćanske tradicije. Ali što je najvažnije, budući primaoci trebaju biti bliski vama; takva odgovornost ni u kom slučaju ne smije biti dodijeljena slučajnim ljudima.

Vodeći se ovim pravilom, mnogi razmišljaju da pozovu blisku rodbinu ili poznati bračni par da postanu kumovi, ali da li je to moguće po crkvenim zakonima?Mogu li muž i žena biti kumovi? Na ovo pitanje postoji jasan odgovor: oženjeni ljudi ne mogu postati usvojitelji jednog djeteta. Štaviše, ako kumovi tada započnu vezu, crkva neće moći odobriti njihov brak. Ako ste u dogovoru sa sveštenikom odgovorili potvrdno na pitanje da li je moguće da muž i žena budu kumovi, onda imate posla sa uputnicom, neodobreno zvanična crkva, jednostavno rečeno, sekta. Ali ne morate tražiti par, dovoljan je samo jedan primalac čiji će pol odgovarati spolu djeteta. Ovo je strogi crkveni zahtjev, a poziv na ceremoniju dvaju kumova je uglavnom samo, budući da je u početku bio samo jedan primalac.

Mogu li muž i žena biti kumovi djece suprotnog pola istog para? Nema zabrana u tom pogledu, pa ako baš želite svoje Dobri prijatelji postanete nasljednici svog sina i kćeri, onda ih možete pozvati u ovu ulogu, ali samo u različito vrijeme.

Roditelji koji žele da krste svoje dete često se pitaju da li muž i žena mogu da budu kumovi. Sporovi na ovu temu nastaju na pravoslavnim forumima i među sveštenicima, jer postoje i protivnici i pristalice ovog mišljenja.

Zašto muž i žena ne mogu krstiti jedno dijete?

Prije svega, sami roditelji djeteta apsolutno ne mogu biti kumovi. Što se tiče ostalih bračnih parova, nakon braka, muž i žena su jedna cjelina, pa stoga ne mogu biti usvojitelji jednog djeteta.

Međutim, postoji mišljenje koje se temelji na objašnjenjima dekreta Svetog sinoda iz 1837. godine. Kanoni kažu da je za obavljanje sakramenta krštenja dovoljan jedan kum, prema polu djeteta - kum za dječake i kuma za devojke. Prisustvo drugog kuma nije neophodno, tako da dva kuma nemaju duhovni odnos jedan s drugim, pa stoga mogu biti u braku jedno s drugim.

Crkva u većini slučajeva dozvoljava supružnicima da krste jedno dijete ako nisu bili u braku, odnosno njihov brak je ozvaničen samo zakonski, u matičnoj službi, ali ne i pravoslavni obredi. Također, kumovima je dozvoljeno vjenčanje nakon krštenja; to neće uništiti sakrament.

Vrijedi napomenuti da među ljudima postoje nepotvrđena praznovjerja prema kojima muž i žena ne mogu krstiti jedno dijete, jer će se zbog toga njihov brak raspasti i oni će se razdvojiti, ili će dijete doći do nevolje - ono će ozbiljno se razboljeti ili umrijeti.

Ko može da postane kum

Osoba koju žele da vide kao kuma mora imati neke važne kvalitete. Prije svega, on mora biti pravoslavac. Osoba druge vjere ili ateista ne smije učestvovati u sakramentu, jer je suština krštenja i imenovanja primaoca odgoj djeteta u pravoslavlju. Jedini izuzetak je osoba katoličke ili protestantske vjere, ali samo ako nema bliskih pravoslavnih kršćana voljnih da krste dijete.

Nije dovoljno biti pravoslavac, treba imati i jako jaku vjeru, biti crkvenjak, biti spreman da svom kumčetu pričaš o vjeri, odvedeš ga u crkvu. Igra važnu ulogu lično poznanstvo sa ovom osobom jer joj vjerujete sa svojim djetetom.

Kao što je već pomenuto, roditelji ne mogu postati kumovi, kao ni bračni par izvana (osim u gore navedenim slučajevima). Međutim, drugi bliski rođaci, čak i starija braća i sestre, prikladni su za ovu ulogu. Ali ne treba gubiti iz vida da bi s vremenom, u nekim situacijama, tinejdžeru bilo lakše da potraži pomoć i savjet od svog kuma, ako nije dio porodice.

Važno je zapamtiti da se dijete ne može naknadno krstiti, jer se sakrament obavlja samo jednom, pa se shodno tome ne može promijeniti kum.

Ako je primalac odbio svoju obavezu da dijete pouči vjerski, ili se pokaže na neki drugi loš način, onda se ništa ne može učiniti. Možete se samo moliti za njega i nadati se da će krenuti pravim putem.

Postoje praznovjerja prema kojima neudata žena ne bi trebala postati kuma devojčice, jer će to negativno uticati na mogućnost budućeg braka. Takođe su oprezni prema ideji da izaberu trudnicu za kuma. Ovakva praznovjerja crkva kategorički odbacuje, nemaju osnova. Ipak, valja dobro razmisliti hoće li trudnica ili neudata djevojka moći s punom odgovornošću pristupiti odgoju kumčeta, jer će jedna uskoro imati svoje brige, a druga možda neće imati dovoljno životnog iskustva.

Krštenje je drugo rođenje bebe, ali pred Bogom. Roditelji se pažljivo pripremaju za ovaj važan događaj, savjesno pristupaju izboru kumovi sa majkom. Često se pravi izbor donosi s velikim poteškoćama, jer ne pristaju svi preuzeti takvu odgovornost. Crkva kaže da svako može krstiti dijete, ali istinski mora postati roditelj Duha Svetoga cijeloga života. Koga treba izabrati za tako odgovornu titulu i da li žena i muškarac koji su muž i žena mogu postati kumovi?

Kumovi muž i žena: mišljenje moskovskog patrijarha o razlozima zabrane

Glavni zahtjev Pravoslavna crkva onima koji krste dijete - moraju postojano vjerovati, živjeti crkvenim životom, znati barem najosnovnije molitve („Evanđelje“, „Oče naš“, na primjer). To je hitno neophodno kako bi u budućnosti mogli u potpunosti ispuniti ulogu učitelja za svoje kumče. Crkveni roditelji bi trebali pružiti osnovna znanja o pravoslavne vere, duhovni principi ljudskog postojanja. Ako su primaoci ljudi neupućeni u takve stvari, onda se javljaju velike sumnje u njihovu prvobitnu želju da postanu kumovi.

Crkva striktno pazi na ispunjavanje svakog uslova u vezi sa sakramentom krštenja, a negativno se odnosi i na slučajeve kada se ljudi namjerno ne pridržavaju određenih pravila. Postavlja se akutno pitanje o mogućnosti da postanu kumovi muškarca i žene koji su u braku. Po ovom pitanju pravoslavna religija Vaše mišljenje, na kojem se vrijedi detaljnije zadržati.

Prema Pravoslavni kanoni, muž i žena ne mogu postati duhovni roditelji jednog djeteta. Vjeruje se da su već jedno kada su u braku. A ako oboje krste bebu, ovo je pogrešno. Ovakav stav se objašnjava činjenicom da prilikom sakramenta krštenja primaoci moraju steći integritet u odnosu na dijete, a ako su već duhovno ujedinjeni, tada obred neće biti priznat kao valjan.

Neki svećenici su lojalni ovom pitanju i razmišljaju ovako: ako brak nije sklopljen u crkvi, to daje mužu i ženi pravo da krste jedno dijete, jer njihov odnos nije zapečaćen na nebu. Da biste se uvjerili da li muž i žena mogu biti kumovi, potražite čvrsto mišljenje najviših vjerskih zvaničnika i poslušajte šta o tome misli Moskovska patrijaršija. Pogledajte video ispod koji detaljno govori o ovoj temi.

Šta kaže Katolička crkva?

Novorođenče se mora pojaviti pred Bogom odmah po rođenju, biti očišćeno izvorni grijeh, povezati se sa crkvom. To je način na koji svaka religija tvrdi i poziva da se krštenja obavljaju u najranijoj dobi. Proces izvođenja obreda je skoro svuda isti: beba se opere vodom iz fontane u hramu, čita se liturgija, a na kraju se stavlja krst. Jedina razlika su zahtjevi koji dozvoljavaju ili zabranjuju vjernicima da poduzmu određene korake. Katolička crkva se razlikuje od pravoslavne po mnogim pitanjima, a obred sakramenta krštenja nije bio izuzetak.

Sve počinje tako što roditelji dođu u crkvu nekoliko sedmica unaprijed da razgovaraju sa sveštenikom (sveštenikom katolička crkva) sva pitanja u vezi pripreme za obred, odredite datum, dogovorite se sa onim ko će krstiti dete. Kumovi u katoličkoj vjeri su obdareni važnim moćima u djetetovom životu, koje uključuju odgovornost da ga odvedu u Nedjeljna škola, pripremite se za vjerskih obreda(zajednica, potvrda). Pristup odabiru kumova ovdje je dvostruko složen i važan je zadatak za svakog vjernika.

Osim svijesti i visoke odgovornosti kumova, katolička vjera ima svoja pravila za izbor duhovnog oca i majke. Prema zahtjevima crkve, samo ljudi koji:

  • Oni vjeruju i prakticiraju katoličanstvo.
  • Oni nemaju nikakve porodične veze sa bebom.
  • Navršili ste 16. rođendan. Ako su razlozi uvjerljivi, opat može napraviti izuzetak.
  • Katolici po vjeri koji su podvrgnuti sakramentu prve pričesti i krizme (potvrde). Ovo je ritual pomazanja, koji se izvodi u odrasloj dobi. Tako katolici potvrđuju da su svjesno prihvatili vjeru.
  • Oni nisu roditelji djeteta.
  • Oni su muž i žena.

Bračni par – kumovi jednog djeteta: praznovjerja i tradicija

Prema predanju pravoslavne crkve, muškarac i žena koji krste bebu stupaju u duhovni odnos. Toliko se cijeni da nijedna druga zajednica nije važnija od ove (uključujući brak). U pravoslavnoj vjeri postoji nekoliko tradicija koje dovode u pitanje mogućnost krštenja tuđe djece za bračni par. Evo glavnih tačaka kada je supružnicima zabranjeno da budu nasljednici:

  • Nekoliko osoba je zabranjeno da učestvuju u sakramentu krštenja novorođenčadi ako su supružnici. Ako se to dogodi, onda njihov brak neće moći da postoji na duhovnom nivou: neće imati svetu vezu.
  • Slično kao i ustaljeni supružnici, par koji namjerava sklopiti brak nema pravo na krštenje. Pošto će u vrijeme krštenja steći duhovno jedinstvo (srodstvo) koje je uzvišeno iznad fizičkog, morat će napustiti svoj odnos u korist sticanja statusa kumova.
  • Par koji živi u građanskom braku također nema pravo da postane kum djetetu, jer u početku takve veze crkva osuđuje i smatra se bludom.

Uprkos ovim zabranama, postoje opcije kada muž i žena imaju pravo da krste decu iz iste porodice ako ispunjavaju druge uslove Pravoslavne crkve. To moraju učiniti odvojeno: muškarac krsti jedno dijete, a žena drugo. Odnosno, supružnici mogu krstiti svoju braću i sestre (ili krvnu braću, sestre). Ako to rade odvojeno, neće izgubiti svetost svoje bračne zajednice.

Ako do krštenja kod usvojenih supružnika ipak dođe zbog neznanja, onda takvu situaciju može riješiti samo najviši autoritet crkve (vladajući biskup). Supružnici apeluju na vladajućeg biskupa da se izvuče iz ove situacije. Ishod može biti na sljedeće načine: brak će biti proglašen nevažećim ili će supružnici biti pozvani na pokajanje za grijeh počinjen iz neznanja.

Ko još ne bi trebao biti kum?

Ako se odlučite krstiti svoje dijete, onda morate znati sve zahtjeve i običaje crkve koji zabranjuju uzimanje djece za nasljednike (osim muža i žene):

  • krvni roditelji bebe;
  • onaj koji nije kršten ili ne vjeruje ni u jednu religiju (ateista);
  • osoba koja negira bilo kakvu istinu pravoslavne vjere;
  • ako se onaj koji krsti prema sakramentu krštenja odnosi kao magijski obred, i slijedi svoje ciljeve (u paganskom smislu);
  • ljudi koji ne žele da postanu kumovi ovom djetetu;
  • usvojitelj ili usvojiteljica;
  • ljudi koji su pripadnici drugih vjera;
  • djeca mlađa od 14 godina;
  • monasi i predstavnici crkvenog čina;
  • ljudi čiji stavovi nisu podložni moralu;
  • osobe sa mentalnim invaliditetom;
  • žene koje doživljavaju dane čišćenja s menstruacijom.

Ko se može uzeti za primaoca?

Kada roditelji razmišljaju o izboru hranitelja za svoje dijete, trebali bi se voditi ne samo vlastitim razmišljanjima. Sve se mora pratiti vjerska pravila, prema kojem kum ili majka mogu postati:

  • Njegovi rođaci su baka i djed, tetke ili ujaci. Možda će to biti starija sestra ili brat koji je napunio četrnaest godina.
  • Kume (one čije ste dijete i sami djetetov nasljednik).
  • Kuma prvog djeteta. Dešava se da je neko već krstio bebu u jednoj porodici, ali je imao drugu, a za kumove su uzeti isti kumovi koji su krstili prvorođenče.
  • Ako nema primatelja, onda svećenik koji obavlja ritual to može postati.
  • trudnica.
  • Neudata devojka, koji nema djece.

Dragi roditelji, morate shvatiti da za kuma trebate izabrati osobu koja neće samo učestvovati u crkvenom obredu, već će istinski voljeti bebu i moći će mu postati duhovni mentor za cijeli život. Odgovarajući na pitanje koga je dozvoljeno da uzme za naslednika, crkva podrazumeva vernika, odgovornu, svesnu i voljenu osobu, tako da obred dobija pravi smisao i krajnju svrhu.

Zdravo. Molim vas recite mi zašto ljudi koji su krstili istu bebu ne mogu da se venčaju? Koliko je ozbiljan ovaj grijeh? Mene i muža niko nije pitao za ovo pre venčanja, ali mogli bismo da budemo i kumovi jednom detetu? Hvala ti.

Sveštenik Afanasi Gumerov, stanovnik Sretenskog manastira, odgovara:

U „Priručniku svetog crkvenog sluge“ (M., 1993; preštampanje iz izdanja iz 1913) prot. S. N. Bulgakov objašnjava: „Ukazom iz 1810. Sveti sinod, „u skladu sa pravilom VI. Ekumenski sabor, ograničeni brakovi duhovnog srodstva na samo dva stepena, odnosno zabranjeni brakovi između primalaca, usvojenika i njihovih roditelja; primalac i nasljednik (kum i kum) Nesta u srodstvu sa sobom; više... u svetom krštenju postoji jedno lice koje je neophodno i valjano – muško za krštene muškog pola i žensko za krštene ženskog pola.” Tako je dekretom Svetog Sinoda iz 1810. duhovno srodstvo priznato kao prepreka sklapanju braka samo između usvojenika, s jedne strane, i usvojenika i roditelja ovih potonjih, s druge. Na istoj stranici citiranog teksta „Priručnika...“ u napomeni čitamo: „Primalac i primalac se ne smatraju duhovno povezanim jedni s drugima iu smislu dekreta Svetog Sinoda od 1810 (Sbornik. Cer. i građansko pravo o braku, C.Grigorovsky, 16 str.); dekretom Svetog Sinoda iz 1837. duhovni odnos koji sprečava njihov brak definitivno se ne priznaje između primaoca i primaoca” (tom 2, str. 1184). Iako je sve jasno, dodat ću nekoliko riječi objašnjenja. Prilikom obavljanja sakramenta krštenja, u liturgijskim knjigama je predviđeno da primatelj bude samo jedna osoba (prema spolu osobe koja se krsti). Dakle, ako su muž i žena bili prisutni na krštenju jedne osobe, onda samo jedna od njih kanonski smatra se prijemnikom. Drugi nije prijemnik. Kum i kum, kum i kuma su narodni pojmovi.

greška: Sadržaj je zaštićen!!