Iz perspektive ideologije judaizma. Izlaz iz egregora Životni vijek egregora

Neka pitanja ideologije judaizma

Da ne bi bila neutemeljena izjava o zamjeni u historiji Židova misije da se Tora donese u njenom pravom obliku svim narodima – misija porobljavanja svih naroda bez izuzetka i istrebljenja onih koji se s njom ne slažu (čak ni u svom interesu, ali u interesu anonimnog vračanja biblijskog koncepta organizacije života civilizacije) izložimo opštu biblijsku doktrinu izgradnje globalne rasne „elitne“ robovlasničke civilizacije. Kodno ime

“Najbolji od goja zaslužuju smrt.” - Aboda zara, 26, u, Tosafot.

I. B. Pranaitis, sveštenik, bivši profesor hebrejskog na Carskoj rimokatoličkoj akademiji u Sankt Peterburgu, komentariše: „ Ova fraza se vrlo često ponavlja u raznim jevrejskim knjigama, ali ne istim riječima.»

„Ko god pokuša da učini dobro Akumu (ne-Jevreju) neće uskrsnuti nakon smrti!“ - Zohar, 1, 25, r.

“Jevrej ne može ništa naučiti Akuma.” - Iore dea, 154, 2.

“Goja je dozvoljeno prevariti.” - Baba Kama, 113, rođ.

“Imovina goja je nenaseljeni kutak: ko ga prvi preuzme, vlasnik je.” - Baba Batra, 54, 16.

„Ako se dokaže da je taj i taj tri puta izdao Izrael ili da je odgovoran za to što je kapital prešao iz ruku Jevreja u ruke Akuma, tražite način i priliku da ga zbrišete s lica zemlje. .” - Goshen gammishpat, 388, 15.

Ako istorijske pojave nazovemo njihovim suštinskim imenima, onda je ovo rasna doktrina koja nosi:

· genocid nad svima bez izuzetka koji se s tim ne slažu.

I suština ove doktrine nije se promijenila od kanonizacije Starog zavjeta do najnovijih izdanja Talmuda; iako su se dešavale cenzurne zapljene, ni one nisu eliminisale njenu suštinu, već su samo sakrile od neupućenih - onih kojima je bila suđena za genocid ili sudbinu radne stoke - najiskrenije izjave o težnji njenih vlasnika da izgrade rasni globalni sistem ropstva.

Većina istoričara, religioznih učenjaka, filozofa i naučnika zapadne biblijske civilizacije je psihološki slomljena judaizmom i stoga predstavljaju verziju njegovog porijekla koja je bliska biblijskoj. Ova verzija potiče porijeklo riječi "Jevrej" od glagola Avar (krst, krst) - "prešao rijeku." A rijeka koju su Jevreji prešli znači rijeku Eufrat, koju su prešla zapadnosemitska plemena početkom 2. milenijuma prije Krista. Odakle dolazilo ime „Jevrej“, sa pojavom judaizma ovaj „etnički“ pripadnost istovremeno ukazuje na religiju. Iako Jevrej po porijeklu nije nužno Jevrej, odnosno ispovijeda judaizam.

Formiranje religijskih principa judaizma počelo je u Sinajskoj pustinji. Ovu verziju predstavljaju gotovo svi religiozni učenjaci i ona se svodi na sljedeće. Nakon što Jevreji nisu poslušali Mojsija i pobunili se, Jahve je kaznio sve Jevreje činjenicom da će samo njihovi potomci moći da stignu do Palestine - to je ono što obično objašnjava dužinu boravka Jevreja u Sinajskoj pustinji (40 godina). I samog Mojsija je Jahve kaznio zbog svoje nesposobnosti da zaštiti svoj narod od otpadništva tako što je umro neposredno prije invazije Palestine. Jahve je pokazao Mojsiju “obećanu zemlju” sa vrha planine Nebo, nakon čega je Mojsije umro u poslednjoj godini pohoda na Sinaj, i poveo Jevreje u ovu zemlju Joshua.

Prema ovoj verziji, Mojsije je na vrhu gore Sinaja primio zapovijesti od Jahve na dvije kamene ploče (ploče). Oni sadrže deset osnovnih zahtjeva za vjernike, koje moraju ispuniti da bi Jahve bio milostiv prema njima. U isto vrijeme, Jahve je naredio Mojsiju da stvori Kovčeg saveza - simbol svetog prijestolja na kojem Gospodin uvijek nevidljivo boravi. Tokom rituala „bogosluženja“, Kovčeg zaveta je trebalo da bude na najtajnijem mestu logorskog hrama

Kontrola egregora judaizma i Jevreja izvana je bila olakšana i olakšana činjenicom da je propisima judaizma bilo strogo zabranjeno zamišljati i zamišljati Jahvea (tj. misli slobodno o Bogu). Naravno, oblici manifestacije Boga su bili dozvoljeni, ali su najstrože zabrane Jevrejima bilo kakvog nezavisnog „bogostvarenja“ zapravo izražene kao Prvo, samovolja levitskih sveštenika u ime Boga (samo su oni imali „pravo“ da tumače Božije manifestacije), i Drugo, obavezao je jevrejske vjernike, kada bi se pojavio svaki svakodnevni problem, da se obrate ili levitskim svećenicima ili brojnim spisima. Niti jedan monoteistički religijski sistem nema tako strogu zabranu samostalnog, originalnog tumačenja životnih manifestacija Boga od strane običnih vjernika. Štaviše, ni u jednom monoteističkom religioznom sistemu ne postoji tako strogo i bezuslovno zatvaranje psihe vernika za religioznog boga egregora: to jest, „božje manifestacije“ koje Jevreji lišeni diskriminacije mogu primetiti (poseban moral koji se veštački održava u Jevrejsko okruženje ne dozvoljava da se dobije Diskriminacija odozgo) - takođe uglavnom odatle, iz egregora.

Prvi i drugi pružaju prilično pouzdanu „daljinu“ i u većini slučajeva nestrukturisanu kontrolu nad jevrejskom zajednicom iz „kontrolnog centra“ kao kolektivnog „zombi“ biorobota u društvenom okruženju u kojem je ugrađen.

Jedinstveni presedan sa nomadskim prenosivim hramom i nomadskim jevrejskim plemenima, nemaju svoju teritoriju nakon što je napustio Egipat, ali je već dobio status “posebnog naroda” u ime Boga

Kada čitate pismo žalbe u nastavku, treba imati na umu da je njegov autor M.V. Nazarov i ljudi koji su podržali i potpisali apel (oko 5000 ljudi)

, govore sa pozicije biblijskog hrišćanstva i stoga, sve što se tiče Biblije u njenom jevrejskom dijelu - Starom zavjetu - autor prećutkuje, budući da je Stari zavjet od "hrišćanskih" jerarsa priznat kao sastavni dio cjelokupnog "Svetog pisma" ( biblija). U vezi sa ovim razgovorom o Talmudu ideologija Jevreji (judaizam) izvan spominjanja Starog zavjeta koncepti koncentracija vlasti naroda svijeta, kao sastavni dio Biblije - sitna tema. U suštini, ovo je skretanje interesovanja i pažnje ljudi sa glavnog pitanja. svrha svjetskog jevrejstva i judaizma- na pitanje o Kako Jevreji se "loše" ponašaju među narodima. Ali pitanje Kako? i pitanje Zašto? - različiti nivoi razumijevanja: prva briga ideologija Judaizam (treći prioritet generaliziranih sredstava kontrole), a drugi se tiče globalni scenario, koncepti (prvi-drugi prioriteti generalizovanih kontrola). Grupa ljudi na čelu sa M. Nazarovim, koja je poslala pismo zvaničnim vlastima, tako je izostavila suštinu „jevrejskog pitanja“ sa konceptualni nivo na ideološki. Ali ovo je mjera razumijevanja svih patriota koji su ideološki slomljeni Biblijom – bilo da su pristalice zapadnih grana “kršćanstva” ili pravoslavlja.

Ali ipak, sljedeći poseban izbor materijala iz talmudskih rasprava i njihovih komentara vrlo su zanimljivi i poučni iz perspektive ideologije judaizma. Zanimljiva je i reakcija zvaničnih vlasti. Ovaj izbor nudimo u autorskom pravopisu.

Sidorov Georgij Aleksejevič
Preuzeto odavde:
“Razmišljanja ruskog nacionaliste uoči ruskih “izbora” za predsjednika.” (radga_1)

* * *
Jeste li ikada čuli riječ "ekumenizam"?
"Ne", priznao sam.
— Dakle, ekumenizam znači spajanje u jedinstvenu cjelinu pod papinim vodstvom ne samo svih svjetskih religija (s mogućim izuzetkom judaizma), već i svih manjih vjera, uključujući i Sotoninu crkvu!
Ono što sam čuo izazvalo mi je knedlu u grlu.
— Ispada da Crkvom Sotone upravlja Vatikan?
— I Bon-Po religija, i šamanska vjerovanja Afrike, srodna vuduu, i japanski šintoizam, i, naravno, kineski Chan budizam. Donekle, čak i hinduizam... Ekumenizam zasad djeluje samo kao projekat. Na nivou diskusija i razgovora. Iako na terenu, proces objedinjavanja konfesija i vjerovanja odavno je završen.

- Pitam se kada?
„Negde sredinom 20. veka“, samouvereno je rekao istoričar. „Dakle, na energetskom nivou, ni papstvo ni vođe protestantske crkve zapravo ništa ne gube. Sve teče iz jednog džepa u drugi. To je cela operacija.
- Dakle, ekumenizam je oličenje moći egregora Amona na materijalnom planu... Sve na isti imenilac? — konačno sam shvatio.
- Da, da, tačno! Bravo, nisi zaboravio da razmišljaš“, klimnuo je čika Joša. — Kao što vidite, umjetno stvoreni energetski centar polja kroz vjerski fanatizam i ljudsku patnju, akumulirajući snagu u sebi, vješto je redistribuira: ovaj proces se jasno može pratiti hronološkim fluktuacijama energetskih polja u društvu. Neki narodi se bez ikakvog razloga dižu, jačaju i počinju voditi aktivnu politiku osvajanja stranih teritorija. Drugi, naprotiv, gube unutrašnju energiju, venu i na kraju nestaju sa pozornice istorije. Lev Gumiljov je takve energetske navale nazvao strastvenošću. Ali nije mogao objasniti njegovo porijeklo. Gumiljov je smatrao da je Sunce krivo za energetski uticaj na etničke grupe, ali zašto onda utiče na neke etničke grupe, a na druge ne? A ni Lev Nikolajevič nije našao odgovor na ovo pitanje. Ali istraživaču se mora odati dužno: kamuflaža egregora Amona, kao što je poznato, je solarna (Lucifer). Inače, ovaj bog nikada ne bi došao na vlast na Zemlji...

Posljednje riječi naučnika su me rastužile.

„Sjećam se da takvih repova nije bilo na figurinama iz južne Mesopotamije“, primijetio sam.
„U pravu si“, složio se naučnik. „Iz nekih nama nepoznatih razloga, drevni protosumerski skulptori nisu prikazivali repove na svojim figurinama... Ali inače nisu pogriješili: pred vama je isto stvorenje kao na njihovim skulpturama.”
— Ako nije tajna, reci mi gde si to nabavio? — Pokazujući na sliku, upitao sam direktno.
"Imate kopiju ove pred sobom", ujak Yosha je pružio drugi list papira.
Uzeo sam debeli list nekakvog papirusa ili pergamenta zalijepljen na komad kartona, požutjeo od vremena, i vidio isto čudovište, pažljivo nacrtano olovkom. Pregledavši novi crtež, upitno sam pogledao stručnjaka za sve tajanstveno i zagonetno. Bilo je jasno da ostareli Jevrejin okleva: antropolog je ustao sa svog mesta i, stavivši ruke iza leđa, počeo polako da hoda po prostoriji.
- "Biti ili ne biti"? - Primetio sam njegovo ponašanje.
- Da, "biti ili ne biti", mladiću! I ne radi se o vama, već o vašoj mladosti i žaru. Ne daj Bože ako ti padne na pamet da počneš da tražiš ono o čemu ti imam da pričam! Bože sačuvaj! Put do misterije je posut ljudskim kostima. A kakve su to kosti! Berberi imaju drevnu svetu legendu o tome zmajevi. Danas to znaju samo čarobnjaci i odabrani”, prešao je naučnik na svoju priču, savladavši sebe. “Kaže da su prije mnogo hiljada godina zmajevi vladali Zemljom. Bili su mudri, ali okrutni. I sva plemena ljudi su ih poslušala. Stanovništvo Zemlje je neizrecivo patilo pod vlašću guštera. Zmajevi su posjedovali sve najbolje zemlje. Ljudi su se zbili u pustinjama, planinskim klisurama i neprohodnim džunglama. Gdje god su živjeli, bilo je loše: nije se imalo gdje loviti, uzgajati stoku ili sijati. I tako, kako bi izbjegli smrt, šamani su počeli moliti svoje duhove za pomoć. I duhovi su ih čuli. Poslali su moćne ljude sa zvijezda da pomognu umirućem čovječanstvu. Zvjezdani ljudi su pobijedili zmajeve i uvrijeđenima vratili odabrane plodne zemlje. Nakon pobjede nad gušterima, jedan dio njih je ponovo otišao u zvijezde, drugi se, da ne bi smetao ljudima u poljoprivredi, nastanio daleko na hladnom sjeveru. Gdje se nebo susreće sa zemljom i gdje su zvijezde blizu. Zvezdani ljudi su ostali na Zemlji da drže u poslušnosti zmajeve koji su izbegli smrt u dubokim pećinama. Ali vrijeme je prolazilo, a gušteri koji žive pod zemljom ponovo su dobili snagu. U beskrajnoj pustinji među promjenjivim pijeskom sagradili su tajni podzemni hram. Iz ovog hrama, uzimajući obličje ljudi i prodirući u vlast, ponovo su nastojali da potčine čovječanstvo. Tužno je, kaže legenda, da je među ljudima bilo i onih koji su postali saveznici podzemne vojske. A takvih plemena ima mnogo na Zemlji.

— Pitam se na koga ta legenda misli? - prekinuo sam naratora.
- Šta ti misliš? — ponovo na hebrejskom, sa pitanjem za pitanjem, naučnik je zaškiljio šljive oči.
- Da li su sastavljači legende zaista znali za Kinu? O narodu u kojem je zmaj najcjenjenije stvorenje?
— Drevni Berberi nisu bili mnogo zabrinuti za Kinu. Jevreji su ih upozorili. Tradicija ukazuje na njih i one koji su slijedili Jevreje. Ali najviše od svega optužuje vladare i sveštenike grada No u zemlji Kemi za saradnju sa mračnim silama.
- Kakav je ovo grad? - Bio sam iznenađen.
"Zovu ga Waset ili na grčkom - Teba", začudio se mojom gustinom čika Joša.
- Zašto si ga onda zvao - Ali?
- Ovo je biblijski, mladiću, tako su grad Waset zvali oni koji su pisali Bibliju.
- Stani! - Zaustavio sam predavača. - Ua-Set?! Ovo se prevodi kao grad Set? Nije li?
"Da, tako nešto - grad Set", klimnuo je glavom poznavalac svetog.
- Sve je na površini, šta još treba? — Uzbudio sam se. - U gradu Setu nastaje kult njegove solarne inkarnacije - Amona.
„Ne solarno“, trgnuo se istoričar, „u početku je Amon smatran tebanskim bogom vetra, ali je potom promenjen u solarnog... U stvari, kao što znate, on je isti Set, samo kamufliran.“
- Dvaput?!
„Da, dva puta“, složio se sa mnom istoričar.
- Vau, rekao si mi legendu, čika Joša, nema cenu! To govori sve!
— Važno je da je ova legenda nastala neposredno nakon pojave pravoslavnog judaizma i preseljenja Jevreja u Palestinu,
- prekinuo me istoričar gestom. — Istovremeno sa pisanjem Petoknjižja... Kao što vidite, dokument je ozbiljan. Šteta što malo ko zna za njega...
— Zbog muslimanske kontrole nad paganskim predrasudama? — Smirivši se malo, upitao sam.
- Pogodila si, Hera. Ali ono što bi nas u ovom trenutku trebalo zanimati nije legenda, već podzemni hram na koji ona ukazuje. Činjenica je da hram guštera zapravo postoji na Zemlji. A ova lepotica od granita od četiri metra,” ujak Joša je pokazao na crtež čudnog dvonožnog reptila, “stoji na njegovom oltaru. Ovdje u fascikli je plan hrama. Ponijet ćete kopiju sa sobom. Ali ne da bi se popeli u pustinju i tamo umrli. I kako bi to prenijeli onima koji traže istinu.
- Zašto ste odlučili da tražim ovaj hram?
- Zato što, mladiću, imaš nemiran ruski karakter. Ljudi poput tebe se po pravilu ničega ne boje i daju sve od sebe,
— antropolog je ponovo uzeo svoju fasciklu.
„Niko me neće pustiti iz Unije“, primetio sam.
- Biće pušteni čim budu pušteni. Samo malo - i od imperije neće ostati mokro mjesto. E, ja to dobro znam... I granice će postati transparentne, i sve će biti "kako treba"...
- Pitam se kakva ti svraka na repu sve ovo donosi? – upitala sam sa iritacijom.
- Ova svraka se zove Chabad, mladiću. Ja lično poznajem Lubavičkog Reba. Da tako kažem, "opšta" sfera aktivnosti... Ne znate ništa o Habadu?
- Da, čuo sam nakratko.
- Ovo je loše. Ali pred vama je još dug put”, misteriozno je rekao Jevrej. - Videćeš ponovo...
“Od svega što si mi upravo rekao, ja zapravo ništa ne razumijem.” Neki Rebbe... Ali ja čvrsto znam da imam mnogo toga da naučim,” ponovo sam postao tužan.
„Korisno znanje“, zaključio je „Jevrej“ smešeći se. "Sad zapamti", izvukao je svesku iz fascikle. "Morate sami shvatiti ovo: ne možete napustiti zemlju!" Barem dve-tri naredne decenije, dok ne opametite... Je li tako?
- Slažem se! — klimnuo sam glavom. - A kad postanem mudriji, šta onda?
„Ako postanete mudriji, onda nećete hteti da tražite tajanstveni keš braće na umu... Shvatićete šta to znači“, rekao je istoričar, dajući mi u ruke, kako sam shvatio, kopiju podzemni cache gušterolikih.
„Upravo si rekao da su ta stvorenja,” pokazao sam na crtež glave guštera, „kreatori te nesreće koju nazivamo egregorom moći.” pa?
- Jedan od kreatora. Neko drugi stoji iznad njih. Ali o njima ćemo kasnije”, klimnuo je ujak Yosha u znak slaganja, ističući svog “nekog”.
„Dakle, ispada da ova repasta, krljuštava stvorenja nisu posljednja u hijerarhiji moći nad umjetnim poljskim čudovištem?"
“Ne posljednji, već jedan od glavnih”, odgovorio je na moje pitanje stručnjak za sve misteriozne stvari.
- Ali onda objasni kako je ovo zmijoliku bandu uspeva da upravlja svojom zamisli?
- Zar ne pogađate? – zurio je u mene svojim crnim očima sagovornik.
- Verovatno okultno? - Pogodio sam.

„Ponekad si pametan“, osmehnuo se istoričar. — Postoji i kontakt na nivou informacija. Ne može biti drugog načina. Ali takva kontrola, s obzirom na to da egregor ima svoju svijest, malo znači. Da bi se manipulisalo moćnim terenskim entitetom, mentalne komande nisu dovoljne. Egregor mora energetski zavisiti od svojih kreatora. Kao što smo ti i ja upravo objasnili, energija teče do njega kroz tehnologiju potpune laži. Tačnije, odvođenje čovječanstva od razumijevanja njegove svrhe i svijesti Stvoritelja. Preusmjeravanje svoje svijesti na prihvatanje samo materijalnih vrijednosti. Šta mislite ko je radio takve stvari poslednjih hiljadu godina? — postavio mi je pitanje sagovornik.
"Tajna društva", uspeo sam.

Aleister Crowley - Red istočnih templara (Orientis Ordo Templi)DOLAR - SIMBOLIKE

Lobanja i kosti - Bush stariji (desno od sata) Putin, Bush mlađi, predsjednik Kine

- Konačno je stiglo! - prekinuo me je naučnik. - Ovo je mehanizam uticaja na satanski egregor! Zbog toga su stvorena tajna društva na Zemlji, da dezorijentišu društvo. Odvedi ga u ćorsokak. Natjerati vas da patite i degradirate. Čitava masonska piramida moći okupirana je tehnologijom dezorijentacije društva. I, naravno, umjetni ljudi posebno uzgojeni za tu svrhu. Jasno je da mračno svećenstvo, manipulirajući masonima i Božjim izabranicima, na taj način utiče na egregora. Destruktivnom energetskom centru to je potrebno kao vazduh. „Ovi kontrolišu samo to, sveštenstvo“, ukazao je stručnjak za tajno znanje na crtež nehumanoida. — Upravljano inteligentno: uglavnom nestrukturirano ili kroz dozirane dijelove navodno „zaboravljenog“ drevnog znanja na Zemlji. Sve što se nekada dogodilo u izgubljenoj Atlantidi dešava se iu našem društvu. Jedina razlika je u tome što je egregor Atlantida vladao jednom Atlantidom. Sada takvo poljsko čudovište zauzima gotovo cijela planeta. Ako uzmemo u obzir proces ekumenizma, onda nema o čemu raspravljati. Vidite li koliko je to ovisnost?
Ovim riječima, novopečeni ezoteričar nacrtao je krug na komadu papira, a zatim, gledajući ga, upitao:
- Sjećate li se kako je Isus nazvao Sotonu?
„Izgleda kao lažov i otac laži“, rekao sam.
„Ovog puta imate sreće: dobro ste se setili“, rezervisano se osmehnuo naučnik. - Sada slušajte: takav nelaskavi opis može se grafički prikazati. Šta je među nama primarno: “lažljivac” ili “otac laži”?
- Koliko sam ja shvatio, da biste lagali, prvo morate da generišete ovu laž. Ispostavilo se da je otac primaran.
„Razmišljaš ispravno“, ohrabri me stric Yosha. — Šta mislite da izraz „lažljivac i otac laži“ ukazuje: linearnost ili izolovanost?
- Da je - otac laži, a onda samo - lažov, onda bi se ucrtala linearnost. „I izgleda da imamo naznaku izolacije“, zaključio sam filozofski.
"Ili pravi krug", pokazao je stručnjak za ezoteriku na svoj crtež. Kao što vidite, Kristova izjava ima značajno značenje. Laž je neophodna da bi se Amonov egregor napunio snagom. Ona je glavni izvor ljudske patnje, zar ne?
„Recimo“, klimnuo sam glavom.
„Zato naš umjetni bog svojom energijom podržava sve lažove na Zemlji bez izuzetka: kršćansku crkvu, rabine, poklonike islama, hijerarhe mnogih sekti, jevrejske bankare i, naravno, profesionalne lažljive političare. Iz kog razloga, mislim da možete pogoditi: svi gore spomenuti „prijatelji i drugari“ su oruđe za sticanje te mentalne moći kojom je on, egregor, ispunjen. To je bratstvo koje organizuje najsofisticiraniju patnju za ljude na Zemlji. Dovoljno je zapamtiti da su svi ratovi, uključujući i svjetske, bez izuzetka, bili izazvani upravo njihovim naporima. Slažeš li se sa mnom, mladiću?

„Kako da se ne slažemo, sve je na vidiku...“ Uzdahnula sam, gledajući u crtež učenog ezoteričara.
“S druge strane”, nastavio je svoju priču sagovornik. - Svi navedeni zlonamerni lažovi: od religije, ekonomije i politike, i svi drugi nižeg ranga, da bi iskoristili moćnu energiju egregora u svojim ličnim interesima, moraju uvijek biti na vlasti i novcem, prisiljeni da se namerno upusti u iskrivljavanje istine. Ovo je začarani krug u koji gledate. Kako narod kaže: „Ruka ruku pere“, završio je svoju misao novopečeni filozof.
U prostoriji je zavladala tišina nekoliko sekundi. Svako od nas je razmišljao o onome što je nedavno ovde rečeno. Bilo mi je nelagodno u duši.

Prije Mojsija, na Zemlji se već razvila određena struktura egregora. Jedan od najmoćnijih bio je egregor starog Egipta. Egipatski svećenici posjedovali su okultno znanje i uz njihovu pomoć stvorili svijet, život koji im je bio potreban.

Faraone su podizali svećenici i bili su izvršioci njihove volje, a oni koji su pokušavali da poduzmu samostalne korake bili su uništeni. A moć sveštenika je bila nepodeljena.

Potomci Josipa i Jakova, koji su došli u Egipat, na kraju su postali toliko brojni da je stvorena kritična masa za formiranje vlastitog egregora, sposobnog da se odupre egregoru Egipta.

„I sinovi Izrailjevi bili su plodni, i množili se, i uvećavali se i postali veoma jaki, i zemlja se napuni njima.” (Izlazak 1:7). Izraelski egregor je ponovo dobio snagu da ujedini svoj narod i uz njegovu pomoć riješi svoje probleme. Tako se na sceni pojavio moćni, inteligentni Egregor, koji je postavio cilj svjetske dominacije.

Mojsije je izabran za proroka, Jehovinog sveštenika, kontaktera sa Egregorom Izraela, najverovatnije zato što je, odrastao u bogatoj egipatskoj porodici, bio pismen i poznavao svešteničke nauke. I u mladosti je djelovao kao branitelj Izraelaca, zbog čega je morao živjeti u izbjeglištvu. Aron iz levitskog klana bio je "dodijeljen" da pomogne Mojsiju, koji je nastavio svećeničku lozu.

I tako je počela borba između egipatskog i izraelskog egregora. U ovoj borbi je proliveno mnogo ljudske krvi. Kako bi ojačali svoju moć, egregori su pribjegli raznim trikovima, pokazujući čuda i svoju snagu. Ljudi su služili kao poligon za ova „čuda“.

Biblija opisuje kako su se reke pretvorile u krv, zemlja se napunila žabama, a nebo otrovnim mušicama i mušicama, sva egipatska stoka je izumrla, ljudi su bili prekriveni čirevima, sve useve je uništio grad i pojeli skakavci, svi prvorođeni Egipćani su umrli. Sve je to učinjeno kako bi se pokazala snaga i moć jednog egregora nad drugim.

Zadaci koje je Egregor postavio Mojsiju nisu bili samo da ujedini i izvede narod Izraela iz Egipta, vrati ga u obećane zemlje, osvoji svemir i stvori jaku državu, već i da obrazuje narod koji je potpuno podređen Egregoru.

Za to su korištene različite metode, uključujući i one vrlo okrutne. Prema Egregorovom planu, Mojsije je četrdeset godina vodio svoj narod kroz pustinju. Svi koji su ušli u pustinju su umrli, osim onih koji su nosili svećeničku lozu. A pustinja je mala - mogla bi se preći za samo nedelju dana.

Ljudi nisu ništa uzgajali niti proizvodili – dobijali su „nebesku manu“ na dar za poslušnost, a ako nisu poslušali, kažnjavani su uskraćivanjem hrane, vode ili ubijani.

Ovaj plan je implementiran kako bi se pomoću šargarepe i štapa, kazni i kruha s neba podigao narod koji je poslušan Egregoru, kako bi se u njihove gene usadio strah i divljenje prema Bogu. Mojsijevo Petoknjižje detaljno opisuje ovaj genetski eksperiment.

Mojsije i Egregor su se više puta sastajali. Evo kako Biblija opisuje jednog od njih: „Sinajska gora se sva dimila jer je Gospod sišao na nju u ognju; i dizao se iz njega dim kao dim iz peći, i cijela se planina jako zatresla; i zvuk trube je postajao sve jači i jači.” (Izl. 19:18–19). Ovaj opis je više kosmički nego božanski.

Nije uzalud da istraživači u ovom opisu vide sletanje svemirskog broda, au opisu tabernakula - primopredajnik za komunikaciju sa svemirskim brodom. Ali ovo je posebna tema.

Mojsije je bio potpuno pod vlašću Egregora i izvršavao je sve njegove naredbe. Kada je nakon pregovora sa svojim Bogom sišao s planine i vidio da se njegovi suplemenici zabavljaju, on sakupi one koji su bili jaki u vjeri i reče im: „Ovako govori Gospod Bog Izraelov: stavite svaki svoj mač na bedro, prođite kroz logor od kapije i nazad i ubijte svako svog brata, svako svog prijatelja, svaki svog komšiju.

I sinovi Levijevi učiniše po Mojsijevoj riječi, i oko tri tisuće naroda pade toga dana. Jer Mojsije je rekao: “Danas posvetite svoje ruke Gospodu, svaki od njegovih sinova i njegove braće, da vas danas blagoslovi.” (Izlazak 32:27–28).

Ovaj egregor se pokazao čvrstim, a često okrutnim i krvoločnim u svojoj potrazi za moći. Nakon što je preko Mojsija prodro na Zemlju, pronalazeći podršku u Jevrejima, odlučio je da dodatno proširi svoju moć.

Uz Mojsijevu pomoć, izvršio je prvi dio zadatka: okupio je jevrejska plemena; izveo ih iz Egipta; četrdeset godina vodeći ljude kroz pustinju, formirao je novu "pasu" koja je ispunjavala njegove ciljeve; doveo Jevreje u plodne zemlje, pomogao u osvajanju ovih zemalja i stvaranju države.

Tada su se pojavile poteškoće. Ljudi, čak i nakon što su prošli takvu selekciju i takve testove, baveći se mirnim radom, postepeno su gubili strah i poštovanje prema svom Bogu. Egregor je stalno morao tražiti načine da se potvrdi, ojača samopouzdanje i stekne sve više i više novih sljedbenika. Da bi to učinio, slao je proroke, činio čuda, započinjao ratove sa susjedima, kažnjavao i hrabrio ljude.

Vrijeme je prolazilo, a Egregor se mijenjao i u svojim interakcijama s ljudima. Ljudi su u Egregor unosili energije ljubavi, radosti, života, sreće i te energije su u njemu proizvele odgovarajuće transformacije. Postajao je sve višestruki. Ali želja za vlašću nad Jevrejima, nad okolnim narodima, nad Zemljom i dalje je dominirala. A egregor je stalno tražio načine da provede ovaj zadatak.

U sistemu upravljanja ljudima ekonomski aspekt zauzima veliki dio. Jehova je u potpunosti iskoristio finansije da ojača svoju moć. Stari zavjet je bio taj koji je legitimirao davanje novca uz kamatu i time dominirao narodima. Jevreji su dobro naučili ovu zapovest i kroz istoriju su bili - i još uvek su - vodeći finansijeri sveta.

Kontrola nad globalnim finansijskim tokovima omogućava nepodijeljenu kontrolu nad ljudima i državama. Inače, u Kuranu se davanje novca uz kamatu smatra najtežim grijehom: „Oni koji uzimaju kamatu (u drugim prijevodima, „rast“ N.A.) će ustati na Sudnjem danu, baš kao i onaj kome šejtan pretvorio se u ludaka svojim dodirom će ustati. Ovo im je kazna što su rekli: "Zaista, trgovina je isto što i kamata." Ali Allah je dozvolio trgovinu i zabranio kamatu.” (Kuran, Sura 2:275).

U Petoknjižju, koje se pripisuje Mojsiju, Jehova je postavio zakone koji regulišu skoro čitav ljudski život. Općenito, Stari zavjet je faza dalje porobljavanječovjek, manifestacija najviše moći razuma, kreacija hijerarhija moći u društvu i u religiji.

„Gospod će te učiniti glavom, a ne repom, i bićeš samo na visini, a ne dole, ako budeš poslušan zapovesti Gospoda Boga svog.” (Pnz 28:13). I bilo je čemu poslušati - nekoliko knjiga Starog zavjeta posvećeno je nabrajanju zakona svetovnog i duhovnog života.

I u to vrijeme, izraelski egregor nije bio jedini egregor na Zemlji. Bilo je i drugih, a neki su težili ostvarenju viših ciljeva. I nisu mogli ravnodušno gledati na postupke jevrejskog egregora.

Stoga su drugi egregori pokušavali utjecati na događaje koji su se događali ovim ljudima. Konkretno, druge snage i egregori su također učestvovali u pripremi Isusove misije, u kojoj je Egregor želio vidjeti kralja Židova.

Stvaranje atmosfere iščekivanja pojave Mesije, koji će doći i olakšati život, spasiti, zaštititi - ovo je također jedna od poznatih metoda egregora, koja ljude odvodi od rješavanja problema ovdje i sada, od vjere u svojim snagama i iz aktivnih akcija.

A Egregor Jehova je posebno dobro koristio ovu tehniku. On je „lansirao“ proroke u život, podržavao ih, pomagao im da čine čuda i određivao za šta su sposobni i vredi li ih voditi dalje.

Isus je jedan od proroka koje je pripremio egregor, i jedan od glavnih kandidata za ulogu židovskog kralja, koji je trebao nastaviti Mojsijevu misiju: ujediniti narod oko sebe, osloboditi ga ugnjetavanja, stvoriti jaku državu i širio uticaj egregora na okolne narode.

Ali za takvu ulogu bila je potrebna jača, čvršća i svrsishodnija ličnost, na primjer, poput Mojsija. Isus je bio humaniji, imao je sumnje i, što je najvažnije, veliku ljubav prema ljudima. Ova ljubav je bila kanal koji ga je povezao sa drugim egregorom, bistrijim, koji je težio drugim ciljevima od Jehove.

Upravo je u Isusu, u njegovoj duši i svesti, borba egregora bila najakutnija. Ista stvar se dešava, u jednom ili drugom stepenu, sa svakom osobom - unutar njega postoji interakcija, primetna ili neprimetna, svesna ili nesvesna, različitih sila.

Često se ne dva, već znatno više egregora ukrštaju u jednoj osobi, a svaki od njih uz njegovu pomoć pokušava riješiti svoje probleme, privući ga na svoju stranu. I što je osoba značajnija, što ozbiljnije probleme rješava, to je intenzivnija borba za vlast nad njom.

Jevanđelje pokazuje kakva se borba odvijala u Isusovoj duši. U nekoj fazi, prihvatio je misiju da postane kralj Židova i dobio moć od Egregora, s kojim je učinio mnoga čuda. A onda je odbio ovu ulogu. Shvatio je da se na ovaj način ne može osloboditi narod, a vanjska sloboda se stvara na osnovu unutrašnje slobode.

Njegova misija je bila da donese druge principe, druge energije svom narodu: umjesto principa „oko za oko“ – zapovijest „voli bližnjega svoga kao samoga sebe“, umjesto energije moći – energiju ljubavi.

Slijedeći ovaj put, želio je osloboditi izraelski narod od utjecaja Egregora, stvorenog uz pomoć Mojsija. Isus je došao upravo da spasi svoj narod od njega. Ali Jehovini svećenici to nisu mogli dopustiti i učinili su sve da Kristova misija ne bude ispunjena ili svedena na minimum.

Izraelski narod nije prihvatio Hrista jer je išao protiv Jehovinih planova. Ali Isus je svom narodu doneo ono što im je najviše nedostajalo - ljubav. Visoko razvijeni um Izraelaca zahtijevao je još više ljubavi kako bi stvorio harmoničnu ličnost i izveo ljude iz moći racionalnog i stoga oštrog Egregora.

Ali Mojsije je ostao jedna od glavnih ličnosti u istoriji naroda, jer je bespogovorno sprovodio ambiciozne planove Izraela. A danas Egregor Izraela vodi agresivnu politiku koja je počela za vrijeme ovog proroka.

Iz knjige Tajni gospodari vremena od Bergier Jacquesa

5. MOJSIJE I PUTOVANJE VREMENOM Prvo putovanje kroz vrijeme nije opisano u naše vrijeme ili u naučnofantastičnim pričama. Nalazimo ga u zbirci jevrejskih priča o Hagadi, koja je dio Talmuda. Ovaj tekst koji citiramo preuzet je iz "Jevrejske antologije"

Iz knjige Velika tranzicija autor Tihoplav Vitalij Jurijevič

Mojsije Jevreji Starog zaveta bili su pioniri ne samo u prepoznavanju i opisivanju drugog sveta, već i u otkrivanju jednog Boga.Prema legendi, Jahve je izabrao Bog Jevreja 1230. godine pre nove ere. e. Mojsije kao njegov posrednik sa narodom i otkrio mu svoje

Iz knjige Egregora autor Nekrasov Anatolij Aleksandrovič

Mojsije Prije Mojsija, na Zemlji se već razvila određena struktura egregora. Jedan od najmoćnijih bio je egregor starog Egipta. Egipatski svećenici su imali okultna znanja i uz njihovu pomoć su stvorili svijet, život koji im je bio potreban. Faraone su odgajali sveštenici i bili su

Iz knjige Tajno znanje. Teorija i praksa Agni joge autor Roerich Elena Ivanovna

Judaizam. Mojsije i njegova misija. 26.05.34 1. Da li mislite da primijetite da je ideja jedinstva komande, ili jedinstva, u kosmosu data čovječanstvu od najranijih vremena u „Primarnom otkrivenju“ na koje je sjećanje sačuvano i utisnuto u svete tradicije, simboli i

Iz knjige Tajna imena autor Zima Dmitry

Mojsije Značenje i porijeklo imena: uzeto (spašeno) iz vode (egipatsko) Energija i karma imena: Mojsije je ponosno i snažno ime, ali se u njemu ne osjeća agresivnost. Možda je to samo preozbiljno, što sprečava Mojsija da savlada

Iz knjige Put kući autor

Zašto je Mojsije prikazan sa rogovima? Imajte na umu da je na Sl. 103 (preuzeto iz, tom 3) Mojsije je prikazan sa rogovima. A evo još jedne Mikelanđelove skulpture, gde je on takođe prikazan sa rogovima (vidi sliku 104, preuzetu sa istog mesta). Sada ćete shvatiti zašto su naši preci prikazivali

Iz knjige Put kući autor Žikarencev Vladimir Vasiljevič

Prvi Romanovi i Mojsije Imajte na umu da su prvi Romanovi izvršili reformu naše religije tačno četrdeset godina nakon što su stupili na presto 1613: reformu pravoslavlja sproveo je Aleksej Mihajlovič 1653–1656. Oni su se očigledno poredili sa

Iz knjige Put kući autor Žikarencev Vladimir Vasiljevič

Kako je Mojsije izvukao vodu iz stijene. Fluidnost uma citiram iz 1. tom: „Ovde, zbog nedostatka vode, narod je ponovo negodovao na Mojsija i Arona, koji su se obratili Gospodu u molitvi. Gospod je uslišio molitvu i naredio Mojsiju i Aronu da sakupe četu i sa štapom u ruci zapovijedaju stijeni

Iz knjige Kabala autor Čekaj Arthur Edward

VI. Mojsije, zakonodavac

Iz knjige Vedska predviđanja. Novi pogled u budućnost autora Stephena Knappa

Iz knjige Hiramov ključ. Faraoni, masoni i otkriće tajnih Isusovih svitaka od viteza Christophera

Mojsije Zakonodavac Naš zadatak je bio da idemo naprijed korak po korak i vidimo kako se masonska ceremonija mogla prenijeti iz Novog Kraljevstva Egipta u Isusovo vrijeme. Zadatak je bio težak, jer smo se mogli osloniti samo na Stare

autor Kersten Holger

Drugo poglavlje Mojsije i Božja deca Poreklo Jevreja Savremeni istraživači veruju da je jevrejski patrijarh po imenu Abraham bio istorijska ličnost, odnosno da je zaista živeo u svetu. Rođen je oko 1700. godine prije Krista. e. Bog Jahve mu je naredio: „I reče Gospod

Iz knjige Isus je živio u Indiji autor Kersten Holger

Manu - Manes - Minos - Mojsije Slika može postati jasnija ako se okrenemo najupečatljivijim, reprezentativnim ličnostima glavnih kulturnih tokova zemalja Istoka. Indolozi 19. veka proučio ovo pitanje dovoljno detaljno i duboko. Poznato je da politički i

Iz knjige Isus je živio u Indiji autor Kersten Holger

Ko je bio Mojsije? Etimologija imena Mojsije je još uvijek kontroverzna. Prema jednoj verziji, na egipatskom riječ "mos" jednostavno znači "dijete" ili "rođeno". Prema drugom tumačenju, zasnovanom na hebrejskom jeziku, naziv dolazi od spajanja dva

autor Telushkin Joseph

14. Mojsije / Moše Moše je jedna od ključnih ličnosti u Tori. Djelujući u ime B-ga, on izvodi Jevreje iz ropstva, šalje deset pošasti na Egipat, vodi Jevreje da lutaju pustinjom četrdeset godina, donosi im zakon sa planine Sinaj i priprema ih da uđu u zemlju

Iz knjige Jevrejski svijet [Najvažnija saznanja o jevrejskom narodu, njegovoj istoriji i vjeri (litri)] autor Telushkin Joseph

116. Moses Mendelssohn (1729–1786). Prosvetiteljstvo / Haskalah Iako je najpoznatiji nemački Jevrej 18. veka. – Mojsije Mendelson je bio verujući Jevrej, četvoro od šestoro njegove dece prešlo je na hrišćanstvo: jedno od njih, Abraham, čak je izjavio da njegov pokojni otac to ne bi osudio. Naučnici ranije

Egregor. Tajne vidovnjaka, mađioničara i čarobnjaka. Tajne uređaja egregora.

Šta znači riječ "egregor"? U rječniku stranih riječi “agregat” (francuski agregat): 1. Mehanički spoj više dijelova u jednu cjelinu. 2. Povezivanje nekoliko mašina za zajednički rad kompleks. I fr. "agregat" dolazi iz francuskog. “agreger” (latinski “aggregare”), što znači “veza” (jedinstvo).

Svi procesi u Univerzumu su oscilatorne prirode. Zvuk je vibracija, svjetlost je vibracija, magnetno polje je vibracija, sve vrste zračenja su vibracije. To jest, “svaka stvar” emituje odgovarajuće “polje vibracija”.

Sva ova polja nazivaju se općim prirodnim poljima. Svako takvo polje ima svoje karakteristike: frekvenciju, amplitudu, prirodu vibracija („glatke“, „oštre“, „pilaste“ itd.) itd.

Polja emituju biljke, insekti, ribe, životinje, svako sa svojim poljem. Štaviše, neka takva polja se sastoje od određenog skupa frekvencija (moglo bi se reći određenog „skupa frekvencija“). Uostalom, organi koji čine određeni integralni organizam emituju svaki svoje vibracije (tako da kod čovjeka jetra “emituje” neke vibracije, bubrezi – druge itd.)

Ali zajedno, ova „pojedinačna polja“ čine jedno polje organizma kao celine. A karakteristike bilo kog „pojedinačnog polja“ se menjaju (ovise) kada se promene karakteristike bilo kojih drugih „pojedinačnih polja“. Cijeli skup polja biosfersko-organskog porijekla obično se naziva biopolje.

Živa osoba takođe emituje određeni skup vibracija, koji formira odgovarajuće polje vibracija - ljudsko biopolje.

Takvo biopolje je skup vibracija koje imaju vrlo specifične karakteristike (frekvencije, amplitude, tip, itd.)

Ove karakteristike su prvenstveno određene informacijama koje ove fluktuacije „nose” i mjerom kojom se ta informacija mjeri.

Iz perspektive trojstva to izgleda ovako. Osoba zrači energijom. („Osjećate li energiju koja dolazi od ove osobe?!”).

Ali "energija" je samo prelazni oblik postojanja materije. („Izgubio je toliko energije tokom svog govora na mitingu!“).

“Prelazak” materije iz jednog stanja (stanje ljudskog tijela) u drugo stanje (poljsko stanje) vrši se emitiranjem vibracija. I bilo koje vibracije nose (sadrže) vrlo specifične informacije, koje se zauzvrat nužno ispostavljaju izmjerene, odnosno obdarene određenom mjerom.

Informacija koja nije obdarena nikakvom mjerom u principu ne može postojati, tako da čovjek ne završava sa svojom tjelesnom ljuskom. "Nastavak" osobe u okolnom svijetu je njegovo biopolje. I iako oscilatorni procesi u ovom biopolju nisu tako “jaki” i moćni kao, na primjer, neke odašiljajuće radio stanice, te oscilacije postoje.

A ove vibracije se mogu širiti daleko, daleko (poput signala radio stanice). Naravno, što ste udaljeniji od osobe – izvora vibracija, to su te vibracije slabije, „umiru“. Ali, u interakciji s drugim vibracijama koje postoje u Univerzumu, one se mogu "nadvojiti" na njih ("sedlo") i zbog toga se prenositi na velike udaljenosti.

U krajnjoj liniji, to znači da su vibracije koje emituje osoba prisutne (postoje) u svim kutovima ogromnog Univerzuma. Samo je potreban vrlo osjetljiv "prijemnik" da uhvati ove vrlo slabe vibracije na velikoj udaljenosti.

Sve gore opisano mora biti kombinovano sa torzionim poljima, koja su otkrili naši fizičari 90-ih godina. Naziv "torziona polja" dolazi od engleske riječi "torsion", što znači "torzija". Ispostavilo se da fizički vakuum nije prazan kontejner čitavog svemira, već jedan od oblika materije. U vakuumu čitavog univerzuma postoji kontinuirani proces „rađanja“ i „smrti“ čestica sa veoma kratkim životnim vekom.

Zbog toga živi i diše vakuum vječnog i beskonačnog Univerzuma. Iz školskih udžbenika znamo da svaka elementarna čestica ima spin. "Spin" (engleski "spin" - "rotirati") je karakteristika rotacije elementarne čestice ili atomskog jezgra, koja određuje njihova svojstva. “Rotacija” svake elementarne čestice formira svoje posebno polje, a “rotacije” svih takvih elementarnih čestica formiraju Ujedinjeno Polje Univerzuma. A pošto svi oscilatorni procesi utiču jedni na druge na ovaj ili onaj način, to znači da se sve oscilacije odražavaju u Ujedinjenom Polju Univerzuma, uključujući i oscilacije ljudskih biopolja.

U svom djelu “Teorija fizičkog vakuuma” njen autor G.I. Shipov piše:

« Brzina torzijskih valova može varirati od brzine svjetlosti do beskonačnosti. Ovo nije neočekivano. Fizika već dugo razmatra teorijske objekte sa superluminalnim brzinama - tahione. Jedna od publikacija istakla je veliki broj astrofizičkih objekata koji se kreću brzinama većim od brzine svjetlosti...

Velika grupna brzina torzijskih talasa eliminiše problem kašnjenja signala ne samo unutar naše Galaksije, već i na skali Univerzuma“ (str. 268).

To znači da vam Ujedinjeno polje Univerzuma omogućava da skoro trenutno prenesete bilo koju informaciju iz jedne tačke u Univerzumu u drugu i obrnuto. Ovo polje je poput ogromnog, ogromnog mozga koji pohranjuje sve informacije o svemu i svakome, o prošlosti, o sadašnjosti, o budućnosti. Kada se frekvencije poklope, dolazi do rezonancije i tada jedna frekvencija pojačava drugu i obrnuto. Ako se neke vibracije biopolja jedne osobe poklapaju po karakteristikama sa istim vibracijama biopolja druge osobe, treće osobe, četvrte itd., tada sve te vibracije ulaze u stanje rezonancije, formirajući neku vrstu „zajedničkog biopolja“. ” koji se sastoji od svega mnogo vrlo sličnih vibracija.

Odnosno, zračenje biopolja mnogih ljudi, koje sadrži iste informacije jednake veličine, generiše energetski informacioni sistem na nosaču polja (stvar je zajedničko biopolje).

Takav energetski informacioni sistem naziva se egregor.

Pogledajte slike. Jedan prikazuje mnoge ljude i uslovnu distribuciju njihovih biopolja, koja rezoniraju.

A drugi prikazuje konvencionalni dijagram egregora. Zgodno je jer vam omogućava da objasnite njihovu povezanost s ljudima.

Mnogi čitaoci su vjerovatno čuli fraze: “Otvorio je kanal!”, “Povezala se”, “Povezala ga je!” i tako dalje.

Ovaj “kanal” je jasno vidljiv na slici. I iako se zapravo svi ljudi prikazani na slici nalaze unutar „egregorskog zračnog broda“, međutim, zbog jednostavnosti objašnjavanja procesa koji se dešavaju kako između ljudi i egregora, tako i između ljudi kroz egregor, u budućnosti ćemo koristiti upravo takvu konvencionalnu shemu.

Pristup klasifikaciji egregora

Svi ljudi su različiti. Ovo se odnosi na izgled, visinu, boju kose i... . Ove karakteristike su prvenstveno posljedica genetike i fiziologije.

Ali s druge strane, svi ljudi općenito su vrlo slični jedni drugima. Svako ima jednu glavu, na kojoj su dva oka, dva uha i jedan nos, dvije ruke, dvije noge. Svako ima jedno srce, dva bubrega, jednu jetru... Odnosno, kao "materijalni nosač" - svi su ljudi, općenito, isti. Dakle, po parametrima njihove „energije“ svi ljudi su bliski. Jedina razlika je u snazi energije različitih ljudi.

Odavde (iz shvaćanja trojstva „materija-informacija-mjera”) proizlazi da u formiranju ljudskih egregora odlučujuću ulogu igra informatička zajednica ljudi, a ne energetska (materijalna) kompatibilnost. Stoga, opet, sa stanovišta trojstva, razumijevanje egregora i razlike između njih izgleda ovako.

1. U energetskom (tj. materijalnom) smislu, ljudi generiraju egregore na isti način kao elektrane i potrošači priključeni na mrežu. Postoje ljudi koji zasićuju egregor svojom moćnom energijom, a ljudi sa slabom energijom se hrane ovom energijom (“duhovni vampiri”).

2. U smislu informacija, ljudi stvaraju egregore na isti način na koji mnogi računari mogu formirati mrežu za obradu informacija ako su ti računari povezani kanalima za razmjenu informacija.

Ljudski mozak je veličanstven kompjuter, koji prenosi informacije ne putem komunikacijskih žica i bežičnih sredstava komunikacije (radio), već prenosi informacije svojim biopoljom “emitujući” vibracije, koje se uslijed rezonancije šire po egregoru i ulaze u njega kao njihova komponenta. Kao rezultat, informacije postaju dostupne drugim ljudima uključenim u ovaj egregor, pod uslovom da su ljudi u mogućnosti da „podese“ svoj „prijemnik“ na odgovarajući „talas“.

3. Mera u egregoru je algoritam za obradu i transformaciju informacija koje kruže u egregoru. U slučaju koji se razmatra, algoritam je dobro definiran redoslijed, slijed rasuđivanja (ako se tako može reći, „rasuđivanje“) kako pojedinačne osobe, tako i egregora u cjelini. To je “mjera” koja je odlučujuća u egregoru.

Ako jedna osoba “razmišlja” na isti način kao druga, a treća i ..., onda je to upravo slučaj kada vibracije (biopolja) koje emituju imaju vrlo slične parametre, što im omogućava da uđu u “rezonanciju” . Istost “inteligencije” takvih ljudi se manifestuje u istovetnosti (sličnosti) njihovog ponašanja kada se ti ljudi nađu u istim (sličnim) okolnostima.

U društvu postoji mnogo različitih grupa ljudi, od kojih je svaka formirana na osnovu nekih interesovanja za koje ljudi vole. Ovo uključuje stil u muzici, pušenje, piće, ideologiju, vjerska uvjerenja i... Nemoguće je sve nabrojati. Šta je „kamata“? Ovo je prvenstveno informativni opis, opravdanje svakog interesa. Sama muzika nosi informacije. Opis rituala opijanja i napuhavanja - informacije.

Svaka ideologija je barem neka vrsta brošure. itd.

I sve te informacije se mjere, odnosno obdaruju mjerom (algoritam, pravila, rituali, itd.) Sve to „sjedi“ u glavama raznih ljudi. Ljudi "zrače" biopolje... Kao rezultat, svaka grupa, koja se odlikuje svojim posebnim informacionim karakteristikama, generiše odgovarajući egregor.

Na osnovu gore navedenog, može se povući kibernetička analogija. Na slici je svaka osoba predstavljena kao računarska mašina. Sve "mašine" su međusobno povezane ne žicama, već egregorom. Odnosno, imamo određenu kompjutersku mrežu.

Tada se ispostavlja da ako postoji računarska mreža, ako postoji softver (tj. skup algoritama), onda se ova računarska mreža može pokazati kao integralni informacioni sistem koji će postati „moćniji“ i „pametniji“ (tj. hijerarhijski viši) u odnosu na svaki od računara uključenih u njega.

Jedina razlika je u tome što je čovjek složeniji od kompjutera, a mogućnosti razmjene energije i informacija između ljudi su mnogo šire nego u bilo kojoj kompjuterskoj mreži.

Međutim, situacija može biti drugačija. Opuštate se sa prijateljima. Svi se zabavljaju, svi komuniciraju, šale se jedni s drugima. Dolaze novi, nepoznati ljudi, dočekuju se i „uključuju“ se u atmosferu žurke kao da sve odavno poznaju. Ali... onda se vrata otvaraju i ulazi ista nova osoba. Još nije izgovorio nijednu reč, nije uradio ništa za osudu, ali praznična atmosfera je odmah nestala, kao da se nešto „slomilo“ u prijateljskom timu.

I ne postoji način da se obnovi ova atmosfera. Sta je bilo? Ali činjenica je da biopolje ove osobe nije "rezoniralo" sa biopoljom kolektiva. Štaviše, on je suprotan njemu, suprotstavlja mu se, njegove “vibracije” negativno, destruktivno djeluju na već stvoreno biopolje. To je kao "gvožđe na staklu", kada ovaj zvuk (vibracija) mnoge ljude naježi. I ne mogu se naviknuti na ovu „vibraciju“.

Klasifikacija egregora

1. Prema hijerarhiji kontrole u Univerzumu, egregori, ako su raspoređeni sa planete Zemlje (tj. sa samog "dna"), mogu se klasificirati na sljedeći način:

- egregori grupa ljudi,

- biosferski egregori,

- egregori planete Zemlje (i drugih planeta sa biosferama),

- egregori galaksija,

— egregori fragmenata Univerzuma,

- egregor cijelog Univerzuma.

2. Egregori se razlikuju jedni od drugih prema karakteristikama ljudske energije („moćan“, „prosječan“, „slab“ itd.)

3. Egregori se razlikuju po informacijama koje sadrže:

- informacije o oglasu,

— zadane informacije,

— informacije o posvećenosti.

4. Egregori se razlikuju po algoritmima „rada“ (kompleksi algoritama). Klasifikacija po ovoj osnovi je vrlo opsežna i nije je moguće dati u potpunosti. U principu, ovo je klasifikacija prema „načinu života“ ljudi, prema „načinu razmišljanja“. Predstavljamo one najznačajnije i najrazumljivije.

- materijalistički egregor,

- jevrejski egregor,

- muslimanski egregor,

- hrišćanski egregor,

- marksistički egregor,

- Staljinov egregor,

- slovenski egregor,

- tehnokratski egregor,

- narkotički egregor,

- egregor ljudi koji vole muziku, i mnogi drugi egregori.

5. Po trajanju postojanja:

- vekovima star (ili dugotrajno postojanje),

- višegodišnja,

- kratkoročno.

6. O organizaciji upravljanja.

— Jedna osoba preko egregora On sam kontrolira sve koji su dio ovog egregora.

— "netko"(koji sam nije u stanju da uđe u određeno egregorijsko stanje) utiče na onoga ko ulazi (ili može ući) u određeni egregor i može da kontroliše ljude koji ulaze u egregor. Uticaj na takvu osobu, ovo "neko"čime se kontroliraju ljudi uključeni u egregor.

— Jedan egregor kontroliše drugi egregor, čiji je algoritam „moćniji“ („pametniji“) od prvog (kontrolisanog) egregora. (Na primjer, Jahvin egregor kontrolira sva 3 Avramova egregora)

7. Prema mentalnim tipovima ljudi uključenih u egregor:

- sa ljudskim tipom psihe,

- sa demonskim tipom psihe,

- sa mentalnim tipom biorobota-zombija,

- sa životinjskim mentalitetom,

- egregor osoba sa mentalnim tipom koji su zapali u neprirodan način života (narkomani, pijanice).

8. U međusobnoj interakciji, egregori mogu biti:

— Međusobno ugniježđeni (jedno ulazi u drugo i obrnuto). Takvi egregori se međusobno razlikuju po tercijarnim, četverostrukim itd. parametrima.

— Dopunjuju jedni druge bilo kojim svojim dijelom (informacijskim dijelovima ili zasebnim algoritmima za obradu informacija).

- Budite neutralno kompatibilni. To se može dogoditi kada se egregori dodiruju ili uđu jedan u drugi, ali se ništa ne dešava.

- Budite međusobno antagonistički, odnosno neprihvatljivi jedni prema drugima. To se događa kada se egregori razlikuju jedan od drugog u glavnim parametrima koji određuju njihovu suštinu, njihov glavni sadržaj.

9. Navedeni egregori mogu se vrlo dobro ilustrovati iz perspektive šest upravljačkih prioriteta. Dakle, ako su se ljudi međusobno posvađali (6. prioritet), onda se mogu „pomiriti preko flaše“ (5. prioritet). Ali ako se razlikuju u svjetonazoru(1. prioritet), tada ih je gotovo nemoguće pomiriti - međusobno su antagonistički. (Na primjer, periodični sukobi na vjerske teme). Dakle, svaki egregor se može klasificirati kao odgovarajući prioritet.

Kako informaciona tehnologija pomaže egregorima

Čovjek stoji na zemlji. Sa jedne strane je trava, šuma, sunce, pjev ptica... . Ovo je biosfera. Sa druge strane, automobili izbacuju miris benzina, hemijska fabrika puši otrovne pare, avioni bruje na nebu... . Ovo je tehnosfera. A ovu tehnosferu je stvorila biosfera, prvenstveno čovjek. Tehnosfera ima ogroman uticaj na egregore biosfere.

Na primjer, sada postoji veliki izbor tehničkih (materijalnih) sredstava za pohranjivanje, obradu i prijenos informacija (mora se imati na umu da se svaka informacija na neki način mjeri i da se nužno nalazi na nekoj vrsti materijalnog medija).

Primjeri takvih tehničkih sredstava su radio, televizija, bioskop, štampa i kompjuterske mreže. Ova tehnička sredstva uključuju ljude u svoje tehnosferske tokove informacija. Neki ne napuštaju TV, neki ne ostavljaju kompjuter, neki stavljaju slušalice u uši i uživaju u ritmovima bubnjeva, neki...

Treba jasno shvatiti da su tehnička sredstva samo sredstva koja prenose određene informacije. A te informacije same kreiraju (formiraju) ljudi koji istovremeno ostvaruju vrlo specifične ciljeve. A onda se ispostavi da uz pomoć tehničkih sredstava takvi ljudi mogu podržati vrlo specifične egregore, hraneći ih kontinuirano (ili povremeno) relevantnim informacijama:

- određeni stil u muzici;

- određeni filmovi;

- novine određenog fokusa itd.

Sve je to jasno vidljivo na gornjoj slici.

Odavde proizilazi da je putem informacija, iako naizgled heterogenih, ali određene orijentacije, moguće održati u društvu ne samo mnogo različitih „malih“ egregora, ali i jedan moćni egregor biblijskog koncepta, koji ih sve sabija pod sobom .

Čini se da su informacije različite u bioskopu, na radiju, u pozorištima, u knjigama i u novinama., ali u suštini sadrži isti skup ideja iz biblijskog koncepta života. Možete prebacivati "nezavisne" televizijske kanale s jednog na drugi, ali informacije koje iz tih kanala, u suštini, u svom dubokom značenju, bit će iste, iako vam se predstavljaju u različitim pakovanjima, ponekad čak i u potpuno suprotnom smjer (Uvijek zapamtite princip “zavadi pa vladaj”).

Televizija u našem vremenu djeluje kao sredstvo gotovo istovremenog utjecaja na psihu cjelokupne višemilionske populacije zemlje, čime se „povezuju“ svi ljudi i svaki pojedinac na vrlo specifične egregore, i sve zajedno - za jedan biblijski egregor.

Ranije su ovu funkciju televizije vekovima obavljali hramovi raznih crkava. Uostalom, nije bilo kina, palata kulture i drugih sličnih institucija. Gde bi mogao da ode „seljak“? Ljudi su morali ići na razne molitve (dnevne, sedmične, praznične), a mnogi su išli sa zadovoljstvom: „Da pogledaju ljude i pokažu se“. U stvari, ljudi su bili programirani. Sada je tu misiju preuzela televizija.

Mnoge kompjuterske igrice rade istu stvar.Štaviše, oni to rade (za razliku od televizije) u načinu dijaloga, u kojem je utjecaj na psihu dublji, budući da je „direktan informacijski utjecaj“ pojačan „povratnom informacijom“ (vidi sliku). Vaše oči gledaju u ekran, a prsti su na tastaturi! Odnosno, u kompjuterskoj igrici se postiže ozbiljnija zombiifikacija nego u televiziji.

Znajući to, vlasnici medija (televizije, radija) putem poziva u radio i televizijske studije uvode „feedback” sa televizijskim gledaocima i slušaocima radija i na taj način dublje, a ne površno uplićuju psihu ljudi u potrebno informativno stanje. I kroz to dolazi do efikasnijeg uključivanja u određeni egregor.

Ljudska interakcija sa egregorima

Egregori i ljudi međusobno razmjenjuju energiju i informacije.

Mnogi ljudi mogu odgovarati različitim egregorima, budući da je ova korespondencija određena prirodom heterogenih informacija koje nosi svaka osoba iz različitih sfera svog života (profesija, hobiji, obrazovanje, itd.). Osim toga, informacijski prtljag svake osobe sadrži razne fragmente životne aktivnosti. “Fragmenti” su mnogo manje “sfere” života. “Fragmenti” su pročitane knjige, neke informacije iz nauke, istorije, politike itd.

Isto važi i za energetsku korespondenciju sa različitim egregorima (nezavisno od prirode informacije). Ova korespondencija je određena posebnostima energetskih postavki osobe kao emitera ili kao prijemnika (ili kao emitera i prijemnika u isto vrijeme).

Zbog gore navedenog:

- u različitim vremenskim periodima i

- u različitim vremenima u istom periodu

ljudi mogu komunicirati sa raznim egregorima.

Egregori, zauzvrat, mogu imati i informativne i energetske efekte na istu osobu u isto vrijeme:

- dopunjuju jedno drugo,

- naizmjenično jedno s drugim,

- ulazak u međusobne sukobe oko posjedovanja nekog lica.

Životni vijek egregora

Ljudske egregore stvaraju ljudi. Ljudi se rađaju i umiru. Dakle, broj ljudi uključenih u svaki egregor nije konstantan, kako po broju tako i po osoblju. Iz toga slijedi da životni vijek egregora može biti veoma dug istorijski i obuhvatati mnoge generacije. Ali pod jednim uslovom.

Neophodno je da pri ažuriranju generacija živih ljudi neki dio ljudi kontinuirano energično i informativno podržava egregor. Sada je jasna uloga crkvenih rituala u održavanju odgovarajućeg egregora tokom stoljeća.

Ako uporedimo životni vek egregora sa vremenskom skalom nama dostupne istorijske dubine i odnosom frekvencija biološkog i društvenog vremena (Zakon vremena), onda možemo razumeti grandiozne procese koji se dešavaju u ljudskom društvu u našem vrijeme. Zakon vremena ruši temelje „elitizma“ gomile i objektivno zahtijeva prelazak na novi model odnosa među ljudima. To neizbježno utiče na odgovarajuće egregore.

Na primjer, jevrejski egregor je nekada dominirao. Shrvan udarac zadao mu je Isus Krist, koji je počeo formirati kršćanski egregor. SLIKA 14 Međutim, globalisti tih dalekih godina uspeli su da urede njegovo učenje (a samim tim i egregor) kako bi odgovaralo svojim interesima i, naporima svog „agenta uticaja“ apostola Pavla-Saula, formirali su judeo-hrišćanski egregor crkva koja nosi ime. Isus krist. Muhamed je zadao svoj udarac ova dva egregora i formirao muslimanski egregor. Globalizatori još uvijek pokušavaju unijeti distorzije u ovaj egregor.

Egregor je jedan organizam

Egregor kao cjelina je jedan organizam. Ali ne formira se od materije, već od polja koje imaju ljudi koji su dio egregora. Ljudsko tijelo uključuje mnoge “komponente”: mozak, oči, srce, jetru, krvožilni sistem, nervni sistem, pluća itd. I sve te “komponente” su međusobno zavisne, “rade” zajedno i harmonično u zdravom tijelu. Štaviše, svakom pojedinom organu odgovara određena frekvencija (vibracija), kada je izložen osobi izvana, ovaj organ će „rezonirati“.

Mnogi čitaoci su vjerovatno čuli za ljekovito djelovanje na čovjeka čitanja tzv. Istočne "mantre": "Ahhh... Ooooh... Yyyyy." Kakav je njihov efekat? Učinak mehaničke masaže mišića kod ljudi svima je jasan. Stagnirajući, atrofirajući mišići su podvrgnuti mehaničkom stresu, krv kroz njih teče brže, metabolički procesi se ubrzavaju, a aktivni život se vraća u mišićne stanice. Kako masirati jetru, bubrege, pluća, žučnu kesu i druge unutrašnje organe ako su „ustajali i ustajali“? Uostalom, ne možete ih masirati mehanički (rukama)…

Tu u pomoć dolazi fenomen rezonancije. Ćelije svakog unutrašnjeg organa su „podešene“ na određenu frekvenciju, zbog čega ove ćelije rezoniraju, odnosno povećava se amplituda njihovih vibracija. Kao da se odvija njihova „unutrašnja samomasaža“. Ćelije svakog organa su podešene na sopstveni „zvučni talas“. Za „masažu“ jetre potreban je jedan skup zvukova, za pluća drugi itd. Ovaj skup „zvučnih talasa“ su istočnjačke „mantre“.

Kod naših predaka u staroj Rusiji, kod Slovena, ulogu „mantri“ su imale razvučene pesme. A uz horsko pjevanje, zdravstveni efekti su bili nevjerovatni. Sada sami donesite zaključke zašto su ovdje "u modi" bubnjeve, a ne ruske narodne pjesme. I šta iz ovoga sledi...

No, vratimo se na egregor. U egregoru, biopolje svake osobe i biopolja sličnih ljudi zauzimaju isto mjesto kao i u cijelom ljudskom tijelu koje zauzimaju:

- ćelije,

- specijalizovaniji organi (jetra, bubrezi...),

- organski sistemi (cirkulacijski sistem, probavni sistem...).

Razlika je u tome što se vrši "montaža" organizma egregora u određeni integritet

- ne na nivou materije biomase, već

- na nivou biopolja.

U ljudskom tijelu se odvija proces obnavljanja ćelija. Upečatljiv primjer za to je ljudska koža. Nešto slično se dešava u egregoru:

— Ljudi se rađaju uz „učešće“ (utjecaj) dugovječnih egregora. Čak i začeće se događa uz učešće egregora(a) u biopolju, a još više rođenje djeteta).

— Ljudi odrastaju pod paskom egregora.

— Ljudi sa svojim biopoljima, postavši odrasli, podržavaju egregor (egregore) do svoje tjelesne smrti (ili dok ne napuste dati egregor).

Egregor - transpersonalni kontrolni faktor

Opća shema upravljanja je poznata: kontrolni objekt, subjekt, kontrolno djelovanje, kontrolni rezultat, povratna informacija. Kontrolna akcija je informacija.

Tada se ispostavlja da je egregor predmet upravljanja, a ljudi koji su uključeni u njega su objekti upravljanja.

Egregor koordinira radnje svih ljudi koji su uključeni u ovaj egregor. Štaviše, radnje ljudi koordinira egregor na takav način da te akcije nadopunjuju napore svih u skladu sa mogućnostima svake osobe. U ovom slučaju ne radi se o besmislenom mehaničkom dodavanju svačijih napora, već egregor postiže određeni cilj zbog kojeg ovaj egregor postoji. U najopćenitijem obliku, za sve egregore, takav cilj se može formulirati na sljedeći način: održivo podržati integralni proces zbog kojeg ovaj egregor postoji.

Ovaj proces se održava putem dalekosežnih kanala razmene energije i informacija biopoljske prirode. Pritom se čak dešava da ljudi ne znaju ništa jedni o drugima, ali egregor - kolektivni duh - "zna" za svakog od njih ("Ruski duh je ovdje! Ovdje miriše na Rusiju!").

Svaki egregor je transpersonalni faktor, odnosno viši nivo hijerarhije od nivoa kojem odgovara jedna osoba uključena u ovaj egregor. Stoga je egregor sposoban za svestrano (heterogeno) upravljanje ljudima. I on ne samo da je sposoban, već i kontroliše ljude. Istina, on ne kontroliše kao lutke na konce, već kontroliše ljude u većoj ili manjoj mjeri, utječući ne samo na sebe, već i na razvoj okolnosti oko njih.

Iz toga slijedi da je svaki egregor jedna od strana objektivno postojećeg “multilateralnog društvenog fenomena”, koji se danas naziva “duhovna kultura”. To je „duhovna kultura“ koja generiše i transformiše egregore karakteristične za svako određeno društvo (čitaoce podsećamo na dve vrste konceptualne moći).

Budući da je dovoljno veliki broj ljudi "povezan" sa svakim egregorom, egregor kombinuje mogućnosti svake osobe. Stoga je moć egregora mnogo veća od energetske i informacijske moći pojedinca.

Nastavlja se...

Primjer otegnutih pjesama ruskih kozaka "mantre".

JUDIZAM

Judaizam, judaizam (starogrčki Ἰουδαϊσμός), „židovska religija“ (od imena plemena Jude, koje je dalo ime Judinom kraljevstvu, a zatim, počevši od ere Drugog hrama (516. pne - 70. n.e.) ), postao je zajednički naziv jevrejskog naroda - hebrejski יהודה‎) - vjerski, nacionalni i etički pogled na svijet jevrejskog naroda, jedne od najstarijih monoteističkih religija čovječanstva.

U većini jezika pojmovi „Jevrej“ i „Židov“ su označeni jednim pojmom i ne razlikuju se u razgovoru, što odgovara tumačenju Jevrejstva od strane samog judaizma.

U savremenom ruskom jeziku postoji podjela pojmova „Židov“ i „Židov“, koji označavaju nacionalnost Jevreja i vjersku komponentu judaizma, koja potiče iz grčkog jezika i kulture. U engleskom postoji riječ judaic (judaic, jewish), izvedena iz grčkog Ioudaios - širi pojam od Jevreja.

Prema istoričarima, sve do 7. veka. BC. Jevreji su imali drugu religiju. Zovu je Hebrejska religija . Nastala je u 11. veku. BC. zajedno sa pojavom klasa i države među jevrejskim narodom. Starohebrejska religija, kao i sve druge nacionalne religije, bila je politeistička. Istoričari smatraju da su se monoteističke ideje među Jevrejima oblikovale u religiju tek u 7. veku. BC. za vrijeme vladavine kralja Josije u Judi (južna Palestina). Prema istoričarima, iz izvora je poznat ne samo vek, već i godina početka prelaska Jevreja sa hebrejske religije na judaizam. Bilo je to 621. pne. Ove godine je Judejski kralj Josiah izdao dekret kojim se zabranjuje obožavanje svih bogova osim jednog. Vlasti su počele odlučno uništavati tragove politeizma: slike drugih bogova su uništene; svetilišta posvećena njima su uništena; Jevreji koji su prinosili žrtve drugim bogovima bili su strogo kažnjavani, uključujući i smrt.

Prema istoričarima, Jevreji su ovog jedinog Boga zvali imenom Jahve („Postojeći“, „Postojeći“). Kultisti smatraju da je nemoguće tvrditi da se Bog zvao Jahve, jer ako su ljudi iz tog dalekog vremena znali Božje ime, onda današnja generacija ljudi, iz određenog istorijskog razloga, ne zna Njegovo ime.

U međunarodnom imeniku “Religije svijeta” navodi se da je 1993. godine u svijetu bilo 20 miliona Jevreja, ali je ta brojka očigledno nepouzdana, jer brojni drugi izvori govore da 1995.-1996. nije bilo više od 14 miliona Jevreja. u svetu. Jevreji. Naravno, nisu svi Jevreji bili Jevreji. 70 odsto svih Jevreja živi u dve zemlje sveta: u SAD 40 odsto, u Izraelu 30. Treće i četvrto mesto po broju Jevreja zauzimaju Francuska i Rusija - po 4,5 posto, peta i šesta Engleska i Kanada - po 2 posto. Ukupno 83 posto Jevreja živi u ovih šest zemalja svijeta.

U judaizmu ih ima četiri denominacije.

Glavna denominacija - Orthodox Judaism .

Ortodoksni judaizam (od starogrčkog ὀρθοδοξία - doslovno "ispravno mišljenje") je opći naziv pokreta u judaizmu, čiji su sljedbenici nastavljači klasičnog oblika jevrejske religije. Ortodoksni judaizam smatra da je obavezno pridržavanje jevrejskog vjerskog zakona (Halacha) kako je to zabilježeno u Talmudu i kodificirano u Shulchan Aruchu. Postoji nekoliko pravaca u pravoslavnom judaizmu - litvanski, hasidizam raznih vrsta, modernistički pravoslavni judaizam (od engleskog Modern Orthodox Judaism), vjerski cionizam. Ukupan broj pratilaca je više od 4 miliona ljudi.

Litvaci. Predstavnici najklasičnijeg pravca u aškenaskoj grani modernog judaizma. Zovu se Litvaci, jer su se njihovi glavni duhovni centri - ješive - nalazili, sve do Drugog svjetskog rata, uglavnom u Litvaniji (Litvanija, tačnije Veliko vojvodstvo Litvanije, obuhvatala je zemlje moderne Litvanije, Bjelorusije, Poljske i Ukrajine) . „Litvanska škola“ se pojavila hronološki prije hasidizma i vjerskog cionizma. Litvaci su sljedbenici Vilna Gaona (Rabbi Eliyahu ben Shloime Zalman), velikog jevrejskog učenjaka Talmuda. Uz njegov blagoslov, u Voložinu je stvorena prva moderna litvačka ješiva. U Rusiji su Litvaci članovi KEROOR-a (Kongresa jevrejskih vjerskih zajednica i organizacija Rusije). Izvanredni rabini, naučnici i javne ličnosti litvačkog pokreta: rabin Yisroel Meir HaKohen (Chafetz Chaim), Rav Shah.

hasidizam. Hasidizam je nastao u Poljskoj početkom 18. vijeka. Hasidi su svuda gdje ima Jevreja. Riječ “Hasid” znači “pobožan”, “uzoran”, “uzoran”. Hasidima zahtijevaju od svojih pristalica "usrdnu molitvu", odnosno glasnu molitvu sa suzama u očima.Trenutno se centri hasidizma nalaze u Izraelu, SAD-u, Velikoj Britaniji i Belgiji.

Pravoslavni modernizam. Ortodoksni modernizam se pridržava svih principa ortodoksnog judaizma, integrirajući ih sa modernom kulturom i civilizacijom, kao i sa religioznim razumijevanjem cionizma. U Izraelu, njegovi sljedbenici uključuju više od polovine ortodoksnog jevrejskog stanovništva. U 19. veku, početne forme „modernog pravoslavlja“ stvorili su rabini Azriel Hildesheimer (1820-1899) i Shimshon-Raphael Hirsch (1808-1888), koji su proglasili princip Tore ve derech eretz - skladnu kombinaciju Tora sa okolnim (modernim) svijetom.

Religijski cionizam. Drugi pravac “Modernog pravoslavlja” - vjerski cionizam - stvorio je 1850. Rav Tzvi Kalisher, a zatim ga je razvio rav Avraham Yitzchak Kook početkom 20. stoljeća. U drugoj polovini 20. veka glavni ideolozi rečnog pokreta. Zvi-Yehuda Kuk (Izrael) i R. Yosef-Dov Soloveitchik (SAD). Trenutno istaknuti predstavnici: r. Abraham Shapira (umro 2007.), rođ. Eliezer Berkovich (umro 1992.), rođ. Mordechai Elon, rođ. Shlomo Riskin, rođ. Yehuda Amital, r. Aaron Lichtenstein, rođ. Uri Sherki, rođ. Shlomo Aviner. U jevrejskoj zajednici ruskog govornog područja, principe modernog pravoslavlja slijedi organizacija Mahanaim, koju predvode Zeev Dashevsky i Pinchas Polonsky.

Konzervativni (tradicionalni) judaizam . Moderni pokret u judaizmu nastao je sredinom 19. vijeka u Njemačkoj, prvi organizirani oblici formirani početkom 20. stoljeća u SAD-u.

Reformski (progresivni) judaizam . Reformirani judaizam je nastao početkom 19. stoljeća u Njemačkoj na temelju ideja racionalizma i promjene sistema zapovijedi – očuvanja “etičkih” zapovijesti uz napuštanje “ritualnih” zapovijesti. Progresivni judaistički pokret je liberalni pokret unutar judaizma. Progresivni (moderni) judaizam vjeruje da se jevrejska tradicija neprestano razvija, sa svakom novom generacijom dobija novo značenje i novi sadržaj. Progresivni judaizam teži obnovi i reformi vjerskih običaja u duhu modernosti. Progresivni judaistički pokret smatra da nastavlja djelo izraelskih proroka i slijedi put pravde, milosrđa i poštovanja prema bližnjem. Pokret progresivnog judaizma nastoji povezati moderni život sa jevrejskim učenjima; njegove pristalice su uvjerene da na prijelazu milenijuma, jevrejska tradicija i jevrejsko obrazovanje nisu izgubili nimalo na svojoj važnosti. Nastao prije oko 200 godina u Evropi, progresivni judaizam danas ima više od milion sljedbenika koji žive na 5 kontinenata u 36 zemalja.

Rekonstrukcionistički judaizam . Pokret zasnovan na idejama rabina Mordechaija Kaplana o judaizmu kao civilizaciji.

Glavne karakteristike

1. Judaizam je proklamovao monoteizam, produbljen doktrinom o stvaranju čovjeka od Boga na svoju sliku i priliku - čija je posljedica Božja ljubav prema čovjeku, Božja želja da čovjeku pomogne i povjerenje u konačnu pobjedu Dobra. Ovo učenje je dalo i rađa najdublja filozofska i religijska saznanja, otkrivajući dubinu svog sadržaja kroz vijekove iz sve novih i više uglova.

2. Koncept Boga kao apsolutno Savršenog, ne samo apsolutnog Razuma i Svemoći, već i izvora Dobrote, Ljubavi i Pravde, koji u odnosu na čovjeka djeluje ne samo kao Stvoritelj, već i kao Otac.

3. Koncept života kao dijaloga između Boga i čovjeka, koji se vodi i na nivou pojedinca i na nivou naroda (manifestacija Proviđenja u nacionalnoj historiji) i na nivou „cijelog čovječanstva kao jedinstvene cjeline .”

4. Doktrina o apsolutnoj vrijednosti čovjeka (kako pojedinca, tako i naroda i čitavog čovječanstva u cjelini) - kao besmrtnog duhovnog bića stvorenog od Boga na svoju sliku i priliku, doktrina o idealnoj svrsi čovjeka, koja sastoji se u beskrajnom, sveobuhvatnom, duhovnom usavršavanju.

5. Doktrina o jednakosti svih ljudi u njihovom odnosu prema Bogu: svaka osoba je Sin Božiji, put ka savršenstvu u pravcu sjedinjenja sa Bogom svima je otvoren, svim ljudima su data sredstva za postizanje ove sudbine - slobodna volja i božanska pomoć.

6. U isto vrijeme, jevrejski narod ima posebnu misiju (tj. Izabranost), a to je da prenese ove Božanske istine čovječanstvu i kroz to pomogne čovječanstvu da se približi Bogu. Da bi izvršio ovaj zadatak, Bog je sklopio Savez sa jevrejskim narodom i dao im zapovesti. Božanski savez je neopoziv; i nameće viši nivo odgovornosti jevrejskom narodu.

7. Judaizam poziva sve ljude i nacije (ne-Jevreje) da prihvate neophodan minimum moralnih obaveza koje je Tora nametnula cijelom čovječanstvu: dok se od Židova traži da poštuju svih 613 mitzvota izvučenih iz Petoknjižja, nejevrej koji se smatra učesnik u savezu koji je Bog sklopio sa Nojem (Post.9:9), dužan je da ispuni samo sedam zakona Nojevih sinova. Istovremeno, judaizam se u osnovi ne bavi misionarskim aktivnostima, odnosno ne teži prozelitizmu (na hebrejskom giyur) i nacionalna je religija jevrejskog naroda.

8. Doktrina o potpunoj dominaciji duhovnog principa nad materijom, ali istovremeno i duhovnoj vrednosti materijalnog sveta: Bog je bezuslovni Gospodar materije, kao njen Stvoritelj: i On je čoveku dao vlast nad materijalnim svijet kako bi kroz materijalno tijelo ostvario svoje i u materijalnom svijetu idealno odredište;

9. Učenje o dolasku Mesije (Mesija, riječ dolazi od hebrejskog מָשִׁיחַ‎, „pomazanik“, to jest kralj), kada će „I prekovaće svoje mačeve u plugove i svoja koplja u srpove; Narod neće podići mač na narod, niti će se više učiti ratu... i sva će se zemlja ispuniti znanjem Gospodnjim” (Isaija 2:4). (Mashiach je kralj, direktni potomak kralja Davida, i, prema jevrejskoj tradiciji, trebao bi biti pomazan za kralja od strane proroka Ilije (Elijahu), koji je uzet na nebo živ).

10. Učenje o vaskrsenju mrtvih na kraju dana (eshatologija), odnosno vjerovanje da će u određeno vrijeme mrtvi oživjeti u tijelu i ponovo živjeti na zemlji. Mnogi jevrejski proroci su govorili o uskrsnuću iz mrtvih, kao Ezekilj (Jehezkel), Danilo (Danilo) itd. Dakle, prorok Danilo o tome kaže sledeće: „I mnogi od onih koji spavaju u prahu zemaljskom će probudite, jedni za život vječni, drugi za život vječni.” prijekor i sramota” (Dan. 12:2).

U dogmi judaizma postoji osam glavnih principa. Ovo su učenja:

O svetim knjigama

O natprirodnim bićima

O Mashiachu (Mesiji),

O prorocima

o zagrobnom životu,

O zabranama hrane

O suboti.

Svete knjige

Svete knjige Judaizam se može podijeliti u tri grupe.

Prva grupa uključuje jednu knjigu-tom, koja se zove riječ Tora(prevedeno sa hebrejskog kao “Zakon”).

Druga grupa opet uključuje samo jednu knjigu-tom: Tanakh.

Treća grupa uključuje određeni broj knjiga-tomova (a svaki tom sadrži određeni broj djela). Ova zbirka svetih knjiga zove se riječ Talmud("Studiranje").

Tora- najvažnija, najpoštovanija knjiga u judaizmu. Svi primjerci Tore od davnina do danas ispisani su rukom na koži. Tora se čuva u sinagogama (kako se danas nazivaju jevrejske bogomolje) u posebnom ormariću. Prije početka službe svi rabini u svim zemljama svijeta ljube Toru. Teolozi zahvaljuju Bogu i proroku Mojsiju za njegovo stvaranje. Oni vjeruju da je Bog dao Toru ljudima preko Mojsija. Neke knjige kažu da se Mojsije smatra autorom Tore. Što se tiče istoričara, oni misle da su Toru pisali samo ljudi i da je počela da nastaje u 13. veku. BC.

Tora je jedna knjiga, ali se sastoji od pet knjiga. Tora je napisana na hebrejskom i na ovom jeziku knjige Tore imaju sljedeće nazive. Prvo: Bereshit (prevedeno - “Na početku”) Drugo: Veelle Shemot (“A ovo su imena”). Treće: Vayikra (“I on je pozvao”) Četvrto: Bemidbar (“U pustinji”). Peto: Elle-gadebarim ("I ovo su riječi").

Tanakh- ovo je jedna knjiga-tom, koja se sastoji od dvadeset i četiri knjige-dela. I ove dvadeset četiri knjige su podijeljene u tri dijela, a svaki dio ima svoj naslov. Prvi dio Tanaha uključuje pet knjiga, a ovaj dio se zove Tora. Prva sveta knjiga, koja se zove Tora, takođe je sastavni deo druge svete knjige, koja se zove Tanah. Drugi dio - Neviim ("Proroci") - uključuje sedam knjiga, treći - Khtuvim ("Sveto pismo") - uključuje dvanaest knjiga.

Talmud- ovo je nekoliko tomova knjiga. Original (napisan dijelom na hebrejskom, dijelom na aramejskom), ponovo objavljen u naše vrijeme, ima 19 tomova. Svi tomovi Talmuda podijeljeni su u tri dijela:

2. Palestinka Gemara,

3. Babilonska Gemara.

Prema glavnoj ideji ovog učenja, vjernici treba da poštuju proroke. Proroci su ljudi kojima je Bog dao zadatak i priliku da ljudima objavljuju istinu. A istina koju su oni proklamovali imala je dva glavna dijela: istinu o ispravnoj vjeri (kako vjerovati u Boga) i istinu o ispravnom životu (kako živjeti). U istini o ispravnoj vjeri, posebno važan element (djelomično) bila je priča o tome šta čeka ljude u budućnosti. Tanah spominje 78 proroka i 7 proročica. Štovanje proroka u judaizmu izražava se u obliku razgovora s poštovanjem o njima u propovijedima iu svakodnevnom životu. Među svim prorocima izdvajaju se dva velika: Ilija i Mojsije. Ovi proroci se također poštuju u vidu posebnih ritualnih radnji tokom vjerskog praznika Pashe.

Teolozi veruju da je Ilija živeo u 9. veku. BC. Kao prorok, on je obznanio istinu, a pored toga je učinio mnoga čuda. Kada je Ilja živio u kući siromašne udovice, čudesno je obnovio zalihe brašna i putera u njenoj kući. Ilija je vaskrsao sina ove jadne udovice. Tri puta, kroz njegove molitve, vatra se spuštala s neba na zemlju. Podijelio je vode rijeke Jordan na dva dijela i zajedno sa svojim pratiocem i učenikom Jelisejem prošao kroz rijeku kroz suho mjesto. Sva ova čuda su opisana u Tanahu. Zbog svojih posebnih zasluga Bogu, Ilija je živ uzet na nebo. U teologiji (i jevrejskoj i hrišćanskoj) postoje dva odgovora na pitanje kada je Mojsije živeo: 1/ u 15. veku. BC. i 2/ u 13. veku. BC. Pristalice judaizma vjeruju da je jedna od velikih Mojsijevih usluga Jevrejima i cijelom čovječanstvu to što je Bog preko njega dao ljudima Toru. Ali Mojsije ima i drugu veliku uslugu jevrejskom narodu. Vjeruje se da je Bog preko Mojsija izveo jevrejski narod iz egipatskog ropstva. Bog je dao uputstva Mojsiju, a Mojsije je, slijedeći te upute, odveo Židove u Palestinu. U znak sjećanja na ovaj događaj obilježava se jevrejska Pasha.

Jevrejska Pasha slavi se 8 dana. Glavni dan praznika je prvi. A glavni način proslave je svečana porodična večera, koja se naziva riječju "Seder" ("red"). Za vrijeme sedera svake godine najmlađi od djece (naravno, ako zna da priča i razumije značenje onoga što se dešava) pita najstarijeg člana porodice o značenju praznika Pashe. I svake godine najstariji član porodice priča prisutnima kako je Bog preko Mojsija izveo Jevreje iz Egipta.

Sve religije klasnog društva imaju učenja o duši. Postoji nekoliko glavnih tačaka u judaizmu. Duša je natprirodni dio čovjeka. Ovaj odgovor znači da duša, za razliku od tijela, nije podložna zakonima prirode. Duša ne zavisi od tela, može postojati i bez tela. Duša postoji kao integralna formacija ili kao skup najmanjih čestica; dušu svake osobe stvorio je Bog. Takođe, duša je besmrtna, a tokom sna Bog privremeno uzima duše svih ljudi na nebo. Ujutro, nekima Bog vraća duše, drugima ne. Ljudi kojima On ne vrati njihove duše umiru u snu. Stoga, ustavši iz sna, Jevreji u posebnoj molitvi zahvaljuju Gospodu što im je vratio duše. Sve druge religije vjeruju da dok je osoba živa, duša je u njegovom tijelu.

Doktrina zagrobnog života u judaizmu se vremenom mijenjala. Možemo govoriti o tri verzije doktrine zagrobnog života, koje su sukcesivno mijenjale jedna drugu.

Prva opcija se odvijala od vremena nastanka judaizma do vremena pojave prvih knjiga Talmuda. U to vreme Jevreji su mislili da duše svih ljudi - i pravednika i grešnika - idu u isti zagrobni život, koji su nazvali rečju "šeol" (prevod reči je nepoznat). Šeol je mesto gde je bilo nema blaženstva, nema muke. Dok su bili u šeolu, duše svih mrtvih ljudi su čekale dolazak Mesije i odluku svoje sudbine.Po dolasku mesije, pravednici su dobili nagradu u vidu srećnog života na obnovljenu zemlju.

Druga verzija doktrine zagrobnog života postojala je od vremena pojave Talmuda do druge polovine našeg veka. U ovoj verziji sadržaj knjiga Talmuda tumačen je na sljedeći način. Da biste primili nagradu, ne morate čekati Mesiju: duše pravednika, odmah nakon rastanka sa svojim telima, Bog je poslao u nebeski raj („Gan Eden“). A grešnici su poslani u pakao, u mesto mučenja. Reči „Šeol” i „Gehena” su korišćene za označavanje pakla. („Gehenna” je naziv doline u blizini Jerusalima, gde se spaljivalo smeće. Ova reč je takođe preneta u ime mesto mučenja duše nakon smrti njenog tela.) Istovremeno se verovalo da Jevreji Jevreji idu u pakao samo na neko vreme, a Jevreji su zli i ljudi druge nacionalnosti (zvali su se „goji“) zauvijek.

Treća opcija je izložena u nizu radova savremenih teologa. U odnosu na drugu opciju, treća ima samo jednu promjenu u razumijevanju slike zagrobnog života. Ali ova promjena je veoma značajna. Nebesku nagradu, prema brojnim teolozima, mogu dobiti ne samo Jevreji, već i ljudi drugih nacionalnosti i drugačijeg pogleda na svijet. Štaviše, Jevrejima je teže zaraditi nebeske nagrade nego ne-Jevrejima. Ljudi drugih nacionalnosti samo trebaju voditi moralan način života i zaslužit će živjeti u raju. Jevreji moraju ne samo da se ponašaju moralno, već i da se pridržavaju svih čisto religioznih zahteva koje judaizam nameće jevrejskim vernicima.

Jevreji moraju poštovati određene prehrambene zabrane. Najveći od njih su tri. Prvo, ne mogu jesti meso onih životinja koje se u Tori nazivaju nečistima. Popis nečistih životinja na osnovu proučavanja Tore sastavljaju rabini. To uključuje, posebno, svinje, zečeve, konje, deve, rakove, jastoge, ostrige, škampe, itd. Drugo, zabranjeno im je jesti krv. Stoga možete jesti samo meso bez krvi. Takvo meso se naziva "košer" ("košer" je sa hebrejskog prevedeno kao "prikladno", "ispravno"). Treće, zabranjeno je istovremeno jesti mesnu i mliječnu hranu (na primjer, knedle s kiselim vrhnjem). Ako su Jevreji u početku jeli mliječnu hranu, onda bi prije jela mesa trebali ili isprati usta ili jesti nešto neutralno (na primjer, komad hljeba). Ako su prvo jeli mesnu hranu, onda prije jela mliječne moraju napraviti pauzu od najmanje tri sata. U Izraelu menze imaju dva prozora za posluživanje hrane: jedan za meso i jedan za mlečne proizvode.

Judaizam je religija malog, ali talentovanog naroda koji je dao značajan doprinos istorijskom napretku. I samo zbog toga nacionalna vjera ovog naroda zaslužuje poštovanje.

Judaizam je bio važan ideološki izvor za dvije najveće svjetske religije – kršćanstvo i islam. Dvije glavne svete knjige judaizma - Tora i Tanakh - također su postale svete za kršćane. Mnoge ideje iz ovih knjiga ponovljene su u svetoj knjizi muslimana – Kuranu. Tora i Tanah su dali poticaj razvoju svjetske umjetničke kulture, tako da bi kulturan čovjek trebao znati šta je judaizam.

Simboli

U značajnom smislu, šema molitva i poštovanje Šabata i kašruta, nošenje kipe (pokriva za glavu) imaju simbolično značenje u judaizmu.

Stariji simbol judaizma je manora sa sedam grana (Menorah), koja je, prema Bibliji i tradiciji, stajala u Tabernakulu i Jeruzalemskom hramu. Dvije pravokutne ploče sa zaobljenim gornjim rubom smještene jedna do druge također su simbol judaizma, često se nalaze u ornamentima i ukrasima sinagoga. Ponekad je na pločama ugravirano 10 zapovesti, u punom ili skraćenom obliku, ili prvih 10 slova hebrejske abecede, koja služe za simbolično numerisanje zapovesti. Biblija također opisuje zastave svakog od 12 plemena. Budući da se tradicionalno vjeruje da moderni Židovi uglavnom potiču iz plemena Jude i kraljevstva Jude koje je postojalo na njegovoj teritoriji, lav - simbol ovog plemena - je također jedan od simbola judaizma. Ponekad se lav prikazuje sa kraljevskim žezlom – simbolom kraljevske moći kojom je praotac Jakov u svom proročanstvu obdario ovo pleme (Post 49:10). Tu su i slike dva lava, sa obe strane ploča – koji „čuvaju zapovesti“.

Menorah

Jedan od spoljašnjih simbola judaizma od 19. veka je šestokraka Davidova zvijezda.

Menora (hebrejski מְנוֹרָה‎ - menora, lit. "svjetiljka") je zlatna svjetiljka sa sedam cijevi (svjećnjak sa sedam krakova), koja se, prema Bibliji, nalazila u Tabernakulu sastanka tokom lutanja Jevreja po pustinji. , a zatim u Jerusalimskom hramu, sve do uništenja Drugog hrama. To je jedan od najstarijih simbola judaizma i jevrejskih vjerskih atributa. Trenutno je slika menore (zajedno sa Magen Davidom) postala najčešći nacionalni i vjerski jevrejski amblem. Menora je također prikazana na grbu Države Izrael.

Prema izraelskim istraživačima, Ephraimu i Chani HaReuveni:

„Drevni jevrejski izvori, kao što je babilonski Talmud, ukazuju na direktnu vezu između menore i određene vrste biljke. U stvari, postoji biljka porijeklom iz zemlje Izrael koja zapanjujuće liči na menoru, iako nema uvijek sedam grana. Ovo je rod žalfije (salvia), na hebrejskom se zove Moriah. Razne vrste ove biljke rastu u svim zemljama svijeta, ali neke od divljih sorti koje rastu u Izraelu vrlo jasno podsjećaju na menoru.”

U botaničkoj literaturi u Izraelu prihvaćen je sirijski naziv za ovu biljku - marva (Salvia Hierosolymitana).

Menora je imala sedam grana koje su se završavale sa sedam lampi ukrašenih u obliku zlatnih cvjetova. Izraelski istraživač Uri Ophir vjeruje da su to bili cvjetovi bijelog ljiljana (Lilium candidum), koji je oblikovan kao Magen David (Davidova zvijezda). Vidi broj 6.

Egregor judaizma

FOROWN - Svijet Egregora Crkava.
Oni se formiraju od tamnih eteričnih zračenja ljudskog mnoštva, koje unosi bilo koja Duša koja nije postigla pravednost, miješajući se sa svojim religioznim stanjima: iz svjetovnih misli, materijalnih interesa, strastvenih stanja. Egregorima Crkava potrebni su jednostavni pojedinci koji vjeruju da bi nahranili vlastitu energiju.
Dva talasa idu ka i iz Egregora: jedan koji hrani Egregor, a drugi koji daje energiju. Na svakom vjerskom hramu postoje dva lijevka: dovodni i prijemni.
Religijski Egregori pružaju zaštitu na suptilnim planovima. Da biste ušli pod zaštitu religioznog Egregora, potrebno je proći posebnu inicijaciju (Inicijacija je inicijacija, obred dobrovoljnog prijema osobe u adepte, sljedbenike bilo kojeg duhovnog učenja), a zatim se pridržavati posebnih pravila ponašanja koja su propisana. vjerniku određene religije.
Religijski Egregori nastoje da pokriju sve aspekte ljudskog života od rođenja do smrti.

- Judaizam- Element Vatra.

Simboli usklađivanja sa Egregorom judaizma

Fariseji i sadukeji, najvatreniji pristalice jevrejske vere, neumorno su se starali da Jevreji striktno poštuju sva verska pravila i zabrane. To je bio smisao njihovog postojanja.

Nebeska zemlja judaizma

Zatomis prema Daniilu Andreevu - najviši Slojevi svih metakultura čovečanstva, njihove Nebeske Zemlje, podrška narodnih vodećih Sila, Prenoćišta Sinklita (Nebeska društva prosvetljenih ljudskih duša).
Prostor je tu 4-dimenzionalni, ali svaki Zatomis se razlikuje po svom broju vremenskih koordinata.

N ICHORD - Zatomis jevrejske metakulture, donji sloj sinklita Izraela.
Osnivač Nihorda bio je veliki čovjek-duh Abraham. Drevni učitelji Jevreja bili su uključeni demijurgom ovog nadljudi, ali je čistoća ove involtacije bila ometena prvo spontanim uticajima povezanim sa „genius loci“ planine Sinaj, a zatim i jevrejskim Witzraorom. Ipak, pod Jastvom biblijskih knjiga treba vidjeti Svevišnjeg. Monoteizacija je bila neophodna cijelom čovječanstvu, kao tlo bez kojeg se Kristov zadatak ne bi mogao ostvariti u Enrofu. Uvođenje ideje monoteizma u svijest ljudi postignuto je po cijenu kolosalnog napora, koji je dugo iscrpio Nihorda. Otuda ne uvek pobednička borba protiv demonskih sila i tragična priroda jevrejske istorije. U vijeku koji je završio Isusovim životom i smrću, ova geografski mala zona bila je poprište najintenzivnije borbe između snaga Gagtungra i Božanskih sila. Više detalja o tome bit će rečeno na drugom mjestu. Vaskrsenje Hristovo je u Nihordu dočekano sa velikim veseljem: odnos jevrejskog sinklita prema Planetarnom Logosu isti je kao u drugim zatomijima, drugog ne može biti. Ali one koji uđu u Nihord, prije toga, u Olirni, čeka otkriće Kristove istine, koju na zemlji nisu razumjeli - zadivljujuće otkriće, koje mnogi dugo ne mogu shvatiti. Smrt Jerusalima i jevrejskog kraljevstva se u Nihordu odrazila sa tugom, ali sa svešću o logici onoga što se dogodilo: ništa drugo se nije moglo dogoditi agresivnom, ali slabom Jevrejinu Witzraoru nakon što je ušao u nepomirljivu borbu sa demijurgom nadljudi tokom godina Hristovog propovedanja na zemlji. Nakon konačnog poraza Jevreja pod Hadrijanom, više nije bilo jevrejskih Witzraora. Ali iza Witzraora postojala je druga, strašnija demonska hijerarhija - đavo Gagtungr, pravi rival demijurga; nastavio je da utiče na Jevreje tokom ere disperzije. Srednjovjekovni judaizam je nastavio biti oblikovan pod dva polarna utjecaja: ovog demona i Nichorda. Sada je Nihord popunjen vrlo malim brojem nove braće, koji, međutim, ulaze u svjetove prosvjetiteljstva upravo kroz judaizam. Obnova države Izrael u 20. veku nema nikakve veze sa Nihordom; hram koji se obnavlja je pozorišna predstava, ništa više. Novi izraelski Witzraor nije nastao, ali sličnu ulogu igra jedno od stvorenja o kojima će biti riječi u poglavlju o egregorima; on je pod najjačim uticajem glavnog gnezda demonskih sila.
- Ethereal Cathedral- Treći Solomonov hram.
Amblem : građevina u obliku šatora (Tabernakul Zavjeta) okružena drvećem sa ogromnim crvenim plodovima (Obećana zemlja čeka ove ljude u Zatomišu).

JUDIZAM. Ae je i mala piramida - „Zlatni svijet nebeske slave“.

Sveta mesta

Sveti grad je Jerusalim, gdje se nalazio Hram. Brdo hrama, na kojem se nalazio hram, smatra se najsvetijim mjestom u judaizmu. Ostala sveta mjesta judaizma su pećina Makpela u Hebronu, gdje su sahranjeni biblijski preci, Betlehem (Beit Lehem) - grad na putu do kojeg je sahranjena pramajka Rahela, Nablus (Shechem), gdje je sahranjen Josif, Safed , u kojem se razvilo mistično učenje Kabale i Tiberijada, gdje se Sinedrion sastajao dugo vremena.

Judaizam i kršćanstvo

Uopšteno govoreći, judaizam tretira kršćanstvo kao njegov “derivat” – to jest, kao “ćerku religiju” dizajniranu da donese osnovne elemente judaizma narodima svijeta:

«<…>i sve što se dogodilo sa Ješuom Ganotsrijem i sa prorokom Ismailaca, koji je došao posle njega, pripremalo je put kralju Mošijahu, pripremajući se da ceo svet počne da služi Svevišnjem, kao što je rečeno: „Onda ću ja stavite jasne riječi u usta svih naroda, i oni će prizivati ime Gospodnje i služiti Mu svi zajedno” (Sef. 3:9). Kako su [ova dvojica doprinijela tome]? Zahvaljujući njima, cijeli svijet je bio ispunjen vijestima o Moshiachu, Tori i zapovijestima. I ove su poruke stigle do dalekih ostrva, i među mnogim narodima neobrezanih srca počele su da govore o Mesiji i zapovestima Tore. Neki od ovih ljudi kažu da su ove zapovesti bile istinite, ali su u naše vreme izgubile na snazi, jer su date samo na neko vreme. Drugi kažu da zapovijesti treba shvatiti figurativno, a ne doslovno, a Moshiach je već došao i objasnio njihovo tajno značenje. Ali kada pravi Mashiach dođe i uspije i postigne veličinu, svi će odmah shvatiti da su ih njihovi očevi učili lažnim stvarima i da su ih njihovi proroci i preci zaveli.”
- Rambam. Mishneh Tora, Zakoni kraljeva, pogl. 11:4

U autoritativnoj rabinskoj literaturi ne postoji konsenzus da li se kršćanstvo, sa svojom trinitarnom i kristološkom dogmom razvijenom u 4. stoljeću, smatra idolopoklonstvom (paganstvom) ili prihvatljivim (za nejevreje) oblikom monoteizma, poznatim u Tosefti kao šituf ( izraz implicira obožavanje pravog Boga zajedno sa "dodatnim")

Hrišćanstvo je istorijski nastalo u religijskom kontekstu judaizma: sam Isus (hebrejski: יֵשׁוּעַ‎) i njegovi neposredni sledbenici (apostoli) bili su Jevreji po rođenju i vaspitanju; mnogi Jevreji su ih doživljavali kao jednu od mnogih jevrejskih sekti. Tako se, prema 24. poglavlju Dela apostolskih, na suđenju apostolu Pavlu, sam Pavle izjašnjava kao farisej, a istovremeno se u ime prvosveštenika i jevrejskih starešina naziva „predstavnikom nazaretsku jeres” (Djela 24:5).

Iz jevrejske perspektive, identitet Isusa iz Nazareta nema vjerski značaj, a priznavanje njegovog mesijanskog statusa (a samim tim i korištenje titule "Hrist" u odnosu na njega) je neprihvatljivo. U jevrejskim religioznim tekstovima tog doba ne spominje se osoba koja se može pouzdano poistovjetiti s Isusom.

Judaizam i islam

Interakcija između islama i judaizma započela je u 7. stoljeću pojavom i širenjem islama na Arapskom poluotoku. Islam i judaizam su abrahamske religije, koje proizlaze iz zajedničke drevne tradicije koja datira još od Abrahama. Stoga postoji mnogo zajedničkih aspekata između ovih religija. Muhamed je tvrdio da vjera koju je proglasio nije ništa drugo do najčistija Abrahamova religija, koju su kasnije iskvarili i Židovi i kršćani.

Jevreji priznaju islam, za razliku od kršćanstva, kao dosljedan monoteizam. Jevreju je čak dozvoljeno da se moli u džamiji. U srednjem vijeku, islamska teologija i islamska kultura imale su prilično snažan utjecaj na judaizam.

Tradicionalno, Jevrejima koji žive u muslimanskim zemljama bilo je dozvoljeno da prakticiraju svoju vjeru i upravljaju svojim unutrašnjim poslovima. Bili su slobodni da biraju mjesto stanovanja i zanimanja. Period od 712. do 1066. godine nazvan je zlatnim dobom jevrejske kulture u islamskoj Andaluziji (Španija). Lev Poljakov piše da su Jevreji u muslimanskim zemljama uživali velike privilegije, da su njihove zajednice cvetale. Nije bilo zakona ili društvenih barijera koje bi ih sprečavale da obavljaju komercijalne aktivnosti. Mnogi Jevreji su migrirali u područja koja su osvojili muslimani i tamo formirali svoje zajednice. Otomansko carstvo postalo je utočište za Židove koje je Katolička crkva protjerala iz Španjolske.

Tradicionalno, nemuslimani, uključujući Jevreje, bili su u položaju državljanstva u muslimanskim zemljama. Za ove narode postojao je status dhimmi zasnovan na zakonima koje su razvile muslimanske vlasti za vrijeme Abasida. Koristeći zaštitu života i imovine, bili su dužni priznati nepodijeljenu dominaciju islama u svim sferama društva i plaćati poseban porez (džizju). Istovremeno su bili oslobođeni drugih poreza (zekata) i bili su oslobođeni vojne obaveze.

Islamski ekstremisti judaizam pozicioniraju kao neprijateljsku religiju (povezujući ga sa cionizmom), što je diktirano političkim motivima – konfrontacijom između Izraela i arapsko-muslimanskog svijeta.