Църква на Казанската икона на Божията майка в село Молоково. Храм на Казанската икона на Божията майка в Молоково Храмът в Молоково график на службите

Село Ирининское (сега Молоково) е било дворец. В началото на 19в. вече е имало лятна дървена църква на името на евангелист Йоан. Сегашната църква в чест на Казанската икона на Божията майка започва да се строи по заповед на графиня Анна Орлова-Чесменская през 1810 г. През 1813 г. тя е украсена със стенописи и осветена. През 1837 г. към църквата е пристроена трапезария със странични параклиси, а през 1839 г. е осветена в името на пророчица Анна и великомъченик Димитрий Солунски. През 1884 г. стенописите в църквата са измити и изписани с маслени бои. Може би трапезарията е изографисана по същото време. Неговите строги и изискани външни форми отразяват високата художествена култура на онова време. В момента живописта в трапезарията се реставрира.

През 1930г църквите в селото са затворени. Дървената църква "Св. Йоан Евангелист" и нейната камбанария са опожарени. Интериорът на Казанската църква е повреден и ограбен, иконите са изгорени точно под сводовете на храма.

През 1991 г. богослужението в църквата е възобновено, извършени са реставрационни дейности. Особено почитани са Казанската и Коневската икони на Божията майка (списък с чудотворната).

На 21 октомври 2015 г., в деня на паметта на свещеномъченик Василий (Озерецковски), беше отслужена първата Божествена литургия в домашния храм за кръщение при Казанската църква в село Молоково. Свещеномъченик Василий (Озерецковски) служи в село Молоково (до 1934 г. се нарича Ирининское) в продължение на 12 години, след преместването му църквата е затворена, а самият отец Василий е арестуван на 5 октомври 1937 г. и екзекутиран на 21 октомври в Бутово тренировъчна площадка. На 13-16 август 2000 г. Архиерейският събор на Руската православна църква канонизира свещеник Василий Озерецковски за мъченик.

Храмът за кръщение в чест на светите мъченици Алексий (Шаров) и Василий (Озерецковски) е построен с благословението на митрополит Ювеналий Крутицки и Коломненски в енорийската къща. В храма се извършва тайнството Кръщение, има и баптистерий.

http://molokovo.org/

На 10 километра от Московския околовръстен път към селото. тях. Володарски е село Молоково с храм, осветен в чест на Казанската икона на Божията майка. Построена е веднага след победата над Наполеон и в чест на тази победа. Молоково се счита за едно от най-старите селища в близката Московска област. Първото споменаване в духовната грамота на Иван Калита датира от 1339 г. И великият херцог на Москва го спомена във връзка с заминаването му в Ордата, където се събра, за да отдаде почит на монголския хан. Осъзнавайки, че може да не се върне, Калита написа завещание, разделяйки „отечеството си Москва“ между синовете си. Най-големият Семьон получи „Можайск с всички волости, Коломна с всички волости, Городенка, Гжел, Горки, село Константиновское, село Орининское...“ (предишното име на Молоков). А Дмитрий Донской, внукът на Калита, на свой ред завеща селото на сина си Василий. В духовната литература вече се нарича Иринински. И селото става Молоков едва през 1934 г., преименувано е в чест на родом от селото Василий Сергеевич Молоков, Герой на Съветския съюз, полярен пилот, участник в експедицията за спасяване на челюскините. През вековната си история в село Ирининское е имало две църкви. Църквата на апостола и евангелиста Йоан Богослов е била дървена, за която първото споменаване датира от 1628 година.

През 1786 г. църквата е доста порутена и на нейно място селяните отново построяват дървена църква. На 17 септември 1810 г. е положена каменна църква, която решават да построят до дървената. Църквата в чест на Казанската икона на Божията майка е построена и осветена през 1813 г. с активния, както биха казали сега, протекционизъм на графиня Анна Орлова, единствената дъщеря на рано овдовелия княз Алексей Орлов-Чесменски. През 1837 г. към църквата е осветена трапезария с параклиси, а две години по-късно тя е осветена в името на пророчица Анна и великомъченик Димитрий Солунски. След завършване на строителството храмът е украсен със стенописи. С течение на времето картината избледнява и през 1883 г. решават да я измият и нарисуват с маслени бои, което е направено през следващата година. Може би по същото време е украсена и трапезарията. Скромна селска църква, в строги и елегантни форми, служи като зимна църква на енорията. До 1916 г. енорията на село Ирининское остава една от най-богатите в областта. Това се вижда от оцелелия отчет за тази година за изразходването на парите на енорията за поддържане на църковното училище, ремонт на църквата, сакристия, закупуване на църковна утвар, кагор, тамян, просфора и други неща.

През 1922 г. под предлог за подпомагане на гладуващите жители на Поволжието е извършена мащабна конфискация на църковни ценности, която засяга и Казанската църква. През 1934 г. Молоковската църква е затворена. Камбанарията е разрушена, иконостасът и иконите са изгорени направо в храма. Интериорът е превърнат в Народен дом на културата. Връщането на Казанската църква на православната общност се състоя през 1991 г. Дървената църква "Св. Йоан Богослов" не оцеля до този момент само 10 години - тя изгоря в началото на 80-те години. Храмът е опожарен от определено лице за отмъщение за това, че не е бил настанен в спалното помещение, което се е намирало по това време в сградата на храма. Художникът-монументатор и иконописец от град Видное Лев Галактионович Калинников работи върху украсата на иконостаса и вътрешната украса на Казанската църква през 1996-1997 г. Ремонтът на интериора, както и вътрешната украса на църквата е извършен през 2012-2013 г. под ръководството на младия Ивановски иконописец Сергей Вадимович Гусев.

Списание "Православни храмове. Пътуване до светите места." Брой № 237, 2017 г. и уебсайт: http://www molokovo.org

2009.03 Храмът на Казанската икона на Божията майка в село Молоково (Ирининское). Авторът о. Димитри Березин

Храмът на Казанската икона на Божията майка в село Молоково (Ирининское) е основан през първата половина на 19 век.

През 1628 г. в селото е имало дървена църква на апостол и евангелист Йоан Богослов. Нова е построена през 1786 г.

През втората половина на 18 - началото на 19 век Ирининское е наследство на граф Алексей Григориевич Орлов-Чесменски. На 17 септември 1810 г., по заповед на дъщеря си Анна, графиня А.А. Орлова, до дървената църква започнаха да строят каменен храм на Казанската Божия майка. През 1813 г. е украсена със стенописи и осветена.

През 1837 г. е добавена трапезария с параклиси на пророчица Анна и великомъченик Димитър Солунски (от 1866 г.), които са осветени през 1839 г. С течение на времето картината избледнява, през 1883 г. решават да я измият и боядисат с масло, което беше направено през следващата година. Може би трапезарията е изографисана по същото време.

Скромната селска църква по своите форми въплъщава високата художествена култура на своето време. Сградата е построена в строги форми на късния класицизъм. Страничните фасади на храма са украсени с четирипиластрови портици с фронтони.

През 30-те години на миналия век храмът е затворен от болшевишките власти, камбанарията и иконостасът са разрушени. Икони бяха изгорени направо в храма (!!!). В дървената църква на апостол Йоан Богослов е устроено общежитие, но впоследствие сградата изгаря.

Храмът е бил използван като селски клуб, като се е влизало през олтара, а след пожара в него е имало склад.

През 1991 г. църквата на Казанската икона на Божията майка е върната на вярващите.

Сред светините на храма най-почитаните са чудотворната икона на Казанската Божия майка, Коневската икона на Божията майка и Тихвинската икона на Божията майка.

Съдби. Църква на Казанската икона на Божията майка в село Молоково (Ирининское)

Две години след смъртта на баща ми реших да построя църква на Казанската икона на Божията Майка в едно древно село (предградие на село Остров). Започнат на 17 септември 1810 г., строежът е завършен три години по-късно. Кубичният храм, увенчан с куполна ротонда, е изграден по тип, разпространен в епохата на класицизма. Сградата е изградена от тухли с бели каменни детайли от варовик, донесен от близките кариери

В селото по това време вече има дървена църква на апостол и евангелист Йоан Богослов, спомената през 1628 г. и възстановена през 1786 г. Новата Казанска църква служеше като топла църква до дървена, студена, с камбанария, така че нямаше собствена камбанария.

През 1813 г. Казанската църква е украсена със стенописи и осветена. През 1837 г. към нея е пристроена трапезария с параклиси на пророчица Анна и великомъченик Димитрий Солунски.

Скромна селска църква в строги и изискани форми олицетворява високата художествена култура на своето време

С течение на времето картината избледнява, през 1883 г. решават да я измият и да я нарисуват с маслени бои, което е направено през следващата година. Сградата е построена в строги форми на късния класицизъм. Страничните фасади на храма са украсени с четирипиластрови портици с фронтони.

Паметникът, въпреки скромното си предназначение на селска църква, отразява високата художествена култура на своето време в своите строги и изискани външни форми.

В църквата на Казанската икона на Божията майка

Отвътре стените и сводовете са измазани и боядисани. Картината е изпълнена с маслени бои и се състои от отделни сцени, които са затворени в рисувани рамки. Арките на обиколката са украсени с флорални шарки, направени в псевдоруски стил. Сюжетните композиции са разположени основно върху сводовете в следния ред: в центъра на трапезарията е разположена голяма композиция „Хранене с пет хляба и седем риби”; от южната и северната му страна са изобразени в пояс изображения на евангелистите със символи, в южния кораб е Възнесение Господне, в северния е Преображение Господне.

На източната стена, над свода, "Спас Неръкотворен", на западната стена, над входа, "Спасител Всемогъщ". Фигурите се отличават с добри пропорции и умение да рисуват лица. Като цяло декоративната украса на църквата е скромна и лаконична.

През 1991 г. църквата е отворена отново.

Куполна живопис

На 13 април 2011 г., сряда, завърши изографисването и подреждането на централния олтар на Казанската църква в с. Молоково, както и подреждането на четириъгълника.

Село Молоково се намира срещу Литкарино през река Москва (). Църквата има собствен сайт - много хубав. На мен лично ми беше особено приятно да разбера, че църквата е домакин на колоездачни състезания. Определено ще присъствам следващата година при мен планинско колоездене. Маршрутите са нови и интересни.

Ето информацията от сайта на църквата - http://molokovo.org:

На 28 август 2011 г. се проведе велопоходът Молоково-Екатеринински манастир-Таричево-Молоково. Участниците, които се събраха 12 души, изминаха около 40 км. По пътя посетихме параклиса Александър Невски във Видное. В Екатерининския манастир отец Владимир говори за историята на манастира, Сухановския затвор и историята на връщането на манастира на Църквата.

През 2013 г. храмът ни ще празнува 200-годишнинаот момента на освещаването на нашия храм (1813 г.), ние трябва да се погрижим до този момент той да стане такъв, какъвто е бил преди, преди разрушението.

Храмът се нуждае от помощ - можете да проверите на сайта на църквата.

На 29 октомври 2012 г. след молебен „за начало на всяко добро дело” започна строителството на храм „Свети Великомъченик Димитрий Солунски” в Мисайлово.

През 2013 г. е завършен приземният етаж, след което са издигнати стените и сводовете.

Впоследствие е завършен покривът и е започната външната и вътрешната декорация.

В събота от 15:00 часа в храма започва молебен за великомъченик Димитрий Солунски и панихида за починалите.

На 8 ноември 2017 г. в храма беше отслужена първата Божествена литургия, която бе ръководена от благочинника на църквите на Видновския район протойерей Михаил Егоров с участието на съвета на духовенството на Видновския деканат.

От 2018 г. богослуженията се провеждат редовно, като отговорник за богослуженията и състоянието на храма е назначен свещеник Дмитрий Орлов, клирик на църквата „Свети Георги“ във Видное.

Планове за 2018-2019 г.:

• газова връзка,
• сляпа зона и дренажно устройство,
• устройство за веранда,
• озеленяване,
• завършване на довършителни работи в сутерена.

Персонализирани тухли

В Казанската църква в Молоково и църквата "Св. Георги" в Мамоново по време на строителството на храма е възможно да се закупят персонализирани тухли за изграждането на църквата "Великомъченик Димитрий Солунски".

От незапомнени времена църквите в Русия се строят от „целия народ“, „целия свят“, а даренията „на тухла“ са специална форма на благотворителност. За да стане изграждането на храма национално дело, всеки може да даде своя принос за изграждането му, като закупи сертификат за „персонализирана тухла“.

Великомъченик Димитрий Солунски - втори апостол Павел

Това е името на Свети Димитър Солунски. На осмия ден от ноември 306 г. Димитрий бил убит, защото открито се обявил за християнин.

Обичайно нещо за онова време е да умреш заради вярата, че преди десетилетия Божият син е ходил по земята. Всеки ден от църковния календар е паметта на някой мъченик и светец. Трудно е да си спомня всички познати по име. Невъзможно е да си представим на колко от тях нямаме представа за живота и смъртта.

Така се случи, че в Русия Свети Димитър Солунски беше особено почитан. От една страна, той е светец войн, а нашите предци е трябвало да се бият много. От друга страна се съобщава, че Димитрий е славянин по произход, въпреки че живее в гръцкия Солун. Мнозина дори смятаха Димитри за руснак. Възприеман е като покровител и помощник на руснаците, който понякога им помага срещу самите гърци. Доказателство за това може да се намери в хрониката за това как Олег побеждава Константинопол през 907 г.: „гърците се уплашиха и казаха: не Олег, а свети Димитър е изпратен срещу нас от Бога“.

Така че има вероятност родителите на Димитрий да са били славяни (славянски племена са се заселили близо до Солун и са се занимавали с търговия. Някои учени смятат, че благодарение на това светите Кирил и Методий са били запознати със славянския език от детството: било е необходимо по някакъв начин общувайте с търговците на пазара). Те повярваха в Христос, изградиха живота си според заповедите и имаха малка църква в къщата си. В нея е кръстен нейният син Димитрий. Баща ми беше влиятелен човек - проконсул (върховен владетел) на Солун и тайно изповядваше християнството. Когато умрял, императорът се срещнал с Деметрий и му дал длъжността проконсул: младежът бил умен и талантлив и вероятно знаел добре всичко, което трябва да прави един проконсул. Имаше едно „но“, за което Галерий Максимиан не подозираше: новият владетел на Солун беше християнин.

За разлика от баща си, младият Димитрий не крие вярата си и веднага се изповядва като християнин пред своите поданици. Човек може да си представи колко е бил отвратен този честен и правдив младеж от възможността да живее, криейки непрекъснато от другите - своите ближни - най-ценното и важно нещо, което е имал - вярата. Можем да кажем, че Димитрий изобщо не се интересуваше как да угоди на императора, да получи повече ценности за себе си и семейството си и просто да удължи живота си. Вярата живееше в сърцето му и той държеше в ръцете си огромните възможности, които предоставяше длъжността проконсул. И Димитрий решил да ги използва за проповядване. В житието той е наречен „вторият апостол Павел“. Павел основава християнска общност в Солун, а Димитрий я увеличава значително. И подобно на Павел той умря мъченически.

Императорът се ядосал, когато научил за проповедите на проконсула. Максимиан тъкмо се връщал от поход в Черноморието и решил да посети Солун с цялата си армия.

Димитрий спокойно заповяда на слугата да раздаде цялото си имущество на бедните („Разпределете земното богатство между тях - ние ще търсим небесно богатство за себе си“) и започна да се подготвя за неизбежна смърт чрез пост и молитва.

По заповед на императора сваленият проконсул е хвърлен в затвора. И призори на 26 октомври (8 ноември) пронизаха тялото му с копия.

Тялото на Свети великомъченик Димитър било изхвърлено за изяждане от зверове, но солунските християни го взели и тайно го погребали. При Свети Константин (306-337) над гроба на Свети Димитър е построена църква. Сто години по-късно те започнали да строят нов храм и неговите нетленни мощи били намерени. От 7-ми век, по време на рака на великомъченик Димитрий, започва чудотворно благоуханно мироточане. Затова Свети Димитър е наречен Мироточивият.