Imperial pravoslav Falastin jamiyati: an'analar va zamonaviylik. Imperial Pravoslav Falastin Jamiyati (1859 yildan hozirgi kungacha) Imperial Pravoslav Falastin Jamiyati Kipr bo'limi
IOPS Rossiyadagi eng qadimgi ilmiy va xayriya nodavlat tashkiloti boʻlib, milliy madaniyat, rus sharqshunosligi, Rossiya-Yaqin Sharq munosabatlari tarixidagi ahamiyati bilan noyobdir.
Jamiyatning nizom maqsadlari - Muqaddas zaminga ziyorat qilish, ilmiy Falastinshunoslik va Injil mintaqasi mamlakatlari xalqlari bilan gumanitar va ta'lim sohasidagi hamkorlikni rivojlantirish - xalqimizning an'anaviy ma'naviy qadriyatlari va ustuvorliklari bilan chambarchas bog'liq. Rossiya tashqi siyosati. Xuddi shunday, jahon tarixi va madaniyatining ulkan qatlamini Falastin, uning bibliya va nasroniy merosi bilan bog‘lamasdan to‘g‘ri tushunish va ijodiy o‘zlashtirish mumkin emas.
Sharqdagi rus ishining asoschilari yepiskop Porfiriy (Uspenskiy) va arximandrit Antonin (Kapustin) tomonidan ishlab chiqilgan va 1882 yilda Aleksandr III ning suveren irodasi bilan yaratilgan Falastin jamiyati inqilobdan oldingi davrda avgust oyidan zavqlangan va shuning uchun bevosita , davlat e'tibori va qo'llab-quvvatlashi. Unga Buyuk Gertsog Sergius Aleksandrovich (Jamiyat tashkil etilganidan to vafotigacha - 1905 yil 4 fevral), keyin esa 1917 yilgacha Buyuk Gertsog Yelizaveta Fedorovna rahbarlik qilgan. Yaqin Sharqdagi IOPS merosi bilan bog'liq tashqi siyosat va mulkiy manfaatlar Jamiyatga Sovet davrida va inqilobiy kataklizmdan omon qolishga imkon berdi. Rossiyaning ma'naviy yangilanishi, cherkov va davlat o'rtasidagi 20-asr oxirida paydo bo'lgan yangi munosabatlar o'zining abadiy merosi, yuksak an'analari va ideallari bilan Imperator Pravoslav Falastin jamiyatining tiklanishiga umid uyg'otadi.
Jamiyat va vaqt
Jamiyat tarixi uchta yirik davrni biladi: inqilobdan oldingi (1882-1917), sovet (1917-1992), postsovet (hozirgacha).
Yaqinroq o'rganilganda, inqilobdan oldingi davrda IOPS faoliyati aniq uch bosqichga bo'linadi.
Birinchisi 1882 yil 21 mayda Jamiyatning tashkil etilishi bilan ochiladi va uning isloh qilinishi va 1889 yil 24 martda Falastin komissiyasi bilan birlashishi bilan yakunlanadi.
Ikkinchisi 1905-1907 yillardagi birinchi rus inqilobigacha bo'lgan davrni o'z ichiga oladi. va Jamiyat uchun bir qator fojiali yo'qotishlar bilan tugaydi: 1903 yilda jamiyatning asoschisi va asosiy mafkurachisi V.N. vafot etdi. Xitrovo, 1905 yilda Buyuk Gertsog Sergius Aleksandrovich terroristik bomba tomonidan o'ldirilgan, 1906 yil avgustda IOPS kotibi A.P. Belyaev. "Asosiy otalar" ning ketishi bilan Falastin jamiyati hayotidagi "ko'tarilish", qahramonlik bosqichi tugadi.
"Ikki inqilob o'rtasida" joylashgan uchinchi davr Buyuk Gertsog Elizabeth Feodorovnaning rais va professor A.A. sifatida rahbarlikka kelishi bilan bog'liq. Dmitrievskiy kotib sifatida. Bu Birinchi Jahon urushi bilan, Yaqin Sharqdagi rus institutlarining ishi to'xtab, ular bilan aloqalar uzilganida yoki rasmiy ravishda fevral inqilobi va Buyuk Gertsog Yelizaveta Fedorovnaning iste'fosi bilan yakunlandi.
Sovet davrida ma'lum xronologik bosqichlarni ham ajratib ko'rsatish mumkin.
Birinchi sakkiz yil (1917-1925) mubolag'asiz, "omon qolish uchun kurash" edi. Inqilobiy qo'zg'olon va vayronagarchilikda eski rejim unvonlarini yo'qotib, SSSR Fanlar akademiyasi qoshidagi Rossiya Falastin jamiyati (hozir shunday deb ataladi) NKVD tomonidan faqat 1925 yil oktyabr oyida rasmiy ro'yxatga olingan.
1934 yildan keyin RPO muammosiz virtual mavjudlik rejimiga o'tdi: hech kim tomonidan rasmiy ravishda yopilmagan, u tinch yo'l bilan o'z faoliyatini to'xtatdi. Ushbu "harakatsiz" mavjudlik 1950 yilgacha davom etdi, "eng yuqori" tartib bilan Jamiyat Yaqin Sharqdagi vaziyatning o'zgarishi - Isroil davlatining paydo bo'lishi tufayli qayta tiklandi.
1991 yilda Sovet Ittifoqining qulashi va undan keyin keng tarqalgan siyosiy va iqtisodiy inqiroz Jamiyatning mavjudligini yana bir bor shubha ostiga qo'ygandek bo'ldi. Moddiy va boshqa har qanday yordamdan mahrum bo'lgan u yangi maqom va yangi, mustaqil moliyalashtirish manbalarini izlashga majbur bo'ldi. Ammo endi Falastin Imperatorlik Pravoslav Jamiyati o'zining tarixiy nomini qaytarishga muvaffaq bo'ldi va Sharqda o'zining mulkiy huquqlari va mavjudligini to'liq tiklash masalasini ko'tardi (Oliy Kengashning 1992 yil 25 maydagi qarori). Nomlangan sana IOPS tarixidagi eng yangi davrni ochadi.
Jamiyatning tug'ilishi
Jamiyatni yaratish tashabbuskori 19-asrning 70-yillarida bo'lgan. mashhur rus falastin olimi, peterburglik taniqli amaldor V.N. Xitrovo (1834-1903). Uning 1871 yil yozida Muqaddas zaminga qilgan birinchi sayohati, rus ziyoratchilarining og'ir, nochor ahvolini va Quddus pravoslav cherkovining, ayniqsa, arablar suruvining ayanchli ahvolini o'z ko'zlari bilan ko'rib, Vasiliy Nikolaevichda shunday kuchli taassurot qoldirdi. uning butun ruhiy dunyosi o'zgardi, uning butun kelajak hayoti Yaqin Sharqdagi pravoslavlik ishiga bag'ishlandi.
Oddiy pravoslav ziyoratchilar bilan tanishishi uning uchun alohida zarba edi. "Faqat shu yuzlab va minglab kulrang dehqonlar va oddiy ayollar tufayli, - deb yozgan edi u, - Yaffadan Quddusga va yildan-yilga xuddi Rossiya viloyati orqali ko'chib o'tayotganimiz tufayli, biz rus nomining ta'siriga qarzdormiz. Falastinda mavjud; shunday kuchli ta'sirki, siz va rus tili bu yo'lda yurasiz va faqat uzoqdan kelgan ba'zi badaviylar sizni tushunmaydi. Bu ta'sirni olib tashlang va pravoslavlik tizimli katolik va so'nggi paytlarda yanada kuchli protestant targ'iboti ostida yo'q bo'lib ketadi.
Muqaddas zaminda ruslarning mavjudligi o'sha vaqtga qadar o'z tarixiga ega edi. Rossiya ma'naviy missiyasi 1847 yildan Quddusda ishlagan, 1864 yildan Sankt-Peterburgda Tashqi ishlar vazirligining Osiyo bo'limi qoshida Falastin komissiyasi faoliyat ko'rsatgan, Rossiya dengiz va savdo jamiyati muntazam ravishda Odessadan Yaffaga va orqaga ziyoratchilarni tashiydi. Ammo 1870-yillarning oxiriga kelib, rus pravoslav ziyoratlarining o'sishi bilan Falastin komissiyasi o'z imkoniyatlarini tugatdi. Faqatgina yagona kuchli tashkilot, aniq moliyaviy mexanizmlarga ega, Tashqi ishlar vazirligi, Sinod va Rossiyaning boshqa yuqori organlarida ta'sir qilish vositalari. Muxtasar qilib aytganda, davlat tuzilmalaridan mustaqil, keng ommaviy bazaga ega va shu bilan birga eng yuqori darajada qo'llab-quvvatlanadigan xususiy Jamiyatni yaratish haqida savol tug'ildi.
Va bu erda hal qiluvchi rolni 1881 yil may oyida imperator Aleksandr III ning aka-ukalari, Buyuk Gertsoglar Sergius va Pavel Aleksandrovichning amakivachchasi Buyuk Gertsog Konstantin Konstantinovich (keyinchalik taniqli shoir K.R., Akademiya prezidenti) bilan Muqaddas zaminga ziyorat qilishlari hal qildi. fanlar). Rossiya Falastinining rahbarlari va birinchi navbatda, Rossiya Ruhiy missiyasi rahbari Arximandrit Antonin (Kapustin) bilan muloqot Sergius Aleksandrovichning Sharqdagi Rossiya ishlarining manfaatlariga to'liq mos kelishiga olib keldi. Buyuk Gertsog Quddusdan qaytib kelgach, V.N. Xitrovo uni rejalashtirilgan Jamiyatning rahbari bo'lishga ko'ndiradi.
1882 yil 8 mayda Pravoslav Falastin jamiyatining nizomi yuqori darajada tasdiqlandi va 21 mayda Buyuk Gertsog Nikolay Nikolaevich oqsoqolning saroyida (u ham 1872 yilda Falastinga ziyorat qilgan) a'zolari ishtirokida tasdiqlandi. imperator oilasi, rus va yunon ruhoniylari, olimlar va diplomatlar, uning tantanali ochilishi.
Kompaniyaning maqomi, tarkibi, tuzilishi
Jamoat, hatto xususiy tashabbus bilan vujudga kelgan Pravoslav Falastin jamiyati (1889 yildan Imperator, bundan keyin IOPS) boshidanoq o'z faoliyatini cherkov, davlat, hukumat va hukmron sulola homiyligida olib borgan. Jamiyat Ustavi, shuningdek, unga kiritilgan keyingi o‘zgartish va qo‘shimchalar Muqaddas Sinod Bosh prokurori tomonidan yuqori ko‘rib chiqish uchun taqdim etildi va shaxsan Davlat rahbari tomonidan tasdiqlandi. Imperator, shuningdek, rais va uning yordamchisi (1889 yildan - rais va rais o'rinbosari) nomzodlarini tasdiqladi.
IOPS raislari Buyuk Gertsog Sergius Aleksandrovich (1882-1905) va uning o'limidan keyin Buyuk Gertsog shahid Elizaveta Fedorovna (1905-1917) edi. 1889 yildan Jamiyat Kengashiga doimiy tayinlangan aʼzolar sifatida Muqaddas Sinod vakili va Tashqi ishlar vazirligi vakili, 1898 yildan esa Xalq taʼlimi vazirligining tayinlangan vakili ham kiritilgan. Kengash aʼzolari sifatida Fanlar akademiyasi, oliy oʻquv yurtlari va diniy akademiyalardan olimlar saylandi.
43 ta asoschi aʼzolar orasida rus aristokratiyasining taniqli vakillari (shoir knyaz A.A. Golenishchev-Kutuzov, tarixchi graf S.D. Sheremetev, admiral va diplomat graf E.V. Putyatin), eng yuqori byurokratik elita (davlat nazoratchisi T.I. Filippov, devon direktori T.I. Filippov) bor edi. Moliya vazirligi D.F.Kobeko, Davlat mulki vaziri M.N.Ostrovskiy) va olimlar (akademik-vizantinist V.G.Vasilevskiy, Kiev diniy akademiyasining cherkov arxeologiyasi professori A.A.Olesnitskiy, adabiyotshunos va bibliograf S. .I.Ponomarev).
Jamiyatga aʼzolik uning maqsad va vazifalariga hamdard boʻlgan, Muqaddas zamin va mintaqadagi Rossiya siyosati bilan qiziqqan har bir kishi uchun ochiq edi. Nizomda a'zolarning uchta toifasi ko'zda tutilgan: faxriy, to'liq va hamkorlikdagi a'zolar. Ular Falastinni ilmiy yoki amaliy o‘rganishga jalb qilinganlik darajasi va yillik yoki bir martalik (umr bo‘yi) badallar hajmida farq qilar edi.
Buyuk Gertsog Sergiy Aleksandrovich Falastin jamiyatiga rahbar etib tayinlanganidan xabar topib, rus zodagonlarining o'nlab eng yaxshi vakillari yangi tashkilot safiga kirishga shoshildilar. Birinchi yilda uning faxriy a'zolariga Aleksandr III va imperator Mariya Fedorovna boshchiligidagi qirollik oilasining 13 a'zosi kirdi. K.P.dan boshlab barcha bosh vazirlar, tashqi ishlar vazirlari, deyarli hamma. Muqaddas Sinodning bosh prokurorlari Pobedonostsev turli yillarda Falastin jamiyatining a'zolari bo'lgan.
Jamiyatning boshqaruv tuzilmasi bir nechta bo'g'inlarni o'z ichiga olgan: rais, rais o'rinbosari, rais yordamchisi, kotib, Falastindagi IOPS komissari (1898 yildan, fermer xo'jaliklari boshqaruvchisi). Kengash tarkibi (10-12 kishi) va jamiyat xodimlarining soni har doim minimal bo'lib kelgan, barcha darajadagi ishlarning dinamikligi va sifati nizomga qat'iy rioya qilish, to'g'ri va oshkora hisobot berish va vatanparvarlik tuyg'usi bilan ta'minlangan. va raisdan boshlab har bir xodimning diniy mas'uliyati. Sergius Aleksandrovich, boshqa ko'plab avgust odamlaridan farqli o'laroq, "to'y generali" emas edi, u PPO hayotida faol ishtirok etgan va uning ishiga rahbarlik qilgan. Kerak bo‘lganda vazirlar bilan uchrashib, xat yozdim. Nizomga ko'ra, vazirlar (shu jumladan tashqi siyosat bo'limi boshlig'i) Buyuk Gertsogga xat yozdilar. hisobotlar, va u ularni yuqoridan pastga yo'naltirdi - rescripts.
Falastinda bir qator muvaffaqiyatli qurilish va ilmiy-arxeologik loyihalarning tez va samarali amalga oshirilishi natijasida, biz keyinroq gaplashamiz, Jamiyat tashkil etilganidan 7 yil o'tgach, Sergius Aleksandrovich bu savolni mas'uliyat bilan ko'tarishi uchun etarli vakolatga ega bo'ldi. PPOni Yaqin Sharqdagi barcha rus ishlarini boshqaradigan yagona markazlashtirilgan kuch sifatida tan olish. 1989 yil 24 martdagi eng yuqori farmon bilan Falastin komissiyasi tarqatib yuborildi, uning vazifalari, kapitali, mulki va Muqaddas zamindagi yerlari Falastin jamiyatiga o'tkazildi, o'sha kundan boshlab Imperator jamiyati faxriy nomini oldi. Qaysidir ma'noda bu haqiqiy siyosiy inqilob edi. V.N.ning nashr etilgan kundaliklariga qarang. Sergey Aleksandrovichning Tashqi ishlar vazirligi ishlariga faol aralashganligidan Tashqi ishlar vazirligida qanday norozilik paydo bo'lganiga ishonch hosil qilish uchun bo'lajak tashqi ishlar vaziri, keyin esa o'rtoq (o'rinbosar) Lamzdorf. Ishlar, Yaqin Sharqdagi o'zining xatti-harakatlarini aniqlashga harakat qildi. Va vaqt ko'rsatganidek, bu chiziq to'g'ri edi.
IOPSning butun vertikalidagi asosiy shaxs kotib edi. Inqilobdan oldingi 35 yil davomida bu lavozimni to'rtta shaxs egallagan - tug'ilishi, xarakteri, ma'lumoti, iste'dodi bo'yicha - va ularning har biri, ular aytganidek, bunday hollarda edi. uning o'rnida odam. General M.P. Stepanov (1882-1889): harbiy suyak, ad'yutant va saroy a'zosi, Buyuk Gertsog va Buyuk Gertsogning sodiq hamrohi va quroldoshi, haddan tashqari tajriba va xushmuomalalik egasi. V.N. Xitrovo (1889-1903): vijdonli hisobchi va statistik - va shu bilan birga jasur siyosiy mutafakkir va publitsist, yirik gumanitar va ta'lim loyihalari tashkilotchisi. Taniqli falastinlik olim, ilmiy nashrlar asoschisi, muharrir va bibliograf - va ayni paytda iste'dodli stilist, ilhomlantirilgan mashhur kitoblar va risolalar muallifi. A.P.Belyaev (1903–1906) ajoyib diplomat, xalqaro va cherkovlararo fitna ustasi, shu bilan birga oliy maʼlumotli arabshunos, arab tilining har qanday shevasida jiddiy diniy dialogga ochiq boʻlgan nozik polemikist edi. Va nihoyat, A.A. Dmitrievskiy (1906-1918) - buyuk cherkov tarixchisi va manbashunosi, rus tarixiy liturgiya an'analarining asoschisi, yunon qo'lyozma adabiyoti bo'yicha eng yaxshi mutaxassis va shu bilan birga Rossiyaning Sharqdagi buyuk davlat siyosatining izchil himoyachisi. Falastin jamiyati tarixi va shaxslari hamda Falastindagi rus ishlariga oid butun bir kutubxonaning muallifi.
Albatta, ularning hech biri (hatto o'z qiziqishlari kengligida hayratlanarli bo'lgan V.N. Xitrovo ham) butunlay universal emas edi, har biri o'zi tanlagan sohada eng kuchli bo'lib chiqdi. Ammo IOPS faoliyatida bir-birini ketma-ket almashtirib, ular nafaqat ishlab chiqilgan yo'nalishning beqiyos sodiqligi va davomiyligini ochibgina qolmay, balki deyarli erishib bo'lmaydigan o'ziga xos badiiy "ansambl" yaxlitligini ham o'zida mujassam etadi. hatto eng birlashganlar uchun ham uzoq vaqt sof insoniy guruhlar va jamoalar. Faqat diniy IOPS asoschilari va rahbarlarining fe'l-atvori va fidokorona xizmatlari tufayli biz jamiyatning inqilobgacha bo'lgan 35 yillik faoliyati juda boy bo'lgan shubhasiz yutuqlar va yutuqlar uchun qarzdormiz.
IOPSning Falastindagi asosiy faoliyati
Nizom IOPS faoliyatining uchta asosiy yo'nalishini belgilab berdi: cherkov-ziyorat, tashqi siyosat va ilmiy. Turli sohalarda ishlash uchun jamiyat uchta tegishli bo'limga bo'lingan. Ularning har biri uchun belgilangan maqsadlarni quyidagicha shakllantirish mumkin:
- Rossiya imperiyasining sub'ektlari bo'lgan rus pravoslav xalqiga Muqaddas zaminga ziyorat qilishni tashkil qilishda yordam berish. Buning uchun Falastinda er uchastkalari olindi, zarur infratuzilmaga ega cherkovlar va fermer xo‘jaliklari (mehmonxonalar, oshxonalar, hammomlar, kasalxonalar) qurildi, ziyoratchilar uchun poyezd va kemalarda, turar joy, ovqatlanish, ziyoratga borish uchun imtiyozli tariflar berildi. muqaddas joylarga guruhlar tashkil etildi, ular uchun malakali ma'ruzalar o'qildi;
- Rossiya davlati va rus xalqi nomidan Yaqin Sharq xalqlari va mahalliy cherkovlarga ta'lim va gumanitar yordam ko'rsatish. Shu maqsadda IOPS oʻz mablagʻlari hisobidan yunon ruhoniylari uchun cherkovlar qurdi, arab bolalari uchun maktablar ochdi va ularga xizmat koʻrsatdi, Quddus va Antioxiya Patriarxatlariga bevosita moliyaviy yordam koʻrsatdi.
- Muqaddas zamin va Injil mintaqasining boshqa mamlakatlari, rus-falastin cherkovi tarixi va madaniy aloqalari haqidagi bilimlarni o'rganish va ommalashtirish uchun ilmiy, ilmiy nashriyot va ma'rifiy ishlarni olib borish. Jamiyat ilmiy ekspeditsiyalar, arxeologik qazishmalar va IOPS olimlarining Sharqning kutubxonalari va qadimiy omborlariga xizmat safarlarini o'tkazdi va moliyalashtirdi. Quddusda Rossiya ilmiy institutini yaratish rejalashtirilgan edi (Birinchi jahon urushi aralashdi). Ko‘p qirrali ilmiy nashriyot faoliyati amalga oshirildi: eng nufuzli ilmiy nashrlardan tortib, ommabop risola va varaqalargacha; "Pravoslav Falastin to'plami" va "IOPS xabarlari" jurnali muntazam nashr etilgan.
Darvoqe, xalq uchun muqaddas zamin haqidagi ma’ruzalar, o‘qishlar milliy diniy ma’rifiy ishning muhim qismi edi. Ushbu ta'lim faoliyatining ko'lami mintaqaviy yoki ular aytganidek, IOPSning yeparxiya bo'limlari paydo bo'la boshlaganidan beri juda kengaydi; ularning birinchisi 1893-yil 21-martda tashkil etilgan eng chekka, yakut boʻlimi edi. IOPSni moliyalashtirishning asosiy manbai aʼzolik toʻlovlari va ixtiyoriy xayr-ehsonlar, milliy cherkov yigʻimlari (daromadning 70% gacha “Falastin"dan kelgan. yig'ish" Palm Sunday), shuningdek, to'g'ridan-to'g'ri davlat subsidiyalari. Vaqt o'tishi bilan, IOPSning Muqaddas Yerdagi ko'chmas mulki muhim moddiy omilga aylandi, garchi ular xususiy jamiyatning mulki bo'lsa ham, har doim Rossiyaning milliy boyligi sifatida qaraldi.
Jamiyat faoliyati bilan bog'liq me'moriy yodgorliklar ko'p jihatdan Quddusning bugungi kungacha bo'lgan tarixiy qiyofasini belgilaydi. Vaqtida birinchi bo'lib Rossiya binolari ansambli, shu jumladan Trinity sobori, Rossiya ma'naviy missiyasi binosi, konsullik, Yelizaveta va Mariinskiy hovlilari va Rossiya kasalxonasi - IOPS tomonidan Falastin komissiyasidan meros bo'lib qoldi. Lekin bu faqat boshlanishi edi. Zaytun etagidagi ajoyib Magdalalik Maryam cherkovi (1888 yil 1 oktyabrda muqaddas qilingan) zamonaviy Quddusning o'ziga xos me'moriy tashrif kartasiga aylandi. Jamiyatning birinchi raisi nomi bilan atalgan mashhur Sergievskiy hovlisi, bayram kunlarida "Falastin bayrog'i" - IOPS bayrog'i hilpirab turgan dumaloq burchakli minorasi ham ramziy ahamiyatga ega bo'ldi. Eski shaharning qoq markazida, Muqaddas qabr cherkovi yonida, Aleksandr Metoxion joylashgan bo'lib, unda hukm darvozalarining Injil ostonasi va 1896 yil 22 mayda asoschi xotirasiga bag'ishlangan Aleksandr Nevskiy cherkovi joylashgan. Jamiyat a'zosi, Aleksandr III tinchlikparvar. Payg'ambarlar ko'chasida 1891 yilda Abbot Veniamin tomonidan Jamiyatga sovg'a qilingan Veniaminovskiy hovlisi saqlanib qolgan. Quddus loyihalari seriyasining eng so'nggisi Nikolaevskiy Metochion bo'lib, so'nggi rus avtokrati xotirasiga (1905 yil 6 dekabrda muqaddas qilingan) shunday nomlangan.
Tarix Falastin jamiyati merosiga ayovsiz munosabatda bo'ldi - bu xalqimizning ko'p yillik sarf-xarajatlari va sa'y-harakatlari samarasidir. Quddus Jahon sudi Ma'naviy missiya binosida, politsiya esa Yelizaveta majmuasida joylashgan (devorlarning perimetri bo'ylab tikanli simlar hali ham bu erda tergov hibsxonasi mavjudligini aniq ko'rsatadi). Mariinskiy majmuasi ham inglizlar tomonidan qamoqxonaga aylantirilgan, u erda Britaniya mandatiga qarshi sionistik terroristik kurashning hibsga olingan ishtirokchilari saqlanardi. Ayni paytda bu erda "Yahudiy qarshilik muzeyi" joylashgan. Nikolaevskoye majmuasi endi Adliya vazirligining binosi.
Imperial Pravoslav Falastin Jamiyatining faoliyati bilan bog'liq yodgorliklar Quddusdan tashqarida ham mavjud. 1901-1904 yillarda. Nazaret majmuasi qurilgan. LED kitob Sergius Aleksandrovich, 1902 yilda - nomidagi hovli. Speranskiy Hayfada. (Ikkalasi ham 1964 yilgi apelsin bitimida sotilgan)
IOPS faoliyatining yana bir muhim yo'nalishi, biz aytganimizdek, "Muqaddas zaminda pravoslavlikni qo'llab-quvvatlash" kontseptsiyasi bilan qamrab olingan ko'p qirrali tadbirlar to'plami edi. Ushbu kontseptsiya Quddus Patriarxlariga to'g'ridan-to'g'ri moliyaviy yordam berishni, pravoslav arablari ixcham yashaydigan joylarda cherkovlar qurishni, keyinchalik ular uchun zarur bo'lgan barcha narsalarni ta'minlashni va Patriarxatning turk hukumati va heterodoks infiltratsiyasiga qarshi turishda diplomatik yordamini o'z ichiga oladi. Ammo investitsiyalarning eng samarali sohasi haqli ravishda arab pravoslav aholisi o'rtasida ta'lim ishi deb hisoblangan.
Falastindagi birinchi IOPS maktablari Jamiyat tashkil etilgan yili (1882) ochilgan. 1895 yildan beri IOPSning ta'lim tashabbusi Antioxiya Patriarxiyasi chegaralarida tarqaldi. Livan va Suriya maktab qurilishining asosiy trampliniga aylandi: 1909 yilgi ma'lumotlarga ko'ra, Falastindagi 24 rus ta'lim muassasasida 1576 kishi, Suriya va Livandagi 77 maktabda 9974 o'quvchi tahsil olgan. Bu nisbat yillik tebranishlar bilan 1914 yilgacha saqlanib qoldi.
1912 yil 5 iyulda Nikolay II Davlat Dumasi tomonidan Suriya va Livandagi IOPS ta'lim muassasalarini byudjetdan moliyalashtirish to'g'risidagi qonunni tasdiqladi (yiliga 150 ming rubl). Xuddi shunday chora Falastindagi maktablar uchun ham rejalashtirilgan edi. Birinchi jahon urushi, keyin esa inqilob Rossiyaning Yaqin Sharqdagi gumanitar yutuqlarini to'xtatdi.
Bundan roppa-rosa yuz yil avval, 1907 yil 21 mayda Sankt-Peterburg va Quddusda IOPSning 25 yilligi tantanali ravishda nishonlandi. Imperator Nikolay II ning kundaligida ushbu sana ostida biz o'qiymiz: “Soat 3 da Falastin jamiyatining 25 yilligini nishonlash saroyida bo'lib o'tdi, avval Petrovskaya zalida ibodat marosimi o'tkazildi, shundan so'ng Uchrashuv Savdogarlar zalida bo'lib o'tdi. Imperator jamiyat raisi Buyuk gertsog Yelizaveta Fedorovnani jamiyatning chorak asrlik faoliyati natijalarini sarhisob qilgan yozuv bilan taqdirladi: “Endi Falastinda deyarli ikki million rublga teng mulkka ega bo‘lgan IOPS 8 ta fermaga ega. , bu erda 10 minggacha ziyoratchilar boshpana topadi, kasalxona, kelgan bemorlar uchun oltita kasalxona va 10,400 talaba bilan 101 ta o'quv muassasasi; 25 yil davomida u Falastinshunoslikka oid 347 ta nashrni chop etdi”.
Bu vaqtga kelib, Jamiyat 3 mingdan ortiq a'zolardan iborat edi, IOPS bo'limlari Rus pravoslav cherkovining 52 yeparxiyasida faoliyat yuritgan. Kompaniyaning ko'chmas mulki umumiy maydoni 23,5 gektardan ortiq bo'lgan 28 ta er uchastkasidan (Falastinda 26 ta, Livan va Suriyada bittadan) iborat edi. Chunki, Turkiya qonunchiligiga ko'ra (yuridik shaxslar - muassasalar va jamiyatlar uchun yerga egalik qilish huquqining yo'qligi), Falastin jamiyati Sharqda o'zining qonuniy ro'yxatga olingan ko'chmas mulkiga ega bo'lishi mumkin emas edi, uchastkalarning uchdan bir qismi (26 tadan 10 tasi) Rossiya hukumatiga topshirildi, qolganlari xususiy mulk sifatida o'tkazildi. Shu jumladan, IOPS raisi Buyuk Gertsog Sergius Aleksandrovich nomiga 8 ta uchastka ro'yxatga olingan, 4 tasi Nazaret o'qituvchilar seminariyasi direktori A.G.ning mulki sifatida ro'yxatga olingan. Kezma, yana 3 nafari Jamiyatning Galiley maktablarining sobiq inspektori A.I. Yakubovich, 1 - sobiq inspektor P.P. Nikolaevskiy. Vaqt o'tishi bilan Usmonli hukumatidan kompaniya mulklarini to'g'ri belgilashni olish rejalashtirilgan edi, ammo Birinchi jahon urushi aralashdi.
20-asrdagi IOPS taqdiri
Fevral inqilobidan so'ng, IOPS "Imperial" deb nomlanishni to'xtatdi va Buyuk Gertsog Elizabeth Feodorovna raislikdan iste'foga chiqdi. 1917-yil 9-aprelda sobiq rais o‘rinbosari knyaz rais etib saylandi. A.A. Shirinskiy-Shixmatov. 1918 yilning kuzida knyaz Germaniyaga hijrat qildi. U erda, Rossiyada hech kim tomonidan ruxsat berilmagan, u parallel ravishda "Pravoslav Falastin Jamiyati Kengashi" ni boshqargan - surgunda bo'lgan sobiq IOPS a'zolarining bir qismini birlashtirgan o'ziga xos "Surgundagi Kengash" (kelajak taqdiri). xorijiy IOPS - bu alohida muhokama). Va o'z vatanida qolgan hozirgi Kengash 1918 yil 5 (18) oktyabrda a'zolarining eng yoshi kattasi akademik V.V.ni rais etib sayladi. 1921-yil 2-mayda vafotigacha bu lavozimni egallagan Latishev 1921-yil 22-mayda jamiyat raisligiga mashhur rus vizantiya olimi, akademik F.I. Uspenskiy.
1918 yildan boshlab jamiyat "pravoslav" nomidan ham voz kechdi, shundan keyin u Fanlar akademiyasida Rossiya Falastin jamiyati deb nomlandi va Falastin bilan har qanday aloqalar uzoq vaqt davomida uzilib qolganligi sababli, u o'zini faqat shu bilan cheklashga majbur bo'ldi. ilmiy faoliyat. 1918 yil 25 sentyabrda Jamiyat nizomining yangi tahriri va uni ro'yxatdan o'tkazish uchun zarur bo'lgan hujjatlar Petrogradning Rojdestvenskiy okrugi ishchilar, dehqonlar va qizil armiya deputatlari kengashiga yuborildi. 1918 yil 24 oktyabrda Xalq ta'limi komissari A.V.dan buyruq olindi. Lunacharskiy: "Falastin jamiyatining ilmiy mulkini ta'minlash uchun darhol choralar ko'ring". Keyin muhim yozuv paydo bo'ldi: "Inqilobiy hokimiyat Fanlar akademiyasiga ushbu topshiriqni bajarishda yordam berishdan mamnun".
Sovet davlati Yevropa davlatlari tomonidan tan olinishi bilanoq, 1923 yil 18 mayda RSFSRning Londondagi vakili L.B. Krasin Buyuk Britaniya tashqi ishlar vaziri Markiz Kerzonga nota yubordi, unda shunday deyilgan: “Rossiya hukumati barcha erlar, mehmonxonalar, shifoxonalar, maktablar va boshqa binolar, shuningdek, umuman olganda, Quddusdagi Falastin jamiyatining boshqa barcha koʻchar yoki koʻchmas mulki ekanligini eʼlon qiladi. , Nosira, Kaif, Bayrut va Falastin va Suriyadagi boshqa joylarda yoki qaerda bo'lishidan qat'i nazar (bu ham Italiyaning Bari shahridagi IOPS Sankt-Nikolay Metochionini anglatardi. - N.L.), Rossiya davlatining mulki hisoblanadi. 1925 yil 29 oktyabrda RPO nizomi NKVD tomonidan ro'yxatga olingan. Eng qiyin sharoitlarga qaramay, 1920-yillarda, 1930-yillarning boshlarigacha. Jamiyat faol ilmiy ishlar olib bordi.
20-asr davomida. IOPS va uning Muqaddas Yerdagi mulklari siyosiy maqsadlarda bir necha marta ishlatilgan. Rossiya emigratsiyasining ba'zi vakillari (ROCOR va xorijiy PPO) va ularning xorijiy homiylari Rossiya Falastinini Yaqin Sharqdagi antikommunizmning deyarli forposti sifatida ko'rsatishga harakat qilishdi. O'z navbatida, Sovet hukumati (1923 yildagi Krasin notasidan boshlab) xorijiy mulkni qaytarish harakatlaridan voz kechmadi. Achchiq surgun yillarida bu Muqaddas Rus orolini Muqaddas zaminda saqlab qolishga muvaffaq bo'lgan barcha rus xalqiga ta'zim. Ammo IOPS pozitsiyasini va uning merosini belgilaydigan asosiy ma'naviy va huquqiy postulat shundan iboratki, yuqoridagilarni hisobga olgan holda, hech qanday "Falastin jamiyati" Rossiyasiz va Rossiyadan tashqarida mavjud bo'lolmaydi va chet elda joylashgan shaxslar yoki tashkilotlarning da'volari bo'lmaydi. Kompaniyaning mulki imkonsiz va noqonuniy hisoblanadi.
Dastlab Yaqin Sharq ko'prigi uchun kurashda G'arb va Sharq o'rtasidagi raqobatni kuchaytirgan Isroil davlatining tashkil etilishi (1948 yil 14 may) Rossiya mulkining qaytarilishini Sovet-Isroil o'zaro munosabatlarining dolzarb va qulay omiliga aylantirdi. . 1948 yil 20 mayda I. Rabinovich "Isroildagi rus mulki bo'yicha komissar" etib tayinlandi, u, uning so'zlariga ko'ra, boshidanoq "mulkni Sovet Ittifoqiga topshirish uchun hamma narsani qilgan". 1950-yil 25-sentabrda SSSR Vazirlar Kengashining Falastin jamiyati faoliyatini qayta tiklash va uning Isroil davlatidagi vakolatxonasi xodimlarini tasdiqlash toʻgʻrisida farmoni eʼlon qilindi.
1951-yil 16-yanvarda Moskvada jamiyatning yangilangan aʼzolarining birinchi yigʻilishi boʻlib oʻtdi, unga Fanlar akademiyasi bosh ilmiy kotibi, akademik A.V. raislik qildi. Topchiev. Ochilish so‘zida u shunday dedi: “Bir qator holatlar tufayli Rossiya Falastin jamiyati faoliyati haqiqatda 30-yillarning boshlarida to‘xtatilgan. So'nggi paytlarda sovet olimlarining, ayniqsa, sharqshunoslarning Yaqin Sharq mamlakatlariga qiziqishi ortib borayotganini, shuningdek, sovet fanining imkoniyatlari ortib borayotganini hisobga olib, SSSR Fanlar akademiyasi Prezidiumi jamiyat faoliyatini faollashtirish zarurligini e'tirof etdi. Sovet olimlariga ushbu mamlakatlarni o'rganishga yordam beradigan tashkilot. RPO raisligiga mashhur sharq tarixchisi S.P. Tolstoy. Kengash tarkibiga akademiklar V.V. Struve, A.V. Topchiev, tarix fanlari doktori N.V. Pigulevskaya, ilmiy kotib R.P. Dadykin. 1951 yil mart oyida RPO rasmiy vakili M.P. Quddusga keldi. Jamiyatning Quddusdagi shtab-kvartirasida, Sergievskiy hovlisida joylashgan Kalugin.
1964 yilda Falastindagi IOPSga tegishli bo'lgan ko'chmas mulkning katta qismi Xrushchev hukumati tomonidan Isroil hukumatiga 4,5 million dollarga sotilgan ("apelsin bitimi" deb ataladi). Olti kunlik urush (1967 yil iyun) va Isroil bilan munosabatlar uzilganidan keyin Sovet vakillari, shu jumladan RPO vakili ham mamlakatni tark etishdi. Bu Jamiyat uchun achinarli natija berdi: Sergievskiy mavzesidagi tashlab ketilgan vakolatxona hali tiklanmagan.
 O.G. Peresipkin |
 IOPS yig'ilishi 2003 yil |
1980-1990 yillar oxirida yangi burilish. SSSR va Isroil davlati o'rtasidagi diplomatik munosabatlarning tiklanishi va sovet davri uchun an'anaviy tashqi siyosat konsepsiyasining o'zgarishi bilan bog'liq. 1989 yilda jamiyatga yangi rais keldi - Diplomatik akademiya rektori, Rossiya Federatsiyasining Favqulodda va Muxtor Elchisi O.G. Peresipkin va ilmiy kotib V.A. Savushkin. Aynan shu davrda IOPS uchun muhim voqealar sodir bo'ldi: Jamiyat mustaqillikka erishdi, o'zining tarixiy nomini qaytardi, yangi nizom bo'yicha, iloji boricha asl nizomga muvofiq ishlay boshladi va o'zining asosiy funktsiyalari, shu jumladan, targ'ibot ishlarini qayta tikladi. Pravoslav ziyorati. IOPS a'zolari Rossiya va xorijdagi ilmiy konferentsiyalarda faol ishtirok etishdi. 1990 yil kuzida, butun inqilobdan keyingi davrda birinchi marta jamiyat a'zolari "Quddus forumi: O'rtada tinchlik uchun uch din vakillari" da ishtirok etish uchun Muqaddas zaminga ziyorat qilish imkoniyatiga ega bo'ldilar. Sharq.” Keyingi yillarda IOPS tomonidan tashkil etilgan yigirmadan ortiq ziyoratchilar guruhi Muqaddas zaminga tashrif buyurishdi.
1992 yil 25 mayda Rossiya Federatsiyasi Oliy Kengashi Prezidiumi Imperator Pravoslav Falastin jamiyatining tarixiy nomini tiklash to'g'risida qaror qabul qildi va hukumatga uning mulki va huquqlarini amaliy tiklash va qaytarish uchun zarur choralarni ko'rishni tavsiya qildi. IOPS uchun. 1993 yil 14 mayda Rossiya Federatsiyasi Vazirlar Kengashi - Hukumati Raisi V.S. Chernomyrdin quyidagi buyruqni imzoladi: “Rossiya Tashqi ishlar vazirligiga Isroil tomoni bilan Davlat mulk qoʻmitasi ishtirokida Rossiya Federatsiyasining Sergievskiy Metoxioni (Quddus) binosiga va tegishli yerga egalik huquqini tiklash boʻyicha muzokaralar olib borish topshirilsin. uchastka. Kelishuvga erishgandan so'ng, ko'rsatilgan bino va er uchastkasini Rossiya Federatsiyasining davlat mulki sifatida ro'yxatdan o'tkazing, Rossiya Federatsiyasi Oliy Kengashi Prezidiumining tavsiyasiga binoan Sergievskiy Metochioni binosidagi kvartirani abadiy mulkka o'tkazing. Imperial Pravoslav Falastin Jamiyatiga foydalaning.
IOPSning oltin belgisini Moskva va Butun Rossiya Muqaddas Patriarxi Aleksiy II ga taqdim etish.
O'ngda: Ya. N. Shchapov (2006)
1990-yillarda qayta tashkil etilishi jamiyatning nufuzini mustahkamlashda katta ahamiyatga ega edi. Rus pravoslav cherkovi bilan aloqa. Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II Falastin jamiyatini bevosita homiyligi ostiga oldi va IOPS faxriy a'zolari qo'mitasiga rahbarlik qildi. Jamiyatning faxriy a'zolari Mitropolit Yuvenaliy Krutitskiy va Kolomna, Moskva meri Yu.M. Lujkov, Moskva tibbiyot akademiyasi rektori, akademik M.A. Paltsev va boshqa taniqli shaxslar.
2003 yil noyabr oyida jamiyatning raisi etib taniqli rus tarixchisi, Rossiya Fanlar akademiyasining muxbir a'zosi Ya.N. Shchapov. IOPS Kengashining 2004 yil 11 martdagi yig'ilishida quyidagi bo'limlar boshliqlari tasdiqlandi: xalqaro faoliyat uchun - Yaqin Sharqni tartibga solish bo'limi boshlig'i (hozirgi Yaqin Sharq va Shimoliy Afrika departamenti direktorining o'rinbosari). Rossiya Federatsiyasi Tashqi ishlar vazirligi O.B. Ozerov, ziyorat faoliyati uchun - Ziyorat markazi bosh direktori S.Yu. Jitenev, ilmiy va nashriyot faoliyati uchun - Rossiya Fanlar akademiyasining "Tarixdagi dinlarning o'rni" ilmiy kengashi raisi tarix fanlari doktori A.V. Nazarenko. S.Yu.Jitenev 2006 yil yanvar oyida jamiyatning ilmiy kotibi etib tayinlangan.
Sankt-Peterburgda (rais - Rossiya Fanlar akademiyasining muxbir a'zosi, Davlat Ermitajining bosh direktori M.B. Piotrovskiy, ilmiy kotib - tarix fanlari doktori E.N. Meshcherskaya), Nijniy Novgorodda (rais - Xalqaro fakultet dekani) mintaqaviy filiallar faoliyat yuritadi. Nijniy Novgorod davlat universitetining aloqalari , tarix fanlari doktori, Rossiya tabiiy fanlar akademiyasining akademigi O.A. Kolobov, ilmiy kotib - tarix fanlari doktori A.A. Kornilov), Orle (rais - ma'muriyatining axborot-tahlil bo'limi boshlig'i). Oryol viloyati, tarix fanlari doktori S.V.Fefelov, ilmiy kotib – tarix fanlari doktori V.A.Livtsov), Quddus va Baytlahm (rais Dovud Matar).
IOPSning zamonaviy faoliyati
Ilmiy yo'nalish
Falastin Imperatorlik Pravoslav Jamiyatining eng muhim nizom faoliyati boshidanoq Muqaddas Yer va Injil mintaqasining boshqa mamlakatlarini tarixiy, arxeologik, filologik tadqiq qilish sohasidagi ilmiy ish bo'lib kelgan va shunday bo'lib qoladi. Bibliya arxeologiyasi sohasidagi davrni yaratuvchi kashfiyotni - Masih Go'lgotaga yurgan (1883) arximandrit Antonin (Kapustin) tomonidan amalga oshirilgan Qiyomat darvozasi ostonasidagi qazishmalarni nomlash kifoya. va IOPS hisobidan.
Yerixodagi IOPS saytida D.D. Smyshlyaev 1887 yilda qadimgi Vizantiya ibodatxonasi qoldiqlarini qazib oldi. Ish davomida Aleksandr Metoxionda yaratilgan Falastin antikvarlari muzeyining asosini tashkil etuvchi ashyolar topildi. Jamiyat tomonidan Quddus va Sinayga yuborilgan professor A.A.ning Gruziya qadimiylarini o'rganishi katta ahamiyatga ega edi. Tsagareli. IOPSning faol a'zosi, taniqli sayohatchi, shifokor-antropolog A.V. Eliseev Kavkaz va Kichik Osiyo orqali Muqaddas zaminga qadimiy yo'lni bosib o'tdi. Jamiyatning ilmiy merosida 1891 yilgi ekspeditsiya akademik N.P. Kondakov, natijada uning asosiy asari "Suriya va Falastin" edi. Ekspeditsiya tomonidan olib kelingan noyob qadimiy yodgorliklardan 1000 dan ortiq fotosuratlar IOPS fotokutubxonasiga kiritildi. 20-asrning boshida. professor P.K. tashabbusi bilan. Kokovtsev va IOPS kotibi V.N. Xitrovo, Jamiyat Kengashida "Falastin, Suriya va qo'shni mamlakatlarga oid ilmiy masalalar bo'yicha intervyular" tashkil etildi, keyinchalik tarixchilar buni "Rossiyada maxsus ilmiy vazifalar bilan sharqshunoslar jamiyatini shakllantirishga qaratilgan bir nechta urinishlardan biri" deb ta'rifladilar. ”
Birinchi jahon urushi avjida, 1915 yilda, urush tugagandan so'ng, Quddusdagi Rossiya arxeologiya institutini (1894-1914 yillarda mavjud bo'lgan Konstantinopoldagi Rossiya arxeologiya instituti namunasi bo'yicha) tashkil etish masalasi ko'tarildi. ).
Oktyabrdan keyingi davrda deyarli barcha yirik sharqshunoslar va vizantiyaliklar Jamiyatga a'zo bo'lgan va bu intellektual kuchni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. SSSR Fanlar akademiyasining Rossiya Falastin jamiyati a'zolari 1920-yillarda. akademiklar F.I. Uspenskiy (1921-1928 yillarda jamiyat raisi) va N.Ya. Marr (1928-1934 yillarda jamiyatning raisi), V.V. Bartold, A.A. Vasilev, S.A. Jebelev, P.K. Kokovtsev, I.Yu. Krachkovskiy, I.I. Meshchaninov, S.F. Oldenburg, A.I. Sobolevskiy, V.V. Struve; Professor D.V. Ainalov, I.D. Andreev, V.N. Beneshevich, A.I. Brilliantov, V.M. Veryujskiy, A.A. Dmitrievskiy, I.A. Karabinov, N.P. Lixachev, M.D. Priselkov, I.I.Sokolov, B.V. Titlinov, I.G. Troitskiy, V.V. va M.V. Farmakovskiy, I.G. Frank-Kamenetskiy, V.K. Shileyko. Tabiatshunoslik sohasidagi ko'plab taniqli olimlar ham jamiyatga a'zo bo'lishdi: akademiklar V.I. Vernadskiy, A.E. Fersman, N.I. Vavilov. Jamiyatning ilmiy hayoti deyarli to'xtovsiz edi, "urush kommunizmi" ning eng og'ir oylari bundan mustasno. 1919 yil yanvar oyidan boshlab, jiddiy ma'ruzalar va muhokama qilinadigan mavzular taqdim etilgan RPOning ko'p yoki kamroq muntazam yig'ilishlari to'g'risida hujjatlar mavjud. Bu yillarda jamiyat faol ilmiy muassasa, keng va rang-barang dasturga ega olimlar uyushmasi edi.
1954 yilda yangilangan "Falastin to'plami" ning birinchi soni nashr etildi. Ushbu va keyingi jildlarning mas'ul muharriri N.V. Pigulevskaya. Garchi davriy nashr bo'lmasa-da, "Falastin to'plami" ajoyib muntazamlik bilan nashr etilgan: 1954 yildan 2007 yilgacha. 42 ta soni chop etildi. Uning atrofida birlashgan yangi avlod sharqshunoslari: A.V. Bank, I.N. Vinnikov, E.E. Granstrem, A.A. Guber, B.M. Danzig, I.M. Dyakonov, A.G. Lundin, E.N. Meshcherskaya, A.V. Paykova, B.B. Piotrovskiy, K.B. Starkov. A.E. "Sharq va G'arbning adabiy aloqalari" RPOning Moskva bo'limiga tegishli edi. Bertels, V.G. Bryusova, G.K. Vagner, L.P. Jukovskaya, O.A. Knyazevskaya, O.I. Podobedova, R.A. Simonov, B.L. Fonkich, Ya.N. Shchapov.
XX asrning 90-yillarida IOPSning eng muhim ilmiy voqealari orasida. arab mamlakatlari, Isroil, Angliya, AQSh, Germaniya va Kanada olimlari ishtirok etgan "Rossiya va Falastin: o'tmishda, hozirgi va kelajakdagi madaniy va diniy aloqalar va aloqalar" (1990) yirik xalqaro ilmiy simpozium deb nomlanishi kerak. , 1994 yilda Arximandrit Antonin (Kapustin) vafotining 100 yilligiga va Quddusdagi Rossiya Ma'naviy missiyasining 150 yilligiga bag'ishlangan konferentsiyalar - Moskva, Balamand (Livan), Nosira (Isroil) - 1997 yilda allaqachon yangi. ming yillik, IOPS asoschisi V.N. vafotining 100 yilligiga bag'ishlangan konferentsiyalar. Xitrovo (2003), Quddusdagi Rossiya ruhiy missiyasi asoschisi yepiskop Porfiriy Uspenskiy tavalludining 200 yilligi (2004), IOPS birinchi raisi, Buyuk Gertsog Sergius Aleksandrovichning fojiali o'limining 100 yilligi (2005). ).
Vizantiya olimlari bilan hamkorlik nuqtai nazaridan jamiyat tomonidan Moskva Patriarxiyasining Ziyorat markazida o'tkazilgan "Pravoslav Vizantiya va Lotin G'arbi" konferentsiyalari alohida ahamiyatga ega edi. (Cherkovlarning bo'linishining 950 yilligi va Konstantinopolning salibchilar tomonidan qo'lga kiritilishining 800 yilligiga)" (2004), "Rus, Vizantiya, Ekumenik", mo''jizaviy Vladimir ikonasi ko'chirilganining 850 yilligiga bag'ishlangan. Muqaddas Bibi Maryamning Vladimirga (2005) va "Muqaddas Buyuk shahid va tabib Panteleimon va rus-Athos aloqalari (muborak vafotining 1700 yilligi munosabati bilan)" (2005).
Jamiyatning faol ilmiy hayoti 2006-2007 yillarda ham davom etdi. 2006 yil 23 martda bo'lib o'tgan va Imperator Pravoslav Falastin jamiyati kotibi Aleksey Afanasyevich Dmitrievskiy (1856-1921) tavalludining 150 yilligiga bag'ishlangan "Pravoslav Sharqi va Rossiya Falastinining tarixchisi" cherkov-ilmiy konferentsiya nomini oldi. ). Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II konferentsiya ishtirokchilariga salom yo'lladi, unda shunday deyilgan:
« Qadimgi kunlarni esladim, Hamma ishlaringdan saboq oldim, - Zaburchining bu so'zlari Dmitrievskiyning ilmiy vazirligiga to'liq mos keladi - Kiyev diniy akademiyasining professori, Fanlar akademiyasining muxbir a'zosi, cherkovning kamtarin xodimi - ma'naviy merosi global ahamiyatga ega. . Athos, Patmos, Quddus va Sinayning monastir kitoblari va muqaddasliklarida yillar davomida izlagan pravoslav ibodatining yodgorliklarini o'rganishga birinchilardan bo'lib murojaat qilgan olim "Liturgik ta'rif" fundamental asarini yaratishga muvaffaq bo'ldi. "Pravoslav Sharqi kutubxonalarida saqlanadigan qo'lyozmalar" va boshqa ko'plab asarlar, bugungi kunda Vizantiyashunoslik sohasida hech qanday ilmiy izlanishni tasavvur qilib bo'lmaydi.
Uning Falastin Imperatorlik Pravoslav Jamiyatidagi xizmati bilan bog'liq bo'lgan doston muhim va ibratli bo'lib, u jamiyat raisi, hozirda rus pravoslav cherkovining avliyosi sifatida kanonizatsiya qilingan Buyuk Gertsog Yelizaveta Fedorovna tomonidan taklif qilingan.
Metropolitan Kirillning A. A. Dmitrievskiy xotirasiga bag'ishlangan konferentsiyadagi nutqi (2006)
Anjumanda so‘zga chiqqan dinshunoslar, olimlar, cherkov va dunyoviy universitetlar o‘qituvchilari, arxivchilar A.A. faoliyatining serqirraligini ta’kidladilar. Dmitrievskiy IOPS kotibi sifatida. Aleksey Afanasyevichning turli yillarda nashr etilgan asarlarining konferentsiya ochilishiga Davlat ommaviy-tarixiy kutubxonasi va Rossiya imperiyasining tashqi siyosat arxivi xodimlari tomonidan tayyorlangan ekspozitsiyasi ham shundan dalolat beradi. Anjuman ishtirokchilari olimning bibliografik nodir narsaga aylangan kitob va monografiyalari, qo‘lyozmalari va qo‘lida yozilgan hujjatlarini ko‘rish imkoniga ega bo‘ldilar.
2006 yil 15 mayda taniqli rus cherkovi va jamoat arbobi, shoir, yozuvchi, ziyoratchi Andrey Nikolaevich Muravyov (1806-1874) tavalludining 200 yilligiga bag'ishlangan "Muqaddas qabr ritsari" ilmiy va jamoat konferentsiyasi bo'lib o'tdi.
Konferensiya ishtirokchilariga patriarxal tabrikda shunday ta'kidlandi: "Birinchi marta keng kitobxonlar doiralarida Sharq ziyoratgohlariga, pravoslav diniga va cherkov tarixiga qiziqish uyg'otishga muvaffaq bo'lgan taniqli shoir va yozuvchi, cherkov publitsisti Andrey. Nikolaevich, shuningdek, taniqli cherkov arbobi edi - va birinchi navbatda, rus pravoslav cherkovining Quddus va Antioxiya pravoslav opa-singil cherkovlari bilan cherkov-kanonik munosabatlari sohasida. Uning tinimsiz mehnati rus cherkovining yunon cherkovi bilan yaqinlashishiga va pravoslav Sharqining ma'naviy hayotini chuqurroq tushunishga yordam berdi. Biz Muravyovga 1847 yilda Muqaddas Sinod tomonidan asos solingan Quddusda rus ruhiy missiyasini yaratish bo'yicha samarali g'oya uchun qarzdormiz.
2006 yil 22 dekabrda IOPSning an'anaviy Vizantiya muammolarini ishlab chiqishda Moskva Patriarxiyasining Ziyorat markazida "Imperiya, cherkov, madaniyat: Konstantin bilan 17 asr" cherkov-ilmiy konferentsiyasi ochildi. Cherkov, Tashqi ishlar vazirligi va ilmiy hamjamiyat IOPSning muqaddas havoriylar imperatori Buyuk Konstantin taxtga o'tirganining 1700 yilligini ilmiy tinglovlar bilan nishonlash bo'yicha tashabbusini yuqori baholadi.
Konferentsiyani Moskva Patriarxiyasining tashqi cherkov aloqalari bo'limi raisi, Smolensk va Kaliningrad mitropoliti Kirill boshqardi. Rossiya Federatsiyasi tashqi ishlar vazirining o‘rinbosari A.V. ham o‘zining tabrik so‘zida Konstantin merosining dolzarbligi haqida gapirdi. Saltanov. “Bo'lajak muhokamalar markazida davlat va cherkovning jamiyat hayotidagi roli o'rtasidagi munosabatlar, ularning o'zaro ta'siri va o'zaro ta'siri haqidagi savol hayotning o'zi tomonidan ko'tarilgan. Imperator Konstantin davridan to hozirgi kungacha bo'lgan ming etti yuz yil davomida u o'z ahamiyatini yo'qotmagan, garchi turli tarixiy davrlarda u boshqacha hal qilingan. Bizning zamonamizning o'ziga xos xususiyati - bu rus pravoslav cherkovi va davlatning teng huquqli va o'zaro hurmatli hamkorligi. Ularning manfaatlari, ko‘rinishidan, tubdan bir – Vatanimizni ma’naviy va moddiy jihatdan mustahkamlash, uning barqaror va sog‘lom rivojlanishi uchun zarur shart-sharoit yaratish”.
2007 yil 29-30 mart kunlari Abbot Doniyorning Muqaddas zaminga tashrifining 900 yilligiga bag'ishlangan "Xudo menga ko'rsatgan narsa unutilmasligi uchun" xalqaro cherkov-ilmiy konferentsiya bo'lib o'tdi. Ilmiy forumda Rossiya, Ukraina, Germaniya, Gretsiya, Italiya, Polsha kabi davlatlardan taniqli olimlar – tarixchilar, filologlar, dinshunoslar; universitetlar va ilohiyot akademiyalari professorlari.
Smolensk va Kaliningrad mitropoliti Kirill tomonidan o'qib eshittirilgan Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II ning konferentsiya ishtirokchilariga murojaatida shunday deyilgan edi: “To'qqiz yuz yil oldin Chernigov abbati Daniel haj ziyoratiga borgan. milliy adabiyotimizning eng diqqatga sazovor yodgorliklaridan biriga aylangan avlodlarga yodgorlik sifatidagi “yurish”ining tasviri. Bu asarning badiiy va teologik chuqurligi bizning davrimizda ham hayratlanarli. Bugungi kunda, ko'p yillik tanaffusdan so'ng, Quddus va Muqaddas erga ziyorat qilishning qadimgi rus an'analari tiklanmoqda. Abbot Doniyor va pravoslav ziyoratchilarning ko'p avlodlariga ergashgan har bir yeparxiya, har bir cherkov imonlilari, nasroniylarga va'da qilingan Falastin ziyoratgohlarini o'z ko'zlari bilan ko'rish imkoniyatiga ega. Xudoning Shohligi kuchga kiradi(Mark 9:1).
Yig‘ilganlar oldida Falastin imperatorlik pravoslav jamiyati raisi, Rossiya Fanlar akademiyasining muxbir a’zosi Ya.N.Shchapov ham so‘zga chiqdi. Uning so'zlariga ko'ra, Falastin jamiyati tashkil etilgan kundan boshlab nafaqat rus xalqining muqaddas zaminga ibodat qilishning qadimiy an'analarini rivojlantirish, balki rus, Vizantiya va G'arbiy Evropa "yurishlarini o'rganish" vazifasini ham qo'ydi. ”, muntazam ravishda "Pravoslav Falastin to'plami" da nashr etiladi. Olimlar, Falastin jamiyati a'zolari tomonidan tayyorlangan va sharhlangan rus ziyoratchilarining yurishlari nashrlari (12-asr boshidagi "Abbot Doniyorning yurishi" dan 17-asrdagi Arseniy Suxanovning "Proskinitariumi"gacha) butun kutubxonani tashkil etadi. .
Abbot Doniyorning Muqaddas zaminga tashrifining 900 yilligiga bag'ishlangan anjuman. (2007)
Smolensk va Kaliningrad mitropoliti Kirillning ma'ruzasi Doniyorning rus cherkov an'analarida yurishining ahamiyatiga bag'ishlandi. Umuman olganda, konferentsiyaning ikki kunida 25 ta ma'ruza tinglandi, ularda Abbot Daniel yurishining rus madaniyati uchun tarixiy ahamiyati ko'rib chiqildi, rus pravoslav ziyoratining ko'p asrlik an'analari, kitob va badiiy madaniyat masalalari muhokama qilindi. Qadimgi Rus va Rossiya va Muqaddas erning tarixiy aloqalari. Konferentsiya ilmiy jamoatchilikning Rossiya ziyoratining kam o'rganilgan muammolariga qiziqish ortib borayotganini ko'rsatdi, bu xalq taqvodorligining muhim jihatlaridan biri bo'lib, Yaqin Sharq va dunyodagi rus pravoslavlarining mavjudligi vazifalari bilan bevosita bog'liq. .
Shu kuni Andrey Rublev nomidagi Qadimgi rus madaniyati va sanʼati markaziy muzeyida koʻrgazmaning ochilishi boʻlib oʻtdi. "Va men hamma narsani o'z ko'zim bilan ko'rdim ..." Turli asrlarda ziyoratchilar tomonidan Rossiyaga olib kelingan qadimiy piktogrammalar, qo‘lyozmalar va xaritalar bilan bir qatorda Muqaddas zaminning asl yodgorliklarini o‘z ichiga olgan ko‘rgazma ajdodlarimiz muqaddas joylarni qanday qabul qilganini, “ularni o‘ziga tortgan va bizni o‘ziga tortadigan” narsalarni yaqqol namoyish etdi. Ya.N.ning obrazli ifodasi. Shchapov, "O'rta er dengizining ushbu tor chizig'iga, u erda har bir masihiy o'zini uzoq vaqt ajratilganidan keyin bolalik uyiga qaytgandek his qiladi".
Shunday qilib, Falastin jamiyati o‘zining buyuk asoschilari tomonidan asos solingan ilmiy va ma’naviy an’analarni munosib davom ettirmoqda.
Xalqaro faoliyat
Imperial Pravoslav Falastin Jamiyatining xalqaro faoliyatini rivojlantirish va rejalashtirish Rossiyaning Yaqin Sharq va dunyoda mavjudligining umumiy kontseptsiyasi bilan bevosita bog'liq. Jamiyat 125 yildan beri Muqaddas zaminda va Injil mintaqasining boshqa mamlakatlarida davlat manfaatlarini himoya qilib, Rossiya Tashqi ishlar vazirligi bilan yaqin hamkorlikda ishlamoqda.
Hozirgi bosqichda Falastin jamiyatining maqsadi an'anaviy faoliyat maydonida - Rossiyada va chet elda qonuniy va haqiqiy mavjudligini to'liq miqyosda tiklashdir. Ham ziyorat, ham ilmiy muammolarni hal qilish Yaqin Sharq xalqlari bilan ko'p jihatdan yo'qolgan tarixiy aloqalar va gumanitar hamkorlik tizimini tiklamasdan, davlat, cherkov, ilmiy va jamoat ustuvorliklarini hisobga olgan holda IOPSga xorijiy mulkchilik masalalarini hal qilmasdan mumkin emas.
Jamiyat Adliya vazirligi tomonidan xalqaro nohukumat o‘zini o‘zi boshqarish tashkiloti sifatida qayta ro‘yxatdan o‘tkazilgandan so‘ng (2003) darhol Kengash IOPSni BMT Iqtisodiy va Ijtimoiy Kengashiga (EKOSOS) qabul qilish masalasini ko‘tardi. Kengash aʼzosi O.B.ning saʼy-harakatlari tufayli. Ozerov va Tashqi ishlar vazirligining boshqa xodimlari 2005 yil iyun oyida Jamiyat EKOSOSning kuzatuvchi a'zosi maqomini oldi va bu uning Yaqin Sharqdagi ilmiy, gumanitar va tinchlikparvarlik faoliyati imkoniyatlarini kengaytirdi. Bir yil o'tgach, IOPS vakili birinchi marta Jenevada EKOSOS Bosh Assambleyasi ishida ishtirok etdi.
2004 yildan beri IOPSning xorijiy mulkini Rossiyaga qaytarish bilan bog'liq harakatlar kuchaydi. 2004-yil 28-noyabrdan 9-dekabrgacha jamiyat raisi Ya.N.boshchiligidagi delegatsiya safarda bo‘ldi. Shchapov Injil mintaqasidagi bir qator mamlakatlar uchun (Gretsiya, Isroil, Falastin, Misr). Sayohat davomida delegatsiya aʼzolari Atos togʻidagi Muqaddas Panteleimon monastiriga tashrif buyurishdi va Afinada ularni Rossiya Federatsiyasining Gretsiya Respublikasidagi Favqulodda va Muxtor Elchisi, IOPS aʼzosi A.V. Vdovin, Tel-Avivda - Rossiya Federatsiyasining Isroildagi Favqulodda va Muxtor Elchisi G.P. Tarasov. Quddusda delegatsiya a'zolari 15 yil ichida birinchi marta IOPSning Sergievskiy hovlisiga tashrif buyurib, uni Rossiya mulkiga qaytarish bo'yicha keyingi ishlarni ko'rishdi.
2005 yil 21 martdan 25 martgacha rais o'rinbosari N.N. Lisova va kengash a'zosi S.Yu. Jitenev Muqaddas zaminga tashrif buyurdi. Isroil Adliya vazirligining Bosh qo'riqchi boshqarmasiga Jamiyatning Sergievskiy mavzesidagi kvartirasining holati to'g'risidagi dalolatnoma, shuningdek IOPSning ko'rsatilgan binolarga bo'lgan huquqlarini tasdiqlovchi hujjatlar ro'yxati (to'liq to'plam) olingan. zarur hujjatlar Isroil Adliya vazirligiga birozdan keyin, Rossiya Federatsiyasi Prezidenti V. .V. Putinning mamlakatga tashrifi arafasida topshirildi). Shunday qilib, Sergievskiy metoxionini Rossiya mulkiga qaytarish bo'yicha muzokaralar jarayoni birinchi marta qonuniy asosga keltirildi.
2004 yil dekabr oyida Isroil Ichki ishlar vazirligida rus pravoslav ziyoratchilarining Muqaddas olov xizmatida qatnashish uchun Muqaddas shanba kuni Rabbiyning Tirilishi cherkoviga tashrif buyurish tartibi, shuningdek, guruh berishni tezlashtirish bo'yicha muzokaralar boshlandi. ziyorat vizalari ham davom ettirildi. Birinchi marta rus pravoslav cherkovi ziyoratchilarni Muqaddas olovga o'tkazish uchun o'z kvotasiga ega bo'lishi to'g'risida kelishuvga erishildi.
2005 yilda Baytlahmda rus tili kurslari ochildi. Xuddi shu yili Falastin hududidan o'ttizga yaqin kishi IOPS tavsiyasiga binoan Rossiya universitetlarida o'qishga qabul qilindi.
2005 yil 6 iyunda Rossiya Federatsiyasi Tashqi ishlar vazirligida Imperator Pravoslav Falastin jamiyati rahbariyatining vazir S.V. bilan rejalashtirilgan uchrashuvi bo'lib o'tdi. Lavrov. Rossiya Federatsiyasi Prezidenti V.V.ning tashrifi yakunlari muhokama qilindi. Putin Isroil va PNAga. Vazir yig‘ilish ishtirokchilariga tashrifi davomida Rossiya Federatsiyasi Prezidenti V.V. Putin Sergievskiy metokioni Rossiya mulkiga qaytarish zarurligini e'lon qildi. S.V. Lavrovga IOPS oltin nishoni tantanali ravishda topshirildi.
"Quddus rus ma'naviy an'analarida" xalqaro ilmiy-jamoat konferentsiyasi ishtirokchilari
2005 yil noyabr oyida Quddusda, Skopus tog'idagi Ibroniy universiteti negizida "Ierusalim rus ma'naviy an'analarida" xalqaro ilmiy va jamoat konferentsiyasi bo'lib o'tdi - bu Falastin Imperatorlik Pravoslav Jamiyatining eng yirik xorijiy ilmiy tadbiri. uning mavjudligining butun davri.
Vostrskiy mitropoliti Timofey konferentsiyada Quddus Patriarxatidan, Quddusdagi Rossiya Ma'naviy missiyasidan - Xegumen Tixon (Zaitsev), Ibroniy universitetidan (Quddus) - professor Rubin Rechavdan qutlov nutqi bilan so'zga chiqdi va u ularning xohishi va tayyorligini ta'kidladi. universiteti rossiyalik olimlar bilan hamkorlikni yanada rivojlantirish. Rossiya delegatsiyasi nomidan taqdimotlar bilan O.A. Glushkova, S.V. Gnutova, S.Yu. Jitenev, N.N. Lisova, O.V. Loseva, A.V. Nazarenko, M.V. Rojdestvenskaya, I.S. Chichurov va boshqalar. Ibroniy universiteti I. Ben-Arye, Rut Kark, V. Levin, Sh. Nekushtay, E. Rumanovskayaning ma'ruzalari bilan taqdim etildi. Shuningdek, arab olimlari O.Mahamid, Fuad Farah va boshqalarning ma’ruzalari tinglandi.Konferentsiya yakunida uning ishtirokchilari Quddus va butun Falastin Patriarxi Teofil III tomonidan qabul qilindi.
IOPSning Baytlahm bo'limining ta'sis yig'ilishi (2005)
Baytlahmda shahar meri Viktor Batarseh ishtirokida 2005 yil 5 noyabrda IOPSning Baytlahm bo'limining ta'sis yig'ilishi bo'lib o'tdi, uning raisi Jamiyat bilan uzoq vaqt hamkorlik qilib kelayotgan Daoud Matar edi.
Soʻnggi paytlarda Tashqi ishlar vazirligi va shaxsan Lavrov S.V. tomonidan alohida eʼtibor qaratilayotgani munosabati bilan. Rossiya Federatsiyasining nodavlat notijorat tashkilotlari bilan ishlash, ularni tashqi siyosiy jarayonga va xalqaro munosabatlarga faolroq kiritishga harakat qilgan holda, IOPS rahbarlari bir necha bor NNTlar uchun vazirlik tomonidan o'tkazilgan uchrashuvlar va brifinglarda qatnashdilar.
Shunday qilib, Falastin jamiyati yana Rossiya Federatsiyasining rasmiy hukumatlararo va davlatlararo munosabatlarini organik ravishda to'ldiruvchi Rossiyaning Yaqin Sharqdagi ta'siri va mavjudligining izlanuvchan vositasi va dirijyoriga aylanmoqda. Men rus diplomatlari Injil mintaqasi mamlakatlarida IOPS tomonidan to'plangan tarixiy va ma'naviy salohiyatdan samarali foydalana oladi deb o'ylayman. Buning zaruriy sharti - sheriklar tomonidan rus pravoslav mavjudligining an'anaviy, tasdiqlangan va hurmatli shakli sifatida dunyoda va mintaqada rus pravoslav mavjudligining o'ziga xosligini to'g'ri tushunish.
IOPSning pravoslav, nodavlat, o'zini o'zi boshqarish tashkiloti sifatidagi faoliyati mahalliy aholi bilan gumanitar va ma'rifiy ishning an'anaviy yo'nalishlari va shakllarini davom ettirishga e'tibor qaratgan holda davlat va jamoat tadbirlarining umumiy kontekstiga organik ravishda kiritilishi mumkin. Yaqin Sharqda Rossiyaning ijobiy imidjini mustahkamlash uchun samarali vosita Falastin jamiyati yordamida Rossiya ilmiy ishtirokining faol markazlarini yaratish - Konstantinopoldagi Rossiya arxeologiya institutini tiklash va arxeologik tadqiqotlarni tashkil etishdir. Quddusdagi Rossiya ilmiy instituti, mintaqadagi rus arxeologik qazishmalarini targ'ib qilish va moliyalashtirish, Isroil va arab mamlakatlari ilmiy muassasalari bilan ijodiy aloqalarni rivojlantirish.
IOPSning ziyorat faoliyati
Moskva Patriarxiyasining Ziyorat markazi bilan yaqin hamkorlik orqali Falastin jamiyatiga yangi turtki berildi.
"Rabbiy sizni Siondan duo qiladi va siz Quddusning yaxshiligini ko'rasiz" (Zab. 127: 5), HIPPO belgisining orqa tomoniga yozilgan. Muqaddas Patriarx Aleksiy II o'zining so'nggi murojaatlaridan birida aytganidek, "bugun biz Sionlik Rabbiy rus cherkovining bolalariga Quddus va Muqaddas erga rus pravoslav ziyoratining qadimiy an'analarini tiklash uchun baraka berdi, deb aytishimiz mumkin. Abbot Doniyor va pravoslav ziyoratchilarning ko'p avlodlariga ergashgan har bir yeparxiya, har bir cherkov imonlilari uchun Falastin ziyoratgohlarini o'z ko'zlari bilan ko'rish va guvohlik berish imkoniyati paydo bo'ldi. Xudoning Shohligi kuchga kiradi(Mk.9, 1).
2004 yildan beri Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II ning marhamati bilan har yili Moskva Patriarxiyasining Ziyorat markazida Falastinning faol ishtirokida “Pravoslav ziyorati: anʼanalar va zamonaviylik” nomli cherkov konferentsiyalari oʻtkazib kelinmoqda. Jamiyat. Ulardan birinchisi 2004 yil 27 oktyabrda bo'lib o'tdi, uning asarlari alohida nashrda chop etildi. Rus pravoslav cherkovining Muqaddas Sinodi birinchi marta maxsus qaror qabul qildi, unda konferentsiyani yuqori baholadi va episkoplarni unda qabul qilingan qarorlarni amalga oshirish uchun ishlashga taklif qildi. Natijada yeparxiyalarda ziyorat ishlari sezilarli darajada faollashdi.
Metropolitan Kirill Ikkinchi cherkov konferentsiyasida (2005) o'z ma'ruzasida ta'kidlaganidek, "XIX asrda rus ziyoratlarining gullab-yashnashi asosan Falastin Imperator Pravoslav Jamiyatining xizmatlari edi, biz bilganimizdek, bu ziyoratni ta'minlash uchun ko'p ishlarni amalga oshirdi. mamlakatimizda keng tarqalgan edi”.
IOPSning ziyorat bo'limi diniy yoki dunyoviy olimlar tomonidan deyarli o'rganilmagan xristian ziyorati hodisasini tushunish uchun katta cherkov-tarixiy va ilohiyot ishlarini olib boradi. Shunday qilib, 2007 yil 12 fevralda Moskva Patriarxiyasining Ziyorat markazining anjumanlar zalida "Ziyoratning soteriologik ma'nosi" ilmiy-uslubiy konferentsiyasi bo'lib o'tdi. "Ziyoratning diniy ma'nosi" mavzusidagi asosiy ma'ruza bilan Falastin Imperatorlik Pravoslav Jamiyati ilmiy kotibi, Moskva Patriarxiyasining Ziyorat markazi bosh direktori S.Yu. Jitenev. Shuningdek, I.K.ning hisobotlari tinglandi. Kuchmaeva, M.N. Gromov va boshqalar.S.Yu.boshchiligida. Jitenev, "Ziyorat lug'ati" ni nashr etishga tayyorgarlik ko'rish ishlari boshlandi. Bunday nashr, ayniqsa, ommaviy axborot vositalarida "ziyorat" va "turizm" tushunchalari o'rtasidagi farq haqida davom etayotgan muhokamalar bilan bog'liq holda dolzarb bo'ladi. Ziyorat markazida ziyorat xizmatlari xodimlari uchun malaka oshirish kurslari ham tashkil etilib, ularda IOPS a’zolari faol ishtirok etadilar – ma’ruzalar o‘qiydilar va seminarlar o‘tkazadilar. Falastin jamiyati va uning mualliflari, shuningdek, "Pravoslav Pilgrim" jurnali sahifalarida keng namoyish etilgan.
Jamiyat tarixi va merosini ommalashtirishda 1905-1917 yillarda IOPS raisi bo'lib ishlagan Muqaddas shahid Buyuk Gertsog Yelizaveta Fedorovnaning cherkovga bo'lgan hurmati katta o'rin tutadi. Bir necha yildirki, Jamiyatning Ziyorat bo'limi Davlat Slavyan madaniyati akademiyasi bilan birgalikda Moskvada Avliyo Yelizaveta o'qishlarini o'tkazmoqda, bu odatda yillik "Pravoslav Rus" ko'rgazmasiga to'g'ri keladi. Buyuk Gertsog tavalludining 140 yilligiga bag'ishlangan VI yubiley o'qishlari materiallari alohida kitob sifatida nashr etildi ("Ko'rinmas nurning aksi." M., 2005). "Elizabet o'qishlari" ham Nijniy Novgorodda IOPS Nijniy Novgorod filiali raisi O.A. Kolobov boshchiligida nashr etiladi.
2003 yildan beri Imperial Pravoslav Falastin Jamiyati Rossiyadagi eng yirik cherkov-jamoat ko'rgazmasi va "Pravoslav Rus" forumining doimiy ishtirokchisi. Ko'rgazma faoliyati nashriyot, ta'lim, missionerlik va ijtimoiy xizmat bilan bog'liq bo'lgan barchani birlashtiradi. IOPS ishtiroki bir necha bor ko'rgazma tashkiliy qo'mitasining diplom va medallari bilan taqdirlangan.
Xulosa
Imperator Pravoslav Falastin Jamiyatining Yaqin Sharqdagi 125 yillik faoliyatining asosiy natijasi Rossiya Falastinini yaratish va saqlab qolishdir. Natija noyobdir: cherkovlar, monastirlar, fermer xo'jaliklari va er uchastkalarining butun infratuzilmasi qurilgan, sotib olingan, rivojlangan va qisman hali ham Rossiya va rus cherkoviga tegishli. Rossiyaning dunyoda mavjudligining noyob operatsion modeli yaratilgan.
Ehtimol, bundan ham muhimi, o'nlab va yuz minglab rossiyalik ziyoratchilarning Muqaddas zaminga sayohati bilan bog'liq bo'lgan hech qanday raqamlar bilan hisobga olinmaydigan ma'naviy hissadir. Xristian ziyorati madaniyatni shakllantirishning eng ta'sirli omillaridan biri bo'lgan va shunday bo'lib qoladi. Tarixchilar ommaviyligi va intensivligi jihatidan tarixda misli ko'rilmagan “madaniyatlar muloqoti” va “ommaviy diplomatiya” tajribasidan bugungi kungacha hayratda.
Yana bir muhim natija - IOPSning arab aholisi o'rtasidagi madaniy-ma'rifiy faoliyati. Ko'pgina vakillari 20-asr boshlarida shakllangan. Arab ziyolilari - nafaqat falastinlik, balki livanlik, suriyalik, misrlik, keyinchalik arab adabiyotining shon-shuhratiga aylangan eng yaxshi yozuvchi va jurnalistlar ham rus maktablari va Falastin jamiyatining o'qituvchilar seminariyasidan chiqqan.
Shu munosabat bilan men 1896 yilda rus cherkovining nufuzli ierarxlaridan biri, IOPSning faol a'zosi, arxiyepiskop Nikonor (Kamenskiy) tomonidan aytilgan ajoyib so'zlarni keltirmoqchiman:
“Rossiya xalqining Falastin jamiyati orqali amalga oshirgan ishlari Rossiyaning ming yillik tarixida misli ko‘rilmagan ishdir. Unga munosib e’tibor bermaslik yer yuzidagi eng muqaddas narsaga, milliy intilishlaringga, dunyodagi da’vatlaringga jinoiy befarqlik demakdir. Rus xalqi sabr-toqatli Muqaddas zaminga qo'lida qurol bilan emas, balki o'z mehnati bilan Muqaddas Vatanga xizmat qilish uchun qizg'in va samimiy istak bilan boradi. Aytish mumkinki, Muqaddas zaminda rus xalqining jahon-tarixiy ta'lim sohasidagi birinchi ulkan qadami buyuk pravoslav Rossiyaga to'liq loyiqdir.
So'nggi 125 yil ichida Imperator Pravoslav Falastin jamiyatining an'analari va faoliyatining asosiy yo'nalishlarining saqlanishi va davom etishi - hukumatlar va rejimlarning o'zgarishiga qaramay - podshoh davrida, Sovet hokimiyati ostida, demokratik va postdemokratik Rossiyada, bir tomondan. , va bir xil turklar ostida, inglizlar ostida, Isroil davlati ostida, boshqa tomondan, bunday davomiylik kuchi nimada, deb beixtiyor hayron qiladi. Muqaddas er hali ham ko'rinmas, ammo kuchli tarzda "yo'naltiradi" (Lotin Oriens "Sharq" dan) - va barqarorlashtiradi - Rossiyaning iqtisodiy, siyosiy, millatchilik manfaatlari, global qayta qurish va mahalliy urushlar "aqldan ozgan dunyosi"dagi mavqeini.
Zabelina ko'chasidagi 3-uy, Moskvadagi Marfo-Mariinskaya monastiri va Quddusdagi Magdalalik Maryam cherkovi o'rtasida ajoyib bog'liqlik mavjud.
Quddusda, Getsemaniyadagi Zaytun tog'ining yonbag'rida kichik pravoslav cherkovi diqqatni tortadi, uning gumbazlari Getsemaniya bog'lari yashilligi orasida Yaqin Sharq quyoshida yorqin porlaydi.
Bu Magdalalik Maryam cherkovi, 1888 yilda 1880 yilda vafot etgan rus imperatori Mariya Aleksandrovna, qizlik qizi Gessen malikasi sharafiga muqaddas qilingan.
Ma'bad 1882 yilda tuzilgan Rossiya Imperial Pravoslav Falastin Jamiyati (IPOS) tomonidan qurilgan, buning uchun er uchastkasi sotib olingan. Jamiyatning birinchi raisi imperator Aleksandr II va imperator Mariya Aleksandrovnaning o'g'li Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovich edi.
Hozirgi kunda IOPS qayta yaratildi va Moskvada Zabelina ko'chasidagi 3-uyda ro'yxatga olindi.
Jamiyat Yaqin Sharq mamlakatlarida pravoslavlikni ommalashtirish va Muqaddas zaminga pravoslav ziyoratlarini tashkil qilish uchun yaratilgan.
Falastin, Suriya va Liviyada umumta'lim fanlari bilan bir qatorda rus tili ham o'qitiladigan maktablar tashkil etildi.
Ziyoratchilarni qabul qilish uchun majmualar ochildi, u erda siz bir marta bepul tushlik qilishingiz va narsalarni saqlash xonasiga qo'yishingiz mumkin edi. Fermer xo'jaliklarida kasalxonalar va mahsulotlar va suvenirlar shaharnikidan arzonroq bo'lgan do'konlar mavjud edi.
Ziyoratchilar Muqaddas zaminga dengiz orqali Odessadan Yaffaga borishdi va kemadagi chipta oddiy yo'lovchilarga qaraganda qirq foizga arzon.
Magdalalik Maryam cherkovini muqaddaslash marosimida buyuk knyazlar, imperator oilasi a'zolari, shu jumladan Sergey Aleksandrovichning rafiqasi Yelizaveta Fedorovna, shuningdek, uning onasi Gessian malika ishtirok etdi. Tantanali marosimda u ushbu ma'badga dafn etilishini vasiyat qildi.
1905 yilda Moskva general-gubernatori, Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovich terrorchi Kalyaev qo'lida vafot etganidan so'ng, uning rafiqasi Yelizaveta Fedorovna Imperator jamiyatining raisi bo'ldi.
1909 yilda o'z mablag'laridan foydalanib, qimmatbaho buyumlar va zargarlik buyumlarini sotgan Elizaveta Fedorovna Moskvada Bolshaya Ordinkada monastirni tashkil etdi va u uning abbessiga aylandi. Elizaveta Fedorovna o'z hayotini rahm-shafqat va kam ta'minlanganlarga yordam berishga bag'ishladi. Monastirda ochilgan kasalxonadagi cherkov mirrali xotinlar Marta va Maryam sharafiga muqaddas qilingan.
Kasalxonadan tashqari, monastirda kam ta'minlangan odamlar uchun maktab va bepul oshxona mavjud edi.
Birinchi jahon urushi paytida Marfo-Mariinskiy monastirida kasalxona tashkil etilgan.
1912 yilda monastirda A.V.Shchusev loyihasi bo'yicha Bibi Maryamning shafoat cherkovi qurilgan.
1917 yilda monastir abbessining nemis millatiga mansubligi sababli qatag'on tahdidi paydo bo'ldi, uning yaxshi ishlari e'tiborga olinmadi. U bir necha bor Britaniya hukumatidan mamlakatni tark etish taklifini olgan. Elizabet Feodorovna Britaniya qirolichasining nabirasi edi, lekin u barcha takliflarni rad etib, yangi vatanining taqdirini baham ko'rishga qaror qildi.
1918 yilda Elizaveta Fedorovna hibsga olindi va imperator oilasining boshqa a'zolari bilan Alapaevskka olib ketildi. U erda hibsga olinganlar tashlandiq konga tiriklayin tashlab qatl etilgan.
Halok bo‘lgan oq gvardiyachilarning jasadlari shaxtadan ko‘tarilib, Xitoyga olib ketildi. 1921 yilda, Buyuk Gertsogning vasiyatiga binoan, uning qoldiqlari Quddusga ko'chirildi va Magdalalik Maryam cherkoviga dafn qilindi.
Hozirgi vaqtda Getsemaniyada 1934 yilda tashkil etilgan ayol pravoslav monastiri mavjud.
Sovet davrida Marfo-Mariinskaya monastiri yopildi, Shafoat cherkovida klub va kinoteatr ochildi, qurbongohga Stalin haykali o'rnatildi.
Hozirgi vaqtda monastir qayta tiklandi, ma'badda xizmatlar qayta tiklandi.
1992 yilda Elizaveta Fedorovna muqaddas shahid sifatida kanonizatsiya qilindi.
Zamonaviy IOPS, Rossiya va Isroil hukumatlari yordamida, Quddusdagi fermalarni qaytarishga harakat qilmoqda va bu faoliyat quvonarli natijalarni keltirmoqda.
Muqaddas zaminda pravoslavlikni targ'ib qilish davom etmoqda.
Yuriy Trifonov
17 yanvar kuni Danilov monastiridagi Moskva va Butun Rus Patriarxining qarorgohida Aleksiy II va Imperator Pravoslav Falastin jamiyati (IPOS) rahbariyati o'rtasida uchrashuv bo'lib o'tdi. Patriarx hazratlari yig‘ilish ishtirokchilariga mehnatlariga omad tiladilar, muqaddas zaminga Rossiya va boshqa mamlakatlardan ziyoratchilar ko‘payib borayotganini ta’kidladilar.“Yangi XXI asrda Falastinga ziyoratchilar oqimi koʻpayadi deb taxmin qilgandik.Ular uchun Falastin jamiyati koʻmagida Baytlahm shahrida mehmonxona qurildi...Bu yerlardagi qurolli toʻqnashuv halokatli taʼsir koʻrsatdi, ammo Xudoning yordami bilan biz bir qancha qiyinchiliklarni yengdik”, dedi Patriarx, – hozirda mehmonxona Baytlahmga kelgan ziyoratchilarni qabul qilmoqda”.
“Pravoslaviya.Ru” muxbiri Falastin imperatorlik pravoslav jamiyati raisi, Rossiya Fanlar akademiyasi muxbir aʼzosi, Qadimgi Rossiya va Rus pravoslav cherkovining mashhur tarixchisi Y.N.Shchapovdan bir qator savollarga javob berishni soʻradi.
Yaroslav Nikolaevich, jamiyatning tashkil topish tarixi va uning faoliyati bizning kunlarda qayta tiklanishi haqida gapirib bersangiz.
Aytishimiz mumkinki, zamonaviy Rossiyadagi ko'plab jamoat tashkilotlari orasida o'z faoliyatining tabiati, tarkibi va, eng muhimi, tarixi bilan ajralib turadigan biri bor. Ushbu Imperial Pravoslav Falastin jamiyati Rossiyadagi eng qadimgi jamiyatlardan biri bo'lib, 1882 yilda tashkil etilgan. Nomiga qaramay, bu cherkov emas, balki dunyoviy tashkilotdir, garchi uning ishida uning a'zolari - ierarxlar, ruhoniylar va dindorlar tomonidan taqdim etilgan Rus pravoslav cherkovi ishtirok etadi.
Jamiyat 120 yildan ko'proq vaqt oldin, har yili yuzlab va minglab odamlar turli yo'llar bilan Rossiyadan Muqaddas zaminga - nasroniy dinining beshigi - Xudoning O'g'li yashagan va ta'lim bergan joylarga sajda qilish uchun kelganida yaratilgan. Xushxabar ta'limoti bu yurtning ajoyib suratlari bilan bog'lanib, ularning qalblarida jonlandi. Ular uchun bu qiyin va qimmat sayohatni osonlashtirish, Quddus, Baytlahm, Nosira va boshqa joylarda toqat qilib tunab qolishlariga imkon yaratish, ularning vatanlariga qaytishlarini ta'minlash - bu birinchi maqsadlardan biri edi. Jamiyat tashkilotchilari o'z oldiga qo'ydi.
Shu bilan birga, o'sha paytda Usmonli imperiyasiga tegishli bo'lgan Falastindagi pravoslavlarga yordam berish vazifasi ham bor edi. U erda nafaqat o'z patriarxi va o'z maktablariga ega bo'lgan pravoslav yunonlar, balki Rossiya kabi buyuk pravoslav davlatning ma'naviy va moddiy yordamiga muhtoj bo'lgan pravoslav arablar ham yashagan. Katolik cherkovi Muqaddas zaminda faol bo'lib, cherkov va monastirlar tashkil qildi. Shuningdek, Rossiya Quddusdagi rus ma'naviy missiyasi orqali mahalliy pravoslav aholi va ziyoratchilarni qo'llab-quvvatlashga, bolalar maktablarini ochishga va kasalxonalar qurishga har tomonlama yordam berishga harakat qildi ...
Pravoslav Falastin jamiyatini yaratish tashabbuskori va uning birinchi raisi Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovich edi. 1905 yilda uning o'ldirilishidan so'ng, Jamiyat faoliyati Buyuk Gertsog, shahid Yelizaveta Fedorovna homiyligida davom etdi, uning qoldiqlari Quddusda joylashgan.
Jamiyat imperatorlar va ularning oila a'zolari tomonidan qo'llab-quvvatlangan va u Imperial faxriy nomini olgani tasodif emas. Yigirmanchi asrning boshlarida IOPS 5 mingga yaqin a'zoga ega edi va har yili 10 minggacha odam Falastinda Jamiyatning yordamidan foydalangan. Uning faoliyati va Rossiyaning Falastindagi diplomatik vakillarining sa'y-harakatlari tufayli jamiyat maqsadlariga xizmat qiladigan bir necha o'nlab binolar va er uchastkalarini olish va monastirlarni barpo etish mumkin edi.
Quddusdagi rus kasalxonasi rus puliga qurilgan; Falastin, Suriya va Livanda pravoslav arablar uchun 100 dan ortiq maktablar bo'lib, ularda rus tili ham o'qitildi.
1917 yil inqilobidan keyin Jamiyat a'zolari - mamlakatdagi taniqli olimlarning obro'si tufayli uning mavjudligini saqlab qolish mumkin edi, lekin faqat bitta faoliyat turida - ilmiy. Jamiyat "Rossiya Falastin jamiyati" deb nomlana boshladi, uning davriy nashri "Pravoslav Falastin to'plami" oddiygina "Falastin to'plami" deb nomlana boshladi. Unda Yaqin Sharq, O‘rta yer dengizi va arab dunyosi tarixiga oid maqolalar chop etilgan.
Faqat 1992 yilda RSFSR Oliy Kengashi Prezidiumi Jamiyatni tarixiy nomiga qaytardi va hukumatga uning an'anaviy faoliyatini tiklash, mulk va huquqlarini qaytarish choralarini ko'rishni tavsiya qildi. Bir yil o'tgach, Rossiya Federatsiyasi Adliya vazirligi jamiyatni inqilobdan oldingi Imperator Pravoslav Falastin jamiyati va Sovet davridagi Rossiya Falastin jamiyatining vorisi sifatida qayta ro'yxatdan o'tkazdi.
Endi IOPS o'zining an'anaviy faoliyatini qayta tiklamoqda va umid qilamizki, o'z vaqtida Xudoning yordami bilan jamiyat inqilobdan oldin amalga oshirgan keng qamrovli tadbirlarni - hech bo'lmaganda qisman - qayta tiklay olamiz.
Patriarx bilan uchrashuvda jamiyatning bugungi kundagi faoliyatining dolzarb masalalari ko‘tarildi. Bu haqda batafsilroq gapirib bera olasizmi?
Jamiyatning umumiy yig‘ilishimizda saylanadigan Faxriy a’zolar qo‘mitasi borligidan boshlaylik. Uning tarkibi an'anaviy ravishda Rossiyaning taniqli arboblarini o'z ichiga oladi va uning raisi Muqaddas Patriarx Aleksiydir. Yaqinda Faxriy a'zolar qo'mitasi tarkibini Jamiyatga haqiqiy yordam ko'rsatishi uchun yangilash to'g'risida qaror qabul qilindi.
Taxminan yangi ro'yxat tuzildi va Patriarx hazratlari uni tasdiqladilar. Uning tarkibiga Patriarxning o'zi, Krutitsa va Kolomna mitropoliti Yuvenaliy, Smolensk va Kaliningrad mitropoliti Kirill, Rossiya imperatorlik palatasining vakili sifatida Buyuk gertsog Mariya Vladimirovna, Rossiya Federatsiyasi Davlat Dumasi va Federal Majlisi raislari, Rossiya Federatsiyasining meri kiradi. Moskva, Sankt-Peterburg meri va gubernatori, taniqli olimlar, jamoat arboblari, jamiyatga yordam ko'rsatuvchi tadbirkorlar.
Patriarx bilan uchrashuvda muhokama qilingan navbatdagi masala Jamiyatning Muqaddas zamindagi mulki haqida bo‘ldi. Gap shundaki, Sovet rahbari Xrushchev davrida Rossiya mulki Isroil davlatiga sotilgan. Jamiyat mulki foydalanuvchilarsiz tashlab ketildi. Biz u erga bir necha bor borib, uning qaytish imkoniyatlarini bilib oldik.
Quddusda Jamiyatga tegishli binolar mavjud. Ular ajralib turadi, chunki ularning jabhasida Imperator Pravoslav Falastin jamiyatining belgisi - tuxum tasviri, xoch, XB harfi, zaburdan iqtibos bor. Avvalo, bir nechta shunday fermer xo'jaliklari bor edi, xususan, Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovich nomidagi Sergievskoye metokioni, shuningdek, Aleksandrovskoye, Elisavetinskoye...
Hozir, masalan, Sergievskiy mavzesining yuqori qavatlarida Isroilning ekologik jamiyati joylashgan, pastki qavatida esa butunlay vayronagarchilik bor – gips parchalanib, shiftidan suv oqadi... Biz bu binoni shu shaklda topdik. biz u erga birinchi marta kelganimizda. Aytgancha, binoning o'zi Isroilga sotilmagan, u 1956 yilda Isroil va Misr o'rtasida urush boshlanishi sababli jamiyat vakillari tomonidan tashlab ketilgan.
Endi asosiy vazifa Sergievskoye majmuasini Jamiyatning mulkiga qaytarishdir. Safarlarimizdan so'ng biz tashqi ishlar vaziri S.V. Lavrov va Rossiya prezidenti V.V. Qo'ymoq. Keyin tomorqani qaytarish masalasi ko‘tarildi. Endi bu muammo faol ishlab chiqilmoqda va Patriarx bilan uchrashuv natijalaridan biri Sergius metoxionini qaytarish jarayonini davom ettirish uchun baraka bo'ldi.
Bundan tashqari, yig‘ilishimizda Jamiyatning nashriyot va ilmiy faoliyati haqida ham so‘z yuritildi.
- Avvalo, biz Quddusdagi rus ruhiy missiyasining eng faol rahbarlaridan biri - arximandrit Antonin (Kapustin) kundaligi taqdiri haqida bormoqda. Bu eng katta ilmiy nashriyot loyihasi bo'lib, u albatta minnatdor o'quvchini topadi. Arximandrit Antonin "Rossiya Falastinining" yaratuvchisi; keyinchalik tarixchilar Rossiya "Muqaddas qabrda mustahkam turishi" uchun faqat unga qarzdor ekanligini aytishdi.Ota Antonin 1865 yilda Muqaddas shaharga keldi, ammo to'rt yildan so'ng Rossiya cherkov missiyasining rahbari bo'ldi. U rus cherkovi uchun qila olgan asosiy narsa Falastindagi missiyaning mavqeini mustahkamlash, rus xalqining Muqaddas zaminda qolishi uchun normal sharoit yaratish edi. Buning uchun u butun Falastin bo'ylab er uchastkalarini sotib olishni boshladi, bu erda uning sa'y-harakatlari bilan monastirlar, ibodatxonalar va ziyoratchilar uchun boshpana qurilgan.
Arximandrit Antonin 1862 yilda Xevronda o'zining birinchi sotib olishni amalga oshirdi: bu Mamre eman daraxti o'sadigan er uchastkasi - o'sha Mamre eman bog'ining avlodi, daraxtlardan biri ostida Patriarx Ibrohim Rabbiyni qabul qildi. uni uchta sargardon qiyofasida. (Ibt. 18:1–15). 1871 yilda Arximandrit Antonin Quddus yaqinidagi Eyn Karem qishlog'ida keng ko'lamli zaytun daraxtlari plantatsiyasini sotib oldi (Evangelist tog'i - "tog'li mamlakat, Yahudo shahri", suvga cho'mdiruvchi Yahyo tug'ilgan; Luqo 1, 39-80). Ko'p o'tmay, bugungi kunda rus ziyoratchilari orasida mashhur bo'lgan Gornenskiy monastiri u erda ishlay boshladi. Vaqt o'tishi bilan Quddus va uning atrofida boshqa ayollar monastirlari tashkil etildi: Zaytun tog'idagi Spaso-Voznesenskiy, Getsemaniyadagi Aziz Havoriylar Maryam Magdalalik cherkovi bilan Getsemaniya.
Falastinda er olish katta qiyinchiliklar bilan bog'liq edi. Usmonli imperiyasida yuridik shaxslar tan olinmagan - er faqat jismoniy shaxs nomiga sotib olinishi mumkin edi, lekin chet ellik emas. Ota Antoninga er olishda bebaho yordamni pravoslav falastinlik Yakov Xalebi, shuningdek, Rossiyaning Konstantinopoldagi elchisi graf Ignatiyev ko'rsatdi.
Ota Antonin ham arxeologik tadqiqotlarni faol olib bordi: 1883 yilda Muqaddas qabr cherkovi yaqinida qazishmalar olib borildi, buning natijasida qadimgi Quddus devorining qoldiqlari hukm darvozasi ostonasi bilan olib borildi. Najotkorning qatl etilishi va Konstantin Bazilikasining propilalari topildi. Keyinchalik bu joyda muborak knyaz Aleksandr Nevskiy sharafiga ma'bad qurilgan.
Arximandrit Antoninning kundaligi 30 yillik davrni qamrab olgan noyob cherkov-tarixiy manbadir. Uning Muqaddas zamindagi faoliyatiga oid ana shu 30 jild nashr etilishi ko‘zda tutilgan. Sankt-Peterburgda saqlanayotgan bu chinakam qimmatli qo‘lyozmalar allaqachon raqamli formatga o‘tkazilgan va nashrga tayyorlanmoqda.
Albatta, bu juda katta ish bo'lib, uni amalga oshirish uchun Jamiyat rus pravoslav cherkovining yordamiga, davlat amaldorlari va olimlarning jalb qilinishiga va homiylarning yordamiga muhtoj. Shu maqsadda Nashriyot va Vasiylik qo‘mitasi tuzilmoqda, u hazratlari Patriarx Aleksiy va Tashqi ishlar vaziri Sergey Lavrov qo‘shilishga kelishib oldilar. Kundalikni nashr etishni 2017 yil - Arximandrit Antonin (Kapustin) tavalludining 200 yilligiga qadar yakunlash rejalashtirilgan.
- Patriarx hazratlari jamiyatning ko'p qirrali faoliyatini qanday baholadilar?
Patriarx jamiyatning 2003-2005 yillardagi faoliyatini yuqori baholadi. Baytlahmda falastinliklar uchun rus tili kurslarini tashkil etishga muvaffaq bo‘ldik. Ularning maqsadi xalqlarimiz o‘rtasidagi do‘stona munosabatlarni mustahkamlash, falastinliklarning rus tilini o‘zlashtirishiga yordam berishdir. Aytishimiz mumkinki, bu kurslar faqat "birinchi belgi"; bilamizki, ular boshqa Falastin shaharlarida ham talabga ega.
Biz ilmiy faoliyatda IOPS an'analarini rivojlantirmoqdamiz. Jamiyat ko‘magida har yili ilmiy konferensiyalar tashkil etiladi. Buyuk Gertsog Yelizaveta Feodorovna tavalludining 200 yilligiga, Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovich vafotining 100 yilligiga bag‘ishlangan anjumanlar, Buyuk shahid va tabib Panteleymonga bag‘ishlangan konferensiya allaqachon o‘tkazilgan. Shuningdek, biz 1054 yilda G'arbiy va Sharqiy cherkovlarning bo'linishiga bag'ishlangan konferentsiyani o'tkazdik - "Pravoslav Vizantiya va Lotin G'arbi". "Rossiya tarixida ziyorat" konferentsiyasi materiallari juda qiziqarli bo'ldi.
Lekin eng muhimi, biz Konferentsiyalardan birini Muqaddas zaminda tashkil etishga muvaffaq bo'ldik - Rossiya ma'naviy missiyasi va Isroilning Scopus universitetidagi Rossiya elchixonasi ko'magida. Unda rossiyalik mutaxassislar, shuningdek, isroilliklar va falastinliklar ishtirok etdi. Uning mavzusi Quddusning rus madaniyatidagi o'rni edi. Aytgancha, biz ushbu uchrashuvni tashkil etishda bizga yordam berganlarni – Isroil tomonidan ham (Scopus universiteti rektori) ham, Falastin tomonidan ham (masalan, Mahmud Abbos – Falastin hukumati rahbari) ishtirok etishni taklif qildik. Jamiyatning faxriy a'zolari ro'yxati.
Jamiyat yoʻlidagi muhim qadam oʻtgan yili BMTning Ijtimoiy va iqtisodiy masalalar boʻyicha nohukumat tashkilotlari xalqaro qoʻmitasida (ECOSOC) roʻyxatdan oʻtgani boʻldi. Biz Rossiya Federatsiyasi Tashqi ishlar vazirligiga ushbu masalada ko'rsatgan yordami uchun juda minnatdormiz. Yaqin Sharq davlatlari: Misr, Iordaniya, Isroil, Livan, Suriya elchixonalariga ham tashrif buyurish imkoniga ega bo'ldim. Biz ulardan Jamiyatimiz faoliyatini ushbu mamlakatlarda tashkil etishda yordam berishlarini so‘radik.
Har yili biz "Pravoslav Falastin to'plami" ni nashr qilamiz. “Indrik” nashriyoti Zaytun tog‘idagi Magdalalik Maryam cherkovi qurilishi va Quddusdagi rus arxeologik qazishmalariga bag‘ishlangan badiiy albomlarni chop etdi. Endi biz inqilobdan oldingi jamiyat asoschilaridan biri - V.N.ning kitobini ham qayta nashr qildik. Xitrovo Falastinga ziyorat qilish haqida.
Hozirda Jamiyat Moskva, Sankt-Peterburg, Nijniy Novgorod va hatto Moldovada vakolatxonalari mavjud. Ammo bu etarli emasligi aniq. Shuning uchun biz Patriarxdan inqilobdan oldin mavjud bo'lgan yeparxiyalarda jamiyatning bo'limlarini ochish va Rossiya viloyatlaridan kelgan ziyoratchilarga Muqaddas zaminga sayohat qilishda yordam berish uchun baraka so'radik.
Aytish kerakki, 20-asr boshlarida 52 ta bunday bo'lim mavjud edi.Keyin jamiyat ziyorat sayohatlarini faol ravishda tashkil etdi - arzon kemalar Odessadan Hayfaga yo'l oldi va allaqachon Muqaddas zamin hududida bizning ziyoratchilarimiz maxsus uylarga joylashtirildi. ular uchun qurilgan. Endi Jamiyat bu bilan shug'ullanmaydi (bu, masalan, Moskva Patriarxiyasining Ziyorat markazi va Radonej Jamiyatining vazifasi), lekin ziyoratchilarning Muqaddas Yerda qolishlari uchun eng qulay sharoitlarni yaratishga intiladi.
Patriarx jamiyatning so'nggi yillarda amalga oshirilgan ishlaridan mamnun va minnatdorchilik bildirdi va kelgusi faoliyatiga omad tiladi.
Vasiliy Pisarevskiy Yaroslav Nikolaevich Shchapov bilan suhbatlashdi.
Imperial Pravoslav Falastin Jamiyati Rossiyadagi eng qadimgi ilmiy va gumanitar tashkilot bo'lib, uning maqsadi Muqaddas zaminga pravoslav ziyorat qilish, ilmiy Falastin tadqiqotlari va Yaqin Sharq xalqlari bilan gumanitar hamkorlikni rivojlantirishdir.
Rus pravoslav Falastin jamiyati 1882 yilda imperator Aleksandr III farmoni bilan tashkil etilgan. Jamiyatni yaratish tashabbuskori, uning ilhomlantiruvchisi va faxriy a'zosi Falastin bo'yicha mashhur rus mutaxassisi, Sankt-Peterburgning taniqli amaldori Vasiliy Nikolaevich Xitrovo edi. 1882 yil 8 mayda jamiyat nizomi tasdiqlandi, 21 mayda Peterburgda imperator oilasi a’zolari, rus va yunon ruhoniylari, olimlar va diplomatlar ishtirokida jamiyatning tantanali ochilishi bo‘lib o‘tdi. .
1889 yilda jamiyat "Imperator" faxriy unvonini oldi va hukmronlik uyining bevosita homiyligi ostida qabul qilindi. 1905 yilgacha Imperial Pravoslav Falastin Jamiyatini (IPOS) Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovich boshqargan, vafotidan keyin raislik uning bevasi Yelizaveta Fedorovnaga o'tgan. Jamiyat aʼzolari turli davrlarda qirol oilasi va aristokratiya vakillari, oliy davlat arboblari, jamoat va fan arboblari, jumladan S.Yu. Vitte, P.A. Stolypin, K.P. Pobedonostsev, A.A. Golenishchev-Kutuzov, S. D. Sheremetev, E. V. Putyatin va boshqalar.
Jamiyat pravoslav ziyoratchilarga yordam ko‘rsatish, Yaqin Sharqdagi pravoslav cherkovi manfaatlarini qo‘llab-quvvatlash, Falastin aholisiga ta’lim va gumanitar yordam ko‘rsatish, Muqaddas zamindagi nasroniylik merosini ilmiy tadqiq qilish maqsadida tashkil etilgan.
Pravoslavlarga Muqaddas zaminga ziyorat qilishni tashkil qilishda yordam berish uchun IOPS Falastinda er uchastkalarini sotib oldi, zarur infratuzilmaga ega bo'lgan fermer xo'jaliklari qurdi, ziyoratchilar uchun sayohat va turar joyni tashkil etdi, muqaddas joylarni ziyorat qildi va ular uchun ma'ruzalar o'qidi. 1907 yilda jamiyatda 10 ming ziyoratchilarni, shu jumladan Quddusdagi Sergievskoye va Nikolaevskoye metoxionlarini boshpana bilan ta'minlaydigan 8 ta ferma mavjud edi.
Oʻrta Sharq xalqlari va mahalliy cherkovlarga taʼlim va insonparvarlik yordami koʻrsatish maqsadida yunon ruhoniylari uchun cherkovlar qurildi, bolalar maktablari ochildi, Quddus va Antioxiya patriarxatlariga moddiy yordam koʻrsatildi. Jamiyat yordami bilan Sankt-Peterburg cherkovlari. Magdalalik Maryam, Radonejning Sergei, St. Avliyo Georgiy Gʻolib va boshqalar.Falastin, Suriya va Livanda Nosira va Bayt Jala shaharlarida erkak va ayol oʻqituvchilar seminariyasi hamda bolalar uchun 101 ta oʻquv muassasasi ochildi. U yerda asosan pravoslav oilalaridan bo'lgan 5,5 mingdan ortiq o'g'il va 6 ming nafar qiz bepul ta'lim oldi.
Jamiyat oʻzining ilmiy faoliyati doirasida ilmiy ekspeditsiyalar, arxeologik qazishmalar, ilmiy tadqiqotlar olib bordi. Bu rus sharqshunosligining rivojlanishida katta rol o'ynadi. "Pravoslav Falastin to'plami", "IOPS xabarlari" va "IOPS hisobotlari" Yaqin Sharq xalqlari tarixi va madaniyatiga oid asarlar, adabiy yodgorliklar matnlari nashr etilgan. Ushbu nashrlar tezda xalqaro miqyosda shuhrat qozondi va ilmiy doiralarda tan olindi.
Imperator Pravoslav Falastin Jamiyati Rossiya jamoatchiligi orasida Falastin va unga qo'shni davlatlar haqidagi bilimlarni tarqatish va ommalashtirish bilan shug'ullangan. Muqaddas zamin haqidagi ma’ruzalar, o‘qishlar, ko‘rgazmalar milliy diniy-ma’rifiy ishlarning muhim qismi edi.
IOPSning faol ishi Birinchi jahon urushi va 1917 yil inqilobidan keyin to'xtatildi. 1917 yilda Falastin jamiyati "Imperator" deb nomlanishni to'xtatdi va 1918 yildan boshlab "pravoslav" deb nomlanishni to'xtatdi. U SSSR Fanlar akademiyasi boshqaruviga o'tkazildi va Fanlar akademiyasi qoshidagi Rossiya Falastin jamiyatiga aylandi. Uning faoliyati SSSR Fanlar akademiyasi doirasidagi ilmiy tadqiqotlarga qisqartirildi.
Faqat 75 yil o'tgach, 1992 yil 22 mayda RSFSR Oliy Kengashi Prezidiumi jamiyatni tarixiy nomiga qaytardi va hukumatga IOPSning an'anaviy faoliyatini tiklash va tashkilotning mulki va huquqlarini qaytarish bo'yicha choralar ko'rishni tavsiya qildi. 1993 yilda jamiyat Adliya vazirligi tomonidan inqilobdan oldingi Imperator Pravoslav Falastin jamiyati va Sovet davridagi Rossiya Falastin jamiyatining vorisi sifatida qayta ro'yxatdan o'tkazildi.
Bugungi kunda IOPSning 22 ta mintaqaviy Rossiya filiallari, Isroil, Falastin, Bolgariya, Gretsiya, Latviya, Iordaniya, Estoniya, Kipr, Ukraina, Maltadagi xorijiy filiallari mavjud. Baytlahmda Imperator Pravoslav Falastin jamiyati markazi, uning bazasida esa Rossiya fan va madaniyat markazi joylashgan. Jamiyat BMT tomonidan iqtisodiy va ijtimoiy sohalardagi hamkorlikni muvofiqlashtirish boʻyicha BMT Iqtisodiy va Ijtimoiy Kengashi (ECOSOC) aʼzosi sifatida roʻyxatga olingan.
Imperator Pravoslav Falastin Jamiyatining maqsadi ziyorat, ilmiy va gumanitar muammolarni hal qilish uchun Rossiyada va chet elda qonuniy va haqiqiy mavjudligini to'liq miqyosda tiklashdir. Faqat so'nggi besh yil ichida jamiyat boshqa davlat hududidagi rus mulkini - Quddusdagi Sergievskiy metokioni va Yerixodagi er uchastkalarini qaytarish, rus maktabini ochish bo'yicha kelishuvlarga erishish kabi murakkab muammolarni hal qilishga muvaffaq bo'ldi. va Baytlahmdagi IOPS Madaniy va Ishbilarmonlik Markazi va Ramallahda yangi filial jamiyatini yaratish to'g'risida. IOPS o'z faoliyati doirasida Muqaddas zaminga ziyoratlarni tashkil etish an'analarini davom ettiradi, xalqaro konferentsiyalarda qatnashadi va Evropa, O'rta er dengizi, Qora dengiz mintaqasi va Yaqin Sharq tarixi va madaniyati bo'yicha tadqiqotlar olib boradi. Rossiya tarixi. 2008 yilda Imperator Pravoslav Falastin jamiyati Evropa, O'rta er dengizi va Yaqin Sharqning an'anaviy ilmiy markazlarida (Istanbul, Venetsiya, Quddus) vakillari bilan Rossiya Tarix institutini tashkil etishga qaror qildi.
Imperial Pravoslav Falastin Jamiyati tuzilmasidagi asosiy bo'g'in IOPS raisi boshchiligidagi Jamiyat Kengashi hisoblanadi.
2007 yil iyun oyidan boshlab IOPS raisi Sergey Stepashin, 2009 yildan beri IOPS faxriy a'zolari qo'mitasini Moskva va Butun Rus Patriarxi Kirill boshqaradi.