Jamoatda birlikni qanday qabul qilish kerak. Bolaga muloqot qilish kerakmi? Birlashishdan keyin kerak

Pravoslav cherkovi Iso Masih tomonidan asos solingan va o'shandan beri u tomonidan belgilangan hamma narsani saqlab kelmoqda. Va Xudoning O'g'li o'zining Xushxabarida jamoatda muloqot qilishni buyurgan. U hatto bu Muqaddas marosimdan qatnashmaganlar uning Shohligini meros qilib olmaydilar, deb ta'kidladi. Faqat muloqotchi najot topishi va Xudo bilan birlashishi mumkin.

Jamoatdagi Eucharist sharob va nondan foydalanishini hisobga olsak, bu talab mutlaqo ma'nosiz ko'rinadi. Ko'pchilik hatto: "Bu parcha meni qanday qilib Xudoga yaqinlashtiradi?"

Shubhalar

Bu shubhalar tushunarli, chunki biz ratsionalizm davrining vorislarimiz. Ammo pravoslav cherkovi insonning ruhiy hayotiga mutlaqo boshqacha yondashuvni targ'ib qiladi. Ko'p odamlar yaxshi masihiy bo'lish uchun yomon ishlarni qilmaslik kerak, deb ishonishadi. Bu katoliklikka xos bo'lgan biroz soddalashtirilgan sxema. Pravoslavlik o'z izdoshlaridan ko'proq narsani talab qiladi.

Bu mumkin emas!!!

Ruhiy hayot kechiradigan pravoslav odam o'zini juda ehtiyotkorlik bilan davolashadi. Nafaqat harakatlar, balki so'zlar va fikrlar ham gunoh bo'lishi mumkin. Agar biror kishi bir muncha vaqt yomon harakatlardan o'zini tiya olsa, u o'z fikrlarini mutlaqo boshqara olmaydi. Har bir odam xato qiladi va deyarli har soatda sirg'alib ketadi. Rabbiy aytdiki, hatto bir marta gunoh qilgan kishi ham Xudoning Shohligini meros qilib olmaydi. Chin dildan yaxshilanishni, najot topishni istagan odam qanday qilib qutqarilishi mumkin?

Bu haqiqatan ham mumkin emas

Agar masihiy o'zini yaxshilash uchun bor kuchini sarf qilsa ham, u kerakli balandlikka erisha olmaydi.

Dunyoda Xudo va insondan tashqari farishtalar ham bor. Bu maxsus mavjudotlar. Ular juda aqlli, tezkor, deyarli sehrli, lekin hali ham vaqt va makon bilan cheklangan. Bundan tashqari, barcha atirlar mehribon va yorqin emas. Xudodan uzoqlashgan va birinchi vasvasa paytidan boshlab insonga qarshi kurashayotgan juda ko'p yovuz xabarchilar bor. Yiqilgan farishtalar jinlar (jinlar, iblislar) deb ataladi. Odamlarga har xil yomon narsalarni va gunohlarni taklif qilish ularning asosiy ishi. Ular odamlarni aldashadi, ularni vasvasaga solishga harakat qilishadi. Jinlar odam bilan uning roziligisiz, og'zaki bo'lmagan holda muloqot qilishlari mumkin, shunda odam bu o'z fikrlari emasligiga shubha qilmaydi. Jinlar odamlardan ancha aqlli bo'lgani uchun, hech kim ularni o'z-o'zidan mag'lub eta olmaydi.

Xavfli xatolar

Agar biror kishi hamma narsa yaxshi ketyapti deb o'ylasa, unda haddan tashqari takabburlik paydo bo'lishi ehtimoli yuqori. Va "Xudo mag'rurlarga qarshi" ekan, bunday masihiyni qutqarish masalasi juda achinarli holatda. Bu masalada o'z kuchingizga tayanolmaysiz. Agar Xudoning O'g'lining aralashuvisiz najot mumkin bo'lganida edi, U kelmas edi, azob chekmasdi, o'lmas edi va odamlarga muqaddas marosimni buyurmagan bo'lardi.

Jamoatdagi muloqot yagona umiddir

Non va sharob Masihning tanasi va qoniga aylanadi. Faqat Masihning Qoni va tanasini tatib ko'rish, U bilan shu tarzda birlashish orqali inson barcha vasvasalarni engib, haqiqatan ham yuqoriga qadam qo'yishi mumkin. Boshqa yo'l yo'q va agar mavjud bo'lsa, Xudoning O'g'li mujassam bo'lib, xochda o'z hayotini bermas edi.

Muqaddas marosim an'anasi

Cherkovdagi birlik birinchi masihiylar saqlab qolgan asosiy narsadir. O'shanda hamma tez-tez, deyarli har kuni birlashar edi. Hozirgi kunda ma'naviy hayot kamdan-kam hollarda juda faol. Jamoatda muloqot qilish maxsus tayyorgarlikni talab qiladi. Liturgiya deb ataladigan ertalabki xizmatning oxirida amalga oshiriladi. Shuningdek, pravoslav xristianlar cherkovda bolalar bilan muloqot qilish an'anaviy hisoblanadi, katoliklar va protestantlar buni qilmaydi. Pravoslav xristianlar bolalarni go'daklikdan boshlab Muqaddas marosimlar bilan tanishtiradilar. Agar siz jamoatda birlashmoqchi bo'lsangiz, avval qoidalarni o'qib chiqishingiz va e'tirof qilishingiz kerak. Eucharistga tayyorgarlik - bu alohida mavzu, juda katta hajmli.

Men o'zimni to'plangan salbiy narsalardan tozalash, Xudo bilan yanada yaxshiroq bog'lanish va ma'badning hayratlanarli energiyasi bilan to'ldirish uchun muntazam ravishda jamoatda birlashaman. Men sizga birlashishning ma'nosi va marosimning xususiyatlari haqida batafsil aytib beraman, siz buni amalga oshirmoqchimisiz, bilishingiz kerak.

Birlashish yoki birlashish - bu eng qadimgi cherkov marosimi bo'lib, uning tarixi oxirgi kechki ovqat paytida boshlangan. Marosim va uning "qoidalari" Xudoning O'g'li tomonidan o'rnatilgan. Masih o'z qo'llari bilan nonni sindirib, shogirdlariga - havoriylarga tarqatib, bu uning tanasi, sharob esa uning qoni ekanligini aytdi.

Birlik marosimi o'zining chuqur diniy va muqaddas ma'nosiga ega. Marosim Momo Havo va Odam Ato qilgan asl gunohdan oldin Adan bog'ida mavjud bo'lgan inson va Xudo o'rtasidagi birlik va uyg'unlikni tiklashni anglatadi.

Birlashishning ma'nosi samoviy shohlikda yangi hayotning boshlanishini berishdir. Birlik marosimi o'z hayoti va qonini to'kish evaziga insoniyatni qutqarib, uning barcha gunohlarini kechirgan Isoning suratidan ajralmasdir. Va bu qurbonlik nomi bilan birlashishga rozi bo'lgan kishi, Xudoning O'g'lining go'shti va qonini tiklashga yordam beradi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, birlashish marosimida pravoslav cherkovida go'sht (go'sht) va sharob iste'mol qilishga ruxsat berilgan. Bu holda hayvonning o'ldirilgan jasadi buzilmaydigan ilohiy tabiatni anglatadi, deb ishoniladi. Go'sht ruhni oziqlantiradi, keyin suvga cho'mish paytida qayta tug'iladi.

Jamoatda qanday munosabatda bo'lish kerak

Deyarli har bir kishi bu marosimning nomini eshitgan, ammo cherkovda birlikni qanday qilib to'g'ri qabul qilishni kam odam tushunadi. Men sizga asosiy qoidalar haqida aytib beraman va tavsiyalar beraman.

Jamoatdagi birlashish - bu inson tanasini o'zgartirishga va ruhini silkitishga tayyorligini taxmin qiladigan marosim ekanligini tushunish muhimdir.

Marosimga tayyorgarlik ko'rayotganda, uning davomida va undan keyin nimani kuzatish kerak:

Siz nimaga kirishayotganingizdan iloji boricha xabardor bo'lishingiz kerak. Sizga nima uchun kerakligini tushuning. Qiziquvchanlik uchun emas, lekin nima uchun? Bu savolga halol javob bering va sizga marosim kerakmi yoki yo'qligini tushunasiz.
Ma'badlarda shunday energiya borki, ko'pchilik odamlar ma'lum bir hayrat, muqaddas ehtirom tuyg'usini his qilishadi. Agar siz butunlay befarq bo'lsangiz, ehtimol siz muloqotni qanday qabul qilish haqida o'ylamasligingiz kerak. Sizning ruhingiz tayyor emas - u Xudo bilan bog'liqligini his qilmaydi.
Faqat samimiy imonli kishi muloqotni qabul qilishi kerak. Aks holda, bu harakatning maqsadi nima? Voqea faqat Xudoni his qiladigan, tushunadigan, Unga ishonadigan va Uning yordamini olishni xohlaydiganlarga ta'sir qiladi.
Marosimdan oldin, nima sodir bo'lishini to'liq tushunish uchun bu buyuk marosimning butun ma'nosini tushunishingiz kerak.
Jamoatdagi muloqotning o'ziga xos qoidalari bor - odamning ruhi tinch va osoyishta bo'lishi kerak. O'zingizni salbiy his-tuyg'ular, shikoyatlar va da'volardan oldindan tozalash yaxshiroqdir. Ichki holat va hissiyotlar juda muhimdir.

Jamoatda qanday qilib to'g'ri munosabatda bo'lish kerak: qoidalar

Xo'sh, jamoatda birlashish qanday sodir bo'ladi?

Butun marosim qat'iy tartibga solingan bosqichlarda o'tkaziladi. Har qanday vaqtda o'zini qanday tutish kerakligini bilish juda muhimdir. Tavsiyalar quyidagilardan iborat:

Birlik arafasida cherkovlarda maxsus kechki xizmatlar o'tkaziladi, ular davomida ruhoniy maxsus diniy ma'noga ega bo'lgan ibodatlarni o'qiydi.
Birlashma kuni, barcha harakatlar boshlanishidan oldin cherkovga erta kelish yaxshiroqdir.
Marosim boshlanganda, siz ruhoniyni jimgina tinglashingiz kerak. Namoz oxirigacha ma'badni tark etmang. Ruhoniy qurbongoh yonidagi joydan chiqib, hammani birlashishga chaqirguncha turing va tinglang.
Taklifdan so'ng, ma'baddagi odamlar quyidagi ketma-ketlikda turishadi: bolalar, kasallar, nogironlar va qariyalar, erkaklar, ayollar.
Navbatda turganingizda, qo'llaringizni ko'kragingizda ushlab turishingiz kerak, ularni ko'ndalang katlayın. Muhim: sizning navbatingiz kubokga kelishi bilan siz o'zingizni kesib o'tishingiz shart emas - bu muloqot paytida odatiy hol emas.
Ruhoniyning yonida bo'lganingizda, o'zingizni tanishtiring va og'zingizni oching. Ular unga qoshiq qo'yishadi, siz uni lablaringiz bilan yalashingiz kerak. Keyin ularni ro'molcha bilan artib oling va idishning chetini o'ping.
Marosimdan sukunatda o'tish juda muhimdir. Hech kimga murojaat qilmang, piktogrammalarga yaqinlashmang. Muqaddas marosimni olgandan so'ng, shunchaki uzoqlashing va sharob va muqaddas suvni oling.
O'zingizni uyda topib, marosim tugagandan so'ng, ibodatlarni o'qing, Xudoga yoki azizlarga minnatdorchilik bilan murojaat qiling.

Jamoatda muloqot qilish nimani anglatishi haqida videoni tomosha qiling:

Keyin nima?

Muqaddas birlikni qabul qilganingizdan so'ng, ba'zi tavsiyalarga amal qilish muhimdir. Salbiylikdan qochish kerak, uni qalbingizga kiritmaslik kerak. Amrlarga rioya qiling va gunoh qilmang. Vaqti-vaqti bilan marosimni takrorlang. Buning uchun kamida oyiga bir marta ma'badga kelish imkoningiz bo'lsa, bu juda yaxshi.

Bu ijobiy voqealar va quvonchli his-tuyg'ularga joy ajratish uchun ruhingizni barcha yomon va salbiy narsalardan tozalashga yordam beradi.

Birlashishni uzoq vaqt rad etish inson uchun haqiqiy falokatdir. Uning qalbida gunohlar, ehtiroslar va salbiy narsalar to'planadi. Qancha uzoqqa borsangiz, shuncha ko'p bo'ladi. Bularning barchasi hayotni ichkaridan zaharlaydi va qalbni zanglaydi. Shuning uchun vaqti-vaqti bilan ma'badga tashrif buyurish va bularning barchasidan o'zingizni tozalash juda muhimdir.

Lekin, albatta, siz cherkovga faqat ongli ravishda kelishingiz kerak, bu "zarur" deb emas. Jarayonni va uning diniy ahamiyatini faqat samimiy istak va tushunish mantiqiy bo'ladi.

"Kun kartasi" Tarot sxemasidan foydalanib, bugungi kuningiz uchun boyligingizni ayting!
To'g'ri folbinlik uchun: ongsizga e'tibor qarating va kamida 1-2 daqiqa hech narsa haqida o'ylamang.
Tayyor bo'lgach, kartani torting:

Pravoslav xristianlar cherkov marosimlariga alohida qo'rquv va hurmat bilan munosabatda bo'lishadi. Va agar ulardan ba'zilari tushunarli bo'lsa, cherkovda bunday birlikni hamma ham bilmaydi.

Bu kontseptsiya ostida muqaddas ish yotadi, buning tufayli insonga ilohiy inoyat tushadi. Buni ko'z bilan ko'rish mumkin emas, lekin uni butun qalb bilan his qilish mumkin.

Etti asosiy marosim bor: nikoh, ruhoniylik, tasdiqlash, suvga cho'mish, tavba qilish va birlashish. Iso Masih dunyoga ularning oxirgi uchtasi haqida gapirib berdi. Jamoatda birlashish nima, u qanday va nima uchun amalga oshiriladi. Bu eng hurmatli muqaddas marosimlardan biridir. Uning ikkinchi nomi ham bor - Eucharist, bu "minnatdorchilik" degan ma'noni anglatadi.

Uni amalga oshirish paytida non va sharobning Masihning tanasi va qoniga aylanishi sodir bo'ladi. Ishtirokchilar marosimda qatnashish orqali bu muqaddas poklanish sovg'alarini oladilar.

Gap shundaki, cherkov nafaqat insonning moddiy mohiyatini, balki ko'proq ma'naviy tarkibiy qismini ham hisobga oladi. Jismoniy hayotni saqlab qolish uchun tana oziq-ovqatga muhtoj bo'lganidek, ruh ham ma'naviy ozuqaga muhtoj.

Birlik marosimini o'tkazish tartibi, Masih cherkovining tug'ilishi sodir bo'lgan qadimgi davrlardan ruhoniylar tomonidan meros bo'lib o'tgan.

Barcha harakatlar Masihning havoriylari bilan oxirgi ziyofatida bo'lgani kabi amalga oshiriladi. Keyin Iso Masihning O'zi non sindirib, shogirdlarini duo qildi. Non bo'laklarini botirib, umumiy idishdan sharob olindi.

Eslatma! Ilohiy in'omlarni tatib ko'rish tufayli inson ehtiroslardan tozalanadi, tashqi va ichki dunyo bilan tinchlik va uyg'unlikni oladi.

Ma'nosi

Eucharist imonliga nima beradi va pravoslav nasroniy uchun nima uchun kerak. Bu Najotkor har bir inson nomidan qilgan qurbonligi haqida eslatma bo'lib xizmat qiladi. Har bir gunohkor abadiy hayotga ega bo'lishi uchun uning tanasi xochga mixlangan va qoni to'kilgan.

Pravoslav ta'limotiga ko'ra, qiyomat kuni kelganda, tirilishdan keyin birlashish marosimini o'tkazganlar Xudo bilan yana birlasha oladilar.

Er yuzida gunoh muqarrar va ifloslangan qon yangilanishni talab qilganidek, ruh tiklanish uchun kuch olmasa, azoblanadi. Mo‘min esa shukr orqali topadi.

Masihning qoni va tanasini qabul qilgan har bir kishi ehtiroslardan shifo topadi, tinchlik va hayot quvonchini topadi. U ruhni tozalash, yaxshilash va qutqarish uchun ongli qadam tashlaydi. Bu marosimning ma'nosi.

Vaqt

Haqiqiy xristian hayotini bayramlarda cherkovga borib, sadaqa beradigan kishi emas, balki imon bilan yashashga va Masih tomonidan berilgan amrlarga rioya qilishga harakat qiladigan kishi boshqaradi. Bu Xudoning irodasini bajarishning yagona yo'li. Ammo sevgi bo'lmagan imon o'lik va abadiy hayotga yo'l bo'lolmaydi.

Odamlar jamoatda qanchalik tez-tez muloqot qilish kerakligini hayron qilishadi. Javob noaniq bo'ladi, turli davrlarda turli talablar qo'yilgan. Xristianlikning tongida imonlilar har kuni birlashishni qabul qilishdi va marosimni uch marta o'tkazib yuborganlar cherkovdan "yiqilib ketishgan" deb hisoblanib, jamiyatdan chetlashtirildi.

Vaqt o'tishi bilan an'ana o'zgardi va endi ruhoniylar bir xil chastotada turib olishmaydi. Ammo yiliga kamida bir marta muloqot qilish tavsiya etiladi. Chor Rossiyasida parishionlar ro'za tutishdan oldin, masalan, o'z nomlarini nishonlagan kunida minnatdorchilik bildirishgan.

Siz cherkov tomonidan nishonlanadigan o'n ikki bayramda muqaddas marosimda qatnashishingiz mumkin. Ammo eng to'g'ri maslahat bu bo'ladi: qalbingizning xohishiga ko'ra muloqot qiling. Bu aniq jadval emas, balki ichki ruhiy xabar bo'lishi kerak. Aks holda, marosim inson uchun asosiy qiymatini va ma'nosini yo'qotadi.

Muqaddas marosimdan oldin ehtiyotkorlik bilan tayyorgarlik ko'rish kerak: ketma-ketlikni va qonunlarni o'qish, ro'za tutish. Samimiy imonsiz, harakat va yutuqsiz najotni qabul qilib bo'lmaydi.

Muqaddas marosim paytida siz itoatkor pozitsiyani olishingiz kerak, qo'llaringizni ko'kragingizda kesib, boshingizni egib, ruhoniyga yaqinlashib, ismingizni ayting. Sovg'alarni olgandan so'ng, siz Muqaddas sovg'alar bilan kosani o'pishingiz va tinchgina chetga chiqib, keyingi muloqotchiga yo'l berishingiz kerak.

Cherkovda "iliqlik" deb ataladigan prospora va suvni olganingizdan so'ng, siz uni ichishingiz va prosporaning bir qismini eyishingiz kerak.

Kubokni ushlamaslik uchun juda ehtiyot bo'lish kerak, shuning uchun unga yaqin bo'lganingizda o'zingizni kesib o'tmaslik yaxshiroqdir. Birlikdan keyin ma'badni tark etishga shoshilmaslik kerak. Xizmat tugaguncha kutishingiz kerak. Ruhoniy minbarda va'zini tugatgandan so'ng, kelib, xochni o'p. Shundan so'ng siz ma'badni tark etishingiz mumkin.

Muhim! Kun davomida siz xotirjamlikni saqlashga, janjal va mojarolardan qochishga harakat qilishingiz kerak. Sokin muhitda ibodat qilish yoki Muqaddas Kitobni o'qishga vaqt ajrating.

Jamoat e'tirof etish va birlashish ruhni tozalashga, uni engillashtirishga, shifobaxsh kuch va inoyat bilan to'ldirishga yordam beradi, deb o'rgatadi. Inson yomon ishlarga nisbatan sezgir bo'lib, yaxshilik va yomonlik chegarasini anglab etadi, haqiqiy iymonda mustahkamlanadi va vasvasaga qarshi turish uchun kuch topadi.

Parishionerlarni tashvishga soladigan yana bir savol, birlashishni kim olishi mumkin. Muqaddas suvga cho'mgan har qanday shaxs marosimda qatnashish huquqiga ega.

Bundan tashqari, bu masihiy uchun juda kerakli va hatto majburiydir, lekin ruh va tanani oldindan tayyorlamasdan turib, unga yaqinlashib bo'lmaydi. Marosimdan oldin ibodat, ro'za tutish va gunohlarga iqror bo'lish kiradi.

Qiziqarli! Nima: qachon va qanday qilib to'g'ri ibodat qilish kerak.

Qoidalar to'plami

Eucharist, boshqa cherkov marosimlari kabi, o'z qonunlariga ega. Shunday qilib, tavba qilish uchun siz ruhingizni tinglashingiz va u so'raganda cherkovga kelishingiz kerak.

Jamoatda muloqotga tayyorgarlik ko'rish nafaqat ko'rsatmalarga rioya qilish, balki ibodat, samimiy imon va alohida ruhiy munosabatdir.

Qoidalarga rioya qilish kerak:

Bo'lajak voqeadan hayratda bo'lish juda muhimdir.
Muqaddas marosimning ma'nosini tushuning.
Xudoga va uning o'g'liga chin dildan ishoning.
Tinchlik va kechirimlilikni his eting.

Buni bilish va kuzatish kerak.

Tayyorgarlik

Ilohiy liturgiyaning cho'qqisi birlashishdir, unga tayyorgarlik ko'rish vaqt va kuch talab qiladi. Asosiy cherkov xizmati paytida imonlilar insoniyatni gunohdan qutqargani uchun Xudoga minnatdorchilik bilan murojaat qilishadi.

Liturgiyadan oldin yoki keyin, bir oy oldin tavba qilganlar uchun umumiy tan olinadi.

Bilish muhim! Gunohlaringizni tan olmasdan, muloqotni boshlay olmaysiz. 7 yoshgacha bo'lgan bolalar uchun istisno mavjud, ammo ota-onalar ularga tayyorgarlik ko'rishlari kerak.

Gunohlarning tavbasi to'g'ri davom etishi uchun o'z harakatlaringiz haqida oldindan o'ylab ko'rishingiz va ularni Masihning amrlari bilan bog'lashingiz kerak. Hammani kechirishga harakat qilish va qalbingizda yomonlikni saqlamaslik muhimdir.

Bibi Maryamga ibodat kanoni
Rabbimiz Iso Masihga tavba qilish qonuni.
Canon qo'riqchi farishtaga.

Yarim tunda ovqatlanishni to'xtating. Ruhoniyning ruxsati bilan homilador, emizikli ayollar, bolalar va jiddiy zaiflashganlar uchun istisno qilinishi mumkin.

Birinchi birlashma

Faqat cherkov a'zolari cherkov marosimlarida qatnashish huquqiga ega. Bola birinchi marta bu marosimning ishtirokchisi bo'lib, suvga cho'mishdan keyin darhol amalga oshiriladi.

Ruhoniylarning ta'kidlashicha, cherkovda birlashishni qabul qilgandan so'ng, chaqaloq butun hayoti davomida unga hamroh bo'ladigan qo'riqchi farishtaning himoyasini oladi.

Bolalarga biologik ota-onalari va ularning otasi va onasi bo'ladiganlar hamroh bo'lishlari tavsiya etiladi. Ulardan ba'zilari bolani Chalicega olib kelishadi, ba'zilari agar u yig'lab yuborsa yoki injiq bo'lsa, uni tinchlantirishga yordam beradi.

Xudoga birinchi qo'shilish nima ekanligini maxsus adabiyotlardan bilib olishingiz mumkin, unda nimaga tayyorlanish kerakligi haqida so'z boradi.

Agar bola hali uch yoshga to'lmagan bo'lsa, unda unga ro'za tutishga va ertalab ovqatlanishga ruxsat beriladi, ammo bu marosimda qatnashishdan o'ttiz daqiqa oldin sodir bo'lishi uchun.

Kichkina odam o'zini yaxshi va xotirjam his qilishi muhim. Buning uchun siz shovqinli o'yinlardan va asab tizimini ortiqcha qo'zg'atadigan boshqa o'yin-kulgilardan qochishingiz kerak. Bolaning kiygan kiyimlari qulay va qulay bo'lishini ta'minlash kerak va hech narsa uni bezovta qilmaydi.

Cherkovdagi birinchi uchrashuvingiz uchun qimmatbaho kiyimlarni sotib olishingiz va chiroyli soch turmagi kiyishingiz shart emas. Bu erda muhim narsa butunlay boshqacha. Bundan tashqari, qimmatbaho kostyumlar kambag'al oilalar orasida hasadga olib kelishi mumkin, shuning uchun ota-onalar dono bo'lishlari va bolasini toza kiyintirishlari kerak, lekin dabdabali emas.

Ruhoniylar chaqaloqlar qanday muloqot qilishlarini va buning uchun nima kerakligini tushuntiradilar. Bolani o'ng qo'lida ushlab turadi, u tasodifan Qalinni yiqita olmaydi yoki ruhoniyni itarib yuborolmaydi.

Agar biron sababga ko'ra suvga cho'mgandan so'ng darhol muloqot qilishning iloji bo'lmasa, imkoniyat paydo bo'lishi bilanoq buni imkon qadar tezroq qilish yaxshiroqdir.

Bemor bola minnatdorchilikni qabul qilib, o'zini ancha yaxshi his qila boshlagan va tez orada butunlay tuzalib ketgan holatlar bir necha bor bo'lgan.

Eucharist - bu haqiqiy nasroniy hayotga olib boradigan qadam, shuning uchun cherkov xizmatchilari har yakshanba kuni unda ishtirok etishni tavsiya qilishlari ajablanarli emas.

Birinchi yig'ilish qachon bo'lishi kerak? Bola 8 yoshida tan olishni boshlaydi. Ammo yosh asosiy ko'rsatma emas, o'g'il yoki qiz bunga tayyor ekanligining asosiy ko'rsatkichi - ular ongli ravishda yomon ishlarni qila boshlaydilar.

Buni payqagan ota-onalar bolani Xudoning amrlarini bajarish va tavba qilish uchun ruhiy murabbiy yordamida bir yilga tayyorlashlari kerak.

Qanday ro'za tutish

Birlashishdan oldin har doim liturgik ro'za tutish kerak, bu 24 soat davomida oziq-ovqat va suvdan voz kechishni o'z ichiga oladi. Siz ruhoniydan bunday kunlarda nima yeyish va ichishni so'rashingiz mumkin. Bu yog'siz oziq-ovqat bo'lishi kerak.

Ammo ro'za tutish nafaqat oziq-ovqat cheklovlarini joriy etishdir. Ruhiy kayfiyatni olish kerak va bu faqat ko'ngilochar tadbirlardan ongli ravishda qochish, ko'ngilochar va musiqiy shoularni tomosha qilish orqali amalga oshirilishi mumkin.

Insonning tanasi ham, ruhi ham poklikka intilishi kerak. Hatto turmush qurgan juftliklar ham muloqotdan bir kun oldin jismoniy yaqinlikdan qochishlari kerak. Bu ongli ravishda amalga oshirilishi kerak.

Va agar kasallar va bolalar uchun oziq-ovqatda ma'lum bir yengillik joriy etilsa, qattiq ro'za aynan yarim tunda boshlanadi. Ertalab siz och qoringa ma'badga borishingiz kerak va chekish gunohidan azob chekayotganlar bir muddat bu giyohvandlikdan voz kechishlari kerak.

Tayyorlash tartibi:

To'liq uch kun davomida turli xil lazzatlardan voz kechish va kamtarona taomlarga ustunlik berish kerak: don, sabzavot, baliq, yong'oq va mevalardan idishlarga ruxsat beriladi.
Spirtli ichimliklar, go'sht, sut va tuxumlar taqiqlanadi.
Mojarolarga tushmaslikka va qasam ichmaslikka harakat qiling.
Fikrlaringizda hasad, g'azab va g'azabni haydab, yaxshilikka intiling.
Har qanday o'yin-kulgidan voz keching.
Tanangizni qattiq tuting, zavqlanishdan qoching, ko'ngilochar dasturlarni tomosha qiling va romantik romanlarni o'qing.
Masihning amrlarini bajaring, janjallashayotganlar bilan yarashtiring.

Endi imonlilar uchun ovqatdan voz kechish ancha oson. Zamonaviy ishlab chiqaruvchilar ta'mi jihatidan haqiqiy mahsulotlardan kam bo'lmagan etarli miqdordagi yog'siz mahsulotlarni taklif qilishadi.

Jadvalda ro'za paytida nima eyishingiz mumkinligi ko'rsatilgan:

Foydali video: Muloqotga tayyorgarlik

Keling, xulosa qilaylik

Muqaddas sovg'alarni olish uchun yosh cheklovlari yo'q. Jamoatning eshiklari Xudoni o'z tanasiga kiritishni va U bilan birlashishni xohlaydiganlar uchun doimo ochiq.

Birlik qo'rqinchli bo'lmasligi kerak va unga tayyorgarlik ruhoniyning marhamati bilan amalga oshirilishi kerak. Va agar siz ilgari hech qachon ushbu marosimda qatnashmagan bo'lsangiz, yangi narsadan qo'rqmasligingiz kerak. Rabbiyga ishoning va Uning yordami bilan hamma narsa amalga oshadi.

Biz tez-tez savollarni eshitamiz: pravoslav cherkovida birlashish - bu nima, unga qanday tayyorgarlik ko'rish kerak va nima uchun, aslida, kerak. Ushbu savollar muhim va zarur bo'lganligi sababli, biz Muqaddas Yozuvlarga asoslanib, pravoslavlikka qiziquvchilar va yangi boshlanuvchilar uchun ushbu eng muhim marosim haqida batafsil tushuntirish berishga qaror qildik.

Inson tanasining hayotini saqlab qolish uchun ovqatlanish kerak: oziq-ovqat, ichimlik; shuningdek, agar u kasal bo'lsa, davolanish. Inson ruhi, yanada nozik tashkilotning substansiyasi sifatida, maxsus - hayot beruvchi ma'naviy ozuqa bilan mustahkamlanishi kerak. U mehribon ona kabi bolasini hech qachon tark etmaydi, balki unga g'amxo'rlik qiladi va g'amxo'rlik qiladi; Bundan tashqari, Rabbiy O'z ijodini tark etmaydi, balki insonni ta'minlaydi, unga oziq-ovqat uchun mo'l-ko'l er yuzidagi mevalarni yuboradi va O'zining sodiq bolalarini eng qimmatli, o'lmas va chirimaydigan oziq-ovqat bilan oziqlantiradi: O'zi bilan - Uning eng sof tanasi va qoni, o'rgatilgan. Birlik marosimida bizga.

Birlik - bu pravoslav nasroniyning non va sharob niqobi ostida gunohlarning kechirilishi va abadiy hayot uchun Rabbimiz Iso Masihning haqiqiy tanasi va qonidan qatnashadigan marosimdir.

Birlik orqali inson Masih bilan eng chambarchas bog'lanadi, insonning ruhiy va jismoniy kuchini yangilash va mustahkamlash va abadiy hayot merosi uchun Masihda ishtirok etadi.

Rabbiy bizga Birlik marosimi haqida gapirib beradi :

“Men hayot noniman. Ota-bobolaringiz sahroda manna yeb, vafot etishgan. Osmondan tushadigan non shundayki, uni yegan odam o'lmaydi. Men osmondan tushgan tirik nonman; Kim bu nonni yesa, abadiy yashaydi; Men beradigan non bu Mening tanamdir, uni dunyo hayoti uchun beraman” (Yuhanno Xushxabari, 6-bob, v.: 48-51). "Iso ularga dedi: "Sizlarga chinini aytayin: agar Inson O'g'lining go'shtini yemasangiz va qonini ichmasangiz, sizda hayot bo'lmaydi." Mening tanamni yeb, qonimni ichgan odam abadiy hayotga ega va Men uni oxirgi kunda tiriltiraman. Chunki Mening haqiqiy tanam ichimlikdir. Mening tanamni yeb, qonimni ichgan Menda, Men esa unda yashayman”. (Yuhanno Xushxabari: 6-bob, v.: 53-56).

Nega siz birlashishga muhtojsiz?

Shunday qilib, biz Xudo bilan birlashish va abadiy hayotga ega bo'lish uchun biz muloqot qilishimiz kerakligini ko'ramiz. Agar odamda qon zaharlanishi bo'lsa, unda uning hayotini saqlab qolishning yagona yo'li unga sog'lom qon quyishdir. Xuddi shunday, gunohga chalingan inson ruhi bilan, uni qutqarishning yagona yo'li - bu faqat Masihning O'ziga tegishli bo'lgan sog'lom qonning "quyishi". Jamoatning muqaddas otalari aytganidek, birlashishdan so'ng, "Masihning qoni bizning tomirlarimizda oqadi", "biz Masih bilan birga bo'lamiz". Zero, inson organizmidagi kasal va vayron bo'lgan organ transplantatsiya orqali sog'lom organga almashtiriladi, shunda inson yashashi mumkin.

Shunday qilib, ruhiy ma'noda Masihning tanasi ehtiroslar va gunohkor yaralar bilan kasallangan inson qalbining qismini o'zi bilan almashtiradi, uni oziqlantiradi va hayot baxsh etadi: “Chunki biz Uning tanasining, Uning go'shti va suyaklarining a'zolarimiz. ” (Avliyo Pavlusning Efesliklarga maktubi: 5-bob, 30-modda). Muqaddas birlik orqali Rabbiyning O'zi O'zining eng pok tanasida insonga kirib, unga tinchlik, gunohlardan poklanish va Rabbiyning yaqin huzuridan quvonch baxsh etadi. Birlik marosimida masihiy "o'lmas manba" ni tatib ko'radi, ruhiy takomillashtirish, baxtli va o'lmas hayot ishtirokchilaridan biri bo'lish qobiliyatiga ega bo'ladi, bu Masihning Muqaddas sirlaridan ehtirom bilan qatnashadigan odam uchun, yer yuzida shu yerda boshlanadi va uning tirilishi va abadiy hayotining kafolati hisoblanadi.

Eucharistning paydo bo'lishi tarixi

Birlik marosimi Eucharist deb ham ataladi, bu yunon tilidan tarjima qilinganda "minnatdorchilik" degan ma'noni anglatadi. Birlik marosimi nishonlanadigan xizmat Liturgiya deb ataladi (u ertalab, ba'zan esa kechasi o'tkaziladi), bu "jamoat xizmati" degan ma'noni anglatadi. Pravoslav cherkovidagi Muqaddas Evxaristiya (Birlik marosimi) - bu "Sakramentlar marosimi", cherkovning yuragi, uning asosi va poydevori, chunki usiz cherkovning mavjudligini tasavvur qilib bo'lmaydi.

Eucharist marosimi Rabbimiz Iso Masihning O'zi tomonidan shogirdlari bilan oxirgi kechki ovqatida - Oxirgi kechki ovqatda, Najotkorning xochdagi ehtiroslari arafasida o'rnatilgan.

Uning O'zi bu Muqaddas marosimni o'tkazdi: “Va ular ovqatlanib o'tirganlarida, Iso nonni olib, duo qildi va sindirdi va shogirdlariga berdi: “Olinglar, yenglar, bu Mening tanamdir. Kosani olib, (Ota Xudoga insoniyatga ko'rsatgan rahm-shafqati uchun) shukrona aytib, ularga (shogirdlarga) berdi va: «Hammangiz undan ichinglar! chunki bu Mening Yangi Ahddagi Qonimdir, u ko'pchilik uchun gunohlar kechirilishi uchun to'kiladi” (Matto Xushxabari: 26-bob, 26-28).

Muqaddas xushxabarchi Luqo xushxabarchi Mattoning hikoyasini to'ldiradi - shogirdlarga Muqaddas nonni o'rgatayotganda, Rabbiy ularga dedi: "... Buni Meni eslash uchun qilinglar". (Luqo Xushxabari: 22, v.:19-20); Mark Xushxabarida ham shunday deyilgan: 14-bob, 22-24-v., Korinfliklarga 1-maktubda: 11-bob, v.: 23-26.

Najotkorning tirilishidan so'ng, Masihning shogirdlari "quyosh kuni" ga yig'ilishdi (hozir bu kun yakshanba deb ataladi va cherkovda, avvalgidek, bu haftaning birinchi kuni (hafta)). non sindirish”. Dastlab, bu Muqaddas Yozuvlar o'qiladigan, sanolar kuylangan, va'z qilingan va ibodat qilingan taom edi. Ba'zan ovqat butun tun davom etdi.

Asta-sekin (vaqt o'tishi bilan jamoalar kengayib bordi), kechki ovqatdan Evxaristiya ilohiy xizmatga aylantirildi, bu bizning zamonaviy cherkovimizda ham kechqurun boshlanadi: kechki xizmat yakshanba (yoki bayram) xizmatining birinchi qismidir va ertalab - Liturgiya - uning ikkinchi qismi, unda Eucharistning muqaddas marosimi o'tkaziladi.

Qanchalik tez-tez muloqot qilish kerak?

Birinchi masihiylar har yakshanba kuni birlashdilar. Bugungi kunda, afsuski, ko'pchilik turli xil holatlar tufayli bu marosimga tez-tez murojaat qila olmaydi. O'rtacha oyiga kamida bir marta muloqot qilish tavsiya etiladi. Xo'sh, yoki hech bo'lmaganda, kalendar yilida to'rtta bo'lgan har bir post, ya'ni yiliga kamida to'rt marta. Ammo yiliga kamida bir marta - bu, aytganda, "juda minimal".

Ba'zi odamlar o'zlarini ushbu muqaddas marosimga noloyiq deb hisoblab, birlashma marosimiga kamdan-kam murojaat qilishadi; boshqalar uchun birlashish odatda rasmiyatchilikka aylangan: an'anaga, "ko'rgazma uchun" yoki shunga o'xshash narsaga, odamlar to'g'ri tayyorgarlik ko'rmasdan, xabardor bo'lmaganda. buyuk Muqaddas va ehtirom tuyg'ulari, yoki umuman olganda, o'tmishda yugurish, birlashish uchun "yugurish".

Darhaqiqat, inson tabiatining gunohkorligi tufayli bu ulug'vor marosimga to'liq loyiq emas, chunki hamma odamlar gunohkordirlar va Eucharist bizni qalbimizni pok qilishimiz uchun Rabbiy tomonidan bizga berilgan. va ruh va shunga ko'ra, bu ilohiy in'omga ko'proq loyiqdir. Yuqorida aytilganlarga asoslanib, o'z tan oluvchi bilan yoki odam tan olgan ruhoniy bilan qanchalik tez-tez muloqot qilish kerakligini uning ruhiy yoshi (darajasi) asosida hal qilish yaxshiroqdir.

Birlik marosimiga qanday tayyorgarlik ko'rish kerak?

Cherkovning Muqaddas Otalari bu muqaddas marosimga yaqinlashadiganlar Masihning O'zi bilan uchrashishga tayyor bo'lishlari kerakligini ta'kidladilar - ammo qanday qilib boshqacha bo'lishi mumkin, chunki biz Rabbiyning O'zining tanasi va qonini iste'mol qilamiz!

Muloqotga tayyorgarlik faqat ba'zi duolarni o'qish va har qanday ovqatdan o'zini tiyish bilan cheklanib qolmasligi kerak - birinchi navbatda, muloqotga tayyorlik vijdon pokligi, qo'shnilarga dushmanlik yoki kimgadir nafratning yo'qligi, odamlar bilan munosabatlardagi tinchlik bilan belgilanadi: "Agar Agar siz sovg'angizni qurbongohga olib kelsangiz va u erda birodaringiz sizga qarshi ekanligini eslasangiz, sovg'angizni u erda qurbongoh oldida qoldiring va boring, avval birodaringiz bilan yarashtiring, keyin kelib, sovg'angizni taqdim eting "(Ibroniylarga). Mattdan, : 5-bob, 23-24-moddalar). Birlashishga to'siq - bu odam tomonidan sodir etilgan og'ir gunohlar bo'lib, ular tan olishda tavba qilishlari kerak.

Muqaddas sirlarni olishdan oldin, pravoslav nasroniy ruhan yig'ilishga va diqqatni jamlashga harakat qiladi. Siz ro'za tutish, ibodat qilish va xayrli ishlarni qilishdan iborat bo'lgan ro'za tutish orqali o'zingizni birlashishga tayyorlashingiz kerak (ammo bu masihiy har doim qilishi kerak, chunki "ishsiz imon o'lik"). Xristian birlashishdan oldin vijdonini tozalashi kerak va buning uchun rus cherkovining an'analariga ko'ra, u gunohlari uchun kechirim olish uchun tan olish uchun kelishi kerak.

Birlik marosimini boshlamoqchi bo'lgan har bir kishi, birinchi navbatda, pravoslav dinida suvga cho'mishi kerak, chunki suvga cho'mish orqali odam cherkov a'zosi bo'lib, birlikni qabul qilish huquqini oladi. Ikkinchidan, u vijdonini poklashi kerak, bu esa ro'za va namoz bilan osonlashadi. “Inson o'zini tekshirib ko'rsin, shunday qilib, bu nondan yeb, bu kosadan ichsin. Chunki kim noloyiq yeb-ichsa, Rabbiyning tanasini hisobga olmagan holda, o'zini ayblaydi." (Avliyo Pavlusning Korinfliklarga 1-maktubi: 11-bob, san.: 28-29).

Ya'ni, inson uning oldida muqaddas kosada oddiy ovqat emas, oddiy non va sharob emas, balki Rabbiyning o'lmas dasturxoni - Rabbiyning O'zi, Rabbiyning O'zining eng sof tanasi va qoni ekanligini tushunishi kerak. Xudodan qo'rqish, ehtirom va iymon bilan qatnashish kerak. Insonning Muqaddas marosimga nisbatan hurmatsiz munosabati uni hukm va hukmga duchor qiladi. Pravoslav cherkovining o'qituvchilaridan biri shunday deb yozgan:

“Non va sharob kosada ko'rinadi, non va sharob hidlanadi, lekin Muqaddas sirlar ularning harakatlari orqali ochib beriladi va ochiladi. Shunday qilib, insoniyat tomonidan yashiringan Xudo oshkor bo'ldi."

Bu Rabbiyning bizga bo'lgan cheksiz sevgisi va cheksiz rahm-shafqati tufaylidir.
Non va sharobni zaif inson tabiatida his qilamiz.

Aytish kerakki, agar odam o'zining gunohkorligini his qilib, o'z qarori bilan Muqaddas Birlikka yaqinlashmasa, bu mag'rurlikdir, chunki faqat ruhoniy birlashishga kirishni rad qilishi mumkin. O'zining gunohkorligidan pushaymon bo'lish masihiy uchun Evxaristiyani bayram va Rabbiy bilan birlashishdan quvonch sifatida qabul qilishiga to'sqinlik qilmaydi, chunki Ilohiy Qon bizning gunohlarimizni yuvadi va gunohkor yaralarimizni davolaydi.

Shunday qilib, biz Muqaddas marosimga ruhiy tayyorgarlik nimadan iboratligini ko'rib chiqdik. Keling, ushbu tayyorgarlikning jismoniy tomonini ko'rib chiqaylik.

Biz uchun juda muhim va obro'li odamning tashrifini kutayotganimizda, biz uyimizni tozalaymiz: supuramiz, yuvamiz, jilolaymiz. Shunga o'xshash, lekin faqat bir necha marta ehtiyotkorlik bilan, biz o'z uyimizni - tanani Rabbiyning O'zini qabul qilish uchun tayyorlashimiz kerak. Havoriy Pavlus 1 Korinfliklarga shunday deydi:

“...Bilmaysizmi, tanangiz ichingizda yashaydigan Muqaddas Ruhning ma’badidir, bu sizda Xudodan bor, lekin siz o‘zingizniki emassiz?” (Avliyo Pavlus, Kor.ga 1-maktubi: 6, 18-19)

Muqaddas havoriy inson tanasini ma'badga o'xshatadi - bu qanchalik mas'uliyatli va qanday qilib inson tanasini birlashishga tayyorlamaydi?

Uchrashuvdan oldin siz:

. Agar bu kalendar yilining to'rt ro'zasidan biri bo'lmasa, unda o'rtacha uch kun ro'za tutish tavsiya etiladi, bu erda etti kun tavsiya etiladi, ba'zilari uchun - kamida bir kun. Ruhoniy bilan individual ravishda oldindan qaror qabul qilish yaxshiroqdir. Ro'za paytida ular hayvonlardan olingan taomlarni iste'mol qilmaydilar va qattiq ro'za tutish paytida ular baliq yemaydilar - bu ruhoniy bilan ham muhokama qilinishi mumkin. Ro'za paytida kishi nikohdan o'zini tiyadi.
Birlik arafasida siz kechki xizmatga tashrif buyurishingiz kerak. Turli cherkovlarda har xil boshlanish vaqtlari bor, odatda u boshlanadi: qayerda soat 14.00 da, qaerda soat 15.00 da, 16.00 da, 17.00 da - buni cherkovda oldindan bilib olishingiz kerak. kechki xizmatga borishni rejalashtiring.
Kechqurun, birlashish arafasida siz o'qishingiz kerak (nafaqat "o'qish" ma'nosida - ular ba'zan aytganidek, lekin o'qiyotganda, o'qilayotgan narsaning ma'nosini o'rganish - ibodat qilish): kechki namozlarni ("Yotayotganlar uchun ibodatlar") va uchta qonun: "Rabbimiz Iso Masihga tavba qilish qonuni", "Eng muqaddas Theotokosga ibodat qilish kanoni" va "G'ardian farishtaning kanoni". Birlik uchun kanon ham o'qiladi (U "Muqaddas birlikka ergashish" da mavjud).
Yarim tundan keyin (24 soatdan keyin) ular endi hech narsa yemaydilar va ichmaydilar, chunki Birlik marosimini och qoringa boshlash odat tusiga kiradi.
Ertalab, bomdod namozidan so'ng, ular kechqurun vaqtlari yo'qligini o'qishni tugatadilar. (Kechqurun ular "Muqaddas birlikka ergashish" dan Kanonni o'qimaydilar, lekin ertalab, bomdod namozidan keyin "Muqaddas birlikka ergashish" ni to'liq o'qiydilar).
majburiy, bu ba'zi cherkovlarda kechki xizmatdan keyin (vaqtida) kechqurun, boshqalarida - liturgiyadan oldin (ertalab) o'tkaziladi. Buni oldindan aniqlab olish ham maqsadga muvofiqdir. Ma'badning qaysi qismida e'tirof o'tkaziladi - siz ma'bad xizmatkorlaridan ham so'rashingiz mumkin.

Muloqot paytida

E'tirofdan so'ng, barcha imonlilar taglikka (ikonostaz turgan balandlikka, sezilarli darajada oldinga chiqadigan kosaga), taglikning o'rtasiga - minbarga (kosaga qarab gaplashmaslik kerak, lekin ibodat qilish kerak) saf tortadilar. Qirollik eshiklari darajasi, qadamlar bilan).
Sovg'alar bilan kosa tashqariga chiqarilganda, darhol chalice oldida uchta sajda qiling (peshonasini erga tegizing), lekin uni yiqitib yubormaslik uchun uning oldida emas, balki undan uzoqda. u, navbat bilan turing, qo'llaringizni ko'kragingizga (o'ng qo'l yuqori chap tomonda) o'zaro bog'lab, Rabbiy oldida uning kamtarligi belgisi sifatida.
Navbatingiz kelganda, Chalicega boring, endi o'zingizni kesib o'tmang yoki ta'zim qilmang (Chaliceni ushlamaslik uchun), to'liq ismingizni ayting (Vanya emas Ivan; Natalya emas, Natasha va boshqalar), og'zingizni katta oching. va, Communion olib, darhol uni yutib va chashka chetidan o'pib.

Keyin, gaplashmasdan, "iliqlik" stakanlari joylashgan stolga boring (ba'zan ozgina sharob qo'shilishi mumkin bo'lgan birlik uchun iliq suv) va o'sha stol ustidagi plastinkada yotgan bir parcha prosporani iste'mol qiling. Boshqa ishtirokchilarni bezovta qilmaslik uchun chetga chiqing.

Birlikdan so'ng, siz liturgiya tugaguniga qadar u erda bo'lishingiz kerak va faqat o'ta favqulodda holatlarda, liturgiya tugagunga qadar cherkovni tark eting (ruhoniy olib kelgan xochni ulug'lang (xochni o'ping) va keyin cherkovni tark eting. Qirollik eshiklarini yopish.

Muloqotdan keyin

Muloqotdan keyin sizga kerak:

1) "Muqaddas birlik uchun minnatdorchilik ibodatlari" ni o'qing (yuqoridagi barcha ibodatlar va qonunlar deyarli har qanday "Ibodatlar" kitobida mavjud).
2) Birlashish kunida, nikoh yaqin munosabatlaridan saqlaning.

Eucharistda Rabbiy insonni poklaydi, muqaddaslaydi va ilohiylashtiradi. Ushbu Muqaddas marosimda Muqaddas Ruhning inoyati non va sharobni Masihning Badaniga va Qoniga aylantiradi va birlashishni qabul qiladigan odamni gunohlar bilan qoraygan odamdan Ilohiy nur bilan yoritilgan va gunohlarning og'ir yukidan ozod bo'lgan odamga aylantiradi. Masihning sirlarini qabul qilib, biz allaqachon Masihning O'zini ichimizda olib yuramiz. Go‘yo biz ilohiy inoyat bilan to‘ldirilgan kosani ko‘tarib ketayotgandekmiz – agar ehtiyotsizlik qilsak, kosa ichidagini to‘kib yuboramiz, qoqilib yiqilib tushsak, uning ichidagini yo‘qotamiz. Birlik paytidan boshlab, keyingi Eucharistga tayyorgarlik boshlanishi kerak va siz ruhiy holatingizni kuzatib, uni gunohdan himoya qilishingiz kerak. Va agar inson tabiatining zaifligi yoki beparvoligimiz tufayli biz qoqilib, yiqilib, yana gunoh qilsak, ikkilanmang, qalbimiz shifokoriga shoshiling: tavba qiling va tan oling, najot uchun Muqaddas Birlik marosimini oling. ruh va abadiy hayot.

Agar siz, aziz Masha, o'zingiz birlashish uchun borishni rejalashtirgan ma'badning ruhoniysiga (yoki hech bo'lmaganda boshqa pravoslav cherkovining ruhoniysiga) murojaat qilsangiz va u duo qilganidek (ya'ni, ruxsat bersangiz) to'g'riroq bo'ladi. , siz shunday qilasiz. U sizga Muloqot qoidasidan qancha ibodat o'qish kerakligini aytadi - ba'zida yangi boshlanuvchilarga qoidaning faqat bir qismini o'qishga ruxsat beriladi, chunki... Bu qisqa emas va boshida to'liq o'qish qiyin bo'lishi mumkin. Ammo bularning barchasini ruhoniyning duosi bilan qilish yaxshiroqdir.
Birlikdan oldingi kechada 24 soat o'tgach, siz birlashishni qabul qilmaguningizcha hech narsa yeb yoki icholmaysiz.

Javob

Birlashishdan oldin qanday ro'za tutish kerak, batafsilroq tushuntirib bera olasizmi?

Javob

Javob

Tugmani bosish orqali siz va ga rozilik bildirasiz.

Pravoslav cherkovida birlik marosimi kabi tushuncha mavjud bo'lib, u Evxaristiya deb ham ataladi. Birlashish - bu gunohlarning kechirilishi va masihiylarni Uning inoyati bilan to'ldirish uchun Rabbiyning marhamatidir. Agar siz shu maqsadda ma'badga tashrif buyurishga qaror qilgan bo'lsangiz, unda bizning maqolamiz sizga tegishli barcha masalalarni tushuntiradi.

Maqolada asosiy narsa

Pravoslav cherkovida birlashishning muqaddasligi nima: u nima beradi va u nima uchun kerak?

Xoch kiygan va pravoslav cherkovida suvga cho'mgan har bir kishi o'zini nasroniy deb atash mumkin emas. Biror kishi cherkov hayotida ishtirok etishni va uning barcha qonunlariga rioya qilishni boshlaganida imonli bo'ladi. . Boshqacha qilib aytganda, u Xudo bilan ruhiy birlikda.

Pravoslav e'tiqodiga ega bo'lgan ota-bobolarimiz uchun nasroniylar deb nomlanish va marosimga rioya qilmaslik aqlga sig'mas edi.

Birlik marosimi Iso Masih tomonidan asos solingan xiyonat qilishdan va qiynoqlarga jo'natishdan oldin ham. Oxirgi kechki ziyofatda Najotkor shogirdlari o'rtasida birlik marosimini o'rnatdi. U kundalik non va sharobni o'zining go'shti va qonidek barakaladi va shu bilan havoriylariga va ular orqali ularning boshqa vorislariga bu xayrli ishni bajarishni buyurdi.

Birlik marosimini bajarish orqali inson gunohdan poklanish va ruhni davolash imkoniyatiga ega. Hayotingizni yaxshi tomonga yaxshilash, insoniy mohiyatingizni o'zgartirish imkoniyati mavjud.

Jamoatda birlashish qanday nishonlanadi?

Agar chinakam mo'min bo'lsangiz, unda muloqotga to'g'ri tayyorgarlik ko'rish kerak (quyida bu haqda ko'proq o'qing). Bu bilan siz Rabbiyga minnatdorchilik va hurmat bildirasiz. Siz birlashishni burch tuyg'usidan emas, balki qabul qilish to'g'risida qaror qabul qilishingiz kerak, qalbingiz bunga ongli ravishda intilishi kerak.

E'tirof va muqaddas birlashma tushunchalari ajralmasdir . Agar siz avval tan olmasangiz, siz muloqotni qabul qila olmaysiz.

Tan olish - bu Rabbiy Xudo oldida qilingan gunohlar uchun tavba qilish, keyingi gunohlarni qilishni rad etish. Siz, Xudoning xizmatkori, ruhoniyning huzurida, Xudodan kechirim so'ragan barcha gunohlaringizni aytasiz. O'z navbatida, ruhoniy o'zingizni gunohlaringizdan tozalash uchun ibodat orqali sizga yordam beradi. Shuningdek, e'tirof etishga tayyorgarlik ko'rishingiz kerak:

Erta qilgan gunohlaringiz haqida o'ylab ko'ring. Avvalo, sizni bezovta qiladigan va hayotingizga xalaqit beradigan xatti-harakatlarga e'tibor bering. Ammo birinchi qarashda unchalik ahamiyatsiz bo'lib ko'rinadigan imonning boshqa itoatsizligi haqida unutmang (ro'yxatni ko'rib chiqing).

Agar siz gunohlaringizni baland ovozda aytish qiyin bo'lsa, unda siz eslatma yozib, ruhoniyga berishingiz mumkin, u buni siz uchun qiladi. Faqat tan olish paytida siz xatolaringizni chin dildan tushunishingiz kerak - siz Xudo oldida hech narsani yashirmaysiz.

Birlashish va e'tirof etishga tayyorgarlik ko'rgandan so'ng, ruhoniy birlashishni olish uchun baraka beradi.

Qoida tariqasida, muqaddas harakat shu tarzda sodir bo'ladi:

Ertalab odam tan olish uchun keladi, shundan keyin cherkovda xizmat boshlanadi.
Keyin ruhoniy Najotkorning qoni ramzi bo'lgan bir chashka qizil sharobni olib keladi.
Keyin, odamlar birin-ketin, chayqamasdan, qoshiqdan ozgina sharob olish uchun ruhoniyga yaqinlashadilar.
Qizil sharobni ichgandan so'ng, pravoslav nasroniy chetga chiqadi, u erda cherkov xizmatchilari unga Masihning tanasini ramziy qilib, muqaddas suv bilan bir parcha prospora berishadi.
Bolalarga birinchi navbatda muloqot qilishga ruxsat beriladi, ular yetti yoshga to'lgunga qadar ular muloqotga tayyorlanmasligi mumkin.
Shu nuqtada, birlashma marosimini olish tartibi tugallangan deb hisoblanadi.

Jamoatda qanday kunlar bor?

Jamoat marosimi bo'lgan har qanday kunda siz birlik marosimini olishingiz mumkin. Ushbu nasroniy xizmatning nomi bor - liturgiya. Xatolarga yo'l qo'ymaslik uchun ruhoniy yoki cherkov amaldorlari bilan birlashishning aniq kuni haqida oldindan gaplashing. Qoidaga ko'ra, cherkov xizmatlari shanba va yakshanba kunlari o'tkazilishi kerak.

Istisno - Muqaddas haftagacha Pasxa oldidan Buyuk Lent. Ushbu davrda xizmatlarning maxsus kalendar (jadval) mavjud.

Lent xristian xalqini Pasxa bayramiga tayyorlash uchun mo'ljallangan. Bu davrdagi ilohiy xizmatlar Iso Masihning o'limi va tirilishi va uning tavbasini eslash uchun ibodatlar bilan ajralib turadi.

Pravoslav nasroniy imkon qadar tez-tez, oyiga bir yoki ikki marta muloqot qilishlari kerak. Ammo bu juda individualdir, siz o'zingiz tavba qilish istagini his qilishingiz va standartlarga rioya qilmasligingiz kerak. Ruhoniyingiz bilan sizni qiziqtirgan ruhiy hayotning barcha masalalarini muhokama qilish yomon fikr bo'lmaydi.

Shanba va yakshanba kunlari jamoatda birlik soat nechada boshlanadi?

Birlik marosimi cherkovda ertalabki xizmatning oxirida boshlanadi. Har bir cherkovda ertalabki xizmat uchun o'ziga xos boshlanish vaqti bor. Cherkov xizmatlari quyidagilarga bo'linadi: ertalab, tushdan keyin, kechqurun. Birlashish ko'pincha ertalabki xizmatda o'tkaziladi (istisnolar mavjud), u 1-soat deb ham ataladi. Odatda, bunday xizmat ertalab yettidan oldin va ertalabki o'ndan kechiktirmasdan boshlanadi.

Xizmat muddati quyidagilarga bog'liq:

Xizmatning tabiati bo'yicha (bayram, kundalik, kechqurun, Lenten va boshqalar).
Muqaddas ota ham, xor ham bajaradigan xizmat tezligidan. Ba'zi cherkovlarda bu sekin sodir bo'ladi, boshqalarida esa tezroq sodir bo'ladi.
Xizmat boshlanishidan oldin tan olishni va undan keyin muloqot qilishni xohlaydigan odamlarning soniga qarab.
Bu xizmatda va'z bo'ladimi-yo'qligiga bog'liq.

O'rtacha ertalabki xizmat 1 soat 20 daqiqa - 2 soat davom etadi.

Agar siz kechki xizmatda birlashmoqchi bo'lsangiz, unda unga tayyorgarlik ko'rish daqiqalari haqida Muqaddas Ota bilan maslahatlashganingiz ma'qul, chunki harakat och qoringa o'tishi kerak. Ehtimol, kechki xizmatdan oldin tan olish va ertalabki xizmatdan keyin muloqot qilish yaxshiroqdir.

Bo'lak qancha vaqt davom etadi?

Muloqot davomiyligining o'zi birlashishni xohlaydiganlar soniga bog'liq bo'ladi .
Xizmatni tugatgandan so'ng, ruhoniy qurbongoh ortidan Muqaddas sovg'alar bilan kosani chiqaradi va birlashishni xohlaydiganlarni taklif qiladi.
Birinchidan, cherkov xizmatkorlari va rohiblari birlashishni qabul qilishadi, keyin esa bolalar va boshqalarga ruxsat beriladi.
O'z navbatingizni kutayotganda, siz fars va janjal uyushtira olmaysiz, aks holda barcha tavba qilishning ma'nosi bo'lmaydi.
Muqaddas sovg'alarni ("Cahors", prospora, muqaddas suv yoki "iliqlik") tatib ko'rish uchun bir daqiqadan kamroq vaqt ketadi.

Siz qanchalik tez-tez muloqot qilishingiz mumkin?

Bu ancha bahsli savol. Aksincha, bu chastota emas, balki muloqotning "sifati", insonning sodir bo'layotgan voqealarning muhimligini anglashi muhim ahamiyatga ega. Agar bunday xabardorlik har doim mavjud bo'lsa, unda siz imkon qadar tez-tez, hatto har haftada muloqot qilishingiz mumkin.

Pravoslav xristianlar Oyiga ikki yoki uch marta birlik marosimini boshdan kechirish tavsiya etiladi.
O'z hayotini cherkovga bag'ishlashga tayyorlanayotgan odamlar tez-tez muloqot qilishlari mumkin, keyin aqliy va jismoniy ro'za bir yoki ikki kun davomida biroz zaiflashishi mumkin.
Buni har bir postdan oldin ham qilishingiz mumkin - yiliga to'rt marta.
Bir kunda ikki marta muloqot qilish qat'iyan man etiladi.

Jamoat tufayli inson ma'naviyati qayta tiklanadi. Agar qalbingizda yuk borligini his qilsangiz, birlashmasdan, faqat liturgiyaga borishni boshlang. Muqaddas Ota bilan gaplashing, ehtimol siz javob topasiz va tinchlik topasiz. Sizning ongingizning o'zi tan olish va muloqot qilish istagiga kelganda, siz buni his qilasiz.

Muqaddas birlikni birinchi marta qanday qabul qilish kerak?

Birinchi birlashma bolaning suvga cho'mganidan bir oz keyin sodir bo'ladi.

Birinchi yig'ilishdan oldin Siz o'zingizni ham, bolani ham ruhiy jihatdan sozlashingiz va tayyorlashingiz kerak:

Agar bo'lsa yaxshi bo'lardi suvga cho'mish marosimidan so'ng, qarindoshlar va ota-onalar bola bilan muloqot qilishadi .
Uchrashuv oldidan tayyorgarlik siz avval o'qigan barcha fikrlarni o'z ichiga oladi.
Bola uchun ibodat qiling (pastga qarang), Rabbiydan o'z so'zlaringiz bilan so'rang , shuning uchun u suvga cho'mgan bolani inoyati bilan ato etsin va ruhini qutqarish yo'lida munosib masihiyni tarbiyalashga yordam beradi.
Keyin chaqaloqni ruhoniyga olib keling, boshini o'ng qo'liga qo'ying, qo'llarini ushlang, shunda u tasodifan Muqaddas Kosani yiqita olmaydi.
Shuningdek kerak kiyimingizni to'g'ri tayyorlang , bola yana tashvishlanmasligi uchun qulay bo'lishi kerak.

Agar siz bolani iloji boricha tez-tez muloqot qilishni o'rgatsangiz, u o'zi bilan ruhiy muvozanatda o'sadi.

Biror kishi suvga cho'mish va kattalar sifatida birinchi muloqotni oladi. Keyin xato qilishdan qo'rqmang - birinchi muloqot, keyingi barcha kabi, deyarli bir xil. O'zingizning ruhiy ustozingizga savollar berishingiz mumkin, u sizni tayyorlay oladi.

Muloqotga tayyorgarlik

Muloqot uchun eng muhim tayyorgarlik jarayonning o'zi haqida xabardorlikdir. Xudoga yaqinlashish, gunohlaringizni anglash va tavba qilish uchun cherkovga borishingiz kerak. Majburlashdan og'riqli yuk emas, balki cherkovga borishdan oldin siz yorqin kayfiyatni his qilishingiz kerak.

Bundan tashqari, uch kundan kechiktirmay, ro'za tutish kerak- hayvonlardan olingan taomlarni iste'mol qilmang. Birlashuvning o'zi och qoringa o'tishi kerak.
Shuningdek muloqot qilishdan uch kun oldin siz jinsiy aloqadan voz kechishingiz kerak , va bu haqda hatto fikrlaringizdan xalos bo'lishga harakat qiling. Jismoniy abstinentning tugashi birlashish kunidan keyingi kuni tugaydi.
Dunyoviy zavq va bayramlardan voz kechish talab qilinadi.
Agar hayotda hech qanday to'siq bo'lmasa, unda siz tanangizni tozalashingiz kerak, cherkovga iflos kirish gunohdir. Buning uchun Ma'badga borishdan oldin erta tongda yuving.
Keyingi sizga kerak tan olish- barcha gunohlaringiz uchun Xudo oldida tavba qiling.
Tan olish yoki cherkov xizmatiga tashrif buyurganingizdan so'ng, siz ruhoniy tomonidan muloqot qilish uchun baraka olishingiz mumkin.

Uchrashuvdan oldin qanday ibodatlarni o'qish kerak?

Jamoatda o'zini qanday tutish kerak, nima deyish kerak?

Xristian birlashishga qabul qilinishi mumkin emas, agar:

U tan olmadi (etti yoshgacha bo'lgan bolalardan tashqari).
U Muqaddas Sirlardan chiqarib yuborilgan.
U aqlini yo'qotdi va o'zi emas. Imon majbur emas.
Bir kun oldin jinsiy aloqada bo'lgan turmush o'rtoqlar.
Hayz paytida ayol.
Xoch kiymaydi.
Boshqa fikrlar ruhoniy bilan muhokama qilinadi.

Xizmat boshlanishidan oldin siz cherkovga kelishingiz kerak. Agar siz kechiksangiz, tan olish va muloqot kechiktiriladi.
"Men ishonaman, Rabbiy va tan olaman ..." ibodatidan so'ng, ruhoniy sovg'alar bilan kosani olib chiqadi. past egishingiz kerak .
Qirollik darvozalari ochilganda siz o'zingizni kesib o'tishingiz kerak, qo'llaringizni ko'kragingizda xoch bilan bog'lang (o'ng tepada) . Bunday vaziyatda siz birlik marosimini olishingiz kerak.
Siz cherkovning o'ng tomonidan boshqa cherkov a'zolaridan oldinda bo'lmasdan Chalice-ga yaqinlashishingiz kerak.
Ayollarga bo'yanishsiz muloqot qilish tavsiya etiladi (hech bo'lmaganda lab bo'yog'isiz).
O'zingizni ruhoniyning yonida topib, siz ismingizni aniq aytishingiz, Muqaddas sovg'alarni qabul qilishingiz, Chalice (Masihning qovurg'asi kabi) o'pishingiz kerak. . Siz boshqa hech narsaga tegishingiz yoki o'pishingiz mumkin emas.
Ketganingizdan so'ng, siz cherkov xizmatkorlaridan prospora olasiz va ichasiz - muqaddas suv yoki iliqlik.
Agar bir nechta kubok bo'lsa, sovg'alarni faqat bittadan olish mumkin.
Keyinchalik, Muqaddas Birlik uchun ibodatlarni o'qing yoki ularni jamoatda tinglang.

Bolaga cherkovda muloqot qilish uchun nima kerak?

Pravoslav cherkovida birlashishning asosiy qoidalari

Cherkov qonuniga ko'ra, har bir masihiy amal qilishi kerak bo'lgan muayyan qoidalar mavjud. Birlik marosimini o'tkazish ham o'ziga xos nuanslarga ega. Keling, qaysi biri ekanligini aniqlaylik.

Kechki xizmatda muloqot qilish mumkinmi?

Siz, albatta, oxirgi kechki ovqat kuni kechki xizmatda muloqotni qabul qilishingiz mumkin. Iso Masihning O'zi shogirdlari bilan muloqot qilib, ularga O'zining tanasi va qonini berib, bu qoidani o'rnatgan.

Boshqa kunlarda kechki muloqotga kelsak, bu savolga javob juda noaniq. Ko'pgina hollarda, birlashish ertalab, och qoringa sodir bo'ladi. Kun davomida bunday qoidaga rioya qilish juda qulay emas va hamma ham bunga dosh berolmaydi. Bunday holda, kechqurun xizmatga borish tavsiya etiladi, siz u erda ham tan olishingiz mumkin yoki ertalab buni qilishingiz mumkin. Shuning uchun, bu savolni siz birlik marosimini o'tkazmoqchi bo'lgan cherkovning muqaddas otasiga berishingiz kerak.

Hayz paytida birlashishni olish mumkinmi?

Yo'q, Hayz ko'rish paytida siz muloqot qila olmaysiz , bunday qilmish beadablik va katta gunoh sanaladi. Bu davrda Muqaddas Kosaga teginish Rabbiy Xudoga nisbatan katta hurmatsizlikdir. Bundan tashqari, Hayz ko'rgan ayol ma'badga umuman kira olmaydi. Buning izohi shundaki, hayz ko'rish tugallanmagan homiladorlikdir va buning uchun ayol javobgar bo'lishi kerak. Ayol qonli oqishi tufayli "nopok" deb hisoblanadi va shu bilan cherkovga kirib, uni tahqirlaydi.

Agar qon ketish ayolga uzoq vaqt hamroh bo'lsa, bu butunlay boshqacha masala - bu endi tozalash emas, balki kasallik. Keyin ruhiy ustozingizdan maslahat so'rang va tan olganingizda tavba qiling. Ruhoniy sizga birlashishga ruxsat berishi kerak, ehtimol u orqali siz shifo olasiz.

Homilador ayollar uchun muloqot qilish mumkinmi?

Ha, mumkin, va qanchalik tez-tez, shuncha yaxshi. Bu alohida davr bo'lib, ayol, hatto bola tug'ilishidan oldin ham, poklanishning muhimligini tushunishi va tug'ilgandan keyin bolasini bu jarayonga jalb qilishi kerak.

Cherkov homilador ayollarga yumshoq munosabatda bo'ladi - ularning farovonligiga qarab ro'za tutishlarini soddalashtirishga ruxsat beriladi. Agar salomatlik holati imkon bersa, ro'za va namoz umumiy qoidalarga muvofiq tayyorlanadi. Jamoatdagi ibodatlar va xizmat bilan tayyorgarlik o'rindiqda o'tirgan holda amalga oshirilishi mumkin.

Agar siz ro'za tutmagan bo'lsangiz, muloqot qilish mumkinmi?

Turli xil holatlar mavjud ba'zan kichik xato tufayli ro'zani buzish mumkin (masalan, tasodifan tez ovqatlanish).
Yoki odam sog'lig'iga ko'ra u och yoki suvsiz yig'ilishga kela olmaydi. Bunday daqiqalar ruhoniy bilan muhokama qilinadi va tan olishda buning uchun tavba qilish kerak.

Siz ro'za tutish yaxshi ekanini tushunishingiz kerak, lekin birlashishning maqsadi gunohlarning kechirilishi va Xudo bilan birlikdir. Agar ro'zaning buzilganligi uchun uzrli sabablar bo'lsa, marosimni olish uchun hech qanday to'siq yo'q.

Agar biz turmush o'rtoqlar tomonidan jismoniy abstinentning buzilishi haqida gapiramiz - keyin marosimni bir marta o'tkazib yuborgan ma'qul va keyingi tan olishda shu daqiqani hisobga oling.

Oshqozonsiz muloqotni qabul qilish mumkinmi?

Bu mumkin, lekin faqat etti yoshgacha bo'lgan bolalar uchun. Bundan tashqari, ovqat iste'mol qilish muloqotdan oldin emas, balki oldindan sodir bo'lishi kerak. Bolalar och qoringa muloqot qilish uchun juda yoshligidan tayyorlanishi kerak.

Ushbu qoida kasal odamlarga ham tegishli, agar ular ertalab ovqatlanmasdan qila olmasalar.

Tayyorgarliksiz muloqotni qabul qilish mumkinmi?

Yo'q, buni qila olmaysiz . Ma'lum bo'lishicha, siz buni "ko'rsatish uchun" qilyapsiz. Ammo bu vaziyatga ikki tomondan qarash kerak:

Siz yiliga bir necha marta birlashasiz, xuddi cherkovga borganingiz kabi. Bunday holda, siz ro'za tutishga qat'iy rioya qilishingiz, e'tirofga borishingiz, barcha qonunlarni va ibodatlarni o'qishingiz kerak.
Siz cherkov qonunlariga ko'ra yashaysiz, barcha ro'zalarni tutasiz, ya'ni birlashishga tayyorgarlik sizning hayot tarzingizdir. Keyin siz shunchaki bo'sh qoringa birlashma marosimiga kelib, kerakli ibodatlarni o'qishingiz mumkin.
Yuqorida aytib o'tilganidek, Etti yoshgacha bo'lgan bolalar tayyorlanmasligi mumkin.

Tan olmasdan muloqot qilish mumkinmi?

Ushbu qoida etti yoshgacha bo'lgan bolalar uchun ham amal qiladi. Ba'zi cherkovlarda oddiy cherkov a'zolari, agar ular muqaddas marosimni tez-tez qabul qilsalar, istisno qilinadi.

Agar abort qilgan bo'lsam, muloqot qilish mumkinmi?

Rabbiy Xudo rahmdildir, agar siz chin dildan tavba qilsangiz, U har qanday gunohni kechirishga qodir. Go'daklarni o'ldirish insoniyatning eng dahshatli gunohlaridan biridir. Bu dahriylikni anglashdan maqsad, kelajakda shunga o'xshash ishlarni qilmaslikdir. Agar siz o'z aybingizni to'lamoqchi bo'lsangiz, ruhiy murabbiy iqror bo'lishdan va muloqotdan bosh torta olmaydi.

Agar ayol har bir abortdan keyin cherkovga yugursa, bu cherkov tomonidan qabul qilinmaydi, agar u buni davom ettirsa, ayol o'z aybini to'liq anglamagan.

Agar siz fuqarolik nikohida yashasangiz, muloqot qilish mumkinmi?

Ko'pchilik nikoh tushunchasini chalkashtirib yuboradi, keling, haqiqat qayerda ekanligini bilib olaylik:

Cherkov nikohi - bu nikoh marosimida o'z barakasini olgan nikoh.
Fuqarolik nikohi - Bu davlat tomonidan qonuniy ro'yxatga olingan nikoh. Uning cherkovi bunday nikohda bo'lgan odamlarni, hatto turmushga chiqmagan bo'lsa ham, tan oladi va ularga ruxsat beradi.

Fuqarolik nikohini oddiy birga yashash bilan aralashtirmang , bu cherkov terminologiyasida bu zino deyiladi . Agar siz zinoda yashasangiz, u holda siz birlashish marosimi uchun barakadan mahrum bo'lishingiz mumkin.

Agar harakatingizdan pushaymon bo'lsangiz, bu boshqa masala va Tez orada nikohingizni qonuniylashtirishni rejalashtiryapsizmi? . Pravoslav qonunlariga ko'ra, siz turmush qurishingiz yoki munosabatlarni tugatishingiz kerak, keyin siz muloqot qilishingiz mumkin.

Video: Jamoatda birlashish qanday nishonlanadi?

Agar siz Birlik marosimining amalda qanday ishlashi bilan qiziqsangiz, quyidagi videoni tomosha qiling: