Buddist belgilar. Buddizmning xayrli belgilari Tibet belgilari va ularning ma'nosi

Nepallik va tibetlik hunarmandlar tomonidan yaratilgan zargarlik buyumlarining aksariyati faqat dekorativ funktsiya bilan cheklanmaydi. Ular to'ldirilgan chuqur ma'no va ramziy ma'noga ega. Uni ma'lum shakllar va belgilar orqali etkazish mumkin va zargarlik buyumlarida ko'pincha tibet va sanskrit tillarida yozuvlar mavjud.

Hindular va buddistlar uchun muqaddas narsalarning eng keng tarqalgan tasvirlari belgisi "Om". Bu butun koinotni qamrab olgan mistik tovush, bu kosmik tebranish, mutlaqlikning ramzi. "Om" - asosiy tovush va eng muqaddas.

Hinduizmda "Om" bo'g'inidagi uchta tovush ("aum" deb talaffuz qilinadi) uyg'onish, uyquchanlik va chuqur uyquning uchta holatini ifodalaydi. Butun bo'g'in yoki unga hamroh bo'lgan sukunat to'rtinchi holat bo'lib, u inson o'zining Absolyut bilan o'zligini anglaganida ma'rifat yoki saodat sifatida talqin etiladi. "Om" shuningdek, Brahma, Vishnu va Shivaning ilohiy triadasining ramzi sifatida, yaratilish, mavjudlik va halokat, mavjudlikning uchta darajasi - osmon, yer va yer osti dunyosi sifatida talqin etiladi.

Buddist an'analarida "Om" koinotning tartibini anglatadi va Xudoning ayol shakli bilan belgilanadi. Tibetda "Om" rahm-shafqat timsoli bo'lgan bodxisattva Avalokiteshvaraning turmush o'rtog'i Tara bilan bog'liq. Komponentlar muqaddas bo'g'in Buddizmdagi tovushlar Buddaning uchta tanasini ifodalaydi (dharmakaya - "asosiy tana", ruhiy mohiyatning eng yuqori, mutlaq namoyon bo'lishi; sambhogakaya - "ilohiy tana", Budda qiyofasi, chuqur meditatsiyada tushunarli va nirmankaya - "fenomenal" tana, Budda, kundalik dunyoda o'zini namoyon qiladi).

"Om" stilize qilingan piktogrammalar ko'rinishida tasvirlangan, ularning uslubi sanskrit va sanskritda farqlanadi. Tibet an'anasi. Bu tovush tinchlantiruvchi va shifobaxsh xususiyatlarga ega. Ushbu belgiga ega zargarlik buyumlari egasiga tinchlik va osoyishtalikni faqat "Om" ning universal ovozi bilan uyg'unlikni saqlash orqali topish mumkinligini eslatish uchun mo'ljallangan.

"Om" belgisi ham turli xil mantralarning bir qismidir - har bir tovush chuqur diniy ma'noga ega bo'lgan maxsus sirli formulalar - tovush birikmalari. Ulardan eng keng tarqalgani "Om mani padme hum". Tom ma'noda uning moUni quyidagicha tarjima qilish mumkin: "Oh, lotus gulidagi marvarid!" Biroq, mantraning o'zi deyarli hech qachon aniq tarjima bilan bog'liq holda talqin etilmaydi, u juda ko'p ma'no va yashirin ma'nolarga ega. Bu Avalokiteshvara rahm-shafqat bodxisattvasining olti bo'g'inli mantrasi, deb ishoniladi, uning har bir bo'g'ini qutqaradi.t olti olamdagi tirik mavjudotlar (xudolar, jinlar, odamlar, hayvonlar, ruhlar va yer osti dunyosi aholisi). "Om" mantasining birinchi so'zi Buddaning tanasi, nutqi va ongining pokligini anglatadi. "Mani" so'zi uyg'onish, mehr-shafqat va muhabbatni anglatadi. "Padme" donolikka mos keladi, "Hum" amaliyot va donolikning ajralmasligini anglatadi.

Ko'pincha turli xil Nepal va Tibet zargarlik buyumlarida ko'rishingiz mumkin lotus tasviri(“Nepalda “padma”, tibetchada “pema”). Bu mutlaq poklik, dunyoviy hamma narsadan voz kechish ramzi. Bu ilohiy gul, Budda, Bodhisattvalar, Hindu xudolari ko'pincha lotus gulida o'tirgan yoki turgan holda tasvirlangan.

Oq lotus ("nilotpala" nepal, "pekar" tibetcha) ayol xudolari Manjushri va Tara ramzidir. Bu aqlning pokligini anglatadi. Moviy lotus ("utpala" nepal va tibet tillarida) yarim ochiq, tungi gul bo'lib, tantrik buddizmda ayolni bildiradi, o'z-o'zini yaratish, o'z-o'zini yaratish ("swayambhu") ramzi. Pushti lotus ko'pincha kurtak sifatida tasvirlangan va quyoshning ramzi hisoblanadi.

Buddizmning zargarlik buyumlari uchun motif sifatida ishlatiladigan yana bir xususiyati mandala. Bu Buddalar qarorgohi yoki Buddist olamining muqaddas sxematik tasviri. Mandala - bu murakkab diagramma bo'lib, uning barcha atributlari qat'iy kanonizatsiyalangan qoidalarga muvofiq tasvirlangan. Ko'pincha mandalaning shakli tashqi doira bo'lib, unda ichki doira yozilgan kvadrat bo'ladi. Ikkinchisi ko'pincha segmentlangan yoki lotus shaklida bo'ladi. Tashqi doira - koinot, ichki doira - xudolar, buddalar, bodxisattvalar o'lchovidir. Ularning orasidagi kvadrat asosiy nuqtalarga yo'naltirilgan.

Ko'pincha Nepal va Tibetda siz qurishingiz mumkinTurli xil tirik mavjudotlar ko'rinishidagi bezaklarni taqinglar. Ular orasida eng keng tarqalgani ilon(Nepalda naga, tibetda "dul" va "lu"). Hindular ilonni hurmat qilishadiva buddistlar tomonidan zargarlik xudosi sifatida. Shuningdek, ilon donolik ramzi va hammadan eng yaxshi himoyachidir qorong'u kuchlar- haqiqiy va mistik.

Kimdan chig'anoqlar(“Nepalda “shankha”, tibetchada “doong”) kamar, marjon va bilaguzuk yasash odat tusiga kiradi. Ular yovuz ruhlardan qo'rqishadi, deb ishoniladi. Kumushdan yasalgan qobiq shaklidagi zargarlik buyumlarini ham topishingiz mumkin. Shanxa qobig'i muqaddas suv osmondan erga oqib kelganida o'z shaklini olgan deb ishoniladi, shuning uchun u ilohiy marvarid hisoblanadi.

Shakl jihatdan nafis va mazmuni ko'p qiymatli ramz. vajra(Tibetcha "dorje") ko'pincha zargarlik buyumlarini yaratish uchun ishlatiladi. Hinduizmda bu momaqaldiroq xudosi Indraning qurolidir. Tantrik buddizmda bu ko'p ma'noga ega bo'lgan asosiy ramzlardan biri - mustahkam imon, olmos tayoq, ma'rifatli aql, sof haqiqat.

Marjonlarni va marjonlarni tasvirlash mumkin Budda ko'zlari, ko'plab buddist stupalardan "ko'rinadigan"larga o'xshash. Bu tasvir ongni, hamma narsani bilishni va barcha tirik mavjudotlarga rahm-shafqatni anglatadi. Burun o'rnida "bir" raqami (nepal tilida shunday yozilgan). Bu mutlaqning belgisi, boshlanishining boshlanishi.

Ko'p bezaklar shaklda qilingan sakkizta Buddist taqinchoqlari, Budda ma'rifatga ega bo'lganidan keyin xudolar tomonidan taqdim etilgan:

Qimmatbaho soyabon. Hurmat degan ma'noni anglatadi, barcha yomonliklardan va yomon istaklarning kuchidan himoya qiladi.

Ikki oltin baliq. Ular Buddaning ko'zlarini va g'ayrioddiy donolikni, baxt va foydani anglatadi; bu hayot va azob-uqubatlarning shovqinidan himoyalangan mavjudlik ramzi.

Qimmatbaho bitmas-tuganmas xazina vazasi. Bu barcha istaklarning ro'yobga chiqishini anglatadi - ham dunyoviy, ham o'tkinchi, ham yuqori, ruhiy (ma'rifatga ega bo'lish).

Mukammal lotus guli. Budda ongining pokligini, poklik pokligini, tanani, nutqni va ongni poklashni ramziy qiladi - najot yoki nirvana kaliti.

Qimmatbaho oq qobiq soat yo'nalishi bo'yicha o'ralgan spiral bilan. Hamma joyda eshitiladigan va barchani jaholat uyqusidan uyg'otish qobiliyatiga ega bo'lgan Budda ta'limoti, Dharma tovushini ramziy qiladi.

Cheksiz tugun. Tasavvur qiluvchi mistik diagramma buyuk sevgi barcha Buddalar va ta'limotning cheksiz davomi. Koinotdagi barcha hodisalar va tirik mavjudotlarning o'zaro bog'liqligi ramzi, Samsara - cheksiz qayta tug'ilish tsikli, Buddaning cheksiz donoligi va rahm-shafqati.

Ajoyibbannerg'alaba. Salbiy ta'sirlar ustidan g'alaba, buddizmning jaholat va azob-uqubatlar ustidan g'alaba qozonish ramzi bo'lgan bayroq.

Dharmaning qimmatbaho oltin g'ildiragi. Buddaning ta'limotini ramziy qilib, barcha tirik mavjudotlarni azob-uqubatlardan ozod qilishga olib keladi.

Shuni qo'shimcha qilish kerakki, barcha bu ramzlarning go'zalligi, uyg'unligi va ijobiy ta'siri nafaqat chuqur dindor hindu yoki buddist tomonidan sezilishi mumkin. Yaxshilik va go'zallikning chegarasi yo'q - Nepal va Tibet ustalari buni aniq bilishadi.

Ey original zargarlik buyumlari, sharqona zargarlik buyumlari, hind zargarlik buyumlari, Tibet taqinchoqlari, Nepaldan zargarlik buyumlari, kumush taqinchoqlar, etnik zargarlik buyumlari, Buddist ramzlari, Tibet ramzlari, om mani padme hum.

1.Yaxshi soyabon. Oddiy soyabon quyosh va yomg'irdan himoya qilgani kabi, bu belgi ongni qorong'ulikning qizg'in issiqligidan himoya qiladi va sizni azob-uqubatlardan himoya qiladi.

Tirik mavjudotlarni kasalliklardan, zararli kuchlardan, to'siqlardan, shuningdek, uchta pastki va uchta azobdan himoya qilish uchun qilingan xayrli ishlarning ramzi. oliy dunyolar. Oddiy soyabon yomg'ir va issiqlikdan himoya qilganidek, qimmatbaho soyabon ham samsaraning baxtsizliklari va baxtsizliklaridan himoya qiladi.

2. Oltinning porlashiga o'xshash tarozidan chiqadigan nur tufayli ular shunday nomlangan. Odatda, baliq bezak va daryo va ko'llarning farovonligi belgisidir. Shunday qilib, bu baliqlar to'liq boylikni ifodalaydi.

Azoblardan xalos bo'lish va ruhiy ozodlikka erishish ramzi. Baliq suvda hech qanday to‘siqni bilmay suzganidek, ma’rifatga erishgan odam ham chegara va to‘siqni bilmaydi.

3. Qimmatbaho vaza. Bebaho fazilatlar va sof fazilatlar asosi bo‘lgan barcha anglashlar ombori.

Uzoq umr, boylik va farovonlik ramzi. Buddist marosimlari va marosimlarida ishlatiladi.

4. Lotus. Loydan beg'ubor tug'ilgan lotus guliga o'xshab, bu erda u samsaraga bog'lanmaslikni anglatadi, garchi u unda yashasa ham.

Buddizmda bu poklikning an'anaviy ramzidir. Lotus loyli botqoq suvda tug'iladi, lekin toza va toza bo'lib chiqadi. Xuddi shunday, samsara olamining birida tug‘ilgan, lekin Buddaning olijanob ta’limotlariga chin dildan amal qilgan mavjudotlar vaqt o‘tishi bilan aldanishlardan qutula oladi.

5. Oq qobiq, o'ng tomonga burilgan jingalak bilan. Bu qobiq juda kam uchraydi. Mollyuska uni beshta doimiy tug'ilishdan keyin oddiy mollyuska sifatida oladi, deb ishoniladi. Qisqichbaqa qobig'ining ovozi Dxarmaning xushchaqchaq ovozini ifodalaydi.

Budda ta'limotini yoyish va johillik uyqusidan uyg'onish ramzi. Chig‘anoq tovushi to‘siqsiz har tarafga uchganidek, Buddaning ta’limoti ham hamma joyda tarqalib, jonli mavjudotlarni g‘aflat uyqusidan uyg‘otdi.

6. Bu tugunning oxiri bo'lmaganidek, bu ramz ham beqiyos fazilatlarni va besh xil ibtidoiy hikmatni to'liq egallashni ifodalaydi.

Olamdagi barcha hodisalar va tirik mavjudotlarning o'zaro bog'liqligi ramzi.

7. G'alaba bayrog'i. Bu dushman va to'siqlar ustidan g'alaba qozonishni anglatadi va jinlar, mara va yolg'on qarashlar tarafdorlari ustidan g'alaba qozonishni anglatadi.

Budda ta'limotining o'lim, jaholat, shuningdek, bu dunyodagi zararli va halokatli hamma narsa ustidan g'alaba qozonishining ramzi.

8. Dharma g'ildiragi. Bu dunyoning Rabbiysi Chakravartinning g'ildiragi, xuddi uning transport vositasi bo'lgani kabi, sakkizta o'tkir nayzali yo'lda to'siqlarni kesib o'tadi, shuning uchun bu ramz Ma'rifat sari olg'a siljish vositalarini ifodalaydi. Nutq - Donishmandlik, tajriba, diqqatni jamlash, o'q - axloqni anglatadi. Shuningdek, uchta oliy ta'lim turi, uchta savat o'qitish. Sakkizta g'ildirak sakkizta yo'lni anglatadi.

G'ildirakning sakkizta g'ildiragi Budda Shakyamunining "sakkizli ezgu yo'li" ni anglatadi:

1. O'ng ko'rish.
2. To'g'ri fikrlash.
3. To'g'ri nutq.
4. To'g'ri xulq-atvor.
5. To'g'ri turmush tarzi.
6. To'g'ri harakat qilish.
7. To'g'ri xabardorlik.
8. To'g'ri tafakkur.

8 ta yaxshi belgining boshqa rasmlari:

№2 to'plam:

№3 to'plam:

Ko'rsatadi: bugun qaysi oy kuni; nima qilish foydali va nima emas; bugun qanday bayramlar va h.k.

"Sankt-Peterburgda buddizm yangiliklari" axborotnomasi

Sp-force-hide (displey: yo'q;).sp-form (displey: blok; fon: rgba(0, 0, 0, 0); to'ldirish: 5px; kenglik: 200px; maksimal kenglik: 100%; chegara- radius: 9px; -moz-chegara-radius: 9px; -webkit-border-radius: 9px; shrift-oila: Arial, "Helvetica Neue", sans-serif; fon-takrorlash: takrorlanmaydi; fon-pozitsiyasi: markaz ; fon o'lchami: auto;).sp-forma kiritish (displey: inline-blok; noaniqlik: 1; ko'rish: ko'rinadigan;).sp-forma .sp-form-maydonlari-o'rash (chegara: 0 avtomatik; kenglik: 190px ;).sp-form .sp-form-control (fon: #ffffff; hoshiya rangi: #cccccc; hoshiya uslubi: qattiq; hoshiya kengligi: 1px; shrift oʻlchami: 15px; toʻldirish-chap: 8.75px; padding-o'ng: 8,75px; chegara radiusi: 4px; -moz-chegara radiusi: 4px; -webkit-chegara radiusi: 4px; balandlik: 35px; kenglik: 100%;).sp-form .sp-maydon yorlig'i (rang: #444444; shrift oʻlchami: 13px; shrift uslubi: normal; shrift vazni: qalin;).sp-forma .sp-tugmasi (chegara-radius: 4px; -moz-chegara-radius: 4px; - webkit-border-radius: 4px;fon rangi: #0089bf; rang: #ffffff; kenglik: avtomatik; shrift og'irligi: 700; shrift uslubi: normal; font-family: Arial, sans-serif;).sp-form .sp-tugma-konteyner (matnni tekislash: chap;)
E-pochtangizga so'nggi yangiliklar va ta'lim matnlarini olish uchun.

Etnik Peterburg

Tibet buddizmini belgilang!

Yandex-da Tibet buddizmi

Birida aytilishicha, tugun Shakya urug'ining donishmandiga sakkizinchi ramz sifatida sovg'a sifatida, yana ettita sovg'a - oltin baliq, qimmatbaho idish, chig'anoq qobig'i, lotus guli, soyabon, g'ildirak va g'alaba bayrog'i.
Ikkinchi afsonada aytilishicha, tugun Buddaga xudo Ganesha tomonidan uning qalbini bezash uchun berilgan.
Tugunning ko'rinishi haqida uchinchi fikr mavjud. Tibet tugunlari takomillashtirilgan ramzdan boshqa narsa emas Qadimgi Misr, Hindistonga ko'chirildi - kundalini (bir-biriga bog'langan ikkita ilon o'z dumini tishlaydi.)

Siz tugun sotib olishingiz va uni qog'ozga chizishingiz mumkin, lekin buni nima uchun qilayotganingizga energiya va ma'noni sarflab, o'zingiz qilishingiz yaxshiroqdir.
Ma'nosi ikki xil. Tayyor tugunni bir tomondan mahkamlash yoki ochish, boshqa tomondan bo'shatish yoki o'rash, shu bilan energiyani chiqarish yoki uni cheklash mumkin.
Siz sevgi, biznes yoki sog'liq uchun tugun yasashingiz mumkin. Inson nimani xohlasa, o'z xohish-istaklari va intilishlari bilan. Va tugun yordam beradi.

Yig'ish ishlab chiqarish diagrammasi

Buni qilish unchalik oson emas, lekin amalga oshirish mumkin. Asosiy qoida - 1-3-1-3-2-1-3-1-1 (birdan ortiq uch ostida birdan ortiq uchdan va pastga ikkidan ortiq birdan bittadan uchtadan birdan).
Biz uzun, uch metr, ip, arqon, lentani olamiz. Samolyotda serpantinli ilmoqlar qilamiz. Biz arqonning o'ng uchini olib, 1-3-1-3 printsipiga muvofiq arqonlar ustidan yuqoriga o'tkazamiz. keyin biz arqonning chap uchini olamiz va uni 2-1-3-1-1 arqonlari ostidan pastga tushiramiz.
Oxir-oqibat, ilmoqlar va barglarni tekislash va ularni turli yo'nalishlarda mahkamlash qoladi.

Shunday qilib, har kim talisman sifatida tugun yasashi mumkin.

Tibet tugunining ramzi

Amulet sizning istaklaringizni shakllantirishga va omadni jalb qilishga yordam beradi. Albatta, har bir harakatning reaktsiyasi borligini unutmaslik kerak. Nima qilish kerak, har kim o'zi uchun qaror qiladi. Tibet tugunlari karma va adolatni anglatadi. Siz va siz uchun yaratilgan voqealar boshqalarni siqib chiqaradi va sizga qaytadi.

Tugun, shuningdek, reenkarnasyonning timsolini, koinotdagi hayotning cheksizligini anglatadi. Moddiy va nomoddiy, tirik va jonsiz hamma narsa o'zaro bog'liqdir.

Bir ipni tugunga tortib, boshqa tomoni mahkamlanganidek, boshqalar uchun ham xuddi shunday qilsangiz, tumor yaratilgan voqealar sizga tortiladi.

Tugun karma ishlab chiqish orqali adolatni tiklashga yordam beradi, shuningdek, siz uchun muhim bo'lgan istaklar va harakatlarda omadni o'zingizga jalb qiladi.

Tugunning boshlanishi va oxiri bo'lmaganidek, biz xohlagan narsa cheksizdir. Tugun vaqt va harakatlardagi kuchni ramziy qiladi.

Hozirgi vaqtda tugun asosan qimmatbaho metallardan yasalgan bezak sifatida ishlatiladi, ammo bu holda bu sizning hayotingizga ta'sir qilmaydi. Agar siz uning kuchiga ishonsangiz va tugunni o'zingiz qilsangiz, barcha imkoniyatlaringizni sarmoya qiling, shunda tugun, albatta, egasiga yolg'izlikda adolatni tiklashga yordam beradi. Maqsadingizga erishish uchun harakatlaringizning to'g'riligi hissini kuchaytiring. Bu sizga boshqalarga nisbatan kerakli harakatlarni amalga oshirishga yordam beradi va siz xohlagan narsaga erishish uchun kerakli vaziyatlarni jalb qiladi.

"Budda" so'zining o'zi sanskritcha budh ildizidan kelib chiqqan bo'lib, "tushunish, anglash, uyg'otish, ongni davolash" degan ma'noni anglatadi. Bu "tiriklarning o'limi" dan xalos bo'lgan ruhiy uyg'ongan mavjudotlarni anglatadi. Miloddan avvalgi 563 yilda Nepalda tug'ilgan. Shahzoda Siddharxa Gautama Shakyamuni hashamatda yashagan, undan butunlay ajratilgan tashqi dunyo. Bir kuni uning xayoliga shaharni ziyorat qilish keldi. Otasi undan shahar va boshqa dunyoning xunuk va xunukligini yashirishni istardi, lekin baribir qarilikni, kasallik va o‘limni – dunyoning zaifligini ko‘rdi. Dunyodan voz kechib, sadaqa yig‘ib, shahzoda unga ergashishi va xuddi shunday hayot kechirishi kerakligini e’lon qilgan zohid bilan uchrashish uning uchun hayratda qoldi.

Shahzoda saroydan qochib, dunyoni kezib yura boshladi. Ko'p yillar davomida sarson-sargardon bo'lib, u haligacha uning millionlab izdoshlari tomonidan amal qiladigan e'tiqodni yaratdi.

Brahmanlar uning ta'limotining dushmanlari edilar, chunki ular buni bid'at deb hisoblardi, chunki Budda braxmanlarning ruhiy ustuvorligini tan olmadi, ularning Vedik marosimlarining muqaddas harakatlariga ishonishlarini, Vedalarning har bir so'ziga ko'r-ko'rona sodiqlikni va hayvonlarni qurbon qilishni qoraladi. , kasta tengsizligini inkor etdi va bularning barchasi ruhoniylar sinfining obro'siga putur etkazdi. Buddizm brahminlar uchun xavfli bo'lishni to'xtatgandan so'ng va hinduizmga katta ta'sir ko'rsatganligi va ikkinchisining ta'siri ostida sezilarli darajada o'zgarganligi sababli, Budda Vishnu avatarlari sifatida tan olindi va hindu xudolari panteoniga kiritilgan. Biroq, buddistlar bunga qarshi.

Budda figuralari ko'pincha o'tirgan holatda, padma asana, lotus poydevorida, oyoqlarini kesib o'tgan va oyoqlari sonlarda joylashgan.

Agar u dharmani o'rgatsa, uning ko'zlari yopiq; qoshlari orasida ramziy ma'noga ega kichik qavariq nuqta bor, ba'zan dan qimmatbaho tosh, urna yoki tilak deb ataladi (dastlab bu sochlarning jingalak shaklida edi). Quloqchalar kuchli pastga qarab cho'zilgan.

Taxminlarga ko'ra, Budda har doim uning suratini olishiga qarshilik qilgan, chunki u odam bo'lishini xohlamagan. belgilar sajda qilish.

Quyida asosiylari Buddist ramzlari:

Qadim zamonlardan beri sakkizta g'ildirakli g'ildirak va Bodxi daraxti kabi ramziy narsalar Buddaning timsoli hisoblangan.

Sakkiz tishli g'ildirak yoki sanskrit tilida "Dharmachakra" Buddaning Haqiqat g'ildiragi yoki Qonun g'ildiragining aylanishini anglatadi ("dxarma" - haqiqat, qonun; "chakra" - g'ildirak). Afsonaga ko'ra, Budda ma'rifatga erishganidan ko'p o'tmay, xudo Brahma unga osmondan zohir bo'lib, Buddaga odamlarga Dharmachakrani berishni buyurgan.

Sarnat shahridagi kiyik bog'ida o'tkazilgan Buddaning birinchi va'zi "Dharmachakra Parivartan" deb nomlanadi va mudra.va'z "Dharmachakra mudra" deb ataladi. Budda, shuningdek, G'ildirak Spinner deb ataladi - g'ildirakni aylantirib, shu bilan o'z ta'limotlarining yangi tsiklini boshlab, keyinchalik taqdirni o'zgartiradi. Dharmachakrada sakkizta spiker bor, ularning har biri sakkiz karrani anglatadi ezgu yo'l. G'ildirakning markazida Budda, Dxarma va Sanghani ifodalovchi uchta segment mavjud.

Dxarmachakrani yana uchta qismga bo'lish mumkin, ularning har biri buddist ta'limotining tarkibiy qismlarini - g'ildirakning uyasi (xulq-atvor madaniyati), nayzalar (donolik madaniyati) va halqani (meditatsiya madaniyati) aks ettiradi. ).

Ko'pincha kiyiklar bilan o'ralgan Dharmachakra tasviri Buddist monastirlariga kirish eshigi tepasida joylashgan - bu bunday monastirlarda Budda ta'limotining mavjudligining ramzi.

Bodxi daraxtining ramzi Budda Ma'rifatga tashrif buyurgan daraxt g'oyasi bilan bog'liq.

Olti yil qishloqlar bo'ylab kezganidan so'ng, Budda hozir Bodx Gaya shahri joylashgan joydan unchalik uzoq bo'lmagan Naranjara daryosi qirg'og'idagi o'rmonga tushib qoldi. Bodxi daraxti ostida chuqur mulohaza yuritib o‘tirib, nihoyat o‘zining asl tabiatini anglab yetdi. Budda keyingi etti kunni xuddi shu daraxt ostida o'tkazdi, erkinlik tuyg'usini boshdan kechirdi va yangi bilim doirasini angladi. Budda keyingi to'rt haftani boshqa daraxtlar - banyan, mukalinda va rajayatana daraxtlari ostida, keyin yana banyan daraxti ostida o'tkazdi. Daraxt ostida o'tkaziladigan ushbu haftalarning har biri bilan bog'liq afsonalar mavjud. Lotin tilida Ma'rifat daraxti ficus religiosa deb ataladi - " muqaddas daraxt" U quvur daraxti sifatida ham tanilgan. Buddistlar ko'pincha uni Bodhi daraxti yoki Bo daraxti deb atashadi. "Bodxi" so'zi pali tilida "ma'rifat" degan ma'noni anglatadi. Budda o'tirgan daraxtning avlodi hali ham Bodx Gayada o'sadi va Bodxi daraxtlari odatda butun dunyo bo'ylab Buddist markazlarida uchraydi.

Buddaning izlari

Bular Buddist belgilar xudolar, azizlar yoki jin ruhlari va boshqalarning yo'lini ramziy qiladi. Budda va Vishnu izlari butun Hindistonda topilgan. Kyun o'zining "Yevropa tosh san'ati" kitobida Bibi Maryamning izlarini Vyurtsburgdagi ibodatxonada, Masihning izlarini esa Shvabiyadagi Rozenshteyndagi kulbada ko'rish mumkinligini aytadi.

Muqaddas shaxsning, ba'zi bir o'tmishdoshning ilohiy mavjudligini yoki tashrifini izdosh yoki tarafdorga ishora sifatida anglatadi. Qarama-qarshi yo'nalishda ketayotgan oyoq izlari kelish va ketish, o'tmish va hozirni anglatadi; o'tmish va kelajak.

Buddaning oyog'iga yetti narsa muhrlangan: svastika, baliq, olmos tayoq, chig'anoq qobig'i, gul vaza, Qonun g'ildiragi va Brahma toji. Bu inson ergashishi kerak bo'lgan ilohning izidir. Islom: “Agar yo‘lni bilmasangiz, uning izlari qayerda qolganiga qarang” (Rumiy).

Xayriya va sovg'alar

Sharqda ehson qilish amaliyoti juda keng tarqalgan. Har bir taklifning o'ziga xos ma'nosi bor. Shunday qilib, insonning jaholat zulmatini yo'qotish uchun gugurt yoki sham, inson ma'naviyatini oshirish uchun tutatqi taklif qilinadi. Bu xayr-ehson amaliyoti hisoblanadi, deb ishoniladi yaxshi yo'l ochko'zlik va narsalarga bog'lanishga qarshi kurash.

Tibetda deyarli barcha turdagi xayr-ehsonlar o'rniga ichimlik yoki oyoq yuvish uchun suv taklif qilish ramzi bo'lgan kosalar suv bilan almashtiriladi. Shuningdek, siz gullar, tutatqilar, gugurt va shamlar, tutatqi va oziq-ovqatlarni taklif qilishingiz mumkin. Bu an'anadan kelib chiqadi qadimiy odat mehmonlarni qabul qilish.

Lotus

Buddistlarning eng muhim ramzi bo'lgan Lotus tanani, nutqni va fikrlarni to'liq tozalashni, shuningdek, yaxshi ishlar va erkinlikning farovonligini anglatadi. Lotus, xuddi buddist kabi, yo'lning ko'p bosqichlaridan o'tadi: u loydan (samsara) o'sadi, tiniq suvlar (tozalanish) orqali yuqoriga intiladi va chuqurlikdan ko'tariladi, go'zal gul (ma'rifat) tug'adi.

Oq rang Gulbarglari poklikni ifodalaydi, lotus poyasi esa Buddaning ta’limotiga o‘xshaydi, u ongni kundalik hayotning iflosligidan ko‘taradi va uning poklanishiga yordam beradi.

Muborak tugun

Muborak tugun haqiqatning tabiatini ifodalaydi, bu erda barcha hodisalar bir-biriga bog'langan va karmik tarmoq hujayralari shaklida mavjud.

Boshlanishi ham, oxiri ham bo'lmagan bu tugun Buddaning cheksiz donoligini, shuningdek, ta'limot va donolikning birligini anglatadi.

Dharma g'ildiragi (Dharmachakra)

Dharma g'ildiragi (Dharmachakra) buddistlarning ta'limotini ifodalaydi.

Afsonaga ko'ra, G'ildirak Budda ma'rifatga erishganidan keyin Brahma tomonidan Buddaga berilgan.

Salom, aziz o'quvchilar- ilm va haqiqat izlovchilari!

Tibet o'zining sirli va sirliligi bilan o'ziga jalb qiladi. U g'ayrioddiy ramzlar, g'alati tasvirlar bilan to'lib-toshgan, ularni nodon odam tushunishi juda qiyin. Ushbu maqola sizga Tibet tumorlari va ularning ma'nosi haqida gapirib beradi, Tibetning sehrli tomoni haqida sir pardasini ko'taradi va talismanslar nimadan yasalganligini va ular qanday kuchga ega ekanligini tushuntiradi.

Kirish

Dunyo sehrli belgilar Tibet juda katta va ularning xilma-xilligi tasavvurni hayajonga soladi. Yomon ko'zdan himoya qilish, pulni jalb qilish, nasl qoldirish, sog'lig'ini saqlash, omadni dumi bilan ushlash, kasalliklarni engish - bu tumorlar qila oladigan sehrning kichik bir qismidir.

Ularning barchasi "qo'shiq" deb ataladi, bu sanskrit tilidan "himoya" deb tarjima qilinadi. Bu ajablanarli emas, chunki ularning asosiy vazifasi egasini har qanday baxtsizliklardan himoya qilishdir.

Ular qachon paydo bo'lganligini aniq aytish qiyin. Ammo Tibet - bu davrlar birlashgan, ikki kuchli madaniyat to'qnashgan joy: to'g'ridan-to'g'ri Hindistondan kelgan va kelishidan oldin bu erda hukmronlik qilgan. yangi din. Har bir tsivilizatsiya dunyo tartibi, ta'limotlari va shuning uchun ramzlar, atributlar, talismanslar haqida o'z tushunchalariga ega edi.

Tibetlik zamonaviy talismanslar ikki tafakkur maktabining simbiozidir, buddist dinining Bon dini bilan uyg'un, o'ziga xos kombinatsiyasi.

Ularning tumorlari nimadan yasalgan?

Tibetliklarning tasavvuri cheksiz edi - mavjud bo'lgan hamma narsadan turli xil shakllar, o'lchamlar, tasvirlar va naqshlar bilan tumorlar yasalgan. Shunday qilib, metall, qog'oz, loy, qayin po'stlog'i, matolardan yasalgan talismanslar mavjud bo'lib, ularning eng g'aroyibi yassi suyagi va uning shoxlaridan qilingan. Ular joylashtiriladi, uyning atrofiga osib qo'yiladi, tanaga kiyiladi yoki hatto dori sifatida og'iz orqali olinadi.

Juda kuchli himoya apotropiya - bu uyning ichki va tashqi ko'rinishida devor va shiftlarni bo'yash uchun ishlatiladigan maxsus belgilar. Ular ruhlarni chaqirishlari va aholi yoki mehmonlarni himoya qilishlari mumkin. Shuningdek, ushbu harflar, iboralar yoki mantralar kirish joyi yaqinida uchib yuradigan maxsus tuvallarga va bayroqlarga qo'llanilishi mumkin.

Qog'ozga yozilgan alohida iboralar bilan o'xshash tumorlarni tanaga ham kiyish mumkin. Ba'zi hollarda, maxsus barglar ibodat to'plariga o'raladi va keyin yutiladi - bu kasalliklarni davolash orqali salomatlikni yaxshilashi mumkinligiga ishoniladi.

Murakkabroq talismanlar xudolar naqshlari, sutralarda ko'rsatilgan rasmlar, diniy arboblarning tasvirlari. Ular omad, uzoq umr, boylik, baxt va'da qiladilar, shuningdek, yovuz ruhlarni haydab chiqaradilar.

Kumush, oltin, mis va ularning qotishmalaridan yasalgan metall buyumlar kuchli energiyaga ega. Ular mantralar yoki an'anaviy buddist belgilar kabi qo'shimcha tasvirlarni qo'llashlari shart emas, chunki ular o'zlari yovuzlik bilan kurashishlari mumkin.

Evropa nuqtai nazari va an'anaviy astrologiya nuqtai nazaridan, oltin Quyoshga, kumush esa Oyga to'g'ri kelishi umumiy qabul qilinadi. Ajablanarlisi shundaki, faqat tibetliklar va nemislar orasida Oy erkak samoviy jism, Quyosh esa ayol degan fikr ildiz otgan.

Talismans turlari

Ovrupoliklar uchun noma'lum bo'lgan turli xil nomlar va naqshlar orasida eng hayratlanarli va sevimlilari quyidagilardir:

• Om belgisi;
• Dzi toshlari;
• Ryu tumori.

Ovoz Om

Koinotning tug'ilgandan keyingi birinchi qo'shig'i, asosiy belgisi Buddizm va hinduizmni birlashtirgan - ohm. Aynan shu tovush bilan bizning koinotimiz paydo bo'ldi va u " aum" U tebranishlari bilan tinchlanadi, xotirjamlik beradi va inson energiyasini universal energiyaga aylantiradi.

Ushbu bo'g'inning tasviri hamma joyda qo'llaniladi: kiyim-kechak, zargarlik buyumlari, uy-ro'zg'or buyumlari, binolar va hatto tabiatga ko'chirilgan, toshlarga, daraxtlarga, qumlarga o'yilgan. Bu ilohiy belgi tashqi va ichkaridagi yomon kuchlardan himoya qiladi, tashqi dunyoning yovuz jonzotlaridan ham, dunyodan ham qutqaradi. salbiy energiya ichki bo'shliq.

Mandala

Bu so'z, ehtimol, bugungi modachilarning ko'piga va mashhur tendentsiyalarning izdoshlariga ma'lum. Mandalalar endi butun kitob javonlarini, jurnal javonlarini va bloknotlarni egallab, juda mashhur bo'ldi. Albatta, bu naqshlar bizning stress va depressiya vaqtimizda ajoyib tinchlantiruvchi vositadir.

Stressga qarshi, art-terapiya - bu yangi tendentsiyani nima deb atasalar ham. Ammo ular ko'p asrlar oldin paydo bo'lganligini hamma ham bilmaydi va haqiqiy tibetliklar orasida ular bizning oramizdan kam mashhur emas. Ular o'yilgan, bo'yalgan, turli rangdagi qumdan yaratilgan.

Tibet rohiblari bir necha hafta davomida bitta murakkab qumli mandala ustida ishlagandan so'ng, narsalardan ajralishni ta'kidlash va bu dunyoning xayoliy tabiatini tushunish uchun maxsus marosimda uni bir kechada supurib tashlashadi. Naqshlar juda ko'p, ularning har biri o'z ma'nosiga ega, inson hayotining ma'lum bir tomoniga ta'sir qiladi.

Dzi boncuklar

Boncuklar Dzi- bu maxsus, odatda cho'zinchoq, quvur shakliga ega bo'lgan agat yoki kvartsdan yasalgan toshlar. Ularga turli xil rasmlar qo'llaniladi: ko'pincha ko'zlar, ba'zan esa chiziqlar, geometrik raqamlar, gullar. Tibetliklar bu kichik toshlar o'z egasiga omad keltiradi, deb ishonishadi, unga oltin tog'lar va yaxshi sog'liq va'da qiladi.

Dzi boncuklari Bon tsivilizatsiyasi kabi qadimiydir - ular o'sha erdan kelib chiqqan. Ular bilan bog'liq kulgili afsona bor, unga ko'ra Dzi demigods tomonidan zargarlik buyumlari sifatida kiyilgan. Toshlar yomonlashganda, xudolar ularni osmondan yerga uloqtirishdi va ular tuproqqa ko'mib, hasharotlarga aylandilar. Ammo bu hasharotlarga odamning qo'li tegsa, ular yana o'zlarining asl qiyofalariga ega bo'lib, topuvchiga g'ayrioddiy baxtni va'da qilishdi.

Ryu tumori

Bu yomon ko'zdan va shikastlanishdan himoya qiluvchi tantrik tumor. To'xtaydi salbiy ta'sir odamlar va ruhlar, ruhiy kasalliklar paydo bo'lishining oldini oladi.

U qanday ishlaydi

Sehrli artefaktlarning "ishlashi" uchun ularni shunchaki yaratish etarli emas. Rohiblarning maxsus marosimi kerak bo'lib, u ob'ektni muqaddaslaydi va unga yordam beradi sehrli xususiyatlar. Lama barcha qoidalarga muvofiq, harakatlar ketma-ketligiga rioya qilgan holda, uning ustidan hashamatli tantanali marosim o'tkazadi va oddiygina o'qiy oladi. Tana tumorlari ko'pincha ularni qiziquvchan ko'zlardan yashirish uchun ko'p rangli iplar bilan o'ralgan.

Har qanday bunday element individualdir va faqat bir kishi yoki oilaga yordam beradi. Agar u yo'qolgan bo'lsa va keyin uni boshqalar topsa, u ularga himoyachi bo'lmaydi. Ammo tumorning cheksiz kuchini beradigan eng muhimi shundaki, siz unga ishonishingiz kerak. Hurmat bilan, so'zsiz, fidokorona.

Xulosa

E'tiboringiz uchun katta rahmat, aziz o'quvchilar! Blogni qo'llab-quvvatlang - agar sizga yoqqan bo'lsa, maqolaning havolasini ijtimoiy tarmoqlarda baham ko'ring va keling, haqiqatni birgalikda izlaylik.