Таллінн домініканський монастир. Домініканський монастир

Величезний інтерес гостей столиці Естонії викликає Латинський квартал, що знаходиться в Талліннському Нижньому місті, між вулицями Мюйривяхе, Відні і Мунга. Його головною пам'яткою є руїни найстарішого в Естонії католицького монастиря Домініканського, присвяченого Святій Катарині. Латинський квартал був зведений у XIII столітті представниками чернечого ордена братів-проповідників. При цьому було використано принцип конвенту: лінія ключових приміщень формувала замкнене патіо, при цьому на південній стороні знаходився храм, на східній – капітул (будівля церковного суду), на західній – дорміторій (чернечі келії), на північній – рефекторій (трапезна).

З моменту заснування до 1525 монастир був центром естонської культури. Однак у період Реформації католицькі ченці були вигнані з Таллінна, храм святої Катарини повністю згорів. Лише 1799 року католицьке життяв естонській столиці почала відроджуватись.

До цього часу вдалося зберегти такі приміщення монастиря: скрипторій (майстерню з перепису рукописів), капітул, західну зонухраму, крипту (підземний хід та нижню церкву, призначену для поховання), ризницю. Частину храму, що збереглася, в даний час обладнали під камерний музичний зал. У рефекторії монастиря в XIX столітті було організовано католицьку Петропавлівську церкву. Збереглися вівтарі зі згорілого храму Святої Катарини: Святої рідні та Діви Марії. Нині вони перебувають у музеї Нігулісти (талліннського лютеранського храму Святого Миколая).

У приміщеннях Латинського кварталу, що збереглися, діють експозиції міського музею Таллінна. На вході до Домініканський монастирвідвідувачів зустрічає екскурсовод, який вручає кожному туристові карбовану монетку із зображенням собаки. Потім у супроводі «ченця» з факелом, що горить, гості Латинського кварталу оглядають таємничі приміщення монастиря. У патіо можна кинути монетку в «Колодець бажань», у якому ченці в середньовічні часи готували лікер. Існує легенда, що у людини, яка вчинила цей ритуал, збуваються найзаповітніші сподівання. Відвідувачі монастиря можуть також побачити «Містичну кімнату» з енергетичним стовпом, де ченці-домініканці підживлювали колись сили.

(1349 р.)

(текст Олени Бобрової)

Комплекс будівель, що залишилися від Домініканського монастиря в Таллінні, розташований між вулицями Мююрівахе та Віднем, які перетинає вулиця Мунга. Як відомо, Домініканський орден був заснований іспанцем святим Домініком де Гусманом у 1216 році. Члени ордена, подорожуючи Європою по двоє, повинні були проповідувати Євангеліє у найвіддаленіших її областях (раніше проповідувати могли лише єпископи, а їх на всіх не вистачало). Так два домініканські ченці прибули до Таллінна в 1229 році і заснували монастир на Тоомпеа, але вже в 1233 р. були змушені звідки піти через розбіжності з німецькими лицарями. У 1246 році домініканці повернулися до Таллінна і отримали право заснувати в місті новий монастир, присвячений Св. Катерині - перший монастир у Нижньому місті.

У чотирьох корпусах монастиря розташовувалися з'єднані ходами приміщення: церква, спальня, трапезна, бібліотека, усипальниця, зал капітула, кухня, комори. Ось схема монастиря тих літ.

1 - church (церква), 2 - reguiem chapel (капелла),
3 - dormitory (спальня), 3a- chapter hall (зал капітула),
4 - supposable library (імовірна бібліотека),
5 - old refectory (стара трапезна), 6 - new refectory (нова трапезна),
7 - supposable kitchen with its auxiliary rooms (імовірна кухня з допоміжними приміщеннями),
8 - rooms for lay brethren (приміщення для мирських братів), 9, 10, 11 - cloister (хрестовий хід монастиря),
12 - inner courtyard (внутрішній двір), 13 - well (криниця), 14 - granary (комора).
Єдине, що на цій схемі не є точно: під спальнею (dormitory) ще знаходиться зал капітула.

З перших років існування монастиря за нього діяла школа для естонських дітей. Ділянка для будівництва монастиря вибиралася дуже ретельно у тому, що територіальне розташування повністю відповідало як духовним, а й матеріальним інтересам ченців. Послушники займалися торгівлею (переважно рибою) для того, щоб заробити собі на їжу. У 1517 році в Німеччині розпочалася реформація, яка потім швидко поширилася на Прибалтику. Лояльне ставлення ченців до влади римського Папи зробило їх ворогами протестантів. Домініканський монастир у Таллінні було знищено 15 вересня 1524 року - будівлі перейшли у розпорядження міської школи, а церква відійшла до естонської парафії.

1531 р. церква настільки постраждала від пожежі, що стала непридатною до використання. У 1799 р. північне крило монастиря перейшло у володіння католицької церквиі на місці монастирської трапезної у 1844 році була збудована нова неоготична церква Св. Петра та Павла. У 1924 році колишні житлові приміщення, церква, сад, і трапезна домініканського монастиря були відновлені та відкриті для відвідувачів. Від монастирського комплексу досі збереглася лише західна стіна з двома порталами, частина південної стіни з фрагментами трьох контрфорсів, віконними отворами та нижньою частиною південно-східної вежі, а також фрагменти північної стіни та церкви Св.Катерини.

Фрагмент порталу церкви Св. Катерини (1), який можна побачити у провулку Катарини (фото Є. Бобрової)

У 1954-1965 pp. монастирські будівлі було відреставровано, і в них було відкрито музей каменерізного мистецтва, експонати для якого збиралися по всьому Старому місту. Нині комплекс монастирських будівель поділений між трьома власниками, два з яких – це різні музеї домініканського монастиря, а третій – художник, який торгує своїми творами. Зараз ми пройдемо по тому з музеїв, вхід до якого знаходиться з боку вулиці Муурівахе. Піднявшись сходами, ми потрапляємо на другий поверх у колишню спальню. З кімнати виходять три двері. Ліва - це сходи, що ведуть вниз; центральна веде на криту галерею(це поряд з нею висить той самий "Блазень" - див. фото), але ми підемо в праву і опинимося в бібліотеці. Над книжковими полицями висять два барельєфи, на яких зображені портрети тих двох домініканців, які першими дісталися Таллінна і заснували тут монастир.

"Голова блазня", рельєф 16 століття (фото Є. Бобровий)

Сходами спускаємося на перший поверх. Тут також бібліотека. Тепер увійдемо у двері, що ведуть до приміщення капітула. Посередині зали поставлено два стільці, щоб відвідувачі могли випробувати на собі вплив енергетичного стовпа. Зізнаюся, я нічого не відчула. По кутах приміщення біля стін стоять різні зразки каменерізного мистецтва, а склепіння залу, хоч і низьке, але готичне. Оглянувшись, по кам'яних сходах, освячених тільки свічками, повернемося до спальні. Тепер через центральні двері вийдемо на криту галерею. У ній також демонструються зразки каменерізного мистецтва.

З вікна галереї видно монастирський двір та частина монастирського комплексу, яка належить іншому музею. Раніше надвір можна було спуститися, але тепер сходи заклали. Навпроти вікна знаходиться вхід до монастирської каплиці. Її також використовують для експонування каменерізного мистецтва. На цьому наша екскурсія закінчується, бо в цьому музеї дивитись нема чого. Спустившись на вулицю, можна ще зайти в гарні двері та потрапити до магазину художника.

«Талін та острови - Муху та Сааремаа»
…Існує легенда, що мати засновника домініканського ордена - Святого Домініка - перед народженням сина бачила уві сні, що народить чорно-білого собаку, який факелом висвітлюватиме світ. Звідси і прізвисько домініканців – «domini canes», тобто. божі собаки.
...Хлопці-«ченці» у коричневих рясах урочисто провели нас до ковадла, вручили по монетці з дірочкою і кожен із нас вклав монетку в спеціальний отвір, придавив чавунною кришечкою і тюкнув важким молотком. На монеті прочеканився собака і напис, потім його нанизали на волохату мотузку і повісили нам на шиї. Це білет-презент.
…Нарешті входимо в цей капітульний зал. Він темний, світло ллється з єдиного маленького і вузького віконця, вздовж стін стоять напівзруйновані кам'яні плити, у центрі стоїть стільчик. Це знаменита містична кімната енергії, яка вважається, що по центру під куполом розташований енергетичний стовп.

Я в і

DOMINIIKLASTE KLOOSTRI & MUSEUM/ ДОМИНІКАНСЬКИЙ МОНАСТИР І МУЗЕЙ

Другого дня після поїздки до Кадріорга, де провели півдня, ми вирішили піти до Домініканського монастиря. На монастирській вивісці-покажчику зображено собаку з палаючим смолоскипом у пащі. Існує легенда, що мати засновника домініканського ордена - Святого Домініка - перед народженням сина (1215 р.) бачила уві сні, що народить чорно-білу собаку, яка буде факелом висвітлювати світ. Саме тому Святий Домінік найчастіше зображується середньовічними живописцями зі смолоскипом у супроводі собаки. Звідси і прізвисько домініканців. «domini canes», тобто. божі собаки. Однак є одна хитрість. Вхід до монастирського музею – з вул. Vene. Купили квитки. А я мріяла потрапити до самого загадкового монастиря. Після довгих переговорів з хлопцями, переодягненими ченцями, на суміші естоно-російсько-англійської з'ясувалося, що потрібний нам вхід знаходиться на вул. Müürivahe.

МУЗЕЙ ДОМИНІКАНСЬКОГО МОНАСТИРА(kloostri.ee)

Хлопці-«ченці» у коричневих рясах урочисто провели нас до ковадла, вручили по монетці з дірочкою і кожен із нас вклав монетку в спеціальний отвір, придавив чавунною кришечкою і тюкнув важким молотком. На монеті прочеканився собака і напис, потім його нанизали на волохату мотузку і повісили нам на шиї. Це білет-презент. Чудово.

Сам музей - це відкритий внутрішній дворик, де по сірих кам'яних стінах повзе дикий виноград і дві гулкі темні високозведені галереї, наприкінці яких замуровані прорізи дверей горять свічки в площинах і включений запис чоловічого хору. Усередині дворика - зелений майданчик, де встановлені вузькі лави, (очевидно, тут проходять концерти), і велика кам'яна стародавня криниця. Раніше криниця була чистою і ченці варили в ній пиво, а зараз туристи кидають на дно монетки і загадують бажання, це «криниця бажань». Тут ми зробили кілька чудових фоток у ретро-режимі фотоапарата. Коли йшли, прийшли дві молоді естонки сіли на лавочку і почали розспівуватися. У них були чудові оперні голоси і в оточенні середньовічних стін відчуття ми зазнали фантастичних.

ДОМИНІКАНСЬКИЙ МОНАСТИР(mauritanum.eu)

Увійти до сам Kloostri, тобто. монастир, потрібно з вул. Müürivahe, ми пірнули у провулок Катариниі вийшли на неї (провулок Катарини це перекладинка в букві «Н» між двома паралельними вулицями - Veneі Müürivahe).

Купили квитки. Піднялися вузькими кам'яними сходами і потрапили в погано освітлену кімнату. Людей нікого, до нас вийшла трохи дивна жінка і провела нас до бібліотеки. Загалом, з цього моменту почалося дивне кіно: темна довга бібліотека, на стіні танцюють від свічки на столі, нагорі два темні портрети, це «Чернець Домінік направив у всі кінці світу по дві людини і ці двоє прийшли в Таллінн і заснували тут домініканський монастир»– розповідає нам дивна жінка.

Далі чуємо щось на кшталт: «Зараз спустіться в підземелля, не бійтеся, все може бути, посидіть в капітульному залі на стільчику, більше 2-х хвилин не можна, навряд чи вам вдасться щось сфотографувати». Потім вона показала нам дві фотографії: на одній – над групою туристів зависали якісь білі тіні, на другій – чомусь наче засвічене зображення таємничого капітульного залу, куди я так мрію потрапити. Ми розхвилювалися, нарешті встаємо і за стрілками на підлозі прямуємо до сходів униз.

Спочатку потрапляємо в якесь підвальне приміщення з книжковими полицями, на двох столах відкриті середньовічні спіритичні книги.

Я фотографую, але фото зависає… Потім матеріалістично налаштований чоловік пояснив мені, що просто нічний режим фотоапарата вимагає часу на налаштування. Ну гаразд, вдаю, що повірила. Нарешті входимо в цей капітульна зала.

Він темний, світло ллється з єдиного маленького і вузького віконця, вздовж стін стоять напівзруйновані кам'яні плити, у центрі стоїть стільчик. Це знаменита містична кімната енергії, Вважається, що по центру під куполом розташований енергетичний стовп. Тут у середньовіччі підживлювали свої виснажені постами фізичні та душевні сили домініканські ченці. Відчуття дуже сильні, я затримуюсь там трохи більше 2 хвилин, але потім приходить чітке розуміння, що все достатньо. Фотик, до речі, ледве фотографує. Нічний режим, звичайно ж…

Потрапляємо, очевидно, у дорміторій, чи колишні спальні ченців.
Мені згадується чомусь улюблена книжка дитинства Останні Каролінги, А.Говорова. На стіні розглядаємо уламок дуже цікавої древньої кам'яної фрески: називається вона нейтрально "Fool'shead", тобто. «Голова блазня», але на ній зображений дивний неземний чоловічок із двома ріжками. Чоловік-матеріаліст не має тіні сумніву, незважаючи на перетинчасті вуха цього дивного створення.


(с) фото з інтернету

Далі потрапляємо до кам'яної галереї, звідки видно дворик музею, де ми щойно побували і звідки дивна жінка через засклену арку сфотографувала дивні тіні. Чоловік-матеріаліст радісно розвінчує і цей міф – він упевнений (їм особисто зроблено перевірочний знімок), що це відображення спалаху у склі. Ну що ж, знову доведеться вдавати, що повірила…

Домініканський монастир Святої Катарини (нині - Латинський квартал) - найстаріший католицький монастир Естонії. Був заснований у XIII столітті Орденом братів проповідників на честь Святої Катерини Олександрійської біля нинішнього Нижнього міста Таллінна (Ревеля). Руїни монастиря знаходяться сьогодні між вулицями Відні (Російська), Мунга та Мюйрівахе.

Історія та збереження монастиря

На початку XIII століття землю сучасної Естонії захопили датські та німецькі хрестоносці. Відразу розпочалася християнізація естів. У 1219 році разом з датським королем Вальдемаром II до Таллінна прибуло католицьке духовенство на чолі з архієпископом Лундським Андреасом, єпископом Естонським Теодоріком, а також ще двома іншими єпископами. Слідом за ними у 1229 році тут з'явилися домініканці, які заснували монастир спочатку у Вишгороді. Через чвари датських і німецьких лицарів домініканцям довелося покинути це місце. В 1246 брати-проповідники повернулися до Вишгорода, а в 1260 перебралися в Нижнє місто, де почали будувати церкву, навколо якої потім виріс монастир. Церква Святої Катерини будувалася до XVI століття. Монастир був побудований за типом будинку конвенту - його основні приміщення утворювали замкнутий прямокутний дворик із внутрішньою галереєю по периметру: на півдні – церква, на півночі – рефекторій, на заході – дорміторій, на сході – капітул. Домініканський монастир розвивався разом з іншими монастирями, що пізніше з'явилися в Таллінні і взагалі з церковним життям, яке могло розвиватися в центрі єпархії (Північна Естонія до неї входила), яким став Таллінн. Собор, який був закладений насамперед домініканськими ченцями, добудували, і він став резиденцією єпископа. Сьогодні цей собор, відомий як Домський, є архітектурною домінантою Старого Таллінна. Ченці домініканського монастиря вивчили естонську мову, пізніше братія монастиря поповнювалася за рахунок вихідців з місцевого населення і монастир став поступово осередком естонської культури, збагачуючи естонську словесність, перекладами з латині та інших мов. При монастирі діяла школа, в якій навчали грамоти та вивчали Писання. Ця школа стала приводом до відомої суперечки з Домським собором про привілей викладання, який закінчився лише після спеціального рішення папи римського. Під час Реформації брати-проповідники покинули монастир та його будови використовувалися містом для різних цілей, у тому числі для школи, для розміщення найманих польських військ та під богадільню. Однак після пожежі 1531 будівлі монастиря вже не використовувалися (крім комори), тільки забудовувалася поступово його територія новими будинками. У 1525 року у регіоні було проведено Лютеранська реформація. Домініканців вигнали з міста, а їхнє майно конфісковано, чернече життя в стінах обителі припинилося. Внаслідок пожежі церква святої Катерини повністю вигоріла. Від вогню постраждала і більшість монастирських приміщень, залишки яких згодом занепадали і руйнувалися. У 1710 році Таллін став російським містом.

Члени домініканського ордену влаштувалися в Таллінні в 13 столітті. Відомо, що цей орден був заснований у 1216 іспанцем святим Домініком де Гусманом. Вважається, що матері засновника ордену перед народженням сина наснився сон, ніби вона народила чорно-білого собаку, який висвітлюватиме смолоскипом увесь світ. Саме з цієї причини Домінік в образотворчому мистецтві постає перед нами зі смолоскипом, у супроводі собаки. Звідси ж і назва ордену - "domini canes", що означає "божі собаки". Місією ордену було проповідування Євангелія по всій Європі. У 1246 домініканці отримали право заснувати в Таллінні монастир.

Місце для будівництва вибиралося дуже ретельно та відповідало духовним та матеріальним інтересам ченців. Для розширення свого впливу, незабаром після побудови, при монастирі було створено школу, де естонські хлопчики здобували освіту латинською мовою. Найзнаменнішою спорудою у типовому монастирському комплексі була церква Святої Катерини, споруджена приблизно у 14 столітті. У ті часи 68-метрова будівля церкви була найбільшою і помітною у всьому Таллінні.

За час існування будівлі монастиря неодноразово перебудовувалося і розширювалося аж до 16 століття. Однак монастир серйозно постраждав під час лютеранської реформації у 1525 році, тоді він зазнав розграбування. А в 1531 році в будівлі була сильна пожежа, яка зруйнувала церкву настільки, що вона стала непридатною для використання. У 1844 році на місці монастирської трапезної було споруджено Церкву Св. Петра та Павла.

До наших часів, на жаль, вся монастирська споруда не збереглася. Сьогодні можна збереглися монастирський сад і навколишні хрестові ходи, каплицю, дорміторій, монастирський комору, капітульний зал та ін. Також частково збереглася церква Святої Катерини

У наші дні в будівлях монастиря розташовується музей, а також представлені роботи середньовічних каменів Таллінна. Є можливість замовити екскурсію монастирем. У літні дніу внутрішньому дворику, увитому плющем, часто проводяться концерти, різні програми, театральні постановки. У підвалі знаходиться "енергетичний стовп". Вважається, що притулившись до нього, можна черпати фізичні та духовні сили.