Навчальні програми православного дітей. Навчальний план для недільної школи програма для недільних шкіл - програма План роботи недільної школи для дітей

Ваша допомога сайту та приходу

ТИЖДЕНЬ 3-Й З Великодня, СВЯТИХ ЖІН-МИРОНОСИЦЬ (ПІДБІРКА МАТЕРІАЛІВ)

Календар - архів записів

Пошук по сайту

Рубрики сайту

Виберіть рубрику 3D-екскурсії та панорами (6) Без рубрики (10) На допомогу парафіянам (3 845) Аудіозаписи, аудіолекції та бесіди (314) Буклети, пам'ятки та листівки (137) Відеофільми, відеолекції та бесіди (1 008) 433) Зображення (260) Ікони (546) Ікони Божої Матері (106) Проповіді (1 097) Статті (1 867) Вимоги (31) Сповідь (15) Таїнство Вінчання (11) Таїнство Хрещення (18) Георгіївські читання (17) Русі (22) Літургія (175) Кохання, шлюб, сім'я (77) Матеріали для недільної школи (415) Аудіо (24) Відео (111) Вікторини, питання та загадки (45) Дидактичні матеріали (75) Ігри (30) Зображення ( 45) Кросворди (26) Методичні матеріали (48) Вироби (25) Розмальовки (14) Сценарії (11) Тексти (100) Повісті та оповідання (31) Казки (11) Статті (19) Вірші (31) Підручники (17) Молитва (523) Мудрі думки, цитати, афоризми (389) Новини (282) Новини Кінельської єпархії (107) Новини парафії (54) Новини Самарської митрополії (13) Загальноцерковні новини (80) Основи православ'я (3 941) Біблія (870) (892) Місіонерство та катехизація (1 505) Секти (7) Православна бібліотека (491) Словники, довідники (53) Святі та Подвижники благочестя (1 822) Блажена Матрона Московська (5) Іоанн Кронштадтський (2) Символ Віри (9) (167) Пристрій храму (1) Церковний спів (33) Церковні записки (10) Церковні свічки (10) Церковний етикет (11) Церковний календар (2 592) Антипасха (15) Тиждень 3-й після Великодня 19) Тиждень 3-й після П'ятидесятниці (1) Тиждень 4-й після Великодня, про розслабленого (7) Тиждень 5-й після Пасхи про самарянина (8) Тиждень 6-й після Великодня, про сліпого (4) Пост (483) Радониця (10) Батьківська субота (35) Світла Седмиця (17) Страсна Седмиця (69) Церковні свята (715) Благовіщення (17) Введення в храм Пресвятої Богородиці (11) Воздвиження Хреста Господнього (15) Вознесіння Господнє (18) Єрусалим (20) День Святого Духа (10) День Святої Трійці (36) Ікона Божої Матері »Всіх скорботних Радість» (1) Казанської ікони Божої Матері (15) Обрізання Господнє (4) Великдень (138) Покров Пресвятої Богородиці (21) Свято Хрещення Господнього (45) Свято відновлення храму Воскресіння Ісуса Христа (1) Свято Обрізання Господнього (1) Преображення Господнє (16) Походження (знос) Чесних Древ Животворчого Хреста Господнього (1) Різдво (120) Різдво Іоанна Предтечі (9) (24) Стрітення Володимирської ікони Пресвятої Богородиці (3) Стрітення Господнє (18) Усікнення глави Хрестителя Господнього Іоанна (5) Успіння Пресвятої Богородиці (27) Церква та обряди (154) Єлеосвячення (10) Сповідь (34) Миропомазання 26) Священство (6) Таїнство Вінчання (14) Таїнство Хрещення (19) Основи православної культури (35) Паломництво (249) Афон (1) Головні святині Чорногорії (1) Рим (Вічне місто) (3) Свята земля (3) Святині Росії (16) Прислів'я та приказки (9) Православна газета (38) Православне радіо (69) Православний журнал (36) Православний музичний архів (171) Дзвін (12) Православний фільм (95) Притчі (103) Розклад богослужінь (61) Рецепти православної кухні (15) Святі джерела (5) Оповіді про Російську землю (94) Слово Патріарха (116) ЗМІ про прихід (23) Забобони (40) Телеканал (383) Тести (2) Фото (25) Храми Росії (245) Храми Кінельської єпархії (11) Храми Північного Кінельського благочиння (7) Храми Самарської області (69) Художня література проповідницько-оприлюдного змісту та значення (126) Проза (19) Вірші (42) Чудеса та знамення (60)

Православний календар

Седмиця 3-я за Великоднем. Ап. Якова Зеведеєва (44). Набуття мощей свт. Микити, єп. Новгородського (1558). Свт. Ігнатія Брянчанінова, єп. Кавказького (1867).

Свт. Доната, єп. Єврії (бл. 387). Набуття мощей сщмч. Василя, єп. Амасія (IV). Мч. Максима.

Ран. - Ін., 67 зач., XXI, 15-251. Літ. - Дії, 17 зач., VI, 8 - VII, 5, 47-60. Ін., 13 зач., IV, 46-54. Ап.: Дії, 29 зач., XII, 1–11. Лк., 17 зач., V, 1-11.

Іменинників ми вітаємо з днем Ангела!

Ікона дня

Преподобний Пафнутий Боровський, ігумен

Преподобний Пафнутий Боровський народився 1394 року в селі Кудинове, неподалік Боровська, і при Хрещенні був названий Парфеном. Його батько Іоанн був сином татарина-баскака Мартіна, мати Парфенія носила ім'я Фотинія. 20-ти років Парфеній залишив батьківський будинок і в 1414 прийняв постриг з ім'ям Пафнутій в Покровському монастирі на Високому від настоятеля Маркелла. Багато років трудився інок Пафнутій в обителі. Коли помер настоятель монастиря, братія обрала його ігуменом. Святитель Фотій, митрополит Київський, висвятив преподобного на священний сан (близько 1426 р.). Тридцять років провів преподобний у Покровській обителі, де був і настоятелем, і старцем-духовником. На 51-му році життя він тяжко захворів, залишив ігуменство та прийняв велику схиму. Після одужання в день святого великомученика Георгія Побідоносця, 23 квітня 1444 року, пішов із монастиря і оселився з одним ченцем на лівому березі річки Протви при впаданні в неї річки Істерьми. Незабаром на нове місце до нього почала збиратися братія. Число ченців швидко зростало. Було збудовано новий кам'яний храм замість колишнього дерев'яного на честь Різдва Пресвятої Богородиці. У розписі храму брав участь найкращий іконописець того часу Діонісій та його помічники. Преподобний Пафнутій подавав приклад братії, ведучи строге життя: келія його була найбідніша, з їжі брав найгірше. У понеділок і п'ятницю не їв зовсім, а в середу тримався сухої їжі. З загальних робіт преподобний обирав найважчі: рубав і носив дрова, копав і поливав город, у той час першим приходив на церковну службу.

Преподобний Пафнутій користувався глибокою любов'ю та шануванням не лише братії свого монастиря, а й інших обителів. Промислом Божим в обитель до преподобного був спрямований двадцятирічний юнак Іоан Санін. Випробувавши того, що прийшов, преподобний постриг його в чернецтво з ім'ям Йосип. Згодом преподобний Йосип Волоцький, який твердо зберігав чистоту православної віри, очолив боротьбу проти єресі жидівства, засудженої на Соборі 1504 року. На цей подвиг молодого ченця благословив преподобний Пафнутій.

За тиждень до смерті преподобний передбачив свою смерть. Виконавши останню молитву та благословивши братію, він відійшов до Бога 1 травня 1477 року. Преподобний Пафнутій був послідовником преподобного Сергія, ігумена Радонезького.

Тропар преподобному Пафнутію Боровському

Життя світлостю просвітив твою вітчизну,/ в молитвах і постіх дарувань Божественного Духа виповнився еси,/ і, в часі цього життя добре подвизався,/ милість благоутроя м був заступник. Тим молимо тебе, отче Пафнутіє // моли Христа Бога, нехай спасе душі наша.

Переклад:Просвітивши твою вітчизну світлістю життя, в молитвах і постах ти наповнився дарами Святого Духа, і, у тимчасовому житті чудово подвизаючись, ти відкрив усім скорботним щедроти милості і був захисником жебраків. Тому молимо тебе, отче Пафнутій, моли Христа Бога, нехай спасе душі наші.

Кондак преподобному Пафнутію Боровському

Божим світлоліттям освячений, отче, / постницьке здобував єжительство, подібне, / ченцем преподобний наставнику і постником добре прикрашання./ Сього ради еши бо зцілення./ Ми ж, радіє, зойом ти: радуйся, отче Пафнутіє.

Переклад:Яскравим світлом Божим був освічений, отче, постницьким досяг ти життя, преподобний, ченцям чудовий наставник і постників гарна прикраса. Тому Господь, бачачи твою працю, збагатив тебе даром чудотворення, бо ти подаєш зцілення. Ми ж, радіючи, волаємо до тебе: «Радуйся, отче Пафнутій».

Молитва преподобному Пафнутію Боровському

О, священа голова, земний Ангеле, Небесний чоловік, великий чудотворчий, подібний до нашого Пафнутія! До тебе з вірою і любов'ю щиро прибігаємо і зворушено просимо: яви нам смиренним і грішним святе і багатопотужне твоє заступництво. Не сміємося, гріх ради наших, з свободою дітей Божих, просити Господа і Владику нашого про помилування і прощення. Але тобі, молитвенника до Нього сприятлива, пропонуємо і благаємо, випроси нам у благості Його дари добрі й рятувальні душам нашим: віру праву, благочестя міцне, покаяння істинне, проще Тільне, нехай звернулося від злих справ до Богоугодження, інше не прогніваємо Господа порушенням святих Його заповідей. Умолі, святіший Божий, Всевишнього Творця дарувати мир і благочестя країні нашої православної. Збережи, угодники Христові, святу обитель твою, створену тобою, і всі, що живуть і трудяться в ній від усякого зла, ненавітні. Поглянь милостиво на людей, що до тебе прибігають, і всі прохання їх на благо споконвічні. Всім же нам здоров'я душевне і тілесне, землі плодоносі, тихе й благоугодне життя, благу, християнську кончину і добрий відповідь на Страшному Суді у Всемилостивого Бога. знання. Їй, отче, веми, як багато може молитва твоя перед лицем Вседержителя Господа, і ніщо неможливе є клопотанням твоїм, якщо тільки схомениш! діємося, як ти приведеш нас твоїм представництвом до тихого притулку спасіння і наслідники явили нас світлого Царства Христового. Не посороми ж надії нашої, чудотворніше святий. І зможи нас укупі з тобою блаженства райського насолоджуватися, нехай славимо, хвалимо і величаємо велику милість до нас Людинолюбця Бога, Отця і Сина і Святого Духа і твоє благо. Амінь.

Читаємо Євангеліє разом із Церквою

Святою Церквою читається Євангеліє від Івана. Глава 6, ст. 27-33.

27 Намагайтеся не про їжу тлінну, а про їжу, що перебуває в життя вічне, яке дасть вам Син Людський, бо на Ньому поклав печатку. СвоюБатьку, Бог.

28 І сказали Йому: Що нам робити, щоб чинити діла Божі?

29 Ісус сказав їм у відповідь: Ось діло Боже, щоб ви вірували в Того, Кого Він послав.

30 На це сказали Йому: Яке ж Ти даси знамення, щоб ми побачили і повірили Тобі? що ти робиш?

31 Батьки наші їли манну в пустелі, як написано: хліб із неба дав їм їсти.

32 Ісус же сказав їм: Поправді, поправді кажу вам: Не Мойсей дав вам хліб із неба, а Отець Мій дає вам справжній хліб із неба.

33 Бо хліб Божий є той, що сходить із небес і дає життя світові.

(Ін. гл. 6, 27-33.)

Мульткалендар

Православні просвітницькі курси

ЗВАДА: Слово у Велику Середу

УСтарому Завіті для того, щоб позначити зраду, вживалися інші слова, які були пов'язані з огидним відступом людини від Бога: розпустою, перелюбом, спокусою і т.д.

завантажити
(MP3 файл. Тривалість 07:16 хв. Розмір 6.67 Mb)

Ієромонах Олексій (Годлевський)

Підготовка до обряду святого Хрещення

Урозділ " Підготовка до Водохрещасайту "Недільна школа: on-line курси " протоієрея Андрія Федосова, керівника відділу освіти та катехізації Кінельської Єпархії зібрана інформація, яка буде корисна тим, хто сам збирається прийняти Хрещення, або хоче охрестити свою дитину або стати хрещеним батьком.

Раздел складається з п'яти огласительных бесід, у яких розкривається зміст православного віровчення у межах Символу Віри, пояснюється послідовність і зміст обрядів, скоєних під час Хрещення і дають відповіді поширені питання пов'язані з цим Таїнством. Кожна бесіда супроводжується додатковими матеріалами, посиланнями на джерела, рекомендованою літературою та інтернет-ресурсами.

Проголосові розмови курсу представлені у вигляді текстів, аудіофайлів та відео.

Теми курсу:

Бесіда №1 Попередні поняття
Бесіда №2 Священна Біблійна історія
Бесіда №3 Церква Христова
Бесіда №4 Християнська моральність
Бесіда №5 Таїнство святого Хрещення

Програми:

Поширені запитання
Православні святці

Читання житій святих Дмитра Ростовського на кожен день

Свіжі записи

Радіо "Віра"

Радіо «ВІРА» – це нова радіостанція, яка розповідає про вічні істини Православної віри.

Телеканал Царгород: Православ'я

«Православна газета» м. Єкатеринбург

Православ'я.Ru - Зустріч із Православ'ям

Зустріч тринадцята. Досвід духовного життя преподобного Силуана Афонського
Життєпис святого; поради щодо боротьби з пристрастями; особистий аскетичний досвід; афонське чернецтво; головна мета життя – набуття благодаті; одкровення тим, хто подвизається: «тримай ум в пеклі, і не впадай у відчай», розумна молитва.
Про «уродженку Магдали», яка першою удостоїлася явища воскреслого Ісуса
Свята зцілювала хворих, допомагала безплідним і породіллям, звільняла ув'язнених із в'язниці і навіть воскрешала мертвих.
Сотаїнниця старця
«Монах Паяцій»
«Не сумуйте, душко!» – любив повторювати прихожим Христа заради юродивий Паїсій (Яроцький). Сам він не тільки терпів, а й навмисно викликав оточуючих на побої та знущання, які переносив смиренно та з великою радістю.

Ваша допомога сайту та приходу

ТИЖДЕНЬ 3-Й З Великодня, СВЯТИХ ЖІН-МИРОНОСИЦЬ (ПІДБІРКА МАТЕРІАЛІВ)

Календар - архів записів

Пошук по сайту

Рубрики сайту

Православний календар

Свт. Доната, єп. Єврії (бл. 387). Набуття мощей сщмч. Василя, єп. Амасія (IV). Мч. Максима.

Ран. - Ін., 67 зач., XXI, 15-251. Літ. - Дії, 17 зач., VI, 8 - VII, 5, 47-60. Ін., 13 зач., IV, 46-54. Ап.: Дії, 29 зач., XII, 1–11. Лк., 17 зач., V, 1-11.

Іменинників ми вітаємо з днем Ангела!

Ікона дня

Преподобний Пафнутий Боровський, ігумен

Тропар преподобному Пафнутію Боровському

Кондак преподобному Пафнутію Боровському

Молитва преподобному Пафнутію Боровському

Читаємо Євангеліє разом із Церквою

Святою Церквою читається Євангеліє від Івана. Глава 6, ст. 27-33.

28 І сказали Йому: Що нам робити, щоб чинити діла Божі?

29 Ісус сказав їм у відповідь: Ось діло Боже, щоб ви вірували в Того, Кого Він послав.

30 На це сказали Йому: Яке ж Ти даси знамення, щоб ми побачили і повірили Тобі? що ти робиш?

31 Батьки наші їли манну в пустелі, як написано: хліб із неба дав їм їсти.

33 Бо хліб Божий є той, що сходить із небес і дає життя світові.

(Ін. гл. 6, 27-33.)

Мульткалендар

Православні просвітницькі курси

ЗВАДА: Слово у Велику Середу

завантажити
(MP3 файл. Тривалість 07:16 хв. Розмір 6.67 Mb)

Ієромонах Олексій (Годлевський)

Підготовка до обряду святого Хрещення

Проголосові розмови курсу представлені у вигляді текстів, аудіофайлів та відео.

Теми курсу:

Бесіда №1 Попередні поняття
Бесіда №2 Священна Біблійна історія
Бесіда №3 Церква Христова
Бесіда №4 Християнська моральність
Бесіда №5 Таїнство святого Хрещення

Програми:

Поширені запитання
Православні святці

Читання житій святих Дмитра Ростовського на кожен день

Свіжі записи

Радіо "Віра"

Радіо «ВІРА» – це нова радіостанція, яка розповідає про вічні істини Православної віри.

Телеканал Царгород: Православ'я

«Православна газета» м. Єкатеринбург

Православ'я.Ru - Зустріч із Православ'ям

Зустріч тринадцята. Досвід духовного життя преподобного Силуана Афонського
Життєпис святого; поради щодо боротьби з пристрастями; особистий аскетичний досвід; афонське чернецтво; головна мета життя – набуття благодаті; одкровення тим, хто подвизається: «тримай ум в пеклі, і не впадай у відчай», розумна молитва.
Про «уродженку Магдали», яка першою удостоїлася явища воскреслого Ісуса
Свята зцілювала хворих, допомагала безплідним і породіллям, звільняла ув'язнених із в'язниці і навіть воскрешала мертвих.
Сотаїнниця старця
«Монах Паяцій»
«Не сумуйте, душко!» – любив повторювати прихожим Христа заради юродивий Паїсій (Яроцький). Сам він не тільки терпів, а й навмисно викликав оточуючих на побої та знущання, які переносив смиренно та з великою радістю.

Затверджено

рішенням Священного Синоду

Російської Православної Церкви

Журнал №125

Стандарт

що реалізується у недільних школах (для дітей)

Російської Православної Церкви

на території Російської Федерації

Відділ релігійної освіти та катехизації

Російської Православної Церкви

ПОЯСНЮВАЛЬНА ЗАПИСКА

Навчання релігії (під яким у разі розуміється навчання основам православного віровчення) і релігійне виховання дітей є пріоритетними напрямами діяльності Російської Православної Церкви. Недільні школи як форма роботи з дітьми та молоддю при парафіях стали з'являтися у 90-ті роки XX століття з початком відродження церковного життя в Росії. За двадцять років спостерігалася позитивна динаміка зростання кількості недільних шкіл у єпархіях Російської православної церкви. Це свідчить про підвищення ролі та значення недільних шкіл у справі виховання та воцерковлення підростаючого покоління. В даний час багато недільних шкіл стали центрами духовно-морального просвітництва, прилучення дітей та молоді до православної традиції, церковного способу життя, церковного середовища.

Однак час вимагає від нас підвищення якості релігійної освіти дітей та юнацтва, яке передбачає не лише правильну передачу знань про Бога, мир і людину, але, насамперед, укорінення дітей у вірі та традиції, можливе лише за активної участі у парафіяльному житті, у церковних богослужіннях, а також при формуванні потреби, бажання вдаватися до рятівних джерел благодаті, даних через Церковні обряди. Це завдання мають виконувати недільні школи, життя яких організовано при парафіях Російської Православної Церкви.

Цей стандарт має рамковий характер і регулює діяльність недільних шкіл з урахуванням ситуації на місцях.

Мета запровадження Стандарту навчально-виховної діяльності –систематизувати навчально-виховну діяльність у недільних школах при парафіях Російської Православної Церкви, підвищити якість релігійної освіти та виховання.

Завдання Стандарту навчально-виховної діяльності:

організація системного вивчення православної віри, релігії та культури;
воцерковлення, прищеплення навичок християнського благочестя;

формування духовної та моральної відповідальності у підростаючого покоління;
формування таких чеснот, як слухняність, терпіння, цнотливість, смиренність та ін;
виховання православної свідомості та поведінки людини, ставлення до Бога, світу та соціуму;
вивчення, збереження та розвиток національних культурно-історичних традицій;
формування шанобливого ставлення до представників іншої культури, національності, релігії;
виховання людини, здатної до благодійності, милосердя та співчуття;
виховання жертовного служіння та любові на прикладі життя та подвигу святих;
формування свідомості єдності прав, обов'язків та моральної гідності людини; взаємозв'язки духовного, морального, громадянського та патріотичного виховання;
розкриття поняття свободи як непідвладності гріху, у співвідношенні понять свободи вибору та свободи від зла (з «Основ Соціальної Концепції Російської Православної Церкви» про гідність, свободу та права людини);
підвищення педагогічної компетентності батьків (законних представників дітей), які прагнуть виховувати своїх дітей у православній традиції, сприяння згуртуванню батьків (законних представників дітей) та педагогів у процесі виховання дітей.

Функції Стандарту:

системоутворююча: побудова єдиної системи релігійної освіти на засадах Христоцентричності, наступності, цілісності, вірності традиції;

контрольно-регулятивна: визначення показників результативності навчально-виховної діяльності недільних шкіл, якості та результатів релігійної освіти та виховання;

педагогічна: формування виховного середовища для правильного духовного та морального розвитку кожної особистості.

Область застосування Стандарту:

керівники релігійних організацій: парафій, Патріарших подвір'їв, Архієрейських подвір'їв, монастирів монастирських подвір'їв;

керівники, фахівці Синодального та єпархіальних відділів релігійної освіти та катехизації;

директори, педагоги, вихователі, методисти недільних шкіл Російської Православної Церкви;

вихованці недільних шкіл;

парафіяни, батьки (законні представники) вихованців недільних шкіл;

православна громадськість, яка прямо чи опосередковано бере участь у навчально-виховній діяльності недільних шкіл.

1.ОСНОВНІ ПОНЯТТЯ

1.1. Навчально-виховна діяльність, що реалізується в недільних школах Російської Православної Церкви (далі - навчально-виховна діяльність) – це цілеспрямований процес релігійного навчання та виховання дітей, який здійснюється релігійною організацією Російської Православної Церкви в організованій недільній школі, спрямований на засвоєння віровчних християнського благочестя у повсякденному житті.

1.2. Недільна навчально-виховна групарелігійної організації Російської Православної Церкви – структурний підрозділ релігійної організації Російської Православної Церкви (парафії, Патріаршого подвір'я, архієрейського обійстя, монастиря, обійстя монастиря), що здійснює функції релігійної організації з навчання дітей релігії (основам православного віровчення), а також формування умінь для православного християнина

1.3. Недільна школаРуської Православної Церкви для дітей (далі-недільна школа) – це структурний підрозділ релігійної організації Російської Православної Церкви (парафії, Патріаршого подвір'я, архієрейського подвір'я, монастиря, подвір'я монастиря), що здійснює функції релігійної організації з навчання релігії (основам православного віровчення) формування умінь та навичок, необхідних для православного християнина відповідно до Стандарту навчально-виховної діяльності, що реалізується у недільних школах Російської Православної Церкви.

1.4 Центр духовно-морального виховання, що має статус юридичної особи - це недільна школа, яка є освітньою установою додаткової освіти дітей та діє на підставі Статуту, що розробляється на базі Типового статуту центру духовно-морального виховання, Положення про діяльність недільних шкіл (для дітей) Російської Православної Церкви на території Російської Федерації та законодавства Російської Федерації у частині додаткової освіти дітей та «Стандарту навчально-виховної діяльності, що реалізується у недільних школах (для дітей) Російської Православної Церкви».

1.4. Дошкільний ступінь навчально-виховної діяльності, що реалізується у недільній школі для дітей, – комплекс навчально-виховних програм для дітей 5-6 років, спрямованих на формування первинних уявлень про Бога, мир та людину, про православну віру та традицію, православну культуру.

1.5. Початковий ступінь навчально-виховної діяльності, що реалізується у недільній школі для дітей, – комплекс навчально-виховних програм для дітей 7-11 років, спрямованих на формування православного світосприйняття, засвоєння вихованцями початкових знань про православну віру, залучення до православної традиції та культури, способу життя , набуття навичок християнського благочестя.

1.6. Основний ступінь навчально-виховної діяльності, що реалізується у недільних школах для дітей, - комплекс навчально-виховних програм для дітей 12-16 років, спрямованих на формування православного світогляду, засвоєння вихованцями знань про православне віровчення, християнську моральність і культуру, закріплення навичок вміння застосовувати отримані знання у повсякденному житті, усвідомлено брати участь у Таїнствах і богослужінні Церкви, у соціальній, молодіжній та місіонерській роботі на парафії.

1.7. Основна (віровчальна) частина навчально-виховної діяльності, що реалізується недільними школами для дітей, - комплекс базових віровчальних програм, спрямованих на засвоєння вихованцями знань про православне віровчення, богослужіння та історію Церкви, а також залучення їх до духовного життя в лоні Російської Православної Церкви.

1.8. Додаткова частина навчально-виховної діяльності, що реалізується недільними школами для дітей, - комплекс особистісно та соціально орієнтованих додаткових занять, спрямованих на виховання активної та багатогранної особистості православного християнина.

2. ЗАГАЛЬНІ ПОЛОЖЕННЯ

2.1. Стандарт навчально-виховної діяльності, що реалізується у недільних школах Російської Православної Церкви (далі - Стандарт), - нормативний документ, що включає сукупність вимог до результатів навчально-виховної діяльності, до структури та змісту програм навчально-виховної діяльності та духовно-морального навчання та виховання (для дітей); вимоги до організаційної та методичної діяльності недільних шкіл, створених релігійними організаціями Російської Православної Церкви.

2.2. Стандарт розробляється для навчально-виховних недільних груп, недільних шкіл (для дітей) Російської Православної Церкви (як мають статус юридичної особи, так і не мають), створених релігійними організаціями Російської Православної Церкви.

2.3. Стандарт спрямований на забезпечення:

а) єдності освітнього простору Російської православної церкви;

б) упорядкування, систематизації навчально-виховної діяльності у недільних школах Російської православної церкви;

в) комплексної та ефективної реалізації віровчальних програм та програм духовно-морального спрямування у недільних школах;

г) можливості отримання якісних знань про православну віру, традицію та культуру, залучення до церковного середовища, церковного побуту, способу життя православного християнина.

2.4. В основі Стандарту лежить системний підхід, який забезпечує:

а) формування мотивації до воцерковлення та духовно-морального вдосконалення вихованців;

б) створення для вихованців духовного та морального середовища, що сприяє обожнюванню людини;

в) побудова навчально-виховного процесу з урахуванням індивідуальних вікових, психологічних особливостей дітей.

2.5. Стандарт реалізується за таких умов:

а) воцерковлення вихованців, прилучення їх до православної віри, до Богослужіння та Церковних Таїнств, православної традиції та православної культури, через які відбувається освячення особистості та її перетворення у Дусі Істини та Любові;

б) розуміння виховання як порятунку;

в) розуміння освіти як розкриття образу Божого в людині, її цілісності; розвиток та вдосконалення розуму, волі та почуттів;

г) побудови способу життя недільної школи, що сприяє вихованню християнського благочестя, навичок опір злу, моральному сприйняттю людини, природи, всього живого та культури;

д) урахування підготовленості вихованців до прийняття духовного знання, Божественної Істини, засвоєння духовного досвіду;

е) моніторингу соціалізації дітей поза огорожею Церкви.

2.6. Стандарт спрямовано становлення особистісних показників вихованця:

а) усвідомлює себе православним християнином, чадом Руської Православної Церкви, і реалізує у житті традиційні православні цінності;

б) усвідомлює себе соціально активної особистістю, поважає закон, виконує свої обов'язки перед сім'єю та суспільством;

в) усвідомлює, що Росія - багатонаціональна держава, і терпимо відноситься до традиційних релігій;

г) того, хто любить свою Батьківщину, поважає свій народ, його культуру і традиції, усвідомлює свою причетність долі Вітчизни;

д) доброзичливого, який вміє слухати і чути співрозмовника, який поважає думку інших людей, вміє вести конструктивний діалог, обґрунтовувати свою позицію, досягати взаєморозуміння та успішно взаємодіяти;

е) творчого, що мислить, активно і цілеспрямовано пізнає світ.

2.7. Навчально-виховна діяльність, що реалізується у недільній школі для дітей (далі - навчально-виховна діяльність), включає три ступені:

а) дошкільна (набір дітей віком 5-6 років) – з орієнтовним терміном навчання (максимально 2 роки);

б) початкова (набір дітей віком 7-11 років) - з орієнтовним терміном навчання (максимум 4 роки);

в) основна, (набір дітей віком 12-16 років) - з орієнтовним терміном навчання (максимально 4 роки).

Конкретний порядок організації освітнього процесу встановлюється та змінюється за рішенням Педагогічної ради недільної школи.

2.8. Недільна навчально-виховна група має відповідати таким вимогам:

а) кількість учнів необмежена;

б) керується «Стандартом навчально-виховної діяльності, що реалізується у недільних школах (для дітей) Російської Православної Церкви» щодо вимог до результатів навчально-виховної діяльності, вимог до структури та змісту програми навчально-виховної діяльності;

в) необов'язкове виконання цього Стандарту у пунктах, що стосується матеріально-технічного забезпечення, інформаційного оснащення програми навчально-виховної діяльності (п. 5.7 та п. 5.8);

2.9. Недільна школа Російської Православної Церкви (для дітей) має відповідати таким вимогам:

а) кількість учнів щонайменше 10 людина;

б) наявність власних чи орендованих навчальних приміщень ;

в) відповідність вимогам до результатів навчально-виховної діяльності, до структури та змісту програми навчально-виховної діяльності, вимог до організації навчально-виховної діяльності цього Стандарту.

2.10. Центр духовно-морального виховання має відповідати таким вимогам:

а) обов'язкове проходження процесу державного ліцензування як освітня установа додаткової освіти;

б) відповідність вимогам до результатів навчально-виховної діяльності, структурі та змісту програми навчально-виховної діяльності, вимогам до організації навчально-виховної діяльності цього Стандарту.

3.ВИМОГИ ДО РЕЗУЛЬТАТІВ

НАВЧАЛЬНО-ВИХОВНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ

3.1. Стандарт встановлює вимоги до результатів навчально-виховної діяльності:

а) особистісним, що включають готовність і здатність вихованців керуватися християнськими моральними принципами у своєму житті, до саморозвитку та самовизначення, ціннісно-смисловими установками, що відображають індивідуальні позиції, наявність стійкої мотивації до вчення та пізнання, здатність ставити цілі та будувати життєві плани;

б) предметним, які включають освоєний вихованцями під час вивчення віровчальних предметів духовний досвід.

3.2. Особистісні результати навчально-виховної діяльності повинні відображати:

а) усвідомлення себе православним християнином, спрямованість до найвищого ідеалу людської досконалості, вираженого в Боголюдині – Господі Ісусі Христі;

б) усвідомлення себе дитиною Російської Православної Церкви;

в) наявність навичок доброчесного життя (християнського благочестя), розвиток таких якостей, як послух, терпіння, працьовитість, милосердя, цнотливість та ін;

г) розвиток навичок неприйняття зла, розрізнення гріха та протистояння їм;

д) формування цілісного погляду на світ у його єдності та різноманітті;

е) розвиток самостійності та особистої відповідальності за свої вчинки на основі уявлень про моральні норми, про гідність, свободу та права людини;

ж) розвиток моральної самосвідомості, доброзичливості, чуйності, розуміння та співпереживання почуттям інших людей;

з) формування естетичних потреб, цінностей та почуттів;

і) формування відповідальності та старанності у навчанні;

к) формування установки на безпечний, здоровий спосіб життя, наявність мотивації до творчої праці, роботи на результат, дбайливого ставлення до матеріальних та духовних цінностей.

3.3. Цілі та предметні результати навчально-виховної діяльності:

ДОШКІЛЬНА СТУПЕНЬ

Православне виховання дітей дошкільного віку – це перший щабель у процесі становлення духовно-моральної особистості. У цьому віці дитина глибоко і трепетно сприймає і переживає свої перші враження, знаходячи досвід, який надалі визначить його життєвий шлях та моральний вибір. Дуже важливо, щоб ці перші враження давали йому уроки добра і любові, розкривали красу та велич створеного Богом світу, навчали берегти його. Виховання в дітях навички доброчесного життя повинно виявлятися в бажанні допомагати іншим людям, здатності до співпереживання, радості, адекватного прояву своїх почуттів, у підтримці порядку та чистоти в будинку та у дворі, у своїх речах.

Віровчительним предметом дошкільного ступеня є «Вступ до Закону Божого» (первинні поняття про Бога, про духовний світ, про молитву, про Священну Біблійну історію, про храм Божий).

Вивчення «Вступ до Божого Закону» у дошкільному віці спрямоване на досягнення наступних цілей:

закласти основи православного світосприйняття, дати початкові знання про Бога і віру, мир і людину;
пробудити особистість дитини, спрямувати її до пізнання Бога, сформувати релігійні почуття;
виховувати у дітей почуття благоговіння до святині та святих, поваги та любові до батьків та інших людей, вчити їх дбайливо ставитися до навколишнього світу як творіння Божого;
розвивати творчі здібності, направити їх до розумового та фізичного вдосконалення дитини;
допомогти освоїти та закріпити початкові навички духовного життя в Церкві;
розвивати моральні почуття, дати перші уявлення про добро і зло, збагачувати моральний досвід дітей через оволодіння навичками доброчесного життя.

Предметні результати вивчення «Вступ до Закону Божого»:

розуміння, що Бог є Творцем світу;
знання про молитву: де, коли і як треба молитися, молитви передпочаткові, Молитва Господня, молитви перед і після трапези, причетний вірш, Тропар Пасхи;
уявлення про Церкву Христову як дім Божий;
уявлення про Біблію як Священну книгу, знання головних сюжетів зі Святого Письма (про створення світу, про Великий потоп, про Авраама, Мойсея, про головні події земного життя Господа Ісуса Христа);
знання Заповідей Божих (огляд);
знання імен своїх небесних покровителів; святих, шанованих у храмі, у сім'ї;

вміння здійснювати коротке ранкове та вечірнє молитовне правило;
вміння розрізняти образи Спасителя, Божої Матері та святих;
вміння співати прості піснеспіви;
вміння отримувати благословення та підходити до Святого Причастя.

ПОЧАТКОВИЙ СТУПЕНЬ

Віровчительними предметами початкового ступеня є: «Закон Божий» (у тому числі: священна біблійна історія, влаштування православного храму, богослужіння та історія Церкви; «Основи християнської моральності» на основі Євангелія та житій святих); «Церковно-слов'янська мова» та «Основи хорового та церковного співу».

Вивчення курсу «Закон Божий» спрямоване на досягнення таких цілей:

закласти основи православного світогляду та світосприйняття ;
дати знання про найважливіші події священної біблійної та церковної історії, про внутрішню та зовнішню сторони життя Церкви, про моральний духовний закон;
допомогти опанувати основними навичками доброчесного життя (за сумлінням), богослужбового життя через участь у Таїнствах і Богослужіннях, посильних храмових послухах, правилами поведінки у храмі та особистої молитви;
виховати етичні почуття, повага і любов до батьків і старших, до Батьківщини, дбайливе ставлення до навколишнього світу, як творіння Божого;
формувати ціннісні життєві орієнтири;
навчити застосовувати отримані знання для духовного та творчого вдосконалення та допомоги ближньому.

Предметні результати вивчення «Закону Божого»:

знання, що Бог є Творцем світу, Ісус Христос Син Божий – Спаситель світу;
знання та розуміння Молитви Господньої, молитов перед і після трапези, до і після вчення, причетного вірша, основних піснеспівів Великодня (тропар, стихири, обрані пісні Великоднього канону);
уявлення про Біблію як Священну книгу, знання основних сюжетів Священної Історії Старого Завіту (про створення світу, падіння денниці, про перших людей та їх гріхопадіння, історію Каїна та Авеля, про Великий потоп, про Авраама та Мойсея); знання головних подій земного життя Господа Ісуса Христа, основних притч;
уявлення про Церкву як збори людей в ім'я Христа; храмі та його устрої, зовнішньої та внутрішньої символіки, священнослужителів, церковнослужителів;
знання назв двонадесятих та великих свят;
знання про Таїнство Покаяння та Євхаристії;
знання імен дванадцять апостолів; уявлення про життя апостолів Петра і Павла, архідиякона Стефана, великомучеників Георгія Побідоносця і Пантелеимона, мучениць Віри, Надії, Любові та матері їх Софії, святителя Миколи Чудотворця, рівноапостольних Костянтина та Олени;
уявлення про Хрещення Русі, апостола Андрія Первозванного і рівноапостольних Володимира і Ольгу, про життя благовірного князя Олександра Невського, преподобного Сергія Радонезького, святителя Алексія Московського, благовірного князя Димитрія Донського, священномученика Патріарха Єрмогена, преподобного Серведина Іоанна Кронштадтського та воїна Федора Ушакова; про новомучеників і сповідників Російських;
знання десяти заповідей Божих, заповідей блаженств;

вміння співати тропарі двонадесятих свят, тропар та стихири Великодня;
свідома участь у Таїнствах Сповіді та Причастя.

Використання своїх знань для:

виявлення та усвідомлення власних гріховних вчинків;
побудови сповіді та виправлення гріхів.

Вивчення церковнослов'янської мови спрямоване на досягнення таких цілей:

сформувати уявлення про церковнослов'янську мову як про найбільшу цінність, надбання загальнолюдської та національної культури, культури слов'янських народів;
розкрити його соціокультурне та історичне значення для становлення та розвитку духовної подоби російської, всіх слов'янських народів, слов'янських літературних мов, велич та багатство церковнослов'янської мови як мови богослужіння Російської Православної Церкви;
опанувати традиції церковнослов'янської мови для вдосконалення навичок читання та розуміння церковнослов'янських текстів, для усвідомленої участі у літургійному житті Церкви.

Предметні результати вивчення церковнослов'янської мови:

знання історії життя та праць святих рівноапостольних Кирила (Костянтина) та Мефодія;
знання історії виникнення слов'янської писемності, розвитку церковнослов'янської мови;
знання абетки: алфавітного порядку букв, назв, накреслень та звукових відповідностей кожної літери;
знання основних особливостей церковнослов'янської лексики, словотвору, морфології, синтаксису;
знання словникових слів для читання та слухання Євангелія та Псалтирі;
знання походження та значення загальновживаних особистих канонічних імен;
оволодіння правилами читання та орфографії (особливості церковнослов'янської графіки) церковнослов'янського тексту;

вміння читати церковнослов'янський текст (попередні молитва; тропарі найбільш уживані);
вміння орієнтуватися у нумерації сторінок, псалмів, віршів у церковних книгах;
вміння здійснювати переклад на російську мову псалмів та притч;
вміння аналізувати та коротко характеризувати частини мови, речення;
вміння працювати із церковнослов'янськими словниками.

Використовувати набуті знання та вміння у практичній діяльності повсякденного життя:

читати та розуміти церковнослов'янський текст;
знати напам'ять основні молитви;
самостійно та регулярно здійснювати ранкове та вечірнє молитовне правило;
осмислено брати участь у Богослужінні.

Вивчення хорового та церковного співу спрямоване на досягнення наступних цілей:

розуміння церковнослов'янських термінів, проникнення у їх духовно-моральний зміст;
оволодіння особливостями орфоепії слів церковнослов'янської мови та стилю духовних піснеспівів відповідно до традицій клиросного співу у православному храмі;
оволодіння основами правильного звукоутворення у процесі співу;

розвиток вокально-хорових навичок: слухове зосередження, вслуховування у колективне звучання; вміння брати подих, починати та закінчувати по руці регента, підлаштовувати свій голос в унісон із загальним звучанням хору; інтонаційно правильно відтворювати співочі звуки на різних голосних, тягнути довгі звуки рівним за силою голосом на основі активного піано; швидко та плавно переходити з донного складу на інший без поштовху;

Предметні результати вивчення церковного та хорового співу:

знання та розуміння змісту слів тропарів, кондаків, стихир та ірмосів у про семи голосів;
знання нотного запису піснеспівів;
знання порядку проходження рядків у повсякденних гласових розспівах залежно від словесного тексту;
знання порядку дотримання піснеспівів Божественної Літургії та Всенощного чування;
знання основних піснеспівів Пісної та Кольорової Тріоді;
знання особливостей святкових служб;
вміння відрізняти по слуху розспів одного голосу від іншого;
вміння правильно інтонувати мелодії голосів;
вміння тримати лад у співах у 2-х голосному викладі;
володіння основними вокально-хоровими навичками, такими як: співоче дихання, звукоутворення, дикція, рівність голосних, м'яка атака звуку, вміти тягнути звук на довгих нотах, користуватися грудними та головними резонаторами та ін;
дотримання правил орфоепії при співі церковнослов'янською мовою;
вміння читати церковні тексти за принципом псалмодування при дотриманні правил постановки як мовного, так і співочого голосу (з опорою на дихання, помірним за силою голосом, на витриманій висоті тону в мовному діапазоні, дотримуючись чіткості дикції, дотягуючи кінці фраз тощо) ;
дотримуватись правил поведінки на кліросі;
орієнтуватися у нотних партитурах богослужбових пісень;
співати під керівництвом регента.

ОСНОВНА СТУПЕНЬ

Віровчальними предметами основного ступеня є: «Священне Писання»: «Старий і Новий Завіт»; "Православне Богослужіння" ("Літургіка"); «Основи православного віровчення»/(«Катехизис»); "Історія Християнської Церкви", "Християнська етика".

Вивчення Святого Письма Старого та Нового Завіту спрямоване на досягнення таких цілей:

формування цілісної християнської картини світу;
осмислення основних етапів спасіння людського роду через Боговтілення, Хресну Жертву та Воскресіння Господа Ісуса Христа;
освоєння знань про найважливіші події старозавітної та новозавітної історії;
оволодіння навичками роботи з текстом Біблії та навичками її розуміння;
формування ціннісних орієнтирів у ході ознайомлення з історичними подіями старозавітного періоду та моральним вченням Господа Ісуса Христа;
застосування знань та уявлень про моральний закон у особистому житті для християнського самовдосконалення;
виховання моральних почуттів, а також поваги, відповідальності та дбайливого ставлення до навколишнього світу.

Предметні результати вивчення Святого Письма Старого та Нового Завіту:

знання про Біблію, назв книг, що становлять її, автора П'ятикнижжя;

знання основних подій біблійної історії Старого та Нового Завіту, основних прообразів старозавітної історії;
знання Десяти Божих заповідей;
знання основних подій земного життя Господа Ісуса Христа;
вміння розповісти про Біблію як про Священну книгу, яка має цінність для всіх людей;

вміння розповісти хронологію та зміст основних етапів Старозавітної історії та пояснити зміст;
вміння розкрити моральний зміст десяти Божих заповідей;
вміння розповісти хронологію та зміст основних етапів Новозавітної історії та пояснити їх зміст;
вміння розкрити моральний зміст заповідей блаженства.

Використовувати набуті знання та вміння у практичній діяльності та повсякденному житті для :

розуміння процесів, що відбуваються у моральному житті сучасного суспільства;
висловлювання власної думки з питань моральної оцінки того, що відбувається в сучасному суспільстві;
використання знань християнської моральності для особистого благочестивого життя.

Вивчення «Основ православного віровчення»/ «Катехизму» спрямоване на досягнення таких цілей:

формування православного світогляду та життєвої позиції православного християнина;
освоєння знань, що стосуються православного віровчення;
оволодіння навичками доброчесного життя;
формування системи цінностей, заснованих на православному світогляді;
застосування отриманих знань для духовного самовдосконалення та залучення інших до православної віри, традиції та культури;
виховання релігійних почуттів, кохання, співчуття до оточуючих.

Предметні результати вивчення «Основ православного віровчення»/«Катехизму»:

знання Символу віри, сенсу дванадцяти членів Символу віри;
знання молитви Господньої, сенсу закладеного у ній вчення про Надію;
знання заповідей Блаженства, закладеного у них вчення;
знання сенсу та значення Таїнств Церкви в житті людини;
уявлення про християнське розуміння шлюбу та норми християнської поведінки;

вміння пояснювати поняття «Бог», «Трійця», «гріхопадіння», «Боговтілення», «Спокута», «порятунок»;
вміння пояснювати значення Хресної смерті Спасителя, вчення про Святого Духа, вчення про Богородицю, розуміння «святості»;
вміння розповісти з християнських позицій про призначення та сенс життя людини, розкрити зміст слів «образ і подобу Божу в людині», «убожество».

Використовувати набуті знання та вміння у практичній діяльності та повсякденному житті для:

розуміння ролі та місця православного віровчення у житті людини;
висловлювання власних зрілих релігійних суджень;
використання отриманих знань про основи віри для влаштування православно-християнського способу життя.

Вивчення «Історії Християнської Церкви» спрямоване досягнення цілей:

виховання патріотизму, поваги до історії та традицій Церкви та Вітчизни;
освоєння знань про найважливіші події, процеси вітчизняної та загальної Церковної історії, їх взаємозв'язки з громадянською історією;
оволодіння методами історичного пізнання, уміння працювати із джерелами історичної інформації;
формування уявлень про важливість історичної ролі Російської Православної Церкви історія Росії;
застосування знань та уявлень про роль Православної Церкви у житті суспільства для участі у міжкультурній взаємодії з представниками інших релігійних традицій.

Предметні результати вивчення «Історії Християнської Церкви»:

знання основних етапів та ключових подій історії загальноцерковної та історії Руської Православної Церкви;
знання імен видатних церковних діячів та їхнього внеску у розвиток Церкви та суспільства;
уявлення про значення Християнства у культурному розвитку Західної Європи;
розуміння значення Хрещення Русі та Православної Церкви в історії Росії;
уявлення про Помісні Православні Церкви;

вміння співвідносити дати подій громадянської та церковної історії;
вміння співвідносити загальні історичні процеси та окремі факти;
вміння розповідати про найважливіші історичні події та їх учасників, показуючи знання необхідних фактів, дат, термінів; давати опис.

розуміння історичних причин та історичного значення подій та явищ сучасного церковного та суспільного життя;
пояснення свого особистого ставлення до найбільш значимих подій та особистостей Російської церковної історії та загальної історії;
використання знань про історичний шлях і традиції народів Росії у спілкуванні з людьми іншої національної та релігійної приналежності.

Вивчення «Християнської етики» спрямоване досягнення цілей:

виховання особистості, що несе у собі образ Божий;
освоєння християнських уявлень про сенс життя, місце людини у світі, свободу та відповідальність;
оволодіння здатністю протистояти злу у світі та у самому собі;
формування уявлень про духовне життя християнина;

застосування отриманих знань у особистому духовному житті, у міжлюдських відносинах та громадському служінні.

Предметні результати вивчення «Християнської етики»:

уявлення про підходи до вирішення питання про сенс життя у філософіях та релігіях світу;

знання християнського підходу до питання про сенс життя;
знання положень Декалога та їх актуальності у сучасному світі;
уявлення про основи духовного (внутрішнього) життя людини;

вміння застосовувати знання в особистому духовному житті, міжособистісних відносинах та громадському служінні.

Вміння використовувати набуті знання та вміння у практичній діяльності та повсякденному житті для:

знаходження сенсу свого життя та визначення себе у світі;
самоідентифікації себе у світі як християнина;
протистояння злу у світі та у самому собі.

3.4. Навчально-виховний процес у недільній школі організується з урахуванням навчального плану, відповідного типовому Навчальному плану, затвердженому Відділом релігійної освіти та катехізації Російської Православної Церкви.

3.5. Навчально-виховний процес у недільній школі може бути організований з використанням авторських, творчих методик та підходів з урахуванням принципів, викладених у цьому Стандарті.

3.6. У процесі навчання викладач має орієнтуватися до рівня підготовленості вихованців до сприйняття віровчительного знання.

3.7. Недільна школа самостійно організує загальну перевірку результатів учбово-виховної діяльності, використовуючи різні форми контролю, переважно творчі.

3.8. Пріоритетну роль в оцінці проміжних результатів з усіх предметів повинні мати інноваційні вільні форми оцінки, участь дітей у самостійній творчій, пізнавальній, проектній діяльності: різноманітні конкурси, внутрішньошкільні олімпіади, різноманітні виступи, участь у парафіяльних, міжпарафіяльних та єпархіальних заходах, справах соціального та місіонерського служіння. .

3.9. Предметом підсумкової оцінки результатів навчально-виховної діяльності має бути досягнення особистісних та предметних результатів. За підсумками атестації випускнику недільної школи видається диплом встановленого зразка, засвідчений печаткою засновника чи недільної школи.

3.10. У підсумковій оцінці мають бути виділені результати підсумкових робіт, що характеризують ступінь засвоєння програм віровчального змісту та додаткових занять.

3.11. Підсумкова атестація результатів навчально-виховної діяльності проводиться атестаційною комісією.

3.12. Склад атестаційної комісії визначається Положенням про недільні школи.

4.ВИМОГИ ДО СТРУКТУРИ І ЗМІСТ ПРОГРАМИ

НАВЧАЛЬНО-ВИХОВНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ

4.1. Програма навчально-виховної діяльності, що реалізується у недільній школі, визначає структуру та зміст навчального та виховного процесу на кожному ступені.

4.2. Програма спрямована на духовно-моральний, соціальний, особистісний розвиток вихованців, який можливий при формуванні відповідного середовища, православного устрою, що сприяє вирішенню завдань православної освіти та виховання.

4.3. Програма навчально-виховної діяльності недільної школи включає:

пояснювальну записку, в якій визначаються цілі та завдання недільної школи, основні напрямки її діяльності, принципи та підходи до навчання та виховання дітей, учасники навчально-виховної діяльності;
цілі та результати навчально-виховної діяльності для кожного ступеня: особистісні та предметні;
програма духовно-морального виховання дітей, у якій має бути відображено єдність недільної школи, сім'ї та парафії у спільній роботі з духовно-морального виховання; програма має ґрунтуватися на засадах православної педагогіки та християнської антропології; програма забезпечує:

а) створення та підтримання православного середовища, що сприяє духовно-моральному становленню та розвитку особистості, розкриттю її творчого потенціалу;

б) створення спільно з сім'єю системи виховних заходів, що дозволяють реалізувати отримані знання в особистому духовному житті, а також розвивати та зміцнювати в дітях навички християнського благочестя та доброчесного життя;

в) формування цілісного навчально-виховного середовища, що включає шкільне, парафіяльне і домашнє життя;

навчальний план недільної школи;
програми з віровчальних предметів і предметів духовно-морального спрямування, що включають, відповідно, основну і додаткову частини змісту;
особливості організації навчально-виховної діяльності: залучення кадрів, матеріально-технічне та інформаційне забезпечення, джерела фінансування

4.4. Структура програм з віровчальних предметів та предметів духовно-морального спрямування включає:

а) пояснювальну записку, в якій розкриваються цілі та завдання реалізації програми відповідно до вимог до результатів навчально-виховної діяльності; принципи та підходи до формування програми та складу учасників навчального процесу; загальна характеристика програми, місце предмета у навчально-виховному процесі;

б) зразкові результати навчання та виховання (особистісні та предметні);

в) навчально-тематичний план, що включає види діяльності з вихованцями;

д) інформаційне та матеріально-технічне забезпечення навчально-виховного процесу;

е) навчальну літературу для вихованців та батьків;

ж) форми контролю та оцінки досягнень вихованців.

4.5. Основний зміст програм з віровчальних предметів.

Примітка : Кількість годин на щаблях освіти може бути відмінною від зазначеного в даному документі та затверджується єпархіальним відділом релігійної освіти та катехизації.

4.5.1. ДОШКІЛЬНА СТУПЕНЬ

ОСНОВНИЙ ЗМІСТ ПРОГРАМ

«Вступ до Закону Божого» (28 годин)

Бог – Творець світу. Ісус Христос, Син Божий. Світ є творіння Боже. Про святих ангелів. Ангели-охоронці. Біблія – Священна книга. Євангеліє – книга про земне життя Сина Божого – Ісуса Христа. Хресне знамення. Про святих ікон і святих людей. Головні православні свята.

Молитви. Концепція молитви. Молитви початкові: Славослів'я Пресвятої Трійці. Молитва Пресвятої Трійці. Господня молитва. Ангельське привітання Божої Матері. Молитва Ангелу Хранителю. Молитва перед їдою. Тропар: Христос Воскрес!

«Священна біблійна історія»

Старий Заповіт. Про створення світу. Як Бог створив перших людей. Гріхопадіння як непослух прабатьків. Каїн та Авель. Всесвітній потоп та порятунок Ноя. Бог укладає завіт із Авраамом. Йосип. Мойсей (коротко).

Новий Завіт. Різдво Пресвятої Богородиці. Введення в храм Пресвятої Богородиці. Різдво Христове. Світле Воскресіння Христове (Великодня).

«Богослужіння та Таїнства»

Храм – це Дім Божий. Влаштування Храму (коротко). Благословення священика.

При підготовці занять рекомендується керуватисяосновним змістом програми Православного виховання дітей дошкільного віку «Провославного компонента основної загальноосвітньої програми дошкільної освіти».

4.5.2.ПОЧАТКОВИЙ СТУПЕНЬ

ОСНОВНИЙ ЗМІСТ ПРОГРАМ

«Закон Божий» (112 годин)

Бог – Трійця. Бог – Батько, Бог – Син – Ісус Христос, Бог – Дух Святий. Властивості Божі. Світ видимий і світ невидимий. Людина – образ і подоба Божа. Святе Письмо: Біблія, Євангеліє – книга життя.

Молитви.Ранкове та вечірнє молитовне правило (у скороченні або повністю з благословення духовника школи). Молитва Животворчому Хресту. Молитва перед початком та після вчення, тропарі двонадесятих свят, тропар Пасхи.

«Священна біблійна історія» (56 годин)

Старий Заповіт (28 годин).Про створення світу. Поняття про видимий і невидимий світ. Творіння Ангельського світу. Архангел Михайло та Небесне воїнство. Історія Шестоднєва. Як Бог створив перших людей. Гріхопадіння як непослух прабатьків. Каїн та Авель. Всесвітня повінь. Життя Ноя та його дітей після потопу. Покликання Авраама і явлення йому Бога у вигляді трьох мандрівників. Бог укладає завіт із Авраамом. Старозавітні патріархи. Історія Йосипа. Єгипетське рабство. Народження пророка Мойсея та покликання його до звільнення євреїв від рабства єгипетського. Великдень та результат євреїв з Єгипту. Перехід євреїв через Чорне море. Чудеса у пустелі. Дарування Закону на горі Сінай.

Новий Заповіт (28 годин).Різдво Пресвятої Діви Марії. Введення її в собор. Благовіщення Божої Матері та відвідування нею праведної Єлисавети. Народження Святого Іоанна Предтечі. Різдво Господа нашого Ісуса Христа. Стрітення Господа нашого Ісуса Христа. Перше диво у Кані Галілейській. Нагірна проповідь. Заповіді блаженства. Воскресіння сина Наінської вдови. Воскресіння дочки Іаїра. Чудове насичення п'яти тисяч чоловік п'ятьма хлібами. Обрання апостолів. Лікування дочки хананеянки. Вчення Ісуса Христа про дві основні заповіді. Притча про милосердного самарянина. Притча про блудного сина. Притча про митаря та фарисея. Притча про сіяча. Притча про немилосердного боржника. Притча про багатого і Лазаря. Притча про таланти. Преображення Господнє. В оскресіння Лазаря. Вхід Господній до Єрусалиму. Зрада Юди та Таємна вечеря. Страждання, смерть і поховання Господа нашого Ісуса Христа. Воскресіння Христове. Явлення воскреслого Господа Ісуса Христа учням: на шляху до Еммауса, десяти апостолам, при Тиверіадському морі. Вознесіння Господнє.

«Влаштування православного храму та богослужіння» (28 годин). Храм – це Дім Божий. Церква, як зібрання віруючих людей в ім'я Христа. Храм. Зовнішня будова храму. Символіка храму. Внутрішнє влаштування храму. Про святі ікони. Церковне начиння. Церковнослужителі, священнослужителі. Особи, які здійснюють богослужіння. Благословення священика. Священні вбрання (огляд). Річний, седмичне та добове коло богослужіння. Церковний календар. Старий та новий стиль. Пости та пісні дні тижня. Двонадесяті та Великі свята. Літургія – центральне богослужіння. Поняття про Таїнства покаяння та причастя.

"Історія Християнської Церкви" (14 годин).Дванадцятьох апостолів. Першоверховні апостоли Петро та Павло. Апостол Іоанн Богослов. Перші християни. Першомученик архідиякон Стефан. Приклади мучеництва: великомученики Георгій та Пантелеїмон. Мучениці Віра, Надія, Любов та мати їхня Софія. Святителі Микола Чудотворець та Спіридон Триміфунтський. Рівноапостольні Костянтин та Олена. Святий апостол Андрій Первозваний. Хрещення Руси. Святий рівноапостольний та великий князь Володимир та велика княгиня Ольга. Житіє благовірного князя Олександра Невського. Преподобний Сергій Радонезький. Житіє благовірного князя Димитрія Донського. Куликовська битва. Казанська ікона Божої Матері. Житіє преподобного Серафима Саровського, блаженних Ксенії Петербурзької та Матрони Московської. Новомученики та сповідники Російські.

«Основи християнської моральності» (42 години)

Попередні поняття: моральний закон. Що таке злочин. Християнська чеснота. Житіє святого Алексія – людину Божу. Боговідвертий закон. Наша свобода, у чому вона. Як відбувається наше спасіння в Церкві. Християнський подвиг (за євангелією). Смиренність і правдолюбство. Житіє преподобного Сергія Радонезького. Притча про блудного сина (за євангелією). Церква є ковчегом нашого спасіння. Житіє святого праведного Іоанна Кронштадтського. Обов'язки християнина щодо себе. Турбота християнина про свою душу. Житіє святителя Димитрія Ростовського. Серце християнина. Життя преподобномучениці Єлисавети. Християнська надія. Житіє святого рівноапостольного Кирила. Розвиток волі християнина. Житіє преподобного Серафима Саровського. Праця християнина. Житіє преподобного Серафима Саровського (продовження). Турбота християнина про своє тіло. Обов'язки християнина щодо ближніх. Християнська безкорисливість. Житіє святої праведної Іуліанії Лазаревської. Християнська справедливість (за євангелією). Християнське милосердя. Житіє святителя Миколая Чудотворця. Перемагати зло добром (за євангелією). Нехристиянська мораль. Християнська любов (за євангелією). Християнська любов (життя святих). Християнська родина. Преподобні Кирило та Марія – батьки преподобного Сергія Радонезького. Любов до ближніх та любов до Вітчизни. Християнська любов до Батьківщини. Житіє благовірного князя Олександра Невського. Суспільне служіння християнина. Житіє преподобного Йосипа Волоцького. Обов'язки християнина щодо Бога. Житіє преподобного Сергія Радонезького (продовження). Обов'язки людини до Богопізнання (за євангелією). Молитва. Вчення преподобного Серафима Саровського про молитву. Молитва Господня (за євангелією). Про молитву правильну і неправильну. Приклади благодатної допомоги, яка отримується за молитвою. Молитва до святих. Життя християнина у Церкві.

«Церковнослов'янська мова» (84 години)

Церковнослов'янську граматику рекомендується використовувати під час аналізу церковнослов'янських текстів їхнього кращого розуміння. Вивчаються тексти ранкових та вечірніх молитов (за Молитвословом), годин (вибірково), утрені, вечірні (за Часословом), стихири (вибірково), тропарі двонадесятих свят, пісні Великодня. На завершення курсу рекомендується познайомити дітей із основними текстами Божественної Літургії святителя Іоанна Золотоустого.

Читання. Правила читання церковнослов'янського тексту.

Основні поняття церковнослов'янської мови. Початок слов'янського листа. Житія святих рівноапостольних Кирила та Мефодія. Слов'янські абетки – глаголиця та кирилиця. Слов'янська писемність у Болгарії та Київській Русі. Москва – центр слов'янської писемності та культури.

Графічна традиція церковнослов'янської мови.

Абетка слов'янська. Вивчення абетки. Абеткові акростихи. Імена букв слов'янської абетки. Церковнослов'янські літери, подібні до сучасних росіян і відмінні від них. Стародавні абетки та букварі.

Церковнослов'янська орфографія та пунктуація: основні правила.

Правила вживання надрядкових знаків: знаків наголосу, придихання (важкого, гострого та наділеного наголосів, «звателя», «К» та «апострофа»). Правила вживання знака «пайрок». Знаки титлу. Просте та буквене титло. Числове значення букв. Позначення одиниць, десятків, сотень, тисяч, мільйон, мільярд.

Правопис «дублетних» літер: e-широке та е-вузьке; літер «зело» та «земля»; літер «іже», «і», «іжиця»; букв «він» простого та широкого, «омеги» простою та урочистою. Правопис різновиду літери "К". Правила вживання букв «азъ», «я», «юс-малий». Правила вживання букв «ксі», «псі». Відмінності у вживанні букв «ферт» та «фіта». Правила вживання слів із буквою «ять», список слів із буквою «ять».

Історія реформи 1918, її наслідки для російської мови.

Пунктуація. Правила церковнослов'янської пунктуації. Церковнослов'янські розділові знаки та їх порівняння з російськими. Вживання коми, крапки, двокрапки; малої точки, двокрапки, крапки з комою, дивовижного (оклику) знака, знаки місткі (дужки).

Церковнослов'янська лексика. Семантичні групи слів. Церковнослов'янізми в сучасній російській мові та їх стилістичні особливості. Словникові слова (які вживаються в Псалтирі, Євангелії та найбільш поширених гімнографічних текстах: тропарях, кондаках, прокимнах, антифонах та ін.)

Церковнослов'янська морфологія.

Іменник, значення і вживання. Розрізнення іменників чоловічого, жіночого та середнього роду, одухотворених і неживих. Зміна іменників за числами (єдине, подвійне та множинне) та відмінках. Специфіка кличної форми. Канонічні (календарні) особисті імена.

Прикметник, значення та вживання. Короткі та повні прикметники. Зміна за пологами, числами і відмінками. Узгодження з іменником (оглядово).

Займенник, значення та вживання, розряди. Відмінювання особистих займенників. Особливості церковнослов'янського займенника.

Дієслово, значення та вживання. Сьогодення, майбутнє і минулі часи дієслова. Невизначена форма церковнослов'янського дієслова. Дієприкметник.

Церковнослов'янські прийменники, спілки та частки, відмінні від сучасних росіян.

Церковнослов'янський синтаксис. Основні поняття. Специфіка церковнослов'янського синтаксису.

«Основи хорового та церковного співу» (28 годин)

Тексти: Пісні, побудовані на одній ноті: Амін; Благослови; Господи помилуй; І духові Твоєму.

Пісні, побудовані на 2-х нотах: Господи помилуй; Господи, помилуй (потрійна ектенія); Дай, Господи; Вірую.

Співи на 3-х нотах:Отче наш; Святий Боже (повсякденний розспів); Слава... і нині... ; Прийдіть, вклонимося.

Співи на 4-х нотах:Богородиці Діво (тропарний розспів 4-го голосу). Достойно їсти (тропарний розспів 8-го голосу) . Спаси, Господи (тропарний розспів 1-го голосу). Царю небесний (тропарний розспів 6-го голосу).

Співи на 5-ти нотах:Недільні тропарі 2,3, 5-го та 7-го голосів. Многая літа.

Недільні тропарі.Тропарі та кондаки церковних свят відповідно до православного календаря. Недільні прокимни 8-ми голосів. Богородичні 8 голосів на 2 голоси.

Велика, мала, суто та заупокійна ектенія.

4.5.3.ОСНОВНА СТУПЕНЬ

ОСНОВНИЙ ЗМІСТ ПРОГРАМ

«Священне Писання: Старий і Новий Завіт» (70 годин)

«Священне Писання: Старий Завіт» (28 годин).Поняття про Святе Письмо. Число священних книг та поділ їх за змістом. Канонічні та неканонічні книги. Найважливіші переклади Святого Письма.

Історія Шестоднєва. Створення людини. Заповідь про працю і невкушення плодів з дерева пізнання добра і зла. Назви імен тварин. Створення дружини. Гріхопадіння. Наслідки гріхопадіння. Обітниця Спасителя. Каїн та Авель. Рослина людей; обрання Ноя. Всесвітня повінь. Стовпотвор Вавилонське та розсіяння роду людського. Початок історії єврейського народу. Покликання Богом Авраама. Історія Лота. Содом та Гоммора. Народження Ісаака. Жертвопринесення Ісаака. Історії життя патріархів Ісака та Йосипа. Пророче благословення Яковом своїх синів. Покликання Мойсея. Бачення Неопалимої купини. Єгипетські страти (огляд). Вихід із Єгипту. Перехід через Чорне (Червоне) море. Синайське законодавство. Повстання народу та осуд на 40-річну мандрівку пустелею. Мідний змій. Смерть Мойсея. Ісус Навин. Вступ євреїв у землю обітовану. Завоювання землі обітованої. Правління суддів: Гедеон, Самсон, Самуїл. Період правління царів. Царі Саул, Давид, Соломон. Побудова та освячення Єрусалимського храму. Поділ Царства єврейського на Ізраїльське та Іудейське. Ізраїлеві пророки: Ілля, Єлисей, Йона. Падіння Єрусалиму. Пророки великі та малі. Пророки Юдеї: Ісая, Єремія. Вавилонське полон пророки Ієзикіль, Даниїл. Старозавітні месіанські пророцтва. Повернення євреїв із полону та побудова нового храму в Єрусалимі. Іудеї під владою греків. Сирійське панування. Повстання Маккавеїв. Юдеї під владою римлян. Загальне очікування Спасителя.

«Священне Писання: Новий Завіт» (42 години). Четвероєвангеліє.Народження Іоанна Предтечі. Благовіщення Пресвятій Діві Марії про втілення від Неї Божого Сина. Різдво Христове. Обрізання та Стрітення Господнє. Втеча до Єгипту та побиття немовлят. Хлопець Ісус у Храмі. Іоанн Предтеча та Хреститель Господній, його свідчення про Ісуса Христа. Хрещення Господнє. Спокуса в пустелі. Перші учні. Перше диво у Кані Галілейській. Бесіда Господа із самарянкою. Чудеса зцілення. Покликання учнів і чудовий лов риби. Лікування розслабленого при Овчій купелі. Лікування сухорукого в суботу. Обрання дванадцяти апостолів. Нагірна проповідь. Усікнення глави Іоанна Предтечі. Чудове насичення народу п'ятьма хлібами та двома рибами. Ходіння водами. Бесіда Ісуса Христа про хліб життя. Притча про насіння і кукіль. Лікування біснуватого країни Гадаринської. Відправлення дванадцяти апостолів на проповідь і настанови їм Господа Ісуса Христа. Визнання апостолом Петром Ісуса Христа Сином Божим і пророцтво Господа про Свої страждання. Преображення Господнє. Притча про милосердного царя і безжального боржника. Лікування сліпонародженого. Притча про доброго пастиря. Бесіда Ісуса Христа з багатим юнаком про багатство. Лікування десяти прокажених. Звернення Закхея. Вхід Господній до Єрусалиму. Воскресіння Лазаря. Притча про дівчат, які чекають нареченого і таланти. Зображення Страшного суду. Нарада первосвящеників про вбивство Христа. Зрада Юди. Таємна вечеря. Розмова із учнями. Молитва Господа нашого Ісуса Христа в Гефсиманському саду. Суд над Господом нашим Ісусом Христом у первосвящеників юдейських, Анни та Каяфи. Зречення апостола Петра і каяття його. Смерть Юди. Ісус Христос на суді у Пілата. Вирок Синедріона. Осуд Його і шлях до Голгофи. Розп'яття. Смерть. Поховання. Становище у труну Йосипом Аримафейським. Воскресіння Христове. Явление воскреслого Христа Марії Магдалині. Явление воскреслого Христа апостолу Хомі, апостолам на Тиверіадському озері, на горі Галілеї. Вознесіння Господнє.

Книга Дій святих апостолів.П'ятидесятниця та історія Єрусалимської громади. Життя першої християнської громади. Перші звернення до християнства язичників. Поширення християнства поза Юдеї. Звернення Савла. Життя та служіння ап. Павло. Місіонерські подорожі ап. Павла – їхня роль і значення в історії Церкви. Мета, події та підсумки подорожей. Єрусалимський собор. Послання апостола Павла.

«Основи православного віровчення» / «Катехизис» (42 години)

Молитви. Трисвяте по Отче наш. Символ віри. Молитви перед Святим Причастям (читання за молитвословом). Спаси, Господи, люди Твоя... Молитви до і після трапези. Молитви перед та після вчення. Достойно їсти ... Ангел кричав (9-я пісня Великоднього канону). Покаяний псалом Давида, 50. Молитва святого Симеона Богоприймця. Ранкові та вечірні молитви (читання з молитвослову). Молитва за живих. Молитва про покійних.

Основи православного віровчення. Концепція Символу Віри. Поняття про Вселенські собори. Поняття про віру в Бога, необхідність віри та її сповідання. Єдність Божа. Властивості Божі. Вчення про Трійцю. Незбагнення таємниці Пресвятої Трійці. Особисті властивості Облич Пресвятої Трійці. Світ невидимий: ангели та поняття про них. Світ видимий. Створення людини. Образ і подоба Божа у людині. Призначення людини. Вчення про приречення Боже і промислі про мир і людину. Вчення про другу Особу Пресвятої Трійці. Мета зходження Сина Божого з Небес. Концепція гріха. Поняття про втілення Божого сина. Значення слова "втілення". Вчення про Діву Марію, Приснодів і Богородицю. Значення Хресної смерті Спасителя. Можливість і спосіб нашої участі у стражданнях і смерті Спасителя. Значення Воскресіння Христового. Концепція пекла. Мета явища воскреслого Христа. Піднесення Христа (його тлумачення). Вчення про Друге Пришестя Христове, про майбутній суд і нескінченне царство. Концепція антихриста. Вчення про Святого Духа. Засоби набуття Святого Духа. Його найголовніші дари. Концепція Церкви. Церква небесна та земна. Перебування Божої благодаті в Церкві. Властивості Церкви. Єдність небесної та земної Церкви. Заснування покликання у молитві святих. Святі мощі. Угода зі святістю Церкви знаходження в ній людей, що грішать. Обряди Церкви. Число Таїнств, їхня благодатна сила. Таїнство Хрещення - сенс та підготовка. Хрещення немовлят. Сприймачі. Таїнство Миропомазання. Таїнство Євхаристії, умови, які потрібні для тих, хто приступає до Таїнства. Обряд Священства. Концепція Таїнства Шлюбу. Таїнство Єлеосвячення. Концепція воскресіння мертвих. Страшний суд. Про поділ Заповідей на дві Скрижалі. Про любов до Бога і про любов до ближнього. Вчення Спасителя про молитву як засіб набуття надії. Визначення молитви; її види. Господня молитва. Поняття спокуси. Десять Божих Заповідей. Обов'язки щодо батьків. Ставлення християнина до світської влади, любов до Вітчизни, шанування пастирів, старших віком, благодійників та начальників. Обов'язки батьків дітей, пастирів до пасом, начальників до підлеглим. Смертна кара злочинців. Вбивство на війні. Мимовільне вбивство. Випадки, що належать до злочинного вбивства. Самогубство. Духовне вбивство. Заповіді блаженства. Необхідність подвигу задля досягнення надії порятунку. Вчення Господа про блаженство. Подвійність сторін у кожній заповіді блаженства.

«Православне Богослужіння» (28 годин)

Богослужбові книги. Всеношне пильнування. Утреня. Вечірня. Служба годинника. Божественна Літургія: загальні поняття. Проскомідія. Літургія оголошених. Літургія вірних. Таїнства Церкви: Хрещення, Миропомазання, Покаяння, Євхаристія, Єлеосвячення, Священства, Шлюбу.

«Історія Християнської Церкви» (56 годин)

Спільна церковна історія (28 годин). Життя перших християн за Книгою Дій святих апостолів (огляд). Епоха гонінь у Стародавній Церкві (причини). Гоніння при Нероні. Падіння Єрусалиму. Святий апостол Іоанн Богослов. Чоловіки апостольські. Священномученик Климент Римський, Ігнатій Антіохійський, Полікарп Смирнський. Гоніння при Діоклетіані. Великомученики Георгій Побєдоносець, Димитрій Солунський, Пантелеїмон. Епоха Вселенських соборів. Костянтин Великий та перший Вселенський собор. Історія Вселенських Соборів, формування духу Соборності та протистояння єресям. Святителі Василь Великий, Григорій Богослов та Іоанн Золотоуст. Урочистість Православ'я в 843 р. Розподіл Західної та Східної Церков. Події 1054 року. Огляд історії Західної Християнської Церкви. Поняття про Православні Помісні Церкви та їх сучасний стан.

Історія Російської Церкви (28 годин). Проповідь євангелії серед слов'ян. Апостол Андрій Первозванний. Язичництво у Київській Русі. Святі рівноапостольні Кирило та Мефодій. Князі Аскольд та Дір. Святі рівноапостольні та князь Володимир та його мати княгиня Ольга. Хрещення Руси. Поширення християнства Київської Русі. Святий князь Ярослав Мудрий. Перші монастирі на Русі. Преподобні Антоній та Феодосій Києво-Печерські. Боротьба з католицькою інтервенцією. Святий благовірний князь Олександр Невський. Татаро-монгольська навала. Святитель Алексій Московський та преподобний Сергій Радонезький. Трійця-Сергієва Лавра. Преподобний Андрій Рубльов. Флорентійська унія. Автокефалія Російської Церкви. Митрополит Йона. Преподобні Йосип Волоцький та Ніл Сорський. Преподобний Максим Грек. Цар Іван Грозний. Святий Митрополит Макарій. Собори XVI ст. Святий Митрополит Пилип. Заснування Патріаршества на Русі. Святий Патріарх Йов. Святитель Єрмоген. Смутний час. Період міжпатріаршества. Патріарх Філарет. Патріарх Нікон. Імператор Петро Великий та Синодальний період історії Російської Церкви. Святителі Ігнатій Брянчанінов, Феофан Затворник, Димитрій Ростовський. Преподобний Серафим Саровський. Введенська Оптіна Пустинь та її старці. Амвросій Оптинський. Святитель Філарета Московського. Страстотерпець Імператор Микола Другий. Помісний Собор 1917 року. Святий Патріарх Тихін. Новомученики та сповідники Російські. Патріарх Сергій Страгородський. Російська Православна Церква у Велику Вітчизняну Війну 1941-1945рр.

«Християнська етика» (28 годин)

Пошук сенсу життя та віра в Бога. Відповідь на питання про сенс життя у філософіях та релігіях світу. Відповідь на питання про сенс життя у Старозавітній релігії. Декалог як основа моральності людства. Християнське розуміння сенсу життя. Нагірна проповідь. Євангельський закон кохання. Свобода людини. Покаяння як вільний вибір нового шляху (притча про блудного сина). Основні пристрасті людини. Основні чесноти людини. Етика людських стосунків. Гідність особистості. Образ Божий. Етика громадського служіння. Подвиг.

4.5.4. До предметів додаткового компонента слід віднести: духовне краєзнавство, хореографію, малювання, драматичний гурток, бісероплетіння, рукоділля, рукопашний бій, скаутинг, гончарне мистецтво та інші навчальні модулі, перелік яких визначається педагогічною радою недільної школи.

4.5.5. Програма має бути орієнтована на становлення особистості вихованця відповідно до православного виховного ідеалу – укорінений у православній вірі, традиції та культурі, який усвідомлює та приймає цілі, ідеали та цінності православ'я, високоморальний, творчий, усвідомлює відповідальність за сьогодення та майбутнє своєї країни.

а) забезпечувати введення в дію та реалізацію вимог Стандарту, визначати загальний та максимальний обсяги навантаження вихованців;

б) включати додаткову частину за ступенями навчання.

Сітка годинник навчального плану. Початковий щабель

Навчальні предмети	Кількість годин на тиждень (Всього за рік)
Навчальні предмети	I-й рік навчання	рік навчання	рік навчання	рік навчання
Священна біблійна історія
Історія християнської церкви
Влаштування православного храму та Богослужіння
Основи християнської моральності
Церковно-слов'янська мова
Основи хорового та церковного співу

Сітка годинник навчального плану. Основний ступінь

Навчальні предмети	Кількість годин на тиждень (Всього за рік)
Навчальні предмети	I-й рік навчання	рік навчання	рік навчання	рік навчання
Святе Письмо: Старий Завіт
Святе Письмо: Новий Завіт
Православне Богослужіння
Основи православного віровчення
Історія християнської церкви
Християнська етика

Додаткова частина змісту навчально-виховної діяльності у недільній школі крім гурткової діяльності може здійснюватись у таких формах, як літні табори, організація та участь у православних святах, паломницькі поїздки, пошукові експедиції, участь у місіонерській та соціальній парафіяльній діяльності, суспільно корисні практики (посильна допомога) у відновленні монастирів, храмів, церковних святинь), участь у православних молодіжних рухах. Необхідно також використовувати можливості закладів культури та спорту.

При проведенні занять з віровчальних дисциплін та предметів додаткової частини рекомендується приділяти особливу увагу обговоренню з дітьми питань сучасного життя, пов'язаних із сім'єю, соціальними хворобами, іншими проблемами сучасної молоді.

5.ВИМОГИ ДО ОРГАНІЗАЦІЇ

НАВЧАЛЬНО-ВИХОВНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ

5.1. Вимоги до організації навчально-виховної діяльності є системою вимог до підбору кадрів, матеріально-технічного та інформаційного забезпечення.

5.2. Результатом реалізації зазначених вимог має бути створення розвивального навчально-виховного середовища, просоченого духом християнської любові, що забезпечує:

а) високий рівень православної освіти та виховання;

б) засвоєння отриманих знань, їх доступність та відкритість для вихованців та їх батьків;

в) духовний взаємозв'язок навчально-виховного процесу, парафіяльного богослужбового життя та особистого життя вихованців та викладачів;

г) охорону та зміцнення духовного, фізичного, психологічного та соціального здоров'я вихованців;

5.3. З метою забезпечення реалізації навчально-виховної діяльності у недільній школі для учасників навчально-виховного процесу мають створюватися умови, що забезпечують:

а) досягнення результатів навчально-виховної діяльності;

б) виявлення та розвитку здібностей вихованців через додаткову частину навчально-виховної діяльності (секції, студії, гуртки), систему літніх таборів, організацію суспільно-корисної діяльності;

в) участі батьків, педагогічних працівників та православної громадськості у розробці програм навчально-виховної діяльності, проектуванні та розвитку внутрішньошкільного середовища;

г) ефективного використання часу, відведеного на реалізацію навчально-виховної діяльності;

д) використання у навчально-виховному процесі сучасних технологій;

е) ефективної самостійної роботи вихованців за підтримки педагогічних працівників;

ж) включення вихованців до соціального, місіонерського, молодіжного служіння на парафії, у благочинні та єпархії;

з) оновлення методик та технологій реалізації програм відповідно до динаміки розвитку системи релігійної освіти, запитів дітей та їх батьків, а також з урахуванням регіональних особливостей.

5.4. Вимоги до підбору кадрів включають:

а) воцерковленість;

б) середня або вища богословська освіта;

в) середню чи вищу гуманітарну освіту з правом викладання;

г) початкова професійна, середня професійна та вища освіта, що пройшли катехизаторські/богословські курси, організовані за духовних навчальних закладів Російської Православної Церкви.

д) на роботу, пов'язану з додатковою частиною навчально-виховного процесу, приймаються особи православного віросповідання, які мають необхідну професійно-педагогічну кваліфікацію, що відповідає вимогам кваліфікаційних характеристик за посадою та отриманою спеціальністю, підтверджену документами про освіту (для центру духовно-морального) необхідні навички ведення даних занять (для інших недільних шкіл).

е) відповідність рівня кваліфікації кваліфікаційним характеристикам за відповідною посадою, а для педагогічних працівників – кваліфікаційною категорією;

ж) постійне вдосконалення професійних якостей;

з) створення умов для комплексного взаємодії недільної школи з педагогічною громадськістю регіону з метою поповнення бракуючих кадрів та обміну досвідом.

5.5. Фінансування навчально-виховної діяльності має забезпечувати:

а) можливість виконання вимог стандарту;

б) реалізацію навчально-виховних програм, незалежно від кількості навчальних днів;

5.6. Недільна школа фінансується релігійної організації, що її створила. Центр духовно-морального виховання вправі залучати в порядку, встановленому законодавством Російської Федерації в галузі освіти, додаткові фінансові кошти за рахунок субвенцій, що надаються бюджетами суб'єктів РФ, а також за рахунок надання платних освітніх послуг у системі додаткової освіти, добровільних пожертв та цільових внесків фізичних та (або) юридичних.

5.7. Матеріально-технічне забезпечення програми навчально-виховної діяльності включає:

а) можливість досягнення вихованцями встановлених Стандартом вимог щодо результатів навчально-виховної діяльності;

б) дотримання санітарно-гігієнічних норм навчально-виховного процесу (вимоги до водопостачання, каналізації, освітлення, повітряно-теплового режиму тощо);

в) дотримання санітарно-побутових умов (наявність обладнаних гардеробів, санвузлів, місць особистої гігієни тощо);

г) дотримання соціально-побутових умов (наявність обладнаного робочого місця, учительської та ін.);

д) пожежну та електробезпеку;

е) вимоги охорони праці;

ж) забезпечення навчальними та навчально-методичними посібниками, які мають гриф ОРОіК РПЦ або Видавничої ради РПЦ;

з) забезпечення підручниками та (або) підручниками з електронними додатками, що є їх складовою, навчально-методичною літературою та матеріалами з усіх навчальних предметів Програми;

і) наявність бібліотеки, укомплектованої книгами віровчального змісту, книгами Святого Письма, святоотцівською літературою, літературою з православної педагогіки, науково-популярною та дитячою православною художньою літературою, словниками та довідниками, біблійними атласами, історичною православною літературою, довідково-біблі та іншої літератури в друкованому та електронному вигляді, дитячою художньою та науково-популярною літературою, довідково-бібліографічними та періодичними виданнями, що супроводжують навчально-виховний процес.

5.8. Інформаційне оснащення навчально-виховного процесу має забезпечувати можливість:

а) отримання інформації, яка потрібна на забезпечення навчального процесу (пошук інформації у мережі Інтернет, робота у бібліотеці та інших.);

б) створення та використання медіатек, аудіо та відео-матеріалів.

5.9. Інформаційне середовище у православній освітній установі має створюватися на засадах духовної безпеки.

5.10. Інформаційне середовище може включати сукупність технологічних засобів (комп'ютери, бази даних, програмні продукти та ін), культурні та організаційні форми інформаційної взаємодії.

5.11. Інформаційне середовище недільної школи має забезпечувати можливість здійснювати в електронній (цифровій) формі такі види діяльності:

планування навчально-виховного процесу;
розміщення та збереження матеріалів навчального процесу, у тому числі - робіт вихованців та педагогів, які використовуються учасниками навчально-виховного процесу, інформаційних ресурсів;
фіксацію ходу навчального процесу та результатів навчально-виховної діяльності;
взаємодія між учасниками навчально-виховного процесу, у тому числі – дистанційна за допомогою мережі Інтернет;
контрольований доступ учасників навчально-виховного процесу до інформаційних освітніх ресурсів у мережі Інтернет (обмеження доступу до інформації, несумісної із завданнями духовно-морального розвитку та виховання учнів);
взаємодія недільної школи з єпархіальним ОРОіК та ОРОіК РПЦ та іншими освітніми установами, організаціями.
1. Функціонування інформаційного навчально-виховного середовища має відповідати законодавству Російської Федерації.

6.ПОРЯДОК РЕАЛІЗАЦІЇ І КОНТРОЛЬ

НАД ВИКОНАННЯМ СТАНДАРТУ

6.1. Відділ релігійної освіти та катехизації Російської Православної Церкви розробляє основні документи, що забезпечують реалізацію навчально-виховної діяльності у недільній школі:

а) Стандарт, що реалізується у недільних школах, затверджується Священним Синодом Російської Православної Церкви;

б) зразкові програми з віровчальних предметів;

в) положення про недільні школи, статут центру духовно-морального виховання, що має статус юридичної особи, критерії атестації недільних шкіл.

6.2. Педагогічний колектив недільної школи розробляє програму навчально-виховної діяльності, яка затверджується керівником (настоятелем) релігійної організації та узгоджується з єпархіальним відділом релігійної освіти та катехизації.

6.3. Контроль за виконанням Стандарту покладається правлячими архієреями єпархій на Єпархіальні Відділи релігійної освіти та катехизації та настоятелів при спільній координації Відділу релігійної освіти та катехизації Російської Православної Церкви.

Християнська освіта та виховання

42 хв.

Пояснення

Програма занять з дітьми віком 5–14 років є частиною систематичних та наступних занять з дітьми та дорослими у приході храму Успіння Пресвятої Богородиці у Друкарях. Вона спирається на Рекомендації щодо організації навчального процесу у православній недільній школі (Журнал Московської Патріархії, 1991, № 18, с. 51–54, а також журнал «Православна громада», 1992, № 5, с. 53–64), Збірник навчальних програм (Закон і Божі заповіді. М., 1992), використовує практичний досвід роботи за останні роки у відповідних школах і служить основою щотижневих тематичних занять з дітьми.

Головні напрямки духовного навчання дітей («Правило добра», «Молитовне правило», «Канон книг», «Правило особистого життя в Церкві») розкриваються не лише на тематичних заняттях у класі, а й у поєднанні з відвідуваннями інших парафій, паломництвами в монастирі , поїздками на природу, екскурсіями в музеї та на виставки, домашніми та загальношкільними святами, заняттями прикладною творчістю, співом, фізичною культурою, а також за участю у справах милосердя, благодійності та освіти, у посильних дитячих служіннях, у участі у богослужіннях.

Передбачається, що основні загальновідомі поняття церковного християнського життя дитина засвоює та закріплює у процесі набуття власного досвіду церковного життя, маючи у своєму оточенні старших наставників, батьків та однолітків, які живуть у вірі та Церкві. Тому головна увага приділяється спробі закласти основи загального світогляду дитини, допомогти подолати ті труднощі, які послаблюють її дитячу незрілу віру, викликати в ньому бажання жити за вірою, прищепити інтерес до читання та вивчення Святого Письма та церковного переказу.

Заняття з дітьми проводяться у різних вікових групах: 5–6; 7–8; 9–11; 12-14 років.

На початку навчального року передбачається вступне заняття з продовжуючими навчання та співбесіду з новими дітьми з метою з'ясувати духовний настрій, вікові та психологічні особливості, рівень знань та інтереси дітей, а також визначити цілі та завдання роботи з ними на наступний рік, скласти на основі даної навчальної програми індивідуальні програми груп, які враховують професійні знання та особистий духовний досвід викладачів. Щороку відбувається повернення до основних тем та понять відповідно до нових можливостей дитини.

В індивідуальній програмі викладач підбирає відповідні теми уроків читання зі Священного писання, розповіді, пов'язані з історією церкви, життям святих, уривки для читання чи переказу з творів художньої літератури.

Для груп, що складаються з воцерковлених дітей, до загальних тем додатково включаються відомості про поточні свята богослужбового року, в яких вони беруть участь, розучування церковних молитов сильне їхньому віку та сприйняттю, елементи іконографії та церковнослов'янську мову.

Програма має низку додатків.

1. Література для викладачів.

Додаток 2. Загальна модель організації роботи у недільній школі.

Додаток 3. Приклади окремих уроків з індивідуальних програм.

Додаток 4. Практика ігрових прийомів на заняттях у недільній школі для різних вікових груп.

Додаток 5. Сценарії дитячих свят (Різдво, Великдень, Стрітення, Благовіщення).

Маргарита Білотелова

Частина перша

Ціль

Допомогти дітям помічати красу і розумне влаштування навколишнього світу, утвердити поняття про Бога як про Творця світу. Вчитися вдячному та дбайливому ставленню до всього творіння. Допомогти дитині вступати у живі стосунки з Богом, миром, людьми. Пробудити любов до Ісуса Христа розповідями про Його любов до людей. Навчити перші навички молитви. Підготувати до участі у церковних обрядах.

Форми проведення класних уроків

Розповідь, читання, бесіда, слайд-фільм, образотворча творчість, інсценування прочитаних сюжетів, ігри, співи, прослуховування музики.

У молодших групах щотижневий урок частіше розглядається як самостійне заняття, не пов'язане з попереднім через особливості сприйняття дітей цього віку.

Форма уроку має дозволяти дитині проявляти рухову активність. Наприклад, оповідання супроводжується жестами та звуками, діти можуть їх повторювати, наслідувати рухами, торкатися предметів, що ілюструють розповідь, або повністю інсценувати почутий сюжет (ігрове, лялькове, мальоване відтворення). Творча робота продовжується в процесі малювання, ліплення, в реалізації можливості щось змайструвати. Хороші прості ігри зі співом та розігруванням ролей, що виключають змагання та не потребують складних правил.

Розповіді зі Священного писання пропонуються дітям заради того враження, яке можуть справити на душу дитини.

Приклади з художньої літератури (оповідання, вірші, казки з моральним змістом) можуть бути використані як допомога у розкритті сюжетів Священного писання або читання, яке ми прагнемо зрозуміти через пережите в біблійних оповіданнях.

Вибираючи теми занять, викладач може орієнтуватися на певні напрями, що формують область основних уявлень дитини у її стосунках із Богом та світом. З цими напрямами у програмі пов'язаний вибір текстів Святого Письма, з якими хотілося б познайомити дітей цього віку.

Слід пам'ятати, що подія першої сповіді для дітей 6–7 років, як уже причащаються, і лише підготовлених до участі у обрядах, має виняткове значення. Важливо, щоб дитина, підготовлена до постійного і свідомого причастя Тіла і Крові Христових, глибоко відчула силу Любові Господньої до всіх людей, радість прощення всіх тих, хто щиро кається і радість обітниці: Той, Хто їсть Мою Плоть і п'є Мою Кров, перебуває в Мені, і Я в ньому ( Ін 6: 56).

Можливі напрямки тематичних занять

1. Краса та мудрість у навколишньому світі.

Радість спілкування з тваринним та рослинним світом, вдячне та дбайливе ставлення до всього живого.

Рукотворне та нерукотворне.

Пізнане і непізнаване людиною.

Видимий і невидимий у світі.

2. Поняття про Бога як про Творця. Світ – наш будинок.

Розповідь про створення світу у тій формі, де діти відчували б, як Бог вклав у створений світ можливість зростати і розвиватися. Благословення Боже Адаму та його дружині. Світ - дар, який людина покликана берегти та перетворювати.

3. Цикл уроків з давньоруської історії.

Сенс світової священної історії – історія порятунку. Жертовність в ім'я Христа та миру між людьми.

4. Знайомство із храмом.

Храм – Дім Божий (слайд-фільм); знайомство з храмом, церковним начинням та іншими предметами, що знаходяться у храмі; дзвони та дзвони, виготовлення макетів та планів храмів.

5. Знайомство з іконою.

Ікона - світ іншої життєвої правди та сенсу. Переказ про першу ікону. Історія Володимирської, Казанської та інших ікон Божої Матері. Паломництва до них. Життєві іконки.

6. Поняття про богослужіння.

Церковне богослужіння – соборне спілкування з Богом у любові до Бога та один до одного. Перші поняття про літургію.

7. Про імена та небесні покровителі. Життя святих.

Значення імені. Назви імен усьому живому Адамом. Як Господь відкривав своє ім'я обраному народові. Про святість. Знайомство з житієм прп. Сергія Радонезького (прочан у Радоніж та Трійці-Сергієву Лавру), прп. Серафима Саровського, вмцц. Катерини, Варвари, свт. Миколи, архієп. Мирлікійського, блгв. кн. Бориса та Гліба та інших. Демонстрація житійних сюжетів у доступній та цікавій для дітей формі.

8. Молитва – звернення до Бога.

Тексти Нового Завіту: про молитву Господню; молитва митаря та фарисея, гефсиманська молитва.

Тексти зі Старого Завіту: молитва Соломона при вступі на царський престол, розповідь про пророка Йону як приклад того, що не завжди те, що нам хочеться, збігається з тим, чого хоче Бог; про силу молитви, що зцілила хворого всупереч тому, що сповістив пророк (молитва царя Єзекії).

9. Послух та свавілля.

Тексти з Нового Завіту: розповідь про двох синів, посланих працювати у виноградник; розповідь про 12-річного юнака Ісуса у храмі, причина Його «неслухняності» Матері та Йосипу; Марія та Йосип.

Тексти зі Старого Завіту: розповідь про гріхопадіння як віддалення людини від Бога; Вавилонське стовпотворіння; покликання Авраама; як Валаам навчався правді у своєї ослиці.

10. Прагнення людини до Добра та Істини, до Бога. Вірність Бога людині. Різдвяний цикл.

Тексти з Нового Завіту: розповідь про пришестя у світ Спасителя.

Тексти зі Старого Завіту: приклади життя старозавітних праведників.

11. Кохання та турбота в сім'ї, конфлікти. Роль сім'ї у збереженні Божого благословення народу.

Тексти з Нового Завіту: оповідання із життя Пресвятої Богородиці. Дитинство Ісуса Христа. Стрітення. Втеча до Єгипту. Життя сім'ї у Назареті.

Тексти зі Старого Завіту: оповідання про Ноя; обітниця Аврааму; Ісаак та його сини; історія Йосипа; розповіді про Товіт та сина його Товії.

Приклади із життя російських святих: стосунки з батьками прп. Сергія Радонезького та прп. Серафима Саровського з матір'ю.

12. Милосердя, співчуття та дбайливе ставлення до людей і всього живого.

Тексти з Нового Завіту: про милосердного самарянина; множення радості втіленням води у вино на шлюбі в Кані Галілейській; диво над хлібами; воскресіння єдиного сина вдови в Наїні та дочки Яїра.

Тексти зі Старого Завіту: як Авраам допомагав племіннику Лоту; воскресіння сина вдови пророком Ілією; урок милосердя пророку Йоні.

13. Добро і зло у світі. Про блага земні та небесні.

Тексти з Нового Завіту: про милосердного царя та злого раба; притча про багатія і жебрака Лазаря; про багатого юнака; дві лепти бідної вдови; притча про працівників у винограднику; притча про сіяча.

Тексти зі Старого Завіту: Каїн та Авель; міста Содом та Гоморра; розповіді про царя Давида; суд Соломона.

14. Працьовитість. Господь дає свій талант кожному.

Тексти Нового Завіту: притча про таланти.

Тексти зі Старого Завіту: побудова скинії; старозавітний храм; мудрість Соломона.

15. Господь та діти.

Тексти з Нового Завіту: розповідь про хлопчика, який приніс Христу свої рибки та хліб для насичення натовпу; благословення дітей.

Тексти зі Старого Завіту: свідчення маленької дівчинки, яка привела до живого та справжнього Бога воєначальника Неемана.

16. Покаяння як повернення до життя, створеного і даного нам Богом, повернення в Дім Батька.

Тексти з Нового Завіту: притча про митаря та фарисея; повернення блудного сина.

Тексти зі Старого Завіту: покаяння ніневітян.

17. Спокута і рятівна сила страждання. Великдень.

Тексти Нового Завіту: притча про виноградаря, що віддає в жертву свого сина; розповідь про страждання, смерть і Воскресіння Ісуса Христа.

Тексти зі Старого Завіту: Авраам приносить у жертву Ісака.

18. Про Віру.

Тексти з Нового Завіту: Ісус та самарянка; віра хананеянки; притча про розслаблене; лікування сліпих; ходіння водами.

Тексти зі Старого Завіту: Мойсей та мідний змій; Ілля та пророки Ваала.

19. Про Божу допомогу в хвилини небезпеки.

Тексти Нового Завіту: приборкання бурі; ангел звільняє апостолів із в'язниці.

Тексти зі Старого Завіту: три юнаки у вогняній печі; Данило в левовому рові; пророк Йона.

20. Богоявлення. Премудрість Божа. Пресвята Трійця. Божество Святого Духа.

Тексти Нового Завіту: Хрещення Ісуса; заповідь Спасителя про хрещення; нагірна проповідь; Перетворення; П'ятдесятниця.

Тексти зі Старого Завіту: явлення Бога Мойсею; дарування 10 заповідей єврейському народу (без розгляду самих заповідей); явище трьох ангелів Авраамові.

Частина друга

Перший рік навчання
(Можливий початковий вік 9-11 років)

I тема. Бог - Творець світу та людини

1. Звідки людина дізнається про Бога? (3 – 4 уроки).
1.1. Велич і краса природи, її закони свідчать про Творця.

У природі людина бачить зразки недосяжної краси та мудрості. Все на світі рухається, росте і вмирає не з власної волі, а за законами, які не можна змінити. Радість спілкування із живою природою. Вдячне та дбайливе ставлення до навколишнього світу. Добре, якщо мальовниче місце вибрано для прогулянки там, де розташований храм.

Форми уроку

Слайд-фільм із розповіддю, сократична бесіда. Поїздка на природу, ігри, малювання, багаття, знайомство з храмом.

1.2. Видимий і невидимий у світі.

Як ми пізнаємо видиме та невидиме у світі? Господь всюдисущий невидимий очима, але ми бачимо Його діла і можемо відчувати Його серцем.

Форми уроку

Сократична бесіда, малювання на тему уроку, оповідання.

1.3. Писання та Писання.

Бог відкриває Себе через вибраних ним людей: пророків, святих. Повнота і досконалість Божого Об'явлення в Боголюдині Ісуса Христа. Це ж життя вічне, щоб знали Тебе, єдиного істинного Бога, і посланого Тобою Ісуса Христа (Ін 17: 3) . Повнота та досконалість Богопізнання.

Форми уроку

Розповідь, коротка бесіда, робота з ілюстраційним матеріалом.

2. Створення світу. Шестодні (5 - 6 уроків).
2.1. Перший день творіння.

Джерела нашого пізнання створення світу. Біблійне оповідання та дані науки про творче перетворення первозданної речовини у «перший день» світу. Поняття дня в Біблії.

Форми уроку

Розповідь, читання, скорочена бесіда, малювання на тему творіння «першого дня» на вологому аркуші двома фарбами (синя та жовта).

2.2. Другий, третій та четвертий дні творіння.

Створення світу творчим словом Божим у другий, третій і четвертий дні з Біблії та відповідне пізнання природи людиною. «Спірні питання» (походження рослин без сонця; чому Господь не просто наказує бути рослинам, а велить зробити їх саме землі тощо).

Форми уроку

Розповідь, скоротична бесіда з використанням ілюстраційного матеріалу, спільне малювання, аплікація на загальному великому аркуші на тему уроку.

2.3. П'ятий та шостий дні творіння.

Поява «душі живої», благословення і наказ рости і розмножуватися за біблійною розповіддю та дослідженнями сучасних наук. Знайомство з різноманітністю світу пернатих, риб, тварин за ілюстраційним матеріалом. Розмова про улюблених тварин. Уривки з житійних оповідань, присвячені особливим стосункам людини та тварини.

Один із уроків може бути присвячений знайомству з супутніми темами експозиціями виставок та музеїв (зоологічного, палеонтологічного, біологічного, мінералогічного, планетарію тощо).

Форми уроку

Розповідь, читання, сократична бесіда, ліплення із пластиліну, глини, «літографія» з використанням природного матеріалу на тему уроку.

2.4. Шостий день витвору.

Приготування до створення людини: загальний порядок видимого творіння - постійне сходження до досконалого. Створення Адама та його дружини (біблійна розповідь). Життя у раю. У чому шукати образ Божий у людині?

Форми уроку

Розповідь, читання, скорочена бесіда, малювання на теми раю, портрет коханої людини тощо.

2.5. Світ - дар, який людина покликана берегти та перетворювати.

Яким є Божественне спонукання до створення світу? Різноманітність рослинного та тваринного світу, здатність до розвитку всього живого. Призначення людини у світі. Почуття його глибокої вдячності Творцю. Творіння світу – найбільша таємниця, яку «вірою розуміємо».

Форми уроку

Розповідь, читання, коротка бесіда, слайд-фільм.

ІІ тема. Заповіт (зв'язок людини з Богом через вірність Йому та дані Богом обітниці)

1. Перший заповіт Бога та людини.
Що таке заповіт? Закон? Приклади угод між людьми.

Перший доісторичний заповіт Бога з Адамом. Гріхопадіння. Послух. Каїн та Авель. Покаяння.

Форми уроку

Розповідь, читання, скоротична бесіда, малювання, ліплення та конструювання на тему уроку, розфарбовування малюнків з відповідними сюжетами.

2. Вірність Бога заповіту з людиною.

Початок історії людства. Що потрібно для того, щоб люди жили справедливо? Хто може ухвалювати закон? Кожен заповіт Бога з людиною – заповіт життя та світу. Вірність. Завіти з Ноєм, Авраамом та Мойсеєм. Чому навчають 10 заповідей, які дано Господом єврейському народові? Пророцтва про Новий Завіт.

ІІІ тема. Божественне промисел про порятунок людини

1. Поняття церковного свята. Піст як приготування до свята.

Що таке свято? Які бувають свята? Церковні свята – переживання великих подій євангельської та церковної історії, прилучення до вічності.

Поняття посту. Церковний піст - шлях до витоку, що відкриває істину Божої волі. Особисті зобов'язання на час посту.

2. Бог – Спаситель світу. Подія Різдва Христового.

Бог захотів Сам наблизитися до людини, яка відпала від Нього так, щоб той, не лякаючись Його, міг би знову вільно зробити свій вибір і повернутися до Бога.

Приготування людства до втілення Христа Спасителя. Розповідь про Божу Матерь, яка стала вершиною людського роду.

Велика ніч в історії людського роду. Велич любові Божої не пов'язана зі славою цього світу. Таємниця втілення.

Підготовка подарунків, розучування пісень, віршів, репетиції вистави до Різдва.

Дитяче свято.

Форми уроку

Розповідь, читання, скорочена бесіда, малювання на теми свята: віфлеємська ніч тощо, розігравання різдвяних історій.

3. Про життя та вчення Христа.

Дитинство Ісуса Христа. Стрітення. Втеча до Єгипту. Життя у Назареті. Водохреща.

Турбота Ісуса Христа про людей (шлюб у Кані Галілейській, зцілення розслабленого, насичення хлібами...).

Преображення Господнє - явище Божественної слави та запорука майбутнього прославлення людини та всієї тварі.

IV тема. Прощення та відкритість один до одного як початок шляху до радості зустрічі Воскресіння Христового та вступу до Церкви Божої

1. Сім'я. Порушення кохання в сім'ї. Притча про блудного сина. Всепрощаюча любов батька - образ Божої любові до людей. Любов все покриває, усьому вірить, на все сподівається, все переносить (1 Кор 13: 7).

2. Наша готовність бути один одному не чужими. Прощена неділя. Великий піст.

Форми уроку

Читання, розмова.

V тема. Храм. Початкові поняття про богослужіння

1. Особиста молитва.

Що таке молитва? - Розмова, розмова, навернення до Бога.

Яким відносинам для людей близька розмова? - Спілкування батька та сина, старшого та молодшого.

Чому ми звертаємось до старших? Які відносини при цьому є важливими? - Довіра, любов, увага, благоговіння.

Що означає дієслово молити? Чи тільки з проханням ми звертаємось до Бога? Які ще почуття ми готові висловити люблячому? - Розповіді про свої думки, почуття, потреби, радощі, вираження свого кохання.

Що важливо у спілкуванні двох? - Вміння слухати та вміння говорити. Чи завжди нам зрозуміла відповідь співрозмовника? Як почути відповідь Бога?

Господь бачить і чує нас усюди, де б ми не знаходилися. Чи важливим є час і місце молитви? Навколишня обстановка?

Підійти до поняття єдності прояву почуттів, розуму та власної волі у молитві; розрізнення прохання, подяки, покаяння, славослів'я; розуміння того, що не завжди наші бажання збігаються з тим, що хоче Бог; що може бути місце і час, коли особливо добре молитися Небесному Батькові.

Молитва своїми словами.

Молитви: «Господи, благослови!», «Господи, помилуй!», «Слава Богу!», «Господи, спаси і збережи!».

Молитви за рідних та близьких.

Господня молитва.

Форми уроку

Розповідь, читання, скорочена бесіда, виготовлення свого дитячого молитвослова (оформлення обкладинки, запис молитов, прикраса тексту орнаментом).

2. Соборна молитва. Храм.

У сім'ї, що любить, діти часто збираються разом навколо батька. Батько радіє кожній дитині, що приходить, і всім присутнім. Господь також радіє спілкуванню з кожним із нас, але радіє і спільному соборному спілкуванню з Ним усієї родини Його, усієї Церкви. «Де двоє чи троє зібрані в Моє ім'я, там Я серед них».

Храм – місце соборної молитви.

Церковні богослужіння – соборне спілкування з Богом у любові до Нього та один до одного.

Храм (вигляд, пристрій, оздоблення). Священнослужителі та їх вбрання.

Форми уроку

Розповідь, скоротична бесіда, відвідування храму.

3. Молитва та ікона.

Подія Благовіщення (оповідання про подію; порівняння ікон та картин, присвячених йому).

Форми уроку

Розповідь, робота з ілюстраційним матеріалом.

4. Богослужіння та таїнство.

Існування певного ходу та порядку в молитовному житті Церкви. Наявність головного та підготовчого в ній.

Чи все, що існує, ми можемо побачити? Що таке «таємниця» та «таїнство»?

Що означає для людини хліб та вино? Яке значення має нам їжа?

Які чудеса над хлібом та вином сотворив Христос?

Таємна вечеря. Таїнство Причастя.

5. Перші поняття літургії.

Таїнство перекладання хліба і вина в Тіло і Кров Господні звершується на літургії - найважливішому богослужінні християн.

Пояснення слів «літургія» та «Євхаристія». Літургія – перша служба, яку почали здійснювати древні християни після Воскресіння Христового на П'ятидесятницю. Короткі історичні відомості про Літургію. Основні частини служби. Хто такі оголошені і що означає вірні? Чому для здійснення обряду в храм збираються лише вірні?

Форми уроку

Розповідь, скорочена бесіда, образотворча творчість, участь у богослужінні.

VI тема. Перемога життя

1. Події від Входу Господнього до Єрусалиму до Воскресіння Господнього.

Таємниця Воскресіння Христа. Господь прийшов врятувати, одухотворити та змінити життя кожного з нас.

2. Явлення Христа після Воскресіння. Вознесіння Господнє і Зіслання Святого Духа на апостолів. Церква як брама вічного Життя. Особистий шлях людини у Церкві.

Форми уроку

Розповідь, скорочена бесіда, образотворча творчість, підготовка до свята Великодня.

Другий рік навчання

I тема. Людина, Бог, світ

1. Творча діяльність людини.

Притаманна людині здатність до творчості. Світ – джерело натхнення та матеріальна основа для рукотворного. Закон творчої дії людини (спочатку думка, потім справа; спочатку ідея, потім її втілення; спочатку споглядання, потім творчість).

Форми уроку

Робота з наочним матеріалом, розповідь, сократична бесіда, прослуховування музики, літературна творчість, малювання, ліплення, рукоділля.

2. Творіння та творчість.

Слайди - паралелі, приклади того, як існуюче в природі може бути взірцем для творчої діяльності людини. Сотворчість, співдружність людини із природою. Яким можна уявити людину-автора побаченого твору? Хто Творець нерукотворного? Що ми можемо дізнатися з Нього з Його творіння?

Бог викликає Своє творіння з небуття. Творче слово Боже. Божественна печатка, що відзначає людське знання та мистецтво. Закон справжньої творчості. Значення біблійного слова «сотворив» давньоєврейською мовою.

Поїздки, екскурсії на теми уроків.

Форми уроку

Слайд-фільм, скорочена бесіда.

3. Бог – Творець людської душі.

Закони людської душі Прояви її божественної природи. Здатність до Бога і покликання до богоуподібнення. Внутрішні передумови для зла і гріха в первозданній людині та створеному Богом світі. Свобода волі людини як вияв Божої любові. Свавілля. Поява зла у світі. Бог зла не створив.

Форми уроку

Слайд-фільм, оповідання, скорочена бесіда, малювання.

4. Велич творінь Господа.

Творіння світу невидимого. Нежива матерія. Поява життя. Рослинний і тваринний світ. Вінець творіння Божого. Порівняння біблійної розповіді про те, що говорить сучасна наука. Людина – посередник між Богом та світом.

Форми уроку

Слайд-фільм про походження життя на землі, бесіда, малювання на спільному аркуші на тему «Наш світ – Боже творіння».

5. Бог – Батько, Вседержитель, Творець.

Виявляючи необмежену до нас любов, Бог дозволив іменувати Його Батьком у молитовному зверненні до Нього. Своєю всемогутньою волею Він підтримує існування створеного Ним світу та всіх порядків у ньому. 1-й член Символу Віри.

Форми уроку

Сократична бесіда, оповідання, образотворча творчість.

ІІ тема. Уславлення Творця

1. Знайомство з Псалтирю.

Авторство Псалтирі. Псалтир - величезне мальовниче полотно життя. Розбір уривків псалмів, що виражають те, що хвилює серце вірних Богові: скорбота з приводу беззаконь на землі, надія на перемогу світла над темрявою, каяття в особистих гріхах, жага до спасіння згори.

Форми уроку

Розповідь, читання, малювання.

2. Історія творіння світу у богослужінні.

Читання та розбір 103 псалми. Уривки з псалмів, які використовуються у вечірньому богослужінні.

Участь дітей у вечірній службі у храмі.

Форми уроку

Читання, розповідь, прослуховування магнітофонних записів окремих частин вечірнього богослужіння, підготовка до читання та співу у храмі.

ІІІ тема. Близькість Бога

1. Спілкування з Богом у одностайному предстоянні «нерозділеним розумом, нерозділеним серцем і нерозділеною волею».

Поглиблення понять про молитву та пост. Чин молитви на прикладі Псалтирі. Поєднання молитви своїми словами з канонічною молитвою. Молитовне правило. Особисті зобов'язання на час Різдвяного посту.

Форми уроку

Розповідь, бесіда, прослуховування записів богослужбових молитов.

2. Одкровення та пізнання Богоявлення у світі.

Головні події з життя Спасителя та Божої Матері (з відомого минулого року). Різдво Божої Матері. Введення в собор. Благовіщення. Різдво Христове. Дитинство Ісуса Христа. Стрітення. Втеча до Єгипту. Життя сім'ї у Назареті. Хрещення Ісуса Христа.

Форми уроку

Розгляд дитячої ілюстрованої Біблії, оповідання, читання, малювання.

3. Різдво Христове.

Підготовка різдвяної містерії як нове переживання події Різдва та поглиблення поняття церковного свята. Приготування святкових подарунків.

Дитяче свято.

Форми уроку

Читання різдвяних оповідань, інсценування, розучування пісень, поезій, образотворча творчість.

IV тема. Любов Бога, що рятує людину від зла і обдаровує повнотою всякого блага - заклик до нашого милосердя, надії, віри та любові

1. Про моральне вчення Нового Завіту в порівнянні зі старозавітним вченням.

Згадати, що таке заповіт (перший рік навчання, тема ІІ). Законо-договірна рівність старозавітної людини з Богом. У кожному законі, що від Бога, є добро. Закон совісті. Заповіді про любов до Бога та ближнього в законі Мойсея. Євангельська спадкоємність закону: Тож у всьому, як хочете, щоб з вами чинили люди, так чиніть і ви з ними (Мт 7: 12).

Сенс закону у Новому Завіті. Життя Ісуса Христа на землі – виконання закону та пророків.

Форми уроку

Розповідь, бесіда, образотворча творчість.

2. Заклик Христа до любові прикладами любові.

Кохання – вільне почуття, до якого можна лише закликати. Диво в Кані Галілейській – множення радості; вигнання бісів, зцілення хворих, воскресіння мертвих - позбавлення страждань і смертних наслідків гріха; чудеса над природою - явище Любові, що відновлює втрачену гріхопадіння владу людини над стихіями.

Таїнство Церкви - чудотворення Христове.

3. Чесноти – дари Бога людині.

Будь-яке давання добре і всякий дар досконалий сходить згори, від Отця світла (Як 1: 17) .

Віра. Надія. Знання. Мудрість. Чесність. Смиренність. Послух. Терпіння. Безстрашність. Вірність. Самовладання. Доброта. Подяка.

4. Прагнення до Божого Царства.

Царство Небесне і зародження його в серці людини [скарби, приховані на полі (Мт 13: 44), дорогоцінна перлина (Мт 13: 45); будинок, побудований на камені (Мт 7: 24); притчі про зерно гірчичне (Мт 13: 44; Мк 4: 31), про закваску (Мф 13: 33), «пустіть дітей приходити до Мене» (Мк 10: 14), заповіді блаженства (Мт 5: 3)].

Вірність Богові [про неправедного домоправителя (Лк 16: 1)].

Діяльна любов до ближнього [(Мт 25: 32); про св. доктор Гааз, про прмц. великої княгині Єлизаветі Федорівні та про матір Марії (Скобцової)].

Незасудження [про сучку та колоду (Мт 7: 3; Лк 6: 41)].

Прощення ближнього (Мт 18: 21).

Покаяння [притча про блудного сина (Лк 15: 11–32)].

Співчутлива любов (притча про Страшний Суд) (Мт 25: 31–46)].

5. Поминання покійних. Батьківські суботи.

V тема. Соборне служіння Богу

1. Храм - нагадування людині про його найвищому покликанні.

Форма уроку

Слайд фільм.

2. Добове коло богослужіння. Уривки з псалмів, які часто використовуються в богослужінні. Літургія. Її основні частини. Головне у кожній із них.

Форма уроку

Розповідь, читання, знайомство із спеціальною літературою.

3. Ікона - форма вираження внутрішньої гармонії людини, примиреної з Богом, із самим собою та зі світом.

Форма уроку

Слайд фільм.

VI тема. Віра християн та її сповідання

1. Життя Спасителя. Христос - Боголюдина.

2–7 члени Символу Віри.

Форма уроку

Слайд фільм.

2. Проповідь апостолів. Життя перших християн. 8–12 члени Символу Віри.

Форма уроку

Розповідь, читання, узагальнення основних понять за темами року, які виражаються в Символі Віри, «вікторина» з питань, що допомагають розкрити зміст Символу Віри.

Третій рік навчання

I тема. Образ історії

1. Що таке історія?

Поняття історії, переклад слова "історія". Історія як розповідь про минулу подію. Чи можемо ми одразу пояснити подію, коли її бачимо? З якими історіями ми знайомі?

(Скласти розповідь про життя свого гурту, ілюструючи його виконаними на уроці малюнками, принесеними фотографіями, віршами, піснями. Використовувати літописи «поселень» у літніх таборах недільної школи.)

2. Міфопоетична мова Біблії.

Чим відрізняється казка від оповідання? Як описано життя у казці? Що таке байка? У чому її зміст? Скільки «живуть» казки та байки? Казка і байка - приклад притч. Чому ми використовуємо притчі? Приклад царя Давида та пророка Натана (2 Цар 12).

(Скласти казку та виконати ілюстрації до неї.)

Що таке поетична мова? Чим він відрізняється від звичайного? Чи завжди буває у поетичному тексті рими? ритм? Приклад поетичного тексту ((Приповісті Соломонові 8: 22–31) ; С.С. Аверінцев. Вірш про святу Варвару. Новий світ. 1989, № 10, с. 151.) Як народжується поетичний текст? Що таке натхнення? Його джерела. Чи завжди за відвертим і заснованим на видіннях може стояти Божественне одкровення? Якій людині воно доступне?

Божественне одкровення про створення світу та людини. Як змінюються наукові уявлення про світ? Чому не старіє біблійна картина світу? Скільки їй років? Поетичний паралелізм у описі днів творіння. Сенс створення світу. Початок творіння.

(Малювання на теми образів творіння світу.)

3. Священна історія.

Початок історії людства. Священна історія – накопичений людством досвід Божественного одкровення. Згадати, про які історії вже говорили (1-й урок). Жодна історія не може бути окремою. Центром світової історії є історія порятунку та стосунків миру та людини з Богом.

ІІ тема. Історія як очікування Спасителя у Старому Завіті

1. Невичерпна спрага прощення та звільнення людства від зла та гріха.

Зло у створеному Богом світі. Потоп та Вавилонська вежа. Послух Ноя. Нитка поколінь, вірних Богові.

2. Батько віруючих.

Авраам та його вірність Богові. Божа обітниця патріарху та його нащадкам. Збереження обітниці. Ісаак та його сини. Історія Йосипа.

3. Дарування закону народу Божому для обмеження зростаючого у світі зла.

Мойсей. Його життя у Єгипті. Явлення Бога у Неопалимій купині. Вихід ізраїльтян із Єгипту. Сорокарічна подорож пустелею. Побудова скинії. Дарування десяти заповідей.

4. Часи пророків.

Любов до Бога царя Давида. Мудрість царя Соломона.

Суть служіння пророків. Надія на Бога і Його спасіння через Спасителя світу – Месію.

Пророки: Ісая, Єремія, Йона, Ілля, Єлисей, Даниїл.

5. Іудея під час народження Ісуса Христа.

Географічні та історичні відомості.

(Оповідання, бесіда, слайд-фільми, побудовані на асоціативному сприйнятті та з використанням зображень старозавітних сюжетів у картинах класиків; образотворча творчість на тему почутого з бажанням уявити себе в цій ситуації; за допомогою викладача складається саморобна карта, на якій відзначаються місця всіх подій, що відбуваються) .)

ІІІ тема. Історія як Богооб'явлення у Новому Завіті

1. Богоявлення у Христі.

Різдво Богородиці. Вступ до Церкви. Благовіщення. Побачення Марії та Єлисавети.

Різдво Христове.

Стрітення Господнє. Втеча святого сімейства до Єгипту. Побиття немовлят. Повернення до Назарета. Подорож до Єрусалиму.

Іоанн Хреститель. Різдво св. Іоанна Предтечі, його життя, його проповідь.

Хрещення Ісуса Христа.

Спокуса Господа у пустелі.

2. Благовісницький етап життя Ісуса – Сина Людського та Сина Божого.

Перша проповідь у Назареті.

Покликання перших учнів. Обрання 12 та 70 апостолів.

Нагірна проповідь.

Господня молитва. Вчення про Царство Боже.

Ставлення до Бога та до ближнього.

Чудеса Христові.

Визнання віри апостолом Петром. Преображення Господнє.

Пророцтво про загибель Єрусалима та кінець світу. Притча про 10 дівчат. Вчення Ісуса Христа про Страшний Суд.

Воскресіння Лазаря. Нарада первосвящеників та фарисеїв.

3. Спокутливі страждання і смерть Господа. Воскресіння та Вознесіння Христове.

Вхід Господній до Єрусалиму. Прокляття смоковниці. Вигнання торгуючих із храму.

Таємна вечеря. Зрада Юди.

Ніч у Гефсиманії.

Суд над Ісусом Христом.

Розп'яття та смерть Спасителя.

Зняття тіла Господнього з хреста та охорона труни.

Воскресіння Христове.

Явлення воскреслого Спасителя.

Піднесення Його на небо.

Поруч із заняттями на тему III ведеться підготовка до святкування Різдва, і навіть розглядаються теми IV і V.

IV тема. Прощення у Старому Завіті. Прощення гріхів – великий дар людині Нового Завіту

Покаяння як повернення до життя, створеного і даного нам Богом. Старозавітні та новозавітні приклади покаяння.

Кому простите гріхи, тому простяться (Ін 20: 23) . Таїнство покаяння.

Сповідь та підготовка до неї.

Про молитву.

Молитва св. Єфрема Сиріна.

V тема. Історія богослужіння та його особливості

1. Історія храму та богослужіння.

Перший храм Божий – створений світ. Призначення людини – шукати Бога і перебувати у спілкуванні з Ним. Гріхопадіння зруйнувало постійний зв'язок людини з Богом. Епоха пошуку Бога та зустрічі з Ним.

Побудова храму – прояв не лише людської, а й Божої волі. Скинія зборів Мойсея. Освячення нової скинії. Її пристрій. Богослужіння у ній. Ковчег заповіту Божого в Єрусалимі за царювання Давида. Соломонський храм. Влаштування старозавітного храму (Свята Святих, святе, притвор. Двори: священик, ізраїльтян, жінок, язичників). Призначення храму. Зникнення ковчега заповіту. «Ковчег» Нового Завіту. Людина – храм Божий.

Перші збори християн.

Порядок богослужінь.

2. Події старозавітної та новозавітної історії у розписах храмів.

[Екскурсії до храмів.]

3. Події старозавітної історії у вечірньому богослужінні, ірмосах та тропарях канону утрені; євангельські оповідання, які стали відомими «піснями» богослужіння.

4. Поняття ектении.

5. Літургія: її вічне значення, частини літургії.

6. Поняття про річне коло богослужіння, седмічне та добове коло.

VI тема. Початок історії Церкви

1. Початок земної Церкви.

2. Богослужіння перших століть.

3. Гоніння на християн.

4. Батьки та захисники віри. Історія Церкви – історія її святості.

5. Деякі поняття про будову Церкви (наступництво в часі, єдність помісна та в сучасному світі).

6. Церква земна та небесна.

Четвертий рік навчання

I тема. Введення в Передання

Осяяння та досвід. Що таке одкровення? Що потрібно для того, щоб одна людина відкрилася іншій? Які одкровення? Як людина отримує знання чогось? Чому воно слугує?

Яка людина має Божественне одкровення? Чому Богопізнання можливе лише людині?

Священне Передання та Писання – накопичений людством досвід Божественного одкровення та Богопізнання. Чи завершено цей досвід? Що означає слова А. Хомякова: Тільки той може зрозуміти пророка, хто сам пророк?

Що священного передано нам іншими людьми?

Святе писання Церкви – Біблія;

Догматичні постанови Вселенських Соборів, обряди Церкви, канонічні постанови, твори святих отців, їхні житія, богословські труди та проповіді;

Богослужбові тексти та обряди;

Церковне мистецтво.

Нерівноцінність церковного переказу, його порозуміння з живим досвідом Церкви.

ІІ тема. Біблія - Слово Боже

1. Історія створення. Біблія у світі (різні видання, переклади, тиражі).

2. Книги Нового Завіту (Четвероевангеліє. Діяння святих апостолів. Апостольські послання. Об'явлення святого Іоанна Богослова). Їхня історія та коротка характеристика.

3. Книги Старого Завіту (законопозитивні, історичні, навчальні та пророчі) – переддень пришестя Христа.

4. Читання Біблії.

Читання з книг Нового Завіту (суботні, недільні, святкові – відповідно до річного кола). Аналіз та розуміння сенсу прочитаного, зв'язок читання із сьогоднішнім життям, особистими проблемами.

Навичка читання церковнослов'янською мовою та переклад на російську мову.

Регулярне домашнє читання старозавітних книг (за Біблією, переказаною для дітей старшого віку) у такому порядку:

1) навчальні книги (як допомога людині у розумінні покори заповідям Божим, прославленні Бога та шляху до молитви Йому);

2) законопозитивні книги (як велична, чудова картина походження землі та всесвіту та історія розвитку древнього світу, побуту, характеру та вірувань древніх людей, особливих відносин, встановлених між Богом та обраним народом);

3) пророчі книги (як проповідь вірності Єдиному Творцеві, передбачення про пришестя на землю Викупителя світу – Христа і про майбутні долі людства та світу).

Відповіді на запитання щодо прочитаного. Спроба розібрати і ув'язати тексти з Новим Заповітом з метою розкрити зміст старозавітних читань через Новий Завіт і осмислити останній через Старий Завіт. Допомогти дітям самим встановлювати зв'язок текстів Святого Письма. Ознайомитись із довідковою літературою.

ІІІ тема. Істина. Порядок. Правило. Чин

1. Поняття про догматичне вчення Церкви. Постанови Вселенських соборів. Догмати Православної Церкви.

2. Освячуючий сенс обрядів.

Концепція таїнства. Церковне обряд. Таїнство та магічна дія. Нерозуміння сенсу таїнства позбавляє людини участі у ньому. Коротке пояснення семи обрядів. Значення обрядів у власному житті.

3. Канони.

Поняття про церковне канонічне право. Сенс та форми канону з розвитком церковної традиції. Правило, яке забороняє торгівлю Таїнствами церкви.

4. Життя святих – свідчення справжності християнського Євангелія.

Святі отці церкви. Святоотеческое вчення. Характер подвигів святих. Вибрані житія.

5. Богослужіння громадське та приватне. Коло богослужіння (добове, тижневе, річне).

Звичайне коло служб церковного богослужіння.

Богослужіння дня. Загальний зміст та пояснення. Знання термінів (тропар, кондак, ектенія, паримія, кафізму, поліелей тощо).

Тижневе коло. Спів окремих голосів.

Циклічність часу та неповторність. Новоліття. Початок церковного року. Богослужіння року. Пости. Двонадесяті свята.

Концепція приватного богослужіння.

6. Богослужбові тексти у церковній практиці.

Походження богослужбових текстів та піснеспівів. Їхні автори.

Молитовне правило. Примушення до молитви.

Молебні. Панахида.

Богослужбові книги.

Богослов'я ікони, її зв'язок із богослужінням.

Акафіст як приклад церковної гімнографії.

IV тема. Церква - збори покликаних, обраних від світу

1. Євхаристія як Таїнство. Наслідування богослужіння.

2. Великі святі І століття.

3. Історія гонінь на християн. Сенс мучеництва.

4. Монашество. Іночність. Човенство у світі. Іночеські громади мирян. Місіонерство.

5. Служіння мирян у церкві

Навчальний план для недільної школи

Програма для недільних шкіл

Клас	Вік	Предмети
		Храмознавство (Початкові поняття про Бога, про молитву, про храм)
		Православний іконостас (Двонадесяті свята. Лики святих. Детальний розбір влаштування іконостасу з використанням паперової моделі)
		Старий Заповіт
		1. Новий Завіт 1 частина 2. Церковнослов'янська мова. Ім'яслов
		1. Новий Заповіт 2 частина 2. Основи церковнослов'янської грамоти
		1. Історія Християнської Церкви 2. Богослужіння Православної Церкви (Літургія)
		1. Православний Катехизис (Символ віри. Таїнства) 2. Богослужіння Православної Церкви (Всіночне чування)

Крім цього навчальним планом передбачені уроки:

Зустрічі з батюшкою (Уроки моральності на засадах православ'я).

Рукоділля – виготовлення виробів на теми біблійних та святкових сюжетів із використанням різних технік: бісероплетіння, вишивка хрестом, випалювання, столярна справа, м'яка іграшка.

Церковний спів

Програма для недільних шкіл

Програма курсу«Храмознавство»

1. Знайомство. Твоє святе ім'я. Іменини.

2. Про світ. Мир- творіння Боже. Про Бога-Творця.

3. Властивості Божі.

4. Хресне знамення. Благословення священика.

5. Про молитву. Види молитви.

6. Молитви Пресвятої Трійці. Славослів'я Пресвятої Трійці. Трисвяте.

7. Отче наш. Ісусова молитва. Царю Небесний.

8. Про ангелів. Молитва Ангелу-охоронцю. Виробництво «Янгол».

9. Церква земна та небесна. Молитви за живих та покійних

10. Молитви Богородиці: Богородиці Діво. Достойно їсти

11. Церковні обряди.

12. Про храм. Про храмове благочестя.

13. Влаштування храму. Форми храмів.

14. Влаштування храму. Форма та кількість куполів.

15. Влаштування храму. Частини храму. Притвор, храм, вівтар, дзвіниця

16. Влаштування храму. Вівтар.

17. Влаштування храму. Престол.

18. Влаштування храму. Жертовник.

19. Іконостас. Святковий ряд іконостасу – Священна історія у фарбах

20. Про Великий піст. Про розп'яття та Воскресіння Ісуса Христа.

21. Урочистість православ'я. Чому ми шануємо ікони.

22. Хрест будь-якої форми – справжній Хрест

23. Хрестопоклонний тиждень

24. Іконостас. Царська брама – Добра звістка

25. Від Великодня до Трійці.

26. Листівка до Великодня. Готуємо подарунок на Великдень.

27. Виріб до Дня жінок-мироносиць.

28. День дружин-мироносиць. (Святковий урок, поздоровлення мам бабусь)

Програма курсу «Православний іконостас»

1. Ми входимо до храму. Повторення. Іконостас-з'єднання Церкви земної та Церкви Небесної.

Бог-Трійця.

2. Ангельські лики. Про створення ангельського світу.

3. Архангели. Про відпадання частини ангелів. Архангел Михайло.

4. Батьки. Про створення видимого світу та людини.

5. Пророки. Пророчі образи Божої Матері.

6. Святковий ряд. Різдво Богородиці. Введення в собор. Благовіщення.

7. Різдво Христове. Стрітення Господнє.

8. Хрещення Господнє. Іоанн Хреститель.

9. Преображення Господнє.

10. Вербна неділя.

11. Таємна вечеря.

12. Хресні страждання Ісуса Христа.

13. Великдень. Піднесення.

14. Зішестя Святого Духа на апостолів.

15. Успіння Богородиці.

16. Іконостас та Біблія. Іконостас – священна історія у фарбах. Біблія – священна історія у слові.

17. Місцевий ряд. Царська брама. Ікони Спасителя та Богородиці.

18. Справжній ряд. Апостоли Петро та Павло

19. Рівноапостольний князь Володимир і княгиня Ольга.

20. Про Великий піст.

21. Святителі Микола Мирлікійський, Іоанн Златоуст, Василь Великий.

22. Преподобний Сергій Радонезький.

23. Преподобний Амвросій Оптинський. Його висловлювання.

24. Великомучениця Катерина. Великомученик Георгій.

25. Безсрібники Косма і Даміан. Великомученик і цілитель Пантелеймон.

26. «Безумством уявним безумство світу викрили». Блаженна Ксенія Петербурзька.

27. Благовірний князь Олександр Невський.

Програма курсу"Старий Заповіт"

1. Введення у біблійну історію. Бог є любов.

2. Створення світу невидимого – ангельського.

3. Створення світу видимого. Створення людини. Життя перших людей у раю.

4. Гріхопадіння. Наслідки гріхопадіння та обітниця Спасителя. Каїн та Авель.

5. Потоп. Ноїв ковчег. Стовпотвор Вавилонське. Поява ідолопоклонства.

6. Авраам. Загибель Содому та Гоморри.

7. Авраам та Ісаак.

8. Ісав та Яків. Бачення Якова таємничі сходи.

9. 12 синів Якова. Йосип. Продаж Йосипа в Єгипет.

10. Багатостраждальний Іов.

11. Мойсей. Народження та покликання. Бачення Неопалимої купини.

12. 10 страт Єгипетських. Вихід євреїв із Єгипту. Старозавітний Великдень.

13. Перехід євреїв через Червоне море. Чудеса під час переходу з Єгипту в землю обітовану.

14. Синайське законодавство.

15. Заповіді любові до Бога

16. Заповіді любові до ближнього

17. Пристрій скинії

18. 40-річна мандрівка євреїв пустелею. Мідний змій.

19. Вступ у землю обітовану. Поділ між 12 колінами

20. Судді. Самсон. Пророк Самуїл та цар Саул.

21. Цар Давид. Перемога над Голіафом.

22. Цар Давид псалмоспівець.

23. Цар Соломон.

24. Поділ Єврейського царства. Пророки. Пророк Ісая.

25. Пророк Ілля.

26. Пророк Йона.

27. Вавилонський полон. Три юнаки – в вавилонській печі.

28. Пророк Даниїл. Данило у рові левином

Програма курсу"Новий Заповіт"1 частина

1. Писання та Передання.

2. Апостоли-євангелісти. Порівняння чотирьох євангелій.

3. Різдво Пресвятої Діви Марії. Введення в собор. Пресвята Діва Марія у Йосипа.

4. Проголошення Ангела про народження Предтечі. Різдво Іоанна Предтечі.

5. Благовіщення Пресвятої Діви Марії. Відвідування праведної Єлисавети.

6. Різдво Христове. Поклоніння волхвів.

7. Стрітення Господнє.

8. Втеча до Єгипту та побиття віфлеємських немовлят. Повернення до Назарета. Хлопець Ісус у храмі.

9. Проповідь Іоанна Предтечі. Хрещення Господнє.

10. Спокуса Ісуса Христа в пустелі.

11. Обрання апостолів.

12. Перше чудо Ісуса Христа. Вигнання торгуючих із храму.

13. Розмова Ісуса Христа із самарянкою.

14. Зцілення сина царедворця. Лікування сухорукого. Лікування розслабленого при вівчій купальні.

15. Нагірна проповідь. Заповіді блаженства.

16. Нагірна проповідь. Про Промисл Божий. Про силу молитви. Про необхідність добрих справ. Про милостиню.

17. Нагірна проповідь. Про любов до ближнього. Про незасудження ближнього. Про прощення ближнього. Загальне правило поводження з ближніми.

18. Лікування розслабленого в Капернаумі. Воскресіння сина вдови Наінської

19. Притча про сіяча.

20. Притча про пшеницю і кукіль.

21. Приборкання бурі. Лікування Гадаринського біснуватого

22. Воскресіння дочки Яїра та зцілення кровоточивої жінки.

23. Усікнення глави Іоанна Предтечі.

24. Чудове насичення народу п'ятьма хлібами. Ходіння Ісуса Христа водами.

25. Лікування дочки хананеянки.

26. Сповідання Петра. Передбачення Ісуса Христа про свої страждання, смерть і воскресіння.

27. Преображення Господнє.

28. Головна заповідь Ісуса Христа. Притча про милосердного самарянина.

Програма курсу"Новий Заповіт"2 частина

1. Ісус Христос у Марти та Марії. Притча про нерозумного багатія.

2. Обдарування молитви учням.

3. Лікування сліпонародженого. Лікування десяти прокажених.

4. Про прощення образ. Притча про милосердного царя і безжального позикодавця.

5. Притча про багатого і Лазаря. Притча про митаря та фарисея.

6. Благословення дітей Притча про блудного сина.

7. Передбачення Ісуса Христа про смерть і про друге Його пришестя. Притча про десять дів.

8. Притча про таланти. Про Страшний Суд.

9. Воскресіння Лазаря.

10. Урочистий вхід Господа до Єрусалиму.

11. Притча про злих виноградарів.

12. Відповіді Ісуса Христа на запитання: про подання кесареві, про воскресіння мертвих.

13. Ліпта вдовиці. Безплідна смоківниця.

14. Зрада Юди. Марія проливає миро (Ін 12 гол)

15. Таємна вечеря.

16. Моління Ісуса Христа в Гефсиманському саду і взяття Його під варту.

17. Суд над Ісусом Христом у первосвящеників.

18. Зречення Петра. Смерть Юди.

19. Суд над Ісусом Христом у Пілата, у царя Ірода. Останній суд у Пілата.

20. Хресна дорога Ісуса Христа на Голгофу. Розп'яття та смерть Ісуса Христа.

21. Зняття з хреста та поховання Спасителя. Страсний тиждень.

22. Воскресіння Ісуса Христа.

23. Явлення воскреслого Ісуса Христа двом учням на шляху до Еммауса Явлення Ісуса Христа всім апостолам та іншим учням, крім апостола Хоми. Явлення Ісуса Христа апостолу Фомі та іншим апостолам.

24. Явлення Ісуса Христа при Тиверіадському морі і відновлення Петра в апостольстві. Явлення Ісуса Христа апостолам та більш ніж п'ятистам учнів.

25. Вознесіння Господнє.

26. Зішестя Святого Духа на апостолів.

27. Життя перших християн. Лікування кульгавого.

28. Першомученик Стефан.

Програма курсу«Церковнослов'янська мова. Ім'яслов».

1. Заповітний образ рідної мови

2. Азъ і Буки

3. Веди та Дієслово

4. Добро та Живете

5. Є та Ять

6. Зело та Земля

7. Іже та І десятирічне

8. Како та Люди

9. Мислете і Наш

10. Він, Омега і От'

11. Спокій і Рци

12. Слово та Твердо

13. Ук і Хер

14. Ферт і Фіта

15. Ци та Черв'як

16. Ша і Шта

17. Єрь, Єрь та Єри

18. Я і Юс малий, Ю

19. Ксі та Псі

21. Ік і Буквенна Цифір

22. Ажурний надрядок

23. Слова під титлами

24. Абеткова молитва

25. Вірші церковнослов'янською

Програма курсу«Основи церковнослов'янської грамоти».

1. Зведення надрядкових знаків

2. Слова під титлами

3. Чергування приголосних

4. Звальний відмінок

5. Неповногласність

6. Дієслово «Бути»

7. Правила читання. Псалом 1

8. Займенники особисті 1 та 2 особа

9. Займенники особисті 3 особи

10. Псалом 90.

11. Псалом 33. Читання

12. Псалом 50. Читання

Програма курсу«Історія християнської церкви»

1. Книга Дій. Звернення Савла.

2. Чудеса, здійснені Петром.

3. Початок хрещення язичників. Апостольський собор у Єрусалимі.

4. 1 Місіонерська подорож Павла.

5. 2 Місіонерська подорож Павла.

6. 3 Місіонерська подорож Павла.

7. Павло у Римі.

8. Апостольські Послання. Соборне послання Якова, Петра, Іоанна.

9. Послання апостола Павла. Павло про любов у 1Кор 13:1-7 Про пастирські послання. Настанови чоловікам та дружинам.

10. Одкровення Івана. «Се, стою біля дверей і стукаю…» «Нове небо та нова земля».

11. Успіння Божої Матері.

12. Загальне переслідування християн. Нерон, Діоклетіан. Руйнування Єрусалима.

13. Припинення гонінь. Воздвиження Хреста Господнього. Костянтин Великий.

14. Нові вороги християнства. Юліан Відступник.

15. 1 Вселенський Собор. Святителі Микола Мирлікійський та Спіридон Триміфунтський.

16. 2 Вселенський Собор. Григорій Богослов. Василь Великий.

17. Християнська Церква у 4 столітті. Іоанн Золотоуст.

18. Церква у 7 столітті. Страждання від Хозроя. Магометани.

19. Іконоборство. 7 Вселенський Собор. Іоанн Дамаскін.

20. Просвітництво слов'ян. Святі Кирило і Мефодій.

21. Хрещення Русі.

22. Слово про Закон та Благодать митрополита Іларіона.

23. Мученики у Орді. Михайло та Феодор Чернігівські. Роман Рязанський.

24. Преподобний Андрій Рубльов.

25. Історія ікони. Іконографія Спасителя.

26. Розповідь про своє святе. Самостійна робота.

Програма курсу«ПРАВОСЛАВНА КАТЕХІЗА»

1. 1 член Символу віри

2. 2 член Символу віри

3. 3 член Символу віри

4. 4 член Символу віри

5. 5 член Символу віри. 6 член Символу віри

6. 7 член Символу віри

7. 8 член Символу віри

· Таїнство Миропомазання

8. 9 член Символу віри

· Таїнство священства

9. Таїнство Хрещення

· Таїнство покаяння

· Таїнство Причастя

10. 10 член Символу віри

· Таїнство Шлюбу

· Таїнство Єлеосвячення

11. 11 член Символу віри. 12 член Символу віри

Примітка: Такий розподіл матеріалу викликаний необхідністю освоїти матеріал за півріччя. Якщо є можливість, краще розділити деякі уроки (наприклад, розповідати за один урок не більше, ніж про один Таїнство).

Програма курсу «Богослужіння. Літургія»

1. З чого складається наша молитовна праця?

2. Старозавітне Богослужіння як основа для християнського Богослужіння

1. Добове коло Богослужіння. Годинник

2. Престол. Жертовник. Літургічне приладдя

3. Літургія. Проскомідія.

4. Літургія оголошених. Антифони 1 та 2. Псалми 102 та 146.

5. Єдинородний Син. Блаженні.

6. Літургія оголошених. Невеликий вхід. Тропарі та кондаки. Трисвяте.

7. Літургія оголошених. Читання Апостола та Євангелія. Ектенія сугуба, заупокійна, про оголошені.

8. Літургія вірних. Великий вхід. Херувимська. Ектенія прохача.

9. Літургія вірних. Символ віри. Євхаристичний канон

10. Літургія вірних. Перше та Останнє явище Святих Дарів. Причастя мирян. Подяка та відпустка.

11. Літургія. Повторення.

12. Седмічний круг Богослужіння.

13. Річний коло Богослужіння. Богослужбові кольори.

Програма курсу «Богослужіння. Всеношне Пильнування»

1. Всеношне чування. «Вечірні наші молитви прийми від нас, Святий Господи». Вечірня. Огляд

2. Вечірня. Початковий псалом 103. Велика ектенія. Блаженний чоловік.

3. Вечірня. Господи, взивай. Догматик. Вечірній вхід Світлі тихий.

4. Вечірня. Прокимен. Парімії. Сподоби Господи. Літій.

5. Вечірня. Вірші на віршівні. Нині відпускаєш. Тропарі. Богородиці Діво.

6. Утреня. Шестопсалміє. Бог Господь. Кафізми

7. Утреня. Полієлей.

8. Утреня. Канон

9. Утреня. Вірші на Хвалітех. Велике славослів'я.

10. Повторення. Заповнення таблиці «Всіночне пильнування».

11. Годинник 1, 3, 6, 9

12. Церковний спів. Осмогласіє - пісенні сходи. Земні щаблі – глас 1,2, 3, 4. Небесні щаблі – глас 5, 6, 7, 8

Матеріали сайту /vert/plan

програмі ...

Навчально-методичний комплекс з російської мови та культури мови для студентів гуманітарних та негуманітарних спеціальностей Робота виконана в рамках Державної цільової програми

Навчально-методичний комплекс

... Навчально-методичний комплекс з російської мови та культури мови для... студентів гуманітарних та негуманітарних спеціальностей Робота виконана в рамках Державної цільової програми ... плани, ... короткими: воскреснути – ... школіДепартамент Вищої школи ...

А. С. Макаренко книга для батьків «Книга для батьків»

Документ

... длянавчання дітей; дляпосагу дочкам, і для«покійної старості», та для... ніби роблять недільнийпрогулянку, дихають... про солідарність. Пландругого тому Школата сім'я. ... не мета, а програма: радянський діапазон... мати викладання навчальнийпроцес. ...

Пояснювальна записка Робоча програма складена на основі Федеральних державних освітніх стандартів другого покоління та програми умк «Початкова школа XXI століття» (3)

Пояснювальна записка

... Дляпоглиблення читацького досвіду дітей у програмувведені деякі твори, що повторюються потім програмісередньої школи... родина, сім'я. Недільнийдень»; ілюстрація « Недільнийдень... діяльності» в навчальному плані. Програма«Проектна діяльність» ...

Ваша допомога сайту та приходу

ТИЖДЕНЬ 3-Й З Великодня, СВЯТИХ ЖІН-МИРОНОСИЦЬ (ПІДБІРКА МАТЕРІАЛІВ)

Календар - архів записів

Пошук по сайту

Рубрики сайту

Православний календар

Ікона дня

Преподобний Пафнутий Боровський, ігумен

Читаємо Євангеліє разом із Церквою

Мульткалендар

Православні просвітницькі курси

ЗВАДА: Слово у Велику Середу

Підготовка до обряду святого Хрещення

Читання житій святих Дмитра Ростовського на кожен день

Свіжі записи

Радіо "Віра"

Телеканал Царгород: Православ'я

«Православна газета» м. Єкатеринбург

Православ'я.Ru - Зустріч із Православ'ям

Ваша допомога сайту та приходу

ТИЖДЕНЬ 3-Й З Великодня, СВЯТИХ ЖІН-МИРОНОСИЦЬ (ПІДБІРКА МАТЕРІАЛІВ)

Календар - архів записів

Пошук по сайту

Рубрики сайту

Православний календар

Ікона дня

Преподобний Пафнутий Боровський, ігумен

Читаємо Євангеліє разом із Церквою

Мульткалендар

Православні просвітницькі курси

ЗВАДА: Слово у Велику Середу

Підготовка до обряду святого Хрещення

Читання житій святих Дмитра Ростовського на кожен день

Свіжі записи

Радіо "Віра"

Телеканал Царгород: Православ'я

«Православна газета» м. Єкатеринбург

Православ'я.Ru - Зустріч із Православ'ям

ПОЯСНЮВАЛЬНА ЗАПИСКА

1.ОСНОВНІ ПОНЯТТЯ

2. ЗАГАЛЬНІ ПОЛОЖЕННЯ

3.ВИМОГИ ДО РЕЗУЛЬТАТІВ

НАВЧАЛЬНО-ВИХОВНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ

4.ВИМОГИ ДО СТРУКТУРИ І ЗМІСТ ПРОГРАМИ

НАВЧАЛЬНО-ВИХОВНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ

«Священна біблійна історія»

«Богослужіння та Таїнства»

Храм – це Дім Божий. Влаштування Храму (коротко). Благословення священика.

«Основи хорового та церковного співу» (28 годин)

«Православне Богослужіння» (28 годин)

«Історія Християнської Церкви» (56 годин)

«Християнська етика» (28 годин)

Сітка годинник навчального плану. Початковий щабель

5.ВИМОГИ ДО ОРГАНІЗАЦІЇ

НАВЧАЛЬНО-ВИХОВНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ

6.ПОРЯДОК РЕАЛІЗАЦІЇ І КОНТРОЛЬ

НАД ВИКОНАННЯМ СТАНДАРТУ

Частина перша

Ціль

Форми проведення класних уроків

Можливі напрямки тематичних занять

Частина друга

Перший рік навчання (Можливий початковий вік 9-11 років)

I тема. Бог - Творець світу та людини

ІІ тема. Заповіт (зв'язок людини з Богом через вірність Йому та дані Богом обітниці)

ІІІ тема. Божественне промисел про порятунок людини

IV тема. Прощення та відкритість один до одного як початок шляху до радості зустрічі Воскресіння Христового та вступу до Церкви Божої

V тема. Храм. Початкові поняття про богослужіння

VI тема. Перемога життя

Другий рік навчання

I тема. Людина, Бог, світ

ІІ тема. Уславлення Творця

ІІІ тема. Близькість Бога

IV тема. Любов Бога, що рятує людину від зла і обдаровує повнотою всякого блага - заклик до нашого милосердя, надії, віри та любові

V тема. Соборне служіння Богу

Третій рік навчання

I тема. Образ історії

ІІ тема. Історія як очікування Спасителя у Старому Завіті

ІІІ тема. Історія як Богооб'явлення у Новому Завіті

IV тема. Прощення у Старому Завіті. Прощення гріхів – великий дар людині Нового Завіту

Перший рік навчання
(Можливий початковий вік 9-11 років)

ІІ тема. Біблія - Слово Боже