Радонезький жив. Що зробив для русі Сергій Радонезький і що не можна робити в день його преставлення

8 жовтня день преставлення одного з найшанованіших на Русі святих – преподобного Сергія Радонезького. Його вважають хранителем землі російської та великим чудотворцем. Розповідаємо, хто такий Сергій Радонезький і чому його так люблять у Росії.

Хто такий Сергій Радонезький?

Сергій Радонезький – один із улюблених на Русі святих. Відомий як самітник і чудотворець, засновник цілого ряду монастирів, у тому числі Трійця-Сергієвої лаври під Москвою. Також його називають духовним збирачем російського народу. Вважається покровителем учнів.

Коли народився і жив Сергій Радонезький?

Точна дата та рік його народження невідомі. Російська церква традиційно вважає днем народження 3 травня 1314 року.

Батьків майбутнього святого звали Кирилом та Марією. Хлопчику при народженні надали ім'я Варфоломій. Крім нього, в сім'ї було ще двоє дітей. Старший – Стефан та молодший – Петро. Сім'я жила у селі Варниці під Ростовом. Коли Варфоломій був підлітком, його сім'я, рятуючись від голоду, переїхала до Радонежа.

Як він потрапив у ченці?

Як мовиться в житії святого, ще дитиною Варфоломій "став постити строгим постом і від усього утримувався, у середу і в п'ятницю нічого не їв, а в інші дні хлібом харчувався і водою; ночами часто не спав і молився". Така поведінка сина не подобалася його батькам, і вони взяли з нього обіцянку, що в ченці він піде тільки після їхньої смерті. Так і сталося. У 23-річному віці Сергій покликав свого брата Стефана жити у пустелю. Але той недовго пробув із братом: життя в пустелі виявилося надто важким, і Стефан пішов. Варфоломій закликав якогось ігумена Митрофана і прийняв від нього постриг, назвавшись Сергієм, оскільки того дня (7 жовтня) святкувалася пам'ять мучеників Сергія та Вакха.

Незабаром до нього почали примикати учні. Сергій заборонив їм просити милостиню і ввів правило, що всі вони живуть своєю працею. За своє життя Сергій заснував п'ять монастирів. Найвідоміший – Троїце-Сергієва лавра, а також Благовіщенський монастир на Кіржачі, Старо-Голутвін поруч із Коломною, Висоцький монастир, Георгіївський на Клязьмі.

Чому Сергій Радонезький вважається покровителем учнів?

З ім'ям цього святого пов'язано багато чудес. Одне з перших – дивовижне навчання з грамоти. Вчитися Варфоломія віддали у семирічному віці. Його брати швидко опанували читання, а Варфоломій все ніяк не міг навчитися. Батьки лаялися, вчитель карав, а хлопчик ніяк не міг вивчитися і "зі сльозами молився до Бога".

Одного разу в полі Варфоломій побачив ченця-чорноризця, що молиться, "старця… благообразного, подібного до ангела", розповів йому про свою біду і попросив за нього помолитися Богу. Після молитви старець дав хлопцеві шматок святої просфори і звелів з'їсти її, передбачивши, що тепер він знатиме грамоту краще за всіх своїх однолітків. Так і сталося. Сергій був дуже освіченою людиною. Він знав кілька мов, багато читав та багато знав. Знання він передавав своїм учням. І сьогодні вважається покровителем учнів.

Чому Сергія Радонезького називають охоронцем землі російської?

Вважається, що Сергій примиряв ворогуючих князів. У житії говориться, що святий "тихими і лагідними словами" міг діяти на найзагрубіліші і найзапекліші серця. І саме завдяки Сергію на час Куликівської битви майже всі російські князі перестали ворогувати.

Сергій Радонезький мав дар передбачення. Він благословив князя Дмитра на битву з татарським ханом Мамаєм на Куликовому полі. Коли Дмитро прийшов до нього за порадою, Сергій передбачив перемогу російському війську. "Якщо вороги хочуть від нас честі та слави - дамо їм; якщо хочуть злата і срібла - дамо і це; але за ім'я Христове, за віру православну треба душу свою покласти і кров пролити", - сказав Радонезький і пообіцяв молитися за перемогу російських воїнів .

На допомогу князю він відпустив двох ченців – Пересвіту та Ослябю, хоча на той час ченцям заборонялося брати участь у битвах. У результаті російське військо перемогло.

Які дива здійснив Сергій Радонезький?

Чудес він зробив дуже багато. Перелічимо лише кілька:

- Джерело. В одному з монастирів ченці виявилися змушені приносити собі воду здалеку, виникло ремствування, і тоді преподобний, "знайшовши в одному рові трохи дощової води, створив над нею старанну молитву", після чого відкрилося джерело води.

- Воскресіння дитини. Один місцевий мешканець приніс Сергію хворого сина. Але дитина померла. Вбитий горем батько пішов за труною. "Але поки він ходив, преподобний помолився над померлим, і дитя ожило", йдеться у Житії.

- Покарання за жадібність. Багатий сусід забрав у бідного борова і "не хотів платити за нього грошей". Коли Сергій звернувся з напучуванням, багатій пообіцяв "заплатити за взяту у бідного сусіда свиню, а також виправити і все своє життя". Обіцянку не виконав, і свиняча туша, незважаючи на те, що була заморожена, була поїдена хробаками.

Як помер Сергій Радонезький?

Сергій, який вміє передбачати майбутнє, ще за півроку дізнався про свою смерть і встиг до неї підготуватися. Тоді він уже був глибоким старцем. Він призначив наступника в монастирі і 25 вересня (8 жовтня за новим стилем) 1392 відійшов у інший світ. Через 30 років після його смерті люди виявили його нетлінні мощі. З ними теж було пов'язано багато чудес, і в 1452 Сергія Радонезького зарахували до лику святих. Нині мощі зберігаються у Трійці-Сергієвій лаврі, люди тисячами приходять у цей храм, сподіваючись на зцілення та допомогу.

Що не можна робити цього дня?

Цього дня слід бодай кілька годин звільнити від мирських турбот, сходити до храму, помолитися. У народі вважають, що цього дня проводити не можна генеральне прибирання та велике прання. Не рекомендуються роботи на городі.

Уникайте конфліктів та сварок.

А оскільки Сергій Радонезький – покровитель свійської птиці, сьогодні не можна забивати курей та готувати страви з курятини.

Сергій Радонезький народився 3 травня 1314 року в селі Варниці під Ростовом. За хрещення майбутній святий отримав ім'я Варфоломій. У сім років батьки віддали його вчитися грамоті. Спочатку навчання давалося хлопчикові дуже погано, проте поступово він вивчив Святе Письмо, зацікавився церквою. З дванадцяти років Варфоломій почав суворо постити, багато молився.

Заснування монастиря

Приблизно 1328 року майбутній ієромонах разом із родиною переїхав до Радонежа. Після смерті батьків Варфоломій разом із старшим братом Стефаном пішли у пустельні місця. У лісі на пагорбі Маковець вони збудували невеликий храм Трійці.

В 1337, в день пам'яті мучеників Сергія і Вакха, Варфоломій прийняв постриг під ім'ям Сергій. Незабаром до нього почали приходити учні, дома церкви утворилася обитель. Сергій стає другим ігуменом та пресвітером обителі.

Релігійна діяльність

Через кілька років у цьому місці утворився процвітаючий храм Сергія Радонезького – Троїце-Сергіїв монастир. Дізнавшись про виникнення обителі, всесвітній патріарх Філофей надіслав ігумену грамоту, в якій віддавав належне його діяльності. Преподобний Сергій був високоповажною особистістю в князівських колах: він благословляв правителів перед битвами, приміряв їх між собою.

Крім Троїце-Сергієвого за свою коротку біографію Радонезький заснував ще кілька монастирів – Борисоглібський, Благовіщенський, Старо-Голутвинський, Георгіївський, Андроннікова та Симонова, Висотський.

Вшанування пам'яті

Сергій Радонезький був зарахований до лику святих у 1452 році. У творі «Житіє Сергія», здебільшого першоджерелі життєпису ієромонаха, Єпифаній Премудрий писав, що за своє життя святий Радонезький безліч чудес, зцілень. Якось він навіть воскресив людину.

Перед іконою Сергія Радонезького люди просять одужати. 25 вересня, у день смерті святого, віруючі святкують його пам'ять.

Інші варіанти біографії

У «Житті Сергія» розповідається, що Варфоломій навчився читати та писати завдяки благословенню святого старця.
Серед учнів Сергія Радонезького були такі відомі релігійні діячі, як Авраам Галицький, Павло Обнорський, Сергій Нуромський, преподобний Андронік, Пахомій Нерехтський та багато інших.
Життя святого надихнуло багатьох письменників (Н. Зернова, М. Костомарова, Л. Чарську, Г. Федотова, К. Случевського та ін.) на створення художніх творів про його долю та діяння, у тому числі низки книг для дітей. Біографія Сергія Радонезького вивчається школярами у 7-8 класах.

Тест з біографії

Невеликий тест з короткої біографії Радонезького допоможе вам краще засвоїти матеріал.

Року у селі Варницях, під Ростовом, у ній благочестивих і знатних бояр Кирила і Марії, у хрещенні отримав ім'я Варфоломій.

З перших днів життя немовля всіх здивувало постництвом, по середах і п'ятницях воно не приймало молока матері, в інші дні, якщо Марія вживала в їжу м'ясо, немовля також відмовлялося від молока матері. Помітивши це, Марія відмовилася від м'ясної їжі.

У семирічному віці Варфоломія віддали вчитися разом із двома його братами – старшим Стефаном та молодшим Петром. Брати його вчилися успішно, але Варфоломій відставав у вченні, хоча вчитель і багато займався з ним. Батьки лаяли дитину, вчитель карав, а товариші насміхалися з її нерозумності. Тоді Варфоломій зі сльозами благав Господа про дарування йому книжкового розуміння. Якось батько послав Варфоломія по коней у полі. Дорогою він зустрів посланого Богом Ангела в чернечому образі: стояв старець під дубом серед поля і звершував молитву. Варфоломій наблизився до нього і, схилившись, почав чекати на закінчення молитви старця. Той благословив юнака, поцілував і запитав, чого він хоче. Варфоломій відповів: "Усю душу я бажаю навчитися грамоти, Отче святий, помолися за мене Богу, щоб Він допоміг мені пізнати грамоту". Інок виконав прохання Варфоломія, підніс свою молитву до Бога і, благословляючи отрока, сказав йому: "Відтепер Бог дає тобі, дитино моя, зрозуміти грамоту, ти перевернеш своїх братів і однолітків". При цьому старець дістав посудину і дав Варфоломію частинку просфори: "Візьми, чадо, і з'їж, - сказав він. - Це дається тобі на знак благодаті Божої і для розуміння Святого Письма". Старець хотів піти, але Варфоломій просив його відвідати будинок батьків. Батьки з честю зустріли гостя та запропонували частування. Старець відповів, що спочатку слід скуштувати духовної їжі, і наказав їх синові читати Псалтир. Варфоломій став струнко читати, і батьки здивувалися зміні з сином, що відбулася. Прощаючись, старець пророчо передбачив про Преподобного Сергія: "Велик буде ваш син перед Богом і людьми. Він стане обраною обителью Святого Духа". З того часу святий отрок легко читав і розумів зміст книг. З особливою старанністю він почав заглиблюватися в молитву, не пропускаючи жодного Богослужіння. Вже в дитинстві він наклав на себе строгий піст, нічого не їв по середах та п'ятницях, а в інші дні харчувався лише хлібом та водою.

Протягом століть мощі святого Сергія спочивали в заснованій ним Троїцькій Лаврі, будучи однією з найбільших святинь Російської Церкви. Закономірно, вони з'явилися однією з перших мішеней антицерковної боротьби, розв'язаної безбожниками, що прийшли до влади після Жовтневої революції в році. Закриття Лаври передувало блюзнірське розтин мощей преподобного Сергія в році, що було однією з головних ланок широкої кампанії влади з розкриття святих мощей. Коли Лавру було закрито в році, святі мощі були поміщені в музей. Перед цим, священик Павло Флоренський та граф Юрій Олександрович Олсуф'єв з благословення патріарха Тихона таємно від усіх приховали чесну главу преподобного. Лише у році, після того як Лавру разом зі святими мощами повернули Церкві, чесний розділ возз'єднався з тілом.

Молитвослів'я

Тропар Сергію, ігумену Радонезькому, всієї Росії чудотворцю, глас 4

Іще чеснот подвижник, / як істинний воїн Христа Бога, / на пристрасті дуже трудився в житті тимчасовому, / у співах, бдених же і пощеніїх образ був твоїм учнем; / тим же і всілися в тебе Пресвятий Дух, / Його дією світло прикрашений ти. / Але як маючи сміливість до Святої Трійці, / поминай стадо, що зібрав ти, мудре, / і не забудь, як обіцявся ти, / відвідуючи дітей твоїх, / Сергі преподобне, отче наш.

Ін тропар, глас 8

Від юності сприйняв Ти Христа в душі твоїй, преподобне, / і найбільше бажав Ти мирського заколоту ухилитися, / мужньо в пустелю вселився Ти, / і чада послуху в ній, плоди смиренності, виростив Ти. / Тим був у Трійці вселення, / чудеса твоїми всіх просвітив Ти, що приходять до тебе з вірою, / і зцілення всім подаючи рясно. / Отче наш Сергіє, моли Христа Бога, нехай спасе душі наша.

Ін тропар, голос той же

У чистоті житія джерело сліз твоїх, / сповідання трудові поти згуртував ти, / і купіль духовну виточив ти, священний Сергіє, преподобне, / омиваєш сугубство, що творить любов'ю пам'ять твою, / погані шпалери душевні і тілесні. / Заради цього, чада твоя суща, кричимо ти: / моли, Отче, Святу Трійцю про душі наші.

Ін тропар на здобуття мощів, глас 4

Нині пресвітло красується царюючий град Москва, / як світлопроменними зорями, блискавками чудес твоїх осяємо, / весь всесвіт скликає / похвалити тебе, Богомудрий Сергіє, / пречесна ж і славна обитель твоя, / юже в ім'я Святі Трійці багатьма, / маючи в собі череди учень твоїх, / веселощів і радості сповняється. / Ми ж, святкувально преславне здобуття чесних мощей твоїх, в землі потаємних, / як колір запашний і кадило запашно, / люб'язно я лобизуюче, різна зцілення прийнятний / і твоїми молитвами гріхів прощення сподобляємось, / отче преподобні Сергії, / наша.

Кондак, глас 8

Христовою любов'ю уразився, преподобне, / і тому безповоротним бажанням наслідувавши, / всяку насолоду плотську зненавидів Ти, / і як сонце Батьківщині твоїй засяяв Ти, / тим і Христос даром чудес збагатити тебе. / Поминай нас, що шанують пресвітлу пам'ять твою, та кличемо ти: / радуйся, Сергіє Богомудре.

Ін кондак, голос той самий

Як безтілесний рівножитель, / всіх преподобних перевищив Ти постницькими праці та чування молитовними, мудре Сергіє, / тим сприйняв Ти від Бога зцілити недуги і проженити біси / і того ради кричиш ти: / радуйся, отче преподобне Сергіє.

Ін кондак на здобуття мощів, глас 8

Сьогодні як сонце пресвітло, / засяявши від землі чесні мощі твоя, нетлінні обретошась, / як запашний колір, безліччю чудес сяюче, / і всім вірним вичерпує різна зцілення, / і веселить вибране твоє стадо, / що мудро зібрав і добро паств про них же й нині Трійцю чекай молячись, / нехай усі кричимо ти: / радуйся, Сергіє Богомудре.

Тропар прпп. Сергію та Никону Радонезьким, глас 8

Як трисвітлого сонця світлозорі зірки, / Троїцьким світлом осяяєте серця вірних, / судини Світла Пресвяті Трійці явльшеся, / і предивним вашим житієм ченцем бисте тверді законоположники, / і церквам благолепие, і благовірним, і святителем, і всім людем, / відігнавши звідси / вашими чистими вченнями і ділами, / добряче упасосте стадо, зібране вами, / але й нині молимо вас: відвідуйте дітей своїх, / як ті, що мають відвагу до Святої Трійці,/ Богомудрі, Сергі з дивним учнем своїм Никоном, / і моліть Христа Нехай спасе душі наша.

Кондак прпп. Сергію та Никону Радонезьким, глас 8

У постницях долучившись до Великого Антонія / і Євфимія Єрусалимського заревнувавши в подвизах, / як ангели, на землі з'явитеся, / просвітляче, преподобніє, вірних серця / Божественні знамення і чудеса завжди, / цього ради радо вас шануємо і любов отці Сергія і Никоне, / постником добриво і всієї Російської землі велике твердження.

Література

Житіє (велике)
Житіє (велике, розбите на окремі сторінки-глави)

Використані матеріали

Житіє (за "Настільною книгою священнослужителя"):
Повний Тропаріон, Вид-во "Трійця", 2006, т. 1, с. 71-73, 81, 82.
Андронік (Трубачов), ігум., "Доля глави преподобного Сергія", ЖМП, 2001 № 4, с. 33-53.

Жив на Русі великий святий Сергій Радонезький, про якого говорили: «Батько землі Руської». Люди називали Сергія Радонезького святим. Святий - це той, хто служить Богу, нікому не робить зла і молиться за всіх людей, а для себе не вимагає нічого. Він був чернець.

Але спочатку він був не святою, а звичайною людиною.

У дитинстві звали його Варфоломія. Народився він у старовинному російському місті Ростові Великому. Коли його місто було розорене під час жорстокої ворожнечі між князями, його родина перебралася в невелике селище Радонеж недалеко від Москви. Тут він і став жити зі своїми батьками Кирилом та Марією та братами Петром та Стефаном.

У дитинстві Варфоломій дуже довго не міг навчитися читати. Букви чомусь ніяк не хотіли складатися в слова, і він не розумів, що написано в книзі. Він бачив, як сміялися з нього хлопці, як переживали і засмучувалися за нього батьки, але нічого не міг вдіяти.

Якось на лузі він зустрів під деревом незвичайну людину, одягнену в чорний чернечий одяг. Монах тримав у руках маленьку дорогоцінну скриньку. Варфоломій наважився підійти до нього і розповів про своє лихо. Монах, уважно вислухавши хлопчика, відкрив свою скриньку і вклав йому в рот шматочок просфори. «Відтепер читатимеш і розумітимеш написане», — сказав цей незвичайний чернець. З того самого дня Варфоломій почав легко і швидко читати будь-яку книгу і незабаром обігнав у навчанні всіх хлопців, а в серці його запалилася незгасна мрія стати ченцем.

Після смерті батьків Варфоломій і старший брат Стефан вирішили піти в ліс, щоб жити там окремо від усіх людей і служити лише Богові. Кілька днів пробиралися брати по глибоких ярах і чагарниках, поки не знайшли відповідне місце на схилі лісової гори. Називалася ця гора Маковець. Тут вони зрубали з колод будиночок-келлю, а поряд звели невелику дерев'яну церкву Трійці — в ім'я Бога Отця і Сина та Святого Духа.

Недовго прожили брати удвох: Стефан сказав, що більше не може жити у лісі, а хоче піти до Москви до монастиря. Наступного дня він пішов. Варфоломій, провівши його зі сльозами, залишився один серед дрімучого лісу. Терпів він взимку хуртовини та холоднечу, а влітку дощі та спеку, стійко долав усі страхи та небезпеки, які чатують на людину в такому дикому та безлюдному місці, але йти звідси не збирався. Вдень Варфоломій працював у лісі та біля будинку: ходив за водою на джерело, колов дрова, лагодив одяг, працював на городі. Шуміли над головою високі сосни, дзвінко вистукував дзьобом дятел, пурхали і пересвистували в кущах лісові птахи. Вночі Варфоломій теж працював удома або в церкві: читав молитви і священні книги. Він спав зовсім мало.

Якось прийшов до нього голодний ведмідь. Варфоломій узяв хліб, поділив його порівну і половину віддав йому. З того часу став ведмідь відвідувати його. Бувало, сяде біля пня і чекає, що йому винесуть. Варфоломій вийде, почастує його чимось. Так вони потоваришували. Траплялося, він останній шматок ведмедеві віддасть, а сам голодним залишиться, здавалося, що вони розуміють одне одного без слів. Звір охороняв галявину його від злих розбійників.

Тут, у глухому лісі, нарешті здійснилася мрія Варфоломія — він став ченцем. Один сільський ігумен прочитав над ним особливі молитви і обстриг на його голові пасмо волосся. Коли люди стають ченцями, вони одержують нове ім'я. І Варфоломій став Сергієм. Почалося його чернече життя.

Минули роки, і слух про Сергія як про безстрашного і доброго ченця став приводити до нього тих, хто шукав для себе відокремленого чернечого життя. Сергій дозволяв їм селитися поряд зі своїм житлом. Допомагав отесувати колоди та будувати келії. Так утворився в лісі монастир — народжувалась велика Трійця-Сергієва Лавра.

Жили ченці важко, переносячи хвороби, голод, потребу… Але дружно. Працювали кожен своєю працею і вчилися жити чистим і мирним життям. А Сергія вони обрали своїм ігуменом — начальником монастиря і називали його авва, тобто батько.

Стало відомо про ігумен Сергія по всій Руській землі. Люди розповідали один одному про дивовижного ченця з Радонежа і говорили між собою: «Невже й справді з'явилася серед нас людина, яка чиста перед Богом і допомагає всім своєю сильною молитвою?»

На той час Русь перебувала під владою монгольських кочівників, які називали себе Золотою Ордою. Це були підступні, жорстокі та дуже вмілі в бою воїни. Росіяни ж князі постійно сварилися між собою: одні хотіли бути найголовнішими, інші прагнули правити своїми князівствами окремо від інших. Через цих чвар Русь не могла виступити єдиною силою, а Російські князівства були розбиті поодинці і платили Золотій Орді велику данину: золотом, сріблом і цінним хутром. Воїни Золотої Орди робили грабіжницькі набіги на російські міста та селища, не шкодуючи ні жінок, ні дітей, а багатьох вели в полон і робили своїми рабами. Російські люди, що жили в постійному страху від ворожих нападів, втомлені від князівських сварок, від злості та ненависті один до одного, приходили до Сергія звідусіль. Знайшовши його обитель далеко в лісі, люди на власні очі бачили, як мирно і дружно живуть ченці, як вони допомагають один одному, і казали: «Дивіться, вони живуть як рідні брати! Чому б і нам не жити так само?

Будь-яку людину, хто б вона не була — бідна чи багата, — зустрічав Сергій із любов'ю. Багато простих людей залишалися і поселялися неподалік його монастиря, розчищаючи ліс під будівлі і ріллі.

Люди просили Сергія, щоб він навчив, як їм правильно жити, та слухали кожне його слово.

— Усі ми діти Божі,— говорив народу ігумен Сергій,— отже, всі ми брати та сестри. Житимемо мирно, не завдаючи один одному образ, і ніякі вороги не здолають нас. Єднанням та любов'ю врятуємося!

«Будемо разом, як одна велика сім'я, і Бог поверне нам свободу!» - відгукувалося в російських серцях. Люди піднімали голови, ставали добрішими, об'єднувалися в надії скинути з себе чужоземний гніть і стати вільними.

Але сказано слово, і настав день.

Піднявся з південного степу Мамай, король Золотої Орди. Він зібрав величезне військо і повів його на Русь, щоб назавжди захопити Руську землю, а правити над нею. Загув степ кінним тупотом і скрипом багатьох тисяч возів.

Князь Дмитро Московський сів на коня і поїхав до Сергія за порадою:

— Ми надсилали великі дари Мамаю. Бажали домовитись миром, але він і слухати не хоче! Як наказуєш вчинити нам?

Сергій підійшов до нього і сказав:

- Збирай російське військо, князю.

Відпустив із ним на допомогу двох ченців своїх: Андрія Ослябю та Олександра Пересвіта. Обидва до приходу в монастир були знаменитими воїнами. Тільки не було ще такого, щоб ченців на бій посилали. Але, мабуть, страшна битва нам чекала.

А князю сказав на прощання:

— Іди сміливо, і переможеш.

Князі, що забули колишні сварки, почали збирати свої дружини в єдине військо. Всі міцні духом ратники з усієї Руської землі зібралися з великим князем Дмитром на Куликовому полі, між річкою Непрядвою та Доном. Туди ж прийшов і Мамай зі своїми полчищами.

Того дня, коли вирішувалася доля Русі, ігумен Сергій став серед монашої братії і почав розповідати їм про хід битви, ніби сам він був там, на полі бою…

Ось перед битвою з Мамаєва війська виїхав ординський богатир Челубів, викликаючи російського воїна на поєдинок. Був він величезний і страшний, і ніхто не міг його перемогти. Назустріч йому виступив наш богатир Пересвіт. Був він у чернечому одязі і з могутнім списом наперевагу. Розігнали богатирі коней, вдарилися списами на повному скаку, і обидва впали замертво на траву. Лише встиг Пересвіт показати рукою на ворожі полки.

Так розпочалася ця битва.

Усією своєю грізною силою вдерлися ворожі клини в наші піші полки, де бився князь Дмитро. Мамай прагнув зім'яти і перекинути дружини росіян. Рубилися в тісноті відчайдушно, вбитих падало без рахунка ... Завзятість, лють, дзвін мечів у січі, що гримить над Доном ... Вісім годин по коліна в крові росіяни билися за свою Батьківщину, за своє майбутнє ...

Ось кіннота Мамая прорвала останній поріділий лад на нашому лівому фланзі і вийшла в тил російського війська. Ворог уже тріумфував ...

Але пробив годину! Як блискавки з хмари, з дубового гаю на них обрушився засадний полк князя Володимира Хороброго. Вдарили, збилися, приголомшили! Разом з ними всі російські полки перейшли в атаку на ворогів та переламали їхню силу!

Не витримавши такого натиску, Мамаєве військо здригнулося і втекло, давлячи від страху один одного. Їх довго гнали, ламаючи ліворуч і праворуч останні залишки. Мамай усе кинув і біг до самого Криму.

Розгром був повний.

Князя Дмитра важко знайшли під купою тіл. Він виявився живим, а його обладунки були вкриті вм'ятинами від ударів.

- Князь, ти чуєш, твоя перемога!

За перемогу у цій битві на Дону прозвали князя Дмитром Донським.

А ввечері того великого дня ігумен Сергій відслужив панахиду за полеглими воїнами, називаючи кожного героя на ім'я...

Слава зійшла Російську землю. Звільнившись від страшної загрози, російський народ підбадьорився і розправив плечі.

Князь Дмитро Донський неодноразово звертався до Сергія за допомогою у державних справах. Сергій мирив князів, гасив між ними ворожнечу та сварки, і вони, залишивши образи, допомагали Московському великому князю зміцнювати російську державу.

І багато учнів преподобного Сергія розходилися по всій Руській землі, започаткувавши багато нових монастирів — сховищ чистоти та фортеці народного духу.

Не було на Русі такої родини і такого будинку, де не знали б ім'я святого Сергія Радонезького. Люди йшли до нього, як до рідного батька. Одного разу до нього прийшла людина у великій надії на Сергія. Приніс умираючого синочка, поклав у келії на лаву. Почали пічку топити, глянули на дитину, а той уже не дихає. Нещасний батько, побачивши мертвого сина, взяв сокиру і пішов робити труну. Сергій же, схиливши коліна, поклав свої долоні на тіло хлопчика і почав молитися за нього.

Настала напружена тиша... Лише було чути, як ледь потріскує в тиші свічковий огарок... Раптом померла дитина поворухнулася, зітхнула і розплющила очі.

Увійшов почорнілий від горя батько з тесаною труною, та так і випустив із рук: синочок його сидить на лаві живий і здоровий.

Минали роки Свято-Троїцький монастир преподобного Сергія по праву став духовним центром всієї Русі, а потім і Росії.

Люди бачили, як Сергій дбає про них, і любили його. Усім він служив, усім помагав, за всіх молився. І завжди працював: носив із джерела воду, пек хліб, колов дрова.

Життя Сергія досягла такої чистоти, що його погляду було відкрито багато, приховане від інших.

Навесні 1392 року, передбачаючи свою земну кончину, Сергій наклав на себе обітницю мовчання, щоб присвятити весь час молитві.

Настала осінь. Ігумен Сергій уже не вставав із ліжка.

Коли ж прийшла смертна година, звернув він свій погляд на рідну Батьківщину. Облетіла його Душа всю Русь-ліси, привільні поля та прибрані ниви, села, повноводні річки, світлі озера, багатолюдні міста та могутні фортеці, маківки церков і соборів, увінчані хрестами… Він бачив князів на дружній раді, і вірних бояр, і слобідських та посадських майстрових, і низку селянських весіль, і матерів, що пестять своїх дітей, і дозори воїнів на степовому валу.

До них, а також до учнів своїх і до всіх російських людей, що живуть, і тим, кому ще жити у свої часи, звернено заповіт святого Сергія Радонезького:

— Живіть чисто, як нам Бог наказав. Зберігайте мир між собою і прощайте одне одному, як діти одного Батька. Я ж за всіх вас молитимусь, і всім, хто проситиме мене з вірою, прийду на допомогу…

З тих часів минуло вже понад шістсот років, але в пам'яті російських людей живе Святий Сергій Радонезький - ЗАХИСНИК І БАТЬКО ЗЕМЛІ РОСІЙСЬКОЇ.

Біографіята епізоди життя Сергія Радонезького.Коли народився та померСергій Радонезький, пам'ятні місця та дати важливих подій його життя. Цитати про святе, зображення та відео.

Роки життя Сергія Радонезького:

народився 3 травня 1314 р., помер 25 вересня 1392 р.

Епітафія

«Він був світильник, що горить і світить; а ви хотіли малий час порадіти при світлі його».

Євангеліє від Івана, 5:35

Біографія

Мало святих так високо шануються на російській землі, як преподобний Сергій Радонезький (при хрещенні Варфоломій): чудотворець, чернець, подвижник і засновник Троїцького монастиря. І цього ніяк не применшує той факт, що за давністю терміну та без достовірних джерел історики не можуть дійти єдиної думки навіть щодо року народження святого. Сергій Радонезький став символом служіння не лише богу, а й ближнім, своїй Батьківщині.

Ймовірно, Сергій Радонезький був народжений у сім'ї боярина, під Ростовом, у нинішньому селі Варниця. Відома легенда стосується нездатності майбутнього святого до грамоти: у житії йдеться про те, що хлопчик, посланий шукати коней, побачив святого старця, що молився богу. Хлопчик попросив помолитися за те, щоб він навчився грамоти, і старець виконав його прохання, а потім передрік, що відтепер юнак знатиме грамоту краще за всіх інших дітей — і це пророцтво справдилося. З того часу Сергій Радонезький вважається навіть покровителем тих, хто перебуває в навчанні.

Згідно з інформацією біографа Радонезького, Єпіфанія Премудрого, ще до 12 років хлопчик почав постити і присвячувати багато часу молитві. Потім його сім'я збідніла і перебралася в Радонеж. Варфоломій прагнув до чернечого життя, але прислухався до прохань батьків почекати їхньої смерті. Після цієї сумної події він вирушив до Хотьково-Покровського монастиря, до брата Стефана, з яким пізніше заснував пустель посеред Радонезького лісу. Там, на пагорбі Маковець, брати збудували церкву Св. Трійці, яка стала згодом Трійце-Сергієвою лаврою. Тут Варфоломій прийняв постриг віком 23 роки.

Троїце-Сергієва лавра, м. Сергіїв Посад

Сергій Радонезький заснував та інші монастирі - Благовіщенський, Висоцький, Георгіївський. Настоятелями кожного їх були учні, які й самі засновували монастирі згодом. У ті часи Росію роздирали князівські усобиці, але преподобний Сергій зі смиренністю і лагідністю часто вмовляв ворогів піти на світову. Завдяки йому майже всі князі погодилися підкоритися московському, Дмитру Донському, і лише тому об'єднане російське військо перемогло в Куликівській битві.

Згідно з Епіфаном Премудрому, Сергій Радонезький, який дожив до глибокої старості, передбачав свою кончину ще за півроку і передав ігуменство своєму учневі Никону. Останки преподобного знаходилися в заснованому ним монастирі. Через 30 років після смерті святого його мощі і навіть шати були знайдені нетлінними, що було пораховано за найвищий прояв божої милості.

«Святий Сергій Радонезький», картина В. Нестерова 1891-1899 р.р.

Лінія життя

3 травня (16 травня за старим стилем) 1314 р.Дата народження Сергія Радонезького.
1330Переселення в Радонеж.
1335 р.Будівництво церкви Святої Трійці.
1342 р.Заснування на місці церкви обителі, майбутньої Троїце-Сергієвої лаври.
1382 р.Тимчасове переселення до Твері через нашестя війська Тохтамиша.
25 вересня (8 жовтня за старим стилем) 1392 р.Дата смерті Сергія Радонезького.
5 липня (18 липня за старим стилем) 1422 р.Набуття мощей.

Пам'ятні місця

1. Троїце-Сергієв Варницький монастир, заснований 1427 р. на місці, де стояв будинок батьків Сергія Радонезького.
2. Село Радонеж (Московська область), де отрок Варфоломій жив до смерті батьків та відходу від світу.
3. Свято-Троїцька Сергієва лавра, заснована святим, де зберігаються його мощі.
4. Храм-пам'ятник Сергія Радонезького на Червоному пагорбі Куликова поля, збудований у 1913-1918 рр., нині - пам'ятка федерального значення.

Епізоди життя

Особистість Сергія Радонезького в народній свідомості завжди була пов'язана з чудовими подіями. Вважається, що святий і сам здійснив безліч чудес за допомогою молитви, і, крім того, йому було явлено безліч видінь. Перше життя святого, написане Єпифанієм Премудрим, ченцем Трійце-Сергієвої лаври, рясніє переказами подібних подій. Згодом до нього були додані і розповіді про посмертні чудеса, яких налічувалося набагато більше.

Офіційна канонізація Сергія Радонезького ніколи не проводилася. Преподобний старець настільки шанувався в народі, що його святість була прийнята сама собою. Митрополит Іона називає Сергія преподобним у грамоті 1450 р, і це раннє документальне свідчення про визнання його як святого.

У 1919 р. з метою пропаганди радянський уряд розкрив мощі святого. Про розкриття, що готується, дізнався Павло Флоренський, і з його допомогою голова Сергія Радонезького була відділена від тіла, і на її місце помістили голову князя Трубецького. Під час Другої світової війни мощі були вивезені далеко в тил, і тільки після їхнього повернення в 1946 р. голову преподобного було поміщено на місце.

Рака з мощами преподобного Сергія Радонезького у Свято-Троїцькому соборі Троїце-Сергієвої лаври

Завіт

«Уважайте собі про все браття моя, всіх благаю, майте страх Божий, чистоту душевну, любов нелицемірну, до них і дивнолюбство…»

Документальний фільм «Сергій Радонезький. Земне та небесне».

Співчуття

«От добрий і блаженний старець наш покинув нас, до Господа відійшов, сиротами залишив нас... Він пішов туди, де чекає його велика нагорода і відплата за всі його труди та подвиги, пішов зі світом до Господа, Якого полюбив!..»
Автор житія святого, ігумен Нікон (Різдвяний)

«Преподобний Сергій своїм життям, самою можливістю такого життя дав відчути засмутілому народу, що в ньому ще не все добре згасло і завмерло; своєю появою серед співвітчизників, що сиділи в темряві й сіни смертної, він відкрив їм очі на самих себе, допоміг їм зазирнути у свій власний внутрішній морок і розглянути там ще тлілі іскри того ж вогню, яким горів світильник, що осяяв їх».
Історик Володимир Ключевський

«Раніше всіх і найбільше святих, які з'явилися в московській землі, набув народної поваги всієї Русі преподобний Сергій, засновник знаменитої Троїцько-Сергіївської лаври, який отримав в очах великоруського народу значення покровителя, заступника та охоронця держави і церкви».
Історик Микола Костомаров

«Він був саме визначним громадським діячем. Він зрозумів поворотний момент історія Російської Землі і повернув її хід у належному напрямі, взявши він велику відповідальність за результат битви на Куликовому полі. Він благословив на неї князя Дмитра та його рать. Треба було відчути і зрозуміти цей вирішальний поворотний момент і покласти свій духовний авторитет на Чашу терезів історії. І Він це зробив».
Російський релігійний філософ Олена Реріх

«Вдивляючись у російську історію, в саму тканину російської культури, ми не знайдемо жодної нитки, яка б призводила до цього першовузлу: моральна ідея, державність, живопис, архітектура, література, російська школа, російська наука - всі ці лінії російської культури сходяться до Преподобного».
Павло Флоренський