Це був дуже незвичайний давньоєгипетський бог. Його ім'я перекладається як «прихований» чи «таємний», а тим часом сонце, втіленням якого він був, сяяло над головами його шанувальників, доступне всім поглядам. Йому приписували незвичайну мудрість, але уособлювали її в нього були гусак і баран. Будучи місцевим покровителем Фів - столиці Верхнього Єгипту, він простягав свою владу на всю країну. Бог Амон - одна з центральних постатей єгипетського пантеону.

Божественна тріада з давніх Фів

Зображався бог Амон у вигляді фантастичної істоти з тілом людини, а головою тварини – найчастіше настільки улюбленого їм барана. Відомі, втім, і зображення з людською головою, прикрашеною короною з двома високими пір'ям. Зазвичай картину доповнював сонячний диск символом того, що Амон є повелителем цього вічного світила. У його руках були хрест із зашморгом, що позначали життя. Для сучасної людини подібний образ може здатися позбавленим сенсу, але для стародавніх єгиптян він був сповнений конкретної символіки.

Як було зазначено вище, основним центром його шанування були Фіви. Разом зі своєю дружиною, богинею неба Мут, та сином, Хонсу, вони становили так звану фіванську тріаду та були повноправними вершниками доль міста. У деяких джерелах, щоправда, зазначається, що його дружиною була зовсім не Мут, а інша богиня на ім'я Амаунет. Можливо, так і було, але за давністю років ніхто вже точно не пам'ятає.

Сонячний бог, який переміг війну

Непросто було Амону здобути першість серед інших численних божеств, що мешкали у верхів'ях Нілу і претендували на лідерство. Наприклад, у період тобто в ХХ столітті до нашої ери, коли в Єгипті правила XI династія фараонів, наполегливо заявляв про свої права бог війни Монту. Був він вельми грізний і терпіти не міг конкуренції, проте згодом чи то постарів, чи то просто розслабився, але вже через якихось сто п'ятдесят-двісті років, за правління наступної за рахунком - XII династії, потіснив його Амон. На початку їх ототожнювали або, попросту кажучи, плутали, але поступово сонячний бог Амон вигнав грубого солдафона і міцно зайняв його місце.

Треба сказати, що в цей же період Ран, що царював раніше, також поступово здає свої позиції. Його ім'я переходить до глави фіванської тріади, який відтоді називається Амон-Ра.

Шлях на вершину влади

Минуло двісті з гаком років, і занудьгував Амон-Ра у своїх Фівах. Відчував, що здатний на більше. А тут ще в період Середнього царства Мін спробував вступити з ним у боротьбу, та так настирливо, що їх якийсь час навіть ототожнювали – так тісно вони сплелися у поєдинку. Але здолав бог Амон свого суперника, і той змушений був ретируватися.

Незабаром усміхнувся сонячному богу нечуваний успіх. На початку шістнадцятого століття до нашої ери перемістився центр земної політичної влади Єгипту до давніх Фів. Саме там заснували свою резиденцію правителі XVIII фіванської династії, і бог Амон відразу ж набув статусу царя всіх богів, а його культ став загальнодержавним.

Вшанування і звеличення верховного божества

Чи розумів він, що своїм піднесенням зобов'язаний грі випадку, чи приписав його виключно особистим заслугам — невідомо, але тільки з тих пір прихильно слухав Амон улесливого хору, який нагороджував його новими і новими титулами. Зробився він і богом-творцем, і володарем світу, і взагалі - верхом досконалості.

Жерці Амона дійшли у своїх славослів'ях до того, що стали стверджувати, що земні владики - фараони - з'являються на світ від шлюбу між царицею-матір'ю і самим Амоном, який був до неї на ложі у вигляді законного чоловіка. Сам Амон, хоч і бентежився від таких подробиць, але в душі був гордий, адже фараон тепер вважався його сином, а отже, поступався йому у своїй величі.

Відповідно виріс і статус його дружини - богині неба Мут. Стала вона «першою леді» божественного пантеону і схилилися перед нею інші Амон зі своїм сином - богом місяця Хонсу - суворо стежив за всім, що відбувалося на берегах Нілу. У Фівах йому було зведено найбільший у Єгипті храм, який називався Карнакським. Щороку, під час урочистостей, жерці виносили з храму барку, де височив променистий Амон ― бог сонця і король світу. У цей день фараон, який вважався, як було сказано, його сином і живим втіленням, від його імені, але своїми вустами вирікав волю божества і чинив суд.

Фінал, що повторюється у віках

Однак непостійне щастя тих, хто знайшов його з волі нагоди. Пройшли століття, і в чотирнадцятому столітті до нашої ери скінчилося царювання династії фіванської. Їх змінили інші владики, і центр політичної влади перемістився на інше місце. Настав час заявити про себе іншим богам і скинути з сяючих вершин тріаду, що звикла до верховної влади: Амона, богиню неба Мут і їх первістка, бога місяця Хонсу. Знову стали вони рядовими єгипетського пантеону. Це давня історія. Вона повторюється стільки століть, скільки існує світ. Жодне правління не буває вічним.

Амон-Ра (21 січня, 1-11 лютого)

Амон - бог сонця в стародавній єгипетській міфології ("прихований", "потаємний").
Священна тварина Амона - гусак і баран (обидва - символи мудрості). Бог зображувався у вигляді людини, іноді з баранячою головою, у короні та зі скіпетром, із сонячним диском та двома високими пір'ям.









Ви чудовий дипломат, який вміє діяти хитро, нишком. Але, як не дивно, вам складно в любовних стосунках повністю відкривати партнерові свою душу.

Священна тварина Амона - гусак і баран (обидва - символи мудрості). Бог зображувався у вигляді людини, іноді з баранячою головою, у короні та зі скіпетром, із сонячним диском та двома високими пір'ям.
Культ Амона зароджувався у Фівах, потім поширювався Єгиптом. Богиня неба Мут - дружина Амона, і бог місяця Хонсу - його син, разом із ним становили фіванську тріаду. Амон почав іменуватися Амоном-Ра за часів Середнього царства, коли з'єдналися культи двох божеств і набули державного характеру.
Пізніше Амон став улюбленим і особливо шанованим богом фараонів і був оголошений главою всіх єгипетських богів за часів царювання Вісімнадцятої Династії фараонів. Цей бог вважався батьком фараона та дарував йому перемоги.
Амон шанувався і як всезнаючий, мудрий бог, небесний заступник, цар всіх богів, захисник пригноблених. Амон-Ра увібрав у собі характери безлічі богів: Міна (бога розмноження та творення), Ра (бога Сонця), войовничого бога Монту.
Після часу Амон-Ра стає захисником. Його вже представляють чоловіком із баранячою головою. Іноді голова залишається людською, але прикрашається баранячими рогами та сонячним диском. Амон-Ра був чоловіком Богині-матері Нут.
Його підопічні - це цілісні та мудрі натури. Крім усього іншого, одна з найголовніших якостей - сонячний оптимізм.
Народжені під знаком Амона-Ра, в колективі зазвичай грають власну роль лідера. Серед професій обирають лише ті, що дозволять їм демонструвати свої особисті таланти. Для них дуже важливим є сприйняття себе над іншими і також важливим є те, як вони виглядають у чужих очах.
У них у крові прагнення слави. Достатньо похвалити підопічних Амон-Ра, як вони будуть готові згорнути гори. Надприродна особливість – здатність бачити майбутнє, саме тому серед представників цього знаку так багато провісників.
Ваш характер, безмежна харизма та ваша цілісність приваблює людей. Вам не треба вчитися переконувати, ораторський талант у вас у крові. Але дуже часто трапляється так, що через вашу популярність серед колег, подруг і друзів зовсім не залишається часу на кохану людину.
Ваші союзники – життєрадісність та сміливість. Заспокоювати людей – також ваш дар. Кожен почувається на висоті, якщо він поряд із вами. Часто так буває, що це навіть може переходити межі, оскільки ви не є диктатором, а лідером.
Ви чудовий дипломат, який вміє діяти хитро, нишком. Але, як не дивно, вам складно в любовних стосунках повністю відкривати свою душу партнерові.

Aмон- Бог сонця. Його ім'я означає «прихований», «таємний». Культ Амона зародився у Фівах, пізніше поширився у всьому Єгипті. Священною твариною Амона шанувався баран, іноді бога зображували в образі людини з баранячою головою. Амон також сприймався як одне із втілень триєдиного сонячного божества Хепрі-Амона-Ра.

У міфі про Амона об'єдналися раніше існуючі версії міфу створення світу. У ньому розповідається, що спочатку почав існував бог Амон в образі змія. Він створив вісім великих богів, які породили Ра, Атума та Пта. у різних областях Єгипту вважалися творцями світу.

Амон - бог у давньоєгипетській міфології. Пізніше стає царем богів. Його символи – символи мудрості – гусак та баран (це священні тварини). Дуже часто Амона зображували людиною з баранячою головою в короні і зі скіпетром у руці, а також із сонцем і великим пір'ям.

Спочатку Амон був лише місцевим богом міста Фіви, його там шанували як небесне божество. Також у парі з Амаунет він вважався одним із богів гермопольської Великої Вісімки – Огдоади, де був втіленням вітру та повітря. Дружиною Амона вважалася Мут, але у ранніх джерелах такою називали Уасрет. А Амаунет - тільки жіноче його втілення. Амон, Мут та місячний бог Хонсу (син Мут та Амона) – фіванська тріада.

Однак у Перший перехідний період ім'я Амона згадується вже як ім'я верховного бога і деміурга. Верховні жриці, а згодом лише жінки царської крові, стали носити титул «Дружина бога Амона». У період Середнього царства бог Амон набуває все більшої популярності і за XVIII фіванської династії фараонів перетворюється на головного бога Єгипту. Згідно з синкретизмом, він ототожнюється з богом сонця Ра в образі головного бога Амона-Ра.

За Нового царства жерці бога Амона зосередили у руках величезні багатства і вплив. Так, завдяки оракулу Амона, на престол була зведена жінка-фараон Хатшепсут, й у цьому головну роль зіграло жрецтво бога Амона від імені Хапусенеба - верховного жерця. За часів правління XVIII фіванської династії було зведено грандіозні храми богу Амону в Карнаці та Луксорі.

Всі спроби Ехнатона фараона ввести культ Атона, заборонивши шанування Амона, провалилися. Таким чином, позиції жерців великого бога лише зміцнилися, було встановлено фактичну теократію при Рамессідах (XXI династія), і престол зійшов верховний жрець Амона-Ра Херихор.

Амон у Куші

Після того, як Єгипет завоював Нубію (Куш), кушитське верховне божество остаточно ототожнилося з Амономчасів XVIII династії. Таким чином, до першого століття до нашої ери в південних володіннях Єгипту культ Амона набув більшого поширення, ніж у Верхньому Єгипті. Там у цей час все більшого впливу набувають Хор та Ісіда. Перша столиця Нубії – Напата стає священним містом Амона.

Коли правитель Нубії Кашта домігся у сестри (по батькові) фараона Такелота III Шепенулет I, колишньої верховної жрицею («Дружиною Бога»), визнання своєю спадкоємицею його дочки Аменірдіс I, це означало встановлення контролю Нубії над Єгиптом. Свою повагу Амону всіляко демонстрували фараони XXV династії. Після того, як їх вигнали з Фів, центр культу Амона також переміщається. У теократичних державах Мерое та Нобатії теж починає поширюватися культ Амона. Його оракул відіграє ключову роль у ухваленні багатьох політичних рішень.

Швидше за все в Нубії і був ототожнений цей бог із бараном. Його стали зображати в людському образі з головою барана, хоча раніше це було цілком антропоморфне божество – людина у довгій короні.

Амон в античній літературі

За Геродотом Амон – це Зевс єгиптян. У своєму гімні Амону Піндар називає його «володарем Олімпу». Він же пожертвував статую божества роботи Каламіда у храм, який на честь Амона було споруджено у Фівах. Тварина, яка його символізує – баран. Зокрема Амон Лівійський завжди зображувався із крутими рогами. Його також називають Богом Сонця. Згадувався ще Єврипідом.

Названий на честь пастуха, який спорудив храм у Лівії. За іншою легендою Діоніс в Ефіопії (нині Індія) довго шукав воду і не міг знайти. І тут баран, що вийшов з піску, показав йому воду. Тоді Діоніс звернувся до Зевса з проханням включити до сузір'їв барана. А на місці, де йому було показано воду, Діоніс і спорудив храм Амона-Зевса.

Саме оракул Амона переконував, що на поживу чудовисько треба віддати Андромеду.

Відомо, що Олександр Великий, який відвоював у персів Єгипет, відвідав в оазі Сіва, в Лівійській пустелі, оракула Амона. Він оголосив Олександра сином "Зевса-Амона". Це надало Олександру Великому впевненості у своїй божественності.

Відповідно до раціоналістичної інтерпретації Амон - цар давнього Єгипту, а не бог. Історик Леонт стверджував, що Діоніс під час свого правління Єгиптом подарував Амонові землю проти Фів за те, що той, прибувши з Африки, пригнав правителю худобу. Саме тому скульптори зображують роги на голові Амона.

Або візьмемо інший приклад – аміак. Латинською мовою це звучить як sal ammoniacus («сіль Амона»). Його назвали так, тому що в лівійській оазі Сіва поблизу храму Амона видобували хлорид амонію. У пустельному кліматі (NH2)2CO, сечовина, що міститься в продуктах життєдіяльності караванних верблюдів, а також інших тварин, що проходили через той оазис, тому що він був перетином багатьох торговельних шляхів, дуже швидко розкладається. І аміак – один із продуктів цього розкладання.

Хоча в інших джерелах можна прочитати, що свою назву аміак отримав від давньоєгипетського слова на честь людей, які поклонялися Амонові. Під час проведення своїх ритуальних обрядів вони нюхали нашатир NH4Cl, що випаровує аміак при нагріванні. Наприклад, назва вже вимерлих головоногих амонітів, черепашка яких своєю спіралеподібною формою схожа на баранячі роги. З такими рогами іноді зображували це божество.

Оскільки престол Стародавнього Єгипту займали, як правило, правителі родом з Фів, місцевий бог Амон зрештою опинився на чолі єгипетського пантеону, ставши богом усіх богів.

Ми в епосі нового царства (близько 1500 до н. Е..). Жерці Амона стають все могутнішими, і культ підносить його над іншими богами Стародавнього Єгипту. Навіть великий Ра опиняється у тіні Амона. В результаті битви між цими двома велетнями пантеону з'являється бог «компромісу»: Амон-Ра. Амон – бог-творець і, отже, бог родючості. Загальність культу Амона зробила його «паном тронів Обох Земель» (Верхнього та Нижнього Єгипту).

Амон вважався богом усіх богів, тому що він – «той, хто перебуває» у всьому. Так розшифровується його ім'я, утворене від дієслова "мін" зі значенням "залишатися, тривати". Часто його шанували як невидиму сутність, ототожнюючи з повітрям та небом. І тут він теж був батьком богів. Уподібнений до повітря, Амон ставав ба (диханням життя), тим більше що баран, одна з його священних тварин, давньоєгипетською називався ба!

Оскільки Амон - повітря, первинна стихія світу, він опинився на вершині ієрархії пантеону, над іншими богами.

Зображення Амона

Амона завжди зображували в людській подобі. Він сидить на троні або стоїть, і на голові у нього корона з двома високими пір'ям. Синій або блакитний колір шкіри вказує на його зв'язок із небом (спочатку у Фівах Амона шанували як небесне божество). Синій колір також означає, що це бог абстрактних понять, невидимий і при цьому всюдисущий. Одне з найкращих зображень Амона - золота статуетка, що зберігається в нью-йоркському музеї Метрополітен.

Міфи про Амона

Своєю популярністю Амон завдячує фараонам, завдяки яким його культ досяг розквіту та з'явилися міфи про нього. Маючи підтримку влади та могутнього духовенства, бог зайняв місце в пантеоні, витіснивши інших творців світу або ототожнившись з ними. Так Амон став богом єгипетських богів.

Здійснюючи свій шлях до вершини, він виявився так чи інакше пов'язаний із безліччю інших божеств Стародавнього Єгипту. Це сприяло ускладненню міфу про нього.

Деміург Амон

Амон – деміург. Під цим мається на увазі, що народився з порожнечі, з небуття. Таким чином, уподібнивши самого бога Ра, першого з сущих, Амону, весь Єгипет визнав, що Господь (так часто називають Амона) незбагненним способом створив самого себе із споконвічного водного хаосу і запустив механізми світобудови. Він зробив це за допомогою чотирьох елементів: землі, повітря, вогню та вологи, які сам же створив. Ці стихії безпосередньо брали участь у творінні.

Родина Амона

Раз Амон – бог-деміург, у нього не може бути ні батька, ні матері. Натомість йому приписують безліч дружин та дітей, залежно від міст та місць культу. У Фівах, головному місці поклоніння Амону, духовенство місцевих храмів дало йому в подружжя богиню Мут (яка в цьому місті вважалася також його матір'ю і дочкою!). Ця богиня була втіленням жіночності, і тому єгиптяни особливо її шанували. Від цього шлюбу народився син, місячний бог Хонсу, який наводить жах і при цьому лікує людей. Привілейоване становище Амона в пантеоні зумовило його з іншими богами. Вони так тісно і химерно переплелися, що в результаті Амон стали все частіше ототожнювати з іншими божествами, що мають подібні риси.

Коли Амон затьмарює бога Ра!

«Цей високоповажний бог, владика всіх богів, Амон-Ра... перший з первісних, що породив богів споконвічних, з якого з'явилися всі боги, єдиний єдиних, що створив все суще, той, хто дав початок світобудові... у вигляді, в якому з'явилося все, що є, перший, що прийшов на світ тоді, коли не було нічого, крім нього, той, хто освітлює землю з першого дня, величезний диск з сяючими променями, що перетинає небеса без утоми, ранок за ранком, той, чия суть постійна , старий, який вранці на сході буває дитиною... рятівник на всі часи, цар Півдня та Півночі, Амон-Ра, цар богів, владика неба, землі, вод та гір» (гімн Амону).

Амон та синкретизм

У міру поширення культу Амона, він природно уподібнився іншим богам, «увібравши» їх у себе. Йому був уподібнений Мін, який також був чоловічим божеством родючості. Варто зазначити, що цей бог носить той самий головний убір з пір'ям, що й Амон. Обидва боги відповідають за продовження роду, це спричинило виникнення єдиного синкретичного божества - Амона-Міна.

Але найважливіша зв'язок встановилася між Амоном і Ра, двома найбільшими богами єгипетського пантеону. Так, у Новому царстві народився Амон-Ра, всемогутній бог, що засяяв над усім Єгиптом. Амон Фіванський отримав силу від свого знаменитого божественного побратима з Геліополя, Ра. Це один із найяскравіших прикладів типово єгипетського явища – синкретизму! Його суть - в об'єднанні та злитті різних вірувань та релігійних доктрин. У Стародавньому Єгипті синкретизм досяг небувалих масштабів. Таким чином, говорячи про Амона, єгиптяни мали на увазі безліч інших богів. З Амоном був ототожнений Птах, бог, якого особливо шанували в Мемфісі. Амон був всюдисущий або майже всюдисущий. Але будемо до нього справедливі! Боротьбу за вплив почав не бог, яке духовенство. Це була своєрідна релігійна гегемонія. Вона властива швидше людям, ніж богам, і у випадку з Амоном спричинила серйозні політичні наслідки.

З Фів до Танісу

Особливо ревно ставилися до культу Амона в місті Танісі, який став столицею Єгипту при фараонах XXI-XXI династії. Але підпорядкувавши інших богів по всій країні, Амон не задовольнявся цим, він став причиною справжніх руйнувань в колишній столиці Рамсеса II, Пі-Рамсесе. Щоб спорудити храми, присвячені Амону та Мут, правителі XXI та XXII династій без вагань розпорядилися знести колишні споруди. Стіни, колони та двері були використані при зведенні нового міста. Щодо колосів, обелісків та наосів, частина з них була перевезена, а решта, роздроблені та розрізані на блоки, стали будівельними матеріалами... І все це в ім'я Амона! Чорна невдячність Рамсесу, якого колись називали "коханим Амона"!

Культ Амона

Культ Амона є у всьому. Цьому богу присвячені пишні свята, йому поклоняються у величних храмах. Історія культу Амона – це також історія запеклої боротьби за вплив, яку жерці бога вели зі служителями інших культів.

Коли правителі Фів, міста Амона, стали фараонами всього Єгипту, влада цього бога та його жерців зросла, і землі духовенства розширилися.

Свята Амона

Свята на честь Амона - серед найкрасивіших і урочистих у Стародавньому Єгипті. Особливо виділяються два з них. Перший – це свято Опет. Його відзначають у другий та третій місяць повеней Нілу. Статуя Амона, як і статуї інших божеств, з особливих випадків залишає святилище Карнака, де вона зберігається в інший час, далеко від людських поглядів. Тому для простих смертних буває величезною радістю бачити вихід бога. Під час цього свята статуя Амона вирушить відвідати Луксор та проведе тут кілька тижнів. Жерці-служителі храму виносять статую у величезному човні.

У Стародавньому Єгипті статуї богів багато подорожують, і Амон - не виняток. У десятий місяць року статуя знову залишає храм, цього разу з нагоди «прекрасного свята Долини». За традиціями, її перевезуть через Ніл, на інший берег. Хода пройде через села, некрополі і, що найважливіше, через похоронні храми фараонів. Звичайно, під заступництвом Амона відзначають і багато інших свят.

Могутність духовенства Амона

Перші Рамсеси (I-III) поклонялися Амону з великою запопадливістю.

Крім того, ці фараони мали безпрецедентну політичну владу як усередині країни, так і за її межами. Наступні Рамсеси (IV-ХI), навпаки, не змогли зберегти Єгипет як велику державу, якою він завжди був: високі ціни, злидні, вторгнення ворогів занепали царство. Проте жерці Амона ставали дедалі впливовішими, представляючи загрозу владі фараонів, від якої залишилася одна назва. Поява жерців, у чиїх руках була як релігія, а й військову справу, довершило революцію. Могутність і багатство Амона, а точніше його вірних служителів, зрештою здобуло перемогу над фараоном. Духовенство дедалі частіше втручалося у політичне життя та справи уряду. Ніщо більше не відбувалося без Амона. І нарешті, царі XXI династії насадили в Танісі, місті в дельті Нілу, яке стало столицею, культ фіванських божеств: насамперед Амона, але також Мут і Хонсу. Храм Амона звів тут фараон Псусеннес I. І Амон засяяв у всій своїй славі, тоді як для Фів непомітно, але вірно настав період занепаду.

Ревні шанувальниці Амона

З царювання XX і XXI династій влада дружини головного жерця зросла так само швидко, як і її чоловіка. Вона була «першою управителькою гарему Амона». У всіх церемоніях роль відданої дружини Амона, починаючи з XVIII династії, виконувала одна з дочок фараона. Найбільшої значущості та впливу ці жриці набули в третій перехідний період (1085-660 рр. до н. е.). Дівчат обирали з-поміж найближчих родичок фараона і наділяли значною владою, як релігійною, так і політичною. Вони отримували великі володіння, якими управляли підпорядковані їм адміністратори. Їх оточував особистий двір, і за своєю могутністю вони були майже рівними самому фараонові. Це земне подружжя Амона повинно було зберігати обітницю безшлюбності, а їхня посада передавалася родичкам (наприклад, племінницям). Крім того, вони керували цілим гаремом, який був у розпорядженні бога.

Божественна шанувальниця Каромама

Принцеса Каромама була онукою фараона Осоркона I. Її бронзова статуетка з інкрустаціями золота, срібла та міді сьогодні зберігається у музеї Лувру. Це один із шедеврів єгипетського мистецтва. «Дружина бога, володарка обох земель, божественна шанувальниця Амона... донька Ра, володарка царських вінців, Каромама - кохана Мут», - написано на статуетці. Крім того, напис свідчить, що цей твір було створено, щоб «увічнити ім'я його володарки в храмі Амона». Зазначимо слово «володарка», його вибір свідчить про вплив цих жінок, чоловік бога богів. Будучи могутньою, Каромама також відрізнялася нескінченною витонченістю і дивовижною красою, і навіть сам Шампольон (який придбав статуетку в Єгипті в 1829 році), схоже, був полонений нею!

Амон («прихований», «таємний»)

Амон («прихований», «таємний»), в єгипетській міфології бог сонця. Священна тварина Амона - баран і гуска (обидва - символи мудрості). Бога зображували у вигляді людини (іноді з головою барана), зі скіпетром і в короні, з двома високими пір'ям та сонячним диском. Культ Амона зародився у Фівах, а потім поширився по всьому Єгипту. Дружина Амона, богиня неба Мут, і син, бог місяця Хонсу, становили разом із ним фіванську тріаду.

Єгипетський бог Амон

У XXI столітті до нашої ери при фараонах XI династії Середнього царства культ Амона зблизився з культом бога війни Монту, одного з головних божеств-покровителів цієї династії; з піднесенням XII династії Амон витісняє Монту, набуваючи державного характеру, його ототожнюють із геліопольським богом сонця Ра (Амон-Ра-Монту), проте ім'я Амона-Ра зустрічається вже в Текстах пірамід за часів Стародавнього царства.

Саме як Амон-Ра він стає загальноєгипетським божеством.

Єгипетський бог Амон

Пізніше Амон набув статусу улюбленого і особливо шанованого бога фараонів

І за часів Вісімнадцятої Династії фараонів було оголошено главою єгипетських богів. Амон-Ра дарував перемоги фараонові і вважався його батьком. Амон шанувався як мудрий, всезнаючий бог, «цар усіх богів», небесний заступник, захисник пригноблених («везир для бідних»).

В епоху Нового царства склалися уявлення про Амона як про бога, що становить поряд з Птахом і Рабожественну тріаду і одночасно є єдиним богом, втілюючи в собі всіх інших богів, у тому числі самих Птаха та Ра. Амон - бог-творець всього сущого, владика світу, у ньому невидимо існують усі боги, люди та предмети, правлячий фараон - син Амона від шлюбу з царицею-матір'ю. У період з 1075 по 945 рік до нашої ери, коли Єгипет керувався фіванським жрецтвом, Амон перетворився на шановане божество, його культ поширився далеко за межі країни, в Лівії та Куші (Нубія). Запанування XXV (Кушитської) і XXII (Лівійської) династій, завоювання Єгипту ассирійцями в 671-663 роках до нашої ери, завоювання Єгипту персами в 525-332 роках до нашої ери не похитнули позицій Амона, але центр його ж , стародавньої столиці Єгипту в дельті Нілу.