புடின் மற்றும் ரஷ்யா பற்றி பேராயர் நிகோலாய் குரியனோவ்: "அவரது சக்தி ஒரே மாதிரியாக இருக்கும் ... ஜலித் தீவு

மூத்த தந்தை நிகோலேயின் (குரியானோவ்) போதனைகள், 1909-2002

அன்புள்ள ஃப்ரேட் நிக்கோலே எங்களுக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்!

தந்தை நிகோலாய் கூறினார்: "நம் எண்ணங்களும் வார்த்தைகளும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகில் பெரும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளன. அனைவருக்காகவும் - நோயாளிகள், பலவீனர்கள், பாவிகள், யாருக்காக ஜெபிக்க யாரும் இல்லையோ அவர்களுக்காக கண்ணீருடன் ஜெபியுங்கள். உலகின் இனிமையான இரட்சகரிடம் தொடர்ந்து கூக்குரலிடுங்கள்: "இயேசுவே, கடவுளின் மகனே, பாவியான எனக்கு இரங்கும்." “கடவுள் நீதிமான்களின் ஜெபங்களைக் கேட்கிறார். ஆயுதங்களை கையில் வைத்துக்கொண்டு மக்கள் சாதிக்க முடியாததை, நீதிமான்கள் ஜெபத்தின் மூலம் சாதிக்கிறார்கள்.

“சாக்ரமென்ட்களில் கடவுளின் அருள் நமக்கு வழங்கப்படுகிறது. குறிப்பாக புனித ஒற்றுமையில். உங்கள் மனசாட்சியும் மனந்திரும்புதலும் உங்களை அனுமதிக்கும்போதெல்லாம் கிறிஸ்துவோடு ஐக்கியமாகுங்கள். அன்புடனும் விசுவாசத்துடனும் கர்த்தரிடம் வாருங்கள் - அவர் பாவம் அனைத்தையும் எரித்துவிடுவார், உங்கள் ஆன்மா பனியை விட வெண்மையாக இருக்கும். உமிழும் வெள்ளை... ஒற்றுமையின் கருணை - சக்தி, இருளுக்கு அழியாதது, எல்லா துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கிறது. கடவுளின் தாயை அழைக்கவும், எல்லா காலங்களிலும் மனித இனத்தின் மீது ஊற்றப்படும் அருளை அவளிடம் கேளுங்கள்: "மகிழ்ச்சியுங்கள், கருணையாளர், இறைவன் உன்னுடன் இருக்கிறார் ... தகுதியற்றவர்களே, உமது கருணையின் பனியை எங்களுக்கு வழங்குங்கள். , மற்றும் உமது கருணை காட்டுங்கள்.

“ரொம்ப கண்டிப்பா இருக்காதே. அதிகப்படியான கண்டிப்பு ஆபத்தானது. அது ஆன்மாவை ஆழம் கொடுக்காமல் வெளிப்புற சாதனையில் மட்டுமே நிறுத்துகிறது. மென்மையாக இருங்கள், வெளிப்புற விதிகளைத் துரத்த வேண்டாம். இறைவனுடனும் மகான்களுடனும் மனதளவில் உரையாடுங்கள். கற்பிக்காமல், ஒருவரையொருவர் மெதுவாகப் பரிந்துரைத்து திருத்த முயற்சி செய்யுங்கள். உங்கள் இதயம் அமைதியாக இல்லை என்றால் பேசுங்கள். இந்த இதயத்திலிருந்து மற்றோரு இதயத்திற்க்கு. எளிமையாகவும் நேர்மையாகவும் இருங்கள். உலகம் கடவுளைப் போன்றது... சுற்றிப் பாருங்கள் - அனைத்து படைப்புகளும் இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்துகின்றன. நீங்கள் இப்படி வாழ்கிறீர்கள் - கடவுளுடன் சமாதானமாக”

“கீழ்ப்படிதல்... இது சிறுவயதிலேயே தொடங்குகிறது. பெற்றோருக்குக் கீழ்ப்படிவதிலிருந்து. இவையே இறைவனிடமிருந்து நாம் பெற்ற முதல் பாடங்கள். ஒரு குழந்தை தனது பெற்றோருக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை என்றால், அவரை கிறிஸ்துவில் விசுவாசமாக மாற்றுவது கடினம்.

"எல்லா மக்களும் பலவீனமானவர்கள், சில சமயங்களில் அநியாயம் செய்பவர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். மன்னிக்கவும், புண்படுத்தாமல் இருக்கவும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பவர்களிடமிருந்து விலகிச் செல்வது நல்லது - நீங்கள் பலத்தால் நேசிக்கப்பட மாட்டீர்கள்... மக்களிடையே நண்பர்களைத் தேடாதீர்கள். அவர்களை பரலோகத்தில் - புனிதர்களிடையே தேடுங்கள். அவர்கள் ஒருபோதும் வெளியேற மாட்டார்கள் அல்லது காட்டிக் கொடுக்க மாட்டார்கள்.

“தூய்மையை நாடுங்கள். யாரைப் பற்றியும் தீய மற்றும் அசிங்கமான விஷயங்களைக் கேட்காதீர்கள்... கருணையற்ற சிந்தனையில் மூழ்கிவிடாதீர்கள்... பொய்களை விட்டு வெளியேறுங்கள்... உண்மையைப் பேச ஒருபோதும் பயப்படாதீர்கள், பிரார்த்தனையுடன் மட்டுமே, முதலில் ஆசீர்வாதங்களைக் கேளுங்கள். இறைவன்.”

“நீங்கள் அனைவரும் ஆன்மீக தந்தைகளை மட்டுமே தேடுகிறீர்கள்... மேலும் நீங்கள் சுவிசேஷத்தை மறந்துவிடுகிறீர்கள்... நம் அனைவருக்கும் ஒரு ஆன்மீக தந்தை இருக்கிறார் - சுவிசேஷம். இதுதான் வாழ்க்கையின் அர்த்தம், நம் வாழும் நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் அன்பு... அவர்கள் ஒருவரை மட்டும் தேடுவதும், இறைவனை மறந்து விடுவதும் எனக்கு வலிக்கிறது. திருப்புகழ், இது மகிழ்ச்சி... ஆனால் இறைவன் அனுப்பவில்லை என்றால் - இரட்சிக்க முடியாதா?! பாதிரியார்களை கண்டிக்காதீர்கள், யார் யார்... முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவர் ஒரு விசுவாசி, கடவுள் பயம் உள்ளவர், நற்செய்தியை பிரசங்கிக்கிறார்.

“உனக்காக மட்டும் வாழ வேண்டும்... எல்லோருக்காகவும் அமைதியாக ஜெபிக்க முயலுங்கள்... யாரையும் தள்ளிவிடாதீர்கள், யாரையும் அவமானப்படுத்தாதீர்கள். கர்த்தர் யாரையும் புண்படுத்தவில்லை ... மேலும் நீங்கள் அவமானப்படுத்தப்பட்டால், அவர்கள் மீட்பர் மற்றும் ஜார்-தியாகி நிக்கோலஸை எப்படி சிலுவையில் அறைந்தார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் ... "

“எங்கள் வாழ்க்கை ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது... கடவுளின் பரிசு... நமக்குள் ஒரு பொக்கிஷம் உள்ளது - ஒரு ஆன்மா. நாம் அந்நியர்களாக வந்த இந்த தற்காலிக உலகில் அதைக் காப்பாற்றினால், கிறிஸ்துவுடன் நித்திய ஜீவனைப் பெறுவோம். மகிழ்ச்சி, சொல்ல முடியாத மகிழ்ச்சி... தேவதைகளும் புனிதர்களும் நமக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள். பரலோகத்தின் தந்தையும் ராணியுமான ஆண்டவரே... நாங்கள் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறோம், நாங்கள் சரியாகவும் மகிமையுடனும் இருக்கிறோம் - ஆர்த்தடாக்ஸ்.

மர்மம் மற்றும் இரகசியத்தன்மை ஆவி மற்றும் இதயத்தில் உயர்ந்தவர்களின் பூமியில் தங்குவதை வேறுபடுத்துகிறது. கடவுளுக்கு நெருக்கமானவர்கள் அமைதியாக இருக்கிறார்கள் மற்றும் அரிதாகவே தங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் அனைவரும் தெய்வீக ரகசியத்தை தங்களுக்குள் வைத்திருக்கிறார்கள், இது உலகம் மட்டுமல்ல, அதைக் கொண்டிருக்க விரும்பவில்லை. ஒரு நாள், இளம் துறவிகள், க்ளின்ஸ்கி மூப்பரும், தந்தை நிக்கோலஸின் ஆன்மீக நண்பரும், பிரார்த்தனை கூட்டாளருமான ஸ்கீமா-ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் விட்டலி (சிடோரென்கோ) அவரிடம் ஒரு கேள்வியைக் கேட்டார்கள்: “நமது 20 ஆம் நூற்றாண்டில் நாம் பண்டைய காலத்தில் படித்த துறவிகள் இருக்கிறார்களா? patericons?" - அவர்கள் பதிலைக் கேட்டனர்: "நாங்கள் அவர்களைப் பார்க்கிறோம், கேட்கிறோம், அவர்களுடன் இருக்கிறோம், ஆனால் பழங்காலத்தில் இருந்த நம்பிக்கையும் கீழ்ப்படிதலும் எங்களுக்கு இல்லை, எனவே நாங்கள் அவர்களை அறியவில்லை."

"என் இதயம் எப்பொழுதும் இறைவனிடம் உள்ளது" என்றார் பாதிரியார். - குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே, ஆன்மீக ரீதியில் அழுவது எப்படி என்பதைக் கற்றுக் கொள்ள முயற்சித்தேன் ... நான் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஒரு துறவி. என் குடும்பம் பிரார்த்தனை இல்லாமல் என் அறைக்குள் நுழையவில்லை - ஒரு துறவி ... நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், இறைவனுடன் பேசுகிறேன் என்று அவர்களுக்குத் தெரியும் ... நான் கடவுளைத் தவிர யாரையும் அறியவில்லை அல்லது பார்க்கவில்லை.

1917 ஆம் ஆண்டில், புனித ஆயர் கடவுளின் அழைப்பின் போது அமைதியாக இருப்பது மட்டுமல்லாமல், சதி செய்த பொய்யர்களை ஆசீர்வதித்து, தன்னிச்சையாக செய்த துரோகிக்கு அடிபணிய வேண்டும் என்று ரஷ்ய மக்களின் துன்பத்தின் தோற்றம் என்று தந்தை நிக்கோலஸ் கூறினார். தன்னை ஒரு "அரசு" என்று அறிவித்துக் கொண்டது. "இவை எங்கள் துன்பத்தின் ஆதாரங்கள்" என்று தந்தை நிகோலாய் கூறினார். - முழு திருச்சபையும் இதை உணர்ந்து, ஜார் நிக்கோலஸை ஒரு பெரிய துறவியாகக் கருதி, ஜார் எங்களிடம் திரும்ப கண்ணீருடன் இறைவனிடம் திரும்பும் வரை, நாங்கள் கஷ்டப்படுவோம். அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவரை மீண்டும் துன்புறுத்தவும் மீறவும் கடவுள் நமக்குத் தரமாட்டார். நாம் நம்மைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டு தகுதியானவர்களாக மாறும்போது அரசர் தோன்றுவார். ஜெபித்து உழைக்க வேண்டும்...ஆனால், தீமையால் நாம் செய்ததைக் கசந்து, திருத்திக் கொள்ளக் கூடாது... உலகில் இருக்கும் தீமையைத் தீமையால் திருத்த முடியாது. கடவுள் தீமையை உருவாக்கவில்லை. இறைவன் அருள். கடவுளின் அருளால் மட்டுமே நாம் இரட்சிக்கப்படுகிறோம். இரட்சிப்பு கடவுளிடமிருந்து மட்டுமே... நாம் - ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் - நித்தியத்திற்குத் தயாராக பூமியில் வாழ்கிறோம் ... மேலும் நாம் தீமையை எதிர்த்துப் போராட வேண்டும் - ஆனால் நாமே தெய்வீக அன்பிலிருந்து விலகிச் செல்லாத வகையில்.

எங்களுக்கு ஏற்பட்ட சோதனைகளில் ஜார் எதையும் மாற்ற முடியுமா என்று தந்தை நிக்கோலஸிடம் கேட்கப்பட்டது, பாதிரியார் ஒருமுறை கூறினார்:

"நடந்த தீமையிலிருந்து ரஷ்யாவைக் காப்பாற்ற ஜார் நம்பினார். நான் உண்மையில் அதை விரும்பினேன். ஆனால் அவர்கள் கோழைகளாக மாறி துரோகம் செய்தார்கள்.

மிக மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், மதகுருக்கள் ஜார்ஸைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை ... அவர்கள் அவருக்காக நிற்கவில்லை.

துறந்ததற்காக எம்பெருமானார் மீது பாவம் இல்லை. சக்தி கல்லறையில் இருந்தபோது, ​​கடவுளின் தாய் சக்தி தோன்றினார்.

ராயல் புனிதர்களின் ஐகானுக்கு முன் பிரார்த்தனை செய்து, பெரியவர் ஒருமுறை கூறினார்:

"ஜார் மீது இரக்கத்தால், நான் முழங்காலில் இருந்து எழுந்திருக்கவில்லை. நான் அவருடைய சிலுவையில் பிரார்த்தனை செய்தேன் ... அவர்கள் ஏற்கனவே வீட்டில், மகிழ்ச்சியான நித்தியத்தில், நாங்கள் விருந்தினர்கள். என் மறக்க முடியாத மற்றும் அன்பான ஜார் மற்றும் ராணி இரக்கமுள்ளவர்கள் மற்றும் இரக்கமுள்ளவர்கள். அங்கே... கடவுளைக் காண்கிறார்கள்... அது ஒருமித்த புனிதக் குடும்பம். தேவதைகள். அவர்கள் அனைவரையும் சகித்து, அனைவரையும் மன்னித்தார்கள், அவர்கள் யாரையும் அவமானப்படுத்தவில்லை. மேலும் அவர்கள் இறைவனை எவ்வளவு விவரிக்கமுடியாமல் நேசித்தார்கள்! மக்கள் மற்றும் திருச்சபையின் காயங்களை அவர்கள் சுமந்தனர். தொழுகையின் தூய்மை அவர்களிடம் இருந்தது. தொழுகையின் தூய்மை... எல்லோருக்காகவும் பிரார்த்தனை செய்யும், மக்களிடையே எந்த வித்தியாசத்தையும் ஏற்படுத்தாத அன்பு அவர்களிடம் இருந்தது. மேலும் தங்களைக் கைவிட்ட மற்றும் காட்டிக் கொடுத்த அனைவரையும் அவர்கள் மன்னித்தார்கள். அவர்களின் எண்ணங்கள் உயர்ந்தவை, நன்மைக்காக மட்டுமே, ஏனெனில் இறைவன் அவற்றைக் கேட்டான்... அவர்களுக்குப் புனிதமான பணிவு இருந்தது.

"தன் மக்களை நேசிக்கும் மற்றும் நம்பும் இதயம் அவர்கள் மீது ஒரு கல்லை எறியாது" என்று மூத்த நிக்கோலஸ் புனித வாழ்க்கைக்கு கூறினார். - இறையாண்மையை தூக்கி எறிவது ரஷ்ய மக்களின் தவறு அல்ல, ஆனால் எங்கள் பயங்கரமான வருத்தம். இது நமக்கு ஒரு பெரிய சோதனை... நீடிய பொறுமையுள்ள யோபு போல. எங்கள் மக்கள் விசுவாசிகள் மற்றும் மிகவும் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள். அவருக்கு எதிராக அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் எளிமையும் நேர்மையும் கொண்டவர். ஆனால் எங்கள் ரஷ்யா கடவுளால் பாதுகாக்கப்படுகிறது!

அப்பா அடிக்கடி முகாம்களில் கழித்த ஆண்டுகளை நினைவு கூர்ந்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அங்கு, கொடூரமான மனிதாபிமானமற்ற சூழ்நிலைகளில், துன்பங்களுக்கும் மரணத்திற்கும் மத்தியில், சர்ச் தொடர்ந்து வாழ்ந்தது: தெய்வீக வழிபாடுகள் இரகசியமாக பரிமாறப்பட்டன, இறப்பவர்களுக்கு இரகசிய ஞானஸ்நானம் வழங்கப்பட்டது, பாதிரியார்கள் மற்றும் ஆயர்களின் இரகசிய பிரதிஷ்டைகள் செய்யப்பட்டன. "சான்றிதழ்கள்" அல்லது பிற சான்றிதழ்கள் எதுவும் வழங்கப்படவில்லை, ஏனென்றால் ஒரு தேடலின் போது, ​​​​அத்தகைய ஆவணங்களின் இருப்பு உரிமையாளரை அச்சுறுத்தும், மரண தண்டனை இல்லை என்றால், நிச்சயமாக கூடுதல் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படும் என்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டது.

முகாம்களின் வழியாகச் சென்ற மூத்த தந்தை பாவெல் (குருஸ்தேவ்) கூறினார்: “முகாம்களிலும் துன்புறுத்தலிலும், அனைத்து விதிகளும், இரட்சிப்புக்கான அனைத்து வழிமுறைகளும் சரிந்தபோது, ​​​​அவரது இதயத்தில் நம்பிக்கை கொண்டவர் நம்பிக்கையைப் பாதுகாத்தார், மேலும் அவர் இருந்தார். சிலுவையில் அறையப்பட்ட இறைவனுடன். ஏனெனில், தம்மை ஆவியிலும் உண்மையிலும் வழிபடுபவர்களையே தந்தை தேடுகிறார். ஆவியானவரே தேவன்: ஆவியினாலும் சத்தியத்தினாலும் அவரை ஆராதிக்கிறவன் ஆராதிக்கத் தகுதியானவன் (யோவான் 4:23-24).

“ஒரு விசுவாசி தன்னைச் சூழ்ந்துள்ள அனைத்தின் மீதும் அன்பான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருக்கிறார். அவர் நற்செய்தியின்படி வாழ்கிறார், எப்போதும் கர்த்தருடைய வார்த்தையின்படி எல்லாவற்றையும் செய்ய முயற்சிக்கிறார், ”என்று தந்தை நிகோலாய் அயராது மீண்டும் கூறினார். தந்தை நிகோலாயின் பணிவு மிகவும் ஆழமானது, அவர் தன்னைப் பற்றிய சிறிய குறிப்பைக் கூட தனது அண்டை வீட்டாரின் மேல் உயர்த்துவதாக, அனுமதிக்க முடியாத போதனையாக ஏற்கனவே கருதினார். அதனால்தான் அவர் சொல்லும் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் நமக்கு மிகவும் மதிப்பு வாய்ந்தது. தன்னைப் பற்றி, பாதிரியார் மிக முக்கியமான விஷயங்களை மட்டுமே பேசினார், நித்திய வாழ்க்கைக்கு தேவையானவை மட்டுமே. - "இது கடவுளுக்காக அல்லது மக்களுக்காக உங்களுக்குத் தேவையா?" - "தேதிகள் மற்றும் எண்களை" அவர்கள் எப்போது தெளிவுபடுத்தப் போகிறார்கள் என்று பாதிரியார் கேட்டார். "கடவுளுக்கு தேதிகள் தேவையில்லை, தேவையான அனைத்தையும் நான் சொன்னேன்."

தந்தை அடிக்கடி திரும்பத் திரும்பச் சொன்னார்: “சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கர்த்தரை நம்புங்கள். கர்த்தர் தாமே நம் இதயங்களில் வாழ்கிறார், அவரை எங்காவது தேட வேண்டிய அவசியமில்லை. ஐசக்கின் சிரியாவின் அறிவுரைகளை அப்பா மிகவும் விரும்பினார்: "உன் இதயத்திற்குள் செல்லுங்கள், கடவுளுடைய ராஜ்யத்திற்கு ஏறிச்செல்ல ஒரு ஏணியை அதில் காண்பீர்கள்." அவர் மட்டுமே எளிமைப்படுத்தினார்: "உங்களை நீங்களே அறிந்து கொள்ளுங்கள் - அது உங்களுக்கு போதுமானது."

இந்த நிகழ்வு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்தது, ஆனால் இன்றும் ஒரு நாள் கூட அதை நினைவில் கொள்ளாமல் இல்லை, அனைவரின் அன்புக்குரியவர், சமீபத்தில் இறந்த பெரியவர் சகோ அவர்களின் தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகள். போரிஸ் யெல்ட்சினுக்குப் பிறகு ரஷ்யாவின் அடுத்த ஆட்சியாளர் பற்றி நிகோலாய் குரியனோவ். அது அப்படியே இருந்தது.

செப்டம்பர் 1997 இல், Pskov Snetogorsk இல் புரவலர் விருந்து முடிந்ததும், ஒரு சிறிய யாத்ரீகர்களுடன் கான்வென்ட்கிறிஸ்துமஸ் கடவுளின் பரிசுத்த தாய்ஆன்மீக உதவி மற்றும் ஆலோசனைக்காக ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகம் முழுவதும் அறியப்பட்ட மூத்த பேராயர் நிக்கோலஸிடம் தலாப்ஸ்க் (ஜலிடா) தீவுக்குச் சென்றேன். அந்த நேரத்தில், எனது முழு குடும்பமும் மகதானிலிருந்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் செல்வார்கள் என்று நான் எதிர்பார்த்தேன், நான் நீண்ட நேரம் எழுதினேன், புத்தகத்தை முடிக்க முடியவில்லை, எனவே, மக்களின் ஆலோசனையின் பேரில், எப்போது என்பதை அறிய பாதிரியாரிடம் சென்றேன். நான் என் உறவினர்களை எதிர்பார்க்க வேண்டும். யாத்ரீகர்களான நாங்கள் ஒவ்வொருவரும் பிரச்சினையைப் பற்றி பாதிரியாரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்வோம் என்று நம்பினோம், எனவே குழு விரைவாக கூடியது, நாங்கள் நேரத்தை வீணாக்காமல் புறப்பட்டோம்.

அது விரைவாக இருட்டாகிவிட்டது, வானிலை மோசமடைந்தது, மழையுடன் ஒரு துளையிடும் காற்று வீசியது, ஏரியில் அலைகள் எழுந்தன. நாங்கள் பயணம் செய்த படகு உண்மையில் அலைகளால் தூக்கி எறியப்பட்டது. இந்த காலநிலை எங்களுக்கு ஒரு நிந்தையாகவும் சோதனையாகவும் கருதி, எங்கள் பாவங்களுக்காக கடவுளிடம் மன்னிப்புக் கேட்டு, நாங்கள் தீவிரமாக ஜெபித்தோம். ஆனால் பின்னர் படகு கரையில் நின்றது, நாங்கள் தீவிற்குள் நுழைந்து இரவிற்கான தங்குமிடத்தைத் தேட ஆரம்பித்தோம். நிச்சயமாக, பூசாரிக்குச் செல்வது மிகவும் தாமதமானது, வானிலை அவரைச் சந்திப்பதற்கான நம்பிக்கையைத் தூண்டவில்லை. இரவின் போக்கில், நம்மில் பலர் எங்கள் கேள்விகளைப் பற்றி யோசித்தோம், சில வீண் மற்றும் அபத்தமானவற்றைக் கைவிட்டோம், ஆனால் மற்றவர்கள் மிகவும் லாகோனிக் மற்றும் அன்பானவர்களாக மாறினர்.

செப்டம்பர் 23 அல்லது 24, 1997 அதிகாலையில், எனக்கு சரியாக நினைவில் இல்லை, முற்றிலும் மாறுபட்ட வானிலை எங்களை வரவேற்றது - தெளிவான, வியக்கத்தக்க சுத்தமான வானம், முழுமையான அமைதி மற்றும் அழகான சூரிய உதயம். எல்லாவற்றிற்கும் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்து நன்றி சொல்லிவிட்டு, பாதிரியாரிடம் அவரது வீட்டிற்குச் சென்றோம். யாத்ரீகர்கள் ஏற்கனவே அங்கு நின்று கொண்டிருந்தனர், சிலர் நேசத்துக்குரிய வாயிலை நெருங்கிக்கொண்டிருந்தனர். அனுபவம் வாய்ந்த யாத்ரீகர்கள் எங்களிடம் கூறியது போல், பாதிரியார் ஏற்கனவே எழுந்து புதிய வருகைக்கு முன் பிரார்த்தனை செய்கிறார். நாங்கள் முற்றத்தில் நுழைந்து, நம்மைச் சுற்றி நடக்கும் அனைத்தையும் பார்த்துக் கொண்டு காத்திருக்க ஆரம்பித்தோம். திடீரென்று, எல்லாம் உயிர்ப்பித்தது போல் தோன்றியது: புறாக்கள் வீட்டின் கூரையில் திரண்டன, சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு ஒரு வெள்ளை குதிரை வாயில் வாயிலை நெருங்கி, நின்று, வேலிக்கு மேல் தலையை மாட்டிக்கொண்டு, பூசாரி வாழ்த்துவதற்காகக் காத்திருப்பதாகத் தோன்றியது. ..

எங்களில் பத்து பேர் இருந்தோம், பலர் முதன்முறையாக பெரியவரைப் பார்க்க வந்தோம், நிச்சயமாக, நாங்கள் ஒருவரையொருவர் அறிந்தோம், நம்மைச் சுற்றி நடந்த அனைத்தையும் சிறிய விவரங்களுக்கு நினைவில் வைத்தோம்.

பின்னர் வீட்டின் கதவு திறக்கப்பட்டது, பூசாரி எங்களிடம் ஆசீர்வாதம் மற்றும் எண்ணெய் அபிஷேகத்திற்காக வெளியே வந்தார். நாங்கள் உற்சாகத்துடனும் நடுக்கத்துடனும் ஒவ்வொருவராக அவரை அணுகி, நம்மைப் பற்றி சுருக்கமாகச் சொன்னோம்: நாங்கள் யார், எங்கிருந்து வந்தோம், எங்கள் சொந்தத்தைப் பற்றி கேட்டோம்.

வடக்கிலிருந்து எனது மக்களை நான் எப்போது எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்றும் கேட்டேன், அதற்கு பாதிரியார் பதிலளித்தார்: “விரைவில். அவர்கள் விரைவில் வருவார்கள்." புத்தகம் எழுதும் ஆசீர்வாதமும், "அவசரப்பட வேண்டாம்" என்ற அறிவுரையும் கிடைத்ததால், நான் ஒதுங்கிவிட்டேன். மேலும் ஒரு பெண் மட்டும் பாதிரியாரிடம் தனது சொந்த விஷயங்களைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் எங்கள் அனைவரையும் பற்றி கேட்டார். அப்பாவின் பதில்களை என்னால் மறக்கவே முடியாது.

- தந்தை நிகோலாய், யெல்ட்சினுக்குப் பிறகு யார் வருவார்கள்? நாம் என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும்?

- பின்னர் ஒரு இராணுவ மனிதர் இருப்பார்.

- அது விரைவில் வருமா?

-...அவருடைய சக்தி நேர்கோட்டில் இருக்கும். ஆனால் அவரது வயது குறைவு, அவரும் அப்படித்தான். துறவிகள் மற்றும் தேவாலயத்திற்கு எதிராக துன்புறுத்தல் இருக்கும். கம்யூனிஸ்டுகள் மற்றும் பொலிட்பீரோவின் கீழ் அதிகாரம் இருக்கும்.

- அதன் பிறகு ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜார் இருப்பார்.

- நாம் பிழைப்போமா, அப்பா?

- நீங்கள், ஆம்.

இந்த வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, தந்தை நிகோலாய் அந்தப் பெண்ணை ஆசீர்வதித்தார். அவளைப் பின்தொடர்ந்து, நாங்கள் ஒவ்வொருவரும், மூச்சுத் திணறலுடன் ஒதுங்கி நின்று, பெரியவரின் வார்த்தைகளைக் கேட்டு, மீண்டும் ஒருமுறை அவரை அணுகி, திரும்பும் பயணத்திற்கு ஆசீர்வதிக்கப்பட்டோம்.

புதிய ஜனாதிபதி ஒரு இராணுவ மனிதராக இருப்பார் என்பதுதான் பெரியவரின் வார்த்தைகளில் இருந்து எனக்கு முக்கியமாக நினைவில் இருக்கிறது என்பதை நான் உங்களிடம் ஒப்புக்கொள்கிறேன். அந்த நேரத்தில் யாரை நினைத்தோம்? Rutskoi, Lebed, வேறு யாராவது? ஆனால் ஓரிரு ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, அவை அனைத்தும் பயன்படுத்தப்படாமல் இருந்தன. காலப்போக்கில், தந்தை நிகோலாயின் வார்த்தைகள் மறக்கத் தொடங்கின, ஆனால் டிசம்பர் 31, 1999 அன்று மதியம் 15:00 மணிக்கு, யெல்ட்சினின் “துறப்பு” டிவியில் பார்த்தபோது, ​​​​நான் ஒரு கனவில் இருந்து எழுந்தது போல் இருந்தது. ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், இந்த நாளில் நான் மற்றொரு யாத்ரீகரைப் பார்க்கச் சென்றேன், என் பழைய நண்பர், அவர் பாதிரியாரின் வார்த்தைகளைக் கண்டார். தந்தை நிகோலாயின் இந்த தீர்க்கதரிசன, சரியாக நிறைவேற்றப்பட்ட வார்த்தைகளை நாங்கள் ஒன்றாக விரிவாக நினைவு கூர்ந்தோம். "போகோ(அ)நாயா" என்ற வார்த்தை கூட, உருவகமாகவும் தெளிவற்றதாகவும் இருப்பது போல், உடனடியாக புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாக மாறியது, இப்போது அது முற்றிலும் வெளிப்பட்டது.

என் உறவினர்கள் வடக்கிலிருந்து வந்தவர்கள் என்று சகோ. நிகோலாய், எங்கள் அன்பான பாதிரியாருக்கு யாத்திரை முடிந்து 2 மாதங்களுக்குப் பிறகு நாங்கள் விரைவில் வந்தோம். நான் இன்னும் புத்தகத்தை முடிக்கவில்லை. விரைவில் பூசாரிக்கு யாத்ரீகர்களின் வருகை குறைவாக இருந்தது. முன்னதாக, மாஸ்கோவிலிருந்து பிரதிநிதிகள், இராணுவ வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் அவரிடம் ஆலோசனை மற்றும் ஆசீர்வாதங்களுக்காக அதிக எண்ணிக்கையில் வந்தனர்.

"ஓடும்" ஆட்சியாளரைப் பற்றி மேலும் கேட்க ஆரம்பித்தேன். அவர் ஏற்கனவே செயல் தலைவராக இருந்த நேரத்தில், நான் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் தெளிவான மடாதிபதி ஒருவரிடம் சென்றேன், அவர் இப்போது ரஸ்ஸில் உள்ள பழமையான மடாலயத்தில் ஓய்வு பெறுகிறார். மடாதிபதி சொன்னது என்னை மேலும் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, ஏனென்றால் அது மறைந்த மூத்த நிக்கோலஸ் அவருக்கு வழங்கிய புதிய ஆட்சியாளரின் விளக்கத்துடன் சரியாக ஒத்துப்போகிறது. அப்போது எனக்குப் புரியாத பல புதிய விஷயங்களை, மடத்தின் அறையில், மிகுந்த முன்னெச்சரிக்கையுடன் ஒன்றன்பின் ஒன்றாகச் சொல்லியதைக் கேட்டேன். மடாதிபதி எதற்காக இவ்வளவு ஜாக்கிரதையாக இருந்தார், தன் பெயரை எங்கும் குறிப்பிட வேண்டாம் என்று கேட்டுக் கொண்டார் என்பது இப்போது எனக்குப் புரிகிறது. இதைப் பற்றி இன்னொரு முறை சொல்கிறேன்.

அலெக்சாண்டர் ரோஜின்ட்சேவ்,
பஞ்சாங்கத்தின் ஆசிரியர் குழுவின் உறுப்பினர் "ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆர்மி"
குறிப்பாக www.blagoslovenie.ru தளத்திற்கு,
மாஸ்கோ, டிசம்பர் 31, 2002

ஆசிரியரிடமிருந்து: இந்த தீர்க்கதரிசனம் குறித்த சந்தேகத்திற்குரிய கருத்துக்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அதை எழுதிய அலெக்சாண்டர் ரோஜின்ட்சேவ் கூடுதலாக பதிலளித்தார்:

"இந்த கட்டுரையின் ஆசிரியர், அலெக்சாண்டர் ரோஜின்ட்சேவ், தந்தை நிகோலாய் சொன்ன அனைத்தையும் கேட்ட உங்களுக்கு எழுதுகிறார். 1. கட்டுரை ஜனவரி 2000 தொடக்கத்தில் எழுதப்பட்டது, பின்னர் தொழில்நுட்ப காரணங்களுக்காக இணையத்தில் வெளியிடப்பட்டது, வேறு எந்த காரணத்திற்காகவும் அல்ல. 2. ஒரு இராணுவ வீரர் ஒரு கேஜிபி கர்னல், மேலும் செச்சினியா மற்றும் பலவற்றிலிருந்து நாம் அனைவரும் ஏற்கனவே அறிந்த ஒரு போராளி. 3. இயங்கும் சக்தி, அழுகிய சக்தி அல்ல, புடின் இராணுவத்தையும் சீருடையில் உள்ள மக்களையும் மட்டுமே நம்பி, மாநிலத்தின் அனைத்து முக்கிய பதவிகளிலும் அதிகாரத்தில் அமர்த்துவார். இன்னும் என்ன நடக்கிறது. 4. ஆனால் அவரது வயது சிறியது, அவரும் அப்படித்தான். பாதிரியார் "ஆம், அவரே" என்று சொல்லவில்லை, ஆனால் "தன்னைப் போலவே" என்று நான் தெளிவுபடுத்த விரும்புகிறேன், பின்னர் நான் இதை இன்னும் துல்லியமாகவும் துல்லியமாகவும் நினைவில் வைத்தேன், அதை இந்த உரையில் சரிசெய்யவில்லை. இது ஒரு பண்டைய தீர்க்கதரிசன ஒப்பீடு - காணக்கூடியதை ரகசியத்துடன் ஒப்பிடுவது - கண்ணுக்கு தெரியாத, வெளிப்படையான, மறைக்கப்பட்டவற்றுடன். ஒரு நபரின் வளர்ச்சி வெளிப்படையானது, "அவரது வயது சிறியது, தன்னைப் போன்றது" என்பது அதிகாரத்தில் இருக்கும் காலம் அல்ல, ஆனால் ஒரு நபரின் செயல்கள், மேலும் அவை கடவுளின் பார்வையில் சிறியதாக இருக்கும், அதாவது அவரது அனைத்து முயற்சிகளும் சிறியதாக இருக்கும் (முக்கியமற்றது), அதாவது அவை அவருக்குப் பிறகு தீர்க்கமாக அழிக்கப்படும் அல்லது அழிக்கப்படும் அல்லது மாற்றப்படும். 5. "துறவிகள் மற்றும் தேவாலயத்திற்கு எதிராக துன்புறுத்தல் இருக்கும்." புடினின் கீழ் துன்புறுத்தல் என்பது வரி செலுத்துவோர் அடையாள எண், மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு, தேவாலயங்கள் மற்றும் மடங்களுக்கு எண்களை வழங்குதல், அமைதியின்மை மற்றும் கோபம், அத்துடன் வரி செலுத்துவோர் அடையாள எண்ணை எதிர்ப்பவர்களை அத்தகைய மடங்களிலிருந்து வெளியேற்றுவது போன்றவை. அன்று. அத்துடன் தேவாலயத்திற்கான வரிப் பிணைப்பு. ஒரு வார்த்தையில், நாம் அனுபவித்த மற்றும் இன்னும் அனுபவிக்கும் அனைத்தும். இது துறவிகளுக்கு குறிப்பாக கடினமாக இருந்தது, அதாவது, துறவிகள் ... 6. "கம்யூனிஸ்டுகள் மற்றும் பொலிட்பீரோவின் கீழ் அதிகாரம் இருக்கும்." இங்கே எல்லாம் முற்றிலும் எளிமையானது - கட்டளை முறைகள், முடிவெடுப்பவர்களின் குறுகிய வட்டம் (பொலிட்பீரோ), யுனைடெட் ரஷ்யா கட்சி மற்றும் காங்கிரஸ், இறுதியாக, புடின் ஐக்கிய ரஷ்யா கட்சியின் தலைவரானார். அவர் தனது கட்சி உறுப்பினர்களை மாகாணங்களில் உள்ள எல்லா இடங்களிலும் வைக்கிறார். எனவே கடைசி சொற்றொடரைத் தவிர அனைத்தும் நிறைவேறின: "அதன் பிறகு ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜார் இருப்பார்." அது நடக்கும் வரை வாழ்வதுதான் மிச்சம். வாழ்த்துகள், ஏ.ஆர்.

http://www.zaistinu.ru/articles/?aid=1131&comment=7351#c7351

நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் குரியனோவ்(மே 24, கிராமம் Chudskie Zahody, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாகாணம் - ஆகஸ்ட் 24, Ostrov-Zalit, Pskov பகுதி) - சோவியத் மற்றும் ரஷ்ய மத பிரமுகர். பேராயர். XX இன் பிற்பகுதியில் - XXI நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மிகவும் மதிக்கப்படும் பெரியவர்களில் ஒருவர்.

சுயசரிதை

குடும்பம் மற்றும் குழந்தைப் பருவம்

விவசாயக் குடும்பத்தில் பிறந்தவர். தந்தை, அலெக்ஸி இவனோவிச் குரியனோவ், தேவாலய பாடகர் குழுவின் ரீஜண்ட், இறந்தார். மூத்த சகோதரர், மிகைல் அலெக்ஸீவிச் குரியனோவ், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கன்சர்வேட்டரியில் கற்பித்தார்; இளைய சகோதரர்கள், பீட்டர் மற்றும் அனடோலி ஆகியோரும் இசைத் திறன்களைக் கொண்டிருந்தனர். மூன்று சகோதரர்களும் போரில் இறந்தனர். தாய், எகடெரினா ஸ்டெபனோவ்னா குரியனோவா, பல ஆண்டுகளாக தனது மகனின் உழைப்பில் உதவினார், மே 23 அன்று இறந்தார், மேலும் ஜாலிட் தீவின் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, நிகோலாய் தேவதூதர் மைக்கேல் தேவாலயத்தில் பலிபீடத்தில் பணியாற்றினார். சிறுவயதில், பெருநகர பெஞ்சமின் (கசான்) திருச்சபைக்கு விஜயம் செய்தார். தந்தை நிகோலாய் இந்த நிகழ்வை இவ்வாறு நினைவு கூர்ந்தார்: "நான் இன்னும் ஒரு பையனாக இருந்தேன். விளாடிகா பணியாற்றினார், நான் அவருக்காக ஊழியர்களை வைத்திருந்தேன். பின்னர் அவர் என்னைக் கட்டிப்பிடித்து, முத்தமிட்டு, “நீங்கள் இறைவனுடன் இருப்பது எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது...” என்றார்.

ஆசிரியர், கைதி, பாதிரியார்

அவர் கச்சினா கல்வியியல் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார், லெனின்கிராட் கல்வி நிறுவனத்தில் படித்தார், தேவாலயங்களில் ஒன்றை மூடுவதற்கு எதிராக பேசியதற்காக அவர் வெளியேற்றப்பட்டார். ] . பி - டோஸ்னோவில் சங்கீதம் வாசிப்பவராக பணியாற்றினார், கணிதம், இயற்பியல் மற்றும் உயிரியலில் ஆசிரியராக பணம் சம்பாதித்தார். பின்னர் அவர் லெனின்கிராட் (இப்போது பிஸ்கோவ்) பிராந்தியத்தின் செரெட்கின்ஸ்கி (இப்போது பிஸ்கோவ்) மாவட்டத்தில் உள்ள ரெம்டா கிராமத்தில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தில் சங்கீதம் வாசிப்பவராக இருந்தார். அவர் கைது செய்யப்பட்டார், லெனின்கிராட் சிறையில் "கிரெஸ்டி" இருந்தார், கோமி தன்னாட்சி சோவியத் சோசலிச குடியரசின் சிக்டிவ்கரில் ஒரு முகாமில் தண்டனை அனுபவித்தார். ] . அவர் விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் லெனின்கிராட்டில் குடியிருப்பு அனுமதி பெற முடியவில்லை மற்றும் லெனின்கிராட் பிராந்தியத்தின் டோஸ்னென்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள கிராமப்புற பள்ளிகளில் கற்பித்தார்.

லிதுவேனியாவில் அமைச்சகம்

"தலாப் பெரியவர்"

1958 முதல் அவர் பிஸ்கோவ் மறைமாவட்டத்தில் பணியாற்றினார் மற்றும் செயின்ட் தேவாலயத்தின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார். Pskov ஏரியில் உள்ள Talabsk (Zalita) தீவில் உள்ள நிக்கோலஸ், அவர் இறக்கும் வரை அவருக்கு தொடர்ந்து தோன்றினார். B க்கு மைட்டர் மற்றும் "செருபிம்களுக்கு" திறந்த அரச கதவுகளுடன் சேவை செய்வதற்கான உரிமை வழங்கப்பட்டது. "எங்கள் தந்தை" வரை திறந்திருக்கும் ராயல் கதவுகளுடன் வழிபாட்டைச் சேவிப்பதற்கான உரிமை அவருக்கு வழங்கப்பட்டது - இது ஒரு பேராயர் (மிகவும் அரிதான புரோட்டோபிரெஸ்பைட்டர் பதவியைத் தவிர்த்து) தேவாலயத்தின் மிக உயர்ந்த வேறுபாடு. பல ஆண்டுகளாக, Fr. நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகள் ஆலோசனைக்காக நிக்கோலஸிடம் வந்தனர். ஜாலிட்ஸ்கி பாதிரியார் ஒரு புத்திசாலி முதியவராக புகழ் பெற்றார். அவர் "தலாப்ஸ்கி" அல்லது "ஜாலிட்ஸ்கி" (தீவின் முன்னாள் பெயருக்குப் பிறகு, போல்ஷிவிக் ஆர்வலர் ஜாலிட்டின் நினைவாக சோவியத் காலங்களில் மறுபெயரிடப்பட்டது) மூத்தவர் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

ஆர்த்தடாக்ஸி தீவு என்பது தலாப்ஸ்க் (ஜலிடா) என்ற சிறிய தீவுக்கு கொடுக்கப்பட்ட பெயர், இது பிஸ்கோவ் ஏரியின் நீரால் கழுவப்பட்ட பெரிய அளவிலான வரைபடத்தில் அரிதாகவே தெரியும். இங்கே, நிலத்தின் இந்த சிறிய பகுதிக்கு, பல ஆண்டுகளாக கப்பல்கள் மற்றும் கேரியர்களின் படகுகள் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் யாத்ரீகர்களை அழைத்து வந்தன. ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகம். பாதை ஒருபோதும் மாறவில்லை: நிலப்பரப்பு - தீவு - பேராயர் நிகோலாய் குரியனோவின் வீடு ... ஆனால் இங்குதான், ஆர்த்தடாக்ஸி தீவு உண்மையில் தொடங்கியது, அது அவருடன் தொடங்கியது, ஜாலிட்ஸ்கி மூத்த தந்தை நிகோலாய். அவர் இந்த வளமான தீவு; பொங்கி எழும் வாழ்க்கைக் கடலின் நடுவே அசையாமல் நிற்கும் தீவு; ஒரு தீவு மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு கப்பல், மகிழ்ச்சியான நித்தியத்திற்கு மிகவும் வசதியான பாதையில் செல்கிறது.

ஹைரோமாங்க் நெஸ்டர் (குமிஷ்) Fr. நிக்கோலே:

அவர் தனது குழந்தைகளின் கடந்த கால, நிகழ்கால மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கையை, அவர்களின் உள் அமைப்பை தெளிவாகக் கண்டார். ஆனால், மனிதனைப் பற்றிய அறிவை, கர்த்தர் தம்முடைய உண்மையுள்ள ஊழியக்காரனாக அவனிடம் எவ்வளவு கவனமாகக் கையாண்டார்! ஒரு நபரைப் பற்றிய முழு உண்மையையும் அறிந்த அவர், அவரது பெருமையை புண்படுத்தும் அல்லது புண்படுத்தும் ஒரு குறிப்பை அனுமதிக்கவில்லை. எத்தகைய மென்மையான வடிவில் அவன் தன் திருவடிகளை அணிந்தான்! “டேக் இட் ஈஸி” என்று இரண்டு வார்த்தைகள் பேசக்கூட நேரமில்லாத, தன் மனைவியிடம் சற்றே கடுமையாக நடந்து கொண்ட என் அறிமுகத்தை இந்த அறிவுரையுடன் வாழ்த்தினார். இது அடிக்கடி மற்றும் பலருக்கு நடந்தது: ஒரு நோக்கத்துடன் வந்த ஒரு நபர், தன்னைப் பற்றிய அந்த வெளிப்பாட்டையும், அவர் கேட்கவும் பெறவும் எதிர்பார்க்காத பாடத்துடன் வெளியேறினார்.

சகோ. நிகோலாயிடம் கேட்கப்பட்டது: "உங்கள் வாழ்நாளில் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் உங்களிடம் வந்தார்கள், நீங்கள் அவர்களின் ஆன்மாக்களை கவனமாகப் பார்த்தீர்கள். சொல்லுங்கள், நவீன மக்களின் ஆன்மாக்களில் நீங்கள் மிகவும் கவலைப்படுவது எது - என்ன பாவம், என்ன ஆர்வம்? இப்போது நமக்கு மிகவும் ஆபத்தானது எது? இதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: “நம்பிக்கையின்மை,” மற்றும் தெளிவுபடுத்தும் கேள்விக்கு - “கிறிஸ்தவர்களிடையே கூட” - அவர் பதிலளித்தார்: “ஆம், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களிடையே கூட. யாருக்கு திருச்சபை தாய் இல்லை, கடவுள் ஒரு தந்தை அல்ல. Fr படி. நிக்கோலஸ், ஒரு விசுவாசி தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் நோக்கி அன்பான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

கொம்சோமொலெட்ஸ் அணுசக்தி நீர்மூழ்கிக் கப்பலில் இருந்து தப்பிய இகோர் ஸ்டோலியாரோவ் மூலம் பெரியவரைக் கண்டுபிடித்தபோது ஒரு அதிசய தொழிலாளி என்ற அவரது நற்பெயர் வந்தது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு பயங்கரமான விபத்தில் இருந்து தப்பிய சைபீரியாவைச் சேர்ந்த ஒரு மாலுமி எப்படி ஜாலிடாவுக்கு வந்தார் என்பது யாருக்குத் தெரியும். பிடியிலிருந்து தப்பிய மாலுமி அட்லாண்டிக்கின் பனிக்கட்டி நீரில் சுயநினைவை இழந்தபோது அவருக்குத் தோன்றிய அதே வயதானவர் என்று அவர் உடனடியாக தந்தை நிகோலாயை அடையாளம் கண்டார். நரைத்த தாடி முதியவர் தன்னை பேராயர் நிகோலாய் என்று அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டு கூறினார்: "நீச்சல், நான் உங்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறேன், நீங்கள் இரட்சிக்கப்படுவீர்கள்." மற்றும் காணாமல் போனது. எங்கிருந்தோ ஒரு பதிவு தோன்றியது, விரைவில் கடலோர காவல்படை மற்றும் மீட்பர்கள் வந்தனர். (குறிப்பு: K-219 நீர்மூழ்கிக் கப்பல் குழுவில் இகோர் ஸ்டோலியாரோவ் என்ற ஒரு மாலுமி இல்லை. ஒருவேளை நாம் மிட்ஷிப்மேன் விக்டர் ஸ்லியுசரென்கோவைப் பற்றி பேசுகிறோம்) ஆதாரம் குறிப்பிடப்படவில்லை 3417  நாட்கள்

பிரபல மூத்த மிட்ட் பேராயர் நிகோலாய் குரியனோவ் இறந்து 13 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. அவர் ஆகஸ்ட் 24, 2002 அன்று தனது 93 வயதில் இறந்தார். மூத்த நிக்கோலஸுக்கு பரிசுத்த ஆவியின் பல பரிசுகள் வழங்கப்பட்டன, அவற்றில் தெளிவுபடுத்தல், குணப்படுத்துதல் மற்றும் அற்புதங்கள். ரஷ்யா முழுவதிலுமிருந்து, உதவி தேவைப்படும் விசுவாசிகள் ஜாலிட் தீவுக்கு பெரியவரிடம் வந்தனர். ஆன்மீக சபை, பிரார்த்தனை உதவியில்.

மூத்த நிகோலாய் குரியனோவ்

நிகோலாய் குரியனோவ் - ரஷ்ய மொழியில் மிகவும் மதிக்கப்படும் பெரியவர்களில் ஒருவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் XX இன் பிற்பகுதி - XXI நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். அவர் கூறிய பல தீர்க்கதரிசனங்கள் அவரது வாழ்நாளில் நிறைவேறின - ரஷ்யாவில் கம்யூனிசத்தை அகற்றுவது, நிக்கோலஸ் II இன் நியமனம், அணுசக்தி நீர்மூழ்கிக் கப்பல்களான கொம்சோமொலெட்ஸ் மற்றும் குர்ஸ்க் மற்றும் பலவற்றை அழிப்பது பற்றிய கணிப்புகள், அவர் வாழ்நாளில் கண்டார்.

மூத்த நிகோலாய் குரியனோவ் அதிகாரிகளின் அடக்குமுறை, சிறை மற்றும் முகாம் சிறைவாசம் மற்றும் தனது நம்பிக்கைத் தொழிலுக்காக நாடுகடத்தப்பட்டார். தேவாலயங்கள் மூடப்படுவதற்கு எதிராகப் பேசியதற்காக அவர் நிறுவனத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு, அவர் தேவாலயத்தில் சேவை செய்யச் சென்றார், இதற்காக அவர் கைது செய்யப்பட்டார். முதலில் "கிரெஸ்டியில்" சிறைவாசம் இருந்தது, பின்னர் - கியேவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு முகாமுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டது, பின்னர் - சிக்டிவ்கரில் ஒரு குடியேற்றம், ஆர்க்டிக்கில் ஒரு ரயில் பாதையை அமைத்தது. அவர் போர் ஆண்டுகளை பால்டிக் நாடுகளில் கழித்தார். அங்கு அவர் ஒரு பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார், பின்னர் அவர் தலாப்ஸ்க் என்ற மீன்பிடி தீவுக்கு சென்றார், அங்கு அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் கழித்தார்.

பெரியவரின் பிரார்த்தனைக்கு நன்றி, மக்களின் நோய்கள் விலகியது, இசைக்கு ஒரு காது தோன்றியது, படிக்கும் போது கடினமான பாடங்களைப் பற்றிய அறிவில் மனம் தெளிவடைந்தது, தொழில்முறை திறன்கள் மேம்பட்டன, அன்றாட குழப்பங்கள் தீர்க்கப்பட்டன, பெரும்பாலும் வாழ்க்கையின் எதிர்கால பாதை தீர்மானிக்கப்பட்டது. .

குடும்பம் மற்றும் குழந்தைப் பருவம்

நிகோலாய் குரியனோவ் ஒரு வணிகக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். தந்தை, Alexey Ivanovich Guryanov, தேவாலய பாடகர் ரீஜண்ட், 1914 இல் இறந்தார். மூத்த சகோதரர், Mikhail Alekseevich Guryanov, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கன்சர்வேட்டரியில் கற்பித்தார்; இளைய சகோதரர்களான பீட்டர் மற்றும் அனடோலி ஆகியோரும் இசை திறன்களைக் கொண்டிருந்தனர்.

மூன்று சகோதரர்களும் போரில் இறந்தனர். தாய், எகடெரினா ஸ்டெபனோவ்னா குரியனோவா, பல ஆண்டுகளாக தனது மகனின் உழைப்பில் உதவினார், மே 23, 1969 இல் இறந்தார், மேலும் ஜாலிட் தீவின் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, நிகோலாய் மைக்கேல் தேவாலயத்தில் பலிபீடத்தில் பணியாற்றினார். சிறுவயதில், பெருநகர பெஞ்சமின் (கசான்) திருச்சபைக்கு விஜயம் செய்தார். தந்தை நிகோலாய் இந்த நிகழ்வை இவ்வாறு நினைவு கூர்ந்தார்: “நான் இன்னும் சிறுவனாகத்தான் இருந்தேன். விளாடிகா பணியாற்றினார், நான் அவருக்காக ஊழியர்களை வைத்திருந்தேன். பின்னர் அவர் என்னைக் கட்டிப்பிடித்து, முத்தமிட்டு, “நீங்கள் இறைவனுடன் இருப்பது எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது...” என்றார்.

ஆசிரியர், கைதி, பாதிரியார்

நிகோலாய் குரியனோவ் கச்சினா கல்வியியல் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் லெனின்கிராட் கல்வி நிறுவனத்தில் படித்தார், தேவாலயங்களில் ஒன்றை மூடுவதற்கு எதிராக பேசியதற்காக அவர் வெளியேற்றப்பட்டார். 1929-1931 இல் அவர் பள்ளியில் கணிதம், இயற்பியல் மற்றும் உயிரியல் கற்பித்தார், மேலும் டோஸ்னோவில் ஒரு சங்கீதம்-வாசகராக பணியாற்றினார்.

பின்னர் அவர் லெனின்கிராட் (இப்போது பிஸ்கோவ்) பிராந்தியத்தின் செரெட்கின்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள ரெம்டா கிராமத்தில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தில் சங்கீதம் வாசிப்பவராக இருந்தார். அவர் கைது செய்யப்பட்டார், லெனின்கிராட் சிறையில் "கிரெஸ்டி" இருந்தார், கோமி தன்னாட்சி சோவியத் சோசலிச குடியரசின் சிக்டிவ்கரில் உள்ள ஒரு முகாமில் தண்டனை அனுபவித்தார். அவர் விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் லெனின்கிராட்டில் குடியிருப்பு அனுமதி பெற முடியவில்லை மற்றும் லெனின்கிராட் பிராந்தியத்தின் டோஸ்னென்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள கிராமப்புற பள்ளிகளில் கற்பித்தார்.

பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​முகாம்களில் கடின உழைப்பின் போது கால்களில் காயம் ஏற்பட்டதால், அவர் செம்படையில் அணிதிரட்டப்படவில்லை. ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தில் இருந்தது. பிப்ரவரி 8, 1942 இல், அவர் மாஸ்கோ தேசபக்தரின் அதிகார வரம்பில் இருந்த பெருநகர செர்ஜியஸால் (வோஸ்கிரெசென்ஸ்கி) டீக்கன் பதவிக்கு (பிரம்மச்சாரி, அதாவது பிரம்மச்சாரி நிலையில்) நியமிக்கப்பட்டார்.

பிப்ரவரி 15, 1942 முதல் - பாதிரியார். 1942 இல் அவர் இறையியல் படிப்புகளில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் ரிகாவில் உள்ள ஹோலி டிரினிட்டி கான்வென்ட்டில் பாதிரியாராக பணியாற்றினார் (ஏப்ரல் 28, 1942 வரை). பின்னர், மே 16, 1943 வரை, அவர் வில்னியஸில் உள்ள புனித ஆன்மீக மடாலயத்தில் பட்டய இயக்குநராக இருந்தார்.

லிதுவேனியாவில் அமைச்சகம்

1943-1958 இல் - ஹெகோப்ரோஸ்டி கிராமத்தில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தின் ரெக்டர், வில்னா-லிதுவேனியன் மறைமாவட்டத்தின் பனேவேசிஸ் டீனரி. 1956 முதல் - பேராயர்.

தந்தை நிகோலாய் வழக்கத்திற்கு மாறாக தேவாலயத்தில் ஈடுபாடு கொண்டிருந்தார். ஒரு துறவி அல்ல, அவர் எல்லாவற்றிலும் ஒரு துறவியை விட கண்டிப்பாக வாழ்ந்தார் - ஊட்டச்சத்து, மக்கள் மீதான அணுகுமுறை மற்றும் பிரார்த்தனை. அவரது வாழ்க்கை முறையை உண்மையான கிறிஸ்தவர் என்று அழைக்கலாம்: இறைவனுக்கு தன்னலமற்ற சேவையின் உதாரணத்தை மக்கள் அவரிடம் கண்டனர்.

"இத்தகைய திருச்சபைகள் கத்தோலிக்க லிதுவேனியாவில் ஆர்த்தடாக்ஸ் பக்தியின் சோலைகள்" என்று பேராயர் ஜோசப் டிசிஸ்கோவ்ஸ்கி நம்பினார். 1958 இல் வில்னியஸ் மற்றும் லிதுவேனியாவின் பேராயர் அலெக்ஸி (டெக்டெரெவ்) பேராயர் நிக்கோலஸுக்கு வழங்கிய சேவை விவரம் கூறுகிறது: "இது ஒரு அசாதாரண பாதிரியார் என்பதில் சந்தேகமில்லை. அவரது திருச்சபை சிறியதாகவும், ஏழ்மையானதாகவும் இருந்தபோதிலும் (150 திருச்சபையினர்), இது பலருக்கு ஒரு முன்னுதாரணமாக இருக்கும் வகையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. மறைமாவட்டத்திடம் இருந்து எந்தப் பலனும் பெறாமல், உள்ளூர் நிதியைக் கண்டுபிடித்து, அதன் மூலம் கோவிலை மாற்றியமைத்து சிறப்பான நிலைக்கு கொண்டு வந்தார். பாரிஷ் கல்லறையும் அரிய வரிசையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் - பாவம் செய்ய முடியாத நடத்தை. இது ஒரு மேய்ப்பன் - ஒரு துறவி மற்றும் பிரார்த்தனை மனிதன். பிரம்மச்சரியம். அவர் தனது முழு ஆன்மாவையும், தனது முழு பலத்தையும், அறிவையும், முழு இருதயத்தையும் திருச்சபைக்கு அளித்தார், இதற்காக அவர் எப்போதும் தனது திருச்சபையினரால் மட்டுமல்ல, இந்த நல்ல மேய்ப்பனுடன் நெருங்கிய தொடர்பில் இருந்த அனைவராலும் நேசிக்கப்பட்டார்.

லிதுவேனியாவில் உள்ள ஒரு திருச்சபையில் பணியாற்றும் போது, ​​தந்தை நிகோலாய் லெனின்கிராட் இறையியல் செமினரி மற்றும் லெனின்கிராட் இறையியல் அகாடமியில் இல்லாத நிலையில் இறையியல் கல்வியைப் பெற்றார்.

"தலாப் பெரியவர்"

1958 முதல், தந்தை நிகோலாய் பிஸ்கோவ் மறைமாவட்டத்தில் பணியாற்றத் தொடங்கினார் மற்றும் செயின்ட் தேவாலயத்தின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார். Pskov ஏரியில் உள்ள Talabsk (Zalita) தீவில் நிக்கோலஸ், அவர் இறக்கும் வரை தொடர்ந்து அவர்களுக்குத் தோன்றினார்.

70 களில், நாடு முழுவதிலுமிருந்து மக்கள் தீவில் உள்ள தந்தை நிகோலாயிடம் வரத் தொடங்கினர் - அவர்கள் அவரை ஒரு பெரியவராக வணங்கத் தொடங்கினர். அவர் "தலாப்ஸ்கி" அல்லது "ஜாலிட்ஸ்கி" (தீவின் முன்னாள் பெயருக்குப் பிறகு, போல்ஷிவிக் ஆர்வலர் ஜாலிட்டின் நினைவாக சோவியத் காலங்களில் மறுபெயரிடப்பட்டது) மூத்தவர் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

நிகோலாய் குரியனோவின் தந்தையின் வீடு

மட்டுமல்ல தேவாலய மக்கள்அவரிடம் ஈர்க்கப்பட்டனர், ஆனால் வீழ்ந்த ஆன்மாக்களும் அவரது இதயத்தின் அரவணைப்பை உணர்ந்தனர். ஒருமுறை எல்லோராலும் மறந்து, சில சமயங்களில், பார்வையாளர்களிடமிருந்து ஒரு நிமிட அமைதியை அவர் அறியவில்லை, மேலும் உலக மகிமைக்கு அந்நியமானவர் அமைதியாக புகார் கூறினார்: "ஓ, நீங்கள் என்னைப் பின்தொடரும் வழியில் தேவாலயத்திற்கு ஓடினால் போதும்!"அவரது ஆன்மீக பரிசுகள் கவனிக்கப்படாமல் இருக்க முடியாது: அவர் அழைத்தார் அந்நியர்கள்பெயரால், மறந்துபோன பாவங்களை வெளிப்படுத்தினார், சாத்தியமான ஆபத்துகளைப் பற்றி எச்சரித்தார், அறிவுறுத்தினார், வாழ்க்கையை மாற்ற உதவினார், கிறிஸ்தவ கொள்கைகளின்படி அதை ஏற்பாடு செய்தார், தீவிரமாக நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்காக கெஞ்சினார்.

தந்தை நிக்கோலஸ் கேட்கப்பட்டதாக ஒரு கதை உள்ளது: "உங்கள் வாழ்நாளில் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் உங்களிடம் வந்தனர், நீங்கள் அவர்களின் ஆன்மாக்களை கவனமாக உற்று நோக்கினீர்கள். சொல்லுங்கள், நவீன மக்களின் ஆன்மாக்களில் நீங்கள் மிகவும் கவலைப்படுவது எது - என்ன பாவம், என்ன ஆர்வம்? இப்போது நமக்கு மிகவும் ஆபத்தானது எது? இதற்கு அவர் அளித்த பதில்: "நம்பிக்கையின்மை", மற்றும் ஒரு தெளிவுபடுத்தும் கேள்விக்கு - "கிறிஸ்தவர்கள் மத்தியில் கூட"- பதிலளித்தார்: “ஆம், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களிடையேயும் கூட. யாருக்கு திருச்சபை தாய் இல்லை, கடவுள் ஒரு தந்தை அல்ல.தந்தை நிக்கோலஸின் கூற்றுப்படி, ஒரு விசுவாசி தன்னைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிலும் அன்பான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

பாதிரியார் பிரார்த்தனை மூலம், காணாமல் போனவர்களின் தலைவிதி அவருக்கு தெரியவந்தது என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. 90களில் நாடு முழுவதும் பிரபலமான Pechersk பெரியவர், Archimandrite John (Krestyankin), தந்தை நிக்கோலஸைப் பற்றி சாட்சியமளித்தார், அவர் "முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் பிரதேசத்தில் உண்மையான வெளிப்படையான ஒரே பெரியவர்." மனிதனுக்கான கடவுளின் விருப்பத்தை அவர் அறிந்திருந்தார் மற்றும் இரட்சிப்புக்கு வழிவகுக்கும் குறுகிய பாதையில் பலரை வழிநடத்தினார்.

1988 ஆம் ஆண்டில், பேராயர் நிகோலாய் குரியனோவ் ஒரு மைட்டர் மற்றும் "செருபிம்" க்கு திறந்த ராயல் கதவுகளுடன் சேவை செய்வதற்கான உரிமையைப் பெற்றார். 1992 ஆம் ஆண்டில், லார்ட்ஸ் ஜெபம் வரை திறந்திருக்கும் அரச கதவுகளுடன் வழிபாட்டு முறைகளைச் சேவிப்பதற்கான உரிமை அவருக்கு வழங்கப்பட்டது - இது ஒரு பேராசாரியருக்கான மிக உயர்ந்த தேவாலய மரியாதை (மிகவும் அரிதான புரோட்டோபிரஸ்பைட்டர் பதவியைத் தவிர).

ஓ. நிகோலாய் ரஷ்யாவிலும், மத்தியிலும் பிரபலமானவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்கள்அப்பால். இவ்வாறு, கனடாவின் சஸ்காட்சுவான் மாகாணத்தில், ஒரு வன ஏரியின் கரையில், அவரது ஆசியுடன் ஒரு மடாலயம் நிறுவப்பட்டது.

படைப்பாற்றல் இளைஞர்கள் மற்றும் புத்திஜீவிகள் மத்தியில் பெரியவர் புகழையும் அன்பையும் அனுபவித்தார்: கான்ஸ்டான்டின் கின்செவ், ஓல்கா கோர்முகினா, அலெக்ஸி பெலோவ் மற்றும் பலர் படைப்பாற்றலுக்கான ஆசீர்வாதத்திற்காக அவரது தீவுக்கு வந்தனர். கூடுதலாக, பெரியவர் "தி ஐலேண்ட்" படத்தின் ஹீரோவின் முன்மாதிரி ஆனார், அங்கு ராக் கவிஞரும் இசைக்கலைஞருமான பியோட்டர் மாமோனோவ் முக்கிய பாத்திரத்தில் நடித்தார்.

தலாப்ஸ்க் (ஜாலிட்) தீவில் தந்தை நிக்கோலஸின் இறுதிச் சடங்கில் 3 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகள் பங்கேற்றனர். பெரியவரின் கல்லறைக்கு ஏராளமான ரசிகர்கள் வருகிறார்கள். பிஸ்கோவெசெர்ஸ்கின் (நிகோலாய் குரியனோவ்) நீதியுள்ள நிக்கோலஸின் நினைவகத்தின் பக்தர்களின் சங்கம் நிறுவப்பட்டது.

பேராயர் நிகோலாய் குரியனோவின் வழிமுறைகள்

தந்தை பொதுவாக கொஞ்சம் பேசினார், வெளிப்படையாக அவர் இயற்கையால் அமைதியாக இருந்தார், ஏனென்றால் அவரது அரிய அறிக்கைகள் பழமொழியாக இருந்தன - ஒரு சொற்றொடரில் முழு வாழ்க்கைத் திட்டம் உள்ளது. அதனால்தான் பெரியவர் சொன்னது எல்லாம் தெளிவாக நினைவில் இருந்தது.

1. “எங்கள் வாழ்க்கை ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது... கடவுளிடமிருந்து கிடைத்த பரிசு... நமக்குள் ஒரு பொக்கிஷம் உள்ளது - ஆன்மா. நாம் யாத்ரீகர்களாக வந்த இந்த தற்காலிக உலகில் அதைக் காப்பாற்றினால், நாம் நித்திய ஜீவனைப் பெறுவோம்.

2." தூய்மையை நாடுங்கள். யாரையும் பற்றி கெட்ட வார்த்தைகளை கேட்காதீர்கள்... கருணையற்ற சிந்தனையில் மூழ்கிவிடாதீர்கள்... பொய்களை விட்டு வெளியேறுங்கள்... உண்மையைப் பேச ஒருபோதும் பயப்படாதீர்கள், பிரார்த்தனையுடன் மட்டுமே, முதலில் இறைவனிடம் ஆசீர்வாதங்களைக் கேளுங்கள்.

3. "நீங்கள் உங்களுக்காக மட்டும் வாழ வேண்டும்... எல்லோருக்காகவும் அமைதியாக ஜெபிக்க முயற்சி செய்யுங்கள்... யாரையும் அந்நியப்படுத்தவோ அவமானப்படுத்தவோ வேண்டாம்.

4. "நம் எண்ணங்களும் வார்த்தைகளும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகில் பெரும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளன. அனைவருக்காகவும் கண்ணீருடன் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள் - நோயாளிகள், பலவீனர்கள், பாவிகள், யாருக்காக ஜெபிக்க யாரும் இல்லை."

5." ரொம்ப கண்டிப்பா இருக்காதே. அதிகப்படியான கண்டிப்பு ஆபத்தானது. அது ஆன்மாவை ஆழம் கொடுக்காமல் வெளிப்புற சாதனையில் மட்டுமே நிறுத்துகிறது. மென்மையாக இருங்கள், வெளிப்புற விதிகளைத் துரத்த வேண்டாம். இறைவனுடனும் மகான்களுடனும் மனதளவில் உரையாடுங்கள். கற்பிக்காமல், ஒருவரையொருவர் மெதுவாகப் பரிந்துரைத்து திருத்த முயற்சி செய்யுங்கள். எளிமையாகவும் நேர்மையாகவும் இருங்கள். உலகம் கடவுளைப் போன்றது... சுற்றிப் பாருங்கள் - அனைத்து படைப்புகளும் இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்துகின்றன. நீங்கள் இப்படி வாழ்கிறீர்கள் - கடவுளுடன் சமாதானமாக”

6." கீழ்ப்படிதல்… இது குழந்தை பருவத்தில் தொடங்குகிறது. பெற்றோருக்குக் கீழ்ப்படிவதிலிருந்து. இவையே இறைவனிடமிருந்து நமக்குக் கற்பிக்கும் முதல் பாடங்கள்.

7. “எல்லா மக்களும் பலவீனமானவர்கள், சில சமயங்களில் நியாயமற்றவர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். மன்னிக்கவும், புண்படுத்தாமல் இருக்கவும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பவர்களிடமிருந்து விலகிச் செல்வது நல்லது - நீங்கள் பலத்தால் நேசிக்கப்பட மாட்டீர்கள்... மக்களிடையே நண்பர்களைத் தேடாதீர்கள். அவர்களை பரலோகத்தில் - புனிதர்களிடையே தேடுங்கள். அவர்கள் ஒருபோதும் வெளியேற மாட்டார்கள் அல்லது காட்டிக் கொடுக்க மாட்டார்கள்.

8. சந்தேகமில்லாமல் இறைவனை நம்புங்கள் . இறைவன் தானே நம் இதயத்தில் வாழ்கிறார், எங்கோ அவரைத் தேட வேண்டிய அவசியமில்லை... தொலைவில்.

9. “உங்கள் வாழ்க்கையின் மிகவும் கடினமான நாட்களில் கூட, எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள் கடவுளுக்கு நன்றி சொல்ல மறக்காதீர்கள் "நன்றியுள்ள இதயத்திற்கு எதுவும் தேவையில்லை."

10." உங்கள் ஆன்மீக அமைதியை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள் , அதனால் உலகில் ஒழுங்கு இருக்கும்.”

பதினொரு." சார்ந்து இரு, என் அன்புக்குறியவர்கள், கடவுளின் விருப்பத்திற்கு , மற்றும் எல்லாம் உங்களுக்குத் தேவையானதாக இருக்கும்."

12." சிலுவையை ஒருபோதும் அகற்ற வேண்டாம் . காலை மற்றும் படியுங்கள் மாலை பிரார்த்தனைஅவசியம்".

13. "நீங்கள் குடும்பத்திலும் மடத்திலும் இரட்சிக்கப்படலாம், புனிதமான, அமைதியான வாழ்க்கையை வாழுங்கள்."

14." கோயிலுக்குச் சென்று இறைவனை நம்புங்கள் . திருச்சபை யாருக்கு தாய் அல்ல, கடவுள் ஒரு தந்தை அல்ல. பணிவும் பிரார்த்தனையும் முதன்மையானவை. ஒரு கருப்பு ஆடை - இன்னும் இல்லை பணிவு ».

நம்பிக்கை பக்தர்கள்

மூத்த நிகோலாய் (குரியனோவ்)

பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தில் உள்ள ஜலிட் தீவில் நாற்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக உழைத்த தந்தை நிகோலாய் (குரியனோவ்) க்கு கடவுளின் பிராவிடன்ஸ் மூலம் ஒதுக்கப்பட்ட தற்போதைய திருச்சபையின் வாழ்க்கையில் பங்களிப்பை அறிவிப்பது மிக விரைவாக இருக்கலாம். அவரது செயல்பாடுகளை மதிப்பிடுவதற்கு மிகக் குறைந்த நேரமே கடந்துவிட்டது. ஆனால் இப்போது அது மிக முக்கியமான தருணங்களில் ஒன்றில் நமது திருச்சபைக்கு வழங்கப்பட்டது என்று உறுதியாகக் கூறலாம்
அவளுடைய இருப்பு.

நிச்சயமாக, இந்த சந்நியாசியின் செயல்பாடுகளை வகைப்படுத்தும்போது, ​​பழங்காலத்திலிருந்தே ஆர்த்தடாக்ஸ் மனிதனுக்கு மூத்தவரின் சேவை நடந்த கட்டமைப்பிற்குள் பொதுவான பாரம்பரியத்தை சுட்டிக்காட்டுவதில் ஒருவர் முழுமையாக திருப்தி அடையலாம். மந்தையின் ஆன்மீக போஷாக்கு, அவர்களின் மதத்தை வலுப்படுத்துதல், கடவுளைப் பிரியப்படுத்துவதற்கான வைராக்கியத்தைப் பேணுதல், மனித ஆன்மாவில் அரவணைப்பு மற்றும் கடவுள் மற்றும் அவருடைய கட்டளைகளின் மீது அன்பைப் பேணுதல், தெய்வீக சித்தத்தை அதைத் தேடுபவர்களுக்கு அறிவிப்பது, மக்களின் ஒழுக்கக் குறைபாடுகளைக் குணப்படுத்துதல் ஆகியவை அடங்கும். , தார்மீக வளர்ச்சிக்காக ஒரு கிறிஸ்தவரின் ஆன்மா, துக்கத்திலோ அல்லது நோயிலோ இருப்பவர்களுக்கு தேவையான ஆன்மீக ஆதரவு... ஒரு வார்த்தையில், ஒரு பெரியவர், தனிப்பட்ட சாதனையின் மூலம் உணர்ச்சியற்ற தன்மையை அடைந்து, தேவாலய மக்களையும் வடிவங்களையும் ஆன்மீக ரீதியில் வளர்ப்பவர். அவர்களின் நம்பிக்கை, உயர்ந்த மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க பணியை நிறைவேற்றுகிறது. தற்போது மிகப்பெரிய ஆன்மீக வறுமை மற்றும் ஆவியின் ஆழமான இருள் நவீன சமுதாயம்இன்றைய உலகில் நற்செய்தி சத்தியத்திற்கு உண்மையாக இருக்க முயற்சிக்கும் துன்புறும் ஒருவருக்கு முதியவர் ஒரு விலைமதிப்பற்ற பரிசு. கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரிதானவர்கள் மட்டுமே தங்கள் வாழ்க்கையை இடைவிடாத தியாகமாக மாற்றும் திறன் கொண்டவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். எனவே, நம் காலத்தின் மூத்தவர், அவரது இருப்பு உண்மையால், அவரது செயல்பாட்டின் மூலம், கிறிஸ்துவின் முழு தேவாலயமும், முழு கடவுளின் மக்களும் அவரை ஆழமாக வணங்குவதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் தகுதியானவர், தந்தை நிக்கோலஸின் தோற்றம். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்ய மத வாழ்வின் ஒரு நிகழ்வாகக் கருதலாம்.அதன் தனித்தன்மை என்ன?

தந்தை நிகோலாய் குரியனோவ் மே 26, 1910 அன்று செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாகாணத்தின் க்டோவ் மாவட்டத்தில் உள்ள சமோல்வா தேவாலயத்தில் ஒரு தனியார் நில உரிமையாளரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது புனித ஞானஸ்நானம்ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் தேவாலயத்தில். மாரே செட்டில்மென்ட். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர் பலிபீடத்தில் பணியாற்றினார். தேவாலயம் மற்றும் தேவாலய பாடல் மீதான காதல் அவர்களின் குடும்பத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களிடமும் இயல்பாக இருந்தது: அவரது தந்தை அலெக்ஸி இவனோவிச் தேவாலய பாடகர் குழுவின் ரீஜண்ட் ஆவார்; மூத்த சகோதரர், மிகைல் அலெக்ஸீவிச் குரியனோவ் - பேராசிரியர், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கன்சர்வேட்டரியில் ஆசிரியர்; நடுத்தர சகோதரர்களான பீட்டர் மற்றும் அனடோலி ஆகியோரும் இசை திறன்களைக் கொண்டிருந்தனர், ஆனால் அவர்களைப் பற்றி சிறிய செய்திகள் உள்ளன. மூன்று சகோதரர்களும் போரில் இறந்தனர். தந்தை அதை இவ்வாறு நினைவு கூர்ந்தார்: “என் அப்பா பதினான்காம் ஆண்டில் இறந்துவிட்டார். இன்னும் நாலு பையன்கள் இருக்கோம். என் சகோதரர்கள் ஃபாதர்லேண்டைப் பாதுகாத்தனர், வெளிப்படையாக, பாசிச புல்லட்டைத் தடுக்கவில்லை ... பரலோகத் தந்தைக்கு நன்றி, நாங்கள் இப்போது வாழ்கிறோம், எங்களிடம் எல்லாம் உள்ளது: ரொட்டி மற்றும் சர்க்கரை, வேலை மற்றும் ஓய்வு. இந்தப் பகைமைகளிலிருந்து விடுபட உதவும் அமைதி நிதிக்கு அந்தச் சிறிய பைசாவை வழங்க முயற்சிக்கிறேன்... எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, போர் இளம் உயிர்களை விழுங்குகிறது. ஒரு நபர் வாழ்க்கையின் கதவைத் திறந்தவுடன், அவர் ஏற்கனவே வெளியேறினார் ... "

Fr என்று ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. பற்றி நிகோலாய் பார்வையிட்டார். ஜாலிதா (அந்த நேரத்தில் தலாப்ஸ்க்) இளமைப் பருவத்தில். 1920 ஆம் ஆண்டில், ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் தேவாலயத்தின் ரெக்டர், அதில் இளைஞர் நிகோலாய் பலிபீட சிறுவனாக பணிபுரிந்தார், சிறுவனை தன்னுடன் மாகாண மையத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். நாங்கள் அங்கு வந்தோம் தண்ணீர் மூலம்மற்றும் Talabsk தீவில் ஓய்வெடுக்க நிறுத்தப்பட்டது. இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தி, தீவில் பணிபுரியும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரை தரிசிக்க முடிவு செய்தோம். அவர் பெயர் மிகைல். அவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார், அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் தனது உடலில் கனமான சங்கிலிகளை அணிந்திருந்தார் மற்றும் ஒரு பார்வையாளராக மதிக்கப்பட்டார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் பாதிரியாருக்கு ஒரு சிறிய ப்ரோஸ்போராவையும், நிக்கோலஸ் ஒரு பெரியதையும் கொடுத்து, "எங்கள் விருந்தினர் வந்துவிட்டார்" என்று கூறினார், இதனால் தீவில் அவரது பல வருட சேவை எதிர்காலத்தை முன்னறிவித்தார் ...

1926 ஆம் ஆண்டில், வருங்கால மூப்பர் கச்சினா கல்வியியல் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார், மேலும் 1929 இல் லெனின்கிராட் நிறுவனத்தில் முழுமையற்ற கல்விக் கல்வியைப் பெற்றார், அதிலிருந்து அவர் அருகிலுள்ள தேவாலயங்களில் ஒன்றை மூடுவதற்கு எதிராக ஒரு கூட்டத்தில் பேசியதற்காக வெளியேற்றப்பட்டார். இதற்குப் பிறகு, அவர் அடக்குமுறைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார் மற்றும் சிக்திவ்கரில் ஏழு ஆண்டுகள் சிறையில் கழித்தார். சிறையிலிருந்து வெளியேறிய பிறகு, நிகோலாய் லெனின்கிராட்டில் பதிவு செய்ய மறுக்கப்பட்டதால், டோஸ்னென்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள பள்ளிகளில் ஆசிரியராக பணியாற்றினார். போரின் போது, ​​முகாமில் பணிபுரியும் போது ஸ்லீப்பர்களால் காயமடைந்த அவரது கால்களில் ஏற்பட்ட நோய் காரணமாக அவர் அணிதிரட்டப்படவில்லை. க்டோவ்ஸ்கி மாவட்டம் ஜேர்மன் துருப்புக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிறகு, நிகோலாய் மற்ற குடியிருப்பாளர்களுடன் ஜேர்மனியர்களால் பால்டிக் மாநிலங்களுக்கு விரட்டப்பட்டார். இங்கே அவர் 1942 இல் திறக்கப்பட்ட வில்னா செமினரியில் மாணவராக ஆனார். இரண்டு செமஸ்டர்கள் அங்கு படித்த பிறகு, கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டியின் ரிகா கதீட்ரலில் எக்சார்ச் மெட்ரோபொலிட்டன் செர்ஜியஸ் (வோஸ்கிரெசென்ஸ்கி) ஆசாரியத்துவத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டார், பின்னர் பால்டிக் மாநிலங்களில் உள்ள பல்வேறு திருச்சபைகளில் பணியாற்றினார். 1949 - 1951 ஆம் ஆண்டில், தந்தை நிகோலாய் லெனின்கிராட் செமினரியின் கடிதத் துறையில் படித்தார், 1951 ஆம் ஆண்டில் அவர் அகாடமியின் முதல் ஆண்டில் சேர்ந்தார், ஆனால் அங்கு ஒரு வருடம் இல்லாத நிலையில் படித்த பிறகு, அவர் தனது படிப்பைத் தொடரவில்லை. 1958 இல் அவர் ஜலித் தீவில் முடித்தார், அங்கு அவர் தனது வாழ்நாளின் மீதமுள்ள நாற்பத்தி நான்கு ஆண்டுகளைக் கழித்தார். அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் இந்த உண்மைகளின் பட்டியலில், மடத்தில் நீண்ட காலம் தங்கியிருப்பதையோ அல்லது அனுபவம் வாய்ந்த வாக்குமூலரிடம் இருந்து நீண்டகால கவனிப்பையோ நாம் காண மாட்டோம். இதன் விளைவாக, அவர் தனக்குள்ளேயே இருந்த கருணை நிறைந்த பரிசுகள் கடவுளின் நேரடி வழிகாட்டுதலின் கீழ் அவருக்குள் உருவானது. திருச்சபையின் வரலாற்றில் காணக்கூடிய தலைவர்கள் இல்லாமல் ஆன்மீக வெற்றியைப் பெற்ற அத்தகைய துறவிகள் இருந்தனர். தீப்ஸின் புனிதர்கள் பால், அந்தோனி தி கிரேட், எகிப்தின் மேரி மற்றும் பலர் இதில் அடங்குவர். இந்த மக்கள், செயின்ட் படி. பைசி வெலிச்கோவ்ஸ்கி, "அற்புதமாக, கடவுளின் சிறப்பு தரிசனத்தின்படி, அவர்கள் வேண்டுமென்றே அத்தகைய வாழ்க்கைக்கு அழைக்கப்பட்டனர், அது பரிபூரணமான மற்றும் உணர்ச்சியற்றவர்களுக்கு மட்டுமே பொருத்தமானது மற்றும் தேவதூதர்களின் வலிமை தேவைப்படுகிறது."

இருப்பினும், ஜாலிட்ஸ்கி மூத்தவரின் நிகழ்வைப் பற்றி இது ஆச்சரியமான விஷயம் அல்ல, ஒருவேளை அதுவும் இல்லை. அவர் அசாதாரண வலிமையின் ஒரு துறவியாக உருவாக்கப்பட்டு வளர்ந்தார், தேவையான தலைவர் இல்லாமல், "அற்புதமாக, கடவுளின் சிறப்பு தரிசனத்தின்படி" மட்டுமல்லாமல், நமது திருச்சபையின் வரலாற்றில் மிகவும் சோகமான காலகட்டத்தில், அந்த நேரத்தில் அதை கலைப்பதற்கான முன்னோடியில்லாத பிரச்சாரம் நாட்டில் தொடங்கப்பட்டது. 1937 வாக்கில், கிட்டத்தட்ட அனைத்து ரஷ்ய மடங்களும் அழிக்கப்பட்டன, துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள் சுடப்பட்டனர் அல்லது முகாம்களுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டனர், மேலும் எஞ்சியவை சிறப்பு சேவைகளின் கடுமையான கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வைக்கப்பட்டன. அதிகாரிகளின் இந்த நடவடிக்கைகளால், துறவற நடவடிக்கைகளின் பாரம்பரியம் வலுக்கட்டாயமாக ஒடுக்கப்பட்டது. ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சியின் கீழ் துறவற வாழ்வின் வழியைப் பாதுகாப்பதற்கான எந்தவொரு இரகசிய முயற்சிகளும் அழிந்துவிட்டன. பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான ரஷ்ய மரபுவழி மரத்தை வேரோடு வெட்டி வீழ்த்திய நாத்திக அமைப்பின் கொடூரங்கள் நிறைந்த இந்த நேரத்தில், எஞ்சியிருக்கும் மதத்தின் எச்சங்கள் இரக்கமின்றி வேரோடு பிடுங்கப்பட்ட ஒரு நாட்டில், கடவுளின் பாதுகாப்பு வளர்த்தது ... ஒரு பெரியவர் - முன்னோடியில்லாத அளவு மற்றும் விதிவிலக்கான வலிமை கொண்ட ஆளுமை. எதற்காக, யாருக்காக? இவை அனைத்தும் அந்த நேரத்தில் யாருக்கும் தெரியாதது மற்றும் கடவுளின் ரகசியமாக இருந்தது.

எல்லோரும் திடீரென்று அவரைப் பற்றி அறிந்துகொண்டு அவரைப் பற்றி பேசத் தொடங்கிய அந்த நேரத்தில் ஜாலிட்ஸ்கி பெரியவர் வைத்திருந்தது - விரக்தி, அன்பு, நுண்ணறிவு, மேம்பாடு - அவர் மக்களிடம் செல்வதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அவரால் அடையப்பட்டது என்பது சுவாரஸ்யமானது. முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக புகழ்பெற்ற மடாலயத்திற்கு தலைமை தாங்கிய புக்திட்சா மடாதிபதி வர்வாரா, இந்த வரிகளின் ஆசிரியரிடம் தனது உரையாடல் ஒன்றில் கூறினார், அவர் வில்னா ஹோலி ஸ்பிரிட் மடாலயத்தின் கன்னியாஸ்திரியாக இருந்தபோது, ​​​​தந்தை நிகோலாய் ஒரு முறை உணவின் போது அவளிடம் கூறினார். ஒரு பண்டிகை சேவைக்குப் பிறகு: "அம்மா, அவர்கள் உங்களுக்கு எப்படிப் பொருந்துவார்கள்!" "அப்பா, நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்," அவள் பதிலளித்தாள், "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் துறவற சபதம் எடுத்தேன், இறைவனுக்கு ஒரு சபதம் செய்தேன்." ஆனால் தந்தை நிகோலாய் ஆட்சேபனையைக் கேட்காதது போல் தனது வார்த்தைகளை மீண்டும் கூறினார்: “அவர்கள் உன்னை எப்படி திருமணம் செய்வார்கள், அம்மா! பிறகு மறுக்காதே." சிறிது நேரம் கழித்து, வில்னா கன்னியாஸ்திரி பியுக்திட்சாவின் மடாதிபதியானார், பின்னர் பண்டிகை மேசையில் என்ன வகையான மேட்ச்மேக்கிங் விவாதிக்கப்படுகிறது என்பதை உணர்ந்தார். ஆனால் கடவுள் நிர்ணயித்த நேரம் வரை, பெரியவர் ஒரு மறைவான இடத்திலும் தெளிவற்ற இடத்திலும் இருந்தார்.

பெரியவரை "கண்டுபிடிக்கும்" நேரம், அவர் தனது மோசமான செல்லின் கதவுகளை தேவைப்படும் அனைவருக்கும் திறந்தபோது, ​​​​சோவியத் ஆட்சியின் வீழ்ச்சியுடன் வந்தது. இது "ஜனநாயக சுதந்திரங்கள்" பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட ஆண்டு மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவின் இரண்டாவது ஞானஸ்நானத்தின் தொடக்க ஆண்டாகும். அந்த தருணத்திலிருந்து, ரஷ்ய தேவாலயம் ஏராளமான மதமாற்றங்களை உள்வாங்கத் தொடங்கியது. புதிதாக திறக்கப்பட்ட திருச்சபைகளில் ஒரு விரைவான மற்றும் மிகப்பெரிய வளர்ச்சி தொடங்கியது, ஆன்மீகம் மற்றும் ஞாயிறு பள்ளிகள், மடங்களை உயிர்ப்பித்தல். நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களின் தோற்றம் எல்லா இடங்களிலும் தங்க எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. மத இலக்கியங்களைக் கொண்ட கடைகள், தேவாலய பாத்திரங்களுக்கான பட்டறைகள் மற்றும் மறைமாவட்டங்களின் பருவ இதழ்கள் மட்டுமல்ல, தனிப்பட்ட திருச்சபைகளின் கூட தோன்றின. தேவாலயத்தின் தொண்டு நிறுவனங்கள் திறக்கப்பட்டன மற்றும் யாத்திரை சேவைகள் தொடங்கியது.

இந்த மகிழ்ச்சியான மற்றும் ஆன்மாவுக்கு மகிழ்ச்சியான நிகழ்வுகள் அனைத்தும், நிச்சயமாக, எந்தவொரு வளர்ச்சியின் சட்டங்களையும் ரத்து செய்ய முடியாது. வளர்ச்சியின் செயல்முறை எப்போதும் கடினமானது, பல உள் முரண்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் எப்போதும் எதிரெதிர் சக்தியின் செயலை ஏற்படுத்துகிறது. தேவாலயத்தில் தோன்றிய புதிதாகப் பிறந்த மந்தைக்கு ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தை தங்களுக்குள் உறுதிப்படுத்துவது எளிதானது அல்ல. முந்தைய தசாப்தங்களில் கடவுளின்மையால் மக்கள் மிகவும் ஊனமுற்றனர். ஒரு நபரிடமிருந்து கணிசமான உள் பதற்றம், நிலைத்தன்மை மற்றும் பொறுமை தேவைப்படும் கிறிஸ்தவ வளர்ச்சியின் பணி, மற்றொரு ஆபத்தான சூழ்நிலையால் அளவிட முடியாத அளவுக்கு சிக்கலானது: ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் கட்டுப்பாடற்ற சிதைவு மற்றும் சிதைவு. ரஷ்ய திருச்சபையின் புதிதாக சுடப்பட்ட அனைத்து "ரொட்டிகளும்", மேலும் வளர்ச்சிக்கு மிகவும் சாதகமற்ற சூழ்நிலையில் காணப்பட்டன, அதன் ஆவியை பராமரிக்க ஒரு சிறப்பு வலிமையின் புளிப்பு தேவைப்பட்டது. மேலும், நாம் நினைப்பது போல், தேவாலயத்தின் கண்ணுக்குத் தெரியாத தலைவரான கர்த்தரால், மூத்த பேராயர் நிக்கோலஸின் நபரால் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. இது மூத்தவரின் அசாதாரண இருப்பிடம் - ஜலித் தீவு மற்றும் அவருக்குள் வாழ்ந்த நுண்ணறிவின் விதிவிலக்கான பரிசு மற்றும் அவரது வார்த்தைகளின் அசாதாரணமான திருத்தம், மிகவும் லாகோனிக் வடிவத்தில் ஆடை அணிந்து, ஆன்மாவின் மிகவும் மறைக்கப்பட்ட ஆழத்தை எட்டியது. அதில் தீவிர மாற்றங்களை ஏற்படுத்துகிறது. உண்மையில், அவர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் மதம் முளைத்த "புளிப்பு", எழுச்சி பெற்று, "புதிய இஸ்ரேலை" "வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு" வழிநடத்திய மோசே. கிறிஸ்துவிடம் ஈர்க்கப்பட்ட மக்களின் ஆன்மாக்கள் மட்டுமல்ல, நேற்றைய கம்யூனிஸ்டுகள் மற்றும் இன்றைய தாராளவாதிகள் ஆகியோரின் ஆன்மாக்களிலும் ஊடுருவி, கடவுளை வணங்கும்படி கட்டாயப்படுத்திய ஆன்மீக சக்தி அவர். அவருக்கு அருகில், புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்ற ரஷ்யா அனைவருக்கும், நீதியைப் பற்றிய யோசனை இருந்தது, சிறந்த, புத்தகங்களிலிருந்து, ஆர்த்தடாக்ஸ் புனிதம் என்றால் என்ன என்பது பற்றிய தெளிவான, உறுதியான யோசனையைப் பெற்றது.

மக்கள் ஏன் அவரிடம் சென்றார்கள்? அவர் விசேஷமாக எதுவும் சொல்லத் தோன்றவில்லை. ஆனால் அவரது அற்புதமான மற்றும் எதிர்பாராத அறிவுறுத்தல்களின் எளிமையிலிருந்து ஒருவித உயர்ந்த, பரலோக ஞானத்தின் சுவாசம் இருந்தது, மேலும் அவர்களில் ஒரு நபர், பெரியவரின் வார்த்தைகளின் வெளிப்படையான மற்றும் வெளிப்படையற்ற தன்மை இருந்தபோதிலும், கடவுளின் விருப்பத்தை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உணர்ந்தார். ஆன்மீக ரீதியில், வாழ்க்கையால் பெறப்பட்ட யோசனைகளின் சிறையிலிருந்து தன்னை விடுவித்து, தனது வாழ்க்கையின் பாதையை வேறு வெளிச்சத்தில் பார்க்கத் தொடங்கினார், திடீரென்று கடவுள், தனக்கும் மற்றும் பிற மக்களுக்கும் முன்பாக தனது பொய்யை உணர்ந்தார். இதிலிருந்து தப்பியவர்கள் தாங்கள் அனுபவித்த வெளிப்பாட்டிற்காக பெரியவருக்கு ஆழ்ந்த நன்றியுணர்வுடன் தீவை விட்டு வெளியேறினர், இதன் விளைவாக கடவுளில் மேலும் வாழ்வதற்கான புதிய பலங்கள் அவர்களிடம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அதே சமயம், வயது, தொழில், சமூக அந்தஸ்து, குணம், குணம், ஒழுக்க நிலை எனப் பொருட்படுத்தாமல் ஒவ்வொருவருக்கும் அவர் தனது வாழ்க்கையின் உள்ளார்ந்த சாராம்சத்தைப் பற்றிச் சொன்னது முடிவில்லாமல் ஆச்சரியமாக இருந்தது.

அவனுடைய அற்புதமான நுண்ணறிவு அவனிடம் திரும்பிய அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரிந்தது. நான் முதன்முறையாக அவரைப் பார்க்க வந்தபோது (அது 1985 இல், நான் கல்வியியல் நிறுவனத்தில் ஒரு மாணவனாக, பள்ளியில் இன்டர்ன்ஷிப் செய்து கொண்டிருந்தபோது), அவர் எதிர்பாராத விதமாக அவரது வீட்டின் வாசலில் இருந்து என்னிடம் கேட்டார்: “நீங்கள் கற்றுக்கொண்டீர்களா? "இல்லை" மற்றும் "இல்லை" என்ற துகள்களை எப்படி எழுதுவது? பிறகு, என்னை வீட்டிற்குள் அழைத்து, மேஜையில் அமரவைத்து, சர்க்கரையுடன் கூடிய ஸ்ட்ராபெர்ரிகளை என் முன் வைத்து, அவர் தொடர்ந்தார்: "அப்படியானால் நீங்கள் எங்கள் தத்துவவியலாளர். நீங்கள் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியைப் படித்திருக்கிறீர்களா?

அவர் தனது குழந்தைகளின் கடந்த கால, நிகழ்கால மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கையை, அவர்களின் உள் அமைப்பை தெளிவாகக் கண்டார். ஆனால், மனிதனைப் பற்றிய அறிவை, கர்த்தர் தம்முடைய உண்மையுள்ள ஊழியக்காரனாக அவனிடம் எவ்வளவு கவனமாகக் கையாண்டார்! ஒரு நபரைப் பற்றிய முழு உண்மையையும் அறிந்த அவர், அவரது பெருமையை புண்படுத்தும் அல்லது புண்படுத்தும் ஒரு குறிப்பை அனுமதிக்கவில்லை. எத்தகைய மென்மையான வடிவில் அவன் தன் திருவடிகளை அணிந்தான்! “டேக் இட் ஈஸி” என்று இரண்டு வார்த்தைகள் பேசக்கூட நேரமில்லாத, தன் மனைவியிடம் சற்றே கடுமையாக நடந்து கொண்ட என் அறிமுகத்தை இந்த அறிவுரையுடன் வாழ்த்தினார். இது அடிக்கடி மற்றும் பலருக்கு நடந்தது: ஒரு நோக்கத்துடன் வந்த ஒரு நபர், தன்னைப் பற்றிய அந்த வெளிப்பாட்டையும், அவர் கேட்கவும் பெறவும் எதிர்பார்க்காத பாடத்துடன் வெளியேறினார்.

ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரிடம் அன்பு, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் நீண்ட பொறுமை ஆகியவை அவரது அறிவுறுத்தல்களின் முக்கிய புள்ளிகள். கடவுளின் வேலைக்காரன் 3. தன் சோகத்துடன் பூசாரியிடம் வந்தாள்: அவளுடைய மருமகள் தன் கணவனுக்கு துரோகம் செய்தாள். வந்திருந்த மக்கள் கூட்டத்தில் அவளைப் பார்த்த தந்தை நிகோலாய், அவளை தனது வீட்டிற்கு அழைத்து, ஒரு நாற்காலியில் உட்கார வைத்து, ஒரு இடைநிறுத்தத்திற்குப் பிறகு, அவளிடம் கூறினார்: "அவர்களை விவாகரத்து செய்ய வேண்டாம், இல்லையெனில் நீங்கள் நரகத்தில் துன்பப்படுவீர்கள்." அந்தப் பெண், அதைத் தாங்க முடியாமல், கண்ணீர் விட்டு அழுதார், பின்னர் தீவில் தனக்குக் கற்பித்த காதல் பாடத்தை நீண்ட நேரம் தனது ஆத்மாவில் வைத்திருந்தார். பின்னர், அவரது மகனின் குடும்பத்தில் வாழ்க்கை மேம்பட்டது.

தம்மிடம் வரும் மனந்திரும்பிய மக்களிடம் தந்தையே இரக்கமுள்ளவராகவும், இரக்கமுள்ளவராகவும் இருந்தார். ஒரு பார்வையாளர், பெரியவரின் வீட்டின் வேலிக்கு அருகில் நின்று, அவரைத் துன்புறுத்திய அவமானத்திலிருந்து, பெரியவரிடம் திரும்புவதற்குத் துணியவில்லை, ஆனால் அவர் மீது கண்களை உயர்த்தினார், தந்தை நிகோலாயின் அமைதியான குரலைக் கேட்டார். "போய் அவனைக் கூப்பிடு" என்று அவன் செல் அட்டென்டனிடம் சொன்னான். அந்தப் பெரியவருக்கு எண்ணெய் தடவி, “கடவுளின் கருணை உன்னோடு இருக்கிறது, கடவுளின் கருணை உன்னோடு இருக்கிறது...” என்று சொல்லிக்கொண்டே இருந்த பெரியவரை அவள் அழைத்தாள், இந்த அப்பாவின் அன்பின் கதிர்வீச்சில் அவனது அடக்குமுறை நிலை உருகி மறைந்தது. . இருப்பினும், பெரியவர் மனந்திரும்பாதவர்களை வேறு வழியில் சந்திக்க முடியும். "மீண்டும் என்னிடம் வராதே," என்று அவர் ஒரு யாத்ரீகரிடம் கூறினார். பெரிய நீதிமான்களிடமிருந்து இத்தகைய வார்த்தைகளைக் கேட்க பயமாக இருந்தது.

பெரியவர் வழங்கிய ஆசீர்வாதத்தை நிறைவேற்ற, தன்னைத்தானே மறுதலிப்பு மற்றும் சுய தியாகம் ஆகியவற்றைக் கேட்கும் நபரிடமிருந்து தேவைப்பட்டது, தனக்கும் தனது ஆசைகளுக்கும் எதிராகச் செல்ல விருப்பம். எனக்கு அறிமுகமான ஒருவர், நகரின் மையத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு திருச்சபைக்கு ஆளும் பிஷப்பிடமிருந்து மதிப்புமிக்க நியமனம் பெற்று, ஆசீர்வாதத்திற்காக தீவுக்குச் சென்றார். இருப்பினும், தந்தை நிகோலாய் பாதிரியாரை வேறொரு இடத்திற்குச் செல்லும்படி கட்டளையிட்டார்: ஒரு பெரிய தேவாலயம் இருந்த ஒரு தொலைதூர கிராமத்திற்கு, துன்புறுத்தலின் ஆண்டுகளில் இழிவுபடுத்தப்பட்டு சேதமடைந்தது, பெரிய மூலதன முதலீடுகள் தேவைப்பட்டன, அங்கு வீடுகள் இல்லை, முழு திருச்சபையும் இருந்தது. ஐந்து வயதான பெண்கள். ஆனால் ஒரு நபர் பெரியவர் சொன்னதைப் பின்பற்றுவதற்கான வலிமையைக் கண்டால், பின்னர், பல ஆண்டுகளாக, அவர் இதிலிருந்து மகத்தான ஆன்மீக நன்மைகளைப் பெற்றார். இந்த ஆசீர்வாதத்தை மீறுவது எப்போதுமே கேள்வி கேட்பவருக்கு கடுமையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது, பின்னர் அவர் கடுமையாக வருந்தினார். வந்தவர்களில், ஒரு குறிப்பிட்ட ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்று, பின்னர் தங்கள் மனதை மாற்றிக்கொண்டு, தங்கள் "புதிய விருப்பத்தை" ஆசீர்வதிக்குமாறு கோரிக்கையுடன் மீண்டும் பெரியவரைத் தொந்தரவு செய்தவர்களும் இருந்தனர். "உங்கள் விருப்பப்படி வாழுங்கள்," பூசாரி ஒருமுறை இந்த மனுதாரர்களில் ஒருவருக்கு பதிலளித்தார்.

அப்பா எளிமையை அதிகம் விரும்புபவர். "எங்கே இது எளிமையானது, நூறு தேவதைகள் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அது அதிநவீனமாக இருக்கும் இடத்தில், ஒன்று கூட இல்லை," என்று அவர் செயின்ட் பிடித்த பழமொழியை மீண்டும் கூறினார். ஆப்டினாவின் ஆம்ப்ரோஸ். ஒரு நாள் அவர் ஒரு வார்த்தை கூட பேசாமல், ஒட்டுமொத்த மக்களுக்கும் எளிமையின் வெளிப்படையான பாடம் கற்பித்தார். வந்திருந்த அனைவரையும் அவர் வெளியே வந்து தன் தாழ்வாரத்தைச் சுற்றி திரண்டபோது, ​​பெரியவரின் தோற்றத்தைக் கண்டு மக்கள் நடுங்கினர். அப்போது கூட்டத்தினரிடையே லேசான பொறுமையின்மை பரவியது. எல்லோரும் தங்கள் சொந்த விஷயங்களைப் பற்றி விரைவாகப் பேச விரும்பினர்; ஒவ்வொருவரும், தனது அண்டை வீட்டாரைக் கவனிக்காமல், தனது சொந்தத்தை மிக முக்கியமானதாகவும் முக்கியமானதாகவும் கருதினர். ஆனால் பெரியவர் அமைதியாக இருந்தார். இந்த நேரத்தில், சுமார் ஐம்பது வயதுடைய உள்ளூர் மீனவர் ஒருவர் தனது அன்றாட மற்றும் எளிமையான எண்ணங்களில் மூழ்கி, வாயிலைக் கடந்து சென்றார். அப்பா திடீரென்று பெயர் சொல்லி அழைத்தார். மீனவர் நிறுத்தி, தலைக்கவசத்தை கழற்றி, தந்தை நிகோலாயிடம் சென்றார். பெரியவர் மீனவரை ஆசீர்வதித்தார், அவரது முகத்தில் நல்ல குணமுள்ள புன்னகை பிரகாசித்தது. அதன் பிறகு, மீனவர் தலையில் தொப்பியை இழுத்துக்கொண்டு வாயிலை நோக்கிச் சென்றார். இந்த அமைதியான காட்சி இரண்டு நிமிடங்களுக்கு மேல் நீடிக்கவில்லை. ஆனால் பலர் அதன் பொருளைப் புரிந்து கொண்டனர். "உங்களைப் பற்றிய உங்கள் அணுகுமுறையில் எளிமையைக் கண்டுபிடி, நீங்கள் ஆசீர்வாதங்களைக் காண்பீர்கள்" என்று பெரியவர் கூடி இருந்தவர்களிடம் சொல்வது போல் தெரிகிறது.

தந்தை நிகோலாயின் குற்றச்சாட்டு வார்த்தைகளின் மகத்தான சக்தியை பலர் அனுபவித்தனர். சிக்கலற்ற மற்றும் உணர்ச்சியற்ற முறையில் பேசுவது அவருக்குத் தெரியும், ஆனால் அதே நேரத்தில் அற்புதமான துல்லியம் மற்றும் ஆழத்துடன், அவரது வார்த்தை மனித ஆன்மாவின் மிகவும் மறைக்கப்பட்ட மற்றும் ஒதுங்கிய இடங்களில் ஊடுருவியது. ஒருமுறை நான் அவரைப் பார்க்கச் சென்றது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. எனது பழைய செமினரி அறிமுகமான எஸ், ஒரு கேப்ரிசியோஸ் மற்றும் பிடிவாதமான மனிதர், எல்லா வகையிலும் குறைபாடற்ற வாழ்க்கையை நடத்தினார், இதைப் பற்றி கண்டுபிடித்தார். "எனது எதிர்காலத்தைப் பற்றி அவரிடம் கேளுங்கள்," என்று எஸ். என்னிடம் கேட்டார், மேலும் பெரியவர் அவரிடம் தனது எதிர்காலத்தை சுட்டிக்காட்டினார், "மற்றும் எஸ், சொல்லுங்கள்," கூட்டத்தின் முடிவில் பாதிரியார் என்னிடம் "இருண்ட" பக்கத்தை சுட்டிக்காட்டினார். அவரது வாழ்க்கை, "அவர் கடவுளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டும்." பெரியவரின் இந்த வார்த்தைகளை நான் பின்னர் தொலைபேசியில் மறுபதிப்பு செய்தபோது, ​​​​அவை முற்றிலும் "உணர்ச்சியற்ற" நபரான எஸ், பேச்சின் திறனை சிறிது நேரத்தில் இழக்கச் செய்தன. டெலிபோன் ரிசீவரில் அமைதி நிலவியது. சாதனத்தின் லேசான வெடிப்பு பின்னணியை மட்டுமே கேட்க முடிந்தது. மறுமுனையில் இருந்தவர் முற்றிலும் மறைந்துவிட்டதாகத் தோன்றியது. நான் தற்செயலாக வேறொருவரின் ரகசியத்தைக் கற்றுக்கொண்டேன் என்று சங்கடமாக உணர்ந்தேன், உரையாடலை மீண்டும் தொடர்வதன் மூலம் முடிவில்லாமல் நீடித்த இந்த மௌனத்தை நான் குறுக்கிட்டேன். எனக்கு இன்னொன்றும் நினைவிருக்கிறது. ஒரு பெண் மாஸ்கோவிலிருந்து ஒரு உயர் அதிகாரியை தீவில் உள்ள தந்தை நிக்கோலஸிடம் அழைத்து வந்தார், பெரியவரின் ஆசீர்வாதம் அவரை இன்னும் மேலே செல்ல உதவும் என்ற நம்பிக்கையில். "அவரை ஆசீர்வதியுங்கள், அப்பா," என்று அவள் கேட்டாள், தன் "பாதுகாவலரை" தந்தை நிகோலாயிடம் அழைத்துச் சென்றாள். பெரியவர் அவரைப் பார்க்கவில்லை, ஆனால் அவர் வழியாகப் பார்த்தார், நீண்ட முன்னுரைகள் அல்லது சுற்றறிக்கைகள் இல்லாமல் அவர் திடீரென்று கூறினார்: "ஆனால் இது ஒரு திருடன்." பல ஆண்டுகளாக மனசாட்சியின் வருத்தம் என்ன என்பதை மறந்துவிட்டு, தனது வேலை நாற்காலியில் இருந்து வாழ்க்கையை மேலிருந்து கீழாகப் பார்க்கப் பழகிவிட்ட பணிவும் வெட்கமும் கொண்ட அதிகாரி, பெரியவரின் செல்லை மனச்சோர்வுடனும் குழப்பத்துடனும் விட்டுவிட்டார்.

பெரியவர் நுட்பமான நகைச்சுவை உணர்வைக் கொண்டிருந்தார், சில சமயங்களில் அவரது கண்டனங்களை ஒரு வித்தியாசமான வடிவத்தில் வைத்தார். ஒரு நாள், ஒரு மனிதர் அவரிடம் வந்தார், அவர் சுவையான, மாறுபட்ட மற்றும் ஏராளமான உணவுகளை விரும்பினார். "மாலை ஆறு மணிக்கு என்னிடம் வாருங்கள்," என்று தந்தை நிகோலாய் அவரிடம் கூறினார், ஒரு இடைநிறுத்தத்திற்குப் பிறகு அவர் எதிர்பாராத விதமாக, "நீங்களும் நானும் சாப்பிடுவோம்" என்று கூறினார். ஆறு மணியளவில் பெரியவரின் அறையின் கதவுக்கு அருகில் அந்த மனிதர் நின்றார், பின்னால் இருந்து வறுத்த உருளைக்கிழங்கு வாசனை வந்தது. கதவைத் தட்டி, வந்தவர் சத்தமாக: "அப்பா, நான் வந்துட்டேன்" என்றார். சிறிது நேரம் கழித்து, மூடிய கதவுக்கு பின்னால் இருந்து முதியவரின் குரல் கேட்டது: "நான் யாருக்காகவும் காத்திருக்கவில்லை." சிறிது நேரம் நின்றபின் மனம் தளர்ந்த அந்த மனிதர் வீட்டின் வேலிக்கு வெளியே சென்றார்.

தந்தை நிகோலாய் தீவில் என்ன சாதனைகளைச் செய்தார் என்பது யாருக்கும் உறுதியாகத் தெரியவில்லை. அவர் அதை எல்லோரிடமிருந்தும் மறைத்து, யாரையும் தன்னை நெருங்க விடாமல், தன்னைக் கவனித்துக்கொண்டார், கடந்த பத்து வருடங்கள் தவிர, இனி இதை செய்ய முடியாது. சமீபகாலமாக அவருடைய பலவீனத்தைத் தாங்கிக் கொள்வது அவருக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தது. பெரியவர் பேசுவது மட்டுமல்ல, உட்காருவதும் கடினமாக இருப்பதைப் பார்த்து, அவர் தனது கடைசி பலத்தை எவ்வாறு கஷ்டப்படுத்துகிறார் என்பதைப் பார்த்து, நான் எப்படியாவது அவரிடம் பரிவுடன் சொன்னேன்: “அப்பா, நீங்கள் படுத்துக் கொள்ளுங்கள்...” தந்தை நிகோலாய், குனிந்ததை உயர்த்தாமல். தலை, பதிலளித்தார்: "சோம்பேறிகள் மட்டுமே படுத்துக் கொள்கிறார்கள்." மற்றொரு முறை, மற்றொரு நபரிடமிருந்து வரும் அதே அனுதாபத்துடன் ஓய்வெடுக்கும் முன்மொழிவுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவர் குறிப்பிட்டார்: "ஓய்வு என்பது ஒரு பாவம்." இந்த அற்பமான கருத்துக்களிலிருந்து அவரது உடல் சாதனையின் அளவை ஓரளவு கணிக்க முடியும்.

தந்தை ஆழ்ந்த நம்பிக்கை கொண்டவர், ஒவ்வொரு விசுவாசியின் மீதும், ஒட்டுமொத்த திருச்சபையின் மீதும் தெய்வீக பாதுகாப்பை ஒரு நொடி கூட சந்தேகிக்கவில்லை. "உங்களுக்குத் தேவையானபடி எல்லாம் நடக்கும்," என்று அவர் அடிக்கடி பயமுறுத்திய மக்களிடம் கூறினார், அவர் உண்மையான, சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத விசுவாசம் இருந்தால், ஒரு கிறிஸ்தவர் மீது எந்த சூழ்நிலையும் அதிகாரம் இல்லை என்று சொல்வது போல். இன்று திருச்சபையில் பலர் கைப்பற்றப்பட்டு வதைக்கப்படும் அந்த வலிமிகுந்த வெறியின் சிறிய பகுதி கூட பெரியவருக்கு இல்லை. நமது அவநம்பிக்கையால் உருவாக்கப்பட்ட இந்த வெறி, வெற்று பயத்தால் நம்மை நிரப்புகிறது, மேலும் எந்த சைமராக்களையும் ஆற்றலுடன் எதிர்த்துப் போராட நம்மைத் தூண்டுகிறது, ஆனால் நமது இரட்சிப்பின் உண்மையான எதிரிகள் அல்ல. தனியாக இளைஞன்"போர் நடக்குமா?" என்ற கேள்விக்கு பாதிரியார் ஆச்சரியமான பதில் அளித்தார். அவர் கூறினார்: "நீங்கள் இதைப் பற்றி மட்டும் கேட்கக்கூடாது, ஆனால் நீங்கள் அதைப் பற்றி சிந்திக்கவும் கூடாது." இந்தப் பதிலைப் பற்றி யோசித்துப் பார்க்கையில், “மனுஷகுமாரன் வரும்போது, ​​பூமிக்கு விசுவாசத்தைக் கொண்டுவருவாரா?” என்ற நற்செய்தியை நீங்கள் விருப்பமின்றி நினைவுகூருகிறீர்கள்.

அவரது வாழ்க்கையில் இதுபோன்ற பல வழக்குகள் உள்ளன. இன்றைய நனவில் அவர் ஒரு சக்திவாய்ந்த செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தார் என்பதில் சந்தேகமில்லை ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர், ஒரு புதிய தலைமுறை தேவாலய மக்களுக்கு. இன்று அவரைப் பற்றிய எளிய நினைவு பலரின் நம்பிக்கையை ஆதரிக்கிறது மற்றும் ஆன்மாவை பலப்படுத்துகிறது. பலருக்கு அத்தகைய நபர் இருப்பதன் உண்மை என்னவென்றால், கண்ணுக்குத் தெரியாத மற்றும், ஒருவேளை, முழுமையாக உணரப்படாத நூல், அவர்களை கடவுளுடனும் மரபுவழியின் நித்திய பாரம்பரியத்துடனும் இணைக்கிறது.

அவர் நூற்றாண்டின் அதே வயதுடையவர் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய மற்றும் உலக வரலாற்றின் அனைத்து பயங்கரமான பேரழிவுகளிலிருந்தும் தப்பினார்: அக்டோபர் புரட்சி, உள்நாட்டுப் போர், கூட்டுமயமாக்கல், ஸ்டாலினின் காலத்தின் அடக்குமுறைகள், இரண்டாவது உலக போர், க்ருஷ்சேவின் துன்புறுத்தல்கள்... ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட விதியை உடைத்து, மக்களின் நனவில் மகத்தான மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்த புயல் மற்றும் கொடூரமான காலம், அவரது ஆன்மாவின் இலட்சியங்களை பாதிக்க முடியவில்லை: வரலாற்றின் விரைவான சுழல் இருந்தபோதிலும், ஒரு மனிதனாக அவர் அவரது காலத்தில், கைப்பற்றப்பட்டது, இந்த அவரது இலட்சியங்கள் எந்த வெளிப்புற சக்தியாலும் அசைக்கப்படாமல் இருந்தன, ஒருவேளை, அவரது அனுபவத்தின் விளைவாக, அவரது கடவுளை நேசிக்கும் ஆன்மாவின் இடைவெளிகளில் இன்னும் ஆழமாக வளர்ந்தது. அதன் உள் "கூண்டு", ஒரு அடித்தளத்தில் கட்டப்பட்டது நற்செய்தி கட்டளைகள்வெளியில் இருந்து வரும் அனைத்து அடிகளையும் தாங்கிய அவள், காலத்தின் அனைத்து பயங்கரங்களையும் விட வலிமையானவளாக மாறி, இந்த நூற்றாண்டிற்கு மேலே உயர்ந்தாள். இந்த அர்த்தத்தில், அபோகாலிப்டிக் முடிவின் நிலைமைகளில் எல்லாவற்றிலும் இறுதிவரையிலும் கடவுளுக்கு உண்மையாக இருக்க வழி இல்லை என்று நினைக்கும் அனைவருக்கும் அவரது அற்புதமான வாழ்க்கை ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

ஆகஸ்ட் 24, 2002 அன்று, மூத்த நிகோலாய் தனது உயர்ந்த, விதிவிலக்கான பணியை முடித்து, நித்திய ஓய்வுக்காக எங்களை விட்டுச் சென்றார். இந்த வாழ்க்கை என்ன நம்பமுடியாத, மனிதாபிமானமற்ற பதற்றத்தால் நிரப்பப்பட்டது என்பதை கடவுளுக்கு மட்டுமே தெரியும், அதற்காக அவர் ஒரு சிறப்புப் பாத்திரத்திற்காக விதித்தார் - கடவுளிடமிருந்தும் அவருடைய திருச்சபையிலிருந்தும் வெளியேற்றப்பட்ட மக்களுக்கு கிறிஸ்துவைப் பற்றிய உண்மையை சாட்சியமளிக்க, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், அதன் பயங்கரமான வரலாற்று நிகழ்வுகள். நீதிமான் இல்லாத எதிர்காலத்தை நினைத்து பலர் பயப்படுகிறார்கள். எவ்வாறாயினும், பிழையில் விழும் என்ற அச்சமின்றி, பின்வருவனவற்றைச் சொல்லலாம்: விசுவாசதுரோக யதார்த்தத்தில் கூட, அவர்களின் ஆன்மீக அளவில், கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளின் துறவிகளை ஒத்த மக்களைப் பெற்றெடுக்கும் மக்கள் பெரியவர்கள். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கொடூரமான "சோதனைகளால்" அடையாளம் காண முடியாத அளவுக்கு சிதைக்கப்பட்ட ஒரு மக்கள், அத்தகைய மக்களைப் பெற்றெடுக்கும் திறனை இழக்கவில்லை, மிக முக்கியமாக, அவர்களின் ஆன்மீக பாடங்களைக் கற்றுக்கொள்வது, அதன் சொந்த சிறப்பு இல்லை. எதிர்காலத்தில் நோக்கம்.

அன்பான மற்றும் மறக்க முடியாத தந்தை நிகோலாயின் கடைசி பூமிக்குரிய நாளின் காலை அமைதியாகவும் தெளிவாகவும் இருந்தது... எண்ணற்ற வேதனையான நாட்கள் மற்றும் இரவுகள் நீடித்த நோயின் பின்னர், தந்தை சோர்வுடன் கிசுகிசுத்தபோது இரவு விரைவாகவும் கவனிக்கப்படாமலும் கடந்துவிட்டது: “என் அன்பானவர்களே, நான். நான் உயிருடன் இல்லை, என் ஒவ்வொரு உயிரணுவும் வலிக்கிறது. நான் எவ்வளவு மோசமாக உணர்கிறேன் என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால். ”கடந்த மூன்று ஆண்டுகளாக, அப்பா வெளிப்படையாக மறைந்து கொண்டிருந்தார்: அவரது சதை உருகி, காய்ந்து, அவரது உடல் முழுவதும் ஏற்கனவே உடலற்றதாக இருந்தது. மகத்துவத்தைக் கண்டு வியந்தோம் ஆன்மீக சாதனைமனித பலத்தை மீறிய முதியவர். உண்மையாகவே: எங்கள் கண்களுக்கு முன்பாக ஒரு பூமிக்குரிய தேவதை நின்று, நமது முழு பாவ உலகத்திற்காகவும் இடைவிடாத ஜெபத்தில் எரிந்து கொண்டிருந்தார். அப்பா நிக்கோலஸின் ஆவியின் மகத்துவம், சர்ச்சின் பண்டைய பிதாக்களின் புனிதத்தன்மையுடன் நறுமணமாக இருந்தது, அவர்கள் முழு சுய மறுப்புடன் கடவுளுக்கு சேவை செய்தனர். இனிய இயேசுவின் மீதுள்ள அன்பினால் அவர் என்ன வகையான ஆன்மீகச் செயல்களை மேற்கொண்டார், மாறாமல் திரும்பத் திரும்பச் சொன்னார்: “என் வாழ்நாள் முழுவதும் நான் இறைவனை மட்டுமே அறிந்தேன், நேசித்தேன், அவரைப் பற்றி நினைத்தேன். நான் எப்போதும் இறைவனுடன் இருக்கிறேன்! பூமிக்குரிய மற்றும் கெட்டுப்போகும் விஷயங்களிலிருந்து தனது ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்திய ஒரு துறவி மட்டுமே இதைச் சொல்ல முடியும்.

படை உயிர் கொடுக்கும் சிலுவைதேவாலயத்தின் விளக்கு, தந்தை நிக்கோலஸை இறைவன் தனது வாழ்நாளில் உயர்த்தினார், மேலும் அவரது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரணத்திற்குப் பிறகு அவருக்கு முடிசூட்டினார், எக்குமெனிகல் ஆசிரியர் ஜான் கிறிசோஸ்டம், முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கோமானிலிருந்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்களை மாற்றியபோது, தேவாலயம் துன்புறுத்தப்பட்ட துறவியிடம் மன்னிப்பு கேட்டவுடன், "உங்கள் சிம்மாசனத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், தந்தையே," அவர் தனது வலது கையை உயர்த்தி, "அனைவருக்கும் அமைதி!" என்ற வார்த்தைகளால் ஆசீர்வதித்தார்; புனித ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியைப் போல, இறுதிச் சடங்கின் போது பாதிரியாரின் கைகளில் இருந்து அனுமதியின் பிரார்த்தனையைப் பெற்றார்.

நம் நாட்களின் நம்பிக்கை மற்றும் பக்தியின் துறவியும், அனைத்து ரஷ்ய மேய்ப்பரும், அன்பான ஆன்மீகத் தந்தையுமான மூப்பர் நிக்கோலஸின் அனைத்து மரியாதைக்குரிய உடலையும் அணிவிக்கும் போது, ​​அவர் மீது தங்கியிருக்கும் கடவுளின் மகிமையைக் காணும் பாக்கியம் எங்களுக்கு கிடைத்தது: அவர்கள் பலிபீடத்தின் சிலுவையையும் நற்செய்தியையும் தந்தையிடம் கொண்டு வந்தபோது, ​​இறந்தவரின் கைகளில் அவற்றைப் பிரதிஷ்டை செய்வதற்காக பாதிரியார் கர்த்தருக்கு முன்பாக நிற்கிறார், அவர் கவனமாகவும் பயபக்தியுடனும் உயர்த்தினார். வலது கைஅவர் சிலுவையை எடுத்துக்கொண்டார் - அவர் தனது பூமியில் அலைந்து திரிந்தபோது அதை எப்போதும் வைத்திருந்தார், இதன் மூலம் மரணம் இல்லை, ஆனால் இயேசு கிறிஸ்துவில் நித்திய ஜீவன் இருக்கிறது என்று சாட்சியமளித்தார். பெரியவர் இடது கையை லேசாகத் திறந்தார், அதனால் அவர்கள் வைக்கலாம் பரிசுத்த நற்செய்தி, பின்னர் அமைதியாக விரல்களை அதன் மீது வைத்தான்...

2002 ஆகஸ்ட் இருபத்தி நான்காம் தேதி சனிக்கிழமை காலை அமைதியாகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதாகவும் இருந்தது. அனைத்து இயற்கையும் உறைந்தது, பூமியில் வானத்தின் பெரிய கடைசி மணிநேரத்தை முன்னறிவித்தது. Batyushkin கனவு பிரகாசமாகவும் அமைதியாகவும் இருந்தது. பூமிக்குரிய பிரார்த்தனை உழைப்பால் சோர்வுற்று, முழு உலகத்தின் துயரங்களையும் நோய்களையும் தாங்கி, கடைசி மூன்று இரவுகளில் அவர் ஒரு குழந்தையைப் போல ஓய்வெடுத்தார். தந்தையின் முழு உடலிலும் ஒருவித அசாதாரண ஒளி தோன்றியது, அவரது எலும்புகள் பூமிக்குரிய கனத்தை இழந்துவிட்டதாகத் தோன்றியது, அவரைச் சுமந்து செல்வது முற்றிலும் எளிதானது: அவர் எடையற்றவர் என்று தோன்றியது, மேலும் இது மீட்புக்கான கனவு என்ற நம்பிக்கை அவரது இதயத்தில் ஆட்சி செய்தது. , அந்த தந்தை விரைவில் நலம் பெறுவார், அவர் வலிமை பெற்று நலம் பெறுவார். தொடர்ந்து இரவில், பெரியவர், உடல் உறக்கத்தில் கூட, பிரார்த்தனை செய்தார்: அவர் தன்னை நிழலிடுவதைக் கண்டோம் சிலுவையின் அடையாளம்அல்லது உன்னதமான சிம்மாசனத்தின் முன் துக்கத்திற்காக தங்கள் கைகளை உயர்த்துபவர்கள் - செருபிம் மற்றும் கிரேஸ் ஆஃப் தி வேர்ல்ட் தெய்வீக வழிபாட்டின் போது... அடிக்கடி, அடிக்கடி, அவர் இரு கைகளாலும் ஒரு பிஷப்பின் ஆசீர்வாதத்தை வழங்கினார். "நான் தூங்குகிறேன், ஆனால் என் இதயம் பார்க்கிறது" (பாடல், 5:2), - இது பெரியவரின் பிரார்த்தனையின் பரிசு. பெரியவரின் முகம் செல்லின் வெளிர் நீல நிறத்தில் பிரகாசித்தது, அவருடைய பரிசுத்த கைகள், ஆயிரக்கணக்கான துன்பங்களையும் நோயுற்ற மக்களையும் குணப்படுத்தி பலப்படுத்தியது, ஒளியையும் கருணையையும் வெளிப்படுத்தியது. நீதிமான்களின் சுவாசம் உயிர் கொடுக்கும் இயேசு ஜெபமாகும், அதை அவர் தொடர்ந்து தனது இதயத்தாலும், உதடுகளால் தெளிவாகவும் செய்தார். பூசாரியின் பிரகாசமான தாடி பெரும்பாலும் விவரிக்க முடியாத வலியையும் கசப்பையும் மறைத்தது. நாங்கள் கேட்டபோது: "அப்பா, ஏதாவது உங்களை காயப்படுத்துகிறதா?!" - அவர் பதிலளித்தார்: "என் விலைமதிப்பற்றவர்களே, நான் ... துக்கம், பூமியில் எவ்வளவு துக்கம் இருக்கிறது ... உங்கள் அனைவருக்காகவும் நான் எப்படி வருந்துகிறேன் ...". "என்ன நடக்கும் அப்பா?" - "துக்கம்," அவர் பதிலளித்தார், "பசி"... நாங்கள் பிரார்த்தனை செய்தோம், அழுதோம் ... பெரியவர் நிதானமாக ஊக்கப்படுத்தினார்:

"கொஞ்சம் ரொட்டி இருக்கும், நான் ஜெபிக்கிறேன்." ஆன்மீக பசியைப் பற்றி அவர் எச்சரித்தார்.

துன்பம் நிறைந்த உலகம் முழுவதற்கும் பல வருடங்கள் உறக்கமில்லாமல் பிரார்த்தனை செய்த பிறகு, இந்த உறக்கம் நீதிமான்களின் ஆன்மாவுக்கு முழுமையான ஓய்வுக்கான கனவாக இருந்தது. தந்தையின் அமைதியான மகிழ்ச்சியான பேரின்பம் தேவதூதர்களால் பாதுகாக்கப்படுவதாக உணரப்பட்டது - அத்தகைய கருணை எல்லாவற்றிலும் உணரப்பட்டது. அவ்வப்போது நாங்கள் அவருடைய படுக்கைக்குச் சென்று, போர்வையை கவனமாக நேராக்கி, அவரது அன்பான, அன்பான முகத்தின் அம்சங்களை உற்றுப் பார்த்தோம். எங்கள் கண்களிலிருந்து இயற்கையாகவே கண்ணீர் வழிந்தோடியது, நாங்கள் மண்டியிட்டு, அமைதியான, புனிதமான தொழிலாளிக்கு சாஷ்டாங்கமாக வணங்கினோம். இது எங்கள் இதயத்தின் இயல்பான இயக்கம், எங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும், குறிப்பாக கடந்த மூன்று மாதங்களில், தந்தை ஒரு மெழுகுவர்த்தியாக நம் கண்களுக்கு முன்பாக உருகியபோது, ​​​​உண்மையான மற்றும் பயபக்தியுடன், ஆவியைத் தாங்கிய தந்தைக்கு சேவை வழங்கப்பட்டது. வாழ்நாள் முழுவதும் கடவுளுக்கும் அவருடைய அண்டை வீட்டாருக்கும்.

இன்னும், அப்பாவை எழுப்ப விரும்பி, அமைதியாக அவரது தோளைத் தொட்டு, அவர்கள் கேட்டார்கள்: "அப்பா, நீங்கள் எழுந்திருக்கிறீர்களா?"... "நான் தூங்குகிறேன். நான் படுத்துக் கொள்கிறேன். இன்னும் சில, நான், நான். தூங்கு"...

அவர்கள் அவருக்கு குடிக்க ஏதாவது வழங்கினர், அவர் மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்புக்கொண்டார், கிட்டத்தட்ட கண்களைத் திறக்காமல். நான் சில ஸ்பூன் புனித நீரைக் குடித்தேன். சமீபத்தில்முதியவர் கொஞ்சம் சாப்பிட்டார். அவர் தொடர்ந்து புனிதமான விஷயங்களை மட்டுமே ஏற்றுக்கொண்டார்: புனித நீர், ப்ரோஸ்போரா, கதீட்ரல் எண்ணெய், நீல சிலுவையுடன் ஒரு குவளையில் அவருக்கு அருகில் நின்றது.

படி காலை விதிதொந்தரவு செய்யாதபடி அமைதியாக. தினசரி அப்போஸ்தலர் மற்றும் நற்செய்தி திறக்கப்பட்டது. ரோமர் அத்தியாயம் 14:6-9:

“நாட்களை வேறுபடுத்திக் காட்டுகிறவன் கர்த்தருக்காகப் பிரித்தெடுக்கிறான்; நாட்களைப் பகுத்தறியாதவன் கர்த்தருக்காகப் பகுத்தறியமாட்டான். உண்பவன் இறைவனுக்காகப் புசிக்கிறான், ஏனெனில் அவன் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துகிறான்; சாப்பிடாதவன் கர்த்தருக்காக உண்பதில்லை, கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துகிறான். ஏனென்றால், நம்மில் எவரும் நமக்காக வாழ்வதில்லை, நமக்காகச் சாவதில்லை; நாம் வாழ்ந்தாலும் இறைவனுக்காக வாழ்கிறோம்; நாம் இறந்தாலும், இறைவனுக்காகவே மரிக்கிறோம்: எனவே, நாம் வாழ்ந்தாலும் இறந்தாலும், நாம் எப்போதும் இறைவனுடையவர்கள். ஏனென்றால், கிறிஸ்து மரித்து, உயிர்த்தெழுந்து, மரித்தோருக்கும் உயிரோடிருக்கிறோருக்கும் ஆண்டவராக இருக்கும்படிக்கு, உயிர்த்தெழுந்தார்.”

புத்தகத்திலிருந்து: "20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய பெரியவர்கள் மற்றும் சந்நியாசிகள்"