மனித ஆன்மா என்றால் என்ன.

மனித ஆன்மா என்றால் என்ன, அதன் சாராம்சம் என்ன, தத்துவவாதிகள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் இருவரும் தேடுகிறார்கள். ஆனால், இந்த விஷயத்தில் மிகவும் விரும்பத்தக்கது எஸோடெரிக் அறிவு, இது அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் பாரம்பரிய முறைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது.

ஒவ்வொரு மதமும் ஆன்மாவின் இருப்பை அங்கீகரிக்கிறது, இருப்பினும், அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த கருத்தைக் கொண்டுள்ளன.

மக்கள் ஆன்மாவைப் பற்றி நிறைய அறிந்திருக்கிறார்கள் மற்றும் அதற்கு மிகவும் குறிப்பிட்ட குணாதிசயங்களைக் கொடுத்தனர்: பரந்த ஆன்மாஒரு நபர் அல்லது நேர்மாறாக, அது பலவீனமாக இருந்தாலும் அல்லது வலுவாக இருந்தாலும், அது வலிக்கிறது மற்றும் நீங்கள் அதை குணப்படுத்தலாம், நீங்கள் அதைத் தொடலாம் அல்லது நீங்கள் அதை அழிக்கலாம். அவள் இறந்து மீண்டும் பிறக்க முடியும். மக்களிடையே இதுபோன்ற ஒரு கருத்து உள்ளது: "மர்மமான ரஷ்ய ஆத்மா" அல்லது, எடுத்துக்காட்டாக, அவருக்கு ஒரு "நல்ல ஆன்மா" உள்ளது, இந்த கருத்துக்கள் சில நேரங்களில் ஒரு நபரின் வாயிலிருந்து ஆழ்மனதில் கிழிந்துவிடும்.

மனித ஆன்மா, எஸோடெரிசிசத்தின் பார்வையில் அது என்ன? அதன் முக்கிய சாராம்சம்

நவீன எஸோடெரிசிஸ்டுகள் தங்கள் சொந்த பதிப்பை வழங்குகிறார்கள். ஆழமான புரிதலுக்கு, சில வரையறைகளை வழங்குவோம்:

மனிதனின் ஆன்மா- இது ஒரு தகவல் அமைப்பு, உயர்ந்த உணர்வுகள் மற்றும் சட்டங்களின் நிறுவப்பட்ட "தொகுப்பு" நம்மை மனிதர்களாக ஆக்குகிறது, குளிர்ந்த மனதுடன் ரோபோக்கள் அல்ல, ஒரு வகையான முக்கிய ஆற்றல் சேமிப்பு (கடவுளின் ஒளி).

மனித ஆன்மா என்பது ஆற்றல், அது கடவுளின் நனவின் ஒரு பகுதியாகும் (படைப்பாளர், உயர்ந்த மனம்), அது வாழ்க்கையே, தொடர்கிறது, மாறுகிறது, மாற்றுகிறது. அவள் அழியாதவள், பிரிக்க முடியாதவள்.

அனுமானம்.ஒரு நபர் தனது ஆன்மாவை வளர்த்துக் கொள்ளும்போது, ​​அவர் கடவுளின் உணர்வை வளர்த்துக் கொள்கிறார், அதன் மூலம் அவரை அணுகி மீண்டும் இணைகிறார் என்று கருதப்படுகிறது. கடவுளின் உணர்வுக்கும் மனிதனின் ஆன்மாவிற்கும் இடையிலான தொடர்பு ஒருபோதும் உடைக்கப்படுவதில்லை. ஒரு நபரின் இறுதி குறிக்கோள், அறிவொளியை அடைவது மற்றும் அவரது தெய்வத்துடன் இணைவது, ஒரே மாதிரியாக மாறும் அளவுக்கு இணைவது, அதாவது அவரது அசல் மூலத்திற்குத் திரும்புவது. மேலும் இந்த அனுமானம் உண்மையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை.

ஆன்மா நீங்கள் மற்றும் உங்களுக்குள் உள்ளது. ஒரு நபர் தனக்குள்ளேயே சிந்திக்கிறார் மற்றும் உணர்கிறார், ஆனால் அவர் அதை வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்த முடியாது, மற்றவர்கள் தன்னைப் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள் என்று அவர் பயப்படுகிறார். அவள்தான் ஒரு நபரை ஒரு நபராக வரையறுக்கிறாள்.

அவள் நித்திய ஜீவனின் ஆதாரம், அவள் அதன் அர்த்தம். ஆன்மாவே ஒரு நபரை வளர்ச்சியடையத் தூண்டுகிறது, அங்கு நிற்காமல், புதிய செயல்பாட்டு வழிகளைத் தேடுகிறது மற்றும் தன்னைப் பெருக்கிக் கொள்கிறது, இதனால் ஒரு முழுமையான சுய-ஆதரவு வாழ்க்கை முறையை உருவாக்குகிறது. உடலில் உள்ள வாழ்க்கை, ஆன்மா விரைவான வளர்ச்சிக்கு அவசியம், இது நூற்றுக்கணக்கான முறை துரிதப்படுத்தப்படலாம்.

வடிவங்கள் (பண்புகள்) ஆத்மாக்கள்

ஆன்மா- இது ஒரு சிறிய பந்து வடிவத்தில் ஆற்றல், 30 முதல் 150 மிமீ விட்டம் கொண்டது., 12 சக்கரங்கள் கொண்டது, மிகவும் சிக்கலான ஆற்றல் அமைப்பு உள்ளது. இந்த ஆற்றல் கண்ணுக்கு தெரியாத வெள்ளி நூல்களைக் கொண்டுள்ளது, அதன் மையத்தில் ஒரு ஒளிரும் புள்ளி உள்ளது.

அமெரிக்க விஞ்ஞானிகள் தொடர்ச்சியான சோதனைகளில் இறக்கும் நேரத்தில், ஒரு நபர் உடனடியாக 3 முதல் 7 கிராம் வரை எடை இழக்கிறார் என்பதைக் கண்டறிந்துள்ளனர். எனவே, ஆத்மாவின் "எடை" 3-10 கிராம் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். "பெரிய ஆன்மா" போன்ற ஒரு கருத்தை உண்மையில் எடுத்துக் கொள்ளலாம்.

ஒரு நபர் இறக்கும் தருணத்தில் (உடலில் இருந்து ஆன்மாவைப் பிரித்தல்) ஆற்றலில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றம் இருப்பதை விஞ்ஞானிகள் சிறப்பு, உணர்திறன் உபகரணங்களின் உதவியுடன் கண்டுபிடித்தனர். பல விஞ்ஞானிகள் மனித ஆத்மாவின் இருப்பு உண்மையை அங்கீகரிக்கின்றனர்.

ஆன்மா கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டது (உயர்ந்த மனம், படைப்பாளர்).மனித ஆன்மாவை மிக உயர்ந்த சாராம்சமாக வரையறுக்கலாம், இது ஒரு தற்காலிக உடல் தங்குமிடம் இல்லாமல் இருக்க முடியாது, மற்றும், வட்டத்தின் நிறைவுடன் மனித வாழ்க்கை, தவிர்க்க முடியாமல் முந்தைய திரட்டப்பட்ட அனுபவத்தின் மேலும் வளர்ச்சி மற்றும் மாற்றத்திற்கான ஒரு புதிய அவதாரத்தைக் காண்கிறது.

அதன் இயல்பால், ஆன்மா:

• ஒளி மற்றும் தூய்மையானது, ஒளி தெய்வீக ஆற்றல்களைக் கொண்டுள்ளது;
• பூமியில் அது நுட்பமான உலகத்துடன் ஒப்பிடுகையில், உடல் வழியாக, துரிதப்படுத்தப்பட்ட விகிதத்தில் உருவாகிறது (மிகவும் மெதுவாக);
• வளர்ச்சிக்கான வரம்பற்ற சாத்தியக்கூறுகள் உள்ளன, அதாவது. ஆன்மாவில் அதன் விதியை உணர்ந்து கொள்வதற்கு பெரும் வாய்ப்புகள் அமைக்கப்பட்டு கொடுக்கப்படுகின்றன.

ஆன்மா என்பது ஒரு பிரபஞ்சப் பொருளாகும், அது சில சமயங்களில் உடல் உடலுடன் இணைகிறது, பின்னர் மீண்டும் துண்டிக்கிறது, பல்வேறு எண்ணங்கள், மாற்றங்கள், அனுபவம், அறிவு குவிப்பு மற்றும் ஒரு புதிய ஆற்றல் மற்றும் சுய-நிலையை அடைவதற்காக. வாழ்க்கையை இனப்பெருக்கம் செய்கிறது. ஆன்மாவின் தூய்மை என்பது எந்த அனுபவம் அதிகம் - ஒளி அல்லது இருட்டினால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

இந்த வாழ்க்கையில் ஆன்மாவுடன் வாழும் ஒரு நபரின் உடல் உருவத்தின் அடையாளம் இங்கே உள்ளது. ஆன்மா சர்வ வல்லமையுடையது அல்ல, உடலின் பொருள் ஷெல்லை தற்காலிகமாகப் பயன்படுத்துகிறது என்று ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஏனென்றால் நமது பரிமாணத்தில் அது இருக்க முடியாது மற்றும் தூய நனவாக வளர முடியாது.

அவளுக்கு ஒரு நிலையான தேடல், இயக்கம், வளர்ச்சி தேவை, எனவே இந்த நோக்கங்களுக்காக அவள் தேர்ந்தெடுத்த உடலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் இந்த இயக்கத்தின் திசையனை அது தீர்மானிக்கவில்லை, அதை இயக்கவும் ஒரு தேர்வு கொடுக்கவும் மட்டுமே முயற்சி செய்ய முடியும். ஆத்மாவைத் தவிர, இந்த சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகளுக்கு இணங்க, எண்ணங்கள், நோக்கங்கள், ஆறுதலுக்கான ஆசை மற்றும் ஒரு வளமான நிலையை ஆக்கிரமித்தல் ஆகியவை உள்ளன.

ஒவ்வொரு உடலிலும் ஆன்மா முழுமையாக வாழவும் வளரவும் முடியாது. ஒரு முழுமையானது ஆன்மீக வளர்ச்சிஉங்கள் ஆன்மாவை "கேட்க" கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், உங்கள் உள் குரலைக் (உள்ளுணர்வு) கேட்க - அதனுடன் தொடர்பு கொள்ள. எனவே, ஆன்மீக வளர்ச்சியின் பாதை நம் ஒவ்வொருவருக்கும் முக்கியமானது மற்றும் தன்னைப் பற்றிய உண்மையான அறிவு இல்லாமல் சாத்தியமில்லை (ஒருவரின் உள் உலகம்உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்கள்).

வளர்ச்சியின் ஆன்மீக பாதை என்ன, படிக்கவும்

தத்துவத்தின் அடிப்படையில் மனிதனின் ஆன்மா என்ன?

பண்டைய தத்துவவாதிகள் முதலில் மனித ஆன்மாவை உமிழும் அணுக்களைக் கொண்ட ஒரு இயற்பியல் பொருளாகக் கருதினர், அவை வெளிப்புற பொருள் பொருட்களிலிருந்து வெளிப்படும் பிற அணுக்களால் இயக்கத்தில் அமைக்கப்பட்டன. மேலும் தத்துவப் பிரதிபலிப்புகள் ஆன்மாவின் கருத்தை ஒருமைப்படுத்தியது, உடல் இருப்பிலிருந்து சுயாதீனமானது. இதற்கிடையில், ஆன்மீகத்துடன் சரீரத்தின் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத தொடர்பு வலியுறுத்தப்பட்டது.

ஆன்மா மனித உடலில் புதிய அனுபவத்தையும் மேலும் முன்னேற்றத்தையும் தேடுகிறது, ஆனால் சில சமயங்களில் அது உடல் ரீதியான சிறைப்பிடிக்கப்பட்டு, உடலை மூழ்கடிக்கும் அன்றாட, அன்றாட, முக்கிய தேவைகள் காரணமாக வளர்ச்சிக்கான அதன் விருப்பத்தை குறைக்கிறது. சில தத்துவவாதிகள் அவளுக்கு மூன்று திறன்களைக் கொடுத்தனர்: 1-அறிவு, 2-மனம், 3-விருப்பம்.

மனித ஆன்மா எதனால் ஆனது? முதன்முறையாக, ஜானிஸ் கல்ன்ஸ் இதைப் பற்றி “சோல்” புத்தகத்தில் விரிவாகப் பேசினார்.
அவர் எழுதுவது இங்கே: “மேடிஸ் என்பது மன உலகின் அந்த மட்டத்தில் உள்ள ஆத்மாவைக் குறிக்கும் சொல். மெடிஸ் என்பது மனிதனின் இரண்டு முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றாகும், இது வாழ்க்கையின் ஆற்றல்-தகவல் வெளிப்பாடாகும். இரண்டாவது முக்கிய கூறு நம் அனைவருக்கும் தெரிந்த உடல். பல மதங்களின் பிரதிநிதிகள் நம்புவது போல் ஆன்மா ஒரு மனிதனின் அருவமான பகுதியாகும், ஆனால் இன்னும் துல்லியமாக, இது ஆற்றல் மற்றும் தகவல்களின் பல்வேறு அலகுகளின் தொகுப்பின் விளைவாகும்.
மனித ஆத்மாவின் படம் படம்.1 இல் காட்டப்பட்டுள்ளது.

வரைபடம். 1. மனித ஆன்மா படம்
ஆன்மா இருந்தால், நிச்சயமாக, அது எதையாவது கொண்டுள்ளது. உடல் உடலின் முக்கிய கூறு செல், மற்றும் சோல்ஸ் மெகாஸ்டன். மெகாஸ்டோன்களின் எண்ணிக்கை அதிகமாக உள்ளது, ஆன்மா மிகவும் வளர்ந்தது. இந்த எண்ணிக்கை தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது. இது கடந்த கால, நிகழ்கால மற்றும் எதிர்கால நிகழ்வுகள் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது.
மனித ஆத்மாவின் மெகாஸ்டனின் படம் படம் 2 மற்றும் புத்தகத்தின் அட்டையில் காட்டப்பட்டுள்ளது.
MEGASTON நிலை 1 மனித உருவம்

படம்.2. மனித ஆத்மாவின் மெகாஸ்டோனின் படம்
மெகாஸ்டன் ஷெல்மெகாஸ்டோனில் உள்ள அனைத்து செயல்முறைகளுக்கும் தேவையான சூழலை வழங்குகிறது. கடந்த, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்கால நிகழ்வுகள் பற்றிய மெகாஸ்டோனில் உள்ள தகவல்களை நீங்கள் பார்வைக்குக் காண்பிக்கும் ஒரு திரையாகவும் இது பயன்படுத்தப்படுகிறது, அத்துடன் இணையான உலகங்களிலிருந்து தகவல்களை அதன் உதவியுடன் மாற்றவும்.
நெவான்ஸ்- நெவோனின் நியூக்ளியோலஸ் ஓட்டனைட்டிலிருந்து பொருத்தமான தகவலைப் பெறும்போது, ​​பற்றவைத்து, வெடித்து, மெகாஸ்டோன்களை அழிக்கும் அழுத்தப்பட்ட வாயு. மிகவும் ஆபத்தான வானியல் தகவல் ஓட்டனைட்டில் திட்டமிடப்படும் சூழ்நிலைகளில் இது செயல்படும். அவை ஒரு மெகாஸ்டோனை அழிக்கலாம், ஆனால் அவை மெகாஸ்டோன்களின் அனைத்து அல்லது பகுதியிலும் சங்கிலி எதிர்வினையை ஏற்படுத்தும்.
மைக்ரோலோன்- ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது இன்னொரு காரணத்திற்காக, மெகாஸ்டன் ஷெல் சேதமடைந்தால், ஒட்டேன் மற்றும் அதன் துகள்களைப் பாதுகாக்கும் கூடுதல் பாதுகாப்புத் திரை. ஒவ்வொரு மெகாஸ்டோனுக்கும் மைக்ரோலோன் அவசியமான அல்லது உள் தகவலுடன் ஒத்துப்போகும் வண்ணத்தை உருவாக்குகிறது, மெகாஸ்டோன் வானியல் வானிலிருந்து தகவல்களைப் பெறத் தொடங்கினால், மெகாஸ்டோனின் நிறத்தை கருப்பு அல்லது ஊதா நிறமாக மாற்றும் திட்டங்கள் மைக்ரோலானில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
குஸ்டர்ஸ்ஸ்கேனர்கள் மூலம் உற்பத்தி செய்யப்படும் ஆற்றலை ஆன்மா மற்றும் உடலின் தேவைகளுக்குப் பயன்படுத்துவதற்காக, மொத்தத்தில் இருந்து ஆற்றல் வழங்கப்படுகிற சந்தர்ப்பங்களில் சேமிக்கவும். ஆற்றல் புலம்நிறுத்துகிறது. ஆனால் பெரும்பாலும் இந்த ஆற்றல் நிழலிடா விமானத்தில் தாக்குதல்கள் இருக்கும்போது, ​​அதிக சக்தியின் எதிர்த்தாக்குதலை வழங்க பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில். உள் இருப்புக்கள் உள்வரும் ஆற்றலில் சேர்க்கப்படுகின்றன.
ஸ்கேனர்கள்ஆற்றலை உருவாக்குகிறது, அதற்கான உற்சாகம் பிரபஞ்சத்தின் பொது ஆற்றல் துறையில் இருந்து எடுக்கப்படுகிறது. பெறப்பட்ட ஆற்றலை விட சராசரியாக 1.5 மடங்கு அதிகமாக உருவாக்கப்பட்ட ஆற்றல், குஸ்டர்களுக்கு அனுப்பப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், ஸ்கேனர்கள் ஸ்கேன்டெரியோசிஸை உருவாக்குகின்றன. ஸ்கேனர்கள் உள் மற்றும் வெளிப்புற ஜோடி ஸ்கேனர்களைக் கொண்டிருக்கின்றன, அவை எதிர் திசைகளில் சுழலும், இதனால் மெகாஸ்டோன்கள் மற்றும் சுருள்களின் சமநிலையை வழங்குகிறது. ஸ்கேனர்கள் தகவல் ஓட்ட வால்வின் செயல்பாடுகளையும் செய்கின்றன.
ஸ்கேன்டெரியோஸ்கள்- ஸ்கேனரின் கூறுகள், தனிமைப்படுத்தப்பட்ட தனிப்பட்ட துகள்கள், ஸ்கேனர்கள் இறந்தால் (நிறைய காரணங்கள் இருக்கலாம்), ஒன்றிணைத்து புதிய ஸ்கேனர்களை உருவாக்குகின்றன.
ஒட்டன்- ஓட்டனோல் கொண்ட தகவல் மையத்தின் பாதுகாப்புத் திரை.ஓட்டனோல்கள்- ஓட்டேனின் கூறுகள். Otanit தகவல்களால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு சூழ்நிலையில் Otanols, பாதுகாப்பு செயல்பாட்டிற்கு கூடுதலாக, தகவல் திரட்டலுக்காக ஒரு புதிய மெகாஸ்டோன் உருவாகும் தருணம் வரை தகவல் திரட்டலுக்கான இருப்பு தளத்தின் செயல்பாடுகளையும் செய்கிறது.
ஒட்டனைட்- 18 ஆயிரம் தகவல் அலகுகளைக் கொண்ட தகவல் திரட்சியின் அடிப்படை, பிந்தையது இன்னும் சிறிய அலகுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு அவை மாஸ்டில்ஸ், மிட்ரான்கள், அல்ஃபர்ஸ், அல்மெனோவ்ஸ், இன்ஃபெஸ்ஸ், இன்கெஸ், ஃபெசியாஸ், ஆன்டல்கள், சிலி, காஸ்டல்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. , முதலியன
மாஸ்டில்ஸ்ஷவரில் சுருள்களை சரியாக வைப்பதற்கு பொறுப்பானவர்கள், மேலும் விதிமுறையிலிருந்து விலகல்கள் இருந்தால் சுருள்களை ஒழுங்காக வைப்பதில் பங்கேற்கிறார்கள். மிட்ரான்ஸ்மன மற்றும் மெடிஸ் அமைப்புகளின் பிரதிநிதிகளுக்கும், அதே போல் இயற்பியல் விமானத்தில் உள்ள வேறு எந்த விண்மீன்களுக்கும் இடையே தொடர்பு அமர்வுகளை வழங்குதல்.மிட்ரான்கள் முழு ஆன்மாவின் மெகாஸ்டோன்களில் அமைந்துள்ளன மற்றும் ஒரு தொடர்பை வழங்குகின்றன உயர்ந்த உலகங்கள்ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட மெகாஸ்டனுக்கும் மற்றும் ஆன்மா பிரிக்கப்பட்ட அந்த சந்தர்ப்பங்களில். அனைத்து மெகாஸ்டோன்களின் மிட்ரான்களும் ஒரு தகவல் பரிமாற்றத்தில் ஒன்றிணைந்து, பரிமாற்ற சக்தியை அதிகரிக்கும்.
அல்ஃபெரா- ஒட்டனைட்டில் 600 தகவல் அலகுகள். அவை ஒவ்வொரு மெகாஸ்டோனின் காட்சி அமைப்பை உருவாக்குகின்றன. ஆன்மா மெகாஸ்டோன் ஆல்ஃபர்களின் முழு தொகுப்பும் ட்ரயல்பா - ஆன்மா பார்வை என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவை ஓட்டனிட்டைப் போலவே வர்ணம் பூசப்படுகின்றன, வெவ்வேறு நிழலில் மட்டுமே.

கடவுளின் மொழியில், "மூன்று" என்றால் மூன்று, "ஆல்பா" என்றால் கண். இது உடல் உடலின் இரண்டு கண்களையும் ஆன்மாவின் ஒரு கண்களையும் குறிக்கிறது.
அல்மெனோவ்ஸ்- ஒட்டானைட்டில் உள்ள 960 தகவல் அலகுகள், ஒவ்வொரு மெகாஸ்டோனின் செவிவழி அமைப்பை உருவாக்குகின்றன. மெகாஸ்டன் அல்மென்ஸின் முழு தொகுப்பும் அப்சிடன் என்று அழைக்கப்படுகிறது - ஆன்மாவின் செவிப்புலன். அல்மெனோவின் நிறம் ஓட்டனைட்டின் நிறத்தைப் போன்றது, வேறுபட்ட நிழலில் மட்டுமே உள்ளது.

அதிக வேகம் கொண்ட மெகாஸ்டோன்கள், ஏறக்குறைய ஒளியின் வேகத்தைப் போலவே, வேகமாகவும் துல்லியமாகவும் நகரும் பொருட்டு சுழலில் வட்டமிடுகின்றன, மேலும் உடனடியாக ஹீலியம் - ஆன்மாவின் "மூளை" மையத்திற்கு தகவல்களை வழங்குகின்றன.





கதிர்வளி- ஆன்மாவின் "மூளை" அமைப்பு தகவல் செயலாக்கத்தின் முக்கிய மையமாகும். இது மெகாஸ்டோன்களின் சுழல் மற்றும் ஒரு மேட்டனைக் கொண்டுள்ளது.
மெகாஸ்டன் ஹீலியம் சுருள்- மேட்டனின் பாதுகாப்பு செயல்பாடுகளைச் செய்யும் மிக முக்கியமான சுழல். இந்த சுழலின் மெகாஸ்டோன்களில், ஒரு செறிவூட்டப்பட்ட வடிவத்தில், ஆன்மாவின் அனைத்து மெகாஸ்டோன்களின் மிக முக்கியமான தகவல் உள்ளது. இதன் விளைவாக, மெகாஸ்டோன்களின் ஹீலியம் சுழல் ஆன்மாவின் பல தரவுத்தளங்களில் ஒன்றாகும், இதில் மிக முக்கியமான தகவல்கள் செறிவூட்டப்பட்ட வடிவத்தில் நகலெடுக்கப்படுகின்றன. தகவல் தரும் தளங்களில் ஏதேனும் சிதைந்து, தகவல் அழிக்கப்பட்டால் இது அவசியம்.

ஆன்மாவுக்கான மெகாஸ்டோன்களின் சுழல் வட்டமானது பிரபஞ்சத்தில் அதிக வேகத்தில் இயக்கம் மற்றும் மில்லியன் கணக்கான ஒளி ஆண்டுகள் தொலைவில் கூட தேவையான தகவல்களை உடனடியாக உடல் உடலுக்கு அனுப்பும் திறனை உறுதி செய்கிறது.

ஆன்மாவில் உள்ள மெகாஸ்டோன்கள் சுருள்களாக தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு ஜோடி மெகாஸ்டோன்களும் அதன் சொந்த சுழல் வட்டங்களில் ஒரே பாதையில் பல ஜோடி மெகாஸ்டோன்களுடன் சேர்ந்து வட்டமிட்டு, மிகப் பெரிய எண்ணிக்கையிலான மெகாஸ்டோன்களுடன் ஒரு பெரிய சுழலை உருவாக்குகின்றன.

இந்த பெரிய சுருள்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட உடலின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப ஆன்மாவின் வடிவத்தை உருவாக்குகின்றன. மெகாஸ்டோன்களின் எண்ணிக்கை மனிதனாக அவதரித்த ஆன்மாவின் வளர்ச்சியின் அளவை தீர்மானிக்கிறது.
மனித ஆன்மாவில் 500 முதல் 10,000,000 மெகாஸ்டோன்கள் இருக்கலாம். மெகாஸ்டோன்களின் எண்ணிக்கை ஆன்மாவின் வளர்ச்சியின் அளவை தீர்மானிக்கிறது.

மெகாஸ்டோன்களை சுருள்களில் தொகுக்கும் வரிசை சில அளவுகோல்களின்படி ஹீலியத்தை ஒழுங்கமைக்கிறது:

அ) மெகாஸ்டோன்களின் சுருள்கள் உடல் உடலில் உள்ள அனைத்து முக்கிய செயல்முறைகளையும் பராமரிக்க பொறுப்பு;
b) குறிப்பிட்ட பணிகளைச் செய்ய உயர்நிலைத் தகவல் திட்டமிடப்பட்ட சுருள்கள். இந்தத் தகவல் ஏற்கனவே திறமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது அல்லது சில காரணங்களால் இன்னும் பயன்படுத்தப்படவில்லை;
c) மனித உணர்ச்சிகளுக்கு காரணமான சுருள்கள்;
ஈ) சுருள்கள், ஆன்மாவையும் உடல் உடலையும் வேறுபட்ட இயற்கையின் தாக்குதல்களிலிருந்து எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்பது பற்றிய அனைத்து தகவல்களையும் கொண்டுள்ளது;
e) தற்போதைய வாழ்க்கை, வேலை, பேசும் வார்த்தைகள் மற்றும் எண்ணங்கள் பற்றிய அனைத்து தகவல்களும் குவிந்து கிடக்கும் சுருள்கள். விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து தகவல்களும்: நல்ல மற்றும் கெட்ட செயல்கள், பேச்சுகள் மற்றும் எண்ணங்கள்;
இ) மற்றும் பிற தகவல்கள்.
சுருள்களில் முறிவு ஏற்பட்டால், தகவல் பரிமாற்றத்தில் சிக்கல் எழுகிறது. இந்த பிரச்சினைகள் பல்வேறு வகையான நோய்களாக தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன.
முக்கிய தகவல் செயலாக்க மையம் ஹீலியம் ஆகும், இது மெகாஸ்டோன் மற்றும் மேடன் சுழல்களைக் கொண்டுள்ளது.
மேடன்- ஆன்மாவின் மூளை அமைப்பின் மையப்பகுதி. இது எண்ணெய்களால் ஆனது. ஆன்மாவில் மெகாஸ்டோன்கள் உள்ளதைப் போல மேட்டனில் பல மாஸ்டில்கள் உள்ளன. மாஸ்டில்ஸ் என்பது மாத்தனில் உள்ள ஒவ்வொரு மெகாஸ்டோனின் பிரதிநிதிகள். அவர்கள் ஒரு ஓட்டனிட் மூலம் ஒப்படைக்கப்படுகிறார்கள்.
மாஸ்டில்ஸ்மெகாஸ்டனுக்கு தகவல்களை அனுப்புவதற்கும், அதிலிருந்து தகவல்களைப் பெறுவதற்கும் பொறுப்பு. மேட்டனின் பணிகள் பின்வருமாறு:
1. உள்வரும் மற்றும் வெளிச்செல்லும் அனைத்து தகவல்களையும் வடிகட்டவும்;
2. ஆன்மாவில் உள்ள அனைத்து வாழ்க்கை செயல்முறைகளையும் ஆதரிக்கவும்;
3. அனைத்து செயல்பாடுகளையும் ஒழுங்கமைக்கவும்;
4. வரம்பற்ற தூரத்திற்கு தகவல்களை அனுப்புதல் மற்றும் பெறுதல்.

ஆன்மாவின் "மூளை" அமைப்பில் ஒரு மறுபிரசுரம் செய்யப்பட்ட மெகாஸ்டோன் இல்லை என்றால் மட்டுமே மாத்தன் துல்லியமாக செயல்படுகிறது. இல்லையெனில், ஆத்மாவின் "மூளை" அமைப்பு நோயுற்றது என்று நாம் கூறலாம்.

மக்களின் வேறுபாடுகள் இனங்கள், தேசியங்கள், வகுப்புகள், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் என பிரிப்பதில் மட்டுமல்ல, குணத்திலும் மற்றும் தோற்றம்ஒவ்வொரு தனிமனிதனும், ஆனால் அவர்களின் ஆன்மாவின் நிலையிலும். தீவிர துருவமுனைப்பு: மனித உருவங்கள் - தெய்வீக வரிசைக்கு சொந்தமானவை மற்றும் ஆஸ்ட்ரோனாய்டுகள் - பிசாசு படிநிலைக்கு சொந்தமானவை. ஒரு மனித உருவம் கொடூரமான செயல்களில் மூழ்கும்போது இன்னும் பல இடைநிலை நிலைகள் உள்ளன.


எங்கள் வேறுபாடுகள் மனித உருவங்கள் அல்லது வானியல் சார்ந்தவை மட்டுமல்ல, ஒவ்வொரு ஆத்மாவின் வளர்ச்சியின் அளவையும் சார்ந்துள்ளது. மனித ஆன்மாவில் சாத்தியமான மெகாஸ்டோன்களின் எண்ணிக்கை 500 முதல் 10,000,000 வரை இருந்தால், இந்த மிகப்பெரிய வேறுபாடு உடல் உடலின் வயதைப் பொருட்படுத்தாமல், அது ஐந்து அல்லது ஐம்பது வயதாக இருந்தாலும் சரி, தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. அதிக எண்ணிக்கையிலான மெகாஸ்டோன்களைக் கொண்ட ஒரு நபருக்கு எளிமையானதாகத் தோன்றும் விஷயங்களைத் தனது ஆத்மாவில் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான மெகாஸ்டோன்களைக் கொண்ட ஒருவருக்குக் கற்றுக்கொள்வது மிகவும் கடினம். நுண்ணறிவு சோதனைகளில் ஒரே நிலையில் வளர்ந்த மற்றும் படித்த நபர்களுக்கு ஏன் இத்தகைய வெவ்வேறு குறிகாட்டிகள் உள்ளன என்ற பழங்கால கேள்விக்கான பதில் இதுதான்.
ஆரம்பத்தில், பிசாசு வரிசைமுறை விழுந்த ஆத்மாக்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது - தெய்வீக கடமைகளை நிறைவேற்றாதவர்கள். பின்னர், பிசாசு சக்திகள் 100% பிசாசு ஆத்மாக்களை உருவாக்க கற்றுக்கொண்டன, ஏனென்றால் தெய்வீக ஆத்மாக்களை அவர்களிடம் கவர்ந்திழுப்பது மிகவும் கடினம். வெகுஜன ஊடகங்கள் உலகில் தோன்றத் தொடங்கிய தருணம் வரை கடினமாக இருந்தது என்று நான் சொல்ல வேண்டும். தெய்வீக ஆன்மாக்கள் மனித உருவங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன - மிக உயர்ந்த நிலை மனிதர்கள், மற்றும் பிசாசு - ஆஸ்ட்ரோனாய்டுகள் - கீழ் மட்ட மனிதர்கள். முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், மனித உருவங்கள் மற்றவர்களுக்கு கவனிப்பதன் மூலம் சேவை செய்கின்றன கடவுளின் சட்டங்கள், மற்றும் ஆஸ்ட்ரோனாய்டுகள், எந்த வகையிலும், எல்லாவற்றையும் தங்கள் நலன்களுக்கு அடிபணிய வைக்க முயற்சி செய்கின்றன. ஆஸ்ட்ரோனாய்டு - மனித ஆன்மா - பிசாசு படிநிலையின் பிரதிநிதி. அவர்கள் தங்களுக்காக மட்டுமே வாழ்கிறார்கள். அவர்களின் இலக்குகள் ஆற்றல் வளங்களை வழங்குவதற்கான போராட்டம் மற்றும் இந்த ஏற்பாட்டை எவ்வாறு சிறப்பாக செயல்படுத்துவது என்பது பற்றிய தகவல்களுடன் தொடர்புடையது. சுயநலத்தின் ஒரு பொதுவான வெளிப்பாடானது, ஆஸ்ட்ரோனாய்டுகளை வகைப்படுத்தும் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்றாகும், அல்லது மிகப் பெரிய அளவில் மறுபிரசுரம் செய்யப்பட்ட மனித உருவம், கொடூரமான திட்டங்களால் வழிநடத்தப்படுகிறது.


மேற்கூறியவற்றிலிருந்து, மனித ஆத்மா ஒரு மனிதனின் இரண்டு முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றாகும், இது வாழ்க்கையின் ஆற்றல்-தகவல் வெளிப்பாடாகும்.
ஆன்மாவின் மெகாஸ்டோன்கள் கடந்த கால, நிகழ்கால மற்றும் எதிர்கால நிகழ்வுகள் பற்றிய அனைத்து தகவல்களையும் கொண்டிருக்கின்றன. மனித ஆன்மாவின் மெகாஸ்டோன்களில் எதிர்மறையான தகவல்களும் (அவரது எதிர்மறை எண்ணங்கள், செயல்கள் மற்றும் செயல்கள் பற்றிய தகவல்கள்), அத்துடன் வானியல் வல்லுநர்கள் ஒரு மனிதனைத் தங்கள் சுயநல நலன்களுக்கு அடிபணியச் செய்வதற்காக அறிமுகப்படுத்திய எதிர்மறையான திட்டங்களும் உள்ளன. ஒவ்வொரு ஆன்மாவும், அது ஒரு மனிதனுக்குள் நுழையும் போது, ​​அதன் சொந்த தனிப்பட்ட திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது, அது இந்த அவதாரத்தில் நிறைவேற்ற வேண்டும். இந்த நிரல் ஆன்மாவின் தனிப்பட்ட எண் குறியீட்டில் எழுதப்பட்டுள்ளது.
ஒரு மனிதனின் இந்த அவதாரத்தின் தனிப்பட்ட திட்டத்தை நிறைவேற்ற, அவனது ஆன்மாவின் மெகாஸ்டோன்களில் உள்ள எதிர்மறையான தகவல்களை அழிப்பதன் மூலம் (அழித்து) தெய்வீக படிநிலையின் பணிகளை நிறைவேற்ற அவற்றை மறு நிரலாக்கம் செய்ய முடியும்.
ஜானிஸ் கல்ன்ஸ் எழுதிய "சோல்" புத்தகத்தின் வரைபடங்கள் ஒரு மனிதனின் ஆத்மாவை உருவாக்கும் பகுதிகளை சித்தரிக்கின்றன. வரைபடங்கள் ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட அனுமதியுடன் வெளியிடப்படுகின்றன.
மனித உடலில் ஆத்மா எங்கே? நிச்சயமாக, ஆத்மா (ஆன்மாவின் மூளை மையம் - ஹீலியம்) இதயத்தின் புனித இடத்தின் பகுதியில் அமைந்திருக்க வேண்டும். நம்மில் சிலர் உள்ளே அன்றாட வாழ்க்கைநிகழும் நிகழ்வுகள் காரணமாக, அது அடிக்கடி எப்படியாவது ஆன்மாவில் நன்றாக இல்லை, சங்கடமாக நடக்கிறது. மனித ஆன்மா உள்ளே இல்லாததே இதற்குக் காரணம் புனித இடம்இதயங்கள் மற்றும் நடந்துகொண்டிருக்கும் நிகழ்வுகளுக்கு திறம்பட பதிலளிக்க முடியாது. உள்ளுணர்வு மட்டத்தில் உள்ள சிலர் தங்கள் ஆன்மாவுக்கு இடம் இல்லை என்று உணர்கிறார்கள். மற்றும் உண்மையில் அது. சிலரின் ஆன்மா உடலின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் அமைந்திருக்கும்: பினியல் சுரப்பி, சிறுமூளை, மெடுல்லா நீள்வட்டம், பெருமூளைப் புறணி மற்றும் பிற இடங்களில். அவரது மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியம் மனிதனின் அலை வடிவத்தில் ஆன்மாவின் இருப்பிடத்தைப் பொறுத்தது.

வளைவு.

வளைவு.

வளைவு.

டீக்கன் ஆண்ட்ரூ

வளைவு.

வளைவு. கிரிகோரி டியாச்சென்கோ

பாதிரியார் ஆண்ட்ரி லோர்கஸ்

வாசகங்களின் கலைக்களஞ்சியம்

புனிதர்

முழு உடலும் ஆரோக்கியமாக இருக்கும்போது ஒருவரை காயப்படுத்துவது ஆன்மா தான்.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வலிப்பது மூளை அல்ல என்று நாங்கள் கூறுகிறோம் (உணர்கிறோம்),
இதய தசை அல்ல - ஆன்மா வலிக்கிறது.
டீக்கன் ஆண்ட்ரூ

ஆன்மா 1) மனிதனின் ஒருங்கிணைந்த, கணிசமான பகுதி, இது தெய்வீக பரிபூரணங்களை பிரதிபலிக்கும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது (); 2) மனித பகுதியிலிருந்து வேறுபட்டது (); 3) நபர் (); 4) விலங்கு (); 5) விலங்கின் உயிர் சக்தி ().

மனித ஆன்மா சுதந்திரமானது, ஏனெனில், செயின்ட் படி. , இது மற்றொரு சாரத்தின் வெளிப்பாடு அல்ல, மற்றொரு உயிரினம், ஆனால் அதிலிருந்து வெளிப்படும் நிகழ்வுகளின் ஆதாரமாக உள்ளது.

மனித ஆன்மா அழியாமல் உருவாக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் அது ஒரு உடலைப் போல இறக்காது, உடலில் இருப்பதால், அதை அதிலிருந்து பிரிக்கலாம், ஆனால் அத்தகைய பிரிப்பு ஆன்மாவுக்கு இயற்கைக்கு மாறானது என்றாலும், ஒரு சோகமான விளைவு உள்ளது. மனித ஆன்மா ஒரு ஆளுமை, ஏனென்றால் அது ஒரு தனித்துவமான மற்றும் பொருத்தமற்ற தனிப்பட்ட உயிரினமாக உருவாக்கப்பட்டது. மனித ஆன்மா நியாயமானது மற்றும், அதற்கு நியாயமான சக்தி மற்றும் சுதந்திரம் இருப்பதால். மனித ஆன்மா உடலிலிருந்து வேறுபட்டது, ஏனென்றால் அது பார்வை, உணர்திறன் போன்ற பண்புகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை, உணரப்படவில்லை மற்றும் உடல் உறுப்புகளால் அறியப்படவில்லை.

எரிச்சலூட்டும் ஆத்ம சக்தி(παρασηλοτικον, irascile) அவளது உணர்ச்சி வலிமை. செயின்ட் அதை ஒரு ஆன்மீக நரம்பு என்று அழைக்கிறது, நல்லொழுக்கங்களில் உழைப்புக்கு ஆன்மா ஆற்றலை அளிக்கிறது. செயின்ட் ஆன்மாவின் இந்த பகுதி. தந்தைகள் கோபத்தையும் வன்முறை தொடக்கத்தையும் கூறுகின்றனர். இருப்பினும், இந்த விஷயத்தில், கோபம் மற்றும் ஆத்திரம் என்பது உணர்ச்சிகளைக் குறிக்காது, ஆனால் பொறாமை (ஆர்வம், ஆற்றல்), இது அதன் அசல் நிலையில் நன்மைக்கான பொறாமையாக இருந்தது, வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு தைரியமான நிராகரிப்பாகப் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். "பிசாசுடன் கோபப்படுவது ஆன்மாவின் எரிச்சலூட்டும் பகுதியின் வணிகமாகும்" என்று செயின்ட் கூறுகிறார். தந்தைகள். ஆன்மாவின் எரிச்சலூட்டும் சக்தி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

ஆன்மாவின் காம பகுதி(επιθυμητικον, concupiscentiale) விரும்பத்தக்கது (விரும்பத்தக்கது) அல்லது செயலில் உள்ளது என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது ஆன்மாவை எதையாவது விரும்புவதற்கு அல்லது எதையாவது விட்டு விலகுவதற்கு அனுமதிக்கிறது. இது ஆன்மாவின் காம பகுதிக்கு சொந்தமானது, இது செயல்பட முனைகிறது.

"ஆன்மாவின் எரிச்சலூட்டும் பகுதியை அன்புடன் கட்டுப்படுத்துங்கள், விரும்பத்தக்க பகுதியை மதுவிலக்குடன் மங்கச் செய்யுங்கள், நியாயமான பிரார்த்தனையை ஊக்குவிக்கவும் ..." / காலிஸ்டோஸ் மற்றும் இக்னேஷியஸ் சாந்தோபவுலோஸ் /.

ஆன்மாவின் அனைத்து சக்திகளும் அதன் ஒற்றை வாழ்க்கையின் அம்சங்களாகும். அவை ஒருவருக்கொருவர் பிரிக்க முடியாதவை மற்றும் தொடர்ந்து தொடர்பு கொள்கின்றன. அவர்கள் ஆவிக்குக் கீழ்ப்படிந்து, கடவுளைப் பற்றிய சிந்தனை மற்றும் அறிவில் கவனம் செலுத்தும்போது அவர்கள் மிகப்பெரிய ஒற்றுமையை அடைகிறார்கள். இந்த அறிவில், செயின்ட் படி. , அவர்கள் பிரிந்ததற்கான எந்த தடயமும் இல்லை, அவர்கள் ஒற்றுமை போல ஒற்றுமையாக இருக்கிறார்கள்.

மனித ஆன்மா உடலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த இணைப்பு இணைக்கப்படாத இணைப்பாகும். இந்த தொழிற்சங்கத்தின் விளைவாக, ஒரு நபரில் இரண்டு இயல்புகள் உள்ளன - ஆன்மீகம் மற்றும் உடல், இது புனிதரின் வார்த்தையின்படி. , கலக்காமல் கரைந்துள்ளன. இரண்டு இயல்புகளில், கடவுள் ஒரு மனிதனை உருவாக்கினார், அதில் "உடல் ஆன்மாவாக மாறவில்லை, ஆன்மா மாம்சமாக மாறவில்லை" (செயின்ட்). எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அத்தகைய தொழிற்சங்கம் ஒன்றிணைக்கப்படவில்லை, ஆனால் அது பிரிக்க முடியாதது மற்றும் பிரிக்க முடியாதது அல்ல, ஏனென்றால் மனித உடல் பாவத்தின் விளைவாக ஆன்மாவிலிருந்து மரணத்தையும் பிரிவையும் பெற்றது.

ஆன்மாவின் கருத்து

ஆன்மா என்பது ஒன்று சிறப்பு சக்தி, ஒரு நபரில் உள்ளது, இது அதன் மிக உயர்ந்த பகுதியாகும்; இது ஒரு நபருக்கு புத்துயிர் அளிக்கிறது, அவருக்கு சிந்திக்க, அனுதாபம், உணரும் திறனை அளிக்கிறது. "ஆன்மா" மற்றும் "மூச்சு" என்ற வார்த்தைகள் பொதுவான தோற்றம் கொண்டவை. ஆன்மா கடவுளின் சுவாசத்தால் படைக்கப்பட்டது, அது அழியாத தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. அது அழியாதது என்று சொல்ல முடியாது, ஏனென்றால் கடவுள் மட்டுமே இயற்கையால் அழியாதவர், அதே நேரத்தில் நம் ஆன்மா அழியாதது - உணர்வை இழக்காது, இறந்த பிறகு மறைந்துவிடாது. இருப்பினும், அதற்கு அதன் சொந்த "இறப்பு" உள்ளது - இது கடவுளைப் பற்றிய அறியாமை. இது சம்பந்தமாக, அவள் இறக்கலாம். அதனால்தான் வேதத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது: "பாவம் செய்யும் ஆத்துமா, அது இறந்துவிடும்" ().

ஆன்மா ஒரு உயிருள்ள, எளிமையான மற்றும் உடலற்ற சாராம்சமாகும், அதன் இயல்பினால் உடல் கண்களுக்கு புலப்படாது, பகுத்தறிவு மற்றும் சிந்தனை. எந்த வடிவமும் இல்லாமல், பொருத்தப்பட்ட உறுப்பைப் பயன்படுத்துதல் - உடல், அதற்கு உயிரையும் வளர்ச்சியையும் தருகிறது, உணர்வையும் சக்தியையும் உருவாக்குகிறது. ஒரு மனதைக் கொண்டிருப்பது, ஆனால் வேறுபட்டதல்ல, அதனுடன் ஒப்பிடுகையில், ஆனால் அதன் தூய்மையான பகுதியாக - ஏனென்றால் உடலில் கண் இருப்பது போல, ஆன்மாவில் மனம் உள்ளது. இது எதேச்சதிகாரமானது மற்றும் விரும்பும் மற்றும் செயல்படும் திறன் கொண்டது, மாறக்கூடியது, அதாவது. அது உருவாக்கப்பட்டதால் தானாக முன்வந்து மாறுகிறது. அவளைப் படைத்தவரின் அருளால் இயல்பிலேயே இவை அனைத்தையும் பெற்றவள், யாரிடமிருந்தே அவளைப் பெற்றாள்.

யெகோவாவின் சாட்சிகள் மற்றும் செவன்த்-டே அட்வென்டிஸ்டுகள் போன்ற சில பிரிவினர், ஆன்மாவின் அழியாத தன்மையை நிராகரிக்கின்றனர், அது உடலின் ஒரு பகுதியாக மட்டுமே கருதுகின்றனர். அதே நேரத்தில், அவர்கள் பைபிளை தவறாகக் குறிப்பிடுகிறார்கள், பிரசங்கத்தின் உரை, இது மனித ஆன்மா விலங்குகளின் ஆன்மாவைப் போன்றதா என்ற கேள்வியை எழுப்புகிறது: அனைவருக்கும் சுவாசம் உள்ளது, மற்றும் கால்நடைகளை விட மனிதனுக்கு எந்த நன்மையும் இல்லை, ஏனென்றால் எல்லாமே மாயை!" (). மதவாதிகள் புறக்கணிக்கும் இந்த கேள்விக்கு பிரசங்கியே பதிலளிக்கிறார், அவர் கூறுகிறார்: “மேலும் தூசி பூமிக்குத் திரும்பும்; ஆவி அதைக் கொடுத்த கடவுளிடம் திரும்பியது. ஆன்மா அழியாதது, ஆனால் அது இறக்கக்கூடும் என்பதை இங்கே நாம் புரிந்துகொள்கிறோம்.

ஆன்மா சக்திகள்

நாம் பேட்ரிஸ்டிக் பாரம்பரியத்திற்குத் திரும்பினால், ஆன்மாவில் பொதுவாக மூன்று முக்கிய சக்திகள் வேறுபடுவதைக் காண்போம்: மனம், விருப்பம் மற்றும் உணர்வுகள், வெவ்வேறு திறன்களில் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன - சிந்தனை, ஆசை மற்றும் ஆசை. ஆனால் அதே நேரத்தில், ஆன்மாவுக்கு மற்ற சக்திகளும் உள்ளன என்பதை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவை அனைத்தும் நியாயமானவை மற்றும் நியாயமற்றவை என பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆன்மாவின் நியாயமற்ற ஆரம்பம் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: ஒன்று கீழ்ப்படியாமல் நியாயமானது (காரணத்திற்குக் கீழ்ப்படியவில்லை), மற்றொன்று கீழ்ப்படிதலுடன் நியாயமானது (காரணத்திற்குக் கீழ்ப்படிகிறது). TO உயர் அதிகாரங்கள்ஆன்மாக்களில் மனம், விருப்பம் மற்றும் உணர்வுகள் அடங்கும், மேலும் நியாயமற்றவற்றில் முக்கிய சக்திகள் அடங்கும்: இதயத் துடிப்பின் சக்தி, விதை, வளர்ச்சி (உடலை உருவாக்குகிறது) போன்றவை. ஆன்மாவின் சக்தியின் செயல் உடலை உயிர்ப்பிக்கிறது. இதயத் துடிப்பு, சுவாசம் போன்றவற்றைக் கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் மனித மனம் சிதறாமல் இருக்க, உயிர் சக்திகள் மனதிற்கு உட்பட்டிருக்கக் கூடாது என்பதற்காக கடவுள் வேண்டுமென்றே அதை உருவாக்கினார். மனித உடலின் கட்டுப்பாடு தொடர்பான பல்வேறு தொழில்நுட்பங்கள் இந்த உயிர் சக்தியை பாதிக்க முயற்சி செய்கின்றன. யோகிகள் தீவிரமாக என்ன செய்கிறார்கள்: அவர்கள் இதயத் துடிப்பைக் கட்டுப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்கள், சுவாசத்தை மாற்றுகிறார்கள், செரிமானத்தின் உள் செயல்முறைகளைக் கட்டுப்படுத்துகிறார்கள்? மற்றும் மிகவும் பெருமையாக இருக்கிறது. உண்மையில், இங்கே பெருமைப்பட ஒன்றுமில்லை: கடவுள் வேண்டுமென்றே இந்த பணியிலிருந்து நம்மை விடுவித்தார், இதைச் செய்வது முட்டாள்தனம்.

உங்கள் வழக்கமான வேலைக்கு கூடுதலாக, வீட்டுவசதி அலுவலகத்தின் வேலையைச் செய்ய நீங்கள் கட்டாயப்படுத்தப்படுவீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்: குப்பை சேகரிப்பை ஒழுங்கமைத்தல், கூரையை மூடுதல், எரிவாயு விநியோகத்தை கட்டுப்படுத்துதல், மின்சாரம் போன்றவை. இப்போது பலர் அனைத்து வகையான அமானுஷ்ய, எஸோடெரிக் கலைகளிலும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், மனதின் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட ஆன்மாவின் இந்த உயிர் சக்தியின் ஒழுங்குமுறையை ஓரளவிற்கு அவர்கள் தேர்ச்சி பெற்றிருப்பதில் பெருமிதம் கொள்கிறார்கள். சொல்லப்போனால், சாக்கடைப் பணிக்காக பல்கலைக் கழக ஆசிரியர் பணியை மாற்றிய பெருமை இவர்களுக்கு உண்டு. ஆன்மாவின் நியாயமற்ற பகுதியைக் காட்டிலும், உடலைக் கையாள்வது மனதுதான் என்ற முட்டாள்தனமான எண்ணமே இதற்குக் காரணம். உண்மையில் அது மோசமாகிவிடும் என்று நான் பதிலளிப்பேன். பகுத்தறிவுடன் வாழ்க்கையை உருவாக்குவதற்கான எந்தவொரு முயற்சியும் மிகவும் பகுத்தறிவற்ற விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்பது நீண்ட காலமாக அறியப்படுகிறது. நமது மனதின் ஆற்றலைப் பயன்படுத்தி நம் உடலைச் சரியாக நிர்வகிக்க முயற்சித்தால், அது முழு முட்டாள்தனமாகிவிடும்.

மூலம் நவீன யோசனைகள்ஆன்மாவின் கருத்து ஒரு நபர் மற்றும் ஒரு விலங்கு மற்றும் சில நேரங்களில் ஒரு தாவரத்தின் உடலில் இருக்கும் ஒரு சிறப்பு சக்தியின் அனிமிஸ்டிக் கருத்துகளுக்கு செல்கிறது. பழங்காலத்திலிருந்தே, மனிதன் உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற பொருட்களுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டைப் பற்றி ஆச்சரியப்பட்டான். புராண சிந்தனையின் வளர்ச்சியின் போக்கில், ஒரு உயிரினத்தின் சில பண்புகளாக ஆன்மாவின் கருத்து உருவாக்கப்பட்டது. அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு மறைந்த உயிருள்ளவர்களின் சுவாசத்தை அவதானிப்பது, வெளியில் இருந்து நிகழும் ஒரு சுவாசமாக ஆன்மாவைப் பற்றிய பண்டைய கருத்துக்கள் வெளிப்படுவதற்கு பங்களித்தது. இரத்தத்தின் மீதான தொடர்புடைய அவதானிப்புகள் மற்றும் அதன் பெரும் இழப்புடன் வாழ்க்கை முடிவுக்கு வந்தது, ஆன்மாவைத் தாங்குபவர் இரத்தத்தில் காணப்படுகிறார் என்ற உண்மைக்கு வழிவகுத்தது. கனவுகள் ஆன்மாவை உடலிலிருந்து சுயாதீனமாக இருக்கும் ஒரு பொருளாகக் கருத வழிவகுத்தது.

ஆன்மா ஒரு பொருளாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டதன் காரணமாக, கிரேக்க தத்துவத்தில் (எம்பெடோகிள்ஸ், அனாக்ஸகோரஸ், டெமோக்ரிடஸ்) பெரும்பாலான சாக்ரடிக்குகளுக்கு முந்தையதைப் போலவே, இரத்தத்தில் உள்ள மிகச்சிறந்த பொருளின் பண்புகள் முதலில் அதற்குக் காரணம். பிளேட்டோவின் கூற்றுப்படி, ஆன்மா அழியாதது மற்றும் பொருளற்றது மற்றும் பௌதிக உடலில் இருப்பதற்கு முந்தியுள்ளது. மனிதன் பிறப்பதற்கு முன், ஆன்மா யோசனைகளை சிந்திக்கிறது பொருள் உலகம், மற்றும் அது உடலில் குடியேறிய பிறகு, அது அவர்களை "மறக்கிறது". எனவே அனைத்து அறிவும் பிறப்பதற்கு முன்பே ஆன்மாவால் அறியப்பட்ட, மறந்துபோன கருத்துக்களை நினைவுபடுத்துவது மட்டுமே என்று பிளேட்டோவின் தீர்ப்பு. அரிஸ்டாட்டில் அதை ஒரு சாத்தியமான உடலின் முதல் entelechy என்று அழைக்கிறார்; பகுத்தறிவுள்ள மனித ஆன்மா (ஆன்மா) மட்டுமே உடலிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டு அழியாததாக இருக்கும்.

தத்துவத்தில் ஆன்மாவின் கருத்து

ஒரு நபரின் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் கவனம் சுய உணர்வு, ஒரு தனித்துவமான மனிதனாக தன்னைப் பற்றிய உணர்வு, தனித்துவம்.

பண்டைய கிரேக்கர்களிடையே பகுத்தறிவு பகுப்பாய்வுக்கு அணுகக்கூடிய ஒரு தத்துவக் கருத்தாக ஆன்மா கருதத் தொடங்கியது. ஆன்மாவைப் பற்றியும், அதற்கும் உடலுக்கும் இடையே உள்ள தொடர்பைப் பற்றியும் - மனித இருப்பின் இரண்டு அடிப்படைப் பரிமாணங்களைப் பற்றி, சாக்ரடிகளுக்கு முந்தைய அனைவரும் வியந்தனர். பிளேட்டோவின் பார்வையில், ஆன்மாவும் உடலும் ஒன்றுக்கொன்று தனித்தனியாக உள்ளன, அரிஸ்டாட்டிலுக்கு அவை பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. "ஆன்மா என்பது இயற்கையான உடலின் முதல் நுண்ணுயிரியாகும், இது வாழ்க்கையை சாத்தியமாகக் கொண்டுள்ளது. (...) எனவே, ஆன்மா உடலிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது; இயல்பிலேயே ஆன்மாவுக்கு பாகங்கள் இருந்தால் அதன் எந்தப் பகுதியும் பிரிக்க முடியாதது என்பதும் தெளிவாகிறது, ஏனென்றால் ஆன்மாவின் சில பகுதிகள் உடல் உறுப்புகளின் நுண்ணுயிரிகளாகும்" என்று அரிஸ்டாட்டில் எழுதுகிறார், அவருக்கு "அனைத்து இயற்கையான உடல்களும் ஆன்மாவின் கருவிகள்."

ஆபிரகாமிய மதங்களில் ஆத்மா

யூத மதம்

சில கிறிஸ்தவ எழுத்தாளர்களின் புரிதலின்படி (உதாரணமாக, டெர்டுல்லியன்), ஆன்மா என்பது பொருள் (கட்டுரை டி அனிமா), மற்றவர்கள் - சர்ச் பிதாக்கள் (உதாரணமாக, அகஸ்டின்) அதை ஆன்மீகமாக கருதுகின்றனர், கிளாசிக்கல் பேட்ரிஸ்டிக்ஸ் போலவே, ஆன்மாவை இடஞ்சார்ந்த, பொருள் அல்லாத பொருளாகப் புரிந்துகொள்வது மேலோங்குகிறது.

இம்மானுவேல் கான்ட் கிறித்தவத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் இத்தகைய புரிதலுக்கு எதிராகப் பேசினார். ஆன்மாவின் கேள்வியைத் தீர்ப்பது என்ற பெயரில் ஒரு பொருளற்ற கொள்கைக்கான வேண்டுகோள், கான்ட்டின் கூற்றுப்படி, "ஒரு சோம்பேறி மனதின் அடைக்கலம்." இருப்பினும், அவரைப் பொறுத்தவரை, ஆன்மா என்பது உடலுடன் தொடர்புடைய உள் உணர்வின் ஒரு பொருள், மற்றும் ஒரு பொருள் அல்ல; ஆன்மாவின் முக்கியத்துவத்தின் கோட்பாடு அதன் உண்மைத்தன்மையின் கோட்பாட்டிற்கு வழிவகுக்க வேண்டும்.

ஆன்மா அழியாமை

செவன்த் டே அட்வென்டிஸ்டுகள், யெகோவாவின் சாட்சிகள் மற்றும் சில மதப்பிரிவுகள் தவிர, ஆன்மாவின் அழியாமையின் கோட்பாடு அனைத்து கிறிஸ்தவ பிரிவுகளின் கோட்பாட்டின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

இந்த நம்பிக்கையின் அடிப்படைக் கருத்து என்னவென்றால், ஆன்மா மரணத்திற்கும் பொதுவான உயிர்த்தெழுதலுக்கும் இடைப்பட்ட காலப்பகுதியில் அதன் நனவான இருப்பைத் தொடர்கிறது. அவள் உடனடியாக சொர்க்கம் அல்லது நரகத்திற்குச் செல்கிறாள், இல்லையெனில் சில இடைப்பட்ட இடத்தில் சிறிது காலம் தங்குவாள். இது ஆபிரகாமின் மார்பு என அழைக்கப்படுபவராகவோ அல்லது சுத்திகரிப்பு நிலையமாகவோ இருக்கலாம் (சில ஆன்மாக்களுக்கு, போதனை கத்தோலிக்க தேவாலயம்) இந்த கருத்துக்களின்படி, ஒரு நபர் இறந்த உடனேயே, ஆன்மாவின் தலைவிதி தனியார் நீதிமன்றம் என்று அழைக்கப்படுவதில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. உலகளாவிய தீர்ப்புக்குப் பிறகு, ஆன்மா உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட உடலுடன் ஒன்றிணைகிறது மற்றும் நித்திய வாழ்க்கை அல்லது நரகத்தில் (தீ நரகத்தில்) நித்திய வேதனை காத்திருக்கிறது.

ஆன்மாவின் அழியாத தன்மையை மறுப்பது

ஆன்மாவின் நிபந்தனையற்ற அழியாத தன்மையை மறுப்பது (மனிதனின் இயல்பிலேயே இயல்பாக உள்ளது) சில சமயங்களில் ஆரம்பகால பேட்ரிஸ்டிக்ஸில் காணப்படுகிறது. குறிப்பாக, டாடியன் தனது "ஸ்பீச் அகென்ட் தி ஹெலனெஸ்" இல் எழுதினார்:

ஆன்மா அழியாதது, ஹெலனெஸ், ஆனால் மரணம். இருப்பினும், அவள் இறக்காமல் இருக்கலாம். உண்மையை அறியாத ஆன்மா இறந்து, உடலோடு சேர்ந்து அழிந்து, முடிவில்லாத தண்டனைகளால் மரணத்தைப் பெறுகிறது. ஆனால் அது கடவுளின் அறிவால் அறிவூட்டப்பட்டால், அது சிறிது காலத்திற்கு அழிந்தாலும், அது இறக்காது. தன்னளவில், அது இருளைத் தவிர வேறில்லை, அதில் வெளிச்சம் எதுவும் இல்லை. இதில் வார்த்தைகள் அடங்கும்: "இருள் ஒளியைத் தழுவவில்லை." ஏனென்றால், ஆன்மா ஆவியைப் பாதுகாக்கவில்லை, ஆனால் அது தன்னைக் காப்பாற்றியது, மேலும் ஒளி இருளைத் தழுவியது. வார்த்தை தெய்வீக ஒளி, மற்றும் இருள் அறிவுக்கு அந்நியமான ஆன்மா. எனவே, அவள் தனியாக வாழ்ந்தால், அவள் விஷயத்திற்கு விலகி, சதையுடன் இறந்துவிடுவாள்; அவள் தெய்வீக ஆவியுடன் ஐக்கியப்படும்போது, ​​அவள் உதவியில்லாமல் இல்லை, ஆனால் அவளுடைய ஆவி அவளை வழிநடத்தும் இடத்திற்கு மேலே செல்கிறாள். ஆவியின் வசிப்பிடம் பரலோகத்தில் உள்ளது, ஆனால் ஆன்மா பூமிக்குரிய தோற்றம் கொண்டது. (Tatian. ஹெலினெஸ்களுக்கு எதிரான பேச்சு 1:17)

ஆன்மாவின் நிபந்தனைக்குட்பட்ட அழியாமை பற்றிய கருத்துக்கள் அந்தியோக்கியாவின் தியோபிலஸின் "எபிஸ்டில் டு ஆட்டோலிகஸ்" இல் உள்ளன:

ஆனால் ஒருவர் எங்களிடம் கேட்டார்: மனிதன் இயற்கையால் உருவாக்கப்பட்ட மனிதனா? இல்லை. எனவே, அழியா? அதையும் சொல்ல மாட்டோம். ஆனால் யாரோ சொல்வார்கள்: அப்படியானால், அவர் ஒருவரால் அல்லது மற்றவரால் உருவாக்கப்பட்டதா? நாங்கள் அதை சொல்ல மாட்டோம். அவர் இயற்கையால் படைக்கப்பட்டவர் மரணமற்றவர் அல்லது அழியாதவர். ஏனென்றால், கடவுள் அவரை ஆரம்பத்தில் அழியாதவராக ஆக்கியிருந்தால், அவர் அவரை கடவுளாக்கியிருப்பார்; மாறாக, அவனை மனிதனாகப் படைத்திருந்தால், அவனே அவனுடைய மரணத்திற்குக் காரணமாவான். எனவே, அவர் அவரை மரணமற்றவராகவோ அல்லது அழியாதவராகவோ படைத்தார், ஆனால், மேலே கூறியது போல், இரண்டிற்கும் திறன் கொண்டவர், அதனால் அவர் கடவுளின் கட்டளையை நிறைவேற்றி, அழியாமைக்கு இட்டுச் செல்லும் ஒன்றை அவர் நாடினால், அதற்கான வெகுமதியாக அவரிடமிருந்து அழியாமையைப் பெறுவார். , மற்றும் கடவுள் ஆக வேண்டும்; ஆனால் அவர் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல், மரணத்தின் செயல்களுக்குத் தவறிவிட்டால், அவரே அவரது மரணத்திற்கு காரணமாக இருப்பார். ஏனென்றால், கடவுள் மனிதனை சுதந்திரமாகவும் இறையாண்மையாகவும் படைத்தார். எனவே, ஒரு நபர் தனது அலட்சியம் மற்றும் கீழ்ப்படியாமையால் தனக்குத்தானே கொண்டு வந்ததை, கடவுள் இப்போது ஒரு நபர் அவருக்குக் கீழ்ப்படிந்தால், அவருடைய பரோபகாரம் மற்றும் கருணையின்படி அவரை மன்னிக்கிறார். கீழ்ப்படியாமையால் ஒருவன் தனக்குத்தானே மரணத்தை வரவழைத்துக்கொண்டதுபோல, தேவனுடைய சித்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதன் மூலம், விரும்புகிறவன் தனக்கு நித்திய ஜீவனைப் பெற்றுக்கொள்ளலாம். ஏனென்றால், கடவுள் நமக்குச் சட்டத்தையும் பரிசுத்தக் கட்டளைகளையும் கொடுத்திருக்கிறார், அதை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் அனைவரும் இரட்சிக்கப்பட முடியும், மேலும், உயிர்த்தெழுதலை அடைந்து, அழியாத தன்மையைப் பெறலாம். (தியோபிலஸ் 2:27)

சீர்திருத்தத்தின் போது, ​​ஆன்மாவின் அழியாத தன்மையை மறுப்பது சில அனபாப்டிஸ்டுகளிடையே காணப்பட்டது. ஆன்மாவின் நிபந்தனைக்குட்பட்ட அழியாத தன்மை பற்றிய நம்பிக்கைகளின் நன்கு அறியப்பட்ட ஆதரவாளர் ("தூங்கும் ஆன்மா" கருத்து) மார்ட்டின் லூதர் ஆவார், அதற்காக அவர் ஜான் கால்வின் விமர்சித்தார்.

தற்போது, ​​செவன்த்-டே அட்வென்டிஸ்டுகள் மற்றும் யெகோவாவின் சாட்சிகள் உட்பட சில மதப் பிரிவுகள், ஆன்மாவின் இயல்பைப் பற்றி மற்ற கிறிஸ்தவப் பிரிவுகளிலிருந்து வேறுபட்ட கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளன. இந்த கருத்துக்களின் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், ஆன்மா அழியாத தன்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆன்மா அழியக்கூடியது.

ஒரு நபர் இறக்கும் போது ஆன்மா இல்லாமல் போய்விடும் என்று யெகோவாவின் சாட்சிகள் நம்புகிறார்கள். இந்தக் கருத்துக்கள் பின்வரும் பைபிள் வசனங்களால் ஆதரிக்கப்படுகின்றன: "உயிருள்ளவர்கள் தாங்கள் இறப்பதை அறிவார்கள், ஆனால் இறந்தவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாது"(Ecl.); “உன் கைக்கு எதைச் செய்யத் தோன்றுகிறதோ, அதை உன் திறமைக்கேற்ப செய்; ஏனென்றால், நீங்கள் செல்லும் பாதாள உலகில் வேலை இல்லை, சிந்தனை இல்லை, அறிவு இல்லை, ஞானம் இல்லை.(Ecl.), "பாவம் செய்யும் ஆன்மா இறந்துவிடும்"(எசேக்.),

ஆன்மா இரட்சிப்பு

கிறிஸ்தவத்தில், "ஆன்மா" என்ற கருத்து இரட்சிப்பின் கருத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு நபரின் ஆன்மாவின் இரட்சிப்பு என்பது ஒரு நபரின் மரணத்திலிருந்து தன்னை இரட்சிப்பதாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இது பாவத்தின் விளைவாகவும், பாவத்திற்கான நித்திய தண்டனையிலிருந்தும் (நரகத்தில் அல்லது உமிழும் நரகத்தில்) கருதப்படுகிறது. இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, இரட்சிக்கப்பட்டவர்களின் ஆன்மாக்கள் உடல்களுடன் மீண்டும் ஒன்றிணைக்கப்படும் என்றும், இந்த உடல்களில் இரட்சிக்கப்பட்டவர்கள் நித்திய வாழ்விற்கு உத்தரவாதம் அளிப்பார்கள் என்றும் பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

பைபிளில் உள்ள ஆன்மாவைப் பற்றி

இறையியலில், பைபிளில் உள்ள "ஆன்மா" என்ற வார்த்தையின் பின்வரும் அர்த்தங்கள் வேறுபடுகின்றன:

1. மனிதன்.

   கர்த்தராகிய ஆண்டவர் பூமியின் புழுதியால் மனிதனை உருவாக்கி, அவன் நாசியில் ஜீவ சுவாசத்தை ஊதினார், மேலும் மனிதன் உயிருள்ள ஆன்மாவானான்.

   ஆதி.2:7 (பேது.3:20; ரோம்.13:1; அப்போஸ்தலர்.2:41)

2. உயிரினம்.

   மேலும் கடவுள், நீர் ஊர்வன, உயிரினங்கள் பிறக்கட்டும்; மற்றும் பறவைகள் பூமியின் மேல், வானத்தின் வானத்தில் பறக்கட்டும்

   ஜெனரல் 1:20 (ஜெனரல் 1:24 ஐப் போன்றது)

3. வாழ்க்கை.

   தன் ஆத்துமாவை (உயிரை) காப்பாற்றுகிறவன் அதை இழப்பான்; என் பொருட்டு தன் ஆன்மாவை (உயிர்) இழப்பவன் அதைக் காப்பாற்றுவான்

   Mt.10:39 (Lev.17:11; Mt.2:20; 16:25; Jn.13:37; 15:13)

4. மனித உள் உலகம்.

   நம்பிக்கை கொண்டவர்களில் திரளானோர் ஒரே இதயத்தையும் ஒரே ஆன்மாவையும் கொண்டிருந்தனர்; மற்றும் அவரது உடைமைகள் எதுவும் அவரது சொந்தம் என்று அழைக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவை அனைத்தும் பொதுவானவை

   அப்போஸ்தலர் 4:32 (சங். 103:1 போன்றது)

5. மனிதனின் மூன்று சாரங்களில் ஒன்று.

   சமாதானத்தின் தேவன் தாமே உங்களை முழுமையிலும் பரிசுத்தப்படுத்துவாராக, உங்கள் ஆவியும் ஆத்துமாவும் சரீரமும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகையில் பழுதில்லாமல் பாதுகாக்கப்படட்டும்.

6. ஆவி (உயிர் சக்தி) கடவுளை நோக்கியும், ஆன்மா (மனிதன்) பொருள் கொள்கைகளை நோக்கியும் ஈர்க்கிறது:

   ஏனென்றால், கடவுளுடைய வார்த்தை எந்த இரு முனைகள் கொண்ட வாளை விடவும் உயிருள்ளதாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் கூர்மையாகவும் இருக்கிறது: அது ஆன்மா மற்றும் ஆவி, மூட்டுகள் மற்றும் மஜ்ஜையின் பிளவு வரை ஊடுருவி, இதயத்தின் எண்ணங்களையும் நோக்கங்களையும் தீர்மானிக்கிறது.

7. அழியாத மனித ஆவி.ஆன்மா, ஒரு ஆவியாக, உடல் இல்லாமல் கூட கருத்தரிக்கப்படுகிறது:

   கிறிஸ்துவுக்குள் ஒரு மனிதனை நான் அறிவேன், அவர் பதினான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு (உடலில் உள்ளதா, எனக்குத் தெரியாது; உடலுக்கு வெளியே, எனக்குத் தெரியாது, கடவுளுக்குத் தெரியும்) மூன்றாம் வானத்திற்குப் பிடிக்கப்பட்டார்.

   2 கொரிந்தியர் 12:2 (இதைப் போன்றது: 2 பேதுரு 1:14)

ஆத்மா, ஆவியாக, நித்தியமானது மற்றும் அழியாதது:

ஆகையால் நாம் மனம் தளரவில்லை; ஆனால் நம் வெளி மனிதன் புகைபிடித்தால், உள்ளானது நாளுக்கு நாள் புதுப்பிக்கப்படுகிறது ... காணக்கூடியது தற்காலிகமானது, மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாதது நித்தியமானது.

2 கொரிந்தியர் 4:16,18 (மத். 22:32 போன்றது)

உடலைக் கொல்பவர்களுக்கு பயப்பட வேண்டாம், ஆனால் ஆன்மாவைக் கொல்ல முடியாது.

அப்போஸ்தலர்களின் மரணம் குறித்த அணுகுமுறை:

எனக்கு ஜீவன் கிறிஸ்து, மரணம் ஆதாயம். ஆனால் மாம்சத்தில் உள்ள வாழ்க்கை என் காரணத்திற்காக பலனைத் தந்தால், எதைத் தேர்ந்தெடுப்பது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. இரண்டுமே என்னை ஈர்க்கின்றன: என்னை நானே தீர்த்துக்கொள்ளவும் கிறிஸ்துவுடன் இருக்கவும் எனக்கு ஆசை இருக்கிறது, ஏனென்றால் இது ஒப்பிடமுடியாத அளவிற்கு சிறந்தது; ஆனால் மாம்சத்தில் நிலைத்திருப்பது உங்களுக்கு மிகவும் அவசியம்.

பிலிப். 1:21-23 (2 கொரி. 5:8 போன்றது)

ஆன்மா மற்றும் சாலமன் ராஜா

பைபிளில் உள்ள பிரசங்கி (சாலமன்) புத்தகம் அதன் வகைகளில் தனித்துவமானது, ஏனெனில் இது நிறைய இடைநிலை மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட பகுத்தறிவை அளிக்கிறது, "சூரியனுக்கு அடியில்" செய்யப்படுவதை மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒரு சரீர சந்தேக நபரின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பார்வைகள், எல்லாவற்றையும் அனுபவிக்கின்றன, தன் மனதை மட்டும் நம்பி . ஆன்மாவைப் பற்றிய பிரசங்கியின் அசல் முன்மாதிரி அவநம்பிக்கையானது மற்றும் சாதாரணமானது: மற்றும் நான் வேடிக்கை பாராட்டினார்; ஏனென்றால், சூரியனுக்குக் கீழே ஒரு மனிதனுக்கு உண்பதும், குடிப்பதும், மகிழ்வதும் இல்லை (பிர. 8:15). எல்லாமும் எல்லாரும் ஒன்றுதான்: நீதிமான்களுக்கும் துன்மார்க்கருக்கும், நல்லவர்களுக்கும், தீயவர்களுக்கும், தூயவர்களுக்கும், தூய்மையற்றவர்களுக்கும் ஒரே விதி (பிர. 9:2). உயிருள்ளவர்கள் தாங்கள் இறப்பதை அறிவார்கள், ஆனால் இறந்தவர்கள் ஒன்றும் அறியார்கள், இனி அவர்களுக்கு எந்தப் பலனும் இல்லை, ஏனென்றால் அவர்களைப் பற்றிய நினைவும் மறந்துவிட்டது (பிர. 9:5).

இன்னும், தத்துவ சிந்தனைக்குப் பிறகு, பிரசங்கி வரும் இறுதி முடிவுகள் பின்வருமாறு: இளைஞனே, உன் இளமையில் சந்தோஷப்படு, அவன் சாப்பிடட்டும் உங்கள் இதயம்உன் இளமைப் பருவத்தில் மகிழ்ச்சி, உன் இதயத்தின் வழிகளிலும் உன் கண்களின் பார்வையிலும் நட; இவை அனைத்தினிமித்தமும் தேவன் உங்களை நியாயத்தீர்ப்புக்குக் கொண்டுவருவார் என்பதை அறிந்துகொள்ளுங்கள் (பிர. 11:9). எல்லாவற்றின் சாராம்சத்தையும் கேட்போம்: கடவுளுக்குப் பயந்து, அவருடைய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்போம், ஏனென்றால் இதில் மனிதனுக்கு எல்லாம் இருக்கிறது (பிர. 12:13). புழுதி அப்படியே பூமிக்குத் திரும்பும்; ஆவி அதைக் கொடுத்த கடவுளிடம் திரும்பியது (பிர. 12:7).

மற்ற மதங்கள் மற்றும் போதனைகளில் ஆன்மா

பௌத்தம்

இறையியல்

ஆன்மாவின் பொருள் வெளிப்பாட்டைக் கண்டறியும் முயற்சிகள்

1854 ஆம் ஆண்டில், ஜேர்மன் உடற்கூறியல் நிபுணரும் உடலியல் நிபுணருமான ருடால்ஃப் வாக்னர் கோட்டிங்கனில் நடந்த உடலியல் காங்கிரஸில் ஒரு சிறப்பு "ஆன்மாவின் பொருள்" இருப்பதைக் கருதுகோளைக் கொண்டு வந்தார். (ஆங்கிலம்)ரஷ்யன் இருப்பினும், விஞ்ஞான உலகில் எந்த விளைவுகளையும் ஏற்படுத்தவில்லை.

1901 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க மருத்துவர் டங்கன் மெக்டொகல் ஆன்மாவின் நேரடி எடையைப் பற்றிய தொடர்ச்சியான சோதனைகளை தனது காலத்தின் அறிவியல் முறைக்கு இணங்க அமைத்தார். ஒரு அவுன்ஸ் (28.35 கிராம்) முதல் 250 பவுண்டுகள் (113.4 கிலோ) வரை எடையை எடைபோட அனுமதிக்கும் தரை அளவை மெக்டௌகல் பயன்படுத்தினார். இறக்கும் நபர்களின் ஆன்மாவை அவர்களின் சம்மதத்துடன் மருத்துவர் 6 அளவீடுகள் செய்தார். ஐந்து பரிமாணங்களில், அவர் 15 முதல் 35 கிராம் வரையிலான பிரேத பரிசோதனை எடை குறைப்பைக் கண்டறிந்தார்.ஒருமுறை அவர் இறந்த தருணத்தை துல்லியமாக பதிவு செய்யத் தவறியதால், பரிசோதனை நிராகரிக்கப்பட்டது. McDougall பின்னர் நாய்கள் மீது தனது பரிசோதனையை 15 முறை மீண்டும் செய்தார் - இந்த முறை பூஜ்ஜிய முடிவுகளுடன். வாழ்க்கையின் போது ஒரு நபருக்கு ஒரு பொருள் ஆன்மா உள்ளது, அதே நேரத்தில் விலங்குகளுக்கு ஆன்மா இல்லை என்று McDougall முடிவு செய்தார். McDougall தனது சோதனைகளின் முடிவுகளை 6 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் வெளியிட்டார். அவை அமெரிக்கன் மெடிசின் மற்றும் அமெரிக்கன் ஜர்னல் ஆஃப் தி அமெரிக்கன் சொசைட்டி ஃபார் சைக்கிகல் போன்ற நன்கு அறியப்பட்ட பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டன, பின்னர் அவை வாஷிங்டன் போஸ்ட் மற்றும் நியூயார்க் டைம்ஸால் மீண்டும் கூறப்பட்டன. அதே நேரத்தில், McDougall தனது கண்டுபிடிப்புகளின் அறிவியல் மதிப்பீட்டிற்கு, பெரிய எண்ணிக்கையில் புதிய துல்லியமான சோதனைகள் தேவை என்று வலியுறுத்தினார். இருப்பினும், இந்த பகுதியில் புதிய அறிவியல் சோதனைகள் வெளியிடப்படவில்லை.

கலைப் படைப்புகளில் ஆன்மாவைப் பற்றி

தி மேன் ஹூ லாஃப்ஸில் விக்டர் ஹ்யூகோ எழுதினார்:

காற்றில் புயல் நெருங்கி வருவதை உணர்ந்தேன்... தனிமங்கள் உயிர்களாக மாறி நம் கண் முன்னே காற்றே சூறாவளியாக மாறுவது போல் தோன்றிய தருணம் வந்துவிட்டது. ... இயற்கையின் குருட்டு சக்திகள் தங்கள் விருப்பத்தைப் பெறும், மேலும் ஒரு விஷயத்திற்காக நாம் எதை எடுத்துக்கொள்கிறோமோ அது ஆன்மாவுடன் இருக்கும். இதையெல்லாம் நேரில் பார்க்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. இதுவே நமது பயங்கரத்தை விளக்குகிறது. மனித ஆன்மா பிரபஞ்சத்தின் ஆன்மாவை சந்திக்க பயப்படுகிறது

விக்டர் ஹ்யூகோ, 10 தொகுதிகளில் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள், M.1972, v.9, pp. 55-56

மேலும் பார்க்கவும்

	ஆன்மாவிக்சனரியில்
	ஆன்மாவிக்கிமேற்கோட்டில்
	விக்கிமூலத்தில்

• பிளாட்டோவின் உரையாடல்

ஆன்மா - அதன் இயல்பு மற்றும் நோக்கம்

மக்கள் தங்கள் புலன்களின் உதவியுடன் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தை உணரும் வகையில் உயிரியல் ரீதியாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளனர், கேள்வி கேட்காமல், புலப்படும், உறுதியான மற்றும் பிற புலன்களால் உணரப்படும் பகுதியை மட்டுமே உண்மையானது என்று கருதுகின்றனர். ஆனால் பிரபஞ்சத்தின் மற்றொரு, பொருள் அல்லாத பகுதி, பிற பரிமாணங்கள் இருக்க முடியுமா, அங்கு அறிவார்ந்த வாழ்க்கை உள்ளது மற்றும் நமக்குத் தெரிந்த இயற்பியல் விதிகள் பொருந்தாது? நம்மைச் சுற்றியுள்ள இயற்பியல் உலகில் இரு உலகங்களையும் பிணைக்கும் மற்றும் இருபுறமும் இருக்கும் திறன் கொண்ட ஏதாவது பொருள் இருக்கிறதா?

கடவுள் நம்பிக்கையாளர்களின் மதிப்புகள் இந்த வாழ்க்கையில் இல்லை, ஆனால். நேர்மைக்காக, அவர்களில் பெரும்பாலோர் தேவதூதர்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளனர், கடவுளின் மீது தூய்மையான, ஆர்வமற்ற அன்பால் தூண்டப்பட்டவர்கள் மற்றும் தங்கள் அன்பிற்கு ஈடாக எதையும் பெற எதிர்பார்க்கவில்லை என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். அவர்கள் எளிய மனிதர்கள், அவர்கள் தங்கள் முக்கிய நன்மைகளைப் பெற முயற்சி செய்கிறார்கள், ஆனால் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் முடிவில் மற்றும் முடிவற்ற சமமான நிலையில் மட்டுமே. அவர்களின் செயல்களின் தர்க்கம் இறைவனால் வாக்களிக்கப்பட்ட நித்திய பேரின்பத்திற்கு ஆதரவான தேர்வு மற்றும் இந்த "சொர்க்க போனஸை" இழக்க நேரிடும் என்ற சாதாரண பயத்தால் கட்டளையிடப்படுகிறது.

நாம் பார்க்க முடியும் என, ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவரவர் வாழ்க்கை உத்தி உள்ளது, ஆனால் அவர் முதலில் எந்த "இடத்தை" தேர்வு செய்கிறார்? பதில் வெளிப்படையானது - மனம். அதுவும் பரவாயில்லை. ஒரு ஆபத்தான பொருள் உலகில் காரணம் ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகிக்க வேண்டும், இல்லையெனில் ஒரு நபர் வெறுமனே உயிர்வாழ முடியாது. மேலும் எந்தவொரு பகுத்தறிவு ஜீவனும் நன்மைக்காக பாடுபடுகிறது மற்றும் அதன் இருப்பைப் பாதுகாக்க விரும்புகிறது. சிலர் வெளிப்படையான விளைவுடன் குறுகிய கால வாழ்க்கையைத் தேர்வு செய்கிறார்கள், மற்றவர்கள் முழுமையான - ஆன்மாவின் அழியாத தன்மையை நம்பியிருக்கிறார்கள்.

மொத்தத்தில், மக்கள் கடவுளை நம்பி, தீமை செய்யாமல் இருந்தால், வேறொரு உலகில் தண்டனைக்கு பயப்படுவதால், இது அடிப்படையில் சுயநலம், மேலும் பயத்தின் அடிப்படையில் ஒரு தேர்வு செய்யப்படும் தேர்விலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. ஆன்மா. முதல் பார்வையில், தேர்வு ஒரே மாதிரியாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அத்தகைய தேர்வைத் தூண்டிய காரணங்கள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை.

அறிமுகப் பகுதியைச் சுருக்கி, நம்பிக்கை விஷயங்களில் ஒருவரை நம்ப வைப்பதில் அர்த்தமில்லை என்று சொல்லலாம். ஆனால், ஊகிக்க நித்திய கருப்பொருள்கள், மத நம்பிக்கைகளில் இருந்து வெளிப்படும் அனுமானங்களுடன் மட்டுமல்லாமல், உண்மையான தொழில்நுட்பங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட அனுமானங்களுடனும் செயல்படுவது சாத்தியம் மற்றும் அவசியமானது.

மனித ஆன்மாவின் சாராம்சம் தகவல்

எனவே, ஒரு நபர் காலவரையற்ற அளவிலான தகவலின் உயிரியல் கேரியர் என்ற வெளிப்படையான உண்மையை யாரும் மறுக்க மாட்டார்கள், அதில் அறியப்படாத சதவீதம் அவரது நனவு மற்றும் ஆளுமை மீது விழுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தனிப்பட்ட "நான்" என்பது நமது சாரத்தின் மையமாக இருக்கும் தகவலாக வெளிப்படுத்தப்படலாம். இந்த "I" இன் தோற்றம், உருவாக்கம் மற்றும் பரிணாமம் ஆகியவை ஆற்றல்-தகவல் இயல்புடையதாகக் கூறப்படும் நமது இருப்பிலிருந்து தோன்றாத வேறு சில பொருட்களுடன் தொகுப்பில் நிகழ்கிறது.

"எல்லாமே மூளையை மாற்றுகிறது" என்று நீங்கள் கூறலாம். இல்லை, எல்லாம் இல்லை! மனித மூளை என்பது மண்டையில் அமைந்துள்ள ஒரு உயிர் கணினி மட்டுமே, இது ஒரு "தர்க்க இயந்திரம்" ஆகும், இது உணர்ச்சி நிலைப்படுத்த முடியாத அல்லது பகுத்தறிவற்ற இயல்புடைய அனைத்தையும் விலக்குகிறது. மனித மூளை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு சக்திவாய்ந்த கருவி, ஆனால் அது நமக்கு காரணத்தை மட்டுமே தருகிறது என்பதை மறந்துவிடக் கூடாது, பகுத்தறிவு மற்றும் தர்க்கரீதியாக சிந்திக்க உதவுகிறது, ஆனால் இங்கே சில உணர்வுகள் உள்ளன ... மூளை தன்னாட்சி முறையில் உற்பத்தி செய்யும் திறன் கொண்டதா என்பது சந்தேகமே. பொறுப்பற்ற அன்பு, வெறுப்பு அல்லது வேறொருவரின் உயிரைக் காப்பாற்ற ஆசை, அவரது சொந்த செலவில், முதலியன.

ஒரு மனிதனை மனிதனாக்குவது அவனது உடல் அல்ல, வேறு ஏதோ ஒன்று. ஒருவேளை இது ஒருவித ஆழ்நிலை திருத்தத்தை அறிமுகப்படுத்தும் நிரல் குறியீடு போன்றது, இதன் விளைவாக, நாம் நம்மைப் பற்றி அறிந்துகொண்டு அறிவார்ந்தவர்களாக மாறுகிறோம், வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில், உணர்ச்சிகள், சுதந்திரம், ஆசை ஆகியவற்றைக் கொண்ட உயிரினங்கள். உருவாக்க? இந்த குறியீட்டை வெவ்வேறு வழிகளில் அழைக்கலாம், மதத்தில் இந்த மர்மமான பொருள் வெறுமனே ஆன்மா என்று அழைக்கப்படுகிறது.

எனவே மனித ஆன்மா என்றால் என்ன? அதன் சாராம்சம் என்ன? பைபிள் உட்பட பல்வேறு ஆதாரங்களில் இருந்து, ஆன்மா மனிதனின் சாராம்சம் என்று பின்வருமாறு கூறுகிறது. ஒரு நபரின் வரையறை உயிரியல் ரீதியாக அல்ல, ஆனால் அவரது தார்மீக, தகவல் (ஆன்மீக) சாராம்சமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. உடல் என்பது மரண ஷெல், ஆன்மாவின் ஏற்பி. ஆன்மா, இதையொட்டி, இந்த உலகத்தையும் உயர்ந்ததையும் இணைக்கும் ஒரு தகவல் சேனலாகும், நாம் அன்பை ஈர்க்கும் இடத்திலிருந்து, படைப்பு ஆற்றல் மற்றும் நம் உணர்வு எங்கே செல்கிறது.

அல்லது, ஆன்மா என்பது உயர்ந்த உணர்வுகள் மற்றும் சட்டங்களின் நிறுவப்பட்ட "தொகுப்பு" ஆகும், இது நம்மை மனிதர்களாக ஆக்குகிறது, குளிர்ந்த மனதுடன் பயோரோபோட்கள் அல்ல, ஒரு வகையான முக்கிய ஆற்றலின் களஞ்சியம், கடவுளின் வார்த்தை மற்றும் ஒளி, கருத்துக்களுக்குக் காரணமான அனைத்தும். தெய்வீக வகையைச் சேர்ந்தது. ஆன்மா ஒரு நேவிகேட்டர், இது வளர்ச்சியின் மிக உயர்ந்த பாதையைக் குறிக்கிறது. ஒருவேளை ஆன்மா ஒரு நேவிகேட்டர் மற்றும் ஒரு களஞ்சியமாக மற்றும் உண்மைகளுக்கு இடையே ஒரு பாலமாக இருக்கலாம்.

இது ஒரு கணினி இயக்க முறைமை மற்றும் பிற கணினி துணை நிரல்களின் தொகுப்புடன் தோராயமான ஒப்புமையை பரிந்துரைக்கிறது, அத்துடன் ஒரு கணினியை இயக்க தேவையான மின்சாரம். ஒரு ஆன்மா மற்றும் ஒரு தெய்வீக ஆவி இல்லாமல், ஒரு நபர் எந்த டிஜிட்டல் தரவு மற்றும் மின்சாரம் இல்லாமல் ஒரு "இறந்த" கணினி போன்றது.

அறிவியலால் ஆன்மாவின் கட்டமைப்பை இன்னும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை மற்றும் அதை உடலிலிருந்து தனித்தனியாக தனிமைப்படுத்த முடியவில்லை. ஆன்மா நம்மில் எங்கே இருக்கிறது என்பது கூடத் தெரியவில்லை. ஆனால் இல்லாத போதிலும் அறிவியல் அறிவு, அதன் இருப்பை மறுப்பது கோட்பாட்டில் முட்டாள்தனமானது, அதே போல் எதிர்காலத்தில் மனித "நான்" ஐ ஒரு குறிப்பிட்ட "கோப்பில்" "பேக்" செய்வது எப்படி என்பதை அறிய சாத்தியமான வாய்ப்பு.

நிச்சயமாக, ஒரு நபர் மற்றும் கணினியின் ஒப்புமை தவறானது அல்லது மேலே உள்ள அனைத்தையும் முட்டாள்தனம் என்று திட்டவட்டமாக வரையறுக்கும் பல சந்தேகங்கள் இருக்கலாம். ஒரு வேளை, "போராளி நாத்திகர்கள்" கூறப்பட்ட அனைத்தையும் இருப்பதற்கான உரிமையைக் கொண்ட ஒரு கற்பனையாக எடுத்துக் கொள்ளலாம் என்று கூற விரும்புகிறார்கள். பிரபஞ்சத்தின் சீரற்ற தோற்றம் பற்றிய எந்தவொரு அறிவியல் கருதுகோளையும் விட இது மாயையானது அல்ல, இது உண்மையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு நெருக்கமாக இல்லை. பொதுவாக அறிவியலில், இந்த பிரச்சினையில் பதிப்புகள் அடிக்கடி மாறுகின்றன.

ஆன்மா என்பது தகவலின் சாராம்சம், மனித உடல் அதன் கேரியர் என்ற கருத்தை உண்மையாக எடுத்துக் கொண்டு, நாம் நம்மை நாமே கேள்வி கேட்டுக்கொள்கிறோம்: "ஆன்மா உடலுக்கு வெளியே செல்ல முடியுமா மற்றும் நமக்குள் மறைந்திருக்கும் ஒரு பொறிமுறையின் இருப்பு சாத்தியமா? இந்த பரிவர்த்தனையை வழங்குகிறது, இதன் செயல்படுத்தல் திட்டமிடப்பட்டு நிகழ்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, மூளையின் முழுமையான பணிநிறுத்தம் அல்லது அழிவுடன்? கேள்வி அடிப்படையில் சொல்லாட்சிக்குரியது. பதில் வெளிப்படையானது - நிச்சயமாக ஆம்! அத்தகைய உயிரி தொழில்நுட்பம் இருப்பது மிகவும் சாத்தியம்.

நிழலிடாவில் ஒரு நனவான "" பல உறுதிப்படுத்தல்கள் உள்ளன, அவர்கள் ஆபத்தான நிலையில் உள்ளனர். மக்கள் தங்கள் நனவைப் பாதுகாத்து, இருண்ட சுரங்கப்பாதை வழியாக பயணிக்கிறார்கள், அதன் முடிவில் வெளிச்சம் இருந்தது. மருந்துகளால் உடலின் போதை மற்றும் குழாய் பார்வை என்று அழைக்கப்படுவதால் எழும் மாயத்தோற்றம் மூலம் இந்த நிகழ்வின் விளக்கம் விமர்சனத்திற்கு நிற்கவில்லை.

போதையின் விளைவாக, "இறந்தவர்கள்" அதே "காட்சி விளைவை" அனுபவிப்பார்கள் என்பது சந்தேகம்தான் (வெளியில் இருந்து தங்களைப் பார்க்கவும்), அறுவை சிகிச்சை எப்படி நடந்தது அல்லது மற்றவர்கள் கணிசமான தூரத்தில் என்ன செய்தார்கள் என்று சொல்லுங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, அறுவை சிகிச்சை நடந்த அறுவை சிகிச்சை அறை, உங்கள் வாழ்க்கையை ஒரு வகையான திரைப்படமாகப் பார்க்கவும், இறந்த உறவினர்களைச் சந்திக்கவும், பிறப்பிலிருந்தே பார்வையற்றவர்கள் தங்களால் விவரிக்க முடியாததை விவரிக்கும் நிகழ்வுகள் (எடுத்துக்காட்டாக, பார்வையற்றவருக்கு சிவப்பு என்ன என்பதை விளக்க முயற்சிக்கவும். இருக்கிறது!) ...

அப்படியானால் ஏன் நாத்திகர்கள் ஆன்மாவையும் மரணத்திற்குப் பிறகு அதன் இயக்கத்தையும் வேறொரு உலகத்திற்கு அல்லது பரிமாணத்திற்கு மறுப்பதில் மிகவும் திட்டவட்டமாக இருக்கிறார்கள்? அறிவார்ந்த வாழ்வு நமக்குப் பரிச்சயமான ஒரே வடிவத்தில் சாத்தியமா? அல்லது நாம் நேரம் மற்றும் பொருளுக்கு வெளியே இருக்கும் ஒரு உயர்ந்த அழியாத இனத்தின் படைப்பாக இருக்கலாம், மேலும் பயிற்சி பெற பூமிக்கு அனுப்பப்படுகிறோம், வாழ்க்கைப் பள்ளியில் ஆன்மாக்கள் முதிர்ச்சியடைகிறோம், மேலும் "பயிற்சியில்" தேர்ச்சி பெற்றவர்கள் பெறுவார்கள். நித்திய வாழ்வுக்கான வாய்ப்பு? இந்தக் கேள்விகளுக்கு உங்களால் மட்டுமே பதிலளிக்க முடியும்...

மரணத்திற்குப் பிறகு ஆன்மாவின் பாதை

கற்பனை செய்ய முயற்சிப்போம், ஏனென்றால் நமக்கு ஒரு கற்பனை உள்ளது, அந்த மரணத்திற்குப் பிந்தைய உலகம், விசுவாசிகளின் கூற்றுப்படி, ஆன்மா பூமிக்குரிய வாழ்க்கைக்குப் பிறகு முடிவடைகிறது. இது மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் உண்மைக்கான ஆதாரங்களைத் தேடுவது அல்ல - வாழ்க்கையில் இதை கொள்கையளவில் செய்ய முடியாது, அவர்கள் சொல்வது போல்: "நீங்கள் இறக்கும் வரை, ஒன்று இருக்கிறதா என்று நீங்கள் சரிபார்க்க மாட்டீர்கள்." "பிறந்த வாழ்க்கை தீம்" தொடர்பான அனைத்து பரிசீலனைகளும் மதம் அல்லாத மக்களால் ஒரு தூய சுருக்கமாக உணரப்படுகின்றன. ஆனால், எந்த எண்ணமும், அது எவ்வளவு அற்புதமாகத் தோன்றினாலும், அது மாறிவிடும் புறநிலை யதார்த்தம். மேலும், நமது உண்மை உண்மையில் உண்மையான இலட்சியத்தின் ஒரு பரிதாபகரமான, சிதைந்த நகல் மட்டுமே என்பது சாத்தியமாகும். அது எப்படி இருக்க முடியும், இது உடல் மரணத்திற்குப் பிறகு ஆன்மாவின் நித்திய அடைக்கலமாக மாறும்?

முக்கிய ஒன்றைத் தொடங்குவோம். எல்லாவற்றுக்கும் மூல காரணம் உண்டு. அது இல்லாமல், எதுவும் தானாகவே எழ முடியாது. பூஜ்ஜியங்களைக் கொண்டு எந்தச் செயல்பாடுகளைச் செய்தாலும், அலகு இல்லாமல் எப்போதும் பூஜ்ஜியமாகவே இருக்கும். அதாவது, முழுமையான முதன்மையான Non-being இல், ஒரு "எண்" எங்கிருந்தும் தானாகவே தோன்ற முடியாது, ஒரு மூலக் காரணம் ஒரு அலகாக செயல்பட வேண்டும், துகள்களை நகர்த்தச் செய்யும் ஒருவித சக்தி. இதைத் தொடர்ந்து, ஆசிரியர், சூப்பர் மைண்ட் அல்லது எல்லாவற்றையும் உருவாக்கியவர் என்று வைத்துக்கொள்வோம், அவருக்குப் பல பெயர்கள் உள்ளன, ஆனால் ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் திறன் கொண்ட கருத்து உள்ளது - கடவுள். அதை அப்படியே எடுத்துக் கொள்வோம். எந்த நோக்கத்திற்காக உலகம் அவனால் படைக்கப்பட்டது?

ஒரு படைப்பாற்றல் நபர் தனது படைப்பை எவ்வாறு உருவாக்குகிறாரோ, அதன் மூலம் அவர் உள் படைப்பு ஆற்றல், அன்பு அல்லது ஆன்மாவிலிருந்து எழும் வேறு சில அனுபவங்களை வெளிப்படுத்துகிறார். ஒருவேளை படைப்பாளர் அந்த இலட்சிய, எல்லையற்ற மகிழ்ச்சியின் சாயலை உருவாக்க விரும்பினார், அது தானே, மேலும் இந்த மூலத்தின் ஒரு சிறிய நகல் ஒரு பொருள் அல்ல, ஆனால் நமக்குள் இருக்கும் மற்றும் நமது சாரத்தை உருவாக்கும் வேறு சில பொருட்கள் - ஆவி. , ஆன்மா, மனம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு நபர்-படைப்பாளி தனது சொந்த உருவத்தை உருவாக்க விரும்பினால், அது முதலில், அசலுக்கு மிக நெருக்கமான ஒரு பகுத்தறிவு அடிப்படையைக் குறிக்கும் ( செயற்கை நுண்ணறிவு) மற்றும் மனித தர்க்கத்தின் கட்டமைப்பில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. உருவாக்கப்பட்ட பொருள் வைக்கப்படும் ரேப்பர் இரண்டாம் நிலை.

கடவுளின் உள்நோக்கத்தைப் பற்றிய புரிதலை ஆராய்வோம், இது ஒரு நபருக்குப் புரிந்துகொள்ளக் கொடுக்கப்படவில்லை. இந்த தீம் ஆன்மாவின் பாதை மற்றும் சாரத்தை முன்வைக்கும் முயற்சியாகும்.

ஏறக்குறைய அனைத்து மத ஆதாரங்களும் மற்ற உலகில் வாழ்க்கை நித்தியமானது என்று கூறுகின்றன. ஏன் கூடாது. பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் ஒரு நபர் அழியாமைக்காக பாடுபடுகிறார், மேலும் இந்த திசையில் உள்ள கற்பனையான கருத்துக்களில் ஒன்று, இறக்கும் உடலில் இருந்து நனவை புதியதாக, நித்தியத்திற்கு மாற்றுவதில் உள்ளது. எது காலத்தை அழிக்க முடியாது? பொருளற்றது மட்டுமே காலத்தைக் கண்டு அஞ்சுவதில்லை.

என்றால் பின் உலகம்பொருள் அல்லாதது, பின்னர் மற்றொரு தர்க்கம் அங்கு ஆட்சி செய்கிறது, இது நம் இருப்பின் இயற்பியல் விதிகளுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை. ஒருவேளை நமக்குப் பழக்கமான நேர ஓட்டம் இல்லை, நித்தியமான அனைத்தும் இந்த வகையின் தேவையை நீக்குகிறது.

பூமிக்குரிய வாழ்க்கை ஒரு நபர் சோதிக்கப்படும் ஒரு வகையான பள்ளியாக உணரப்பட வேண்டும். இந்த பாதையை கடந்த ஒரு நபர் மட்டுமே சொர்க்கம் என்று அழைக்கப்படும் கடவுளின் ராஜ்யத்தில் நுழைகிறார். "வெளியேறும்-நுழைவாயில்" உள்ள ஆன்மா எவ்வளவு அதிகமாக இறைவனிடம் இருந்து தன்னைத் தக்கவைத்துக்கொள்கிறதோ, அவ்வளவு உயர்ந்ததாகவும் இறைவனுக்கு நெருக்கமாகவும் உயரும். மற்றும் நேர்மாறாக - ஒரு நபர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் கடுமையான பாவங்களை (தீமை) குவித்துள்ளார், யாரில் முழுமையான தரநிலையின் (கடவுள்) சிதைவு மிகப் பெரியதாக இருக்கும், அவர் நரகத்திற்குச் செல்வார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நாம் அனைவரும் ஒரு வடிகட்டி வழியாக செல்கிறோம், இதன் நோக்கம் தீமை சொர்க்கத்தில் நுழைவதைத் தடுப்பதாகும். பகுத்தறிவு நிலைப்பாட்டில் இருந்து இந்த மாதிரியின் அமைப்பு மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது.

மேற்கூறியவற்றின் கீழ் ஒரு கோடு வரைவதன் மூலம், ஒரு நபர் தேர்வு செய்யும் சுதந்திரம் பெற்றவர் என்றும், ஆன்மா என்றால் என்ன, அவருக்கு ஒன்று இருக்கிறதா இல்லையா என்பதைத் தீர்மானிக்க அனைவருக்கும் சுதந்திரம் இருப்பதாகவும் ஒருவர் கூறலாம். எனவே தேர்வு உங்களுடையது...