Përralla e Shtatë Bogatyrëve, me të cilën u befasuan heronjtë. Përralla e princeshës së vdekur dhe shtatë kalorësve

Nuk është sekret që kur shkruante përrallat e tij, A.S. Pushkin përdori komplote nga përrallat dhe legjendat popullore ruse. Dhe në Rusinë parakristiane kishte një kulturë shumë të pasur popullore pagane, në të cilën Magët nderoheshin dhe respektoheshin. Nëse i hedhim një vështrim më të afërt Magëve sllavë, do të kemi jo një kastë priftërore, por një shoqëri shamanike. Nuk do ta vërtetoj këtu. Për këtë temë janë shkruar libra mjaft të mirë. Le të kthehemi te përralla.

Mësojmë se një ditë në familjen mbretërore lindi një vajzë e bukur. Ajo u rrit dhe u bë më e bukur. Veçanërisht theksohet prirja dhe sjelljet e saj të buta (në bisedë me heronjtë e vëllezërve të saj). Por ajo ka një armik tinëzar - mbretëreshën aktuale dhe ndihmësin e saj besnik - pasqyrën. Një pasqyrë është përgjithësisht një objekt magjik që lejon shpirtin njerëzor të udhëtojë në botë të tjera. Këtu pasqyra mund të personifikojë (dhe unë jam më i prirur për këtë) një frymë të caktuar ndihmëse, folësi, në vend që të tregojë informacion.

Mbretëresha ziliqare urdhëron që princesha të ushqehet me ujqërit, por vajza arrin të shmangë një fat të tillë. Princesha kalon nëpër pyll. Pylli është gjithmonë një kalim nga bota në botë. Por nëse një shpellë, një vrimë në tokë është një kalim në botët e poshtme, dhe një shkallë në qiell ose gjithashtu një vrimë në qiell është një kalim në botët e sipërme, atëherë një pyll, mjegull është një kalim në një botë tjetër , e cila, nëse dëshironi, mund të quhet paralele. Pylli është një lloj ndërbote. Aty princesha gjen një manastir - një kullë - me 7 vëllezër heronj, të ruajtur nga një qen i quajtur Sokolko. Është e çuditshme që qeni nuk tregon agresion ndaj një të huaji, por përkundrazi "vrapon pas saj, duke e përkëdhelur". Kjo sugjeron që princesha ishte e pastër në shpirt. Dhe nëse ajo nuk do të kishte qenë aq e pastër, ajo nuk do të kishte ardhur vetëm përballë kullës.

Brenda, princesha nuk i sheh pronarët, por vendos të bëjë diçka të këndshme për ta, për t'i qetësuar - për të rregulluar rezidencën. Kur vijnë heronjtë, ata habiten nga ajo që ndodhi, por tashmë kanë një qëndrim pozitiv ndaj të ftuarit (së pari, qeni e la të hynte dhe së dyti, ajo tregoi mirësjellje. Duke përdorur terminologjinë e magjistarit Velimir, ajo vuri re Ligji moral.). Në këmbim, heronjtë lejojnë princeshën të qëndrojë me ta.
Më tej, pas ca kohësh, vëllezërit pyesin nëse princesha dëshiron të bëhet gruaja e njërit prej tyre. Por princesha u tregon për të fejuarin e saj, Eliseun.
Ekziston një kategori e tillë shpirtërore si "shpirtrat-burra ose shpirtrat-gratë". Ata e ftojnë shamanin të hyjë në një lloj aleance me ta. Shpirti-burri-gruaja stërvit shamanin, i jep forcë, por kërkon "besnikëri" në këmbim, dhe nëse kjo besnikëri nuk është aty, atëherë një frymë e tillë shpesh vret të zgjedhurin tokësor / të zgjedhurin e shamanëve, dhe ndonjëherë shamanin. edhe ai vetë. Këtu princesha deklaroi qartë se ajo tashmë ka një të zgjedhur dhe ajo do t'i jetë besnike atij. Heronjtë e pranuan këtë përgjigje.

Njerka e keqe, ndërkohë, merr përsëri në pyetje pasqyrën e saj shpirtërore dhe komploton për të shkatërruar më në fund princeshën me duart e saj. Duhet thënë se magjistari kishte fuqi të mira, pasi ajo ishte në gjendje të gjente princeshën në "midis botëve".

Më pas, vëllezërit-heronj të dëshpëruar vendosin të mos e varrosin në tokë (gjë që në mënyrë indirekte komunikon njohuritë e heronjve që princesha do të zgjojë një ditë), por ta ulin në botën e poshtme.
"Më çuan në një mal të zbrazët,
Dhe në mesnatë
Arkivoli i saj në gjashtë shtylla
Në zinxhirë prej gize atje
Vidhosur me kujdes"

Nga rruga, numri 6 është numri i harmonisë, përsosmërisë dhe krijimit. (A nuk duhet të vendosin një arkivol me një kufomë në tokë? Pse një i vdekur duhet të jetë në harmoni? Kjo flet përsëri për mençurinë dhe një lloj njohurie të heronjve).

Në këtë kohë, Princi Elise (nga hebraishtja tjetër - "shpëtim", "shpëtim hyjnor". Ka disa aluzion për rolin e një heroi)); megjithëse, ndoshta, Pushkinit thjesht i pëlqeu ky emër) po kërkon nusen, duke kërkuar ndihmë nga tre forca: Dielli (në fakt një simbol i Yang), Hëna (Muaji - Yin) dhe Era (ndoshta ky është një simbol i Shpirti, Lëvizja e Përjetshme). Ja çfarë i thotë Era Eliseut:

Atje pas lumit të qetë
Ka një mal të lartë
Ka një vrimë të thellë në të;
Në atë vrimë, në errësirën e trishtuar,
Arkivoli i kristaltë po lëkundet Në zinxhirë midis shtyllave.
Nuk shihet asnjë gjurmë e askujt
Rreth asaj hapësire boshe;
Nusja juaj është në atë arkivol.”

Një përshkrim klasik i hyrjes në botën e poshtme! Dhe princi shkon atje, shpëton nusen e tij dhe ata jetojnë të lumtur përgjithmonë. Nga pikëpamja shamanizëm, Eliseu bën një udhëtim shamanik për shpirtin e princeshës dhe e kthen atë.
Pas gjithë kësaj, njerka vdes. Dhe ky është ligji i "bumerang" ose ndëshkimi. Në fakt, njerka përfshiu princeshën, por magjia dështoi falë heronjve dhe princi e shkatërroi plotësisht. Natyrisht, energjia e voltit iu kthye magjistares.

Diçka tjetër interesante. Emrat në këtë përrallë u janë dhënë vetëm Tsarevich Elisha dhe qenit Sokolko. Dhe, sinqerisht, mendoj se kjo është ideja e vetë Pushkinit. Në përrallë, heronjtë rezultojnë të jenë ose shpirtra (heronj, qen, diell, hënë, erë), ose shamanë dhe magjistarë që janë në gjendje të komunikojnë me këta shpirtra dhe të udhëtojnë midis botëve (njerka, princeshë, princ). Heronjtë nuk personifikohen me emra, ndoshta sepse në kohën e Magëve të gjithë dinin të bënin pak shamanizëm (edhe tani nëpër fshatra të gjithë i dinë parimet bazë të mbrojtjes nga dëmtimi dhe syri i keq, aq më pak në antikitet). ato. një përrallë mund të jetë një lloj manuali mbi shamanizmin, ku secili mund të gjendet në vendin e heronjve.

Këtu duhet të kujtojmë edhe përrallën "Borëbardha" nga vëllezërit Grimm. Ajo u shkrua në 1812, dhe Pushkin kompozoi përrallën e tij "Rreth Princeshës së Vdekur dhe 7 Kalorësit" në 1833. Por unë qëllimisht nuk e konsideroj Përrallën "Borëbardha". Ajo është shumë mizore dhe ka një prekje të mesjetës. Le të kujtojmë për sandalet e hekurta të ndezura (në disa përkthime - këpucë), në të cilat njerka u detyrua të kërcente në dasmën e Borëbardhës dhe princit. Kjo mban erën e injorancës dhe gjakmarrjes së Inkuizicionit mesjetar.
Është e dyshimtë që një ritregim i tillë i një përrallë të lashtë, në dukje pagane, mund të jetë më i besueshëm.

Në veprat e Pushkin A.S. ekziston një periudhë e quajtur vjeshta Boldinskaya (1833). Ishte gjatë kësaj periudhe që u shkrua. Komploti i kësaj përrallë nga Pushkin të kujton përrallën klasike evropiane "Borëbardha". Sidoqoftë, "" është shkruar në formë poetike në gjuhën më të bukur ruse, e cila dallon të gjitha veprat e Pushkinit.

Përrallë e princeshë e vdekur dhe shtatë heronj të Pushkin A.S.

Përmbledhje e shkurtër e përrallës së princeshës së vdekur dhe shtatë heronjve.

Gjatë mungesës së Carit, lindi vajza e tij. Mbretëresha vdes kur mbreti kthehet në shtëpi. Mbreti hidhërohet, por kalon një vit dhe në pallat shfaqet një mbretëreshë e re.

Mbretëresha e re është shumë e bukur, por karakteri i saj është i vështirë: ajo është mizore, kapriçioze dhe ziliqare. Mbretëresha posedon një objekt magjik - Pasqyrën. Pasqyra flet me mbretëreshën. Kur mbretëresha shikohet në pasqyrë, e pyet se kush është më e bukura në botë. Vit pas viti, pasqyra u përgjigj sinqerisht se nuk kishte njeri më të bukur se mbretëresha në të gjithë botën.

Por vitet kalojnë, mbretëresha nuk është më e re. Por njerka e saj, princesha, përkundrazi, po rritet dhe po bëhet gjithnjë e më e bukur. Një ditë të bukur, pasqyra i thotë mbretëreshës se ajo është e bukur, por ka një që është shumë më e bukur. Natyra e mbretëreshës e bën veten të ndihet. Zilia e njerkës nuk ka kufi. Mbretëresha lë trashëgim shërbëtoren e saj Chernavka dhe urdhëron të shkatërrojë princeshën në çdo mënyrë. Chernovka, duke ndjekur urdhrat e mbretëreshës, e çon princeshën në pyllin e dendur për t'u gllabëruar nga ujqërit.

Rrugës për në pyll, Princesha dyshoi për qëllimet e liga të Chernavka. Ajo i kërkon Chernavkës që ta lërë të shkojë. Shërbëtorja nuk i dëshiron dëm princeshës, ajo është vetëm duke kryer urdhrin e zonjës, kështu që ajo pranon ta lërë princeshën të shkojë. Pastaj Chernavka kthehet te mbretëresha dhe e informon atë për vdekjen e princeshës.

Mbreti, pasi mësoi për zhdukjen e vajzës së tij, hidhërohet. Dhëndri i Princeshës Eliseu niset nëpër botë në kërkim të nuses së tij të humbur.

Princesha endet për një kohë të gjatë nëpër pyllin e dendur. Si rezultat, në një kaçubë të largët, ai gjen një shtëpi të madhe. Princesha hyn në shtëpi. Pronarët nuk janë në shtëpi. Në mbrëmje shfaqen pronarët. Këta janë shtatë vëllezër luftëtarë. Princesha tregon atë që i ndodhi dhe heronjtë e lënë atë për të jetuar në shtëpinë e tyre. Princesha drejton shtëpinë. Heronjtë e pëlqyen princeshën. Heronjtë e ftojnë atë të zgjedhë njërin prej tyre si bashkëshort. Princesha përgjigjet se të gjithë heronjtë janë të dashur për të, por ajo tashmë ka një dhëndër dhe ajo është e detyruar të refuzojë.

Ndërkohë mbretëresha, duke menduar se njerka i ka vdekur prej kohësh, pyet pasqyrën “Kush është më e bukura në botë?” Pasqyra përgjigjet se mbretëresha është padyshim e bukur, por princesha është akoma më e bukur.

Nën presion, shërbëtorja Chernavka i rrëfen mbretëreshës se ajo e liroi princeshën. Mbretëresha vendos të vrasë vetë njerkën e saj. Ajo vishet si një grua e moshuar dhe shkon në pyll për të kërkuar princeshën. Ajo gjen shtëpinë e shtatë heronjve. Princesha nuk e njeh njerkën e saj, i vjen keq për plakën dhe jep lëmoshë. Vetëm qeni i rojes leh me inat plakën. Mbretëresha i jep njerkës së saj një mollë të helmuar. Princesha e kafshon dhe bie e vdekur.

Kur heronjtë u kthyen në mbrëmje, ata panë trupin e princeshës. Një qen që gëlltiti një mollë të helmuar ndodhet afër. Heronjtë e kuptojnë se princesha ishte helmuar. Në fillim, heronjtë donin të varrosnin princeshën, por ajo dukej e gjallë, sikur po flinte. Heronjtë e vendosin princeshën në një arkivol kristali. Arkivoli është i varur në një shpellë malore.

Mbretëresha e kënaqur dëgjon nga pasqyra përgjigjen e shumëpritur se është më e bukur se kushdo në botë.

Eliseu është në kërkim të princeshës në të gjithë botën. Por nusja e tij nuk gjendet askund. I dëshpëruar, ai u drejtohet për ndihmë atyre që shohin gjithçka - diellin, hënën dhe erën. Dielli dhe hëna nuk dinë asgjë për princeshën e humbur.
Vetëm era i dha Eliseut një përgjigje të trishtuar:

“Në një vrimë, në errësirë të trishtuar,

Arkivoli i kristalit po lëkundet"

"Nusja juaj është në atë arkivol."

Eliseu i trishtuar shkon të shohë nusen e tij.

“...për arkivolin e nuses së dashur

Ai goditi me të gjitha forcat

Arkivoli u thye. Virgjëresha papritmas

I gjallë. Shikon përreth

Me sy të habitur,

Dhe, duke u lëkundur mbi zinxhirë,

Duke psherëtirë, ajo tha:

"Sa kohë kam fjetur!"

Të dashuruarit e lumtur kthehen në shtëpi për t'u martuar. Në këtë kohë, mbretëresha pyet pasqyrën: "Kush është më e bukura në botë?" dhe përsëri dëgjon se princesha është më e bukur se ajo. Në një sulm të furishëm tërbimi, mbretëresha e thyen pasqyrën për të copëtuar. Gjatë një takimi personal me princeshën, mbretëresha vdes nga zemërimi dhe zilia. Përralla përfundon me martesën e princeshës dhe princit Elise.

Komploti i marrë nga Pushkin si bazë " Përralla e princeshës së vdekur dhe shtatë kalorësve"Ka rrënjë të thella historike. Një komplot i ngjashëm mund të gjendet në baladën e Zhukovsky "Princesha e Fjetur" dhe në përrallën popullore gjermane, në përshtatjen letrare të vëllezërve Grimm në përkthime të ndryshme quhet "Borëbardha" ose "Borëbardha".

Por ka një sërë dallimesh karakteristike midis "Përrallës së princeshës së vdekur dhe shtatë kalorësve" të Pushkinit dhe veprave të tjera që përdorën të njëjtin komplot. Komploti dhe kuptimi i këtyre tregimeve mbeten praktikisht të pandryshuara. Si në shumicën e përrallave, në fund e mira triumfon mbi të keqen: princesha martohet me të dashurin e saj dhe njerka i vdes. Por në përrallën e Pushkinit, cilësitë morale të heronjve manifestohen më qartë sesa në përrallën e vëllezërve Grimm: besnikëria e princeshës ndaj të zgjedhurit të saj, dëshira e princit për të gjetur të dashurin e tij dhe përkushtimi i një qeni që vdes nga një. mollë e helmuar.

Për më tepër, në përrallën e Pushkinit, njerka e keqe vdes për një arsye të panjohur, domethënë si rezultat i një gjykate të lartë. Mënyra se si ajo e mbyll jetën e saj në Borëbardhë, sugjeron se mbretëresha është pushtuar nga hakmarrja e njerkës së saj, burrit të saj dhe xhuxhëve që strehuan vajzën, të cilët e detyrojnë të kërcejë me këpucë hekuri të ndezura.

Shpresojmë që pas leximit përmbledhje"Përrallat e princeshës së vdekur dhe shtatë kalorësve" keni dëshirë ta lexoni të plotë këtë krijim të mrekullueshëm të Pushkinit në faqen e internetit "Keepers of Fairy Tales", ku prezantohet.

Kjo faqe përmban tekstin e veprës së A.S. Pushkin - "Përralla e princeshës së vdekur dhe shtatë kalorësve". Përralla rekomandohet për t'u lexuar fëmijëve gjatë pushimeve verore nën programin Perspektiva. Artisti i ilustrimeve për përrallën e postuar në këtë faqe është Meshkov E.

Përralla e princeshës së vdekur u shkrua në vjeshtën e vitit 1833 në Boldino, një fshat në rajonin e Nizhny Novgorod që i përkiste familjes Pushkin për katër shekuj. Ai bazohet në një përrallë popullore ruse të regjistruar nga Alexander Sergeevich në Mikhailovsky. Komploti i ngjan fort komplotit të përrallës nga Vëllezërit Grimm - "Borëbardha dhe 7 Xhuxhët".

Përveç tekstit të përrallës, në të njëjtën faqe mund të shikoni një karikaturë në internet nga viti 1951 bazuar në këtë përrallë dhe të njiheni me mundësinë e plotësimit të ditarit të një lexuesi për këtë vepër.

Përralla e princeshës së vdekur dhe shtatë kalorësve me fotografi

Mbreti dhe mbretëresha thanë lamtumirë
Përgatitur për udhëtim,
Dhe mbretëresha në dritare
Ajo u ul për ta pritur atë vetëm.

Ai pret dhe pret nga mëngjesi deri në mbrëmje,
Shikon në fushë, sytë e indianëve
Ata u sëmurën duke parë
Nga agimi i bardhë deri në natë;
Unë nuk mund të shoh mikun tim të dashur!
Ai thjesht sheh: një stuhi po rrotullohet,
Në fusha po bie borë,
E gjithë toka e bardhë.

Kalojnë nëntë muaj
Ajo nuk i heq sytë nga fusha.
Këtu në prag të Krishtlindjeve, pikërisht natën
Zoti i jep mbretëreshës një vajzë.

Herët në mëngjes mysafiri është i mirëpritur,
Dita dhe nata e pritur kaq gjatë,
Më në fund nga larg
Babai Car u kthye.

Ajo e shikoi atë,
Ajo psherëtiu rëndë,
Nuk e duroja dot admirimin
Dhe ajo vdiq në masë.

Për një kohë të gjatë mbreti ishte i pangushëllueshëm,
Por çfarë duhet bërë? dhe ai ishte mëkatar;
Viti ka kaluar si një ëndërr bosh,
Mbreti u martua me dikë tjetër.

Thuaj të vërtetën, zonjë e re
Kishte vërtet një mbretëreshë:
I gjatë, i hollë, i bardhë,
Dhe e mora me mendje e me gjithçka;
Por krenare, e brishtë,
E vullnetshme dhe xheloze.
Ajo u dha si prikë
Kishte vetëm një pasqyrë;
Pasqyra kishte këto karakteristika:
Mund të flasë mirë.
Ajo ishte vetëm me të
Me natyrë të mirë, të gëzuar,
Bëra shaka me të me dashamirësi
Dhe duke u dukur, ajo tha:
“Drita ime, pasqyrë! tregoni
Më thuaj gjithë të vërtetën:
A jam unë më i ëmbla në botë,
Gjithçka rozë dhe e bardhë?”
Dhe pasqyra iu përgjigj asaj:
“Ju, sigurisht, pa dyshim;
Ti, mbretëreshë, je më e ëmbla nga të gjitha,
Të gjitha të skuqura dhe më të bardha.”
Dhe mbretëresha qesh
Dhe ngrini supet
Dhe mbyll sytë,
Dhe kliko gishtat,
Dhe rrotullohu, krahët akimbo,
Duke parë me krenari në pasqyrë.

Por princesha është e re,
Duke lulëzuar në heshtje,
Ndërkohë, unë u rrita, u rrita,
Trëndafil dhe lulëzuar,

Fytyrë të bardhë, me vetulla të zeza,
Karakteri i një kaq të butë.
Dhe dhëndri u gjet për të,
Princi Elise.

Arriti mbles, mbreti dha fjalën,
Dhe prika është gati:
Shtatë qytete tregtare
Po, njëqind e dyzet kulla.
Përgatitja për një festë beqarie
Këtu është mbretëresha, duke u veshur
Përpara pasqyrës tënde,
Kam shkëmbyer fjalë me të:

Gjithçka rozë dhe e bardhë?”
Cila është përgjigja për pasqyrën?
“Ti je e bukur, pa dyshim;
Por princesha është më e ëmbël nga të gjitha,
Të gjitha të skuqura dhe më të bardha.”

Ndërsa mbretëresha hidhet larg,
Po, sapo ai tund dorën,
Po, do të përplaset në pasqyrë,
Do të shkelë si një thembër!..
“O, o gotë e poshtër!
Po më gënjen për të më keqardhur.
Si mund të konkurrojë ajo me mua?
Unë do të qetësoj marrëzinë në të.
Shikoni sa është rritur ajo!
Dhe nuk është çudi që është e bardhë:
Barku i nënës u ul
Po, sapo shikova borën!
Por më thuaj: si mundet ajo
Të jesh më i sjellshëm me mua në çdo gjë?
Pranoje: Jam më e bukur se gjithë të tjerët.
Shkoni rreth gjithë mbretërisë sonë,
Edhe e gjithë bota; Nuk kam të barabartë.
A nuk është?" Pasqyrë në përgjigje:
"Por princesha është akoma më e ëmbël,
Gjithçka është më rozë dhe më e bardhë.”
Asgje per te bere. Ajo,
Plot zili të zezë
Duke hedhur pasqyrën nën stol,
Ajo thirri Chernavka në vendin e saj

Dhe e ndëshkon atë
Për vajzën e tij të barit,
Lajme për princeshën në thellësi të pyllit
Dhe, duke e lidhur atë, të gjallë
Lëreni atje poshtë pishës
Të gllabërohen nga ujqërit.
A mund të merret djalli me një grua të zemëruar?
Nuk ka kuptim të debatosh. Me princeshën
Këtu Chernavka shkoi në pyll
Dhe më solli në një distancë të tillë,

Çfarë mori me mend princesha?
Dhe unë u frikësova për vdekje,
Dhe ajo u lut: “Jeta ime!
Çfarë, më thuaj, jam unë fajtor?
Mos më shkatërro, vajzë!
Dhe si do të jem mbretëreshë,
Unë do t'ju kursej."

Ai që e dua në shpirtin tim,
Nuk vrau, nuk u lidh,
Ajo e lëshoi dhe tha:
"Mos u shqetëso, Zoti të bekoftë."
Dhe ajo erdhi në shtëpi.

"Çfarë? - i tha mbretëresha, -
Ku është vajza e bukur?
- Atje, në pyll, është një, -
Ajo i përgjigjet asaj. -
Bërrylat e saj janë të lidhura fort;
Do të bjerë në kthetrat e bishës,
Ajo do të duhet të durojë më pak
Do të jetë më e lehtë të vdesësh.
Dhe thashethemet filluan të kumbojnë:
Mungon vajza mbretërore!
Mbreti i gjorë hidhërohet për të.
Princi Elise,
Duke iu lutur me zell Zotit,
Goditja e rrugës
Për një shpirt të bukur,
Për nusen e re.
Por nusja është e re,
Duke u endur në pyll deri në agim,
Ndërkohë çdo gjë vazhdonte e vazhdonte
Dhe takova kullën.
Qeni e takon atë, duke lehur,
Ai erdhi me vrap dhe heshti duke luajtur;
Ajo hyri në portë
Në oborr ka heshtje.
Qeni vrapon pas saj, duke e përkëdhelur,
Dhe princesha, duke u afruar,
U ngjit në verandë
Dhe ajo mori unazën;
Dera u hap qetësisht,
Dhe princesha e gjeti veten
Në dhomën e sipërme të ndritshme; përreth
Stola me tapet
Nën shenjtorët ka një tryezë lisi,
Sobë me stol sobë me pllaka.

Vajza sheh se çfarë është këtu
Njerëzit e mirë jetojnë;
E dini, ajo nuk do të ofendohet!
Ndërkohë, askush nuk duket.
Princesha ecte nëpër shtëpi,
I vendosa gjithçka në rregull,
Unë ndeza një qiri për Zotin,
Kam ndezur sobën e nxehtë,
U ngjit në dysheme
Dhe ajo u shtri në heshtje.
Ora e drekës po afrohej
Në oborr u dëgjua një zhurmë kërcitjeje:
Hyjnë shtatë heronj
Shtatë shtangë të kuqërremtë.

Plaku tha: “Çfarë mrekullie!
Gjithçka është kaq e pastër dhe e bukur.
Dikush po pastronte kullën
Po, ai priste pronarët.
OBSH? Dilni dhe tregohuni
Bëhu miq me ne sinqerisht.
Nëse je plak,
Do të jesh xhaxhai ynë përgjithmonë.
Nëse je një djalë i kuq,
Do të quhesh vëllai ynë.
Nëse zonja e vjetër, të jetë nëna jonë,
Pra, le ta quajmë një emër.
Nëse vasha e kuqe
Bëhu motra jonë e dashur”.
Dhe princesha zbriti tek ata,
I dhashë nder pronarëve,
Ajo u përkul deri në bel;
E skuqur, ajo kërkoi falje,
Disi shkova t'i vizitoja,
Edhe pse nuk isha i ftuar.
Në çast, nga të folurit e tyre, ata e njohën
Se princesha u prit;
U ul në një cep
Ata sollën një byrek;
Gota u derdh plot,
U servir në një tabaka.

Nga vera jeshile
Ajo mohoi;
Sapo theva byrekun,
Po, kam kafshuar,
Dhe pushoni pak nga rruga
Kërkova të shkoja në shtrat.
E morën vajzën
Lart në dhomën e ndritshme
Dhe la vetëm
Duke shkuar në shtrat.
Dita pas dite kalon, vezullon,
Dhe princesha është e re
Gjithçka është në pyll, ajo nuk është e mërzitur
Shtatë heronj.
Para agimit
Vëllezër në një turmë miqësore
Ata dalin për shëtitje,
Gjuaj rosat gri
Zbavit dorën e djathtë,
Sorochina nxiton në fushë,
Ose kokën larg shpatullave të gjera
Prisni tatarin,
Ose i përzënë nga pylli
Pyatigorsk çerkez.
Dhe ajo është zonjë
Ndërkohë vetëm
Ai do të pastrojë dhe gatuajë.
Ajo nuk do t'i kundërshtojë ato
Ata nuk do ta kundërshtojnë atë.
Kështu kalojnë ditët.
Vëllezër vajza e dashur
E doja. Në dhomën e saj
Një herë, sapo zbardhi,
Hynë të shtatë.
Plaku i tha asaj: “Vajzë,
Ti e di: je motër për të gjithë ne,
Ne të shtatë, ju
Të gjithë duam për veten tonë
Të gjithë do të donim t'ju merrnim,
Po, nuk mundesh, për hir të Zotit
Bëni paqe mes nesh disi:
Bëhu gruaja e dikujt
Motra tjetër e dashur.
Pse tund kokën?
A po na refuzoni?
A nuk janë mallrat për tregtarët?
"Oh, ju djema jeni të sinqertë,
Vëllezër, ju jeni familja ime, -
Princesha u thotë atyre,
Nëse gënjej, urdhëroftë Zoti
Nuk do të dal i gjallë nga ky vend.
çfarë të bëj? sepse jam nuse.
Për mua jeni të gjithë të barabartë
Të gjithë janë të guximshëm, të gjithë janë të zgjuar,
Ju dua të gjithëve nga thellësia e zemrës sime;
Por për një tjetër jam përgjithmonë
E dhene. Unë i dua të gjithë
Princi Elise”.
Vëllezërit qëndruan të heshtur
Po, ata kruanin kokën.
“Kërkesa nuk është mëkat. Na fal, -
Plaku tha duke u përkulur, -
Nëse po, nuk do ta përmend
Ne lidhje me ate." - "Nuk jam i inatosur,"
Ajo tha në heshtje,
Dhe refuzimi im nuk është faji im.”
Kërkuesit iu përkulën asaj,
Ngadalë ata u larguan
Dhe gjithçka pajtohet përsëri
Ata filluan të jetojnë dhe të shkojnë mirë.
Ndërkohë, mbretëresha është e keqe,
Duke kujtuar princeshën
Nuk mund ta falja
Dhe në pasqyrë
U vreros dhe u zemërova për një kohë të gjatë;
Më në fund u mjaftua me të
Dhe ajo e ndoqi dhe u ul
Para tij harrova inatin tim,
Filloi të tregohej sërish
Dhe me një buzëqeshje ajo tha:
“Përshëndetje, pasqyrë! tregoni
Më thuaj gjithë të vërtetën:
A jam unë më i ëmbla në botë,
Gjithçka rozë dhe e bardhë?”
Dhe pasqyra iu përgjigj asaj:
“Ti je e bukur, pa dyshim;
Por ai jeton pa asnjë lavdi,
Mes pemëve të gjelbërta të lisit,
Tek shtatë heronjtë
Ai që është akoma më i dashur se ju.”

Dhe mbretëresha fluturoi brenda
Për Chernavka: "Si guxon
më mashtroni? dhe në çfarë!..”
Ajo pranoi gjithçka:
Gjithsesi. Mbretëresha e keqe
Duke e kërcënuar me një llastiqe
E vendosa poshtë ose nuk jetoj,
Ose shkatërroni princeshën.

Meqenëse princesha është e re,
Duke pritur për vëllezërit e mi të dashur,
Ajo po rrotullohej ndërsa ishte ulur poshtë dritares.

Papritur me inat nën verandë
Qeni leh dhe vajza
Shih: boronica lypës
Ecën nëpër oborr me një shkop
Duke përzënë qenin larg. “Prit,
Gjyshe, prit pak, -
Ajo i bërtet asaj nga dritarja, -
Unë vetë do ta kërcënoj qenin
Dhe unë do t'ju sjell diçka."

Boronica i përgjigjet asaj:
“Oh, vajzë e vogël!
Qeni i mallkuar mbizotëroi
Pothuajse e hëngri për vdekje.
Shikoni sa i zënë është!
Dil tek unë." - Do princesha
Unë dola tek ajo dhe mora bukën,
Por unë sapo u largova nga veranda,
Qeni është në këmbët e saj dhe leh,
Dhe nuk më lë ta shoh plakën;
Vetëm plaka do të shkojë tek ajo,
Ai është më i zemëruar se bisha e pyllit,
Për një grua të moshuar. “Çfarë lloj mrekullie?
Me sa duket ai nuk ka fjetur mirë, -
Princesha i thotë asaj: -
Epo, kapeni!” - dhe buka fluturon.
Plaka e kapi bukën:
"Faleminderit," tha ajo. -
Zoti ju bekoftë;
Ja për ju, kapeni atë!”
Dhe princeshës një lëng,
I ri, i artë,
Molla po fluturon drejt...
Qeni do të kërcejë dhe do të bërtasë...
Por princesha në të dyja duart
Kap - kapur. “Për hir të mërzisë
Ha një mollë, drita ime.

Falënderoni për drekën."
Zonja e moshuar tha,
Ajo u përkul dhe u zhduk...
Dhe nga princesha në verandë
Qeni vrapon në fytyrën e saj
Ai duket me keqardhje, qan kërcënues,
Është sikur zemra e një qeni të dhemb,
Sikur donte t'i thoshte:
Hiqni dorë! - Ajo e përkëdheli atë,
Rrëshqet me dorë të butë;

“Çfarë, Sokolko, çfarë nuk shkon me ty?
Shtrihuni! -dhe hyri ne dhome,
Dera ishte e mbyllur në heshtje,
U ula poshtë dritares dhe mora pak fije.
Prisni për pronarët, dhe shikoi
Gjithçka ka të bëjë me mollën. Ajo
Plot lëng të pjekur,
Kaq e freskët dhe kaq aromatike
Kaq i kuq dhe i artë
Është sikur të jetë e mbushur me mjaltë!
Farat janë të dukshme pikërisht përmes...
Ajo donte të priste
Perpara drekes; nuk duroi dot
Mora mollën në duar,
Ajo e solli te buzët e saj të kuqe të ndezura,
Pak ngadal
Dhe ajo gëlltiti një copë ...
Papritur ajo, shpirti im,
Unë u lëkund pa marrë frymë,
Duart e bardha ranë,
I hoqa frutin e kuq,
Sytë u kthyen prapa
Dhe ajo është e tillë
Ajo ra me kokë në stol
Dhe ajo u bë e qetë, e palëvizshme ...

Vëllezërit shkuan në shtëpi në atë kohë
Ata u kthyen në një turmë
Nga një grabitje e guximshme.
Për t'i takuar ata, duke ulëritur në mënyrë kërcënuese,
Qeni vrapon në oborr
U tregon atyre rrugën. "Jo mirë! -
Vëllezërit thanë: - trishtim
Ne nuk do të kalojmë.” Ata galopuan lart,
Ata hynë brenda dhe gulçuan. Duke vrapuar,
Qen me mollë me kokë
Ai nxitoi duke leh, u zemërua,
E gëlltiti, u rrëzua
Dhe vdiq. U dehur
Ishte helm, e dini.
Përpara princeshës së vdekur
Vëllezër në pikëllim
Të gjithë varën kokën
Dhe me lutjen e shenjtë
Më ngritën nga stoli, më veshën,
Ata donin ta varrosnin

Dhe ata ndryshuan mendje. Ajo,
Si nën krahun e një ëndrre,
Ajo shtrihej aq e qetë dhe e freskët,
Se ajo thjesht nuk mund të merrte frymë.
Ne pritëm tre ditë, por ajo
Nuk u ngrit nga gjumi.
Duke kryer një ritual të trishtuar,
Këtu ata janë në arkivolin e kristaltë
Kufoma e princeshës së re
Ata e vendosën - dhe në një turmë
Më çuan në një mal të zbrazët,
Dhe në mesnatë
Arkivoli i saj në gjashtë shtylla
Në zinxhirë prej gize atje
Vidhosur me kujdes
Dhe e rrethuan me hekura;

Dhe, para motrës së vdekur
Duke bërë një hark në tokë,
Plaku tha: “Fli në arkivol;
Doli papritmas, viktimë e zemërimit,
Bukuria juaj është në tokë;
Qielli do të marrë shpirtin tuaj.
Ju ishit të dashur për ne
Dhe për të dashurin që mbajmë -
Askush nuk e mori atë
Vetëm një arkivol”.
Në të njëjtën ditë mbretëresha e keqe
Në pritje të lajmeve të mira
Fshehurazi mora një pasqyrë
Dhe ajo bëri pyetjen e saj:
"A jam unë, më thuaj, më i lezetshmi nga të gjithë,
Gjithçka rozë dhe e bardhë?”
Dhe dëgjova si përgjigje:
"Ti, mbretëreshë, pa dyshim,
Ju jeni më i lezetshmi në botë,
Të gjitha të skuqura dhe më të bardha.”
Për nusen e tij
Princi Elise
Ndërkohë, ai kërcen nëpër botë.
Në asnjë mënyrë! Ai qan me hidhërim
Dhe këdo që ai pyet
Pyetja e tij është e ndërlikuar për të gjithë;
Kush qesh në fytyrë,
Kush do të largohej më mirë;
Më në fund tek dielli i kuq
Te lumte.
“Rrezet e diellit tonë! Ti ecen
Gjatë gjithë vitit në qiell, ju vozisni
Dimër me pranverë të ngrohtë,
Na shihni të gjithëve poshtë jush.
A do të më refuzosh një përgjigje?
Nuk keni parë askund në botë
Jeni princeshë e re?
Unë jam dhëndri i saj”. - "Ti je drita ime"
Dielli i kuq u përgjigj, -
Unë nuk e kam parë princeshën.

Ajo nuk jeton më.
A është një muaj, fqinji im,
E takova diku
Ose u vu re një gjurmë e saj.”
Nata e errët Eliseu
Ai priti në ankthin e tij.
Ka vetëm një muaj
Ai e ndoqi pas tij me një lutje.
“Një muaj, një muaj, miku im,
Bri i praruar!
Ti ngrihesh në errësirë të thellë,
Topolak, me sy të ndritshëm,
Dhe, duke dashur zakonin tuaj,
Yjet po ju shikojnë.
A do të më refuzosh një përgjigje?
A keni parë kudo në botë
Jeni princeshë e re?

Unë jam dhëndri i saj”. - "Vellai im,
Muaji i qartë përgjigjet, -
Unë nuk e kam parë vajzën e kuqe.
Unë qëndroj në roje
Vetëm në radhën time.
Pa mua, princesha, me sa duket,
Unë vrapova." - "Sa fyese!" -
Princi u përgjigj.
Muaji i kthjellët vazhdoi:
"Prit një minutë; për të, ndoshta
Era e di. Ai do të ndihmojë.
Tani shkoni tek ai
Mos u trishto, mirupafshim.”
Eliseu, pa e humbur zemrën,
Ai nxitoi drejt erës, duke thirrur:
“Era, era! Ju jeni të fuqishëm
Ti po ndjek tufat e reve,
Ti trazon detin blu
Kudo që fryn në ajër të hapur,
Ju nuk keni frikë nga askush
Përveç Zotit vetëm.
A do të më refuzosh një përgjigje?
A keni parë kudo në botë
Jeni princeshë e re?

Unë jam i fejuari i saj.” - "Prit"
Era e egër përgjigjet,
Atje pas lumit të qetë
Ka një mal të lartë
Ka një vrimë të thellë në të;
Në atë vrimë, në errësirën e trishtuar,
Arkivoli i kristaltë po lëkundet
Në zinxhirë midis shtyllave.
Nuk shihet asnjë gjurmë e askujt
Rreth asaj hapësire boshe;
Nusja juaj është në atë arkivol.”
Era iku.
Princi filloi të qajë
Dhe ai shkoi në një vend bosh,
Për një nuse të bukur
Shikojeni përsëri të paktën një herë.
Këtu ai vjen; dhe u ngrit
Mali përballë tij është i thepisur;
Vendi rreth saj është bosh;
Ka një hyrje të errët nën mal.
Ai po shkon atje shpejt.
Përpara tij, në errësirën e trishtuar,
Arkivoli i kristaltë po lëkundet,
Dhe në arkivolin e kristaltë
Princesha fle në gjumë të përjetshëm.
Dhe për arkivolin e nuses së dashur
Ai goditi me të gjitha forcat.

Arkivoli u thye. Virgjëresha papritmas
I gjallë. Shikon përreth
Me sy të habitur,
Dhe, duke u lëkundur mbi zinxhirë,
Duke psherëtirë, ajo tha:
"Sa kohë kam fjetur!"
Dhe ajo ngrihet nga varri ...
Ah!.. dhe ata të dy shpërthyen në lot.
E merr në duar
Dhe sjell dritë nga errësira,
Dhe, duke pasur një bisedë të këndshme,
Ata u nisën në rrugën e kthimit,
Dhe thashethemet tashmë po trumbetojnë:
Vajza mbretërore është gjallë!

Në shtëpi boshe në atë kohë
Njerka e keqe u ul
Përpara pasqyrës suaj
Dhe ajo foli me të.
Duke thënë: "A jam unë më i lezetshmi nga të gjithë,
Gjithçka rozë dhe e bardhë?”
Dhe dëgjova si përgjigje:
"Ti je e bukur, nuk ka fjalë,
Por princesha është akoma më e ëmbël,
Gjithçka është më e kuqe dhe më e bardhë.”

Njerka e keqe u hodh lart,
Thyerja e një pasqyre në dysheme
Vrapova drejt e te dera
Dhe takova princeshën.
Pastaj e pushtoi trishtimi,
Dhe mbretëresha vdiq.

Sapo e varrosën
Dasma u festua menjëherë,
Dhe me nusen e tij
Eliseu u martua;
Dhe askush që nga fillimi i botës
Nuk kam parë kurrë një festë të tillë;

Unë isha atje, zemër, piva birrë,
Po, ai thjesht lagu mustaqet.

Filmi vizatimor "Përralla e princeshës së vdekur dhe shtatë kalorësve"

Plotësimi i ditarit të lexuesit

Përmbledhje
- Gjatë largimit të mbretit, gruaja e tij vdiq dhe lindi një vajzë. Mbreti u martua përsëri. Gruaja e tij e re fliste gjatë gjithë kohës me një pasqyrë magjike, e cila e siguronte se ishte më e bukura. Vajza e mbretit u rrit dhe njerka e saj mësoi nga pasqyra se tani vajza e mbretit është më e bukura. Njerka e keqe vendosi të shkatërrojë princeshën e re, duke e pasur zili bukurinë e saj. Ajo urdhëroi që princesha të çohej në pyll dhe ta lidhnin atje. Por shërbëtorja i erdhi keq dhe e la të shkonte. Princesha gjeti një shtëpi, i vendosi gjërat në rregull, përgatiti darkën dhe e zuri gjumi. Erdhën 7 vëllezër dhe e pranuan si motër. Princesha jetoi me ta për ca kohë. Por njerka përsëri mësoi nga pasqyra se ishte gjallë dhe erdhi, duke u kthyer në një lypës, te princesha dhe i dha asaj një mollë të helmuar. Princesha e hëngri dhe vdiq. Vëllezërit e vendosën në një arkivol kristali në një shpellë. Dhëndri i princeshës e kërkoi për një kohë të gjatë, duke iu drejtuar diellit, hënës dhe erës. Më në fund e gjeti, e puthi dhe princesha erdhi në jetë. Njerka, pasi e mësoi këtë, vdiq nga zemërimi dhe princesha u martua me princin.

Ideja kryesore apo çfarë mëson përralla e princeshës së vdekur?
- "Përralla e princeshës së vdekur dhe shtatë kalorësve" mëson mirësinë, besnikërinë dhe mirësjelljen. Ju mëson të besoni në veten tuaj dhe të mos humbni kurrë shpresën, edhe në situatën më të vështirë. Në fund të fundit, një zemër e mirë, pastërtia e shpirtit dhe e mendimeve, puna e palodhur, dashuria janë magjistarët e vërtetë që do të jenë gjithmonë mbi padrejtësitë, gënjeshtrat dhe hipokrizinë.
  Përralla mëson kujdes dhe maturi, sepse armiku mund të jetë më afër nga sa prisni. Mëson besimin në njerez te mire- gjithmonë do të ketë nga ata që do të ndihmojnë dhe ndihmojnë. Mëson mirënjohjen - nuk duhet të harroni as edhe një vepër të mirë që dikush ka bërë për ju.
  Përralla e princeshës së vdekur të mëson të trajtosh botën përreth teje me dashamirësi, sepse mënyra se si e trajton botën është se si do të trajtojë bota ty.

Heronjtë e përrallës për princeshën e vdekur dhe shtatë heronjtë
- Personazhet kryesore të përrallës: mbreti, njerka, mbretëresha, princesha, princi Elise, Chernavka dhe shtatë vëllezërit heroikë.

Kush është princesha në përrallën e princeshës së vdekur?
- Princeshat në një përrallë janë bukuroshet ruse, të cilat kombinohen bukuria e jashtme("fytyrëbardhë dhe me vetulla të zeza") dhe të brendshme ("ajo ka një prirje të butë").
Kush e ndihmoi princeshën në përrallë?
- Vajza e mbretëreshës, Chernavka, e ndihmoi princeshën, duke e ndjerë keqardhjen për të dhe duke e lënë të shkojë.
- Shtatë heronj që e strehuan.
- Qeni që nuk e la njerkën e keqe në maskën e një lypës pranë shtëpisë, dhe më pas e pengoi Princeshën të hante një mollë.
- Dhëndri e gjeti princeshën dhe theu arkivolin e saj të kristaltë, duke e ringjallur kështu.
Cilët janë heronjtë në përrallën e princeshës së vdekur?
- Shtatë vëllezër heroikë në përrallën e A.S. Pushkin:
  - mikpritës - ata mirëpritën ngrohtësisht një mysafir që erdhi tek ata pa ftesë;
  - ata respektojnë punën e të tjerëve - ata e quajtën princeshën "motër", duke e nderuar për atë që bëri për ta.
  - miqësore - ata janë gjithmonë së bashku, krah për krah;
  - pa konflikt - në fund të fundit, ata nuk konkurruan me njëri-tjetrin se kush duhet të marrë princeshën, por erdhën për të pyetur princeshën për këtë;
  - i përulur - kur heronjtë mësuan se princesha kishte një dashnor, ata e pranuan këtë informacion me dinjitet;
  - i ndjeshëm - shtatë heronjtë e kuptuan menjëherë se diçka nuk ishte në rregull kur vunë re sjelljen e qenit;
  - të aftë për dashuri - vëllezërit ranë në dashuri me princeshën dhe e përjetuan vdekjen e saj me hidhërim.

Fjalët e urta për përrallën e princeshës së vdekur
- Sa të kthehet, do të përgjigjet.
- Mos i hap një gropë dikujt tjetër, do të biesh vetë në të.
- Zoti i ndihmon të mirët.
- Ai që ka zili për lumturinë e dikujt tjetër thahet.
- Molla është e kuqe, por me një vrimë krimbi.

Skicë e përrallës së princeshës së vdekur
- Lindja e një princeshe
- Zilia e njerkës
- Shtëpia e Shtatë Kalorësve
- Njerka dhe molla e helmuar