A është e mundur të bëhen punët e shtëpisë pas Trinitetit. Çfarë nuk mund të bëhet në Trininë e Shenjtë dhe pse? Bëni punë të ndryshme shtëpie: larje, qepje, pastrim, thurje

Triniteti - i treti më i rëndësishëm pas Krishtlindjeve dhe Pashkëve festë fetare. Çdo vit, në varësi të datës së Pashkëve, Triniteti bie në ditë të ndryshme, festohet në ditën e 50-të pas Pashkëve, prandaj emri i tij i dytë - Rrëshajë.

Në Trinity, shtëpia është zbukuruar me gjelbërim, lule, të cilat janë simbole të jetës dhe pranverës.

Është zakon të shkosh për të adhuruar në Trinitet, dhe në prag të Trinitetit, në të shtunën e prindërve, sigurohuni që të shkoni në varreza, të përkujtoni të vdekurit.

Triniteti është i treti kryesor nga Dymbëdhjetë Festat pas Krishtlindjeve dhe Pashkëve.

Emri i festës së Trinisë shpjegohet me faktin se zbritja e Frymës së Shenjtë mbi apostujt zbuloi "veprimtarinë e përsosur të Personit të tretë të Trinisë Më të Shenjtë dhe mësimin e Zotit Jezu Krisht për Perëndinë Trini dhe pjesëmarrjen e Tre Personave të Hyjnisë në Dispensacionin e shpëtimit të racës njerëzore dhe arritjen e përsosurisë së plotë"...

Simboli i Trinitetit është një thupër. Janë degët e thuprës që zakonisht përdoren për të dekoruar tempujt dhe shtëpitë në Trinitet. Mështekna konsiderohet e bekuar në Rusi. Festa e Trinitetit pa thupër është e njëjtë me Krishtlindjen pa pemën e Krishtlindjes. Vërtetë, në disa rajone të Rusisë ku thupra nuk rritet, lisi, panja dhe hiri malor ishin pemë festive.

Triniteti është festuar prej kohësh në Rusi me gëzim dhe zhurmë. Pas shërbimit në tempuj, ata organizuan festa, valle rrethore me lojëra dhe shaka qesharake.

Në Trinitet, bukët piqen gjithmonë dhe është zakon të mblidhen të gjithë miqtë, të afërmit dhe të njohurit për një darkë festive, duke shkëmbyer dhurata me njëri-tjetrin.

Para Trinitetit, amvisat gjithmonë pastronin shtëpinë dhe përgatitnin një tryezë festive, në të cilën mblidhej e gjithë familja. Atyre u pëlqente të festonin festën në rrugë, të rinjtë kërcenin rreth thupërve, djemtë zgjodhën nuset e tyre. I riu iu afrua vajzës që i pëlqente dhe i ofroi dorën dhe zemrën. Nëse bukuroshja pranonte, ishte e mundur të dërgoheshin mblesëri.

Por dasmat në Trinitet nuk mund të luhen. Besohet se kjo do t'u sjellë fatkeqësi të rinjve jeta familjare.

Vajzat në këtë ditë thurën kurora dhe i lanë të notonin poshtë lumit. Nëse kurora noton pa probleme, por jeta familjare do të jetë e begatë, nëse fillon të rrotullohet, atëherë prisni mosmarrëveshje në familje. Nëse kurora u la në breg, atëherë nuk duhet të prisni një martesë të hershme.

Triniteti është një festë e madhe kishe, kështu që nuk mund të punoni në këtë ditë. Në këtë ditë, mos lejoni mendime të pahijshme, shpifje dhe zili. Duhet të pajtoheni me të gjithë me të cilët jeni në grindje.

Paraardhësit tanë kurrë nuk notuan në Trinitet në rezervuarë. Besohej se në këtë ditë sirenat janë aktive dhe mund ta tërhiqnin banorin nën ujë.

Sipas faqes "Lajmet në dhjetëshen e parë"

Sipas legjendës, në këtë ditë ndodhi zbritja e Frymës së Shenjtë mbi apostujt. Atëherë dishepujt e Jezusit u mblodhën të gjithë bashkë. Papritur u dëgjua një zhurmë nga qielli, si nga një erë e fortë. Në atë moment, gjuhët u shfaqën dhe zbritën mbi secilin nga dishepujt.

Dhe ata filluan të flasin në gjuhë të ndryshme. Shumëgjuhësia u dërgua në mënyrë që ata të mund të predikonin doktrinën e krishterë midis popujve të ndryshëm. Festa hebraike e Rrëshajëve kaloi në kishën e krishterë.

Nga kalendar popullor. Dita e Trinitetit me të drejtë mund të quhet koha e gjelbër e Krishtlindjeve. Në këtë ditë, famullitarët qëndronin në kisha për meshë me buqeta me lule livadhi ose degë pemësh, shtëpitë ishin zbukuruar me pemë thupër.

Lulet e egra që kishin qenë në kishë thaheshin dhe ruheshin pas ikonave për nevoja të ndryshme: vendoseshin nën sanë të freskët dhe në hambar që të mos gjendeshin minjtë, në vrimat e kreshtave nga degëzat dhe në papafingo për të shuar zjarrin.

Rrugëve të fshatit pemët i çonin me vagona të tëra dhe me to u zbukuruan jo vetëm dyert, por edhe xhamat e dritareve, e sidomos kisha, dyshemeja e së cilës ishte e spërkatur me bar të freskët (të gjithë, duke u larguar nga kisha, përpiqeshin ta kapnin nga poshtë këmbëve për ta përzier me sanë, për ta zier me ujë dhe për ta pirë si shërim). Nga gjethet e pemëve që qëndronin në kishë, disa kurora kurorëzonin dhe i vendosnin në tenxhere kur rriteshin fidanët e lakrës.

Mështeknë

Mështekna është bërë një simbol i festës, ndoshta sepse ishte ndër të parat që u vesh me gjelbërim të ndezur dhe elegant. Nuk është rastësi që ekzistonte një besim se ishte thupra ajo që kishte një fuqi të veçantë rritjeje dhe se kjo fuqi duhej përdorur.

Dritaret, shtëpitë, oborret, portat ishin zbukuruar me degë thupër, në shërbesat e kishës ata qëndronin me degë thupër, duke besuar se ato kanë fuqi shëruese. Të Dielën e Trinisë, thupra u shkatërrua - ata "varrosën", e mbytën në ujë ose e çuan në fushën e grurit, duke u përpjekur kështu të lypin nga fuqitë më të larta pjellorisë së tokës.

Kaçurrela e thuprës është një rit që nga kohërat e lashta. Vajzat besonin se do t'i lidhnin fort dhe fort mendimet e tyre me djalin e dashur.

Ose, duke dredhur degët e thuprës, ata i uruan nënës shërim të shpejtë.

Degët e thuprës në këto ditë ishin të mbushura me fuqi shëruese. Një infuzion i gjetheve të thuprës konsiderohej gjithashtu shërues. Degët e thuprës u përdorën gjithashtu nga paraardhësit tanë si hajmali kundër të gjitha llojeve të shpirtrave të papastër. Deri këtu në hullitë e qosheve të shtëpisë Rajoni i Vologdës fshatarët ngjitin degë thupër në mënyrë që pastërtia dhe shpirti shërues të transferohen në mure.

Pas meshës, vajzat ndryshuan veshjen e tyre, vendosën kurora thupër të freskëta të ndërthurura me lule në kokë dhe me një fustan të tillë shkuan në pyll për të zhvilluar një thupër. Me të mbërritur atje, ata qëndruan në një rreth pranë një thupër të dredhur dhe njëri prej tyre e preu dhe e vendosi në mes të rrethit.

Të gjitha vajzat iu afruan thuprës dhe e dekoruan me fjongo dhe lule. Pastaj u hap një procesion triumfal: vajzat ecnin në çifte, para të gjithëve njëra prej tyre mbante një thupër. Në këtë mënyrë ata e bartën thuprën rreth gjithë fshatit. Në një nga rrugët ata mbërthyen një thupër në tokë dhe filluan të kërcejnë rreth saj.

Djemtë u bashkuan me ta. Në mbrëmje, ata hoqën shiritat nga pema, thyen një degëz dhe më pas e nxorrën pemën nga toka dhe e tërhoqën zvarrë në lumë për t'u mbytur. “Luto, Semik, mbyt burrat e inatosur! - dhe mështekna fatkeqe notoi atje ku e çonte rryma e ujit (provinca e Vladimirit).

Në këtë ditë, vajzat u ndanë me një kurorë të thurur në Semik. E hodhën në ujë dhe e panë. Ishte keq nëse kurora u fundos: nuk do të martohesh sot, dhe ndoshta edhe do të vdesësh. Nëse një kurorë ngjitet në anën tjetër, dashuria vajzërore do të zërë rrënjë, ngjitet në zemrën e çdo djali.

Të rinjtë e rajonit të Novgorodit kryen një ritual të përshtatur posaçërisht për Trinitetin, të quajtur "baruti i tundur". Gjatë shëtitjeve në livadh, midis vallëzimeve të rrumbullakëta dhe lojërave të hirit (djegësit), njëri prej burrave ia hoqi kapelën bashkëshortit të ri, e tundi mbi kokë dhe bërtiti me zë të lartë: "Buti është në tub, gruaja nuk e do burrin e saj".

E reja iu përgjigj me shpejtësi kësaj britme, qëndroi përballë të shoqit, u përkul në brez, hoqi kapelën që i ishte vendosur në kokë në momentin e paraqitjes, e mori burrin nga veshët, e puthi tri herë dhe përsëri iu përkul në të katër drejtimet.

Në të njëjtën kohë, fshatarët vlerësuan me zë të lartë cilësitë e saj dhe filluan shakatë e ndryshme për të. Të rejat zakonisht ishin të turpshme dhe thoshin: "Kur tundin barutin, do të ishte më mirë të binte në tokë".

Në Trinitet, u krye një rit përkujtimor i të vdekurve. Vetëm në Trinity u bënë funerale për të vdekurit që nuk ishin varrosur për një vit. Pra, në kohë lufte, murtaje, zie buke, të vdekurit zakonisht binin në një gropë të përbashkët. Gjatë javës Trinity-Semitsk, trupat e të vdekurve u qepën në dyshekë, u bënë arkivole dhe u varrosën. Vesa u mblodh në Trinity dhe u përdor si një kurë e fuqishme për sëmundjet dhe për mbjelljen e farave të perimeve.

Parashikimi për Trinitetin

Parashikimi më i zakonshëm konsiderohet të jetë "përdredhja" e thuprës dhe thurja e kurorave. Para Trinitetit, vajzat shkuan në pyll dhe gjetën një thupër të re. Ishte e nevojshme të anonim majën e pemës dhe të endësh një kurorë nga këto degë.

Pas kësaj, direkt në festë, vajzat duhej të shkonin përsëri në pyll dhe të shihnin se çfarë ndodhi me thuprën pas një procesi të tillë. Në rast se gjithçka mbetet ashtu siç ishte, atëherë duhet të prisni dasmën dhe pasurinë në shtëpi. Por nëse degët janë tharë, atëherë definitivisht nuk duhet të prisni një të mirë.

Parashikimi sipas dëshirës. Triniteti

Vlen menjëherë t'i kushtohet vëmendje faktit që hamendja për dëshirën për Trinitetin duhet të bëhet vetëm herët në mëngjes. Kjo duhet të bëhet ekskluzivisht vetë dhe me stomak bosh. Kërkohet t'i afroheni thuprës, të bëni dëshirën më intime dhe të shkëputni një degë thupër. Por vetëm para kësaj, duhet të flitet për një komplot të veçantë.

Për ta bërë këtë, ju duhet të endni të njëjtën kurorë, por, siç e kuptoni, vetëm nga kantarioni. Më pas hidheni në çati. Nëse ai u kthye, atëherë këtë vit vajza është në pritje të dasmës, por nëse ai qëndroi atje, atëherë është shumë herët për të krijuar familje.

Për të kuptuar nëse një djalë e do një vajzë apo jo, ajo mori kantarionin dhe e përdredhi me një forcë të tillë, saqë u derdh lëngu.

Ritet për Trinitetin

Dita e Trinitetit është një nga festat më të rëndësishme në mesin e sllavëve lindorë, veçanërisht të dashur nga vajzat. Në traditën popullore, Dita e Trinitetit përfshihet në kompleksin e festave Semitsko-Trinity, i cili përfshinte Semikun (e enjten e shtatë pas Pashkëve, dy ditë para Trinitetit), të Shtunën e Trinitetit, Ditën e Trinitetit.

Në përgjithësi, festat quheshin "Krishtlindja e Gjelbër". Komponentët kryesorë të festimeve Semik-Triniteti ishin ritualet e lidhura me kultin e bimësisë, festat vajzash, inicimet vajzërore, përkujtimi i të mbyturve ose të gjithë të vdekurve.

Ndër popujt sllavë, festa e Trinisë së Shenjtë është gjithashtu e lidhur ngushtë me lamtumirën e pranverës dhe takimin e verës:
Në javën e Trinitetit (Semitskaya), vajzat e moshës 7-12 vjeç thyenin degë thupër dhe dekoruan shtëpinë me to nga jashtë dhe nga brenda.

Të enjten (të nesërmen), fëmijët ushqeheshin me vezë të fërguara në mëngjes, që atëherë ishte një pjatë tradicionale: simbolizonte diellin e ndritshëm të verës. Pastaj fëmijët shkuan në pyll për të mbështjellë thuprën: ishte zbukuruar me shirita, rruaza, lule; degët ishin të lidhura në çift, të gërshetuara në një gërshet. Fëmijët kërcenin rreth thuprës së veshur, kënduan këngë dhe organizuan një vakt festiv.

Të shtunën, në prag të ditës së Trinisë së Shenjtë, sllavët kanë një nga kryesoret ditë përkujtimore. Kjo ditë shpesh quhet "e shtuna mbytëse" ose dita e prindërve.

Në ditën e Trinisë së Shenjtë, të gjithë shkuan në kishë me lule dhe degë thupër. Shtëpitë dhe tempujt në këtë ditë ishin zbukuruar me një qilim të gjelbër me gjethe dhe lule. Pas shërbim pushimi në kishë, të rinjtë shkuan për të zhvilluar një thupër. Besohej se nëse kjo nuk bëhej, atëherë thupra mund të ofendohej.

Pasi u zhvillua thupra, ata përsëritën vaktin, vallëzuan përsëri valle të rrumbullakëta dhe kënduan këngë. Pastaj pema u pre dhe u soll nëpër fshat me këngë, shkruan w. Shpesh, një thupër mund të hidhej poshtë lumit, duke besuar se pema do t'i jepte forcën e saj fidaneve të para në fushë.

Triniteti 2017, kur Triniteti është në 2017, festimi i Trinitetit, shenjat mbi Trinitetin, traditat mbi Trinitetin, ritualet në Trinitetin, kremtimi i Trinitetit, besimet popullore mbi Trinitetin, çfarë të mos bëni në Trinitet, thupër në Trinitet, kurorë thupër

Traditat e Trinitetit

Si zakonisht në Rusi Festat ortodokse të ndërthurura ngushtë me traditat popullore.

Kështu, duke u larguar nga kisha, njerëzit u përpoqën të kapnin barin nga poshtë këmbëve për ta përzier me sanë, për ta zier me ujë dhe për ta pirë si shërim. Nga gjethet e pemëve që qëndronin në kishë, u bënë disa kurora dhe përdoreshin si hajmali.

Një traditë e mrekullueshme në Trinity për të dekoruar shtëpitë dhe tempujt me degë, bar, lule ka jetuar për më shumë se një shekull. Riti i dekorimit për Trinitetin nuk është i rastësishëm. Gjelbrit simbolizojnë në traditën popullore Trinitetin - jetën. Sipas traditës, duke dekoruar shtëpitë për Trinitetin me degë, barishte dhe lule, njerëzit shprehin gëzim dhe mirënjohje ndaj Zotit që i ringjalli përmes pagëzimit në një jetë të re.

Historikisht, sipas traditave popullore, degët e thuprës përdoren për të dekoruar tempuj dhe shtëpi. Mund të themi se festa e Trinisë pa thupër është e njëjtë me kremtimin e Krishtlindjes pa një pemë të Krishtlindjes.

Në të njëjtën kohë, në disa zona, tradita e dekorimit të shtëpive dhe tempujve për Trinitetin mund të jetë disi e ndryshme, dhe lisi, panje, hiri malor mund të përdoren për dekorim ...

Triniteti u nderua nga njerëzit si një festë e madhe, ata përgatiteshin me kujdes për të: lanë dhe pastruan shtëpinë dhe oborrin, vendosën brumin për gatimin e pjatave për tryezën festive dhe korrën zarzavate. Në këtë ditë, piqeshin byrekë dhe bukë, kurora me thupër (në jug të panjeve) dhe lule, ftoheshin mysafirë, të rinjtë organizuan festa në pyje dhe livadhe.

Vajzat kanë veshur veshjet e tyre më të mira, shpesh të përshtatura enkas për këto festa. Kudo kokat ishin zbukuruar me kurora me barishte dhe lule. Në mbledhjen e përgjithshme të popullit ecnin zakonisht vajzat e veshura mirë – të ashtuquajturat “nuset e nuses”.

Prej kohësh është konsideruar si një ogur i mirë për t'u martuar me Trinitetin. Dasma u luajt në vjeshtë, në festën e Mbrojtjes së Virgjëreshës. Shumë besojnë ende se kjo ndihmon jetën familjare: të martuarit me Trinitetin, thonë ata, do të jetojnë në dashuri, gëzim dhe pasuri.

Në këtë ditë, për vajzat piqeshin kapelet - ëmbëlsira të rrumbullakëta me vezë në formën e një kurore. Këta kaprolë së bashku me vezë të fërguara, byrekë, kvas, përbënin një vakt ritual, të cilin vajzat e rregullonin në korije pasi mbështillnin thuprën, pra e zbukuronin me fjongo, lule, thurrnin kurora nga degët e holla të saj.

Nëpërmjet këtyre kurorave vajzat bënin miqësi - afroheshin dyshe, putheshin, herë-herë ndërronin kryqet e kraharorit dhe thoshin: Të bëhemi shok o kumbar, të bëjmë miq, nuk do të zihemi me ty, të bëhemi miq përgjithmonë. Për ceremoninë e skumming-ut, majat e dy thupërve ishin të përdredhura, të ndërthurura me njëra-tjetrën.

Pastaj vajzat u ndanë në çifte dhe kaluan poshtë këtyre thupërve, u përqafuan dhe u puthën. Pasi hëngrën një vakt, ata u bënë në një valle të madhe të rrumbullakët dhe kënduan këngë treshe.

Pastaj ata shkuan në lumë. Kur iu afruan lumit, të gjithë hodhën kurorat e tyre në ujë dhe i përdornin për të treguar fatin. fatin e ardhshëm. Pas kësaj, ata prenë thuprën dhe e çuan në fshat me këngë, e vendosën në qendër të rrugës, kërcenin rreth thuprës dhe kënduan këngë të veçanta, të Trinitetit.

Çfarë nuk duhet bërë në Trinitet - besimet popullore

Një cikël i tërë besimesh dhe ndalimesh u shoqërua me Ditët e Trinitetit midis njerëzve, shkelja e të cilave ishte rreptësisht e ndaluar nën kërcënimin e fatkeqësisë:
në Trinity ishte e pamundur të bëheshin fshesa thupër;
për një javë u ndalua rrethimi ose riparimi i leshave, që "të mos lindnin kafshë shtëpiake me pamje të shëmtuar";
ishte rreptësisht e ndaluar të punohej në tre ditët e para të Trinitetit - megjithatë, ju mund të gatuani një ëmbëlsirë, si dhe të ftoni mysafirë në një vakt festiv;
ishte e pamundur të shkosh në pyll për një javë, të notosh - noti në Ditën e Trinitetit është i padëshirueshëm, sepse, siç besonin paraardhësit tanë, ajo Dita e Trinitetit u përket sirenave - ju notoni, besonin sllavët e lashtë, do të shkoni në fund. Duke filluar nga “Krishtlindja e Gjelbër” e deri në ditën e Shën Pjetrit (12 korrik), sirenat dalin nga pishinat, fshihen nëpër pyje, nëpër pemë, duke joshur udhëtarët me të qeshurat e tyre.

Shenjat mbi Trinitetin

Ka besime dhe tradita të tjera mbi Trinitetin. Tani le të zbulojmë se çfarë shenjash ka në ditën e Trinitetit.
Nëse bie shi në Trinity, atëherë prisni për korrjen e kërpudhave.
Lulet dhe bimët medicinale të mbledhura në një ditë të tillë konsiderohen shëruese dhe mund të shërojnë çdo sëmundje.
Besohet se nga e hëna - dita e Frymës së Shenjtë, nuk do të ketë më ngrica, po vijnë ditë të ngrohta.
Në ditën e Frymës së Shenjtë, është zakon që të gjitha gjërat e vogla t'u shpërndahen të varfërve, duke mbrojtur kështu veten nga fatkeqësitë dhe sëmundjet.
Kishte edhe një besim njeri i drejtë mund të gjente thesarin, sikur të dëgjonte thirrjen e tij nga thellësia e tokës.
Kishte një besim se bimët në Trinitet janë të pajisura me një të veçantë fuqi magjike, e cila u pasqyrua në zakonin e mbledhjes së bimëve medicinale në natën e Trinitetit.

Sipas portalit Wordyouru

____________________
Keni gjetur një gabim apo gabim shtypi në tekstin e mësipërm? Theksoni fjalën ose frazën e shkruar gabim dhe shtypni Shift+Enter ose .

Triniteti është një nga festat më të nderuara dhe më të dashura në mesin e njerëzve. Nëse e kaloni këtë ditë si duhet, mund të tërhiqni fat dhe prosperitet në jetën tuaj.

Kisha e ndalon kategorikisht tregimin e fatit, megjithatë, megjithë ndalimin, një traditë e tillë ka ekzistuar gjithmonë midis njerëzve. Ishte zakon të hamendësohej Triniteti për martesë: vajzat endnin kurora me barishte ose degë thupër dhe i linin të zbrisnin në lumë. Nëse kurora del në breg, kjo do të thotë se koha për jetën familjare nuk ka ardhur ende.

Çfarë nuk duhet bërë në Trinity

Ndalimi i parë është i vlefshëm për çdo festë të krishterë: në asnjë rast nuk duhet të betohesh, të zemërohesh, të ngazëllehesh dhe të mëkatosh. Janë të mirëseardhura veprat e mira, ndihma për nevojtarët dhe pajtimi me ata me të cilët keni qenë në grindje.

Besohet se degët që dekorojnë shtëpinë në Trinitet nuk duhet të hidhen: pas javës së Trinitetit, domethënë shtatë ditëve pas Trinitetit, "dekorimi i gjelbër" duhet të digjet.

Në festën e Trinisë së Shenjtë, nuk është zakon të merreni me punë të rënda fizike. Kjo është veçanërisht e vërtetë për kultivimin e tokës.

Tradita popullore thotë se nuk mund të notosh në Trinity: ekzistonte një besim se në këtë ditë aktivizohen sirenat, të cilët thjesht presin të "tërheqin" një notar të pakujdesshëm së bashku me ta.

Gjithashtu, festa e Trinitetit konsiderohet një ditë e pafavorshme për një martesë: sipas legjendës, martesa do të jetë e vështirë dhe nuk do t'u sjellë lumturi bashkëshortëve. Por mbledhja në këtë ditë ishte e mirëpritur.

Duke mësuar më shumë për shenjat popullore, mund të shmangni dështimet dhe ta bëni çdo ditë të begatë. Ju urojmë një festë të gëzueshme dhe të ndritshme, dhe mos harroni të shtypni butonat dhe

01.06.2017 06:10

Krishtlindjet janë të rëndësishme festë fetare, por jo më pak domethënëse është nata e Krishtlindjes. Në natën me...

Triniteti është festa e tretë më e rëndësishme e kishës pas Krishtlindjeve dhe Pashkëve. Çdo vit, në varësi të datës së Pashkëve, Triniteti bie në ditë të ndryshme, festohet në ditën e 50-të pas Pashkëve, prandaj emri i tij i dytë - Rrëshajë.

Në Trinity, shtëpia është zbukuruar me gjelbërim, lule, të cilat janë simbole të jetës dhe pranverës.

Është zakon të shkosh në shërbimin e Trinitetit, dhe në prag të Trinitetit, të Shtunën e prindërve, ata patjetër shkojnë në varreza, përkujtojnë të vdekurit.

Triniteti është i treti kryesor nga Dymbëdhjetë Festat pas Krishtlindjeve dhe Pashkëve.

Triniteti është festuar prej kohësh në Rusi me gëzim dhe zhurmë. Pas shërbimit në tempuj, ata organizuan festa, valle rrethore me lojëra dhe shaka qesharake.

Në Trinitet, bukët piqen gjithmonë dhe është zakon të mblidhen të gjithë miqtë, të afërmit dhe të njohurit për një darkë festive, duke shkëmbyer dhurata me njëri-tjetrin.

Por dasmat në Trinitet nuk mund të luhen. Besohet se kjo do t'u sjellë fatkeqësi të rinjve në jetën familjare.

Paraardhësit tanë kurrë nuk notuan në Trinitet në rezervuarë. Besohej se në këtë ditë sirenat janë aktive dhe mund ta tërhiqnin banorin nën ujë.

Sipas faqes "Lajmet në dhjetëshen e parë"

sipas kalendarit kombëtar. Dita e Trinitetit me të drejtë mund të quhet koha e gjelbër e Krishtlindjeve. Në këtë ditë, famullitarët qëndronin në kisha për meshë me buqeta me lule livadhi ose degë pemësh, shtëpitë ishin zbukuruar me pemë thupër.

Mështeknë

Dritaret, shtëpitë, oborret, portat ishin zbukuruar me degë thupër, në shërbesat e kishës ata qëndronin me degë thupër, duke besuar se ato kanë fuqi shëruese. Të Dielën e Trinitetit, thupra u shkatërrua - u "varros", u mbyt në ujë ose u dërgua në një fushë me grurë, duke u përpjekur kështu të lyp pjellorinë e tokës nga fuqitë më të larta.

Kaçurrela e thuprës është një rit që nga kohërat e lashta. Vajzat besonin se do t'i lidhnin fort dhe fort mendimet e tyre me djalin e dashur.

Ose, duke dredhur degët e thuprës, ata i uruan nënës shërim të shpejtë.

Degët e thuprës në këto ditë ishin të mbushura me fuqi shëruese. Një infuzion i gjetheve të thuprës konsiderohej gjithashtu shërues. Degët e thuprës u përdorën gjithashtu nga paraardhësit tanë si hajmali kundër të gjitha llojeve të shpirtrave të papastër. Deri më tani, fshatarët ngjitin degë thupër në brazdat e qosheve të një shtëpie në rajonin e Vologda, në mënyrë që pastërtia dhe shpirti shërues të transferohen në mure.

Parashikimi për Trinitetin

Parashikimi sipas dëshirës. Triniteti

Për të kuptuar nëse një djalë e do një vajzë apo jo, ajo mori kantarionin dhe e përdredhi me një forcë të tillë, saqë u derdh lëngu.

Ritet për Trinitetin

Të shtunën, në prag të ditës së Trinisë së Shenjtë, sllavët kanë një nga ditët kryesore përkujtimore. Kjo ditë shpesh quhet "e shtuna mbytëse" ose dita e prindërve.

Në ditën e Trinisë së Shenjtë, të gjithë shkuan në kishë me lule dhe degë thupër. Shtëpitë dhe tempujt në këtë ditë ishin zbukuruar me një qilim të gjelbër me gjethe dhe lule. Pas shërbesës festive në kishë, të rinjtë shkuan për të zhvilluar thupër. Besohej se nëse kjo nuk bëhej, atëherë thupra mund të ofendohej.

Pasi të zhvillohej thupra, ata përsëritën vaktin, kërcyen përsëri dhe kënduan këngë. Pastaj pema u pre dhe u soll nëpër fshat me këngë, shkruan w. Shpesh, një thupër mund të hidhej poshtë lumit, duke besuar se pema do t'i jepte forcën e saj fidaneve të para në fushë.

Traditat e Trinitetit

Si zakonisht në Rusi, festat ortodokse janë të ndërthurura ngushtë me traditat popullore.

Në të njëjtën kohë, në disa zona, tradita e dekorimit të shtëpive dhe tempujve për Trinitetin mund të jetë disi e ndryshme, dhe lisi, panje, hiri malor mund të përdoren për dekorim ...

Vajzat kanë veshur veshjet e tyre më të mira, shpesh të përshtatura enkas për këto festa. Kudo kokat ishin zbukuruar me kurora me barishte dhe lule. Vajzat e veshura mirë zakonisht shëtisnin në një mbledhje të përgjithshme të njerëzve - të ashtuquajturat "nuset e nuses".

Pastaj ata shkuan në lumë. Kur iu afruan lumit, të gjithë hodhën kurorat e tyre në ujë dhe i përdornin për të treguar fatin e fatit të tyre të ardhshëm. Pas kësaj, ata prenë thuprën dhe e çuan në fshat me këngë, e vendosën në qendër të rrugës, kërcenin rreth thuprës dhe kënduan këngë të veçanta, të Trinitetit.

Çfarë nuk duhet bërë në Trinitet - besimet popullore

ishte rreptësisht e ndaluar të punohej në tre ditët e para të Trinitetit - megjithatë, ju mund të gatuani një ëmbëlsirë, si dhe të ftoni mysafirë në një vakt festiv;
ishte e pamundur të shkosh në pyll për një javë, të notosh - noti në Ditën e Trinitetit është i padëshirueshëm, sepse, siç besonin paraardhësit tanë, ajo Dita e Trinitetit u përket sirenave - ju notoni, besonin sllavët e lashtë, do të shkoni në fund. Duke filluar nga “Krishtlindja e Gjelbër” e deri në ditën e Shën Pjetrit (12 korrik), sirenat dalin nga pishinat, fshihen nëpër pyje, nëpër pemë, duke joshur udhëtarët me të qeshurat e tyre.

Shenjat mbi Trinitetin

Në ditën e Frymës së Shenjtë, është zakon që të gjitha gjërat e vogla t'u shpërndahen të varfërve, duke mbrojtur kështu veten nga fatkeqësitë dhe sëmundjet.
Kishte gjithashtu një besim të tillë se një person i ndershëm mund të gjente një thesar, sikur të dëgjonte thirrjen e tij nga thellësia e tokës.
Kishte një besim se bimët në Trinitet ishin të pajisura me fuqi të veçanta magjike, gjë që u pasqyrua në zakonin e mbledhjes së bimëve medicinale në natën e Trinitetit.

Sipas portalit Wordyouru

Midis sllavëve, Triniteti nuk është vetëm një festë kishtare, por edhe një ditë e largimit të pranverës, takimit të verës. Simbolet e saj kryesore janë barishtet, pemët dhe veçanërisht thupra ruse.

Ditët para dhe pas festës quhen javë "gjelbër" ose "sirenë".

Në festën e Rrëshajëve, njerëzit shkojnë në varreza, shtrojnë ushqime dhe madje gjëra për të vdekurit atje. Në përgjithësi pranohet se ky ritual është i drejtuar kundër vdekjes.

Një shenjë e mirë e trinitetit është dekorimi i shtëpisë me degë thupër. Ata vendosen pranë imazheve, në vazo, mbulojnë dyshemenë me to, në mënyrë që pronarët e shtëpisë të kenë fat të mirë dhe një korrje të shkëlqyer.

Bërja e ndeshjeve në një festë konsiderohet më e suksesshme. Besimi popullor thotë: "Të martohesh me Trinitetin - të martohesh me Pokrov". Familja e krijuar këto ditë duhet të jetë shumë e lumtur.

Është zakon që populli ta festojë festën me festa dhe me tryezë festive. Sipas shenjës, kjo do të sigurojë një korrje të pasur.

hamendje

Vajzat shpesh mendonin në një festë për të mësuar për fatin e tyre dhe martesën e ardhshme. Në korije dhe pyje thurnin gërsheta nga degët e thuprës. Një "perm" i tillë konsiderohej si një pararojë e krijimit të afërt të një familjeje.

Një traditë tjetër e të rinjve është që të thurin kurora me ngjyra të ndryshme dhe t'i hedhin në ujë. Është e dëshirueshme që vetë dekorimi të bjerë në lumë nëse vajza përkul kokën. Aty ku do të notojë, nga ajo anë është e nevojshme të presësh për mblesëri. Dhe nëse kurora vazhdoi të shtrihej afër bregut, atëherë martesa nuk do të ndodhë, e mbytur - do të vijnë telashet.

Ndalimet

Triniteti konsiderohet dita e emrit të tokës, kështu që çdo punë në fushë, kopsht dhe shtëpi është e papranueshme. Përjashtim bëjnë përgatitja e ushqimit dhe kujdesi për kafshët shtëpiake.

Gratë nuk duhet të angazhohen në punë me gjilpërë, veçanërisht me përdorimin e objekteve të mprehta. Për shembull, thurja, qepja, fijet, prerja e pëlhurës është e ndaluar.

Për meshkujt, puna me pajisje hekuri është gjithashtu shumë e padëshirueshme. Ju nuk mund të gërmoni tokën, të gërmoni, të prisni dru, të kositni bar. Ndalohet riparimi i gardhit ose gardhit, mund të çojë në shfaqjen e sëmundjeve dhe telasheve të tjera. Shqetësimi i tokës duke mbjellë kultura kopshti ose duke i gërmuar ato është gjithashtu i papranueshëm.

Ndalime “uji” ka edhe për javën e sirenave, kur fshatarët kanë frikë shpirtrat e këqij. Për shembull, nuk keni nevojë të bëni lavanderi, larje dhe not. Tabuja më e rreptë vendoset për larjen. Ka një shenjë që uji do ta tërheqë notarin në fund. Larja lejohet vetëm në ditën e 4-të pas Rrëshajëve.

Në ditën e festimit, nuk mund të vizitoni varrezat, kjo bëhet një ditë më parë, të Shtunën e Prindërve. Trinia e Shenjtë është personifikimi, jo mendimet e trishtuara.

Një martesë në një festë është gjithashtu e papranueshme. Ekziston një mendim se nuk do të ketë lumturi në një martesë të tillë.

Vlen të kujtohet për gjërat shpirtërore. Është e pamundur të betohesh dhe të bërtasësh në Trinitet. E njëjta gjë vlen edhe për thashethemet, zilinë, gjuhën e neveritshme. Është e nevojshme të respektohen kufijtë e asaj që lejohet kur komunikoni me njerëzit.

Ka kufizime në lidhje me pagëzimin e fëmijëve. rregullat e kishës përshkruani mundësinë e kësaj ceremonie në çdo ditë, por secila kishë ka statutin e saj. Prandaj, duhet të pyesni paraprakisht në tempullin e zgjedhur për pagëzimin në Trinitet. Refuzimi është i mundur, pasi do të ketë shumë aplikantë në këtë ditë. Por nuk ka asnjë ndalim të rreptë për këtë ritual në një festë.

Viti festohet të dielën, më 27 maj. Dita e Trinisë së Shenjtë simbolizon trinitetin e Zotit - Atin, Birin dhe Frymën e Shenjtë - dhe është një nga 12 festat kryesore ortodokse.

Njerëzit e quajnë gjithashtu Trinitetin Rrëshajë, që tregon datën e festimit - në ditën e 50-të pas Pashkëve.

Historia e festës së Trinitetit

Besohet se festa për nder të Trinisë së Shenjtë u vendos nga dishepujt e Jezu Krishtit. Sipas tregime biblike, në këtë ditë Fryma e Shenjtë zbriti mbi apostujt, të cilët u lutën për të 50-tën ditë radhazi në dhomën e sipërme të Sionit.

Pas zbritjes së Frymës së Shenjtë, apostujt filluan të shërojnë dhe profetizojnë, si dhe folën në gjuhë të ndryshme për të përcjellë Fjalën e Zotit në mbarë botën.

Traditat e Trinitetit

Triniteti është një festë fetare, kështu që kjo ditë nuk është e plotë pa një shërbim në tempull, i cili përfshin Liturgjinë Hyjnore dhe Mbrëmjen e Madhe.

Është zakon të dekorohen kishat në Trinitet me gjelbërim: bari i sapoprerë zakonisht vendoset në dysheme, ikonat zbukurohen me lule pranverore dhe degë të reja pemësh. Shumë besimtarë në këtë ditë sjellin disa degë thupër me vete në kishë për t'i shenjtëruar, dhe më pas i vendosin në shtëpi (zakonisht degët e shenjtëruara vendoseshin pranë ikonave). Besohet se në këtë mënyrë ju mund të mbroni shtëpinë tuaj dhe veten në të njëjtën kohë nga çdo e keqe.

Çfarë duhet të bëni në Trinity

Para Trinitetit, ata bëjnë një pastrim të përgjithshëm - në vetë festën është e pamundur të rregulloni, qepni dhe lani.
Të shtunën prindërore - ditën para Trinitetit - është zakon të vizitoni varrezat, të rregulloni varret dhe të përkujtoni të vdekurit. Gjithashtu të shtunën ata shkojnë në tempull, japin shënime me emrat e të afërmve të të ndjerit dhe luten për prehjen e shpirtrave të tyre. Nëse nuk është e mundur të vizitoni tempullin dhe varrezat këto ditë, mund të luteni për prehjen e shpirtrave të njerëzve të dashur në shtëpi.
Një zakon tjetër i së shtunës së Trinitetit është dhënia e lëmoshës për të gjithë ata që kanë nevojë, për këdo që e kërkon. Në të njëjtën kohë, dhuruesi u kërkon atyre që të luten edhe për të ndjerin.
Në vetë Trinitetin, është zakon të organizoni një festë dhe të ftoni të gjithë të afërmit, miqtë dhe të afërmit. Rrëshajët nuk është një ditë agjërimi, kështu që zonjat kanë mundësinë të demonstrojnë aftësitë e tyre kulinare.
Më herët, në Ditën e Trinisë së Shenjtë, u organizuan festa - në orët e vona të pasdites në të gjitha fshatrat filluan të kërcejnë, të këndojnë këngë dhe të kërcejnë.
Për më tepër, ishte zakon të martoheshin në Ditën e Trinitetit. Besohej se nëse martoheni në Rrëshajë dhe luani një martesë në Pokrov, atëherë një jetë e lumtur së bashku është e garantuar.