Manastiri Dominikan i Talinit. Manastiri Dominikan në Talin

Anëtarët e Urdhrit Dominikan u vendosën në Talin në shekullin e 13-të. Dihet se ky urdhër u themelua në vitin 1216 nga spanjolli Saint Dominic de Guzman. Besohet se nëna e themeluesit të urdhrit, para lindjes së djalit, kishte ëndërruar se lindi një qen bardh e zi që do të ndriçonte gjithë botën me një pishtar. Është për këtë arsye që Dominiku na shfaqet në artin figurativ me një pishtar, i shoqëruar nga një qen. Prandaj emri i urdhrit - "domini canes", që do të thotë "qentë e Zotit". Misioni i urdhrit ishte të predikonte Ungjillin në të gjithë Evropën. Në 1246, Dominikanët morën të drejtën për të themeluar një manastir në Talin.

Vendi për ndërtimin u zgjodh me shumë kujdes dhe përputhej me interesat shpirtërore dhe materiale të murgjve. Për të zgjeruar ndikimin e saj, menjëherë pas ndërtimit të saj, në manastir u krijua një shkollë, ku djemtë estonezë morën arsim në latinisht. Ndërtesa më domethënëse në kompleksin tipik manastiri ishte Kisha e Shën Katerinës, e ndërtuar rreth shekullit të 14-të. Në atë kohë, ndërtesa e kishës 68 metra ishte më e madhja dhe më e dukshme në të gjithë Talinin.

Gjatë ekzistencës së tij, ndërtesat e manastirit u rindërtuan dhe u zgjeruan vazhdimisht deri në shekullin e 16-të. Megjithatë, manastiri u dëmtua rëndë gjatë reformimit luteran në 1525, kur u plaçkit. Dhe në vitin 1531 pati një zjarr të fortë në ndërtesë, i cili e shkatërroi kishën aq shumë sa u bë e papërdorshme. Në vitin 1844, në vendin e manastirit të manastirit u ndërtua Kisha e Shën Pjetrit dhe Palit.

Fatkeqësisht, e gjithë ndërtesa e manastirit nuk ka mbijetuar deri më sot. Sot ju mund të ruani kopshtin e manastirit dhe kryqëzimet përreth, kapelën, konviktin, hambarin e manastirit, sallën e kapitullit, etj. Kisha e Shën Katerinës gjithashtu është ruajtur pjesërisht.

Sot, ndërtesat e manastirit strehojnë një muze, dhe gjithashtu shfaqin veprat e gdhendësit mesjetar të gurit të Talinit. Është e mundur të rezervoni një turne në manastir. NË ditët e verës Në oborrin e mbuluar me dredhkë mbahen shpesh koncerte, programe të ndryshme dhe shfaqje teatrale. Ka një "shtyllë energjie" në bodrum. Besohet se duke u mbështetur në të, ju mund të tërheqni forcë fizike dhe shpirtërore.

Kompleksi i manastirit, i vendosur në kryqëzimin e rrugëve Jalovcova (Junior), Husova (Jana Husa), Jilská (Ilya) dhe rrugëve të famshme Zlatá, është sot një nga qendrat e jetës kulturore dhe shpirtërore në kryeqytet.

Arkitekturë

Ndërtimi i manastirit barok, i filluar në vitin 1663, u krye nga arkitekti i shquar italian Carlo Lurago, i cili më vonë u zëvendësua nga bashkatdhetari i tij Giovanni Domenico Orsi. Faza e fundit e ndërtimit ndodhi në fillim të shekullit të 18-të, megjithëse më vonë u bënë ndryshime të vogla në pamjen e jashtme dhe të brendshme, dhe pjesa veriore e kompleksit u rregullua në gjysmën e parë të shekullit të 19-të.

Hapësinor Manastiri Dominikan zë një parcelë të zgjatur trapezoidale në afërsi të Kishës së St. Ilya. Ndërtesa, me një oborr të madh të ndarë në dy pjesë nga një krah tërthor, arrin lartësinë dy kate, me përjashtim të pjesës verilindore, ku është shtuar një kat i tretë.

Ndër fasadat relativisht të thjeshta baroke të manastirit, vlen të theksohet portali i hershëm barok në rrugën Mozhevelnikova, interpretimet historike në rrugën Jan Hus dhe portalet hyrëse të të parës. gjysma e shekullit të 19-të shekulli në rrugën Ilya.

Brendësia e manastirit ruante gjithashtu tipare barok. Kështu, në katin e parë të ndërtesës mund të shihni qemerë të stilit të hershëm barok dhe gotik, kalime me hark dhe shkallë nga Rilindja. Vlen të përmendet veçanërisht trapezaria e manastirit me llaç dhe tavan të lyer, si dhe biblioteka me dekorim po aq mbresëlënës me llaç dhe raftet barok.

Trapeza barok

Trapeza luksoze barok u krijua në fund të shekullit të 17-të si ambientet kryesore të manastirit Domenikane dhe rendit dominikan çek në tërësi. Dekorimi i pasur me llaç i mureve dhe harqeve plotëson rreth pesëdhjetë piktura, të ndara në disa tema me përmbajtje dhe format të ndryshëm. Tipari mbizotërues i sallës është një hark monumental që përshkruan skenën e dasmës në Cana, përkatësisht momentin kur shërbëtorët sjellin enë me ujë, të cilat Virgjëresha Mari duhet t'i kthejë në verë. Aty pranë ka piktura që përshkruajnë St. Elia dhe St. Dominic, mbrojtës i kishës dhe themelues i Urdhrit Dominikan. Niches në muret anësore janë të zëna nga një seri prej tetëmbëdhjetë portretesh të shenjtorëve, misioni i të cilëve ishte të lartësonin rëndësinë shpirtërore të rendit: Thomas Aquinas, St. Vincent Firerra, St. Katerina e Sienës dhe të tjerë. Temat e pikturave të mbetura lidhen me shëmbëlltyrat dhe citimet biblike. Sot, hapësira e rinovuar e tryezës jepet me qira si një vend spektakolar për dasma, pritje, koncerte, konferenca dhe trajnime.

Histori

Përmendja e parë me shkrim e kishës së St. Ilya, ngjitur me manastirin, daton në 1238, por kërkimet arkeologjike kanë treguar se shenjtërorja në këtë vend ishte tashmë në fund të shekujve 11-12. Dikur u pushtua nga Utrakuistët, më pas nga Husitët, dhe në 1626 kisha hyri në zotërimin e Urdhrit Dominikan, i cili ka qenë në Pragë që nga gjysma e parë e shekullit të 13-të. Dominikanët restauruan kishën dhe i shtuan një manastir barok, i cili u bë qendra e jetës intelektuale dhe artistike të qytetit.

Sot, Urdhri Dominikan po punon në mënyrë aktive në rindërtimin dhe zhvillimin e manastirit. Në të ardhmen është planifikuar hapja e një kafeneje letrare dhe një qendër për ngjarje të ndryshme kulturore dhe edukative dhe tani të gjithë kanë mundësinë të kalojnë disa ditë në hotelin e manastirit. Dhomat e thjeshta 1,2,3,5 krevate janë të pajisura me mobiljet e nevojshme, një banjo moderne, një kuzhinë të përbashkët dhe Wi-Fi falas. Kostoja e jetesës është midis 300-700 CZK për person.

Përveç kësaj, mjedisi historik i trapezisë dhe i gjithë kompleksit të manastirit, natyrisht, tërheq kineastët. Një nga filmat më të famshëm të xhiruar brenda mureve të manastirit është Amadeus nga regjisori çek Milos Forman.

Manastiri Dominikan në kompleks me Kishën e St. Ilya është interesante jo vetëm për dizajnin e saj barok, por edhe për atmosferën e veçantë të krijuar nga traditat shekullore të rendit.

Është mjaft e vështirë të gjesh një udhëtar që nuk e do arkitekturën mesjetare. Është ajo që mund të na kthejë në ato kohë të largëta dhe të na ndihmojë të përjetojmë vetë të gjithë atmosferën e pabesueshme të asaj kohe. Falë arkitekturës së lashtë, çdo person transportohet shumë vite më parë, sikur të kishte gjetur një makinë kohe. Ka mjaft ndërtesa të lashta mesjetare në kryeqytetin e Estonisë, një prej tyre është Manastiri Dominikan.

Anëtarët e parë të Urdhrit Dominikan u shfaqën në Talin në fillim të shekullit të 13-të. Themeli i urdhrit ra mbi supet e figurës së atëhershme të famshme spanjolle Dominic de Guzman në 1216. Ekziston një legjendë e vogël për këtë njeri. Para se të lindte Dominic, nëna e tij kishte një ëndërr në të cilën ishte një qen bardh e zi me një pishtar që ndriçonte gjithë botën.

Me shumë mundësi për shkak të kësaj legjende, Dominic u përshkrua në shumë piktura me një qen që mbante një pishtar të ndezur. Nga këtu erdhi emri i urdhrit - "kallama domini", që përkthyer në rusisht do të thotë "qentë e Zotit". Detyra kryesore Ky komunitet kryente predikimin masiv të Ungjillit në të gjithë Evropën. Ndërsa popullariteti i urdhrit u rrit gradualisht, në 1246 ata u lejuan të ndërtonin manastirin e tyre në kryeqytetin e Estonisë.

Dritare me njolla me simbolin e Urdhrit Dominikan ("Qentë e Zotit")

Anëtarët e urdhrit e morën me shumë seriozitet ndërtimin e kësaj strukture dhe zgjodhën me shumë kujdes vendin për ndërtim. Për të rritur ndikimin e rendit, u vendos të krijohej një shkollë në territorin e manastirit. Falë kësaj, djemtë e rinj u arsimuan në latinisht. Ndërtesa më madhështore në këtë kompleks manastiri ishte Kisha e Shën Katerinës. Fatkeqësisht, deri më sot nuk ka mbijetuar asnjë dokument që do të tregonte vitin e ndërtimit të kësaj strukture. Megjithatë, historianët vërejnë se kjo ndodhi rreth shekullit të 14-të. Kisha është ndërtuar mjaft e lartë - 68 metra. Në atë kohë, kjo ndërtesë ishte më e dukshme në kryeqytet.

Gjatë 4 shekujve, ky kompleks manastiri u zgjerua, u rindërtua dhe u rindërtua vazhdimisht. Por kur Reformimi Luteran erdhi në vend në 1525, atëherë e gjithë kjo u plaçkit. Pas 6 vitesh të tjera ka rënë një zjarr shumë i fortë, më pas kisha u dogj pothuajse deri në themel, përdorimi i saj i mëtejshëm ishte i pamundur. Vetëm disa shekuj më vonë, përkatësisht në 1844, u ngrit kishë e re Shenjtorët Pjetri dhe Pali.

Fatkeqësisht, zjarret e shpeshta, reformat dhe faktorë të tjerë nuk lejuan që ndërtesa e manastirit të ruhej plotësisht. Sot mund të shihni vetëm kopshtin e manastirit, kryqëzatat, kapelën, hambarin, sallën e kapitullit dhe disa vende të tjera. Vlen gjithashtu të theksohet se edhe sot e kësaj dite një pjesë e kishës së Shën Katerinës ka mbetur.

Çdokush mund të vizitojë manastirin Domenikane në Talin. Tani ka një muze këtu që shfaq punën e gur-prerësve të ndryshëm të Talinit. Nëse dëshironi, mund të rezervoni një turne në manastirin dhe një udhërrëfyes profesionist do të tregojë në detaje historinë e tij. Në verë, shpesh mund të shihni shfaqje të ndryshme teatrale ose koncerte të vogla që zhvillohen në oborr. Vendi i preferuar për të gjithë turistët është bodrumi, ku ndodhet “shtylla e energjisë”. Besohet se nëse e prekni, do të ngarkoheni me energji pozitive jetësore dhe shpirtërore.

Adresa në hartë

Manastiri Dominikan i Shën Katerinës (Katerina) mund të gjendet në Talin pranë Sheshit të Bashkisë, në adresën:

Müürivahe tanav 33

Si për të arritur atje

Para së gjithash, ju duhet të shkoni në Qytetin e Vjetër me çdo mjet transporti të përshtatshëm; ka shumë rrugë, autobus dhe tramvaj. Më tej nga Sheshi i Bashkisë, duhet të ktheheni në rrugën Viru, dhe më pas pas disa minutash do të ktheheni majtas - në rrugën Müürivahe. Pasi ecni pak drejt, në anën e majtë do të gjeni Manastirin Domenikane. Vlen të përmendet se nga sheshi i Bashkisë në destinacionin tuaj duhet të ecni për maksimum 10 minuta.

Orë pune

Nëse vizita në Manastirin Domenikane të Shën Katerinës në Talin është një nga prioritetet tuaja, atëherë duhet të planifikoni udhëtimin tuaj për periudhën pranverë-vjeshtë, pasi në gjysmën e dytë të vjeshtës dhe gjatë gjithë dimrit manastiri është i mbyllur për vizitorët. Manastiri Dominikan i Talinit është i hapur çdo ditë nga 15 maji deri më 30 shtator, vizitorët pranohen nga ora 11:00 deri në 17:00.

Tarifa e hyrjes

Hyrja në territorin e manastirit paguhet dhe kushton 1 euro.

Faqja zyrtare

Nëse keni nevojë për ndonjë informacion ose lajm të rëndësishëm në lidhje me këtë vend, gjithmonë mund të vizitoni faqen zyrtare të internetit:

claustrum.eu

Manastiri Dominikan i Shën Katarinës(tani - Lagjja Latine) është manastiri më i vjetër katolik në Estoni. Ajo u themelua në shekullin e 13-të nga Urdhri i Predikuesve të Fretërve për nder të Shën Katerinës së Aleksandrisë në territorin e asaj që tani është Qyteti i Poshtëm i Talinit (Revel). Rrënojat e manastirit ndodhen sot midis rrugëve Vene (Russkaya), Munga dhe Myyrivähe.

Historia dhe ruajtja e manastirit

Në 1246, vëllezërit predikues u kthyen në Vyshgorod dhe në 1260 u transferuan në Qytetin e Poshtëm, ku filluan të ndërtonin një kishë, rreth së cilës më vonë u rrit një manastir. Kisha e Shën Katerinës është ndërtuar deri në shekullin e 16-të.

Manastiri u ndërtua si konventë - ambientet kryesore të tij formuan një oborr të mbyllur drejtkëndor me një galeri të brendshme rreth perimetrit: në jug - një kishë, në veri - një bankë, në perëndim - një konvikt, në lindje - një kapitulli.

Manastiri Dominikan u zhvillua së bashku me manastire të tjera që u shfaqën më vonë në Talin dhe, në përgjithësi, me jetën kishtare që mund të zhvillohej në qendër të dioqezës (Estonia Veriore ishte pjesë e saj), e cila u bë Talini. Katedralja, e cila ishte themeluar më parë nga murgjit domenikanë, u përfundua dhe ajo u bë rezidenca e peshkopit. Sot kjo katedrale, e njohur si Kupola, është dominuesja arkitekturore e Talinit të Vjetër.

Murgjit e manastirit Domenikane mësuan gjuhën estoneze, më vonë vëllezërit e manastirit u plotësuan nga njerëz nga popullsia vendase, dhe manastiri gradualisht u bë qendra e kulturës estoneze, duke pasuruar letërsinë estoneze me përkthime nga latinishtja dhe gjuhë të tjera.

Në manastir kishte një shkollë ku mësonin shkrim e këndim dhe Shkrim. Kjo shkollë u bë shkak për një mosmarrëveshje të njohur me Katedralen e Kupolës për privilegjin e mësimdhënies, e cila përfundoi vetëm pas një vendimi të veçantë të Papës. Gjatë Reformimit, vëllezërit predikues u larguan nga manastiri dhe ndërtesat u përdorën nga qyteti për qëllime të ndryshme, duke përfshirë një shkollë, strehimin e trupave mercenare polake dhe si një shtëpi lëmoshe. Megjithatë, pas zjarrit të vitit 1531, ndërtesat e manastirit nuk u përdorën më (përveç hambarit), vetëm territori i tij u ndërtua gradualisht me shtëpi të reja.

Në 1525, Reformimi Luteran u krye në rajon. Dominikanët u dëbuan nga qyteti, prona e tyre u konfiskua dhe jeta monastike brenda mureve të manastirit pushoi. Pas zjarrit, kisha e Shën Katerinës është djegur plotësisht. Nga zjarri u dëmtua edhe pjesa më e madhe e ambienteve të manastirit, mbetjet e të cilit u përkeqësuan dhe u shembën me kalimin e kohës.

Në 1710, Talini u bë një qytet rus dhe jeta e komunitetit katolik, i cili mori statusin zyrtar në 1799, gradualisht filloi të ringjallet. Ishte në territorin e ish-manastirit Domenikane që u vendosën katolikët e Talinit.

Shërbimet katolike filluan të kryheshin në ish-trapezarinë e manastirit. Priftërinjtë dhe administratorët e famullisë së re katolike ishin domenikanë të sapoardhur, të cilët kryen veprimtari të pandarë baritore dhe misionare deri në vitin 1860, kur u hapën famullitë e reja.

Janë ruajtur këto mjedise (lista është e paplotë): shtëpia e kapitullit, pjesa perëndimore e kishës me dy portale, kripta, skriptorium. Gjithashtu ruhet hambari, i rindërtuar pas reformimit në Arsenal. Trapeza u rindërtua në 1845 në Katedralen Katolike të Shën Pjetrit dhe Palit (Tallinn). Ajo që ka mbetur nga kisha përdoret si një sallë vokale dhe muzike dhome, nën mbikëqyrjen e Shtëpisë Hopner. Në Katharina Lane, e cila u formua vetëm në shekullin e 20-të, gurët e varreve të njerëzve të pasur të qytetit janë fiksuar në murin e kishës. Pllaka më e vjetër është e vitit 1381, e Cunegonde Schottelmund, gruaja e Burgomaster Revel.

Gurët e varreve gëlqerore dhe etika (gurët e gjurmëve) janë shfaqur në kishë dhe kalimet kryq.

Moderniteti i manastirit

Qiramarrësit e ndërtesave të manastirit të ruajtura dhe të restauruara

Sot territori i dikurshëm i manastirit përdoret nga institucionet e mëposhtme:

"Mauritius Institute", një ndërmarrje jofitimprurëse (MTÜ) - organizata kryen turne nëpër rrënojat. Pozicionohet si një institut për studimin e jetës dhe trashëgimisë së para/murgut të Mauritius (Mauritius), me sa duket një student i Albertus Magnus. Ata kanë 2 faqe interneti: mauritanum.eu dhe claustrum.eu. Uebfaqja e mëparshme: mauritanum.edu.ee
"Muzeu i Manastirit Domenikane" (est. Muzeu Dominiiklaste Kloostri) - organizata ofron turne në mbrëmje teatrale në rrënojat e manastirit. Faqja e internetit: www.kloostri.ee
Organizata "Shtëpia e Hopnerit" ("Hopneri Maja") ka hapur Kishën e Shën Katerinës dhe manastirin e manastirit që nga qershori 2014 për publikun, pa pagesë. Orari i hapjes: 10.00-18.00, e mërkurë-die.
Studio e artistit Alexander Savchenkov - hyrja përmes harkut nga rruga Myyurivyakhe në oborr dhe në të djathtë në bodrumin e manastirit.

Qiramarrës të tjerë në lagjen Latine

Manastiri i Shën Katerinës së Sienës ("Püha Siena Katarina Klooster") - një manastir dominikan i ringjallur, i cili ka një tjetër Shën Katerinë të Sienës si mbrojtës, kryen mesha dhe liturgji në polonisht dhe estonezisht, ndonjëherë në rusisht. Hyrja është nga rruga Myirivähe në të majtë të harkut. Në hyrje ka një orar masash në dritare në 4 gjuhë, përfshirë rusishten.
"Katarina Guild" është një shoqatë jofitimprurëse e artizanëve dhe zejtarëve në Katarina Lane.
"Theatrum", SA - Teatri privat i Lembit Peterson, prodhon produksione dhe është i angazhuar në aktivitete edukative. Zë ambientet e ish hambarit të drithit të manastirit (Rr. Vene 14). Hyrja nga kisha e Shën Katerinës me mbishkrimin "Kloostri Ait". Uebfaqja: //www.theatrum.ee/

Pasuria e mbijetuar e manastirit

Përkundër faktit se Dominikanët u larguan nga qyteti pa pritur hakmarrjen e luteranëve në 1524, manastiri u shkatërrua. Sidoqoftë, ndërtesat mbetën praktikisht të paprekura për disa vjet - deri në zjarrin e 1531. Dy altarë nga Kisha e Shën Katerinës janë ruajtur; ato janë të ekspozuara në Muzeun e Artit Mesjetar (në Nigulist) - ky është altari i Virgjëreshës Mari, i bërë me shpenzimet dhe me urdhër të Vëllazërisë së Kokave të Zeza nga mjeshtri i legjendës së Shën Luçisë në Bruges dhe altari i Familjes së Shenjtë.

Gjithashtu në udhëzuesit sovjetikë ka informacion se një numër librash nga biblioteka e manastirit janë ruajtur. Ekspozita e vogël e ofruar nga Instituti Mauritius nuk ka asnjë lidhje me manastirin, nuk ka asnjë vlerë historike apo artistike dhe është mbetje e një koleksioni sovjetik të shembujve të artit të prerjes së gurit, objekte me vlerë të të cilit janë ekspozuar në Niguliste. Vlera kanë vetëm ambientet e ruajtura, të cilën e përdorin qiramarrësit e godinave të manastirit.

Në oborrin e manastirit mund të shihni Pusin e Urimit - sipas legjendës, çdo dëshirë e bërë këtu do të realizohet.

Galeri

Galeria e Jugut

Hapja e galerisë perëndimore

Galeria perëndimore

Manastiri Dominikan i Shën Katarinës (tani lagjja latine) është manastiri më i vjetër katolik në Estoni. Ajo u themelua në shekullin e 13-të nga Urdhri i Predikuesve të Fretërve për nder të Shën Katerinës së Aleksandrisë në territorin e asaj që tani është Qyteti i Poshtëm i Talinit (Revel). Rrënojat e manastirit ndodhen sot midis rrugëve Vene (Russkaya), Munga dhe Muirivahe.

Historia dhe ruajtja e manastirit

Në fillim të shekullit të 13-të, toka e Estonisë moderne u pushtua nga kryqtarët danezë dhe gjermanë. Krishterimi i estonezëve filloi menjëherë. Në vitin 1219, së bashku me mbretin danez Valdemar II, kleri katolik mbërriti në Talin, i udhëhequr nga kryepeshkopi Andreas i Lundit, peshkopi Theodoric i Estonisë, si dhe dy peshkopë të tjerë. Pas tyre, këtu u shfaqën Dominikanët në 1229, të cilët themeluan një manastir fillimisht në Vyshgorod. Për shkak të përleshjeve të brendshme midis kalorësve danezë dhe gjermanë, dominikanët duhej të largoheshin nga ky vend. Në 1246, vëllezërit predikues u kthyen në Vyshgorod dhe në 1260 u transferuan në Qytetin e Poshtëm, ku filluan të ndërtonin një kishë, rreth së cilës më vonë u rrit një manastir. Kisha e Shën Katerinës është ndërtuar deri në shekullin e 16-të. Manastiri u ndërtua si një shtëpi kongresi - ambientet kryesore të tij formonin një oborr të mbyllur drejtkëndor me një galeri të brendshme rreth perimetrit: në jug - një kishë, në veri - një bankë, në perëndim - një konvikt, në lindje - një kapitull. Manastiri Dominikan u zhvillua së bashku me manastire të tjera që u shfaqën më vonë në Talin dhe, në përgjithësi, me jetën kishtare që mund të zhvillohej në qendër të dioqezës (Estonia Veriore ishte pjesë e saj), e cila u bë Talini. Katedralja, e cila ishte themeluar më parë nga murgjit domenikanë, u përfundua dhe ajo u bë rezidenca e peshkopit. Sot kjo katedrale, e njohur si Kupola, është dominuesja arkitekturore e Talinit të Vjetër. Murgjit e manastirit Domenikane mësuan gjuhën estoneze, më vonë vëllezërit e manastirit u plotësuan nga njerëz nga popullsia vendase, dhe manastiri gradualisht u bë qendra e kulturës estoneze, duke pasuruar letërsinë estoneze me përkthime nga latinishtja dhe gjuhë të tjera. Në manastir kishte një shkollë ku mësonin shkrim e këndim dhe studionin Shkrimet. Kjo shkollë u bë shkak për një mosmarrëveshje të njohur me Katedralen e Kupolës për privilegjin e mësimdhënies, e cila përfundoi vetëm pas një vendimi të veçantë të Papës. Gjatë Reformimit, vëllezërit predikues u larguan nga manastiri dhe ndërtesat e tij u përdorën nga qyteti për qëllime të ndryshme, duke përfshirë një shkollë, strehimin e trupave mercenare polake dhe një shtëpi lëmoshe. Megjithatë, pas zjarrit të vitit 1531, ndërtesat e manastirit nuk u përdorën më (përveç hambarit), vetëm territori i tij u ndërtua gradualisht me shtëpi të reja. Në 1525, Reformimi Luteran u krye në rajon. Dominikanët u dëbuan nga qyteti, prona e tyre u konfiskua dhe jeta monastike brenda mureve të manastirit pushoi. Si pasojë e zjarrit është djegur plotësisht kisha e Shën Katerinës. Nga zjarri u dëmtua edhe pjesa më e madhe e ambienteve të manastirit, mbetjet e të cilit u përkeqësuan dhe u shembën me kalimin e kohës. Në 1710 Talini u bë një qytet rus ...