Si quhet Lisa në kishë? Dukesha e Madhe Elizaveta Feodorovna - dy herë shenjtore

Format e emrit Elizabeth

Forma e shkurtër e emrit Elizabeth. Lisa, Lizochka, Lizonka, Lizunya, Lizukha, Lizavetka, Elizavetka, Veta, Lilya, Betsy, Eliza, Ellie, Alice, Bess, Lizzie, Lisetta, Lisela, Liesel, Lisa, Ela, Beth. Sinonimet e emrit Elizabeth. , Elisaveta, Lizaveta, Lisaveta, Alisava, Olisava, Olisavya, Elisava, Elizabeth, Elish, Elasaj, Isabel, Isabel, Alzbeta, Elzbieta, Elishka, Ilse.

Emri Elizabeth në gjuhë të ndryshme

Le të shohim drejtshkrimin dhe tingullin e emrit në kinezisht, japonisht dhe gjuhë të tjera: kinezisht (si të shkruani në hieroglife): 伊麗莎白 (Yīlìshābái). Japonisht: エリザベス (Erizabesu). Guxharatisht: એલિઝાબેથ (એલિઝાબેથ). Hindi: एलिजाबेथ (Ēlijābētha). Ukrainas: Elizaveta. greqisht: Ελισάβετ (Elisávet). Anglisht: Elizabeth (Elizabeth).

Origjina e emrit Elizabeth

10. Lloji. Këto gra dinë të japin urdhra dhe, kur është e nevojshme, dalin shumë të shkathëta. Me vetëbesim të madh. Ata përshtaten në mënyrë të përkryer me rrethanat. Edhe kur duket se gjithçka ka humbur, ata nuk e humbin prezencën e mendjes.

11. Psikika. Introvertët. Ata jo gjithmonë thonë atë që mendojnë dhe jo gjithmonë bëjnë atë që thonë. Shumë i ekuilibruar, jo i ndikuar. Mos u mashtroni nga pamja e tyre e butë - ata do të përpiqen t'ju çojnë në rrugë të gabuar me sugjerime të paqarta. Mos harroni se këto janë dhelpra të shkathëta dhe dinake.

12. Vullneti. E fortë dhe e organizuar mirë. Për të mbrojtur më mirë interesat e tyre, ata janë të gatshëm të pretendojnë se nuk kuptojnë se për çfarë po flisni, ose se nuk mund të bëjnë atë që ju kërkoni prej tyre.

13. Ngacmueshmëri. Thjesht e jashtme.

14. Shpejtësia e reagimit. Disi i ngadalshëm, gjë që megjithatë nuk i pengon ata të reagojnë me shpejtësi rrufe nëse është e nevojshme. Thellë brenda tyre ata besojnë në yjet e tyre me fat. Imagjinata e tyre është inferiore ndaj intelektit të tyre, megjithëse përpiqen t'i kalojnë idetë dhe mendimet e të tjerëve si të tyret.

15. Fusha e veprimtarisë. Jemi mësuar të përfundojmë sipërmarrjet tona. Që nga fëmijëria, ne kemi fituar zakonin për të gjetur se për çfarë po punojmë. Ata janë të interesuar për teknologjitë e reja, veçanërisht elektronikën, dhe bëjnë reporterë të shkëlqyer televiziv dhe radio. Ndonjëherë, në një valë të sinqertë, ata mund të pranojnë se do të donin të bëheshin hetues dhe madje oficerë të inteligjencës.

16. Intuita. Intuita e zhvilluar i lejon ata të zgjedhin mirë mjedisin e tyre.

17. Inteligjenca. Ata kanë një mendje të thellë analitike. Ata janë vëzhgues të pamëshirshëm dhe të përpiktë, por kurioziteti mund t'i çojë ata shumë larg.

18. Pranueshmëria. Ata do të donin të nxitonin në krahët e dikujt që duan, por natyra e tyre komplekse i pengon të kapen pas shpatullave të të dashurit të tyre. Ata sillen disi ftohtë dhe nuk ndiejnë kontakte me njerëzit e dashur.

19. Morali. Gjithçka rreth tyre është në varësi të ambicieve dhe dëshirave. Këto gra duhet të ndalohen me kohë, përndryshe të gjitha parimet morale thjesht do të pushojnë së ekzistuari për to.

20. Shëndeti. Kur suksesi i shoqëron, atëherë shëndeti i tyre është i shkëlqyer. Ata vetë e dinë shumë mirë se çfarë mund dhe nuk mund të bëhet për të ruajtur ekuilibrin fizik dhe mendor. Pika e dobët është gjëndra tiroide.

21. Seksualiteti. Një tjetër atu në lojën e tyre. Ata marrin kontrollin e partnerëve të turpshëm, të cilët më shpesh nuk e dinë se me kë kanë të bëjnë.

22. Veprimtari. Veprimtaria e tyre është ajo e një mbajtësi të familjes; ata nuk ndalen para asgjëje për të arritur qëllimin e tyre. Ata janë shumë me fat dhe të lumtur në jetë.

23. Shoqërueshmëria. Ata kanë dhuntinë e njohjes së shpejtë të njerëzve.

24. konkluzioni. Këto janë gra që do të dëshirojnë "më të mirën" gjatë gjithë jetës së tyre dhe do ta arrijnë atë. A nuk quhet ky, në fakt, sukses?

Kuptimi i emrit Elizabeth për jetën

Elizabeth gjithmonë përpiqet të duket më mirë se sa është. Kjo ndonjëherë e shtyn atë në veprime ekstravagante, për të cilat më vonë pendohet shumë. Ajo është krenare, e çekuilibruar, tepër impulsive dhe dyshuese. Asaj i duket se trajtohet më keq se sa e meriton, për këtë arsye hyn në konflikt me të tjerët. Ajo përpiqet të udhëheqë në shoqërinë e grave, por me miqtë është e sinqertë, e butë dhe e përgjegjshme. Ajo nuk është sylesh, i duhet shumë kohë për të kontrolluar sinqeritetin e ndjenjave të të dashurit të saj dhe e mban atë në distancë. Ajo përpiqet të martohet herët, mirëqenia e familjes, fëmijët kanë një rëndësi të madhe për të. Ajo nuk mërzitet nga të afërmit e të shoqit, i duron me qetësi vizitat e tyre të shpeshta. Elizabeta është në gjendje të falë shumë, për sa kohë që paqja vazhdon të mbretërojë në shtëpi. Ajo ndjek kurse të ndryshme ku mësojnë se si të qepë dhe të gatuajë, jo sepse është e interesuar për të, por sepse ajo nxitet nga një ndjenjë e veçantë detyre. Ajo është kursimtare, por jo sepse ka frikë nga një "dimër i uritur", por sepse ka frikë se burri i saj do të jetë i pakënaqur nëse një ditë ai nuk do të ketë sallatën e tij të preferuar në shtëpi. Puna, miqtë dhe argëtimi janë në sfond për Elizabetën. Në të njëjtën kohë, ajo është e lehtë dhe nuk ka nevojë të bindet të shkojë në teatër apo koncert. Ajo vlerëson marrëdhënien e saj me burrin e saj dhe përpiqet t'i dorëzohet atij. Një grua e vëmendshme dhe e butë, megjithatë, ajo nuk është pa ndjenja xhelozie. Më shpesh sesa jo, Elizabeth lind vajza, dhe më rrallë fëmijë të gjinive të ndryshme.

Kuptimi i emrit Elizabeth për seks

Seksi për Elizabeth është arti i shijimit të jetës, duke sjellë gëzim të madh. Ajo nuk i pëlqen përkëdheljet dhe presionet e vrazhda dhe se si përfundon intimiteti është gjithashtu e rëndësishme për të. Ajo ndihet e lënduar nëse partneri i saj kthehet menjëherë nga muri dhe e zë gjumi. Ajo i plotëson lehtësisht dëshirat e një burri, nuk ka frikë nga biseda e drejtpërdrejtë për seksin. Ndryshe nga shumë femra të tjera, ajo nuk ngurron të diskutojë për disa detaje intime dhe ta quajë maçin. Nga pamja e jashtme, Elizabeta nuk duket seksi, por në krahët e një burri të butë, nën përkëdheljet e tij, ajo hapet dhe lulëzon.

Pajtueshmëria e emrit Elizabeth dhe patronimit

Elizaveta Alekseevna, Andreevna, Artemovna, Valentinovna, Vasilievna, Viktorovna, Vitalievna, Vladimirovna, Evgenievna, Ivanovna, Ilyinichna, Mikhailovna, Petrovna, Sergeevna, Fedorovna, Yuryevna - një grua shumë kureshtare dhe aktive. Vërtetë, ajo është e paqëndrueshme dhe jokonsistente në veprimet e saj. Ajo i pëlqen argëtimi, shoqëritë e zhurmshme dhe është e përkushtuar ndaj miqve të saj. Me lehtësi fiton autoritet në shoqërinë e grave. Ajo është e shqetësuar, e zhurmshme, krijon shumë zhurmë, por është modeste, delikate dhe e sjellshme, pak sentimentale. Ai ka zhvilluar intuitën, tek e cila mbështetet më shumë seç duhet. Në marrëdhëniet intime, Elizabeta gjen jo vetëm kënaqësi, por edhe paqe, mundësinë për t'u ndjerë si një grua. Ajo nuk do ta lëshojë kurrë një burrë me të cilin Elizabeth arrin të arrijë harmoninë e plotë seksuale. Ajo di të jetë joshëse, fleksibël dhe e bindur. Martesa e saj është mjaft e fortë dhe e lumtur. Ajo di si ta kthejë edhe përditshmërinë më gri në festa të ndritshme. Elizabeta sjell në jetë fëmijë të gjinive të ndryshme.

Elizaveta Aleksandrovna, Arkadyevna, Borisovna, Vadimovna, Grigorievna, Kirillovna, Maksimovna, Matveevna, Nikitichna, Pavlovna, Romanovna, Tarasovna, Timofeevna, Eduardovna, Yakovlevna impulsive, energjike, me temperament të shpejtë. Për të fshehur të metat e saj, ajo përpiqet të krijojë imazhin e një gruaje të fortë, me iniciativë, përpiqet të zërë vendin e një lideri. Në jetën familjare, përkundrazi, ajo i beson plotësisht burrit të saj dhe ndihet rehat nëse ai bëhet zot i vërtetë i shtëpisë. Stabiliteti në jetën familjare e bën Elizabetën të sigurt në vetvete dhe arrogante, por ajo vlerëson shumë burrin dhe fëmijët e saj, duke e ditur se e gjithë mirëqenia e saj qëndron tek ata. Si rregull, martesa e saj është e fortë dhe nëse prishet, nuk është faji i saj.

Elizaveta Bogdanovna, Vilenovna, Vladislavovna, Vyacheslavovna, Gennadievna, Georgievna, Danilovna, Egorovna, Konstantinovna, Makarovna, Robertovna, Svyatoslavovna, Yanovna, Yaroslavovna - një person me karakter të fortë dhe bindje të forta. Ajo e arrin gjithmonë qëllimin e saj. Ndonjëherë duket e ftohtë dhe llogaritëse, por në fakt është një natyrë pasionante. Elizabeth ëndërron dashurinë e bukur, është duke pritur për njeriun e ëndrrave të saj dhe e di se kush i duhet për një martesë të lumtur. Ajo martohet me një burrë të pasur, disi më të madh se ajo, i cili di të vlerësojë rininë, temperamentin dhe përkushtimin e saj.

Elizaveta Antonovna, Arturovna, Valerievna, Germanovna, Glebovna, Denisovna, Igorevna, Leonidovna, Lvovna, Mironovna, Olegovna, Ruslanovna, Semyonovna, Filippovna, Emmanuilovna është disi e drejtpërdrejtë dhe nuk e toleron kritikën e saj. Ajo është e ndershme dhe fisnike, gjë që pret nga të tjerët. Shumë kërkues ndaj njerëzve të dashur. Zgjedh me kujdes një partner të jetës, duke marrë parasysh të gjitha cilësitë e tij. Mbi të gjitha, ajo vlerëson inteligjencën dhe mirësjelljen tek një burrë. Një optimist i lindur, ai gjithmonë beson në më të mirën. Për të arritur favorin e një Elizabeth të tillë, një burrë do t'i duhet ta gjykojë atë për një kohë të gjatë. Por ai do të marrë një grua besnike që do ta takojë në gjysmë të rrugës në gjithçka dhe do t'i kënaqë të gjitha dëshirat e tij. Nga pamja e jashtme, Elizabeth nuk duket seksi, por ajo di të ruajë freskinë e ndjenjave për shumë vite, ajo është gjithmonë e dëshiruar dhe e dashur nga burri i saj. Ajo sjell në jetë fëmijë të gjinive të ndryshme. Ajo është një nënë e rreptë, por shumë e kujdesshme.

Elizaveta Alanovna, Albertovna, Anatolyevna, Veniaminovna, Vladlenovna, Dmitrievna, Markovna, Nikolaevna, Rostislavovna, Stanislavovna, Stepanovna, Feliksovna është gjaknxehtë, krenare dhe kokëfortë. Jo shumë delikate, e paduruar. Ajo që ai vlerëson më shumë tek njerëzit është ngrohtësia e marrëdhënieve dhe përzemërsia. Pas martesës, Elizabeta i zgjidh vetë të gjitha problemet familjare, pa dëgjuar mendimin e të shoqit, për këtë arsye shpesh e gjen veten në situata të pakëndshme. Në marrëdhëniet intime, ajo preferon t'i bindet dëshirave të burrit të saj, në mënyrë që të paktën në këto momente të ndihet si një grua e dobët. Në momentet e intimitetit ajo është e ndjeshme dhe sentimentale. Për stabilitet emocional, ajo duhet të ketë një shoqërues të besueshëm pranë. Elizaveta është një amvise e mrekullueshme, ia del me të gjitha. Shtëpia e saj është krejtësisht e pastër, ajo gatuan në mënyrë të shijshme dhe i pëlqen të gatuajë ëmbëlsira. Ai shpesh e prish familjen e tij me diçka të shijshme. Burri i saj i lumtur nxiton në shtëpi te familja e tij pas punës. Një Elizabetë e tillë i lindin kryesisht djem.

Tiparet pozitive të emrit

Kuriozitet, prirje gazmore, sharm, lëvizshmëri, dëshirë për të arritur qëllime, pozicion aktiv të jetës. Si fëmijë, Lisa zakonisht rritet si një vajzë e zgjuar me logjikë të zhvilluar dhe një prirje për shkencat ekzakte. Elizabeth përpiqet për komunikim të gjerë, ajo shpejt gjen një gjuhë të përbashkët me njerëz të rinj dhe ka një sens humori të zhvilluar mirë. Elizabeta është bujare dhe mund të dhurojë të fundit, por përballë kërcënimit të një ndarjeje të padrejtë, ajo nuk do ta lërë të sajën.

Tiparet negative të emrit

Krenaria e sëmurë, pakënaqësia, egoizmi, guximi i pamatur. Elizabeth shpesh kryen veprime të nxituara dhe impulsive, duke u përpjekur në çdo mënyrë të tërheqë vëmendjen ndaj vetes. Ajo përpiqet të jetë ndër të parat dhe nuk di të humbasë. Ajo shpesh është indiferente ndaj dëshirave dhe opinioneve të të tjerëve. Mund të ketë probleme me disiplinën në shkollë, pasi Elizabeth nuk i pëlqen t'u bindet rregullave të rrepta dhe standardeve të pranuara përgjithësisht të sjelljes. Si adoleshente, Elizabeta mund të vuajë nga një kompleks inferioriteti dhe të shfaqë kërkesa mjaft strikte ndaj vetes, duke u përpjekur të jetë më e mirë se sa është në të vërtetë.

Zgjedhja e një profesioni me emër

Elizabeta nuk e merr shumë seriozisht jetën ose profesionin e saj të ardhshëm. Ajo jeton në të tashmen, kështu që planet e saj të jetës janë shpesh iluzore. Forca e karakterit të saj mund t'i lejojë asaj të arrijë shumë në çdo fushë të veprimtarisë, por kjo vetëm me kushtin që Elizabeth të mësohej që nga fëmijëria të punojë dhe të arrijë gjithçka me punën e saj. Elizabeta, e rritur në një familje besimtarësh, është në gjendje të arrijë një nivel të lartë zhvillimi shpirtëror. E pajisur me talent muzikor, ajo mund t'i kushtohet shërbimit të krishterë, duke u bërë, për shembull, një regjente në një kor kishe.

Ndikimi i një emri në biznes

Elizabeth shpesh shfaq një qëndrim kontradiktor ndaj parave: ajo mund të jetë ose shpërdoruese, ose tepër llogaritëse dhe pragmatike, e cila, megjithatë, shpesh zbutet nga sensi i saj i mahnitshëm i humorit.

Ndikimi i një emri në shëndet

Vetë Elizabeth dëmton shëndetin e saj të shkëlqyer. Mund të ketë neuroza, dridhje dhe lëndime të syve.

Psikologjia e një emri

Elizabeta ka nevojë për një atmosferë të relaksuar në shtëpi dhe në punë. Ajo nuk kërkon asgjë nga askush, por nuk i pëlqen as kërkesat e shtuara ndaj vetes. Një i dashur duhet t'i tregojë asaj me sjelljen e tij vlerën e ndjenjave të vërteta. Kur rritni Elizabetën e vogël, nuk mund t'i bërtisni asaj. Të vërtetat i arrijnë asaj vetëm në një formë të qetë dhe pa vëmendje dhe në të njëjtën kohë të vërtetuar logjikisht.

Njerëz të famshëm me emrin Elizabeth

Lisa del Giocondo, Lisa Gherardini ((1479 – 1542/1551) gruaja e tregtarit të mëndafshit fiorentin Francesco Giocondo, e përshkruar ndoshta në pikturën e Leonardo da Vinçit, e njohur si Mona Lisa ose Gioconda)
Eliza Radziwill ((1803 - 1834) aristokrate polake, nusja dhe dashuria e parë e perandorit gjerman Wilhelm I)
Elizabeth Taylor ((lindur më 1932) aktore angleze-amerikane e filmit)
Elizabeth of Thuringia ((1207 - 1231) askete e krishterë, e nderuar gjerësisht në Gjermani)
Lisbeth Palme ((lindur 1931) politikane suedeze, gruaja e kryeministrit të ndjerë suedez Olof Palme)
Elizabeth Yaroslavna ((shek. XI) e bija e Yaroslav të Urtit, gruaja e mbretit norvegjez Harald III Sigurdarson, Mbretëresha e Norvegjisë)
Elizaveta Petrovna ((1709 - 1762) Perandoresha Ruse, vajza e Pjetrit I dhe Martha Skavronskaya (më vonë Perandoresha Katerina I))
Elizabeth I ((1533 - 1603) Mbretëresha e Anglisë, vajza e Henry VIII Tudor dhe Anne Boleyn)
Elizabeth II ((lindur 1926) Mbretëresha mbretërore e Britanisë së Madhe)
Elizabeth of Valois, Elizabeth of France ((1545 - 1568) vajza e mbretit francez Henry II dhe Catherine de' Medici, mbretëresha e Spanjës, gruaja e tretë e mbretit Philip II të Spanjës)
Elizabeta e Bavarisë ((1837 - 1898) Perandoresha austriake, gruaja e perandorit Franz Joseph I; njihej në Austri me emrin e vogël Sissi)
Elisa Bonaparte ((1777 - 1820) Dukesha e Madhe e Toskanës, motra e perandorit Napoleon Bonaparte)
Elizaveta Vorontsova ((1739 - 1792) aristokrate ruse, e preferuara e perandorit rus Pjetri III)
Elizaveta Tyomkina ((lindur në 1775) vajza e Perandoreshës Ruse Katerina II dhe Princit Grigory Potemkin)
Liza Minnelli (aktorja dhe këngëtarja amerikane e filmit)
Lisa Marie Presley (këngëtarja amerikane, vajza e Elvis Presley)
Elizaveta Khitrovo ((1783 - 1839) nee Golenishcheva-Kutuzova; vajza e komandantit M.I. Kutuzov, pronare e një salloni laik në Shën Petersburg, mik i A.S. Pushkin)
Elizaveta Bykova ((1913 – 1989) shahiste, kampione bote në shah)
Elizaveta Dmitrieva ((1887 - 1928) e martuar - Vasilyeva; poeteshë ruse, e njohur më mirë me pseudonimin e mashtrimit letrar Cherubina de Gabriak)
Elizaveta Kulman ((1808 – 1825) poeteshë, përkthyese, fliste 11 gjuhë)
Elizaveta Lavrovskaya ((1845 - 1919) këngëtare, soliste e Teatrit Mariinsky)
Elizaveta Sadovskaya ((1872 - 1934) aktore ruse e teatrit sovjetik)
Elizaveta Dvoretskaya (shkrimtar rus (fantazi, romane historike))
Elizaveta Boyarskaya (aktorja ruse e teatrit dhe filmit, vajza e Mikhail Boyarsky)
Lisbeth McKay (aktorja amerikane e skenës dhe filmit)
Elspeth Gibson (kreatore angleze e modës)
Bette Davis ((1908 - 1989) aktore amerikane e filmit)
Bessie Smith ((1894 - 1937) këngëtare blues afrikano-amerikane)
Betsy Blair ((1923 - 2009) aktore amerikane e filmit)
Lizzy Caplan (aktorja amerikane e filmit)
Eliza Dushku (aktorja amerikane e filmit)
Elissa Down (regjisorja australiane e filmit)
Elsie Ferguson ((1883 - 1961) aktore amerikane e skenës dhe filmit)
Elisabeth Röckel ((1793 - 1883) Këngëtarja gjermane e operës (soprano); sipas një versioni, pjesa e famshme e pianos e Beethoven "Fur Elise" iu kushtua asaj)
Elsa Bernstein ((1866 - 1949) shkrimtare dhe dramaturge gjermane)
Else Maidner ((1901 - 1987) artist gjerman)
Ilse Werner ((1921 - 2005) aktore dhe këngëtare gjermane e filmit)
Bettina von Arnim ((1785 - 1859) shkrimtare gjermane)
Elise Fugler (shkrimtare franceze)
Lisette Lanvin ((1913 - 2004) aktore franceze e filmit)
Elisabetta Sirani ((1638 - 1665) artiste italiane)
Elsa Andersson, Elsa Andersson ((1897 - 1922) pilotja e parë femër suedeze)
Elisabeth Dons ((1864 - 1942) Këngëtarja daneze e operës (mezzo-soprano))
Lisa Della Casa ((lindur 1919) Këngëtarja zvicerane e operës (soprano))
Elisa (këngëtarja italiane e popit)
Elizabeth Bathory, Erzsebet Bathory ((1560 - 1614) aristokrate hungareze, konteshë, e cila hyri në histori si vrasësi serial më masiv)
Elizaveta Chavdar ((1925 - 1989) Këngëtarja ukrainase e operës sovjetike (soprano e ngjyrave))
Elizaveta Bryzgina (atletja ukrainase)
Elisaveta (Elisaveta) Karamikhailova ((1897 - 1968) fizikante bullgare)
Elzbieta Starostecka (aktorja polake e teatrit dhe filmit)
Eliza Orzeszko ((1841 - 1910) shkrimtare polake)
Eliska Krasnogorskaya ((1847 - 1926) shkrimtare, poete dhe dramaturge çeke)
Lisa Lindgren (aktorja suedeze e filmit)
Lisbeth Stuer-Lauridsen (lojtare daneze e badmintonit)
Lisbeth Haaland (politikane norvegjeze)

Elizabeta feston ditën e emrit ortodoks

Elizabeta feston ditën e emrit katolik

Pajtueshmëria e emrit Elizabeth

Papajtueshmëria e emrit Elizabeth

Historia ruse në biografitë e figurave të saj kryesore Nikolai Ivanovich Kostomarov

Perandoresha Elisaveta Petrovna

Elisaveta lindi në fshatin Kolomenskoye më 18 dhjetor 1709. Kjo ditë ishte një ditë solemne: Pjetri po hynte në Moskë; Të burgosur suedezë u sollën pas tij. Perandori synonte të festonte menjëherë fitoren e Poltava, por me të hyrë në kryeqytet, ai u njoftua për lindjen e vajzës së tij. “Le ta lëmë mënjanë festën e fitores dhe të nxitojmë të urojmë vajzën time për hyrjen e saj në botë, sikur të ishte një ogur i lumtur i botës së shumëpritur,” tha ai.

Duke qenë vetëm tetë vjeç, Princesha Elizabeth tashmë tërhoqi vëmendjen e të gjithëve me bukurinë e saj. Në tetor 1717, Car Pjetri u kthye nga një udhëtim jashtë vendit dhe hyri në Moskë. Të dy princeshat - Anna dhe Elizabeth - takuan prindërit e tyre, të veshur me veshje spanjolle. Pastaj ambasadori francez vuri re se vajza më e vogël e sovranit dukej jashtëzakonisht e bukur në këtë veshje.

Perandoresha Elizaveta (Elisaveta) Petrovna. Gdhendje e shekullit të 19-të

Edukimi i Princeshës Elizabeth nuk mund të kishte qenë veçanërisht i suksesshëm, veçanërisht pasi nëna e saj ishte plotësisht analfabete. Por ajo mësohej në frëngjisht dhe nëna e saj i tha se kishte arsye të rëndësishme që ajo të dinte frëngjisht më mirë se lëndët e tjera. Thonë se një ditë, pasi e gjeti të bijën duke lexuar libra francezë, Pjetri tha: “Jeni të lumtur, fëmijë; Kur je i ri, të mësojnë të lexosh libra të dobishëm, por në rininë time u privova nga librat dhe mentorët.” Një ide i erdhi Car Pjetrit dhe i mbeti në kokë për shumë vite - t'i jepte vajzën e tij Elizabeth mbretit francez. Kjo ide lindi tek ai në 1717, kur ai vizitoi Francën dhe pa të riun Louis XV. Synimi i Pjetrit për t'i imponuar Elizabetës mbretit francez u forcua nga fakti se princesha spanjolle, që synonte të ishte gruaja e Louis XV, u dërgua në Spanjë. Por Pjetri vdiq në janar 1725 - dhe Elizabeta, e cila kishte mbushur moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç, shoqëroi hirin e prindërve të saj në varr.

L. Caravaque. Princesha Anna Petrovna dhe Elizaveta Petrovna.

Ideja për t'i dhënë Elizabetës mbretit francez u ndoq edhe nga pasardhësi i Pjetrit, Katerina e Parë. Të gjitha këto supozime u zhdukën si era. Duka i Bourbonit hodhi poshtë me mirësjellje lidhjet familjare me Rusinë dhe mbreti francez u martua me vajzën e Stanislav Leshchinsky, i cili jetonte në mërgim në Gjermani. Kështu, përpjekjet për t'u martuar me Elizabetën me mbretin francez ose me ndonjë princ me gjak mbretëror francez pushuan. Më duhej të kërkoja kërkues për të në vende të tjera.

Në tetor 1726, Princi Karl-August, i cili mbante titullin Peshkopi i Lubskit, kushëri i Dukës së Holshtajnit, i cili sapo ishte martuar me vajzën e madhe të Pjetrit I, princeshën Anna Petrovna, mbërriti në Shën Petersburg. Perandoresha Katerina filloi ta caktonte këtë princ vizitor si dhëndrin e vajzës së saj të dytë, Elizabeth.

Por peshkopi Lyubsky vdiq në Shën Petersburg në qershor 1727 dhe vitin tjetër vdiq vajza e madhe e Pjetrit I, Dukesha e Holshtajnit Anna Petrovna dhe Elisaveta Petrovna mbeti e vetme, pa të afërm dhe udhëheqës; ajo ishte 18 vjeç. Dy kërkues fisnikë kërkuan dorën e saj - Moritz, Princi i Saksonisë dhe Ferdinand, Duka i Courland, një burrë tashmë shumë i vjetër për një martesë të tillë. Elizabeta i refuzoi të dy.

Gjatë epokës së pranimit të Anna Ivanovna në fronin rus, Elisaveta Petrovna, sipas burimeve të huaja, jetoi në një tjetërsim të plotë nga punët moderne politike. Por pikërisht në natën kur vdiq Pjetri II, ajo u tundua të pretendonte për kurorën. Lestok ishte mjeku i saj i oborrit. Ai ishte një vendas i Hanoverit, hyri në shërbimin rus nën Pjetrin I dhe u internua në Kazan për diçka, dhe nën Katerinën I u kthye dhe u caktua te vajza e saj, Elizabeth. Si mjek në specialitetin e tij, ai gjithmonë kishte akses tek personi i princeshës. Dhe kështu, në orën dy të mëngjesit, ai hyri në dhomën e saj të gjumit, e zgjoi dhe e këshilloi të shkonte në Moskë, t'u tregohej njerëzve atje dhe të deklaronte të drejtat e saj në fron. Elizabeta nuk donte të dinte asgjë; Me sa duket, ajo ende nuk ishte tërhequr nga sharmi i mbretërimit dhe megjithatë ajo tashmë kishte një festë të madhe. Vërtetë, fisnikët fisnikë nuk e respektuan shumë, ata kujtuan hobi të saj dhe, për më tepër, e konsideruan atë një vajzë të paligjshme që nuk kishte të drejtë për asnjë trashëgimi pas atij që ajo e konsideronte prindin e saj. Por shumë oficerë roje nuk e shikuan këtë, panë në të mishin dhe gjakun e Pjetrit të Madh dhe interpretuan se sa e përshtatshme do të ishte të ngrihej Elizabeth në fron duke eliminuar Anna Ivanovna dhe miqtë e saj Courland. Nëse Elizabeth do ta kishte dëgjuar këtë zë të mbështetësve të saj, atëherë, natyrisht, Anna Ivanovna nuk do të duhej të mbretëronte. Por princesha e kurorës nuk bëri as hapin më të vogël në favor të saj, dhe Anna Ivanovna mbretëroi.

Artist i panjohur i shekullit të 18-të. Karl i Holstein-Gottorp, peshkop i Lubit, i fejuari i parë i Elizabeth, i cili vdiq në Shën Petersburg nga një ftohje.

Por vdiq Anna Ivanovna, së cilës, në ditën e vdekjes së saj, Elisaveta i tha lamtumirë si motër. Filloi koha e shkurtër e regjencës së Bironit. Regjenti caktoi princeshën Elizabeth pesëdhjetë mijë në vit për mirëmbajtje. Ai shpesh shkonte ta takonte dhe fliste me të. Një herë, në prani të të tjerëve, Biron tha se nëse Princesha Anna Leopoldovna do të bënte ndonjë përpjekje për të përmbysur qeverinë, ai do ta dërgonte atë nga Rusia së bashku me burrin dhe djalin e saj dhe do të ftonte princin Holstein, nipin e Pjetrit të Madh. Atëherë u interpretua se Biron kishte një mendim tjetër që rrotullohej në kokën e tij - të martonte djalin e tij Pjetrin me Elizabeth dhe t'i jepte asaj fronin.

Por Biron u rrëzua; bordi kaloi në duart e Anna Leopoldovna dhe burrit të saj dhe nuk pushoi së qeni gjerman. Elizabeta u soll në atë mënyrë që ta bënte të dashuronte veten dhe të shpresonte për të gjitha të mirat prej saj. Ajo nuk u fsheh në thellësitë e dhomave mbretërore, si Anna Leopoldovna; Herë pas here ajo hipi nëpër qytet me një sajë dhe me kalë dhe kudo takonte shenja dashurie entuziaste, të pashqitura për veten. Pallati i saj kishte akses jo vetëm për oficerët e rojeve, por edhe për ushtarët privatë; Ajo vetë shkoi në kazermë, pranoi fëmijët e ushtarëve në pagëzim dhe u dha bujarisht dhurata, megjithëse një bujari e tillë nuk ishte një detyrë e lehtë për të, dhe ajo hyri në borxhe. Lestok vazhdoi të trumbetonte të njëjtën këngë të tij për shumë vite në veshët e saj, se ajo duhet të deklaronte të drejtën e saj për fronin e trashëguar. Ky mbështetës i zellshëm i princeshës së kurorës erdhi në shtëpinë e ambasadës franceze, luti një takim me de la Chetardie, i zbuloi atij se roja dhe njerëzit ishin të prirur ndaj princeshës së kurorës dhe kishte një mundësi për ta ngritur atë në fronin dhe përzënë dinastinë Brunswick me të gjithë gjermanët besnikë ndaj saj; princesha, pasi u bë perandoreshë, do të hyjë në një aleancë me Francën dhe do të jetë gjithmonë e gatshme për shërbimet e kësaj fuqie, veçanërisht pasi ajo ruajti një kujtim të përzemërt të asaj kohe të fëmijërisë kur prindërit e saj e përgatitën atë për të qenë gruaja e mbretit francez. ; ndonëse ajo kurrë nuk i ka vënë sytë nga Luigji XV, shpirti i saj tërheq drejt tij, si një mik i vjetër i rinisë së saj. Pasi mësoi për këtë nga Lestock, de la Chetardie kuptoi se tani po i hapej rruga për të kryer revolucionin, për të cilin ai ishte lënë të kuptohet në udhëzimet në përgjithësi, terma të paqartë. Është e nevojshme të vendoset Elizabeth në fron me çdo kusht, dhe atëherë do të jetë e lehtë për mbretin francez të lidhë një aleancë miqësore me të, dhe kështu ta heq Rusinë nga aleanca politike me armikun natyror të Francës - Austrinë dhe të formojë një aleancë e re e Francës me Rusinë, Prusinë dhe Suedinë kundër Shtëpisë së urryer të Habsburgëve.

Menjëherë pas kësaj, de la Chetardie mori dy mijë chervonet (22,423 franga) nga qeveria e tij, nëpërmjet një xhaxhai që shërbente në ambasadën franceze në Shën Petersburg, njëfarë Magne. Nga kjo shumë, Lestoku u dha dy gjermanëve, Grünstein dhe Schwartz, një pjesë për t'ua shpërndarë ushtarëve të rojeve në emër të princeshës. I pari prej tyre shërbeu si ushtar në kompaninë e granatierëve të Regjimentit Preobrazhensky, i dyti ishte më parë një muzikant oborror dhe tani mbante një pozicion në Akademinë e Shkencave për një pagë të vogël. Ata rekrutuan menjëherë tridhjetë granatarë Preobrazhensky, të gatshëm për të kaluar nëpër zjarr ose ujë "për Nënë Tsarevna Elisaveta Petrovna". Lestoku i raportoi të gjitha këto të dërguarit francez gjatë takimeve të organizuara në një korije ngjitur me daçën, në një nga ishujt e Shën Petersburgut, ku i dërguari mori me qira një rezidencë verore.

G. Rigo. Mbreti Louis XV i Francës në rininë e tij, Elizabeth ishte një nga kandidatët për rolin e gruas së tij.

Ndërkohë, në Finlandë shpërthyen armiqësitë midis rusëve dhe suedezëve. Në fillim, përfitimet ishin në anën ruse: Field Marshall Lassi mundi suedezët dhe pushtoi kështjellën Vilmanstrand. Por de la Chetardie, pasi dëgjoi për këtë, i dërgoi një korrier komandantit suedez, Levenhaupt, me një draft manifest në kuptimin që Suedia kishte ndërmarrë një luftë me qëllim të çlirimit të Rusisë nga sundimi i gjermanëve të urryer. dhe duke i dorëzuar fronin vajzës së Pjetrit të Madh. Levenhaupt lëshoi një manifest të tillë. Sundimtari e lexoi - dhe prapëseprapë i besoi më shumë miqësisë së jashtme të Elizabeth-it sesa rrethanave që e kërcënonin qartë. Kjo nuk mjafton. Konti Golovkin e bindi sundimtarin të bënte një hap të guximshëm dhe të rrezikshëm - të shpallej perandoreshë. Anna Leopoldovna e pranoi me mendjelehtësi këtë këshillë dhe filloi të përgatitej për festën, e cila ishte planifikuar për ditën e emrit të sundimtarit, 9 dhjetor. Por vetë Elizabeth nuk ishte shumë e nxituar në ndërmarrjen e saj dhe e shtyu atë deri më 6 janar të vitit të ardhshëm, 1742. Pastaj ajo priste të dilte para rojeve gjatë paradës së Epifanisë në akullin e lumit Neva dhe të deklaronte të drejtat e saj atje.

I dërguari francez, pasi mësoi për një hezitim dhe vonesa të tilla, kuptoi se nëse njerëzit, duke filluar diçka të rëndësishme, fillojnë ta shtyjnë ndërmarrjen e tyre për një kohë të gjatë, ata, pasi kanë humbur interesin për ndërmarrjen e tyre, mund ta lënë atë krejtësisht. De la Chetardie ishte me nxitim për t'i shpjeguar veten princeshës. Ai erdhi në pallatin e saj në kohën kur ajo u kthye nga një udhëtim me sajë. Ishte data 22 nëntor.

"Unë," tha i dërguari francez, "erdha për t'ju paralajmëruar për rrezikun." Mësova nga një burim i besueshëm se duan të të vendosin në një manastir. Tani për tani ky synim është shtyrë, por jo për shumë kohë. Tani është koha që ne të veprojmë me vendosmëri. Le të supozojmë se ndërmarrja juaj nuk do të jetë e suksesshme. Ju, në këtë rast, rrezikoni të ekspozoheni më herët ndaj të njëjtit fat që do t'ju ndodhë në mënyrë të pashmangshme një ose dy muaj më vonë. Dallimi është se nëse nuk vendosni për asgjë tani, do t'i privoni miqtë tuaj nga guximi për të ardhmen, por nëse tani tregoni vendosmëri nga ana juaj, atëherë do të ruani vullnetin e mirë të miqve tuaj, dhe në rast për dështimin e parë, ata do të hakmerren dhe mund t'i rregullojnë gjërat.

"Nëse po," tha Elisaveta Petrovna, "nëse nuk mbetet gjë tjetër veçse të marrim masa ekstreme dhe përfundimtare, atëherë unë do t'i tregoj gjithë botës se jam bija e Pjetrit të Madh".

Më 23 nëntor, princesha shkoi në Pallatin e Dimrit për të vizituar sundimtarin. Kishte një kurtag. Në mbrëmje të ftuarit u ulën në tavolinat e letrave; Edhe princesha e kurorës filloi të luante letra. Papritur Anna Leopoldovna thirri Elisaveta Petrovna nga tavolina e kartave, e ftoi në një dhomë tjetër, tha se kishte marrë një letër nga Breslau: ajo ishte paralajmëruar, duke e informuar atë se princesha e kurorës me kirurgun e saj të jetës Lestocq, me ndihmën e të dërguarit francez. , po planifikonte të kryente një grusht shteti; asaj i këshillohet të arrestojë menjëherë Lestocq. Tsesarevna tregon një vështrim habie, e siguron se asgjë e tillë nuk i kishte ndodhur kurrë, se ajo kurrë nuk do ta thyente betimin e besnikërisë që i ishte dhënë perandorit të ri, se Lestocq nuk e kishte vizituar kurrë të dërguarin francez, se, nëse dëshironi, ata mund të arrestojeni dhe përmes kësaj do të bëhet e qartë vetëm pafajësia e saj. Tsesarevna shpërtheu në lot dhe u hodh në krahët e sundimtarit; Anna Leopoldovna, në natyrën e saj të mirë, shpërtheu vetë në lot dhe u nda me princeshën e kurorës me garanci të ndërsjella dashurie dhe përkushtimi.

Në mëngjesin e 24 nëntorit, në orën 10, Lestok erdhi te Elisaveta Petrovna dhe e gjeti atë në tualet. Ai i tregoi dy vizatime me laps që kishte bërë; në njërën princesha e kurorës ishte e përfaqësuar me një kurorë në kokë, në tjetrën - e njëjta princeshë e kurorës me një mantel manastiri, dhe rreth saj ishin instrumentet e ekzekutimit. "A dëshiron," pyeti ai, "të jesh në fron si një perandoreshë autokratike, apo të ulesh në një qeli manastiri dhe të shohësh miqtë dhe ndjekësit e tu në skelë?"

Po atë ditë, në mbrëmje, Lestocq mblodhi njerëzit e tij të një mendjeje për një takim, duke caktuar tavernën e Savoyard Berlin, që ndodhej jo shumë larg pallatit të princeshës, dhe ndërkohë dha urdhër që dy sajë të hynin në oborrin e pallatit të saj. .

G. H. Groot. Portreti i kurorëzimit të Elizabeth Petrovna.

Elizabeta nuk shkoi në shtrat. Ishte ora dy e mëngjesit. Ajo u lut në gjunjë përpara imazhit të Nënës së Zotit, duke kërkuar bekime për ndërmarrjen e saj, dhe më pas, siç thonë ata, ajo u zotua të hiqte dënimin me vdekje në Rusi nëse arrinte në fron. Të gjithë mbështetësit kryesorë dhe fisnikëria ishin mbledhur tashmë në pallatin e saj: i preferuari Razumovsky, kabineti Shuvalovs - Pjetri, Aleksandri dhe Ivani, odatori Mikhailo Ilarionovich Vorontsov, Princi i Hesse-Hamburgut me gruan e tij, Vasily Fedorovich Saltykov, xhaxhai i e ndjera Anna Ivanovna dhe në këtë mënyrë e afërt me familjen e saj, por ishte ndër të parët që shkoi në krahun e Elizabetës. Lestoku, duke iu shfaqur princeshës, vuri re se asaj disi po i humbiste zemra, filloi ta inkurajonte dhe i dha Urdhrin e Shën Katerinës dhe një kryq argjendi; ajo i mori të dyja dhe u largua nga pallati. Në hyrje qëndronte një sajë e përgatitur për të. Elisaveta Petrovna hipi në sajë; Lestoku përshtatej me të; Vorontsov dhe Shuvalov morën epërsinë. Slita tjetër strehoi Alexey Razumovsky dhe Vasily Fedorovich Saltykov; tre granatërë të regjimentit Preobrazhensky qëndruan në këmbë. Slita u nis nëpër rrugët e shkreta të Shën Petersburgut për në platformën devijuese të Regjimentit Preobrazhensky, ku tani ndodhet Kisha e Shpërfytyrimit të Shpëtimtarit. Aty kishte baraka që ndërtoheshin ndryshe nga tani: atëherë ishin shtëpi prej druri të destinuara ekskluzivisht për strehimin e privatëve; Oficerët nuk jetonin në baraka, por në shtëpi të zakonshme, në apartamente.

Kur sajë u rrotullua në platformë, ushtari që qëndronte aty në roje dha alarmin, duke parë vizitorët e panjohur; por Lestoku u hodh nga sajë dhe grisi lëkurën e daulles me kamën e tij. Tridhjetë granatarë, të cilët e dinin paraprakisht për komplotin, nxituan në kazermë për të thirrur shokët e tyre në emër të Elizabeth. Në këtë thirrje, shumë vrapuan në kasolle, duke mos ditur se çfarë po ndodhte. Elizabeta, duke dalë tek ata nga sajë, tha:

– E dini se vajza e kujt jam? Ata duan të më detyrojnë të martohem ose të më fusin në manastir! Dëshiron të më ndjekësh?

Ushtarët bërtitën:

- Gati, nënë! Do t'i vrasim të gjithë!

Elizabeth tha:

A. N. Benois. Perandoresha Elizaveta Petrovna kënaqet të shëtisë nëpër rrugët fisnike të Shën Petersburgut.

F. Ya. Alekseev. Pamje e argjinaturës angleze nga ishulli Vasilyevsky.

"Nëse këtë keni ndërmend të bëni, atëherë unë nuk do të shkoj me ju!"

Kjo ftohte impulsin e ushtarëve. Elizabeta ngriti kryqin dhe tha:

"Betohem të vdes për ty, dhe ti betohem të vdesësh për mua, por jo të derdhësh gjak kot."

- Betohemi për këtë! - bërtitën ushtarët.

U arrestua oficeri në detyrë, i huaji i quajtur Grevs. Të gjithë ushtarët iu afruan Elisaveta Petrovna dhe puthën kryqin që ajo mbante në dorë; Më në fund ajo tha:

- Pra, le të shkojmë!

Të gjithë e ndoqën atë, duke numëruar treqind e gjashtëdhjetë veta, nëpër Nevsky Prospekt deri në Pallatin e Dimrit. Lestoku ndau katër detashmente, secila nga 25 persona, dhe urdhëroi arrestimin e Minich, Osterman, Levenvold dhe Golovkin. Kortezhi u shtri në Nevsky Prospekt, dhe në fund të kësaj rruge, tashmë në Sheshin Admiralty, Elisaveta për disa arsye doli nga sajë dhe vendosi të ecte pjesën tjetër të rrugës për në Pallatin e Dimrit, por nuk vazhdoi me granaderët. Pastaj e morën dhe e çuan në Pallatin e Dimrit.

Me të mbërritur në pallat, Elizabeth papritur hyri në dhomën e rojeve dhe tha:

“Si unë dhe ju të gjithë vuajtëm shumë nga gjermanët dhe populli ynë vuan shumë prej tyre; Le të çlirohemi nga torturuesit tanë! Më shërbeni ashtu siç i keni shërbyer babait tim!

- Nënë! - bërtitën rojet. - Çfarëdo që të thuash, ne do të bëjmë gjithçka!

Sipas disa lajmeve, Elizabeta hyri në dhomat e brendshme të pallatit, drejt e në dhomën e gjumit të sundimtarit dhe i tha me zë të lartë:

- Motra! është koha për t'u ngritur!

Kisha e Shën Andreas në Kiev. Arkitekt V.V.Rastrelli.

Sipas lajmeve të tjera, princesha e kurorës nuk hyri vetë te sundimtari, por dërgoi granatë: ata zgjuan sundimtarin dhe burrin e saj, pastaj hynë në dhomën e perandorit të ri. Ai flinte në një djep. Granadierët u ndalën para tij sepse princesha e kurorës nuk urdhëroi ta zgjonte para se ai vetë të zgjohej. Por fëmija shpejt u zgjua; infermierja e çoi në dhomën e rojeve. Elisaveta Petrovna e mori foshnjën në krahë, e përkëdheli dhe i tha: “Fëmijë i gjorë! ju nuk jeni fajtor për asgjë; Është faji i prindërve tuaj!” Dhe ajo e çoi në sajë. Princesha e kurorës dhe fëmija i saj u ulën në një sajë; Sundimtarja dhe burri i saj u vendosën në një sajë tjetër. Anton-Ulrich, për ca kohë pasi u zgjua, mbeti i shtangur dhe më pas filloi të vinte në vete dhe filloi të qortonte gruan e tij pse nuk i kishte dëgjuar paralajmërimet e tij.

Elizabeta po kthehej në pallatin e saj përgjatë Nevskit Prospekt. Njerëzit vraponin me tufa pas perandoreshës së re dhe bërtisnin "hurray". Fëmija, të cilin Elisaveta Petrovna e mbante në krahë, dëgjoi klithmat e gëzuara, u argëtua vetë, u hodh në krahët e Elisaveta dhe tundi krahët e tij të vegjël. "Gje e gjore! - tha perandoresha, - ti nuk e di pse populli bërtet: janë të lumtur që ke humbur kurorën!

Në të njëjtën kohë, ata arrestuan në shtëpitë dhe ambientet e tyre: Osterman, Field Marshall Minich, djalin e tij, Levenvold, Golovkin, Mengden, Temiryazev, Streshnev, Princin Ludwig të Brunswick - vëllai Anton (i cili pritej të ishte burri i princeshës), Chamberlain Lopukhin, gjeneralmajor Albrecht dhe disa të tjerë. Osterman pësoi ofendime nga ushtarët që e arrestuan sepse ai filloi të mbrohej dhe e lejoi veten të fliste me mungesë respekti për Princeshën Elizabeth. Ata gjithashtu thanë se Minich u trajtua në mënyrë të vrazhdë, si dhe Mengden dhe gruaja e tij. Të gjithë u sollën në pallatin e Elisaveta Petrovna dhe në orën 7 të mëngjesit u dërguan në kala. Ludwig i Brunswick nuk u burgos në kështjellë, pasi kishte vendosur paraprakisht ta dërgonte atë jashtë vendit.

Menjëherë pasi Elisaveta Petrovna u kthye në pallatin e saj, Vorontsov dhe Lestok urdhëruan mbledhjen e zyrtarëve më fisnikë ushtarakë dhe civilë, dhe në agim fisnikëria e atëhershme filloi të shfaqej për të adhuruar ndriçuesin në rritje; u shfaq - Prokurori i Përgjithshëm Princi Trubetskoy, Admirali Golovin, Princi Alexey Mikhailovich Cherkassky, sekretari i kabinetit Brevern, Alexey Petrovich Bestuzhev, kreu i kancelarisë sekrete Ushakov... Lajmi i mëposhtëm është ruajtur për Field Marshall Lassi: në agim një lajmëtar nga kurora. princesha e zgjoi dhe e pyeti: “Kujt i përket partisë? “Atij që tani mbretëron”, ishte përgjigja. Një përgjigje e tillë e kujdesshme e shpëtoi atë nga çdo persekutim dhe ai menjëherë shkoi te perandoresha e re.

Pastaj granadierët e regjimentit Preobrazhensky i kërkuan perandoreshës të pranonte gradën e kapitenit të kompanisë së tyre. Elisaveta Petrovna jo vetëm që denjoi ta bënte këtë, por u dhuroi dinjitet fisnik të gjithë atyre që ishin në shoqërinë e saj dhe, përveç kësaj, premtoi t'i pajisë të gjithë me prona të populluara. E gjithë kjo kompani, e cila atëherë përbëhej nga treqind e gjashtëdhjetë veta, quhej kompani jetësore.

Piktura në tavan në Pallatin Menshikov.

Më pas pasuan çmime të ndryshme. Disa u dhanë urdhra, të tjerë u promovuan në gradë. Ish-mbreti i turpëruar i Anna Ivanovna, princat Dolgoruky - marshallët e fushës Vasily dhe Mikhailo Vladimirovich, u thirrën në liri përpara perandoreshës së re; Pasi vuajtën për një kohë të gjatë në kazamatët e Shlisselburgut, më pas u dërguan në Solovki, ata u sollën në Shën Petersburg me urdhër të Anna Leopoldovna dhe, pasi u paraqitën para Elizabeth, pas pranimit të saj, morën urdhrat dhe nderimet e mëparshme. Pastaj perandoresha urdhëroi që princat Dolgoruky të ktheheshin nga mërgimi dhe të riktheheshin në të drejtat e tyre. Nuk ishte pa vështirësi që ata gjetën një të turpëruar nga koha e Anna Ivanovna - një njeri shumë i afërt me perandoreshën e re. Ishte Alexey Yakovlevich Shubin, një rreshter i rojes, mjeshtri i Elizabeth Petrovna në ato vite kur ajo ishte princeshë e kurorës. Në oborrin e Anna Ivanovna-s filluan të thonë se ai ishte i preferuari i princeshës së kurorës dhe Anna Ivanovna urdhëroi që të internohej në Siberi. Ai u prit ngrohtësisht dhe u emërua major i Regjimentit të Gardës Semenovsky dhe gjeneral-major në ushtri. Lestoku ishte shumë i pakënaqur me paraqitjen e këtij njeriu në gjyq, sepse Lestoku nuk ishte pa mëkat ndaj Shubinit në kohën kur Anna Ivanovna bëri pyetje për Shubinin me qëllim që ta dërgonte në mërgim. Por tani Elisaveta nuk mund ta trajtonte Shubinin si më parë. Për më tepër, Shubin nuk ishte më i njëjti: ai ishte i egër pas disa vitesh jetese në shkretëtirën e Kamçatkës, megjithëse ruante ende gjurmët e bukurisë së tij të mëparshme. I dekoruar me Urdhrin e Aleksandër Nevskit, i dhënë me prona të dhëna atij në provincën e Nizhny Novgorod, ai shkoi atje për të dalë në pension, duke kuptuar se nuk kishte asgjë për të pritur më shumë në oborrin mbretëror. Në fund të 1741, u dërgua një urdhër për të kthyer Dukën e Courland Biron nga mërgimi; perandoresha e emëroi atë të jetonte, në vend të Pelym, në Yaroslavl, duke përcaktuar mirëmbajtjen e tij në 8,000 rubla në vit; u urdhërua t'i kthehej atij të drejtën për të pasur prona në Silesia, të marra prej tij gjatë mërgimit të tij dhe t'i jepeshin Minich. Vëllezërit e Dukës së Courland, Gustav dhe Karl, fillimisht u vendosën të jetonin me të, por shpejt më pas Gustav mori lejen për të hyrë në shërbim, dhe Karl për të jetuar në pronat e tij në Courland.

I. Ya. Vishnyakov. Elizaveta Petrovna.

Mëshira u shpërnda mbi të mërguarit dhe ish-mbretërimet e turpëruara, por ato u zëvendësuan nga dënimi i të tjerëve të poshtëruar, ish-mbështetësve dhe figurave të mbretërimit të Anna Ivanovna. Familja Brunswick - Anton-Ulrich, gruaja e tij, Anna Leopoldovna, dhe fëmijët e tyre, mes të cilëve ishte edhe ish-perandori i ri Ivan Antonovich, iu premtua liri e plotë dhe pushime jashtë vendit. Kështu, të paktën, u njoftua në manifestin e carit më 28 nëntor.

Pas kësaj, turpi ra në Osterman, Minich, Levenvold, Golovkin, Mengden dhe persona të mitur që u arrestuan në të njëjtën kohë me të parët.

Menjëherë pas ngjitjes së saj në fron, Elizabeth ftoi nipin e saj të vogël nga Holstein, Karl-Ulrich, djalin e Dukeshës së Holsteinit, Princeshës Anna Petrovna. Në ditën e mbërritjes së tij në Shën Petersburg, atij iu dha Urdhri i Shën Andreas të Parë: Perandoresha i dha atij një pallat në Oranienbaum dhe disa prona të pasura në Rusi. Mësimi i Ligjit të Zotit dhe përgatitja për adoptimin e Ortodoksisë iu besua At Simeon Todorovsky; duke i mësuar gjuhën ruse Ivan Petrovich Veselovsky, i cili korrigjoi detyra të ndryshme sekrete nën Pjetrin I; kurse profesori i Akademisë Shtelini u caktua që t'i mësonte princit matematikën dhe historinë. Më 15 shkurt, trashëgimtari i caktuar i fronit u dërgua në akademi, ku Lomonosov i dhuroi atij një odë prej 340 vargjesh, të shkruar me rastin e ditëlindjes së tij.

Perandoresha festoi Pashkët në fshatin Pokrovsky, në një kishë të re që sapo kishte përfunduar. Më 23 Prill, perandoresha u zhvendos në pallatin e Kremlinit, dhe më 25, kurorëzimi u bë sipas gradës së pranuar përgjithësisht.

Në Moskë festa e Pashkëve kaloi me qetësi dhe gëzim, por në Shën Petersburg pati kaos. Ushtarët e gardës u grindën me ushtarët e ushtrisë për diçka në rrugë; oficerët filluan t'i ndajnë dhe një nënoficer gjerman e shtyu gardianin; filloi të thërriste shokët. Pasi mësuan se ai që e shtyu rojen ishte gjerman, ushtarët e ashpër hynë në shtëpinë ku ishte zhdukur nënoficeri, gjetën oficerë gjermanë të mbledhur aty dhe i rrahën pa asnjë arsye. Field Marshall Lassi, i cili ishte në krye të kryeqytetit në mungesë të pushtetit suprem, qetësoi eksitimin dhe i dërgoi një raport Perandoreshës; ajo dha urdhrin për të ndëshkuar vetëdashurit, por shumë dobët; nga kjo, vullneti i rojeve u intensifikua dhe Lassi u detyrua, për të ruajtur rendin në Shën Petersburg, të vendoste kutitë e ushtarëve të ushtrisë në të gjithë qytetin. Banorët e Shën Petersburgut ishin në frikë të madhe për disa ditë - ata kishin frikë të hapnin oborret e tyre, madje të tjerët filluan të linin shtëpitë e tyre dhe të dilnin nga Shën Petersburg. Perandoresha favorizoi gardistët dhe veçanërisht granadierët e Regjimentit Preobrazhensky, sepse u detyrohej atyre ngjitjen në fron; dhe kur Lestocq filloi t'i tregonte perandoreshës për nevojën urgjente për të frenuar shoqëritë e jetës, Elisaveta Petrovna u mërzit edhe me Lestocq. Së shpejti, megjithatë, vullneti u përgjigj me një mashtrim të keq drejtuar kundër personalitetit të vetë perandoreshës. Në korrik 1742, shefi i dhomës Turchaninov, flamurtari i regjimentit Preobrazhensky, Ivashkin dhe rreshteri i regjimentit Izmailovsky, Snovidov, kurdisën një komplot për të vrarë Elisaveta Petrovna, dhe me të trashëgimtarin e fronit, princin Holstein, dhe për të ngritur përsëri në Ivan Antroneviç. Çështja është e çuditshme, veçanërisht pasi komplotistët ishin rusë, e megjithatë krenaria kombëtare ruse luajti rolin kryesor në përmbysjen e dinastisë Brunswick. Në rastin që u krye mbi ta në dhjetor, rezultoi se ata e njohën Elisaveta Petrovna si të paligjshme dhe, për rrjedhojë, se kishin marrë në mënyrë të gabuar fronin.

Rubla elizabetiane.

F. Boucher. Marquise de Pompadour, e preferuara e plotfuqishme e mbretit francez dhe trendistja.

Gjatë gjithë vitit 1742, Perandoresha jetoi në Moskë, e cila ishte më afër zemrës së saj sesa me ndonjë nga personat mbretërues, sepse atje kaloi vitet më të mira të rinisë së saj. Ndërkohë në Finlandë pati një luftë me suedezët. Në mars të këtij viti, duke dërguar trupat e saj atje, Elisaveta Petrovna botoi një manifest në të cilin ajo justifikonte veten në një luftë të vërtetë dhe u premtoi finlandezëve t'i trajtonte ata miqësorë nëse ata, nga ana e tyre, nuk tregonin armiqësi ndaj ushtrisë ruse. Përveç kësaj, nëse finlandezët dëshirojnë të çlirohen nga sundimi i suedezëve dhe të organizohen në një shtet të pavarur, atëherë Rusia do ta lehtësojë këtë dhe do t'i mbrojë ata me forcat e saj ushtarake; Nëse finlandezët nuk e pranojnë një propozim të tillë paqeje nga perandoresha ruse dhe fillojnë të ndihmojnë ushtrinë suedeze kundër rusëve, atëherë perandoresha do të urdhërojë që vendi i tyre të shkatërrohet me zjarr dhe shpatë. Ushtria suedeze komandohej nga Levenhaupt, djali i një bashkëpunëtor të famshëm të Charles XII, i cili luftoi në Rusi, dhe një njeri krejtësisht mediokër. Më 28 qershor (1742) rusët morën qytetin e Friedrichsham. Suedezët ikën. Deputetët nga disa volost finlandez erdhën te komandanti i përgjithshëm rus me një kërkesë për t'i pranuar ata si shtetësi ruse. Por këto ishin raste të izoluara. Në pjesën më të madhe, finlandezët i qëndruan besnikë Suedisë dhe në fund të vitit 1742 filluan të masakrojnë trupat ruse të vendosura në rajonin e tyre. Ndërkohë, në Suedi, ku shteti u copëtua nga partitë politike armiqësore me njëra-tjetrën, lindi ideja për të bërë paqe me Rusinë, duke i dhënë, pas mbretëreshës së sapo ndjerë Ulrika-Eleanor, fronin burrit të saj dhe si trashëgimtar i tij. zgjidhni një princ Holstein, nipin e perandoreshës ruse, në fronin suedez. Më 27 qershor 1743, princi Adolf Friedrich u zgjodh trashëgimtar i fronit suedez, dhe në gusht të të njëjtit vit, paqja u lidh me Rusinë në qytetin Abo, sipas të cilit Rusia fitoi fortesa në Finlandë: Friedrichsgam, Wilmanstrand, Nislot. me krahinën e Kimenegerdit, famullinë e Piltenit dhe të gjitha vendet në grykëderdhjen e lumit Kimene, me ishujt në jug dhe në perëndim të këtij lumi. Pastaj, në të gjitha aspektet e tjera, të dyja palët duhet t'u përmbahen kushteve të Paqes së Nystadt.

Lestocq ishte një mbështetës i Francës dhe, si mjek i familjes, kishte gjithmonë akses te perandoresha; Duke përfituar nga kjo, ai vazhdimisht i tregonte asaj për përfitimet e një aleance midis Rusisë dhe Francës - kjo, megjithatë, nuk e pengoi të njëjtin Lestocq të merrte një pension nga Anglia, e cila në atë kohë ishte në luftë me Francën. Bestuzhev ishte një mbështetës i Austrisë dhe Anglisë, urrente mbretin prusian, urrente Francën dhe, duke përmendur një dërgim nga i dërguari rus në oborrin francez, Princi Cantemir, u përpoq të siguronte perandoreshën se Francës nuk duhet t'i besohej asgjë. Bestuzhev armatosi të preferuarin e Perandoreshës, Razumovsky, Vorontsov dhe disa personalitete shpirtërore kundër Lestocq. Lestoku, nga ana e tij, po kërkonte një mundësi për të mërzitur Bestuzhevin dhe familjen e tij. Një mundësi e tillë iu shfaq shpejt Lestocq.

Togeri Cuirassier Berger, me origjinë nga Courland, u caktua të shërbente si përmbarues mbi Levenvold, i cili ishte në mërgim në Solikamsk. Pasi mësoi për këtë, zonja e oborrit Lopukhina, e cila dikur ishte në marrëdhënie të ngushta me Levenvold, udhëzoi djalin e saj, i cili ishte një kadet i dhomës nën sundimtaren Anna Leopoldovna, të transmetonte përmes Berger se Konti Levenvold nuk ishte harruar nga miqtë e tij dhe duhej të mos e humbisni shpresën se nuk do ta vononin përparimin.koha më e mirë për të. Berger e informoi Lestokun për këtë, dhe nga ky i fundit ai mori urdhra për të zbuluar më në detaje se çfarë bazuan Lopukhins shpresat e tyre se fati i Levenwold do të ndryshonte për mirë. Pastaj Berger, së bashku me një oficer tjetër, kapiten Falkenberg, e ftuan të riun Lopukhin në një tavernë, i dhanë një pije - dhe Lopukhin e liroi gjuhën.

I sjellë në pyetje para gjeneralëve Ushakov, Trubetskoy dhe Lestok, Lopukhin rrëfeu gjithçka. Ai përgojoi nënën e tij se Markezi Botta (i dërguari austriak) erdhi për ta parë atë në Moskë. E kuqe.) dhe tha se ndihma do t'i jepej princeshës Anne, dhe mbreti i Prusisë gjithashtu premtoi.

E sjellë në pyetje, Natalya Fedorovna Lopukhina shpifi Anna Gavrilovna, gruaja e Mikhail Bestuzhev, nee Golovkina, e cila më parë ishte e veja e Yaguzhinsky. Bestuzheva fajësoi gjithçka për atë që Lopukhina dhe djali i këtij të fundit, Ivan, thanë për të. Babai i Ivanovit, Stepan Lopukhin, u thirr për t'u marrë në pyetje; ai dëshmoi se Markezi Botta tha: "Do të ishte më mirë dhe më paqësore nëse do të sundonte Princesha Anna Leopoldovna". Vetë Stepan Lopukhin pranoi se ai vetë donte që princesha të vazhdonte të ishte sundimtare, sepse ishte i pakënaqur me perandoreshën që mbeti pa iu dhënë grada; Ai gjithashtu pranoi se kishte thënë: "Perandoresha ka lindur para martesës" dhe shqiptoi fjalë të tjera të turpshme.

Ata torturuan Stepan Lopukhin, gruan e tij, djalin e tyre Ivan dhe Bestuzhev në raft. Në këtë rast janë përfshirë edhe disa persona të tjerë, të akuzuar se kanë dëgjuar fjalë të turpshme dhe nuk e kanë raportuar.

Por duke qenë se një ambasador i huaj ishte i përfshirë në këtë çështje, ai duhej të akuzohej para një fuqie të huaj. Perandoresha e udhëzoi ambasadorin e saj Lonczynski që t'i raportonte mbretëreshës hungareze për sjelljen e papërshtatshme të ambasadorit të saj dhe të kërkonte dënimin e tij. Maria Theresa e mbrojti Bottën për ca kohë, duke treguar shërbimin e tij të mëparshëm, besnik dhe të ndërgjegjshëm, por më pas, për të kënaqur perandoreshën ruse, për më tepër, duke pasur nevojë për një marrëveshje të mirë me të, ajo urdhëroi që Botta të dërgohej në Graz dhe të mbahej atje në roje. Një vit më pas, perandoresha ruse e informoi mbretëreshën hungareze se ajo ishte plotësisht e kënaqur me drejtësinë që iu dha Botta-s dhe nuk donte dënimin më të rreptë për të, duke e lënë në vullnetin e mbretëreshës hungareze që t'i jepte fund burgimit sa herë që ajo. i kënaqur. Mbreti prusian Frederiku II, për të cilin Botta ishte i dërguar nga mbretëresha hungareze, pasi mësoi se perandoresha ruse akuzoi Bottën për plane tinëzare kundër Rusisë, i dha këshillë Bottës që të linte vetë postin e tij në Berlin dhe nëpërmjet ambasadorit rus Chernyshov, i cili ishte me të, për të porositur një mesazh miqësor për këshillën fqinjësore për Perandoreshën Elizabeth: për të parandaluar planet e liga në të ardhmen, largojeni perandorin e rrëzuar Ivan Antonovich dhe gjithë familjen e tij nga Riga diku më tej në thellësi të perandorisë. Pas kësaj këshille, u dha urdhri më i lartë për transferimin e familjes Brunswick në Oranienburg, një qytet që në atë kohë i përkiste provincës Voronezh dhe pak më vonë, në verën e vitit 1744, u urdhërua dërgimi i saj në Kholmogory dhe atje për ta mbajtur. Ivan Antonovich veçmas nga anëtarët e tjerë të familjes. Dy vjet pas kësaj, ish-sundimtarja Anna Leopoldovna vdiq; trupi i saj u soll në Shën Petersburg dhe u varros në Lavrën e Aleksandër Nevskit. Perandoresha ishte e pranishme në varrimin e saj dhe qau.

Artist i panjohur i shekullit të 18-të. Mbreti George II i Anglisë.

Artist i panjohur i shekullit të 18-të. Alexei Razumovsky, sipas bashkëkohësve, ishte burri ligjor i Elizabeth.

Arsyet që e shtynë Frederikun II të trajtonte në këtë mënyrë familjen Brunswick, të lidhur me të nga lidhjet familjare, ishin se Frederiku donte të shmangte rrezikun e një aleance midis Rusisë dhe Maria Terezës dhe, përkundrazi, ta parandalonte këtë dhe të hynte në një aleancë me perandoreshën ruse; ai mendoi ta forconte këtë bashkim duke u martuar me një princeshë të përkushtuar ndaj tij me trashëgimtarin e fronit rus. Frederiku, nëpërmjet të dërguarit të tij në Shën Petersburg, Mardefeld, i dha ryshfet Brümmer-it, i cili ishte me Dukën e Madhe si edukator, dhe mjekun e Elisaveta Petrovna-s, Lestokun, në mënyrë që ata të përpiqeshin të refuzonin martesën e Dukës së Madhe me princeshën saksone Marianna. , të cilën Alexei Petrovich Bestuzhev donte ta rregullonte në atë kohë. Më pas Frederiku II i propozoi si grua pasuesit të Elizabeth vajzën e princeshës Sophia Augusta Friederike pesëmbëdhjetëvjeçare, e cila ishte në shërbimin e tij si komandant i qytetit të Stetin, Princi i Anhalt-Zerbst. Meqë ra fjala, nëna e kësaj princeshe, Joanna-Elisabeth, ishte një princeshë Holstein, motra e princit të kurorës suedeze, e cila patronohej nga Elisaveta Petrovna dhe një princ tjetër që dikur vdiq në Rusi si i fejuari i princeshës. Kjo afërsi familjare shërbeu si një nga stimujt për të fituar Elizabetën për këtë martesë. Vëllai i tretë i Princeshës së Anhalt-Zerbst, Friedrich August, erdhi në Rusi me rekomandimin e mbretit prusian dhe solli një portret të mbesës së tij. Elizabeth i pëlqeu shumë imazhi dhe kur Bestuzhev ende po mendonte ta fitonte atë me idenë e martesës së trashëgimtarit me një princeshë saksone, ajo i njoftoi atij se e kishte më të mirë të zgjidhte një nuse për trashëgimtarin e fronit rus. jo nga një shtëpi sunduese fisnike: atëherë shumë të huaj do të vinin në Rusi me nusen, të cilët nuk janë të pëlqyer nga rusët. Perandoresha tha se nuk njihte një nuse më të përshtatshme për nipin e saj, si vajza e Princeshës së Anhalt-Zerbst. Kështu Lestoku arriti të ngrejë Elizabeth. Bestuzhev duhet ta kishte mbyllur gojën. Në shkurt 1744, Princesha e Anhalt-Zerbst mbërriti në Rusi me vajzën e saj dhe mori një ftesë për të shkuar në Moskë, ku perandoresha dhe oborri i saj u zhvendosën në fillim të 1744. De la Chetardie erdhi përsëri në Rusi, duke marrë rrugën për në Shën Petersburg përmes Suedisë dhe Finlandës.

L. Caravaque. Elizabeta me kostum meshkujsh.

Plani për kapjen e Oçakovit nga trupat ruse në 1737. I gjithë shekulli i 18-të për Rusinë kaloi nën flamurin e luftës kundër Turqisë.

E pritur me dashamirësi, si një familje, nga perandoresha, nusja e re e pasuesit të saj të ardhshëm iu dha At Simeon Todorovsky për t'u përgatitur për adoptimin e besimit ortodoks dhe profesori i akademisë Adadurov u ftua t'i mësonte asaj rusisht. De la Chetardie, i ftuar në Moskë, u prit me dashamirësi si më parë. Me të kishte dokumente që i jepnin të drejtën të deklarohej ambasador i autorizuar i Francës; por atij iu dhanë udhëzime sekrete që të ndalonte të hynte në fushën zyrtare dhe për ca kohë të mbetej një vizitor i thjeshtë në Rusi, në mënyrë që, duke përfituar nga favori i perandoreshës, të zbulonte mënyra se si mund të thyente kundërshtarin e aleancës me Francë, zëvendëskancelar Bestuzhev. Me sa duket, Lestocq arriti të përgatisë fushën e veprimit për të dërguarin francez. Çështja Lopukhin, në të cilën ishte përfshirë nusja e zv.kancelarit, synonte në dëm të të dy Bestuzhevëve: Zëvendës Kancelari Alexei Petrovich dhe vëllai i tij Mikhail. Sidoqoftë, nuk doli ashtu siç do të kishte dashur Lestocq. Perandoresha nuk dyshoi në besnikërinë e vëllezërve Bestuzhev dhe i konsideroi ata të dy njerëz të zgjuar dhe të pazëvendësueshëm në sferën diplomatike. Diplomati i zgjuar Alexei Petrovich Bestuzhev llogariti se armiku i tij kryesor ishte de la Chetardie, dhe për këtë arsye goditja kryesore duhet t'i drejtohej atij. Joserioziteti dhe pakujdesia e francezit ndihmuan në intrigën e zv.kancelarit. Më pas, në Rusi u bë zakon, i marrë nga mbreti prusian, për të përgjuar dhe ekzaminuar korrespondencën në postë, duke e bërë atë me aq mjeshtëri sa të mos tërhiqte asnjë dyshim. Në gjuhën zyrtare kjo quhej "perlustracion". Zëvendës-Kancelari iu drejtua këtij qëllimi; ai hapi dërgesat e dërguara nga de la Chetardie nga Rusia në Francë dhe në to zbuloi se i dërguari francez fliste me mungesë respekti për perandoreshën dhe të gjithë sundimtarët e saj. "Këtu jemi," shkroi de la Chetardie, "kemi të bëjmë me një grua që nuk mund të mbështetet për asgjë. Ndërsa ishte ende princeshë, ajo nuk donte të mendonte për asgjë ose të dinte asgjë, dhe pasi u bë perandoreshë, ajo kupton vetëm atë që, nën pushtetin e saj, mund t'i sjellë kënaqësi. Çdo ditë ajo është e zënë me shaka të ndryshme: ulet para pasqyrës, pastaj ndërron rrobat disa herë në ditë - heq një fustan, vesh një tjetër dhe harxhon kohë për gjëra të tilla fëminore. Ajo mund të bisedojë me orë të tëra për thithjen ose një mizë dhe nëse dikush i flet për ndonjë gjë të rëndësishme, ajo menjëherë ikën, nuk toleron as përpjekjen më të vogël mbi veten dhe dëshiron të veprojë në mënyrë të pakontrolluar në çdo gjë; ajo shmang me zell komunikimin me njerëz të arsimuar dhe të edukuar; kënaqësia e saj më e mirë është të jetë në dacha ose në banjë, në rrethin e shërbëtorëve të saj. Lestoku, duke përfituar nga ndikimi i tij shumëvjeçar mbi të, u përpoq shumë herë të zgjonte tek ajo vetëdijen e detyrës së tij, por gjithçka doli e kotë: ajo që fluturon në veshin e saj, fluturon nga tjetra. Pakujdesia e saj është aq e madhe sa nëse sot duket se është në rrugën e duhur, nesër do të çmendet sërish dhe sot i trajton në mënyrë miqësore ata që i konsideronte si armiq të rrezikshëm dje, sikur të ishin këshilltaret e saj prej kohësh”. Nga të njëjtat dërgesa rezultoi se ambasadori prusian Mardefeld e informoi atë, de la Chetardie, për sugjerimin e mbretit të tij për të punuar për të rrëzuar Bestuzhevin, së bashku me princeshën e Zerbst, e cila i kishte bërë një premtim Frederikut II përpara se të largohej nga Berlini për në Rusi. De la Chetardie shkroi në dërgimin e tij se shpirti i Lestocq ishte i përkushtuar ndaj tij dhe për ta ngrohur më shumë Lestocq, ai i kërkoi Dallon (ambasadorit zyrtar francez në Rusi) t'i jepte Lestocq-ut një rritje prej 2000 rubla. te pensioni vjetor i marrë nga Franca. Gjithashtu, shkroi de la Chetardie, se në konsideratë të zonjës Rumyantseva, princeshës së përkushtuar të Anhalt-Zerbst, është e nevojshme t'i jepet një pension prej 1200 rubla, dhe përveç saj - zonjës Shuvalova, 600 rubla. De la Chetardie besonte se do të ishte e dobishme të korruptoheshin personalitetet shpirtërore më fisnike dhe rrëfimtari i perandoreshës. Pasi mori këto dërgesa, Bestuzhev paraqiti kopjet e tyre me miratimin e perandoreshës. Në fillim Elizabeta nuk e besoi dhe tha: "Kjo është një gënjeshtër, kjo është një shpikje e armiqve të tij, nga të cilët ju jeni i pari". Por Bestuzhev i tregoi menjëherë origjinalet dhe perandoresha nuk mund të kundërshtonte. Bestuzhev i dha këshillën e saj që të sillej me de la Chetardie si me një të huaj të thjeshtë që kishte kryer një krim, dhe në asnjë mënyrë si me një person të autorizuar nga mbreti francez, sepse ai nuk i paraqiti letrat e besimit. Vorontsov, i cili ndodhi aty menjëherë, pranoi mendimin e Bestuzhev. Perandoresha, e shqetësuar dhe e ofenduar, nuk tha asgjë dhe u largua, por një ditë më vonë ajo dha urdhër për të shoqëruar de la Chetardie jashtë Rusisë brenda 24 orëve. Me urdhër të Perandoreshës, më 6 qershor në orën 6 të mëngjesit, gjenerali Ushakov iu shfaq de la Chetardie me disa persona të tjerë dhe i shpalli dënimin më të lartë. De la Chetardie filloi të shpjegonte veten, por ata i treguan një ekstrakt nga dërgesat e tij. Këtu ai u hutua dhe nuk dinte çfarë të përgjigjej. Ai u largua menjëherë, për gëzimin e madh të Bestuzhevit dhe të të dërguarit anglez Tirouli, për të cilin vëmendja e perandoreshës ruse ndaj diplomatit francez ishte një kockë në fyt.

Komandanti rus P.P. Lassi. Gdhendje e shekullit të 18-të

Princesha e Anhalt-Zerbst erdhi në çështjen e de la Chetardie. Perandoresha nuk e pëlqeu atë që nga vizita e saj e parë, populli rus nuk e pëlqeu fare dhe, siç duket, vajza e saj nuk e donte shumë. Pasi de la Chetardie u dëbua nga Rusia, Elizabeta zhvilloi një bisedë të madhe vetëm me të, pas së cilës princesha e la perandoreshën me sy të përlotur dhe të gjithë menduan se tani ajo do të duhej të largohej nga Rusia; ata madje dyshuan se i njëjti fat mund të kishte edhe nusen e vajzës së saj dhe aq më tepër kur vunë re se dhëndri i saj i fejuar, Duka i Madh, e trajtonte mjaft ftohtë. Megjithatë, kjo nuk ndodhi. Më 21 gusht 1745, dasma e Dukës së Madhe Peter Fedorovich u zhvillua me një shkëlqim dhe luks të jashtëzakonshëm. Festa zgjati dhjetë ditë; por pas dasmës, në shtator të po atij viti, Princeshës së Zerbst iu kërkua të shkonte jashtë vendit. Më 20 shtator të të njëjtit 1745, Princesha e Anhalt-Zerbst u shoqërua jashtë, duke i dhënë asaj 50,000 rubla dhe dy gjoks me bizhuteri të ndryshme për udhëtimin, dhe vetë Duka i Madh i dërgoi dhurata vjehrrit të tij. Pas kësaj, Bestuzhev hoqi shumë Holstein që erdhën në Rusi pas Dukës së Madhe. Princi Augustus gjithashtu u hoq (në 1746), megjithatë, pasi ia arriti qëllimit dhe mori pozicionin e administratorit në Holstein, për të cilin erdhi në Rusi.

Bestuzhev kërkoi të emëronte Vorontsov në titullin e tij të mëparshëm të zëvendëskancelarit, pasi vetë kishte marrë titullin e kancelarit të madh nga perandoresha. Bestuzhev shpresonte të gjente një shoqërues të dobishëm tek ai, pasi Vorontsov, i cili kishte qenë prej kohësh i afërt me perandoreshën, si kabineti i oborrit të saj dhe që kontribuoi në ngjitjen e saj në fron, mund ta shihte atë më shpesh dhe t'i dërgonte raporte asaj. Por Vorontsov, i cili ishte favorizuar prej kohësh nga Franca, të cilën Bestuzhev e urrente, ishte i detyruar të bëhej kundërshtari i Bestuzhevit në fushën diplomatike, herët a vonë; megjithatë, një përçarje e dukshme mes tyre nuk ka ndodhur ende. Bestuzhev arriti pushtetin e plotë në Rusi. Nuk mund të thuhet se Perandoresha e donte këtë njeri dhe gjente kënaqësi në bisedën me të. Ai mbeti në fuqi nën Elizabeth vetëm sepse perandoresha, e përkushtuar ndaj argëtimit dhe kënaqësisë, ishte e kënaqur që kishte një person që ishte në gjendje të merrte përsipër të gjithë barrën e të menduarit për çështje të rëndësishme për një kohë të gjatë dhe në këtë mënyrë ta çlironte atë nga kjo barrë. Çdo të martë në pallat bëhej një maskaradë, në të cilën, për argëtim, burrat visheshin si gra dhe gratë si burra; ditët e tjera u shfaqën shfaqje: perandoresha ishte shumë e dashur për komeditë franceze dhe operat italiane. Të gjithë ata që kishin akses në gjykatë, edhe nëse nuk kishin poste në shërbimin ushtarak ose civil, ishin të detyruar të paraqiteshin të martën e maskaradës dhe kur një ditë Perandoresha vuri re se kishte pak të ftuar, ajo dërgoi Goff-Furiers. për të zbuluar se çfarë lloj arsyeje për këtë mungesë, dhe urdhëroi që të shënohet se për një mosvëmendje të tillë autorëve do t'u caktohet një gjobë prej 50 rubla për person.

Lubok "Cavalier with a Lady".

Në Rusi u formuan dy gjykata mbretërore: njëra - e perandoreshës, e quajtur e vjetër ose e madhe, tjetra - e quajtur e vogël ose e re - oborri i trashëgimtarit të fronit, por në fakt - gruaja e tij. Bestuzhev në fillim i përkiste oborrit të madh dhe ishte, si të thuash, një kundërshtar i Dukeshës së Madhe. Por Katerina ishte aq e zgjuar dhe aq dinake sa mundi të mashtrojë dhjetë Bestuzhevë, me gjithë finesën e tyre diplomatike. Askush, si ajo, me një përmbajtje dhe vetëkontroll të tillë nuk dinte t'i fshihte ndjenjat e saj kur ishte e nevojshme dhe të gjente një kohë të përshtatshme kur mund t'i tregonte ato.

G. Gzel. Triumfi i Rusisë. Piktura e Pallatit Veror të Pjetrit I.

Dy drejtime të politikës së atëhershme i ndanë shtetarët në dy anë; disa donin një bashkim të Rusisë me Austrinë dhe Anglinë; të tjerët ishin të prirur drejt një aleance me Francën dhe madje edhe me Prusinë, e cila atëherë ishte në aleancë me Francën. Bestuzhev i përkiste anës së parë; Vorontsov dhe Lestok - tek ky i fundit. Bestuzhev në atë kohë u miqësua me të dërguarin austriak dhe në të njëjtën kohë ishte në marrëdhënie miqësore me të gjithë përfaqësuesit e Anglisë, të cilët shpejt zëvendësuan njëri-tjetrin në Shën Petersburg. Bestuzhev i paraqiti perandoreshës përfitimet e preferencës së një aleance me Austrinë dhe Anglinë ndaj çdo aleance tjetër, dhe në atë kohë ai mbizotëroi: Rusia në 1747 nënshkroi një traktat mbrojtës me Austrinë dhe Anglinë, dhe perandoresha ruse mori përsipër të dërgonte tridhjetë mijë trupa ndihmëse. për të ndihmuar mbretëreshën hungareze kundër mbretit prusian, Francës dhe Spanjës. Kjo ushtri u pajis në Livonia dhe hyri në Gjermani nën komandën kryesore të Princit Repnin. Kjo fushatë nuk u karakterizua nga shfrytëzime ushtarake, por kishte rëndësinë e rëndësishme se kontribuoi në përfundimin e shpejtë të Paqes së Aachen-it, e cila ndaloi Luftën e Trashëgimisë Austriake në Evropë, e cila tashmë ishte zhvilluar gjerësisht jo vetëm në Evropë, por gjithashtu në rajonet e largëta të Botës së Re.

Nosovsky Gleb Vladimirovich Perandoresha Elizaveta Petrovna Nga libri Perandoresha Elizaveta Petrovna. Armiqtë dhe të preferuarit e saj autor Sorotokina Nina Matveevna

Perandoresha Elizaveta Petrovna Princi i rreptë Shcherbatov shkruan për perandoreshën: "Kjo perandoreshë femër në rininë e saj ishte me bukuri të shkëlqyer, e devotshme, e mëshirshme, e dhembshur dhe bujare, e talentuar natyrshëm me një mendje të kënaqur, por nuk kishte ndriçim.

Nga libri Kursi i plotë i Historisë Ruse: në një libër [në prezantim modern] autor Soloviev Sergej Mikhailovich

Perandoresha Elizaveta Petrovna (1741–1761) E bija e Pjetrit, Elizabeta, kishte pretenduar prej kohësh fronin e babait të saj. Tani që armiku më i rrezikshëm ishte eliminuar, ajo mund të përfitonte lehtësisht nga rasti për të hequr nga froni perandorin Ivan Antonovich. Ajo nuk kishte dashuri për të voglin

Nga libri Unë eksploroj botën. Historia e carëve rusë autor Istomin Sergej Vitalievich

Perandoresha Elizaveta Petrovna Vitet e jetës 1709–1761 Vitet e mbretërimit 1741–1761 Babai - Pjetri I i Madh, Perandori i Gjithë Rusisë. Nëna - Katerina I, Perandoresha e Gjithë Rusisë. Perandoresha e ardhshme Elizaveta Petrovna lindi më 18 dhjetor 1709 në Moska, edhe para burgosjes së saj

Nga libri Libri 1. Perandoria [pushtimi sllav i botës. Evropë. Kinë. Japonia. Rusia si një metropol mesjetar i Perandorisë së Madhe] autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

6. Data “750” e shkruar në hartën ushtarake ruse dëshmon se perandoresha Elizabeth Petrovna ka sunduar në shekullin e tetë pas Krishtit dhe aspak në shekullin e tetëmbëdhjetë. Tani le të kalojmë te harta detare ruse e shekullit të 18-të, e bërë nën perandoresha ruse

Nga libri Lista e referencës alfabetike e sovranëve rusë dhe personave më të shquar të gjakut të tyre autor Khmyrov Mikhail Dmitrievich

91. ELIZAVETA PETROVNA, Perandoresha dhe Autokrateja Gjith-Ruse e bija e perandorit Peter I Alekseevich nga martesa e tij e dytë me Katerina I Alekseevna (shih 84) Lindur në Moskë më 18 dhjetor 1709; të destinuara për Louis XV, Mbret i Francës, në vitin 1719; i shpallur

Nga libri Të gjithë sundimtarët e Rusisë autor Vostryshev Mikhail Ivanovich

PERENDORE ELIZAVETA PETROVNA (1709–1761) Vajza e Perandorit Pjetri i Madh dhe Perandoresha Katerina I. Lindur më 18 dhjetor 1709 në Moskë. Që nga vdekja e nënës së saj më 6 maj 1727, Dukesha e Madhe Elizaveta Petrovna kaloi një shkollë të vështirë. Pozicioni i saj gjatë mbretërimit ishte veçanërisht i rrezikshëm

Nga libri Shën Petersburg. Autobiografi autor Korolev Kirill Mikhailovich

Krijimi i teatrit, 1756 Perandoresha Elizaveta Petrovna, Aleksandër Sumarokov Me ardhjen në fron të Elizabeth, vajzës së Pjetrit të Madh, në 1741, argëtimi i fisnikërisë filloi gradualisht të merrte një karakter gjithnjë e më të qytetëruar. Në 1750, me dekret perandorak për fisnikët

Nga libri Historia e Rusisë së Vogël - 4 autor Markevich Nikolai Andreevich

LXXXIX. Raport nga Pleqtë e Vogël Ruse. Sovranja më e qetë Perandoresha e Madhe Elisavet Petrovna, Autokrate e Gjithë Rusisë, Sovranja Më e Mëshirshme e Madhërisë suaj Perandorake Dekreti i Kancelarisë së Përgjithshme Ushtarake me një kopje të bashkangjitur

Nga libri Tragjeditë familjare të Romanovëve. Zgjedhje e vështirë autor Sukina Lyudmila Borisovna

Perandoresha Elizaveta Petrovna (12/18/1709-12/25/1761) Vitet e mbretërimit - 1741-1761 Perandoresha Elizaveta Petrovna - e bija e Pjetrit të Madh - u ngjit në fron si rezultat i një grusht shteti në pallat më 25 nëntor 1741. Në të njëjtën ditë, u botua një Manifest, i cili shpjegonte këtë

Nga libri Gratë historike ruse autor Mordovtsev Daniil Lukich

I. Perandoresha Elizaveta Petrovna Tashmë jemi njohur me fatin e trishtë të vajzës së madhe dhe më të dashur të Pjetrit të Madh, Anna Petrovna, Dukeshës së Holshtajnit.Një fat tjetër e priste motrën e saj më të vogël, Tsesarevna Elizaveta Petrovna.Lindur në vitin fitoren e Poltava, në vit

Nga libri Historia ruse në biografitë e figurave të saj kryesore. Departamenti i dytë autor Kostomarov Nikolai Ivanovich

Kapitulli 22 Perandoresha Elisaveta Petrovna

Nga libri Jeta dhe sjelljet e Rusisë cariste autori Anishkin V. G.

Dukesha e Madhe Elizabeth (Elizabeth Alexandra Louise Alice), e lindur më 1 nëntor 1864. Ajo ishte e bija e Dukës së Madhe të Hesse-Darmstadt, Ludwig IV dhe Princeshës Alice, vajza e Mbretëreshës Viktoria të Anglisë. Emri i familjes së saj ishte Ella.

Nëna e Ella-s, Princesha Alice dha pjesën më të madhe të pasurisë së saj për bamirësi. Çifti dukal kishte shtatë fëmijë: Victoria, Elisabeth (Ella), Irena, Ernest-Ludwig, Friedrich, Alice (Alix) - Perandoresha e ardhshme e Rusisë Alexandra Feodorovna dhe Maria. Fëmijët më të mëdhenj bënin gjithçka për veten e tyre dhe u mësuan punët e shtëpisë dhe punët e dorës. Por më e rëndësishmja, ata u mësuan të ishin të dhembshur. Së bashku me nënën e tyre, ata shkuan në spitale, strehimore dhe shtëpi për personat me aftësi të kufizuara. Ata sollën tufa me lule, i ndanë mes të gjithëve dhe vendosën buqeta pranë secilit shtrat.

Princesha Elizabeth u rrit dhe u bë një vajzë shumë e bukur, e gjatë, e hollë, me tipare të bukura. Bukuria e saj përputhej me cilësitë e saj shpirtërore. Ajo nuk kishte asnjë shenjë egoizmi. Ajo ishte e gëzuar dhe kishte një sens humori delikate. Zoti e shpërbleu me dhuratën e pikturës dhe ndjenjën e muzikës. Me paraqitjen e saj, zënkat e fëmijëve pushuan. Të gjithë filluan të dorëzoheshin dhe të falnin njëri-tjetrin.

Siç tha më vonë vetë Elisaveta Feodorovna, edhe në rininë e saj më të hershme ajo u ndikua shumë nga jeta dhe bëmat e Shën Elizabetës së Turingisë, Mbretëreshës së Hungarisë, për nder të së cilës ajo mbajti emrin e saj. Kjo shenjtore katolike, paraardhëse e Dukës së Hessen-it, u bë e famshme për veprat e saj të mëshirës dhe dhuratën e mrekullive. Burri i saj e ndaloi atë të kujdesej për fatkeqin dhe ishte mizor në trajtimin e tij ndaj saj. Një ditë ajo shkoi në burg për të vizituar të burgosurit dhe mbante bukë në një shportë, të mbuluar me një mantila sipër. Burri erdhi drejt meje: "Ç'është kjo me ty?" Ai përgjigjet: “Trëndafila...” E hoqi mbulesën transparente dhe poshtë kishte trëndafila! Ajo varrosi burrin e saj, u end, ishte e varfër, jetoi në varfëri, por nuk e ndryshoi thirrjen e Zotit. Tashmë në pleqëri, ajo organizoi një koloni lebrozësh dhe kujdesej vetë për lebrozët.

Në shtëpinë e prindërve të mi në Darmstadt kishte gjithmonë shumë muzikantë, aktorë, piktorë, kompozitorë dhe profesorë. Me një fjalë, njerëz të talentuar të specialiteteve të ndryshme. Një shoqëri unike në thellësinë e saj shpirtërore dhe kulturore është mbledhur këtu.

Kur Elizabeth ishte 11 vjeç, ndërsa luante, vëllai i saj trevjeçar Friedrich ra nga ballkoni mbi pllaka guri. Ai ishte i sëmurë me hemofili dhe vdiq në agoni nga mavijosjet që mori. Ajo ishte e para që e mori, gjakosur, dhe e futi në shtëpi. Në këtë ditë, ajo i bëri një betim Zotit - të mos martohet, të mos ketë fëmijë, të mos vuajë kurrë kaq tmerrësisht. Në moshën 14-vjeçare, ajo varrosi nënën e saj, e cila vdiq para kohe në moshën 35-vjeçare nga difteria. Atë vit për Elizabetën mbaroi koha e fëmijërisë. Hidhërimi i intensifikoi lutjet e saj. Ajo e kuptoi se jeta në tokë është rruga e Kryqit. Fëmija u përpoq me të gjitha forcat t'ia lehtësonte hidhërimin të atit, ta mbështeste, ta ngushëllonte dhe deri diku ta zëvendësonte nënën me motrat dhe vëllanë e tij më të vegjël.

Dukesha e Madhe Elisaveta Feodorovna dhe Duka i Madh Sergei Alexandrovich

Foto e vitit 1892

Në vitin e saj të njëzetë, Princesha Elizabeth u bë nusja e Dukës së Madhe Sergei Alexandrovich, djali i pestë i perandorit Aleksandër II, vëllai i perandorit Aleksandër III. Duka i Madh, me marrjen e postit të Guvernatorit të Përgjithshëm të Moskës, u detyrua të martohej dhe i propozoi Elës, të cilën e njihte që nga fëmijëria, kur erdhi në Gjermani me nënën e tij, perandoreshën Maria Alexandrovna, e cila gjithashtu vinte nga Shtëpia e Hessen. Para kësaj, të gjithë aplikantët për dorën e saj u refuzuan. Sidoqoftë, ajo menjëherë ndjeu një simpati për princin rus, një njeri me besim të thellë dhe besnik ndaj Krishtit Shpëtimtar. Ai ishte një person shumë i kulturuar, e donte leximin dhe muzikën dhe ndihmonte shumë njerëz pa e reklamuar atë. Ajo i tha atij për zotimin e saj, dhe ai: "Kjo është mirë. Unë vetë vendosa të mos martohem.” Kështu ndodhi kjo martesë (e nevojshme nga Rusia për arsye politike), në të cilën bashkëshortët i premtuan Zotit të ruanin virgjërinë.

Dasma u bë në kishën e Pallatit të Madh të Shën Petërburgut sipas ritit ortodoks dhe më pas sipas ritit protestant në një nga dhomat e ndenjjes së pallatit.

Dukesha e Madhe studioi gjuhën ruse, kulturën dhe historinë e Rusisë. Për një princeshë që u martua me Dukën e Madhe, nuk kërkohej një konvertim i detyrueshëm në Ortodoksi. Por Elisaveta Feodorovna, ndërsa ishte ende protestante, u përpoq të mësonte sa më shumë për Ortodoksinë, duke parë besimin e thellë të burrit të saj, i cili ishte një njeri shumë i devotshëm, respektonte rreptësisht agjërimet, lexonte librat e Etërve të Shenjtë dhe shpesh shkonte në kishë. . Ajo e shoqëroi gjatë gjithë kohës dhe ndoqi plotësisht shërbimet e kishës. Ajo pa gjendjen e gëzueshme të Sergei Alexandrovich pasi ai mori Misteret e Shenjta, por, duke qenë jashtë kishës ortodokse, ajo nuk mund ta ndante këtë gëzim me të.

Dukesha e Madhe i magjepsi menjëherë të gjithë me përzemërsinë, thjeshtësinë e sjelljes dhe sensin delikate të humorit. Ajo dinte të krijonte rehati rreth vetes, një atmosferë lehtësie dhe lehtësie, kërcente mirë dhe, duke pasur shije të shkëlqyer, dinte të vishej bukur dhe me hijeshi. Ajo ishte mahnitëse e bukur. Në ato ditë ata thanë se kishte vetëm dy bukuroshe në Evropë dhe të dyja ishin Elizabeta: Elizabeta e Austrisë, gruaja e perandorit Franz Joseph dhe Elizabeth Feodorovna.

Artistët që u përpoqën të pikturonin portretin e saj nuk ishin në gjendje të përcillnin bukurinë e saj aktuale; një artist tha se përsosmëria është e pamundur të përshkruhet. Gjithashtu, asnjë nga fotografitë e mbijetuara nuk e përcjell plotësisht bukurinë e Dukeshës së Madhe. Duka i Madh Konstantin Konstantinovich Romanov në 1884 shkroi një poezi për nder të St. Elizabeta.

Unë të shikoj, duke të admiruar çdo orë:
Je kaq e bukur e pashprehur!
Oh, kjo është e drejtë, nën një pamje kaq të bukur
Një shpirt kaq i bukur!
Një lloj butësie dhe trishtimi më i thellë
Ka thellësi në sytë tuaj;
Si një engjëll ju jeni të qetë, të pastër dhe të përsosur;
Si një grua, e turpshme dhe e butë.
Mos të ketë asgjë në tokë midis të këqijave dhe shumë pikëllim
Pastërtia juaj nuk do të njolloset.
Dhe kushdo që të sheh ty do të përlëvdojë Perëndinë,
Kush krijoi një bukuri të tillë!

Ovchinnikov P.Ya. Dhoma e ndenjes e vetë Dukeshës së Madhe Elizabeth Feodorovna, 1902

Pavarësisht suksesit të tij në shoqëri dhe udhëtimeve të shpeshta, St. Elizabeta ndjeu një dëshirë për vetmi dhe reflektim. Ajo i pëlqente të ecte e vetme në natyrë, duke soditur bukurinë e saj dhe duke menduar për Zotin. Dukesha e Madhe gjithashtu filloi të bënte fshehurazi punë bamirësie, për të cilat dinin vetëm burri i saj dhe disa njerëz të afërt.

Në vitin 1888, Dukesha e Madhe pati mundësinë të udhëtonte në Tokën e Shenjtë. Perandori Aleksandri III udhëzoi V.K. Sergei Alexandrovich për të marrë pjesë në shenjtërimin e Kishës së Shën Marisë Magdalenës në Gjetseman, e ndërtuar në kujtim të nënës së tyre, perandoreshës Maria Alexandrovna. Atje, rrëzë malit të Ullinjve, Dukesha e Madhe shqiptoi fjalë profetike: "Do të doja të varrosesha këtu". Në Varrin e Shenjtë, Shpëtimtari i zbuloi asaj vullnetin e Tij dhe më në fund ajo mori vendimin për t'u kthyer në Ortodoksi.

Pamje e sitit rus në Gjetseman në 1882. Foto e babait të Timonit

Ndërtimi i Kishës së St. Maria Magdalena. 1885-1888 Foto e babait të Timonit.

Ndërtimi i Kishës së St. Maria Magdalena. 1885-1888 Foto e babait të Timonit

Ndërtimi i Kishës së St. Maria Magdalena. 1888 Foto e At Timonit

Duket e mëdhenj Sergius Aleksanrovich, Pavel Aleksanrovich dhe Dukesha e Madhe Elisaveta Fedorovna në Kishën e St. Maria Magdalena në Gjetseman në Jeruzalem
Në të majtë është kreu i RDM në Jerusalem, Arkimandrit Anthony (Kapustin)
Foto e babait të Timonit. 1888

Proçesioni gjatë shugurimit të Kishës së St. Maria Magdalena 1 tetor 1888

Brendësia e Kishës së St. Maria Magdalena në Gjetseman. Foto e At Timonit, 1888

Ajo i shkroi babait të saj, i cili me dhimbje të forta ndërmori këtë hap të saj: Ti më quan joserioz dhe thua se më ka magjepsur shkëlqimi i jashtëm i kishës... Unë vij nga bindje e pastër; Ndjej se kjo është feja më e lartë dhe se e bëj me besim, me bindje dhe besim të thellë se ka bekimin e Zotit për këtë" Nga të gjithë të afërmit, vetëm gjyshja e Dukeshës së Madhe, Mbretëresha Victoria, e kuptoi gjendjen e saj shpirtërore dhe shkroi një letër të butë, inkurajuese, e cila e bëri shenjtorin jashtëzakonisht të lumtur. Elizabeta.

Në vitin 1891, të shtunën e Llazarit, mbi të u krye riti i pranimit në Kishën Ortodokse nëpërmjet Sakramentit të Konfirmimit, duke i lënë emrin e saj të mëparshëm, por për nder të të drejtës së shenjtë Elizabeth, nënës së Shën Gjon Pagëzorit. Perandori Aleksandri III e bekoi nusen e tij me një ikonë të çmuar të Shpëtimtarit jo të bërë nga duart, me të cilën Elizabeth Feodorovna pranoi martirizimin.

Anëtarët e familjes perandorake (në Ilyinsky gjatë festimeve të kurorëzimit). Foto e vitit 1896
Qëndrimi nga e majta në të djathtë:
- Princi i Kurorës Ferdinand i Rumanisë;
- Perandori Nikolla II;
- Duka i Madh Sergei Alexandrovich;
- Victoria Feodorovna (Victoria-Melita), Princesha e Sakse-Koburg dhe Gotha, Dukesha e Saksonisë;
- burri i saj i parë Ernst-Ludwig (Albert-Karl-Wilhelm), Duka i Madh i Hesse dhe Rhine.
Ulur nga e majta në të djathtë:
- djali i Dukës së Madhe Pavel Alexandrovich dhe Princeshës së Greqisë Alexandra Georgievna Dmitry;
- Princesha e Kurorës Maria e Rumanisë;
- Perandoresha Alexandra Feodorovna me vajzën e saj Dukeshën e Madhe Olga;
në këmbët e saj:
- vajza e Dukës së Madhe Pavel Alexandrovich dhe Princeshës së Greqisë Alexandra Georgievna Maria;
më tej me radhë:
- Duka i Madh Pavel Alexandrovich;
- Dukesha e Madhe Maria Alexandrovna, Dukesha e Sakse-Koburgut dhe Gotës;
- motra e perandoreshës Alexandra Feodorovna Victoria;
- Dukesha e Madhe Elizaveta Feodorovna.

Në 1891, Perandori Aleksandër III emëroi Dukën e Madhe Sergei Alexandrovich si Guvernator të Përgjithshëm të Moskës. Gruaja e Guvernatorit të Përgjithshëm duhej të kryente shumë detyra - kishte pritje të vazhdueshme, koncerte dhe topa. Ishte e nevojshme të buzëqeshje dhe të përkulesh para të ftuarve, të kërcejë dhe të zhvillojë biseda, pavarësisht nga disponimi, gjendja shëndetësore dhe dëshira. Banorët e Moskës së shpejti vlerësuan zemrën e saj të mëshirshme. Ajo shkoi në spitale për të varfërit, në shtëpi të lëmoshës dhe në strehimore për fëmijët e rrugës. Dhe kudo ajo u përpoq të lehtësonte vuajtjet e njerëzve: shpërndante ushqime, veshje, para dhe përmirësonte kushtet e jetesës së fatkeqve.

Familja Romanov dhe familja Hesse 1910

Kur filloi Lufta Ruso-Japoneze në 1904, Elisaveta Feodorovna filloi menjëherë të organizonte ndihmën në front. Një nga ndërmarrjet e saj të jashtëzakonshme ishte krijimi i punëtorive për të ndihmuar ushtarët - të gjitha sallat e Pallatit të Kremlinit, përveç Pallatit të Fronit, ishin të zëna për ta. Mijëra gra punonin në makina qepëse dhe tavolina pune. Me shpenzimet e saj, Dukesha e Madhe formoi disa trena sanitarë. Në Moskë, ajo ngriti një spital për të plagosurit, të cilin ajo vetë e vizitonte vazhdimisht.

Megjithatë, rendi shtetëror dhe shoqëror po shpërbëhej dhe një revolucion po afrohej. Duka i Madh Sergei Alexandrovich besonte se ishte e nevojshme të ndërmerren masa më të ashpra kundër revolucionarëve. Duke pasur parasysh se për shkak të situatës aktuale ai nuk mund të mbante më postin e Guvernatorit të Përgjithshëm të Moskës, ai dha dorëheqjen.

Duka i Madh Sergei Alexandrovich

Ndërkohë, organizata luftarake e Revolucionarëve Socialë dënoi Dukën e Madhe Sergei Alexandrovich me vdekje. Dukesha e Madhe Elizabeth mori letra anonime që e paralajmëronin të mos e shoqëronte burrin e saj nëse nuk donte të ndante fatin e tij. Ajo u përpoq veçanërisht të mos e linte vetëm dhe, nëse ishte e mundur, e shoqëronte të shoqin kudo.

Vrasësi i Dukës së Madhe Sergei Alexandrovich, terroristi Ivan Kalaev

Më 18 shkurt 1905, Sergei Alexandrovich, pasi u largua nga shtëpia, u vra nga një bombë e hedhur nga terroristi Ivan Kalyaev.. Elisaveta Feodorovna nxitoi në skenën e shpërthimit dhe pa një foto që tejkaloi imagjinatën njerëzore në tmerrin e saj. Në heshtje, pa bërtitur e pa lot, e gjunjëzuar në dëborë, ajo filloi të mbledhë dhe të vendosë në barelë pjesët e trupit të bashkëshortit të saj të dashur, i cili kishte mbetur gjallë vetëm pak minuta më parë. Për disa ditë pas shpërthimit, njerëzit gjetën më shumë pjesë të trupit të Dukës së Madhe, të cilat u shpërndanë gjithandej nga forca e shpërthimit. Njëra dorë u gjet në anën tjetër të murit të Kremlinit në çatinë e Kapelës së vogël të Shpëtimtarit, zemra u gjet në çatinë e një ndërtese.

Shërbim përkujtimor për Dukën e Madhe të ndjerë Sergei Alexandrovich në Manastirin Chudov, në Kremlin, në 1905.

Pas shërbimit të parë funeral në Manastirin Chudov, Elisaveta Feodorovna u kthye në pallat, u vesh në një fustan zie të zezë dhe filloi të shkruante telegrame, herë pas here duke pyetur për gjendjen e karrocierit të plagosur Sergei Alexandrovich, i cili i kishte shërbyer Dukës së Madhe për 25 vjet. Asaj i thanë se gjendja e karrocierit ishte e pashpresë dhe se ai mund të vdiste së shpejti (trupi i tij ishte shpuar nga gozhdët dhe copëzat e karrocës, ai kishte 70 plagë në shpinë). Për të mos e mërzitur burrin që po vdiste, Elisaveta Feodorovna hoqi fustanin e zisë, veshi atë blu që kishte veshur më parë dhe shkoi në spital. Atje, duke u përkulur mbi shtratin e të vdekurit, ajo e kapi pyetjen e tij për Sergei Alexandrovich dhe, për ta qetësuar, e kapërceu veten, i buzëqeshi me dashuri dhe i tha: "Ai më dërgoi tek ju". Dhe i qetësuar nga fjalët e saj, duke menduar se Sergei Alexandrovich ishte gjallë, karrocieri i përkushtuar Andrei vdiq po atë natë.

Në ditën e tretë pas vdekjes së burrit të saj, Elisaveta Feodorovna shkoi në burgun ku mbahej vrasësi. Kalyaev tha:

— Nuk doja të të vrisja, e pashë disa herë dhe kohën kur kisha gati një bombë, por ti ishe me të dhe nuk guxoja ta prekja.

"Dhe nuk e kuptove që më vrave mua bashkë me të?"- u përgjigj ajo.

Dukesha e Madhe i dha vrasësit falje nga Sergei Alexandrovich, Ungjilli dhe ikonën, duke shpresuar për një mrekulli pendimi, dhe gjithashtu i kërkoi perandorit Nikolla II të falte Kalyaev, por kjo kërkesë u refuzua.

Monumenti-kryqi, i ndërtuar në vendin e vrasjes së Dukës së Madhe Sergei Alexandrovich (projektuar nga V. Vasnetsov), në sheshin e Senatit, në Kremlin, shenjtëruar më 2 prill 1908. Monumenti-kryqi ishte gjëja e parë që Bolshevikët u shkatërruan në Kremlin. Ata organizuan një ditë të tillë pastrimi më 1 maj 1918 nën udhëheqjen e drejtpërdrejtë të Leninit...

Sergei Alexandrovich u varros në kishën e vogël të Manastirit Chudov. Këtu Dukesha e Madhe ndjeu ndihmë dhe fuqi të veçantë nga reliket e shenjta të Shën Aleksit, Mitropolitit të Moskës, të cilin e nderoi veçanërisht që atëherë. Dukesha e Madhe mbante një kryq argjendi me një grimcë të relikteve të Shën Aleksit. Ajo besonte se Shën Aleksi vuri në zemrën e saj dëshirën për t'ia kushtuar pjesën tjetër të jetës Zotit.

Në vendin e vrasjes së burrit të saj, Elisaveta Feodorovna ngriti një monument - një kryq i projektuar nga artisti Vasnetsov. Fjalët e Shpëtimtarit nga Kryqi ishin shkruar në monument: " Baba, lëri të ikin, nuk dinë se çfarë po bëjnë" Tani ky Kryq ndodhet në territorin e Manastirit Novospassky në Moskë, ku trupi i Dukës së Madhe Sergei Alexandrovich gjithashtu prehet në varrin e familjes Romanov.

Monument kryq në Manastirin Novospassky

Dukesha e Madhe Elizabeth kërkoi të hiqte të gjitha mobiljet luksoze nga dhoma e saj e gjumit në Pallatin e Shën Nikollës, të rilyente muret me ngjyrë të bardhë dhe në mure ajo la vetëm ikona dhe piktura me përmbajtje shpirtërore, kështu që dhoma e saj e gjumit filloi t'i ngjante një qelie monastike. Elizaveta Feodorovna shiti të gjitha bizhuteritë e saj dhe transferoi në thesar pjesën që i përkiste familjes Romanov, dhe shumën e mbetur. themeloi Manastirin e Mëshirës në Moskë në Bolshaya Ordynka. Ajo nuk e mbajti as unazën e saj të martesës si kujtim.

Manastiri i Mëshirës Marfo-Mariinskaya është një manastir në Moskë, i vendosur në Bolshaya Ordynka. Themeluesi dhe gjithashtu abbasi i parë i manastirit ishte Dukesha e Madhe Elizaveta Feodorovna.

Më 10 shkurt 1909, Dukesha e Madhe mblodhi 17 motrat e manastirit që themeloi, hoqi fustanin e zisë, veshi një rrobë të bardhë monastike dhe hyri në botën e të varfërve dhe të vuajturve: Unë e pranova këtë jo si një kryq, por si një rrugë plot dritë, të cilën Zoti më tregoi pas vdekjes së Sergeit».

Manastiri u krijua për nder të motrave të shenjta Marta dhe Maria. Motrat e manastirit u thirrën për të bashkuar fatin e lartë të Marisë, e cila dëgjon fjalët e jetës së përjetshme dhe shërbimin e Martës - duke i shërbyer Zotit nëpërmjet fqinjit të saj.

U krijuan dy tempuj - Marfo-Mariinsky Dhe Pokrovsky(arkitekti A.V. Shchusev, piktura nga M.V. Nesterov), si dhe një spital, i cili më vonë u konsiderua më i miri në Moskë, një farmaci ku shpërndaheshin ilaçet për të varfërit pa pagesë, një jetimore dhe një shkollë. Jashtë mureve të manastirit u ngrit një shtëpi-spital për gratë që vuanin nga tuberkulozi.

Manastiri i Katedrales së Ndërmjetësimit

Ajo punoi për një kohë të gjatë në rregullat e manastirit, duke dashur të ringjallte institucionin e lashtë të dhjakëve dhe shkoi në vetminë e Zosimova për të diskutuar projektin me pleqtë. Në vitin 1906, Dukesha e Madhe lexoi librin "Ditari i një prifti regjimental që shërbeu në Lindjen e Largët gjatë gjithë periudhës së Luftës së fundit Ruso-Japoneze", shkruar nga prifti Mitrofan Serebryansky. Ajo donte të takonte autorin dhe e thirri atë në Moskë. Si rezultat i takimeve dhe bisedave të tyre, u shfaq një draft Karta e manastirit të ardhshëm, të përgatitur nga At Mitrofan, i cili St. Elizabeta e mori atë si bazë.

Për të kryer shërbime hyjnore dhe për të ofruar kujdes shpirtëror për motrat, sipas draftit të Kartës, duhej një prift i martuar, por që do të jetonte me nënën si vëlla dhe motër dhe do të ishte vazhdimisht në territorin e manastirit. Shën Elizabeta i kërkoi me këmbëngulje At Mitrofanit që të bëhej rrëfimtar i manastirit të ardhshëm, pasi ai i plotësonte të gjitha kërkesat e Kartës. Ai ra dakord, por shpejt refuzoi, nga frika se do të mërzitte famullitarët me largimin e tij. Dhe befas, pothuajse menjëherë, gishtat në dorën time filluan të mpihen dhe dora ime u paralizua. At Mitrofani u tmerrua se nuk do të mund të shërbente më në kishë dhe e kuptoi atë që kishte ndodhur si këshillë. Ai filloi të lutej me zjarr dhe i premtoi Zotit se do të jepte pëlqimin e tij për t'u transferuar në Moskë - dhe dy orë më vonë dora e tij filloi të punonte përsëri. Atë Mitrofan u bë rrëfimtari i vërtetë i manastirit, mentor dhe ndihmës i abatit, i cili e vlerësoi shumë atë (Ati Mitrofan i Srebryansky u lavdërua midis Dëshmorëve dhe Rrëfimtarëve të Ri të Rusisë).

Në Manastirin Marta dhe Mary, Dukesha e Madhe bëri jetën e një asketi, flinte në dërrasa druri pa dyshek dhe mbante fshehurazi një këmishë flokësh dhe zinxhirë. E mësuar me punë që nga fëmijëria, Dukesha e Madhe bëri gjithçka vetë dhe nuk kërkoi asnjë shërbim nga motrat e saj për veten e saj. Ajo merrte pjesë në të gjitha punët e manastirit, si një motër e zakonshme, duke u bërë gjithmonë shembull për të tjerët. Një ditë, një nga fillestarët iu afrua ambasadës me një kërkesë që të dërgonte njërën nga motrat për të zgjidhur patatet, pasi askush nuk donte të ndihmonte. Dukesha e Madhe, pa i thënë asnjë fjalë, shkoi vetë. Duke parë ambasadoren duke renditur patatet, motrat e turpëruara vrapuan dhe iu futën punës.

Specialistët më të mirë në Moskë punuan në spitalin e manastirit. Të gjitha operacionet u kryen pa pagesë. Këtu u shëruan ata që mjekët e tjerë refuzuan. Pacientët e shëruar qanin ndërsa dilnin nga spitali Marfo-Mariinsky, duke u ndarë me "Nënën e Madhe", siç e quanin abacinë. Në spital, Elisaveta Feodorovna mori punën më të përgjegjshme: ajo ndihmoi gjatë operacioneve, bëri veshje, ngushëlloi të sëmurët dhe u përpoq me të gjitha forcat për të lehtësuar vuajtjet e tyre. Ata thanë se fuqia shëruese buronte nga Dukesha e Madhe, e cila i ndihmoi ata të duronin dhimbjen dhe të pranonin operacione të vështira.

Një nga vendet kryesore të varfërisë, të cilit Dukesha e Madhe i kushtoi vëmendje të veçantë, ishte tregu i Khitrov, ku lulëzuan argëtimi, varfëria dhe krimi. Elisaveta Feodorovna, e shoqëruar nga shërbyesja e saj e qelisë Varvara Yakovleva ose motra e manastirit, Princesha Maria Obolenskaya, duke lëvizur pa u lodhur nga një strofkë në tjetrën, mblodhi jetimët dhe i bindi prindërit t'i jepnin fëmijët e saj për të rritur. E gjithë popullata e Khitrovës e respektoi atë, duke e quajtur "motra Elisaveta" ose "nënë". Policia e paralajmëroi vazhdimisht se nuk mund të garantonte sigurinë e saj. Në përgjigje të kësaj, Dukesha e Madhe falënderonte gjithmonë policinë për kujdesin e tyre dhe tha se jeta e saj nuk ishte në duart e tyre, por në duart e Zotit. Nëse Elisaveta Feodorovna shkonte diku, njerëzit e njihnin, e përshëndetën me entuziazëm dhe e ndiqnin. Ajo tashmë ishte e dashur në të gjithë Rusinë dhe e quanin shenjtore.

Ajo nuk ndërhyri kurrë në politikë, por vuajti shumë, duke parë që situata politike në Rusi po përkeqësohej. Gjatë Luftës së Parë Botërore, puna e Shën Elizabetës u rrit: ishte e nevojshme të kujdesej për të plagosurit në spitale. Në fillim, Elisaveta Feodorovna, e nxitur nga ndjenjat e krishtera, vizitoi gjermanët e kapur. Trillimet e egra për Manastirin Marfo-Mariinsky si një qendër e spiunazhit gjerman filluan të përhapen në të gjithë Moskën.

Pas përfundimit të Traktatit të Brest-Litovsk, qeveria gjermane mori pëlqimin e autoriteteve sovjetike për të lejuar Dukeshën e Madhe Elizabeth Feodorovna të udhëtonte jashtë vendit. Ambasadori gjerman, konti Mirbach, u përpoq dy herë të shihte Dukeshën e Madhe, por ajo nuk e pranoi atë dhe refuzoi kategorikisht të largohej nga Rusia. Ajo tha: " Nuk i kam bërë asgjë të keqe askujt. U bë vullneti i Zotit!«

Në prill 1918, në ditën e tretë të Pashkëve, kur Kisha feston kujtimin e ikonës Iveron të Nënës së Zotit, Elisaveta Feodorovna u arrestua dhe u largua menjëherë nga Moska. Në këtë ditë, Shenjtëria e Tij Patriarku Tikhon vizitoi Manastirin Marta dhe Maria, ku shërbeu Liturgjinë Hyjnore dhe shërbesën e lutjes. Ky ishte bekimi dhe fjala e fundit e ndarjes së patriarkut përpara rrugës së Dukeshës së Madhe për kryqin drejt Golgotës. Dy motra shkuan me të - Varvara Yakovleva dhe Ekaterina Yanysheva. Një nga motrat e manastirit kujtoi: “... Pastaj ajo na dërgoi një letër për ne, për priftin dhe për çdo motre. U përfshinë njëqind e pesë shënime, secila me karakterin e vet. Nga Ungjilli, nga thëniet e Biblës dhe te disa nga unë. Ajo i njihte të gjitha motrat e saj, të gjithë fëmijët e saj..."

Pasi mësoi për atë që kishte ndodhur, Patriarku Tikhon u përpoq, përmes organizatave të ndryshme me të cilat qeveria e re llogariste, të arrinte lirimin e Dukeshës së Madhe. Por përpjekjet e tij ishin të kota. Të gjithë anëtarët e shtëpisë perandorake ishin të dënuar.

Elisaveta Feodorovna dhe shoqëruesit e saj u dërguan me hekurudhë në Perm. Dukesha e Madhe i kaloi muajt e fundit të jetës së saj në burg, në shkollë, në periferi të qytetit të Alapaevsk, së bashku me Dukën e Madhe Sergei Mikhailovich (djali më i vogël i Dukës së Madhe Mikhail Nikolaevich, vëllai i perandorit Aleksandër II), sekretari i tij - Feodor Mikhailovich Remez, tre vëllezër - John, Konstantin dhe Igor (djemtë e Dukës së Madhe Konstantin Konstantinovich) dhe Princi Vladimir Paley (djali i Dukës së Madhe Pavel Alexandrovich). Fundi ishte afër. Nëna Eprore u përgatit për këtë rezultat, duke ia kushtuar gjithë kohën lutjes.

Motrat që shoqëronin abatin e tyre u sollën në Këshillin e Qarkut dhe u ofruan të liroheshin. Varvara Yakovleva tha se ishte e gatshme të nënshkruante edhe me gjakun e saj, se donte të ndante fatin e saj me Dukeshën e Madhe. Kështu ajo bëri zgjedhjen e saj dhe u bashkua me të burgosurit në pritje të një vendimi për fatin e tyre.

E thellë natën e 5 (18 korrikut) 1918., në ditën e zbulimit të relikteve të Shën Sergjit të Radonezhit, Dukesha e Madhe Elisaveta Fedorovna, së bashku me anëtarët e tjerë të shtëpisë perandorake, u hodhën në boshtin e një miniere të vjetër. Kur xhelatët brutalë e shtynë Dukeshën e Madhe në gropën e zezë, ajo tha një lutje të dhënë nga Shpëtimtari i botës i kryqëzuar në kryq: "Zot, fali ata, sepse ata nuk dinë se çfarë po bëjnë" (Luka 23:34). Më pas oficerët e sigurisë filluan të hedhin granata dore në minierë. Një nga fshatarët, i cili ishte dëshmitar i vrasjes, tha se këndimi i kerubinëve u dëgjua nga thellësia e minierës. U këndua nga martirët e rinj rusë para se të kalonte në përjetësi. Ata vdiqën në vuajtje të tmerrshme, nga etja, uria dhe plagët.

Dukesha e Madhe nuk ra në fund të boshtit, por në një parvaz që ndodhej në një thellësi prej 15 metrash. Pranë saj gjetën trupin e John Konstantinovich me një kokë të fashuar. E gjitha e thyer, me mavijosje të rënda, edhe këtu ajo kërkoi t'i lehtësonte vuajtjet fqinjit të saj. Gishtat e dorës së djathtë të Dukeshës së Madhe dhe murgeshës Varvara u palosën për shenjën e kryqit.

Mbetet Abbasi i manastirit Marta dhe Mary dhe shërbëtorja e saj besnike e qelisë Varvara u transportuan në Jerusalem në vitin 1921 dhe u vendosën në varrin e Kishës së Shën Marisë Magdalenës së Barabartë me Apostujt në Gjetseman. Kur hapën arkivolin me trupin e Dukeshës së Madhe, dhoma u mbush me aromë. Reliket e dëshmorëve të rinj rezultuan të ishin pjesërisht të pa korruptuara.

Kisha Ortodokse Ruse e St. Maria Magdalena në Gjetseman

Kisha e St. Maria Magdalena në Gjetseman në Jeruzalem

Kisha e Maria Magdalenës (pamje moderne)

Kisha e Maria Magdalenës

Brendësia e Kishës së Maria Magdalenës

Relikari me reliket e Dëshmorit të Nderuar, Dukeshës së Madhe Elizabeth Feodorovna

Këshilli i Peshkopëve të Kishës Ortodokse Ruse në 1992 kanonizoi Dëshmorët e Rinj të Shenjtë të Rusisë, Dëshmorin e Nderuar, Dukeshën e Madhe Elizabeth dhe murgeshën Varvara, duke vendosur një festë për ta në ditën e vdekjes së tyre - 5 korrik (18).

Troparion, toni 1:
Duke e fshehur dinjitetin tënd princëror me përulësi, / e urtë Elisaveto, / me shërbimin intensiv të Martës dhe Marisë, / nderove Krishtin. / Duke u pastruar me mëshirë, durim dhe dashuri, / sikur t'i bësh një fli të drejtë Zotit. / Ne, që nderojmë jetën dhe vuajtjen tuaj të virtytshme, / si një mentor i vërtetë, ju kërkojmë me zell: / Dëshmori i Shenjtë, Dukesha e Madhe Elizabeth, / i lutemi Krishtit Zot të na shpëtojë dhe ndriçojë shpirtrat tanë.

Kontakion, zëri 2:
Kush tregon historinë e madhështisë së veprës së besimit: / në thellësitë e tokës, si në parajsën e zotërisë, / pasionanti dukesha e madhe Elizabeth / u gëzua me Engjëjt në psalme e këngë / dhe, duke duruar vrasjen. , / thirri për torturuesit e pazot: / Zot, fale këtë mëkat, / Nuk dinë ç'bëjnë. / Me lutjet e tua, o Krisht Zot, / ki mëshirë dhe shpëto shpirtrat tanë.

Në 1873, vëllai trevjeçar i Elizabeth, Friedrich, ra për vdekje para nënës së tij. Në 1876, një epidemi e difterisë filloi në Darmstadt; të gjithë fëmijët përveç Elizabeth u sëmurën. Nëna ulej natën pranë shtretërve të fëmijëve të saj të sëmurë. Së shpejti, Maria katër vjeçare vdiq dhe pas saj, vetë Dukesha e Madhe Alice u sëmur dhe vdiq në moshën 35 vjeçare.
Atë vit për Elizabetën mbaroi koha e fëmijërisë. Hidhërimi i intensifikoi lutjet e saj. Ajo e kuptoi se jeta në tokë është rruga e Kryqit. Fëmija u përpoq me të gjitha forcat t'ia lehtësonte hidhërimin të atit, ta mbështeste, ta ngushëllonte dhe deri diku ta zëvendësonte nënën me motrat dhe vëllanë e tij më të vegjël.
Në vitin e saj të njëzetë, Princesha Elizabeth u bë nusja e Dukës së Madhe Sergei Alexandrovich, djali i pestë i perandorit Aleksandër II, vëllai i perandorit Aleksandër III. Ajo u takua me burrin e saj të ardhshëm në fëmijëri, kur ai erdhi në Gjermani me nënën e tij, perandoreshën Maria Alexandrovna, e cila gjithashtu vinte nga Shtëpia e Hesse. Para kësaj, të gjithë aplikantët për dorën e saj ishin refuzuar: Princesha Elizabeth në rininë e saj ishte zotuar të qëndronte e virgjër për pjesën tjetër të jetës së saj. Pas një bisede të sinqertë midis saj dhe Sergei Alexandrovich, doli se ai kishte bërë fshehurazi të njëjtin betim. Me marrëveshje të përbashkët, martesa e tyre ishte shpirtërore, ata jetonin si vëlla e motër.

Elizaveta Fedorovna me burrin e saj Sergei Alexandrovich

E gjithë familja shoqëroi Princeshën Elizabeth në dasmën e saj në Rusi. Në vend të kësaj, motra e saj dymbëdhjetë vjeçare Alice erdhi me të, e cila takoi këtu burrin e saj të ardhshëm, Tsarevich Nikolai Alexandrovich.
Dasma u bë në kishën e Pallatit të Madh të Shën Petërburgut sipas ritit ortodoks dhe më pas sipas ritit protestant në një nga dhomat e ndenjjes së pallatit. Dukesha e Madhe studioi intensivisht gjuhën ruse, duke dashur të studiojë më thellë kulturën dhe veçanërisht besimin e atdheut të saj të ri.
Dukesha e Madhe Elizabeth ishte jashtëzakonisht e bukur. Në ato ditë ata thanë se kishte vetëm dy bukuroshe në Evropë dhe të dyja ishin Elizabeta: Elizabeta e Austrisë, gruaja e perandorit Franz Joseph dhe Elizabeth Feodorovna.

Për pjesën më të madhe të vitit, Dukesha e Madhe jetoi me burrin e saj në pasurinë e tyre Ilyinskoye, gjashtëdhjetë kilometra larg Moskës, në brigjet e lumit Moskë. Ajo e donte Moskën me kishat e lashta, manastiret dhe jetën patriarkale. Sergei Alexandrovich ishte një person thellësisht fetar, respektoi rreptësisht të gjitha kanunet dhe agjërimet e kishës, shpesh shkonte në shërbime, shkonte në manastire - Dukesha e Madhe ndoqi burrin e saj kudo dhe qëndroi e papunë për shërbimet e gjata të kishës. Këtu ajo përjetoi një ndjenjë të mahnitshme, kaq të ndryshme nga ajo që hasi në kishën protestante.
Elizaveta Feodorovna vendosi me vendosmëri të konvertohej në Ortodoksi. Ajo që e pengoi të ndërmerrte këtë hap ishte frika se mos lëndonte familjen e mbi të gjitha babain. Më në fund, më 1 janar 1891, ajo i shkroi një letër babait të saj për vendimin e saj, duke i kërkuar një telegram të shkurtër bekimi.
Babai nuk i dërgoi vajzës së tij telegramin e dëshiruar me një bekim, por i shkroi një letër në të cilën thoshte se vendimi i saj i sjell dhimbje dhe vuajtje dhe ai nuk mund t'i japë një bekim. Atëherë Elizaveta Fedorovna tregoi guxim dhe, megjithë vuajtjet morale, vendosi me vendosmëri të konvertohej në Ortodoksi.
Më 13 Prill (25), të Shtunën e Llazarit, u krye sakramenti i vajosjes së Dukeshës së Madhe Elizabeth Feodorovna, duke lënë emrin e saj të mëparshëm, por për nder të të drejtës së shenjtë Elizabeth - nënës së Shën Gjon Pagëzorit, kujtimi i së cilës ortodoksët Kisha përkujton më 5 shtator (18).
Në 1891, Perandori Aleksandër III emëroi Dukën e Madhe Sergei Alexandrovich si Guvernator të Përgjithshëm të Moskës. Gruaja e Guvernatorit të Përgjithshëm duhej të kryente shumë detyra - kishte pritje të vazhdueshme, koncerte dhe topa. Ishte e nevojshme të buzëqeshje dhe të përkulesh para të ftuarve, të kërcejë dhe të zhvillojë biseda, pavarësisht nga disponimi, gjendja shëndetësore dhe dëshira.
Banorët e Moskës së shpejti vlerësuan zemrën e saj të mëshirshme. Ajo shkoi në spitale për të varfërit, në shtëpi të lëmoshës dhe në strehimore për fëmijët e rrugës. Dhe kudo ajo u përpoq të lehtësonte vuajtjet e njerëzve: shpërndante ushqime, veshje, para dhe përmirësonte kushtet e jetesës së fatkeqve.
Në 1894, pas shumë pengesave, u mor vendimi për të angazhuar Dukeshën e Madhe Alice me trashëgimtarin e fronit rus, Nikolai Alexandrovich. Elizaveta Feodorovna u gëzua që të dashuruarit e rinj më në fund mund të bashkoheshin, dhe motra e saj do të jetonte në Rusi, e dashur për zemrën e saj. Princesha Alice ishte 22 vjeçe dhe Elizaveta Feodorovna shpresonte që motra e saj, duke jetuar në Rusi, të kuptonte dhe donte popullin rus, të zotëronte në mënyrë të përsosur gjuhën ruse dhe të ishte në gjendje të përgatitej për shërbimin e lartë të Perandoreshës Ruse.
Por gjithçka ndodhi ndryshe. Nusja e trashëgimtarit mbërriti në Rusi kur perandori Aleksandri III po vdiste. Më 20 tetor 1894, perandori vdiq. Të nesërmen, Princesha Alice u konvertua në Ortodoksi me emrin Alexandra. Dasma e perandorit Nikolla II dhe Alexandra Feodorovna u zhvillua një javë pas funeralit, dhe në pranverën e vitit 1896 kurorëzimi u zhvillua në Moskë. Festimet u lanë në hije nga një fatkeqësi e tmerrshme: në fushën Khodynka, ku u shpërndanë dhurata njerëzve, filloi një rrëmujë - mijëra njerëz u plagosën ose u shtypën.

Kur filloi Lufta Ruso-Japoneze, Elizaveta Fedorovna filloi menjëherë të organizonte ndihmë në front. Një nga ndërmarrjet e saj të jashtëzakonshme ishte krijimi i punëtorive për të ndihmuar ushtarët - të gjitha sallat e Pallatit të Kremlinit, përveç Pallatit të Fronit, ishin të zëna për ta. Mijëra gra punonin në makina qepëse dhe tavolina pune. Donacione të mëdha erdhën nga e gjithë Moska dhe provincat. Prej këtu, në front shkuan tufa me ushqime, uniforma, ilaçe dhe dhurata për ushtarët. Dukesha e Madhe dërgoi kishat e kampit me ikona dhe gjithçka të nevojshme për adhurim në front. Unë personalisht kam dërguar ungjij, ikona dhe libra lutjesh. Me shpenzimet e saj, Dukesha e Madhe formoi disa trena ambulancash.
Në Moskë, ajo ngriti një spital për të plagosurit dhe krijoi komitete të posaçme për të siguruar të vejat dhe jetimët e të vrarëve në front. Por trupat ruse pësuan humbje njëra pas tjetrës. Lufta tregoi papërgatitjen teknike dhe ushtarake të Rusisë dhe mangësitë e administratës publike. Filluan të zgjidhen pikët për ankesat e së kaluarës për arbitraritet apo padrejtësi, shkallën e paprecedentë të akteve terroriste, mitingjeve dhe sulmeve. Rendi shtetëror dhe shoqëror po shpërbëhej, një revolucion po afrohej.
Sergei Alexandrovich besonte se ishte e nevojshme të merreshin masa më të ashpra kundër revolucionarëve dhe ia raportoi këtë perandorit, duke thënë se duke pasur parasysh situatën aktuale, ai nuk mund të mbante më pozicionin e Guvernatorit të Përgjithshëm të Moskës. Perandori pranoi dorëheqjen e tij dhe çifti u largua nga shtëpia e guvernatorit, duke u zhvendosur përkohësisht në Neskuchnoye.
Ndërkohë, organizata luftarake e Revolucionarëve Socialë dënoi Dukën e Madhe Sergei Alexandrovich me vdekje. Agjentët e saj e mbanin në sy, duke pritur një mundësi për ta ekzekutuar. Elizaveta Fedorovna e dinte që burri i saj ishte në rrezik vdekjeprurës. Letrat anonime e paralajmëronin të mos e shoqëronte burrin e saj nëse nuk donte të ndante fatin e tij. Dukesha e Madhe u përpoq veçanërisht të mos e linte vetëm dhe, nëse ishte e mundur, e shoqëronte burrin e saj kudo.
Më 5 shkurt (18) 1905, Sergei Alexandrovich u vra nga një bombë e hedhur nga terroristi Ivan Kalyaev. Kur Elizaveta Feodorovna mbërriti në vendin e shpërthimit, një turmë tashmë ishte mbledhur atje. Dikush u përpoq ta pengonte që t'i afrohej eshtrave të burrit të saj, por me duart e veta ajo mblodhi në një barelë pjesët e trupit të burrit të saj të shpërndara nga shpërthimi.
Në ditën e tretë pas vdekjes së burrit të saj, Elizaveta Fedorovna shkoi në burgun ku mbahej vrasësi. Kalyaev tha: "Unë nuk doja të të vrisja, e pashë atë disa herë dhe kohën kur kisha gati një bombë, por ti ishe me të dhe nuk guxoja ta prekja".
- "Dhe nuk e kuptove që më vrave mua bashkë me të?" - u përgjigj ajo. Më tej ajo tha se kishte sjellë falje nga Sergei Alexandrovich dhe i kërkoi atij të pendohej. Por ai refuzoi. Sidoqoftë, Elizaveta Fedorovna la Ungjillin dhe një ikonë të vogël në qeli, duke shpresuar për një mrekulli. Duke u larguar nga burgu, ajo tha: "Përpjekja ime ishte e pasuksesshme, megjithëse kush e di, ndoshta në minutën e fundit ai do ta kuptojë mëkatin e tij dhe do të pendohet për të." Dukesha e Madhe i kërkoi perandorit Nikolla II të falte Kalyaev, por kjo kërkesë u refuzua.
Që nga momenti i vdekjes së burrit të saj, Elizaveta Fedorovna nuk pushoi së vajtuari, filloi të mbante një agjërim të rreptë dhe u lut shumë. Dhoma e saj e gjumit në Pallatin e Nikollës filloi t'i ngjante një qelie monastike. U hoqën të gjitha mobiliet luksoze, muret u rilyen me të bardha dhe mbi to ishin vetëm ikona dhe piktura me përmbajtje shpirtërore. Ajo nuk u shfaq në funksione sociale. Ajo ishte vetëm në kishë për dasma apo pagëzime të të afërmve dhe miqve dhe shkoi menjëherë në shtëpi ose për punë. Tani asgjë nuk e lidhte atë me jetën shoqërore.

Elizaveta Fedorovna në zi pas vdekjes së burrit të saj

Ajo mblodhi të gjitha bizhuteritë e saj, disa ia dha thesarit, disa të afërmve dhe vendosi të përdorte pjesën tjetër për të ndërtuar një manastir të mëshirës. Në Bolshaya Ordynka në Moskë, Elizaveta Fedorovna bleu një pronë me katër shtëpi dhe një kopsht. Në shtëpinë më të madhe dykatëshe ka një dhomë ngrënie për motrat, një kuzhinë dhe dhoma të tjera të shërbimeve, në të dytën ka një kishë dhe një spital, pranë saj ka një farmaci dhe një klinikë ambulatore për pacientët që vijnë. Në shtëpinë e katërt kishte një banesë për priftin - rrëfimtarin e manastirit, klasat e shkollës për vajza të jetimores dhe një bibliotekë.
Më 10 shkurt 1909, Dukesha e Madhe mblodhi 17 motrat e manastirit që themeloi, hoqi fustanin e zisë, veshi një mantel monastrik dhe tha: “Do të largohem nga bota e shkëlqyer ku kam zënë një pozicion të shkëlqyer, por së bashku me të gjithë. prej jush unë ngjitem në një botë më të madhe - në një botë të të varfërve dhe të vuajturve."

Kisha e parë e manastirit ("spitali") u shenjtërua nga peshkopi Trifon më 9 (21 shtator) 1909 (në ditën e kremtimit të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar) në emër të grave të shenjta mirrë. Marta dhe Maria. Kisha e dytë është për nder të Ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë, shenjtëruar në 1911 (arkitekti A.V. Shchusev, piktura nga M.V. Nesterov).

Dita në Manastirin Marfo-Mariinsky filloi në orën 6 të mëngjesit. Pas rregullit të përgjithshëm të namazit të mëngjesit. Në kishën e spitalit, Dukesha e Madhe iu bind motrave për ditën e ardhshme. Të lirë nga bindja mbetën në kishë, ku filloi Liturgjia Hyjnore. Vakti i pasdites përfshinte leximin e jetës së shenjtorëve. Në orën 5 të mbrëmjes në kishë u shtrua Veshja dhe Mëngjesi, ku ishin të pranishme të gjitha motrat e lira nga bindjet. Ditëve të festave dhe të dielave mbahej vigjilja gjithë natën. Në orën 9 të mbrëmjes, në kishën e spitalit u lexua rregulli i mbrëmjes, pas së cilës të gjitha motrat, pasi morën bekimin e ambasadës, shkuan në qelitë e tyre. Akathistët lexoheshin katër herë në javë gjatë Mbrëmjes: të dielën - te Shpëtimtari, të hënën - te Kryeengjëlli Mikael dhe të gjitha Fuqitë Qiellore Etere, të Mërkurën - te gratë e shenjta që mbajnë mirrë Marta dhe Maria, dhe të Premten - te Nëna e Zotit ose Mundimi i Krishtit. Në kapelën e ndërtuar në fund të kopshtit u lexua Psalteri për të vdekurit. Vetë ambasada shpesh falej atje natën. Jeta e brendshme e motrave drejtohej nga një prift dhe bari i mrekullueshëm - rrëfimtari i manastirit, kryeprifti Mitrofan Serebryansky. Dy herë në javë bënte biseda me motrat. Veç kësaj, motrat mund të vinin te rrëfimtari ose abatia e tyre çdo ditë në orë të caktuara për këshilla dhe udhëzime. Dukesha e Madhe, së bashku me At Mitrofanin, u mësuan motrave jo vetëm njohuri mjekësore, por edhe udhëzime shpirtërore për njerëzit e degjeneruar, të humbur dhe të dëshpëruar. Çdo të diel pas shërbesës së mbrëmjes në Katedralen e Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit, për popullin zhvilloheshin biseda me këndimin e përgjithshëm të lutjeve.
Shërbimet hyjnore në manastir kanë qenë gjithmonë në një lartësi të shkëlqyer falë meritave të jashtëzakonshme baritore të rrëfimtarit të zgjedhur nga abacia. Barinjtë dhe predikuesit më të mirë jo vetëm nga Moska, por edhe nga shumë vende të largëta në Rusi erdhën këtu për të kryer shërbime hyjnore dhe për të predikuar. Ashtu si një bletë, abacia mblodhi nektar nga të gjitha lulet, në mënyrë që njerëzit të ndjenin aromën e veçantë të spiritualitetit. Manastiri, kishat dhe adhurimi i tij zgjuan admirimin e bashkëkohësve të tij. Kjo u lehtësua jo vetëm nga tempujt e manastirit, por edhe nga një park i bukur me serra - në traditat më të mira të artit të kopshtit të shekujve 18 - 19. Ishte një ansambël i vetëm që ndërthurte në mënyrë harmonike bukurinë e jashtme dhe të brendshme.
Një bashkëkohëse e Dukeshës së Madhe, Nonna Grayton, shërbëtore e nderit të të afërmit të saj, Princeshës Victoria, dëshmon: "Ajo kishte një cilësi të mrekullueshme - të shihte të mirën dhe të vërtetën tek njerëzit dhe u përpoq ta nxirrte atë. Ajo gjithashtu nuk kishte fare mendim të lartë për cilësitë e saj... Nuk i tha kurrë fjalët "nuk mundem", dhe nuk kishte asgjë të mërzitshme në jetën e Manastirit Marfo-Mary. Gjithçka ishte perfekte atje, si brenda ashtu edhe jashtë. Dhe kushdo që ishte atje u mor me një ndjenjë të mrekullueshme.”
Në manastirin Marfo-Mariinsky, Dukesha e Madhe drejtoi jetën e një asketi. Ajo flinte në një shtrat prej druri pa dyshek. Ajo respektonte rreptësisht agjërimet, duke ngrënë vetëm ushqime bimore. Në mëngjes ajo u ngrit për lutje, pas së cilës u shpërndau bindjet motrave, punoi në klinikë, priti vizitorë dhe renditi lutjet dhe letrat.
Në mbrëmje, ka një raund pacientësh, që përfundon pas mesnate. Natën ajo lutej në një kishë ose në kishë, gjumi i saj rrallë zgjatte më shumë se tre orë. Kur pacienti ishte duke u përplasur dhe kishte nevojë për ndihmë, ajo u ul në shtratin e tij deri në agim. Në spital, Elizaveta Feodorovna mori punën më të përgjegjshme: ajo ndihmoi gjatë operacioneve, bëri veshje, gjeti fjalë ngushëllimi dhe u përpoq të lehtësonte vuajtjet e të sëmurëve. Ata thanë se Dukesha e Madhe buronte një fuqi shëruese që i ndihmoi ata të duronin dhimbjen dhe të pranonin operacione të vështira.
Abbasa ofronte gjithmonë rrëfimin dhe kungimin si ilaçin kryesor për sëmundjet. Ajo tha: "Është e pamoralshme të ngushëllosh të vdekurit me shpresë të rreme për shërim; është më mirë t'i ndihmosh ata të kalojnë në përjetësi në një mënyrë të krishterë."
Motrat e manastirit morën një kurs për njohuri mjekësore. Detyra e tyre kryesore ishte të vizitonin fëmijët e sëmurë, të varfër, të braktisur, duke u ofruar atyre ndihmë mjekësore, materiale dhe morale.
Specialistët më të mirë në Moskë punuan në spitalin e manastirit; të gjitha operacionet kryheshin pa pagesë. Ata që u refuzuan nga mjekët u shëruan këtu.
Pacientët e shëruar qanin ndërsa largoheshin nga spitali Marfo-Mariinsky, duke u ndarë me "nënën e madhe", siç e quanin abacinë. Në manastir kishte një shkollë të së dielës për punëtorët femra të fabrikës. Çdokush mund të përdorë fondet e bibliotekës së shkëlqyer. Kishte një mensë falas për të varfrit.
Abbasi i Manastirit Marta dhe Mary besonte se gjëja kryesore nuk ishte spitali, por ndihma e të varfërve dhe nevojtarëve. Manastiri merrte deri në 12,000 kërkesa në vit. Ata kërkuan gjithçka: rregullimin e trajtimit, gjetjen e një pune, kujdesin për fëmijët, kujdesin për pacientët e shtrirë në shtrat, dërgimin e tyre për të studiuar jashtë vendit.
Ajo gjeti mundësi për të ndihmuar klerin - ajo siguroi fonde për nevojat e famullive të varfra rurale që nuk mund të riparonin kishën ose të ndërtonin një të re. Ajo inkurajoi, forcoi dhe ndihmoi financiarisht priftërinjtë misionarë që punonin midis paganëve të veriut të largët ose të huajve në periferi të Rusisë.
Një nga vendet kryesore të varfërisë, të cilit Dukesha e Madhe i kushtoi vëmendje të veçantë, ishte tregu i Khitrov. Elizaveta Fedorovna, e shoqëruar nga shërbyesja e saj e qelisë Varvara Yakovleva ose motra e manastirit, Princesha Maria Obolenskaya, duke lëvizur pa u lodhur nga një strofkë në tjetrën, mblodhi jetimët dhe i bindi prindërit t'i jepnin fëmijët e saj për të rritur. E gjithë popullata e Khitrovës e respektoi atë, duke e quajtur "motra Elisaveta" ose "nënë". Policia e paralajmëroi vazhdimisht se nuk mund të garantonte sigurinë e saj.
Në përgjigje të kësaj, Dukesha e Madhe falënderonte gjithmonë policinë për kujdesin e tyre dhe tha se jeta e saj nuk ishte në duart e tyre, por në duart e Zotit. Ajo u përpoq të shpëtonte fëmijët e Khitrovka. Ajo nuk kishte frikë nga papastërtia, nga sharjet ose nga një fytyrë që kishte humbur pamjen e saj njerëzore. Ajo tha: "Ngjashmëria e Zotit ndonjëherë mund të errësohet, por nuk mund të shkatërrohet kurrë."
Ajo i vendosi djemtë e shqyer nga Khitrovka në konvikte. Nga një grup ragamuffin të tillë të fundit u formua një artel i lajmëtarëve ekzekutivë të Moskës. Vajzat vendoseshin në institucione arsimore apo strehimore të mbyllura, ku monitorohej edhe shëndeti i tyre, shpirtëror dhe fizik.
Elizaveta Fedorovna organizoi shtëpi bamirësie për jetimët, personat me aftësi të kufizuara dhe të sëmurët rëndë, gjeti kohë për t'i vizituar ata, i mbështeti vazhdimisht financiarisht dhe u solli dhurata. Ata tregojnë historinë e mëposhtme: një ditë Dukesha e Madhe duhej të vinte në një jetimore për jetimët e vegjël. Të gjithë po përgatiteshin të takonin me dinjitet bamirësen e tyre. Vajzave u tha se Dukesha e Madhe do të vinte: do të duhej ta përshëndesnin dhe t'i puthnin duart. Kur Elizaveta Fedorovna mbërriti, ajo u prit nga fëmijët e vegjël me fustane të bardhë. Ata përshëndetën njëri-tjetrin në unison dhe të gjithë i zgjatën duart Dukeshës së Madhe me fjalët: "puthni duart". Mësuesit u tmerruan: çfarë do të ndodhte. Por Dukesha e Madhe iu afrua secilës prej vajzave dhe puthi duart e të gjithëve. Të gjithë qanin në të njëjtën kohë - kishte një butësi dhe nderim të tillë në fytyrat e tyre dhe në zemrat e tyre.
"Nëna e Madhe" shpresonte që Manastiri i Mëshirës së Martës dhe Marisë, që ajo krijoi, do të lulëzonte në një pemë të madhe pjellore.
Me kalimin e kohës, ajo planifikoi të krijonte degë të manastirit në qytete të tjera të Rusisë.
Dukesha e Madhe kishte një dashuri vendase ruse për pelegrinazhin.
Më shumë se një herë ajo udhëtoi për në Sarov dhe e lumtur nxitoi në tempull për t'u lutur në faltoren e Shën Serafimit. Ajo shkoi në Pskov, në Optina Pustyn, në Zosima Pustyn dhe ishte në Manastirin Solovetsky. Ajo gjithashtu vizitoi manastiret më të vogla në vendet provinciale dhe të largëta në Rusi. Ajo ishte e pranishme në të gjitha festimet shpirtërore që lidhen me zbulimin ose transferimin e relikteve të shenjtorëve të Zotit. Dukesha e Madhe ndihmoi fshehurazi dhe kujdesej për pelegrinët e sëmurë që prisnin shërimin nga shenjtorët e sapolavdëruar. Në vitin 1914, ajo vizitoi manastirin në Alapaevsk, i cili ishte i destinuar të bëhej vendi i burgimit dhe martirizimit të saj.
Ajo ishte patronazja e pelegrinëve rusë që shkonin në Jerusalem. Nëpërmjet shoqërive të organizuara prej saj, mbulohej kostoja e biletave për pelegrinët që lundronin nga Odessa në Jafa. Ajo gjithashtu ndërtoi një hotel të madh në Jerusalem.
Një tjetër vepër e lavdishme e Dukeshës së Madhe ishte ndërtimi i një kishe ortodokse ruse në Itali, në qytetin e Barit, ku prehen reliket e Shën Nikollës së Myrës së Likisë. Në vitin 1914 u shenjtërua kisha e poshtme për nder të Shën Nikollës dhe shtëpia e bujtinës.
Gjatë Luftës së Parë Botërore, puna e Dukeshës së Madhe u rrit: ishte e nevojshme të kujdesej për të plagosurit në spitale. Disa nga motrat e manastirit u liruan për të punuar në një spital fushor. Në fillim, Elizaveta Fedorovna, e nxitur nga ndjenjat e krishtera, vizitoi gjermanët e kapur, por shpifjet për mbështetjen e fshehtë për armikun e detyruan atë të braktiste këtë.
Në vitin 1916, një turmë e zemëruar iu afrua portave të manastirit duke kërkuar ekstradimin e një spiuni gjerman - vëllai i Elizabeth Feodorovna, i cili dyshohet se fshihej në manastir. Abbasesja doli e vetme para turmës dhe ofroi të inspektonte të gjitha ambientet e komunitetit. Një forcë e madhe policie shpërndau turmën.
Menjëherë pas Revolucionit të Shkurtit, një turmë me pushkë, flamuj të kuq dhe harqe iu afrua përsëri manastirit. Vetë ambasada hapi portën - i thanë se kishin ardhur për ta arrestuar dhe për ta nxjerrë në gjyq si spiune gjermane, e cila mbante edhe armë në manastir.
Në përgjigje të kërkesave të atyre që erdhën për të shkuar menjëherë me ta, Dukesha e Madhe tha se ajo duhet të bëjë porosi dhe t'u thotë lamtumirë motrave. Igumenia mblodhi të gjitha motrat në manastir dhe i kërkoi At Mitrofanit të kryente një lutje. Më pas, duke iu kthyer revolucionarëve, ajo i ftoi të hynin në kishë, por t'i linin armët në hyrje. Ata pa dëshirë hoqën pushkët dhe ndoqën në tempull.
Elizaveta Fedorovna qëndroi në gjunjë gjatë gjithë shërbimit të lutjes. Pas përfundimit të shërbesës, ajo tha se At Mitrofani do t'u tregonte të gjitha ndërtesat e manastirit dhe ata mund të kërkonin atë që dëshironin të gjenin. Sigurisht, aty nuk gjetën asgjë përveç qelive të motrave dhe një spitali me të sëmurë. Pasi u largua turma, Elizaveta Fedorovna u tha motrave: "Natyrisht, ne nuk jemi ende të denjë për kurorën e martirizimit".
Në pranverën e vitit 1917, një ministër suedez erdhi tek ajo në emër të Kaiser Wilhelm dhe i ofroi ndihmë për të udhëtuar jashtë vendit. Elizaveta Fedorovna u përgjigj se kishte vendosur të ndante fatin e vendit, të cilin e konsideronte atdheu i saj i ri dhe nuk mund të linte motrat e manastirit në këtë kohë të vështirë.
Asnjëherë nuk ka pasur kaq shumë njerëz në një shërbim në manastir sa përpara revolucionit të tetorit. Ata shkuan jo vetëm për një tas supë ose ndihmë mjekësore, por edhe për ngushëllimin dhe këshillën e "nënës së madhe". Elizaveta Fedorovna i priti të gjithë, i dëgjoi dhe i forcoi. Njerëzit e lanë të qetë dhe të inkurajuar.
Për herë të parë pas revolucionit të tetorit, manastiri Marfo-Mariinsky nuk u prek. Përkundrazi, motrat u treguan respekt; dy herë në javë në manastir vinte një kamion me ushqime: bukë të zezë, peshk të thatë, perime, pak yndyrë dhe sheqer. Janë siguruar sasi të kufizuara fashash dhe ilaçesh esenciale.
Por të gjithë përreth ishin të frikësuar, klientët dhe donatorët e pasur tani kishin frikë të ofronin ndihmë për manastirin. Për të shmangur provokimin, Dukesha e Madhe nuk doli jashtë portës dhe motrave iu ndalua të dilnin jashtë. Megjithatë, rutina e vendosur e përditshme e manastirit nuk ndryshoi, vetëm shërbimet u zgjatën dhe lutjet e motrave u bënë më të zjarrta. At Mitrofani çdo ditë shërbeu Liturgjinë Hyjnore në kishën e mbushur me njerëz, ku kishte shumë kungues. Për ca kohë, manastiri strehoi ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit Sovran, e gjetur në fshatin Kolomenskoye afër Moskës në ditën e abdikimit të Perandorit Nikolla II nga froni. Para ikonës u kryen lutje konciliale.
Pas përfundimit të Paqes Brest-Litovsk, qeveria gjermane mori pëlqimin e autoriteteve sovjetike për të lejuar Dukeshën e Madhe Elizabeth Feodorovna të udhëtonte jashtë vendit. Ambasadori gjerman, konti Mirbach, u përpoq dy herë të shihte Dukeshën e Madhe, por ajo nuk e pranoi atë dhe refuzoi kategorikisht të largohej nga Rusia. Ajo tha: “Nuk i kam bërë asgjë të keqe askujt. U bë vullneti i Zotit!
Qetësia në manastir ishte qetësia para stuhisë. Fillimisht dërguan pyetësorë – pyetësorë për ata që jetonin dhe po trajtoheshin: mbiemri, mbiemri, mosha, prejardhja sociale etj. Pas kësaj janë arrestuar disa persona nga spitali. Pastaj ata njoftuan se jetimët do të transferoheshin në një jetimore. Në prill 1918, në ditën e tretë të Pashkëve, kur Kisha feston kujtimin e Ikonës Iveron të Nënës së Zotit, Elizaveta Fedorovna u arrestua dhe u largua menjëherë nga Moska. Në këtë ditë, Shenjtëria e Tij Patriarku Tikhon vizitoi Manastirin Marta dhe Maria, ku shërbeu Liturgjinë Hyjnore dhe shërbesën e lutjes. Pas shërbesës, patriarku qëndroi në manastir deri në orën katër pasdite, duke biseduar me abatin dhe motrat. Ky ishte bekimi dhe fjala e fundit e ndarjes nga kreu i Kishës Ortodokse Ruse përpara rrugës së Dukeshës së Madhe për kryqin drejt Golgotës.
Pothuajse menjëherë pas largimit të Patriarkut Tikhon, një makinë me një komisar dhe ushtarë të Ushtrisë së Kuqe Letoneze u ngjitën në manastir. Elizaveta Fedorovna u urdhërua të shkonte me ta. Na dhanë gjysmë ore për t'u përgatitur. Abbasesja arriti vetëm të mbledhë motrat në Kishën e Shën Martës dhe Marisë dhe t'u japë atyre bekimin e fundit. Të gjithë të pranishmit qanë, duke e ditur se për herë të fundit po shihnin nënën dhe abatin e tyre. Elizaveta Feodorovna falënderoi motrat për përkushtimin dhe besnikërinë e tyre dhe i kërkoi At Mitrofanit që të mos largohej nga manastiri dhe të shërbente në të për aq kohë sa të ishte e mundur.
Dy motra shkuan me Dukeshën e Madhe - Varvara Yakovleva dhe Ekaterina Yanysheva. Përpara se të hipte në makinë, abbasia bëri shenjën e kryqit mbi të gjithë.
Pasi mësoi për atë që kishte ndodhur, Patriarku Tikhon u përpoq, përmes organizatave të ndryshme me të cilat qeveria e re llogariste, të arrinte lirimin e Dukeshës së Madhe. Por përpjekjet e tij ishin të kota. Të gjithë anëtarët e shtëpisë perandorake ishin të dënuar.
Elizaveta Fedorovna dhe shoqëruesit e saj u dërguan me hekurudhë në Perm.
Dukesha e Madhe i kaloi muajt e fundit të jetës së saj në burg, në shkollë, në periferi të qytetit të Alapaevsk, së bashku me Dukën e Madhe Sergei Mikhailovich (djali më i vogël i Dukës së Madhe Mikhail Nikolaevich, vëllai i perandorit Aleksandër II), sekretari i tij - Fyodor Mikhailovich Remez, tre vëllezër - John, Konstantin dhe Igor (djemtë e Dukës së Madhe Konstantin Konstantinovich) dhe Princi Vladimir Paley (djali i Dukës së Madhe Pavel Alexandrovich). Fundi ishte afër. Nëna Eprore u përgatit për këtë rezultat, duke ia kushtuar gjithë kohën lutjes.
Motrat që shoqëronin abatin e tyre u sollën në Këshillin e Qarkut dhe u ofruan të liroheshin. Të dy u lutën që t'i ktheheshin Dukeshës së Madhe, më pas oficerët e sigurimit filluan t'i trembnin me tortura dhe mundime që do të prisnin të gjithë ata që qëndronin me të. Varvara Yakovleva tha se ishte e gatshme të nënshkruante edhe me gjakun e saj, se donte të ndante fatin e saj me Dukeshën e Madhe. Kështu që motra e kryqit të Manastirit Marta dhe Maria, Varvara Yakovleva, bëri zgjedhjen e saj dhe u bashkua me të burgosurit në pritje të një vendimi për fatin e tyre.
Në fund të natës së 5 (18 korrikut) 1918, në ditën e zbulimit të relikteve të Shën Sergjit të Radonezhit, Dukesha e Madhe Elizabeth Feodorovna, së bashku me anëtarët e tjerë të shtëpisë perandorake, u hodhën në boshtin e një minierë e vjetër. Kur xhelatët brutalë e shtynë Dukeshën e Madhe në gropën e zezë, ajo tha një lutje: "Zot, fali ata, sepse ata nuk e dinë se çfarë po bëjnë". Më pas oficerët e sigurisë filluan të hedhin granata dore në minierë. Një nga fshatarët, i cili ishte dëshmitar i vrasjes, tha se këndimi i kerubinëve u dëgjua nga thellësia e minierës. U këndua nga martirët e rinj rusë para se të kalonte në përjetësi. Ata vdiqën në vuajtje të tmerrshme, nga etja, uria dhe plagët.

Elizaveta Feodorovna (në lindje Elizaveta Alexandra Louise Alice of Hesse-Darmstadt, gjermane Elisabeth Alexandra Luise Alice von Hessen-Darmstadt und bei Rhein, emri i familjes së saj ishte Ella, zyrtarisht në Rusi - Elisaveta Feodorovna; 1 nëntor 1864, Darmstadt, 1864, Darmstadt, 1918, provinca e Permit) - Princesha e Hesse-Darmstadt; në martesë (me Dukën e Madhe Ruse Sergei Alexandrovich) Dukeshën e Madhe të shtëpisë mbretërore të Romanov. Themeluesi i Manastirit Marfo-Mariinsky në Moskë. Anëtar nderi i Akademisë Teologjike Imperial Kazan (titulli u miratua në mënyrë supreme më 6 qershor 1913).

Ajo u kanonizua si shenjtore e Kishës Ortodokse Ruse në 1992.

Ajo u quajt princesha më e bukur në Evropë - vajza e dytë e Dukës së Madhe të Hesse-Darmstadt Ludwig IV dhe Princeshës Alice, nëna e së cilës ishte Mbretëresha Victoria e Anglisë. Poeti i gushtit Duka i Madh Konstantin Konstantinovich Romanov i kushtoi poezinë e mëposhtme princeshës së bukur gjermane:

Unë të shikoj, duke të admiruar çdo orë:
Je kaq e bukur e pashprehur!
Oh, kjo është e drejtë, nën një pamje kaq të bukur
Një shpirt kaq i bukur!
Një lloj butësie dhe trishtimi më i thellë
Ka thellësi në sytë tuaj;
Si një engjëll ju jeni të qetë, të pastër dhe të përsosur;
Si një grua, e turpshme dhe e butë.
Le të mos ketë asgjë në tokë
mes shumë të keqes dhe pikëllimit
Pastërtia juaj nuk do të njolloset.
Dhe kushdo që të sheh ty do të përlëvdojë Perëndinë,
Kush krijoi një bukuri të tillë!

Megjithatë, jeta reale e Elizabeth ishte shumë larg nga idetë tona se si jetojnë princeshat. E rritur në tradita strikte angleze, vajza ishte mësuar të punonte që nga fëmijëria; ajo dhe motra e saj bënin punët e shtëpisë, dhe veshja dhe ushqimi ishin të thjeshta. Veç kësaj, që në moshë shumë të hershme, fëmijët e kësaj familjeje merreshin me punë bamirësie: së bashku me nënën e tyre vizitonin spitalet, strehimoret dhe shtëpitë e personave me aftësi të kufizuara, duke u munduar me të gjitha mundësitë, nëse jo për të lehtësuar, të paktën për të ndriçuar qëndrimin e atyre që vuajnë në to. Shembulli i jetës së Elizabeth ishte e afërmja e saj, shenjtorja gjermane Elizabeta e Turingisë, pas së cilës u emërua kjo vajzë e trishtuar dhe e bukur.

Biografia e kësaj gruaje mahnitëse, e cila bëri rrugëtimin e jetës së saj gjatë kryqëzatave, është befasuese për ne në shumë mënyra. Në moshën katër vjeçare, ajo u martua me burrin e saj të ardhshëm, Landgrave Ludwig IV të Turingisë, i cili nuk ishte shumë më i madh se ajo. Në vitin 1222, në moshën 15 vjeçare, ajo lindi fëmijën e saj të parë dhe në vitin 1227 mbeti e ve. Dhe ajo ishte vetëm 20 vjeç dhe kishte tre fëmijë në krahë. Elizabeta mori një zotim monastik dhe u tërhoq në Marburg, ku iu përkushtua shërbimit ndaj Perëndisë dhe njerëzve. Me iniciativën e saj, këtu u ndërtua një spital për të varfërit, ku Elizabeth punonte me vetëmohim, duke u kujdesur personalisht për pacientët. Puna e thyer dhe asketizmi rraskapitës e minuan shpejt forcën e gruas së re e të brishtë. Në moshën 24-vjeçare ajo vdiq. Elizabeta jetoi në një botë ku mbretëronte forca brutale dhe paragjykimet klasore. Aktivitetet e saj dukeshin absurde dhe të dëmshme për shumë njerëz, por ajo nuk kishte frikë nga talljet dhe zemërimi, nuk kishte frikë të ishte ndryshe nga të tjerët dhe të vepronte në kundërshtim me pikëpamjet e vendosura. Ajo e perceptoi çdo person, para së gjithash, si imazhin dhe ngjashmërinë e Zotit, dhe për këtë arsye kujdesi për të fitoi një kuptim më të lartë, të shenjtë për të. Sa në përputhje është kjo me jetën dhe veprën e pasueses së saj të shenjtë, e cila u bë Martirja Ortodokse Elizabeta!

Vajza e dytë e Dukës së Madhe Ludwig IV të Hesse-Darmstadt dhe Princeshës Alice, mbesa e Mbretëreshës Victoria të Anglisë. Motra e saj më e vogël Alice më vonë u bë perandoresha ruse Alexandra Feodorovna në nëntor 1894, duke u martuar me perandorin rus Nikolla II.

Që në fëmijëri ajo ishte e prirur fetarisht dhe mori pjesë në punë bamirësie me nënën e saj, Dukeshën e Madhe Alice, e cila vdiq në 1878. Imazhi i Shën Elizabetës së Turingisë, pas së cilës u emërua Ella, luajti një rol të madh në jetën shpirtërore të familjes: kjo shenjtore, paraardhësi i dukës së Hessen-it, u bë i famshëm për veprat e saj të mëshirës.

Duke jetuar në vetmi, princesha gjermane me sa duket nuk kishte dëshirë të martohej. Në çdo rast, të gjithë aplikantët për dorën dhe zemrën e bukuroshes Elizabeth u refuzuan. Kjo ndodhi derisa ajo takoi Sergei Alexandrovich Romanov, djalin e pestë të perandorit Aleksandër II, vëllai i perandorit Aleksandër III. Në moshën njëzet vjeç, Elizabeth u bë nusja e Dukës së Madhe, dhe më pas gruaja e tij.

Më 3 (15) qershor 1884, në Katedralen e Oborrit të Pallatit të Dimrit, ajo u martua me Dukën e Madhe Sergei Alexandrovich, vëllain e perandorit rus Aleksandër III, siç njoftohet nga Manifesti më i Lartë. Dasma ortodokse u krye nga protopresbiteri i oborrit Gjon Janishev; kurorat u mbajtën nga Tsarevich Nikolai Alexandrovich, Duka i Madh Trashëgimtar i Hesse-s, Duka e Madh Alexei dhe Pavel Alexandrovich, Dmitry Konstantinovich, Peter Nikolaevich, Mikhail dhe Georgy Mikhailovich; më pas, në sallën Aleksandër, shërbesë sipas ritit luteran kreu edhe pastori i kishës së Shën Anës.

Çifti u vendos në pallatin Beloselsky-Belozersky të blerë nga Sergei Alexandrovich (pallati u bë i njohur si Sergievsky), duke kaluar muajin e mjaltit në pasurinë Ilyinskoye afër Moskës, ku ata jetuan edhe më pas. Me insistimin e saj, në Ilyinsky u krijua një spital dhe panaire mbaheshin periodikisht në favor të fshatarëve.

Ajo zotëronte në mënyrë të përsosur gjuhën ruse dhe e fliste pothuajse pa theks. Ndërsa ende shpallte protestantizmin, ajo ndoqi shërbesat ortodokse. Në vitin 1888, së bashku me të shoqin, ajo bëri një pelegrinazh në Tokën e Shenjtë. Në vitin 1891, ajo u konvertua në ortodoksinë, duke i shkruar para kësaj babait të saj: "Mendova, lexova dhe iu luta Zotit gjatë gjithë kohës që të më tregonte rrugën e drejtë - dhe arrita në përfundimin se vetëm në këtë fe mund të gjej të vërtetën dhe besim i fortë te Zoti se një person duhet të ketë për të qenë një i krishterë i mirë."

Kështu filloi epoka "ruse" e jetës së princeshës gjermane. Atdheu i gruas është aty ku është familja e saj, thotë një fjalë e urtë popullore. Elizabeth u përpoq të mësonte sa më mirë gjuhën dhe traditat e Rusisë. Dhe së shpejti ajo i zotëroi ato në mënyrë të përsosur. Ajo, si Dukeshë e Madhe, nuk kishte pse të konvertohej në Ortodoksi. Sidoqoftë, Sergei Alexandrovich ishte një besimtar i sinqertë. Ai frekuentonte rregullisht kishën, shpesh rrëfente dhe merrte pjesë në Misteret e Shenjta të Krishtit, agjëronte dhe përpiqej të jetonte në harmoni me Perëndinë. Në të njëjtën kohë, ai nuk i bëri presion gruas së tij, e cila mbeti një protestante e devotshme. Shembulli i të shoqit ndikoi aq shumë në jetën shpirtërore të Elizabetës, saqë ajo vendosi të konvertohej në ortodoksinë, pavarësisht nga protesta e babait dhe familjes së saj që mbetën në Darmstadt. Duke ndjekur të gjitha shërbimet me burrin e saj të dashur, ajo ishte bërë prej kohësh ortodokse në shpirtin e saj. Pas Sakramentit të Konfirmimit, Dukesha e Madhe mbeti me emrin e saj të mëparshëm, por për nder të të drejtës së shenjtë Elizabeth - nënës së Profetit të shenjtë, Pararendësit dhe Pagëzorit të Zotit Gjon. Vetëm një shkronjë ka ndryshuar. Dhe gjithë jetën. Perandori Aleksandri III e bekoi nusen e tij me ikonën e çmuar të Shpëtimtarit jo të bërë nga duart, me të cilën Elisaveta Feodorovna nuk u nda me të gjithë jetën e saj dhe pranoi vdekjen martire me të në gjoks.

Është karakteristikë se duke vizituar Tokën e Shenjtë në vitin 1888, duke ekzaminuar Kishën e Shën Marisë Magdalenës së Barabartë me Apostujt në Malin e Ullinjve, Dukesha e Madhe tha: “Sa do të doja të varrosesha këtu”. Atëherë ajo nuk e dinte se kishte thënë një profeci që ishte e destinuar të përmbushej.

Si gruaja e guvernatorit të përgjithshëm të Moskës (Duka i Madh Sergei Alexandrovich u emërua në këtë post në 1891), ajo organizoi Shoqërinë Bamirëse Elizabetiane në 1892, e krijuar me qëllim që "të kujdesej për foshnjat legjitime të nënave më të varfra, të vendosura deri më tani, edhe pse pa asnjë të drejtë, në shtëpinë arsimore të Moskës, nën maskën e paligjshmërisë. Aktivitetet e shoqërisë së pari u zhvilluan në Moskë, dhe më pas u përhapën në të gjithë provincën e Moskës. Komitetet elizabetiane u formuan në të gjitha famullitë e kishës së Moskës dhe në të gjitha qytetet e rretheve të provincës së Moskës. Për më tepër, Elizaveta Fedorovna drejtoi Komitetin e Zonjave të Kryqit të Kuq, dhe pas vdekjes së burrit të saj, ajo u emërua kryetare e Zyrës së Kryqit të Kuq në Moskë.

Siç e dini, Duka i Madh Sergei Alexandrovich ishte guvernatori i përgjithshëm i Moskës. Kjo ishte koha e rritjes shpirtërore për Dukeshën e Madhe. Banorët e Moskës e vlerësuan mëshirën e saj. Elisaveta Feodorovna vizitoi spitalet për të varfërit, shtëpitë e lëmoshës dhe strehimoret për fëmijët e rrugës. Dhe kudo ajo u përpoq të lehtësonte vuajtjet e njerëzve: shpërndante ushqime, veshje, para dhe përmirësonte kushtet e jetesës së fatkeqve. Por talentet e Dukeshës së Madhe për mëshirë ishin veçanërisht të dukshme gjatë Luftës Ruso-Japoneze dhe Luftës së Parë Botërore. Ndihma për frontin, të plagosurit dhe invalidët, si dhe gratë, fëmijët dhe vejushat e tyre u organizua në mënyrë të paparë.

Me fillimin e Luftës Ruso-Japoneze, Elizaveta Fedorovna organizoi Komitetin Special për Ndihmën e Ushtarëve, nën të cilin u krijua një depo donacionesh në Pallatin e Madh të Kremlinit për të mirën e ushtarëve: aty u përgatitën fashat, u qepën rroba, u bënë parcela. u mblodhën dhe u formuan kishat e kampit.

Në letrat e publikuara së fundmi të Elizabeth Feodorovna drejtuar Nikollës II, Dukesha e Madhe shfaqet si një mbështetëse e masave më të rrepta dhe vendimtare kundër çdo mendimi të lirë në përgjithësi dhe terrorizmit revolucionar në veçanti. "A është vërtet e pamundur të gjykohen këto kafshë në një gjykatë në terren?" - e pyeti ajo perandorin në një letër të shkruar në 1902 menjëherë pas vrasjes së Sipyagin, dhe ajo vetë iu përgjigj pyetjes: "Duhet bërë gjithçka për t'i parandaluar ata të bëhen heronj... për të vrarë tek ata dëshirën për të rrezikuar jetën dhe të bëjë krime të tilla (besoj se do të ishte më mirë të paguante me jetën e tij dhe kështu të zhdukej!) Por kush është dhe çfarë është - askush të mos e dijë... dhe nuk ka kuptim të mëshirosh ata që nuk e bëjnë vetë. mëshira për këdo.”

Megjithatë, vendi u pushtua nga sulme terroriste, mitingje dhe sulme. Rendi shtetëror dhe shoqëror po shpërbëhej, një revolucion po afrohej. Duka i Madh Sergei Alexandrovich besonte se ishte e nevojshme të merreshin masa më të ashpra kundër revolucionarëve dhe ia raportoi këtë perandorit, duke thënë se duke pasur parasysh situatën aktuale, ai nuk mund të mbante më pozicionin e Guvernatorit të Përgjithshëm të Moskës. Perandori pranoi dorëheqjen. Sidoqoftë, organizata luftarake e Revolucionarëve Socialë dënoi Dukën e Madhe Sergei Alexandrovich me vdekje. Agjentët e saj e vëzhguan atë, duke pritur një mundësi për të realizuar planin e tyre. Elizaveta Fedorovna e dinte që burri i saj ishte në rrezik vdekjeprurës. Ajo mori letra anonime që e paralajmëronin të mos e shoqëronte burrin e saj nëse nuk donte të ndante fatin e tij. Dukesha e Madhe u përpoq veçanërisht të mos e linte vetëm dhe, nëse ishte e mundur, e shoqëronte burrin e saj kudo. Më 18 shkurt 1905, Sergei Alexandrovich u vra nga një bombë e hedhur nga terroristi Ivan Kalyaev. Kur Elizaveta Feodorovna mbërriti në vendin e shpërthimit, një turmë tashmë ishte mbledhur atje. Dhe me duart e veta mblodhi në një barelë pjesët e trupit të burrit të saj të shpërndara nga shpërthimi. Më pas, pas ceremonisë së parë mortore, u bëra krejt e zezë. Në ditën e tretë pas vdekjes së burrit të saj, Elizaveta Fedorovna shkoi në burgun ku mbahej vrasësi. Dukesha e Madhe i solli atij falje nga Sergei Alexandrovich dhe i kërkoi Kalyaev të pendohej. Ajo mbajti Ungjillin në duar dhe kërkoi ta lexonte, por ai nuk pranoi edhe pendimin. Sidoqoftë, Elizaveta Fedorovna la Ungjillin dhe një ikonë të vogël në qeli, duke shpresuar për një mrekulli që nuk ndodhi. Pas kësaj, Dukesha e Madhe i kërkoi perandorit Nikolla II të falte Kalyaev, por kjo kërkesë u refuzua. Në vendin e vrasjes së burrit të saj, Elizaveta Fedorovna ngriti një monument - një kryq i bërë sipas modelit të artistit Vasnetsov me fjalët e Shpëtimtarit të folura nga Ai në kryq: "Atë, lëri të shkojnë, sepse ata nuk e dinë. çfarë po bëjnë” (Luka 23:34). Këto fjalë u bënë të fundit në jetën e saj - 18 korrik 1918, kur agjentët e qeverisë së re pa zot hodhën Dukeshën e Madhe të gjallë në minierën Alapaevsk. Por deri më sot kishin mbetur edhe disa vite, të mbushura me veprën asketike të motrës së kryqit të mëshirës Elizabeth në manastirin Marfo-Mariinsky të themeluar nga Dukesha e Madhe. Pa u bërë murgeshë në kuptimin e duhur të fjalës, ajo nuk kishte frikë të ishte ndryshe nga të tjerët, si paraardhësi i saj gjerman, duke iu përkushtuar tërësisht shërbimit ndaj njerëzve dhe Zotit...

Menjëherë pas vdekjes së burrit të saj, ajo shiti bizhuteritë e saj (duke i dhënë thesarit atë pjesë që i përkiste dinastisë Romanov) dhe me të ardhurat bleu një pronë në Bolshaya Ordynka me katër shtëpi dhe një kopsht të madh, ku Konventa e Mëshirës Marfo-Mariinskaya, e themeluar prej saj në 1909, ndodhet (ky nuk ishte një manastir në kuptimin e saktë të fjalës, statuti i manastirit i lejoi motrat ta linin atë në kushte të caktuara, motrat e manastirit ishin të angazhuar në punë bamirëse dhe mjekësore).

Ajo ishte një mbështetëse e ringjalljes së gradës së dhjakëve - ministrave të kishës së shekujve të parë, të cilët në shekujt e parë të krishterimit u emëruan me shugurim, morën pjesë në kremtimin e Liturgjisë, afërsisht në rolin në të cilin tani nëndiakonët shërbenin, merreshin me katekizimin e grave, ndihmonin në pagëzimin e grave dhe u shërbenin të sëmurëve. Ajo mori mbështetjen e shumicës së anëtarëve të Sinodit të Shenjtë për çështjen e dhënies së këtij titulli motrave të manastirit, megjithatë, në përputhje me mendimin e Nikollës II, vendimi nuk u mor kurrë.

Gjatë krijimit të manastirit, u përdorën përvoja ortodokse ruse dhe evropiane. Motrat që jetonin në manastir u zotuan për dëlirësi, jo lakmi dhe bindje, por ndryshe nga murgeshat, pas një periudhe të caktuar kohore mund të largoheshin nga manastiri, të krijonin familje dhe të liroheshin nga zotimet e dhëna më parë. Motrat morën një trajnim serioz psikologjik, metodologjik, shpirtëror dhe mjekësor në manastir. Mjekët më të mirë në Moskë u mbajtën leksione, bisedat me ta u zhvilluan nga rrëfimtari i manastirit, F. Mitrofan i Srebryansky (më vonë Arkimandrit Sergius; i shenjtëruar nga Kisha Ortodokse Ruse) dhe prifti i dytë i manastirit, Fr. Evgeny Sinadsky.

Sipas planit të Elizaveta Fedorovna, manastiri duhej të ofronte ndihmë gjithëpërfshirëse, shpirtërore, edukative dhe mjekësore për ata që kishin nevojë, të cilëve shpesh jo vetëm u jepej ushqim dhe veshmbathje, por ndihmonin në gjetjen e punës dhe vendoseshin në spitale. Shpesh motrat bindnin familjet që nuk mund t'u jepnin fëmijëve një edukim normal (për shembull, lypsarë profesionistë, pijanecët etj.) t'i dërgonin fëmijët në një jetimore, ku u jepej një arsim, kujdes i mirë dhe një profesion.

Në manastir u krijuan një spital, një ambulancë të shkëlqyer, një farmaci ku jepeshin disa medikamente pa pagesë, një strehë, një mensë falas dhe shumë institucione të tjera. Në Kishën Ndërmjetësuese të manastirit u mbajtën ligjërata dhe biseda edukative, takime të Shoqërisë Palestineze, Shoqërisë Gjeografike, lexime shpirtërore dhe ngjarje të tjera.

Pasi u vendos në manastir, Elizaveta Feodorovna bëri një jetë asketike: natën duke u kujdesur për të sëmurët rëndë ose duke lexuar Psalterin mbi të vdekurit, dhe gjatë ditës ajo punonte, së bashku me motrat e saj, duke anashkaluar lagjet më të varfra, ajo vetë vizitoi Khitrov. tregu - vendi më i prirur ndaj krimit në Moskë në atë kohë, duke shpëtuar fëmijët e vegjël nga atje. Atje ajo respektohej shumë për dinjitetin me të cilin e mbante veten dhe mungesën e plotë të epërsisë ndaj banorëve të lagjeve të varfra.

Ajo mbajti marrëdhënie me një numër pleqsh të famshëm të asaj kohe: Skema-Arkimandrit Gabriel (Zyryanov) (Eleazar Hermitage), Skema-Abbot Herman (Gomzin) dhe Hieroschemamonk Alexy (Solovyov) (Pleqtë e Hermitacionit Zosimova). Elizaveta Fedorovna nuk mori zotime monastike.

Gjatë Luftës së Parë Botërore, ajo u kujdes në mënyrë aktive për të ndihmuar ushtrinë ruse, përfshirë ushtarët e plagosur. Në të njëjtën kohë, ajo u përpoq të ndihmonte të burgosurit e luftës, me të cilët spitalet ishin të mbipopulluara dhe, për rrjedhojë, u akuzuan për bashkëpunim me gjermanët. Ajo kishte një qëndrim të ashpër negativ ndaj Grigory Rasputin, megjithëse nuk e kishte takuar kurrë. Vrasja e Rasputin u konsiderua si një "akt patriotik".

Elizaveta Fedorovna ishte një anëtare nderi e Vëllazërisë së Shenjtë Ortodokse të Berlinit, Princi Vladimir. Në vitin 1910, ajo së bashku me perandoreshën Alexandra Feodorovna morën nën mbrojtjen e saj kishën vëllazërore në Bad Nauheim (Gjermani).

Ajo refuzoi të largohej nga Rusia pasi bolshevikët erdhën në pushtet. Në pranverën e vitit 1918, ajo u arrestua dhe u dëbua nga Moska në Perm. Në maj 1918, ajo, së bashku me përfaqësues të tjerë të shtëpisë Romanov, u transportua në Yekaterinburg dhe u vendos në hotelin Atamanov Rooms (aktualisht ndërtesa strehon FSB-në dhe Drejtorinë kryesore të Punëve të Brendshme për Rajonin Sverdlovsk, adresa aktuale është kryqëzimi të rrugëve Lenin dhe Vainer), dhe më pas, dy muaj më vonë, ata u dërguan në qytetin e Alapaevsk. Ajo nuk e humbi prezencën e mendjes dhe me letra i udhëzoi motrat e mbetura, duke u lënë trashëgim të ruanin dashurinë për Perëndinë dhe fqinjët e tyre. Me të ishte një motër nga manastiri Marfo-Mariinsky, Varvara Yakovleva. Në Alapaevsk, Elizaveta Fedorovna u burgos në ndërtesën e Shkollës së Katit. Deri më sot, një pemë molle rritet afër kësaj shkolle, sipas legjendës, të mbjellë nga Dukesha e Madhe (12 udhëtime në Uralet e Mesme, 2008).

Natën e 5 korrikut (18) 1918, Dukesha e Madhe Elizaveta Feodorovna u vra nga bolshevikët: ajo u hodh në minierën Novaya Selimskaya, 18 km larg Alapaevsk. Më poshtë vdiq me të:

Duka i Madh Sergei Mikhailovich;
Princi John Konstantinovich;
Princi Konstantin Konstantinovich (i ri);
Princi Igor Konstantinovich;
Princi Vladimir Pavlovich Paley;
Fyodor Semyonovich Remez, menaxher i punëve të Dukës së Madhe Sergei Mikhailovich;
motra e manastirit Marfo-Mariinsky Varvara (Yakovleva).

Të gjithë ata, përveç Dukës së Madh të pushkatuar Sergei Mikhailovich, u hodhën në minierë të gjallë. Kur trupat u nxorën nga miniera, u zbulua se disa nga viktimat jetuan edhe pas rënies, duke vdekur nga uria dhe plagët. Në të njëjtën kohë, plaga e Princit Gjon, i cili ra në parvazin e minierës pranë Dukeshës së Madhe Elizabeth Feodorovna, u fashua me një pjesë të apostullit të saj. Fshatarët përreth thanë se për disa ditë nga miniera dëgjohej këndimi i lutjeve.

Më 31 tetor 1918, Ushtria e Bardhë pushtoi Alapaevsk. Eshtrat e të vdekurve u hoqën nga miniera, u vendosën në arkivole dhe u vendosën për shërbime varrimi në kishën e varrezave të qytetit. Sidoqoftë, me përparimin e Ushtrisë së Kuqe, trupat u transportuan më tej në Lindje disa herë. Në prill 1920, ata u takuan në Pekin nga kreu i Misionit Kishtar Rus, Kryepeshkopi Innokenty (Figurovsky). Nga atje, dy arkivole - Dukesha e Madhe Elizabeth dhe motra Varvara - u transportuan në Shangai dhe më pas me avull në Port Said. Më në fund arkivolet mbërritën në Jeruzalem. Varrimi në janar 1921 nën Kishën e Mary Magdalenës së Barabartë me Apostujt në Gjetseman u krye nga Patriarku Damian i Jeruzalemit.

Kështu, dëshira e vetë Dukeshës së Madhe Elizabeth për t'u varrosur në Tokën e Shenjtë, e shprehur prej saj gjatë një pelegrinazhi në 1888, u përmbush.

Në vitin 1992, Këshilli i Ipeshkvijve të Kishës Ortodokse Ruse kanonizoi Dukeshën e Madhe Elizabeth dhe motrën Varvara dhe i përfshiu në Këshillin e Martirëve dhe Rrëfimtarëve të Ri të Rusisë (më parë, në 1981, ata u kanonizuan nga Kisha Ortodokse Ruse Jashtë Rusisë) .

Në vitet 2004-2005, reliket e dëshmorëve të rinj ishin në Rusi, vendet e CIS dhe Balltike, ku më shumë se 7 milion njerëz i nderuan ata. Sipas Patriarkut Aleksi II, "rreshtat e gjata të besimtarëve në reliket e martirëve të rinj të shenjtë janë një tjetër simbol i pendimit të Rusisë për mëkatet e kohëve të vështira, kthimi i vendit në rrugën e tij origjinale historike". Më pas reliket u kthyen në Jerusalem.

Monumenti i kësaj gruaje të mëshirshme dhe të virtytshme u ngrit më shumë se 70 vjet pas martirizimit të saj. Elizaveta Feodorovna, duke qenë anëtare e familjes perandorake, u dallua nga devotshmëria dhe mëshira e rrallë. Dhe pas vdekjes së burrit të saj, i cili vdiq si pasojë e një sulmi terrorist nga Revolucionarët Socialë, ajo iu përkushtua plotësisht shërbimit ndaj Zotit dhe ndihmës së vuajtjeve. Skulptura përshkruante princeshën me rroba monastike. U hap në gusht 1990 në oborrin e manastirit Marfo-Mariinsky. Skulptori V. M. Klykov.

Letërsia

Materiale për jetën e Dëshmorit të Nderuar, Dukeshës së Madhe Elizabeth. Letra, ditarë, kujtime, dokumente. M., 1995. GARF. F. 601. Op.1. L. 145-148 vëll.
Mayerova V. Elizaveta Fedorovna: Biografia. M.: Shtëpia botuese. "Zaharov", 2001. ISBN 5-8159-0185-7
Maksimova L. B. Elisaveta Feodorovna // Enciklopedia Ortodokse. Vëllimi XVIII. - M.: Kisha dhe Qendra Shkencore "Enciklopedia Ortodokse", 2009. - F. 389-399. - 752 s. - 39,000 kopje. - ISBN 978-5-89572-032-5
Miller, L.P. Martiri i Shenjtë Rus Dukesha e Madhe Elizaveta Feodorovna. M.: "Kryeqyteti", 1994. ISBN 5-7055-1155-8
Kuchmaeva I.K. Jeta dhe bëma e Dukeshës së Madhe Elizabeth Feodorovna. M.: ANO IC "Moskvovedenie", OJSC "Moscow Textbooks", 2004. ISBN 5-7853-0376-0
Rychkov A.V. 12 udhëton në Uralet e Mesme. - Malysh dhe Carlson, 2008. - 50 f. - 5000 kopje. - ISBN 978-5-9900756-1-0
Rychkov A. Shenjtë Reverend Martirja Elisaveta Feodorovna. - Shtëpia botuese "MiK", 2007.