Այրման ծես. Այրման ծես

Շատերը կարծում են, որ հին Նոր տարին անօգուտ տոն է, և այն տոնողները պարզապես պատրվակ են փնտրում երկու շաբաթ առաջ կազմակերպված շքեղ խնջույքը կրկնելու համար։ Այս ենթադրությունը սխալ է։ Եվ դա նույնիսկ օրացույցների պատմական փոփոխության հարց չէ։ Հին Նոր տարին կախարդական տոն է, որը կարող է «լավ» բերել մարդու և նրա ընտանիքի կյանքին: Հիմնական բանը իմանալն է, թե ինչպես դա ճիշտ խնդրել Տիեզերքից:

Հին Նոր տարին կախարդական տոն է, որը կարող է «լավ» բերել մարդու և նրա ընտանիքի կյանքին

Կախարդական հին Նոր տարի

Հունվարի 13-ից 14-ի գիշերը ցանկությունների կատարման ժամանակն է։ Աղջիկները հաճախ ծեսեր են կատարում հին Նոր տարվա համար: Յուրաքանչյուրը Տիեզերքից խնդրում է այն, ինչ պակասում է: Ոմանց համար դա փող է, ոմանց համար՝ առողջություն։ Որոշ մարդիկ ցանկանում են ընտանիք կազմել՝ ամուսնանալ և երեխաներ ունենալ: Հունվարյան այս տոնի էներգիան իսկապես կախարդական է։ Շատ դարեր շարունակ մարդիկ ապրել են Հուլյան օրացույցով։ Այդ գիշեր նրանք բոլորը հրաժեշտ տվեցին անցնող տարվան և հաղորդվեցին նորի բարօրությանը: Կեսգիշերին նախորդող վերջին րոպեներին մարդիկ փորձում էին մաքրել իրենց էներգիան ամեն վատից. թողնել բոլոր անախորժությունները անցյալում, մոռանալ առողջության, փողի, բախտի և այլնի մասին խնդիրները: Եվ ամբողջ սրտով և հոգով ցանկանում էին, որ այս ամենը չլինի: կրկնվի գալիք տարում:

Ցանկությունների կախարդական կատարումն ամրապնդվեց նաև նրանով, որ հունվարի 14-ը Վասիլիի օրն է։ Ջուլիանական ոճով այս տոնը տարվա առաջինն է։ Այս օրը ընդունված է Տիրոջը «լավություն» մաղթել ինքներդ ձեզ և ձեր մերձավորին: Առավոտյան մարդիկ այցելում են իրար, կուտա են բերում, տղաները վազում են ցանելու։ Այո, հենց տղաները: Միայն երիտասարդի էներգիան, իր ընտանիքի ապագա կերակրողը և նրա բարեկեցության ցանկությունն են կարողանում տուն ներգրավել այն ամենն, ինչ նախկինում պակասում էր ընտանիքին: Ցորենը կյանքի խորհրդանիշ է: Երիտասարդ տղաները, ուրիշի տանը հացահատիկ ցանելով, խորհրդանշական կերպով հիմք են դնում ուրիշի տան բարգավաճմանը։

Հին Նոր տարվա տոնին աղջիկները նույնպես անգործ չեն նստել. Սա հատկապես ճիշտ էր չամուսնացած երիտասարդ աղջիկների համար։ Դեռ Հին Նոր տարուց առաջ՝ Եկատերինայի օրվանից սկսած, նրանք պատրաստվում էին կախարդական ծեսերի և մթերում էին բալի ճյուղերը։ Դրանք տեղադրվել են սրբապատկերների մոտ։ Ենթադրվում էր, որ եթե ոստը ծաղկեր Ամանորին, աղջիկը շուտով նրան նշանված կգտնի: Իսկ հունվարի 13-ից 14-ի կախարդական գիշերը նրանք հաճախ գուշակություններ էին պատմում՝ օգտագործելով քարտեր և ընկույզներ: Աղջիկները միշտ անհամբեր սպասում էին Ամանորին, որպեսզի կարողանան Բարձրագույն ուժերին խնդրել ամենացանկալի բանը՝ ուժեղ փոխադարձ սերը:

Ինչպես հին Նոր տարվա օրը թողնել բոլոր խնդիրները անցյալում

Գալիք տարում հաջողություն գրավելու մեծ թվով ծեսեր կան: Բայց նախ պետք է հոգիդ մաքրել ամեն վատ բանից։ Փորձառու կյանքի անախորժությունները, ընտանեկան խնդիրները, վատ առողջությունը և նույնիսկ դրամական խնդիրները թողնում են իրենց կեղտոտ հետքերը մարդու էներգիայի վրա: Եվ նախքան Տիեզերքից նոր բան խնդրելը, դուք պետք է ամբողջությամբ հեռացնեք տարվա ընթացքում կուտակված ողջ բացասականությունը: Շատ կարևոր է ոչ միայն ցանկանալը։ Բայց նաև ծեսերով և ծեսերով մտքերին աջակցելը: Դրանցից ամենահայտնին այրման ծեսն է։

Այրման ծեսի համար անհրաժեշտ գրենական պիտույքներ

Ի՞նչ կպահանջվի այրվող խնդիրների ծեսն իրականացնելու համար։

Անցած տարվա ընթացքում կուտակված խնդիրները վերացնելու համար ձեզ հարկավոր է.

• գրիչ, մատիտ կամ ցանկացած այլ գրենական պիտույք, որը կարող է օգտագործվել գրելու համար.
• մի քանի թերթ թուղթ;
• ափսե;
• եկեղեցու մոմ.

Պատրաստված թղթի թերթիկները պետք է պատռվեն կամ կտրվեն փոքր կտորներով, որպեսզի դրանց վրա գրվի «ձեր խնդրի մասին»:

Ինչպե՞ս կատարել այրվող խնդիրների ծես:

1. Տոնի նախօրեին բոլոր կախարդական պարագաները պատրաստելուց հետո կատարվում է խնդիրներից ազատվելու ծես։ Դա տեղի է ունենում այսպես.
2. Դուք պետք է նստեք սեղանի շուրջ և պատրաստի իրերը դրեք ձեր առջև։
3. Մոմ վառիր։
4. Թղթի վրա գրում են անհանգստացնող անախորժությունների մասին։ Յուրաքանչյուր կտոր մեկ խնդիր է:
5. Հերթով յուրաքանչյուր տերեւ այրվում է մոմի կրակի վրա, իսկ մոխիրը մնում է ափսեի մեջ։
6. Վերջին փուլում, երբ մարդու խնդիրները այրվում են կրակի մեջ, պետք է երախտագիտության խոսքեր ասել ապրած անախորժությունների և այն բանի համար, որ դրանց թիվն էլ ավելի չի եղել։

Ահա թե ինչպես է մաքրվում մարդկային էներգիան։ Նույնիսկ ինքն է դա զգում իր վիճակում։ Փորձի ծանր բեռը ընկնում է հոգուց, մտքերը դառնում են բարի ու պայծառ։ Եթե ​​նման արդյունքի է հասնում, նշանակում է, որ խնդիրների մաքրումը հաջող է եղել։

Ինչպես հաջողություն գրավել Հին Նոր տարում

Միայն այն բանից հետո, երբ մարդն իր էներգիան մաքրի անցած տարում ապրած խնդիրներից, կարող է հոգին լցնել պայծառ ապագայի հույսով: Միշտ Ամանորի գիշերը մարդիկ լավ բաներ են մաղթում իրենց, սիրելիներին, ընկերներին և նույնիսկ անծանոթներին: Այս կախարդական տոնին դուք չեք կարող մտածել վատ բաների մասին:՝ նախանձ, նախանձ, հայհոյանք և այլն: Ամբողջ վատ էներգիան անպայման կվերադառնա բացասական մարդուն: Միայն պայծառ զգացմունքներն ու բարի մտադրությունները կարող են կապ հաստատել Բարձրագույն ուժերի հետ, և դավադրություններն ու ծեսերը օգնում են մարդկանց դրանում: Հաճախ մարդիկ Նոր տարում հաջողություն են մաղթում։ Բայց միայն ցանկությունը բավարար չէ։ Հին ժամանակներից մեր նախնիները օգտագործել են ծեսեր, որոնք կարող են ուժեղացնել ցանկությունների կատարման կախարդական ազդեցությունը: Բայց դրան պետք է նախապես պատրաստվել՝ հունվարի 13-ի առավոտից։

Ի՞նչ է ձեզ անհրաժեշտ, որպեսզի ծեսը հաջողություն գրավի:

Հաջողության ծեսի համար ձեզ հարկավոր է.

• կավե կաթսա;
• կորեկ;
• մնացած բոլոր հացահատիկները, որոնք գտնվում են տանը:

Դուք չեք կարող գնալ խանութ և դիտավորյալ հացահատիկ գնել: Հաջողության ծեսի համար ձեզ անհրաժեշտ են միայն այն կախարդական աքսեսուարները, որոնք արդեն տան խոհանոցում են: Հունվարի 13-ի առավոտյան գնված հացահատիկները ժամանակ չեն ունենա տան էներգիան կլանելու համար։

Ինչպե՞ս կատարել ծես՝ հաջողություն գրավելու համար:

Հաջողություն գրավելու ծեսն իրականացվում է հետևյալ կերպ.

• Հունվարի 13-ի վաղ առավոտյան, հենց արթնացան, գնացին խոհանոց։
• Սեղանին դրվում է կաթսա և տարաներ՝ պատրաստված հացահատիկներով։
• Աջ ձեռքով վերցնում են մի բուռ կորեկ ու դնում կաթսայի մեջ՝ բարձրաձայն ասելով.

  «Թող խնդիրներն ու խնդիրները հեռանան»:

• Ձախ ձեռքով վերցնում են բրինձը և նույնպես դնում կաթսայի մեջ՝ ասելով.

  «Թող իմ կյանքում լինի կայունություն և հավասարակշռություն»:

• Մնացած բոլոր հացահատիկները տեղադրվում են մեկ բուռում՝ իրենց սիրելիներին և ընկերներին հաջողություն մաղթելով:
• Տոնական սեղանին դրվում է հացահատիկի կաթսա։

Տոնական սեղանի վրա հացահատիկի մի կաթսա պետք է կանգնի մինչև առավոտ

Տոնական սեղանի վրա հացահատիկի մի կաթսա պետք է կանգնի մինչև առավոտ: Հյուրերը պետք է խմիչքներ ունենան (պարտադիր չէ, որ ալկոհոլ պարունակող) լցվեն իրենց բաժակների մեջ: Առաջին կենացից հետո բոլորը բաժակի մեջ մնացած կաթիլները լցնում են կաթսայի մեջ։ Ծեսի կախարդական ազդեցությունն ամրապնդվում է՝ առավոտյան թռչուններին այս հացահատիկներով կերակրելով։

Ինչպես գտնել սեր Հին Նոր տարում

Հին Նոր տարվա ծեսերն ունեն մեկ կարևոր առանձնահատկություն. Դրանք բոլորը կապված են միայն թեթև կախարդական ուժերի հետ։ Ինքներդ ձեզ հաջողություն բերելու, ձեր ֆինանսական վիճակը բարելավելու կամ սիրային ուժեր գրավելու համար պարտադիր չէ լինել կախարդ կամ կախարդ: Հիմնական բանը հաջողության հավատալն ու բոլոր գործողությունները ճիշտ կատարելն է։ Իսկ արդյունքը, որը մարդը կսպասի Նոր տարում, անպայման կուրախացնի նրան։

Միայն Հին Նոր տարվա տոնին բոլոր աղջիկները հնարավորություն ունեն սիրո ծես կատարել։ Այս կախարդական արարքը չպետք է շփոթել սիրո կախարդանքների և այլ լուրջ կախարդական ծեսերի հետ: Հին Նոր տարվա գիշերը սիրո ծեսը չի կապի առանձին տղայի զգացմունքները աղջկա հետ և չի վերադարձնի հեռացած ամուսնուն ընտանիք: Այս տոնական կախարդական գործողությունը կարող է ազդել աղջկա՝ իր միակ սիրելիին փնտրելու վրա: Այսինքն՝ սիրո մեջ ուղղակի հաջողություն է:

Ի՞նչ է ձեզ անհրաժեշտ սիրո արարողության համար:

Ծեսը սեր գրավելու համար ձեզ հարկավոր է.

• տարբեր գույների երեք մոմ `կարմիր, սպիտակ և ոսկե;
• կարմիր թել;
• բաժակ;
• փոքրիկ հայելի.

Ծեսի համար պատրաստված թելի երկարությունը որոշվում է ձախ դաստակի շրջագծով՝ երեք պտույտով։

Ինչպե՞ս կատարել ծես սիրո համար:

Եթե ​​բոլոր կախարդական աքսեսուարները պատրաստված են, աղջիկը պետք է հագնվի էլեգանտ զգեստներով, դիմահարդարվի և սանրվածքը: Երեկոյան՝ հին Նոր տարվա նախաշեմին, նա պետք է իր ատրիբուտների հետ միասին սեղան նստի։ Սիրո ծեսն իրականացվում է այսպես.

1. Բազմագույն մոմերը կապում են թելով։
2. Ջուրը լցվում է բաժակի մեջ և տեղադրվում հայելու վրա։
3. Մի փունջ մոմեր դրվում են ջրի մեջ և վառվում։
4. Արտասանեք դավադրության խոսքերը.

   «Կրակի զորություն, դարձրու քո նշանածի սերը դեպի ինձ: Թող նրա սերը լինի բոցի պես տաք, ջրի պես մաքուր և հայելու պես խորը: Երբ բոցը հասնի ջրին, իմ գործերը հաջողությամբ կպսակվեն։ Իմ խոսքը ուժեղ է»:

Նման արարողություն կատարելուց հետո աղջիկը մեկ ամսվա ընթացքում կհանդիպի նշանվածին։ Եթե ​​դուք ապավինեք օրացույցին, ապա Վալենտինի օրը նա արդեն կունենա իր սիրելիին։

Ինչպես հին Նոր տարվա համար ծեսերի օգնությամբ հասնել ձեր ուզածին

Երկրի բոլոր մարդիկ երազանք ունեն. Ոմանց համար դրանք նյութական արժեքներ են, ոմանց համար՝ հոգեւոր արժեքներ։ Ինչ-որ բանի մասին երազելը սովորական է երեխաների և մեծահասակների համար: Յուրաքանչյուր մարդ ցանկանում է բարեկեցություն, ձգտում է հասնել որոշակի հաջողությունների աշխատանքում, ցանկանում է գնել իր սեփական մեծ տունը, մեքենան կամ վերանորոգել: Մտքերը կարող են նյութականանալ: Իսկ ձեր ուզածին հնարավորինս արագ հասնելու համար կօգնի ցանկությունների կատարման ծեսը, որն իրականացվում է հին Նոր տարվա նախաշեմին։

Երկրի բոլոր մարդիկ երազանք ունեն

Ի՞նչ է պահանջվում ցանկությունների կատարման ծեսն իրականացնելու համար:

Ցանկությունների կատարման ծեսն իրականացնելու համար ձեզ հարկավոր է.

• գունավոր թուղթ;
• մկրատ;
• գրիչ կամ մատիտ;
• լուցկի կամ վառիչ:

Պահանջվում է ընդամենը մեկ թերթ թուղթ։ Կարևոր չէ, թե որն է գույնը:

Ինչպե՞ս իրականացնել ցանկությունների կատարման ծես:

Ցանկությունների կատարման ծեսն իրականացվում է հետևյալ կերպ.

1. Կեսգիշերից մի քանի րոպե առաջ վերցրեք գունավոր թղթի թերթիկ և մկրատ:
2. Սավանից աստղ է կտրված:
3. Գունավոր կողմում աստղերը նկարագրում են երազը հնարավորինս կարճ և առանց «Ես ուզում եմ» բառի:
4. Ամանորի գալուստով տերևի հետ միասին դուրս են գալիս փողոց։
5. Դրեք աստղ ձեր ափի վրա և ասեք.

   «Ինչպես Ամանորի գիշերը լուսավորվում է ցանկացող աստղը, այնպես էլ իմ երազանքն է իրականանում»:

6. Աստղը վառում են լուցկիով կամ կրակայրիչով։
7. Մոխիրը փչում է օդում:

Հին Նոր տարվա տոնի գիշերը կախարդական է. Միայն այս մի քանի ժամվա ընթացքում կարող եք կատարել ցանկություն, որը ամենայն հավանականությամբ կիրականանա: Ահա թե ինչ է տեղի ունենում «վառված» աստղի հետ։ Գլխավորը հավատն է դրական արդյունքի և մաքուր, բարի մտքերի նկատմամբ։ Ցանկությունը հաստատ կիրականանա մեկ տարվա ընթացքում՝ մինչև հաջորդ հունվարի 13-ը, որովհետև մարդը խնդրում է «վերին ուժերից»։ Պահապան հրեշտակը անպայման կհոգա ձեր ցանկության կատարման համար։

Կիևի բոլոր նեկրոպոլիսներում հայտնի են Կուրգանի թաղումներ՝ այրումներով։ Ըստ դիակիզման ծեսի՝ թաղումները բաժանվում են դիակիզման՝ տեղում դիակիզման մնացորդներով և դիակիզման՝ դիակիզմամբ մնացորդներով: Վերջիններս այրված ոսկորների մնացորդներ են, որոնք տեղադրված են կավե անոթների (ուրանների) մեջ։ Խարույկները, որոնց վրա այրվում էին հանգուցյալները, երբեմն հասնում էին 2-3 մետրի տրամագծին։ Ինչ վերաբերում է թաղվածին ուղեկցող առարկաներին, ապա դրանք այրվել են կամ ենթարկվել կրակի, և դրանց թիվը աննշան է եղել։
Այրվել են տարբեր սոցիալական խավերի մարդիկ։ Նման թաղումների միակ տարբերությունն այն էր, որ հարուստների (իհարկե, Կիևի ազնվականության) հուղարկավորություններն ուղեկցվում էին ծեսի ավելի մեծ շքեղությամբ և բարդությամբ, ավելի հարուստ և բազմազան գույքագրմամբ: Սովորական գերեզմանաքարերում հայտնաբերվել են այրված բրոնզե զարդերի մնացորդներ (ճարմանդներ, զանգեր, ճարմանդներ), երկաթե դանակներ, կավե անոթներ և կենդանիների ոսկորներ, որոնց միսն ուտում էին թաղման խնջույքների ժամանակ։ Նման թաղումները պատկանում էին հին Կիևի սովորական բնակիչներին։
Բայց իրերի մեծ մասը Կիևի ազնվականության թմբերում էր։ 19-րդ դարի 90-ականների վերջին հայտնաբերվել է այրմամբ հետաքրքիր թաղում։ Սոֆիայի տաճարի կալվածքում։ Զգալի խորության վրա գտնվող հսկայական բուխարիից բրոնզե խնկարկիչը գրավեց հետազոտողների հատուկ ուշադրությունը:
і Թմբերից մեկը պեղվել է 1937 թվականին Տասանորդ եկեղեցու կալվածքում, նրա արևմտյան պատի հիմքից ոչ հեռու։ Այստեղ հայտնաբերվել են այրված մարդկային ոսկորների մնացորդներ, զանազան մետաղական և ոսկրային արտադրանքներ, որոնք ենթարկվել են կրակի, մոխրի ու ածխի շերտի մեջ ընկած։ Ոսկրային թիթեղների (ափսեների) բազմաթիվ բեկորներ՝ զարդարված զարդանախշերով (մեջտեղում գտնվող շրջանագծերով), արծաթե ներդիրով զանազան բրոնզե սալիկներ (որոշները՝ վեցթև աստղի պատկերով առջևի մակերեսին), բրոնզե ձուլածո ճարմանդ, գոտի ծայր, աստղագլուխներ՝ խաղալու համար, կարելային և փայլատ ուլունքներ, կավե լիսեռ պտույտ։ Ակնհայտ է, որ այստեղ այրվել է ազնվական մարտիկ՝ ստրուկի կամ հարճի հետ, ինչպես ցույց են տալիս հայտնաբերված իրերը։
1955 թվականին Վլադիմիրսկայա փողոցում, 7-9-ում պեղված թաղման մեջ, բացի մարդու կալցինացված ոսկորներից և խոյի ոսկորներից, բշտիկային ոսկորից և թուրինյան եղջյուրի մի հատվածից, ձիու կոնքի ոսկորից, երկաթե նետի ծայրից։ , Լեոն VI կայսեր (886- 912) բյուզանդական մետաղադրամ։ Հարկ է նշել, որ ածխացած գերանները, որոնք ընկած են միմյանց նկատմամբ բութ անկյան տակ, երեք մետրից ավելի խորության վրա գտնվող ածխակույտի հետ միասին, ակնհայտորեն փայտե նավակի մնացորդներ էին, որում, ըստ սլավոնական սովորույթի, մահացածներն այրվել են.
Տիպիկ թաղումը նավով պեղվել է հեթանոսական գերեզմանատանը, որը գոյություն ուներ Կիևի մոտակայքում գտնվող հին ռուսական Բելգորոդ քաղաքի վաղ շրջանում: Թաղման կառույցը փորված նավակ էր։ Մոտակայքում կար ծիսական վայր՝ կառուցված բուխարիի ծանծաղ օվալաձև խորշում՝ ուղղանկյուն հողաշեն բարձրության վրա, որտեղ գտնվում էր ծիսական սնունդը։
Գ.Գ.Մեզենցևայի նկարագրության համաձայն՝ նավակը տեղադրվել է փայտով լցված փոսի մեջ։ Աղեղն ու ետնամասը շարված էին կավե գլանափաթեթներով, որոնք պահպանում էին այս մասերի ձևը։ Կողքի ածխացած հատվածն էլ է մնացել։ Թաղման նավակը վերևից ծածկված էր փայտով
^їкшл nr4fmu . pttamp;*amp;$*%հատ

.ս*.
|^շադ$իաշ ր_դ ^ ադի|ի շ^գգր# Շ*իՆո
եթե s* ""4
fl
G(SHA fnpy. NҐLSHPA0L" -

Օլգայի վրեժը Դրևլյանների նկատմամբ. Աջ կողմում Դրևլյաններին նավով տանում են, մեջտեղում Օլգան կռանում է փոսը նետված Դրևլյանների վրա։ Radziwill Chronicle-ի մանրանկարչություն.
խաչաձև ձողերի ստիլուս, որի մնացորդները հայտնաբերվել են թաղման պեղումների ժամանակ։ Մաքրման ընթացքում հայտնաբերվել են մարդու և կենդանիների բազմաթիվ կալցիֆիկացված ոսկորներ, ինչպես նաև 10-րդ դարի կոտրված սպասք, պարանոցի երկաթյա ջահ, տաճարի մատանի և այլ առարկաներ։
Նավակով թաղման ծեսը բավականին տարածված էր Հին Ռուսաստանում: Իսկ տարեգրության համաձայն՝ արքայադուստր Օլգան հրամայել է Դրևլյան դեսպաններին ողջ-ողջ թաղել նավի մեջ։
Գրապահոցներով ամենահարուստներից մեկը ամենամեծ բլուրն էր, որը պեղվել է 1862 թվականին Բատուևա Մոգիլա տրակտում: Այն բարձրանում էր շատ ավելի փոքր թմբերի վրա, որոնցից ավելի քան 200-ը կար, և պարունակում էր այրվող թաղում: Կալցիֆիկացված ոսկորները գտնվում էին բարձր կավե անոթի մեջ։ Բազմաթիվ դեկորների և զենքերի մեջ կային դանակներ, կացին, խաչաձև և կայծքար, երկաթե դույլի մնացորդներ, ինչպես նաև արծաթե ականջօղեր և մատանի, բրոնզե ֆիբուլա, վզնոց՝ ժայռաբյուրեղից և կարնելից։ .
Թմբի գերիշխող դիրքը գերեզմանատանը և թաղմանը ուղեկցող հարուստ իրերի առկայությունը հուշում են, որ այստեղ ստրուկ աղջկա հետ թաղվել է ինչ-որ ազնվական մարտիկ: Նմանատիպ թաղում նկարագրել է Իբն Ֆադլանը, ով 921 թվականին դիտել է Վոլգար քաղաքում ազնվական ռուսի այրումը։
Ըստ Իբն Ֆադլանի՝ այրելը ռուսների թաղման սովորական սովորույթ է։ Հասարակ մարդկանց այրել են հատուկ այս առիթի համար կառուցված նավակի մեջ։ Ազնվականներին ու մեծահարուստներին այրել են հատուկ պատիվներով ու նախապատրաստություններով։ Մահացած հարուստ վաճառականին թաղել են նավակի մեջ, որը նրա ունեցվածքի հիմնական առարկան էր և կենցաղային այլ իրերի հետ միասին պետք է բավարարեր նրա հետմահու կարիքները։
Նավակը ջրից դուրս հանեցին և դրեցին փայտե հարթակի վրա, որը հենված էր սոճու և կեչու չորս սյուների վրա։ Ինքը՝ նավակի վրա վրան (գարդանոց) կառուցվեց։ Այստեղ կար մի նստարան՝ պատված թանկարժեք գործվածքներով (այդ թվում՝ հունական պավոլոկա)՝ մահճակալ, որի վրա դրված էր թանկարժեք շորեր հագած հանգուցյալին։ Դրա հետ միասին դնում են մրգեր, թունդ խմիչք (մեղր), ծաղիկներ, զենքեր։ Նավակի մեջ գցում էին ձիեր, ցուլեր, շներ, աքլորներ ու սրերով կտրատած հավ, որոնք պետք է ծառայեին հանգուցյալին այլ աշխարհում։ Հանգուցյալի հետ այրվել է ինքնակամ համաձայնություն տված աղջիկներից մեկը։
Հուղարկավորության ողջ գործընթացը ղեկավարում էր մի շատ ծեր կին, ում անվանում էին Մահվան հրեշտակ։ Աղջկան՝ շքեղ հագուստով, տարբեր զարդերով (վզնոցներ, թեւնոցներ) խեղդամահ են արել ու դանակներով հարվածել կողերի արանքով։ Հետո պատրաստի փայտը վառեցին նավակի տակ։ Հսկայական կրակը պատել է նավակը, վրանը, մեռածը, աղջիկը... Նավակի կանգնած տեղում հողեղեն բարձունք են կառուցել՝ կլոր բլրի (բլուրի) նման, փայտե սյուն տեղադրել՝ անուններով. հանգուցյալի և ռուս իշխանի.
Այրելը արևելյան սլավոնների՝ ռուսների հուղարկավորության հնագույն սովորույթն է: 9-10-րդ դարերի արաբ գրողները, ովքեր ռուսների կողմից հասկացել են Դնեպրի և Սևծովյան շրջանների սլավոնական բնակչությանը, բավական մանրամասն են խոսել այս ծեսի մասին։ Իբն Ֆադլանից բացի ռուսների այրման մասին (նրանց ունեցվածքի հետ միասին) գրել են ալ-Մասուդին, Իստախրին, Իբն-Հաուկալը։ Մասուդին, ի դեպ, ընդգծել է, որ ռուսներն իրենց մեռելներին այրում են հսկայական խարույկի վրա՝ նույն խարույկի վրա տեղադրելով կենդանիներ, զենքեր և զարդեր։ Մահացածի հետ միասին այրվել է նրա կինը, ով ցանկացել է մահանալ ամուսնու հետ՝ նրա հետևից դրախտ գնալու համար։
10-րդ դարի բյուզանդացի գրող Լեո Սարկավագը նշել է ռուս զինվորների հավատքը հետագա կյանքի հանդեպ, որին նրանք դիտում էին որպես ներկայի շարունակություն՝ իր ուրախություններով և վշտերով: Ըստ Լև Սարկավագի՝ Սվյատոսլավի զինվորների կողմից օգտագործված թաղման արարողությունը այրվում է։
Արևելյան սլավոնների մոտ այրման ծեսը սերտորեն կապված էր սուրբ կրակի հավատքի հետ, որի պաշտամունքը համատեղում էր կրակի պաշտամունքը և արևի պաշտամունքը: Հրդեհը երկրի վրա (տան) և կրակը երկնքում (արև) համարվում էին սուրբ, քանի որ նրանք բարգավաճում էին մարդուն:
Հին սլավոնների հավատալիքների համաձայն՝ կրակը մաքրում էր մեղավոր մեռելներին և այրելով նրանց՝ նրանց բացահայտում լույսի և հավերժական խաղաղության թագավորությունը։ Հրդեհը, փաստորեն, մահացածներին տեղափոխեց դրախտ։ Ընդունելով հրեղեն մաքրումը՝ հանգուցյալը դեպի երկինք իր ճանապարհին անհասանելի դարձավ չար ուժերի համար: Այրվելը, ըստ հեթանոսական հավատալիքների, թաղման պատվի ամենակարեւոր տեսակն է: Նրանց կարծիքով՝ մարդկանց այրելը այն նավի մեջ, որով նրանք նավարկել են օդային տարածքը և հասել են հավերժական տուն՝ արևի կացարանը, ուր ամեն անգամ գնում է լուսատուն իր օրվա ճամփորդությունն ավարտելուց հետո, օգնել է արագ հասնել հայրերի տուն։ .
Այսպիսով, թաղման ծեսը այրման միջոցով արտացոլում է արևի պաշտամունքը, որն առավել հարգված է եղել մեր նախնիների կողմից: Զարմանալի չէ, որ արաբ գրողները հեթանոս սլավոններին անվանել են արևապաշտներ:
Ռուս հեթանոս ցեղերի այրման ծեսը հաստատում է նաև «Անցյալ տարիների հեքիաթը». «Եվ եթե որևէ մեկը.
Երբ նա մահացավ, նրա համար թաղման խնջույք արեցին, այնուհետև մի մեծ գերան պատրաստեցին և մահացածին դրեցին այս գերանի վրա և այրեցին նրան, իսկ ոսկորները հավաքելուց հետո դրանք դրեցին փոքր անոթի մեջ և դրեցին երկայնքով ձողերի վրա։ ճանապարհները»։
Եվ չնայած մատենագրի այս խոսքերը վերաբերում են Ռադիմիչիի, Վյատիչիի և հյուսիսցիների սովորույթներին, նրանք նաև լուսանկարչական ճշգրտությամբ արձանագրում են թաղման ծեսը Կիևի բացատների այրման միջոցով: Իրոք, Կիևի թմբերում կան թաղման խնջույքի հետքեր, որոնք կատարվել են մարդու մահվան կապակցությամբ, և բուխարիների հետքեր, որոնց վրա այրել են մահացածներին, և անոթ-անոթներ, որոնցում այրվածի ոսկորները: հավաքվել են. Հնագիտական ​​տվյալները (տարեգրության մեջ նշված բացատների և այլ ցեղերի թմբերի պեղումները) միայն պարզաբանում են.

Այս էջում կարող եք լսել Մետաղների կոռոզիա - դիակի այրման ծեսև անվճար ներբեռնեք mp3 ձևաչափով:
Գտնվել է 1 mp3 արագ սերվերների վրա.

Երգի անվանումը	Տեւողությունը	Բիթային արագություն	Չափը
	04:00	192 կբիթ/վրկ	5,48 Մբ		բեռնել mp3

«Metal Corrosion - Ritual of Corpses Burning» երգի բառերը.

Սև գիշեր, սառցե դիակիզարան,
Գերեզմանատունը շնչում է գերեզմանը՝ հառաչանքի պես։
Ես պատառոտում եմ փտած դիակներ
Ձեր սատանայական երազանքը տապակելու համար:

Այրե՛ք սատանայի պես:
Այրել դժոխքում!
Վախի գիշեր!
Եկեք պայթեցնենք դիակը։

Տեսեք, տեսեք, թե ինչպես են այրվում այս դիակները
Որքա՜ն կրակը նրանց մոխիր ու ծուխ է դարձնում։
Ես դնում եմ սև դագաղը շիկացած ջեռոցների մեջ,
Ես քեզ կտապակեմ ու կստիպեմ լաց լինել։

Դիակներ այրելու ծես.
Դիակներ այրելու ծես.
Դիակներ այրելու ծես.
Դիակներ այրելու ծես.

Շատ չմնաց, ինչպես սև մոմը
Ամբողջ աշխարհը կվառվի խավարի մեջ։
Այրվող ոսկորներ, այրվող կմախք
Թող նա ծռվի վախի հոգեվարքի մեջ:

երգերի ցանկ

«Corrosion of Metal»-ը հիմնադրվել է Մոսկվայում 1984 թվականին կիթառահար Սերգեյ «Spider» Տրոիցկու կողմից։ Առաջին խմբի կազմում էին նաև Սերգեյ «Բորով» Վիսոկոսովը (կիթառ), Սաշա «Շիզոֆրենիկ» (վոկալ), Ռոման «Կոստիլ» Լեբեդևը (կիթառ), Վադիմ «Սաքս» Միխայլովը (բաս), Վադիմ «Մորգ» (հարվածային գործիքներ): Խմբի առաջին համերգն անօրինական կերպով անցկացվել է բնակարանային գրասենյակի նկուղում 1985 թվականին և ոստիկանները ցրել են՝ ընկալվելով որպես խուլիգանություն։

Ձգտելով օրինականացվել՝ Կոռոզիան միացավ Մոսկվայի ռոք լաբորատորիայի, բայց նրա համբավը մնաց սկանդալային՝ դիմահարդարման և ագրեսիվ երգերի սադրիչ կատարումների պատճառով: Փոխարինելով մի քանի վոկալիստների՝ 1987 թվականին խումբը այդ գործառույթը վստահեց Բորովին, Սարդը անցավ բաս կիթառի, իսկ Ալեքսանդր «Մողես» Բոնդարենկոն դարձավ թմբկահար։ Այս կազմով.