Բելայա Ցերկով, Բելոցերկովսկի շրջան։ Բիլլա Ցերկվա, քաղաքային ուղեցույց Բիլլա Ցերկվայի տարեկան բնակչությունը կազմում է

Սպիտակ եկեղեցի - քաղաք, որը գտնվում է Ուկրաինայի կենտրոնում, Կիևի մարզի հարավ-արևմուտքում, Ռոս գետի երկու կողմերում։ Քաղաքն ունի գյուղատնտեսական տեխնիկա, սննդամթերք, էլեկտրատեխնիկա, անվադողեր, ասբեստի արտադրանք, հագուստ, կոշիկ, կահույք և շինանյութեր արտադրող ձեռնարկություններ։

Բիլա Ցերկվայում կա գյուղատնտեսական համալսարան, տեղական պատմության թանգարան, երկու դրամատիկական թատրոն, Միկիիլ եկեղեցին (կառուցվել է 1706 թվականին), առևտրի արկադներ (կառուցված 19-րդ դարի սկզբին) և Ալեքսանդրիայի դենդրոպարկը, որը հիմնադրվել է 1797 թ. կոմս Բրանիցկու դատարանի այգին և զբաղեցնում է 200 հեկտար հողատարածք։ Այն ստեղծվել է բնական կաղնու անտառի հիման վրա՝ անգլիական ռոմանտիկ ոճով։ Այգու գեղեցկությունը հիացրել է Գաբրիել Դերժավինին, Ալեքսանդր Պուշկինին, Տարաս Շևչենկոյին, Ադամ Միցկևիչին, կայսերական ընտանիքի անդամներին և դեկաբրիստներին։ Նաևքաղաքում Թոքային տուբերկուլյոզով հիվանդների համար գործում է առողջարան։Բիլլա Ցերկվայով անցնում են մի քանի մայրուղիներ և երկաթուղի։

Ժամանակակից քաղաքի կենտրոնում Հիմնական տեսարժան վայրերը գտնվում են՝ Պայծառակերպության տաճարը, Սուրբ Նիկոլայի եկեղեցին, Իվան Մկրտչի եկեղեցին, առևտրի արկադները (BRUM): Բայց Բիլլա Ցերկվայի կյանքի կենտրոնը գտնվում է ոչ թե պատմական կենտրոնում, այլ մոտ հինգ կիլոմետր դեպի արևելք։ Սա քաղաքի ամենամեծ բնակելի տարածքն է, որը բնակչությունն անվանում է Լևանևսկի շրջան՝ ի պատիվ նրա առաջին փողոցներից մեկի։ Տարածքում այն ​​զբաղեցնում է քաղաքի մոտ մեկ ութերորդը, բայց այստեղ է ապրում նրա բնակչության ավելի քան մեկ երրորդը։

Ռոզի հովտի աջակողմյան կողմից բացվում է քաղաքի գեղեցիկ համայնապատկերը. առաջին պլանն ընդգրկում է հարուստ ուկրաինացիների շքեղ ամառանոցների համալիրը:

Ռոզի հովտի ամենացածր հատվածը զբաղեցնում է մասնավոր բնակարանային տարածքը, որը լիովին տարբերվում է գյուղականից։ Այստեղ տները միջին չափի են, հիմնականում աղյուսով, սեղմված միմյանց դեմ և շրջապատված ամուր, հարմարավետ բակերով։ Համայնապատկերի հեռավոր հատակագիծը զբաղեցնում է շարունակական բազմահարկ շենքը, որի վերևում տեղ-տեղ բարձրանում են բազմաթիվ ձեռնարկությունների ծխնելույզները։ Քաղաքի արևելյան մասում կա մի հսկայական արդյունաբերական հանգույց։ Այստեղ է աշխատում քաղաքի աշխատունակ բնակչության մեծ մասը։

Հեռավորությունը Կիևից 84 կմ. Կիևից այնտեղ կարող եք հասնել միկրոավտոբուսով, որն անցնում է Լիբիդսկայա մետրոյի կայարանից կամ երկաթուղային կայարանից (մետրոյի «Վոկզալնայա» կայարան):

Պատմական տեղեկանք.

Բիլա Ցերկվա քաղաքհիմնադրվել է տեղում Հին ռուսական քաղաք ՅուրիևՎ Յարոսլավ Իմաստունի օրոք 1032 թ.ի պատիվ իր քրիստոնեական անվան՝ Յուրի. Այն ժամանակ այն կառուցվել է որպես ամրոց-ամրոց՝ պեչենեգներից պաշտպանվելու համար։ Ամրոցը հետագայում վերածվեց քաղաքի, որը 11-րդ դարի վերջում դարձավ Պորոսի թեմի տաճարային կենտրոնը։ 13-րդ դարում քոչվորների արշավանքից հետո քաղաքն ամբողջությամբ ավերվեց և հարություն առավ Բիլլա Ցերկվա անունով։ 1155 թվականին . Մայր տաճարը, որին քաղաքը պարտական ​​է իր անվանը, անհետացել է պատմական իրադարձությունների շրջափուլում։

Բիլլա Ցերկվայի պատմություն կապված է գյուղացիական–կազակական ապստամբությունների, 1648–1654-ի ազատագրական պատերազմի հետ։Քաղաքը հսկողության տակ էր Լիտվան 14-րդ դարում և Լեհաստանի տիրապետության տակ 1569 թվականից։ Լեհաստանի օրոք Բիլլա Ցերկվան դարձավ երկրի կարևոր քաղաքը։Պետությունը թաթարներից պաշտպանելու համար Բիլլա Ցերկվայում ամրոց է կառուցվել, որտեղ գտնվում էր լեհական մշտական ​​կայազորը։ Լեռը, որի վրա ժամանակին գտնվել է ամրոցը, կոչվում է Ամրոցի բլուր։ 17-րդ դարում Բիլլա Ցերկվան Բիլլա Ցերկվա կազակական գնդի տեղակայումն էր և այն վայրը, որտեղ Բոհդան Խմելնիցկին պայմանագիր է կնքել պարտված լեհերի հետ (1651 թ.)։ Համաձայնագիրը վավերացրել է անկախ կազակական պետությունը։ Երկար ժամանակ Բոգդան Խմելնիցկին իր հիմնական ուժերով գտնվում էր Բիլա Ցերկվա ամրոցում՝ այստեղից մարտնչելու կոչեր ուղարկելով ամբողջ Ուկրաինայում։ Քաղաքը դարձավ ապստամբության կենտրոնը, և ամենուրեք այնտեղ էին հոսում ունեզրկված գյուղացիները։

Իվան Մազեպան ծնվել է Բիլլա Ցերկվայի մոտ՝ ընտանեկան կալվածքում՝ Մազեպինցի գյուղում և այս շրջանը համարել է իր հայրենիքը։ 1703 թվականին նա բնակություն հաստատեց Բիլլա Ցերկվա ամրոցում և որոշեց քաղաքը դարձնել իր սեփականությունը։ Բիլլա Ցերկվա ամրոցում հեթմանը իրեն բացարձակ ապահով էր զգում։ Հենց այստեղ նա անցկացրեց իր կյանքի զգալի մասը, կուտակեց իր կապիտալի առյուծի բաժինը և դարձավ Եվրոպայի ամենահարուստ ֆեոդալներից մեկը։ Որոշ աղբյուրների համաձայն՝ հեթմանի գանձարանը հայտնաբերվել է Բելոցերկովյան ամրոցում։

Իվան Մազեպան իր 20 հազար կալվածքներից եկամտի զգալի մասը փոխանցել է կրոնական շինությունների շինարարությանը։ Նրա հրամանագրերի համաձայն՝ ողջ Ուկրաինայում կառուցվել են ուկրաինական բարոկկո ոճով մեծ թվով հոյակապ եկեղեցիներ։ 1706 թվականին Բիլլա Ցերկվայում սկսվեց մեծ քարե եկեղեցու շինարարությունը։ 1708 թվականի արյունալի իրադարձությունները և հետագայում քաղաքի տեղափոխումը Լեհաստանին անավարտ թողեցին այս շենքը։ Նիկոլսկայա կոչվող եկեղեցու միայն մի մասն է պահպանվել մինչ օրս։

1793 թվականին քաղաքը մտել է Ռուսական կայսրության կազմի մեջ։ 19-րդ դարի վերջում Բիլլա Ցերկվա քաղաքը վերածվեց սննդամթերքի արտադրության և առևտրի կենտրոնի։

Զբոսաշրջիկի աչքերով.

Քաղաքի հետ իմ առաջին ծանոթության ժամանակ նա մեզ դիմավորեց անձրևով, տաք ամառային անձրևով։ Սպիտակ եկեղեցին ինձ հիշեցրեց մոտ 15 տարի առաջվա Կիևը, հանգիստ փողոցները, քիչ մեքենաները, մարդկանց բազմությունը: Ամենուր հանգիստ է և բավականին մաքուր։ Ամեն ինչի գները շատ ավելի ցածր են, քան մայրաքաղաքում։

Երկրորդ ճամփորդությունը բարեգործական էր Baby House-ի համար, որը կազմակերպել էր Ուկրաինայի Mazda ակումբը։ Այս քաղաքի մանկատունը շատ աղքատ է, պետությունը շատ քիչ գումար է հատկացնում դրան աջակցելու համար, իսկ մանկատունը մշտապես հատուկ մանկական սննդի կարիք ունի։ Իհարկե, տեսարանը թույլ սրտի համար չէ, բայց երեխաները, չնայած իրենց փոքրիկ տարիքին, շատ ուրախ են, որ մարդիկ գալիս են իրենց մոտ, ուշադրություն են դարձնում, խաղալիքներ, նվերներ ու սնունդ են տալիս։

Նույն ուղևորության ընթացքում մենք այցելեցինք հին թռիչքուղին, որտեղ կարող եք զվարճալի ավտոարշավ և խնջույք անցկացնել, տարածքը պարզապես հսկայական է:

Եվ իհարկե ամենահետաքրքիր ճամփորդությունը Ալեքսանդրիայի դենդրոպարկ էր: Շատ գեղեցիկ, հսկայական այգի, որտեղ հաճելի է քայլել, հանգստանալ, պիկնիկ կազմակերպել, կարապներին կերակրել և պարզապես այնտեղ լինել: Մուտքի արժեքը՝ 5 UAH։

Հերալդիկա

Բելոցերկովսկի շրջանի զինանշանն ունի վահանի տեսք, որը ներկայացված է դասական տեսքով՝ մեջտեղում սրածայր ստորին հատվածով։ Վահանի ձախ և աջ անկյունները կլորացված են, ստորին մասի մեջտեղի կետն ուղղված է վահանի դրսից։ Վահանը անկյունագծով բաժանված է բոսորագույն ժապավենով (Բիլլա Ցերկվայի դրոշի գույնը)։ Վահանի վերին դաշտը բաժանված է հավասար լայնությամբ երեք գծերի՝ միջինը դեղին է, արտաքինը՝ կապույտ, այսինքն՝ Կիևի մարզի դրոշի գույները։ Վահանի վերին ձախ մասում՝ կապույտ դաշտի վրա, ոսկեգույն երեք նետերով (Բիլլա Ցերկվա քաղաքի զինանշանի տարր) կա աղեղ։ Անկյունագծի աջ կողմի կանաչ դաշտը խորհրդանշում է Բելոցերկովսկի շրջանի բերրի դաշտերը, իսկ եղջյուրի տեսքով ոսկե հասկը՝ հացահատիկի բարձր բերքատվությունը։ Արծաթագույն գույնը շրջանակում է վահանի ուրվագծերը և երկու անկյունագծային կողային գծերը, որոնք զինանշանը բաժանում են երկու մասի՝ պատմություն և արդիականություն:

Շրջանի դրոշը ուղղանկյուն վահանակ է՝ 2:3 հարաբերակցությամբ, որը բաղկացած է հավասար լայնությամբ երեք հորիզոնական շերտերից։ Վերևը կապույտ է, միջինը՝ բոսորագույն (Սպիտակ եկեղեցու դրոշի գույնը), ստորինը՝ դեղին (Կիևի մարզի դրոշի տարր)։ Առանցքի կապույտ հատվածում կա դեղին աղեղ՝ երեք նետերով (Սպիտակ եկեղեցու զինանշանի տարր) և եղջյուրի տեսքով հասկ, որը խորհրդանշում է հացահատիկի բարձր բերքատվությունը։

Զինանշանը հաստատվել է 1998 թվականի հոկտեմբերի 3-ին։ Գծանկարի հեղինակն է Ա.Գրեչիլոն։ Կարմիր դաշտում կա մի ոսկե աղեղ՝ ձգված աղեղնաշարով, որի վրա վերև ուղղված երեք նետեր կան։ Փաստորեն, կատարվել է վերակառուցում և վերականգնվել է 1620 թվականի արտոնությամբ տրված քաղաքային խորհրդանիշների օգտագործումը, աղեղն ու նետն ընդգծում են Բիլլա Ցերկվայի՝ որպես ամրացված պաշտպանական բնակավայրի պատմական դերը։

Հաստատված է 1998 թվականի հոկտեմբերի 3-ին։ Այն իրենից ներկայացնում է քառակուսի կարմիր պանել՝ եկեղեցու պատկերով, որի կենտրոնում գմբեթներն են, սպիտակ խաչերը։ Ժամանակակից քաղաքի դրոշի նախատիպը լեհական թագավոր Սիգիզմունդ III-ի կողմից քաղաքային միլիցիային նվիրաբերած դրոշն էր։ Դրոշը տրվել է Սպիտակ եկեղեցուն 1620 թվականի դեկտեմբերի 6-ին՝ Մագդեբուրգի օրենքով։

Բելոցերկովսկի շրջան

Բելոցերկովսկի շրջան(ուկրաինական Բիլոցերկիվսկի շրջան) վարչական միավոր Ուկրաինայի Կիևի մարզի կենտրոնում։

Շրջանը հյուսիսից սահմանակից է Վասիլկովսկու և Օբուխովսկու, հարավում՝ Վոլոդարսկի, Ստավիշչենսկի և Տարաշչանսկի, արևմուտքում՝ Ֆաստովսկի և Սկվիրսկի, արևելքում՝ Կիևի մարզի Կագարլիկ և Ռակիտնյանսկի շրջաններին։

Հիմնական գետերն են Ռոսը։

Մակերես – 1276 քառ. կմ.

Բնակչություն – 55608 մարդ։ (2006)

Շրջանում կա 1 քաղաք, 1 բնակավայր և 34 գյուղական խորհուրդ։ Նրանց ենթակա է 60 բնակավայր։

Վարչական կենտրոնը Բիլլա Ցերկվա քաղաքն է։

(ուկրաին. Bila Tserkva) - շրջանային ենթակայության քաղաք Ուկրաինայի Կիևի մարզում։

Քաղաքը գտնվում է Կիևից 80 կմ հարավ՝ Ռոս գետի վրա։

Բնակչություն – 211,80 հազար մարդ։ (2014)

Քաղաքի մակերեսը 34,77 քմ է։ կմ.

Քաղաքով անցնում են եվրոպական նշանակության մայրուղիներ՝ Չեռնիգով - Բրովարի - Կիև - Բոյարկա - Գլևախա - Բելայա Ցերկով - Ստավիշե - Ժաշկով - Ուման - Ուլյանովկա - Լյուբաշևկա - Հոկտեմբեր - Օդեսա (E 95); նաև միջազգային Կիև - Վասիլկով - Բիլլա Ցերկվա - Ստավիշե - Ուման - Ուլյանովկա - հոկտեմբեր - Օդեսա (M 05); երկաթուղային գիծ Ֆաստով - Միրոնովկա.

Քաղաքն ունի երկաթուղային կայարան, որը բացվել է 1876 թվականին, ինչպես նաև երթևեկի ավտոկայան։

Այստեղ սովորել և աշխատել է ուկրաինացի խորհրդային գրող Վ.Ս. Մարզիչ; ուկրաինացի սովետական ​​ուսուցիչ, պրոֆեսոր Մ.Մ. Գրիշչենկո; Ուկրաինացի խորհրդային լեզվաբան, ուսուցիչ, պրոֆեսոր Վ.Ի. Մասալա; Պատմական գիտությունների դոկտոր Դ.Ա. Կովալենկո, ուկրաինացի խորհրդային գրող Վ.Ա. Մինյաիլո. 1947-1948 թթ սովորել է արհեստագործական ուսումնարանում և աշխատել նրա անվան գործարանում։ Մայիսի 1-ին օդաչու տիեզերագնաց Խորհրդային Միության հերոս Պ.Ռ. Պոպովիչ. Ժամանակին քաղաք է այցելել Ա.Վ. Սուվորովը, Գ.Ռ. Դերժավին, Ա.Ս. Պուշկին, Տ.Գ. Շևչենկոն, Ի.Ս. Նեչույ-Լևիցկի.

«Բենզալցակայանի թագուհին» ֆիլմերի տեսարանները նկարահանվել են Բիլա Ցերկվայում, մասնավորապես՝ մեղուների հետ տեսարանը Շևչենկոյի հրապարակում և «Վլադիկա Անդրեյը» Ալեքսանդրիայի դենդրոպարկում։ Այն տան վրա, որտեղ նկարահանվել է «Գազալցակայանի թագուհին» ֆիլմի տեսարանը, տեղադրվել է Նադեժդա Ռումյանցևայի հուշատախտակը։

«Ճանապարհ դեպի Սիչ» ֆիլմի դրվագները նկարահանվել են Ալեքսանդրիայի դենդրոպարկում։ Ֆիլմում կարող եք տեսնել Լունա սյունասրահը, ավերակ կոմպոզիցիան և վարչակազմի շենքը։

Նաև այս դենդրոպարկում, 2012-ի աշնանը, նկարահանվեց Միկա Նյուտոնի «Don’t Let Go» երգի տեսահոլովակը:

Բիլլա Ցերկվայի պատմություն

Ժամանակակից քաղաքի տարածքում ուսումնասիրվել է բրոնզի դարի (մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակ) գերեզմանաքարը և հին ռուսական մեծ բնակավայրը։

Սպիտակ եկեղեցու պատմական նախորդը ռուսական հնագույն Յուրիև քաղաքն էր, որը հիմնադրվել է 1032 թվականին Կիևի արքայազն Յարոսլավ Իմաստունի կողմից Ռուսաստանում՝ որպես Կիևյան Ռուսիան քոչվորների հարձակումներից պաշտպանելու ամրոց։ Նրա անունը գալիս է Յարոսլավ Իմաստունի քրիստոնեական անունից՝ Յուրի կամ Գեորգի, այստեղից էլ որոշ աղբյուրներում՝ Գեորգև, Գյուրգև, Յուգրև, Յուրև։ 1050 թվականին Յարոսլավ Իմաստունը Յուրիևում կառուցեց եպիսկոպոսական եկեղեցի, որը ժողովրդականորեն կոչվում էր «սպիտակ եկեղեցի»: Քաղաքը դարձավ Յուրիևսկի (Պորոս) թեմի կենտրոնը։

Յուրիևը, որն այն ժամանակ Կիևան Ռուսիայի հարավային ֆորպոստն էր, ենթարկվում էր կումացիների և այլ քոչվորների բազմաթիվ հարձակումների: Պոլովցիներն այն ոչնչացրել են մեկից ավելի անգամ, մասնավորապես 1095-ին և 1103-ին։ 1103 թվականին Կիևի իշխան Սվյատոպոլկ Իզյասլավիչը Պոլովցիների դեմ հաջող արշավից հետո վերակառուցեց Յուրիևին։ 13-րդ դարում մոնղոլ-թաթարական արշավանքի ժամանակ։ այն նորից ավերվեց։

1311 թվականին արևմտյան ռուսական զորքերը՝ արքայազն Յուրի Սլուցկիի գլխավորությամբ, Ռոտկո տրակտում (Յուրիևի ծայրամասում) ջախջախեցին թաթարական մեծ ուժերին, որոնք այստեղ կորցրին 8000 սպանված։ Այս իրադարձությունը նշանավորեց քաղաքի վերածննդի սկիզբը։ Սպիտակ քարե Յուրիևսկայա եկեղեցու ավերակները քաղաքին նոր անվանում են տվել՝ Սպիտակ եկեղեցի, որն առաջին անգամ հայտնաբերվել է 1331 թվականին։

XIV դարի 60-ական թթ. Կիևի մարզ, ներառյալ. և Սպիտակ եկեղեցին, գրավել է Լիտվայի Իշխանությունը, իսկ Լյուբլինի միությունից հետո՝ Լեհաստանը։ Օկուպացված հողերում հաստատվելու և Ղրիմի թաթարների հարձակումներից պաշտպանվելու համար լեհ-լիտվական մագնատներն ու տեղական ֆեոդալները կառուցեցին ամրոցներ և տարբեր ամրություններ։ Այս ամրոցներից մեկը կառուցվել է Բիլլա Ցերկվայում 16-րդ դարի 50-ականների սկզբին։ Կիևի նահանգապետ Պրոնսկին. Քաղաքը դարձավ Բելոցերկովսկու ավագանի կենտրոնը, որտեղ գտնվում էր Կիևի նահանգապետի նահանգապետը։

Բիլլա Ցերկվայի՝ որպես թաթարների դեմ պայքարում կարևոր հենակետի բնակեցումն արագացնելու համար, Լեհաստանի թագավորը և Լիտվայի իշխանապետության մեծ դուքս Սիգիզմունդ II Օգոստոսը 1555 թվականին քաղաքաբնակներին մի շարք արտոնություններ տվեց 10 տարի. նա ազատեց. դրանք հարկերից, տուրքերից, ամրոցային աշխատանքից և այլն։ 1562 թվականին նպաստները երկարացվել են եւս 5 տարով։

1570 թվականից Սպիտակ եկեղեցին դարձավ ուկրաինացի մագնատի սեփականությունը՝ Կիևի նահանգապետ Վ. Օստրոգսկին.

1580 թվականին Լեհաստանի թագավոր Ս. Բատորին Սպիտակ եկեղեցու բոյարներին և քաղաքաբնակներին ազատեց բոլոր տեսակի հարկերից «հավերժության համար», որի համար քաղաքաբնակները պետք է ամրոց կառուցեին և պահպանեին և տանեին դաշտային վարտա:

1589 թվականին Բիլլա Ցերկվայի քաղաքաբնակները ստացան Մագդեբուրգի օրենքը։ Այնուամենայնիվ, Վ.Կ. Նույն թվականին Օստրոժսկին թագավորից ստացավ դրա վերացումը և պահանջեց կատարել ֆեոդալական պարտականությունները։ Ի պատասխան՝ Սպիտակ եկեղեցու ապստամբները ապստամբեցին և խլեցին արքայազնի ունեցվածքը, վառոդն ու զենքերը։ Դրա համար նրանք բերման են ենթարկվել դատարան։ Այս ապստամբության ճնշմանը մասնակցել է Կիևի ողջ վոյևոդության ազնվականությունը։

1591 թվականի վերջին Զապորոժիեի կազակները Հեթման Կ.Կոսինսկու գլխավորությամբ ոչնչացրեցին Բիլլա Ցերկվայի լեհական կայազորը և խլեցին քաղաքի և այլ գույքի սեփականության իրավունքի փաստաթղթերը։ Այստեղից ապստամբությունը տարածվեց ամբողջ Կիևի մարզում, Բրատսլավի մարզում, Պոդոլիայում և Վոլինում։

Բիլլա Ցերկվայի բնակչությունը աջակցում էր հակաֆեոդալական գյուղացիական-կազակական ապստամբությանը Նալիվայկոյի ղեկավարությամբ։ 1596 թվականի ապրիլի 2-ին Ս.Նալիվայկոն Բելայա Ցերկովի բուրգերների աջակցությամբ, ջախջախելով լեհական զորքերի ջոկատը, որը գլխավորում էր արքայազն Կ. Լեհ հեթման Ս.Ժոլկևսկու գլխավորությամբ։

17-րդ դարի սկզբին։ Բիլա Ցերկվան բավականին նշանակալից բնակավայր էր։ Քաղաքում գործում էին ջրաղացներ, գարեջրագործական գործարաններ, գարեջրի գործարաններ, զարգացավ առևտուրը։ Սպիտակ եկեղեցին հայտնի էր նաև իր փորձառու արհեստավորներով (1641-ին նրանց թիվը 2772 էր)։ Նրանց մեջ կային հրացաններ ու թնդանոթներ պատրաստող հրացաններ։ Չնայած բնակչությունը պաշտոնապես ազատված էր բոլոր հարկերից, Բելայա Ցերկով ավագ Յա Օստրոժսկին և նրա ծառաները ամեն կերպ սահմանափակեցին կազակների և քաղաքաբնակների իրավունքները, նրանցից հարկեր գանձեցին, բնակչությանը ծանրաբեռնեցին զինվորական կացարաններով և թալանեցին նրանց ունեցվածքը։ . Այս ամենը մեծ դժգոհություն է առաջացրել քաղաքի բնակիչների շրջանում։ Բնակչության զգալի մասը չէր ճանաչում լեհ պաշտոնյաների հեղինակությունը։ 1637-ին Բելայա Ցերկովի կազակները և քաղաքաբնակները աջակցեցին գյուղացի-կազակական ապստամբությանը, որը գլխավորում էր չգրանցված կազակների հեթման Պ. Պավլյուկ (Խցիկ).

Սպիտակ եկեղեցու պատմությունը սերտորեն կապված է ուկրաինացի ժողովրդի 1648-1654 թվականների ազատագրական պատերազմի հետ։ Այս ժամանակաշրջանում քաղաքն ուներ լավ ամրացված ամրոց և շահավետորեն տեղակայված էր Կիևի և Զապորոժիե Սիչի միջև երթուղիների վրա: Այն դարձավ լեհական ճնշումներից ազատագրման պայքարի կարևոր հենակետերից մեկը, վարչատարածքային և զորամասի կենտրոնը՝ Բելոցերկովսկի գունդը։

1648 թվականի մայիսի 22-ին Բելայա Ցերկովցիները հանդիսավոր հանդիպում կազմակերպեցին Բ.Խմելնիցկու բանակի համար, որը հաղթանակ տարավ Ժելտյե Վոդիի և Կորսունի մոտ։ Այստեղից Բ.Խմելնիցկին վագոններ ուղարկեց Ուկրաինայի բոլոր անկյունները՝ կոչ անելով ոտքի կանգնել պայքարելու լեհական ճնշումների դեմ։ Այստեղ նա ամրացված ճամբարում կազմեց յոթանասունհազարանոց գյուղացիական-կազակական բանակ։ Ավելի ուշ՝ 1651 թվականի մարտին, Բ.Խմելնիցկին Բիլլա Ցերկվայից նամակներ է գրում Ռուսաստանի ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչին՝ խնդրանքով արագացնել Ուկրաինային Ռուսաստանին վերամիավորելու հարցի լուծումը։

1651-ի աշնանը Բերեստեխկոյում կրած պարտությունից արյունազրկված գյուղացի-կազակական բանակը, այնուամենայնիվ, կանգնեցրեց լեհ-լիտվական միացյալ զորքերը Բիլլա Ցերկվայի մոտ:

Նույն թվականի սեպտեմբերի 18-ին Բ.Խմելնիցկին Լեհաստանի կառավարության հետ կնքեց Բելոցերկովի պայմանագիրը, որը դժվար էր Ուկրաինայի համար, որպեսզի ուկրաինացի ժողովրդին հնարավորություն ընձեռի ժամանակ շահել՝ հավաքելու ուժեր՝ իրենց թշնամիների դեմ պայքարելու համար։

1654 թվականի հունվարի 15-ին Մայր տաճարի հրապարակում (այժմ՝ Ազատության հրապարակ) Բիլլա Ցերկվայի բնակիչները, ռուսական դեսպանատան ներկայացուցիչների՝ բյուրո Լ. Լոպուխինի և գործավար Ջ. Երեք երդվեց 38 ազնվականներ, 991 կազակ եւ 120 քաղաքաբնակ:

Այնուամենայնիվ, Բելայա Ծերկովիտացիները երկար ժամանակ ազատ չէին զգում: 1667 թվականին Անդրուսովոյի զինադադարը եզրակացնելուց հետո, Բիլա Ծերկվան, ինչպես ամբողջ աջ բանկը, մնաց լեհական կառավարման ներքո: Այնուհետեւ, 1686-ին, դա հաստատեց Ռուսաստանի եւ Լեհաստանի «հավերժական խաղաղությունը»:

Right իշտ բանկի ազատագրման համար պայքարը եւ Ռուսաստանի հետ դրա վերամիավորումը շարունակվեց: Ուղեկիցները Ս.Պ. Palia - նշանակվել է ճիշտ բանկի Ուկրաինայի Հեթման Ս. Ես: Սամուսը, Կորսուն գնդապետ Իսկրան, Բրատսլով գնդապետ Ա.Աբազինը 1702 թվականի սկզբին Ֆաստովում հրավիրեցին կազակների ժողով, որը որոշեց զանգվածներին նախապատրաստել լեհ ազնվականության դեմ ապստամբության։ Այն սկսվել է գարնանը Պոդոլիայում և Վոլինում։ Ամռանը ապստամբությունը թափեց Կիեւի մարզը: 1702-ի նոյեմբերի 10-ին, Fastovsky- ի զորքերի զորքերի երկու ամսվա պաշարումից հետո, գնդապետ Ս. Պալիան հաղթեց Լեհաստանի կայազորը Բիլա Ծերկվայում: Այստեղ կազակները գրավեցին 28 զենք, զենքի մեծ պաշարներ, նռնակներ եւ կապար: Ս.Պ. Պալին այստեղ է տեղափոխել իր նստավայրը։ Սպիտակ եկեղեցին, ինչպես Բ.Խմելնիցկիի ժամանակ, դարձյալ դարձավ ուկրաինացի ժողովրդի պայքարի հենակետը Ուկրաինայի Աջ ափը լեհական ճնշումից ազատագրելու համար։ Տեղեկացնելով ցարական կառավարությանը ռազմական հաջողությունների մասին՝ Ս.Պ. Պալին զեկուցեց գյուղացիների և կազակների միաձայն կամքը՝ վերամիավորվելու եղբայրական ռուս ժողովրդի հետ։

Թուրքիայի հետ անհաջող պատերազմը ստիպեց Ռուսաստանի կառավարությանը 1711 թվականին հրաժարվել Ուկրաինայի Աջ ափին իր իրավունքներից և այլն։ Բիլլա Ցերկվային։ Այն արտոնությունները, որ քաղաքը որպես ֆորպոստ ուներ թաթարների դեմ, ամեն կերպ անտեսվեցին լեհ կառավարիչների և երեցների կողմից։ Նրանք իրենց բացարձակ տեր էին զգում և խառնվում էին քաղաքաբնակների անձնական կյանքին, արգելում էին նրանց՝ գույքի բռնագրավման սպառնալիքի տակ ապրել քաղաքից դուրս, ստիպել նրանց կառուցել կալվածատներ, վերանորոգել կամուրջներն ու ամբարտակները, վճարել վարձավճար և այլ հարկեր։ որոշակի ժամանակահատված:

1774 թվականին Լեհաստանի Սեյմը Սպիտակ եկեղեցին փոխանցեց «հավերժական տիրապետություն» Լեհաստանի թագ հեթման կոմս Ֆ. Բրանիցկի. Քաղաքի բնակիչները նույնպես ենթարկվել են կաթոլիկ եկեղեցու ճնշումների։ Դեռևս 18-րդ դարի 30-ական թթ. Քաղաքում ստեղծվել է ճիզվիտական ​​առաքելություն։

Լեհաստանի երկրորդ բաժանումից (1793) հետո Սպիտակ եկեղեցին ամբողջ Ուկրաինայի Աջ ափի հետ միասին վերամիավորվեց Ռուսաստանին։ Գտնվելով շահութաբեր առևտրային ուղիների վրա՝ Բիլլա Ցերկվան աստիճանաբար ներքաշվեց դեպի համառուսական շուկա։ Արհեստներն ու առևտուրը սկսեցին ավելի լայն զարգանալ. ընթացքի մեջ էր քաղաքաշինությունը։

1812 թվականի Հայրենական պատերազմի ժամանակ քաղաքում լայնորեն զարգացավ Նապոլեոն I-ի զորքերի դեմ միլիցիայի ստեղծման շարժումը: Բիլլա Ցերկվայում ձևավորվեց կազակական գունդ շրջակա շրջանների քաղաքաբնակներից և գյուղացիներից (Վասիլկովսկի, Կիևսկի, Տարաշչանսկի): և Բոգուսլավսկին): Ուկրաինական կազակական բանակի կազմում Բելոցերկովսկի գունդը՝ գնդապետ Է.Պ.-ի հրամանատարությամբ։ Օբոլենսկին հոկտեմբերին պաշտպանել է Բրեստ-Լիտովսկը, այնուհետև մասնակցել թշնամու հետապնդմանը մինչև արևմտյան սահման, ինչի համար արժանացել է արծաթե խողովակների։

Դեկաբրիստական ​​շարժման հետ կապված իրադարձություններ են տեղի ունեցել Բիլլա Ցերկվայում։ Այստեղ 1824-1825 թթ. Ս.Ի. Մուրավյով-Ապոստոլ, Մ.Պ. Բեստուժև-Ռյումինը և Հարավային հասարակության Վասիլկովսկու խորհրդի այլ անդամներ՝ Պ.Ի. Պեստելը քննարկել է Ռուսաստանի ապագա սահմանադրությունը՝ «Ռուսական ճշմարտությունը» և ցարին սպանելու պլանները։ Դեկաբրիստի գործի հետաքննության նյութերում դրանք կոչվում են «Բելոցերկովսկու պլաններ»: Ենթադրվում էր, որ այն պետք է սպաներ Ալեքսանդր I-ին 3-րդ կորպուսի մասերի ստուգման ժամանակ: Այս գործողությունը պետք է լիներ հիմնական գործողությունների սկիզբը, սակայն թագավորի մահվան պատճառով այն հնարավոր չեղավ իրականացնել։

Չեռնիգովյան գնդի կատարման ժամանակ (1825թ. դեկտեմբերի 29 - 1826թ. հունվարի 3) ապստամբները մտադրություն ունեին միավորվելու 17-րդ Յագեր գնդի հետ, որը գտնվում էր Բիլլա Ցերկվայում։ Նրա երկու ընկերությունները՝ լեյտենանտ Ա.Ֆ. Վադկովսկին պատրաստվում էր աջակցել ապստամբներին։ Բայց 3-րդ կորպուսի հրամանատարությունը, որը ներառում էր 17-րդ Յագերի գունդը, տեղեկացավ չեռնիգովցիների մտադրությունների մասին։ Ա.Ֆ. Վադկովսկին ձերբակալվեց, իսկ հրամանատարությունը անհուսալի գունդը շտապ տեղափոխեց Սկվիրա։ Իմանալով հետախուզության ուղարկված ջոկատից՝ Ի.Ի. Սուխինովը, որ 17-րդ Յագերի գունդը դուրս է բերվել անհայտ ուղղությամբ, Ս.Ի. Մուրավյով-Ապոստոլը շրջվեց դեպի գյուղը. Հովանոցներ. Ապստամբների գունդը ջախջախվել է Բիլլա Ցերկվայից 15 կմ հեռավորության վրա։ Հունվարի 6-ին քաղաք են բերվել բանտարկյալներ, ներառյալ. Ս.Ի. Մուրավյով-Ապոստոլը և Մ.Պ. Բեստուժև-Ռյումին. Հունվարի 12-ին ապստամբության առաջնորդները տարվեցին Սանկտ Պետերբուրգ, և ստեղծվեց հատուկ քննչական հանձնաժողով և դատարան՝ «ստորին շարքերի» հարցերով։ Մահապատժից հետո Չեռնիգովյան գնդի զինվորները, խիստ հսկողության տակ, ուղարկվել են ծառայելու կովկասյան առանձին կորպուսում։

Չեռնիգովյան գնդի ապստամբությունը խոր հետք թողեց գյուղացիների գիտակցության վրա։ Բելոցերկովի շրջանի ճորտերի առանձին խմբեր միացան ապստամբներին, շատ գյուղացիներ նույնպես պատրաստ էին միանալ նրանց՝ սպասելով նրանց մոտեցմանը։ 1826-1827 թթ շատ ճորտեր փախան Անդրդանուբյան Սիչ և այլ հեռավոր վայրեր:

Բիլլա Ցերկվայի տնտեսական և մշակութային զարգացումը 19-րդ դարի առաջին կեսին. զսպված է քաղաքի սեփականատիրական լինելու հանգամանքով։ Բոլոր հողերն ու ձեռնարկությունները պատկանում էին Բրանիցկիներին։ Արդյունաբերությունը մասնագիտացած էր կոմսերի ունեցվածքից ստացվող գյուղմթերքների վերամշակման մեջ։ 40-50-ական թվականներին քաղաքում կառուցվել են աղյուսի երկու գործարան, մոմերի գործարան, գյուղտեխնիկա, երկու կաշեգործարան, թորման գործարան; կառուցվել են ջրաղացներ, հացահատիկի գործարաններ, մսի վերամշակման գործարաններ, ճարպեր, շաքարավազ, մեղր, կաշվե, խեժ եւ այլն։ Ամեն տարի Բիլլա Ցերկվայում տեղի է ունեցել 11 տոնավաճառ։

Հետբարեփոխումների ժամանակաշրջանում արդյունաբերության զարգացումն արագացել է։ Եթե ​​70-ականներին քաղաքում կար 13 արդյունաբերական ձեռնարկություն, ապա 19-րդ դարի վերջում։ դրանք 27-ն էին.1876 թվականին կառուցված Ֆաստովսկո-Զնամենսկայա երկաթուղային կայարանը, որը կառուցվել է 1876 թվականին, էական ազդեցություն է ունեցել տնտեսության զարգացման, հատկապես շուկայական հարաբերությունների ընդլայնման վրա։

20-րդ դարի սկզբին։ Բիլլա Ցերկվան դարձավ Կիևի նահանգի խոշորագույն արդյունաբերական և առևտրային կենտրոններից մեկը։ 1900-ին կար՝ գյուղտեխնիկայի գործարան, 5 աղյուսի գործարան, 6 կաշվի գործարան, գարեջրի գործարան, մարգագետնի 2 և օճառի 4 գործարան, ծխախոտի գործարան, ոսկեզօծության և 2 կոնֆետի գործարան, մետաղագործության 4 խանութ, 42 դարբնոց, 2։ գլանային ջրաղացներ, 13 ցախաղացներ, 2 ձիթհաններ. Հացի առևտրի ծավալով քաղաքը Կիևի մարզում զբաղեցրել է առաջին տեղը, Կիևից հետո այն համարվում է երկրորդը գարեջրի և մարգագետնի արտահանմամբ, իսկ շաքարավազի առաքմամբ՝ չորրորդ տեղում։

Քաղաքի բնակչությունը անշեղորեն աճում էր։ 1860 թվականին ուներ 12075 մարդ, 1900 թվականին՝ 47771 մարդ (ներառյալ շրջակա տարածքի բնակիչները)։Քաղաքը դարձավ զգալի աշխատաշուկա։ Աշխատավորների զանգվածային շարժումը ստեղծեց բարձր զարգացած կապիտալիզմին բնորոշ զբաղվածության հատուկ ձևեր։ Գարնան սկզբից հարյուրավոր ավերված գյուղացիներ հավաքվեցին բանվորների փոխանակման մոտ։ Նրանք հույս ունեին, որ կաշխատեն Կիևում և այլ խոշոր քաղաքներում որպես դարբիններ, մեխանիկներ, պտտագործողներ և շաքարի գործարաններում սեզոնային աշխատողներ:

Ամենասարսափելի պայմաններում ապրում էին քաղաքային աղքատները, որոնք հիմնականում ապրում էին այսպես կոչված. «Վրաստան». Քաղաքի այս տարածքը ստացել է այս անվանումը, քանի որ հողեղեն տնակները կովկասյան սաքլի էին հիշեցնում։ Տանիքները գետնին հավասար էին, լույսը գալիս էր ապակու կտորներով պատված փոքրիկ բացվածքներից։ Շատ տներում մեկ բնակչի հաշվով օդի քանակը կազմում էր 0,33 խմ։ ֆաթոմներ (սա այն ժամանակ, երբ բանտում նորման 1,5 խորանարդ ֆաթոմ է): Բիլա Ցերկվայում մոլեգնում էին համաճարակային հիվանդությունները, որոնք հարյուրավոր մարդկանց կյանք խլեցին։

Քաղաքի աշխատավոր բնակչությունը ենթարկվել է դաժան շահագործման Բրանիցկիների և նրանց վարձակալներ Մենզելի, Գաբովիչի, Կեռնեսի, Բիալիկի, Այզենշտեյնի, Նիրենշտեյնի կողմից։ Նրանց ձեռնարկություններում աշխատանքային օրը տեւում էր օրական 13-16 ժամ։ Գործազրկության շուկան թույլ տվեց գործատուներին աշխատավարձերը պահել չնչին մակարդակի վրա։ Բանվորների և արհեստավորների վիճակը հատկապես վատթարացավ 1900-1903 թվականների տնտեսական ճգնաժամի ժամանակ։

Կիևի երկաթուղային կայարանում հեռվից լսվում են երթուղային տաքսիների հաչացողների բղավոցները. «Բիլա Ցերկվա!!!», «Բիլա Ցերկվա!!!» Եթե ​​դուք այգիներում զբոսանքի սիրահար եք, և չեք կարող այս օրերին գնալ Պետերհոֆ կամ Պուշկին, ապա լրջորեն վերաբերվեք առաջարկին: Բանն այն է, որ Բիլլա Ցերկվայում է գտնվում ուկրաինական լավագույն դենդրոպարկներից մեկը՝ Ալեքսանդրիան։ Կամ կարող եք նստել գնացքը և այնտեղ հասնել երկու ժամից: Հինավուրց Սպիտակ եկեղեցին միաժամանակ միանգամայն ժամանակակից քաղաք էր։ Վերջին տարիներին (դատելով ճարտարապետությունից) դրանում նոր շենքեր են հայտնվել։

Շինարարական արագացուցիչներից մի քանիսը, ինչպես և սպասվում էր, ձգվում են դեպի վեր։

Ամբողջովին կերպարանափոխելով անցողիկ գոտիներն իր տեսքով։

Անհագ նոր հրեշները ողջ-ողջ կուլ են տալիս հներին։

Թերեւս դա է պատճառը, որ քաղաքում այդքան էլ չի մնացել։
Մի քանի փոքր տներ.

Դրանցից մեկում Մանկապատանեկան ստեղծագործության տունն է։

Քաղաքում պահպանվել են հնագույն առևտրի արկադներ։

Իսկ այս շենքի շքեղ ճակատը հուշում է, որ այն ունի փառավոր անցյալ։ Իսկ դրա լայնությունը բավականին հարմար է պարերի և հյուրասիրությունների սրահ կազմակերպելու համար։

Տեղական ադմինիստրացիան հավաքվել է մի փոքրիկ շենքում (հաշվի առնելով, որ խորհրդային իշխանության անկումից հետո տարբեր մակարդակների ղեկավարների թիվը մեծապես աճել է հետխորհրդային տարածքում):

Ընդհակառակը, զբաղվածության ծառայությունը հսկայական տարածք ունի։ Հնարավոր է, որ դա տեղական իշխանությունների նոու-հաուն է, և յուրաքանչյուրը, ով աշխատանքի կարիք ունի, պարզապես աշխատանքի է ընդունվում այս հաստատության աղիքներում:

Սպիտակ եկեղեցու երկարամյա պատմության ընթացքում նրա բնակիչները բազմաթիվ փառավոր գործեր են կատարել:
Նրանք կռվել են ֆրանսիացիների հետ։

Իսկ մարզադաշտի անունից դատելով՝ աշխատուժի հետ կապ ունեին։ Չնայած նրանք ռեզերվում էին։

Բիլլա Ցերկվայի բնակիչների աչքի առաջ միշտ անցյալի մեծ մարդիկ են։
Յարոսլավ Իմաստուն.

Մովսես Սոլոմոնովիչ Ուրիցկին այս ուսումնական հաստատությունում սովորեց լավն ու բարին։ Իսկ Պետրոգրադի Չեկայի նախագահը սպանվել է Սանկտ Պետերբուրգում 1918թ.

Այս հուշարձանը կանգնեցվել է ի պատիվ ուկրաինացիների ապստամբության՝ ընդդեմ լեհական տիրապետության։

Եվ այստեղ դա ընդամենը մի քանի սիրահար է:
-Այսօր երեկոյան գնանք իմ մոտ։ Ծնողներս հեռացան։ Եկեք հեռուստացույցով ֆիլմ նայենք...
-Մյուս անգամ անե՞նք...

Քաղաքում կան երկու սպիտակ տաճարներ, որոնք գտնվում են կենտրոնում՝ կողք կողքի։
Պայծառակերպության տաճար

Եվ կաթոլիկ եկեղեցի:

Այստեղ նրանք լավ պատկերացում ունեն Ռուսաստանի մասին։

Բելայա Ցերկով քաղաքը գտնվում է Ռոս գետի վրա։
Այն դանդաղ հոսում է կանաչ ափերի միջով՝ լուսավորված տների գունավոր տանիքներով։

Նույն ափերին է գտնվում «Ալեքսանդրիա» դենդրոպարկը, որի գլխավոր մուտքի դարպասներին տեղադրված են երկու այցելուների կիսանդրիները։

Այգին ավելի քան երկու դարի պատմություն ունի։ Անվանվել է ի պատիվ հիմնադրի՝ կոմսուհի Ալեքսանդրա Բրանիցկայայի։ Կոմսուհին արտասահմանցի մասնագետների է հրավիրել՝ վերահսկելու դրա անսարքությունը։ Ալեքսանդրիայի մեծ չափերը հնարավորություն են տվել այգին բազմազան դարձնել։
Շատ հին հոյակապ ծառեր: Տարբեր ցեղատեսակներ. Նմուշներ են բերվել Ռուսաստանի և Եվրոպայի տարբեր ծայրերից։

Տարածքում կան մի քանի լճակներ,

Որոնք հոսում են մեկը մյուսի մեջ:

Այգին նաև նայում է գետի ափին։

Այստեղ կարապներ պահելու ավանդույթը վաղուց է պահպանվել։

Եվրոպական այգիների դասավորության ավանդույթներին և կանոններին համապատասխան՝ Ալեքսանդրիան ունի բազմաթիվ տարբեր կամուրջներ։

Եվ հին շատրվանի նման կառույց։

Բնակչություն Բնակչություն ▲ 214,985 (սեպտեմբերի 1) մարդ Կատոյկոնիմ Բիլա Ցերկվա բնակիչ, Բիլլա Ցերկվա բնակիչ, Բիլլա Ցերկվա բնակիչներ Թվային ID-ներ Հեռախոսային կոդ +380 4563 Փոստային ինդեքսներ 09100 - 09127 Տրանսպորտային միջոցի կոդը AI, KI / 10 ԿՈԱՏՈՒՈՒ 3210300000 Այլ Մրցանակներ bc-rada.gov.ua Աուդիո, լուսանկարներ և տեսանյութեր Wikimedia Commons-ում

Հիմնադրել է Յարոսլավ Իմաստունը՝ որպես քոչվորներից պաշտպանվելու ամրոց և անվանել Յուրիև (Յարոսլավ Իմաստունի քրիստոնեական անունը Յուրի է, կամ Գեորգի)։ Ժողովրդական լեգենդի համաձայն՝ թաթար-մոնղոլների կողմից ավերված Յուրիևի տեղում չմշակված սպիտակ կեչից փոքրիկ եկեղեցի են կառուցել։ Այնուհետև Չումակները այն անվանեցին Սպիտակ եկեղեցի։

Հանրագիտարան YouTube

1 / 4

✪ ՌՈՒՍԵՐՆ ՈՒԿՐԱԻՆԱՅՈՒՄ / ՍՊԻՏԱԿ ԵԿԵՂԵՑԻ - ԱԼԵՔՍԱՆԴՐԻԱՅԻ ԴԵՆԴՐՈՊԱՐԿ

✪ ՌՈՒՍԵՐՆ ՈՒԿՐԱԻՆԱՅՈՒՄ / ՍՊԻՏԱԿ ԵԿԵՂԵՑԻ - ԱԼԵՔՍԱՆԴՐԻԱՅԻ ԴԵՆԴՐՈՊԱՐԿ: Մաս 2

✪ Քիչ հայտնի Ուկրաինա՝ Բիլլա Ցերկվա

✪ Եգիպտոս դեկտեմբերին: Հանգիստ Բիլլա Ցերկվայից

սուբտիտրեր

անվան ծագումը

Բիլլա Ցերկվա անվան ծագման վերաբերյալ կան մի քանի վարկածներ.

• Նրանցից մեկն ասում է, որ մոնղոլ-թաթարները հարձակվել ու այրել են գյուղը, սարի վրա մնացել է միայն սպիտակ քարե եկեղեցին, հենց նա է տվել քաղաքի անունը, մինչ այդ եղել է Յուրիև անունը, որը ծագում է. նրա հիմնադիր Յարոսլավ Իմաստունի ուղղափառ անունը.
• Սպիտակ եկեղեցին որպես ամրոց կառուցվել է Յուրիևի կողմից 1032 թվականին Յարոսլավ Իմաստունի կողմից։ Բերդն անվանվել է իշխանի քրիստոնեական անունով՝ Յուրիև։ 1050 թվականին նա եպիսկոպոսական եկեղեցի կառուցեց քաղաքի Ամրոցի բլրի վրա՝ կամ սպիտակեցված, կամ կառուցված սպիտակ չտաշած կեչից։ Լեռան բարձր վրա դրված եկեղեցին դարձավ ուշագրավ.
• Տեղի բնակիչները եկեղեցին անվանեցին սպիտակ, և երբ թաթարները ավերեցին Յուրիևին, նոր քաղաքը, որը վերականգնվում էր ավերածություններից հետո, ստացավ Սպիտակ եկեղեցի անվանումը։ Այս անունով բնակավայրեր կան Մոլդովայում, Բուլղարիայում և այլն, հավանաբար առաջացել են նմանատիպ պատճառներով։

• Սպիտակ կեչու գերաններից;
• Բաբա Բելայայի նկատմամբ տարած հաղթանակի պատվին տաճարի կառուցում;
• Սպիտակ քարե եկեղեցու մնացորդներից;
• Յուրիև և Բելայա Ցերկով անունների ժառանգականության տեսությունը. տեսության էությունը «Սուրբ (Սպիտակ) Գեորգի եկեղեցու քաղաք» և «Բելի եկեղեցի» առաջնային անվան փոխակերպումն է։ Դա ամենահավանականն է, քանի որ ժողովուրդը միշտ Սուրբ Ջորջին անվանել է Սպիտակ;

Աշխարհագրական դիրքը և հիմնական հեռավորությունները

Ժիտոմիր (115 կմ)	Կիև (79 կմ)	Սումի (355 կմ)
Լվով (440 կմ)		Պոլտավա (320 կմ)
Վիննիցա (135 կմ)	Օդեսա (370 կմ)	Զապորոժիե (430 կմ)

Քաղաքը գտնվում է Կիևի շրջանի հարավ-արևմուտքում, զբաղեցնում է շահեկան աշխարհագրական դիրք՝ կողքով անցնում է E95 մայրուղին (Սանկտ Պետերբուրգ-Կիև-Օդեսա):

Հեռավորությունը Ուկրաինայի մայրաքաղաք Կիև քաղաքից 84 կմ, Ռուսաստանի Դաշնության մայրաքաղաք Մոսկվա 950 կմ, Չեխիայի մայրաքաղաք Պրահա 1020 կմ, Հանրապետության մայրաքաղաք: Լեհաստան - Վարշավա 800 կմ. Հեռավորությունը Բորիսպիլի օդանավակայանից 120 կմ է։

Կիևին հարևանությունը, հարմարավետ տրանսպորտային կապերը, զարգացած սոցիալ-տնտեսական ենթակառուցվածքը, զուգորդված լանդշաֆտային և բնական պայմանների հետ, քաղաքին տալիս են զգալի ներդրումներ և զբոսաշրջային գրավչություն:

Երկրաբանական կառուցվածքը, հողերը և օգտակար հանածոները

Երկրաբանորեն տարածաշրջանի տարածքը գտնվում է ուկրաինական վահանի վրա։ Սա անցումային գոտի է անտառից տափաստան՝ անտառ-տափաստան:

Քաղաքի ներսում ձևավորվել են հողերի հիմնական տեսակները՝ տիպիկ չեռնոզեմ, պոդզոլացված գորշ անտառային հող, սոդ–պոդզոլիկ, մարգագետնա–չերնոզեմ, տորֆ և ճահիճ։ Բելոցերկովսկի շրջանում խիստ արտահայտված են հողի էրոզիայի պրոցեսները, որոնք առաջանում են արտաքին պայմանների ազդեցության տակ՝ հալոցքի և անձրևաջրերի էրոզիա, եղանակային պայմաններ, հրահրված և արագացված լանջերի ոչ պատշաճ հերկման արդյունքում:

Տարածաշրջանը հարուստ է տարբեր օգտակար հանածոներով, որոնք ունեն արդյունաբերական նշանակություն։ Դրանց թվում գերակշռում են շինանյութի հանքավայրերը։ Բելոցերկովսկի շրջանում արդյունահանվում են գրանիտներ, գնեյսներ, միգմատիտներ և պեգմատիտներ։ Օգտագործվում են քարի և մանրացված քարի տեսքով, պատեր շարելու, մայթերի, ճանապարհների երեսպատման համար։ Պեգմատիտները հանքային և ֆելդսպատիկ հումքի բարդ աղբյուր են։

Բիլլա Ցերկվայի տակ կան կավե ապարների մեծ հանքավայրեր, որոնք օգտագործվում են աղյուսի և կղմինդրի արդյունաբերության մեջ, ինչպես նաև շինարարական ավազներ։

Բելոցերկովսկի շրջանում այրվող օգտակար հանածոների շարքում կա տորֆ, որն օգտագործվում է նաև գյուղատնտեսության մեջ որպես պարարտանյութ։ Բիլլա Ցերկվայում կան ռադոնի ջրի աղբյուրներ։

Ռելիեֆ և հիդրոգրաֆիա

Ջրային հիմնական մարմինը Ռոս գետն է, որը հոսում է 16 կմ հիմնականում քաղաքի հարավային մասում՝ բաժանելով կենտրոնական տարածքները Զարեչեից (ժամանակակից Զարեչյե և Պեսչանի և Տարաշչանսկի բնակելի թաղամասեր)։ Պրոտոկա գետը հոսում է Բիլլա Ցերկվայով 9,6 կմ և թափվում Ռոս։ Իսկ Սուխոյ Յարի տրակտում կա 9,6 կմ երկարությամբ Սուխոյարսկայա առվակ։ Քաղաքի ներսում Ռոսի վրայով կա 4 կամուրջ՝ 2 հետիոտն (Փայտե կամուրջ և Զարեչանսկայա ամբարտակ) և 2 ավտոմեքենա: Պրոտոկա գետի վրայով անցնում են տարբեր դիզայնի զգալի թվով փոքր կամուրջներ։

Հնագիտության

Քաղաքի կենտրոնում՝ Ռոս գետի ձախ ափին, Քասլ բլրի տրակտում, հնագետները հայտնաբերել են մշակութային շերտ՝ 11-12-րդ դարերի հին ռուսական խեցեղենով, շիֆերային պտույտներով և այլ նյութերով։ Ահա հին ռուս Յուրիևը, որն առաջին անգամ հիշատակվում է տարեգրության մեջ 1072 թվականին (Եպիսկոպոս Միխայիլ Յուրիևը մասնակցել է սուրբ Բորիսի և Գլեբի մասունքների տեղափոխմանը): Յուրիևը մտել է Ռոս գետի երկայնքով 11-րդ դարի կեսերին Յարոսլավ Իմաստունի կողմից կառուցված ամրացված քաղաքների համակարգի մի մասը։ Հնագույն բնակավայրը գետի ափին զբաղեցնում էր հրվանդան-մնացորդ (տարածք 2 հա)։ Այն, ըստ երևույթին, ավերվել և այրվել է Կումանցիների կողմից 1095 թվականին։ Եվս մեկ անգամ Յուրիևը Սվյատոպոլկի կողմից վերակառուցվում է մի փոքր կողմ: Հին բնակավայրի տեղում 16-րդ դարում կառուցվել է ամրոց։ Քաղաքի արևմտյան ծայրամասում (Ռոս գետի վերևում), Պալիևա Գորայի տրակտում, հայտնաբերվել է ևս մեկ կլորացված բնակավայր (տրամագիծը 55 մ): Բնակավայրն ամրացված էր երկու շարք համակենտրոն պարիսպներով։ Փորձաքննությունների ընթացքում հայտնաբերվել են 12-13-րդ դարերի հին ռուսական խեցեղեն, մետաղական իրեր, Սուրբ Գեորգիի պատկերով բրոնզե ոսկեզօծ պանագիա և վեցթև խաչ։ Ըստ երևույթին, այստեղ էր գտնվում հին ռուս Յուրիևը, որը վերակառուցվել է Սվյատոպոլկ Իզյասլավիչի կողմից 1103 թվականին։ Բնակավայրի շրջակայքում կան չամրացված բնակավայրեր։

Պատմություն

Քաղաքի մոտ հողե պարիսպ կար, որը տեղի բնակչությունը կոչում էր Տրայանոսի պարսպապատ։ Այնտեղ հայտնաբերվել են Տրայանոսի ժամանակաշրջանի մետաղադրամներ։ Նրա աճյունը մնացել է Յարոսլավ Իմաստուն և Լես Կուրբաս փողոցների միջև։

XI-XVI դդ

Քաղաքը հիմնադրվել է 1032 թվականին Կիևի իշխան Յարոսլավ Իմաստունի կողմից։ Սկզբում այն ​​կոչվել է Յուրիև (Գյուրգև) Յարոսլավ Իմաստունի քրիստոնեական անունով՝ Յուրի (Գեորգի):

11-րդ դարի սկիզբը նշանավորվեց Պեչենեգի շարունակական արշավանքներով Կիևի նահանգի հարավային ծայրամասերում։ Արդյունքում, Ռուսաստանի սահմանները մղվեցին դեպի հյուսիս՝ Ստուգնայի ափերը։ 1017 թվականին Կիևի արքայազն Յարոսլավ Իմաստունը հաղթեց պեչենեգներին և հրեց նրանց հարավ։ Ռուսաստանի երկայնքով պետության հարավային սահմաններն ամրապնդելու համար 1032 թվականին սկսվեց պաշտպանական գծի կառուցումը ՝ պահակային ամրոցների համակարգ, որը կապված է հսկայական ամբարտակներով և խրամատներով:

Հենց 1032 թվականին հայտնվեցին Կորսուն, Բոգուսլավ, Ստեբլև, Վոլոդարկա (Վոլոդարև տարեգրություն) և Պորոսյեի այլ բնակավայրեր։ Եվ հենց այս տարում Ռուս գետի ժայռոտ ձախ ափին հայտնվեց ռազմաֆեոդալական ամրոց՝ Յուրիև անունով (ի պատիվ Յարոսլավ Իմաստունի քրիստոնեական անվան՝ Յուրի): Այնուհետև ամրոցը «գերաճեցվեց» մի քաղաքով, որը 11-րդ դարի վերջում դարձավ Պորոսի թեմի տաճարի կենտրոնը:

Քաղաքի սիրտը լեռ էր, որի վրա գտնվում էր ամրոցը (ամրոցը)։ Նաև լեռան վրա կանգնած էր սպիտակ քարե տաճարը` թեմական կենտրոնի պարտադիր հատկանիշը:

Յուրիևն ապրում էր մշտական ​​լարվածության մեջ. Պեչենեգյան արշավանքները տեղի են տվել կումանցիների, իսկ ավելի ուշ՝ մոնղոլ-թաթարների ճնշմանը։ Քաղաքը քոչվորների «ոսկորի պես էր կոկորդում»՝ անընդհատ խոչընդոտելով նրանց ուղևորությունները դեպի հյուսիս։ Մեկ անգամ չէ, որ այն քանդվել է գետնին։ Վերջին անգամ Յուրիևը ավերվել է քոչվորների կողմից 13-րդ դարում՝ ընկնելով, որպեսզի վերածնվի նոր անունով՝ Սպիտակ եկեղեցի:

Քոչվորների կողմից այրված Յուրիևը թողել է միայն բարձր, խարխուլ եպիսկոպոսական տաճարը։ Սպիտակ քարից կառուցված այս կառույցը երկար ժամանակ ծառայում էր որպես վերաբնակիչների համար որպես ուղենիշ խիտ ու վայրի անտառների մեջ, որոնք այնուհետ ծածկում էին Ռոս գետի հովիտը: Հետևաբար, այն վայրը, որտեղ կանգնած էր տաճարը, այնուհետև քաղաքը, որը բարձրացել էր ժայռոտ ափին արքայազն Յուրիևի ավերակներից, անվանվեց Սպիտակ եկեղեցի: Մայր տաճարը, որին քաղաքը պարտական ​​է իր անվանը, անհետացել է պատմական իրադարձությունների փոթորկի մեջ, հիմա ոչ ոք հավանաբար չի ասի, թե ում կողմից և երբ է այն ավերվել։ Արդեն 20-րդ դարում իրականացված հնագիտական ​​պեղումների ժամանակ այս կառույցի մնացորդները հայտնաբերվել են Castle Hill-ում։

1362 թվականին Սպիտակ եկեղեցին Կիևի Իշխանության հետ միացվեց Լիտվային, իսկ Լյուբլինի միությունից (1569) հետո այն մտավ Լեհ-Լիտվական Համագործակցության կազմի մեջ։ Քաղաքը դարձավ ստարոստվայի (վարչական միավորի) կենտրոնը և ձեռք բերեց նահանգի հարավում գտնվող կարևորագույն ռազմավարական կետի նշանակությունը։ 1589 թվականին Լեհաստանի արքա Սիգիզմունդ III-ը հաստատեց քաղաքի արտոնությունները Վարշավայի Սեյմում՝ Մագդեբուրգի օրենքը շնորհելով Բիլլա Ցերկվային և նրա բնակիչներին։

16-րդ դարի կեսերին պետությունը թաթարներից պաշտպանելու համար Բիլյա Ցերկվայում կառուցվել է ամրոց, որտեղ գտնվում էր լեհական մշտական ​​կայազորը, որը կազմում էր մինչև երկու հազար զինվոր և սպան։ Այն լեռը, որի վրա այն ժամանակ գտնվում էր ամրոցը, կոչվում է Ամրոցի բլուր։ Բիլլա Ցերկվայի առաջին ամրոցը կառուցվել է 1550 թվականին նահանգապետ արքայազնի կողմից։ Սեմյոն Պրոնսկին, քանի որ քաղաքը գտնվում էր Սև ճանապարհի վրա, որին հետևում էին թաթարները, և այն պետք է պաշտպանվեր: Ինքը՝ քաղաքը, նույնպես ամրացված էր պալատով։ 1570 թվականին ամրոցը զգալիորեն վերացվել է։ Արքայազն Վասիլի Օստրոգսկին ամրացնում և վերակառուցում է ամրոցը։

16-րդ դարի վերջում Բիլլա Ցերկվան դարձավ Լեհ-Լիտվական Համագործակցությունում հայտնի քաղաք։ Դրան նպաստեց քաղաքաբնակների ապստամբությունը, որոնք զայրացած էին քաղաքապետ Յանուշ Օստրոգսկու կողմից քաղաքում Մագդեբուրգի օրենքի վերացման պատճառով: 1589 թվականին նրանք զենքով և զինամթերքով գրավեցին ամրոցը և գրեթե մեկ տարի իրենց ձեռքում պահեցին քաղաքը։

1591 թվականին հենց Բելոցերկովսկի ամրոցի գրավումն էր, որը սկիզբ դրեց գյուղացի-կազակական ապստամբությանը, որը դարձավ Ուկրաինայի և Լեհաստանի միջև մշտական ​​պատերազմների ժամանակաշրջանի նախաբանը: Ապստամբության առաջնորդը Քրիստոֆեր (Կրիշտոֆ) Կոսինսկին էր։

XVII-XVIII դդ

1616 թվականին քաղաքում կար 300 մանր բուրժուական և 300 կազակական տնտեսություն։

1648-1657 թվականների ազատագրական պատերազմի ժամանակ Բիլլա Ցերկվան, որն այն ժամանակ բավականին նշանակալից քաղաք էր, ընկած էր առևտրական ճանապարհի վրա, ավագության և գնդի կենտրոնը և ուներ ավելի քան 1000 տուն, դարձավ կարևորագույն հենակետերից մեկը։ կազակական բանակի. Երկար ժամանակ Բոգդան Խմելնիցկին իր հիմնական ուժերով գտնվում էր Բելոցերկովսկի ամրոցում՝ այստեղից մարտնչելու կոչեր ուղարկելով ամբողջ Ուկրաինայում։ 1651 թվականի սեպտեմբերի 18-ին (28) այստեղ պայմանագիր կնքվեց Լեհաստանի ազնվական կառավարության և Հեթման Բոհդան Խմելնիցկու միջև, որը կոչվում էր Բելոցերկովի պայմանագիր։

1663 թվականին լեհական բանակի և Իվան Սերկոյի զորքերի միջև տեղի ունեցած ճակատամարտի ժամանակ Բիլլա Ցերկվայի ամրոցը գրեթե ավերվել է։ Բայց հաջորդ տարի այն կրկին վերակառուցվեց, ամրապնդվեց ամրապնդման տեխնոլոգիայի առավել ժամանակակից կանոնների համաձայն `այն գործնականում անթափանցելի դարձավ: Ոչ Իվան Բրյուխովեցկու զորքերը 1665 թվականին, ոչ էլ Պյոտր Դորոշենկոն 1667, 1669 և 1672 թվականներին չկարողացան վերցնել այն:

1660 թվականից ի վեր, սպիտակ եկեղեցին փոխարինում էր Ռուսաստանի կայսրությանը եւ լեհ-լիտվական Համագործակցությանը. Որոշ ժամանակ Պորոսին նույնիսկ չեզոք տարածք էր: 1665 թ.-ին Սպիտակ եկեղեցու ճակատամարտում ցարի Ծառայության ծառայության ջոկատը ջարդեց լեհական Հուսարին եւ Ռիտերին: 1667 թվականին կոմանդանտ Յան Ստահուրսկին Բիլյա Ցերկվայում կառուցել է Սուրբ Գեորգի եկեղեցին և վանքը։

18-րդ դարի սկիզբը Ուկրաինայում նշանավորվեց կազակների մեծ ընդվզմամբ, Բելիտերկովսկու եւ Ֆոտոմովսկու ղեկավար գնդապետ Սեմյոն Պալիիի գլխավորությամբ, Լեհաստանի դեմ: Պալին 1702 թվականին տասը հազարանոց ջոկատով շրջափակման ենթարկեց Սպիտակ եկեղեցին։ Մի քանի անհաջող հարձակումներից հետո գնդապետը դիմեց խորամանկության՝ գերի վերցնելով հրամանատարին, նա ստիպեց ամրոցին կապիտուլյացիայի ենթարկել: Քաղաքը դարձավ ապստամբության կենտրոնը, որտեղից տարված էին ունեզրկված գյուղացիները։ Բիլլա Ցերկվայի բնակչությունն այդ ժամանակ հասնում էր 70 հազարի, ամրոցը մշտապես ամրացվում էր։ 1703 թվականին լեհերին հաջողվեց ճնշել ապստամբությունը, իսկ նույն թվականին Աջ ափը գրավվեց ռուսական զորքերի կողմից։ Պալին ձերբակալվել և արտաքսվել է Սիբիր (այս գործում նշանակալի դեր է խաղացել Հեթման Մազեպան)։

Իվան Մազեպան ծնվել է Բիլա Ծերքվա մերձակայքում, ընտանիքի անշարժ գույքի մոտ `Mazepintsy գյուղը եւ համարեց այս տարածաշրջանը իր հայրենիքը: 1703 թվականին նա բնակություն հաստատեց Բիլլա Ցերկվա ամրոցում և որոշեց քաղաքը դարձնել իր սեփականությունը։ Հեթմենն իրեն լիովին ապահով էր զգում Բելոցերկովսկի ամրոցում։ Այստեղ էր, որ իր կյանքի զգալի մասը փոխանցեց. Այստեղ նա արեց իր կապիտալի առյուծի բաժինը եւ դարձավ Եվրոպայի ամենահարուստ ֆեոդալդ տերերից մեկը, այստեղ նա մահապատժի է ենթարկել Քոչուբեյին եւ Իսկրան: Ըստ որոշ աղբյուրների, Հետմանի գանձարանը հայտնաբերվել է Բելոպերկովսկու ամրոցում:

Իվան Մազեպան իր 20000 կալվածքներից ստացված եկամուտների զգալի մասը փոխանցել է կրոնական շենքերի շինարարությանը։ Ողջ Ուկրաինայում նա ուկրաինական բարոկկո ոճով շքեղ եկեղեցիներ է բարձրացրել։ 1706 թվականին Մազեպան սկսեց իր հայրենիքում՝ Բիլլա Ցերկվայում մեծ քարե եկեղեցու կառուցումը: 1708 թվականի արյունալի իրադարձությունները և հետագայում քաղաքի տեղափոխումը Լեհաստանին անավարտ թողեցին այս շենքը։ Նիկոլսկայա կոչվող եկեղեցու միայն մի մասն է պահպանվել մինչ օրս։

1743 թվականին երեց Ստանիսլավ Յաբլոնովսկին Բիլլա Ցերկվայում կառուցեց ճիզվիտական ​​կարգի եկեղեցի և վանք։

Ամբողջ 18-րդ դարում։ Սպիտակ եկեղեցին հաճախ ականատես է եղել ժողովրդական ընդվզումների, որոնց թագը եղել է Կոլիվշչինան։ Կոլիիվշչինայի ճնշման համար 1774 թ. 1778 թվականի վերջին նա տիրեց այս կալվածքներին, որոնք այդ ժամանակվանից կոչվում էին Բելոցերկովսկի շրջան, և հետագայում այստեղ կառուցեց պալատ։

1793 թվականին քաղաքը միացվել է Ռուսաստանին։ Երկար ժամանակ (մինչև 20-րդ դար) Բելոցերկովշչինան դարձավ Բրանիցկիների ընտանիքի ժառանգությունը։

«Սպիտակ եկեղեցին և «Ալեքսանդրիան» իսկական դքսություն էին արքունիքով, հսկայական թվով մարդկանցով, ովքեր ուտում էին արքունիքի շուրջը, մաքրասեր ձիերի մեծ ախոռներով, որսով, որը գրավում էր հարավ-արևմտյան շրջանի ողջ արիստոկրատիան»: ահա թե ինչ է նա գրել Բելայա Ցերկովում Բրանիցկիների ժամանակների մասին Նիկոլայ Բերդյաևն իր «Ինքնաճանաչում»-ում։

Բրանիցկիները երկիմաստ ազդեցություն են ունեցել իրենց հիմնական բնակավայրի վրա: Բիլլա Ծերկվան դարձրին պետության համար վարչական նշանակությունը կորցրած քաղաք։ Եկատերինա II-ի հրամանով և ոչ առանց Բրանիցկիների «հրամանագրի» ամրոցը ավերվեց, Բելոցերկովսկոյեի ավագությունը լուծարվեց, շրջանային կենտրոնը տեղափոխվեց Վասիլկով, քաղաքը պետական ​​գույքից տեղափոխվեց անձնական սեփականություն։

XIX - XX դարի սկիզբ

19-րդ դարում Բելայա Ցերկով քաղաքը Կիևի նահանգի Վասիլկովսկի շրջանի Բելո-Ցերկովսկայա վոլոստի վոլոստ կենտրոնն էր։

1806 թվականին Բրանիցկիները պայմանագիր կնքեցին հրեական համայնքի հետ, որին թույլտվություն տրվեց բնակություն հաստատելու և քաղաքում կառուցապատելու համար։ Հրեաները մեծ առևտուր և արհեստներ էին բերում Բիլլա Ցերկվա։ 1809-1814 թվականներին Բրանիցկին քաղաքի կենտրոնում ստեղծեց առևտրի արկադներ, ինչը խթանեց հրեաների հետագա բնակեցումը Բիլլա Ցերկվայում և առաջացրեց քաղաքային բնակչության էթնիկական կազմի արմատական ​​փոփոխություն:

Հեղափոխությունների շրջանը, 1918-ի հակահետմանական ապստամբության կենտրոնը

1918 թվականին Սպիտակ եկեղեցին կրկին բարձրաձայն հայտարարեց իր մասին. Այս քաղաքում մի մեծ ուժ հավաքվեց, որը հետագայում ցնցեց ողջ Ուկրաինան։

«Դեռ սեպտեմբերին քաղաքում (Կիևում) ոչ ոք չէր պատկերացնում, որ կարող են կառուցել երեք մարդ, ովքեր տաղանդ ունեն ժամանակին հայտնվելու, նույնիսկ այնպիսի աննշան վայրում, ինչպիսին Սպիտակ եկեղեցին է», - սրանք վիրավորական խոսքեր են Սպիտակ եկեղեցու համար: Միխայիլի «Սպիտակ գվարդիան» Բուլգակովը վերաբերում է Տորոպեցին, Պետլյուրային և Վիննիչենկոյին և ևս մեկ անգամ հաստատում է այն փաստը, որ հենց այս քաղաքն է առաջատար դեր խաղացել Ուկրաինայի Ժողովրդական Հանրապետության տեղեկատուի ստեղծման գործում:

Եվգենի Կոնովալեցի ջանքերով 1918 թվականի օգոստոս-սեպտեմբերին Բիլյա Ցերկվայում հիմնադրվեց Սիչ հրաձգայինների առանձին ջոկատ։

1918 թվականի նոյեմբերին Բիլա Ցերկվայում սկսվեց զինված ապստամբությունը՝ Սիմոն Պետլուրայի և Վլադիմիր Վիննիչենկոյի ղեկավարությամբ։ Այստեղ տեղի ունեցավ Տեղեկատուի հիմնական ուժերի ձևավորումը։ Այստեղ առաջին անգամ հաղորդագրություն հրապարակվեց անկախ UPR-ին իշխանությունը վերադարձնելու մասին։

Ավելի քան մեկ ամիս Ռուսաստանի վերևում գտնվող քաղաքը եղել է ապստամբ ուժերի շտաբը, փաստորեն, Ուկրաինայի երկրորդ մայրաքաղաքը: Այստեղից մեկնեց 60000-անոց բանակը, որը 1918 թվականի դեկտեմբերի 14-ին գրավեց Կիևը, որը գտնվում էր Հեթման Սկորոպադսկու (հիմնականում էթնիկ ռուսներ) զորքերի վերահսկողության տակ։

1921 թվականի օգոստոսին քաղաքում ստեղծվեց Ուկրաինայի Աջ ափի կազակական ռադան։

Հայրենական մեծ պատերազմ

1941 թվականի հուլիսի 16-ին Բիլլա Ծերկվան գրավվել է գերմանական զորքերի կողմից և 902 օր քաղաքը հայտնվել է զավթիչների լծի տակ։ Բայց քաղաքը չդադարեց դիմադրել, ստեղծվեց 10 դիվերսիոն խումբ, գործեցին ընդհատակյա կազմակերպություններ։ Կազմակերպվեցին պարտիզանական ջոկատներ կարիերայի զինվորական անձնակազմից, որոնք շրջապատված էին և տարածքի տեղի բնակչությունից, օրինակ՝ «Falcon» ջոկատը՝ Կարմիր բանակի կապիտան Ի.Պ. Կրիժանովսկու և կոմիսար Ի.

Բիլա Ծերկվան ազատագրվել է Ուկրաինայի 1-ին իսկ ճակարի սովետական ​​զորքերի կողմից 1944-ի հունվարի 4-ին, Ժիտոմիր-Բերդիչեւի հարձակողական գործողության ընթացքում (1943 թ. Դեկտեմբերի 24-ը): Համառ մարտերի ավարտից հետո քաղաքը գրեթե ամբողջությամբ ավերվեց։

Երկրի ղեկավարությունը բարձր է գնահատել քաղաքը զավթիչներից ազատագրող զորամասերի հերոսությունը. «... Այսօր, հունվարի 4-ին, Մոսկվայի, Մոսկվայի մայրաքաղաք Մոսկվան Զինավոր զորքեր, ովքեր ազատագրեցին Բելայա քաղաքը տասներկու հրետանային սալվոներով հարյուր քսանչորս զենքով ... »(Գերագույն գլխավոր հրամանատարի հրամանատարությունը 1944 թ., թիվ 55):

Ժամանակակից սպիտակ եկեղեցի

Երկար ժամանակ Բիլա Ծերքվան սովորական մարզ քաղաք էր, քանի դեռ արդյունաբերական հսկա Բելոցերկովշինան (այժմ ՓԲԸ Ռոսավա) կառուցվել է այստեղ 1972 թ. Հենց այդ ժամանակ քաղաքում սկսեցին զարգանալ արդյունաբերական ձեռնարկությունները՝ այն վերածվեց արդյունաբերական կենտրոնի՝ Ուկրաինական ԽՍՀ քիմիական արդյունաբերության ամենահզոր հանգույցներից մեկի։

70-ականներին քաղաքի բնակչությունը սկսեց արագ աճել՝ երկու տասնամյակի ընթացքում այն ​​ավելացավ գրեթե հարյուր հազարով։ Չեռնոբիլի վթարից հետո քաղաքն ընդունել է ավելի քան 1700 տեղահանվածների դուրս մնալու գոտուց։

Ժամանակակից Սպիտակ եկեղեցին մոտ 215,000 բնակչությամբ քաղաք է, որը գտնվում է Ռոզի հովտում երկու կողմից: Քաղաքի գեղեցիկ համայնապատկերը բացվում է հովտի աջ ափից (հեռացում Բելայա Ցերկովից Տարաշչանսկի ուղղությամբ). առաջին պլանը ներառում է ամառանոցների համալիր։ Հետագայում ձգվում են բազմահարկ շենքերի նորագույն միկրոշրջանները՝ Տարաշչանսկի և Պեշանի զանգվածները: Ռոզի հովտի ամենացածր հատվածը զբաղեցնում է մասնավոր զարգացման տարածքը։ Բիլլա Ծերկվայի մասնավոր հատվածը նման չէ գյուղականին. այստեղ զգալի «այգի» տարածքներ չկան։ Միջին չափի, հիմնականում աղյուսե տները կանգնած են միմյանց մոտ և շրջապատված են փոքրիկ բակերով։ Համայնապատկերի հեռավոր հատակագիծը զբաղեցնում է շարունակական բազմահարկ շենքը, որի վերևում տեղ-տեղ ցցված են բազմաթիվ ձեռնարկությունների ծխնելույզները։

Քաղաքի արևելքում կա արդյունաբերական խոշոր հանգույց։ Բացի «Ռոսավայից», կան ռետինե և ասբեստի արտադրանքի գործարաններ, մեխանիկական և անվադողերի թիվ 2 գործարանը, Բելոցերկովսկայա ՋԷԿ-ը և այլ ձեռնարկություններ։ Այստեղ է աշխատում Բիլլա Ցերկվայի աշխատունակ բնակչության մեծ մասը։

Քաղաքային բաժին

Սպիտակ եկեղեցին բաժանված է հիմնական տարածքների՝ Լևանևսկի զանգված, Սենդի և Տարաշչանսկի զանգվածներ, Պիոներսկայա միկրոշրջան, CSN զանգված, Զարեչե, երկաթուղային բնակավայր, Ռոտոկ, Վոկզալնայա, Կենտրոն, Պավլիչենկո (Ստաբնայա) զանգված, նախկին ռազմական Գայոկ քաղաքը։

Կլիմա

Կլիման չափավոր ցամաքային է, տաք, բավարար խոնավությամբ։ Ձմեռը մեղմ է; Հունվարի միջին ջերմաստիճանը −6 °C է։ Ամառը տաք է; հուլիսի միջին ջերմաստիճանը 18-ից 20 °C է։ Տեղումները տարեկան մոտ 600 մմ են։ Տարեկան միջին տեղումները 500-600 մմ են, խոնավության գործակիցը՝ 1,3։ Տարեկան միջին ջերմաստիճանը +6,9 °C է։ Անցրտահարության (աճի շրջանի) շրջանի միջին տեւողությունը 160-170 օր է։ Գերակշռում են քամիները՝ արևմտյան և հարավ-արևմտյան ուղղությունների։

Բնակչություն

Բիլլա Ցերկվայի բնակչությունը փոքր էր մինչև 20-րդ դարի կեսերը։ Դրա թիվը զգալիորեն նվազել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո, երբ բնաջնջվեցին հրեա ազգության գրեթե բոլոր անձինք։ Այնուամենայնիվ, ռետինե վերամշակող ձեռնարկությունների համամիութենական շինարարության մասին հայտարարությունից հետո եւ երկու գործարանները Բելոպերկովշինայի ասոցիացիայի, քաղաքի բնակչությունը ավելի քան կրկնապատկվել է:

Բիլլա Ծերկվայի ազգային կազմը՝ ըստ մարդահամարի տվյալների.

	1926	1939	1959	1989	2001
ուկրաինացիներ	57,0 %	68,9 %	71,0 %	78,6 %	87,4 %
ռուսներ	3,4 %	7,6 %	18,6 %	17,5 %	10,3 %
հրեաներ	36,4 %	19,6 %	7,8 %	2,0 %	0,1 %
բելառուսներ	0,3 %	1,0 %	0,8 %	0,6 %
լեհեր	2,4 %	2,2 %	0,2 %	0,2 %	0,1 %

Այս բույսերին հարող ժամանակակից Լևանևսկի զանգվածը դարձել է Բիլլա Ցերկվայի բոլոր բնակիչների մոտ 60%-ի կենտրոնացման վայրը։ 90-ականների սկզբին. Բնակչության մի փոքր անկում կար, հիմնականում քաղաքի մի շարք ձեռնարկություններում արտադրության կրճատմամբ եւ Իսրայելին հրեական ազգության մարդկանց արտագաղթը: Այժմ Բիլա Ծերքվա բնակիչների թվով դանդաղ աճի գործընթաց կա, որը կապված է բազմաթիվ ձեռնարկությունների աշխատանքի վերականգնման եւ ընդարձակ սպասարկման ոլորտի ստեղծման հետ:

Բիլլա Ցերկվայի հրեական ժառանգությունը

Հրեաները Բիլլա Ցերկվայում հայտնվել են դեռ 16-րդ դարում։ Սրանք հիմնականում մանր առևտրականներ էին։ 1648 թվականին քաղաքի հրեական համայնքի մի զգալի մասը բնաջնջվեց կամ վտարվեց Խմելնիցկի կազակների կողմից։

Բիլա Ծերքվայում հրեական կյանքի կենտրոնը դարձավ առեւտրի հրապարակ, որի կենտրոնում գտնվող լեհ արիստոկրատ Բրանինքը 85 խանութով կառուցեց մեծ առեւտրային տողեր: 19-րդ և 20-րդ դարերի սկզբին Առևտրի հրապարակի շրջակայքում աճեց մի ամբողջ հրեական քաղաք:

Բրանիցկիները վարձակալել են Առևտրային շարքերը: Նրանք նաև հող են վարձել Առևտրի հրապարակի շրջակայքում և հարակից փողոցներում։ Բացի այդ, քաղաքի տերերը ֆինանսական գործեր են ունեցել (և ամենևին էլ ոչ մանր) հրեական համայնքի հետ։ Բիլլա Ցերկվա հրեական համայնքը մեծացավ։ 19-րդ դարի վերջին քաղաքում ապրում էր 18720 հրեա (քաղաքի ընդհանուր բնակչության 52,9%-ը)։ Իսկ 20-րդ դարի սկզբին հրեաների թիվն էլ ավելի մեծացավ։ Բայց հետո սկսվեց հակառակ գործընթացը՝ քաղաքացիական պատերազմ՝ ջարդեր, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ՝ լիակատար ավերածություններ:

1989 թվականին Բիլա Ցերկվայում ապրում էր 3823 հրեա։ 2001 թվականի մարդահամարի տվյալներով քաղաքում բնակվում էր 150 հրեա։ Սակայն հրեաները բավականին տպավորիչ ժառանգություն թողեցին Սպիտակ եկեղեցուց. դրանք սինագոգների շենքեր, բնակելի շենքեր, խանութներ, դպրոցներ և հիվանդանոցներ են: 1941 թվականին հրեական քաղաքը շատ ավելի հարուստ էր ճարտարապետությամբ և ավելի ներդաշնակ, սակայն 1941 թվականին քաղաքի անխնա ռմբակոծումը Սպիտակ եկեղեցուն զրկեց շենքերի մեծ մասից:

Առևտրի հրապարակում կա մի մեծ հրեական հյուրանոց, որը կառուցվել է 19-րդ դարում։ Քիչ հավանական է, որ դա այն «Բելոցերկովսկու հրեական պանդոկն» է, որի մասին Տարաս Շևչենկոն գրել է «Ճամփորդիր հաճույքով և ոչ առանց բարոյականության»։ Այժմ կան մի քանի հիմնարկներ և բնակելի մաս։

Հրապարակի շրջակայքում կան բազմաթիվ պահպանված շինություններ, որոնց վրա ցուցանակները ցույց են տալիս, որ դրանք ճարտարապետական ​​հուշարձաններ են, նախկին բնակելի շենքեր։ Չնայած դրանցից ոմանք իրենց ճարտարապետությամբ և դեկորով նման են սինագոգներին:

Տնտեսության համար փրկություն եղավ 1806 թվականին հրեական համայնքի հետ Բրանիցկիի համաձայնագրի կնքումը, որին թույլտվություն տրվեց բնակություն հաստատելու և քաղաքում կառուցելու համար։ Այնուամենայնիվ, հենց Բրանիցկիներն էին օրինականացրել իրենց բնակությունը քաղաքում և նույնիսկ քաղաքի կենտրոնում հրեաների համար առևտրային շարքեր կառուցեցին:

Հրեաները մեծ առևտուր և արհեստներ էին բերում Բիլլա Ցերկվա։ Այն դարձավ կարևոր տրանսպորտային ուղիների հանգույց, այնտեղով անցնում էին բազմաթիվ կառավարական, ռազմական, փոստային փոխանցումավազքներ և առևտրական քարավաններ։

Տնտեսություն

Արդյունաբերություն

20-րդ դարի սկզբին։ Բիլլա Ցերկվան դարձավ Կիևի նահանգի խոշորագույն արդյունաբերական և առևտրային կենտրոններից մեկը։ 1900-ին կային գյուղատնտեսական մեքենաշինության գործարան, հինգ աղյուսի գործարան, վեց կաշեգործարան, գարեջրի գործարան, երկու մածու գործարան և չորս օճառի գործարան, ծխախոտի գործարան, ոսկեզօծության գործարան և երկու կոնֆետի գործարան, չորս մետաղագործական խանութ, 42 դարբնոց, երկու գլան։ ջրաղացներ, 13 հացահատիկի, երկու ձիթհաններ.

Հանքարդյունաբերություն

• ԱԱՀ «Կարիեր»
• «Կամենյար» ԲԲԸ (Աղյուսագործ)

գրանիտ, խճաքար, ավազ, մանրացված քար, կավ

• ԱԱՀ «Աղյուսի գործարան»

Արտադրական արդյունաբերություն

• KP «Belotserkovkhleboprodukt»
• «Բիլոցերկիվխլիբոկոմբինատ» ԲԲԸ

Թեթև արդյունաբերություն

• OP «Գարուն» UTOG
• «ՎՏՏՊ» ԲԲԸ
• ՓԲԸ ՊՏՎ գործարան «Տոսնա»
• ԲԲԸ «Բելոցերկովսկայա գրքի գործարան»
• ՊԲԸ «Բելոցերկովսկայա տպարան»
• Վալտեքս ՍՊԸ

Քիմիական և նավթաքիմիական արդյունաբերություն

• Ինտեր-ՌՏԻ ՍՊԸ
• ՍՊ Բեգլենդ ՍՊԸ
• «Stroymaterialy» ԲԲԸ
• «BC Plant ZhBK» ԲԲԸ
• «Բելոցերկովսկու տնաշինական գործարան» ՍՊԸ
• CP «Bilotserkivbud»
• Տրիբո ՍՊԸ
• «Մագնետ» ՍՊԸ
• ԲԲԸ «Մետալիստ» գործարան

Մեքենաշինություն, մեքենաների և սարքավորումների վերանորոգում և տեղադրում

• ՍՊԸ ԱԷԿ «ԲելոցերկովՄԱԶ»
• Ռոտոր-2 ՍՊԸ
• «ԲԵԼՈՑԵՐԿՈՎԱԳՐՈՄԱՇ» ՍՊԸ
• «Մեխանիկական գործարան» ԲԲԸ
• «Instrumentalshchik» ՍՊԸ
• «Թեհմաշրեմոնտ» ԲԲԸ
• ԲԲԸ «Բի-Սի Էլեկտրորեմզավոդ» ԲԲԸ
• ՍՊԸ Իզոլյատոր գործարան
• Belotserkovskoye UPP UTOS
• «Էտալոն» գործարանը մ.թ.ա.
• «Ժամանակակից» թռիչքուղի
• ՓԲԸ ՆՊՖ «Ֆերոկերամ»
• «ԶՈՒՈ «Թերմո-Պակ» ՍՊԸ

Էներգետիկ արդյունաբերություն

• «Բելոցերկովսկայա ՋԷԿ» ՓԲԸ
• CP «BC SMR Ջեռուցման Ցանց»
• KP SMR «Kivoblvodokanal»

Սննդի արդյունաբերություն

«Բելոցերկովսկու պահածոների գործարան» հանրային բաժնետիրական ընկերությունը, որը հիմնադրվել է 1858 թվականին, Կիևի մարզում գյուղատնտեսական հումքի վերամշակման առաջատար ձեռնարկություններից է։ Գործարանի արտադրական հզորությունը տարեկան 25 միլիոն սովորական բանկա է, ինչը թույլ է տալիս արտադրանքի արտադրությունը խոշոր արդյունաբերական խմբաքանակներով։ Հողամասի մակերեսը կազմում է 7.62 հա։

2008 թվականին Բելոցերկովսկու կաթնամթերքի գործարանը (BMK) կառուցվել է Բելայա Ցերկով քաղաքի մոտ։ Գործարանի հզորությունը կազմում է օրական 250 տոննա կաթի վերամշակում։ Բելոցերկովսկու կաթնամթերքի գործարանը Ուկրաինայում պաղպաղակի և կոկտեյլների համար կաթի խառնուրդների միակ մատակարարն է McDonald's Ukraine Ltd-ին:

2011 թվականի հունիսին Mareven Food Holding միջազգային ընկերությունը իր ռազմավարական գործընկեր ճապոնական սննդի հոլդինգի Nissin Foods Holdings-ի հետ միասին հայտարարեց Բիլյա Ցերկվայում գործարանի կառուցման ավարտի մասին։ Ընկերության գործարանը արտադրելու է Rollton ապրանքանիշի արտադրանք: Արդեն Mareven Food Ukraine ընկերությունում աշխատում է ավելի քան 400 աշխատակից։ Այս նախագծում ներդրումները կազմում են մոտ 35 մլն դոլար։

Միացում

Կապի ընկերություններ.

• Հեռահաղորդակցության կենտրոն թիվ 4 ԿՈՖ ԲԲԸ «Ուկրտելեկոմ»
• Թիվ 1 փոստային կենտրոն ԿՈԴ UGPPS «Ukrposhta»

Քաղաքում բջջային կապը ներկայացված է GSM օպերատորներով՝ Kyivstar, Vodafone, lifecell; CDMA՝ PEOPLEnet, Intertelecom; UMTS (3G)՝ TriMob (Lycamobile); Kyivstar, Vodafone, lifecell 2015 թվականից; WiMAX՝ FreshTel և Giraffe:

Ֆինանսներ

Առևտուր և ծառայություններ

Քաղաքի տարածքում են Կիևի տարածաշրջանային առևտրաարդյունաբերական պալատը, 9 շուկաներ, 145 սննդի խանութներ, կենցաղային քիմիկատների 14 խանութներ, ավելի քան 60 մանրածախ առևտրի կետեր, 16 սպորտային խանութներ, ավելի քան 120 կահույքի մասնագիտություններ, 7՝ հատուկ սարքավորումներ, 17 - գործվածքներ, աքսեսուարներ, թելեր, տղամարդկանց և կանանց հագուստի 46 խանութներ, 22 ոսկերչական խանութներ, մոտ 10 առևտրի համալիրներ և կենտրոններ, ինչպիսիք են.

• «Հերմես» առևտրի և զվարճանքի համալիր - Յարոսլավ Իմաստուն փողոց, 40;
• «Վեգա» առևտրի և զվարճանքի համալիր - Երկնային հարյուր փողոցի հերոսներ, 2ա;
• «Օրանժ» առևտրի և զվարճանքի կենտրոն - Յարոսլավ Իմաստուն փողոց, 1
• «Սիթի կենտրոն» առևտրի և զվարճանքի կենտրոն - Միխայիլ Գրուշևսկու բուլվար, 13;
• «Ուայթ Պլազա» առևտրի և զվարճանքի կենտրոն - Լյուդմիլա Պավլիչենկո փողոց, 27

(բացվել է 2015 թվականի սեպտեմբերին);

• «Եվրոդոմ» առևտրի կենտրոն - Յարմարոչնայա փողոց, 43/24;
• «DNS» առևտրի կենտրոն - Ալեքսանդրինսկի Բուլվար 62;
• «Բուլվար» առևտրի կենտրոն - Ալեքսանդրինսկի բուլվար, 151;
• «Պասաժ» առևտրի կենտրոն - Երկնային հարյուր փողոցի հերոսներ, 2;
• Գրասենյակ և առևտրի կենտրոն «Մեծ եռանկյունի» - Երկնային հարյուր փողոցի հերոսներ, 2ա;
• Նորաձևության կենտրոն «Grand Perfume» - Արքայազն Վլադիմիրի պողոտա, 1ա;
• Նորաձևության կենտրոն «Queen» - Ալեքսանդրինսկի Բուլվար, 35ա.

Քաղաքն ունի սննդի և կենցաղային ապրանքների ազգային սուպերմարկետների խոշոր ցանցեր՝ Furshet, Silpo, Velmart հիպերմարկետ, ATB, Malina, Eco Market, Novus (բացումը սեպտեմբեր-հոկտեմբեր), «Fora», ինչպես նաև կենցաղային և մասնագիտական ​​սարքավորումներ, աուդիո և վիդեո: էլեկտրոնիկա - «Foxtrot», Comfy, Eldorado, «Frost»: Գործում է տեղական մթերային «Տրիումֆ» շուկաների ցանցը։

Բիլա Ցերկվայում գործում են ավելի քան 40 բենզալցակայաններ և համալիրներ, որոնք հանդիսանում են շուկայի խոշոր օպերատորներ TNK-BP, Amic, Ukrtatnafta, WOG, OKKO և այլն։ Նաև քաղաքում գործում է մոտ 15 ավտոսրահ, մոտ 56 ավտոպահեստամասերի մասնագիտացված խանութ, 5 ավտոդպրոց, 26 ավտոկայանատեղի, ավտոտնակների կոոպերատիվներ և այլն։

Ուղևորափոխադրող ընկերություններ

• «Բելոցերկովսկու ավտոբուսի պարկ» ԲԲԸ
• «Վալուա» մասնավոր ձեռնարկություն
• ՊՁ «Կ-Ա-Ն»
• «Stagecoach» փոքր մասնավոր ձեռնարկություն
• Տրոլեյբուսի կառավարում
• «Իկարուս» մասնավոր տրանսպորտային գործակալություն
• Ծայրամասային ավտոկայան

Տրանսպորտ

Քաղաքով անցնում են եվրոպական նշանակության մայրուղիներ՝ Չեռնիգով - Բրովարի - Կիև - Բոյարկա - Գլևախա - Բիլլա Ցերկվա - Ստավիշե - Ժաշկով - Ուման - Ուլյանովկա - Լյուբաշևկա - Ժովտեն - Օդեսա (E 95); նաև միջազգային Կիև - Վասիլկով - Բիլլա Ցերկվա - Ստավիշե - Ուման - Ուլյանովկա - Ժովտեն - Օդեսա (M 05); երկաթուղային գիծ Ֆաստով - Միրոնովկա.

Քաղաքն ունի երկաթուղային կայարան, որը բացվել է 1876 թվականին, ինչպես նաև երթևեկի ավտոկայան։ Քաղաքի զարգացման ռազմավարության պլանները մինչև 2025 թվականը ներառում են քաղաքային ավտոկայանի կառուցում Օդեսայի մայրուղու տարածքում՝ քաղաքի մերձակայքում (Ռոտոկ կայարան)։ գործակալություն, որը գտնվում է Վոկզալնայա 22 հասցեում։

Քաղաքային տրանսպորտ

KP «Bwake»-ը գտնվում է Բիլլա Ցերկվա քաղաքի արևմտյան մասում։ Ընկերությունն ունի.

• Օդանավակայանը դասի է (4D), ընդգրկված է Ուկրաինայի քաղաքացիական օդանավերի պետական ​​ռեգիստրում, 2500 × 42 մ չափերով չսարքավորված թռիչքուղիով, տաքսիներով, ինքնաթիռների կայանատեղով, հարմար է ցերեկային շահագործման համար՝ տեսողական թռիչքի կանոններին համապատասխան:
• Արդյունաբերական տեղամաս, որը գտնվում է օդանավակայանից 0,5 կմ հեռավորության վրա, մուտքի ճանապարհներով և երկաթգծերով. նավթամթերքի պահեստավորման հետ; ամբողջական ենթակառուցվածքով՝ օդանավերի ծառայության ժամկետը երկարացնելու համար երկու անգար տիպի շենքերում, որոնք հագեցած են սահուղիներով, օդափոխության համակարգերով, լուսավորությամբ և ապահովված բոլոր անհրաժեշտ տեսակի էներգիայով։
• Ինքնաթիռների կախիչներ՝ մեկը՝ 60 × 60 մ, երկրորդը՝ 106 × 58 մ: Ծառայության ժամկետը երկարացնելու աշխատանքներն իրականացվում են IL-76, AN-12, AN-72 (AN-74), An-24 (AN): -26) ինքնաթիռ. Ներկայումս ինչպես ներքին օդանավերը, այնպես էլ մերձակա և հեռավոր արտերկրից նավերը սպասարկում են Bwake ձեռնարկության արտադրական օբյեկտներում:
• «Belotserkovsky Aeroclub Pilot» հասարակական կազմակերպությունը և «Միջազգային ավիացիոն ուսումնական կենտրոն» ՍՊԸ-ն տեղակայված են KP «Bwake» օդանավակայանում:

Քաղաքային խնդիրներ

Քաղաքային համայնքը բազմիցս բախվել է քաղաքային իշխանության տարբեր փորձերի։ 2008 թվականին սա էլեկտրական պողպատի գլանման գործարանի կառուցման ծրագիր էր, որը կարող էր էապես վատթարացնել Բիլլա Ցերկվայում բնապահպանական իրավիճակը։ Անցկացվել են մի քանի հանրաքվեներ, որոնց որոշումները հաշվի չեն առնվել։ Այս պահին շինարարությունը սառեցված է, սակայն կա վերսկսման հնարավորություն։

2011 թվականին մի խումբ մահմեդական ակտիվիստներ (հիմնականում ադրբեջանական և չեչենական սփյուռքի ներկայացուցիչներ) առանց համայնքի հետ խորհրդակցելու սկսեցին այժմ փակված թիվ 10 դպրոցի տեղում մինարեթներով մզկիթի կառուցման գործընթացը։ Հանրային հանդիպումներում միաձայն ասվում էր, որ Բիլլա Ցերկվայում մզկիթի կառուցումն անտեղի է։ Սակայն Կիեւում, ինչպես նաեւ քաղաքի քաղաքապետը դա համարում են այլատյացության դրսեւորում։

Մշակույթ, ժամանց և սպորտ

Թատրոն, երաժշտություն, կինո

Բիլա Ցերկվան Կիևի շրջանի ամենամեծ մշակութային կենտրոնն է։ Իր մշակութային ներուժով և մշակույթի ոլորտում ձեռքբերումներով քաղաքը երկար տարիներ եղել է Կիևի մարզի առաջնագծում։

1933 թվականից անվանակոչվել է Կիևի մարզային երաժշտական ​​և դրամատիկական ակադեմիական թատրոնը։ Պանաս Սակսագանսկին, որը գտնվում է հարմարեցված շենքում՝ նրբ. Club, 1, Bila Tserkva Թատերական ներկայացումները տեղի են ունենում գրեթե ամբողջությամբ պետական ​​ուկրաիներեն լեզվով, երբեմն՝ ռուսերեն:

Թատրոնի տնօրեն և գեղարվեստական ​​ղեկավար, Ուկրաինայի վաստակավոր արտիստ Վյաչեսլավ Ուսկովի միջնորդության շնորհիվ թատրոնին վերադարձվեց տարածաշրջանային անվանումը, որն ուներ մինչև գերմանա-խորհրդային պատերազմը։ Այժմ թատրոնի ստեղծագործական խումբը համալրվել է երիտասարդ դերասաններով և ռեժիսորներով՝ Կիևի, Խարկովի և Իվանո-Ֆրանկիվսկի թատերական բուհերի շրջանավարտներով։

Բացի այդ, 1924 թվականից ի վեր, Բիլլա Ցերկվայի հենց սրտում՝ Castle Hills-ի վրա, Բելոցերկովսկու անվան տեղական գիտության թանգարանը տեղակայված է հատուկ կառուցված ժամանակակից շենքում: Սա մշակույթի, գիտության և կրթության նշանակալի քաղաքային և տարածաշրջանային կենտրոն է, որը պարունակում է Հարավային Կիևի շրջանի նյութական և հոգևոր մշակույթի մեծ թվով հուշարձաններ:

Թանգարանի հիմքի վրա ամեն տարի անցկացվում են տեղական պատմության ընթերցումներ, տարբեր մակարդակների գիտական ​​և գործնական կոնֆերանսներ՝ նվիրված պատմության և արդի ակնառու իրադարձություններին, և հրապարակվում դրանց նյութերը։

Վերականգնումից հետո եկեղեցու շենքում բացվել է երգեհոնային և կամերային երաժշտության տուն։ Երգեհոնը տեղադրվել է 1990 թվականի մարտի 7-ին չեխոսլովակյան Rieger Kloss ընկերության կողմից։ Ունի մեխանիկական կառուցվածք և էլեկտրական ռեգիստր (օղակ), երեք ձեռնարկ, ոտնակային ստեղնաշար, վեց ազատ և երեք պատրաստի համակցություններ և քառասուն գլանաձև մատյան։ Խողովակների ընդհանուր թիվը 2734 է։

Քաղաքում կա նաև մշակույթի երեք պալատ՝ Բիլոցերկովի ՄԱԶ մշակույթի պալատը, Ռոսավա ՊԿ-ն, Inter-RTI PC ՍՊԸ-ն, անվան կինոթատրոնը։ Ա. Դովժենկո, 6 ակումբ, 13 գրադարան, 3 արվեստի դպրոց, 4 երաժշտական ​​դպրոց, «Արևածաղիկ» մանկապատանեկան ստեղծագործական կենտրոն, գեղարվեստական ​​ստեղծագործության տուն, երիտասարդ տեխնիկների տուն և այլն:

Բիլլա Ցերկվայում գործում է 24 սիրողական ներկայացման խումբ։ Դրանցից են «Ռովեսնիկ» ժողովրդական պարի համույթը, թիվ 4 երաժշտական ​​դպրոցի կրտսեր և ավագ դասարանների ջութակի անսամբլը, «Ուրախ մանկություն» մանկական պարային խումբը, տղամարդկանց երգչախումբը, քաղաքապետարանի փողային նվագախումբը և այլն։

Անցկացվում են տարբեր մակարդակների փառատոներ՝ «Ծիածան Ռուսաստանի վրա», «Երաժշտական ​​բացահայտումներ Բիլլա Ցերկվայում», «Ոսկե աշուն», «Երաժշտական ​​հանդիպումներ Բրանիցկի պալատում», «Բույն», «Բանաստեղծական ձմեռ», «Սուրբ Ծննդյան աստղեր», « Եվ Լես Կուրբասի անվան երիտասարդ ռեժիսորի համաուկրաինական փառատոնը։

Պուրակներ

Քաղաքն ունի բազմաթիվ փոքրիկ հրապարակներ և զբոսայգիներ, որոնք գտնվում են պատմական կենտրոնում։ Մշակույթի և հանգստի կենտրոնական քաղաքային այգին երկար ժամանակ կարևոր դեր է խաղացել Բիլլա Ցերկվայի մշակութային կյանքում: T. G. Shevchenko (TsMPK and V T. G. Shevchenko անունով), որը 80 տարեկան դարձավ 2012 թ. Նաև քաղաքի կենտրոնում է գտնվում Փառքի այգին:

Արևմտյան ծայրամասում գտնվում է գեղատեսիլ Ալեքսանդրիան։

Կլինիչեսկայա փողոցի երկայնքով գտնվում է Ստրոյթելի այգին, որը նախկինում ծառայել է որպես զինվորական գերեզմանատուն։ Այժմ գործում է «Սառցե դարաշրջան» քաղաքային սահադաշտ, և այնտեղ կառուցվում է եկեղեցի։

Քաղաքում կա 3 բուլվար՝

• Ալեքսանդրիյսկի բուլվարը, սկսած Պոբեդա միկրոշրջանից, հատում է DNS և Vokzalnaya միկրոշրջանները և ավարտվում քաղաքի կենտրոնական մասում։ Բուլվարը ավարտվում է Մայր տաճարի հրապարակով;
• Միխայիլ Գրուշևսկու բուլվարը, «ԲելոցերկովՄԱԶ» գիտաարտադրական ձեռնարկության ինժեներական գործարանի մոտ, ձգվում է մայիսի 1-ի հրապարակից մինչև Պավլյուչենկոյի փողոց;
• Արքայադուստր Օլգա բուլվարը գտնվում է Լևանևսկի զանգվածի երրորդ և չորրորդ միկրոշրջանների միջև:

Սպորտ

Բիլլա Ցերկվա քաղաքում գործում են 2 ֆուտբոլային ակումբներ, որոնք խաղում են Բելոցերկովսկու «Տրուդովյե Ռեզերվի» մարզադաշտում.

• «Արսենալը» (Բելայա Ցերկով) հիմնադրվել է 2006 թվականին և հանդես է գալիս Ուկրաինայի առաջնության երկրորդ լիգայում։
• Ռոսը (ֆուտբոլային ակումբ) հիմնադրվել է 1983թ. Նախկին անուններ՝ «Դինամո» Իրպեն (1983-1988), «Դինամո» Բիլա Ցերկվա (1988-1992), «Ռոս» (1992-1994, 1996-1997), «Տրանսիմպեքս-Ռոս», «Ռոս-Տրանսիմպեքս», « Տնաշինարար», «Ռիգոնդա» (1997-2002 թթ.): Ժամանակակից անվանումը 2002 թվականի փետրվարից։

Քաղաքի մարզական հաստատություններ՝ բասկետբոլի ակումբ, 7-րդ սպորտային ակումբ, շախմատի ֆեդերացիա, ֆիզկուլտուրայի և սպորտի կոմիտե, «Բուրևեստնիկ» սպորտային ակումբ, մանկապատանեկան սպորտային ակումբ, 2 մանկապատանեկան մարզադպրոց, 3 մարզադաշտ և այլն:

Սպիտակ եկեղեցին գրականության մեջ

• Վիկտոր Գրաբովսկի «Սպիտակ եկեղեցի»
• Վիկտոր Գրաբովսկի «Սպիտակ եկեղեցում...»
• Օլեգ Դիվով «Հատուցման զենքը» գիրք է Բիլլա Ցերկվայի Բարձր ուժային բրիգադում ծառայության մասին:
• Աննա Ռուչայ «Իմ սիրելի կախարդը»
• A. S. Պուշկին. Պոեմ «Պոլտավա».

• Օլես-Գոնչար. «Մարդը և զենքը» վեպը Բելոցերկովսկու անվան գյուղատնտեսական ինստիտուտի ուսանողական գումարտակի մասին է, որը մասնակցել է Հայրենական մեծ պատերազմին։ Ես մի քանի անգամ այցելեցի Բիլլա Ցերկվա՝ հանդիպելու ուսանողների և գրադարանի ընթերցողների հետ:
• Հենրիխ-Սիենկևիչ «Կրակով և սուրով». «Հետևաբար, բոլորը, ովքեր կարող էին փախչել Խմելնիցկի, նույնիսկ ազնվականները փախան, երբ փրկության այլ ուղի չկար: Այսպիսով, Խմելնիցկին բազմապատկեց և բազմապատկեց իր ուժերը, և եթե ոչ, անմիջապես տեղափոխվեց Մ. Լեհ-Լիտվական Համագործակցությունը, եթե նա երկար ժամանակ անցկացրեց Սպիտակ եկեղեցում, դա հիմնականում այդ անհանգիստ և վայրի ուժերի մեջ կարգուկանոն մտցնելու համար էր» և այլն։
• Միխայիլ Բուլգակով «Սպիտակ գվարդիան». Սպիտակ եկեղեցին հիշատակվում է առնվազն երեք անգամ։
• Օստապ Վիշնիի «ԳԱՐՈՒՆԸ ԿԱՐՄԻՐ Է (Աննա Դենիսովնա Կոշևայի մոտ) պատմվածքում։
• Կոնստանտին Պաուստովսկի «Կյանքի հեքիաթը». «Հեռավոր տարիներ» առաջին գրքում գործողությունները տեղի են ունենում Բիլլա Ցերկվայի մոտ:

Կրթություն և գիտություն

Ընդհանուր միջնակարգ կրթություն

Ընդհանուր միջնակարգ կրթություն Բիլա Ծերքվայում: Այն ներկայացված է 25 հանրակրթական հաստատություններով՝ քոլեջ, ճեմարան, երկու գիմնազիա, հինգ մասնագիտացված հանրակրթական դպրոցներ, տասներեք հանրակրթական I-III մակարդակների, մեկ առաջին մակարդակի մեկ դպրոց, հատուկ հանրակրթական դպրոց և մեկ մասնավոր ուսումնական։ համալիր. Այս հաստատություններում 2012/2013 թվականներին Քաղաքն ունի 18.463 ուսանող:

Բացի այդ, քաղաքում գործում են երկու երեկոյան (հերթափոխային) թիվ 1 և 2 հանրակրթական դպրոցներ, որոնցում սովորում է 582 աշակերտ, որից 193-ը՝ թիվ 2 երեկոյան դպրոցում (ԲՎԿ թիվ 35 հիմնարկի հիմնարկ)։ Քաղաքի հանրակրթական հաստատություններում ուսումնական գործընթացն ընթացիկ ուսումնական տարում ապահովում է 1527 պրոֆեսորադասախոսական կազմ։

Մեկ հերթափոխով ուսուցում կազմակերպվում է 21 հաստատություններում, ինչը կազմում է ուսանողների ընդհանուր թվի 95.4%-ը։

Նաև 2008-ին բացվեց Կիևի մարզում առաջինը՝ Բելոցերկովսկու կոլեգիան, որը առաջատար տեղեր զբաղեցրեց քաղաքում։ Արդեն 2010 թվականին այն ավարտեցին առաջին շրջանավարտները։

Բարձրագույն կրթություն

Բիլլա Ցերկվայում գործում է 16 բարձրագույն ուսումնական հաստատություն և 1 նախապատրաստական ​​կուրս (Տնտեսագիտության և իրավունքի ինստիտուտ «Կրոկ»): Այնտեղ սովորում է 14,034 ուսանող: Դրանց թվում կա 3,250 առաջին կուրսեցի:

Գիտական ​​հաստատություններ

• Ուկրաինայի ԳԱԱ «Ալեքսանդրիա» պետական ​​դենդրոլոգիական պարկ

III և IV մակարդակների հավատարմագրման բարձրագույն ուսումնական հաստատություններ

• Բելոցերկովսկու անվան ազգային ագրարային համալսարան - Մայր տաճարի հրապարակ, 8/1;
• Անձնակազմի կառավարման միջտարածաշրջանային ակադեմիայի Բելոցերկովսկու մասնաճյուղ - Լևանևսկոգո փողոց, 52/4;
• Կիևի մշակույթի և արվեստի ազգային համալսարանի «Կիևի մշակույթի համալսարան» ՓԲԸ-ի Բելոցերկովսկու տնտեսագիտության և բիզնեսի ֆակուլտետ - Գորդինսկոգոյի փողոց, 68/8;
• Բելոցերկովսկու անվան «Մարդկային զարգացման բաց միջազգային համալսարան» համալսարանի տնտեսագիտության և կառավարման ինստիտուտ Ուկրաինա - 2-րդ Կոմսոմոլսկի նրբանցք, 42;
• Հեռավար ուսուցման ուսումնական կենտրոն - Կիևի հումանիտար գիտությունների ակադեմիայի հեռավար ուսուցում - Բ. Խմելնիցկի փողոց, 42/41:
• Կիևի բիզնեսի և տեխնոլոգիայի ինստիտուտի Բելոցերկովսկու մասնաճյուղ - Լոգինովա փողոց, 39/2;
• Ժամանակակից գիտելիքի համալսարանի Բելոցերկովսկու մասնաճյուղ - Սկվիրսկոյե մայրուղի, 194;
• Արևելյան Եվրոպայի տնտեսագիտության և կառավարման համալսարանի NCDZN - Սկվիրսկոյե մայրուղի, 260ա:

Հավատարմագրման երկրորդ աստիճանի բարձրագույն ուսումնական հաստատություններ

• Վիճակագրության, հաշվապահական հաշվառման և աուդիտի ազգային ակադեմիայի Բելոցերկովսկու անվան ֆինանսների, հաշվապահական հաշվառման և աուդիտի քոլեջ - Գ.Կովբասյուկա 15:

Հավատարմագրման առաջին աստիճանի բարձրագույն ուսումնական հաստատություններ

• Տեխնոլոգիայի և տնտեսագիտության քոլեջ BNAU - Յարոսլավ Իմաստուն փողոց, 25/2;
• Բարձրագույն ուսումնական հաստատություն «Բելոցերկովսկու բժշկական քոլեջ» - Սկվիրսկոե մայրուղի, 240;
• Ուկրաինայի TSO-ի Բելոցերկովսկու տեխնիկական քոլեջ - Մատրոսովա փողոց, 50;
• KZ «Բելոցերկովսկու հումանիտար քոլեջ» - Յարոսլավ Իմաստուն փողոց, 47;
• Բելոցերկովսկու ծառայության և դիզայնի քոլեջ - Շևչենկոյի փողոց, 91;
• Օդեսայի տեխնիկական կարգավորման և որակի պետական ​​ակադեմիայի Բելոցերկովսկու մասնաճյուղ - Յանվարսկի Պրոռիվա փողոց, 84:
• Պետական ​​բարձրագույն ուսումնական հաստատություն «Բելոցերկովսկու մեխանիկական և էներգետիկ քոլեջ» - Լևանևսկոգո փողոց, 52/4;

Դեղ

Բժշկական ենթակառուցվածքը ներկայացված է 8 հիվանդանոցային հիմնարկներով, 10 կլինիկաներով, այդ թվում՝ 3 ատամնաբուժական կլինիկաներով, ուղեղային կաթվածով երեխաների վերականգնողական կենտրոնով, հոգեևրոլոգիական դիսպանսերով, Դուբրավայի առողջարանով և տարածքային բժշկական ասոցիացիայով։

Քաղաքային բժշկական հաստատություններ

Թիվ 1 քաղաքային հիվանդանոց - Յարոսլավ Իմաստուն փողոց, 63 Թիվ 2 քաղաքային հիվանդանոց - Սեմաշկո 9 Ծննդատուն - Սեմաշկո փ., 7 Շտապ բուժօգնություն - Վոդոպոյնայա փողոց, 40 Մանկական կլինիկա - Շևչենկոյի փողոց, 14 Մանկական քաղաքային հիվանդանոց - Շևչենկոյի փողոց, 69 Մանկական ատամնաբուժական կլինիկա - Յանվարսկի Պրոռիվա փողոց, 2 Քաղաքային ինքնասպասարկման ստոմատոլոգիական կլինիկա - Հաղթանակի 50-ամյակի բուլվար, 159 Ընտանեկան բժշկության ընդհանուր պրակտիկայի կլինիկա - Շչորսա 65ա Բժշկական հետազոտությունների քաղաքային ինքնասպասարկման կլինիկա - Շևչենկոյի փողոց, 9 Քաղաքի առողջության կենտրոն - Վոստոչնայա փողոց, 34

Քաղաքային ախտաբանական բյուրո - Սեմաշկո փ., 9 Անասնաբուժության քաղաքային հիվանդանոց - Տովարնայա փողոց, 27 Քաղաքի սանիտարա-հակահամաճարակային կայան - Պավլիչենկոյի փողոց, 9 Շրջանի սանիտարահամաճարակային կայան - Պուշկինսկայա փողոց, 68 Կենտրոնական շրջանային հիվանդանոց - Տիմիրյազևա փողոց, 6 Բելոցերկովսկու տարածաշրջանային ուռուցքաբանական կենտրոն - Յարոսլավ Իմաստուն փողոց, 56 Բելոցերկովսկու տարածքային բժշկական ասոցիացիա - Կարբիշևա փողոց, 12 Կիևի շրջանային արյան փոխներարկման կայան - Հաղթանակի 50-ամյակի բուլվար, 171 Բելոցերկովսկու անվան զինվորական հոսպիտալ - Հաղթանակի 50-ամյակի բուլվար, 109 Առողջարան-պրվենտորիում «Դիբրովա» - Լեսնայա փ., 2-Բ Բելոցերկովսկու տուբերկուլյոզային դիսպանսեր - Ռոկիտյանսկու 2-րդ նրբանցք 9 Ա

Կրոն

Քաղաքում գրանցված են 30-ից ավելի կրոնական համայնքներ, այդ թվում՝ 10-ը՝ UOC-ի, Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու, հրեական համայնքի, մահմեդական համայնքի և այլն։ Կան 5 եկեղեցի, մատուռ, Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացու միաբանություն, Հավասար առաքյալներ, 4 աղոթատներ։

Բիլա Ծերկվան Ուկրաինայի Ուղղափառ եկեղեցու Բիլա Ծերքվա թեմի կենտրոնն է: UOC- ն ընդգրկում է հետեւյալ եկեղեցիները. Վերափոխում տաճար, Սուրբ Մարիամ Մագդալենայի եկեղեցի եւ Սուրբ Մեծ նահատակների եկեղեցի.

Բիլա Ծերկվան ունի նաեւ ուկրաինական հունական կաթոլիկ եկեղեցու Քրիստոսի ծննդյան տարին, որը դեռ չունի իր եկեղեցին, բայց նախագիծ, որի համար արդեն կա նախագիծ (նախագիծն իրականացրել է ճարտարապետ Յուրի Իվանովիչ Բաբիչի կողմից): 2008 թ. Ապրիլի 18-ին, հունական կաթոլիկների փորձը տաճարի կառուցման համար հողամաս օծելու փորձ է ավարտվել Մոսկվայի պատրիարքարանի կողմնակիցների հետ դիմակայությամբ:

Belaya Tserkov անունից դուք պատկերացնում եք ավելի շատ ինչ-որ բան պատկերված Pereyaslav-Khmelnitsky - հանգիստ հայրապետական ​​քաղաք, հին տաճարով, որը արտացոլվում է դանդաղ գետի մեջ: Եվ ավելի անսպասելի է, որ Բիլա Ծերքվան, որը գտնվում է Կիեւի մարզի աջ ափին, մայրաքաղաքից 70 կմ հեռավորության վրա, ավելի մեծ է, քան Ուկրաինայի մյուս տարածաշրջանային կենտրոնները կամ հետխորհրդային երկրների Մետրոպոլիտեն շրջանների այլ տարածաշրջանային կենտրոններ - այստեղ ապրում է մոտ 210 հազար մարդ։ Բայց հնության, հանգիստ գետի եւ սպիտակ եկեղեցիների հետ ամեն ինչ կարգին է, որ Բիլա Ծերքվայի պատմությունը շատ զարդարված է եւ շատ ճիշտ բանկ, եւ մեր պատմությունը կանցկացնի երկու գրառում քաղաքի շուրջը, իսկ երկրորդում մենք կխորանանք ամբողջ Ուկրաինայի Ալեքսանդրիայի ամենամեծ զբոսայգում:

Բիլա Ծերկվան առաջին անգամ էր Ուկրաինայում այցելել Ուկրաինայում, մայրուղով ժամանելով այն, ինչից հետո Կիրովոգրադն էր, իսկ գնացքով մեկնելով Դնեպրոպետրովսսկի, տուն: Գուցե դա իսկապես վերջինն էր, եւ, հետեւաբար, ես չեմ ցավում այստեղ 8 ժամվա ընթացքում միկրոավտոբուսով. Ես նայում էի այս բոլոր դաշտերը եւ գյուղերը հրաժեշտի զգացողությունով: Միկրոավտոբուսը ինձ իջեցրեց Կիև-Օդեսա մայրուղու վրա՝ քաղաք չմտնող ավտոբուսների մարդաշատ կանգառով: Հորիզոնում ձգվող դաշտեր էին, հանգույցի ձախ կողմում գտնվող հանգույցի հետեւից (1972) «Ռոսավա» ընկերության «Ռոսավա» ընկերության «Ռոզավա» ընկերությունը, եւ, ըստ երեւույթին, արտահանվում է շատ բարձրորակ . Ես հստակ չգիտեմ, թե այժմ ինչպես են գործերն ընթանում այս գործարանում, կարծես թե Ռուսաստանին է բաժին ընկնում նրա պատվերների զգալի մասը։

Անվադողերի գործարանը, ընդհանուր առմամբ, Բելայա Ցերկովին դարձրեց այն, ինչ կա այսօր, և նրա և քաղաքի միջև կա Լևանևսկու հսկայական մոխրագույն բնակելի տարածք (կամ Ռոտոկ, ինչպես Ռոսավան, սա գետի անունն է): որտեղ ապրում է մ.թ.ա.-ի բնակչության կեսից ավելին (ինչպես հենց այս բնակչությունն է անվանում իր քաղաքը առօրյա կյանքում): Հանգույցի ելքը աղմկոտ մայրուղուց բաժանվում է հանգիստ փակուղով, որտեղ ես նստեցի միկրոավտոբուս և մի լավ կես ժամ քշեցի դեպի կենտրոն՝ անցնելով անծայրածիր արդյունաբերական գոտիներով։

Եկեք այստեղ վերապահենք, որ ես քիչ ժամանակ ունեի Բիլլա Ցերկվայում: Ես ի սկզբանե չէի ծրագրում գնալ այնտեղ, բայց այդ խենթ գարնանը, երբ հասցրի այցելել Դոնբաս մինչև մայրցամաքային Ուկրաինա և մեկ ամիս անցկացրի Հեռավոր Հյուսիսում, ես լրջորեն խառնվեցի նյութատեխնիկական ապահովման հետ՝ հույս ունենալով մեկ օրվա ընթացքում հասնել Կիրովոգրադից: դեպի Գայվորոնսկայա նեղ գծի երկաթուղի և քշել դրա երկայնքով, և ինչ-որ կերպ (ըստ երևույթին, տելեպորտացիայի միջոցով) կարողացել է հասնել Բիլա Ցերկվա հենց կայարանի համար, ճանապարհին նույնպես (ըստ երևույթին սովորել է դանդաղեցնել ժամանակը) իջնելով Վոլոդարկայի տարածք: - Պարխոմովկան՝ «ռուսական մոդեռնիզմի» հոյակապ եկեղեցական մանիֆեստով և Գորոդիշչե-Պուստովարսկոյեին՝ անչափ գեղատեսիլ ջրաղացներով հին շաքարի գործարանի մոտ... Միայն մի քանի օր անց հասկացա, թե որքան անիրական է այս ծրագիրը, և եթե ստանայի. Կիրովոգրադից մինչև Բիլլա Ցերկվա ես ժամանակ ունեցա քայլելու դրա երկայնքով, լավ կլիներ: Ընդհանրապես, ես 3-4 ժամ ունեի ամեն ինչ անելու համար, և թեև ինձ հաջողվեց շատ բան ստանալ դրանցից, բայց շատ բան դուրս մնաց։

Երկաթուղու և Ռոս գետի միջև ձգվում է բավականին ընդարձակ քաղաքային կենտրոն։ «Ռոսավայից» մի երթուղային ավտոբուս ինձ բերեց ութ ռինգ՝ բավականին պարզ ստալինյան կլինիկայի շենքի մոտ։ Աջ կողմում Պերվոմայսկայա (դեռևս!) փողոցն էր՝ իսկական Շուխովի աշտարակով (1928 թ.) ապագայում՝ Ուկրաինայում, հատկապես հարավ-արևմտյան շրջաններում, դրանք բավականին քիչ են՝ սրա նման ջրային պոմպերից մինչև Խերսոնի մոտ: Նրա տեսքը, ասեմ, չի փոխվել 1920-ականներից, բայց իրականում փոխվել է 1940-ականներից, երբ աշտարակը վերանորոգվել է պատերազմից հետո։ Ձախ կողմի կանաչը թաքցնում է Փառքի այգին, բայց ես այնտեղ չգնացի.

Բելոցերկովսկու կենտրոնը ձևավորվում է երկու փողոցներով, որոնք քարտեզի վրա կազմում են հսկա «G» տառը՝ Յարոսլավ Իմաստուն (նախկին Գորկի) փողոցը, ուղղահայաց Ռոսյային և Ալեքսանդրինսկի բուլվարը, գետին զուգահեռ: Ես հետևեցի առաջինին վերևի կադրի տեղից, և հիմնականում բիզնես կենտրոնն այսպիսի տեսք ունի. Կիև.

Վերևի կադրը նկարահանվել է բառացիորեն փողոցի ծայրամասից՝ իր տեսանկյունից կախված Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչ եկեղեցուց.

Սակայն ճանապարհին Սպիտակ եկեղեցու առաջին պաշտամունքի վայրը պարզվեց Կանաչ սինագոգը (1855-60), որը 1929 թվականից զբաղեցնում է քոլեջը։ «Կանաչ»-ը, իհարկե, անունը չէ, այսպես էր երգչախմբային.

Իսկ դրա հետևում մի ամբողջ սինագոգի բակ է։ Հրեաները հաստատվել են Բիլա Ցերկվայում 1806 թվականին. ժամանակին քաղաք էր, 17-18-րդ դարերի անհանգիստ դարերից հետո այն Բրանիցկի մագնատներին պատկանող վայր էր, բայց խաղաղ կյանքն ու լավ դիրքը իրենց վնասը տվեցին. 20-րդ դարի սկզբին 50 հազար բնակչություն Բիլլա Ցերկվան ամենամեծ պետությունն էր Ռուսական կայսրությունում, ավելի քան երկու անգամ ավելի մեծ, քան շրջանային քաղաքը և ժամանակակից քաղաքային բնակավայրերը, պետլների խորհրդային նմանակները, և նրա բնակչության կեսից ավելին հրեաներ էին։ .

Վերևի շրջանակում կա կանաչ Առևտրական սինագոգ, բայց ես իրականում ոչինչ չգտա դեղին սինագոգի ծագման մասին ներքևի շրջանակում, և փաստ չէ, որ այն սինագոգ էր: Սպիտակ եկեղեցու հրեական ժառանգությանը մենք կհանդիպենք ավելի քան մեկ անգամ.

Այստեղից արդեն մեկ քայլ է դեպի գլխավոր հրապարակ՝ Յարոսլավ Իմաստուն փողոց, որը նայում է քաղաքապետարանի համեստ տան դիմաց։ Ինձ դուր է գալիս տարածաշրջանային կենտրոններ չհանդիսացող խոշոր քաղաքների այս սեփականությունը. նրանցում իշխանության բոլոր շենքերը կարծես կրճատվել են, և, հետևաբար, թվում է, որ այստեղ ավելի շատ ազատություն կա: Մոտակայքում, ինչպես միշտ, կանգնած է Երկնային Հարյուրի հիշատակին, որին ակնհայտ օտարները նայեցին իմ դիմաց։

Դիմացը Ստալինի ժամանակաշրջանի գրանցման գրասենյակն է և նույն երկար դիրքը, բայց միայն խորհրդային և քաղաքի պատմությամբ, ինձ հայտնի քաղաքների պատմության մեջ ամենաբարդ և աշխույժ պատմություններից մեկը: Սպիտակ եկեղեցին կանգնած է Ռոս գետի վրա, որի անվանումը ցույց է տալիս սահմանը. կա՛մ «գետը, որից այն կողմ Ռուսաստանը», կա՛մ հակառակը՝ «Ռուսաստանը Ռուսաստանից այն կողմ գտնվող երկիրն է», չնայած ինքնին սահմանն այստեղ նույնիսկ ավելի հին է, քան Ռուսաստանը: Ինքը՝ նրանք անցնում են Սպիտակ եկեղեցու հնագույն օձային լիսեռներով։ Եվ հենց այս սահմանին 1032 թվականին Յարոսլավ Իմաստունը հիմնեց մի ամրոց, որը նա անվանեց ի պատիվ իր քրիստոնեական միջին անվանման՝ Յուրիևի (մի քանի տարի առաջ, ի դեպ, հյուսիսարևմտյան սահմաններում արդեն հիմնել էր մեկ այլ Յուրիև՝ ներկայիս Տարտու), որը դարձավ ամրությունների նոր գծի կենտրոնը, որը ներառում էր նաև Կորսունը, Բոգուսլավը, Ստեբլևը և Վոլոդարևը (այժմ՝ Վոլոդարկա)։ Յուրիևից հետո քոչվորները ժամանակ առ ժամանակ պաշարեցին, մի քանի անգամ նրանց հաջողվեց ոչնչացնել այն, հնագույն քաղաքը մեկ անգամ չէ, որ փոխեց իր գտնվելու վայրը ներկայիս քաղաքի ներսում ՝ պարբերաբար անցկացնելով նախ պեչենեգների, ապա պոլովցիների հարձակումը, մինչև մոնղոլները ավերեցին: այն հեռու է 1239 թ. Ըստ ավանդության՝ պահպանվել են միայն տաճարի ավերակները, որից հետո իր անունը ստացել է հին վայրում աճող գյուղը... բայց Կիևի տաճարները կառուցվել են ցոկոլից, և դրանց ավերակները բավականին կարմիր են։ Մեկ այլ լեգենդի համաձայն, այնուհետև Յուրիևի պաշտպանների զանգվածային գերեզմանի մոտ կտրվել է կոպիտ կեչուց պատրաստված եկեղեցի, բայց նման կառույցը շատ կարճատև է եղել քաղաքին անուն տալու համար: Կա վարկած, որ մարդիկ պարզապես Սուրբ Գեորգի (Յուրի) անվանել են Սպիտակ, և այդպիսով մի անունը վերածվել է մյուսի, կամ նույնիսկ այն, որ «Բիլա Ցերկվա»-ն «Բիլա Ցերկով»-ի փոփոխված տարբերակն է, այսինքն՝ «եկեղեցու մոտ»: Ինչ էլ որ լինի, քաղաքը երկար ժամանակ ամայացավ, և Օստրոժսկիները՝ Լիտվայի Մեծ Դքսության ամենահզոր ուղղափառ ընտանիքը, իսկ ավելի ուշ Լեհ-Լիտվական Համագործակցությունը՝ Վոլինի կալվածքների կենտրոններով (,), լրջորեն վերաբերվեց այն վերականգնելու գործին։ Փոքր Ռուսաստանում նրանք ստացան մի քանի քաղաքներ, այդ թվում՝ մեկը, նրանց մեջ ամրոցներ կառուցեցին, և Իվան Կոնստանտինովիչը դարձավ Բելայա Ցերկովի եկեղեցու ղեկավարը, հետագայում ուղղափառ ընտանիքի առաջին կաթոլիկ Յանուշը:

1589 թվականին Սպիտակ եկեղեցին ստացավ Մագդեբուրգի օրենքը, և Յանուշը, ով չէր ցանկանում կորցնել այդպիսի ունեցվածքը, փորձեց դա վիճարկել թագավորական արքունիքում: Թագավորը պատրաստվում էր անցնել մագնատի կողմը, բայց քաղաքում խռովություն սկսվեց ամրոցի գրավմամբ, որը դաժանորեն ճնշվեց, բայց իշխանությունները դեռ պահպանեցին քաղաքային իրավունքները Բիլլա Ցերկվայի համար: Այնուամենայնիվ, ինչպես ասում են, «նստվածք մնաց», կամ, ավելի ճիշտ, երկար կուտակված հակասությունները պարզապես հասան կրիտիկական զանգվածի, որի հետ Բիլլա Ցերկվայի խռովությունը միայն տապալեց խցանները. նախկինում լեհական թագին հավատարիմ կազակների ապստամբությունները: սկսվեցին մեկը մյուսի հետևից, և նրանց բուծումը հենց Բիլլա Ցերկվա շրջանն էր. 1591-ին Կրիշտոֆ Կոսինսկին ապստամբեց այստեղ 1594-96-ին, իսկ Սեվերին Նալիվայկոն, ով ճնշեց նրա ապստամբությունը, ապստամբեց այստեղ 1594-96-ին: Սպիտակ եկեղեցին չշրջանցեց Խմելնիցկի շրջանը, ինչի արդյունքում այն ​​դարձավ դասական տարածք Ռուսաստանի և Լեհ-Լիտվական Համագործակցության միջև անորոշ կարգավիճակով. , ով այստեղ ծնվել է Խմելնիցկիի շրջանից տասը տարի առաջ, եկել է այստեղ այնպես, կարծես իրենք իրենց տունն են։ Ընդհանրապես, դա հաճախ է պատահել պատմության մեջ. ինչպես Ավստրո-Հունգարիայի օրոք ուկրաինացիներն ավելի լավ և ազատ էին ապրում, քան Ռուսաստանի օրոք, այնպես էլ Ռուսաստանի օրոք նրանք ապրում էին ավելի լավ և ազատ, քան Լեհ-Լիտվական Համագործակցության օրոք, իսկ ձախափնյա տարածքում: Փոքր Ռուսաստանի ակադեմիաները բացվեցին և կառուցվեցին շքեղ եկեղեցիներ, Աջ ափը մնաց տխուր, հեռավոր գաղութ, որը ցնցվում էր գրեթե ամեն տասնամյակ ընդվզումներից: 1685 թվականին Հեթման Սեմյոն Պալիի նախաձեռնությամբ լեհերը վերակենդանացրին կազակներին «իրենց» Ուկրաինայում, բայց նրանց միայն անհրաժեշտ էր վերջիններս Պոդոլիան Օսմանյան կայսրությունից հետ գրավելու համար, և երբ դա արվեց, կազակները անմիջապես նորից լուծարվեցին, և 1702-04 թվականներին Հարևան Ֆաստովում Պալին բարձրացրեց ևս մեկ ապստամբություն։ Սպիտակ եկեղեցուն չխնայեց արյունոտ Կոլևշչինան, որը բռնկվեց 1768-69 թվականներին հենց հարավում, որի ճնշմամբ աչքի ընկավ լեհ կոմս Ֆրանցիսկոս Խավիեր Բրանիցկին, 1774 թվականին նման արժանիքների համար նա ստացավ Սպիտակ եկեղեցին որպես իր ժառանգությունը: Դե, 1793 թվականին Ուկրաինան Աջ ափը խաղաղ կերպով դարձավ Ռուսական կայսրության մի մասը, անհանգիստ ժամանակներն անցել էին. այժմ կարելի էր պալատ կառուցել և հրեաներին հրավիրել եկամուտ բերելու...

Վարչակազմի և Երկնային Հարյուրի հուշարձանի հետևում ընկած է Առևտրի հրապարակը, ընդհանուր առմամբ օրինակելի եվրոպական շուկան քառակուսի հատակագծով. ես չգիտեմ՝ սա Բրանիցկիների ժառանգությունն է, թե Օստրոժսկիների, ովքեր դեռ չեն մոռացել Վերածննդի դարաշրջանը: Հրապարակի կենտրոնում BRUM-ն է (պաշտոնապես Բելոցերկովսկի շրջանի հանրախանութը, բայց մարդկանց մեջ դրանք Բրանիցկի հանրախանութն էին), որը կառուցվել է 1809-13 թվականներին որպես Առևտրային շարքեր։ Այսօր դրանք զբաղված են ոչ այնքան խանութներով, որքան սրճարաններով, որոնցից մեկի միջով, «Այո, ես կնայեմ առևտրի արկադներին» բառերով, ես նույնիսկ նայեցի բակ.

Բայց Թորգի շենքերը այնքան էլ լավ չեն պահպանվել. Սպիտակ եկեղեցին, ըստ երևույթին, սաստիկ ավերվել է պատերազմի հետևանքով: Ավելին, կարող է պատահել, որ ոչ միայն Հայրենական մեծ պատերազմը` քաղաքացիական պատերազմի մեջ, շարունակելով Կոսինսկու, Նալիվայկոյի և Պալիայի ավանդույթները, հենց այստեղից ասպարեզ մտավ Սիմոն Պետլուրան: Տարօրինակ է, որ նման գաղափարապես խորթ անունով (ոչ միայն եկեղեցի է, այն նաև սպիտակ է) և ազգայնական անցյալով սովետների տակ գտնվող քաղաքը երբեք չի վերանվանվել մաքուր և բանվոր-գյուղացի-զինվորի:

Թեեւ այստեղ պահպանվել են հնության որոշ մնացորդներ։ Սպիտակ եկեղեցին կարծես միջին գավառական քաղաք լինի՝ ավերված պատերազմից, թեև իրականում, երբ այս ամենը կառուցվեց, այն փոքր քաղաք էր, որը քաղաքի կարգավիճակ ստացավ կամ 1917 թվականին (ինչպես շատ գերաճած քաղաքներ, արվարձաններ և բանվորական ավաններ), կամ նույնիսկ 1919 թվականին՝ «Պետլյուրիստ» տեղեկատուի ներքո: Շրջանակի կապույտ շենքը, եթե ոչինչ չեմ շփոթում, նախկին հրեական հյուրանոց է (իսկ Տարաս Շևչենկոն գրել է նաև «Հրեական պանդոկի մասին Բիլլա Ցերկվայում»), որի հետևում ինչ-որ բան շատ նման է սինագոգին (որ սա է. Արհեստավորների սինագոգ, թեև ոչ լրիվ վստահությամբ):

Այնուամենայնիվ, գաղտնիք չէ, որ շինարարական բումը կարող է ոչնչացնել պատմական կենտրոնները ոչ պակաս, քան պատերազմը կամ երկրաշարժը. մ.թ.ա. նոր շենքերի քանակը և ընդհանուր կպչունությունը զարմանալի է նույնիսկ նախկին ԽՍՀՄ մնացած տարածքների համեմատ: Ավելին, սա Ուկրաինայի այն մի քանի քաղաքներից է, որտեղ բնակչությունը նկատելիորեն աճում է, այն կարող է լինել երկրի ամենաարևելյան (բացառությամբ Կիևի) աճող քաղաքը.

Բայց հին պետլի փխրուն տները դեռ կանգուն են այս ու այն կողմ.

Club Lane-ի Տորգովայա հրապարակից ոչ հեռու հայտնաբերվեց Պանաս Սակսագանսկու անվան Կիևի տարածաշրջանային դրամատիկական թատրոնը, որը 1933 թվականից ապրում էր Բիլա Ցերկվայում, թեև ոչ այնքան հսկայական, այն արդեն Կիևի շրջանի «մայրաքաղաքն» էր: Խորհրդային տարիներին թատրոնը գտնվում էր այդ կապույտ առանձնատանը երեք շրջանակ վերեւում։ Լուսանկարում թատրոնը ձախ կողմում է, իսկ աջ կողմում՝ հանրակացարանը՝ անսովոր կարմիր աղյուսով ստալինյան շենք (1936 թ.):

Մոտակայքում Շևչենկոյի այգին է (Պետրովսկու այգին մինչև 2003 թվականը), որտեղ կարծես նույնիսկ Տիեզերական հերոսների հուշարձան կա, բայց ես տեսա միայն լքված փայտե տաղավարը, որտեղ խորհրդային տարիներին ամռանը ամեն տեսակ համերգներ և մրցույթներ էին անցկացվում:

Միևնույն ժամանակ, մենք հասանք բիզնես կենտրոնի հենց կենտրոն, և խորանալով Յարոսլավ Իմաստուն փողոցի հետևի բակում, վերջապես հայտնաբերեցի սպիտակ եկեղեցի։ Պայծառակերպության տաճարը կառուցվել է 1833-39 թվականներին Ալեքսանդրա Բրանիցկայայի կողմից՝ նեե Սանեչկա Էնգելհարդտի՝ Գրիգորի Պոտյոմկինի զարմուհու, իսկ այդ ժամանակ շրջանառվող լուրերի համաձայն՝ նրա սիրուհու կողմից։ Նա Պոտյոմկինի հետ ընկերություն էր անում նույնիսկ ամուսնության մեջ, և ինքն էլ Ռուսական կայսրության ամենահարուստ կանանցից մեկն էր, օրինակ, Մոյկայի վրա գտնվող հայտնի Յուսուպովի պալատը պատկանում էր նրան Յուսուպովներից առաջ: Նա իր ծերության տարիներին կաթոլիկական կալվածքում հրեական քաղաքում կառուցեց տաճար և մահացավ այն տարում, երբ ավարտվեց դրա շինարարությունը.

Ինչ ասեկոսե կապված էր «Մազեպայի անեծքի» հետ. նա Բիլլա Ցերկվայի մոտ գտնվող Մազեպինցի գյուղից էր, Բիլա Ցերկվան ինքնին դարձրեց իր սիրելի նստավայրը (չնայած Պուշկինի «Պոլտավայի» իրադարձությունները, որոնք իբր տեղի են ունեցել այստեղ, իրականում տեղի են ունեցել) , և 1706 թվականին նա սկսեց հաջորդ մեգա-տաճարի կառուցումը, առաջինը Աջ ափին. պատճառաբանելով, որ «Շվեդիան մեզ հետ է», նա նույնիսկ այն ժամանակ բեղմնավորեց Ուկրաինայի միավորումը նրա պրոտեկտորատի տակ, և, ըստ երևույթին, նա պլաններ ուներ. իր հայրենի Սպիտակ եկեղեցին, որն ուներ Թամերլանը: Բայց ի վերջո, հսկայական տաճարից ավարտված մնաց միայն մի փոքրիկ մատուռ, որը 1852 թվականին «աճեցվեց» ճակատով և օծվեց որպես Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցի.

Մոտակայքում է գտնվում Շևչենկոյի հուշարձանը։ Զարմանալի է, որ Ուկրաինայի համար նման խորհրդանշական քաղաքում Կոբզարը անմահացել է համեստ կիսանդրիով՝ ոչ շատ տեսանելի վայրում։

Ավելի ու ավելի մոտ է Ամրոցի բլուրին... Այդտեղ է տանում Յարոսլավ Իմաստունի նույն փողոցը, բայց ես մի փոքր շեղվեցի Բելոցերկովսկու ագրարային համալսարանով, որը խորհրդային տարիներին աճեց գիմնազիայից, որը տեղափոխվեց այստեղ 1843 թվականին Վիննիցայից, որտեղ այն. իր հերթին, ձևավորվել է ճիզվիտական ​​քոլեջից, ուստի համալսարանն իր ակունքները թվագրում է 1630 թվականին:

Հատկանշականն այն է, որ տեղափոխվելուց ի վեր նա բնակվում է նույն շենքում 1840-ական թվականներից... սակայն այն գտնվում է տարածքի խորքում, արտաքին շենքերը 1930-ական թթ.

Այգում կա հուշարձան (1985)՝ նվիրված պատերազմում զոհված ուսանողներին և անձնակազմին, որն իր ոճով շատ ավելի նման է «աֆղանների» հուշարձաններին.

Համալսարանի ճակատային մասի հրապարակի այն կողմ Դրուժբի փողոցն է, որը Յարոսլավ Իմաստուն փողոցի ուղիղ շարունակությունն է տեղական «Սոցիալիզմի տուն» (1925-27) բնակելի կոմունայի հետ՝ շրջանաձև երթևեկությունից անմիջապես հետո.

Իսկ երկրագիտական ​​թանգարանի սահմռկեցուցիչ շենքը, որի ոճը ես կբնորոշեի որպես «անժամանակ կոնստրուկտիվիզմ», թեև թանգարանը հիմնադրվել է ամենակոնստրուկտիվիստական ​​դարաշրջանում՝ 1920-24 թվականներին, այնուհետև այն զբաղեցրել է նախ Բրանիցկու առանձնատունը, ապա՝ քահանայի առանձնատունը։ տունը, իսկ ներկայիս շենքը, ըստ երեւույթին, ուշ սովետ. Անկեղծորեն կիսով չափ լքված է թվում, թեև թանգարանը կարծես թե նորմալ է աշխատում.

Հեծանվորդների դպրոցը վազեց փողոցով.

Իսկ Բարեկամության փողոցն ինքը կտրում է Castle Hill-ի նկատելի կուզիկ գագաթը, որտեղ կանգնած էին ինչպես Յուրիև Գրադ հնագույն քաղաքը, այնպես էլ Բրանիցկիների տակ քանդված Օստրոժսկի ամրոցը: Երկու եկեղեցիներ կանգնած են դարպասների պես. ձախ կողմում՝ Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի եկեղեցին (1810-12), Բրանիկի հիմնադրամը և այժմ Երգեհոնային երաժշտության սրահը, գերիշխում են քաղաքում; աջ կողմում Սուրբ Գևորգ եկեղեցին է, որը հիշեցնում է հին Յուրևին:

Եկեղեցու հետևում տեղադրված է հուշաքար։ Այս մասերում կազակների առաջին ապստամբությունը բարձրացրել է ոչ թե կազակը կամ հեթմանը «Սուրբ Ռուսաստանի, ուղղափառ հավատքի համար», այլ կաթոլիկ ազնվական Կրիշտոֆ Կոսինսկու կողմից, որը պաշտոններ և ունեցվածք չէր կիսում մեկ այլ ազնվական Յանուշ Օստրոգսկու հետ: Բայց սեփականության հետ կապված վեճերը ապստամբության չեն դրդում ամբողջ երկրները, և այնուհետև ապստամբությունը ընդգրկեց ամբողջ Փոքր Ռուսաստանը և Ներքին Ստորին շրջանը, և դրա հիմնական պահանջն էր հավասարեցնել կազակների և ազնվականների իրավունքները: Մեկ այլ կազակ՝ Սեվերին Նալիվայկոն, ծառայելով Օստրոժսկիներին, ճնշեց Կոսինսկու ապստամբությունը բոլորից ավելի ակտիվ, իսկ իրենք՝ Օստրոժսկիները, թեև ուղղափառները, Լեհ-Լիտվական Համագործակցության ջերմեռանդ հայրենասերներն էին և նրանց նախնիները՝ Լիտվայի Մեծ Դքսության ժամանակ։ իրենք՝ մոսկովյան բանակի նկատմամբ տարած հաղթանակներով (և դժվար է չհիշել այսօրվա Ուկրաինայի ռուսախոս հայրենասերներին): Այնուամենայնիվ, նույն Նալիվայկոն և նրա ընկերները, կռվելով Կոսինսկու հետ, հանգիստ ջարդուփշուր արեցին և թալանեցին կաթոլիկ մագնատների փոքրիկ ռուսական կալվածքները, և այս ամենից միտքը սողում է. մի՞թե ծեր Կոնստանտին Օստրոժսկին այստեղ ինչ-որ բանի չի հասցնում, ով դա տեսավ լեհերենում: -Լիտվական Համագործակցությունը տեղ չուներ նրա հավատքի համար, իսկ ակադեմիաների ու տպարանների նման միջոցառումները բավարա՞ր չեն: Ինչ էլ որ լինի, Յանուշ Օստրոգսկին ինքն ընդունեց կաթոլիկությունը, կազակների ապստամբությունները շարունակվեցին, և որքան ավելի ամուր արմատներ գցեցին միութենականները Արևմտյան Ռուսաստանում, այնքան ուղղափառությունն ավելի ամուր էր դառնում կազակական ինքնության մեջ: Այսպիսով, հողի և տիտղոսի շուրջ հակամարտություններից աստիճանաբար աճեց ինքնության հակամարտությունը, որն ի վերջո պառակտեց Լեհ-Լիտվական Համագործակցությունը և Ուկրաինան մղեց դեպի ռուսական ցար:

Ինչ վերաբերում է Սուրբ Գեորգի եկեղեցուն, ապա Յարոսլավ Իմաստունի օրոք այստեղ հիմնվել է միայն մի փոքրիկ փայտե տաճար, որը 1178-80 թվականներին վերակառուցվել է քարով և, ըստ լեգենդի, դարձել է «սպիտակ եկեղեցին», որը տվել է այդ վայրին անվանումը։ մոնղոլական ավերածություններից հետո։ Դրա հիմքն իրականում գտնվել է այս ժայռոտ հրվանդանի վրա, իսկ մոտակայքում 2011-13 թվականներին կառուցվել է նոր տաճար.

Իհարկե, դա ակնհայտ վերամշակում է, բայց, իմ կարծիքով, այն շատ հաջողակ է, նույնիսկ դրա ցոկոլը ճիշտ չափի է.

Բայց այս կարմիր ու սպիտակ եկեղեցում գլխավորը նույնիսկ ճարտարապետությունը չէ, այլ տեղանքը` եկեղեցու հետ միասին, ինչպես կամուրջի դարպասը: Արդյունքը եղավ եկեղեցական համույթը ռուսական և ուկրաինական ուղղափառ ճարտարապետության լավագույն ավանդույթներով՝ պարզ և շատ լանդշաֆտային, որին ուզում եք նայել տարբեր կետերից:

Եկեղեցիների միջև բարեկամության փողոցը վերածվում է Կենտրոնական կամրջի (1960 թ.) Ռոս գետի վրայով.

Դժվար է հավատալ, որ այս գետը կարող է այդ ամբողջ հսկայական երկրի անունը տալ «Պեյպսիի ափերից մինչև սառցե Կոլիմա»... չնայած սա վարկածներից միայն մեկն է, և ես դեռ ավելի մոտ եմ այն ​​վարկածին, որ Ռուս. առաջնային է, իսկ Ռոսը հարավից ուղու երկայնքով սահմանն է («հասել է Ռոս», ինչպես կարող է ասել բյուզանդացի վաճառականը անցման ժամանակ) երկրորդական է։

Եկեղեցիները կանգնած են ժայռոտ հրվանդանի վրա, որն այնքան բնորոշ է Ուկրաինայի Աջ ափին: Այն, որ Ռոսը մեծ հնագույն սահման է, հիշեցնում են կամուրջները. 200 հազարանոց քաղաքի համար ընդամենը երկուսն են փոքր գետի վրայով (!)՝ չհաշված մի երկու հետիոտն:

Կամուրջից ներքև երևում է ոչ թե սպիտակ, այլ դեղին Մարիամ Մագդաղենացին եկեղեցին (1843), որի շուրջ 1994 թվականից ի վեր գործում է մի ամբողջ մենաստան։ Այն կառուցվել է նույն Ալեքսանդրա Բրանիցկայայի փողերով, բայց նվիրումը կասկածելի է՝ Մարիամ Մագդաղենացին վանականության մեջ (աշխարհում՝ Մարինա) եղել է Հեթման Մազեպայի մոր անունը։ Ես չեմ հասել այնտեղ, որը ափսոսում եմ. Եկեղեցին կանգնած է Զարեչեյում եւ այս ափին միացված է քարե ջրաղացի գեղատեսիլ հետիոտնային ամբարտակի կողմից:

Մյուս կողմից, վերևում կա լողափ և քաղաք, մոխրագույն բարձրահարկ շենքերի անվերջ շարքեր, որոնք նման են Կիևին.

Եվ երբ Castle Hill-ից իջնեք թանգարանի մոտով, դուք կհայտնվեք այգում, որտեղ գտնվում է տեղի Ձմեռային պալատը (1796 թ.): Բանն այն է, որ Բրանիցկիները միմյանցից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա ունեին երկու կալվածք՝ ձմեռային Սպիտակ եկեղեցին և ամառային Ալեքսանդրիան։ Այլ շենքերի ֆոնի եւ Սպիտակ եկեղեցու ընդհանուր հարստության եւ Ալեքսանդրիայի պարկի վեհաշնորհ սանդղակի համեմատ, այս պալատը տպավորիչ է իր ցուցադրական պարզությամբ.

Այժմ այն ​​զբաղեցնում է երաժշտական ​​դպրոցը։ Բրանիցկիսը ունեցավ գույքի տերերը մինչեւ քաղաքացիական պատերազմը, եւ Գեթի պուրակում Ալեքսանդրիայի բուլվարդը Շեւչենկո պարկից առանձնացված է, հետագա դարաշրջանների այլ թեւեր պահպանվել են.

Մինչեւ վերջերս Ալեքսանդրինսկու բուլվարը կոչվում էր հաղթանակի 50-ամյակի փողոց, իսկ ամսաթվից հետեւյալը, այն երկրորդ անգամ անվանվեց անկախ Ուկրաինայի ներքո: Ռոսին զուգահեռ, Յարոսլավ Իմաստուն փողոցին ուղղահայաց տանում է դեպի այդ նույն Ալեքսանդրիա։ Գրեթե անմիջապես կալվածքի հետևում գտնվում է 1930-ականների կարմիր աղյուսով մեկ այլ հանրակացարան՝ պատուհանների վրա «հունական» զարդանախշերով.

Բուլվարի երկայնքով տներ, տարբեր նշանակության, պայմանների և դարաշրջանների.

UKRTELECOM- ը, որը կառուցվել է 1980-ականներին եւ 90-ականներին, պարունակում է փոքր հեռահաղորդակցման թանգարան ներսից. Նրանք ասում են, որ հետաքրքիր է, բայց այցը միայն նշանակմամբ է.

Առևտրական Տաուբինի տունը, իմ կարծիքով, ամենագեղեցիկն է Բիլլա Ցերկվայում.

Այս քաղաքի մեկ այլ առանձնահատկությունը փայտե հովանոցներով բնորոշ երկար կանգառներն են, բայց դրանք ավելի մանրամասն կթողնեմ հաջորդ մասի համար.

Castle Hill- ից մի կիլոմետր է փոստային բաժանմունք (1825-33), սա կամ եվրոպական ոճով քարավանային է նախաուղղակի դարաշրջանի կամ քարավանների կայան: Այստեղ, Սանկտ Պետերբուրգ - Մոսկվա - Կիեւ - Օդեսա ճանապարհի վրա, դրանք հատկապես մանրակրկիտ են. Նրանք ոչ միայն նամակագրություններ են փոխանցում, այլեւ փոխվել են ձիեր, վերանորոգել են կացարանները: Համալիրի մասշտաբը տպավորիչ է. ահա գլխավոր շենքը, հենց «տրանսպորտային կայանը».

Այն կանգնած է բնական հրապարակի խորքերում՝ կլոր, անտեսված քառակուսիով, որը շրջապատված է երկու շատ ձանձրալի տեսք ունեցող շենքերով: Ձախ կողմում գտնվող մարզիչն է (լոկոմոտիվի անձնակազմի հանգստյան սենյակների համար), աջ կողմում (ձախ կողմում գտնվող շրջանակում) այն հյուրանոցն է, որտեղ Շեւչենկոն մնաց: Տարաս Գրիգորիչը, ի տարբերություն Ալեքսանդր Սերգեևիչի, չի գրել կայարանապետի մասին, ուստի կայարանի համալիրը երբեք չի վերածվել թանգարանի։ Բայց կա նաև խնամողի տուն՝ ներքևի աջ կողմում գտնվող շրջանակում.

Բլոկի խորքերում կայանի տնտեսական շենքերն են՝ այս բոլոր պահեստների և պահեստների անալոգները։ Այստեղ, կարծես, արհեստանոցներն են (դարբնոցային և անիվների խանութը) և, դատելով լայն դռների քանակից, կառապան.

Սա ամենաշատը նման է ախոռի.

Եվ ես դեռ պատկերացում չունեմ համալիրի խորքում այս շենքի նպատակի մասին.

Բուլվարի երկայնքով բուլվարը Պոլիանան է (ինչպես նշվում է Վիքիմապիայում, եւ, ըստ երեւույթին, հայտնի է Բելայա Ծերկովի բնակիչներին), եւ դրա հետեւում այն ​​է, որ այն գտնվում է Թորգովայայի հրապարակից ոչ հեռու, երկու գլխավոր փողոցները ավելի շուտ սուր անկյուն են կազմում, քան «G» տառը»:

Եվ որտեղ կենտրոնից դեպի Ալեքսանդրիա տանող երկու արահետներ միանում են, բուլվարն ինքնին սկսվում է բարձրահարկ շենքերի միջև: Այն բացվում է նռնականետների հուշարձանով (1983 թ.) - ավելի ուշ բուլվարի երկայնքով կան նաև հին զորանոցներ (ես դրանք տեսա միկրոավտոբուսի պատուհանից և միջազգային ծանր իրավիճակի պատճառով չհամարձակվեցի լուսանկարել), որտեղ Հիմնադրվել է Կիևի 2-րդ կազակական գունդը, որն աչքի է ընկել Նապոլեոնի հետ պատերազմում:

Իրականում, բացի հուշարձաններից, բուլվարի այս հատվածում առանձնահատուկ բան չկա։ Օրինակ, Clark հյուրանոցում, որը նախկինում պարզապես հյուրատուն էր, հեղափոխական Պյոտր Զապորոժեցը, ով մահացավ բանտում դեռ 1905 թվականին, նման էր մռայլ ռոք աստղի.

Նա նայում է կայարանի հրապարակին, որտեղից կայանը դեռ մոտ մեկ կիլոմետր դեպի աջ է, ես այն կթողնեմ հաջորդ մասի համար, որովհետև ես այնտեղից էի գնում: Հրապարակում ուկրաինական ողբալի սակարկություն է.

Ես ավելի խորացա հրապարակի հետևի բակերը՝ տեսնելու Ուկրաինայի ամենատպավորիչ հին արդյունաբերական հուշարձաններից մեկը՝ Բրանիցկիի պահեստները (1788), որը կառուցվել է դեռ պալատից առաջ, Լեհ-Լիտվական Համագործակցության տակ, երկու բնակավայրերի միջև ընկած ճանապարհի կեսին: Նրանք ունեն լավ հարյուր մետր երկարություն և դեռ օգտագործվում են իրենց նպատակային նպատակների համար.

«Ասա ինձ, այնտեղ անցում կա՞»,- հարցրի ես մի կնոջ, որն անցնում էր պահեստների ցանկապատի կողքով դեպի նոր շենքի բակի դարպասը։
-Ինչի՞ն է պետք:
-Այո, ես զբոսաշրջիկ եմ, մտա բակ հին պահեստները տեսնելու, հիմա կանգառ եմ փնտրում։
-Զբոսաշրջությա՞ն: Դուք եկել եք մեր քաղաքը տեսնելու։ Որտեղից?
-Մոսկվայից։
-Օօօ՜ Ինչքա՜ն հեռու։ Գնանք, հիմա ես քեզ ցույց կտամ շուրջը...- ժպտաց նա և բացեց դարպասի մագնիսական կողպեքը:
Իսկ պարադոքսն այն է, որ մինչև (ոչ)եղբայր ժողովուրդների միջև մեծ վեճը ես շատ ավելի հազվադեպ էի բախվում Ուկրաինայում նման անկեղծ սրտացավության... Ի՞նչ է դրա հետևում` թաքնված համակրանք, թշնամուն լավագույն կողմից իրեն ցույց տալու ցանկություն, թե՞ պարզ մարդկային հետաքրքրասիրություն զուգահեռ աշխարհից ժամանած հյուրի նկատմամբ։

Ժամանակի սղության պատճառով սկզբում ես ընդհանրապես մտադիր չէի գնալ Ալեքսանդրիա, բայց նույն անցորդը համոզեց ինձ չանտեսել գլխավոր տեսարժան վայրը և առաջարկեց ճիշտ միկրոավտոբուսը։ Ալեքսանդրիայի և մ.թ.ա որոշ այլ քաղաքային մանրամասների մասին հաջորդ մասում։

ՈՒԿՐԱԻՆԱ և ԴՈՆԲԱՍ-2016
. Վերանայում և բովանդակության աղյուսակ:
Նույն պատերազմի երկու կողմերը- տես բովանդակության աղյուսակը:
DPR և LPR- տես բովանդակության աղյուսակը:
Վիննիցա, Զապորոժիե, Դնեպր- տես բովանդակության աղյուսակը:
Կիևյան Ռուս
. Հին Ռուսաստանը թանգարանում և քաղաքում.
. Քաղաք.
. Սկանսեն.
Սպիտակ եկեղեցի. Քաղաք.
Սպիտակ եկեղեցի. Ալեքսանդրիայի այգի.
Պրիլուկի. Գուստինի վանք.
Պրիլուկի. Քաղաք.
Նեժին. Տարբեր.
Նեժին. Հին քաղաք.
Չերնիգով. Երեխա.
Չերնիգով. Կենտրոն.
Չերնիգով. Բոլդին լեռներ.
Չերնիգով. Տարբեր.
Կիևը Մայդանից առաջ և հետո- գրառումներ կլինեն։
Փոքրիկ ռուսական մատանին- գրառումներ կլինեն։