Պատրիարք Կիրիլը, ով համաձայն չէ թոշակի անցնել. Վտանգավոր հարց՝ ո՞ւմ է պետք թոշակի անցնել։ Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը քահանաներին պարտավորեցրել է հայտնել իրենց գործընկերների նկատմամբ սեռական բռնության մասին
ԽՄԲԱԳՐԻՑ.
Սիրելի հայրեր, եղբայրներ և քույրեր:
Սա ի պատասխան Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու ամբողջ միացյալ լիության վախկոտ և հանցավոր լռության արդյունքն է. ուրացության համարև կեղծ Կիրիլի հերետիկոսությունը, որն այսօր իրականում իրեն հռչակել է «ուղղափառ պապ»: Նա ոչ միայն հայտարարեց, որ բոլորը պետք է խստորեն հետևեն նրա հրամաններին, այլև սպառնաց նրանց, ովքեր համաձայն չեն հաշվեհարդարի և եկեղեցու հոգևորականներից հեռացման հետ:
Այսպիսի հայտարարությամբ մեջբերում է ՌԻԱ ՆովոստինԿիրիլը Նովոռոսիյսկի Վերափոխման տաճարում պատարագից հետո ասաց.
«Եթե որևէ մեկը դեռ կասկածներ ունի, դուք պետք է ամեն ինչ անեք: ինչի մասին է սովորեցնում պատրիարքը , - թողեք բոլոր կասկածները: Եվ խստորեն կատարեք այն, ինչ ես պատվիրում եմ:Որովհետև ես խոսում եմ ոչ թե իմ, այլ ողջ ռուսական եպիսկոպոսության իմաստությունից Ուղղափառ եկեղեցի! Այսօր մեր Եկեղեցու համար այլ ճանապարհ չկա: Եթե համաձայն չեք, թոշակի անցեք։ »
Իր այս հայտարարությամբ և իր բոլոր հրամանները խստորեն կատարելու պահանջով. ստախոս Կիրիլն իրեն հռչակել է «ուղղափառ պապ».Հռոմի պապի նմանությամբ, որի պատվիրաններին բոլորը պետք է խստորեն և անկասկած ենթարկվեն: Ռուս ուղղափառ եկեղեցում համերաշխությունը լիովին ավերվել և ավերվել է հավատուրաց և հերետիկոս Կիրիլի կողմից:
Նրանց համար, ովքեր կասկածում են, որ կեղծ Կիրիլի այս մեջբերումում ամեն ինչ ասված է բառացի ճիշտ և առանց խեղաթյուրման, հարկ է նշել, որ այս լուրը հայտնվել է ոչ թե ինչ-որ դեղին թերթի էջերում, այլ առաջատար պետական լրատվական գործակալությունից՝ RIA-NOVOSTI. հիմնական ուղղությունը, որի գործունեությունը, ըստ հրամանագրի, Ռուսաստանի Դաշնության պետական քաղաքականության և Ռուսաստանում հասարակական կյանքի լուսաբանումն է։ Ստեղծված գործակալության հիմնական ղեկավարը գլխավոր տնօրենն է, նշանակում և պաշտոնից ազատում է Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահը.
P.S. Եղբայրներ և քույրեր, եթե ձեզանից որևէ մեկը գտնի կեղծ Կիրիլի այս խոսքերի տեսագրությունը, և նրա քարոզը, անկասկած, նկարահանվել է շատերի կողմից, խնդրում ենք ուղարկել մեզ հղումը էլ. [էլփոստը պաշտպանված է].
ՄՈՍԿՎԱ, 21 սեպտեմբերի – ՌԻԱ Նովոստի. Պատրիարք Կիրիլը կոչ է արել Ռուս ուղղափառ եկեղեցու հոգեւորականներին խստորեն կատարել իր հրահանգները։
«Եթե որևէ մեկը դեռ կասկածում է, թե արդյոք անհրաժեշտ է անել այն ամենը, ինչ սովորեցնում է պատրիարքը, թողեք բոլոր կասկածները: Եվ խստորեն կատարեք այն, ինչ ես պատվիրում եմ: Որովհետև ես խոսում եմ ոչ թե իմ իմաստությունից, այլ ամբողջ Ռուսաստանի եպիսկոպոսության իմաստությունից»: Ուղղափառ եկեղեցի, մեր Եկեղեցու համար այսօր այլ ճանապարհ չկա, նրանք, ովքեր համաձայն չեն, գնա թոշակի»: - ասել է պատրիարքը Նովոռոսիյսկի Վերափոխման տաճարում պատարագից հետո։
Պատրիարքը նաև կոչ արեց հոգևորականներին հատուկ ուշադրություն դարձնել երիտասարդների հետ աշխատանքին, «հաճախել դպրոցներ, զարգացնել եկեղեցական կրթության համակարգը» և այս համակարգը դարձնել գրավիչ և հետաքրքիր երիտասարդների համար։ Դա անելու համար քահանաները պետք է «սովորեն խոսել նրանց հետ այլ լեզվով»։
«Այս ամենը չպետք է ֆորմալ կերպով իրականացվի ոչ թե պատվերով, այլ առաջին հերթին ռեկտորների և հոգևորականների անկեղծ ցանկությամբ, այնուհետև մեզ համար շատ բան կփոխվի՝ ոչ միայն ծխական կյանքում, այլև մեր կյանքում։ Եթե ուղղափառ երիտասարդության մեծամասնությունն անցնի մանկության և երիտասարդության միջով մեր ծխերի միջով, ապա սրանք կլինեն Ռուսաստանի լավ քաղաքացիներ. հրաշալի ընտանիքներ կկառուցեն և կմեծացնեն հաջորդ սերունդը այն ոգով և ուժով, որը մեզ Տերն է բերել»,- ասել է Տ. Ռուս ուղղափառ եկեղեցին համոզված է.
Բացի այդ, պատրիարք Կիրիլը հոգևորականներին հիշեցրել է ժողովրդի հանդեպ ունեցած սոցիալական և հովվական պատասխանատվության մասին։ Ուստի աշխարհականների հետ պետք է աշխատանք տարվի, գործողություններ ձեռնարկվեն Կիրակնօրյա դպրոցներ, իրականացվում է «ծխական սոցիալական աշխատանք».
«Իսկ ի՞նչ է թաքնված սրա տակ, այո, ռեկտորը պետք է ճանաչի կարիքավոր յուրաքանչյուր ծխականի, բայց մեզանից քանիսն են տարեցներ, հատկապես կանայք, ովքեր շատ դժվար կյանք են ապրել, գործնականում ոչինչ չեն տեսել այս կյանքում և հաճախ մնում են»: ծերության մեջ միայնակ... Արդյո՞ք մենք բոլորին ճանաչում ենք այս համեստ պառավներին, ովքեր կանգնած են մեր եկեղեցիներում և ողորմություն չեն խնդրում, բայց ովքեր այդքան ունեն մեր օգնության կարիքը: - զարմացավ պատրիարքը:
Ուստի «յուրաքանչյուր վանահայր պետք է ճանաչի բոլոր կարիքավորներին» և օգնություն կազմակերպի նրանց համար։ «Եվ մեկ կոպեկ պետք է բաժանվի նրանց հետ, ովքեր դրա կարիքն ունեն»: - հավելել է պատրիարք Կիրիլը.
Ռուս ուղղափառ եկեղեցին ունի ավելի քան 35 հազար ծխական համայնք, ինչը այն դարձնում է աշխարհի ամենամեծ տեղական ուղղափառ եկեղեցին: Այն ունի գրեթե 400 եպիսկոպոս և գրեթե 40 հազար քահանա և սարկավագ։
2017 թվականի սեպտեմբերի 21-ին Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարք Կիրիլը Նովոռոսիյսկի Վերափոխման տաճարում պատարագից հետո Ռուս ուղղափառ եկեղեցու հոգևորականներին կոչ արեց խստորեն կատարել իր հրահանգները:
«Եթե որևէ մեկը դեռ կասկածում է, թե արդյոք անհրաժեշտ է անել այն ամենը, ինչ սովորեցնում է պատրիարքը, թողեք բոլոր կասկածները և խստորեն կատարեք այն, ինչ ես պատվիրում եմ: Որովհետև ես խոսում եմ ոչ թե իմ իմաստությունից, այլ ամբողջ Ռուսաստանի եպիսկոպոսության իմաստությունից: Ուղղափառ եկեղեցի, մեր Եկեղեցու համար այսօր այլ ճանապարհ չկա, նրանք, ովքեր համաձայն չեն, գնա թոշակի»:
«Անհամեմատելի են այն գայթակղությունները, որ ապրում է մեր երիտասարդությունն այսօր, երբևէ չի եղել այնպիսի չարի, ստի, սադրանքների ճնշում, որը գրգռում է երիտասարդների գիտակցությունը, մոլորեցնում նրանց։ կյանքի ուղին. Երիտասարդներին փրկելու համար բավական չէ եկեղեցիներում մատուցել պատարագ, գիշերային հսկումներ, պատարագներ, հոգեհանգստյան արարողություններ։ Մենք պետք է գնանք նրանց մոտ»:
Պատրիարքը նաև կոչ արեց հոգևորականներին հատուկ ուշադրություն դարձնել երիտասարդների հետ աշխատանքին, «հաճախել դպրոցներ, զարգացնել եկեղեցական կրթության համակարգը» և այս համակարգը դարձնել գրավիչ և հետաքրքիր երիտասարդների համար։ Դա անելու համար քահանաները պետք է «սովորեն խոսել նրանց հետ այլ լեզվով»։
«Այս ամենը չպետք է ֆորմալ կերպով իրականացվի ոչ թե պատվերով, այլ առաջին հերթին ռեկտորների և հոգևորականների անկեղծ ցանկությամբ, այնուհետև մեզ համար շատ բան կփոխվի՝ ոչ միայն ծխական կյանքում, այլև մեր կյանքում։ Եթե ուղղափառ երիտասարդության մեծամասնությունն անցնի մանկության և երիտասարդության միջով մեր ծխերի միջով, ապա սրանք կլինեն Ռուսաստանի լավ քաղաքացիներ. հրաշալի ընտանիքներ կկառուցեն և կմեծացնեն հաջորդ սերունդը այն ոգով և ուժով, որը մեզ Տերն է բերել»,- ասել է Տ. Ռուս ուղղափառ եկեղեցին համոզված է.
Բացի այդ, պատրիարք Կիրիլը հոգևորականներին հիշեցրել է ժողովրդի հանդեպ ունեցած սոցիալական և հովվական պատասխանատվության մասին։ Ուստի պետք է աշխարհականների հետ աշխատանք տարվի, կիրակնօրյա դպրոցներ գործեն, «ծխական սոցիալական աշխատանք» իրականացվի։
Նա նաև կոչ արեց քահանաներին ավելի մեծ ուշադրություն դարձնել այն ընտանիքներին, ովքեր կանգնած են ֆինանսական դժվարությունների կամ կյանքի դժվարին իրավիճակներում: Ի՞նչ է թաքնված սրա տակ։ Այո՛, ռեկտորը պետք է ճանաչի կարիքավոր յուրաքանչյուր ծխականի։ Բայց մեզանից քանի՞սն են տարեցները, հատկապես կանայք, ովքեր շատ դժվար կյանք են ապրել, գործնականում ոչինչ չեն տեսել այս կյանքում և հաճախ միայնակ են մնում ծերության ժամանակ: Ճանաչու՞մ ենք բոլոր այս համեստ պառավներին, ովքեր կանգնած են մեր եկեղեցիներում և ողորմություն չեն խնդրում, բայց ովքեր այդքան ունեն մեր օգնության կարիքը»,- հարցրեց պատրիարքը։
Ուստի «յուրաքանչյուր վանահայր պետք է ճանաչի բոլոր կարիքավորներին» և օգնություն կազմակերպի նրանց համար։ «Եվ մեկ կոպեկ պետք է բաժանվի նրանց հետ, ովքեր դրա կարիքն ունեն»: - հավելել է պատրիարք Կիրիլը.
Ռուս ուղղափառ եկեղեցին ունի ավելի քան 35 հազար ծխական համայնք, ինչը այն դարձնում է աշխարհի ամենամեծ տեղական ուղղափառ եկեղեցին: Այն ունի գրեթե 400 եպիսկոպոս և գրեթե 40 հազար քահանա և սարկավագ։
«Ես ձեզ կոչ եմ անում անխոնջ աշխատել: Եթե մենք այսօր չաշխատենք նորովի, վաղը կաղոթենք դատարկ եկեղեցիներում»:
Տեղեկատվության աղբյուրներ.
RIA News.
https://ria.ru/religion/20170921/1505238036.html
http://tass.ru/obschestvo/4580675
Եղեք արդիական գալիք իրադարձությունների և նորությունների մասին:
Միացեք խմբին՝ Դոբրինսկու տաճար
IN վերջին օրերըՍեպտեմբերին մեծ քննարկում ծավալվեց պատրիարք Կիրիլի չափազանց կոշտ խոսքերի շուրջ՝ քահանաներին «կասկածելու/անհամաձայնելու» մասին։
«Եթե որևէ մեկը դեռ կասկածում է, թե արդյոք անհրաժեշտ է անել այն ամենը, ինչ սովորեցնում է պատրիարքը, թողեք բոլոր կասկածները: Եվ խստորեն կատարեք այն, ինչ ես պատվիրում եմ: Որովհետև ես խոսում եմ ոչ թե իմ, այլ Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու ողջ եպիսկոպոսության իմաստությունից: Այսօր մեր Եկեղեցու համար այլ ճանապարհ չկա: Եթե համաձայն չեք, գնա թոշակի»: - հայտարարել է Պատրիարք Նովոռոսիյսկի Վերափոխման տաճարում (Կուբանի մետրոպոլիա) պատարագից հետո։
Բոլորը լսեցին այս խոսքերը. Թվում է, թե Կիրիլն այլևս չի կարող զարմացնել իր հոտին իր պատրիարքության իններորդ տարում, բայց այս խոսքերը ցնցեցին շատ քահանաների և աշխարհականների: «Անհնար չկա»: - Առաջին բանը, որ գալիս է մտքին:
Այո, ես դեռ շատ եմ ուզում հասկանալ ծղոտը:
Բայց զարմանալի է, որ այս խոսքերն առաջին անգամ հրապարակել է «Ռոսիա սեգոդնյա» պետական գործակալությունը, որի հետ Պատրիարքարանը վաղեմի հարաբերություններ ունի։ Գործակալության ղեկավարը համեմատաբար վերջերս է պատվերը ստացել հենց պատրիարքի ձեռքից, իսկ «Россия Сегодня»-ի թղթակիցը երկար տարիներ պատրիարքական ավազանում է։ Պետական գործակալությունը չի կարող խեղաթյուրել կամ սխալվել, երբ խոսքը վերաբերում է FSO-ի կողմից պաշտպանված գործչի: Իսկ ոճն այնպիսին է, որ պատրիարքի խոսքը դժվար չէ ճանաչել։
Զարմանալի չէ, որ մի փոքր տատանվելուց հետո եկեղեցու պաշտոնյաները խոստովանեցին, որ այս բոլոր խոսքերն իսկապես ասվել են, բայց դրանք պետք է ընդունվեն բացառապես քարոզի համատեքստում: Ինչպես, հետո ամեն ինչ իր տեղը կընկնի, ու աղմուկը կթուլանա։
Ավաղ, իմ կարծիքով, քարոզի համատեքստում պատրիարքի խոսքերն ավելի վատ տեսք ունեն.
Նախ՝ քարոզն ինքնին գտնվում է պատարագի տոնակատարության համատեքստում (քարոզը Սուրբ Պատարագի անբաժան մասն է)։ Եվ Սուրբ Ծննդյան օրը Սուրբ Աստվածածինպատրիարքի սպառնալիքները հնչում են որպես իմաստային ծանր դիսոնանս։ Աստվածածինը աղոթում է բոլորիս համար՝ արդարների և մեղավորների, հարուստների և աղքատների, ղեկավարների և ենթակաների, կասկածողների և լիովին ինքնավստահների համար: Նա «սառը աշխարհի ջերմ բարեխոսն է»... Եվ հանկարծ այսպիսի դաժան, տիրական «հրամաններ». Ի՞նչ տոնեց պատրիարքն այս օրը. Արդյո՞ք նա, Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանի խոսքերով, «մտել է իր Տիրոջ ուրախության մեջ»: Ընդամենը տասը օր առաջ նշվեց Հովհաննես Մկրտչի գլխատման հիշատակը։ Հերովդիային պախարակելով՝ կարելի էր նաև ուրիշին պատժով սպառնալ, բայց Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան օրը դա բոլորովին անտեղի է թվում:
Երկրորդ՝ քարոզն ուղիղ սպառնալիքներով ավարտելը նոր խոսք է քարոզչության մեջ։ Գուցե ինձ երջանիկ մարդ, բայց Եկեղեցում կյանքի գրեթե 30 տարիների ընթացքում ես երբեք նման ավարտով քարոզ չեմ լսել։ Ոչ թե սեր, ոչ խրատ, այլ ուղղակի սպառնալիք, թեկուզ ժպիտով ասված՝ ասում են՝ եթե համաձայն չեք ինձ հետ, ուրեմն դուք՝ քահանաներ, ձեր բոլոր ընտանիքները կրակի մեջ կվառեք ձեր թշվառ թոշակով։
Երրորդ, կանոնական տեսանկյունից սա, մեղմ ասած, տարօրինակ է թվում. պատրիարքը սպառնում է օտար թեմի քահանաներին, որն ունի իր իշխող եպիսկոպոսը։ Սա հնարավոր է միայն մեկում միակ դեպքը- երբ պատրիարքն իրեն համարում է «Հռոմի եպիսկոպոս», այսինքն. այն արժե վերևումմյուս բոլոր եպիսկոպոսներին և պատվիրում է նրանց և բոլոր եկեղեցականներին: հերետիկոսությո՞ւն։ Ախ, ինչքան կզզեի դրա մասին խոսել... Բայց եկեղեցական գիտակցության աղավաղումը հաստատ է։
Չորրորդ, այն խոսքերը, որ պատրիարքն ասում է դա ոչ թե ինքնուրույն, այլ «ամբողջ եպիսկոպոսության իմաստությունից» դժվար թե նույնիսկ հռետորական կերպար անվանել, սա իսկական կեղծավորություն է: Հայտնի է, որ պատրիարքը ցածր կարծիք ունի եպիսկոպոսության մասին և չի հետաքրքրվում նրա «իմաստությամբ»։ Սա հատկապես ակնհայտ էր մեկուկես տարի առաջ, երբ նա, ամբողջ Ռուս ուղղափառ եկեղեցուց գաղտնի, հանդիպում էր նախապատրաստում Հռոմի պապի և Եպիսկոպոսների խորհրդում, հանդիպումից մի քանի օր առաջ նա նույնիսկ չակնարկեց. իմաստուն եպիսկոպոսներին, որ այս ժողովը շուտով տեղի կունենա: IN վերջին տարիներըամբողջ եպիսկոպոսությունը հայտնվեց հավելյալների դերում և միակ դերասան– Ինքը՝ պատրիարք Կիրիլը: Եվ նա իսկապես չի սիրում, երբ ինչ-որ մեկը մոռանում է դրա մասին:
Հինգերորդ՝ տատիկի համար մի «կոպեկ»: Այս խոսքերը հուզեցին շատերին։ Բայց դրանք նույնպես պետք է ընդունվեն «համատեքստում»: Երբ պատրիարքը խեղդվում է շքեղության մեջ, և քահանաներից շորթումները 6-8 տարվա ընթացքում բազմապատկվել են (ոմանք դա գրում են ինձ 7-8 անգամ), երբ հատուկ դաշնային օրենքը պատրիարքին թույլ է տալիս ընդհանրապես չզեկուցել նույնիսկ նահանգին: , իր եկամուտների ու ունեցվածքի մասին, ոչ միայն տատիկների, այլեւ հենց իրենք՝ քահանաների համար, իսկապես «կոպեկ» է մնացել։ Հոգևորականները հառաչում են ծանրաբեռնվածությունից, իսկ պատրիարքի խոսքերը շատ ցինիկ են հնչում։
Վեցերորդը՝ երիտասարդների հետ աշխատելու մասին։ Ավանդական արժեքների համար անընդհատ պայքարելու անհրաժեշտությունը քահանային դնում է գաղափարական կոշտ շրջանակի մեջ, և երիտասարդներին դա չի հետաքրքրում։ Ո՛չ ժամանակակից մշակույթը, ո՛չ այն ամենը, ինչով ապրում են երիտասարդները, քահանաներին հետաքրքիր և հասկանալի չեն։ Եվ այստեղ անիմաստ է ձեռքերը թափահարել կամ ասել շատ բառեր, նույնիսկ ճիշտը: Մենք պետք է ապրենք Ավետարանի համաձայն, սիրենք Քրիստոսին, և հավատացեք, որ երիտասարդները դա կտեսնեն և իրենք էլ կգրավեն նման քահանայի մոտ: Բայց ժամանակակից ժամանակներում այս ամենը շատ «անհամակարգ» է։ Նման քահանաները արագ «վառվում են», իսկ պահանջների ցինիկ կատարողներն ու պատեհապաշտները գոյատևում են։ Իմաստ չունի նրանց համոզել երիտասարդների հետ աշխատելու անհրաժեշտության մեջ, նրանք ապրում են իրենց առանձին աշխարհում և մտադիր չեն լքել այն։
Յոթերորդ, ի՞նչ «կասկածների» է դիմում պատրիարքը, եթե խոսում է «ամբողջ եպիսկոպոսության իմաստությունից»։ Ստացվում է, որ նրան այլեւս ոչ ոք չի՞ լսում։ Եկեղեցին վերահսկողությունից դուրս է և չի՞ ենթարկվում Պատրիարքին։ Թե՞ պատրիարքը դեռ միայն երազում է այս մղձավանջի մասին։ Ես պատասխան չունեմ։
Եվ վերջապես, թոշակի անցնելու մասին. Վախենում եմ, որ այս խոսքերով պատրիարքը բացեց Պանդորայի արկղը։ «Ո՞վ պետք է թոշակի անցնի» հարցը. հեռու է այնքան պարզ լինելուց, որքան կարող է թվալ առաջին հայացքից: Պատրիարք Կիրիլից դժգոհությունն արդեն ակնհայտ է թե եկեղեցում, թե հասարակության մեջ։ Մոսկվայի պատրիարքական գահին նրա ընտրվելու հետ կապված ակնկալիքները չարդարացան։ Շատերը նրան համարում են մեծ հավակնություններ ունեցող միջին պաշտոնյա, բայց ոչ որպես ռուսական եկեղեցու առաջնորդ: «Ի՞նչ անել» հարցի պատասխանը. մինչև վերջերս չկար: Եվ այսպես, պատրիարք Կիրիլն ինքը առաջարկեց. Եվ սա լիովին հնարավոր սցենար է։ Ավելին, դա արդեն պատահել է պատրիարք Կիրիլի հայրենակիցներից մեկի հետ։
Սակայն եկեղեցիների խնդիրը, որոնք կարող են դատարկ լինել, չի կարող լուծվել այն միջոցներով, որոնց վրա հենվում է պատրիարք Կիրիլը: Անհրաժեշտ է վերացնել գաղափարական, վարչական և ֆինանսական ճնշումը քահանաների և ծխական համայնքների վրա։ Բայց ես վախենում եմ, որ ներկայիս պատրիարքն այլևս ի վիճակի չէ դրան:
Այս ամենը դառնությամբ ու ցավով եմ ասում։
«Եթե որևէ մեկը դեռ կասկածում է, թե արդյոք անհրաժեշտ է անել այն ամենը, ինչ սովորեցնում է պատրիարքը, թողեք բոլոր կասկածները և խստորեն կատարեք այն, ինչ ես պատվիրում եմ: Որովհետև ես խոսում եմ ոչ թե իմ իմաստությունից, այլ ամբողջ Ռուսաստանի եպիսկոպոսության իմաստությունից: «Ուղղափառ եկեղեցի, մեր Եկեղեցու համար այսօր այլ ճանապարհ չկա, նրանք, ովքեր համաձայն չեն, թոշակի գնացեք»: - հայտարարեց պատրիարքը։
Բացի այդ, Ռուս ուղղափառ եկեղեցու առաջնորդը կոչ է արել հոգևորականներին հատուկ ուշադրություն դարձնել երիտասարդների հետ աշխատանքին, «հաճախել դպրոցներ, զարգացնել եկեղեցական կրթության համակարգը» և այս համակարգը դարձնել գրավիչ և հետաքրքիր երիտասարդ սերնդի համար։ . Դա անելու համար քահանաները, նրա խոսքերով, պետք է «սովորեն խոսել նրանց հետ այլ լեզվով»։
«Այս ամենը չպետք է ֆորմալ կերպով իրականացվի ոչ թե պատվերով, այլ առաջին հերթին ռեկտորների և հոգևորականների անկեղծ ցանկությամբ, այնուհետև մեզ համար շատ բան կփոխվի՝ ոչ միայն ծխական կյանքում, այլև մեր կյանքում։ Եթե ուղղափառ երիտասարդության մեծամասնությունն անցնի մանկության և երիտասարդության միջով մեր ծխերի միջով, ապա սրանք կլինեն Ռուսաստանի լավ քաղաքացիներ. հրաշալի ընտանիքներ կկառուցեն և կմեծացնեն հաջորդ սերունդը այն ոգով և ուժով, որը մեզ Տերն է բերել»,- ասել է Տ. Ռուս ուղղափառ եկեղեցին համոզված է.
Պատրիարքն ընդգծեց, որ ռեկտորը պետք է ճանաչի կարիքավոր յուրաքանչյուր ծխականի։ «Ի վերջո, մեզանից քանիսն են տարեցները, հատկապես կանայք, ովքեր շատ դժվար կյանք են ապրել, գործնականում ոչինչ չեն տեսել այս կյանքում և հաճախ միայնակ են մնում ծերության ժամանակ: Ճանաչու՞մ ենք բոլոր այս համեստ պառավներին, ովքեր կանգնած են մեր կյանքում: եկեղեցիները և ողորմություն մի՛ խնդրեք, բայց ո՞ւմն է այդքան պետք մեր օգնությունը»։ - զարմացավ պատրիարքը:
Սուրբ Վերափոխման Տոնական ժամերգության ժամանակ տաճարՄարիամ Աստվածածնի ծննդյան տոնին, պատրիարքից բացի, մասնակցել է նաև Կրասնոդարի երկրամասի նահանգապետ Վենիամին Կոնդրատիևը, հայտնում է Kuban 24 հեռուստաալիքը։
Ծառայությունը սկսվել է սեպտեմբերի 21-ին՝ ժամը 10:00-ին։ Տաճարում կային ավելի քան երեք հազար ծխականներ։ Պատարագի ավարտից հետո պատրիարք Կիրիլը և Կոնդրատիևը ծաղիկներ են դրել Մալայա Զեմլյա հուշահամալիրում։
Նովոռոսիյսկի Վերափոխման եկեղեցին կառուցվել է 1894 թվականին։ 2011 թվականին պատրիարք Կիրիլն այս տաճարում մատուցել է Սուրբ Պատարագ։ 2013 թվականին Նովոռոսիյսկի թեմի ձևավորմամբ տաճարը վերածվել է տաճարի։
NEWSru.com : http://www.newsru.com/religy/21sep2017/patriarh.html