Տասներկուսի Տրոպարիոն և Կոնդակիոն: Ե՞րբ պետք է կարդալ տրոպարիան և կոնտակիան տասներկու տոների համար: Տրոպարիոն Տիրոջ մկրտության

Տրոպարիոններ մուտքի մոտ Այստեղ շատ տարբեր տեսակի սխալներ կան: Սովորաբար այս տրոպարների կանոնադրությունը գրվում է շատ ծանր ու անհասկանալի, ես կփորձեմ հնարավորինս հակիրճ ներկայացնել: Տրոպարներ մուտքի մոտ (իհարկե Փոքր մուտքի մոտ) շաբաթական պատարագին առանց կարմիրի.

Երրորդության Տրոպարիա, քնից ելնելով, իջնում ​​ենք դեպի Տի, երանելին, և աղաղակում Տի, զորավորին, հրեշտակային երգը. Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն. Դու ինձ բարձրացրիր անկողնից և քնից, Տեր, լուսավորիր իմ միտքն ու սիրտը և բացիր շուրթերս երգելու համար.

Troparion Ողորմիր մեզ, Տեր, ողորմիր մեզ; Որևէ պատասխանից շփոթված՝ մենք այս աղոթքն ենք անում Քեզ՝ որպես մեղքի տիրոջ. Մի բարկացիր մեզ վրա, հիշիր մեր անօրինությունները, բայց հիմա նայիր մեզ այնպես, կարծես լավ ես պահում, և

Տրոպարիոն «Անարատների համար» «Անարատներին» հետևելով՝ «Երանի դու», որոնք խորիմաստ են իրենց աստվածաբանական բովանդակությամբ, հանդիսավոր կերպով երգվում են, այսպես կոչված, ըստ Սաղմոս 119-ի 12-րդ համարի խոսքերի, (էջ 355): ) որոնք կատարվում են յուրաքանչյուր տրոպարի վերջում. «Օրհնյալ ես դու, Տե՛ր, սովորեցրու ինձ.

Երրորդության Տրոպարիա, քնից ելնելով, մենք իջնում ​​ենք դեպի Տի, Բարին, և աղաղակում ենք դեպի Տի, զորավոր, հրեշտակային երգը. սուրբ, սուրբ, սուրբ ես, Աստված, ողորմիր մեզ Աստվածամոր կողմից: Փա՛ռք, անկողնից ու քնից բարձրացրիր ինձ, Տե՛ր. Լուսավորի՛ր միտքս ու սիրտս և բացի՛ր շուրթերս՝ երգելու Քեզ, Սուրբ Երրորդություն, սուրբ, սուրբ,

Troparia for the Repose, գլ. 5 Երգչախումբ. Օրհնյալ ես, Տե՛ր, սովորեցրո՛ւ ինձ Քո արդարացումով, Դու գտել ես սրբերի երեսը, կյանքի աղբյուրը և դրախտի դուռը, որ ես էլ գտնեմ ապաշխարության ճանապարհը, ես կորած ոչխարն եմ։ , կանչիր ինձ, Փրկիչ, և փրկիր ինձ։ Երանի դու... Դու քարոզեցիր Աստծո Գառը և մորթեցիր

Կիրակնօրյա Troparions With Theotokos, Kontakia, Dogmatics, Prokeemnas and

Օրվա տրոպարիոններ Կոնտակիայով, պրոկեիմնասով, ալելուիայով և

Նրանք բաժանվում են Տիրոջ՝ նվիրված Հիսուս Քրիստոսին կամ Սուրբ Երրորդության այլ անձանց, և Աստվածածնի՝ նվիրված Աստվածածնին:

Տիրոջ տասներկու տոները 7 Խաչի վեհացում, Քրիստոսի Ծնունդ, Աստվածահայտնություն, Մուտք Երուսաղեմ, Համբարձում, Երրորդություն, Պայծառակերպություն:

Աստվածածնի տասներկու տոներ 4 Մարիամ Աստվածածնի Ծնունդ, Մուտք Տաճար, Ավետում, Վերափոխում:

Եվ մեկ տասներկուերորդ տոնը` Տիրոջ ընծայումը, եկեղեցական ավանդույթում համարվում է ոչ միայն Քրիստոսի, այլև Աստվածածնի տոն, չնայած ծառայության առանձնահատկությունների պատճառով այն ավելի է ձգվում դեպի Աստվածածնի տասներկուերորդ տոները: .

Տիրոջ տասներկու տոները ավելի բարձր են, քան Աստվածածինը, և այս տոների ծառայության առանձնահատկություններում, և դա դրսևորվում է հետևյալ կերպ. , իսկ Աստվածածնի տոներին, որոնք տեղի են ունենում կիրակի օրը, կիրակնօրյա ծառայությունը գերադասում է ծառայությունը: Բացի այդ, բոլոր Տերունական տոներն ունեն հատուկ տոնական հակաֆոններ (Պատարագի սկզբնական երգեր), որոնք երգվում են հենց տոնի օրը Պատարագի ժամանակ, մինչդեռ Աստվածածնի տոներին երգվում են սովորական կիրակնօրյա հակաֆոնները։

Բոլոր տասներկու տոները՝ և՛ Տիրոջ, և՛ Աստվածածնի, ունեն հատուկ օրեր. նախատոնակ, հետխնջույք և տոնի նվիրում.

Նախատոն- Սրանք տոնի նախապատրաստման օրերն են, տոնից հետո - տոնի շարունակություն և տալով- Դա նորից նման է հենց տոնին, տոնի տոնակատարության մի տեսակ վերջնական կետ:

Տիրոջ որոշ տոներից, բացի այդ, նախորդում և ավարտվում են հատուկ շաբաթ և շաբաթ (կիրակի օրեր):

Տասներկուերորդ տոներն ունեն մեկական նախատոնական օր, բացառությամբ Քրիստոսի Ծննդյան տոների, որն ունի 5 նախատոնական օր և Աստվածահայտնության օրը, որը ունի 4 նախատոնական օր:

Հետտոնական օրերի թիվը տատանվում է 1-ից 8 օր՝ կախված որոշ տոների ավելի կամ փոքր մոտիկությունից մյուսներին կամ պահքի օրերից: Հետտոնի վերջին օրը կոչվում է տոնի նվիրում և հետտոնի մյուս օրերից տարբերվում է աստվածային ծառայության ավելի մեծ հանդիսավորությամբ՝ ծառայության մեջ ունենալով բուն տոնի երգերի ու աղոթքների մեծ մասը։

Տոնի կառուցվածքը ժամանակի հնագույն ընկալումն է որպես կենդանի, պուլսացիոն էություն, որում յուրաքանչյուր իրադարձություն աստիճանաբար պատրաստվում է, աստիճանաբար նվազում և, մինչ անհետանալը, կրկին բռնկվում է որպես լուսավոր կետ։ Եվ որքան կարևոր է միջոցառումը, որքան մեծ է տոնը, այնքան զարգացած է այս կառույցը։

Երաժշտական ​​առումով այս տոնական կառույցը դրսևորվում է հատկապես հստակ և ընդգծված։

Նախատոնական շրջանում, Մենաիոնի սովորական օրերին նվիրված արարողությունների ժամանակ, սկսում են հնչել գալիք մեծ տոնի երգերը, որոնք շատանում են և ավարտվում հենց տոնի օրը, երբ երգվում են միայն այս տոնական երգերը: Հետտոնի օրերին ժամերգությունների բովանդակությունը կրկին վերադառնում է սրբերին և Մենաիոնի իրադարձություններին, բայց ունի նաև տոնական երգեր, որոնց թիվը նվազում է, իսկ տոնակատարության օրը դրանք կրկին գերակշռում են։

Տաճարի երգչախումբ

Տասներկու տոների առանձնահատուկ երգերից պետք է նշել կանոնների տոնական իրմոսները, որոնք, ընդմիջվելով կանոնի տրոպարի ընթերցմամբ, բացահայտում են այս տոնի նշանակությունն ու տեղը սուրբ պատմության և մարդկային կյանքում: Պատարագի ժամանակ «Արժանի է ուտել» վանկարկման փոխարեն երգվում է հատուկ Զադոստոյնիկ (այսինքն՝ «համար» (փոխարենը) «Արժանի է...»), որը, ինչպես «Արժանի է ուտել». », - փառաբանում է Աստվածածինը, բայց այս տոնի լույսի ներքո. Սրբի տեքստը տոնական Կանոնի 9-րդ երգի իրմոսն է։

Իրենց երաժշտության առումով այս երգերը առավել հաճախ ինքնատիպ ստեղծագործություններ են կամ հոգեւոր կոմպոզիտորների ադապտացիաներ։ Բացի այդ, յուրաքանչյուր տասներկուերորդ տոն ունի իր հատուկ ստիչերան, տրոպարիան, կոնտակիան և խոշորացումը, որոնք, եթե նույնիսկ երգվում են նշված ձայնով, միշտ ունեն ձայնի տոնական տարբերակ:

Բոլոր տասներկու տոների համար կան այսպես կոչված

Եկեղեցում մանկական ցերեկույթի ժամանակ՝ ապագա երգչախումբ

Տաճարի երգչախումբ

Բոլոր տասներկու տոների տոնական Գիշերային հսկողության ժամանակ մատուցվում է լիտիա (որը նշանակում է «ուժեղացված աղոթք»): Պատարագին յիշատակուեցան եկեղեցւոյ ու տեղական սրբերուն, եւ յատուկ խնդրանքներ կը կատարուին՝ բոլոր տեսակի աղէտներէն ազատագրելու համար։ Այս ժամանակ երգվում է հատուկ պատարագ՝ կրկնվող «Տեր, ողորմիր»։ Այնուհետեւ կատարվում է հինգ հացի օրհնություն (ի հիշատակ 5000 մարդու հինգ հացով կերակրելու ավետարանական հրաշքի), ինչպես նաեւ ցորենի, գինու եւ ձեթի (յուղ): Այս սովորույթը գալիս է հին ժամանակներից. դա «երկրի պտուղների» օծումն է, որի ժամանակ մարդիկ աղոթում են Աստծուն առատություն, բարգավաճում և խաղաղություն ուղարկելու համար: Հացը այրելու ժամանակ հանդիսավոր կերպով երեք անգամ երգվում է տոնի տրոպարը.

Հնում, երբ ամբողջ գիշեր տեւում էր Գիշերային արթունությունը, հացերի օրհնությունը կատարվում էր, որպեսզի զորացներ նրանց ուժը, ովքեր աղոթում էին ընթրիքի ավարտին ցերեկույթի նախօրեին, եղբայրական ճաշի ժամանակ: Այս սովորույթը մինչ օրս շարունակվում է որոշ վանքերում, օրինակ՝ Աթոս լեռան վրա։ Մեր եկեղեցիներում օծման ժամանակ աղոթողներին բաժանվում են հացի մանրացված կտորներ՝ գինիով լցված։

Լիթիան նշվում է ոչ միայն տասներկու տոներին, այլև մեծ սրբերի և Աստվածածնի հարգված սրբապատկերների, ինչպես նաև հովանավորչական տոներին (տաճարի տոն): Եկեղեցու կանոնադրության համաձայն, լիթիումը նշվում է ամեն կիրակի, սակայն Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ժամանակակից ծխական պրակտիկայում այն ​​բաց է թողնվում:

ՏԱՍՆԱՍԻՐՈՐԴ ՏՈՆԵՐԻ ՏՐՈՊԱՐԻԱ

Ծնունդդ, Կույս Մարիամ,
ողջ տիեզերքին հռչակելու ուրախություն.
Քեզնից ծագեց արդարության Արևը, Քրիստոս Աստված մեր,
և երդումը դրժելով՝ օրհնություն կտամ,
և մահը վերացնելով՝ մեզ հավիտենական կյանք տվեց։

Սուրբ Աստվածածին! Դու ծնվեցիր, և բոլոր մարդիկ ուրախացան, որովհետև Քրիստոսը՝ մեր Աստվածը, մեր լույսը, ծնվեց քեզնից։ Նա ժողովրդի միջից հանեց անեծքը և օրհնեց. Նա վերացրեց դժոխքում մահվան տանջանքները և մեզ հավիտենական կյանք տվեց դրախտում:

Փրկիր, Տեր, Քո ժողովրդին,
Եվ օրհնիր քո ժառանգությունը,
Հաղթանակներ շնորհելով ընդդիմությանը.
Եվ պահպանելով քո բնակավայրը Քո Խաչով:

Աստծո բարեհաճության օրը վերափոխումը
և քարոզում է մարդկանց փրկությունը.
Աստծո տաճարում հստակորեն հայտնվում է Կույսը,
և Քրիստոսին գուշակում է բոլորին:

Մենք նույնպես բարձրաձայն կաղաղակենք.
Ուրախացեք, Արարչի տեսիլքը կատարվեց:

Այսօր Մարիամ Աստվածածինը եկավ Աստծո տաճար, և մարդիկ իմացան, որ Աստծո ողորմությունը շուտով կհայտնվի, Աստված շուտով կփրկի մարդկանց: Աստվածամորն այսպես կփառաբանենք, Ուրախացեք, Աստծո ողորմությունը մեզ եք տալիս։

Քո Ծնունդ, Քրիստոս Աստված մեր,
վերելք աշխարհի եւ լոյս բանականութեան:
դրա մեջ սովորում են աստղերը, ովքեր ծառայում են որպես աստղեր
Ես խոնարհվում եմ քո առջև Ճշմարտության արևի առաջ,
և առաջնորդի քեզ Արևելքի բարձունքներից:
Տեր, փառք քեզ:

Քո Ծնունդը, Քրիստոս Աստված մեր, աշխարհը լուսավորեց ճշմարտությամբ, որովհետև այն ժամանակ աստղերին խոնարհվող իմաստունները աստղով եկան քեզ մոտ՝ որպես իսկական արև, և քեզ ճանաչեցին որպես իսկական արևածագ։ Տեր, փառք քեզ:

Հորդանանում ես մկրտվեցի քեզ համար, Տեր,
Երրորդական պաշտամունքը հայտնվեց.
Ձեր ծնողների ձայնը վկայում է ձեզ,
անվանելով քո սիրելի Որդուն,
և Հոգին՝ աղավնու կերպարանքով,
Ձեր հայտարարությունը հայտնի է ձեր խոսքերում.

Հայցի՛ր, ով Քրիստոս Աստված,
և լուսավորության աշխարհը, փառք քեզ:

Երբ Դու, Տեր, մկրտվեցիր Հորդանանում, մարդիկ ճանաչեցին Սուրբ Երրորդությունը, քանի որ Հայր Աստծո ձայնը քեզ կոչեց սիրելի Որդի, իսկ Սուրբ Հոգին աղավնու կերպարանքով հաստատեց այս խոսքերը: Դու, Տեր, եկար երկիր և մարդկանց լույս տվեցիր, փառք քեզ:

Ուրախացեք, օրհնյալ Կույս Մարիամ,
Քեզնից ծագեց արդարության Արևը, Քրիստոս Աստված մեր,
լուսավորիր նրանց, ովքեր խավարի մեջ են.
Ուրախացիր և դու, արդար երեց,
ընդունվել է մեր հոգիների Ազատարարի գրկում,
մեզ հարություն տալով:

Ուրախացիր, ով Մարիամ Աստվածածին, որ ընդունեցիր Աստծո ողորմությունը, որովհետև Քեզնից ծնվեց մեր Աստվածը՝ մեր ճշմարտության արևը, որը լուսավորեց մեզ խավարամիտ մարդկանց։ Եվ դու, արդար երեց, ուրախացիր, որ քո գրկում կրեցիր մեր հոգիների Փրկչին։

Մեր փրկության օրը կարևոր է,

և հաղորդության երևալը դարերից:
Աստծո Որդին Կույսի Որդին է,
իսկ Գաբրիելը շնորհք է քարոզում։

Նույն կերպ մենք աղաղակում ենք Աստվածամորը.
Ուրախացեք, շնորհքով լի,
Տերը ձեզ հետ է:

Այսօր մեր փրկության սկիզբն է, այսօր հավերժական խորհուրդի բացահայտումն է՝ Աստծո Որդին դարձավ Մարիամ Աստվածածնի Որդին, և Գաբրիելը խոսում է այս ուրախության մասին։ Եվ մենք երգելու ենք Աստվածամորը. Ուրախացիր, ողորմած, Տերը քեզ հետ է։

ՏԻՐՈՋ ՄՈՒՏՔԸ ԵՐՈՒՍԱՂԵՄ (Զատիկից առաջ կիրակի)

Ընդհանուր հարություն

նախ հավաստիացնելով ձեր կիրքը,
Դու հարություն տվեցիր Ղազարոսին, ով Քրիստոս Աստված։

Նույն կերպ մենք, ինչպես երիտասարդները, կրում ենք հաղթանակի նշանը,
Քեզ, մահվան Հաղթող, մենք աղաղակում ենք.
Ովսաննա ամենաբարձր,
օրհնյալ է նա, ով գալիս է Տիրոջ անունով:

Դու, Քրիստոս Աստված, քո տառապանքից առաջ Ղազարոսին հարություն տվեցիր մեռելներից, որպեսզի բոլորը հավատան իրենց հարությանը: Հետևաբար, մենք, իմանալով, որ նորից հարություն ենք առնելու, երգում ենք քեզ, ինչպես որ նախկինում երգում էին երեխաները.

Տիրոջ Համբարձումը (Զատիկից 40-րդ օր, հինգշաբթի)

Դու փառքով բարձրացար, ով Քրիստոս Աստված մեր,
ուսանողի ստեղծած ուրախությունը,
Սուրբ Հոգու խոստումը,
նախկին օրհնությունը հայտնեց նրանց.
քանզի դու Աստծո Որդին ես, աշխարհի Փրկիչը:

Դու, Քրիստոս Աստված, ուրախացրիր քո աշակերտներին, երբ համբարձվեցիր երկինք և խոստացար նրանց ուղարկել Սուրբ Հոգին, օրհնեցիր նրանց, և նրանք իսկապես իմացան, որ դու Աստծո Որդին ես՝ աշխարհի Փրկիչը:

ՍՈՒՐԲ ԵՐՐՈՐԴՈՒԹՅԱՆ ՕՐ.
Պենտեկոստե (Զատիկից հետո 50-րդ օր)

Օրհնյալ ես դու, Քրիստոս Աստված մեր,
նմանապես երևույթների իմաստուն որսորդներ,
Սուրբ Հոգին ուղարկելով նրանց վրա,
և նրանց հետ բռնել տիեզերքը,
Մարդասեր, փառք Քեզ:

Դու, Քրիստոս Աստված, իմաստուն դարձրեցիր պարզ ձկնորսներին, երբ նրանց ուղարկեցիր Սուրբ Հոգին: Առաքյալները ուսուցանեցին ամբողջ աշխարհին. Փառք քեզ մարդկանց հանդեպ նման սիրո համար:

Դու այլակերպվեցիր լեռան վրա, ով Քրիստոս Աստված,
ցույց տալով քո փառքը քո աշակերտներին,
ինչպես mozhahu; թող այն փայլի նաև մեզ՝ մեղավորներիս վրա
Քո միշտ ներկա լույսը,
Աստվածածնի աղոթքները,
Լույս տվող, փառք քեզ:

Դու, Քրիստոս Աստված, լեռան վրա այլակերպվեցիր և առաքյալներին ցույց տվեցիր քո աստվածային փառքը: Աստվածածնի աղոթքներով Քո հավիտենական լույսը ցույց տուր մեզ՝ մեղավորներիս։ Փառք քեզ։

Դուք պահպանեցիք ձեր կուսությունը Սուրբ Ծննդին,
ննջման ժամանակ դու չլքեցիր աշխարհը, Աստվածամայր,
Դու հանգչեցիր փորին, որովայնի էության մայր,
և քո աղոթքներով դու փրկում ես մեր հոգիները մահից:

Դու, Աստվածամայր, որպես կույս ծնեցիր Քրիստոսին և մահից հետո չմոռացար մարդկանց: Դու նորից սկսեցիր ապրել, որովհետև դու հենց կյանքի մայրն ես. Դուք աղոթում եք մեզ համար և փրկում մեզ մահից

Տրոպարիոն Մեծ ոչ տասներկուերորդ տոների

(տրոպարիոն - տոնին կամ սուրբին նվիրված կարճ երգ)

Տրոպարիոն Տիրոջ թլփատությանը, տոն 1

Կրակի գահին /
նստիր Բարձրյալի մեջ առանց սկզբի Հոր և Քո Աստվածային Հոգու հետ: արժանացրիր այս մեկին ծնվելու երկրի վրա, Անհմուտ երիտասարդությունից, քո մայրը, ով Հիսուս, /
Դրա համար դուք թլփատվեցիք, ինչպես ամեն օր։ /
Փառք Քո ամենաբարի խորհրդին, /
փառք քո հայացքին, /
փա՛ռք Քո խոնարհմանը, ով Մարդկության Մեկ Սիրահար:

Տրոպարիոն Սուրբ Կույս Մարիամի բարեխոսությանը

Այսօր մարդիկ օրհնված են /
եկեք տոնենք պայծառ, /
ստվերված քո գալուստով, Աստվածամայր, /
և նայելով Քո ամենամաքուր պատկերին՝ հուզիչ ասում ենք.
ծածկիր մեզ քո ազնիվ ծածկով/
և փրկիր մեզ ամեն չարիքից, /
աղոթելով Քո Որդուն՝ Քրիստոս մեր Աստծուն, /
Պահպանիր մեր հոգիները.

Տրոպարիոն Հովհաննես Մկրտչին (Ծնունդ), տոն 4:

Մարգարե և Քրիստոսի գալուստի նախակարապետ, /
Արժանի է գովաբանել ձեզ, մենք տարակուսում ենք, մեծարում ենք ձեզ սիրով.
լուծվեց ծննդողի ամուլությունը և հոր լռությունը /
Բարի և ազնիվ Սուրբ Ծնունդ, /
և Աստծո Որդու մարմնացումն է քարոզվում աշխարհ:

Տրոպարիոն Հովհաննես Մկրտչին (գլխատում), տոն 2.

Արդարի հիշատակը փառաբանությամբ, /
Տիրոջ վկայությունը, Առաջավոր, բավական է քեզ.
ցույց տվեցիր, որ դու իսկապես և ամենաազնիվն ես մարգարեներից, /
որովհետև նույնիսկ մկրտության հոսքերում դուք արժանի էիք քարոզվածին: /
Նաև չարչարվելով ճշմարտության համար՝ ուրախանալով, /
Դու քարոզեցիր բարի լուրը մարմնով հայտնված Աստծո դժոխքում գտնվողներին, /
հանիր աշխարհի մեղքը /
և ով մեզ մեծ ողորմություն է տալիս:

Նախաճաշ, տոն 4

Հեսսեի արմատից և Դավթի մեջքից այսօր մեզ համար ծնվեց Մարիամ Աստվածածինը, որովհետև բոլորը ուրախանում և նորոգվում են ուրախությամբ։ Շատ ուրախացե՛ք, երկինք ու երկիր, գովե՛ք լեզուների հայրենիքը։ Հովակիմը ցնծում է, իսկ Աննան հաղթում է՝ կանչելով. Աստվածամայրը ծնում է ամուլներ և մեր Կյանքի Սնուցիչը։

Տոնին՝ ձայն 4

Քո Սուրբ Ծնունդը, Աստվածածին Աստվածածին, ուրախություն է ողջ տիեզերքին ավետելու, Քեզնից է ծագել արդարության Արևը, Քրիստոս Աստված մեր, և երդումը կործանելով, օրհնություն տալով և մահը վերացնելով՝ մեզ հավիտենական կյանք տվեց: .

Մեծություն

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Ամենասուրբ Կույս, և մեծարում ենք քո սուրբ ծնողներին և ամենայն փառքով փառաբանում Քո Ծնունդը:

Կոնդակիոն, տոն 4

Հովակիմն ու Աննան ազատվեցին անզավակության նախատինքից, իսկ Ադամն ու Եվան ազատվեցին մահկանացու աֆիդներից, ո՛վ Ամենամաքուր, Քո սուրբ Ծննդյան ժամանակ: Այնուհետև քո ժողովուրդը նույնպես տոնում է, ազատվելով մեղքերի մեղքից և երբեք քեզ չի կանչում. Աստվածամայրը և մեր կյանքի սնուցիչը ամուլ պտուղներ է տալիս:

Տրոպարիոն և Կոնդակ՝ Սուրբ Խաչի վեհացմանը

Նախաճաշ, տոն 4

Քո բարության կենարար Խաչը, որ մեզ անարժան նվիրեցիր, Տե՛ր, աղոթում ենք Քեզ, փրկիր ժողովրդին ու քո աղոթող քաղաքին, Աստվածամայր, Մարդասեր Միակ։

Տոնին՝ ձայն 1

Փրկիր, Տեր, քո ժողովրդին և օրհնիր քո ժառանգությունը, հաղթանակներ ուղղափառներին
Քրիստոնյա՝ դիմադրությանը՝ Քո Խաչով պարգեւելով ու պահպանելով քո բնակավայրը:

Մեծություն

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Կենարար Քրիստոս, և մեծարում ենք Քո Սուրբ Խաչը, որով փրկեցիր մեզ թշնամու գործից։

Կոնդակիոն, տոն 4

Կտակով խաչ բարձրանալով, Քո առատաձեռնությունը շնորհիր Քո նույնանուն նոր նստավայրին, ով Քրիստոս Աստված, ուրախացնելով մեզ Քո զորությամբ, տալով մեզ հաղթանակներ որպես գործընկերներ, օգնություն նրանց, ովքեր ունեն Քո խաղաղության զենքը, անպարտելի հաղթանակը:

Տրոպարիոն և Կոնդակիոն՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճարում ներկայացնելու համար

Նախաճաշ, տոն 4

Աննան այժմ նշանում է բոլորի ուրախությունը, բուսածածկ վշտի հակառակ պտուղը, միակ Հավերժ Կույսը, և կատարում աղոթքներ, այժմ ուրախանալով, բերում է Տիրոջ տաճար, որպես Աստծո Խոսքի և Մաքուր Մայրի իրական տաճար:

Տոնին՝ ձայն 4

Աստծո բարեհաճության, կերպարանափոխության և մարդկանց փրկության քարոզչության օրը Աստվածածինը ակնհայտորեն հայտնվում է Աստծո տաճարում և բոլորին ավետում Քրիստոսին: Դրա համար մենք նույնպես բարձրաձայն աղաղակելու ենք. Ուրախացեք՝ տեսնելով Արարչի կատարումը։

Մեծություն

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Ամենասուրբ Կույս, /Աստծո ընտրյալ երիտասարդություն, և հարգում ենք քո մուտքը Տիրոջ տաճար:

Կոնդակիոն, տոն 4

Փրկչի Ամենամաքուր Տաճարը, արժեքավոր Պալատը և Կույսը, Աստծո փառքի սուրբ գանձը, այսօր բերված է Տիրոջ տուն՝ շնորհք բերելով նույնիսկ Աստվածային Հոգով, ճիշտ այնպես, ինչպես երգում են Աստծո հրեշտակները: Սա դրախտի գյուղն է:

Տրոպարիոն և Կոնդակիոն Քրիստոսի Ծննդյան տոնին

Նախաճաշ, տոն 4

Պատրաստվի՛ր, Բեթղեհեմ, բացի՛ր բոլորին, Եդեմ, ցո՛ւյց տուր, Եփրաթո՛ն, ինչպես որովայնի ծառը Կույսից բարգավաճման որջում։ Նրա մտավոր արգանդի համար դրախտ է հայտնվել, որում Աստվածային այգին է, ինչից թունավոր է։ մենք կապրենք, ոչ թե Ադամի նման կմեռնենք։ Քրիստոսը ծնվել է անկածներից առաջ՝ պատկերը վերականգնելու համար։

Երբեմն գրված է երեց Հովսեփի հետ, ինչպես Դավթի սերնդից, Բեթղեհեմում, Միրիամում, որը կրում է անսերմ Ծնունդը: Սուրբ Ծննդյան ժամանակն էր, և այդ վայրը մեկ կացարան չէր, այլ կարմիր սենյակի պես մի որջ հայտնվեց թագուհուն։ Քրիստոսը ծնվել է նախքան ընկնելը
վերակենդանացնել պատկերը.

Տոնին՝ ձայն 4

Քո Ծնունդը՝ Քրիստոս Աստված մեր, ծագում է աշխարհի բանականության լույսը, որում աստղերին ծառայելու, աստղերից սովորելու համար ես խոնարհվում եմ Քեզ՝ արդարության Արևի առջև, և առաջնորդում եմ քեզ Արևելքի բարձունքներից. փառք քեզ.

Մեծություն

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Կենարար Քրիստոս, հանուն մեզ, որ այժմ մարմնով ծնվել է Օրհնյալ և Ամենամաքուր Կույս Մարիամից:

Կոնդակիոն, տոն 3

Այսօր Կույսը ծնում է Ամենակարևորին, և երկիրն անմատչելիին որջ է բերում, Հրեշտակներն ու հովիվները փառաբանում են, իսկ գայլերը ճանապարհորդում են աստղի հետ, քանի որ հանուն մեզ երիտասարդությունը ծնվել է երիտասարդ, Հավիտենական Աստված:

Տրոպարիոն և Կոնդակիոն Տիրոջ մկրտության համար

Նախաճաշ, տոն 4

Պատրաստվի՛ր, Զաբուղո՛ն, և ցույց տուր, Նեփթաղի՛, Հորդանանի գետ, կանգի՛ր, ելի՛ր, ցատկի՛ր, մկրտվի՛ր գալիք Վարպետից։ Ուրախացիր, Ադամ նախնադարով, մի՛ ծածկիր քեզ, ինչպես նախկինում դրախտում էիր, որովհետև, տեսնելով քեզ մերկ՝ երևալով, թող հագնի առաջին զգեստը.

Նախատօն (Երեկոյան նախօրեայ), հնչիւն 4

Երբեմն Հորդանան գետը վերադառնում էր Էլիսայի ողորմությամբ, Եղիան բարձրանում էր, և ջրերը բաժանվում էին այս ու այն կողմ, և ճանապարհը չորանում էր նրա համար, թեկուզ թաց, իսկապես Մկրտության պատկերով, որով մենք անցնում ենք երթի միջով: մեր ներկայիս կյանքի մասին. Քրիստոսը հայտնվեց Հորդանանում՝ սրբացնելու ջրերը:

Տոնին՝ ձայն 1

Հորդանանում ես մկրտվում եմ քեզ մոտ, ով Տեր, Երրորդական պաշտամունքը հայտնվեց, որովհետև ծնողների ձայնը վկայում էր Քեզ՝ անվանելով Քո սիրելի Որդուն, իսկ Հոգին աղավնու կերպարանքով ասում էր Քո խոսքերի հաստատումը: Հայտնվեց մեր Աստված Քրիստոսը, և աշխարհը լուսավորվեց, փառք քեզ:

Մեծություն

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Կենաց տվող Քրիստոս, հանուն մեզ այժմ մարմնով, որը մկրտվել է Հովհաննեսի կողմից Հորդանանի ջրերում:

Կոնդակիոն, տոն 4

Դու այսօր հայտնվեցիր տիեզերքին, և Քո լույսը, Տե՛ր, հայտնվեց մեզ վրա, Քեզ երգողների մտքում. Եկա և հայտնվեցիր, անհասանելի լույս

Տրոպարիոն և Կոնդակիոն Տիրոջ ներկայացման համար

Նախաճաշ, տոն 1

Երկնային հրեշտակի երկնային դեմքը, իջնելով երկիր, մանկան նման տեսնելով, տարվում է տաճար: Ամբողջ արարչագործության անդրանիկը Մատերից՝ Անհմուտ, մեզ հետ երգում է նախատոնական երգը՝ ուրախանալով։

Տոնին՝ ձայն 1

Ուրախացիր, օրհնյալ Կույս Մարիամ, որովհետև Քեզնից ծագեց Ճշմարտության Արևը, Քրիստոս Աստված մեր, լուսավորիր խավարի մեջ գտնվողներին: Ուրախացիր նաև, ով արդար երեց, ընդունված մեր հոգիների Ազատարարի գրկում, ով մեզ հարություն է տալիս։

Մեծություն

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Կենարար Քրիստոս, և մեծարում ենք Քո Ամենամաքուր Մորը, Ով, ըստ օրենքի, այժմ բերվել է Տիրոջ տաճար:

Կոնդակ, տոն 1

Դու քո ծնունդով սրբացրիր օրիորդի արգանդը և օրհնեցիր Սիմեոնի ձեռքը, ինչպես վայել էր, որին նախորդել էր, և այժմ փրկեցիր մեզ, ով Քրիստոս Աստված, բայց մեռնիր մարտում, միակը, ով սիրում է մարդկությունը։

Տրոպարիոն և Կոնդակիոն Սուրբ Կույս Մարիամի Ավետմանը

Նախաճաշ, տոն 4

Համընդհանուր ուրախության այս օրը երգվելու են նախատոնական պատվիրանի առաջին պտուղները. ահա Գաբրիելը գալիս է, բարի լուր է բերում Կույսին և աղաղակում Նրան. .

Տոնին՝ ձայն 4

Մեր փրկության օրն է գլխավորը, և ժամանակի սկզբից առեղծվածը բացահայտվել է, Աստծո Որդին է ծնվել՝ Կույսի Որդին, և Գաբրիելը քարոզում է բարի լուրը, և մենք նույնպես աղաղակում ենք. Աստվածամայր նրա հետ՝ Ուրախացեք, շնորհքով լի, Տերը ձեզ հետ է։

Մեծություն

Հրեշտակապետի ձայնը կանչում է քեզ, Մաքուր. Ուրախացիր, ողորմած, Տերը քեզ հետ է:

Կոնդակիոն, տոն 8

Ընտրված հաղթական կառավարչին, որպես չարից փրկված, գրենք շնորհակալություն ծառաներիդ՝ Աստվածամորը, բայց որպես անպարտելի զորություն ունեցող, ազատիր մեզ բոլոր նեղություններից, կոչենք Քեզ՝ Ուրախացիր, չամուսնացած հարս։

Տրոպարիոն և Կոնդակիոն Տիրոջ Երուսաղեմ մտնելու համար, հնչյուն 1

Համընդհանուր հարություն Քո Կրքից առաջ, որը հավաստիացնում է մեռելներից
Դու հարություն տվեցիր Ղազարոսին, ով Քրիստոս Աստված։ Մենք նույնպես, ինչպես
Հաղթանակի պատանիներ, նշաններ կրող, աղաղակում ենք քեզ, մահվան Հաղթող, Ովսաննա բարձունքներում, օրհնյալ է Նա, ով գալիս է Տիրոջ անունով:

Մեծություն

Մեծացնում ենք Քեզ, Կենարար Քրիստոս, Ովսաննա բարձունքներում, և աղաղակում ենք Քեզ, Օրհնյալ է Նա, ով գալիս է Տիրոջ անունով:

Տրոպարիոն, տոն 4

Մկրտությամբ թաղվելով Քո մեջ, ո՛վ Քրիստոս Աստված մեր, անմահ կյանքը եղավ քո հարության պես, և մենք գովաբանում ենք՝ Ովսաննա բարձունքներում, օրհնյալ է Նա, որ գալիս է Տիրոջ անունով

Կոնդակիոն, տոն 6

Երկնքի գահի վրա, երկրի վրա ծնված որպես քուռակներ, ով Քրիստոս Աստված, դու ստացար հրեշտակների գովասանքը և մանուկների երգեցողությունը քեզ կանչողների համար. օրհնյալ ես դու, որ գալիս ես կանչելու Ադամին:

Տիրոջ Համբարձում, տոն 4

Դու փառքով բարձրացար, ով Քրիստոս մեր Աստված, ուրախություն պատճառեցիր աշակերտներին Սուրբ Հոգու խոստումով, որը տեղեկացված էր նախկին օրհնությամբ, որովհետև դու Աստծո Որդին ես, աշխարհի Քավիչը:

Մեծություն

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Կենարար Քրիստոս, և մեծարում ենք Քեզ երկնքում՝ Քո Ամենամաքուրով
մարմին, Աստվածային Համբարձում.

Կոնդակիոն, տոն 6

Իրականացնելով քո հոգսը մեր մասին և միացնելով մեզ երկրի վրա երկնայինի հետ՝ դու բարձրացար փառքով, Քրիստոս Աստված մեր, ոչ մի կերպ չհեռանալով, այլ հաստատակամ մնալով և աղաղակելով քեզ սիրողներին. Ես քեզ հետ եմ և ոչ: մեկը քո դեմ է.

Տրոպարիոն և Կոնդակիոն Պենտեկոստեի կիրակի օրը (Սուրբ Երրորդության օր), տոն 8

Օրհնյալ ես դու, ով Քրիստոս Աստված մեր, Ով իմաստուն ես որպես իրերի որսորդներ, որ նրանց վրա ուղարկեցիր Սուրբ Հոգին և նրանց հետ բռնեցիր տիեզերքը, մարդասեր, փառք քեզ:

Մեծություն

Մենք մեծարում ենք Քեզ, ով կյանք տվող Քրիստոս, և հարգում ենք Քո Ամենասուրբ Հոգին, որին դու ուղարկեցիր Հորից՝ որպես քո աստվածային աշակերտ:

Կոնդակիոն, տոն 8

Երբ կրակի լեզուներն իջան, բաժանելով Բարձրյալի լեզուները, և երբ բաշխվեցին հրեղեն լեզուները, ամբողջ կոչումը միացավ. և ըստ այդմ մենք փառավորում ենք Ամենասուրբ Հոգին:

Տրոպարիոն և Կոնդակիոն Տիրոջ Պայծառակերպությանը

Նախաճաշ, տոն 4

Քրիստոսի Պայծառակերպությունը նախանշվում է, լուսավոր ու հաղթական նախատոնակը հավատարիմ է, և մենք աղաղակում ենք՝ եկել է Աստվածային ուրախության օրը. Տերը բարձրանում է Թաբոր լեռը, պարուրելու Իր Աստվածության գեղեցկությունը:

Տոնին, տոն 7

Դու այլակերպվել ես լեռան վրա, ով Քրիստոս Աստված, ցույց տալով Քո աշակերտներին քո փառքը, ինչպես մի մարդ, թող քո միշտ ներկա լույսը փայլի մեզ վրա՝ մեղավորներիս, Աստվածածնի աղոթքներով, ով Լուսատու, փառք Քեզ: .

Մեծություն

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Կենարար Քրիստոս, և հարգում ենք Քո ամենամաքուր մարմինը՝ փառավոր Պայծառակերպությունը:

Կոնդակիոն, տոն 7

Դու այլակերպվեցիր լեռան վրա, և կարծես քո աշակերտների ստացողն լինեիր, ով Քրիստոս Աստված, տեսար, որ երբ տեսնեն քեզ խաչված, հասկանան ազատ տառապանքը, և աշխարհը կքարոզի, որ դու իսկապես Հորն ես։ պայծառություն.

Տրոպարիոն և Կոնդակիոն Սուրբ Կույս Մարիամի ննջմանը

Նախաճաշ, տոն 4

Ժողովուրդ, առաջնորդե՛ք ձեր ճանապարհը, հավատարմորեն շփեք ձեր ձեռքերը և հավաքվեք սիրով, այսօր ցնծալով և պայծառ բացականչելով ամենայն ուրախությամբ. Որովհետև Աստվածամայրը պետք է փառահեղորեն անցնի երկրայինից դեպի Բարձրագույնը, նույնիսկ երգերով մենք փառաբանում ենք Աստվածամորը: .

Տոնին՝ ձայն 1

Սուրբ Ծննդին դու պահպանեցիր կուսությունդ, քո ննջման ժամանակ չթողեցիր աշխարհը, Աստվածամայր, դու փորին հանգչեցիր, որովայնի էության մայր, և քո աղոթքներով փրկեցիր մեր հոգիները մահից:

Մեծություն

Մենք մեծարում ենք Քեզ, մեր Աստծո Ամենաանարատ Մայր Քրիստոս, և փառաբանում ենք Քո ննջումը ամենափառահեղ կերպով:

Կոնդակիոն, տոն 2

Երբեք չքնած Աստվածածնի աղոթքներում և բարեխոսություններում անփոփոխ հույսը, գերեզմանն ու մահը չեն կարող զսպվել. ինչպես Կենդանի մայրը, հանգչիր կյանքին, հավիտենական կույսի արգանդում:

Ուղղափառ քրիստոնյաների հոգևոր կյանքում տասներկու տոներն առանձնահատուկ նշանակություն ունեն։ Ողջ հավատացյալ ժողովուրդը և Ուղղափառ եկեղեցին մեծություն են ապրում, իրենց ամբողջ լիությունը, ինչպես Եկեղեցու պատարագային կյանքում, այնպես էլ յուրաքանչյուր քրիստոնյա հավատացյալի առօրյա կյանքում: Սա լիովին արտացոլված է քրիստոնյաների հոգևոր կյանքում՝ դա բջջային աղոթքի կանոնի մի մասն է:

Տասներկու տոների տրոպարիան ներառված է առավոտյան և երեկոյան աղոթքներում: Շատ հաճախ ուտելուց առաջ աղոթքները փոխարինվում են տրոպարիայով: տոները կարդացվում են որպես Սուրբ Հաղորդության կանոնների մաս: Ամենամյա պատարագի շրջանի տասներկու մեծ տոները համարվում են ամենամյա պատարագի շրջանի տասներկու մեծ տոները՝ Մարիամ Աստվածածնի Ծնունդը, Տիրոջ Խաչի բարձրացումը, Սուրբ Կույս Մարիամի Տաճարը ընծայելը, Քրիստոսի Ծնունդ, Մկրտություն, Տիրոջ ընծա, Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Ավետում, Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ, Համբարձում, Երրորդություն, Տիրոջ Պայծառակերպություն, Մարիամ Աստվածածնի ննջում: Այս տոները հանդիսավոր արարողությունների ժամանակ ուղեկցվում են ներկայացմամբ Տասներկու տոների տրոպարիոններ, առանձնանում են իրենց առանձնահատուկ հաղթարշավով ու քնարականությամբ։

Տասներկու տոների տրոպարիայի իմաստը

Մեծ տասներկու տոներն իրենց կարևորությամբ զիջում են միայն Քրիստոսի Պայծառ Հարությանը: Բոլոր տասներկու տոները ուղղափառ եկեղեցու կողմից բաժանված են մեծ, միջին և փոքր և ունեն խորհրդանշական նշանակություն: Մեծ տոների ծառայությունները լցված են երգերով, որոնք արտացոլում են աստվածաբանության բարձունքները, Աստծո սրբերի սուրբ փորձառությունը և ուսուցանում են ճշմարիտ աղոթք, որը քրիստոնյա հավատացյալներին ավելի է մոտեցնում Աստծուն:

Տասներկու տոների տրոպարիայի շարականները զրույց են Տիրոջ և Սուրբ Եկեղեցու կողմից հարգված բոլոր սրբերի հետ: Եթե ​​աղոթքը անկեղծ է և ասվում է սրտից, ապա հավատացյալների բոլոր աղոթքները կլսվեն և կկատարվեն:

Տասներկու տոների տրոպարիան և կոնտակիան յուրաքանչյուր հավատացյալի հնարավորություն է տալիս վայելել հաղորդությունը Տիրոջ հետ, միանալ աղոթքի փորձին, որը մեծացրել է բազմաթիվ սուրբ սրբերի Քրիստոսի Եկեղեցում:

Տրոպարիայի և Կոնտակիայի տեքստեր տասներկու տոների համար

Տրոպարիոն Սուրբ Կույս Մարիամի Ծննդյան տոնին

Forefest, տոն 4:

Հեսսեի արմատից և Դավթի մեջքից այսօր մեզ համար ծնվեց Մարիամ Աստվածածինը, որովհետև բոլորը ուրախանում և նորոգվում են ուրախությամբ։ Շատ ուրախացե՛ք, երկինք ու երկիր, գովե՛ք լեզուների հայրենիքը։ Հովակիմը ցնծում է, իսկ Աննան հաղթում է՝ կանչելով. Աստվածամայրը ծնում է ամուլներ և մեր Կյանքի Սնուցիչը։

Տոնին՝ ձայն 4.

Քո Սուրբ Ծնունդը, Աստվածածին Աստվածածին, ուրախություն է ողջ տիեզերքին ավետելու, Քեզնից է ծագել արդարության Արևը, Քրիստոս Աստված մեր, և երդումը կործանելով, օրհնություն տալով և մահը վերացնելով՝ մեզ հավիտենական կյանք տվեց: .

Խոշորացում:

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Ամենասուրբ Կույս, և մեծարում ենք քո սուրբ ծնողներին և ամենայն փառքով փառաբանում Քո Ծնունդը:

Կոնդակիոն, տոն 4:

Հովակիմն ու Աննան ազատվեցին անզավակության նախատինքից, իսկ Ադամն ու Եվան ազատվեցին մահկանացու աֆիդներից, ով Ամենամաքուր, Քո սուրբ Ծննդյան մեջ: Այնուհետև քո ժողովուրդը նույնպես, ազատվելով մեղքերի մեղքից, երբեք չի կանչի քեզ: Աստվածամայրը և մեր կյանքի սնուցիչը ամուլ պտուղներ է տալիս:

Տրոպարիոն Սուրբ Խաչի վեհացմանը

Forefest, տոն 4:

Քո բարության կենարար Խաչը, որը դու շնորհեցիր մեզ, մենք աղոթքով բերում ենք Քեզ, փրկիր մարդկանց և Քո աղոթող քաղաքը, ո՛վ Թեոտոկոս, Մարդկության Միասեր:

Տոնին՝ ձայն 1.

Փրկիր, Տե՛ր, Քո ժողովրդին և օրհնի՛ր քո ժառանգությունը՝ հաղթանակներ շնորհելով ուղղափառ քրիստոնյաներին դիմադրության դեմ և Քո Խաչի միջոցով Քո կյանքը պահպանելով:

Խոշորացում:

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Կենարար Քրիստոս, և մեծարում ենք Քո Սուրբ Խաչը, որով փրկեցիր մեզ թշնամու գործից։

Կոնդակիոն, տոն 4:

Կտակով խաչ բարձրանալով, Քո առատաձեռնությունը շնորհիր քո նույնանուն նոր նստավայրին, ով Քրիստոս Աստված մեր, ուրախացնելով մեզ Քո զորությամբ, տալով մեզ հաղթանակներ՝ որպես գործընկերներ, օգնություն նրանց, ովքեր ունեն Քո խաղաղության զենքը, անպարտելի հաղթանակ.

Տրոպարիոն՝ Սուրբ Կույս Մարիամի տաճարում ընծայման համար

Forefest, տոն 4:

Աննան այժմ նշանում է բոլորի ուրախությունը, բուսածածկ վշտի հակառակ պտուղը, միակ Հավերժ Կույսը, և կատարում աղոթքներ, այժմ ուրախանալով, բերում է Տիրոջ տաճար, որպես Աստծո Խոսքի և Մաքուր Մայրի իրական տաճար:

Տոնին՝ ձայն 4.

Աստծո բարեհաճության, կերպարանափոխության և մարդկանց փրկության քարոզչության օրը Աստվածածինը ակնհայտորեն հայտնվում է Աստծո տաճարում և բոլորին ավետում Քրիստոսին: Դրա համար մենք նույնպես բարձրաձայն աղաղակելու ենք. Ուրախացեք՝ տեսնելով Արարչի կատարումը։

Խոշորացում:

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Ամենասուրբ Կույս, /Աստծո ընտրյալ երիտասարդություն, և հարգում ենք քո մուտքը Տիրոջ տաճար:

Կոնդակիոն, տոն 4:

Փրկչի Ամենամաքուր Տաճարը, արժեքավոր Պալատը և Կույսը, Աստծո փառքի սուրբ գանձը, այսօր ներմուծվել է Տիրոջ տուն՝ շնորհք բերելով նույնիսկ Աստվածային Հոգով, և Աստծո հրեշտակները երգում են. Սա դրախտի գյուղն է։

Տրոպարիոն Քրիստոսի Ծննդյան տոնին

Forefest, տոն 4:

Պատրաստվի՛ր, Բեթղեհեմ, բացի՛ր բոլորին, Եդեմ, ցո՛ւյց տուր, Եփրաթո՛ն, ինչպես որովայնի ծառը Կույսից բարգավաճման որջում։ Նրա մտավոր արգանդի համար դրախտ է հայտնվել, որում Աստվածային այգին է, ինչից թունավոր է։ մենք կապրենք, ոչ թե Ադամի նման կմեռնենք։ Քրիստոսը ծնվել է անկածներից առաջ՝ պատկերը վերականգնելու համար։

Երբեմն գրված է երեց Հովսեփի հետ, ինչպես Դավթի սերնդից, Բեթղեհեմում, Միրիամում, որը կրում է անսերմ Ծնունդը: Սուրբ Ծննդյան ժամանակն էր, և այդ վայրը մեկ կացարան չէր, այլ կարմիր սենյակի պես մի որջ հայտնվեց թագուհուն։ Քրիստոսը ծնվել է անկածներից առաջ՝ պատկերը հարություն տալու համար:

Տոնին՝ ձայն 4.

Քո Ծնունդը՝ Քրիստոս Աստված մեր, ծագում է աշխարհի բանականության լույսը, որում աստղերին ծառայելու, աստղերից սովորելու համար ես խոնարհվում եմ Քեզ՝ արդարության Արևի առջև, և առաջնորդում եմ քեզ Արևելքի բարձունքներից. փառք քեզ.

Խոշորացում:

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Կենարար Քրիստոս, հանուն մեզ, որ այժմ մարմնով ծնվել է Օրհնյալ և Ամենամաքուր Կույս Մարիամից:

Կոնդակիոն, տոն 3:

Այսօր Կույսը ծնում է Ամենակարևորին, և երկիրն անմատչելիին որջ է բերում, Հրեշտակներն ու հովիվները փառաբանում են, իսկ գայլերը ճանապարհորդում են աստղի հետ, քանի որ հանուն մեզ երիտասարդությունը ծնվել է երիտասարդ, Հավիտենական Աստված:

Տրոպարիոն Տիրոջ մկրտությանը

Forefest, տոն 4:

Պատրաստվի՛ր, Զաբուղո՛ն, և ցույց տուր, Նեփթաղի՛, Հորդանանի գետ, կանգի՛ր, ելի՛ր, ցատկի՛ր, մկրտվի՛ր գալիք Վարպետից։ Ուրախացիր, Ադամ նախնադարով, մի՛ ծածկիր քեզ, ինչպես նախկինում դրախտում էիր, որովհետև, տեսնելով քեզ մերկ՝ երևալով, թող հագնի առաջին զգեստը.

Forefest (Երեկոյան երեկո), տոն 4:

Երբեմն Հորդանան գետը վերադառնում էր Էլիսեի ողորմությամբ, Եղիան բարձրանում էր, և ջրերը բաժանվում էին այս ու այն կողմ, և ուղին նրա համար չոր էր, թեկուզ թաց, իսկապես Մկրտության պատկերով, որով մենք անցնում ենք երթի միջով։ մեր ներկայիս կյանքի մասին. Քրիստոսը հայտնվեց Հորդանանում՝ սրբացնելու ջրերը:

Տոնին՝ ձայն 1.

Հորդանանում ես մկրտվում եմ քեզ մոտ, ով Տեր, Երրորդական պաշտամունքը հայտնվեց, որովհետև ծնողների ձայնը վկայում էր Քեզ՝ անվանելով Քո սիրելի Որդուն, իսկ Հոգին աղավնու կերպարանքով ասում էր Քո խոսքերի հաստատումը: Հայտնվեց մեր Աստված Քրիստոսը, և աշխարհը լուսավորվեց, փառք քեզ:

Խոշորացում:

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Կենաց տվող Քրիստոս, հանուն մեզ այժմ մարմնով, որը մկրտվել է Հովհաննեսի կողմից Հորդանանի ջրերում:

Կոնդակիոն, տոն 4:

Դու այսօր հայտնվեցիր տիեզերքին, և Քո լույսը, Տե՛ր, հայտնվեց մեզ վրա, Քեզ երգողների մտքում. Եկա և հայտնվեցիր, անհասանելի լույս

ՏՐՈՊԱՐԻՈՆ Տիրոջ ընծայմանը

Forefest, տոն 1:

Երկնային հրեշտակի երկնային դեմքը, իջնելով երկիր, մանկան նման տեսնելով, տարվում է տաճար: Ամբողջ արարչագործության անդրանիկը Մատերից՝ Անհմուտ, մեզ հետ երգում է նախատոնական երգը՝ ուրախանալով։

Տոնին՝ ձայն 1.

Ուրախացիր, օրհնյալ Կույս Մարիամ, որովհետև Քեզնից ծագեց Ճշմարտության Արևը, Քրիստոս Աստված մեր, լուսավորիր խավարի մեջ գտնվողներին: Ուրախացիր նաև, ով արդար երեց, ընդունված մեր հոգիների Ազատարարի գրկում, ով մեզ հարություն է տալիս։

Խոշորացում:

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Կենարար Քրիստոս, և մեծարում ենք Քո Ամենամաքուր Մորը, Ով, ըստ օրենքի, այժմ բերվել է Տիրոջ տաճար:

Կոնդակիոն, տոն 1:

Դու քո ծնունդով սրբացրիր օրիորդի արգանդը և օրհնեցիր Սիմեոնի ձեռքը, ինչպես վայել էր, որին նախորդել էր, և այժմ փրկեցիր մեզ, ով Քրիստոս Աստված, բայց մեռիր կռվում, ապրելով կռվում, Մարդկության միակ սիրահար։ .

Տրոպարիոն Սուրբ Կույս Մարիամի Ավետմանը

Forefest, տոն 4:

Համընդհանուր ուրախության այս օրը երգվելու են նախատոնական պատվիրանի առաջին պտուղները. ահա Գաբրիելը գալիս է, բարի լուր է բերում Կույսին և աղաղակում Նրան. .

Տոնին՝ ձայն 4.

Մեր փրկության օրն է գլխավորը, և ժամանակի սկզբից առեղծվածը բացահայտվել է, Աստծո Որդին է ծնվել՝ Կույսի Որդին, և Գաբրիելը քարոզում է բարի լուրը, և մենք նույնպես աղաղակում ենք. Աստվածամայր նրա հետ՝ Ուրախացեք, շնորհքով լի, Տերը ձեզ հետ է։

Խոշորացում:

Հրեշտակապետի ձայնը կանչում է քեզ, Մաքուր. Ուրախացիր, ողորմած, Տերը քեզ հետ է:

Կոնդակիոն, տոն 8:

Ընտրված հաղթական կառավարչին, որպես չարից փրկված, գրենք շնորհակալություն ծառաներիդ՝ Աստվածամորը, բայց որպես անպարտելի զորություն ունեցող, ազատիր մեզ բոլոր նեղություններից, կոչենք Քեզ՝ Ուրախացիր, չամուսնացած հարս։

Տրոպարիոն Տիրոջ Երուսաղեմ մտնելու համար, հնչյուն 1.

Քո կրքից առաջ, ապահովելով ընդհանուր հարությունը, Ղազարոսին հարություն տվեցիր մեռելներից, ով Քրիստոս Աստված: Նոյնպէս, մենք, նշաններ կրող յաղթող երիտասարդների պէս, աղաղակում ենք դէպի Քեզ, մահուան յաղթող.

Խոշորացում:

Մեծացնում ենք Քեզ, Կենարար Քրիստոս, Ովսաննա բարձունքներում, և աղաղակում ենք Քեզ, Օրհնյալ է Նա, ով գալիս է Տիրոջ անունով:

Troparion, տոն 4:

Մկրտությամբ թաղվելով Քո մեջ, ով Քրիստոս Աստված մեր, անմահ կյանքը նմանվում է Քո հարությանը, և մենք երգով աղաղակում ենք.

Կոնդակիոն, տոն 6:

Երկնքի գահի վրա, երկրի վրա ծնված որպես քուռակներ, ով Քրիստոս Աստված, դու ստացար հրեշտակների գովասանքը և մանուկների երգեցողությունը Տայ կանչողների համար. Օրհնյալ ես դու, որ գալիս ես կանչելու Ադամին:

Տրոպարիոն դեպի Տիրոջ Համբարձումը, տոն 4.

Դու փառքով բարձրացար, ով Քրիստոս մեր Աստված, ուրախություն պատճառեցիր աշակերտներին Սուրբ Հոգու խոստումով, որը տեղեկացված էր նախկին օրհնությամբ, որովհետև դու Աստծո Որդին ես, աշխարհի Քավիչը:

Խոշորացում:

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Կենարար Քրիստոս, և պատվում ենք երկնքում Քո Ամենամաքուր մարմնով՝ Աստվածային Համբարձումով:

Կոնդակիոն, տոն 6:

Իրականացնելով քո հոգսը մեր մասին և միացնելով մեզ երկրի վրա երկնայինի հետ՝ դու բարձրացար փառքով, Քրիստոս Աստված մեր, ոչ մի կերպ չհեռանալով, այլ հաստատակամ մնալով և աղաղակելով քեզ սիրողներին. Ես քեզ հետ եմ և ոչ: մեկը քո դեմ է.

Տրոպարիոն Պենտեկոստեի կիրակի (Երրորդության օր), տոն 8.

Օրհնյալ ես դու, ով Քրիստոս Աստված մեր, Ով իմաստուն ես որպես իրերի որսորդներ, որ նրանց վրա ուղարկեցիր Սուրբ Հոգին և նրանց հետ բռնեցիր տիեզերքը, մարդասեր, փառք քեզ:

Խոշորացում:

Մենք մեծարում ենք Քեզ, ով կյանք տվող Քրիստոս, և հարգում ենք Քո Ամենասուրբ Հոգին, որին դու ուղարկեցիր Հորից՝ որպես քո աստվածային աշակերտ:

Կոնդակիոն, տոն 8:

Երբ կրակի լեզուներն իջան, բաժանելով Բարձրյալի լեզուները, և երբ բաշխվեցին հրեղեն լեզուները, ամբողջ կոչումը միացավ. և ըստ այդմ մենք փառավորում ենք Ամենասուրբ Հոգին:

ՏՐՈՊԱՐԻՈՆ Տիրոջ Պայծառակերպությանը

Forefest, տոն 4:

Քրիստոսի Պայծառակերպությունը նախանշվում է, լուսավոր ու հաղթական նախատոնակը հավատարիմ է, և մենք աղաղակում ենք՝ եկել է Աստվածային ուրախության օրը. Տերը բարձրանում է Թաբոր լեռը, պարուրելու Իր Աստվածության գեղեցկությունը:

Տոնին, տոն 7.

Դու այլակերպվել ես լեռան վրա, ով Քրիստոս Աստված, ցույց տալով Քո աշակերտներին քո փառքը, ինչպես մի մարդ, թող քո միշտ ներկա լույսը փայլի մեզ վրա՝ մեղավորներիս, Աստվածածնի աղոթքներով, ով Լուսատու, փառք Քեզ: .

Խոշորացում:

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Կենարար Քրիստոս, և հարգում ենք Քո ամենամաքուր մարմինը՝ փառավոր Պայծառակերպությունը:

Կոնդակիոն, տոն 7:

Դու այլակերպվեցիր լեռան վրա, և կարծես քո աշակերտների ստացողն լինեիր, ով Քրիստոս Աստված, տեսար, որ երբ տեսնեն քեզ խաչված, հասկանան ազատ տառապանքը, և աշխարհը կքարոզի, որ դու իսկապես Հորն ես։ պայծառություն.

ՏՐՈՊԱՐԻՈՆ Սուրբ Կույս Մարիամի ննջմանը

Forefest, տոն 4:

Ժողովուրդ, առաջնորդե՛ք ձեր ճանապարհը, հավատարմորեն շփեք ձեր ձեռքերը և հավաքվեք սիրով, այսօր ցնծալով և պայծառ բացականչելով ամենայն ուրախությամբ. Որովհետև Աստվածամայրը պետք է փառահեղորեն անցնի երկրայինից դեպի Բարձրագույնը, նույնիսկ երգերով մենք փառաբանում ենք Աստվածամորը: .

Տոնին՝ ձայն 1.

Սուրբ Ծննդին դու պահպանեցիր կուսությունդ, քո ննջման ժամանակ չթողեցիր աշխարհը, Աստվածամայր, դու փորին հանգչեցիր, որովայնի էության մայր, և քո աղոթքներով փրկեցիր մեր հոգիները մահից:

Խոշորացում:

Մենք մեծարում ենք Քեզ, մեր Աստծո Ամենաանարատ Մայր Քրիստոս, և փառաբանում ենք Քո ննջումը ամենափառահեղ կերպով:

Կոնդակիոն, ձայն 2:

Աղոթքի մեջ չքնած Աստվածածինը, իսկ բարեխոսության մեջ՝ անփոփոխ հույսը, դագաղն ու մահը չի կարող զսպվել. ինչպես Կենաց Մորը, դրի՛ր այն կյանքում,\ Հավիտենական Կույսի արգանդում։ .

Ուղղափառ եկեղեցու պատարագում կան տարեկան պատարագի շրջանի տասներկու մեծ տոն (բացառությամբ Զատկի տոնի, որը հատուկ ընդգծված է), դրանք ներառում են. եկեղեցական տարի), Տիրոջ Խաչի վեհացումը, Սուրբ Կույս Մարիամի տաճար մուտքը, Քրիստոսի Ծնունդը, Տիրոջ մկրտությունը (Աստվածայայտնությունը), Տիրոջ ընծայումը, Սուրբ Կույս Մարիամի Ավետումը, Մուտքը: Տիրոջ Երուսաղեմ, Տիրոջ Համբարձում, Երրորդություն (Պենտեկոստե), Տիրոջ Պայծառակերպություն, Սուրբ Կույս Մարիամի ննջում: Մեծ վերտասներկուերորդ տոներն են՝ Սուրբ Աստվածածնի պաշտպանությունը, Տիրոջ թլփատությունը, Հովհաննես Մկրտչի ծնունդը, սուրբ գլխավոր Պետրոս և Պողոս առաքյալների օրը, Հովհաննես Մկրտչի գլխատումը:

Կարդացեք նաև.

***

Սուրբ Կույս Մարիամի Ծնունդ - սեպտեմբերի 8/21

Սուրբ Կույս Մարիամի Ծնունդ. Սրբապատկեր, 18-րդ դար

Տրոպարիոն, տոն 4

Աստվածածնի քո ծնունդը, ուրախություն ողջ տիեզերքին ավետելու, Քեզնից ծագեց արդարության Արևը, Քրիստոս Աստված մեր, և երդումը կործանելով, օրհնություն տալով և մահը վերացնելով՝ մեզ հավիտենական կյանք տվեց:

Կոնդակիոն, տոն 4

Հովակիմն ու Աննան նախատվեցին անզավակության պատճառով, իսկ Ադամն ու Եվան ազատվեցին մահկանացու աֆիդներից՝ Ամենամաքուրը Քո Սուրբ Ծննդյան մեջ: Այնուհետև քո ժողովուրդը նույնպես, ազատվելով մեղքերի մեղքից, միշտ կանչում է Քո. Աստվածամայրը և մեր կյանքի սնուցիչը ծնում է ամուլ պտուղներ:

Ազնիվ և կյանք տվող Խաչի վեհացում - սեպտեմբերի 14/27

Troparion ձայն 1-ին

Փրկիր, Տե՛ր, Քո ժողովրդին և օրհնի՛ր Քո ժառանգությունը՝ հաղթանակներ տալով դիմադրության դեմ և Քո Խաչով պահպանելով Քո կյանքը:

Կոնդակիոն, տոն 4

Կտակով խաչը բարձրանալով՝ Քո անվանակիցին նոր բնակություն տուր Քո առատաձեռնությունը, ով Քրիստոս Աստված. ուրախացրո՛ւ մեզ Քո զորությամբ, հաղթանակներ տալով մեզ որպես հակառակորդներ, օգնություն նրանց, ովքեր ունեն Քո, խաղաղության զենքերը, անպարտելի հաղթանակը:

Սուրբ Կույս Մարիամի ներկայացումը տաճարում - նոյեմբերի 21 / դեկտեմբերի 4

Տրոպարիոն, տոն 4

Աստծո բարեհաճության, այլակերպության և մարդկային փրկության քարոզի օրը Աստվածածինը պարզ հայտնվում է Աստծո տաճարում և բոլորին ավետում Քրիստոսին. Դրա համար մենք նույնպես բարձրաձայն աղաղակելու ենք. Ուրախացեք՝ տեսնելով Արարչի կատարումը։

Կոնդակիոն, տոն 4

Փրկչի ամենաթանկ տաճարը, արժեքավոր պալատը և Աստվածածինը, Աստծո փառքի սուրբ գանձը, այսօր ներմուծվել է Տիրոջ տուն՝ շնորհքով առաջնորդելով նույնիսկ Աստվածային Հոգով, որին հրեշտակները Աստված երգի; Սա Երկնային Գյուղն է:

Սուրբ Կույս Մարիամի Ավետում - մարտի 25 / ապրիլի 7

Տրոպարիոն, տոն 4

Մեր փրկության օրը ամենամեծն է, և խորհուրդները բացահայտվել են դարերից ի վեր. Աստծո Որդին Կույսի Որդին է, իսկ Գաբրիելը շնորհ է քարոզում: Նույն կերպ աղաղակում ենք Աստվածամորը՝ Ուրախացեք, շնորհով լի, Տերը ձեզ հետ է։

Կոնդակիոն, տոն 8.

Ընտրյալ Վոյևոդին, հաղթական, որպես չարից փրկված, գրենք շնորհակալություն Քո ծառաներին Աստծո մայրիկին, բայց որպես անպարտելի զորություն ունեցող, ազատիր մեզ բոլոր դժվարություններից, եկեք քեզ կանչենք. Ուրախացիր, չամուսնացած հարս .

Սուրբ Ծնունդ - դեկտեմբերի 25 / հունվարի 7

Տրոպարիոն, տոն 4

Քո Ծնունդը՝ Քրիստոս մեր Աստվածը, վեր է ածվում աշխարհի բանականության լույսի մեջ, որում աստղերը, ովքեր աստղեր են ծառայում, սովորում են խոնարհվել Քեզ՝ ճշմարտության Արևի առաջ, և առաջնորդել քեզ Արևելքի բարձունքներից: Տեր, փա՛ռք Քեզ:

Կոնդակիոն, տոն 3

Կույսն այսօր ծնում է Ամենաէականին, իսկ երկիրը որջ է բերում Անառիկին. Հրեշտակները և հովիվները գովաբանում են, իսկ գայլերը ճանապարհորդում են աստղի հետ. Հանուն մեզ ծնվեց Երիտասարդը, Հավերժական Աստվածը:

Աստվածահայտնություն - հունվարի 6/19

Աստվածահայտնություն. Սրբապատկեր, 17-րդ դարի սկզբին

Տրոպարիոն, տոն 1

Հորդանանում ես մկրտվում եմ քեզ մոտ, Տեր, Երրորդական պաշտամունք հայտնվեց. Որովհետև ծնողների ձայնը վկայեց Քեզ՝ անվանելով Քո սիրելի Որդուն, և Հոգին աղավնու տեսքով հայտարարեց քո խոսքերի հաստատումը: Հայցի՛ր, Քրիստոս Աստված, և լուսավորի՛ր աշխարհը, փառք Քեզ:

Կոնդակիոն, տոն 4

Դու այսօր հայտնվեցիր տիեզերքին, և Քո լույսը, ով Տեր, հայտնվեց մեզ վրա՝ Քեզ երգողների մտքում. Դու եկար ու հայտնվեցիր, անառիկ Լույս։

Տիրոջ շնորհանդես - փետրվարի 2/15

Տրոպարիոն, տոն 1

Ուրախացիր, օրհնյալ Կույս Մարիամ, որովհետև Քեզնից ծագեց Ճշմարտության Արևը, Քրիստոս Աստված մեր, լուսավորիր խավարի մեջ գտնվողներին: Ուրախացիր նաև, ով արդար երեց, ընդունված մեր հոգիների Ազատարարի գրկում, ով մեզ հարություն է տալիս։

Կոնդակ, տոն 1

Դու քո ծնունդով սրբացրիր օրիորդի արգանդը և օրհնեցիր Շմավոնի ձեռքը, ինչպես վայել էր քո առաջ, և այժմ փրկեցիր մեզ, ով Քրիստոս Աստված մեր. բայց մեռնիր ճակատամարտում, կյանք մենակ, Մարդասեր:

Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի Պայծառակերպություն - օգոստոսի 6/19

Troparion տոն 7-րդ

Դու այլակերպվել ես լեռան վրա, ով Քրիստոս Աստված, ցույց տալով քո աշակերտներին քո փառքը, ինչպես մարդուն. Թող քո հավերժ լույսը փայլի նաև մեզ՝ մեղավորներիս վրա, Աստվածամոր աղոթքներով, Լուսատու, փառք Քեզ։

Կոնդակիոն, տոն 7

Դու այլակերպվեցիր լեռան վրա և որպես քո աշակերտների զորախումբ՝ տեսար քո փառքը, ով Քրիստոս Աստված. Այո, երբ նրանք տեսնեն քեզ խաչված, նրանք կհասկանան, որ տառապանքն անվճար է, և աշխարհը կքարոզի, որ դու իսկապես Հոր պայծառությունն ես:

Մարիամ Աստվածածնի Վերափոխումը օգոստոսի 15/28

Տրոպարիոն, տոն 1

Սուրբ Ծննդին դու պահպանեցիր կուսությունդ, քո ննջման ժամանակ չթողեցիր աշխարհը, Աստվածամայր, դու փորին հանգչեցիր, որովայնի էության մայր, և քո աղոթքներով փրկեցիր մեր հոգիները մահից:

Կոնդակիոն, ձայն 2

Երբեք չքնած Աստվածածնի աղոթքներում և բարեխոսություններում անփոփոխ հույսը, գերեզմանն ու մահը չեն կարող զսպվել. ինչպես Կենդանի մայրը, հանգչիր կյանքին՝ բնակվելով Հավերժ Կույս արգանդում:

Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ (Palm Sunday) - Զատիկից առաջ վերջին կիրակի օրը

Տրոպարիոն տոն 4

Մկրտությամբ թաղվելով Քո մեջ, ով Քրիստոս Աստված մեր, Քո հարությամբ անմահ կյանքին արժանացանք, և երգով աղաղակում ենք.

Կոնդակիոն, տոն 6

Երկնքի գահին, երկրի վիճակով մաշված, ով Քրիստոս Աստված, դու ստացար հրեշտակների գովասանքը և երեխաների երգեցողությունը քեզ կանչողների մասին. Օրհնյալ ես դու, որ գալիս ես կանչելու Ադամին:

Տիրոջ Համբարձում - Զատիկից 40-րդ օր

Տիրոջ համբարձումը. Սրբապատկեր, 15-րդ դարի կեսեր

Տրոպարիոն տոն 4

Դու փառքով բարձրացար, ով Քրիստոս մեր Աստված, ուրախություն պատճառեցիր աշակերտին Սուրբ Հոգու խոստումով, որը հայտնի էր նախկին օրհնությամբ, որովհետև դու Աստծո Որդին ես, աշխարհի Քավիչը:

Կոնդակիոն, տոն 6

Կատարելով իր մտահոգությունը մեզ համար և միացնելով մեզ երկրի վրա երկնայինի հետ՝ Նա փառքով համբարձվեց՝ Քրիստոս մեր Աստվածը, երբեք չհեռանալով, այլ հաստատակամ մնալով և աղաղակելով քեզ սիրողներին. Ես քեզ հետ եմ, և ոչ ոք չկա: քո դեմ։

Պենտեկոստե (Երրորդություն) - Զատիկից հետո 50-րդ օր

Տրոպարիոնի տոն 8

Օրհնյալ ես դու, Քրիստոս Աստված մեր, որ ամեն ինչի իմաստուն ձկնորս ես, որ նրանց վրա ուղարկեցիր Սուրբ Հոգին և նրանցով բռնեցիր տիեզերքը, մարդասեր, փա՛ռք քեզ։

Կոնդակիոն, տոն 8

Երբ Բարձրյալի լեզուները իջնում ​​էին, բաժանում էին լեզուները, և երբ բաշխվում էին կրակոտները, նրանք բոլորը միության կանչեցին. և համաձայնությամբ փառաբանում ենք Ամենասուրբ Հոգուն։

Բոլոր Սրբերը - Պենտեկոստեից հետո առաջին կիրակի

Բոլոր սրբերի կիրակի. Սրբապատկեր, 16-րդ դար

Տրոպարիոն, տոն 4

Ինչպես և քո նահատակը ամբողջ աշխարհում, քո եկեղեցին զարդարված է կարմիր և նուրբ բեհեզով, Քո, ով Քրիստոս Աստված, արյունով. Քո բարիքներն ուղարկիր քո ժողովրդին, խաղաղություն տուր Քո կենդանիներին և մեծ ողորմություն մեր հոգիներին:

Կոնդակիոն, տոն 8

Ինչպես կերակուրի առաջին պտուղները, աստվածատուր նահատակները առաջարկում են Քեզ՝ արարչագործողին. Այդ աղոթքներով Քո Եկեղեցին, Քո կյանքը պահպանվել է Աստվածամոր կողմից, Ամենաողորմած: