Milyen relikviák vannak a múzeumban. "Szent ereklyék" - mítosz és valóság

Vannak dolgok a világon, amelyeket minden ember vagy egy bizonyos csoport szentül őriz és különösen tisztel. Általában minden ilyen elem a múlt idők történelmi eseményeihez kapcsolódik. Az ereklye olyan dolog, amely egész nemzeteket képes egyesíteni egy tárgykörben hasonló módon kifejezett gondolat körül. Általában az ilyesmit szentül tartják, néha még imádják is.

Az "ereklyék" szó jelentése

Maga a fogalom a latin „maradni” igéből származik, amely meghatározza általánosan elfogadott jelentését. Osztályozás szerint az ereklyék feloszthatók vallási, történelmi, családi, technikai. Mindenesetre az ereklye mélyen tisztelt dolog, amely körültekintő, sőt áhítatos hozzáállást igényel.

történelmi

Ezek általában dokumentumok - bizonyítékok a megtörtént eseményekről. Bármely nagyobb múzeumban jelen vannak a kiállításokon. A történelmi ereklye harci zászló, ősi kézirat, kézirat. Ide tartoznak még mindenféle hatalmi dísztárgyak, királyok, nemesek és államok pecsétjei, különböző korok uralkodóinak ruhái. Például a jól ismert Nagy Péter Ili Botik. Vagy a hercegi osztagok zászlóit. Az ilyen jellegű tárgyakat rendszerint múzeumokban vagy magángyűjteményekben őrzik a történelem egy bizonyos menetéről tanúskodó történelem céljára vagy tanítási tárgyaként. Az ilyen emlékek jelenléte és megőrzése a fiatalabb generáció számára is fontos. Emlékezzünk vissza, milyen érdeklődéssel nézik a gyerekek az ilyen tárgyakat a múzeumban.

vallási

Számos vallás volt és van a világon. Mindegyiknek megvan a maga ereklyéje. Valláson belül akár vallási kultusz is kialakulhat, valamilyen ereklyével társulva. Tehát a kereszténységben a Szent Grál volt az oka a Keresztesek Rendjének megalakulásának - ennek az ereklyének az őrzőinek. Ma is létezik. A fő világvallások ilyen emlékei közé tartozik a Siratófal, a Sors Lándzsája, Buddha foga.

keresztény

A világ leghíresebb részei a keresztény ereklyék. Ezek olyan tárgyak, amelyeket a hívők őriznek és tisztelnek a szentek, Krisztus, a próféták életével kapcsolatban. Változó fontosságúak (néhányat határozottan megkérdőjeleznek), és általában speciálisan kijelölt helyeken - ereklyetartókban - tárolják. A katolicizmusban ezek a kereszt töredékei, amelyen a Megváltót megfeszítették, Jézus szandálja, Péter lepel, a szentek ereklyéi. Az ortodoxiában az ereklye az Úr keresztjének szege, az Istenszülő köntösének részei, Krisztus köntösének részei, valamint a szentek ereklyéi és egyes ikonok is eredeti istentiszteleti tárgyakká váltak, amelyek időnként patak mirha, szakad és vérzik, különféle eseményeket előrevetítve a zarándokok szerint.

Műszaki

Ide tartoznak például az elmúlt korok gépeinek és mechanizmusainak másolatai, amelyeket a modern életben sokáig nem használtak. Általában gyűjtők őrizték meg őket, és tanulási és oktatási célból működőképes állapotban vannak. Magángyűjteményekben és múzeumokban találhatók. Ezek régi autók, írógépek, mozdonyok, gőzhajók, órák és hasonlók.

Család

Ez egy másik faj az általánosan elfogadott osztályozás szerint. A családi iratok közé tartoznak mindenféle iratok, tárgyak, ékszerek és egyéb értékes dolgok, amelyek nemzedékről nemzedékre, nemzedékről nemzedékre öröklődnek. Ezek sajtóanyagok híres családtagokról, törzskönyv, fényképek, genealógiai fa. Az ősi nemesi (és nem csak) családokban hagyományosan olyan tárgyakat és információkat őriztek meg, amelyeket a leszármazottak családi örökségnek tekintenek, és egyazon családon belül is kincsek.

A hit kérdései nagyon fontosak a legtöbb ember számára. Az emberek fáradságot és időt nem kímélve legalább egy pillantást vetnek a legfontosabb vallási ereklyékre. Általában ezek olyan dolgok vagy akár testrészek, amelyek egykor szent emberekhez tartoztak. Ez lehet Mohamed szakálla, Buddha ereklyéi vagy Krisztus töviskoronája.

2011 végén a Szűz Mária öv egy darabját elhozták Moszkvába, ami tömeges zarándokok gyülekezését váltotta ki. Valamennyien látni akarták azt a szentélyt, amelyet a görög Vatopedi kolostorból hoztak a fővárosba. A látogatók száma meghaladta a 800 ezret, és a legtöbbet híres emberek még VIP belépőket is kapott a szentélybe való belépéshez. De ez nem a határ.

2007-ben Korfuról szállították Moszkvába Trimifuntszkij Szent Szpiridón ereklyéit. Aztán körülbelül egymillióan jöttek meghajolni előttük. Manapság ahhoz, hogy meghajoljunk a Szűzanya övének, csaknem egy napig kell hét kilométeres sorban állni. A szomszédos utcákat lezárják, a metróban külön bejelentések hangzanak el, hogy melyik állomásról érdemesebb leszállni, hogy közelebb kerüljünk a szentélyhez.

A kereszténységben általában létezik az ereklyék kultusza, ebben a vallásban vannak a legtöbben. A buddhizmusban kevesebb van belőlük, a muszlimoknál valamivel kevesebb. De a hinduk és a zsidók szkeptikusak az ereklyékkel kapcsolatban. Az alábbiakban elmondjuk a világ leghíresebb vallási ereklyéit.

Torino lepel. A legenda szerint a keresztre feszített Jézus Krisztus testét ebbe az anyagba csomagolták be. Az ereklye különleges értékét az adja, hogy a lepelen megmaradt a test lenyomata. Az ereklyét először 1353-ban említik. Ekkor az egyik keresztes lovag, Geoffroy de Charny bejelentette, hogy nála van ez az ereklye. 1532 óta a köpeny Torinóban, a Keresztelő Szent János-székesegyházban van. Valójában ez adta az ereklye nevét. A lepel egy speciális bárkában található, néha zarándokok nyitják meg istentiszteletre. Nál nél keresztény templom nincs egyértelmű álláspont ezzel az ereklyével kapcsolatban. Ennek ellenére úgy gondolják, hogy ez a tétel a lehető legjobb emlékeztető Krisztus szenvedésére. Kétértelművé teszi az eredetiség kérdését, valamint azt a tényt, hogy a szövet legutóbbi radiokarbon elemzése kimutatta, hogy csak a XIV. században készült. Igaz, azonnal voltak szkeptikusok, akik megkérdőjelezték a vizsgálat eredményét. BAN BEN utoljára a lepel 2010-ben került kiállításra. Aztán 45 nap alatt 2,1 millióan nézték meg.

Keresztelő János feje. Ez a szent arról ismert, hogy ő keresztelte meg Jézust a Jordán folyó partján. Egy időben azonban Johnt kivégezték. Ezt Salome, Júdea uralkodója, Heródes Antipász felesége és Heródiás lánya parancsára tették. A legenda szerint a kivégzés után az egyik szobalány titokban kivitte a szent fejét a palotából. A szentélyt titokban eltemették. BAN BEN Ortodox kereszténység Keresztelő János fejének három leletét ünneplik. Mindegyiknek megvan a maga egyedi története. A katolikus egyházban úgy gondolják, hogy a római San Silvestro in Capite templomban található fej valóban eredetinek számít. Az iszlám hívei is tisztelik a Keresztelőt. Úgy gondolják, hogy a fejét Damaszkuszban, az Omajjád mecsetben tartják. De számos más hely is van a világon, ahol azt állítják, hogy birtokolják a szent ereklyét. Ezek Örményország, Antiochia és Amiens. Évente emberek százezrei jönnek ezekre a helyekre, hogy tiszteljék a szent testrészét. János fején kívül a keresztény ereklyék számában benne van a keze is, amelyet Montenegróban tárolnak.

Szűz Mária öve. A legenda szerint, mielőtt felment volna a mennybe, Mária két jeruzsálemi özvegynek adta övét. Ők őrizték az ereklyét, amelyet aztán nemzedékről nemzedékre továbbadtak. A katolicizmusban pedig úgy tartják, hogy az övet Tamás apostol kapta. A 4. században az ereklyét Konstantinápolyba szállították. Közel ezer éve ott van. A város eleste után az övet több részre osztották, szétszéledtek különböző országok. Ma öt olyan hely ismert, ahol ezek az ereklyék találhatók. Közülük a legkisebb Moszkvában, Illés, a Község Prófétája templomában fekszik. A legtiszteltebb részek benne vannak katedrális Prato, Olaszországban és az Athos-hegyen található Vatopedi kolostorban. Ez volt az utolsó rész, ami nemrég Moszkvában járt, komoly feltűnést keltve. A grúz Zugdidiben található Blachernae templom és a ciprusi Trooditissa kolostor kijelenti, hogy bennük is vannak a Szűz övének részecskéi. 2011-ben az ereklye egy darabját a szentpétervári kazanyi székesegyháznak adományozták. Ugyanebben az évben egy csoport Athos szerzetes kíséretében a Vatopediből származó öv egy része 15 városba látogatott el. Összesen körülbelül 3 millió orosz jött meghajolni az öv előtt.

Tövis korona. Ezt a tövises koronát az evangéliumok szerint római katonák helyezték Krisztus fejére, mielőtt elindult volna felvonulás a Golgotára. Hogy pontosan miből készült a fejdísz, azt soha nem határozták meg. Ma ez a kereszténységben tisztelt ereklye Párizs fő katedrálisában, a Notre Dame de Paris-ban, más néven katedrálisban található. Párizsi Notre Dame. A korona csak a XIII. században került az országba, és akkor is véletlenül. Az ereklyét egyelőre Konstantinápolyban őrizték, de egy napon a helyi császár kénytelen volt zálogba adni Velence egyik bankjában. Ott vásárolta meg a koronát Franciaország királya, IX. Lajos. Az ereklyét eleinte a Saint-Chapelle-bazilikában őrizték, de 1801 után a franciák úgy döntöttek, hogy egy jelentősebb helyre, a Notre-Dame de Paris-ba helyezik át. A töviskorona minden hónap első péntekén áll a hívők rendelkezésére. Amikor ti katolikusok elmennek remek poszt, az ereklye általában minden pénteken látható. Plébánosok ezrei mennek el megnézni azt a töviskoronát, amely Krisztus fején volt utolsó óráiban.

Vladimir ikon Isten Anyja. Az ortodoxiában ezt az ikont csodálatosnak tekintik. Azt mondják, hogy Lukács evangélista maga készült ahhoz az asztalhoz, ahol Jézus, Mária és József evett. De valószínűleg a szerző egyszerűen megalkotta az eredeti verziót, amelyből aztán másolat készült. Ikon hosszú ideje Bizáncban őrizték. Innen érkezett 1131-ben ajándékba Jurij Dolgorukij hercegnek, Lukács Krisoverg konstantinápolyi pátriárkától. Az ikont a Theotokos kolostorban helyezték el. De 1155-ben ellopták onnan, és Vlagyimirban helyezték el. Ott volt 1395-ig, a Nagyboldogasszony-székesegyházban. Ezután az ikont áthelyezték az azonos nevű katedrálisba, de már Moszkvában. Ezt azért tették, hogy megvédjék a várost a betolakodóktól. Úgy tartják, hogy a csodálatos ikonnak köszönhetően Tamerlane csapatai nem jutottak el Moszkvába. Ezt követően a betolakodóknak még kétszer nem sikerült bevenniük a várost. A mi időnkben szovjet hatalom lefoglalta az ereklyét, és a Tretyakov Képtárban helyezte el. 1999-ben az ereklyét átszállították a tolmachi Miklós-templom-múzeumba, amely ugyanahhoz a múzeumhoz tartozik. Emberek százai jönnek ide naponta, hogy meghajoljanak a csodás ikon előtt.

Mohamed próféta szakálla. Ennek az ereklyének pedig megvan a maga legendája. Eszerint a próféta halála után egy neki szentelt borbély leborotválta és megőrizte Mohamed szakállát. Szándékában állt megőrizni a legendás személyiség örök emlékét, és személyesen szemlélni testének egy részecskéjét. Ma ezt az ereklyét az Isztambuli Múzeum Topkapi palotájában őrzik. Nemcsak muszlim zarándokok láthatják, hanem hétköznapi turisták is. Meglepő módon magában az iszlámban a szakállt nem tekintik hivatalos ereklyének, és maga a próféta hagyta, hogy csak Allahot imádja. Mohamed szakállából számos szőrszálat is őriznek a világ más városaiban. Ez a Khazratbal mecset Indiában és a Tyumen Regionális Múzeum. A szentélyt a 19. században Karmiskov-Szejdukov kereskedő-filantróp hozta Oroszországba, aki nagy pénzt fizetett érte. Sokáig a Jurt Jembajevszkij mecsetben őrizték, de a szovjet hatóságok átvitték a múzeumba a vallási tárgyat. És minden évben emberek százezrei jönnek megnézni magát a szakállt Isztambulban.

A Kába fekete köve. A muszlimoknak van egy szent épületük - a Kába. Ez a kocka alakú épület a mekkai Szent mecsetben található. A Kába keleti sarkába fekete kő van beágyazva. Maguk a muszlimok a megbocsátás kövének hívják. Másfél méter magasságban található, és ezüst keretbe van zárva. A kő látható része 16 * 20 centiméteres területet foglal el. Az iszlám nem hiszi, hogy ennek a kőnek szokatlan tulajdonságai vannak. Csak meg kell jelölnie azt a sarkot, ahonnan el kell kezdenie a Kába megkerülését. De a hívők hajlamosak megérinteni a szent követ, vagy akár megcsókolni is. A legenda szerint ezt az ereklyét egykor maga Mohamed próféta is megérintette. A kőnek megvan a maga gyönyörű legendája. Ádámnak és Évának maga Allah adta, amikor kiűzték őket a paradicsomból. Aztán a kő volt fehér szín. De már Mekkában feketévé vált, átitatta az emberek bűnei. Van egy elmélet, hogy a kő valójában egy meteorit töredéke, de ezt eddig nem sikerült bizonyítani. Legutóbb a haddzs alatt közel 3 millióan látogattak Mekkába, és csak a Kába szokatlan fekete részét akarták megérinteni.

Maqam al-Ibrahim. Ez az ereklye pedig a mekkai szent mecsetben található. Az iszlám története azt mondja, hogy Ibrahim próféta fiával, Iszmaillel együtt építette meg a Kábát Allah utasítására. Amikor az épület falai magasabbak lettek, mint egy ember, a fiú követ hozott a prófétának. Felálltam rá, és a munka kész. Az iszlám egyik csodája, hogy a kő hirtelen megpuhult, és a próféta lábnyomát hagyta rajta. Még a Korán is említi Ibrahim helyét. Ma imámok állnak a kő mellett. Innen vezetik a hívők imáit, akiknek száma évente több millióra rúg. Ez csak a belső udvarban a Szent Mecset egyszerre fér el "mindössze" 105 ezer ember. A haddzs alatt sokkal többen szeretnének eljutni oda és megnézni Ibrahim helyét.

Buddha foga. 540-ben elhamvasztották az elhunyt Buddhát. A legenda szerint a szent tanítványai négy fogat vettek ki a tűzből, amelyeket az egész világon elvittek. A legfontosabbat nyolc évszázadon át Indiában őrizték, majd 1371-ben Ceylonba szállították. Ezt az uralkodó lánya tette, hajkeféjébe rejtve az ereklyét. Mágikus tulajdonságokat tulajdonítottak a fognak. Azt hitték, hogy akinek birtokában van, az fogja irányítani az országot. Nem meglepő, hogy a fog a királyi dinasztia tulajdona volt. A 17. században Dalada Maligawa különleges templomát emelték, amelyben ma az értékes ereklyét tárolják. A szigeten úgy tartják, hogy amíg itt tartják, a Buddhába vetett hit megingathatatlan marad. A fogat hét, egymásba ágyazott ládában tárolják. A buddhisták úgy vélik, hogy az ereklye eltűnése véget vet a Ceylonba vetett hitüknek. Igaz, vannak pletykák, hogy a fog mégis többször elhagyta a szigetet a történelem során, miután Indiában vagy Burmában járt. Az ereklye az iszlamisták fegyvere alatt marad. 1998-ban terroristák próbálták felrobbantani a templomot és fő ereklyéjét. A robbanás után az épület megsérült, de maga a fog sértetlen maradt. Magát az ereklyét kevesen látták. Korábban csak a szerzetesek és a király láthatta a fogat. Most már bárki láthatja a sztúpát az ereklyével, csak hosszú sorban kell állnia. Alkalmanként maga a Buddha foga is megjelenik. Egy speciális arany hurokra helyezik, amely az aranylótusz közepéből jön ki. Minden évben nyáron a templom ad otthont különleges ünnep az ereklye tiszteletére, ahová több tízezer hívő érkezik.

Buddha ereklyéi. Buddha maga határozta meg előre, hogyan temetheti el. Halála után a szentet a buddhista kánonok szerint temették el. A holttestet 500 réteg pamutszövetbe tekerték, majd elégették. Az eljárás után csak csontok és két szövetréteg maradt a személyből - a felső és az alsó. Nyolc indiai régió követelte a felvilágosult ereklyéit. Ennek eredményeként mindegyikük saját urnát kapott. Felette sztúpát emeltek, amely egy különleges rituális szerkezet az ereklyék tárolására. A legenda szerint Ashoka császár kinyitotta az összes sztúpát, és több részre osztotta az ereklyéket. Azt mondják, hogy Buda testrészei végül 84 000 lett. Ezek a darabok az egész világon elterjedtek, Oroszországban is vannak. 2011-ben Srí Lanka nagykövete Kirsan Ilyumzhinovnak adta őket, ő pedig Kalmykia központi buddhista templomának adta át őket. Ennek eredményeként ez az egyetlen hely Európában, ahol ilyen ereklye található. Buddha ereklyéi az egyik legtiszteltebb ereklye. Egyes becslések szerint évente körülbelül félmilliárd ember imádja őket. Nagyon sok buddhista van a világon.

Évszázadokon keresztül az emberek mindenáron megpróbáltak megtalálni legalább néhány Jézus Krisztussal kapcsolatos dolgot, és nem csoda, mert a legenda szerint sok közülük gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik. Ma a Jézus Krisztussal kapcsolatos nyolc legfontosabb ereklyéről fogunk beszélni.

Életadó kereszt

Az éltető kereszt az a kereszt, amelyen a keresztény hiedelmek szerint Jézus Krisztust keresztre feszítették. Ez az egyik legfontosabb keresztény ereklye. A legenda szerint a keresztet Heléna császárné, I. Konstantin római császár anyja találta meg 326-ban. Elrendelte, hogy rombolják le a Krisztus keresztre feszítésének helyén épült templomot, és ássanak ki három keresztet - egyet - az áldott keresztet, amelyen Krisztus lógott, és két másikat, amelyen a rablókat feszítették meg. A legenda szerint, hogy megállapítsák, melyik kereszten feszítették Jézust, mindhárom keresztet elvitték egy halálosan beteg nőhöz, aki amint megérintette, felépült. Életadó kereszt.

Az Életadó Kereszt fáját története során különböző méretű részecskékre osztották, amelyek ma már a világ számos templomában és kolostorában megtalálhatók. Egy 19. században végzett tanulmány szerint a kereszt összes dokumentált töredékének össztömege csak körülbelül 1,7 kg.

Veronika fátyla (Veil of Veronica) Jézus Krisztus csodás képe, amely a legenda szerint azon a sálon jelent meg, amelyet Szent Veronika adott Jézus Krisztusnak, amikor keresztjét a Golgotára vitte. Ennek az ereklyének a története meglehetősen kétértelmű, mivel először csak a középkorban említik. A középkorban számos másolat készült a sálról, mígnem 1600-ban a pápa betiltotta a másolást.

A legenda szerint az igazi Veronica plakátot a Szent István-székesegyházban őrzik. Péter Rómában. Ez egy vékony szövet, amelyben Jézus Krisztus arcának képe látható a fényen keresztül. A Vatikán a Veronika Plage a kereszténység legértékesebb ereklyéjének nevezi, amelyet a Szent Péter-bazilikában őriznek. 1628-ban VIII. Urbán pápa betiltotta a vászon nyilvános bemutatását, és azóta csak évente egyszer - a nagyböjt ötödik vasárnap estéjén - távolították el az oszlopról a nyilvános megtekintés céljából. A megjelenítési idő azonban korlátozott, maga a tábla a Szent Veronika oszlop magas loggiájáról látható. Csak a Szent Péter-bazilika kanonokai közelíthetik meg az ereklyét.

Veronika plágája a Szent Péter-bazilika erkélyéről látható

A töviskorona egy növény tövises ágaiból álló korona, amelyet az evangéliumok szerint római katonák helyeztek Jézus Krisztus fejére az Ő megszentségtelenítése során. Ma az Úr Töviskoronájaként tisztelt ereklye Párizsban, a Notre Dame de Paris székesegyházban található. Számos tanulmány ellenére a korona eredetisége nem bizonyított. Az ereklye minden hónap első péntekén, nagypénteken és nagyböjt minden péntekén látható.

(a latin sudarium szóból - „zsebkendő az izzadság letörlésére az arcról”)- egy sál, amely a halál után Jézus Krisztus fejét takarta. Az anyagon képek nincsenek, felülete azonban kiterjedt vérfoltokat szívott fel. Egyes tanulmányok szerint a sudaron lévő vérfoltok pontosan megegyeznek a torinói lepel megfelelő foltjainak alakjával. (lásd alább), ami azt jelezheti, hogy mindkét anyag ugyanazt a testet fedte. Az ereklyét a spanyolországi San Salvador katedrális Camara Santa kápolnájában őrzik, és évente háromszor mutatják be.

Körmök

Miközben a hívők szerte a világon azon vitatkoznak, hogy hány szög kellett Jézus Krisztus keresztre feszítéséhez, három vagy négy, addig már legalább 30 ilyen ereklye van a világon. A legenda szerint a szögeket ugyanaz a Elena királynő találta meg az Életadó Kereszt ásatásai során. A szögek egy részét fiának, I. Konstantinnak adta, aki ezekből királyi diadémet és kantárt készített lovának. A pletykák szerint az egyik szögből készült a vaskorona, amelyet az olaszországi Keresztelő Szent János-templomban őriznek.

szent Grál

A Szent Grál az a pohár, amelyből Jézus Krisztus evett az utolsó vacsorán, és amelybe Arimatheai József vért gyűjtött a kereszten megfeszített Megváltó sebeiből. A felfedezők sok generációjának titáni erőfeszítései ellenére a Szent Grált soha nem találták meg.

Az összeesküvés-elmélet hívei azt állítják, hogy a „grál” szó Jézus leszármazottainak vérére utal. Más kutatók szerint a Szent Grál Mária Magdolna mellét jelentheti.

Jézus Krisztus fitymája

Ha a Szent Grál a legvágyottabb ereklye, akkor Jézus fitymája egyértelműen a legszokatlanabb. A fityma (vagy előbőr) az Úr körülmetélésének vagy beszédének terméke egyszerű szavakkal, Krisztus péniszének bőrének része. Számos kolostor és templom nyilvánította és vallja ma is, hogy szent előpucával rendelkezik, és magának az ereklyének is számos csodálatos tulajdonságot tulajdonítanak. Egyes jelentések szerint a világon akár 18 prepusz is található, de hivatalosan az egyház egyiket sem ismeri el.

A torinói lepel kétségtelenül az egyik fő keresztény ereklye, amelyet a torinói (Olaszország) Keresztelő Szent János-székesegyházban őriznek. A lepel négyméteres vászonszövet, amelybe a legenda szerint Jézus Krisztus testét csavarták be a halál után. Jól látható az emberi test két lenyomata teljes növekedésben: az arc oldaláról és a hát oldaláról. A katolikus egyház hivatalosan nem ismeri el a leplet valódinak, de fontos emlékeztetőnek tartja Krisztus szenvedésére. Egyes hívők meg vannak győződve arról, hogy Krisztus arcának és testének valódi lenyomatai vannak a lepelen, de a hitelességéről a mai napig vita folyik.

Minden évben nagy keresztény szentélyeket és ereklyéket hoznak hazánkba. A széles körben elterjedt reklámoknak köszönhetően hívők milliói jönnek meghajolni előttük. Ezúttal az Athoson tartott Szűz övét hozták el. Sajnos nem volt izgalom és csalódás nélkül. A sorok hosszú kilométeresek voltak, és nem mindenki tudott meghajolni a szent ereklye előtt. Ugyanakkor sokan nem is sejtik, hogy Oroszországban több szentélyt tartanak templomokban és kolostorokban, mint a világ bármely országában, és sok közülük semmivel sem rosszabb, mint azok, amelyeket „túra során” hoznak nekünk. ”. A vallási tisztelet tárgyainak tulajdonosai között hagyományosan Moszkva és a moszkvai régió a vezető. De sok más városban és faluban is sok van belőlük.

Istenszülő köntöse

A legenda szerint az Istenanya teveszőrből szőtte övét, és halála előtt a többi ruhájával együtt jeruzsálemi özvegyeknek adta. Az öv és a köntös nemzedékről nemzedékre öröklődött, és több évszázaddal később Konstantinápoly állandó szentélyévé vált. Miután a 9. században VI. Leó bizánci császár felesége az Öv megérintésével meggyógyult, az ereklyét csodálatosként kezdték tisztelni. Hálából a királyné még aranyszálakkal is hímezte.

Konstantinápoly bukása után az Öv három részre szakadt. Az egyik az Athos-hegyen kötött ki a Vatopedi kolostorban, a második - Cipruson, a harmadik - a grúz Zugdidi városában. A szentély Oroszország tulajdonába kerülhet. BAN BEN eleje XIX században Nino hercegnő átadta az öv grúz részét I. Sándor császárnak. De ő visszavitte Grúziába, díszítve. drágakövek...

Sok orosz zarándok, aki meglátogatta a Szent-hegyet, lehetősége volt meghajolni az Athos-ereklye előtt. Templomunk egyik plébánosa, Dmitrij még gyermekekért is könyörgött az Istenszülőtől. Felesége sokáig nem tudott szülni, de az Athos-hegyet meglátogató férje imája után végül teherbe esett. Amikor Dmitrij megérintette a bárkát az övvel, úgy tűnt neki, hogy egy földöntúli fény villant meg, és szíve felmelegedett a szerelemtől és a boldogságtól. Most már két gyermeke van feleségével, és újra feltöltődésre várnak a családban.

Oroszországi tartózkodásuk alatt mintegy hárommillió hívő látogatta meg a szentélyt. Moszkvában különösen nagyok voltak a sorok – egyes napokon a Megváltó Krisztus-székesegyháztól a Sparrow Hillsig húzódtak. Az emberek több órától egy napig álltak egymás után, ugyanakkor meglepő módon legtöbbjüknek sikerült megőriznie az állóképességet és az önelégültséget.

Egyrészt jó, hogy ilyen sokan meg akarnak hajolni az ortodox szentélyek előtt. Ugyanakkor azok, akiknek nem volt erejük és egészségük kiállni a gigantikus sorokat, őszinte együttérzést váltanak ki. Jó néhány ember, éhesen és megfagyva, sírva maradt, napokig-éjszakákig végtelen sorban állva eredménytelenül és fájdalmasan. És valakit elvitt a mentő.
Ugyanakkor fel kell ismerni azt a tényt, hogy az ilyen emberek valamilyen módon a hype áldozataivá váltak.

Akik nem jutottak be a templomba, nem is sejtették, hogy a XXC-től szó szerint néhány lépésre van Illés próféta temploma (2. Obydensky Lane), amelyben pontosan ugyanazt a szentélyt őrzik, csak kisebb méret. Ugyanabból a Szűz övéből pedig sorban állás nélkül megcsókolhatod egy részecskét reggel 8-tól késő estig. Van még egy részecske az Életadó Kereszt fájából, egy darab a Szent Sírból, csodás ikonokés egy bárka sok szent ereklyéivel.

Azt pedig kevesen tudják, hogy sok hazai templomban megtalálhatóak a keresztények által egyformán tisztelt csodás ereklye részecskéi, a köntös, amelyet Istenanya földi életében viselt. Semmi köze hozzá kevesebb történet az emberek gyógyítása és Isten védelme. Ezen részecskék egyike a Megváltó Krisztus székesegyházában található. Jézus Krisztus köntöséből is van egy részecskék. Fölösleges izgalom és sorban állás nélkül bármelyik napon megcsókolhatja őket, amikor a katedrális nyitva van, és ingyenesen lehet bejutni. És szinte mindig nyitva van, kivéve a különleges ünnepek és események napján.

A köntös egy része a Sztári Szimonovban található Szűz születése templomban (Vosztocnaja utca 6.), a Mennybemenetele Dávid Remeteségben és a Trinity-Sergius Lavra-ban is megtalálható.

Krisztus ereklyéi

Jézus Krisztus keresztre feszítése és feltámadása után sok minden kapcsolódott életéhez és halálához. Néhányuk később elveszett, de a legtöbb még mindig szabadon hozzáférhető a templomokban.

Az Úr köntösére vonatkozó információk Márk, Lukács és János evangéliumában találhatók. Részecskéit a világ minden táján tárolják. A forradalom előtt ezt a csodálatos ereklyét az Orosz Birodalom számos nagyvárosában őrizték, és most csak az ország fő templomában van jelen.

Krisztus egy másik ruhájának töredékét - az Úr Chitonját - a fent említett Dávid-remeteségben (a moszkvai régió Csehov kerülete, Novij Byt falu) tárolják. Rajta kívül és a Szűzanya köntösét tartalmazó bárkán kívül a kolostorban található az Úr keresztre feszítésének szögének másolata is, ugyanabból a valódi szögből, amellyel a Megváltót a keresztre szegezték. Vannak olyan bárkák is, amelyekben számos nagy szent ereklyéi láthatók - Miklós Csodaműves, Alaszkai Szent Herman, Nikita, Stylite és mások.

A szögek, amelyekkel az Üdvözítő kezeit és lábát szegezték, szintén hosszú ideig imádat tárgyai voltak a hívők számára. Hagyományosan apró töredékeket választottak le róluk, hogy a szentélyről másolatot készítsenek. De Oroszországban az Úr egész körme van. A Nagyboldogasszony patriarchális székesegyházában őrzik Istennek szent anyja a Kremlben. 1688-ban Archil grúz király hozta el, aki Oroszországba emigrált.

A kereszténység leggyakoribb ereklyéje az Életadó Kereszt részecskéi, amelyen Jézust keresztre feszítették. 326-ban találták meg Szentpétervár uralkodása alatt. Egyenlő Heléna apostolokkal. Vele együtt találtak kereszteket is, amelyekre a rablókat feszítették. Egyes bizánci történészek és az egyházatyák változata szerint I. Macarius jeruzsálemi püspök felváltva vitte a keresztre feszítés eszközét egy haldokló súlyos beteg asszonynak, abban a hitben, hogy Krisztus keresztje meggyógyítja. Így történt, és a világ valódi szent ereklyét kapott. Idővel az Úr keresztjét részekre osztották, és átvitték a világ egyházakba. Miután 1187-ben az egyiptomiak elfoglalták Jeruzsálemet, az ereklye jelentős maradványai elvesztek. A kis részecskék ma már nemcsak a Földön, de még az űrben is jelen vannak – 2006-ban az Életadó Kereszt egy részecskéjét a Föld-közeli pályára szállították.

Oroszországban számos templomban és kolostorban találhatóak a kereszt részecskék. Íme néhány közülük: a Szentháromság-Sergius Lavra Szentháromság-székesegyház, a Fővárosi Köntös lerakása a Donra (20. ház) és a Megváltó templomai csodás kép Gireevben (Szvobodnij prospekt, 4a).

Nyizsnyij Novgorodban meghajolhat a Szent Kereszt nagy kegyhelye előtt kolostor(Oksky kongresszus, 2a), és Orel városában - a Szent Vvedensky-kolostorban (1. Kurskaya st., 92). Több tucat szent szent ereklyéinek részecskéit is ott őrzik. Jekatyerinburgban a Szent Kereszt kolostor, amely a máig névtelen Karl Marx utcában található, egy ereklyével rendelkezik. Csodálatos ikonokat is tartalmaz, például az Istenszülő ibériai ikonját a voronyezsi Mitrofan és a zadonszki Tikhon, a Verhoturye Simeon és sok más szent ereklyéinek részecskéivel.

A Novoszibirszk melletti Kolyvan faluban található Pokrovszkij Alekszandr Nyevszkij-kolostor az Életet adó fa részecskéivel ellátott kereszt mellett csodálatos ikonokról és egy bárkáról is híres, amelyben az orosz szentek ereklyéinek sok részecskéi vannak. És az Ivanovo régióban, a Sergeevo faluban, a Shuya közelében található Feltámadás-Feodorovsky kolostorban, a fa egy részecskéjén lévő cipruskeresztben Krisztus vérének kiszáradt cseppje látható. Van még egy bárka egy kődarabbal, amelyen Szarovi Szent Szerafi imádkozott, és néhány hajszál a szent vénről.

Nicholas the Wonderworker

Mir érseket Oroszország legkedveltebb és legtiszteltebb szentjének tartják. Lycian Nicholas aki földi életében soha nem járt Oroszországban. A régi időkben néhány egyszerű lelkű zarándok még a Szentháromság személyei közé sorolta, őszintén úgy gondolva, hogy Jézus Krisztus, az Istenszülő és Miklós, a Csodatevő alkotják.

Kellemes Miklós ereklyéinek részecskéi számos moszkvai templomban találhatók. Például a Troparyovo-i Mihály arkangyal (Vernadsky Avenue, 90), a Setun-i Szentkép Megváltója (Ryabinovaya utca 18.) és az Úr mennybemenetele a Gorokhovo-mezőn (Rádió utca 2.) templomaiban. Ez utóbbiban Radonyezsi Szent Szergiusz, Krétai Szent András ereklyéinek részecskéi, az Úr Életadó Keresztjének egy darabja, valamint Krisztus és Istenanya sírjából származó kőtöredékek is megtalálhatók.

A moszkvai Szent Danilov-kolostorban (Danilovsky Val, 22) számos szentély található. Csodaműves Miklós ereklyéin kívül Szent Dániel herceg és Savva Storozhevsky ereklyéinek töredékei nyugszanak itt. És nagy szentélyként őrzik a görög metropolita Nectarius által adományozott bársonypapucsot is a Szent István tövében.

Nos, Jekatyerinburgban a Novo-Tikhvin kolostorban (Zelenaya Roshcha, 1) őrzik az ereklyék egy részét és Szent Miklós Csodaműves ikonját. Van egy bárka is Isten 25 szentjének ereklyéivel.

Az orosz föld hegumenje

Az orosz föld hegumenjeként becézett radonyezsi Szergiusz tiszteletes, akinek imái meggyógyították, sőt néha még a halottakat is feltámasztották, sok emlékezetes helyet hagyott maga után. Évente sok ezer zarándok érkezik hazájába, Nagy Rosztovba. Varnitsa falu gyöngyszeme, ahol egykor született és gyermekként élt, a festői Trinity-Sergius Varnitsky kolostor. A kolostor közelében, azon a helyen, ahol a leendő szent háza állt, emelkedik istentiszteleti kereszt. Sok zarándok csodálatosként tiszteli, és hiszi, hogy gyógyítja a betegségeket. És a kolostortól egy kilométerre van egy szent forrás.

Amikor Bartholomew (ez volt Szergiusz neve, mielőtt szerzetes lett) 14 éves volt, családja Rosztovból Radonyezsbe költözött. Ma ez a falu gyógyító szentforrásairól híres. A közeli ősi Pokrovszkij Khotkovszkij-kolostorban pedig a szerzetes szülei, Cirill és Mária, szentté avattak, nyugszanak.

Radonyezsi Szergiusz ereklyéit az általa alapított Lavra Szentháromság-székesegyházban őrzik. A nagy aszkéta cellájának helyén pedig, amelyben a legenda szerint egy este maga az Istenanya látogatott meg Péter és János apostolok kíséretében, a 16. század óta áll a Szerapion-kamra. Számos nagyszerű szentély található benne - a Szent Sír és a Szűz sír kövei, az Istenszülő köntösének egy töredéke, az első vértanú István főesperes elmúlhatatlan keze, bőrszandálok, a szerzetes séma és botja, az istentiszteletre szolgáló szent edényeket, valamint a koporsót, amelyet saját kezűleg készített, és amelyben eltemették.

A Lavra moszkvai ágában, az Életadó Szentháromság templomaiban Troitskaya Slobodában és Sergius tiszteletes a Szentháromság-együttesben (2. Troitsky per., 6a és 8-10) Radonyezsi Szergiusz ikonja látható ereklyéinek egy darabjával, valamint Szarovi Szerafim és a Kijev-Pechersk Lavra szent atyái ereklyetartókkal felszerelt csodás ikonjai .

Szerafim húsvéti atya

Mielőtt nagy orosz szentként világszerte híres lett volna, Szarovi Szerafim hosszú, aszketikus tettekkel teli spirituális utat járt be. Sok éven át az erdőben élt, legelőt evett, szüntelenül imádkozott és alig aludt. Vadállatok jöttek hozzá, és még egy hatalmas medve is a jelenlétében szelíd és szelíd lett. Csak élete végén kezdett sok látogatót fogadni az éleslátó öregember - a közemberektől a királyokig. Mindenkit megszólított: „Örömöm!” és az év bármely szakában mindenkit a következő szavakkal köszöntött: „Krisztus feltámadt!” Az emberek Szerafim atyát még életében szentként tisztelték. Még azok a büszke és beképzelt emberek is, akik kíváncsiságból vagy „viccelődésből” érkeztek hozzá, gyakran bűnbánó könnyek között távoztak, és új életet kezdtek.

Négy olyan hely van a Földön, amelyek a Legszentebb Theotokos örökségeként híresek, amelyet Ő vett különleges védelem alá: Ibéria, Athos, Kijev és Diveevo. Szinte mindenki, aki valaha is meglátogatta a Seraphim-Diveevsky kolostort (Diveevo falu, körülbelül egy órás autóútra az Arzamas-2 állomástól), arról álmodik, hogy újra és újra eljön ide.
A kolostor gyóntató ereklyéi mellett Szerafim tiszteletes, sok személyes holmiját itt tárolják, a Diveyevo apácák gyűjtötték össze és őrizték gondosan. Mindenki láthatja a pap kabátját, sapkáját, ingét, ujjatlan ujjait, csizmáit, szárcipőit, rózsafüzérét, stóláját, fejszéjét, kapáját, padját, amely fölé hajolt az idősebb egy másik világba, és még sok minden mást.
A zarándokok különösen kedvelték a vén öntöttvas üstjét, amelyet az oltárban tartanak, és időnként kiviszik az istentiszteletre. Seraphim atya élete során mindenkinek kekszeket osztott, amelyek gyógyító erővel bírtak. Ezt a hagyományt a mai napig megőrizték a kolostorban. A kekszeket a papok öntöttvasban szentelik fel és osztják ki a zarándokoknak.

Moszkvában Szerafim atya egy része a Harcos János-templomban (B. Yakimanka St., 46) lakik. Csodálatos ikonokat, Barbara nagy vértanú ujjának töredékét és Isten több mint 150 szentjének ereklyéit is őrzik. A szerzetes ereklyéit az endovi Győztes György vértanú templomban is tisztelheti (Osipenko utca 6.). Győztes György, a gyógyító Panteleimon és más szentek ereklyéinek részecskéit is tartalmazza.

Nos, a Diveevo-szentély, amelyben 12 éven át Sarov Szerafim csontjai és az ereklyéiből álló ikon pihent, ma Oroszország egyik legnagyobb katedrálisának, a Vértemplomnak az egyik fő szentélye. Jekatyerinburg. Az Ipatiev-ház helyén épült, ahol 1918 júliusában kivégezték II. Miklós császárt és családját.

Matronushkába - sor nélkül

A Moszkvai Szent Matrona annyira népszerű az emberek körében, hogy sok éven át ereklyéi, amelyek a szent közbenjárási kolostorban találhatók, sok órányi szenvedésre várnak a sorokban. Azt pedig kevesen tudják, hogy a kolostortól szó szerint 10-15 perc sétára, a régi moszkvai Hitvalló Szent Márton-templomban őrzik a szent öregasszony ereklyéinek egy darabját és ingét, amelyben eltemették. A kolostorba tömegesen özönlenek az emberek, és egy hatalmas gyönyörű templomot a legértékesebb szentélyekkel sokan méltatlanul megkerülnek. De még mindig van benne egy ereklyetartó az Úr keresztjének egy részecskéivel és sok nagy szent ereklyéivel - Nina, Márton és Tikhon apostolokkal és mások ereklyéivel. Ezen kívül a templomban található a csodálatos „A cári” ikon és a grúz Istenszülő ikon, amelyek imái révén sok nő gyógyult meg a meddőségből és súlyos betegségekből.

Szeretjük a három templomból álló komplexumot is - Nagyboldogasszony, Nikolszkaja és Tikhonovskaya, amely Kosinban, a Fehér-tó partján található (B. Kosinskaya St., 29). A Moszkva Matrona ereklyéinek egy része mellett bárkája 134 szent - az Optina és Kijev-Pechersk vének - ereklyéit, valamint az ókor számos aszkétáját és a huszadik század új mártírját tartalmazza.

A 18. század óta a szentélyeket meglátogató emberek csodálatos gyógyulásairól szóló feljegyzéseket őriznek Kosin templomaiban. Olyan sok van, hogy egy egész könyvet meg lehetne írni. A modern bizonyítékok alapján számos olyan esetet lehet kiemelni, amikor embereket gyógyítottak az alkoholizmusból és a rákból.

Csak egy kis részét soroltuk fel azoknak a szentélyeknek, amelyekről országunk híres. Valójában sok száz, sőt több ezer, sőt Rövid leírás többkötetes enciklopédiát készíthet. Csak örülni lehet népünknek, és kívánni mindenkinek, hogy ismerje és szeresse az orosz ortodoxia szellemi örökségét.

TV társaság A CNN és ​​a Time Magazine rangsorolta a 10 legtiszteltebb vallási ereklyét
Az 1. helyet a híres - egy temetési kendő - foglalta el, amelybe állítólag a holttestet becsomagolták Jézus Krisztus levették a keresztről. A lepelre valami érthetetlen módon egy keresztre feszített ember képe került. A folyamatos vita és a lepel hamisítványának híveinek növekvő száma ellenére zarándokok tömegei vannak. akik meg akarják látogatni a torinói katedrálist, ahol az ereklyét őrzik, ne száradjanak ki évről évre.

A 2. helyen - egy másik katolikus ereklyét - A nápolyi katedrálisban tárolják Szent Gennaro vére (Saint Januarius). Évente kétszer, szeptember 19-én és május első vasárnapján a székesegyházból nyilvános megtekintésre kivisznek egy edényt, amelyben egy keresztény mártír kiszáradt vére volt, akit Diocletianus császár parancsára 305-ben végeztek ki. Egyszer csoda történik: a szent megszáradt, megkeményedett vére folyékony, világos skarlátvörös lesz, forrni kezd, és teljesen kitölti az edényt. Nápoly lakói úgy vélik, hogy amíg a vér „életre kel”, a város biztonságban van (főleg, hogy nem fenyegeti a közeli Vezúv vulkán kitörése). Ennek a legendának van valódi megerősítése. Például 1527-ben az edény szárazon maradt, és hamarosan pestisjárvány söpört végig a városon. 1980-ban a szent vére ismét nem „kelt életre”, Nápolyban földrengés történt.



A 3. legfontosabb ereklye az isztambuli múzeumban - a Topkapi palotában található. Ez Mohamed próféta szakáll, amelyet a legenda szerint a próféta halála után szeretett borbélya vágott le. És bár az iszlámban nem élvez hivatalos státuszt, mert Mohamed arra szólított fel, hogy ne imádjanak senkit, csak Allahot, emberek milliói kifejezetten azért jönnek Isztambulba, hogy megnézzék ezt az ereklyét.
Ezenkívül Mohamed próféta szakállának haját a Hazratbal mecsetben (Srinagar város, Kasmír), a harmadikat pedig - furcsa módon - a Városi Duma Tyumen Regionális Múzeumában tartják. A 19. században egy buharai kereskedő sok pénzért megvásárolta a szentélyt, és elhozta a Tyumen régióba.

4. hely - szűz Mária öve. Teveszőrből kötötték, és a legenda szerint az Istenanya adta az egyik apostolnak, mielőtt felment a mennybe. Az övet az olaszországi Prato városában tárolják, ahol egy különleges templomot építettek számára. Az övet évente 5 alkalommal állítják ki - karácsonykor, húsvétkor, május 1-jén, augusztus 15-én és Szűz Mária születésnapján - szeptember 8-án.
Érdekes módon maga Prato a 13. század óta híres gyapjú- és szövetgyártásról.

5. ereklye - Keresztelő János feje. Számos cél azonban igényt tart erre a státuszra. A muszlimok úgy vélik, hogy a feje a damaszkuszi Omajjád mecsetben nyugszik, míg a keresztények meg vannak győződve arról, hogy János feje a római San Silvestro templomban van kiállítva. Más verziók szerint Törökországban vagy Dél-Franciaországban temették el.

A 6. helyen - a Buddha foga. A buddhizmus legnépszerűbb ereklyéje, amelyet minden országban ismernek - buddha foga(amit kevesen láttak, így csak képeket tudok elképzelni a templomról, amelyben ezt az ereklyét tárolják), amelyet tisztelettel őriztek Kandy városában (Srí Lanka) a Dalada Maligawa templomban. Úgy tartják, hogy az ereklye birtokában lévő személy teljhatalmú. Csak egy fog kell, hogy eltűnjön, és Srí Lanka buddhista hite véget ér.
Gyakran próbálták megsemmisíteni az ereklyét, de nem jártak sikerrel. 1998-ban az iszlamisták bombát helyeztek el a Dalada Maligawa templomban. A bomba működött, a halánték megsérült, de a fog sértetlen maradt.
Minden évben kéthetes ünnepet tartanak a templomban júliustól augusztusig, istentiszteleteket és ünnepélyes körmeneteket tartanak táncosok és zenészek részvételével. Lenyűgözően néz ki az elefántok menete, amelyek közül az egyik egy koporsót cipel egy ereklyével. (Valójában a Buddha foga hét, egymásba ágyazott ládában van elrejtve.)
A legenda szerint amikor a Megvilágosodott testét elégették, egyik tanítványa kihúzta a fogát a tűzből. Nyolc évszázaddal ezután Indiában őrizték a szent ereklyét, de 361-ben háború tört ki, a fogat elrejtették és Srí Lankára vitték.
Igaz, a portugál levéltári források azt állítják, hogy a portugál csapatok 1560-ban elfogták Buddha fogát, ami után az katolikus templom, porrá őrölték és elégették. Így volt vagy nem, de mindenesetre a buddhista ereklye tiszteletére rendezett éves ünnepek rengeteg zarándokot gyűjtenek össze.

A szent szűz zubbonya a 7. helyet foglalta el. Szűz Mária tunika, amelyet a Megváltó születése előtt viselt Chartres-ban (Franciaország), a Chartres-i Notre Dame gyönyörű gótikus katedrálisában, sok ínyence ezt a katedrálist még a híres Notre Dame de Paris-nál is szebbnek tartja). A keresztesek 876-ban hozták el a tunikát egy újabb Jeruzsálem elleni hadjárat után. 1134-ben a székesegyház leégett, de Mária szent ruhái, amelyeket az egyik fülkében tartottak, sértetlenek maradtak. 1194-ben villám csapott a katedrálisba, és a nemrégiben újjáépített épület ismét súlyosan megsérült. A tunika eltűnt, de néhány nappal később csodával határos módon a katedrális fennmaradt pincéjében találták meg. A második világháború alatt Chartres egészét a földdel egyenlővé tette a szövetséges bombázás, de sem a Huartres-i Boldogasszony-székesegyház, sem a semmibe rejtett ereklye nem sérült meg.

Egy másik kiemelkedő ereklye (8. hely a rangsorban), amerikai szakértők az ősinek nevezték szőlő kereszt. A grúz szimbólumává vált ortodox templom. A kereszt számos országot bejárt, mielőtt állandó otthonra talált a tbiliszi Sioni katedrálisban.

9. helyen - Mohamed próféta lábnyoma. Hasonló ereklye különböző helyeken található. Például a 687-691-ben Jeruzsálemben épült Qubbat-as-Sahra mecsetben (Dome of the Rock). A legenda szerint Mohamed próféta úgy utazott a mennybe, hogy lábával lerúgott egy sziklát. A kövön a próféta lábának lenyomata maradt, a sziklatöredéket pedig a megfelelő névvel a mecsetben őrzik. India legnagyobb mecsete, a Jama Masjid (Delhi városa) azzal is büszkélkedhet, hogy olyan dolgok birtokában van, amelyek közvetlenül kapcsolódnak Mohamed prófétához. Ez egy fejezet a Koránból a szarvasbőrről és a lábának lenyomatáról.
A Damaszkusztól nem messze található Jami al-Qadam (a Lábak mecsete) valójában nem is mecset, hanem egy bekerített udvar, amelynek közepén egy nyolcszögletű mauzóleum található Asali Ahmet pasa (1636) sírjával. A legenda szerint itt járt Mohamed próféta is, aki mielőtt Damaszkuszba ért volna, ránézett és így szólt: „Az ember csak egyszer léphet be a paradicsomba, de én a mennyei paradicsomba szeretnék belépni.” Tehát a próféta nem Damaszkuszba, a földi paradicsomba látogatott, hanem ismét lábának lenyomatát hagyta egy falfülkében, egy takaros szőnyeg alatt tárolt kövön, amelyet csak a mecset szolgái emelhetnek fel.

10. helyezett lett Péter apostol láncai amellyel Jeruzsálemben megkötözték. A hagyomány azt mondja, hogy a tárgyalás előtti éjszakán egy angyal kiszabadította a béklyóból, és kiengedte a börtönből. A lánc jelenleg egy ereklyetartóban található, amely a római Chains-i Szent Péter-bazilika főoltára alatt található.

Még egy ereklyét szeretnék megemlíteni, ami nem szerepelt az értékelésben. A próféta jobb keze (jobb keze). amellyel megkeresztelte Krisztust.
A legenda szerint Lukács evangélista, aki különböző városokban és falvakban járt Krisztus prédikálásával, Sebastiából (Izrael történelmi régiójában található város) magával vitte a nagy próféta ereklyéinek egy darabját - a jobb kezét. 959-ben az Előfutár keze Konstantinápolyban kötött ki, ahol tartották egészen a város török ​​általi meghódításáig. Után jobb kéz Keresztelő János a Máltai Lovagrend I. Pál császárnak ajándékozott ajándékaként érkezett Szentpétervárra, és a Téli Palota Nem kézzel készített Megváltó templomában volt.
Az októberi forradalom után az ereklyét kivitték az országból, és 1993-ig örökre elveszettnek számított. A montenegrói Cetinje kolostorban találták meg, ahol jelenleg őrzik.




hiba: A tartalom védett!!