Milovat

Svatý Theoktisto z Voroněže, o co žádají. Voroněžská a Belgorodská diecéze svatořečí místně uctívané světce

16. září byly ve Voroněžské a Borisoglebské diecézi převezeny úctyhodné ostatky blahoslavené Feoktisty Michajlovny (Šulginy), společníka arcibiskupa Petra Zvereva, z městského hřbitova na levém břehu Voroněže na pohřebiště Alexijevsko-Akatov. klášter regionální centrum, uvádí Blagovest-info.

Komise pro kanonizaci světců Voroněžské diecéze připravuje materiály pro oslavu stařeny jako místně uctívaných světic.

Po uzavření kláštera Alexijevo-Akatov v roce 1931 vzala matka Feoktista Michajlovna (Šulgina) na sebe pošetilost. „Procházela se po domech věřících a často trávila noci pod širým nebem jako blahoslavená Xenie z Petrohradu,“ píše se v okružním dopise metropolity Sergia o převozu ostatků Matky Theoktisty. Mnozí obyvatelé Voroněže uctívali blahoslavenou Theoktistu „pro výšku a svatost života, chodili k ní pro pokyny a pomoc, bystrá stará žena často varovala věřící před hrozícími problémy, finančně pomáhala v těžkých dobách rodinám utlačovaných, chodila z domu ubytovat, rozdávat jídlo potřebným a léčit jejich fyzické a duchovní rány."

Blahoslavená Theoktista byla uctívána jako velký asketa a mučedník arcibiskupem Petrem (Zverevem), knězem Johnem Steblinem-Kamenským a mnoha duchovními a věřícími z Voroněže, kteří se často uchýlili k její modlitební pomoci, poznamenává voroněžský vládnoucí biskup. Existují také písemné výzvy arcibiskupa Petra (Zvereva) k voroněžskému stádu ze Soloveckého tábora: „Biskup vždy žádal o modlitby blahoslavenou Feoktistu Michajlovnu. Arcikněz Mitrofan Buchnev, který se ve 20. letech 20. století s požehnáním optinských starších staral o komunitu dívek ve Voroněži, mluvil o blahoslavené stařeně Theoktista: „Tento služebník Boží je na míru Antonína Velikého. Otec Mitrofan odešel do exilu, ze kterého se už nikdy nevrátil, a opustil svou komunitu pod ochranou matky Theoktisty.

Loni v srpnu, ke 115. výročí narození staršího Archimandrita Serafima (Tjapočkina), který více než 20 let (od roku 1960 do roku 1982) sloužil jako rektor kostela sv. Mikuláše. Rakitnoye, oblast Belgorod, byla načasována pouť věřících z Francie, Itálie a Ruska pod vedením arcibiskupa z Korsunu Innocenta (Vasiliev).

Belgorodská diecéze se také připravuje na kanonizaci Archimandrita (Serafim).

V rozhovoru pro portál „Mission.Ru“ arcibiskup Innokenty z Korsunu popsal osobnost archimandrita Serafima takto: „Setkání s ním začalo v mém životě radikální obrat.<...>byl začátek cesty, kterou mi Pán zjevil, a já jsem po ní šel, protože jsem obdržel požehnání od staršího Serafima, který se stal mým zpovědníkem. Osobně jsem s ním komunikoval dva roky (v roce 1980 jsme se poprvé setkali a v dubnu 1982 odpočíval v Bose). Ale i tato krátká komunikace zanechala tak hlubokou stopu v mém životě, v mé paměti, že ji nelze měřit kategorií času.“

S požehnáním staršího Seraphima se arcibiskup Innocent stal duchovním, otec Seraphim se stal jeho duchovním otcem. „Nejen, že se jím stal,“ říká šéf korsunské diecéze, „ale zůstává jím dodnes. Hluboce věřím v jeho spravedlnost, ve svatost jeho života. Věřím, že se zalíbil Bohu, věřím, že je tam, kde je Pán; kde sídlí Jeho svatí. Otec se za nás všechny modlí, protože své děti neopouští. Modlí se za všechny, stará se o všechny, stará se o všechny. A my, jeho duchovní děti, to cítíme, cítíme jeho otcovskou péči. Díky modlitbám otce Serafíma, jeho přímluvě u Pána, jsou problémy v našich životech vyřešeny a zmatek je odstraněn.“

„Tento služebník Boží je na míru Antonína Velikého“

21. února / 6. března – vzpomínka na blaženého
Feoktisté z Voroněže (Shulgina)

Portrét blahoslaveného Theoktisty
u jejího hrobu v Aleksiyevo-Akatovo
Voroněžský klášter

Feoktista Mikhailovna Shulgina, svatá blázen pro Krista, pracovala ve Voroněži v letech 1920–1930. Ti, kdo blahoslavenou osobně znali, uvedli, že pocházela ze šlechty a byla manželkou námořního důstojníka, který zemřel během rusko-japonské války v letech 1904–1905. Po smrti svého manžela, prodchnutá myšlenkou na pomíjivost pozemského života, Theoktista nasměrovala veškerou sílu své duše do nebeského světa a vzala na sebe čin pošetilosti v Kristu.

Blahoslavenou znali všichni měšťané, ale pokud ji věřící uctívali a hledali u ní vedení, útěchu a pomoc, pak byla pro ostatní jen bláznem. Mnozí ji za její nařčení a výčitky nenáviděli, posmívali se jí a bili ji. Ale asketa snášela týrání a modlila se za své provinilce. S vrcholem svého duchovního života získala blahoslavená Theoktista dar jasnovidectví, kterým sloužila svým bližním. Její předpovědi se navíc splnily s mimořádnou přesností.

Ti, kdo ji znali, popsali svatého blázna takto: „Měla pozoruhodný vzhled. Byla malá, hubená, unavená, se zvláštními rysy a nejlaskavějšíma očima. Ošumělé oblečení a staré boty, které vždy nosila, nemohly zakrýt její aristokratické způsoby a dobré vychování; Theoktista měla pozoruhodnou mysl a jasnost ve vyjadřování svých myšlenek.

Z memoárů současníka blaženého: "Feoktista Michajlovna často nadával, jinak by na tebe mohla házet, co jí přišlo pod ruku." Dokázala se úžasně odhalit, trefila hřebík na hlavičku, téměř beze slov, gesty a mimikou. Ale přes její přísnost prosvítala náklonnost."

Požehnaná Theoktista občas žila s různými obyvateli Voroněže, ale měla svůj okruh známých, které neustále navštěvovala. V noci bděla a tento čas trávila v modlitbě. Jedním z činů svatého blázna bylo „chodit po cestách“. Matka navštívila mnoho svatých míst - od Soloveckých ostrovů po Kyjev. Navštívil jsem i Počajev, ačkoliv klášter tehdy ležel v zahraničí. Prvních sedm let svého putování cestovala bosa, a když začala obouvat boty, její výkon se tím nezmenšil: chodila ve velkých botách s proříznutými zády, nazouvala si špatné nohy, což jí způsobilo spoustu nepohodlí. V zimě nosila blahoslavená svůj kabát dokořán, navzdory různým nemocem. Feoktista Michajlovna často navštěvoval Novočerkassk, vesnice ve Voroněžské oblasti a Zadonsk. Do Novočerkaska cestovala vlakem, ale do Zadonsku šla pěšky, sotva hýbala nohama a občas si vybrala to nejnásilnější počasí. Cestou se asketa bez ustání modlil.

Ve Voroněži byl tehdy arcikněz Mitrofan Buchnev známý svým spravedlivým životem. Zůstal bez farnosti a nadále pravidelně sloužil modlitebním bohoslužbám, na kterých se mnohým dostalo uzdravení ze svých nemocí. S požehnáním starců z Optiny se otec Mitrofan staral o komunitu dívek, které se kolem něj shromažďovaly v nepřítomnosti klášterů. Odešel do exilu, ze kterého se již nevrátil, a opustil svou komunitu pod ochranou matky Theoktisty. Na otázku, proč uctíval svatého blázna, otec Mitrofan odpověděl, že „tento služebník Boží je na míru Antonína Velikého“.

Blahoslavená Feoktista Michajlovna byla v duchovním přátelství s hieromučednickým arcibiskupem Petrem (Zverevem) z Voroněže, který si ji upřímně vážil pro její vysoký asketický život. Hieromučedník Petr napsal svému stádu ze Soloveckého tábora: „4. března 1928<...>. Modlím se za všechny bez přestání, upřímně si přeji všechny vidět. Neoslabme na duchu ve smutku, žijme v naději na Boží milosrdenství. Požádejte Feoktistu Michajlovnu o modlitby“; „25. prosince 1928<...>. Neustále se modlím k našemu Pánu, ať vás všechny udržuje ve správné víře, v pokoji, ve zdraví a prosperitě a ať vám žehná svým nebeským požehnáním<...>. Za vaše svaté modlitby jsem stále naživu a zdráv a ve svém novém odlehlém a opuštěném sídle. S veselým duchem se podřizujem vůli Páně, která mě nezanechává smutky a zkoušky<...>. Neochabujte v modlitbách a dobrých skutcích, abychom v pravý čas byli všichni hodni milosti Páně. Poklona a žádosti o modlitby Feoktistovi Michajlovně. Svěřuji vás všechny Pánu a Jeho Nejčistší Matce. S láskou v Pánu, hříšný arcibiskup Petr."

V těžkých dobách, kdy byl Voroněž ponořen do temnoty renovace, duchovní život v něm podporovali blahoslavení Feoktista Michajlovna a Maxim Pavlovič. „Frosko, musíme se držet života! Musíš se držet života!"- opakoval hrozivě Maxim Pavlovič a poklepal hůlkou.

Z memoárů duchovní dcery starší Agnie Likhonosové: „Matka říkala, že je negramotná, ale sama kdysi pojmenovala latinská písmena na stříbrných lžičkách. Matka znala celé evangelium a celou bohoslužbu a jedna stará jeptiška, se kterou jsem strávila noc, když jsem byla v Novočerkassku, řekla, že matka zná takové církevní modlitby a hymny, které se málokdy čtou a zpívají jednou za rok a neznají je ani všichni kněží.<…>

Feoktista Mikhailovna milovala krmit lidi. Bylo mi řečeno, že před mnoha lety šla na trh a kupovala v obchodech bílé rohlíky a některé z nich pak rozdávala tady, někdy u kostela, a někdy je vzala svým přátelům do domů, kam chodila. Pekaři pozvali blahoslavenou, aby od nich koupila housky, protože maminku všichni znali a říkali, že u koho koupila, prodal všechno jejich zboží se zvláštním štěstím. A taxikáři, kteří matku také dobře znali, se ji snažili posadit do svého kočáru a věřili, že jim to přinese štěstí. A tak maminka s rukama plnýma rohlíků nebo bochníků jede v taxíku přes město navštívit jednu ze svých kamarádek. A často k nám chodila a občas přišla, v rukou držela pytlík perníku nebo buchtu. Našim dětem se moc líbila, ale maminka to dala, komu chtěla, a někdy to nedala nikomu, kdo to od ní opravdu chtěl dostat.<…>

Náš drahý soused, stařec Pavel Pavlovič, umíral. Jednou mi řekl o mé matce (i když vůbec neměl rád svaté blázny): „Je nejchytřejší, nejlaskavější a nejlepší, jakou jsem kdy poznal. Pavel Pavlovič umíral na hnisavý zánět pohrudnice a nemoc postupovala tak rychle, že nestihli zavolat kněze, kterého tehdy nebylo snadné najít. Matka s námi strávila noc. V noci se Pavel Pavlovič cítil velmi špatně a pravděpodobně trpěl silnými bolestmi. Byl při plném vědomí a hlasitě sténal, abychom to slyšeli i my. Začali jsme matku prosit, aby k němu šla. Přikázala dát džem do podšálku a šla<…>. Její návštěva byla zvláštní, nějak slavnostní a požehnaná. Přistoupila k jeho posteli, posadila se na židli, podala mu talířek s marmeládou a řekla mu, aby to všechno snědl. Pavel Pavlovič jedl bez odporu a jen řekl: „Jaká sladkost, taková sladkost,“ a zdálo se, že necítí žádnou bolest. Matka mlčky seděla a odešla, následovali jsme ji. Pavel Pavlovič ztichl a už nestonal. Zemřel druhý den bez větších bolestí.

Matka byla velkou služebnicí Boží a byla ctěna a známá biskupy, kněžími a mnohými ve městě z nejrůznějších společenských vrstev. Matka neměla místo, kde by trvale bydlela, a v minulé roky ve svém životě také přicházela a odcházela za každého počasí, někdy celá mokrá a ledová. Kašlala a bylo jí špatně, ale jen občas zůstane dva dny s blízkými přáteli a pak zase odejde.<…>

Maminka začala v posledních letech života slábnout, záchvaty silného kašle s hleny jí nedovolily spát. Hubená a povadlá postava se nám zmenšovala před očima. A chodila a chodila po svých ve všech možných nepřízních počasí a mrazech. Kabát je stejně jako dříve dokořán, někdy lze kabát převázat páskem. V prosinci 1939 úplně onemocněla. Přijede k nám na pár dní a lehne si. Jednoho dne matka řekla Polye, aby ji vzala k Anně Alexandrovně na Čižovce. Když jsem se zeptal, proč odchází, řekla: "Nemohu s tebou zemřít, stáhnou tě kvůli mně."<…>Matka zůstala v domě Anny Alexandrovny až do poslední den. Šli jsme tam za ní znovu se smutky, s obavami a nemysleli jsme si, že nás maminka úplně opustí.<…>

V den své smrti, večer, se zeptala: „Kde mě necháš spát?“ Ukázali ji na postel, kde tehdy spala. Matka odpověděla: "Ne, tady jsi mě nedal." Slova požehnané ženy se naplnila. Té noci zemřela a byla položena na malou postel a pak na stůl.

V noci z 21. na 22. února do církevní kalendář(6. března, Nové umění.) 1940 Byli jsme probuzeni: přišli od Anny Alexandrovny, aby nám řekla, že matka zemřela.<…>Všichni jsme vyskočili<…>a běžel. Bylo to pravděpodobně kolem jedné hodiny ráno. Matka ležela na malé úzké posteli. Už byla umytá a oblečená. Nebudu mluvit o svých dojmech, pro mě byla matka naživu a je, ale Maria Alekseevna, lékařka, která viděla mnoho mrtvých lidí, řekla: "Nikdy jsem neviděla takové mrtvé - to jsou relikvie." Matka ležela jasná, nádherná, spala věčným spánkem požehnaných a spravedlivých lidí. Během svého života řekla: „Půjdu domů“, ačkoli nikde neměla vlastní úkryt, ale nyní odešla do svého domova.

Zůstali jsme blízko mé matky až do svítání. Během těchto dnů, před pohřbem, mnoho lidí navštívilo Feoktistu Mikhailovnu. Četli jsme žaltář a prostě seděli poblíž jejího drahocenného těla. Pohřbeni byli v sobotu 9. března 1940. Ráno ji dali do malé bílé rakve. Když mě položili do rakve, držel jsem se za nohy a vzpomněl si na matčina slova: "Ty, matko, mě dáš do rakve." Den byl slunečný. Matčina rakev nebyla umístěna na saních, ale byla nesena v náručí až na hřbitov. Bylo mnoho truchlících, každý chtěl nést rakev...“

Dne 16. září 2009 byly počestné ostatky blahoslavené Feoktisty Michajlovny převezeny z městského hřbitova na levém břehu Voroněže do nekropole kláštera Alexijevo-Akatov. Komise pro kanonizaci světců Voroněžské metropole připravuje materiály pro oslavu stařeny mezi místně uctívanými voroněžskými světicemi.

Připravila Ksenia MIRONOVA

Na základě oficiálních materiálů
webové stránky Voroněžské diecéze
(http://www.vob.ru) a další
Internetové zdroje

Tento článek obsahuje: Modlitba Theoktista Voronezh - informace převzaté z celého světa, elektronické sítě a duchovních lidí.

Blahoslavený Theoktista (Voronezh)

Blahoslavená Feoktista (ve světě Feoktista Mikhailovna Shulgina) se narodila do velké kozácké rodiny ve vesnici Oskino (nedaleko Novočerkaska). Blahoslavená Theoktista od svého mládí ráda putovala na svatá místa. Vydala se na cestu, jakmile obdržela pas, v té době její otec zemřel. Ze vzpomínek blahoslavené stařeny Theoktisty: "Když jsem byla mladá, chodila jsem 7 let bosa." Jela z Novočerkaska do Voroněže, z Voroněže do Zadonska, navštívila Solovecký ostrov a Kyjev.) (Podle memoárů Agnie Y. Likhonosové)

Je známo, že Theoktista si vzal námořního důstojníka. Po smrti svého manžela, který zemřel během rusko-japonské války v letech 1904–1905, vzala Feoktista Michajlovna na sebe čin pošetilosti v Kristu.

Z memoárů duchovní dcery starší Agnie Likhonosové: „. Matka říkala, že je negramotná, ale sama kdysi pojmenovala latinská písmena na stříbrných lžičkách. Matka znala celé evangelium a celou bohoslužbu a jedna stará jeptiška, se kterou jsem strávil noc, když jsem byl v Novočerkassku, řekla, že matka zná takové církevní modlitby a zpěvy, které se zřídkakdy čtou a zpívají jednou za rok, a dokonce je neznají všichni kněží. »

Podle příběhů současníků měla blahoslavená Theoktista zvláštní vzhled: „Byla malá, hubená, unavená, se zvláštními rysy obličeje a nejlaskavějšíma očima.

Blahoslavený Theoktista pracoval ve Voroněži v letech 1920–1930. Ve Voroněži bydlela v jedné z cel Alexijevsko-Akatovského kláštera a po jeho uzavření (1931) se musela toulat na různá místa a často trávila noci pod širým nebem. Mnoho obyvatel Voroněže velmi uctívalo Feoktistu Michajlovnu pro výšku a svatost jejího života a chtěli od ní dostávat pokyny, ale našli se i nepřátelé, kteří ji za její obvinění nenáviděli. Blahoslavená Theoktista, která pokorně snášela všechny útrapy, které ji potkaly, snášela posměch, nevyhýbala se bití a vždy se za své provinilce modlila. Za velkou pokoru a trpělivost byla asketa oceněna dary Ducha svatého – vhledem a darem uzdravovat modlitbou.

Zpočátku, během svého putování za Kristem, chodila svatá blázen bosa. Později si na špatnou nohu nazouvala velké boty s prořezanými podpatky, které neustále padaly a odíraly jí chodidla. Feoktista Mikhailovna navštívil Novočerkassk, vesnice Voroněžské oblasti, Zadonsk. V posledních letech svého života jezdila požehnaná stařena do Novočerkaska vlakem, ale do Zadonska stále chodila pěšky, sotva hýbala nohama, někdy si vybrala to nejnásilnější počasí. Cestou se neustále modlila. Jak po městě, tak na dlouhých cestách ji obvykle doprovázela nějaká dívka.

Blahoslavená Feoktista Michajlovna byla v duchovním přátelství s arcibiskupem Petrem z Voroněže (hieromučedníkem Petrem (Zverev, † 1929)), který asketu upřímně respektoval pro vrchol jejího duchovního života.

Na podzim roku 1927 přijel do Solovek arcibiskup Peter. Vladyka ve svých dopisech ze Soloveckého tábora svému voroněžskému stádu (arcibiskup Petr byl vyhoštěn do Solovek na podzim roku 1927) vždy žádal o modlitby blahoslaveného Theoktisty.

Úryvky z dopisů hieromučedníka Petra: „4. března 1928. Modlím se za všechny bez přestání, upřímně si přeji všechny vidět. Neoslabme na duchu ve smutku, žijme v naději na Boží milosrdenství. Požádejte Feoktistu Michajlovnu o modlitby. »

„25. prosince 1928. Neustále se modlím k našemu Pánu, aby vás všechny udržoval ve správné víře, v pokoji, ve zdraví a prosperitě a aby vám žehnal svým nebeským požehnáním. Za vaše svaté modlitby jsem stále naživu a zdráv a ve svém novém odlehlém a opuštěném sídle. Jsem veselý duchem, podřizujem se vůli Páně, která mě nenechává smutky a zkoušky... Neochabujte v modlitbách a dobrých skutcích, abychom v pravý čas byli všichni hodni milosrdenství Pán. Poklona a žádosti o modlitby Feoktistovi Michajlovně. Svěřuji vás všechny Pánu a Jeho Nejčistší Matce. S láskou v Pánu, hříšný arcibiskup Petr."

Arcikněz Mitrofan Buchnev mluvil o starším Theoktistovi takto: „Tento služebník Boží je na míru Antonína Velikého. Otec Mitrofan, který zůstal bez farnosti (ve Voroněži), nadále pravidelně sloužil modlitebním bohoslužbám, během nichž se mnohým vylévalo uzdravení. S požehnáním optinských starších se otec Mitrofan staral o komunitu dívek, které se kolem něj shromáždily, v době, kdy neexistovaly kláštery. Do konce 20. let byly dívky rozděleny mezi farmy a zbožné městské rodiny, ale spojení zůstalo. Otec Mitrofan odešel do exilu, ze kterého se již nevrátil, a opustil svou komunitu pod ochranou matky Theoktisty.

Ze vzpomínek Agnie Y. Likhonosové: „Moje první setkání s matkou Feoktistou Michajlovnou se datují do roku 1928. Je léto, srdcem nemocný otec (otec Mitrofan) leží na své malé předzahrádce na skládací posteli. Je v bílé plátěné sutaně, jako vždy dobře naladěný. Matka Feoktista Mikhailovna sedí na stoličce vedle něj a krmí ho hrozny. Toto je malá, shrbená stařenka zahalená bílým šátkem. Její oči jsou velké, modré a její tvář je vrásčitá. Svého otce velmi miluje a přišla ho navštívit. Otec jí odpovídá se stejnou láskou. Ctí ji a vzbuzuje k ní hlubokou úctu v celé své rodině i ve svém okolí.

22. března (podle církevního kalendáře) 1930 zemřel náš kněz. Osiřeli jsme, v duši jsme strašně osaměli, a pak k nám domů přišla matka Feoktista Michajlovna.

Všichni jsme si na maminku zvykli a sdíleli s ní všechny své strasti i radosti. Nina jako dítě přímo věřila, že její matka může vždy pomoci. Ninu bolí zuby, leží tam a pláče bolestí. Matka je s námi. Nina říká: "Mami, modli se, aby zuby brzy zmizely." Matka s velkými obtížemi pokleká před ikonou a říká: „Budu se modlit, budu se modlit,“ a modlí se: „Zachraň, Pane, Ninko, zachraň, Pane, dívku,“ a zešediví. zamiřte k Nině, ta se jí jednoduše zeptá: "No, je to pro tebe jednodušší?"; Přes slzy odpovídá: "Je to jednodušší."

Jednoho dne Nina vážně onemocněla vysokou horečkou, ale její matka tam nebyla. Sousedé naproti nám měli dítě, které bylo nemocné, a zavolali na něj dobrého doktora. Požádal jsem ho, aby přišel a poslechl Ninu. Po poslechu řekl, že očividně začíná zápal plic. Předepsaný lék. Když odešel, přišla matka a všechno jsme jí řekli. Zůstala přes noc a slíbila, že se bude modlit. V noci Nina hodně sténala a slyšel jsem, že se svými slovy hlasitě modlí. A moje matka mi nařídila, abych s ní strávil noc v jídelně, ačkoli mé srdce toužilo po Nině. Matka spala málo. Tu a tam složí nohy z postele a posadí se, pak vstane a řekne: „Budu sloužit,“ a projde se po místnosti. Modlila se a naše dívka se ráno cítila lépe. Matka odešla a o den později přišel stejný lékař, poslouchal Ninu a byl velmi překvapen: "Je to naprosto nepochopitelné: byl tam zápal plic, ale teď nic - žádné sípání." Matka nám mnohokrát pomohla svou modlitbou.

V lednu 1931 jsem plánoval vstoupit do služby. Nedlouho předtím k nám jednoho dne přišla moje matka, stála u okna a dívala se na projíždějící tramvaje. "Jsem přidělena k tramvajím, abych je sledovala," řekla. Brzy na to jsem šel pracovat do tramvajového depa jako statistik pro evidenci jízd tramvají. Pak jsem si vzpomněl na slova mé matky.

Matka byla velkou služebnicí Boží a byla ctěna a známá biskupy, kněžími a mnohými ve městě z nejrůznějších společenských vrstev. Matka neměla místo, kde by neustále bydlela, a v posledních letech života také přicházela a odcházela za každého počasí, někdy celá mokrá a ledová. Kašlala a bylo jí špatně, ale jen občas zůstane dva dny s blízkými přáteli a pak zase odejde.

Maminka začala v posledních letech života slábnout, záchvaty silného kašle s hleny jí nedovolily spát. Hubená a povadlá postava se nám zmenšovala před očima. A chodila a chodila po svých ve všech možných nepřízních počasí a mrazech. Kabát je stejně jako dříve dokořán, někdy lze kabát převázat páskem. V prosinci 1939 úplně onemocněla. Přijede k nám na pár dní a lehne si. Jednoho dne matka řekla Polye, aby ji vzala k Anně Alexandrovně na Čižovce. Když jsem se zeptal, proč odchází, řekla: "Nemůžu s tebou zemřít, stáhnou tě kvůli mně dolů."... Polya ji vyprovodil a cestou někoho požádala, aby odvezl matku. na saních-sáňkách. Polya nám, když se vrátila, řekla, že cestou matka mluvila o své blízké smrti.

Matka zůstala v domě Anny Alexandrovny až do jejího posledního dne. Šli jsme tam za ní znovu se smutky, s obavami a nemysleli jsme si, že nás maminka úplně opustí.

Paní domu a Nasťa, přítelkyně Mitrofanova otce, mi řekly, že v den její smrti, večer, se zeptala: "Kde mě necháš spát?" Ukázali jí na postel, kde v těchto dnech spala. Matka odpověděla: „Ne, tady jsi mě nedal. “ Slova požehnané ženy se naplnila. Té noci zemřela a byla položena na malou postel a pak na stůl.

V noci z 21. na 22. února jsme byli podle církevního kalendáře (6. března, Nový styl) 1940 probuzeni: přišli od Anny Alexandrovny, aby nám oznámili, že matka právě zemřela. Všichni jsme vyskočili... Byla asi jedna ráno. Matka ležela na malé úzké posteli. Už byla umytá a oblečená... Maria Alekseevna, lékařka, která viděla mnoho mrtvých lidí, řekla: "Nikdy jsem neviděla takové mrtvé - to jsou relikvie." Matka ležela jasná, nádherná, spala věčným spánkem požehnaných a spravedlivých lidí. Zůstali jsme blízko mé matky až do svítání. Během těchto dnů, před pohřbem, mnoho lidí navštívilo Feoktistu Mikhailovnu. Četli jsme žaltář a prostě seděli poblíž jejího drahocenného těla. Pohřbeni byli v sobotu 9. března 1940. Ráno ji dali do malé bílé rakve. Když mě dali do rakve, držel jsem se za nohy a vzpomněl jsem si na matčina slova: „Ty, matko, mě dáš do rakve s tou dívkou“, tedy s Ninou.

Den byl slunečný. Matčina rakev nebyla umístěna na saních, ale byla nesena v náručí až na hřbitov v Pridacha. Bylo mnoho truchlících, každý chtěl nést rakev.“

V roce 1961 byly ostatky blahoslaveného přeneseny na nový hřbitov „na tancích“. Znovupohřeb provedl arcikněz Nikolaj Ovčinnikov (ve schématu Nektary), kterému, když byl ještě lékařem, jeho matka předpověděla kněžství.

Požehnaná Matko Theoktisto, modli se k Bohu za nás.

1. Život blahoslaveného Theoktisty

2. Život hieromučedníka Petra (Zvereva), arcibiskupa voroněžského

Modlitba Theoktista z Voroněže

Jak vložit placené (důležité.komerční) téma - NÁVOD ZDE!

Offline

O Blessed Theoktista (Voronezh) si můžete přečíst zde:

Modlitba k blahoslavenému Theoktistovi z Voroněže

Během let nevěry jsi přijal čin modlitby a jako tvá blahoslavená sestra Xenie z města Petra byl, když zemřela, pro svět nazván jiným jménem. Přijměte duchovní vedení nad námi nehodnými a v pozemských potřebách nám pomozte získat trpělivost a pokoru, odpuštění protivníkům, překonat výsměch z nepochopení a lidského odmítnutí. Učiň z nás své duchovní děti, které nehledají snadné cesty a pozemskou slávu, ale toužící svými dušemi vstoupit do Příbytku Nebeského Otce s Kristem, naším Pánem, kde přebýváš nyní i vždycky a na věky věků. Amen.

A nechť milost Krista, našeho Boha, sestoupí do našich duší pod stínem Tvých křídel, Nebeský anděl v těle, vyznáváme Tě a prosíme o Tvé čisté modlitby. Amen.

Glorifikace Theoktista z Voroněže

Pro marnou a smrtelnou slávu

Ale tvůj duch je jako Nebeský magnet

Budu vtažen do vesmíru

A na lidské rty

Teď dáme svobodu,

A chrám - z tvých děl nejsvětější chrám

Dáme to přes Voroněž

Jak jsi žil, jak ses modlil,

Překonal jsem jak sníh, tak bouři.

Vlastnosti, takové krásné vlastnosti

Nyní to bude vědět celé Rusko.

Tvé oči, Tvůj úsměv

Nebeská čistá krása,

A matčiny vrásky.

Díváš se skrz mou duši

Máš duchovní sestry,

Po vytvoření ne méně,

A ze světského tak svobodného -

Matrona, motiv Ksenia.

A nejvyšší moudrost nebes,

Tvá duše je jako zralý klas obilí,

S tebou jsem povstal z prachu.

Řady lidí, kteří se modlí

Už jsme se ozvali. Pomoc.

Stránky osudů jsou jako ptáci

Zachraňte před zlem a bolestí

Usměj se. I pohled je veselý,

Miluješ všechny - to vím,

Váš osud je školou pro světské

A víra je jasná cesta.

Blahoslavený Theoktista z Voroněže

Věřící z Voroněže, kde blažená žila v letech 1920-30, věděli, že bojovala v Kristových dílech kvůli pošetilosti, ale pro svět byla jen blázen. Chodila v mrazu s rozepnutým kabátem, boty na nohou měla vždy na špatných nohách a vzadu byl udělaný řez, aby tlačily a padaly. A to vše a přitom mám hrozné boule na nohách.

- Mami, dej mi košili.

Hosteska šla do kuchyně a řekla chůvě, která bydlela v jejich domě a starala se o děti:

- Anno, vezmi si košili z komody, jen mi nedávej lněnou.

A vrátila se do ložnice, kde zůstal požehnaný. O několik minut později Anna přinesla košili. Požehnaný Theoktista to rozvinul a řekl:

- Proč ne prádlo?

Od té doby je začal navštěvovat blahoslavený Theoktista. Majitel domu se za to na ni naštval a neovládl se – bál se o své úřední místo. O manžela se začala bát i hostitelka. A blahoslavený jako naschvál prošel předním vchodem a dům mezitím stál na hlavní ulici. Hosteska se ji snažila co nejrychleji dostat, aby byla méně vidět, ale stála na prahu a neprošla a otevřela dveře dokořán. Paní jí:

- Matko, pojď rychle.

- Ne, cítím se tu lépe, můžu tady dýchat vzduch.

Všichni zkoušeli trpělivost. Majiteli domu říkala „hodný strýčku“, jejich synovi „chlapeček“, jedné z dcer „sestro“, dobře naladěné hospodyňce „matko“ a pokud se zlobila, což se jí často stávalo, volala její „špatný“. To pokračovalo dlouhou dobu. A najednou se ta blahoslavená začala chovat nějak divně a jednoho dne přišla smutná a řekla hostitelce:

- Mami, jsi stále sama.

- Jak se máš, matko, sama? Dmitrij se teď vrátí domů z práce.

- Ne, matko, sám, není s tebou.

Majitel byl brzy zatčen. To bylo ve třicátých letech. Obvinili ho z jakési sabotáže a označili ho za vůdce údajně připravovaného ozbrojeného povstání. Byl odsouzen na deset let v táboře s konfiskací majetku. Důstojníci OGPU přišli do jejich domu a udělali inventuru všech svých věcí. A dětem zůstala matka, hospodyně a chůva. Majitelka domu předtím nepracovala, ale snažila se získat práci – nikde by ji nezaměstnávali – „manželku nepřítele lidu“. A nastaly těžké časy: dávalo se sto padesát gramů chleba na závislého. Pravděpodobně by zmizeli, kdyby jim blažený pilně nepomáhal. Před zatčením hlavy rodiny krmila pouze jednu ze svých dcer, a to pouze sladkostmi. A pak začala předvádět různé triky, aby si nemysleli, že je úplně rozumný muž. Když je pak opustí, nechá peníze pod polštářem a hostitelka, která předělává postel, je najde. A čeká na další návštěvu blaženého.

- Mami, zapomněla jsi peníze pod polštářem.

- Proč lžeš, nic jsem nezapomněl, jsou to tvoje peníze.

Příště to samé.

- Mami, co mám dělat s těmi penězi?

- Utrať je, to je ono.

A ta potřeba byla stále silnější - byly to čtyři děti. Hosteska to tedy utratí. Někdy ten požehnaný zavolá chůvu a řekne: "Anno, chci ptáčka." To znamená kuřecí nudle. Annushka se obléká a brzy se vrací s kuřetem zakoupeným za peníze blaženého. O hodinu později jsou nudle hotové.

-Ne, nechci, půjdu.

A odejde a rodina má jídlo na dva dny. Nutno říci, že blahoslavená skoro nic nejedla a za peníze, které jí byly dány, se postarala o mnoho rodin.

Věci majitelů byly úřady popsány a všem zúčastněným ve stejném případu byl zabaven majetek. A přišli si vzít své věci. A před tím blahoslavený řekl, že jejich věci se nevezmou, a tak nějak trochu doufali. Ale pak jsme si přišli pro naše věci. Přijely dva kamiony, dva lidé vstoupili s inventářem a začali kontrolovat, zda je vše na svém místě. Vstoupilo šest nakladačů a opřeni o zeď začali čekat na rozkazy. "Ech, matko, slíbila jsi, že nám necháš věci," pomysleli si všichni doma ve smutku téměř současně. Pak se ale ti dva s inventářem začali o něčem mezi sebou bavit. Pak jeden z nich nasedl do auta a odjel. O hodinu později se vrátil a řekl něco ostatním; zmateně pokrčil rameny a řekl stěhovákům: "Pojďme, chlapi." Ani slovo hostitelce. A s tím jsme odešli. Čekali na ně den, dva, a tak jim veškerý majetek zůstal.

Uplynul nějaký čas, ale potřeba se zhoršuje.

- Mami, můžu prodat věci?

Tak uplynul rok. Najednou se blahoslavený začal chovat zase nějak divně. Přijde k nim a na všechno se ptá:

- Mami, dorazila ta tvoje?

- Ne, matko, kdo propustí vězně? Dali mu deset let.

- Oh, matko, lžeš - dorazil. Možná jsi to schoval pod postel?

A začne se dívat pod postele. Chovala se tak nějakou dobu. Nakonec se jí hostitelka zeptala:

- Mami, řekni mi přímo, co to znamená?

A blažený pak rozumně a klidně odpověděl:

- Přijde, matko, přijde na dovolenou.

Jaký typ dovolené může mít vězeň? Ale pak dostanou telegram: "Budu procházet." A otec přichází. Přijel se stráží a zůstal u nich tři dny. Ukázalo se, že byl poslán do Kyjeva, aby vybral čistokrevná prasata, a prosil strážce, aby se vrátil domů.

V této době je neustále navštěvovala přítelkyně majitele Agnia Yakovlevna a její dcera Nina a děti si spolu hrály. Syn majitelky byl o šest let starší než Nina. Blahoslavený Theoktista říkával:

- Mami, vezmeme chlapce za Ninku.

- Co tím myslíš, matko, Nině je ještě osm let.

Brzy se tyto rodiny rozdělily. Majitel s dětmi musel do Kazachstánu a poté na Sibiř. Syn žil odděleně od nich v jiném městě a studoval v ústavu. Brzy se oženil; manželství bylo necírkevní, protože rodiče manželky byli nevěřící. Začala válka, byl povolán na frontu. Po skončení války, když se počátkem roku 1946 vrátil domů, zastavil se při průjezdu u své sestry v Moskvě. Od ní se dozvěděl, že zde nyní žije i jejich druhá chůva Evdokia. Navštívili ji a setkali se s Agniou Jakovlevnou, která po dlouhých útrapách při evakuaci žila se svým slepým manželem a dcerou Ninou v Moskvě. Pozvala je, aby ji navštívili. Tak se, požehnáni požehnanou nevěstou a ženichem, setkali o osmnáct let později a zamilovali se do sebe. Nině bylo tehdy šestadvacet let. Požádal o rozvod s manželkou a s Ninou se vzali.

Od zatčení Dmitrije uplynuly tři roky. Jeho manželka Evgenia Pavlovna se nečekaně setkala s F. G. Smidovičem, který se dobře znal se svým manželem. Dal jí vzkaz svému bratrovi P. G. Smidovičovi, místopředsedovi Všeruského ústředního výkonného výboru Kalininovi. Jela za ním do Moskvy a díky tomuto úsilí byl její manžel propuštěn.

Ve středním Rusku byl hladomor, Dmitrij zůstal pracovat ve správě táborů Karaganda jako civilista a rodina se rozhodla odejít k němu. Kde mohu získat peníze? A pak ten požehnaný řekl:

- Teď prodávejte věci.

Obvykle ten požehnaný vypadal jako blázen. Často nadávala. Stalo se, že běžela za svou paní s botou v ruce a křičela: "Plyokha." A v dobré náladě začala tleskat, zpívat a říkat dětem: „Děvčata, tancujte“. A pak psala poezii a sama ji četla, a to velmi plynule. Přítelkyně hostitelky, Agnia Yakovlevna, velmi vzdělaná žena, mnohokrát řekla: „Věřte mi, Evgenia Pavlovno, matka Feoktista mluví plynně francouzsky, to lze vidět z obratů její řeči.

Jedním z výkonů požehnané ženy bylo „chodit po cestách“. Z Voroněže často jezdila do Zadonska. A to vše pěšky. Boty jsou vždy nasazeny na špatnou nohu, vzadu rozříznuté, aby mohly klapat a třít krvavé puchýře. Kožíšek se rozepíná k promrznutí. Cestou se neustále a bez ustání modlila. Na cestách ji téměř neustále doprovázela Anna, kterou pro svůj červený nos nazývala „nositelka vody s červeným nosem“ nebo Anna Vasilievna – „bílá“, jak jí blahoslavený říkal. Anna Vasilievna měla vysokoškolské vzdělání, ale z poslušnosti odmítla všechna požehnání a tolerovala všechny výstřednosti blahoslavené. Feoktista Mikhailovna ji varoval: "Se mnou se ničeho neboj." Ale jak by se člověk v takovém případě nebál třeba? Anna Vasilievna jde s blahoslaveným a cestou na ně narazí policista. „No,“ myslí si Anna Vasilievna, „teď bude žádat pas, ale já ho nemám. Ano, stále chodím s někým, jako je moje matka. Je dobře, že neví, že nemám pas, jinak by to teď prozradila." A ten požehnaný je přímo tam a říká policistovi:

- Strážníku, vezměte si tu dívku, nemá pas.

Anna Vasilievna jen ztuhla. Policista k ní:

"Nepamatuji si, co jsem ho sem přivedla," řekla Anna Vasilievna, "ale záležitost se nějak vyřešila modlitbami blaženého."

Jednoho dne šli po poli, nikdo kolem nebyl. Jen stádo krav a býk jsou velmi impozantní. Anna Vasilievna se zeptala blaženého:

"Mami, pojďme kolem stáda, bojím se býka."

"Při," říká blažený, "nebojte se."

A šla přímo na býka. A zabzučel a vrhl se na Annu Vasilievnu. Zavřela oči a připravila se na smrt. A najednou slyší, jak ji blažený volá:

- Holka, co tam děláš?

Anna Vasilievna se podívala a býk se vzdálil.

"Odpusť mi, matko, už se nebudu bát," řekla.

Požehnaného znali všechny vesnice kolem Voroněže. Prošli jednou vesnicí. Anna Vasiljevna navrhla, aby blažená šla strávit noc se svými přáteli do chatrče, zejména proto, že to nebylo daleko. Ale blažený rozhodl jinak. Už ve tmě se vydala opačným směrem a udělali dlouhou zajížďku, než zastavili před chatou, jejíž majitelé jim byli neznámí.

"No," pomyslela si Anna Vasiljevna, "něco se tu muselo stát, protože matka sem spěchá." Opravdu, jakmile vešli, hostitelka se s pláčem vrhla k blažené a řekla jí o smutku. Její manžel odešel a dlouho o něm nebyly žádné zprávy. Nejspíš někde zemřel. A blahoslavený moudře, jak se v takových případech vždy stávalo, začal ženu uklidňovat.

- Živý, živý, přijde o Velikonocích.

O rok později prošli stejnou vesnicí. Anna Vasilievna začala přesvědčovat Feoktistu Michajlovnu, aby za ženou přišel. Opravdu chtěla vědět, jestli ten požehnaný tehdy mluvil pravdu. Ale s ničím nesouhlasila. Anna Vasilievna ještě vběhla do toho domu a našla majitele. "Díky bohu, matka řekla pravdu." Přijela právě včas na Velikonoce,“ řekla.

Ve Voroněži žila blahoslavená Theoktista v jedné z cel Alekseevského kláštera a po jeho uzavření v roce 1931 se toulala a často trávila noci pod širým nebem.

Někteří lidé nenáviděli blaženou, protože je obviňovala ze zvěrstev a hříchů, a za to svatou bláznovu bili a posmívali se jí. Blahoslavená Theoktista pokorně snášela výčitky a modlila se za své provinilce. Zatímco vedla asketický život, získala dar jasnovidectví. Ortodoxní obyvatelé Voroněže uctívali blahoslavenou za její výkon a svatost života. Jako velkou asketu ji uctívali arcibiskup Peter (Zverev), kněz John Steblin-Kamensky a mnoho dalších kněží a věřících z Voroněže, kteří se často uchýlili k její modlitební pomoci.

Hospodin zjevil blaženému den její smrti. Asketka, připravující se na den své smrti, zvýšila svou námahu. Krátce před svou smrtí 22. února 1940 vstoupila Feoktista Michajlovna oblečená v bílých šatech na území jednoho z uzavřených klášterů Voroněže, kde zemřela.

Blahoslavená matka Feoktista Michajlovna byla pohřbena na levobřežním hřbitově ve čtvrti Baki na pozemku č. 3 v šesté řadě.

na staré Nikropolis Svyato-Alekseev Akatov klášter Voroněž

), asketa, svatý blázen pro Krista.

Ke konci jejího pozemského života lékaři Feoktistovi Michajlovně diagnostikovali konzumaci a divili se, jak může žít se zkaženými plícemi. V roce blažený velmi onemocněl. Dva nebo tři dny odpočívala v domech, které obvykle navštěvovala. Čas smrti jí byl předem prozrazen. Jedné noci, i přes velkou slabost, odešla z domu Agnie Jakovlevny Likhonosové, u které pobývala kvůli nemoci. Hosteska na protesty odpověděla: „ Nemůžu s tebou zemřít, stáhnou tě kvůli mně dolů"Matka zůstala až do své smrti v jednom z domů na Čižovce. Večer před její smrtí se blahoslavený zeptal hostitelky: " Kde mě dnes v noci necháš spát?"Ukázali jí obyčejnou postel." Ne, tady jsi mě dnes neposadil"A tak se stalo. V 10 hodin večer toho dne, ve středu 6. března roku, odpočívala. Všichni, kterým na matce záleželo, byli ještě téhož večera upozorněni. Pochována byla v sobotu 9. března v hřbitov na pozemku.

Blahoslavený Theoktista (Voronezh)

(1855-1940)

Ze vzpomínek duchovní dcery starší Agnie Likhonosové: „...matka říkala, že je negramotná, ale sama nějak pojmenovala latinská písmena na stříbrných lžičkách. Matka znala celé evangelium a celou bohoslužbu a jedna stará jeptiška, se kterou jsem strávil noc, když jsem byl v Novočerkassku, řekla, že matka zná takové církevní modlitby a zpěvy, které se zřídkakdy čtou a zpívají jednou za rok, a dokonce je neznají všichni kněží...“

Podle příběhů současníků měla blahoslavená Theoktista zvláštní vzhled: „Byla malá, hubená, unavená, se zvláštními rysy obličeje a nejlaskavějšíma očima.

Úryvky z dopisů hieromučedníka Petra: „4. března 1928... Za všechny se bez přestání modlím, všechny si upřímně přeji vidět. Neoslabme na duchu ve smutku, žijme v naději na Boží milosrdenství. Požádejte Feoktistu Michajlovnu o modlitby...“

“25. prosince 1928...neustále se modlím k našemu Pánu, ať vás všechny zachovává ve správné víře, v pokoji, ve zdraví a prosperitě a ať vám žehná svým nebeským požehnáním... Jsem pro vaše svaté modlitby, dokud jsem živ a zdráv a v jeho novém odlehlém a opuštěném sídle. Jsem veselý duchem, podřizujem se vůli Páně, která mě nenechává smutky a zkoušky... Neochabujte v modlitbách a dobrých skutcích, abychom v pravý čas byli všichni hodni milosrdenství Pán. Poklona a žádosti o modlitby Feoktistovi Michajlovně. Svěřuji vás všechny Pánu a Jeho Nejčistší Matce. S láskou v Pánu, hříšný arcibiskup Petr."

Ze vzpomínek Agnie Y. Likhonosové: „Moje první setkání s matkou Feoktistou Michajlovnou se datují do roku 1928... Léto, srdcem nemocný otec (otec Mitrofan) leží ve své malé předzahrádce na skládací posteli. Je v bílé plátěné sutaně, jako vždy dobře naladěný. Matka Feoktista Mikhailovna sedí na stoličce vedle něj a krmí ho hrozny. Toto je malá, shrbená stařenka zahalená bílým šátkem. Její oči jsou velké, modré a její tvář je vrásčitá. Svého otce velmi miluje a přišla ho navštívit. Otec jí odpovídá se stejnou láskou. Ctí ji a vzbuzuje k ní hlubokou úctu v celé své rodině i ve svém okolí...

22. března (podle církevního kalendáře) 1930 zemřel náš kněz... Osiřeli jsme, strašně osaměli v duši a pak k nám domů přišla matka Feoktista Michajlovna...

Všichni jsme si na maminku zvykli a sdíleli s ní všechny své strasti i radosti. Nina jako dítě přímo věřila, že její matka může vždy pomoci. Ninu bolí zuby, leží tam a pláče bolestí. Matka je s námi. Nina říká: "Mami, modli se, aby zuby brzy zmizely." Matka s velkými obtížemi pokleká před obrazem a říká: „Budu se modlit, budu se modlit,“ a modlí se: "Bůh ochraňuj Ninku, bůh ochraňuj tu dívku," otočil svou šedou hlavu k Nině a jednoduše se jí zeptal:"No, je to pro tebe jednodušší?"; Přes slzy odpovídá: "Je to jednodušší."

Maminka začala v posledních letech života slábnout, záchvaty silného kašle s hleny jí nedovolily spát. Hubená a povadlá postava se nám zmenšovala před očima. A chodila a chodila po svých ve všech možných nepřízních počasí a mrazech. Kabát je stejně jako dříve dokořán, někdy lze kabát převázat páskem. V prosinci 1939 úplně onemocněla. Přijede k nám na pár dní a lehne si. Jednoho dne matka řekla Polye, aby ji vzala k Anně Alexandrovně na Čižovce. Když jsem se zeptal, proč odchází, řekla: "Nemůžu s tebou zemřít, stáhnou tě kvůli mně."... Polya ji vyprovodil a cestou někoho požádala, aby svezl matku. na saních. Polya nám, když se vrátila, řekla, že cestou matka mluvila o své blízké smrti.

Matka zůstala v domě Anny Alexandrovny až do jejího posledního dne. Šli jsme tam za ní znovu se smutky, s obavami a nemysleli jsme si, že nás maminka úplně opustí...

Paní domu a Nasťa, přítelkyně Mitrofanova otce, mi řekly, že v den její smrti, večer, se zeptala: "Kde mě necháš spát?" Ukázali jí na postel, kde v těchto dnech spala. Matka odpověděla: „Ne, tady mě nepoložíš...“ Slova požehnané ženy se naplnila. Té noci zemřela a byla položena na malou postel a pak na stůl.

V noci z 21. na 22. února jsme byli podle církevního kalendáře (6. března, Nový styl) 1940 probuzeni: přišli od Anny Alexandrovny, aby nám oznámili, že matka právě zemřela. Všichni jsme vyskočili... Byla asi jedna ráno. Matka ležela na malé úzké posteli. Už byla umytá a oblečená...Maria Alekseevna, lékařka, která viděla mnoho mrtvých lidí, řekla: "Nikdy jsem neviděla takové mrtvé - to jsou relikvie." Matka ležela jasná, nádherná, spala věčným spánkem požehnaných a spravedlivých lidí... Zůstali jsme blízko matky až do svítání. Během těchto dnů, před pohřbem, mnoho lidí navštívilo Feoktistu Mikhailovnu. Četli jsme žaltář a prostě seděli poblíž jejího drahocenného těla. Pohřbeni byli v sobotu 9. března 1940. Ráno ji dali do malé bílé rakve. Když mě dali do rakve, držel jsem se za nohy a vzpomněl jsem si na matčina slova: „Ty, matko, mě dáš do rakve s tou dívkou“, tedy s Ninou.