Rozvod

Petr metropolita Kyjeva. Svatý Petr, metropolita Kyjeva

V den přenesení relikvií, 21. prosince, v den odpočinku, v katedrálách moskevských svatých, jakož i volyňských, haličských, kyjevských a moskevských svatých

Narozen ve Volyni v druhé polovině 13. století. od zbožných rodičů Theodora a Eupraxie. Ještě před narozením jejího syna ve snovém vidění Pán zjevil Eupraxii milostivou předvolbu jejího syna. Říká se, že od útlého věku byl svázaný jazykem a velmi nesrozumitelný, ale díky zázračnému vzhledu jistého svatého muže se Petrovovi otevřely rty a jeho myšlenky byly osvětleny světlem. Ve 12 letech vstoupil mladý Petr do kláštera. V té době úspěšně vystudoval knižní vědy a začal se zvláštní horlivostí plnit mnišské poslušenství. Budoucí světec věnoval spoustu času pečlivému studiu Písma svatého a naučil se malování ikon. Ikony namalované mnichem Petrem byly distribuovány bratřím a křesťanům navštěvujícím klášter (viz také Petrovská ikona Matky Boží). Za jeho ctnostný asketický život vysvětil opat kláštera mnicha Petra do hodnosti hieromonka.

Po mnoha letech vykořisťování v klášteře hieromonk Petr, který požádal o požehnání opata, opustil klášter a hledal odlehlé místo. Založil celu na řece Rata a začal v tichosti pracovat. Následně na místě exploatů vznikl klášter, zvaný Novodvorský. Pro navštěvující mnichy byl postaven chrám ve jménu Spasitele. Svatý Petr byl vybrán za opata a pokorně poučoval své duchovní děti, nikdy se nerozhněval na provinilého mnicha a učil bratry slovem i příkladem. Ctnostný asketický opat se stal známým daleko za hranicemi kláštera. Princ Jurij Lvovič z Galicie často přicházel do kláštera, aby si vyslechl duchovní pokyny svatého askety.

Jednoho dne klášter navštívil metropolita Maxim, který cestoval po ruské zemi se slovy učení a poučení. Opat Petr přijal světcovo požehnání a přinesl darem obraz Usnutí přesvaté Bohorodice, který namaloval, před kterým se svatý Maxim až do konce svého života modlil za záchranu ruské země, kterou mu Bůh svěřil. .

V této době probíhal boj o velkovévodskou důstojnost mezi Michailem Tverskojem a Jurijem z Moskvy. Metropolita Petr se postavil na jeho stranu, v důsledku čehož ho Tverité obvinili před patriarchou. Pro proces se svatým Petrem byl do Perejaslavlu svolán koncil, který ho zprostil viny.

Vysoký hierarcha zažil v prvních letech vlády ruské metropole mnoho potíží. V ruské zemi, která trpěla pod tatarským jhem, nepanoval pevný řád a svatý Petr musel často měnit svá bydliště. Během tohoto období byly zvláště důležité světcova práce a obavy o nastolení pravé víry a morálky ve státě. Při svých neustálých obchůzkách diecézí neúnavně poučoval lid i duchovenstvo o přísném zachování křesťanské zbožnosti. Vyzval válčící knížata k míru a jednotě.

Tento pokorný arcipastýř věděl, jak být přísný. Ismaila Sarského zbavil biskupské hodnosti, nepochybně za důležitý zločin proti církvi nebo vlasti, a dal klatbě jednoho nebezpečného kacíře Seita, kterého obvinil z bezbožného smýšlení, ale který nechtěl činit pokání.

V roce, kdy se Uzbek stal chánem, prvním z chánů, který konvertoval k islámu, sv. Peter šel do Hordy. Byl tam přijat se ctí a vydán s novým labelem. Byly potvrzeny všechny dosavadní výhody duchovenstva a přidána nová: metropolitnímu soudu podléhali všichni církevní lidé ve všech případech, trestní nevyjímaje.

Když po smrti Michaila Tverského a Jurije Moskovského dostal Alexandr Michajlovič Tverskoj od chána nálepku za velkou vládu a vstoupil do boje s Ivanem Danilovičem (Kalitou) Moskovským, sv. Petr se postavil na stranu toho druhého.

V roce svatý Petr na žádost velkovévody Jana Daniloviče Kality (1328 - 1340) přemístil metropolitní stolici z Vladimíra do Moskvy. Tato událost byla důležitá pro celou ruskou zemi. Svatý Petr prorocky předpověděl osvobození z tatarského jha a budoucí vzestup Moskvy jako centra celého Ruska.

Na žádost a radu sv. Petra vedla. rezervovat Jan Danilovič (Kalita) založil 4. srpna na náměstí v Moskvě první kamenný kostel ve jménu Nanebevzetí Panny Marie. „Jestliže,“ řekl světec velkému princi, „uklidníš mé stáří a postavíš zde chrám Matky Boží, pak budeš slavnější než všechna ostatní knížata a tvůj rod bude zvelebený, mé kosti budou zůstaň v tomto městě, svatí v něm budou chtít žít a jeho ruce se zvednou na ramena našich nepřátel." Svatý metropolita si vlastníma rukama postavil kamennou hrobku ve zdi tohoto kostela a chtěl vidět stavbu dokončenou, ale Pán chtěl, aby byl kostel Nanebevzetí Panny Marie vysvěcen po smrti světce.

21. prosince roku svatý Petr odešel k Bohu. Svaté tělo vysokého hierarcha bylo pohřbeno v katedrále Nanebevzetí Panny Marie v kamenné rakvi, kterou sám připravil.

Modlitbami svatého Božího se stalo mnoho zázraků. Mnoho uzdravení bylo prováděno tajně, což svědčí o hluboké pokoře světce i po smrti. Ode dne jeho odpočinku byla hluboká úcta k vysokému hierarchovi ruské církve zavedena a rozšířena po celé ruské zemi. Chránec svatého Petra, svatý Prochor z Rostova, sestavil krátký život a kánon pro zesnulého metropolitu a již na vladimirském koncilu toho roku se zasadil o kanonizaci biskupa Petra. V roce za svatého Theognosta došlo k oslavení. U hrobu světce knížata políbila kříž na znamení věrnosti moskevskému velkovévodovi. Jako zvláště ctěný patron Moskvy byl světec povolán jako svědek při sepisování státních smluv. Novgorodci, kteří měli právo volit své vládce v Hagia Sofia, po připojení k Moskvě za Jana III., přísahali, že dosadí své arcibiskupy pouze u hrobu svatého Petra Divotvorce. U hrobu světce byli Rusové jmenováni a zvoleni prvním hierarchem.

Ruské kroniky se o něm neustále zmiňují, ani jeden významný vládní podnik se neobešel bez modlitby u hrobu svatého Petra.

První přenos jeho ostatků byl 1. července a zároveň byla založena slavnost. Druhé přenesení ostatků svatého Petra se uskutečnilo po vysvěcení nově postavené katedrály Nanebevzetí Panny Marie, 24. srpna roku a slavnost 1. července byla zrušena. Známá je i slavnost manifestace ostatků svatého Petra (4. srpna) u příležitosti zjevení manželky Ivana Hrozného (1533-1584) královny Anastasie (1547-1560). Svatý Petr se zjevil královně Anastasii a nedovolil nikomu otevřít jeho rakev. Nařídil zapečetit rakev a stanovit svátek.

Troparion Petrovi, Met. Moskva, celé Rusko Wonderworker

Dříve neplodná země se nyní raduje: / hle, Kristus je lampa ve vás, / zjevně zářící ve světě, / a uzdravující naše neduhy a nemoci. / Proto se radujte a radujte se směle: / svatý je Nejvyšší, / to je ten, kdo učinil.

Troparion přenos relikvií

Dnes je veskrze čestný svátek / předání tvých úctyhodných relikvií svatému Petrovi, / velmi obveseluje tvé stádo, / a svou věrnou vlast a lid, / nebuď o ně nouzi, modli se ke Kristu Bohu, / jestliže Jím dané stádo bude zachráněno od nepřítele, / a spasí naše duše.

Sborník

Od svatého Petra se zachovala tři poselství. První je kněžím s napomenutím, aby důstojně vykonávali pastorační službu a pilně pásli duchovní děti. Končí prohlášením církevního zákona o ovdovělých kněžích: aby byli chráněni před kritikou a pokušením, byli pozváni, aby se usadili v klášterech, a děti měly být posílány na výchovu a vzdělání do klášterních škol. Svatý ve svém druhém dopise vyzývá kněze, aby byli opravdovými pastýři, a ne žoldáky, a starali se o to, aby se ozdobili křesťanskými a pastýřskými ctnostmi. Ve třetím listě svatý Petr opět dává pokyny kněžím o jejich pastoračních povinnostech a nabádá laiky, aby plnili Kristova přikázání.

Svatý Petr- Metropolita Kyjeva a celé Rusi, první z kyjevských metropolitů, který měl (od roku 1325) trvalé bydliště v Moskvě. Jmenoval se Ratensky.

Narodil se do volyňské rodiny Theodora a Marie. V sedmi letech se naučil číst a psát a ve 12 letech složil mnišské sliby.

Petr je považován za prvního moskevského pravoslavného biskupa, i když používal titul metropolita celé Rusi.

S jeho požehnáním byla v moskevském Kremlu založena katedrála Nanebevzetí Panny Marie.

Složil v Pánu 21. prosince 1326. O třináct let později byl kanonizován jako svatý moskevské církve. v roce 1339 byl kanonizován konstantinopolským patriarchátem. Relikvie svatého Petra spočívají v katedrále Nanebevzetí v moskevském Kremlu.

Je považován za nebeského patrona Moskvy.

Ode dne jeho odpočinku byla hluboká úcta k vysokému hierarchovi ruské církve zavedena a rozšířena po celé ruské zemi, což bylo usnadněno politickým vzestupem moskevského knížectví.

O třináct let později, v roce 1339, byl za svatého Theognosta prohlášen za svatého. U hrobu světce knížata políbila kříž na znamení věrnosti moskevskému velkovévodovi. Jako zvláště ctěný patron Moskvy byl světec povolán jako svědek při sepisování státních smluv. Novgorodci, kteří měli právo volit své vládce ze Svaté Sofie, po připojení k Moskvě za Ivana III., přísahali, že dosadí své arcibiskupy pouze u hrobu svatého Petra Divotvorce. U hrobu světce byli jmenováni a zvoleni moskevští velekněží.

Ruské kroniky se o něm neustále zmiňují, ani jeden významný státní podnik se neobešel bez modlitby u hrobu svatého Petra.

K přenesení ostatků svatého Petra došlo po vysvěcení nově postavené katedrály Nanebevzetí Panny Marie, 24. srpna 1479; oslava 1. července byla zrušena.

Známá je i slavnost manifestace ostatků svatého Petra (4. srpna) u příležitosti zjevení manželky Ivana Hrozného (1533-1584) královny Anastasie (1547-1560). Svatý Petr se zjevil královně Anastasii a nedovolil nikomu otevřít jeho rakev. Nařídil zapečetit rakev a stanovit svátek.

Od svatého Petra se dochovalo několik zpráv (připisuje se jim šest). První je kněžím s napomenutím, aby důstojně vykonávali pastorační službu a pilně pásli duchovní děti. Končí prohlášením církevního zákona o ovdovělých kněžích: aby byli chráněni před kritikou a pokušením, byli pozváni, aby se usadili v klášterech, a děti měly být posílány na výchovu a vzdělání do klášterních škol.
Svatý ve svém druhém poselství vyzývá kněze, aby byli opravdovými pastýři, a ne žoldáky, aby se starali o to, aby se ozdobili křesťanskými a pastýřskými ctnostmi.
Ve třetím listě svatý Petr opět dává pokyny kněžím o jejich pastoračních povinnostech a nabádá laiky, aby plnili Kristova přikázání.

Vysoko-Petrovský klášter v Moskvě

Klášter se nachází v ulici Petrovka, budova 28.

Pravděpodobně založen v roce 1315 svatým Petrem, metropolitou Kyjeva, Vladimíra a celé Rusi, jehož památka se slaví dnes, 3. ledna. Známý z písemných pramenů od roku 1317. Hlavní část moderního architektonického komplexu kláštera byla postavena v 17.–18. století. V roce 1918 byl uzavřen bolševiky. Činnost kláštera byla obnovena od roku 2009. V roce 2015 se slavilo 700. výročí založení kláštera.

Soubor Vysoko-Petrovského kláštera je komplex architektonických památek, postavených z velké části na náklady naryškinských bojarů na konci 17. - začátku 18. století.

Moskevští carové věnovali klášteru velké finanční částky a na své náklady klášter prakticky udržovali. Takové osoby byly nazývány ktitory kláštera a ve zdech kláštera byla za ně obětována věčná modlitba. Patrony kláštera tedy byli: knížata Dmitrij Donskoy, Ivan Kalita, Vasily III., car Alexej Michajlovič Romanov, císař Petr I.

Existují dvě hlavní verze založení kláštera.

Podle první byl klášter založen metropolitou Petrem Kyjevským a Všeruským, který postavil dřevěný kostel ve jménu apoštolů Petra a Pavla na vysokém zalesněném břehu řeky Neglinnaya nedaleko Kremlu. Stalo se tak buď v letech 1315-1317, kdy se metropolita Petr sblížil s Ivanem Kalitou, nebo v roce 1326, kdy metropolita Petr přenesl metropolitní stolici z Vladimíra do Moskvy. A teprve na počátku 16. století byl chrám znovu vysvěcen na počest sv. Petra, metropolity moskevského.

Jiná, známější verze říká, že Petrovský klášter založil Ivan Kalita a že jeho první, nejstarší kostel byl zasvěcen jménu svatých apoštolů Petra a Pavla. Podle legendy uvedené v Titulní knize měl Ivan Kalita vidění v roce 1326, krátce před smrtí svatého Petra. Při lovu poblíž místa, kde se nyní nachází Vysoko-Petrovský klášter, spatřil velkovévoda vysokou horu pokrytou sněhem. Před jeho očima roztál sníh a pak zmizela i samotná hora. Když o tom řekl metropolitovi Petrovi, dostal následující výklad: „Vysoká hora jsi ty, princi, a sníh jsem já, ten pokorný. Musím před tebou opustit tento život." Na památku zázračné vize podle zastánců této verze postavil Ivan Kalita na jeho místě kostel Petra a Pavla, kolem kterého brzy vyrostl klášter.

Existuje však třetí verze, která připisuje založení kláštera Dmitriji Donskoyovi. Podle této verze založil Dmitrij Donskoy klášter na místě kostela z doby Kality nebo obnovil již existující klášter v roce 1380 po svém návratu z bitvy u Kulikova na památku vítězství ruské armády.
Podle jiných zdrojů byly dřevěné budovy kláštera, zničené Tatary v roce 1382 při ničivém nájezdu chána Tokhtamyše, přestavěny péčí knížete Dmitrije Donskoye. Na zvláštní příkaz velkovévody byl v klášteře postaven chrám na počest Bogolyubské ikony Matky Boží, která byla uctívána mezi moskevskými Rurikoviči.

Ve středověku v historii Moskvy došlo k velkému počtu nepřátelských invazí a požárů, které zdevastovaly dřevěné město. Zvláště silný byl požár roku 1493, kdy vyhořela polovina Moskvy včetně dřevěných budov kláštera. Při požáru zemřelo asi dvě stě lidí, včetně některých obyvatel Petrovského kláštera.

V roce 1671, při narození Petra I., dal jeho dědeček Kirill Poluektovič Naryshkin svému zeťovi Alexeji Michajloviči svůj majetek, který se nachází vedle kláštera Vysoko-Petrovsky. Alexej Michajlovič zase daroval panství klášteru a jeho území se tak téměř zdvojnásobilo.

Během Streltsyho nepokojů v roce 1682 byli Ivan a Afanasy Naryshkin zabiti a starší Kirill Poluektovič Naryshkin byl nucen stát se mnichem a jít do kláštera Kirillo-Belozersky. Těla jeho mučených synů dostala královna Natalya Kirillovna Naryshkina jen o několik dní později a pohřbila je ve Vysoko-Petrovském klášteře. Následně zde byli pohřbeni Kirill Poluektovič Naryshkin a jeho manželka Anna Leontyevna.

Po povstání Streltsyů v roce 1689, kdy se Petr I. stal řádným panovníkem, podnikl rozsáhlou výstavbu kláštera. V klášteře byly nejen dary od krále, ale do kláštera byly převedeny i rozsáhlé královské nemovitosti, mlýny a rybníky. Petr však přestal klášter dotovat, když začal reformovat ruskou armádu a všechny své prostředky, které předtím převedl do kláštera, začaly nyní dávat armádě.

Proč se car Petr První choval k tomuto klášteru tak pečlivě?
1) Tento klášter byl hrobkou Naryshkinů, Petrových předků prostřednictvím jeho matky. V klášteře v Bogolyubské katedrále bylo 20 pohřbů rodiny Naryshkinů.
2) V klášteře byl chrám apoštolů Petra a Pavla, tedy nebeského patrona cara Petra, a zpočátku byl Petrovský klášter pojmenován na počest apoštola a později přejmenován na počest svatého Petra z Moskvy.

Dnes je v tomto klášteře skutečně mnoho kostelů:
1) Katedrála svatého Petra, metropolity moskevského. (1339)
2) Katedrála Bogolyubské ikony Matky Boží. (1684)
3) Kostel sv. Sergia Hegumena z Radoneže (1690)
4) Kostel Tolžské ikony Matky Boží. (1744)
5) Kostel apoštolů Petra a Pavla. (1753)
6) Chrámová kaple Kazanské ikony Matky Boží. (1905)
7) Brána Kostel Na přímluvu P. Marie. (1690)

Ale až do 19. století bylo v klášteře ještě více kostelů.

V roce 1735 žilo v klášteře 71 obyvatel a klášter vlastnilo přibližně 6000 rolníků. V 90. letech 17. století získal klášter pozemky od královské rodiny v Moskvě, Zvenigorodu, Borovsku, Nižném Novgorodu, Orjolu a dalších okresech. Klášteru byly přiděleny: Saratovský klášter na počest Kazaňské ikony Matky Boží, Saranský klášter Bogoroditsky, Lgov Ermitáž, Raeva Nikandrov Ermitáž.

Přes své bohatství, velikost a význam tento klášter nikdy nepatřil mezi hlavní kláštery v Moskvě a v carských dobách zaujímal páté místo v žebříčku moskevských klášterů co do důležitosti a návštěvnosti.

V roce 1812 došlo k vážnému poškození vysokopetrovského kláštera. Po dobytí Moskvy napoleonskými vojsky zde bylo umístěno „tisíc francouzských jezdců“. Vše, co v klášteře zůstalo, bylo vydrancováno a zničeno (včetně bohatě zdobených náhrobků naryškinských bojarů), kostely byly znesvěceny. Archimandrite Ioannikiy dokázal vzít sakristii a relikvie do Jaroslavle. V kostele Bogolyubskaja Francouzi zavěšovali mršiny dobytka na háky zapíchnuté přímo do ikonostasu. Zde maršál Mortier vynesl rozsudky smrti pro Moskviče pro podezření ze zapálení města. Obvinění byli zastřeleni na bulváru u zdí kláštera a pohřbeni poblíž zvonice.

Na podzim roku 1923 zde v úředně uzavřeném klášteře vznikla jedna z největších podzemních mnišských komunit v SSSR v čele s biskupem Bartolomějem (Removem), který sem pozval sloužit v klášterních kostelech část bratří Smolensk-Zosimova. Ermitáž, která byla začátkem téhož roku uzavřena.

Kamenné náhrobky naryškinských bojarů byly zničeny a v prostorách chrámu byla zřízena továrna na opravu zemědělských strojů. Sergius Church ubytoval knihovnu a pak tělocvičnu. V kostele sv. Petra je slévárna. Ve zbývajících budovách - kostel Tolga, kostel Kazaňské ikony Matky Boží, budova opata, budova bratrských cel s komnaty Naryshkinů a v hrobce Naryshkinů - byly uspořádány společné byty. Na místě klášterní zahrady byla zřízena mateřská škola. Kopule s kříži byly vyříznuty z kostelů Sergievsky a Bogolyubsky. V roce 1950 byl soubor kláštera téměř úplně ztracen.

Urbanistický plán Moskvy podle některých zdrojů počítal s demolicí kláštera kvůli rozšíření silnice.

Na začátku 20. století měl klášter Vysoko-Petrovskaya bohatou sakristii. Klášter uchovával tři evangelia ze 17. století, stříbrné kříže s částicemi svatého kříže, kameny z Božího hrobu, ostatky velkých mučedníků Theodora Stratilatesa, Panteleimona, Jana válečníka, sv. Alexise, moskevského metropolitu, sv. Anastasia Sinaite, Gregory Dekapolit, seznamy z Bogolyubské, Vladimirské, tolské ikony Matky Boží, kopie 1701 z ikony Blachernae, obraz sv. Petra s částicí relikvií, kopie z kazanské ikony Matky Boží. Bůh.

Hlavní svatyně kláštera je součástí ostatků svatého Petra, metropolity Kyjeva, Moskvy a celé Rusi, Divotvorce. Dne 20. února 2010 předal Jeho Svatost patriarcha moskevský a Celurus Kirill klášteru archu s částí ostatků Petra. Tato archa je umístěna v oltáři kostela sv. Sergia a v sobotu během polyeleos při celonočním bdění jsou vynášeny k uctívání věřících.

V roce 2003 mu jeden z dobrodinců E. M. Rjapov daroval vykoupené svatyně, které kdysi patřily patriarchovi Alexiji I. (Simanskému): částice ostatků svatého Serafima ze Sarova, kus jeho pláště a úlomek kamene. na kterém se světec modlil tisíc dní a nocí .

V roce 2004 byla do kláštera přenesena částečka ostatků sv. Sergia z Radoněže.

Ikona svatého Petra z Kyjeva, Moskvy a celé Rusi v životní velikosti, prvního moskevského metropolity, Divotvorce celé Rusi, zakladatele Vysokopetrovského kláštera, je nejuctívanější ikonou vysokopetrovského kláštera. . Ikona obsahuje částečku ostatků svatého Petra. Na zadní straně ikony je obraz moskevského Kremlu s pohledem na katedrálu Nanebevzetí Panny Marie a pod zdmi Kremlu obraz Vysokopetrovského kláštera. Ikona je trvale umístěna v kostele Sergius Vysoko-Petrovského kláštera a je k dispozici k uctění všem, každé ráno před touto ikonou se koná bratrská řehole s modlitbou ke svatému Petrovi v 7:00.

Z Kyjevsko-pečerské lávry byla přivezena archa s částečkami relikvií všech ctihodných otců Kyjevsko-pečerské. Ve stejném kostele Sergia jsou částice ostatků svatých apoštolů Petra a Pavla, svatého Spyridona z Trimifuntského, hieromučedníka Tadeáše z Tveru, Joba z Počajevského, Nila Stolobenského, Alexyho a Heřmana ze Zosimovského a dalších svatých.

(2. polovina 13. století – 1326)

Životopis

Na cestě k askezi

Troparion na svatého Petra, moskevského metropolitu, tón 4

Dnes nadešel veskrze čestný svátek / předání tvých úctyhodných relikvií, svatému Petrovi, / velmi obveseluje tvé stádo, / a tvou věrnou vlast a lid, / nebuď o ně nouzi, modlíce se ke Kristu Bohu, / aby Jím darované stádo bylo uchráněno před nepřáteli nepřítele // a spasilo naše duše.

Troparion Svatému Petrovi, metropolitovi moskevskému, Divotvorci celého Ruska, tón 4

Žil věrně ve světě, / byl osvícen čistým životem, / byl přijat stádem skrze učení kněžství, / byl dědicem apoštola. / Přijmi tedy dar zázraků od Boha, Otče Petra, / modli se ke Kristu Bohu, // aby spasil naše duše.

Kontakion Svatému Petrovi, metropolitovi moskevskému, tón 8

Jako je hojný lékař a hojný je zdroj zázraků, / dnes se tvé duchovní dítě sešlo v lásce, / v obětování tvých úctyhodných relikvií, / biskupu Petrovi, prosíme tě: modli se ke Kristu Bohu, aby daroval tvou čestnou oběť / našemu věrnému vojsku vítěznému, / a tvým skrze modlitby těch, kteří nalézají zlo, osvobozeni od nás, / s radostnou duší a radostí srdce, / vděčně zpíváme: // Radujte se , Otče Petere, hnojivo pro biskupy a všechny ruské země.

Kontakion Svatému Petrovi, metropolitovi moskevskému, Divotvorci celého Ruska, tón 4

Dnes se zjevuje tvá blažená vzpomínka, / blaženému svatému Petrovi, / ve světě jasně září / a všem ukazuje // Božské záře.

Troparion pro spočinutí svatého Petra, moskevského metropolity, Divotvorce celého Ruska, tón 4

Dříve neúrodná země, / nyní se radujte: hle, Kristus je lampa ve vás, / zjevně zářící ve světě, / a uzdravující naše neduhy a nemoci. / Z tohoto důvodu se radujte a radujte se smělostí: // svatý je dílem tohoto Nejvyššího.

Troparion pro spočinutí svatého Petra, moskevského metropolity, Divotvorce celého Ruska, tón 8

Raduj se jasně, nejpožehnanější město Moskvě, / mající v sobě biskupa Petra, jako úsvit slunce, / osvětlující celé Rusko zázraky, / protože uzdravuje tu slabost / a zahání nemoci, jako temnotu, od těch, kdo křičí jemu: Raduj se, hierarcho Boha nejvyššího, // skrze tebe se to děje tvému stádu.

Kontakion pro spočinutí svatého Petra, moskevského metropolity, Divotvorce celého Ruska, tón 8

Vyvolenému a podivuhodnému divotvůrci naší země, / dnes s láskou k tobě plyneme, písně, boží, tkaní, / jako bychom měli smělost k Pánu, / vysvoboď nás z rozmanitých okolností, proto k tobě voláme: // Raduj se, posila našeho města.

Troparion moskevských svatých, tón 4

https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . Komunita má více než 58 000 odběratelů.

Je nás mnoho podobně smýšlejících lidí a rychle rosteme, zveřejňujeme modlitby, výroky svatých, žádosti o modlitby a včas zveřejňujeme užitečné informace o svátcích a pravoslavných událostech... Odebírat. Anděl strážný pro vás!

"Zachraň mě, Bože!". Děkujeme, že jste navštívili naše webové stránky, než začnete studovat informace, přihlaste se k odběru naší ortodoxní komunity na Instagramu Lord, Save and Preserve † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komunita má více než 60 000 odběratelů.
Je nás mnoho podobně smýšlejících lidí a rychle rosteme, zveřejňujeme modlitby, výroky svatých, žádosti o modlitby a včas zveřejňujeme užitečné informace o svátcích a pravoslavných událostech... Odebírat. Anděl strážný pro vás!

Mezi velkým počtem svatých jsou ti, které Rusové zvláště uctívají. Patří mezi ně Petr z Moskvy. Předpokládá se, že je patronem hlavního města Ruska a celého území země. S roky života světce i po něm je spojeno mnoho zajímavých faktů.

Život svatého Petra, moskevského metropolity, je založen na informacích, které se k nám dostaly z nejrůznějších ručně psaných zdrojů. Jeho narození se datuje do roku 1260 v rodině bojara Theodora a Eupraxia ve Volyni. Těsně před narozením jeho matky došlo k vidění o jeho příslušnosti k Pánu. Jejím snem bylo, že v náručí měla beránek, který měl mezi rohy strom s květy a listy. Mezi nimi hořely svíčky a vycházela vůně.

Když bylo chlapci 7 let, poslali ho, aby se naučil číst a psát. Ale bylo to pro něj velmi těžké. Od narození oněměl a měl jazyk. Otec a matka neustále žádali Pána, aby pomohl vyřešit problém a jejich žádosti byly vyslyšeny. Poté, co dostal dar vědění, výrazně předčil všechny své vrstevníky ve studiu Písma.

Od 12 let se začal aktivně zajímat o život mnicha, a tak vstoupil do kláštera ve Volyni. Johna Climacuse považuje za svého mentora a vůdce, jehož posvátnými texty a doporučeními se řídí. Do práce vždy dorazil první a odcházel poslední. Nikdy jsem během toho nestál opřený o zeď. Kvůli svému horlivému postoji k náboženství mu byla zpočátku udělena hodnost jáhna a poté kněžství.

Ikonomalba byla považována za jeden z jeho talentů. Některé ortodoxní obrazy jeho ruky se dochovaly dodnes. Po nějaké době Petr požádal o požehnání a odešel na opuštěné místo poblíž přítoku Buga, kde později založil chrám na počest Proměnění Páně. O něco později založil klášter Novodvorskaya. Po smrti tehdejšího metropolity dostal Petr hodnost nejen Haliče, ale celé Rusi.

Počátkem 14. století mu byla zaslána žádost od Jana Kality. Doporučil přesunout metropolitní stolici do Moskvy z Vladimiru. Zemřel ve 20. letech při večerní bohoslužbě. Mnoho zázraků se stalo i poté, co odešel do jiného světa.

Za co se modlí k moskevskému metropolitovi?

Existuje mnoho informací, že při dotazu před ikonou svatého Petra, metropolity moskevského, lze splnit i ty nejodvážnější požadavky. Ti, kteří vyjádřili své požadavky, zaznamenali zvláštní pomoc při řešení zdravotních problémů. Ale kromě toho se ho můžete zeptat na:

zbavit se potíží a nemocí;
řešení každodenních problémových situací;
hledání východiska v obtížných situacích a volbách atd.

Modlitba před jeho svatou tváří může zmírnit nejen fyzické nepohodlí způsobené nemocí, ale také v mnoha ohledech zlepšit váš duševní stav a získat rovnováhu.

Svaté relikvie

Během přenášení ostatků svatého Petra, metropolity moskevského, bylo v kostele mnoho šlechty a jiných duchovních. V tu chvíli začal jeden z nevěřících říkat, že je nevhodné dávat zesnulému takové pocty. Ale než o tom přemýšlel, viděl Petra, jak sedí na své posteli a žehná lidem na obou stranách. Sám byl svědkem této události. V roce 1339 byl svatořečen.

Existuje mnoho zmínek o tom, že bez modlitby k němu nebylo možné uskutečnit velké množství suverénních záležitostí. U jeho hrobu se konalo jmenování a volba ruských vysokých hierarchů.

Relikvie jsou dodnes uchovávány v katedrále Nanebevzetí v moskevském Kremlu. Některé z nich jsou také ve Veliko-Petrovském klášteře v Moskvě. Je také důležité, že se ženě Ivana Hrozného zjevil duch světce a zakázal jí otevřít rakev. Poté byla zapečetěna a bylo zakázáno ji komukoli otevřít. Jsou také určité dny vzpomínek. Padnou na:

3. ledna;
6. září;
18. října;
23. října.

Chrám na počest svatého

Mezi nejznámější stavby tohoto světce patří kostel Petra moskevského metropolity v Petrohradě. Není těžké ho najít na křižovatce ulic Romenskaya a Dnepropetrovskaya. Patří do Petrohradské diecéze ruské pravoslavné církve. Byl postaven v letech 1911-1912 na území Tvorožkovského kláštera Nejsvětější Trojice.

Na dlouhou dobu po revolucích byl klášter pohřben a byly z něj odstraněny všechny cennosti. Poté byly budovy převedeny do závodu a konstrukce byly rozebrány, budovy přestavěny a interiér byl zničen. A teprve v roce 1994 byl vrácen do areálu nádvoří biskupství. Od té doby tam probíhají rekonstrukční práce, které ho mají vrátit do předchozího stavu. Díky darům pečujících lidí a farníků se cíl postupně daří naplňovat. Více informací o ní najdete online na webu farnosti.

Modlitby ke svatému metropolitovi

Pamatujte, že bez ohledu na to, zda se obracíte s modlitbou na Petra, moskevského metropolitu, nebo jednoduše svými vlastními slovy, je důležité, aby vycházely z čistého srdce. Pouze upřímné žádosti z hloubi srdce mohou dělat zázraky.

„Ó velký svatý, slavný divotvorce, První trůn ruské církve, strážce města Moskvy a horlivá modlitební kniha pro nás všechny, Otče náš Petre! Pokorně k tobě padáme a modlíme se: vztáhni své ruce k Pánu Bohu a modli se za nás, jeho hříšníky a nehodné služebníky, aby nám přidal své milosrdenství a seslal nám vše, co je užitečné pro náš dočasný život a věčnou spásu, dary Jeho dobroty, a zvláště kéž nás ochraňuje pokojem, bratrskou láskou, zbožností před všemi pokušeními nepřítele ďábla a dává nám být tvým věrným dítětem, nejen jménem, ale i všemi našimi život. Modlíme se k tobě, svatý Kristův, abys na svou nebeskou přímluvu zachoval město Moskvu a její lid. Hej, služebníku Boží! Vyslyš nás laskavě a buď nám všem pomocníkem a přímluvcem ve všech nesnázích a neštěstích, nezapomeň na nás ani v hodinu naší smrti, kdy zvláště žádáme tvou přímluvu, abychom s pomocí modliteb tvých svatých , my, hříšníci, bude poctěno, že přijmeme dobrou smrt a zdědíme Království nebeské, slavně podivuhodné ve svých svatých, našem Bohu, Otci a Synu a Duchu svatém. Amen."

Pokud je pro vás těžké si to zapamatovat, napište si to na kus papíru a přečtěte si to. Pokud budete dodržovat všechna doporučení, pomůže to vyléčit velké množství všech druhů onemocnění.

Troparion

Dalším silným textem je tropar ke svatému Petrovi, metropolitovi moskevskému.

Troparion, tón 4:
Dříve neplodná země, nyní se radujte: hle, Kristus je lampa ve vás, jasně zářící ve světě a uzdravující naše neduhy a nemoci. Pro něj se radujte a jásejte s odvahou, neboť svatý je ten, kdo to učinil Nejvyšší.
Další troparion, tón 8:
Raduj se, nejpožehnanější město Moskvě, majíce v sobě biskupa Petra jako úsvit slunce, osvětlující celé Rusko zázraky: neboť on léčí tuto slabost a zahání neduhy jako temnotu od těch, kdo k němu volají: Raduj se, hierarcho nejvyššího Boha, který skrze vás učinil dobro vašemu stádu.
Kontakion, tón 8:
K vyvolenému a podivuhodnému divotvůrci naší země, dnes k tobě proudíme s láskou, spřádámece bohabojnou píseň: když máme smělost v Pánu, vysvoboď nás z rozmanitých okolností, abychom k tobě volali: Radujte se ze založení naše město.

Neměli bychom však zapomínat, že dar Boží milosti na nás sestoupí, pokud nezapomeneme, že stojí za to nejen neustále o něco žádat, ale také děkovat vyšším silám za to, co již máme.

Bůh ti žehnej!

Také vás bude zajímat video příběh o Svatém metropolitovi Petrovi z Moskvy:

Metropolita Petr je prvním z řady velkých moskevských světců a zázračných umělců.

Svatý Petr se narodil ve Volyni. Ve 12 letech vstoupil do kláštera a byl dobrým malířem ikon. Peter odešel do poustevnického života na řece Rata. Brzy se kolem něj shromáždili stoupenci a vznikl klášter, zvaný Novodvorský. Princ Jurij Lvovič z Galicie velmi ctil budoucího světce a poslal ho ke konstantinopolskému patriarchovi, aby z Petra učinil metropolitu Galicie. Petr se ale z cesty vrátil s hlasitějším titulem metropolita Kyjeva a celé Rusi. Tehdy zemřel kyjevský metropolita Maxim a konstantinopolský patriarcha považoval Petra za hodného obsadit hlavní ruský stolec.

Svatý Petr žil v těžké době pro Rus tatarsko-mongolského jha a bratrovražedného nepřátelství. Na pozvání moskevského knížete Ivana Kality přenesl v roce 1325 své sídlo do Moskvy a od té doby jsou v tomto městě ruští metropolité. To znamenalo vzestup Moskvy jako centra ruských zemí. Svatý Petr byl kanonizován pouhých 13 let po své smrti a u jeho hrobu se odehrálo mnoho zázraků. Bylo také zvykem skládat státní přísahy a přísahy na jeho relikvie.

Zajímavá fakta o Petrovi, metropolitovi Moskvy

Na radu svatého Petra postavil kníže Ivan Kalita . Světec si vlastníma rukama udělal hrobku ve zdi chrámu.

Život svatého Petra říká, že Petrova matka, zbožná Eupraxia, byla ve vidění o Božím vyvolení svého syna upozorněna ještě před jeho narozením.