Osho 100 meditačních technik.

Série: "The Way of the Mystic / Osho Classics"

Pokud pociťujeme fyzickou bolest, jdeme k lékaři nebo si vezmeme léky. Co dělat, když vás bolí duše? Tato sbírka obsahuje úryvky z Oshoových rozhovorů se studenty a následovníky o léčebných meditačních technikách. Každá kapitola se zabývá určitou „problémovou oblastí“. Osho nabízí různé praktiky a cvičení, které vám pomohou uvědomit si, přehodnotit, osvobodit se a najít cestu ven. Jsou zde představeny stovky možností meditace: mnoho z těchto metod bylo poskytnuto konkrétním lidem v reakci na jejich individuální otázky nebo problémy. Kombinujte je a kombinujte - a pak najdete metodu, která vám vyhovuje! Slova „meditace“ a „medicína“ pocházejí ze stejného kořene, což je velmi významné. Meditace je svým způsobem také léčivá. Když ti není dobře, musíš k lékaři. Buďte šťastní - a nebudete potřebovat lékaře (OSHO).

Vydavatel: "Ves" (2019)

ISBN: 978-5-9573-2336-5

Osho

Chandra Mohan Rajneesh ( चन्द्र मोहन रजनीश , někdy chybně "Rajanesh", - ) - slavná náboženská osobnost, zakladatel mystiky, od počátku sedmdesátých let, známější jako Bhagwan Shree Rajneesh ( भगवान श्री रजनीश ) a později jako Osho(ओशो) nebo Ravšan(गोहनीश्र). V mnoha zemích jsou Oshovi následovníci klasifikováni jako.

„Bylo to jako výbuch. Té noci jsem se vyprázdnil a pak naplnil. Přestal jsem být a stal jsem se sám sebou. Té noci jsem zemřel a znovu se narodil. Ale ten, kdo se narodil, neměl nic společného s tím, kdo zemřel. Nebylo tam žádné spojení. Vzhled jsem se nezměnil, ale mezi starým já a novým já nebylo nic společného. Kdo zahyne, zahyne až do konce, nic z něj nezůstane."

V 60. letech pod názv Acharya Rajneesh ( आचार्य áčárja- učitel, Rajneesh- přezdívka, kterou mu dala jeho rodina), cestoval po Indii, kritizoval a. V roce 1962 začal vést 3-10denní meditační tábory. V roce učitelství opustil.

Oshovi následovníci koupili ranč za 5,75 milionu dolarů Velký Muddy oblast 64 tisíc akrů ve středním Oregonu, na jejímž území byla založena osada Rajneeshpuram (nyní Antelope). V srpnu se Osho přestěhoval do Rajneeshpuram, kde žil jako host obce.

Během čtyř let, kdy tam Osho žil, popularita Rajneeshpuram rostla. Takže na festival, který se tam konal v roce 1983, přišlo asi 3 000 lidí a v roce 1987 asi 7 000 lidí z Evropy, Asie, Jižní Ameriky a Austrálie. Město má nyní školu, poštu, hasičský a policejní sbor a dopravní systém 85 autobusů.

Zároveň se prohloubily rozpory s místními úřady ohledně stavebních povolení a také v souvislosti s výzvami k násilí ze strany obyvatel obce. . Zesílily v souvislosti s prohlášeními Oshova tajemníka a tiskového tajemníka Ma Anand Shell. Osho sám nadále mlčel a byl prakticky izolován od života komuny. Shella převzala správu komuny.

Vnitřní rozpory zesílily i uvnitř komuny. Mnozí Oshovi stoupenci, kteří nesouhlasili s režimem nastoleným Shellou, ji opustili. Tváří v tvář potížím použilo vedení komuny v čele se Schellou také kriminální metody. Takže v roce 1984 jídlo v několika restauracích v sousedním městě Dallas byly přidány, aby otestovaly, zda lze výsledky nadcházejících voleb ovlivnit snížením počtu lidí oprávněných volit. Na příkaz Shell byl otráven také Oshov osobní lékař a dva vládní úředníci z Oregonu. Lékař a jeden ze zaměstnanců vážně onemocněli, ale nakonec se uzdravili.

Poté, co Shella a její tým v září 1985 narychlo opustili komunu, Osho svolal tiskovou konferenci, na které poskytl informace o jejich zločinech, a požádal prokuraturu, aby zahájila vyšetřování. V důsledku vyšetřování byla Shella a mnoho jejích zaměstnanců zadrženo a později odsouzeno. I když Osho sám nebyl zapojen do trestné činnosti, jeho pověst (zejména na Západě) utrpěla značnou újmu.

23. října 1985 federální porota na neveřejném zasedání zvažovala obžalobu proti Oshovi v souvislosti s porušením imigračních zákonů. října 1985, po letu do Osho, byl zadržen bez zatykače (v této době ještě nebylo oficiálně vzneseno obvinění) s odkazem na Oshov pokus opustit Spojené státy. Ze stejného důvodu byla Oshovi zamítnuta kauce. Na radu svých právníků Osho podepsal Alfordova prosba- dokument, podle kterého se obviněný nepřizná, ale souhlasí s tím, že existují dostatečné důkazy k jeho odsouzení. V důsledku toho byl Osho podmíněně odsouzen a deportován ze Spojených států.

V listopadu 1987 Osho uvedl, že během 12 dnů, které strávil v amerických věznicích, byl vystaven otravě, na které spal a byl otráven.

Oshovo učení

Při předkládání Oshovych názorů na skutečnou povahu člověka a metody, jak ji oslovit, by měl být člověk velmi ostražitý a uvědomělý; Rajneesh nepsal knihy, ale své učení předával formou rozhovorů, pokaždé adresovaných konkrétnímu publiku nebo dokonce konkrétní osobě. Není divu, že s tak kontextovou prezentací byla část materiálu pokaždé zarámována novým způsobem a v některých rozhovorech lze najít významný rozdíl od toho, co bylo řečeno dříve - například Osho mohl říci jedné osobě: "Svět je statický" a pro druhého: "Svět se neustále mění!" Tím se snažil člověka přivést do „bodu rovnováhy“, aby nebyl jednostranný, ale stále se hledal. Mnoho lidí je zmateno rozpory v Oshových rozhovorech. Říká o tom toto: „Moji přátelé jsou překvapeni: „Včera jsi řekl jednu věc a dnes jsi řekl něco jiného. Proč bychom měli poslouchat?" Chápu jejich zmatek. Chytili se jen slov. Konverzace pro mě nemají cenu, cenná je jen prázdnota mezi slovy, která vyslovím. Včera jsem pomocí slov otevřel dveře své prázdnotě sám, dnes je otevírám jinými slovy. Důležitá je pro mě prázdnota, která se objevuje mezi slovy. Dveře mohou být dřevěné, zlaté, stříbrné, třeba je zdobí vzory listů a květů. Budou jednoduché popř. zdobené - na ničem z toho nezáleží, jen otevřené dveře, pak záleží na prázdném prostoru. Pro mě jsou slova jen nástrojem, který pomáhá otevřít prázdnotu.“

Osho na Joy

Zpěv a tanec jsou bezpochyby jazykem radosti, ale můžete se naučit jazyk, aniž byste znali radost. To je to, co dělá celé lidstvo: lidé se učí pouze gesta, prázdná gesta.

"Jaký je důvod vaší radosti. Učiteli?" Osho vysvětluje tento citát takto: Radost nemá důvod, radost nemůže mít důvod. Má-li radost důvod, není to vůbec radost; radost může být pouze bezpříčinná, bezpodmínečná. Nemoc má svůj důvod, ale zdraví?... Zdraví je přirozené. Zeptejte se lékaře: "Proč jsem zdravý?" - neodpoví. Dokáže odpovědět na otázku: "Proč jsem nemocný?" - neboť nemoc má příčinu. Dokáže diagnostikovat příčinu, určit, proč jste nemocní, ale nikdo nenajde důvod, proč je člověk zdravý. Zdraví je přirozené, zdraví je takové, jaké má být. Nemoc je něco, co by nemělo být. Nemoc znamená, že něco není v pořádku. Když je vše v pořádku, je člověk zdravý. Když vše ladí, je člověk zdravý, není důvod. "

Oshovo hnutí

Rajneesh zcela neschvaloval jakákoli sdružení, včetně náboženských, a opakovaně varoval své stoupence před vytvářením organizací typu „následovníků“; doporučil, aby v případě své smrti okamžitě šel hledat „živého Mistra“.

Tento příkaz však nebyl splněn a po odchodu Mistra zorganizovali „noví sannjové“ mnoho Osho center po celém světě; nejznámější z nich je „meditační středisko“ v indické Pune. Centra nabízejí skupinové meditace – vyvinuté Rajneeshem a jeho studenty.

Pokud pociťujeme fyzickou bolest, jdeme k lékaři nebo si vezmeme léky. Co dělat, když vás bolí duše? Tato sbírka obsahuje úryvky z Oshoových rozhovorů se studenty a následovníky o léčebných meditačních technikách. Každá kapitola se zabývá konkrétní „problémovou oblastí“. Osho nabízí různé praktiky a cvičení, které vám pomohou uvědomit si, přehodnotit, osvobodit se a najít cestu ven. Jsou zde představeny stovky možností meditace: mnoho z těchto metod bylo poskytnuto konkrétním lidem v reakci na jejich individuální otázky nebo problémy. Kombinujte je - a pak najdete způsob, který vám vyhovuje! Slova „meditace“ a „medicína“ pocházejí ze stejného kořene, což je velmi významné. Meditace je také svým způsobem léčivá. Když ti není dobře, musíš k lékaři. Buďte šťastní a nebudete potřebovat lékaře (OSHO). Dříve kniha vyšla pod názvem „Lék pro duši. Sbírka praktik"

Série: Cesta mystika

* * *

společností litrů.

Rozvoj potenciálu lásky

...Stali jsme se příliš posedlí hlavou - celé naše vzdělání, celá naše civilizace je posedlá hlavou, protože hlava vytvořila nejrůznější technologické objevy - a myslíme si, že nic jiného než ona neexistuje.

Co nám může dát srdce? Ano, nemůže poskytnout působivou technologii, nemůže poskytnout rozvinutý průmysl, nemůže přinést peníze. Může vám dát radost, může vám dát oslavu. Může vám dát nesmírný smysl pro krásu, hudbu, poezii. Může sloužit jako průvodce světem lásky a nakonec i světem modlitby, ale tyto věci nemají žádnou komerční hodnotu. Nemůžete použít své srdce ke zvýšení svého bankovního účtu; a nemůžete bojovat ve velkých válkách a nemůžete vytvářet atomové a vodíkové bomby a nemůžete ničit lidi pomocí svého srdce. Srdce může pouze tvořit; hlava jen ví, jak ničit. Hlava je destruktivní a veškeré naše vzdělání se omezuje na hlavu.

Naše univerzity, naše vysoké školy, naše školy – to vše ničí lidstvo. Myslí si, že mu slouží, ale klamou sami sebe. Dokud se člověk nevyrovná, dokud srdce a hlava neporostou rovnoměrně, člověk zůstane v utrpení a toto utrpení bude růst a růst. Jak jsme stále více zavěšeni v hlavě, jak jsme stále více slepí k existenci srdce, jsme stále více nešťastní. Proměňujeme Zemi v peklo a toto peklo bude stále pekelnější.

Nebe patří srdci. Ale stane se to: srdce je úplně zapomenuto, jeho řeči už nikdo nerozumí. Rozumíme logice, nerozumíme lásce. Rozumíme matematice, nerozumíme hudbě. Stále více se přizpůsobujeme tomu, jak svět funguje, a nikdo nemá odvahu pohybovat se neznámými cestami, neznámými labyrinty lásky a srdce. Jsme tak naladěni na svět prózy, že poezie téměř přestala existovat.

Básník zemřel a básník byl mostem mezi vědcem a mystikem. Most zmizel. Na jedné straně stojí vědec – obdařený mocí, obrovskou mocí, připravený zničit celou Zemi, veškerý život na Zemi – a na druhé občas jeden z mála mystiků – Buddha, Ježíš, Zarathustra, Kabir. Jsou zcela bezmocní v tom, čemu říkáme moc, a nesmírně mocní ve zcela jiném smyslu – ale my tento jazyk vůbec neznáme. A básník zemřel; to je největší katastrofa. Básník zmizí.

Konec úvodního fragmentu.

* * *

Daný úvodní fragment knihy Léčení duše. 100 meditativních technik, léčebných cvičení a relaxací (B. Sh. Rajneesh (Osho)) poskytuje náš knižní partner -

Léčení duše. 100 meditačních technik, léčebných cvičení a relaxací

OSHO je registrovaná ochranná známka a používá se se svolením Osho International Foundation.www.osho.com/trademarks

Publikováno na základě dohody s Osho International Foundation, Banhofstr/52, 8001 Zurich, Švýcarsko, www.osho.com

Všechny Oshovy knihy jsou přepisy přednášek (promluv) přednesených přátelům a studentům; tyto diskurzy nebyly předem naplánovány ani napsány, ale vynořily se spontánně, v reálném čase, v reakci na jednotlivé otázky posluchačů. Sbírka obsahuje úryvky z takových rozhovorů mezi Oshem a jeho žáky a mnoho technik uvedených v knize bylo poskytnuto konkrétním lidem v reakci na jejich individuální otázky, problémy nebo obavy.

„...Vždy se dívejte, co se stane, když něco uděláte: pokud se stanete klidným, pokud se stanete klidným, uvolněným a doma, je to správné. Toto je hlavní kritérium, nic jiného nemůže být kritériem. Co je správné pro vás, nemusí být vhodné pro někoho jiného, pamatujte si to také. Proto nemůže existovat žádný univerzální zákon. To si musí každý najít sám. Co je pro vás snadné?

Osho nikdy nenavrhuje slepě něco následovat, ale naopak experimentovat a hledat to, co nám individuálně vyhovuje.

“...Pro meditujícího vždy zůstává otázka, zda jde správným směrem. Neexistuje žádná jistota, žádné pojištění, žádná záruka. Všechny rozměry jsou otevřené - jak vybrat ten správný?

Zde je návod, jak si vybrat a podle jakého kritéria: pokud se pohybujete po jakékoli cestě, s jakoukoli metodologií a přináší vám to radost, dává vám to větší citlivost, větší schopnost pozorování a svědectví a vzniká hluboký pocit vnitřní pohody. - to je jediné kritérium pro správnost cesty, kterou jdete. Pokud se stanete nešťastnějšími, rozzlobenějšími, sobečtějšími, chamtivějšími a chtivějšími, jsou to známky toho, že jdete špatnou cestou.

Na správná cesta blaženost poroste a bude každým dnem víc a víc. Krásné pocity a zážitky se stanou psychedeličtějšími, zářivějšími, barvami, které jste ve světě neviděli, vůněmi, které jste na světě ještě nezažili. Poté můžete pokračovat v pohybu bez obav, že se ztratíte.

Tato zkušenost vám umožní zůstat vždy na správné cestě.“

* * *

Slova „meditace“ a „medicína“ pocházejí ze stejného kořene, což je velmi významné. Meditace je také svým způsobem léčivá. Pokud jste zdraví, nenosíte s sebou lékovky ani recepty. Samozřejmě, když ti není dobře, musíš jít k lékaři... Buď šťastný a doktora nebude potřeba.

Když se podíváte na stromy, ptáky, hvězdy... vše září neuvěřitelným štěstím. Zdá se, že blaženost je jediným materiálem, ze kterého je utkána existence. A jen člověk je nešťastný.

Člověk může být šťastný - mnohem šťastnější než ptáci, stromy, hvězdy - protože člověk má něco, co strom, pták, hvězda nemá. Člověk má vědomí! Ale pokud máte vědomí, existují dvě alternativy: být buď nešťastný, nebo šťastný. Toto je vaše volba! Stromy jsou šťastné jednoduše proto, že nemohou být nešťastné. Jejich štěstí není svoboda; měli by být šťastní. Nevědí, jak být nešťastní; neexistuje žádná alternativa.

Člověk může být nesmírně šťastný a nesmírně nešťastný – a může se svobodně rozhodnout. Svoboda je nebezpečná. Svoboda je velmi riskantní, protože veškerá zodpovědnost padá na vás. A s touto svobodou se něco stalo, něco se pokazilo. Z nějakého důvodu se muž obrátil vzhůru nohama.

Protože je na světě tolik nešťastných lidí, existuje tolik náboženství. Šťastný muž nepotřebuje náboženství; nepotřebuje chrám, církev, protože pro šťastného člověka je chrámem celý vesmír, celá existence je církví. Šťastný člověk se nevěnuje žádné náboženské činnosti, protože celý jeho život je náboženský.

...Vaší jedinou povinností je být šťastný. Udělejte z toho náboženství: být šťastný. Pokud jste nešťastní v čemkoli, co děláte, pravděpodobně s tím není něco v pořádku a je potřeba nějaká radikální změna. Všechno ať určuje štěstí... Štěstí je jediné měřítko, které člověk má.

Jednou Mulla Nasreddin svědčil u soudu. Všiml si, že vše, co řekl, zaznamenal soudní stenograf. Jak příběh pokračoval, mluvil rychleji a rychleji. Stenografovi se s ním nakonec podařilo držet krok jen za cenu horečného úsilí. Najednou Mulla řekl:

- Můj bože! Nepište tak rychle. Nestíhám s tebou držet krok!

Nikdy se nedívám na hodinky. Ale naučila jsem se rozumět svému tělu. Naučila jsem se cítit jeho potřeby. Hodně jsem se naučil tím, že jsem ho poslouchal. A pokud budete také naslouchat tělu a budete k němu pozorní, začnete získávat disciplínu, kterou nelze nazvat disciplínou. Nikdy jsem si to nenutil. V životě jsem zkoušel všelijaké věci. Neustále jsem experimentovala, jen abych cítila, co mému tělu dokonale vyhovuje. Vstával jsem brzy, ve tři hodiny ráno. Pak ve čtyři hodiny, pak v pět hodin. Teď už mnoho let vstávám v šest hodin. Postupně jsem si všiml, že se hodí k mému tělu. Člověk musí být velmi citlivý.

Nyní fyziologové říkají, že tělo každého člověka, když spí, ztrácí na dvě hodiny svou normální teplotu; teplota klesne o dva stupně. To se může stát mezi třetí a pátou hodinou, mezi druhou a čtvrtou nebo čtvrtou a šestou, ale každou noc klesne tělesná teplota každého člověka o dva stupně. A tyto dvě hodiny jsou dobou nejhlubšího spánku. Pokud během těchto dvou hodin vstanete, budete se celý den cítit dezorientovaní. Možná jste spali šest nebo sedm hodin; Na tom nezáleží. Pokud vstanete v době, kdy je teplota nízká, budete celý den unavení, ospalí a zívat. A budete mít pocit, že něco chybí. Budete více neklidní a vaše tělo se bude cítit nezdravě.

Pokud vstáváte těsně po těch dvou hodinách, jakmile ty dvě hodiny uplynou, je ten správný okamžik vstát. Pak jste úplně svěží. Pokud jste byli schopni spát jen dvě hodiny, i to bude stačit. Šest, sedm, osm hodin spánku není potřeba. Když budete spát jen ty dvě hodiny, kdy je teplota o dva stupně nižší, budete se cítit docela dobře, dobře. Celý den budete cítit milost, ticho, zdraví, celistvost, pohodu.

Každý by měl přesně sledovat, kdy tyto dvě hodiny nastanou. Nenásledujte žádnou zvnějšku uloženou disciplínu, protože ta disciplína může být dobrá pro toho, kdo ji vytvořil... Někteří jogín vstávání ve tři hodiny ráno – to mu asi vyhovuje, ale všichni jeho následovníci vstávají ve tři hodiny ráno a celý den se necítí dobře. A myslí si, že tak jednoduchou disciplínu ani nejsou schopni udržet. Cítí se provinile. Snaží se ze všech sil, ale nemohou vyhrát a myslí si, že jejich pán je výjimečný, skvělá osoba. Nikdy se necítí špatně. Ale vstávat ve tři ráno mu prostě vyhovuje.

Musíte najít své tělo, zjistit, jak funguje, co mu vyhovuje, co je pro vás to pravé. A jakmile to najdete, můžete to snadno povolit a nebude to nuceno, protože jste v souladu s tělem a nebude ani řeči o tom, že byste mu něco vnucovali; nebude žádný boj, žádné úsilí. Sledujte, co vám při jídle vyhovuje. Lidé nadále jedí všelijaké věci. Pak se jejich trávení rozruší. Pak to ovlivňuje jejich mysl. Nikdy se neřiďte disciplínou někoho jiného, protože nikdo není jako vy a nikdo vám nemůže říct, co vám bude vyhovovat.

Proto vám dávám pouze jednu disciplínu, a to disciplínu sebeuvědomění, disciplínu svobody. Poslouchejte své vlastní tělo. Tělo obsahuje velkou moudrost. Pokud to posloucháte, je to vždy správné. Pokud ho nebudete poslouchat a dál mu vnucovat věci, nikdy nebudete šťastní; budete nevolní, nemocní, neklidní, vždy roztěkaní a zmatení, dezorientovaní.

Byl to dlouhý experiment... Snědl jsem skoro všechno, co jsem mohl, a kousek po kousku jsem vylučoval vše, co mi nevyhovovalo. Teď jím jen to, co mi vyhovuje. Kuchařka, která mi vaří, to má těžké, protože musí vařit každý den skoro to samé a nechce se jí věřit, jak to pořád jím a baví mě to. Jíst je fajn – ale užívat si?

Pokud něco sedí, můžete si užívat to samé znovu a znovu. Toto pro vás není opakování. Pokud něco nesedí, pak je to obtížné.

Toto se stalo...

Jednoho čtvrtečního večera se Mulla Nasruddin vrátil domů na večeři. Jeho žena mu podávala pečené fazole. Rozbil talíř s fazolemi o zeď a zakřičel:

- Nesnáším pečené fazole!
"Mullo, jsi pro mě nepochopitelný," řekla jeho žena. - V pondělí večer jsi miloval pečené fazole, v úterý večer jsi miloval pečené fazole, ve středu večer jsi miloval pečené fazole a teď ve čtvrtek najednou říkáš, že je nenávidíš. To je nekonzistentní!

Obvykle nemůžete jíst stejné jídlo každý den. Důvodem ale není to, že jídlo je stejné, důvodem je to, že vám nevyhovuje. Jeden den to vydržíte, druhý den to bude nad vaše síly. Jak to můžete vydržet každý den? Pokud vám jídlo vyhovuje, pak není problém; můžete ho jíst celý život a užívat si ho každý den, protože přináší takovou harmonii. Prostě ti sluší, hodí se k tobě.

Dýcháte dál; dýchání zůstává stejné. Pokračujete ve vaně; voda zůstává stejná. Pokračuješ ve spánku; sen zůstává stejný. Ale tobě to sluší a pak je vše v pořádku. Pak to vůbec není opakování.

Opakování je váš vlastní přístup. Pokud žijete v naprostém souladu s přírodou, pak se nestaráte o včerejšek, který uplynul, a nenoste ho ve své mysli. Nesrovnáváte své včerejšky s dneškem a nepromítáte zítra. Prostě žijete tady a teď, užíváte si tento okamžik.

Užívání si okamžiku nemá nic společného s novými věcmi. Vychutnávání tohoto okamžiku je nepochybně spojeno s harmonií. Můžete neustále měnit věci a dělat nové věci každý den, ale pokud vám tyto věci nebudou zapadat, budete vždy pobíhat tam a zpět a nikdy nenajdete odpočinek.

Ale v tom, co dělám, není nic vynuceného, vše je spontánní. Tak jsem si kousek po kousku uvědomoval potřeby těla. Vždy poslouchám tělo. Nikdy bych tělu nevnucoval myšlenky mysli. Udělejte to a budete mít šťastnější a blaženější život.

Najděte spojení se svým tělem, když je zdravé.

Spojení s tělem zahrnuje hlubokou citlivost. Možná ani necítíte své tělo. Teprve když jste nemocní, stane se, že začnete cítit tělo. Bolí vás hlava a pak cítíte hlavu; Pokud není bolest hlavy, není spojení s hlavou. Pokud vás bolí noha, uvědomíte si, že existuje noha. Uvědomíte si to, až když je něco špatně.

Pokud je vše v pořádku, zůstáváte zcela nevědomí, když ve skutečnosti je to okamžik, kdy je třeba navázat spojení - když je vše v pořádku - protože když se něco pokazí, spojení se vytvoří s nemocí, s tím, co je mimo provoz. a už není dobré zdraví.

Teď vás hlava nebolí, ale pak ano a navážete spojení. Spojení není navázáno s hlavou, ale se samotnou bolestí hlavy. Komunikace s hlavou je možná pouze tehdy, když hlava není naplněna bolestí, ale dobrým zdravím. Ale tuto schopnost jsme téměř ztratili. Když je u nás vše v pořádku, není spojení. Komunikace je tedy pro nás pouze nouzovým opatřením. Bolí hlava: je potřeba nějaká oprava, je potřeba nějaký lék, něco je potřeba udělat, a vy vytvoříte spojení a něco uděláte.

Zkuste se spojit s tělem, když je vše v pořádku.

Stačí si lehnout do trávy, zavřít oči a cítit, co se děje uvnitř, cítit ten dobrý pocit, který uvnitř jiskří. Lehněte si na břeh řeky. Voda se dotýká těla a každá buňka je omývána chladem. Vnímejte zevnitř, jak tento chlad proniká do každé buňky a proniká hluboko do těla. Tělo je velký fenomén, jeden z divů přírody.

Posaďte se na slunce. Nechte sluneční paprsky proniknout svým tělem. Vnímejte, jak se jejich teplo pohybuje dovnitř, proniká hlouběji, dotýká se krevních buněk a dostává se až do samotných kostí. Slunce je život, jeho samotný zdroj. Zavřete oči a vnímejte, co se děje. Buďte ve střehu, sledujte a užívejte si.

Postupně si uvědomujete, že uvnitř se odehrává velmi krásná hudba, velmi jemná harmonie. Nyní jste navázali spojení s tělem; obvykle nosíte tělo s sebou, jako by bylo mrtvé.

Snažte se tedy v první řadě být ke svému tělu stále citlivější. Poslouchej ho; říká vám to hodně, ale jste příliš ponořeni do své hlavy a nikdy to neposloucháte. Kdykoli dojde ke konfliktu mezi myslí a tělem, tělo bude téměř vždy správné a mysl nesprávná, protože tělo je přirozené a mysl je vytvořena společností; tělo patří této neomezené přirozenosti a vaše mysl patří vaší společnosti, konkrétní společnosti, době, době. Tělo je hluboce zakořeněno v existenci, mysl je jen vlnka na jejím povrchu. Ale vždy posloucháte mysl, nikdy neposloucháte tělo. Kvůli tomuto zakořeněnému zvyku se ztrácí komunikace.

Máte srdce a vaše kořeny jsou ve vašem srdci, ale nemáte s ním žádné spojení. Nejprve se začněte znovu propojovat se svým tělem. Brzy si uvědomíte, že celé vaše tělo vibruje kolem srdečního centra, stejně jako se celá sluneční soustava pohybuje kolem Slunce. Hinduisté nazývali srdce sluncem těla. Celé tělo je jako sluneční soustava obíhající kolem srdce. Našel jsi život, když srdce začalo bít, a zemřeš, když srdce přestalo bít.

Srdce zůstává, stejně jako slunce, středem vašeho tělesného systému. Buďte vůči němu ostražití. Tuto bdělost však můžete získat pouze tehdy, budete-li postupně vnímat celé tělo.

Meditace v pohybu

Ať je vaše meditace stále více meditací pohybu.

Například běh může být skvělou meditací, plavání může být skvělá meditace, tanec může být skvělá meditace. K pohybu stačí přidat povědomí. Pohyb plus všímavost: to je vzorec pro vás. Utíkej, ale běž s plným vědomím; zůstaňte bdělí.

Zůstat ve střehu, když jste v pohybu, je přirozené a snadné. Když jen mlčky sedíte, nejpřirozenější je usnout. Když ležíte v posteli, je velmi těžké zůstat ve střehu, protože celá situace vám pomáhá usnout. Ale když jste v pohybu, přirozeně nemůžete spát. Váš systém pracuje v ostražitějším režimu. Jediným problémem je, že pohyb může být mechanický. Můžete běžet jednoduše mechanicky. Můžete se stát expertem, profesionálním běžcem; pak není třeba ostražitosti. Tělo dál běží jako mechanismus, jako automat; pak ti uniká celá pointa.

Nikdy se nestaňte expertem na běhání. Zůstaňte amatérem, aby mohla zůstat ostražitost. Pokud máte někdy pocit, že se běhání stává automatickým, zahoďte ho. Zkuste plavání. Li to se stane automatickým, pak tancujte. Jde o to, pamatovat si, že pohyb je prostě situace k vytvoření vědomí. Dokud vytváří povědomí, je to dobré; pokud přestane vytvářet povědomí, stane se zbytečným. Změňte druh pohybu na jiný, při kterém musíte být opět ostražití. Nikdy nedovolte, aby se jakákoli činnost stala automatickou.

Běh v představivosti

Pokud můžete běhat, není potřeba žádná další meditace – to stačí!

Jakákoli činnost, ve které můžete být totální, se stává meditací a běhání je tak krásné, že se v něm můžete úplně ztratit. Dostáváte se do kontaktu se všemi živly – sluncem, vzduchem, zemí, oblohou. Jste v kontaktu s celou existencí. Při běhu se dech přirozeně prohlubuje a začíná masírovat centrum hara, což je v podstatě centrum, ze kterého se uvolňuje meditační energie. Je přímo pod pupíkem, dva palce od pupíku. Když je dech hluboký, masíruje toto centrum a oživuje ho.

Když je krev čistá a neznečištěná jedy a zpracovaným odpadem – je rudá a živá, plná radosti a každá její kapka ve vás tančí – máte tu správnou náladu chytit meditaci. Pak nemusíte dělat nic: stane se!

Běh proti větru je nejlepší situace. Toto je tanec živlů.

Když běžíte, nemůžete myslet: pokud přemýšlíte, pak neběžíte správně. Když běžíte úplně, dýchání se zastaví. Staneš se tak při zemi, že ti přestane fungovat hlava. Tělo se stává tak aktivní, že hlavě nezbývá energie na pokračování; myšlení se zastaví.

V meditaci se budete znovu a znovu setkávat s těmito okamžiky, které přicházejí v běhu, a v běhu se budete stále více setkávat s okamžiky, které přicházejí v meditaci. Postupně se obě tyto metody stanou jednou. Pak je nebude potřeba dělat samostatně: můžete běhat a meditovat, můžete meditovat a běhat.

Zkuste někdy jednu techniku: prostě si lehněte do postele a představte si, že běžíte. Jen si představte celou scénu: stromy, vítr a slunce, pláž a slaný vzduch. Vše si představte, vizualizujte a udělejte co nejpestřejší.

Vzpomeňte si na svá oblíbená rána běhání na pláži nebo v lese. Nechte se zcela naplnit... dokonce i vůní stromů, borovic nebo vůní mořského větru. Ať je kolem vás vše, co se vám tak líbí, jako by to byla téměř realita; pak začněte běhat ve svých představách.

Zjistíte, že se dýchání mění. Běžte dál... a můžete běžet kilometry daleko. To nemá konce; můžete pokračovat hodiny. Budete překvapeni: i když to uděláte v posteli, budete moci znovu dosáhnout těchto okamžiků a najednou dojde k meditaci.

A pokud jednoho dne z nějakého důvodu nemůžete běhat – jste nemocní, nebo vám to situace nedovoluje, nebo město nestojí za běh, nebo běhat nemůžete – můžete běhat ve své představivosti a dosáhnout stejných okamžiků.

Přesvědčte se, abyste se uvolnili

V relaxaci je potřeba se jen uvolnit, nesoustředit se – to je přesně opak koncentrace. Dám vám jednu metodu, kterou můžete začít dělat večer.

Těsně před spaním se posaďte na židli. Ať se máte pohodlně; Pohodlí hraje u této metody významnou roli. Odpočinek vyžaduje naprosté pohodlí, takže se cítíte pohodlně. Zaujměte na židli libovolnou polohu, zavřete oči a uvolněte své tělo. Od konečků prstů na nohou až po hlavu vnímejte, kde uvnitř cítíte napětí. Pokud cítíte napětí v koleni, uvolněte koleno. Stačí se dotknout kolena a říct mu: "Prosím, uvolněte se." Pokud někde cítíte napětí v ramenou, jednoduše se dotkněte této oblasti a řekněte: "Uvolněte se."

Během týdne budete schopni komunikovat s celým svým tělem. A jakmile začnete komunikovat s tělem, vše bude velmi snadné.

Tělo nepotřebuje žádný nátlak; dá se přesvědčit. Není třeba bojovat s tělem - je ošklivé, násilné, agresivní a jakýkoli druh konfliktu jen vytvoří ještě větší napětí. Není třeba žádného konfliktu – pohodlí ať je pravidlem. Tělo je tak úžasným Božím darem a bojovat s ním znamená odmítnout samotného Boha. Toto je oltář... jsme povýšeni na jeho oltář; toto je chrám. Jsme v něm a musíme se o něj co nejlépe starat – to je naše zodpovědnost.

Takže sedm dní... To se vám bude zpočátku zdát trochu absurdní, protože nás nikdy nenaučili mluvit s tělem – ale dokáže zázraky. Takže první věc... Uvolněte se na židli, seďte ve tmě nebo pološeru, chcete-li, ale světlo by nemělo být jasné. Řekněte všem, aby vás dvacet minut nerušili, nezvonili telefon, vůbec nic nedělali... jako by pro těchto dvacet minut nebyl žádný svět.

Zavřete dveře, odpočiňte si v křesle, nechte své oblečení volné a nikde netěsné a začněte cítit, kde je ve vašem těle napětí. Najdete mnoho bodů napětí. Budou se muset nejprve uvolnit, protože pokud není uvolněné tělo, nemůže se uvolnit mysl. Tělo vytváří situaci pro mysl k relaxaci. Tělo se stává prostředkem pro relaxaci.

Jen se stále dotýkejte těla. Jakékoli místo, kde cítíte jakékoli napětí, dotýkejte se těla s hlubokou láskou, se soucitem. Tělo je náš služebník a nic mu neplatíme – je to jen dar. A tak složitý, tak nesmírně složitý, že věda dosud nedokázala vytvořit nic jako tělo.

Ale nikdy na to nemyslíme; nemilujeme tělo. Proti; Jsme na něj naštvaní. Tělo bylo jedním z nejstarších obětních beránků. Můžete mu vyčítat cokoliv; tělo je němé. Nemůže se bránit, nemůže odpovědět, nemůže vám říct, že se mýlíte. A bez ohledu na to, co mu řeknete, tělo na to nereaguje.

Tak obejměte celé tělo a obklopte ho láskyplným soucitem, hlubokou empatií, péčí. To bude trvat nejméně pět minut a začnete se cítit měkčí, uvolněnější, téměř ospalí.

Pak přiveďte své vědomí do svého dechu: uvolněte svůj dech. Tělo je nejvzdálenější částí vás, vědomí je nejvnitřnější a dech je mostem, který je spojuje. A když je tělo uvolněné, stačí zavřít oči a sledovat dech; uklidni ho taky. Chvíli mluvte se svým dechem: „Uvolněte se, prosím. Buď přirozený." Uvidíte, že jakmile řeknete: „Prosím, uvolněte se,“ je to, jako by se aktivoval jemný spínač.

Normální dýchání se stalo velmi nepřirozeným a zapomněli jsme, jak ho uvolnit, protože jsme v neustálém napětí a stalo se téměř zvykem, že dýchání zůstává napjaté. Řekněte mu, že se může uvolnit, řekněte to dvakrát nebo třikrát a mlčte.

Rozvoj citlivosti

Buďte citlivější. Nemůžete být citliví pouze v jedné dimenzi. Člověk je buď citlivý ve všech dimenzích, nebo není citlivý v žádné. Citlivost patří k celku bytosti. Buďte tedy citlivější; pak každý den můžete cítit, co se děje.

Například chodíte pod sluncem. Vnímejte jeho paprsky na své tváři; být citlivý. Je tam jemný dotek. Zasáhli tě. Pokud je můžete cítit, budete se cítit stejně, když na vás dopadne vnitřní světlo; jinak to nezvládneš.

Když ležíte v parku, vnímejte trávu. Vnímejte zeleň, která vás obklopuje, vnímejte rozdíl ve vlhkosti, vnímejte vůni přicházející ze země. Pokud to nemůžete cítit, pak nebudete schopni cítit vnitřní jevy, když se začnou dít.

Koupete se: cítíte vodu? Prostě to uděláte jako nezbytnou rutinu a jdete ven. Staňte se na několik minut citlivými. Zůstaňte ve sprše a vnímejte vodu: vnímejte, jak k vám proudí. To se může stát velmi živým zážitkem, protože voda je život. Jste z devadesáti procent voda. Pokud necítíte, jak na vás padá voda, pak nebudete schopni cítit vnitřní příliv a odliv svých vlastních vod.

Život se zrodil v moři a ve vás je určité množství vody s určitou kvalitou soli. Jděte se koupat do moře a cítit vodu venku. Brzy poznáte, že jste součástí moře a tato vaše vnitřní část patří moři. Pak to můžete cítit i vy. A když měsíc svítí a oceán se vlní a odráží to, vaše tělo se také trápí a reaguje. Trápí to, ale necítíte to. Pokud tedy nemůžete cítit hrubohmotnost, bude pro vás obtížné cítit jemné věci, jako je meditace.

Jak můžeš cítit lásku? Všichni trpí. Viděl jsem tisíce a tisíce lidí v hluboké bolesti. Toto utrpení je kvůli lásce. Chtějí milovat a být milováni, ale problém je v tom, že pokud jsou milováni, nemohou to cítit. Stále se budou ptát: "Miluješ mě?" Tak co bych měl dělat? Pokud řeknete ano, nebudou tomu věřit, protože to necítí. Říct ne jim ublíží.

Pokud necítíte sluneční paprsky, pokud necítíte déšť, pokud necítíte trávu, pokud necítíte nic kolem sebe - atmosféru - pak nemůžete cítit hluboké věci jako láska nebo soucit; bude to velmi těžké. Můžete cítit jen vztek, násilí, smutek, protože jsou také tak hrubí. Jemná je cesta, která vede dovnitř, a čím více vaše meditace roste, tím jsou pocity jemnější. Ale na to musíte být připraveni.

Meditace tedy není jen určitá věc, kterou děláte hodinu a zapomenete. Ve skutečnosti by měl být veškerý život meditativní. Teprve pak začnete něco cítit. A když říkám, že celý život by měl být meditativní, nemyslím tím, že byste měli jít zavřít oči a sedět a meditovat dvacet čtyři hodin – ne! Ať jste kdekoli, buďte citliví a tato citlivost přinese ovoce.

Můžeš plakat? Dokážete se spontánně smát? Umíte spontánně tančit? Pokud ne, jak můžete meditovat? Jak můžeš hrát? Bude to těžké! Věci se ztížily. Člověk se stal necitlivým.

Získejte zpět svou citlivost. Vyžádejte si to znovu! Hrajte trochu! Být hravý znamená být zbožný. Smějte se, brečte, zpívejte, dělejte cokoli – spontánně, celým svým srdcem. Uvolněte své tělo, uvolněte dech a hýbejte se, jako byste byli znovu dítě.

Objevte znovu svůj pocit – méně myšlení, více pocitů. Žijte více srdcem, méně hlavou.

Někdy žijí zcela v těle; zapomeň na duši. Žijte zcela v těle – protože když necítíte ani tělo, nemůžete cítit duši. Pamatujte si to. Vraťte se do svého těla. Ve skutečnosti „plujeme“ kolem těla; nejsme v těle. Každý se bojí být v těle. Společnost vytvořila tento strach; je to hluboce zakořeněné.

Vraťte se do svého těla; znovu se pohnout; být jako nevinné zvíře.

Podívejte se na zvířata: jak skáčou a běhají. Někdy skákej a běhej jako oni a pak se vrátíš do svého těla. Pak budete moci cítit tělo, paprsky slunce, déšť, poryv větru. Pouze tím, že budete mít tuto schopnost uvědomovat si vše, co se kolem vás děje, rozvinete schopnost cítit, co se děje uvnitř.

Pro ty co kouří (1)

Sát palec lepší než kouření a bude snazší přestat kouřit.

Zde je jedna z věcí, kterou je třeba pochopit: pokud jste si cucali palec a pak přestali, zvolili jste si jako náhradu kouření. Váš problém není kouření - s tím nemůžete nic dělat. Bez ohledu na to, jak moc se snažíte a bez ohledu na to, kolik úsilí vynaložíte, nikdy neuspějete, protože problém není primárně v tom, problém je v něčem jiném. Tento problém musíte vyřešit. Skutečný problém byl potlačen a na jeho místo nastoupil falešný. Nemůžeš na tom nic změnit.

Zde je můj návrh: zapomeňte na to, že přestanete kouřit, začněte si cucat palec. A nebojte se – je to úžasné, prostě úžasné. A není na tom nic špatného, protože to není škodlivé. Začněte si cucat palec, a jakmile si začnete palec cucat, kouření zmizí. Pokud kouření zmizí, jsme na správné cestě. Poté pokračujte v cucání palce několik měsíců, aby tento dlouhodobý návyk kouření zmizel. Šest devět měsíců si cucejte palec a nestyďte se za to, protože na tom není nic špatného.

Takže nejprve přestaňte kouřit a místo toho si začněte cucat palec. Vraťte se do dětství, regrese. Po šesti nebo devíti měsících, kdy kouření úplně vymizí, můžete sání palce něčím nahradit. Pak začněte pít každý večer mléko z umělé lahvičky, která se dětem dává... každý večer. Užijte si to, jako byste si užívali kojení jako dítě, a nestyďte se za to. Užívejte si to každý večer, pravidelně, patnáct minut; poskytne vám velmi, velmi hluboký spánek. Usínejte vleže s lahví v ruce. A ráno taky, když otevřeš oči, najdi znovu lahvičku a nasaj trochu teplého mléka. A přes den - dvakrát nebo třikrát... trochu, jen trochu mléka.

Nejprve byste tedy měli zahodit cigarety a poté přejít k prstu; pak musíte pustit prst. Pak se vraťte do truhly – tentokrát uměle – a v tuto chvíli vše zmizí. Za pár dní uvidíte, že teď už není potřeba... Nejdřív budete pít čtyřikrát nebo pětkrát denně, pak třikrát, pak dvakrát, pak jednou. Jednoho dne najednou ucítíte, že není potřeba... ale musí to prostě tak zmizet.

Pokud bojujete s kouřením, nikdy neuspějete. Miliony lidí neúspěšně bojují, protože nikdy nedodrží celý postup až do konce. V tom musíte být vědecký. Musíte se dostat k hlavní příčině. Tady je hlavní příčina: chybělo ti matčino prso. Nemohli jste dostat tolik, kolik jste chtěli. Tato touha zůstává, tato touha nezmizela a spolu s touto touhou ve vás zůstává něco jako neukojené dítě. Takže problém není ve skutečnosti kouřit: zůstalo vám toto nespokojené dítě.

Jakmile se tento problém vyřeší správně, zjistíte, že jste se stali poprvé dospělými. Jakmile toto dítě zmizí a touha sát zmizí, najednou ucítíte příval energie; něco, co zbylo v kleci, se uvolní. Staneš se dospělým.

Jakmile znáte kořen, můžete jej odříznout. Aniž byste znali kořen, můžete pokračovat v boji se stínem, ale v boji proti stínům budete poraženi; nikdy nevyjdeš jako vítěz. Udělejte si z toho tedy roční program.

Nejen, že tento problém zmizí; promění vás. Něco velmi hlubokého, co vás brzdilo, zmizí. Vaše tělo bude zdravější a vaše mysl bystřejší a chytřejší. V každém ohledu se stanete dospělejšími.

Pro ty co kouří (2)

Zde je to, co navrhuji: kouřte, kolik chcete. Za prvé, není to hřích. Dávám vám záruku - budu za to zodpovědný. Hřích beru na sebe, takže až se v Soudný den setkáte s Bohem, můžete mu říct: "Tenhle chlap je zodpovědný." A já přijdu a dosvědčím, že za to nemůžete. Takže se nebojte, že je to hřích. Uvolněte se a přestaňte se snažit donutit to zastavit. Ne, to nepomůže.

Takže tady je můj návrh: kouřte, kolik chcete, kouřte jen meditativně. Když mohou zenoví lidé meditativně pít čaj, proč byste vy nemohli meditativně kouřit? Ve skutečnosti čaj obsahuje stejný stimulant jako cigarety; látka je téměř stejná, není v tom velký rozdíl. Kouřte meditativně, velmi nábožensky. Udělejte z toho obřad. Zkuste to udělat tak, jak navrhuji.

Vyhraďte malý roh domu, který je vyhrazen pouze pro kouření: malý chrám zasvěcený Bohu kouření. Nejprve se ukloňte před krabičkou cigaret. Trochu si popovídat, popovídat si s cigaretami. Zeptejte se: "Jak se máš?" A pak postupně cigaretu vytahujte – velmi pomalu, tak pomalu, jak jen můžete, protože jen když ji vytahujete velmi pomalu, můžete si být vědomi. Nedělejte to mechanicky jako vždy. Poté velmi pomalu poklepávejte cigaretou na krabičku, jak dlouho budete chtít. Není absolutně kam spěchat. Pak vezmi zapalovač, ukloň se zapalovači. To jsou velcí bohové, božstva! Světlo je Bůh – proč ne zapalovač?

Pak – velmi pomalu – začněte kouřit, stejně jako v buddhistické meditaci. Nedělejte to jako dýchání jógické pránájámy, rychlé a hluboké, ale velmi pomalé. Buddha říká: "Dýchejte přirozeně." To znamená, že můžete kouřit přirozeně – velmi pomalu, bez spěchu. Pokud je to hřích, musíte si pospíšit. Pokud je to hřích, chcete to co nejrychleji ukončit. Jestli je to hřích, tak se na to nechceš dívat. Pokračuješ ve čtení novin a kouření. Kdo chce vidět, co je hříšné? Ale to není hřích, takže sledujte - sledujte každý svůj čin.

Rozdělte každou aktivitu na malé části, abyste se mohli pohybovat velmi pomalu. A budete překvapeni: jak budete kouření pozorovat, postupně bude méně a méně. A jednoho dne najednou... už není. Nenamáhali jste se toho; odpadl sám od sebe, protože když jste si uvědomili mrtvý rutinní vzorec, mechanický zvyk, který jste vytvořili, uvolnili jste se v sobě novou energii vědomí. Pouze tato energie vám může pomoci; nic jiného nikdy nepomůže.

A to neplatí jen pro kouření, to platí pro všechno ostatní v životě: nesnažte se příliš změnit sami sebe. Zanechává jizvy. I když se změníte, vaše změna zůstane povrchní a najdete nějakou náhradu; tobě muset najděte si náhradu, jinak se budete cítit prázdní.

Ale když něco samo uschne, protože jste si tak tiše uvědomili jeho hloupost, že není potřeba žádného úsilí, když to prostě odpadne, stejně jako mrtvý list spadne ze stromu, nezanechá to za sebou žádnou jizvu ani ego.

Pokud něco hodíte silou, vytvoří to obrovské ego. Začnete si myslet: "Teď jsem velmi ctnostný člověk, protože nekouřím." Pokud si myslíte, že kouření je hřích, přirozeně, samozřejmě, pokud s kouřením přestanete, budete se považovat za velmi ctnostného člověka.

Takoví jsou vaši ctnostní lidé. Někdo nekouří, někdo nepije, někdo jí jen jednou denně, někdo nejí v noci, někdo ani v noci nepije vodu... a všichni jsou velcí svatí! To jsou vlastnosti svatosti, velké ctnosti!

Udělali jsme náboženství tak hloupé, že ztratilo veškerou svou slávu. Stala se hloupou jako lidé. Ale vše záleží na vašem přístupu: pokud něco považujete za hřích, vaše ctnost bude jeho opakem.

Zdůrazňuji toto: v nekouření není nic ctnostného, kouření není hříšné; Uvědomění je ctnostné, neuvědomění je hříšné. A stejný zákon platí pro všechno v životě.

"Zpívající" jídlo

Existují dva druhy potravin. První je to, co se vám líbí, na čem jste závislí, o čem fantazírujete. Na tom není nic špatného, ale měli byste si být vědomi malého triku.

Existuje jídlo, které je velmi atraktivní. Je přitažlivá, když ji vidíte. Vstoupíte do hotelu nebo restaurace a uvidíte určité jídlo – odněkud jde vůně... barva, vůně. Na jídlo jste nemysleli, ale najednou vás to začne zajímat – nic to neudělá. To není skutečná touha. Toto jídlo můžete jíst – nezasytí vás. Budete jíst a jíst, ale nic vám to nedá; nepřinese to žádné uspokojení. A spokojenost je to nejdůležitější. Je to nespokojenost, která způsobuje jakoukoli posedlost.

Jen meditujte, než budete každý den jíst. Zavřete oči a vnímejte, co vaše tělo potřebuje – ať už je to cokoliv! Neviděli jste žádné jídlo - poblíž není žádné jídlo; prostě cítíte své vlastní bytí, cítíte, co tělo potřebuje, co chcete, co způsobuje hlad.

Doktor Leonard Pearson tomu říká „zpívající jídlo“ – jídlo, které s vámi rezonuje, které vám „zpívá“. Pokračujte a jezte toho, kolik chcete, ale omezte se na to. Jinému jídlu říká „volající jídlo“: začne vás zajímat, když ho vidíte před sebou. Pak je to mentální myšlenka a ne vaše skutečná potřeba. Pokud najdete jídlo, které vám „zpívá“, můžete jíst, kolik chcete, a nikdy to neublíží, protože vám přinese uspokojení. Tělo prostě chce, co potřebuje; po ničem jiném netouží. To přinese uspokojení, a když je uspokojení pociťováno, člověk nikdy nesní více, než potřebuje.

Problém nastává pouze tehdy, když jíte jídlo, které je „volání“ odrůdy: uvidíte to, vzbudí váš zájem a začnete jíst. Takové jídlo nepřinese sytost, nebudete se cítit spokojeně. A z pocitu nespokojenosti budete jíst víc a víc, ale ať toho sníte sebevíc, spokojenost nebude, protože to za prvé nebylo potřeba.

Touha prvního typu musí být uspokojena, a pak zmizí druhá.

Bude to trvat několik dní nebo dokonce týdnů, než začnete cítit, co je pro vás skutečně atraktivní. Jezte tolik, kolik chcete, ale jen to, co je pro vás atraktivní. Nedělejte si starosti s tím, co říkají ostatní. Pokud vás zmrzlina láká, jezte zmrzlinu. Jezte, dokud nebudete sytí, dokud nebudete sytí, a pak najednou uvidíte, jak se objeví spokojenost. A když se cítíte spokojeně, touha cpát se. Právě ten nespokojený stav vás nutí cpát se čímkoli a cpát se čím dál víc a nic to nepřináší. Cítíte se sytí, ale přesto neuspokojení a nastává problém.

Začněte se tedy učit, co je přirozené, a tento pocit se dostaví... protože jste na něj právě zapomněli; je stále v těle.

Než budete snídat, zavřete oči a představte si, co byste si dali; jaké je skutečně vaše přání. Nemysli na to, co máš; jen přemýšlejte o tom, co je vaší touhou, a pak to najděte a snězte. Jezte, kolik chcete. Postupujte podle toho několik dní. Postupně uvidíte, že už vás žádné jídlo „nevolá“.

A za druhé: když jíte, dobře žvýkejte. Nepolykejte zbrkle, protože když je to orální potěšení, orální potěšení, proč nežvýkat déle? Dáte si deset kousnutí, když jste si jedno sousto mohli užít desetkrát delším žvýkáním. Bude to téměř ekvivalent deseti kousnutí, kde jste si užili jen chuť.

Když tedy jíte, žvýkejte déle, protože potěšení zůstává těsně nad krkem. Pod hrdlem není chuť - nic takového... tak proč spěchat? Žvýkejte trochu déle, ochutnejte trochu ostřeji. A udělejte vše pro to, aby ta chuť byla co nejintenzivnější. Když něco jíte, nejprve si to přičichněte. Užijte si vůni, protože chuť se skládá z vůně.

Proto: přičichněte k jídlu, prohlédněte si jídlo. Dejte tomu dostatek času, nespěchejte. Udělejte z toho meditaci. I když si lidé myslí, že jste blázen, nebojte se. Podívejte se na své jídlo ze všech úhlů. Dotkněte se ho se zavřenýma očima, přiložte si ho na tvář. Vnímejte to co nejvíce; Znovu a znovu vdechujte její vůni. Pak si vezměte malé sousto a žvýkejte ho a vychutnávejte si ho; ať je to meditace. Bude stačit malé množství jídla a přinese vám to větší uspokojení.

Obnova rytmu

Nastavte stejnou dobu, kdy půjdete spát – pokud je každou noc jedenáct, je jedenáct.

Toto je první: start určitý čas a brzy bude tělo schopno vstoupit do tohoto rytmu. Tentokrát neměňte, jinak zmatete tělo. Tělo je už zmatené – někdy spí, někdy nespí, a to trvá tak dlouho. Tělo ztratilo smysl pro rytmus; tento rytmus je třeba vytvořit znovu. Existuje určitý biologický rytmus a tělo ho musí znovu zachytit. Pokud se rozhodnete, že půjdete spát v jedenáct, budiž; pak, ať se stane cokoli, musíš být v jedenáct v posteli. Můžete se rozhodnout, že si ji dáte ve dvanáct – ať už si nastavíte jakoukoli dobu – ale musí to být pravidelné. Toto je první...

A před spaním půl hodiny tancujte se vší možnou energií, aby celé tělo mohlo uvolnit veškeré napětí. Pokud půjdete spát se vším napětím, toto napětí vám zabrání ve spánku. Pokud tedy jdete spát v jedenáct, začněte tančit v deset. Tančit do půl jedenácté.

Poté si dejte horkou sprchu nebo horkou koupel. Relaxujte ve vaně po dobu patnácti minut. Nechte své tělo relaxovat. Nejprve tancujte, aby se uvolnilo veškeré napětí; pak horkou sprchu. Horká koupel je ještě lepší než sprcha, protože ve vaně můžete ležet půl hodiny, patnáct minut, dvacet minut a relaxovat.

Pak něco snězte – udělá se něco horkého, ne studeného. Stačí horké mléko a pak jdi spát. A nečtěte, než usnete - nikdy.

Měl by se z toho stát program, hodinový program: tančit, plavat, něco sníst – nejlépe vypít horké mléko – a pak jít spát; zhasni světlo a jdi spát. Ať už spánek přijde nebo ne, nebojte se. Pokud to nepřijde, jen si klidně lehněte do postele a sledujte svůj dech. Nedýchejte příliš zhluboka, nebo vás to probudí. Nechte dech zůstat tak, jak je; v tichu to jen dál pozorujete: nádech a výdech, nádech a výdech.. To je tak monotónní proces, že brzy tvrdě usnete. Vše, co je monotónní, pomůže. A dýchání je naprosto monotónní - žádné změny... Výdech a nádech, výdech a nádech...

Můžete dokonce vyslovit tato slova: „nádech“ a „výdech“, „nádech“ a „výdech“... Jen si opakujte: „nádech“ a „výdech“, „nádech“ a „výdech“. To se stává transcendentální meditací a transcendentální meditace dobré na spaní, ne na probuzení!

Pokud spánek nepřichází, už nevstávejte. Nechoďte k lednici a začněte jíst nebo číst nebo cokoliv dělat. Ať se stane cokoli, zůstaňte v posteli a uvolněně. I když spánek nepřichází, relaxace je stejně cenná jako spánek; trochu méně cenné, to je vše. Pokud spánek poskytuje stoprocentní odpočinek, relaxace v posteli dá devadesát procent. Ale nevstávej, jinak narušíš rytmus.

Za pár dní uvidíte, že spánek přijde. Ráno si také stanovte pravidlo vstávat v určitou dobu.

I když celou noc nespíš, nevadí; když zazvoní budík, musíte vstát. A neusínejte znovu během dne, protože to může narušit váš rytmus. Jak se pak tělo dostane do rytmu? Přes den nespěte, zapomeňte na to. Počkejte do noci a v jedenáct byste měli být zase v posteli. Nechte své tělo začít toužit po spánku. Stačí od jedenácti do šesti nebo sedmi hodin spánku.

Během dne, i když se cítíte ospalí, jděte na procházku, čtěte, zpívejte, poslouchejte hudbu, ale neusínejte. Odolejte pokušení. Smyslem je vrátit tělo do cyklického rytmu.

blábol (blábolení)

Než usnete, začněte dělat bláboly, mluvit bláboly. Dost třicet minut blábolení. Vyčerpá vás to tak rychle. Obvykle to zabere čas: pokračujete v přemýšlení o něčem a myšlenky pokračují a pokračuje a trvá to celou noc. To se dá zvládnout za půl hodiny!

blábol, glossolalia (angličtina/latinka) glosolálie- řeč v imaginárním jazyce, který není přístupný sémantickému vnímání, někdy se vyskytuje ve stavu transu nebo náboženské extáze (velký Slovník Webster). - Cca. překlad) nejlepší ze všeho - stačí se posadit na posteli, zhasnout světlo a začít „mluvit v jazycích“ (angl. mluvit v jazycích – forma glosolálie, při které člověk ve stavu náboženské extáze vydává zvuky, kterým nelze smysluplně rozumět , pravděpodobně v jazyce, kterým mluví, říká božstvo (Webster's Big Dictionary) - Cca. překlad) Povolit zvuky; co přijde, dovol. Nemusíte se starat o jazyk, nemusíte se starat o gramatiku nebo o to, co říkáte. Není třeba se starat o význam; to nemá nic společného s významem. Čím bezvýznamnější je vaše řeč, tím je užitečnější.

Prostě to vezme všechny odpadky, všechen hluk z mysli. Takže ať je to cokoliv, prostě začněte a pokračujte a dejte do toho všechnu svou vášeň, jako by byl v sázce celý váš život v tom, co říkáte. Mluvíte nesmysly a není tu nikdo kromě vás, ale dejte do toho vášeň, ať je dialog vášnivý. Bude stačit třicet minut a dobře se vyspíte.

Mysl hromadí hluk, a když chcete spát, hluk pokračuje. Nyní se z toho stal zvyk: mysl už neví, jak vypnout, to je vše. Nefunguje vypínač, kterým se to dá zapnout a vypnout. Pomůže blábolení. Jen dovolte mysli uvolnit energii a pak můžete s prázdnou usnout.

To se děje ve snech a myšlenkách v noci: mysl se snaží vyprázdnit, aby se na to připravila další den. Zapomněli jste, jak tento proces ukončit, a čím více se snažíte, tím více vás to probouzí a je těžké spát.

Jde tedy o to, nesnažit se spát – nesnažit se nic dělat. Jak se můžete pokusit uvolnit a uvolnit napětí? Děje se to samo od sebe. Není to něco, co musíte udělat. Můžete pouze vytvořit situaci, ve které se to může snadno stát, to je vše. Zhasněte světla, udělejte si postel pohodlnou, dobrým polštářem a udržte vás dostatečně v teple.

To je vše, co můžete udělat. Pak se na půl hodiny pusťte do opravdu vášnivého monologu, monologu, který nic neznamená.

Zvuky přijdou – vydejte je – a jeden zvuk povede k dalšímu. Brzy začnete mluvit čínsky, italsky nebo francouzsky nebo jinými jazyky, které neznáte. Je to opravdu krásné, protože jazyky, které znáte, vám nikdy nepomohou stát se prázdnými. Protože je znáte, nikdy nedovolíte, aby se něco naplno projevilo. Budete se bát hodně říkat: „Co to říkám? Dá se to říct? Je to morální? - můžete se začít cítit provinile, protože říkáte špatné věci. Když ale mluvíte zvuky, nevíte, co říkáte, ale gesta a vášeň to udělají.

Sedm dní nečinnosti

Udělejte si malý sedmidenní experiment. Umožní vám nabrat síly a přinést hluboký vhled. Spěte co nejvíce sedm dní; dobře se najíst a vrať se spát, dobře se najez a zase jdi spát. Sedm dní nic nečtěte, neposlouchejte rádio, nedívejte se na televizi a s nikým se nepotkávejte.

Na sedm dní se úplně všeho vzdát. Sedm dní jen relaxovat a odpočívat, jen ležet. Těchto sedm dní pro vás bude úžasným zážitkem. Když se z toho dostanete, budete plně schopni přizpůsobit se jakékoli společnosti a jakékoli práci. Ve skutečnosti během těchto sedmi dnů začnete toužit po práci a aktivitách a objeví se velká touha vstát z postele. Ale zůstaňte v posteli sedm dní.

Léčení duše. 100 meditačních technik, léčebných cvičení a relaxací

OSHO je registrovaná ochranná známka a používá se se svolením Osho International Foundation.www.osho.com/trademarks

Publikováno na základě dohody s Osho International Foundation, Banhofstr/52, 8001 Zurich, Švýcarsko, www.osho.com

Osho nikdy nenavrhuje slepě něco následovat, ale naopak experimentovat a hledat to, co nám individuálně vyhovuje.

Na správné cestě bude blaženost růst a bude každým dnem víc a víc. Krásné pocity a zážitky se stanou psychedeličtějšími, zářivějšími, barvami, které jste ve světě neviděli, vůněmi, které jste na světě ještě nezažili. Poté můžete pokračovat v pohybu bez obav, že se ztratíte.

Tato zkušenost vám umožní zůstat vždy na správné cestě.“

* * *

Protože je na světě tolik nešťastných lidí, existuje tolik náboženství. Šťastný člověk nepotřebuje náboženství; nepotřebuje chrám, církev, protože pro šťastného člověka je chrámem celý vesmír, celá existence je církví. Šťastný člověk se nevěnuje žádné náboženské činnosti, protože celý jeho život je náboženský.

1. Přirozenost

Umění přejít od napětí k relaxaci

…Vědomí nemůže být proti tělu; vaše vědomí sídlí v těle, takže vědomí a tělo nemohou být navzájem nepřáteli. Vzájemně se podporují, jak jen to jde. Něco ti říkám a moje ruka dělá gesto; Ani do ruky nemusím nic říkat. Mezi mnou a rukou je hluboká synchronicita.

Chodíte, jíte, pijete a to vše ukazuje, že jste tělo a vědomí v organické celistvosti. Nemůžete mučit tělo a zvyšovat úroveň vědomí. Tělo by mělo být milováno. Měl bys jím být ty nejlepší přítel. Tělo je váš domov a musíte ho očistit od všech nečistot, pamatujte, že tělo vám slouží bezchybně, den za dnem. I když spíte, tělo neustále pracuje: tráví, přeměňuje potravu na krev, odstraňuje odumřelé buňky z těla, zavádí do těla nový kyslík, čerstvý kyslík – a vy tvrdě spíte!

Tělo dělá vše pro vaše přežití, pro váš život, ačkoli jste tak nevděční, že jste mu nikdy ani neřekli „děkuji“. Naopak, vaše náboženství vás učí mučit: „Tělo je váš nepřítel a musíte se osvobodit od těla, od jeho připoutaností.“

Ano, vím, že jste víc než tělo, a nenavrhuji, abyste k němu byli připoutáni: to není potřeba. Ale láska není připoutanost, soucit není připoutanost. Láska a soucit jsou pro vaše tělo naprosto nezbytné a jsou potřebné k jeho posílení. A čím lepší je vaše tělo, tím více příležitostí pro růst vědomí máte. Toto je organická jednota.

Svět potřebuje zcela nový druh výchovy, jehož samotným základem je, že každý musí být uveden do ticha svého srdce – jinými slovy do meditace – a každý musí být vyučován k soucitu se svým vlastním tělem. Protože pokud nejste soucitní ke svému vlastnímu tělu, nemůžete být soucitní k nikomu jinému. Tělo je živý organismus a nezpůsobilo vám žádnou újmu. Neúnavně vám sloužil od okamžiku vašeho početí a bude vám sloužit až do vaší smrti. Udělá, co chcete, i nemožné, ale nikdy vás neposlechne.

Jiný podobný mechanismus, jako poslušný a moudrý, si nelze ani představit. Pokud jste si vědomi všech funkcí svého těla, budete překvapeni: nikdy jste si nemysleli, že toto všechno dělá tělo. Je to tak úžasné, tak tajemné. Ale nikdy ses na to nepodíval. Nikdy jste se neobtěžovali seznámit se s vlastním tělem, ale předstíráte, že milujete ostatní. Nemůžete to udělat, protože jakýkoli jiný člověk je přístupný vašemu vnímání pouze ve formě těla.

Tělo je největší záhadou v celé existenci. Jeho tajemství vyžaduje lásku; jeho záhady, jeho životní aktivita - podrobné studium...

Naneštěstí přístup náboženství zcela nenávidí tělo. Ale z toho samého je jasné, je jasné, že pokud se člověk naučí moudrosti těla a tajemství těla, nikdy mu nebude záležet na knězi a Bohu. Najde v sobě největší tajemství a uvnitř tajemství těla je samotný oltář jeho vědomí.

Jakmile si člověk uvědomí své vlastní vědomí, své vlastní bytí, není nad ním žádný Bůh.

Jen takový člověk může mít úctu k ostatním lidem, k jiným živým bytostem, protože jsou stejně tajemné jako on sám – různé formy projevu, rozmanitost, z nichž se stává život bohatším. A jakmile v sobě člověk najde vědomí, najde zároveň klíč k tomu nejvyššímu. Žádné vzdělání, které vás nenaučí milovat tělo, které vás nenaučí být soucitným k tělu, které vás nenaučí proniknout do jeho tajemství, vás nemůže naučit, jak vstoupit do vlastního vědomí.

Korba otevírá dveře - korba slouží jako odrazový můstek.

Osvobození z ulity

...Nosíš mušli. Ale to je jen skořápka - neulpí na vás, na mu lpět Vy. Pokud si to uvědomíte, můžete to jednoduše zahodit. Skořápka je mrtvá. Pokud ji nenosíte, jednoduše spadne. Vy ho ale nejen nosíte, ale také neustále vyživujete a posilujete.

Energie každého dítěte proudí. Nejsou v něm žádné zmrzlé části; celé jeho tělo je jedna organická jednota. Hlava není o nic důležitější než nohy. Ve skutečnosti neexistují žádné dělení, žádné hraniční čáry. Postupně se začínají objevovat hraniční čáry. Pak se hlava stane pánem, šéfem a celé tělo se rozdělí na části. Některé jeho části jsou pro společnost přijatelné, některé ne. Některé části jsou nebezpečné pro společnost a měly by být téměř zničeny. To vytváří problém.