Památka 9 dní. Co dělat rok po pohřbu

Při pořádání vzpomínkových akcí se klade zvláštní důraz na třetí, devátý a čtyřicátý den, přičemž den úmrtí je považován za 1. den počítání. V dnešní době je připomínka zesnulého považována za posvěcenou staletými církevními zvyklostmi a je v souladu s křesťanským učením o stavu duše za prahem smrti.

Třetí den: pohřeb se koná na památku a počest zázračného vzkříšení Ježíše Krista 3. dne a k obrazu Nejsvětější Trojice. Předpokládá se, že první 2 dny duše zůstává na zemi, je blízko svým příbuzným a navštěvuje místa, která jsou pro ni nezapomenutelná, doprovázena andělem, a třetího dne bude muset vystoupit do nebe a předstoupit před Boha. Poprvé.

Devátý den: pohřební obřady se v tento den konají na počest 9 řad andělů, kteří mohou požádat o prominutí zesnulého. Když duše, doprovázená andělem, vstoupí do nebeského příbytku, je jí ukázán posmrtný život až do 9. dne. Potom, 9. dne, s chvěním a strachem se duše znovu objeví před Pánem k uctívání. Vzpomínka a modlitby v tento den jí pomáhají důstojně projít touto zkouškou, všechny žádosti k Pánu se týkají umístění duše zesnulého ke svatým.

Čtyřicátý den: duše vystupuje k Pánu k uctívání potřetí. To se stane poté, co od 9. do 40. dne projde zkouškami a dozví se, jaké hříchy spáchala.Andělé doprovázejí duši do Pekla, kde jí ukazují muka a utrpení nekajícných hříšníků. Nyní, 40. dne, musí být také rozhodnuto o jejím osudu: v souladu s pozemskými záležitostmi zesnulého a jeho duchovním stavem je duše určena Pánem jako místo čekání. Poslední soud. Památka a modlitby v tento den mají za cíl pokusit se odčinit hříchy zesnulého. Vybrat si z zvláštní vzpomínku 40. den byl také výrazně ovlivněn tím, že Ježíš Kristus po svém vzkříšení vstoupil do Svatého nebe právě v tuto dobu.

Je vysoce žádoucí v každém z speciální dny na památku objednejte v kostele vzpomínkový akt. Všichni účastníci pohřbu mohou být pozváni k probuzení 3. den - v den rozloučení se zesnulým, v tento den se tradičně bezprostředně po nich koná vzpomínkové jídlo. Na 9denní probuzení jsou obvykle zváni blízcí příbuzní a přátelé zesnulého. A 40. den přichází každý, kdo chce zavzpomínat na zesnulého. Pohřeb se může konat v domě zesnulého nebo na jakémkoli jiném místě. Pohřební služby v Moskvě pro pořádání pohřbů poskytuje mnoho stravovacích zařízení, od kaváren po restaurace.

Hodnota každého života do značné míry koreluje s tím, že dříve nebo později skončí. Podle Ortodoxní tradice, po pohřbu čeká duši zesnulého přechod do jiného světa. Předpokládá se, že budoucí osud člověka závisí nejen na skutcích, které spáchal během svého života, ale také na tom, jak si ho pamatují jeho příbuzní a přátelé. Zvláštní význam pro sebeurčení duše v posmrtný život mít 9 a 40 dní po smrti. Jak by se tedy měly slavit?

Obecná pravidla pro pohřby

Ortodoxní křesťané pořádají pohřby, aby vzdali hold zesnulému příbuznému. Lidé si pamatují dobré skutky, které člověk během svého života vykonal, a všímají si jeho kladných vlastností. Při probuzení byste nikdy neměli dělat skandál, hádat se nebo se hádat. Negativní emoce příbuzných a přátel, jak se říká, mohou zkomplikovat cestu duše zesnulého do lepšího světa.

Ze stejného důvodu jsou nevhodné vzlyky, zoufalství a hlasité výčitky z odchodu milované osoby. V ortodoxní tradici je smrt považována za nevyhnutelný a přirozený výsledek života, není to vůbec žádná tragédie. Věřící tomu věří k dobrému člověku Není třeba se bát Božího soudu. Proto je při probuzení zvykem chovat se klidně, zdrženlivě a laskavě.

Při společném jídle se sejdou příbuzní, přátelé a kolegové zesnulého. Není dovoleno rozesílat pozvánky na pohřby. Předpokládá se, že každý, pro koho je to důležité, by se měl sám zeptat na místo a čas této události. Není však zakázáno v rozhovoru mimoděk zmínit úsilí, s nímž jsou příbuzní zaneprázdněni při organizaci pohřebního jídla. To člověku řekne, že má přijít, pokud sám považuje za nutné se této akce zúčastnit.

Navzdory ruským stolním tradicím pravoslavné pohřby nezahrnují konzumaci alkoholických nápojů. I když je toto pravidlo často porušováno, protože populární představy o důstojném odeslání zesnulého do jiného světa se v této věci neshodují s náboženskými kánony. Ale v žádném případě by se probuzení nemělo změnit v banální pití, protože se jedná o posvátnou událost, a nikoli důvod k zábavě a tanci.

Zpravidla je zvykem se po probuzení oblékat skromně, do tmavého oblečení. Pro ženy jsou vyžadovány šátky. Pokud byl zesnulý starší člověk, pak příbuzní zesnulého truchlí po dobu 40 dnů od okamžiku jeho smrti. Mladí lidé, kteří tragicky zemřeli - manželé, manželky, děti - jsou oplakáváni až 1 rok, po celou dobu se drží tmavých tónů v oblečení.

9 dní - začíná utrpení duše

Podle náboženských kánonů začíná devátý den po smrti tzv. zkouška duše, kdy překonává různé překážky vytvořené hříchy. V tom pomáhají zesnulému andělé. V důsledku toho musí dobré skutky, které člověk během svého života vykonal, převážit nad jeho špatnými skutky.

Pohřeb, pořádaný 9. den, má pomoci duši zesnulého překonat všechny překážky na cestě k věčnému životu. Proto v tento den příbuzní objednávají v kostele pohřební modlitbu, zapalují svíčky před ikonami a čtou modlitby, aby Všemohoucí přijal duši zesnulého do svého království. A v domě můžete zapálit lampu na památku zesnulé osoby.

V tento den příbuzní a všichni, kdo cítí potřebu navštívit hrob a přinést tam květiny. Věří se, že pro člověka, jehož duše započala etapu pokání a očisty od hříchů, je důležité, jak na něj živí pamatují a zda se za něj modlí.

Povinným jídlem během pohřebního jídla je kutia. Jedná se o kaši, která se připravuje z celozrnných pšeničných zrn (méně často z ječmene, rýže či jiných obilovin) s přídavkem ořechů, rozinek či jiných sladkostí, pokrm se zalévá medem nebo medovým sirupem. Kutya se zpravidla podává na samém začátku brázdy.

Seznam lahůdek nabízených hostům 9. den se liší v závislosti na regionu Ruska. Existují však také obecné body. Ihned po kutyi se podává první chod – polévka nebo zelná polévka. Druhý může být masový nebo libový, vše záleží na tom, v jakém čase ke vzpomínce došlo. Kromě toho jsou na stole často rybí pokrmy a želé. A jídlo končí palačinkami nebo palačinkami.

Mezi nápoje, které se tradičně pijí na pohřbech, patří kompot, kvas a želé. Majitelé mohou také připravit různé kaše, koláče, zelí, plněné papriky a zeleninové saláty. Kromě toho jsou na stole obvykle jablka a další ovoce.

9. den po smrti příbuzného je zvykem dávat lidem v kostelech a na hřbitovech almužnu s prosbou o modlitbu za odpočinek duše zemřelého. Rozdávají se také pamlsky, které zbyly po probuzení.

40 dní - poslední sbohem

Velmi důležitým mezníkem při rozloučení se zesnulým je 40 dní po jeho smrti. V této době se věří, že lidská duše konečně opustí náš smrtelný svět. Pro ortodoxní křesťany je to významné datum, které odděluje pozemský život od života věčného.

Po 40 dnech může duše naposledy navštívit místa, která jsou pro ni důležitá, vidět příbuzné a přátele, a pak je v nebi přijata konečné rozhodnutí o dalším osudu zemřelého. Proto jsou tyto připomínky velmi důležité, protože milá slova, která lidé o zesnulém pronesou, bude Vrchní soud jistě zohledňovat.

V tento den byste si rozhodně měli objednat pohřební obřad v kostele a modlit se za duši zesnulého. Během pohřebního jídla je zakázáno nejen pít alkoholické nápoje, ale i zpívat písně a bavit se. Jídlo se zpravidla jen málo liší od 9denního pohřbu, kromě toho, že místo prvního chodu se podávají různé saláty. Kutya a bohaté palačinky nebo palačinky jsou povinným jídlem tohoto jídla.

U stolu po dobu 40 dnů je zvykem vzpomínat nejen na zesnulé, ale i na další příbuzné, kteří v dohledné minulosti opustili svět živých. Hosté se střídají při pohřebních projevech. A ten, kdo dostane slovo, se musí postavit. Poté by měl být zesnulý uctěn minutou ticha.

Po dobu 40 dnů by měly být věci zesnulého distribuovány těm, kteří je potřebují. Lidé jsou zároveň žádáni, aby na zesnulé vzpomínali milá slova. Příbuzní uchovávají pouze fotografie a další cenné předměty jako vzpomínku drahá osoba. Pokud nikdo nevzal jednu z věcí zesnulého, neměl by být vyhozen, ale měl by být odvezen do chrámu nebo věnován na charitu.

Jak si zapamatovat 9 dní? Co byste měli a co neměli dělat? To je podrobně popsáno v článku. Tělo, duše a duch jsou všechny výtvory Boha. Pokud je první dočasné povahy, pak zbytek žije věčně. Dnes si povíme, proč si 9. den připomínají, proč to dělají. Budou představena i základní pravidla této akce, bude popsáno, jak vše správně zorganizovat, kdy a kde.

Samozřejmě důležitým rituálem, který pomáhá mrtvým přejít do jiného světa, je probuzení 9. dne.

Kde je duše po smrti člověka?

Podle pravoslavných kánonů se věří, že duše nově zesnulého neodejde v den smrti, jak Bůh zamýšlel. Ještě 40 dní poté, co opustí tělo, zůstává duše na zemi. Během tohoto období se příbuzní za zesnulé modlí. Zvláštním způsobem se slaví 3., 9. a 40. den.

proč to dělat? Proč se připomínají 9. a 40. den? Smyslem oslav v těchto dnech je modlit se za zesnulé před Bohem. Všimněte si, že 9 je posvátné číslo. Poté, co člověk zemře, jeho tělo spočívá pokryto zemí. Duše přitom dál putuje po Zemi.

Co se stane 9. den? Posmrtný život začíná od prvního dne. 3. den duše zesnulého opouští rodné hradby. V tomto období chodí na 9denní procházku. Během těchto šesti dnů projde zvláštní cestou. V daný čas připravuje se na osobní setkání s Všemohoucím. 40. den cesta končí.

Proč se to připomíná 9. den po smrti? Tyto události pomáhají zesnulému postavit se před Boží trůn, soudce, s bázní a chvěním. Všimněme si, že v Boží hierarchii mají andělé své vlastní řady. Po 9denním pobytu na posmrtné cestě výběr andělů končí. Působí jako obhájci (advokáti) u Božího soudu. Každý z nich požádá Boha o milost. Zároveň mu budou poskytnuty důkazy o spravedlivém životě člověka, který zemřel před 9 dny.

První tři dny po smrti, kdy je duše stále blízko živých, zůstává vedle ní anděl strážný. Duše vstoupí do nebe na rande čtvrtý den. Zatímco rozsudek ještě nepadl, všichni se ocitají v nebeských prostorách. Děje se tak proto, aby duše měla možnost si odpočinout od bolesti, která ji na zemi pronásledovala. Zobrazeny jsou také všechny hříchy zesnulého.

To znamená 9 dní

Jak chápete, andělé přivádějí zesnulé na Boží trůn. Po rozhovoru s Všemohoucím jde duše do pekla. Toto rozhodnutí není konečné. Dá se říct, že tam duše chodí za seznamováním. Při takové cestě se před zesnulým (přesněji řečeno jeho duší) vynořují různé těžké překážky. Musí projít všemi zkouškami. Jejich obtížnost zcela závisí na pokušeních, se kterými se na cestě setkávají.

Ty duše, které dokázaly ukázat, že dobro vítězí nad zlem, mohou při Božím soudu očekávat změnu srdce. Je velmi pravděpodobné, že mohou počítat s odpuštěním.

Jaký je význam 9. dne? Faktem je, že zesnulý ještě nebyl určen na jeho cestě. Vzpomínky příbuzných a také jejich modlitby poskytnou zesnulému nepopiratelnou pomoc. Vzpomínka na dobré skutky zemřelého, o jeho životě a odpuštění uraženým.

Podle pravoslavných kánonů se věří, že člověk nemůže neustále truchlit nad zesnulým. Takhle ho svým chováním držíte při zemi. Když rodina a přátelé najdou mír, dají pokoj zesnulému.

Když duše prochází cestou v pekle, pak mají hříšníci příležitost činit pokání. V tuto chvíli jsou to modlitby živých, které poskytují silnou podporu mrtvým na této obtížné cestě.

Je velmi důležité objednat modlitební službu na 9. den. Poté samozřejmě musíte den zakončit probuzením. Modlitba, která zazní při vzpomínce, pomáhá zesnulému překonat tyto těžké pekelné zkoušky.

Modlitby živých lidí jsou naplněny žádostmi, aby se zesnulí připojili k andělům. Pokud Všemohoucí bude chtít, pak se zesnulý stane andělem strážným pro jednoho z jeho příbuzných.

Jak správně počítat 9. den?

Při výpočtu je třeba vzít v úvahu nejen den, ale také čas. Pohřeb se musí konat nejpozději devátý den. Obvykle se dokonce dělají dříve. Neexistuje způsob, jak uspořádat probuzení později.

Pokud například člověk zemřel po obědě, měla by se o osm dní později konat probuzení. Upozorňujeme, že datum úmrtí a čas pohřbu spolu nijak nesouvisí. Podle pravoslavných zvyklostí se věří, že tělo je pohřbeno druhý nebo třetí den. Ale také se stalo, že se termín pohřbu posunul dokonce na šestý a sedmý den. Na základě toho se termín pohřbu počítá až od okamžiku úmrtí.

Pohřeb podle tradic

Jak si pamatovat 9 dní po smrti? Nyní vám to povíme podrobně. Všimněme si, že probuzení je nezbytný, ale ne příliš jednoduchý rituál, abychom vzdali hold památce zesnulého. Zároveň mu v mysli zanechá to nejlepší ze svého života.

Pohřby 9. dne se na hřbitově obvykle nekonají. Pro své blízké můžete jednoduše přijít na hrob zesnulého. Pohřeb si můžete zařídit doma. Pokud to tam není možné, můžete akci uspořádat v kavárně.

Je zvykem, že na pohřební večeři nejsou lidé zváni. Musí přijít sami. Samozřejmě je potřeba jim sdělit, kdy a kde se akce bude konat. Je také nutné vyjádřit přání, aby tito lidé byli přítomni na vzpomínkové večeři, která začíná i končí modlitba k Bohu.

Správně jsme prostírali stůl na smuteční večeři. Jaká jídla umíš vařit?

Jak si správně zapamatovat 9 dní? Musíme zajistit speciální oběd. Pamatujte, že to nemá nic společného s oslavou. Během této večeře nemůže být žádný smích, zábava a písně.

Církev nedoporučuje pokládat na stůl a požívat alkoholické nápoje, které způsobují nevhodné chování. Obecně platí, že opilství je velký hřích. A jak víte, během bdění se lidé modlí za odpuštění hříchů, nejen mrtvých, ale i živých. Během oběda 9. dne, pokud se oddáte opilosti, můžete zesnulému ublížit.

Jak si pamatovat 9 dní poté, co se lidé pomodlili? Poté si každý z přítomných oblékne kutyu, která byla speciálně připravena a posvěcena v kostele. Všimněte si, že pokud nebylo možné jídlo posvětit, může být třikrát posypáno svěcenou vodou.

Pohřební kutia

Jak se již ukázalo, hlavním jídlem, tedy tím, na co se 9 dní vzpomíná, je kutia. Každý region má své vlastní jedinečné tradice přípravy jídel. Ale hlavními složkami jsou obilí a med. Při vaření lze použít následující obiloviny:

proso;
kukuřice;
pšenice.

Připomeňme, že obilí není pro přípravu tohoto pokrmu zvoleno náhodou. Má to posvátný význam. Tím je míněno, že semeno při vaření zemře, stejně jako zemře člověk. Ten se může znovuzrodit v Království nebeském v nové podobě. Na přání zesnulého nebeský život se do kutyi přidává mák a med.

Ne vždy se do tohoto libového jídla přidávají rozinky a ořechy. Je to proto, že symbolizují zdravý život a pohodu. Symboly nebe jsou sladkosti jako med a cukr. Přidávají se také do kutya. Nedělejte ze smuteční večeře ztrátu času. Tento čas je vyhrazen pro utěšování blízkých a vzpomínání na zesnulé.

Pohřební oběd. Základní pravidla chování

Jak si pamatovat mrtvé na 9 dní? Oběd by měl začínat prvním chodem. Obvykle je to boršč. Také na pohřebním menu je kaše, často hrachová. Toto jídlo se podává s řízky, rybami nebo drůbeží.

Mnoho lidí se zajímá o to, jak si pamatovat 9 dní a co by se mělo podávat? Nyní se pokusme tento problém pochopit. Menu po probuzení musí obsahovat ovesnou kaši (často hrachovou) doprovázenou řízky, smažená ryba nebo pták.

Studené předkrmy si příjemce vybírá sám. Co se týče nápojů, na stole by měl být buď kompot, nebo uzvar. Na závěr oběda se podávají tenké palačinky (s tvarohem nebo mákem) nebo koláče se sladkou náplní.

Účelem probuzení není konzumace jídla!

Všimněte si, že nemusíte připravovat mnoho jídla, abyste neupadli do obžerství. Obecně platí, že rituály při přijímání pohřebního jídla jsou vynálezem lidí. Jídlo není hlavní událostí dne. Lidé by měli jen tiše vzpomínat na zesnulé. Nemluv o něm špatně. To je nutné, aby mu během jeho cesty peklem neublížil.

Pokud budete o zesnulém mluvit 9. den negativně, pak je šance, že dostane hrozný trest. Všimněme si, že všechno jídlo, které zbylo po smuteční večeři, musí být rozděleno potřebným a chudým.

Probudit oblečení

Při smuteční večeři se čtou modlitby, proto si ženy zakrývají hlavy šátky. 9. den mohou mít černé šátky jen blízcí jako symbol zvláštního smutku. Pokud mluvíme o mužích, tak v tomto případě je vše jinak. Sundají si klobouky a předstoupí před Boha v modlitbě s odkrytou hlavou.

Chování v kostele

Už jsme přišli na to, jak si zapamatovat 9 dní. Pro pravoslavné blízké je podmínkou, aby byli přítomni bohoslužbě u příležitosti 9 dnů.

Všichni lidé zapalují svíčky pro odpočinek zesnulého podle tohoto plánu:

Nejprve přejděte na ikonu, u které jsou svíčky pro odpočinek. Obvykle zobrazuje ukřižování Ježíše. Pokřiž se.
Zapalte dříve zakoupenou svíčku od jiných hořících. Pokud tam nejsou, můžete použít oheň z lampy. V žádném případě v této věci nepoužívejte zápalky nebo zapalovače.
Umístěte zapálenou svíčku na prázdné místo.
Dále požádejte Boha, aby odpočinul duši zesnulého, nezapomeňte zavolat celé jméno(ten, se kterým byli pokřtěni).
Pokřiž se, ukloň se, vzdál se od lampy.

Svíčky, které jsou umístěny v kostele, symbolizují kolektivní žádost o zesnulého. Když se modlíte za duši zesnulého, posílejte Bohu žádosti o milost pro hříšného člověka. Jak více lidí bude se modlit za jeho odpuštění, tím je pravděpodobnější, že se mu odpuštění dostane. Můžete žádat jak od svatých svatých, tak od andělů a Boha.

9. den po smrti. Proč to považujeme za výjimečný den? Křesťané věří, že život člověka nekončí jeho pozemskou existencí. Člověk totiž není jen jeho tělo. Z Písmo svaté víme, že tělo člověka je smrtelné, ale jeho duše je věčná. Po smrti se duše setkává s Bohem. Toto setkání probíhá u každého jinak. Pro některé je to těžké kvůli hříchům nashromážděným v pozemském životě, zatímco pro jiné zažívají velkou radost ze setkání se svým Nebeským Otcem. Ale všichni lidé dnes potřebují podporu prostřednictvím modlitby. Můžete se modlit v kostele, na hřbitově nebo soukromě. Duše člověka je otrávena hříchem a setkání s Dokonalým Bohem se může stát velkou zkouškou pro duši zesnulého. Ale víme, že Pán je milosrdný a slyší naše modlitby a dává nám odpuštění hříchů. Proto se můžeme za zesnulé modlit. Recepce, z církevní tradice víme, že v některých dnech posmrtný životčlověk pro něj bude obzvlášť důležitý a těžký. Právě v těchto dnech se duše člověka setkává s Bohem, rozhoduje se o jeho posmrtném osudu, hodnotí dny svého pozemského života a často trpí svými hříchy, ze vzpomínek na chvíle, kdy nemohl odmítnout pokušení udělat něco nespravedlivého. Co se v těchto dnech děje s duší? Jak můžete pomoci zesnulému?

9 dní po smrti - to znamená v pravoslaví

3 dny, 9 dní po smrti, 40 dní... Tato data jsou důležitým okamžikem pro duši zesnulého. Podle církevní tradice zůstává duše vedle těla až 3 dny po smrti. Už se přestěhovala do nového státu, ale ještě zcela neopustila tento svět. Třetího dne jde duše člověka k Pánu, kde může vidět nebeská sídla. Devátého dne se duše objeví před Bohem a může zjistit, co je peklo, věčný život bez Pána. 9. dne začíná pro lidskou duši doba očisty. Být v tento den bez podpory blízkých může být pro duši těžké. Posmrtná paměť člověka je zachována, jeho duše ví a pamatuje si, že v pozemském životě zůstali lidé, kteří se za něj mohou modlit. Paměť je součástí lidské osobnosti a nikde není řečeno, že když se dostane do nebe, lidská duše zcela ztratí kontakt s tímto světem. Navíc je před námi hrozné setkání s pekelnými příbytky. Toto setkání trvá déle, protože do Království nebeského se vstupuje „úzkou branou“. Příbytky pekla jsou mnohem větší než ty nebeské. Ale čtyřicátý den určí další osud člověka až do posledního soudu, duše zesnulého zůstane v ráji nebo v pekle až do okamžiku, kdy Pán přijde „soudit živé i mrtvé“ a nepřijde nový svět. . Během posledního soudu, kde se s konečnou platností rozhodne o osudu všech lidí, budou vzkříšeni.

Co se stane s duší zemřelého 9. den po smrti

Cestování nebem a peklem je obrazný pojem. Nevíme nic jistého o tom, jak přesně se Bůh a lidská duše po smrti setkají. V pozemském životě člověk Boha nevidí, a tak není pochyb o tom, že po cestě nebeskými příbytky je setkání s Bohem odpovědným a důležitým okamžikem. Anděl strážný vedl člověka Královstvím nebeským a hle, člověk se ocitá, že je uctíván Nebeským Otcem. Člověk je nedokonalý, v pozemském životě se dopustil mnoha hříchů. A pro duši je těžké vydržet setkání s dokonalým Stvořitelem. Pověrečné víry často zobrazují peklo jako místo s pánvemi a vroucími kotli. Ve skutečnosti jen obrazně víme, že čekáme na člověka, který neskončí v Ráji. S jistotou víme jen to, že život bez Boha je pro člověka trápením a všechno dobré, co máme v tomto pozemském i budoucím životě, pochází od Boha. Přesný slib nemáme. 3 dny, 9 dní po smrti a 40 dní po smrti jsou čísla, která se v Bibli objevují často. Možná 9 dní po smrti je v našem chápání velmi dlouhá doba, ale dny vnímáme jako pozemský čas, nebeský čas může plynout úplně jinak. Musíte správně vypočítat 9 dní po smrti. Obvyklá matematická metoda (připočtěte 9 dní ke dni smrti člověka) je špatný způsob. Abychom správně vypočítali 9 dní od data úmrtí, musíme vzít v úvahu datum, kdy osoba zemřela. I kdyby se to stalo v 23 hodin. Pokud člověk zemřel 4. listopadu, je 9. den ode dne úmrtí 12. listopad. Je bezpodmínečně nutné zohlednit datum úmrtí, pokud k úmrtí došlo do 24 hodin od 4. listopadu, zohledňuje se při výpočtu i tento den. O 9. dni po smrti, 40. dni po smrti víme jedno jistě – tyto milníky se stávají zvláštními a nejdůležitějšími pro lidskou duši v jejím posmrtném životě.

Pohřební služba 9. den po smrti

Nejlepší pro duši zesnulého je jít 9. den na hřbitov a požádat kněze, aby vykonal vzpomínkovou bohoslužbu. Samozřejmě se můžete soukromě modlit za duši člověka. Nevíme přesně, jak naše modlitba funguje. Když se o takových věcech mluví, lze se jen domnívat, ale Církev jasně říká, že modlitba v těchto dnech ulehčuje úděl zesnulého a poskytuje útěchu příbuzným a přátelům člověka, který odešel do věčného života. Existují různé předsudky a pověry, které říkají, že byste neměli navštěvovat hřbitov 9. den po smrti. Ale všechna prohlášení, že toto je - Špatné znamení nebo mohou nějakým způsobem poškodit duši člověka, nejsou pravdivé. Církev rezolutně odmítá pověrčivé názory, které nejsou založeny na církevní tradici. Zkušenosti církve naznačují, že člověk může jít na hřbitov, nebo nemůže jít, pokud takovou příležitost nemá. Hlavní věcí je modlit se za duši zesnulého.

9 dní po smrti - co by měli dělat příbuzní zesnulého?

Smrt blízkého nebo příbuzného vždy vyvolává smutek. Bůh nás stvořil pro věčný život, a proto je smrt naší myslí vnímána jako něco abnormálního, odporujícího lidské přirozenosti, děsivého a špatného. „Smrt je jediné pokání, kterému neunikl jediný člověk,“ říkají kněží. Smrtí platíme za nedokonalost tohoto světa, ve kterém se nacházíme v důsledku prvotního hříchu. Naše tělo je násilně odděleno od naší duše a to je samozřejmě zkouška jak pro zesnulého, tak pro jeho blízké. Lidská duše přejde do věčnosti ve stavu, v jakém ji našla smrt. Nikdy nevíme, kdy se obrátíme k Bohu, a proto se musíme celý život snažit žít důstojně a spravedlivě. Ale křesťané mají útěchu. Víme, že náš Pán, Ježíš Kristus, „pošlapal smrt smrtí“. Pán vzal na sebe naše hříchy, abychom mohli vejít do věčného života. Přemohl smrt. Svým milosrdenstvím nám Bůh dal příležitost pomoci duši člověka, který si již nemůže pomoci pokáním. Paisiy Svyatogorets řekl: „Nejlepší vzpomínkovou bohoslužbou pro zesnulého je náprava vlastní život" Proto upřímná modlitba, bez formálního přístupu, se Bohu líbí a my můžeme svým blízkým skutečně stále pomoci, když se za ně modlíme po jejich smrti.

Pokud nemáte možnost pozvat kněze, můžete si přečíst litanie o zesnulém pro laika. Existuje zvláštní obřad litia, který laici vykonávají soukromě a na hřbitově. Navzdory skutečnosti, že nemůžeme přesně vědět, co naše modlitba dává duši zesnulého, máme nějaké duchovní zkušenosti, které se nashromáždily v ruštině Pravoslavná církev a víme, že Bůh vždy slyší naše modlitby. Vidí také upřímnou touhu pomoci zesnulému, lásku bližních k člověku, který se přestěhoval do nového světa.

V modlitbách za zesnulého prosíme, aby 9. den po smrti, při setkání s Bohem, duše člověka obdržela nepopsatelnou radost a útěchu, a ne smutek nad svým nehodným životem.

Jaké modlitby číst 9. den po smrti

Obřad litia, který laici vykonávají soukromě a u hrobu zesnulého, se liší od obřadu litia, který čte duchovenstvo.

Sláva Tobě, Bože náš, sláva Tobě.

Nebeský králi, Utěšiteli, Duše pravdy, který jsi všude a všechno naplňuješ, Poklad dobra a Dárce života, přijď a přebývej v nás a očisť nás od veškeré špíny a zachraň, ó Dobrý, naše duše.

Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi. (Třikrát)

Nejsvětější Trojice, smiluj se nad námi; Pane, očisť naše hříchy; Mistře, odpusť nám naše nepravosti; Svatý, navštiv a uzdrav naše slabosti, pro Tvé jméno.

Pane měj slitování. (Třikrát)

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Otče náš, jenž jsi na nebesích! Posvěť se jméno tvé, přijď království tvé, buď vůle tvá, jako jest v nebi i na zemi. Dali nám dnes náš denní chléb; a odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům; a neuveď nás v pokušení, ale vysvoboď nás od zlého.

Pane měj slitování. (12krát)

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému. A nyní a vždycky a na věky věků. Amen.

Pojď, uctívejme našeho Krále Boha. (Luk)

Pojď, pokloňme se a padněme před Kristem, naším Králem Bohem. (Luk)

Pojď, pokloňme se a padnujme samotnému Kristu, králi a našemu Bohu. (Luk)

Žalm 90

Žije s pomocí Nejvyššího a usadí se v úkrytu Nebeského Boha. Pán praví: Ty jsi můj přímluvce a mé útočiště, můj Bůh, a já v něho důvěřuji. Neboť On tě vysvobodí z pasti pasti a ze vzpurných slov, Jeho pokrývka tě přikryje a pod Jeho křídlem doufáš: Jeho pravda tě obklopí zbraněmi. Nebojte se strachu z noci, ze šípu, který letí ve dne, z věci, která prochází temnotou, z pláště a démona poledne. Tisíce padnou z vaší země a temnota bude po vaší pravici, ale nepřiblíží se k vám: pohleďte na své oči a uvidíte odměnu hříšníků. Neboť ty, Pane, jsi má naděje, Nejvyššího jsi učinil svým útočištěm. Zlo k vám nepřijde a rána se nepřiblíží k vašemu tělu. Jak ti Jeho anděl přikázal, střež se na všech svých cestách. Zvednou tě v náručí, ale ne, když narazíš nohou na kámen. Šlápni na aspa a baziliška a překřiž lva a hada. Neboť jsem ve mne doufal a vysvobodím; Budu přikrývat a protože jsem znal své jméno. Bude ke Mně volat a já ho uslyším; Jsem s ním v zármutku, zničím ho a oslavím; Naplním ho dlouhými dny a ukážu mu své spasení.

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Tobě, Bože. (Třikrát)

Troparion, tón 4:

Od duchů spravedlivých, kteří zemřeli, odpočiň duše svého služebníka, Spasitele, a zachovej ji v blaženém životě, který patří Tobě, ó Milovník lidstva.

Ve Tvé komnatě, Pane, kde odpočívají všichni Tví svatí, odpočívej také duše Tvého služebníka, neboť Ty jsi jediný Milovník lidstva.

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému.

Ty jsi Bůh, který sestoupil do pekla a rozvázal pouta spoutaných a dej odpočinutí samotnému svému služebníku a duši.

A nyní a vždycky a na věky věků. Amen.

Jedna Čistá a Neposkvrněná Panna, která porodila Boha bez semene, pros za jeho duši, aby byla spasena.

Sedalen, hlas 5.:

Odpočívej, náš Spasiteli, u spravedlivých svého služebníka, a tento je ubytován ve Tvých nádvořích, jak je psáno, pohrdá, jako Dobro, svými hříchy, dobrovolnými i nedobrovolnými, a všemi znalými a nevědomými, Milenec lidstvo.

Kontakion, tón 8:

Se svatými odpočívej, Kriste, duše Tvého služebníka, kde není žádná nemoc, žádný smutek, žádný vzdych, ale nekonečný život.

Ikos:

Ty jsi ten Nesmrtelný, který stvořil a stvořil člověka, na zemi jsme byli stvořeni ze země a na druhou zemi půjdeme, jak jsi přikázal, který mě stvořil a dal: jako ty jsi země a ty půjde na zem, a dokonce i všichni lidé půjdou, pohřební nářek vytváří píseň: aleluja, aleluja, aleluja.

Je hodné jíst tak, jak skutečně žehnáš Tebe, Matce Boží, Věčně požehnané a Neposkvrněné a Matce našeho Boha. Velebíme Tě, nejčestnější Cherubín a bez srovnání nejslavnější Serafime, který jsi zrodil Boha Slovo bez porušení.

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

pane měj slitování (Třikrát), požehnej.

Smiluj se nad námi skrze modlitby svatých, naši otcové, Pane Ježíši Kriste, náš Bože. Amen.

V blaženém uspání dej věčné odpočinutí, Pane, svému zesnulému služebníku. (Název) a vytvořte mu věčnou památku.

Věčná vzpomínka. (Třikrát)

Jeho duše bude přebývat v dobru a jeho paměť po pokolení a pokolení.

Dny památky: 9, 40 dní a 1 rok po smrti. Dny všech duší a svatí Ortodoxní. Rodičovská sobota. Pohřební obřad v postní době. Probudit v den pohřbu.

Dny památky zesnulých mezi pravoslavnými

Vzpomínka na zesnulého je jakési poslání, něco povinného, ale zároveň prováděného bez nátlaku – na památku milovaného člověka, který tu není, ale který navždy zůstane v srdcích lidí, kteří si ho pamatují.

Je zvykem vzpomínat na zesnulé v den pohřbu, který podle křesťanská tradiceúčet pro třetího dne po smrti, na devátý A čtyřicátý den, a také po rok po prohře.

Pohřby 3. a 9. den po smrti

vzpomínkový den po pohřbu je velmi důležité. Ti, kteří se shromáždili, aby zesnulého na jeho poslední cestě vysvobodili, se modlí k Bohu za ujištění jeho duše. V tento den je zvykem přikrývat velký pohřební stůl(jak by to mělo být zjistíte na stránce „“) a v klidu se najíst, při kterém mají přítomní příležitost vyjádřit svůj zármutek a říci pár vřelých slov o zesnulé osobě. Jak vydat pozvánku na probuzení - přečtěte si článek. Přečtěte si na stránce „“, jak formulovat své myšlenky po probuzení a jaká slova zvolit.

Probuzení devátého dne se nejlépe koná v malém kruhu- s rodinou a přáteli, - čtení modliteb a vzkříšení v paměti epizody ze života zesnulého, které ho od samého počátku charakterizují nejlepší strany. V tento den můžete navštívit hrob zesnulého, osvěžit květiny a ještě jednou si v duchu „popovídat“ a rozloučit se se svým blízkým.

40 dní a 1 rok (výročí)

Pohřeb na 40 dní (nebo čtyřicátníci) nejsou méně významné než události konané v den pohřbu. Podle ortodoxní víry se ve čtyřicátých letech duše zesnulého člověka objeví před Bohem a rozhodne se o jeho osudu, kam půjde - do nebe nebo do pekla. Na tento den by se měli příbuzní a přátelé připravit velký pohřební stůl a pozvat všechny, kteří zesnulého znali a chtěli by na něj vzpomenout. Ve čtyřicátých letech je zvykem navštěvovat hrob zesnulého a číst modlitby za odpočinek jeho duše.

Pietní akt za zesnulé

Přes jeden rok po smrti Není nutné pořádat probuzení pro velký počet lidí, stačí se sejít u rodinného stolu a uctít památku zesnulého. Zároveň v den výročí úmrtí navštívit hrob zesnulého a v případě potřeby tam obnovit pořádek. Rok po prožité smutné události můžete na hrob zasadit květiny, jehličí, natónovat plot, nebo pokud byl pomník dočasný, nahradit jej trvalým žulovým či mramorovým pomníkem.

Musím jít na pohřeb do kostela?

Pohřby na 3, 9, 40 dní, ale i 1 rok později předpokládají Ortodoxní křesťané pořádání bohoslužeb. Při návštěvě chrámu příbuzní zesnulých zapalují svíčky, čtou modlitby a organizují vzpomínkové bohoslužby. Dodejme ale, že se o to dá postarat nejen při smutečních příležitostech, ale i při běžné dny . Takže můžete zapálit svíčku a modlit se v kostele, pokud vás něco trápí a pocity ohledně zesnulého se znovu zaplaví. V chrámu se můžete modlit v den narozenin zemřelého, v den, na který připadly jeho jmeniny, a kdykoliv jindy kdykoli budete chtít. Modlitby v pamětní dny můžete vykonávat doma sami nebo pozváním duchovního.

Proč se musíme modlit za mrtvé?

A nakonec. Dny vzpomínek by se měly odehrávat v dobré náladě, bez zášti vůči komukoli, zejména vůči zesnulé osobě. Během pohřbu je také zvykem rozdávat almužny potřebným a pohostit pohřební pokrmy všem, kteří vás v tento den obklopují – sousedům, kolegům, přátelům.