Majstorski čas Metodički razvoj duhovnog i moralnog vaspitanja u orku (2. razred) na temu. Svetoruski bogoslužbeni krstovi Kuban proučava rodnu zemlju, zavičajni krstovi apstraktno

Vjerovatno je svako od nas barem jednom vidio velike drvene krstove duž puteva, na ulazu u grad (ponekad u njegovim granicama) i jednostavno u polju. I sigurno, ne znaju svi zašto su tamo instalirani. Upravo u ovom trenutku ćemo se pozabaviti ovim člankom.

Obožavaju krstove. Šta je to?

Za početak, vrijedi napomenuti da križevi koji stoje uz puteve imaju, pored određenih sveto značenje, i njihovo ime - vjernici, pa čak i njihovi tipovi, ovisno o ciljevima kojima su težili oni koji su ih podigli.

Tradicija postavljanja bogoslužbenih krstova je veoma, veoma drevna i seže još od vremena formiranja hrišćanstva u Rusiji. Vjeruje se da su jedan od prvih bogoslužnih krstova bili oni koji su podignuti po naredbi kneginje Olge na mjestu uništenih paganskih idola, raskrsnica i udaljenih sela u Pskovskoj i Kijevskoj zemlji.

Zlatni standard odgovorno utvrđuje istorijske dimenzije pravoslavnog bogoslužbenog krsta. Ovo je priručnik za njegovu proizvodnju i ugradnju.

“Ranije su se krstovi postavljali iz raznih razloga: na ulazu u selo, zavjetni krstovi u čast rođenja prvenca, obezbjeđenje, prije izgradnje crkve. Poenta je da tamo gde su smatrali da je potrebno, oni su to tamo i stavili. To je dar slobodne volje koji Bog daje čovjeku. Na obali mora postoje navigacijski križevi. Čak su postavili i granične krstove za vidljivu definiciju granica. Sada je većina krstova postavljena na ulazu u grad, selo i prije izgradnje hrama. Na nezaboravnim mjestima postavljaju se i krstovi. Ovaj zlatni standard daje primjer postavljanja luka pravoslavni krst u srcu sela na istaknutom mestu. Prednosti su očigledne: sa većine kuća se vidi krst. Selo bez lica, kojih ima mnogo, steklo je blago u srcu sela. Na ovom mjestu će biti života i milosti.”

KUPITE KNJIGU

Po svojoj funkciji, bogoslužbeni krstovi se mogu podijeliti u nekoliko, recimo, tipova:

Misionar.
Samo što su križevi koje je postavila Olga misionarski. Svojevrsni simbol pobjede kršćanstva nad paganstvom.
Navigacijski (takođe su "uočljivi").
Visina takvih križeva dostigla je 14 metara, jer su služili kao vodič za putnike, uključujući i mornare. Dakle, ovakva visina je sasvim opravdana, jer je takav orijentir trebalo uočiti izdaleka.
Granica ili, kako ih još zovu - uz cestu.
Bili su veoma popularni u predrevolucionarnoj Rusiji. Takvi krstovi su postavljeni u blizini sela, uz puteve (najčešće ih viđamo). To je učinjeno da bi putnik po dolasku u grad (ili selo-selo i sl.) mogao klanjati dovu Uzvišenom za kraj teškog puta. Takođe, takvi Poklonni krstovi označavali su granice velikih poljoprivrednih zemljišta.

Takvi križevi imaju čak i svoj poseban dizajn: križ je okrunjen zabatnim poklopcem od dvije daske. Često je ispod ovog „krova“ postavljen kiot sa ikonom i lampom. Takav krst se zvao "golub". Ponekad su takvi krstovi označavali sela i gradove oslobođene od osvajača. Mjesta gdje je već sigurno i gdje se stanovnici mogu vratiti.
Komemorativni (Dan zahvalnosti, zavjet).
Ovo je možda najčešća vrsta krstova, iz kojih se doslovno može pročitati istorija Rusije. Osnovani su kao zahvalnost Uzvišenom (za uspješan ishod rata, rođenje nasljednika i sl.). Ivan Grozni i Petar Veliki postavili su takve krstove. Prvi za rođenje sina, drugi - kao zahvalnost za spas u oluji.

Sama riječ “zavjet” nam govori da je krst podignut po “zavjetu”, odnosno obećanju, a često i na udaljenim mjestima, zabačenim kutovima (šume, njive i sl.). Ali najčešće, na raskrsnicama i duž puteva, gdje su prolaznici bili jasno vidljivi križevi.
Sigurnost.
Nije tajna da je krst za pravoslavna osoba- simbol svetosti, čistoće. I on ima veliku moć: oni će čuvati mjesta, očistiti ih od zla. Ljudi su vjerovali da će postavljanjem Poklonijeg krsta na ulazu u grad spasiti njegove stanovnike od bolesti, razbojnika i zlih duhova. Neki vrtovi su označeni sličnim simbolima sa četiri strane.

Takav krst je postavljen "u jednoj od kostromskih šuma pored puta, na mestu gde su razbojnici ubili poštara". Krst je trebao da osigura ovo mjesto od "ponavljanja ovakvih nedaća na njemu".
Križevi su zamjena za crkve, hramove i kapele.
Ovakvi krstovi su postavljeni na mjestima porušenih (zapaljenih) hramova i kapela kako bi se vjernicima ostavila mogućnost da se mole na svetom mjestu. Krst je podignut tačno na mestu gde je nekada stajao presto.

Ponekad su, naprotiv, prvo postavili krst, a zatim je na njegovom mjestu podignut hram.
Sahrana.
Takvi krstovi se ne postavljaju uvijek na mjestu sahrane osobe, ponekad se spomen-križ postavlja na mjestu njegove smrti. IN savremeni svet sve češće možete pronaći takav krst: na mjestu gdje se dogodio teroristički akt, pad automobila ili aviona i tako dalje.

Kako su podignuti bogoslužbeni krstovi

Postavljanje ovakvih križeva u antičko doba predstavljalo je poseban ritual kojem se pristupalo sa svom ozbiljnošću, odgovornošću i poštovanjem. Obično su se ljudi okupljali širom sela da bi obavili ovaj obred.

Sigurno ste vidjeli da se na malom brdu (simbol Golgote) nalaze bogoslužbeni krstovi, pa je svaki seljanin, da bi napravio takvo uzvišenje, donio po šaku zemlje i postavio je na mjesto budućeg podnožja krsta. .

Tradicionalno su se takvi križevi izrađivali od drveta, rjeđe od kamena i vrlo rijetko od metala. Prilikom postavljanja vodili su se kardinalnim točkama: ravni dio križa okrenut je prema istoku, a podignuti kraj donje prečke okrenut prema sjeveru.

Da rezimiramo: zašto se postavljaju bogoslužni krstovi?

Nešto više, saznali smo da su bogomoljački krstovi postavljeni na određenom mjestu:

Mjesto izgubljene crkve ili groblja;
Sveto vrelo;
Mjesto gdje su stajali paganski idoli;
Mrtva, opasna mjesta;
Ulaz u grad;
mjesto smrti;
Mjesto masovnih krštenja i tako dalje.

I činjenica da su i njihove funkcije bile različite, ovisno o mjestu postavljanja i ciljevima kojima su težili kreatori "spomenika". A činjenica da je ova tradicija veoma, veoma drevna, čak i ako ne uzmemo u obzir Rusiju, već pogledamo još dalje - u Rimsko Carstvo, za vreme Konstantinove vladavine (312). Prema legendi, uoči svoje bitke sa Maksencijem (usput rečeno zakletim neprijateljem), Konstantin je usnio san u kojem je ugledao krst sa porukom: „Sa ovim ćeš pobediti!“. Zaista je pobijedio i nakon svoje trijumfalne pobjede podigao je spomenik na glavnom trgu u Rimu, na kojem je, naravno, prikazana njegova voljena s kopljem, a ovo koplje je bilo na vrhu sa krstom i natpisom: "Ovim spasonosnim znakom spasio sam grad od tiranskog jarma."

Fotografija bogoslužbenih krstova

Odgovor na pitanje

Prijatelji, često mi se postavljaju neka pitanja vezana za bogoslužbene krstove, njihovo postavljanje i tako dalje. Češće, naravno, o instalaciji. Stoga sam odlučio odgovoriti na neke od njih. Odgovore ne uzimam sa plafona, sa raznih sajtova (uzgred, autoritativnih izvora) pravoslavnih tema.

Mogu li vjernici laici sami postaviti takav krst?
Treba mi blagoslov. A sama instalacija se odvija uz obavezno učešće duhovnika. Postoji poseban obred osvećenja bogoslužbenog krsta, na njega se izliva sveta voda, sveštenik čita molitve.
Da li je moguće postaviti krstove u gradu, na primjer, pored zabavnih centara, kao u inat nevjernicima?
ne, obožavanje krstova ne stavljajte tamo gde se lako mogu zloupotrebiti. Krstovi su za vjernike, a ne protiv nevjernika.

Krestovski most - Pravoslavne novine (www.krest-most.ru)

Ali skrećem pažnju. Dakle, ova tradicija je drevna, ali je još uvijek živa (i više nego živa). Obožnički krstovi i dalje čuvaju naše gradove i podsjećaju nas na prošlost, ponekad tužnu, ponekad ne. I mislim da ćemo još jako, jako dugo sretati drvene krstove koji se uzdižu uz puteve.

Koliko god dug put do njih,
Možda, do zadnjeg, do reda...
Podsjećat će vas na svetu princezu Olgu.

Ispod baze bogoslužbenog krsta
Princeza je spustila šaku zemlje.
Kao sećanje na Hristovo raspeće,
Nazvali su mjesto Golgota novim.

Svi pravoslavni su joj ustali.
Prekrivajući sveti krst kamenjem,
I praveći brdo od kamenja,
Obavivši namaz na toj planini.

Tako je prvi krst postavljen u Kijevu,
Na brdu, na strmoj zelenici.
Postalo je jedno od zaštićenih mjesta.
Svi su mu uvijek išli s naklonom.

Slavski krst Svete Rusije -
Zavičajni duhovni štit zemlje.
Tražite milost Gospodnju
I ne gunđajte na časni krst.

Ne čekajući strašni prst,
Usred praznika i sive svakodnevice
Pokajte se, molite se na krstu
Činite dobro za radost ljudi.

Oh, kako je cijela zemlja bila užasnuta!
Ovo se nikada ranije nije desilo:
Sotona uništava rukama palih
Poklonite se krstovima vekova!

Dokle ćemo, braćo i sestre, izdržati?
Zašto vlada ne preduzima prave mere?
Kako je tužno vidjeti ovo!
Vrijeme je da se zauzmemo za našu vjeru!

MALO ISTORIJE:

Bogoslužbeni krstovi, odnosno nezaboravna i značajna mjesta, služe kao bogomolja za molitvu, podsjetnik svima koji prolaze i prolaze na potrebu pokajanja, moralnog očišćenja, življenja po zakonima dobrote i ljubavi prema drugima. prvi bogoslužbeni krst u Rusiji je postavio svetac Ravnoapostolna princezo Olga prije više od hiljadu godina u Kijevskim planinama.
Pravoslavni bogoslužbeni krstovi su najčešće drveni, rjeđe - kameni četverokraki ili liveni. Mogu biti ukrašene rezbarijama i ornamentima. Njihov pravoslavni sadržaj i orijentacija ka istoku ostaju nepromijenjeni.
Kamenje se obično polagalo u podnožje krsta tako da se dobija malo uzvišenje koje simbolizira goru Golgotu, na kojoj je razapet Isus Krist. Učesnici manifestacije položili su šaku zemlje koju su nosili sa svog praga ispod podnožja krsta.
Bogosluženje, svjetionik, groblje, spomen obilježje, zahvalnica, komemoracija, zaštitnica... Krstovi su postavljeni na različitim prilikama. Mornari su izašli živi na obalu, dijete je preboljelo strašnu bolest... Najčešći oblik zavjeta bilo je obećanje da će se "krstu" pokloniti komad tkanine ili ručnik. Križevi Mezena i Pomorja bili su ukrašeni keceljama, svilenim šalovima, lutkama, na njih se stavljao novac. Do najcjenjenijih križeva putovanih mnogo kilometara. Od pamtivijeka život ruske osobe nije se mogao zamisliti bez drvenog krsta. I iako je mala u poređenju sa crkvom, snaga njenog emotivnog uticaja bila je velika. Krst je i spomenik seljačke pismenosti, arhitekture, bogosluženja i navigacijski znak mornari, odštampani na pilot kartama.
pravoslavne tradicije podizanje bogoslužbenih krstova je i na sibirskom tlu. U Sibiru su bogoslužbeni krstovi odavno postavljeni na vrhove planina. U Gornoj Šoriji je osveštan Poklonijski krst na najvišoj tački planine Mustag; u Tomsku, na planini Kaštak, podignut je krst u znak sećanja na one koji su poginuli u godinama staljinističkih represija; u regiji Biysk Republike Hakasije - u znak sjećanja na Kozake koji su branili južne granice Sibira.

Recenzije

Divno je što si pokrenuo ovu temu! Oni koji su vidjeli križeve protive se Crkvi i nazivaju se spasiteljima naroda. Ali u stvari, ruski narod jednostavno ne postoji bez Crkve! Godine bezbožništva su primjer za to! Bog te blagoslovio!

Dnevna publika portala Potihi.ru je oko 200 hiljada posetilaca, koji ukupno pregledaju više od dva miliona stranica prema brojaču saobraćaja koji se nalazi desno od ovog teksta. Svaka kolona sadrži dva broja: broj pregleda i broj posjetitelja.

Misli o bogoslužbenom krstu spontano su se javile u meni nakon dijaloga sa starešinom seoskog naselja sela Taškirmen, okrug Laishevsky Republike Tatarstan, gde su prošlog leta nekažnjeno posekli i bacili bogoslužbeni krst, koji je i dalje u horizontalnom položaju, ali o ovom dijalogu - malo niže...

A sada se bliži kraj Svete sedmice Velikog posta. Na njegovom početku, na govornici ispred ikonostasa u svakom hramu, nosi se Krst, ukrašen cvećem – posebno za posebna bogosluženja. Na službi se pjeva himna Krstu Gospodnjem: „Krstu Tvome se klanjamo, Vladiko, i sveto Vaskrsenje Tvoje veličamo“.

Krst okićen cvećem na govornici ispred ikonostasa vadi se na početku Krstove nedelje.

Ali ne samo u crkvama i ne samo u nedelji krsta dolikuje pravoslavnima da se klanjaju Krstu Gospodnjem.

Središte naše hrišćanske vere je stradanje na krstu i smrt Gospoda Isusa Hrista i Njegovo čudesno Vaskrsenje. Prvi - kao Njegova pomirbena žrtva, donesena za sve nas i kao primjer puta ka Bogu za nas. Drugi – kao dokaz svemoći Božje i nepokolebljiv temelj vjere – u besmrtnost ljudske duše i pobjedu nad smrću. Zbog toga se u podnožju krsta nalazi slika lobanje i kostiju, jer "Hristos vaskrse iz mrtvih, smrću smrt gazi..."

Šta da kažem, krst je za nas, pravoslavne hrišćane, glavni sveti simbol, i ovaj simbol nosimo na telu, i kruniše sve naše crkve i grobove naših rođaka i najmilijih i druga mesta za pamćenje. Klanjamo se krstu, molimo se krstu i klanjamo se krstu – dok ulazimo u hram, gde se obično nalazi u obliku Golgote, ovenčane raspećem, ili iz ruku sveštenika nakon službe.

Krstu čitamo i pevamo tropare, uvećanja, kontakije:

„Spasi, Gospode, narod svoj i blagoslovi nasleđe svoje, pobede pravoslavni hrišćanin o opoziciji, davanje i zadržavanje Vašeg prebivališta Vašim Krstom.

„Veličamo Te, Životvorče Hriste, i častimo Krst Tvoj Časni, kojim si nas spasio od dela neprijatelja“

i mnogi drugi.

Postoji i akatist Časnom i Životvornom Krstu Gospodnjem.

Crkva ga slavi krajem septembra i jednim od dvanaestih praznika - Vozdviženje Krsta Gospodnjeg.

I većina jaka molitva mnogi vjeruju “Neka Bog vaskrsne!...” - svaki dan prije spavanja naređuje nam se čitanje molitvenog pravila.

Sadrži riječi „...Kao da dim nestaje; neka nestanu; kao što se vosak topi od lica ognja, tako da demoni nestanu s lica onih koji ljube Boga i obeleženi su znakom krsta, i u radosti govore: Raduj se, prečasni i životvorni Krste Gospodnji. , otjeraj demone snagom Gospoda našega Isusa Hrista, koji je na tebi sišao u pakao i ojačao snagu đavola, i koji nam je dao svoj časni krst da protjeramo svakog protivnika.”

Kakva zaštitna moć i trijumf činjenice da mi, pravoslavni hrišćani, imamo Krst Hristov u ovim rečima!

Sve navedeno objašnjava štovanje krsta kod običnog pravoslavnog naroda, kojem je krst i poseban i pouzdan čuvar, zaštitnik.

Stoga su pravoslavni krstovi u Rusiji podizani od davnina.

Krstu, a ujedno i liku Hrista Boga raspetog na njemu, postavljenom uz put ili na bilo kom drugom mjestu gdje mogu biti pravoslavci, čovjek se može pokloniti, moliti, klanjati mu se - kao u hramu. Uostalom, hram je možda daleko, i možda nema vremena, ali ovdje - i slika, a samim tim i molitva, mogu biti spasonosne, ili možda za nekoga - posljednja?...

E, sad – i o samom tom dijalogu sa poglavarom taškirmenskog seoskog naselja i povodu koji se pojavio da se barem stranica posveti suštini tog pitanja – zašto postavljati bogoslužbene krstove u Rusiji?

Odmah se mora reći da načelnici seoskih naselja nisu veliki gazde i skoro da im se novac za ništa ne daje. Ali oni koji imaju viši položaj od njih, uvijek su spremni da okače na čelo naselja sve što se dešava na njihovoj teritoriji, ne upuštajući se u "sitnice". I tako – radi šta hoćeš, ali tamo si odgovoran za sebe – za sve! Neka vrsta "šefa Čukotke" - sjećate se filma? Tako je Viktor Vasiljevič Kormačov, načelnik naselja Taškirmen, tokom naše rasprave o pitanju - gdje staviti prethodno oboreni krst - bio u neizvjesnosti. Nema instrukcija "odozgo". Da li na istom mjestu ili u blizini, ili čak na teritoriji hrama, ili možda na ulazu u susjednu Makarovku? A, tamo, u susednom tatarskom Atabajevu, došao je sveštenik iz Kazana, ponudio se da sagradi crkvu, pa su tamo većina skoro samo Tatari - izišla je sramota.

Ali Taškirmen i Makarovka su sela Kryashen, a Kryashens su pravoslavni, i stoga u principu neće biti pitanja, a da biste odredili mjesto postavljanja krsta za obožavanje, vrijeme je da pogledate kartu.

Oba sela se nalaze na ćorsokaku puta, jer su iza njih samo Kama i Meša u svojim izlivima na ušćima, a zatim - Majka Volga u srednjem toku. A ova mjesta su, inače, možda i najomiljenija za ribolovce u našim krajevima.

Do Makarovke možete doći samo zaustavljanjem u Taškirmenu.

Taškirmenski hram sveca Kazanskog Gurija je obnovljen, službe se održavaju redovno, ali se nalazi skoro na ivici naspram ulaza u selo, bliže obali, i osim ako posebno ne idete u ovu crkvu, većina posetilaca ova sela to neće ni vidjeti.

Dakle, jedino mjesto gdje treba postaviti bogoslužbeni krst je na istom mjestu, na ulazu u Taškirmen - samo ovdje će ga vidjeti apsolutno svi - i stanovnici Taškirmena i Makarovke, i svi posjetioci ovih mjesta, uključujući i mnoge hiljade ( !) Ribari koji dolaze ovdje vikendom, posebno zimi. A ako se ni ne pomole, onda će se možda barem sjetiti Boga i najvažnijeg prije, na primjer, odlaska na martovski led autom...

„Spasi, Gospode, narod svoj!..“. A, uostalom, već su pisali u lokalnoj štampi da će krst biti ponovo postavljen ovdje nakon što se riješe sitnice, a čak će ga i Vladika Feofan lično osveštati.

Taškirmen, Makarovka i lokacija crkve i oborenog bogoslužnog križa na karti

Pobožni krst na ulazu u Taškirmen-Makarovku. Datum fotografije (Tatar-inform) - 12. jul 2016. Sutradan je krst nekažnjeno posečen i bačen na zemlju od vandala.

P.S. Propovijedi i važne riječi o Krstu naših savremenika i Svetih Otaca.

Mikhail Shcheglov, predsednik Društva ruske kulture Republike Tatarstan, predsednik Kazanskog odeljenja ruske skupštine

Opštinska budžetska obrazovna ustanova

srednja škola br.21

općinska formacija okrug Temryuk

Krasnodarska teritorija

Čas kubana u 2. razredu

Yaroshenko Nina Olegovna -

nastavnik osnovne škole

2016 – 2017 akademska godina

2. razred KUBANSTVO Lekcija 31

Domovina. Domovina. Obožavaju krstove.

Ciljevi lekcije:

- njegovanje osjećaja patriotizma, ljubavi i poštovanja prema otadžbini, pripadnosti jednoj državi, upoznavanje djece sa istorijom i kulturom Rusije, buđenje interesa za duhovni život njihovih predaka.

Proširiti i sistematizovati znanja učenika o rodnom kraju, kao mestu u kome je čovek rođen i živi;

Upoznavanje sa istorijskim i kulturnim tradicijama uspostavljanja bogoslužbenih krstova na Kubanu.

Odgajati kod učenika moralna i vrednosna osećanja, a posebno ljubav prema domovini.

Oprema:

Prezentacija o Krasnodarskom teritoriju; fotografije rodnog sela, pejzaža i istorijskih mesta Kubana, kartice sa zadacima.

TOKOM NASTAVE

I. Organizacioni momenat.

epigraf:"Zavičajna priroda je zavičaj, zavičaj, ovo je mala domovina."

K.Paustovsky

II. Ažuriranje znanja

"Gdje počinje domovina" sl. M. Matusovski, muzika. V. Basner

1. Uvodna reč nastavnika:

Školska godina počinje i prva riječ napisana u udžbenicima je vrlo važna reč- DOMOVINA!

Otadžbina - Rusija - je zemlja našeg, ruskog naroda, natopljena krvlju hrabrih predaka koji su je branili u istorijskim bitkama. Otadžbina je duša naroda, njegova vjera, njegove težnje i molitve. Domovina je tradicija i kultura naših predaka.

Zadatak "Sakupi poslovicu."

Otadžbina - majko, znaj da se zauzmeš za nju

Gdje se neko rodi, tamo će mu dobro doći.
Čovjek bez domovine je kao slavuj bez pjesme.

Nema ništa ljepše na svijetu od naše domovine.

„Naša Otadžbina je naša Otadžbina – Majka Rusija. Rusiju zovemo Otadžbina jer su u njoj od pamtivijeka živjeli naši očevi i djedovi. Zovemo je domovinom jer smo u njoj rođeni. Majka - jer nas je hranila svojim hlebom, napojila nas vodom svojom. Ima ih mnogo na svijetu dobra stanja, ali čovjek ima jednu majku - ima jednu i svoju Otadžbinu. (K.D. Ushinsky)

Odakle je došla riječ "domovina"? Riječ domovina dolazi od drevne riječi klan, koja označava grupu ljudi ujedinjenih krvnim srodstvom. Svako od nas je potomak neke drevne drevne porodice. Sama reč rod znači drevni bog Slavs Rod. Glavni grad pleme Ross - Roden. Posvećena je bogu Rodu.

U velikoj zemlji, svaka osoba ima svoj kutak - grad, ulicu, kuću u kojoj je rođen. Njegovo je "mala domovina" A naša zajednička, velika domovina sastoji se od mnogo takvih malih kutaka. Ona je ogromna i prelepa. I svako ga ima.

Šta znači svaka od ovih riječi?

Rod, zavičaj, rođaci, roditelji, rodoslov. Ovdje postoji jedan korijen - rod.

Prvo, osoba se rađa. Tada saznaje da se njegova domovina zove Rusija. Da je najveća država na svijetu. Da je Rusija zemlja sa drevnom istorijom.

roditelji

pedigree

Od prvih dana života okružen je rodbinom. Postepeno se njihov krug širi. Rođaci, prijatelji, komšije… I jednog dana shvati da pored njegove kuće, svog dvorišta, svoje ulice, svog okruga, svog grada, onoga što mi zovemo naša „mala domovina“, postoji i „Moja zemlja“. To su milioni ljudi koji nas lično ne poznaju. Ali naši životi imaju mnogo toga zajedničkog. I svi mi zavisimo jedni od drugih na neki način. Pobjede Rusije doživljavamo kao vlastite pobjede. A ni nevolje Rusije nisu nam strane.

Šta znači domovina? Kako razumete značenje ove reči? A kako vi zovete svoju malu domovinu?

2. Završi rečenicu

(učenici zapisuju definiciju riječi, zalijepe svoj list na ploču)

 DOM je...

3. Generalizacija iskaza djece

Otadžbina, rodna zemlja - to je sve što nas okružuje, to je sve to od početka

dani našeg života postaju nam dragi kao vazduh, voda,

hleb, kao osmeh voljene osobe i rodna zemlja. Ovo je mjesto gdje živi naša porodica, gdje rastemo, učimo, radimo.

Otadžbina je ono što je danas: naši gradovi i sela, naše livade i šume, naši ljudi, naša škola. Ali ovo je i ono što smo imali ovdje prije: naše antičke istorije i kulture, naših spomenika i tradicije.

Otadžbina je i naša budućnost; šta će se desiti na našoj zemlji. Ovo je nada za

radosti i sreće. Ovo je konačno samopouzdanje: ovdje ćemo biti najbolji

live.

Dakle, domovina je sve bez čega čovjek jednostavno ne može živjeti.

Živimo u Rusiji na blagoslovenoj Kubanskoj zemlji. Kuban je naš mali

Domovina.

4. Kviz "Moj Kuban"

Kompjuterska prezentacija sa fotografijama jedinstvenih mesta Kubana.

(Učenici prepoznaju i imenuju predmete, dobijajući žeton za tačan odgovor. Na kraju se utvrđuje pobjednik kviza)

5. Rad u grupama:

- mala domovina je mjesto gdje živiš, gdje si rođen. Ovo je rodna i voljena zemlja, koju opjevaju pjesnici, muzičari i umjetnici. Pokušajmo izraziti svoja osjećanja snagom umjetnosti.

1) grupa - pesnici: sastavite priču, esej o domovini koristeći reči: domovina, zemlja, polja, šume, nebo, zemlja, reke, planine, prostranstva, Kuban ...

2) grupa - umjetnici: nacrtajte omiljeni kutak svog rodnog kraja. Na tabli je okačen plakat sa likom omiljenih kutaka rodnog kraja, a učenici čitaju pesme o domovini.

Šta nas spaja? Ujedinjena domovina. Ovo je zajednička zemlja. Opća istorija. Opšti zakoni. Zajednički jezik. Ali najvažnije su zajedničke vrijednosti, duhovne tradicije. Čovek ostaje ličnost sve dok ceni i nezainteresovano brine o sebi bliskoj osobi, drugim ljudima, o interesima naroda i otadžbine.

Od prethodnih generacija na dar dobijate i domovinu i vrijednosti. Vrijednosti žive u duhovnim tradicijama. Izvan tradicije, oni nestaju kao biljka izvučena iz zemlje. Izvor vrijednosti shvata se na različite načine.

Vjernici su uvjereni da ljudi primaju vrijednosti od Boga. Bog daje ljudima moralni zakon- znanje o ispravnom životu, o tome kako izbjeći zlo, strah i bolest, pa i smrt, ne povrijediti druge, živjeti u ljubavi, skladu i harmoniji sa ljudima i svijetom oko sebe.

A kada govorimo o duhovnosti ruskog naroda, to je svakako povezano sa pravoslavljem. Pravoslavlje je nezamislivo van obožavanja Krsta Hristovog. Krst prati kršćanina od krštenja. Naprsni krst se nosi oko vrata, krst kruniše kupolu hrama, počiva u oltaru na prestolu, postavlja se kao molitva, bogosluženje, zahvalnost - kraj hrama, pored puteva, u polju i dr. neočekivana mjesta...

Izvan hramova i groblja krstovi su podizani i postavljaju se prvenstveno u vjerske svrhe. Krst je znak našeg spasenja. I kao što o spasenju moramo razmišljati ne samo u hramu, tako se i mjesto križa u našem životu ne može ograničiti samo na hram. Tradicija postavljanja krstova došla je u Rusiju i prije nego što je primila kršćanstvo.

Tradicija postavljanja bogoslužbenih krstova je veoma, veoma drevna i seže još od vremena formiranja hrišćanstva u Rusiji. Vjeruje se da su jedan od prvih bogomoljačkih krstova bili oni koji su podignuti po nalogu kneginje Olge na mjestu uništenih paganskih idola, raskrsnica i udaljenih sela.

Njen unuk, princ Vladimir Krasno Solnyshko nastavio je ovu pobožnu tradiciju.

Glavna svrha njihove dispenzacije je da podsjete putnika na vječno, na potrebu da dišete Bogu u molitvi i obožavate Krista. U starim danima, krstovi su se nazivali poklonicima, koji su postavljani na mjestu porušenih hramova - gdje je postojao prijesto i prinosila se beskrvna žrtva (ovo mjesto je bilo posebno ograđeno kao sveto).

Bogoslužni krstovi stoje na malom brežuljku (simbol Golgote), pa je svaki seljanin, da bi napravio takvo uzvišenje, doneo šaku zemlje i postavio je na mesto budućeg podnožja krsta.

Na određenom mjestu postavljeni su bogoslužbeni krstovi:

Mjesto izgubljene crkve ili groblja;

Sveto vrelo;

Mjesto gdje su stajali paganski idoli;

Mrtva, opasna mjesta;

Ulaz u grad;

mjesto smrti;

Mjesto masovnih krštenja i tako dalje.

I činjenica da su i njihove funkcije bile različite, ovisno o mjestu postavljanja i ciljevima kojima su težili kreatori "spomenika". Danas se ova tradicija oživljava. Kao i prije hiljadu godina, Bogoslužni krst podsjeća ljude na iskonsko pravoslavne vere. Mnogi smatraju krst duhovnim simbolom nacije, spomenikom kulture. Zato neka krstovi čuvaju našu zemlju od nevolja, ukrašavaju je i govore svima koji prolaze da ovdje žive pravoslavni hrišćani. I učini nas čistijim...

I.Y. Sumiranje lekcije

Ovom lirskom notom završavamo našu lekciju. Naravno da je nemoguće

pričati sve o domovini, prigrliti njenu bogatu istoriju, njene tradicije.

Važno je shvatiti samo jedno, da ako volimo i čuvamo svoju domovinu, onda će naša domovina rasti i napredovati. Zajedno - mi smo sila. Bićemo ponosni na našu domovinu! Naša mala domovina - Kuban! Mi smo naslednici naše Otadžbine!

Aplikacija

Domovina.M.Yu. Lermontov

Volim svoju domovinu, ali sa cudnom ljubavlju!

Moj um je neće poraziti.

Niti slava kupljena krvlju

Niti pun ponosnog povjerenja mir,

Nijedna mračna antika nije negovala legende

Ne izazivaj u meni ugodan san.

Ali volim - zbog čega, ne znam ni sam -

Njene stepe su hladna tišina,

Njene beskrajne šume se njišu,

Poplave njenih rijeka su kao mora;

Na seoskom putu volim da se vozim u kolicima

I, polaganim pogledom koji probija senku noći,

Sastajemo se, uzdišući o noćenju,

Drhtava svjetla tužnih sela;

Volim dim izgorele strnjice,

U stepi, noćni konvoj,

I na brdu usred žutog polja

Par bjelih breza.

***

A.S. Puškin

Dva osećanja su nam divno bliska,

U njima srce nalazi hranu:

Ljubav prema rodnom kraju

Ljubav prema očevim kovčezima.

Na osnovu njih iz vekova,

Po volji sam bog,

ljudsko ja,

Zalog njegove veličine.

Lekcija broj 33. Tema časa: Zavičajni kraj.

28.08.2014 6544 0

Target: Pripremiti vokalni aparat za pjevanje, razviti vještinu "čiste" intonacije i "vlasništva" nad svojim glasom.

Tokom nastave.

Org moment.

2.1. Jednoglasno vježbajte legato „Mi pjevamo...“ Pozovite učenike da redom izvode fraze: ili „za sebe“, a zatim naglas. Ova tehnika vam omogućava da izradite intonacijski jasan, precizan uvod u prvi zvuk svake nove fraze. Prilikom pjevanja “za sebe” poželjno je nečujno artikulirati tekst, što omogućava održavanje ritmičke osnove i jedinstvenog tempa pokreta.

2.2. Vježba "Ždral" izvodi se prema notama, a zatim i riječima, prikazujući kretanje melodije duž "štap-ruke".

2.3. Izvođenje pjesme "Nezavisna republika" riječi i muzike. L. Melnikova.

2.4. Upoznavanje sa pesmom "Kazahstanska zemlja" reči i muzike L. Melnikove.

Šta možete reći o prirodi ove pjesme? (pjesma)

Šta nam je pjesma poručila?

2.5. Učenje 1 stiha i refrena pesme "Kazahstanska zemlja".

2.6. Izvođenje naučenog muzičkog materijala, nakon čega slijedi ponovno slušanje pjesme (moguće je dodati elemente kazahstanskih plesnih pokreta u izvođenje pjesme).

Muzika svakog naroda odražava ljubav prema domovini, prema rodnoj prirodi, obožavanje radnika i branitelja svoje rodne zemlje. Muzika o zavičaju pomogla je čoveku u tuđini, utešila ga u trenucima tuge i očaja, davala snagu u danima iskušenja i teškoća, ulivala veru, nadu, ljubav u njegovo srce.

3. Slušanje muzike

A sada, udobno se smjestite, predlažem vam da krenete na uzbudljivo putovanje. A pomoći će nam i muzika jednog od najpoznatijih muzičara kazahstanske zemlje Kurmangazija Sagyrbaeva (portret), koji je bio pravi patriota svoje zemlje. Čitav život slavnog kuishija proveo je u borbi protiv nepravde. Slušaćemo kui pod nazivom "Sary Arka", koji se smatra vrhuncem kreativnosti ne samo Kurmangazija, već i cele kazahstanske muzike. Ovo je jedno od najpoznatijih djela kuishija, koje je steklo izuzetnu popularnost ne samo u Kazahstanu, već iu inostranstvu.

(slajdovi s pogledom na Kazahstan prikazani su uz zvuk Kurmangazyjeve "Sary Arka" kuy: priroda, gradovi, ljudi...)

Kakav je utisak na vas ostavila muzika i slike prirode, gradova naše zemlje?

O čemu vam je govorila Kurmangazyjeva muzika?

Možete li za Kurmangazija reći da je patriota svoje domovine? Zašto?

Da li se slažete sa narodnom poslovicom: „Ko voli svoju otadžbinu i narod, pravi je patriota“?

Da li osoba treba da razvije u sebi takvu kvalitetu kao što je patriotizam?

Zašto čovek voli svoju zemlju?

Možete li za sebe reći da ste patriote svoje domovine?

Razmislite s kojim raspoloženjem trebate pjevati pjesme o domovini?

Kakva osećanja imate kada slušate ili pevate o domovini?

III. Završni dio

1. Kreativna aktivnost

Kompozicija sinkvine (pet redova) "Muzika o domovini".

(u pozadini zvuče melodije kazahstanskih kompozitora)

2. Sumiranje lekcije

Učenici čitaju svoje pjesme „Muzika o domovini.“ Refleksija

Sa čime danas izlaziš sa časa?