Историята на двама пророци. Баща и син Якуб (Яков) и Юсуф (Йосиф)
Кой е пророкът Якуб в исляма? Якуб, или Исраил, е един от избраните на Аллах, определен от него да предаде неговото откровение и писание на хората. Той беше син на Исхак и внук, поради което се нарича още Пророка Ибрахим Исхак Якуб. В семейството им имаше около хиляда пророци.
В Корана той е характеризиран като притежател на знания, добър избраник, силен и проницателен. Животът му е изпълнен с изпитания, които той издържа с чест. Историята на пророка Якуб ще бъде обсъдена в тази статия.
Спор в утробата
Когато бащата на Якуб, Исхак, пораснал, той получил пророчество от Всемогъщия и бил изпратен в племето Шам, където взел Рабикат за своя жена. Тя му роди двама сина близнаци - Аиса и Якуб. Според някои източници Якуб е роден в Сирия, според други - в Палестина.
Рабикат чула, че синовете й общуват помежду си в утробата й. В същото време Айс заплаши, че ще разпори корема на майка си, ако Якуб се роди първи, а след това ще убие и него. Якуб предложи брат му да излезе по света по-рано от него. Така и стана. Така споровете за първенството между братята започнаха още преди раждането им и Якуб успя да разреши първия от тях, като загуби от Аис.
Любовта разделена
Любовта на родителите била разделена между двете близначки. Сърцето на майката лежеше повече към Якуб, а бащата към Айс. Исхак остаряваше и зрението му се влошаваше, така че не можеше да прави разлика между децата си. Когато силите му започнали да го напускат, той извикал Аис при себе си, за да поиска от Всевишния баракат (благословия) за него. Исхак заповяда да му донесат овен за жертвоприношение.
Рабикат чул този разговор и поискал баракатът от дуата (молитвата) да бъде прехвърлен не на Аис, а на Якуб. Майката каза на Якуб да дойде с заклания овен преди Лед. Той направи точно това. Бащата имаше съмнения и попита Якуб: "Кой си ти?" Рабикат потвърди, че това е Айс и призова съпруга си да се моли за него.
Трикът на майката
За да може бащата да обърка един син с друг, майката, показвайки хитрост, облече Якуб в дрехи, изработени от кожи, тъй като ледът имаше космато тяло. Прокарвайки ръка по тялото на Якуб и опипвайки косата му, бащата мълчеше. Но в същото време той смяташе, че тялото изглежда принадлежи на Аис, докато миризмата му принадлежи на Якуб, и реши, че по този въпрос трябва да се довери на Аллах.
Хващайки сина си за ръка, той отправи искрена молитва към Аллах Той, чрез Своята милост, да направи неговите потомци пророци, пратеници и царе. Когато Аис отново се появи пред баща си, Исхак му каза, че е предал дуата на пророка Якуб. Ледът избухна в ярост, обещавайки, че ще убие брат си. Бащата започна да успокоява любимеца си, като каза, че и за него е подготвена дуа и го повика по-близо. Той поискал от Всевишния Леда да има много деца, от които да произлязат владетели, което и станало по-късно.
Якуб-Исраил
След това ледът отново се ядоса на Якуб и Рабикат, страхувайки се, че той ще убие любимата й, даде на последния съвет да се премести в Наджран. Заедно с чичо си Якуб отиде там и остана при роднините на майка си.
Насочвайки се към Наджран, Якуб беше на път само през нощта, а през деня беше принуден да се крие. Смята се, че той е първият нощен пътник. Този вид нощно ходене се нарича "исра", поради което второто име на Якуб е Исраил. От това име идва името на евреите, неговите потомци, посочени в Корана - деца на Израел (израилтяни).
Раждане на деца
В продължение на 40 години Якуб беше в служба на своите роднини. Тук се ожени. Пророкът Якуб имаше две жени - Лайла и Рахил. И двете бяха дъщери на чичо му. Той също имаше две наложници - Балха и Зулфа.
Всички те му родиха деца - една дъщеря и синове. Колко сина е имал пророкът Якуб? Те бяха общо дванадесет, от тях произлязоха дванадесетте племена на Израел и много пророци. След като Всемогъщият избра Якуб за свой пророк, той, като взе семейството си със себе си, замина за Кенан или Ханаан и се установи там. Той призова местните жители да повярват в Аллах и да поемат по пътя на истинската вяра.
Помирение с брат
Преди да си тръгне, Якуб изпрати синовете си да посетят Айза, да го поздравят и да разберат как се справя. След като се срещна със синовете на брат си и изслуша тяхната история, Лед беше много щастлив, забравил обидата си. Самият Якуб последва децата и отношенията между братята в своята яснота станаха като слънчев ден.
Така в любовта, която Всевишният вложи в сърцата им, те живяха дълги години. След това Аис се установява в Шам, а Ханаан напуска Якуба. Айс се жени за своя братовчедка, която му ражда много деца.
Пророк Якуб и Юсуф
От всички деца на Якуб Юсуф беше най-обичаният. Когато Юсуф бил на 7 години, той сънувал сън, който разказал на баща си. Насън слънцето, луната и единадесет звезди дойдоха да му се поклонят. Якуб, притежаващ дарбата за тълкуване на сънища, дадена му от Аллах, предсказа на сина си, че ще стане пророк и ще получи много блага. В същото време той предупредил момчето да не казва на братята си за това, тъй като те могат да му навредят от ревност.
Любовта на Якуб към Юсуф не беше просто сляпо чувство. Тя беше резултат от проявлението на такива момчешки качества като уважение, уважение, мъдрост. Видението на Юсуф направи привързаността на бащата към сина му още по-силна. В него Якуб видя заложбите на изключителността и пророческия дар. Братята също забелязаха това, което в крайна сметка ги накара да се замислят. Те постоянно се съвещаваха помежду си и накрая замислиха зло.
Братя срещу Юсуф
Другите синове на пророка Якуб, ревнувайки Юсуф, решили да го убият. Те се надяваха, че това ще им помогне напълно да уловят любовта на баща си и след това да станат праведни. В резултат на това Юсуф беше хвърлен в кладенец от братята си. Преди това братята убедиха баща си, който очакваше нещо лошо от тях, да пусне Юсуф да отиде с тях.
Изведоха го извън града и там изпълниха присъдата си. Тогава те изцапаха ризата на брат си с животинска кръв и плачейки я представиха на баща си, като казаха, че Юсуф е убит от вълк. Въпреки това Якуб видя, че ризата не е разкъсана, което означава, че вълкът няма нищо общо с това и любимият му син е жив. Дълги години той чакаше завръщането на Юсуф, непрекъснато проливайки сълзи. Това първо доведе до влошаване на зрението му, а след това настъпи слепота.
Продажба в робство
След като братята хвърлиха Юсуф в кладенеца, той седеше там съвсем сам в тъмнината на нощта, уплашен от виковете на диви животни. Този кладенец се намираше на пътя на керваните, свързващ Палестина и Сирия. Когато по пътя се появил керван, един от слугите отишъл да донесе вода и намерил нещастния Юсуф.
Отправяйки се към Египет, собствениците на караваната решили да вземат момчето със себе си, а след като пристигнали на мястото, го продали като евтина стока. Така едно дете, което идва от много уважавано семейство, става роб по вина на своите братя. Ясно е, че в душата му имаше страх и горчивина. Тогава го чакаше невероятна съдба.
Юсуф бил продаден на един от най-благородните хора в Египет - втори след царя - и израснал в къщата му. Така момчето успя да се запознае отблизо с културата и обичаите на египетския народ. Жената на благородника не можела да има деца и взела Юсуф при себе си. Когато младежът пораснал, той станал много красив.
Лишаване от свобода
Неговият красив външен вид започва да привлича вниманието на знатните жени и на първо място на съпругата на господаря му и тя започва да съблазнява Юсуф. Въпреки че Юсуф живееше в къщата на бизнес мениджъра на фараона, той все още беше в робско положение и съпругата на благородника започна да го изнудва, заплашвайки го с фалшиви обвинения и затвор.
Когато той отказа да сподели леглото с нея, тя наклевети човека и той беше хвърлен в затвора. Затворът се намираше недалеч от къщата на владетеля и след като се премести в него, след луксозните интериори на двореца, той се озова в яма на голяма дълбочина. Животът му се промени радикално и в него започна нов етап. Докато бил в плен, Юсуф започнал да проповядва вяра в Един Бог, както и да тълкува сънища.
Сънят на фараона
Един ден фараонът сънува, че седем слаби крави изяждат седем дебели, а освен това има седем зелени и седем изсъхнали кочана. Владетелят бил много развълнуван от това, което видял в съня си. Преводачите, искайки да успокоят владетеля, се опитаха да го убедят, че видението му е просто объркване, несвързан сън и нищо повече. Следователно не е нужно да му придавате значение и просто да го забравите.
Юсуф чул историята за съня на фараона и го обяснил по следния начин, като казал на владетеля: „Седем години непрекъснато ще сееш. И това, което пожънете, трябва да оставите в ушите, с малки изключения - малко количество, което ще се използва за храна. След това ще дойдат седем трудни години, които ще погълнат това, което ще им бъде приготвено, с изключение на малкото, което ще бъде спестено. След това ще дойде година, през която ще има силни дъждове и всички плодове ще бъдат изстискани от хората.
След като чу за това тълкуване, фараонът повика Юсуф при себе си. Но преди да напусне плен, пророкът Юсуф призова владетеля да попита жените защо е хвърлен в затвора. Тогава съпругата на благородника призна, че е съблазнила младия мъж, като го помоли да избере или близки отношения с нея, или затвора. Като праведен човек, Юсуф избра второто. Така невинността на пророка беше потвърдена.
Среща с братя
След като напуснал затвора, Юсуф станал благороден човек и използвал всичките си възможности, за да проповядва правата вяра. Фараонът повярва на предсказанието на Юсуф и направи както го посъветва. В същото време фараонът му наредил да управлява всички складове на Египет и той започнал да прилага дадения от него съвет. Животът в Египет се подобри, хората бяха спасени от гладна смърт.
За разлика от Палестина, където живееха бащата и братята на Юсуф и откъдето започна гладът. Тогава Якуб решил да изпрати синовете си в Египет за закупуване на зърно. Всички братя на Юсуф, с изключение на по-малкия Бенджамин, пристигнаха в Египет, водени от жестока нужда. Юсуф ги позна, но не го показа. Той им осигури храна и им нареди да доведат Вениамин при него, за да му даде лично своя дял.
Смъртта на Якуб
Когато Юсуф се разкри на братята си и те го познаха, те съжалиха за случилото се и се разкаяха. След това беше изпратен пратеник до баща им, за да доведе него и Бенджамин в Египет при Юсуф. В същото време, след като научил, че бащата е сляп от сълзите, които е пролял за сина си, Юсуф му даде риза, за да я хвърли върху лицето си и да му върне зрението.
Когато всички роднини се събраха около Юсуф, те му се поклониха дълбоко в знак на голямо уважение. Преди това Юсуф имаше видение, че цялото семейство ще се събере отново в земята на Египет. Скоро пророкът Якуб умира, завещавайки на синовете си да го погребат до баща му Исхак. Волята му беше изпълнена от любимия му син.
Той пренася тялото на Якуб в Палестина, където пророкът е погребан в пещерата Ел-Халил. Наблизо е гробът на съпругата му Рахил, родила Юсуф. Впоследствие той е погребан тук.Устното предание за пророка Якуб, неговия живот и смърт, живота и смъртта на Юсуф съответства на историята, изложена в Корана.
Мисия Якуб
Преди смъртта си Якуб, след като събра всичките си синове, ги попита: "На какво ще се покланяте след моето заминаване?" И те му отговориха: „Ние ще се поклоним на Бог, на когото се покланяхте вие и вашите бащи - Ибрахим, Исмаил, Исхак - Единият Бог. Якуб завещава на синовете си да запазят пророческата мисия, да бъдат послушни и да разберат науката Таухид.
Таухид е поклонение само на Аллах, с ума и сърцето, убедени в неговата уникалност, същност, присъщи действия и качества, че всичко се случва според неговата воля. Науката „Таухид“ се нарича още „Калам“, тя изучава всичко, свързано с Всемогъщия, което показва, че вярващият трябва да има правилно убеждение, в противен случай всичките му дела ще бъдат напразни.
Именно разбирането на Теухид и следването му беше мисията на пратениците, които Аллах изпрати, за да спаси хората от заблудите и унижението, да ги насочи към вярата и истинския път. Това беше мисията както на пророка Якуб, така и на неговия син Юсуф. От дванадесетте сина произлезли дванадесетте племена на Израел и много пророци, като: Муса, Сюлейман, Иса, Давуд. Ислямският пророк Якуб се идентифицира с библейския пророк Яков.
Пророкът Якуб (мир на праха му), с прякор Израел, е от чиста пророческа къща, от дома на Ибрахим (мир на праха му), чийто живот е свързан със земите на пророците в Палестина, Ирак и Египет. Тук, в Палестина, в град Ел-Халил, Сара получи добри новини, предадени чрез ангели. Това бяха новините за Исхак и Якуб, които го последваха.
Както се казва в Корана, Всемогъщият Аллах информира Ибрахим за Исхак, а след него и за Якуб. Това беше добра новина и за двамата (мир на праха им).
В Корана той е описан като добър избраник и притежател на знания, могъщ и проницателен. Животът му беше поредица от изпитания. Той се изправи срещу тях, търпеливо очаквайки облекчение от Аллах след осъзнаването на божествената мъдрост. Якуб (мир на праха му) прекарва детството си в околностите на град Халил, след което се премества в родината на своите предци, Ирак, където се жени за дъщерите на чичо си. По-късно се завръща в Палестина, където има 12 сина. Всички те трябваше да се преместят в Египет. Биографията на този пророк и неговия син, пророка Юсуф (мир на праха на двамата), са тясно свързани.
В Свещената книга намираме описание на пророка Якуб (мир на праха му) и неговата възраст: историята на Юсуф говори за напредналите години на баща му.
Няма сура в Корана, посветена от началото до края на историята на който и да е пророк, освен Пророка Юсуф (мир на праха му). Затова ще представим заедно историите на баща и син. Семействата на фермерите са традиционно големи и, естествено, едно от децата заема по-голямо място в сърцето на бащата от другите по причина, разбираема само за него, или защото това дете се отличава със специални качества. Юсуф беше най-обичан и от баща си. Той имаше много добродетели и освен това беше респектиращ и красив на външен вид. Ако внимателно проучим живота на много велики хора, ще открием, че тяхното величие се проявява дори в детството, което им позволява да влияят на другите.
Любовта на Якуб към сина му, мир и на двамата, не е просто сляпо чувство. Това беше резултат от специалното благоговение, уважение и мъдрост, проявени в Юсуф. Баща му видя в него качествата на изключителността.
Разказът на Корана започва с видение. Все още много малко, Юсуф, сякаш отвън, видя 11 планети, Слънцето и Луната, които го съдят.
Баща му го помоли да не казва на братята си за това видение, страхувайки се да не му навредят от завист. В крайна сметка предпочитанието, дадено на Юсуф, може да им се стори необичайно.
Видението още повече увеличи привързаността на бащата към сина му. Той видя в него предпоставките на пророчеството. Видяха ги и братята и след време това ги накара да се замислят. Съветвайки се безкрайно помежду си, те планираха зло.
В крайна сметка завистта ги накара да помислят да убият Юсуф. Надявайки се, че това ще им помогне напълно да уловят любовта на баща си, те възнамеряваха да станат праведни след това.
Всички бяха единодушни да го хвърлят в кладенеца. След като убедиха бащата, който очакваше лошо от тях, да пусне брат си с тях, те го отведоха на място недалеч от техния град и там изпълниха присъдата си. След това, след като първо изцапаха ризата на Юсуф с кръв, те я донесоха на баща му със сълзи.
Пророкът Якуб (мир на праха му) установи, че ризата не е разкъсана, както би трябвало да се случи, когато вълк нападна момчето.
Юсуф (мир на праха му) остана напълно сам в този кладенец, понасяйки тъмнината на нощта и страхувайки се от виковете на дивите животни.
Кладенецът се намираше на пътя на керваните между Палестина и Сирия. Появи се каравана. Слугата, изпратен да донесе вода, го намерил и възкликнал: „Каква радост! Това е момче!"
Представете си човек, който идва от най-уважаваното семейство в света, който внезапно се оказва роб по вина на братята си, които го продадоха за няколко дирхама. Как трябва да се чувства?
По това време Египет е бил под управлението на хиксосите, чието влияние се простира от столицата на Аварис - близо до днешния Порт Саид - до цялата долина на Нил. След това се насочиха на юг по северния крайбрежен път, от долината на Нил до Палестина.
По този начин хиксосите са влезли в Египет, оттук идват търговци от Азия, а оттук по времето на фараоните са докарвани роби на пазарите в Египет. Пастирите карали стадата си по този път от безплодна Азия към плодородната долина на Нил.
Юсуф беше предопределен да бъде продаден на втория по големина човек в Египет след царя и да израсне в къщата му. Това му помогна да разбере културата на египетския народ и неговите обичаи.
Жената на владетеля била безплодна; тя се зарадва на момчето и го заведе при себе си.
Районът от западната страна на Нил, известен днес като Азизия, е получил името си от името на този владетел, чийто дворец се е намирал там.
Юсуф е израснал в този район, в дома на човек, замесен в делата на правителството. Той израства пред очите на жена си, превръщайки се в привлекателен млад мъж. В сърцето й се появи влечение към него, което един ден избухна, но срещна съпротивата му.
Той веднага каза: "Аллах да пази!" Въпреки факта, че нейните машинации бяха разкрити и неговата чистота беше разкрита, тя продължи да плете мрежите си.
Името Azizia идва от името Azizu Misr. Някои историци твърдят, че тук се е намирал дворецът на владетеля на Египет. Сега се придвижваме до мястото, където са били баните на Зулейха, чиято история е добре известна.
Тя му нареди: „Излез при тях“. Гледайки красотата му, жените си рязаха ръцете с ножовете, с които белеха плодове.
Недалеч от двореца имаше място, където господарката на двореца си почиваше с приятелите си. Наричаха го баните на Зулейха и тази история се случи там.
Това място е кръстено на Зулейха, съпругата на владетеля, който наклевети Юсуф. Тук имаше бани - баните на нейния дворец и в същото време място за почивка.
Новината за красивия младеж се разпространи сред жените и ги смути. Въпреки категоричния му отказ, тя му предложила избор: или тя, или затвор. Той избра второто.
Беше труден период, през който Юсуф остана в унизеното положение на роб. Но след това той стана този, който управлява и подобрява уммата, хората. Затворът се намираше недалеч от двореца на владетеля и Юсуф замени проспериращия живот в двореца с неговите трудности, започвайки нов етап от живота си. На дълбочина от 35 метра той изнемогва в затвора.
В затвора невинността на Юсуф и лъжите на обвинителите му бяха разкрити. До него имаше двама затворници: единият беше пекар или готвач в царския дворец, а другият беше виночерпец. Те бяха обвинени в опит да отровят храната или напитките на краля.
Един от онези, които бяха с пророка в затвора, се видя насън да изцежда грозде, а друг сънува, че на главата му има кошница с храна, която кълват птици. Юсуф, мир на праха му, разтълкува сънищата им, като каза: „Ще излезеш от затвора и ще станеш виночерпец, както преди, и ще бъдеш разпнат и оставен, докато птиците ти кълват главата.“
Така и станало: единият бил екзекутиран, а другият избягал и се озовал в двореца, където след време разказал за случилото се. Така чрез видението на царя се осъществи освобождението на Юсуф (мир на праха му), което беше много забавено.
Видението беше, че седем мършави крави изядоха седем дебели, а седем сухи уши изядоха седем зелени. Това имало силен ефект върху краля, карайки го да се развълнува.
Видението силно го развълнува и го изпълни с безпокойство. В отговор на молбата му да обясни значението му, той чу от преводачите: „Това е просто объркване, несвързани сънища“. Така, искайки да успокоят суверена, те се опитаха да го убедят, че това не е видение, а само несвързан сън.
Юсуф тълкува съня на царя така: седем години усърдно ще сееш; Каквото пожънеш, остави в ушите. Това беше един вид урок по икономика. Тогава ще дойдат седем трудни години. Те ще ядат всичко, което им приготвите, с изключение на малкото количество, което спестите. След това ще дойде година, когато ще има силни дъждове и ще узреят нови плодове.
Когато на царя беше казано за това, той нареди да доведат Юсуф (мир на праха му). Преди да излезе от затвора, пророкът принуди жените да попитат за причината за затварянето му. Невинността на Юсуф беше доказана. Зулейха призна: „Истината стана ясна; Аз го изкуших, но той е един от праведните.
Излизайки от затвора, Юсуф става благородник. Той използва способностите си, за да изпълни завета, призовавайки хората към правата вяра.
Юсуф (мир на праха му) изпълни призива си постепенно. Той подготви всичко необходимо за посрещане на сушата: построи огромни хамбари за съхранение на зърно в класове, като ги постави в една от най-плодородните области на Египет - историческа област с древни пирамиди.
Стигнахме до Хавара във Фаюм. Това е полупустинен район, където се намира много древна пирамида. Тук също е имало малки пирамиди, а зад тях е имало район, където според историците са били разположени хамбари по време на управлението на Юсуф. Същите хамбари, в които съхраняваше достатъчно жито за седем години суша.
Поради масовия глад, братята на Юсуф дойдоха в Египет за провизии. Историята беше към своя край. След като разпознаха Юсуф, те изразиха съжаление за случилото се. Той поиска баща му, пророкът Якуб (мир на праха му), да бъде доведен в Египет.
Якуб (мир на праха му) ослепя поради сълзите, проляти за сина му. Юсуф им даде риза и им заповяда да я метнат върху лицето на баща си, за да му върне зрението, и да доведе всичките му роднини при него. Всички пристигнаха и направиха седжда в знак на уважение. Така видението на Юсуф се сбъдва и цялото семейство се събира отново в Египет. Якуб (мир на праха му) е починал тук, завещавайки да се погребе до баща си. Юсуф (мир на праха му) изпълни волята си и предаде тялото на Якуб (мир на праха му) в Палестина, където го погреба в пещерата Ел-Халил. Гробът му се намира до гроба на съпругата му Рейчъл, майка на Юсуф (мир на праха му). Там е и гробът на Юсуф (мир на праха му). Историите за смъртта на Якуб и Юсуф (мир на праха им) съответстват на написаното в Корана. Когато смъртта дойде при Якуб (мир на праха му), неговата воля към синовете му беше да запазят пророческата мисия, словото на таухида и покорството. Това беше мисията на всички пратеници, изпратени от Аллах, за да спасят човечеството от унижение и заблуда и да го насочат към вярата и правия път.
Якуб (мир на праха му) (Яков)- син на Исхак (мир на праха му) и внук на Ибрахим (мир на праха му). Доживява до 147 години.
Якуб (мир на праха му) издържа твърдо на бедите и изпитанията, които го сполетяха. Дълги години той беше разделен от най-обичния си син Юсуф (мир на праха му), но след дълга раздяла те се срещнаха и започнаха да живеят в Египет в благоденствие и мир. Якуб (мир на праха му) е прародителят на децата на Израел. Когато той дойде при сина си Юсуф (мир на праха му) в Египет, 72 синове и внуци бяха с него. Племето му нараства до появата на пророка Муса (мир на праха му). (Когато Муса (мир на праха му) напусна преследването на фараона, 600 577 души от Бани Израел бяха с него).
24 години след като Якуб (мир на праха му) си върна сина си, ангелът Джибрил (мир на праха му) дойде при него и каза, че е време да напусне този свят. Якуб (мир на праха му) не можеше да каже това на Юсуф (мир на праха му), за да не го разстрои. Той му каза: „О, сине мой, искам да посетя моите предци в Байт ал-Мукадас (Йерусалим).“ След това Якуб (мир на праха му) отиде в Ерусалим и умря там.
Юсуф (мир на праха му) (Йосиф)роден, когато Якуб (мир на праха му) е бил в Шам. Джибрил (мир на праха му) се явил на Якуб (мир на праха му) и казал, че Аллах го е дал с такъв син, на когото е дарена необикновена красота. Той беше много щастлив от тази новина. След завръщането си той заклал 1000 овце и раздал месото на нуждаещите се в знак на благодарност към Всевишния.
Един ден Юсуф (мир на праха му) сънувал, че единадесет звезди, луната и слънцето му се покланят (саджда). Той каза на баща си за това. Братята му научиха за това и казаха: „Без съмнение Юсуф ще стане наш господар. Слънцето е бащата, луната е майката, а звездите сме ние.” Те започнаха да мислят как да се отърват от Юсуф (мир на праха му). След известно време те помолили баща си да пусне Юсуф (мир на праха му) да отиде на лов с тях и го хвърлили в кладенец. Тогава той беше на 14 години. От съжаление към него ангелите на небето започнаха да плачат. Тогава Джибрил (мир на праха му) го положи върху камък в кладенеца, който Аллах издигна над водата. След като се върнали у дома, братята заклали овен, изцапали ризата на Юсуф (мир на праха му) с кръвта му и казали на баща си, че вълк го е убил. След това Якуб (мир на праха му) се оттегли, плака много и накрая загуби зрението си.
На четвъртия ден един керван на път за Египет спря близо до този кладенец. Когато те вземали вода от кладенеца, Юсуф (мир на праха му) се хванал за въжето. На този ден по-големият брат на Юсуф (мир на праха му) дойде с храна за него. Той казал на караванерите, че Юсуф е техният роб-беглец. Тогава собствениците на каравани поискаха да го продадат. Той продаде Юсуф (мир на праха му) за 17 дирхама.
Керванджиите не спираха да се удивляват на красотата му. Пристигайки в Египет, те го облекли в красиви дрехи и го донесли на пазара, за да го продадат. В този момент благородникът на владетеля на Египет Раян ибн Уалид Азиз Китфир ги забелязал и го купил. Юсуф живя в семейството си с чест и уважение седем години.
Съпругата на Азис Зулейха се влюбваше все повече и повече в Юсуф (мир на праха му) всеки ден. Един ден тя поиска интимност от него. Юсуф (мир на праха му) отказа и се обърна с гръб към нея, за да си тръгне, но тя го сграбчи отзад и разкъса дрехите му. В този момент мъжът й влезе, но изпреварвайки Юсуф (мир на праха му), тя заяви, че той я тормози. Страхувайки се, че съпругът й ще го убие, тя го хвърли в затвора. Придворните на владетеля решили да организират съдебен процес. Тогава, по волята на Аллах, седемдневното бебе, което беше там, каза, че ако ризата е разкъсана отзад, вината не е негова.
Всички бяха убедени, че Юсуф (мир на праха му) е невинен и съдът го оправда. Но въпреки това, Юсуф (мир на праха му) все пак беше хвърлен в затвора. Придворните жени започнаха да разпространяват слухове, че жената на благородника се е влюбила в роб. Зулейха ги събрала и им дала по един лимон и нож да обелят плодовете. Тогава тя помоли Юсуф (мир на праха му) да излезе при тях. Когато жените видяха красив млад мъж пред себе си, те не повярваха на очите си и казаха, че това е най-красивият мъж на света, той не е мъж, а ангел. Забравяйки всичко, те вместо да обелят плодовете, си порязват ръцете. Дори не усетиха болка. След този инцидент те спряха да обсъждат Zuleikha.
Заедно с Юсуф (мир на праха му), готвачът и виночерпецът на владетеля на Египет бяха затворени. Един ден виночерпецът видял сън, който разказал на Юсуф (мир на праха му). Тогава готвачът, подигравайки се на Юсуф (мир на праха му), каза, че и той е имал сън. Юсуф (мир на праха му), след като разтълкува сънища, предсказа на първия, че ще бъде освободен от затвора, а на втория, че ще бъде разпнат.
Готвачът се уплаши и призна, че не е видял никакъв сън, но беше твърде късно за оправдания. Всичко се случи така, както пророкът Юсуф (мир на праха му) предсказа. На свой ред той помоли виночерпеца да се застъпи за него пред владетеля, когато бъде освободен от затвора. Той обаче забрави за това.
Седем години по-късно владетелят Райън видял удивителен сън, който никой не можел да разтълкува. Тогава виночерпецът си спомни за Юсуф (мир на праха му) и с разрешението на царя отиде при него и му каза, че царят е сънувал сън, но самият той не може да си спомни съня си. Юсуф (мир на праха му) му разказа за съня на владетеля и му даде тълкуване. Виночерпецът съобщи на царя за това и той освободи Юсуф (мир на праха му). Юсуф (мир на праха му) каза, че ангелът Джибрил (мир на праха му) му разказал за съня на царя. Тълкуването на съня беше следното: следващите седем години ще бъдат плодотворни, те ще бъдат заменени от седем години на провал на реколтата и суша. Царят помолил Юсуф (мир на праха му) за съвет и той казал: „Ще трябва да работиш усилено и непрестанно седем години. Съхранявайте цялата си реколта в класове, с изключение на пшеницата, която ядете. Когато дойдат слаби години, ще ядете това, което сте спестили през предишните години. В години на суша зърното ще бъде хляб за хората, а класовете ще бъдат храна за добитъка.
Царят направи Юсуф (мир на праха му) везир и го инструктира да се погрижи за този въпрос. Той се справи перфектно със задачата и след седем години хората започнаха да идват при тях за хляб. Дойдоха и синовете на Якуб (мир на праха му) – братята на Юсуф (мир на праха му). Тогава Юсуф (мир на праха му) разкри тайната на брат си Бенджамин. Когато братята на Юсуф (мир на праха му) се готвеха да се върнат, по заповед на Юсуф (мир на праха му), мярка скъпоценен метал беше оставена в чантата на Вениамин, без те да знаят. Когато слугите на везира я открили, трябвало да оставят брат й при царя за цяла година. Това беше наказанието. Братята се оплакаха, че имат възрастен баща, който много обичаше Бенджамин, и поискаха да оставят друг брат на негово място. Но везирът не се съгласи, като каза, че невинен човек не може да бъде задържан. Братята се върнали у дома и разказали всичко на баща си. Баща (Якуб (мир на праха му)) написа писмо, в което съобщава за себе си и своите благородни предци - Ибрахим (мир на праха му), Исхак (мир на праха му), за мъченията, които са изтърпели, докато оплакват Юсуф (мир на праха му) бъди върху него). След като прочете това писмо, Юсуф (мир на праха му) се разплака горчиво и го показа на децата си - писмо от техния дядо.
Юсуф (мир на праха му) каза на братята, че ще освободи Бенджамин и попита дали искат нещо друго. Поискаха жито. Тогава той ги попитал какво са направили с Юсуф (мир на праха му) и тогава братята разбрали, че везирът е техният брат Юсуф (мир на праха му). Много се засрамили и започнали да молят за прошка. Тогава Юсуф (мир на праха му) ги попита за баща им. Той им даде ризата си, като каза: „Хвърлете тази риза върху лицето му и зрението му ще се възстанови.“
След този инцидент Якуб (мир на праха му) и цялото му семейство се преместили в Египет, където живели в просперитет в продължение на 24 години. Юсуф (мир на праха му) след много изпитания стана владетел на Египет. Той се славеше с красивата си външност и висок морал. В живота му има много поучителни уроци и примери за всички вярващи, затова Аллах му е посветил цяла сура в Корана.
След смъртта на Якуб (мир на праха му), Юсуф (мир на праха му) живя още 23 години и почина на 120-годишна възраст. Погребан е на брега на река Нил.
Кратка история на всеки пророк, споменат в Корана."Шарх-ул-мухтасар".