Ajralish 

Suv xudosining qadimiy nomi mo''jizalar maydonidir. Dengiz xudolari va suv mifologik mavjudotlari

Vaqt o'tishiga xiyonat qildi, dunyoni mobil qildi. Boshqa narsalar bilan bir qatorda, dunyo yaratilishida elementlar o'ylab topilgan: olov, suv, er va havo.

Yerning timsoli - Ona Yer, olov elementi Semargl, havo - Stribogni ifodalaydi. Ammo suv elementi bilan hamma narsa ancha murakkab. Suv haqiqat dunyosining katta qismini egallagan, bu erda dengizlar, okeanlar, daryolar (tog'li, tekis), buloqlar va buloqlar, botqoq, samoviy va yomg'irli namlik. Har bir suvning o'ziga xos xususiyati va maqsadi bor. Keyin sayyoramizning demiurgi ko'plab xudolar, xudolar va ruhlarga suv elementini egallashga imkon berdi. O'shandan beri suvning yagona xudosi yo'qligi odat tusiga kirgan. Har bir suv xudosi ma'lum bir joyni egallaydi va alohida funktsiyalarni bajaradi. Keling, buni biroz tushunishga harakat qilaylik.

Suv elementi lordlari ro'yxati

Qadimgi odamlarning har qanday manzilgohi suv manbai bo'lgan: daryolar, ko'llar, buloqlar, buloqlar. Turli qabilalar va aholi punktlari geolokatsiyasiga qarab suv xudosini hurmat qilishgan.

Qanday slavyan suv xudolari zamonaviy dunyoga ma'lum:

  • Vodan, Vodyanoy, Vodyanik;

    Dana (Dana);

    Kostroma;

    Niy (g'arbiy Niptunda);

    Perun, momaqaldiroqning xo'jayini, yomg'ir beruvchi sifatida hurmatga sazovor edi;

    Interloper - xudo ayniqsa dengizchilar tomonidan hurmat qilinadi;

  • Sitivrat (Sitivrat);

    Qadim zamonlarda Evrinom er osti suvlarining ma'budasi hisoblangan;

    Dengiz kaltakesaki.

Har bir xudo yoki ruhning o'ziga xos xususiyati bor va hurmat turli yo'llar bilan sodir bo'ladi. Keling, hukmdorlarning hurmati qaysi sanalarga to'g'ri kelishini aniqlashga harakat qilaylik suv elementi.

Slavlar orasida suv bayramlari qanday sanalar

Vodokres - zamonaviy an'analar qadimgi dunyo merosi sifatida.

To'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita suvga bag'ishlangan ko'plab bayramlar mavjud. Hayot beruvchi namlikning shifobaxsh kuchiga bag'ishlangan eng yorqin kun bugungi kungacha faqat boshqa nom ostida nishonlanadi. Suvga cho'mishni hamma biladi, bu bayram aniq slavyan dinidan o'tgan va bugungi kungacha saqlanib qolgan.

  • M qizil Vodokres 6 dan 7 yanvargacha.
  • 19 yanvar katta suv teresi- Vodosvet, shu kuni barcha manbalardagi suv eng to'g'ri tuzilishga ega bo'ldi va unga botirib, sog'lik va poklanish mumkin edi. Odamlar tuynukda suzib, suv bilan yuvinishdi, shuningdek, shu kuni ular keyingi suv yorug'igacha bir-birlariga ruhiy va jismoniy salomatlik tilashdi.
  • 3 aprel muhtaram suv kuniyoki vodopolda bu kunda suv uyg'onadi, deb ishonishgan. Odamlar Va daryolar egasini so'ndiradi, shuning uchun u Va ril suv parilari va ular hech qanday zarar etkazmadilar. Baliqchilar, shuningdek, baliq ovlash muvaffaqiyatli bo'lishi, oilani boqish uchun etarli baliq borligi va suvda baxtsizlik bo'lmasligi uchun mermanni hurmat qilishdi.

    3 aprelda odatda muzning siljishi kuzatiladi va daryolar toshib, qo'shni hududlarga namlik olib boradi.

    Taklif slavyanlar to'g'ridan-to'g'ri suvga tashlagan krep, sut, tuxum edi.

    Tegirmonchilar, ayniqsa, suv tegirmonchining bobosini hurmat qilishdi, har qanday yo'l bilan rozi bo'lishdi va tegirmon g'ildiragining yaxshi aylanishini so'rashdi. Sovg'a sifatida ular turli xil xamir ovqatlar va don olib ketishdi.

  • 16-22 aprel - birinchi suv parilari davri.Bu vaqtda qizlar daryolarga turli xil sovg'alarni olib ketishdi va kelajak uchun, unashtirilganlar uchun taxmin qilishdi.
  • 26-2 may Iyun Rusalya haftasi boshlandiyoki yashil suv parilari(1-iyun Qaysi dushanba). Bu sanada bobolarimiz o‘lgan ajdodlari ruhlarini ziyorat qilishga taklif qilganlar. Turar joyning burchaklariga qayin daraxti yotqizilgan bo'lib, ular urug' ichidagi kuchli aloqani anglatadi.Ikkinchi suv parisi haftasida tuxumlar bo'yalgan va ular bilan kaltaklangan.Kunning ruhlarida suv parilari ham faollashdi, ular cho'kib ketgan ayollarga aylandi.

    Hafta davomida daryolar qirg'oqlariga treblar olib kelindi: o'z qo'llari bilan tikilgan kiyimlar va sochiqlar, ular ham shirinliklar berishdi. Ruhning inson tanasiga kirishiga yo'l qo'ymaslik uchun o'tlarni engib o'tgan tumorlar ishlatilgan. Bayramlar o'tkazildi, qizlar daryolar bo'ylab dumaloq raqsga tushishdi.

    Suv parisi haftasining vaqti suvni hurmat qilish vaqtidir. Bu eng buyuk deb hisoblangan Sehrli kuch suv elementi butun hafta davomida kuzatiladi. Odamlar shifo, sevgi afsunlari uchun suvning kuchidan foydalanganlar turli xil fol ochish kelajakni bilardi. Mermaidlar davridagi suv olamlar (O'ng, Yavu va Navu) o'rtasida kuchli o'tkazuvchidir, bu kuch qizlar tomonidan o'z maqsadlari uchun ishlatilgan.

  • 19-22 iyun kunlari Kupalo nishonlandi, u erda quyoshni hurmat qilishdan tashqari, suvga bag'ishlangan marosimlar ham bo'lib o'tdi.Shu kuni olov va suvning qo'shilishi nishonlandi.

    • 23 iyun Agrafena mayo. Ushbu bayram suzish mavsumining boshlanishini anglatadi. Odamlar energiya va sog'lig'ini tiklash uchun hammomni cho'ktirishdi, ochiq suv havzalariga tushishdi. Takliflar kashta tikilgan ko'ylaklar (va slavyanlarning boshqa kiyimlari) edi, ular shuningdek, himoya belgilari bilan kumush buyumlarni olib kelishdi.

    2 avgust - momaqaldiroq xudosi - Perun kuni. Qurbonlik sifatida ular xudoning churiga yoki eman bog'iga non, kvas, sharob olib kelishdi. Shu kuni slavyanlar yaxshi hosil uchun zarur bo'lgan yomg'irni chaqirishdi va qarindoshlari va yaqinlari uchun tumor yasadilar.

  • 4 oktyabr kuni Vodyanoy qishki uyquga (3 aprelgacha) jo'natilgan. Yaxshi baliq ovlash uchun rahmat. Shu kuni Vodyanoy va suv parilari to'shakka tayyorgarlik ko'rishga kirishgan deb ishonishgan.Shu kuni ular hosil uchun suv muhitiga minnatdorchilik bildirdilar. Taklifda ko'pincha qovurilgan o'rdak, asal va kreplarni ko'rish mumkin edi.

Ba'zi xurmolarga qo'shimcha ravishda, xudolarga va suv ruhlariga nazrlar o'z xohishiga ko'ra yoki kerak bo'lganda keltirildi, masalan, dengizchilar uzoq safardan oldin va qaytib kelganlarida, baliqchilar baliq oviga borganda duo so'rashdi va qaytib kelganlarida ular yaxshilik uchun minnatdorchilik bildirishdi. tutmoq.

Bayramlar biroz tartiblangan bo'lsa, endi suv elementining lordlari bilan tanishish vaqti keldi.

Agidel

Agidel - slavyan suv ma'budasi, u sog'lik beradi, ruhni mustahkamlaydi va go'zallikni oshiradi. Bayram Slavyan ma'budasi Agidel Kupalo bilan birlashtirilgan, u uchun qizlar gulchambar to'qishadi va suv ustida suzadilar. Yosh qizlar ma'budaga murojaat qilishdi, ular o'zlari uchun nikohlanuvchini qidirmoqdalar. Gulchambarga ko'ra, ular ma'lum bir yilda turmush qurish yoki qilmaslikni bashorat qilishgan.

Agidel charchoqni yuvish, kasallikni yo'qotish, sog'lig'ini mustahkamlash, yo'lda mast bo'lishga qodir hayot beruvchi kuch sifatida hurmatga sazovor edi. Ota-bobolarimiz tushunchasiga ko'ra, bu inoyat va sevgini ko'taruvchi mehribon va yorqin ma'buda. Yomg'ir tufayli urug'larning o'z vaqtida unib chiqishi, yaxshi hosil olish va shuning uchun farovonlik mumkin.

Suv ma'budasi Agidelning atributlari

Daryo qizining ramzi:

    gul va o'tlardan to'qilgan gulchambar, uni Kupalodagi qizlar daryoga tushirdi;

    daraxt - tol;

    oq oqqush - qush;

    gullar qurbonlik sifatida xizmat qildi, lekin suv toza;

tumor Agidel

Qadimgi slavyanlar ma'budani suvda ko'rgan va maxsus tumor yaratmagan. Ma'buda daraxtdan o'yilgan chur, go'zal qizga ega bo'lib, unga yosh qizlar go'zallik va salomatlik so'rab murojaat qilishadi. Suv elementining homiysi belgisi - "samoviy tubsizlik" talisman sifatida ishlatilishi mumkin.

"Osmon tubsizligi" belgisining kuchi:

    turli muammolar va tashvishlardan xalos bo'ling,

    muvaffaqiyatsizliklarni olib tashlaydi;

    Ha, zulmatdan fikrlar himoya qiladi.

Bundan tashqari himoya xususiyatlari ma'buda Agidelning ramzi sezgi rivojlanishiga yordam beradi, ma'naviy poklikni saqlaydi va uyga omad keltiradi.

Agidel afsonasi

Samoviy ota Svarogning nabirasi er yuzida hayot va farovonlik uchun o'zini qurbon qildi, toza suvga aylandi.

Afsonada bu qanday sodir bo'lganligi aytiladi. Gidra qora tosh bilan dunyo oqimini to'sib qo'ydi, suv harakatini to'xtatdi, dengiz va okeanlar sayoz bo'la boshladi, daryolar quriydi, buloqlar bukiladi. Don keldi - daryolar va ko'llarning xo'jayini samoviy ota Svarogga va sodir bo'lgan voqea haqida qayg'u bilan gapirdi.

Xudolar maslahat uchun yordam so'rab murojaat qilishdi: muammoni qanday engish kerak. Buyuk ma'buda faqat Svarogning nabirasi muammolarni engishga qodir ekanligini aytdi, bu nabira Svarojichning qizi Agidel bo'lib chiqdi.

Xudolar suv bekasiga har qanday yo'l bilan yordam berishdi, ma'buda Makosh yordam berish uchun sehrli tumor berdi va sizga nima qilish kerakligini aytdi. o'qlar bilan kamon sehr berdi. Va ma'buda qurg'oqchilikka qarshi kurashga ketdi.

U g'orga kelib, ariqni to'sib turgan eshak toshini ko'rdi va Ot taqdim etgan kamondan o'qni otdi, tosh yorilib, changga aylandi va hayot beruvchi suv otilib chiqdi. Shu payt ma’buda Makoshning “qochib kel, o‘zingga suv olib kel” degan ovozini eshitib, taqdirini ro‘yobga chiqardi.

Agidel g'ordan yugurib chiqdi va suv darhol uning orqasidan yugurdi, ma'buda hamma narsani tushundi, xudolar bilan xayrlashdi, orqasiga o'girildi va qizil quyoshdan keyin hayot beruvchi oqimlarni boshqardi. Ma'buda uzoq vaqt davomida o'rmonlar, tog'lar va o'tloqlar bo'ylab yugurdi. Uning oyog'i kirgan joyda buloq paydo bo'ldi. Ko'tarilgandan so'ng, qushga aylanadi.

Shunday qilib, ma'buda boshqalarni qutqarish uchun o'z hayotini qurbon qildi. Afsona ahli esa suv ma’budasini va dostonlarni katladilar, shuning uchun hayot nomidagi qurbonlikning ulug‘vorligi bizgacha yetib keldi.

Suv

Merman ko'rib chiqildi yovuz ruh suv. Slavyan afsonalariga ko'ra, suv odami ko'llarda, daryolarda, quduqlarda yashagan va shaxsiylashtirilgan yomon moyillik va suv xavfi. Tasvir shuningdek, mermanning salbiy roli haqida gapiradi: yalang'och, kulrang sochli, baliq ko'zlari va dumi, uzun soqolli va yashil mo'ylovli. Ko'pincha merman shoxlari va loy bilan qoplangan katta panjalari bilan tasvirlangan.

Tegirmonchilar fermada qora xo'roz yoki echki boqishgan, shuning uchun ular o'z fermalarini suvning hiyla-nayranglaridan himoya qilganlar.

Nima uchun suv xavfli? U odamlarni daryo yoki quduqqa jalb qiladi va ularni qul qiladi, deb ishonishgan. Cho'kib ketgan odamlarning ko'karishlari va aşınmaları cho'kish paytida olingan dengizchining panjalari izlari sifatida talqin qilingan.

Rossiyadagi tegirmonchilar suvchilar bilan yaxshi munosabatda bo'lishdi, chunki tegirmonchi doimo suv yaqinida joylashardi.

Qadimgi odamlar quyosh botgandan keyin, shuningdek, tush paytida cho'milayotgan odam suvning yovuz ruhining qurboni bo'lishi mumkinligiga ishonishgan. Ilohiylarni tinchlantirish uchun qora hayvonlar qurbon qilingan.

Rus folklorida qahramonning suv xudosining changaliga tushishi va 3 ta vazifani bajarishi yoki qul sifatida pastki qismida qolishi kerakligi haqida ko'plab sahnalar tasvirlangan.

Mermanning kelib chiqishi xudo tomonidan quvib chiqarilishi paytida osmondan farishta tushishi bilan bog'liq afsonalar mavjud.

Dunay daryolar xudosi va baliqchilar homiysi

Dunay xudosi daryo suvi, baliqchilarga homiylik qildi.

Slavyan daryolar xudosi - Dunay haqida Internetda batafsil ma'lumot yoki biron bir afsonani topishning iloji bo'lmadi. ma'lumotnoma. Dunay daryolarning homiysi hisoblangan, eng katta daryo uning nomi bilan atalgan. Baliqchilar unga murojaat qilishdi, ular ham treblarni olib kelishdi. Porridge, asal, yong'oq, tuxumlar qurbonliklar uchun mos edi. Daryolar Xudosi kumush tangalar yoki boshqa kumush buyumlarni rad etmadi.

Dunay suv ma'budasi Dananing eri, suv parilarining otasi va Svyatogor va Svyatiborning o'gay ukasi (yoki ismli) sifatida tanilgan.

Dana suv ma'budasi va bahor momaqaldiroqlarining bekasi

Dana inoyat ato etgan yorqin ma'buda edi. Suv orqali odamlar jismoniy va ruhiy kasalliklardan shifo topdilar.

Slavyan suv ma'budasi nomi yangi buloqlar bilan bog'liq. Ma'buda ruh va tanani suv orqali davolaydi, deb ishonilgan, uning ismi Suv - Ona deb tarjima qilingan. Unga sajda qilgan odamlar, charchagan sayohatchilar hayot beruvchi namlikni ichishlari uchun idishlarni toza suv manbalariga qo'yishdi.Dana suvining shifobaxsh kuchiga qo'shimcha ravishda, ular bahorgi momaqaldiroq bilan erga to'kiladigan hayotiylikka ega, bunday suv urug'larning unib chiqishiga yordam beradi.

Hayot beruvchi namlikning homiysi 6 yanvarda ayniqsa hurmatga sazovor bo'ldi. Haftaning kuni - juma. Bu shifobaxsh xususiyatga ega bo'lgan manba atrofida rang-barang lentalar bilan daraxtlarni bezashga hurmat sifatida qabul qilinadi.

Ba'zi manbalarga ko'ra, Dana Dazhdbogning xotini bo'lgan, boshqalarga ko'ra, Dunay.

Kostroma sevishganlarning homiysi

Kostromaning butun hayoti suv bilan bog'liq ...

Kostroma suv, ayollik energiyasi va go'zalligining timsolidir.Kostroma unumdorlik, quyosh issiqligi, yoz va sevgi ma'budasi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. U o'sha kuni ukasi Kupala bilan birga tug'ilgan yozgi kun. Ota - Semargl, quyosh diskining qo'riqchisi va olov xo'jayini. Ona - yoz kechasi ma'budasi cho'milish kostyumi. tomonidan qadimgi afsona ularning tug'ilishida Perun har qanday yovuzlikdan himoya qilish kuchi bilan ta'minlangan kuchli tumor sifatida paporotnik gulini berdi. Keyinchalik Perunov rangi odamlarga sevgi va himoya ramzi sifatida taqdim etildi yomon ko'z , zarar va tuhmat.

Yaxshi dengizlar va okeanlarning xudosi. Yuk tashish homiysi

Dengiz va okeanlarning xudosi Niy, ayniqsa, Ukraina xalqlari tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan, u ukrainlar va kichik ruslarning ajdodlari bo'lgan chumolilarga homiylik qiladi, deb ishonishgan.

Niy tasviri zamonaviy Neptunga (Poseydon) o'tkaziladi. Ular uni trident va qo'lida qobiq bilan tasvirlashdi. Trident yordamida okean xudosi bo'ronni keltirib chiqarishi yoki tinchlantirishi, yo'nalishga ta'sir qilishi yoki ob-havoni o'zgartirishi mumkin.

Chig'anoq zamonaviy ratsion edi, u orqali Niy o'z armiyasini tashkil etuvchi delfinlar, qotil kitlar va kitlarni chaqirishi mumkin edi.

Niy to'g'ridan-to'g'ri dengizda yashamagan deb ishoniladi, u erda faqat vaqti-vaqti bilan tashrif buyuradigan suv saroyi bo'lgan. Niy ko'p vaqtini samoviy xonada o'tkazdi.

Perun

U momaqaldiroqning ustasi va suv elementiga tegishli. Biroq, u jangchilar va shahzodalarning homiysi sifatida ko'proq hurmatga sazovor edi.

Ishora

Sharqiy slavyanlarning xudosi Pereplut suv elementi va unumdorligini anglatadi. U haqida eslatib o'tilgan bir nechta manbalarda, masalan, Sankt-Peterburg so'zida. Gregori. Biroq, batafsil ma'lumot saqlanmagan.

Mermaidlar

Mermaids odamni ohak qilishga qodir suvning yovuz ruhlariga tegishli edi. Slavyan afsonalariga ko'ra, ular erkaklar qarshilik qila olmaydigan sehrli qo'shiqqa ega edilar. Sehrli qo'shiq yordamida ular beparvo sayohatchini o'ziga jalb qilishdi va uning hayotiy energiyasini olib ketishdi. Mermaidlar cho'kib ketgan qizlarga, shuningdek, qarindoshlari tomonidan la'natlangan va kechirim olmagan bolalar va qizlarga aylandi.

Endi siz ko'pincha baliq dumi bilan go'zal qizlar ko'rinishidagi suv parilarining tavsifini topishingiz mumkin. Qadim zamonlarda suv parisi tegishli edi yovuz ruh va tasvir go'zallikdan uzoq edi. Ko'pincha suv parilari ajinlangan, beg'ubor kampir qiyofasida paydo bo'lgan chirigan tishlar va xunuk qo'llar. Ko'pincha qo'llar o'rniga ilgaklar taqdim etiladi, ular bilan suv parilari sayohatchilarni qo'lga olishadi.

Mermaid - bu ismlardan biri, turli millatlarda ular o'ziga xos tarzda chaqirilgan:

Bundan tashqari, turli manbalarda quyonlar Patchwork deb ataladi. O'lgan odamlar. Mavkami, Navkami.

IN qadimgi e'tiqod suv parilari nopok kuch, zararli va xavfli hisoblangan.

Sitivrat muborak yomg'ir xudosi

Sitivrat Perun tomonidan tug'ilgan va suv elementining xudosiga, ya'ni yaxshi hosil uchun zarur bo'lgan yomg'irga ishora qiladi.

Dehqonlar Sitivratga sig‘inardilar. Muborak yomg'ir egasining sifatlari sincap, ari va mag'i edi.

Suv qo'riqchisi va qishloq xo'jaligi homiysi - kaltakesak

Kaltakesak Kashcheyning o'g'li edi va cho'kib ketgan qizlardan biri uning xotini bo'ldi. Omon qolgan afsonalarga ko'ra, kaltakesak Navi shohligi bilan bog'liq bo'lgan xudoga tegishli bo'lib, ular undan qo'rqib, qurbonlik qilishgan.Bu xudoning aniq ma'nosi saqlanib qolmagan, faqat xristian dinini qabul qilgandan keyin ham unga sig'inishganligi ma'lum.

Xulosa

Butparastlar hayotida suv alohida o'rin tutgan. U ulkan kuchga ega bo'lib, u kasallikdan shifo berishi, haddan tashqari charchoq paytida kuchga xiyonat qilishi, chanqog'ini qondirishi mumkin edi. Suvsiz yaxshi hosil haqida gap bo'lishi mumkin emas. Quruq yillarda odamlar yomg'ir chaqirish uchun turli marosimlarni o'tkazdilar. Ularning har birida ma'lum bir suv xudosiga murojaat bor edi, slavyanlar bu elementning turli homiylariga murojaat qilishdi.

Suvning slavyan xudolari haqida bitta yozma manba saqlanib qolmagan. Ma'lumotlar bizning davrimizgacha etib kelgan afsonalar, afsonalar, ertaklar, dostonlar, ertaklar va boshqa xalq og'zaki ijodi manbalariga ko'ra tiklanadi.

Suv elementining ko'plab homiylari bor, ularning har biri ma'lum funktsiyalarga ega va xarakterda farqlanadi.

Rossiya suvga cho'mgan paytda, slavyan butparast xudolarining uyini Rod boshqargan - universal bekor, yagona ko'p qirrali xudo, turli xalqlarning mifologiyalarida hukmronlik qiladigan boshqa xudolardan farq qiladi. U oq va qora, olov va suv, ayollik va erkaklikni o'zida mujassam etgan. Shu bilan birga, u suv xudosi sifatida ham, urush xudosi sifatida ham paydo bo'lishi mumkin edi.

Slavlar er yuzida hozirgi kungacha yashab kelayotgan eng qadimgi etnik guruhlardan biridir. Va uzoq vaqt davomida yorqin ma'buda Dana ham, Suv ham suvlarning homiylari hisoblangan.

Biroq, yana qadimiy suv xudolari ham ma'lum bo'lib, ularga sig'inish, ba'zi manbalarga ko'ra, million yil oldin mavjud.

Kaltakesak - slavyanlarning suv xudosi. Uning ismi Yasha, Fyashchura deb o'zgartirilib, o'z-o'zidan ajdodlarga o'zgartirilgan antik davr haqida gapiradi. Suv xudosining o'zi yangi xususiyatlarga ega bo'lib, nihoyat timsoh shaklida paydo bo'ldi. Unga sig'inish izlari ko'p miqdorda slavyan qabilalarining hududida topilgan. Masalan, Klindan unchalik uzoq bo'lmagan Spas-Krokodilino qishlog'i, Leningrad viloyatida joylashgan Bolshaya va Malaya Pangolinlar qishloqlari. Ko'pincha kaltakesak nomi turli daryolar, daryolar va ko'llar (Kaltakesak daryosi va Yashchino ko'li) nomlarida tilga olinadi. Unga bag'ishlangan ibodatxonalar ko'pincha shimoliy hududlarda joylashgan va ular, qoida tariqasida, suv omborlari qirg'og'ida joylashgan. Topilgan qurbongohlardan biri Ros daryosining timsoh shaklidagi kichik granit orolida joylashgan. Dengiz ajdahosining asosiy sajda qilish joyi, ishonganidek, Ilmen ko'li bo'yida joylashgan.

Baliqchilar va dengizchilar unga astoydil sajda qildilar, qo'shiqlar yozdilar ("... axir u chuqur dengizda hukmronlik qiladi, kaltakesak-ajdahoning qadimgi qo'riqchisi ..."), qurbonliklar keltirdi, chunki slavyanlar orasida suv xudosi, boshqalar bilan birga ularni talab qildi. uzoq vaqt qurboni suvga tashlangan qiz bo'lib, Kaltakesakga xotinlikka berilgan. Bu odat akademik Rybakovga slavyan mermanini aniqlashga imkon berdi Yunon Hades- Yer osti dunyosining hukmdori. Arxeologiya shuni ko'rsatadiki, qadimgi slavyanlar dunyosi 3 qismga bo'lingan, ulardan biri suv osti-er osti dunyosi edi. Uning qonuniy egasi, javobgar suv yo'llari va boylik, oyoq va og'iz kasalligi bo'lib, uning asosiy vazifasi yorug'likni tunda so'rib olish va uni har kuni ertalab osmonga chiqarish edi. Qadimgi odamlar uchun bu dengiz yirtqich hayvonining buyukligi haqida gapirdi, unga sig'inish ibodatxonalarning mutlaqo yumaloq shaklida aks ettirilgan, bu kaltakesakga tegishli mukammallik haqida gapirgan.

Biroq, takliflar vaqt o'tishi bilan o'zgarib, insonparvar bo'lib qoldi. Ular yosh qiz tasvirlangan qo'g'irchoqlarni suvga tashlashni boshladilar, qayerdadir qurbon bo'lgan butning og'ziga yong'oq quyilgan (ba'zi manbalarga ko'ra, yong'oq Qutqaruvchi bu xudoga bag'ishlangan), qayerdadir bezatilgan, moylangan otni qurbon qilishgan. va asal bilan bulg'angan. Uni qo'shiqlar bilan ko'l markaziga olib borishdi va suv xudosi Kaltakesak bu xushbo'y sovg'ani qabul qildi.

Bu xudoning mashhurligi o'sha davrlarda paydo bo'lgan turli xil metall plashlar (to'rg'alar deb ataladigan) ko'rinishidagi ko'plab topilmalardan dalolat beradi, suv ichish va saqlash uchun turli xil idishlar, dengiz ajdahosi timsollari bo'lgan, ular ichida. burilish, talisman sifatida xizmat qilgan. Mashhur Sadkoning arfasi kaltakesak shaklida qilingan.

Shu bilan birga, slavyan suv xudosi Kashchei, Korchun va Chernobog bilan birga do'zax xudolariga tegishli edi. Ya'ni, uchun qorong'u kuchlar, dengiz sudralib yuruvchisi hisoblangan. Bir so'z bilan aytganda, suv xudosi Fyodor hayotning o'zi kabi rang-barang bo'lib, yorug'lik va zulmatni teng nisbatda birlashtirgan.

Suv inson hayotida muhim rol o'ynaydigan elementlardan biridir. Qadimgi slavyanlar orasida eng mashhur suv xudolari - Pereplut va Dana. Odamlar ularni hurmat qilishdi, yordam so'rashdi, ayniqsa yaxshi hosil uchun. Suv insonga tanani ham, ruhni ham yoritib, poklash uchun beriladi.

Slavlar orasida suv xudosi Pereplut haqidagi faktlar

Ular uni doimo nimadir yeyadigan mehribon semiz odam sifatida tasvirlashdi. Uning soqoli ham bor edi. Pereplut erni, mo'l-ko'llikni va ko'chatlarni homiylik qiladi, deb ishonilgan. Ular uning qo'mondonligi ostida suvchilar borligiga ishonishdi. Umuman olganda, bu xudo haqidagi mavjud ma'lumotlar etarli emas, shuning uchun uning funktsiyalarini yanada kengroq va to'liq aniqlash mumkin emas.

Slavyan suv ma'budasi Dana

U qiz daryosini ifodalagan. U sayohatchilarga mast bo'lishga yordam berdi va urug'lar unib chiqishi uchun yerni sug'ordi. U er yuzidagi barcha hayotga hayot baxsh etadigan yorqin ma'buda sifatida hurmatga sazovor edi. Dana bayram deb hisoblanishi mumkin, chunki o'sha paytda u eng hurmatga sazovor bo'lgan. Bu ma'buda daryolar yaqinida ulug'lanadi, ular ilgari tozalangan va perimetri bo'ylab lentalar bilan bezatilgan. Slavlar bunday suv shifobaxsh bo'lishiga ishonishgan. Bu butparast suv ma'budasi ham yosh qizlar tomonidan o'z turmush o'rtog'ini topish uchun chaqirilgan. Bu salomatlik va go'zallikni qo'llab-quvvatlaydi, chunki suv slavyan xalqining hayotida shunday rol o'ynaydi.

Dana Dazhdbogning rafiqasi bo'lib, qish uning harakatlariga to'sqinlik qilganda uni ozod qilishga yordam beradi. Suv va Quyosh qarama-qarshiliklarining birlashishi xudolar tomonidan barakalanadi. Yomg'ir yog'dirish va Danadan yordam so'rash uchun slavyanlar unga nonni qurbon qilishdi, chunki u insonning eng qimmatli va eng yaxshi sovg'asi hisoblangan. muqaddas daraxt bu ma'buda jo'ka, va konvertatsiya qilish uchun eng yaxshi kun juma hisoblanadi. Slavlar bilan birga edi

slavyan xudolari suv

IN Slavyan mifologiyasi suv xudolari haqida kam ma'lumot saqlanib qolgan. Sadko haqidagi dostondan ma’lumki, dengizlar xudosi “Dengiz mo‘jizasi”, “Dengiz podshohi”, “Post podsho”, “Suvchi” deb atalgan. Miflarda ko'pincha daryolar va baliq ovlash xudosi Dunay nomi tasvirlangan, u barcha suv parilarining otasi hisoblangan. Uning ismini eng ko'p slavyanlar qo'ygan katta daryo. Slavlar orasida Plut dengiz va navigatsiya xudosi, mermen egasining funktsiyalarini bajargan va Dananing otasi edi. Evrinom dengiz osti dunyosi va er osti buloqlarining ma'budasi edi. Perun, asosiy funktsiyalaridan tashqari, yomg'ir yog'diruvchi rolni o'ynadi va uning o'g'li Sitivrat yomg'ir va unumdorlik xudosi edi. Yara-Xudo tabiatning qo'riqchi xudosi bo'lib, unga suv omborlarining qo'riqchi ruhlari bo'ysungan. Ammo suv elementi bilan bog'liq eng muhim xudolar va mifologik mavjudotlar Kupala, Niy, suv va suv parilari edi.

Yaxshi. Slavyan mifologiyasida u okeanlar va dengizlarning xudosi, navigatsiya va baliq ovining homiysi edi. Bu xudoning qiyofasi va uning bajaradigan vazifalari Neptun va Poseydon o'ynagan rolga o'xshaydi. U ushlab turgan tasvirlarda o'ng qo'l dengizdagi shamollar, bo'ronlar va ob-havoni boshqarishga imkon beruvchi muqaddas trident, chapda - uning armiyasini chaqirish uchun ishlatiladigan qobiq - delfinlar, kitlar va qotil kitlar. Niy ko'p vaqtini Samoviy xonada ko'p qizlari bilan o'tkazdi, lekin ba'zida u okean tubidagi suv osti saroyiga tushdi. U slavyan turdagi chumolilarning homiysi hisoblangan - zamonaviy ukrainlar va kichik ruslar.

Bu xronikalardan ma'lum qadimgi ism Volga - Ra. Taxminlarga ko'ra, slavyanlar quyoshni daryo bilan aniqlagan, u har kuni quyosh botganda kirib, tong otganda undan ko'tarilgan. Boshqa bir nazariyaga ko'ra, u misrliklarning muqaddas buqasi bilan bog'liq: "ho'kiz" - buqa, "ga" - Xudoga yo'l, yo'l, ya'ni "ilohiy harakatlanuvchi ho'kiz". Boshqa bir versiyaga ko'ra, bu daryo yirik savdo yo'li ("Bolga") bo'lgan. Sharqiy slavyanlar uni Itil va ona Volga deb ham atashgan.

Suv. Bu slavyan suv xudosi asosan daryo, koʻl, soy va quduqlarda yashagan. U suv elementining salbiy, salbiy boshlanishini ifodalagan va ko'pincha dengiz qiroli bilan bog'langan. Darhaqiqat, ota-bobolarimiz Vodyanoyni yovuz ruh deb hisoblashgan. U ko‘zlari bo‘rtib turgan, oqargan soqolli, uzun yashil mo‘ylovli, boshidagi shoxli, baliq dumi, panjalari katta, loyqa chalingan yalang‘och chol sifatida tasvirlangan. Suvchiga qurbonlik qilingan narsalar va hayvonlar qora rangda edi (xo'rozlar, echkilar). Millerlar uni tinchlantirish uchun uylarida asosan shu rangga ega bo'lgan hayvonlarni saqlashdi. Mermenlar suzuvchilarni ataylab qo'rqitishadi, keyin ularni cho'ktirishadi va tubiga olib ketishadi, deb ishonishgan. Ko'pincha ular quduqdan va oqimdan suv ichishganda qurbonlarini quvib yetadilar. Rus folklorida shunga o'xshash syujetli ko'plab ertaklar saqlanib qolgan. Mermenlarning o'ziga xos hazil tuyg'usi bor, ular hazil o'ynashni, odamlarni qo'rqitishni, o'zlarini baliq, yog'och yoki yirtqich sifatida ko'rsatishni yaxshi ko'radilar. Odamlar suvni va o'zlarini xoch bilan qoplamaydigan, quyosh botgandan keyin, yarim tunda yoki peshin vaqtida suv omborlarida cho'milayotganlar ularning o'ljasiga aylanishlariga ishonishgan. Daryo tubidagi bu xudoning qurbonlari qul bo'lib, bema'ni suv quyish yoki qumni yuvishga majbur bo'ladi. Cho'kib ketganlarning jasadlarida topilgan ko'karishlar, yaralar va tirnalgan joylar, slavyanlar ishonganidek, ularning suvning qudratli panjalarida qolishlaridan dalolat beradi. Odamlar u cho'kib ketgan hayvonlarni suv omborining tubiga o'z ovqati uchun qoldirib, ba'zan odamlarni qaytarib beradi, deb ishonishgan. Ba'zi afsonalarda aytilishicha, mermenlar Xudo tomonidan osmondan haydalgan farishtalar bo'lib, suv omborlariga tushib qolishgan.

Suv parisi. IN Slavyan afsonalari u yovuz kuchlar vakili, rus va chet el adabiyotida esa uzun yashil sochlari va baliq dumi bilan maftunkor qiz. Mermaidlar suvda yashaydilar va ular yarim tunda qirg'oqqa kelishadi va o'zlarining ajoyib qo'shiqlari bilan kechikkan sayohatchilarni o'ziga jalb qiladilar. Janubiy slavyanlar ularni vilkalar deb atashgan, g'arbiylar ularni undines deb atashgan. Suv parilarining romantik obrazi G‘arbiy Yevropa yozuvchi va shoirlari ijodida mavjud bo‘lsa, xalqning ularga munosabati boshqacha bo‘lgan. Masalan, Volga mintaqasida ular mutlaqo noromantik ko'rinishga ega edilar - katta qorni, shaggy yelkasi, tepasi va temir ilgagi bilan ular o'tkinchilarni jalb qilishdi. Belarusiyada suv parisi (suvchilar, suzuvchilar) tayoq bilan iflos va yovuz keksa ayollarga aylandi. Pomorye va Uralsda mermaidlar joker yoki shayton deb atalgan, Ukrainada ular latta deb atalgan va janubiy hududlarda ular o'lik, mavka yoki navkalar edi. Binobarin, ota-bobolarimiz yovuz ruhga mansubligini ta'kidlaganlar.

Suvga cho'mmagan bolalar va turmush qurishga vaqtlari bo'lmagan cho'kib ketgan qizlar, shuningdek, bedarak yo'qolgan, ota-onalari tomonidan la'natlangan va kechirilmaganlar suv parilariga aylanadi deb ishonishgan. Ular o'lganlarning ruhlari edi. Shuningdek, Mermaid haftaligida tug'ilgan qiz o'limdan keyin xuddi bir vaqtning o'zida vafot etgan qiz kabi suv parisi bo'ladi, degan kuchli ishonch bor edi.

Ommabop e'tiqodlarga ko'ra, suv parilari yilning ko'p qismini turli suv havzalarida yoki er ostida o'tkazadilar va vaqti-vaqti bilan dalada, o'rmonda yoki suv yaqinida paydo bo'lib, o'zlarini tarashadi. uzun sochlar yoki kiyimlarni yuvish. Ular tegirmon g'ildiragini haydashni juda yaxshi ko'radilar, lekin odamni ko'rganlarida ular suvga yashirinishadi. Mermaidlar Mermaid haftaligida - Uchbirlikdagi Ruhiy kundan boshlab barcha azizlar kuniga qadar faollashadi. Ular dalalar bo'ylab yugurishadi, suv havzalari yuzasida o'ynashadi, odamlarning uylariga kirib borishadi, dumaloq raqsga tushishadi, qo'shiqlar kuylashadi, suvga egilgan qayin va emanlarda belanchaklar qilishadi. Ushbu hafta davomida odamlar suv parilarini nopok joylarda: chorrahalarda, ko'priklar va botqoqlar yaqinida ko'rishlari mumkin edi. Shu bilan birga, slavyanlar suv parilari o'ynayotgan dalalarda o'tlar qalinroq va yashil bo'lib, yig'ilgan hosil ko'proq bo'ladi, deb ishonishgan, garchi u kuchli yomg'ir yoki do'l tufayli vayron bo'lishi mumkin edi.

Suv parilari insonga dushman bo'lgan kuchlarga tegishli bo'lganligi sababli, Rossiyada ulardan qutulish marosimlari keng tarqalgan: haydash (qishloq bo'ylab), haydash (chet chekkasida), ramziy dafn yoki surgun.

Kupala. 23 iyuldan 24 iyulga o'tar kechasi (eski uslub) deyarli butun Yevropa chiroqlar bilan qoplangan. Tomosha shu qadar ta’sirli ediki, yer qayerda tugab, osmon qayerda boshlanishini tushunib bo‘lmasdi. Slavlar bu kunda quyosh va olov bayramini yoki Ivan Kupala kunini nishonladilar va olov va suvning birlashishi tuproq unumdorligini oshirishga yordam beradi, deb hisoblashdi.

Sharqiy slavyanlarning aksariyati uchun bayram kechasida uzilgan oq gul Kupala nomi bilan ifodalangan. Ular uni hammom deb atashdi. Yoz oqshomida qizlar oq gullarni yig'ishdi, ulardan gulchambar to'qishdi va ularni suvga tushirishdi va keyin uning harakatini diqqat bilan kuzatib borishdi. Agar u cho'kib ketgan bo'lsa, qiz bu yil o'z sevgilisiga turmushga chiqmagan. Ammo bir necha yuzlab bunday gulchambarlar bor edi, shuning uchun har doim omad va baxt oldinda bo'lishiga umid bor edi.

Dastlab Kupala xudo emas, ma'buda bo'lgan deb taxmin qilinadi, bu so'zning fonetik tuzilishi ("a" oxiri) va uning semantik ma'nosi ("suv" - ayol so'zi) bilan tasdiqlangan. Keyinchalik, nasroniylik kiritilgandan so'ng, butparastlarning marosim marosimi Yahyo Cho'mdiruvchining tug'ilgan kunini nishonlash bilan bir vaqtga to'g'ri keldi. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo Najotkorning paydo bo'lishini va Xudo Shohligining kelishini e'lon qilib, odamlarni tavba qilishga va Iordan daryosining suviga cho'mish orqali poklanish marosimini o'tkazishga chaqirganligi sababli, ismlar bir-birining ustiga chiqdi. Vaqt o'tishi bilan bayram butparastlik va nasroniy elementlarni o'zlashtirdi: suvga cho'mdiruvchi Yahyoning nomi, marosim cho'milish harakati - Kupaladan. Hozirgacha odamlar bu bayramni butparastlikning g'alabasi sifatida qabul qilishmoqda. Dastlab, xudoning nomi olov elementi bilan bog'liq edi: kupalo (gulxan), cho'milish kostyumi (daladagi yong'in), kupalenka (kechasi olov), kupavka (yonib turgan sariyog ', yorqin pushti rangga ega), vitriol ( olovli qizil gullar bilan paporotnik).

Butparastlarning olovga sig'inish marosimi yozgi to'xtash kunida amalga oshirilgan, yil ikki qismga bo'lingan, bu qadimgi qishloq xo'jaligi kalendariga to'g'ri keladi. Bu kun yilning eng uzuni edi - quyosh o'z faolligining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Odamlar Ivan Kupala kunidan keyin u "qishga aylanganini", kunlar qisqarishini va tunlar uzayganini bilishardi. Quyosh quyosh botganda ko'rsatilgan va tongda uchrashgan va kechasi ular olov yoqishgan va suvga sig'inishgan.

Bayramning asosiy lahzasi marosim gulxanlarini yoqish edi. Ular asosan daryolar va boshqa suv havzalari bo'yida, shuningdek, tepaliklarda yotqizilgan. Kupala olovini yoqish sharafi jamiyatning oqsoqollariga yoki eng epchil va kuchli yoshlarga tegishli edi. Uning uchun olov eng qadimgi usulda - yog'och taxtalarni ishqalash orqali olingan, shuning uchun uni tirik deb atashdi. Barcha dastlabki harakatlar marosimning olovga sig'inish marosimlarida ishtirok etishini ko'rsatdi.

Kupaladagi ba'zi slavyan qabilalarida ular chekka tashqaridagi marosim olovida - mifologik qahramon Maru (Kupala) timsolini yoqishdi, shundan so'ng ular olov ustiga sakrab, qo'shiq kuylashdi. Boshqa xalqlar orasida olovning o'rtasiga daraxt (archa, qarag'ay) yoki ustun qo'yilgan, ular qo'liga kelgan hamma narsani osib qo'yishgan, lekin har doim quloq va gullar gulchambarlari bor edi. Bunday daraxtlar "kupalo" deb nomlangan. Pskov viloyatida erga olov yoqish taqiqlangan, shuning uchun bezatilgan g'ildirak ustunga yoki daraxtga ko'tarilib, keyin olovga qo'yilgan. U quyoshni ramziy qildi. Ba'zan yonayotgan g'ildirak tepaliklardan va boshqa tepaliklardan tushirildi. Olov hosilni ko'paytirishi kerak bo'lgan yorqin va saxovatli quyosh va iliqlik sifatida qabul qilindi.

Yoshlar Kupala olovida to'planishdi, ular bu erda qo'shiq aytishdi, dumaloq raqsga tushishdi, belanchak o'rnatishdi va umumiy dasturxon yig'ishdi. Marosimning eng muhim daqiqasi - bu olov ustida sakrash. Ular buni juftlik va birma-bir bajarishdi. Olov ustidan sakrash orqali odam yaxshi sog'liq va omadga ega bo'ladi, sakrash balandligi esa mahsuldorlik darajasiga mos keladi, deb ishonilgan. Olov ustida sakrab, qo'llarini ochmagan qiz va yigit tez orada yangi turmush qurib, nikohda baxt topishlari mumkin edi. Bundan tashqari, Kupala olovi tozalash xususiyatlariga ega edi, shuning uchun kasal keksalar va bolalar u orqali olib ketildi, choyshablari yoqib yuborildi va chorva mollari haydab yuborildi. Ekinlarni yovuz kuchlardan himoya qilish va hosildorlikni oshirish uchun marosim olovining kullari ramziy ravishda har tomonga tarqaldi. Ertalab quyoshni butun dunyo kutib oldi.

Suv bilan marosimlar ushbu bayramning majburiy qismi edi. Maryamning timsoli qo'shiq va raqslar bilan daryo yoki hovuzga olib ketilgan va cho'kib ketgan. Festivalda markaziy o'rin suv bilan yuvishga berildi. U har qanday shaklda amalga oshirildi: hovuzga ommaviy cho'mish, yuvish, yuvish, hammom protseduralari. Ushbu aksiyada istisnosiz barcha aholi ishtirok etdi. Rad etmaganlar jodugarlik bilan shug'ullanuvchi shaxslar hisoblangan. Qoidaga ko'ra, ular suvga kiyimsiz kirdilar. Odamlar Kupala tahorati salomatlik beradi, deb ishonishgan. Quyosh uchrashuvidan keyin ayollar va qizlar shudring bilan yuvish marosimini o'tkazdilar. Ular uni dasturxon bilan yig'ib, idishga siqib, keyin yuvish uchun ishlatishdi. Kupala shudringi terini silliq va baxmal qildi, kasalliklarni, shu jumladan ko'z kasalliklarini yo'q qildi. Ertalabki shudring ostida uy bekalari non ko'tarilishi, sut va smetana quyuqroq bo'lishi uchun xamir qorish uchun kosa va bo'sh sut idishlarini qo'yishdi. Yoshlar “suvda o‘ynab”, kechayu kunduz uchrashgan har bir kishiga quyishdi. Bu odat yomg'ir yog'dirish usuli bo'lgan deb taxmin qilinadi.

Ivan Kupalada yovuz ruhlarga qarshi marosimlar ham o'tkazildi. Bu kecha yilning eng qisqasi bo'lganligi sababli, bizning dunyomiz va yovuz kuchlar o'rtasidagi chegaralar yo'qoldi va sehrgarlar, jodugarlar va o'lmaganlar odamlarga, ekinlarga, chorva mollariga zarar etkazishdi. Dehqonlar ko'pincha Kupala kechasi dalalarini qo'riqlashdi va Kupala gulxanlarini qo'yishdi. Qishloqlarda hovli oldiga aspen qoziq qo'yilgan, darvozalarga xochlar chizilgan, tirma ag'darilgan, bir hovuch qichitqi o'tlar ham sochilgan. O'z vaqtida yovuz ruhlarning zararli harakatlarini oldini olish uchun Kupala kechasida hech kim uxlamadi.

Yozning o'rta tunida tabiatning eng yuqori gullashi kuzatildi: quyosh yorqin porladi, suv omborlaridagi suv iliq edi, mevalar pishib, gullar ochildi. Hozirgi vaqtda barcha elementlarning energiyasini o'zlashtiradigan o'simliklar kuchli shifobaxsh xususiyatlarga ega ekanligiga ishonishgan, shuning uchun butun Rossiya bo'ylab dorivor o'tlar Ivan Kupalada to'plangan va cho'milish supurgilari tayyorlangan. U yoki bu o'simlikning ajoyib xususiyatlari haqidagi afsonalar og'izdan og'izga o'tdi. Yiliga bir marta gullaydigan paporotnik haqidagi afsona ayniqsa mashhur edi. Slavlar ishonishdi: kim o'sha kecha gulini topsa, erga yashiringan xazinalarni osongina topadi. Ivan Kupala kunida don ekinlarining hosildorligini oshirish uchun marosimlar o'tkazildi. Qizlar va yigitlar qishloqdagi barcha uylarni aylanib, xalq yer unumdorligini oshirishning sehrli vositasi deb hisoblagan maxsus qo'shiqlarni kuylashdi.

Dastlab, Kupala o'yinlari oy va olov Semargl va Kupalnitsa (quyosh to'yi) xudosining to'yi sharafiga o'tkazildi. Quyoshning suvda cho'milishi to'y marosimining harakati deb hisoblangan va Semargl deb nomlangan cho'milish kostyumi yovuzlikni qo'riqlash uchun sevgi o'yinlari Kupala deb atalgan Ra daryosida.

Tabiatning gullab-yashnashi qadimgi slavyanlar orasida yoshlik, go'zallik va sevgi bilan bog'liq edi, shuning uchun Kupala kechasida yoshlarga alohida faollik xos edi. Hissiy ko'tarilish va haddan tashqari hayotiylik ularni aql bovar qilmaydigan, beparvolik qilishga majbur qildi, odatda keksa avlod odamlari barmoqlari bilan ko'rishardi. Agar u yoki bu o'ynoqi harakatga yo'naltirilgan odam g'azablansa va yoshlarni tarqatib yuborsa, u yovuz ruhlarning kuchida va sehrgar bo'lgan deb ishonilgan.

Kupalaning butparast kechasining asosiy arxaik xususiyati erkaklar va ayollar o'rtasidagi munosabatlardagi har qanday taqiqlarni olib tashlash edi. Xristianlik bu kechada zo'ravonlik bilan namoyon bo'lgan jismoniy tuyg'ularning shov-shuvini keskin qoraladi. Biroq, bu harakat butparastlar tomonidan yer va umuman tabiatning unumdorligiga qaratilgan marosim sifatida qabul qilingan.

Ivan Kupala kechasi Sharqiy slavyanlar tomonidan eng yorqin va eng sevimli bayram bo'lib, uning asosiy xususiyatlari cherkov va davlat tomonidan imonlilarni taqiqlash va ta'qib qilishiga qaramay, 20-asrning o'rtalariga qadar xalq orasida saqlanib qolgan.

Ushbu matn kirish qismidir.

Slavyan talismanslari va tumorlari Slavyan tilida butparastlik an'anasi yoki, bugungi kunda deyilganidek, Rodnoverie'da ikkita yo'l bor ruhiy rivojlanish: Desni yo'li va Shuyny yo'li.Slavyanlarning o'ng qo'li "o'ng qo'l" deb nomlangan, shuning uchun Desny yo'li o'z nomini oldi, so'zma-so'z - Yo'l

Slavyan bo'rilari Qadimgi slavyanlar bo'ri-bo'rini bo'ri-dlak, volkolak yoki volkulak deb atashgan - o'zi bo'riga, keyin esa odamga, shuningdek, boshqa odamlarni bo'riga aylantira oladigan bo'ri odam. Barcha slavyan qabilalari orasida bo'rilar haqidagi afsonalar

Slavyan talismanslari Rod xudosining talismanı. Bu xudo oila va urug'ni o'zida mujassam etgan. U eng oliy qo'riqchi xudodir. Rodga shunday so'zlar bilan murojaat qilishdi: "Buyuk xudo Rod, siz bizning homiysiz! Sizning yordamingiz hech qachon barham topmasin! Shunday bo'l, shunday bo'ladi va shunday bo'ladi”. Bu talisman baraka beradi

Slavyan runik tizimi. Muallif: Anton Platov. Anton Platovga ko'ra runlarning ma'nosini talqin qilish " Slavyan runlari". MirBelbog, ichki "men", Oq Xudoning Rune Jahon daraxti - slavyan mifologiyasining eng murakkab tasvirlaridan biri. Nemis futharkida bu rune "Madr" deb ataladi.

Slavyan vedik marosimlari

Bolqon va slavyan vampirlari GretsiyaEng qadimgi manbalardan biri zamonaviy ko'rinish vampirlar haqidagi afsonalar va afsonalar Qadimgi Gretsiya(biz allaqachon lamiasni eslatib o'tdik), shuningdek, zamonaviy yunon folklorini. Gretsiyada, Ruminiyada bo'lgani kabi, ular qon to'kuvchilar-strigalar (barchasi

Slavyan xalqlari Sharqiy va Markaziy Evropaning slavyanlari vampirlar haqidagi afsonalar va afsonalarni eng batafsil ishlab chiqqanlari bilan faxrlanishga haqli - va ular haqiqiy vampirlarni ko'pincha uchratishadi. 17-asr va 18-asr boshlarida bu xalqlar orasida vampir isteriyasining avj olishi

12-bob Suv inson hayotining asosiy tarkibiy qismlaridan biridir. Suv zaharli, suv shifobaxsh. Suv yordamida uyni va inson tanasini yaxshilash. Tumor va talismanslarni suv bilan tozalash Suv koinotning universal ramzlaridan biridir. Masalan, xitoyliklar ishonishdi

Suv kunlari (suv elementlarining belgilari - Saraton, Chayon, Baliq). Tabiat yog'ingarchilikni kamaytirmaydi va ba'zida ularning oylik darajasi pasayadi. Yuqori namlik qulaylik va yaxshi kayfiyat uchun qulay emas.Oyning joylashuvi Zodiak doirasi ga ham ta'sir qiladi

hind xudolari suv Hindistonda bu elementni aks ettiruvchi ko'plab xudolar va ma'budalar mavjud. Ulardan eng muhimlari Apas, Varuna va ma'buda Ganga Apasdir. Vedik mifologiyasida Apas tasvirlari (sanskrit tilidan apa - "suv") Suv elementi bilan bog'liq. Ular ifodalaydi

Slavyan runlari va ularning ma'nolari Dunyo Kalit so'zlar. Belbog; ichki shaxs; Dunyo daraxti Oq xudoning runesi slavyan mifologiyasining eng murakkab tasvirlaridan biridir. An'anaviy butparastlik nuqtai nazarida, inson Xudoning surati, uning mujassamlanishidir. Lekin Xudo butun dunyo va shuning uchun

Vedalar xudolari Vedik panteoni ming yillar davomida rivojlangan. Hind mifologiyasi, boshqa ko'plab tarmoqlangan mifologik tizimlar kabi, chorrahadagi katta mehmondo'st uyga o'xshaydi. Uning aholisining tarkibi doimiy ravishda o'zgarib turardi. Ba'zilar joylashishi bilanoq g'oyib bo'lishdi,

IKKINCHI QISM. “XUDOLAR, MENING ALLOHIM!..” - Bir so'z haqiqatan ham ko'p narsani anglatishi mumkinmi! — dedi Elis o‘ylanib. "Men so'zni juda ko'p ishlayotganimda, - dedi Humpty Dumpty, "men unga har doim qo'shimcha ish haqi to'layman. L. Kerroll, "Alis ko'zoynak orqali" - 1. "Atirgullarning oq sochida ..." Og'iz orqali

O'zining mavjudligi davrida slavyan butparastligi rivojlanishning uch bosqichidan o'tdi. Har bir bosqichning o'ziga xos xudolari va mifologiyasi o'zgargan. Rivojlanishning har bir yangi bosqichi eski an'analarni qoldirib, ularga yangilarini qo'shdi.

Xudolar panteoni bo'yicha bahslar

Rossiya tarixida eng munozarali mavzulardan biri slavyan xudolari haqidagi bahsdir. Xudolar panteoni haqida juda ko'p ma'lumotlar to'plangan va ko'pincha ba'zi manbalar boshqalarga zid keladi. Xudolarning ko'p ismlari bor. Shunday qilib, turli manbalarda suv xudosi boshqacha nomlanadi. Nega juda ko'p kelishmovchiliklar? Gap shundaki, Sharqiy va G'arbiy slavyanlarning mifologiyasi biroz boshqacha edi. Bundan tashqari, vaqt o'tishi bilan qadimgi rus xalqlarining mafkurasi o'zgardi va yilnomachilar har biri o'ziga xos tarzda afsonalar, marosimlar va urf-odatlarni yozib oldilar. Bundan tashqari, yozuvchilar har biri o'z hikoyasini yozdilar. Hozir esa olimlar bu xalq eposi va adabiy manbalaridan haqiqiy ma’lumotlarni ajratib olishga harakat qilmoqdalar. Ammo bu erda ham ularning fikrlari turlicha.

Muammo shundaki, xudolar tasvirlangan qadimgi rus adabiy yodgorliklari deyarli yo'q. Asosan, Skandinaviya madaniy yodgorliklari va Viking yilnomalari bizgacha etib kelgan. Shunday qilib, qadimgi slavyanlarning dini va xudolari haqida biz bilgan hamma narsa allaqachon nasroniylik davrining keyingi manbalaridan olingan.

Eposdan suv xudosi

Sadko haqidagi dostonda dengizlar xudosi Vodyanik yoki boshqacha tarzda Palet podshosi ekanligi aytiladi. Uni dengiz shohi va dengiz mo'jizasi deb ham atashgan. Biroq, tarixchilar bu shohning to'g'ri emasligiga ishonishadi, slavyanlar orasida Kaltakesak ismli suv xudosi bo'lgan, shuning uchun u Sadko haqidagi dostonda qayta ko'rib chiqilgan.

Qadimgi afsonalarda dengizchilarning homiysi va dengizchilarning egasi bo'lgan Pereplut ham uchraydi. Va suv xudosining yana bir nomi tilga olinadi - Dunay. U daryolar va baliq ovining xo'jayini, shuningdek, barcha suv parilarining otasi hisoblangan va eng katta daryo uning nomi bilan atalgan. Dunay, afsonaga ko'ra, Pereplutning o'g'li edi.

Ularga qo'shimcha ravishda, Perunning o'g'li ham tilga olinadi - asosiy xudolardan biri - Sytivrat yoki Sitivrat. G'arbiy slavyanlar orasida u yomg'ir va ekinlar xudosi hisoblangan.

kaltakesak

Suv va dengiz xudosi, qadimgi slavyanlar orasida suv osti shohligining xo'jayini. U haqida kam ma'lumot mavjud. Ma'lumki, cho'kib ketgan qiz uning xotini, Koschey esa uning otasi bo'lgan. Kaltakesak ko'llarda, botqoqlarda sig'inardi, unga qurbonliklar keltirildi. Xronikalardan birida aytilishicha, u o'ziga hadya keltirmagan va unga sig'inmaganlarni yeydi.

Yosh qizlar va qora tovuqlar dengiz xudosiga qurbonlik qilindi. Shu sababli, u o'lim va yer osti dunyosi bilan ham bog'liq edi. Keyinchalik paydo bo'ldi yangi marosim qurbonliklar. Uch kun davomida otni faqat non bilan boqishgan, keyin boshiga asal surtib, ustiga ikkita tegirmon toshini qo‘yib, daryoga cho‘ktirishgan.

Kaltakesak suvlarning qo'riqchisi va himoyachisi edi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, bu ma'lumot million yilga yaqin. Sharqiy slavyanlar orasida suv xudosi timsoh timsoliga aylantirilgan va ayni paytda qishloq xo'jaligining homiysi va chorva mollarini yutib yuboruvchi hisoblangan.

Xronika manbalariga ko'ra, kaltakesakga sig'inish nasroniylik qabul qilingandan keyin ham mavjud bo'lgan deb hisoblash mumkin. U haqidagi ma'lumotlar 12-asrgacha saqlanib qolgan va kaltakesak tasvirlari bilan qadimgi slavyanlarning ko'plab zargarlik buyumlari va uy-ro'zg'or buyumlari topilgan. Shu munosabat bilan, bu xudo ularning hayotida katta rol o'ynagan, deb hukm qilish mumkin.

Slavyan suv ma'budasi

Kaltakesak slavyan panteonidagi eng qadimgilaridan biridir. U dengiz suvining xudosi. Ammo qadimgi slavyanlar va yangi buloqlar ma'budasi Dana orasida ham mavjud edi. U yosh oq yuzli qiz sifatida tasvirlangan va er yuzidagi hamma narsaga hayot bag'ishlaydigan va suvi bilan sayohatchilarni davolaydigan yorqin ma'buda edi. Unga ham sajda qilishdi va ibodat qilishdi. Suv nafaqat tanani, balki ruhni ham tozalaydi, deb ishonilgan. Shunday qilib, afsonaga ko'ra, xudolar odamlarga vasiyat qilgan. Bizning kunlarimizga yetib keldi slavyan ibodati suv xudosi va hayot beruvchi namlik bilan bog'liq boshqa xudolar. U suvni muqaddaslash uchun o'qidi. Bu ibodatda yorug' yuzli ma'buda ham eslatib o'tilgan: "Dana-Voditsa, tirik bahor". Dvina va Dnepr daryolari ma'buda nomi bilan atalgan. Bundan tashqari, u tana go'zalligining timsolidir va yorug'lik ma'budasi va bahor momaqaldiroqlarining bekasi sifatida ham hurmatga sazovor bo'lgan.

Kichikroq suv xudolari

Bolaligidanoq hamma suv va suv parilari haqidagi ertak va dostonlarni biladi. Bu ajoyib mavjudotlar qadimgi slavyan mifologiyasidan ham chiqqan. Ular pastroq xudolar edi, ammo shunga qaramay, ularning xalqi ularni hurmat qilishdi va ularga sajda qilishdi.

Merman suv ruhi bo'lib, daryolar va boshqa suv havzalarida, asosan qorong'u joylarda va o'rmonlarda yashagan. Loy va dengiz o'tlari qalpoqli keksa odam sifatida tasvirlangan. U mushukka minib, qisqichbaqa yeb qo‘ydi. U quyosh botgandan keyin suzganlarni o'zi bilan suvga olib ketdi. Jahli chiqqanida, u baliqni haydab yubordi va shamol tegirmonlarini sindirdi. Uni tinchlantirish uchun unga g'oz berishdi va suvga moy quyishdi. Qishda merman muz ostida uxlardi, bahorda u och va g'azabda uyg'onib, muzni sindirdi. Suvchi suv parilarining egasi va Ischetik uning yordamchisi bo'lib, uning uchun oddiy ishlarni, masalan, qirg'oqlarni yemirish, to'g'onlarni buzish kabi ishlarni bajargan.

Mermaids yoki Beregini suv qizi edi. Keyinchalik ular cho'kib ketgan ayollarning ruhi deb hisoblana boshladilar. Mermaidlar sochlarini sehrli taroq bilan tarashdi va ulardan suv oqib chiqdi, shuning uchun ular hatto shu paytgacha quruq joyni ham suv bosishi mumkin edi. Ammo daryo qizlari suv omborlaridan uzoqqa bormadilar, chunki sochlari qurib, keyin o'lishdi. Suv parilari qitiqlab o'lishlari mumkin edi, ulardan qutulishning yagona yo'li shuvoq edi, agar ularning yuzlariga o't tashlasangiz.

Biz bugungi kungacha bayramini nishonlaydigan yana bir suv xudosi - Kupala yoki Kupala. Shudring, namlik va yozning Xudosi. Yozgi kunning tunida Kupala kuni xudoning o'zi, quyosh va olov sharafiga nishonlandi. Shu kuni suv havzalarida suzish va olovdan sakrash an'anasi shundan kelib chiqqan.



xato: Kontent himoyalangan !!