Sana

Axloq muammosi va jamiyatning global inqirozi (2 ta rasm). Kutubxonachi: O'zgaruvchan dunyoda uzluksiz ta'lim

Oleksandr Suprunyuk Xmelnitskiy viloyati biznes hamjamiyatini boshqaradi. Aynan shu muhitda bir necha yil oldin "Vilniy Prostoru" ni yaratish g'oyasi paydo bo'ldi, uning yordamida biznes, kam bo'lmagan holda, yuqori axloqiy jamiyat qurishni maqsad qilgan.

- Aleksandr Alekseevich, o'quvchilarimizga "Vilniy prostor" g'oyasi nima ekanligini qisqacha aytib bering.
- Barcha tadbirkorlar singari men ham korruptsiyaga botgan nazoratchi va inspektorlardan aziyat chekdim, o'zim ham o'zimni to'lashga harakat qildim, lekin bir lahzada tushundim: amaldorlarni qancha ovqatlantirmasin, ularning ishtahasi oshadi. Yana qanday qilib o'zboshimchalikdan o'zingizni himoya qilish haqida o'ylay boshladim. Men bir nechta hamfikrlarni topdim, ular bilan qonun doirasida o'zimizni birgalikda himoya qilishga qaror qildik. O'zaro yordam samarali bo'ldi. Yuridik tajriba keldi, atrofimizda yuz kishilik tashkilot shakllandi, boshqa tumanlarda, qo‘shni viloyatlarda yacheykalar paydo bo‘ldi.
Ammo keyin ma’lum bo‘ldiki, tuman mutasaddisi hohlasa ham ko‘p masalalarni hal qilish vakolatiga ega emasligi sababli jamoat tashkiloti barcha muammolarni hal eta olmaydi. Biz jamoat tashkilotlarining butun Ukraina assambleyasini - tadbirkorlik tuzilmasini yaratdik, Soliq Maydanini tashkil etdik. Ukraina bo'ylab o'zini himoya qilishni tashkil qilish g'oyasi bor edi.
Ammo tadbirkorlarning o‘zlari mamlakatdagi nosog‘lom vaziyatni to‘g‘rilashga qodir emasligiga yana guvoh bo‘ldik. Chunki ko‘plab muammolar bir-biri bilan umumiylik va ularni har tomonlama hal etish zarurati bo‘lganligi sababli, nafaqat tadbirkorlik, balki kengroq birlashmalar tashkil etish zarur. O'sha paytda "Vilniy prostor" g'oyasi paydo bo'ldi. Jamiyat qanchalik axloqiy bo'lsa, u shunchalik kam energiya talab qiladi, degan tushuncha paydo bo'ldi. Ya'ni, odobli inson bo'lish iqtisodiy jihatdan foydalidir, o'g'irlanishi mumkin bo'lgan hamma narsa butunlay talon-taroj qilingan biznikiga qaraganda, odobli odamlar jamiyati iqtisodiy jihatdan farovonroqdir.
Va nafaqat rasmiylar. Tadbirkorlar ham farishta emas...
- Ha, ular butun jamiyat bilan bir xil odamlar. Unga nafaqaxo‘rlar emas, tadbirkorlar og‘irlik qiladi. Sifatsiz mahsulotlar ham tadbirkorlar tomonidan ishlab chiqarilmoqda. Garchi ularni tadbirkor deb atash mumkin bo'lmasa-da, ular jinoyatchilardir. Tadbirkorni inspektorlardan himoya qilganimiz, lekin u xodimlarga oylik bermagani, buzilgan mahsulotlar bilan savdo qilgani va shunga o‘xshash holatlar bo‘lgan. Biz darhol bunday odamlarni safimizdan chiqaramiz. Biz faqat munosib odamlarni birlashtiramiz. Biz esa hech qanday yetakchilar atrofida emas, balki ma’naviy qadriyatlar atrofida birlashamiz. Biz odamlarning o'zini o'zi tashkil etish tamoyiliga amal qilamiz. Bizning hamfikrimiz o‘z qo‘rquvini yengib o‘tgan, o‘z huquqlari uchun kurashishga tayyor va bir xil munosib odamlar jamiyatida yashashni istaydigan, atrofida “erkin maydon” yaratadigan erkin insondir. Boshqa erkin odamlar uning yonida bo'lganda, ularning "bo'sh joyi" kattalashadi. Shu yo‘l bilan biz erkin jamiyat, munosib insonlar jamiyatini yaratmoqchimiz.
- Ma'lum bo'ldimi?
- Olti yillik tajribam haqida gapirishim mumkin. Atrofimdagi “Vilniy prostir” endi tadbirkorlik manfaatlarini himoya qilish bilan cheklanib qolmaydi. Boshqalar bilan ozod odamlar biz birgalikda dam olishni tashkil qilamiz, ishda va hayotda bir-birimizga yordam beramiz. Kimgadir nimadir uchun pul yetishmasa, biz banklarga murojaat qilmaymiz. Bizning "kosmosda" odamlar bir-biriga moddiy yordam berishga tayyor. Albatta, biz foizlar yoki pulni qaytarish shartlari haqida gapirmayapmiz. Ya'ni, biz allaqachon "bo'sh joy" cho'ntaklarini amalda qo'lladik va bu tajriba boshqa hududlarda ham qo'llanilishiga umid qilamiz.
“Siz bank tizimining mavjudligi uchun tahdidsiz.
Agar biz uni dafn qilsak yaxshi bo'lardi.

Zamonaviy jamiyat global inqirozda. Har kuni ommaviy axborot vositalarida siyosiy qarama-qarshilik va harbiy mojarolar, terroristik hujumlar va ekologik, texnogen ofatlar, nafaqat alohida kompaniyalar, balki butun mamlakatlarning bankrotligi haqida xabarlar keladi. Va buning oxiri yo'qdek. Nima bo'ldi? Ushbu global inqirozning negizi nima? Bu savollarga javobni iqtisod yoki siyosatdan izlamaslik kerak. Inqirozning ildizlari ancha chuqurroq - jamiyat va har bir shaxsning ma'naviy-axloqiy hayoti sohasida.

Qanday hollarda odam zaharli moddalar bilan chiqindilarni suv havzalariga quyishi mumkin bo'ladi; og'ir vaziyatda bo'lgan odamga yordam bera olmaydigan zararli tarkibiy qismlar va qalbaki dori-darmonlarni ishlab chiqarish; tinch aholi, bolalar borligini oldindan bilib, tinch aholi nishonlarini bombalash? Faqat bitta javob bor - axloq darajasi past bo'lgan taqdirda. Dunyoning deyarli barcha mamlakatlarini, jamiyat hayotining barcha jabhalarini qamrab olgan global inqirozning asosiy sababi ham aynan shu.

Iste'molchi jamiyati mafkurasi, asosiy qadriyat pul va kuch bo'lsa, o'rnini bosishga olib keladi umuminsoniy qadriyatlar turli davrlarda tan olgan, turli xalqlar, noto'g'ri qiymatlar, asosiy asosiy tushunchalarning buzilishiga. Iste'mol mafkurasi hukmron bo'lgan jamiyatda, asosan, moddiy ne'matlar, zavq-shavq chanqog'i sohasida yotgan haddan tashqari istaklar kuchayadi. Foyda odamlarning asosiy ustuvorligiga aylanadi va elementar tushunchalar teskari ma'noda talqin qilinadi. Natijada, zamonaviy jamiyat unchalik rivojlanishda emas (ayrim sohalarda) umuman tanazzulga uchramoqda.

Mashhur tarixchilar, siyosatshunoslar va siyosatchilar V.E. Bagdasaryan va S.S. Sulakshin o'z monografiyasida mustahkamlovchi qiymat omillarini ko'rib chiqadi rus davlati, shuningdek, unga halokatli ta'sir ko'rsatadigan, antiqadriyatlar deb ataladigan omillarni ochib beradi, ular biron bir davlatning mustahkamlanishi va hayotiga emas, aksincha, uning zaiflashishiga va hatto o'limiga qaratilgan.

Mualliflar erishgan xulosa ko'ngli qoldiradi: “... XXI asr boshlarida Rossiya. nafaqat inqiroz, balki sivilizatsiya halokati holatida. Mamlakat qadriyatlarining yemirilishi uning omillaridan biridir. Ularning aksariyati tarixiy eng past darajaga yetdi. Bundan chiqish yo‘li, o‘z navbatida, davlatning eng yuksak qadriyatlariga mos keladigan mamlakat hayotiy salohiyatini rivojlantirishda ko‘rinadi.

Va buni nafaqat olimlar va siyosatchilar tushunadilar. Ko'proq oddiy odamlar, Rossiya va boshqa mamlakatlar fuqarolari jamiyatda ma'naviyat darajasini oshirish muhimligini tushunib, bu jarayonni jamiyatning evolyutsion rivojlanishining samarali mexanizmi deb bilishadi. Ruslar va boshqa mamlakatlar fuqarolarining dunyoda axloqni tiklashga, antiqadriyatlar sehrini engishga qaratilgan harakatlarga faolroq jalb qilish tendentsiyasi mavjud. Dunyoning 50 ta davlatidan kelgan ishtirokchilarni o‘z ichiga olgan “AXLOQ UCHUN!” xalqaro jamoat tashkiloti faoliyati ana shunday misoldir. “AXLOQ UCHUN!” Harakati a’zolari ular faqat o‘zlaridan boshlanib, axloqiy hayot tarzini olib borishga intilishmaydi, odamlar bilan uchrashadilar, jamiyatdagi axloq muammolari haqida gapiradilar, shuningdek, bu muammoni hal qilishda o‘z mamlakatlari rahbariyatini ham qo‘shishga harakat qiladilar. Xususan, Harakat ishtirokchilari tomonidan jamiyatning bugungi holatining sabablariga nazar tashlaydigan, asosiy qadriyat yo‘nalishlarini belgilab beruvchi, asosiy tushunchalarni belgilab beruvchi “Yuksak ma’naviyat ta’limoti” (keyingi o‘rinlarda – Ta’limot) dasturiy hujjati ishlab chiqildi. , va mafkuraviy inqirozdan chiqish yo‘llarini taklif etadi. Doktrinada mafkura tushunchasi yuqori darajada axloqiy jamiyat, bu davlat siyosatini shakllantirish, qonunchilik bazasini takomillashtirish, shuningdek, ma’naviyatni yuksaltirish sohasida maqsadli dasturlarni ishlab chiqish uchun asos bo‘lib xizmat qilishi mumkin.

Ma'naviy-axloqiy sohadagi mavjud deformatsiyalar Ta'limotda keltirilgan Xudo, inson, jismoniy olam, jamiyat, erkinlik, kuch va boshqalar kabi asosiy tushunchalarni tushunishni taqqoslashda aniq namoyon bo'ladi. Ularni hisobga olish, bizning fikrimizcha, hozirgi inqirozli vaziyatdan chiqish yo'lini ko'rishga yordam beradi.

"Xudo" tushunchasi. Iste'mol jamiyatida bu tushuncha endi insonning butun hayotini belgilaydigan mutlaq qadriyatlar manbai sifatida qabul qilinmaydi. Buning o'rniga fetişizm o'rnatildi - moddiy qadriyatlarga diniy sig'inish, pulga sig'inish hukmronlik qiladi. "Fast-fud" psixologiyasi e'tiqod masalalarida ham namoyon bo'ladi. Ko'pincha Xudoga topinish rasmiy bo'lib, faqat marosimlarga rioya qilish bilan bog'liq.
Ob'ektiv ravishda, Xudo Olamni boshqaradigan Oliy Qonundir. Hamma narsa ushbu Qonunga bo'ysunadi. Unga amal qilish shaxsning ma’naviy va axloqiy rivojlanishiga imkon beradi.

Xudoning borligi masalasi asta-sekin diniy-falsafiy mulohazalar maydonidan ilmiy tadqiqot maydoniga o‘tib bormoqda. Demak, dunyoda juda ko'p fundamental fizik konstantalar (tortishish kuchi, elektromagnit kuch, yadroviy o'zaro ta'sir, Yer radiusining Quyoshgacha bo'lgan masofaga nisbati va boshqalar) mavjud. Matematiklarning tadqiqotlari natijalari, axloq muammosi va fiziklar va astrofiziklar jamiyatining global inqirozi. turli mamlakatlar dunyo - I.L. Rosenthal, V.A. Nikitin, S. Vaynberg, R. Breyer, F. Dayson, D. Polkinxorn, D. Barrou, F. Tripler, D. Jan va boshqalar - ularning har birida sodir bo'lgan zarracha o'zgarish Olamning yo'q qilinishiga olib kelishidan dalolat beradi. Ushbu sohadagi ilmiy izlanishlar olimlarga olamni boshqaradigan Supermind bor degan xulosaga kelish imkonini berdi.

20-asrning eng buyuk fizigi, Nobel mukofoti sovrindori Artur Kompton shunday deydi: “Imon oliy aql olam va insonni yaratganini bilishdan boshlanadi. Bunga ishonish men uchun qiyin emas, chunki reja va demak, Sabab borligi inkor etilmaydi. Bizning ko‘z o‘ngimizda ro‘y berayotgan olamdagi tartib-intizomning o‘zi eng ulug‘ va eng ulug‘ so‘zning to‘g‘riligiga dalolat beradi: “Avvalda – Xudo”.

Shu kabi bayonotlar turli vaqtlarda: Albert Eynshteyn, Maks Plank, Charlz Darvin, K. Flammarion, N.I. Pirogov, Jyul S. Duchesne, F. Krik, A.D. Saxarov, P.P. Garyaev va dunyoning boshqa ko'plab olimlari.
"Jismoniy dunyo" tushunchasi. IN zamonaviy jamiyat ko'rish, teginish, o'rganish, uning tarkibiy qismlariga parchalanishi mumkin bo'lgan faqat jismoniy dunyo bor, shuning uchun barcha faoliyat bu dunyo bilan chegaralanadi, degan fikr mavjud.
Biroq, olimlar jismoniy dunyo faqat "aysbergning uchi" ekanligini isbotladilar. Nobel mukofoti sovrindori, italiyalik fizik C. Rubbia ko'rinadigan materiya butun koinotning milliarddan bir qismini tashkil qiladi, deb ta'kidlaydi. Koinot ancha kengroq va olimlar unda hayotning yangi darajalari haqida dalillar keltirmoqda. Rus olimi S.V.ning kashfiyoti. Zenin materiyaning axborot fazasi holati, ingliz fizigi D. Bom tomonidan golografik olam nazariyasining rivojlanishi, rus olimlari G.I. Shipov va A.E. Jismoniy vakuum va burilish maydonlari nazariyasi sohasida Akimov koinotning ko'p darajali tabiati va oqilona boshqaruvi mavjudligidan dalolat beradi.
"Inson" tushunchasi. Iste'mol jamiyatida shaxs uning bir qismi sifatida ko'riladi moddiy dunyo. Uning "boshlanishi" (tug'ilishi) va "oxiri" (o'limi) bor - xuddi jismoniy dunyoning har qanday ob'ekti yoki jarayoni o'zining kelib chiqishi va yo'q qilinishiga ega. Ko‘pchilikning fikriga ko‘ra, inson bir marta yashaydi, demak, uning barcha ne’matlaridan bahramand bo‘lib yashashi kerak. Bir hayotda komil bo'lish mumkin emas, shuning uchun ichki cheklovlar va o'z-o'zini tarbiyalashni ta'minlaydigan yuksak axloqqa intilishning ma'nosi yo'q.

Ammo, agar koinot turli xil borliq tekisliklari mavjudligining eng murakkab ko'p darajali tizimi ekanligini hisobga olsak, demak, odam kabi bunday murakkab tirik organizm ham ko'p o'lchovli. K.G tomonidan ishlab chiqilgan kompyuter GDV-grafik texnologiyalari. Korotkov va Kirlian effektiga asoslanib, insonning energiya komponenti - uning fikrlari va his-tuyg'ularini aks ettiruvchi biofield borligini aniq ko'rsatib beradi.
Axloq muammosi va jamiyatning global inqirozi

O'lik qismdan tashqari, odamning o'lmas qismi ham mavjud bo'lib, u ko'plab mujassamlanishlarda rivojlanadi. Inson hayotining ko'p yillari davomida tajriba to'playdi, o'zini rivojlantiradi eng yaxshi fazilatlar, va sabab-oqibat munosabatlariga ko'ra, faqat bir hayotda emas, balki barcha oldingi mavjudotlarda sodir etilgan harakatlarining oqibatlarini o'radi. Agar inson bir necha marta yashashini bilsa, axloqsiz ish qilishdan oldin chuqur o'ylardi. Agar u avvalgi mujassamlashganida kimnidir xafa qilib, xo'rlagan, aldagan va o'ldirgan bo'lsa, keyingi qayta tug'ilishda o'zi ham xafa bo'lib, xo'rlanib, aldanib, o'ldirilishini tushunardi.

1960 yildan beri rivojlanayotgan reenkarnatsiyani o'rganishga ilmiy yondashuv, 1980 yilda Buyuk Britaniya, Germaniya, AQSh, Rossiya va boshqa mamlakatlar olimlarini o'z ichiga olgan "O'tmishdagi" hayot terapiyasini o'rganish bo'yicha xalqaro assotsiatsiya tashkiloti. , o'tmishdagi hayot xotiralarining minglab holatlarini hujjatlashtirishga imkon berdi. Misol uchun, amerikalik shifokor, professor I. Stivenson 40 yil davomida bolalarning o'tmishdagi hayotini eslab qolishining 3000 ta holatini o'rganib chiqdi.

Bolalar bog'chalari va maktablarda koinotning faqat ikkita qonunini o'rgatish: sabab-oqibat munosabatlari va insonning o'lmas qismining qayta tug'ilishi to'g'risida - bir yoki ikki avlodda jamiyatni tubdan o'zgartirib, uni axloqiy yo'lga yo'naltiradi.

Dastlabki uchta tushunchani batafsil ko'rib chiqsak, qolganlarini qisqacha ko'rib chiqamiz.
"Jamiyat" - iste'mol jamiyatida irqiy, mulkiy, diniy va boshqa tengsizliklar qabul qilinadi. Yuqori axloqli jamiyatda insoniyat xalqlarning birodarligidir.
"Erkinlik" - iste'mol jamiyatida Oliy qonunga rioya qilmaslikda namoyon bo'ladi. Istaklarni qondirish va zavq olish uchun ruxsat berish, suiiste'mol qilish. Yuqori axloqiy jamiyatda erkinlik - bu Olamda mavjud bo'lgan Oliy Qonunga rioya qilishning ongli ehtiyojidir. Ushbu Qonun doirasida harakat qilishning cheksiz erkinligi.

"Kuch" - iste'mol jamiyatida hokimiyat ommani itoatkorlikda saqlashga qaratilgan, siyosiy vaziyatni kuzatib boradi, korruptsiya va hokimiyat uchun kurashni keltirib chiqaradi. Lavozimlar sotib olinadi. Yuqori axloqli jamiyatda hokimiyat sharafli burchdir. Jamiyatning eng yaxshi vakillari o'zlarining axloqiy fazilatlariga muvofiq rahbarlik lavozimlarini egallaydilar.
"Moliya" - iste'mol jamiyatida ular nazorat qilish, manipulyatsiya, nazorat qilish, qul qilish vositasi sifatida ishlaydi. Yuqori axloqiy jamiyatda moliya jamiyat taraqqiyotining muayyan bosqichidagi vaqtinchalik hodisadir (ayriboshlash ekvivalenti, hisob va taqsimlash vositasi sifatida).

"Mehnat" - iste'mol jamiyatida pul topishning bir usuli. Yuqori axloqli jamiyatda mehnat eng oliy quvonch, insonning ijodiy o'zini o'zi anglash yo'lidir.
"Urushlar" - iste'mol jamiyatida bu hokimiyat, nazorat, boylik va tabiiy resurslar uchun kurash vositasidir. Yuqori axloqiy jamiyatda - urushlarsiz dunyo. Xalqaro, ijtimoiy va shaxslararo munosabatlarda zo'ravonlik qilmaslik tamoyilini amalga oshirish.
"Tibbiyot, sog'liqni saqlash" - iste'mol jamiyatida davolash va dori vositalaridan foyda olish vositasi sifatida foydalaniladi. Insonning sog'lom bo'lishiga qiziqish yo'q. Axloqiy jamiyatda ularning maqsadi har bir inson salomatligidir. Salomatlik asosi tabiat bilan uyg'unlikdir.

Iste'mol jamiyatidagi "ta'lim" mehnat resurslarini takror ishlab chiqarish va fuqarolarda davlat uchun zarur bo'lgan fazilatlarni tarbiyalash vositasidir. Axloqiy jamiyatda har bir shaxs shaxsning ichki imkoniyatlarini ochib berish vositasi sifatida eng ko'p qirrali ta'lim olishi kerak.

"Ommaviy axborot vositalari" - iste'mol jamiyatida bu ommaviy ongni manipulyatsiya qilish manbai. Hokimiyatdagilarning ijtimoiy tartibini bajaring. Aholining ahmoqligiga hissa qo'shing. Axloqiy jamiyatda - jamiyatning har bir a'zosining dunyoqarashini kengaytirishga hissa qo'shish. Bilimlarni kengaytirish va chuqurlashtirish.

"San'at" - iste'mol jamiyatida ommaviy iste'molning tijorat mahsuloti sifatida qaraladi. Jamiyatning axloqsizligini aks ettiradi. Yuksak axloqli jamiyatda yuksak axloq va odob-axloq namunalarini keltiradi, odamlarning ongini yuksaltiradi.

"Fan" - iste'mol jamiyatida moliyaviy elita manfaatlariga xizmat qiladi. Ilmiy kashfiyotlar foyda olish uchun, harbiy maqsadlarda foydalaniladi. Axloqiy jamiyatda fan koinotning qurilish qonunlarini o'rganadi va insoniyatga ularga rioya qilishga yordam beradi. Barcha ilm-fan yutuqlari va ishlanmalari inson hayotini yaxshilashga qaratilgan.

"Oila" - iste'mol jamiyatida oilaning tanazzulga uchrashi: bir jinsli nikohlar, to'liq bo'lmagan oilalar, jinsiy buzuqlik. Axloqiy jamiyatda oila jamiyat va davlatning tayanchidir.
"Bo'sh vaqt" - iste'mol jamiyatida zavq va o'yin-kulgi uchun ishlatiladi. Axloqiy jamiyatda u ta'lim va o'z-o'zini takomillashtirish uchun ishlatiladi.
“Yuksak odob-axloq ta’limoti” mualliflari axloqni tiklash milliy dasturga, milliy mafkuraga aylanishi, barcha darajalarda, har tomonlama targ‘ib qilinishi kerak, deb hisoblaydi. Faqat shu holatdagina zamonaviy jamiyatning global ma'naviy inqirozini engib o'tish mumkin.

Axloqiy tamoyillar asosida qurilgan davlatlar doimo ijtimoiy, iqtisodiy va siyosiy ustunlikka ega bo'lib, ularni farovonlik va farovonlikka olib kelgan. Binobarin, har qanday inqirozdan chiqishning yagona yo‘li xalq ma’naviyatini yuksaltirishdir. Inson tobora axloqiy bo'lib borsa, uning o'zi avtomatik ravishda axloqsiz narsalarni rad eta boshlaydi.

Endi zamonaviy ommaviy axborot vositalari odamlarning eng past istaklariga moslashmoqda, past standartlarni targ'ib qilmoqda: qo'pollik, chekish, zo'ravonlik, jinsiy zo'ravonlik va buzuqlik va boshqalar. Axloq muammosi va jamiyatning global inqirozi Biroq, davlat aholini chekish va alkogolizmga qarshi kurashni boshlash uchun eng yuqori darajada kuch topdi. Keyingi qadam teleekranlar, radiolar, nashrlar sahifalariga yanada yuksak, axloqiy, go‘zal san’at va madaniyat namunalarini kirib borish bo‘lishi kerak, bu esa ongdan dag‘allik, qo‘pollik va zo‘ravonlikni asta-sekin (ta’qiqlash yo‘li bilan emas) siqib chiqarishi kerak. xalqning, shuning uchun davlat hayotining barcha sohalaridan. Insonlar ongiga Xudoni Oliy deb tushunishni singdirish kerak Axloqiy qonun bu koinotda mavjud. Nomus, samimiyat, mehr-oqibat, hayo, muruvvat va boshqa axloqiy tushunchalarni davlat darajasida targ‘ib qilish zarur. Rossiya dunyoda axloqning qo'rg'oniga aylanishi kerak!

2011-yil 13-sentabr kuni Moskvadagi Saentologiya cherkovida “Ishonch, halollik va malakaga asoslangan dunyoni qanday yaratish mumkin” mavzusida davra suhbati bo‘lib o‘tdi. ijtimoiy harakat"Baxtga yo'l".
Jamiyat tomonidan yo‘qotilgan ma’naviyatni tiklash muammosi muhokamasida davlat va jamoat arboblari, diaspora vakillari, o‘qituvchi va tadbirkorlar, pedagoglar va huquqshunoslar ishtirok etdi.

Ushbu savolning muallifi "Baxtga yo'l" harakati bo'lib, uning maqsadi odamlarni keng tarqatishdir. asosli tamoyillar L. Ron Xabbardning "Baxtga yo'l" asarida tasvirlangan. Kitob 21 ta amrni o'z ichiga oladi va unga asoslangan birinchi diniy bo'lmagan axloq kodeksidir umumiy ma'noda. Buning hech qanday dinga aloqasi yo'q. Uning mohiyatida u har bir inson hayotida yo'l ko'rsatuvchi, xarita, navigatordir. Ko'rsatmalar kitobda tushunarli, ta'riflovchi tildan uzoqda taqdim etilgan va qo'shimcha ravishda ko'proq tushunishga olib keladigan tushuntirish misollarini o'z ichiga oladi.

Kodeks va unda tasvirlangan ko'rsatmalarni ommalashtirish orqali axloqning tanazzulini tiklash taklif qilindi. Muallif L. Ron Xabbard yozganidek: “Sizga kerak bo‘lgan narsa jamiyatda “Baxtga yo‘l” oqimini saqlab qolishdir. G‘azablangan to‘lqinlarni tinchituvchi neft kabi tinchlik ham tobora kengayib boraveradi.

Ushbu loyihani yig'ilishning maxsus mehmoni - "Fuqarolik huquqlari uchun" qo'mitasi raisi, Moskva Ichki ishlar Bosh boshqarmasi huzuridagi Jamoatchilik kengashi a'zosi Babushkin Andrey Vladimirovich qo'llab-quvvatladi. U o‘z ma’ruzasida jinoyatchilik muammosi va uning jamiyatda odob-axloq, ma’naviyat va tarbiya saviyasining pasayishi bilan bog‘liqligini ko‘tardi. Andrey Vladimirovich dasturning yo'qligini ta'kidladi, bundan tashqari, insonga dunyoqarashni yuklamaydigan, lekin o'zi o'z o'tmishini tushunish va o'zi uchun ijtimoiy xulq-atvorni ongli ravishda qabul qilishni taklif qiladigan dastur bundan mustasno.

"Baxtga yo'l" foydasiga qo'shimcha dalil pedagogika fanlari nomzodi, Rossiya Tabiiy fanlar akademiyasining muxbir a'zosi Galina Vladimirovna Stroevaning nutqi bo'ldi. U aytgan statistik ma'lumotlar mehmonlarga mahbuslar bilan ishlashda "Baxtga yo'l" kitobidan foydalanish samaradorligini aniq ko'rsatdi.

Uchrashuv so‘ngida ishtirokchilar Rossiyaning eng yaxshi advokatlaridan biri, Konstitutsiyaviy sudda, shuningdek, Inson huquqlari bo‘yicha Yevropa sudida bir necha marta g‘alaba qozongan Sultonov Aydar Rustemovichdan ma’naviy-axloqiy kodeksi bo‘yicha brifing oldilar. . 90 dan ortiq ilmiy maqolalar va maqolalar muallifi, 1996 yildan beri Nijnekamskdagi "Baxt yo'li" guruhining rahbari va boshqa narsalar qatorida - Rossiya va Evropada "Baxt yo'li" bo'yicha eng yaxshi o'qituvchi. U nafaqat kitobning nomi, balki butun kod haqida to'liqroq tushuncha berishga harakat qildi.

Tashkilotchilar “Baxtga yo‘l” kitobi asosida suratga olingan film yordamida ishtirokchilarni biroz xursand qilishga harakat qilishdi. Uchrashuvning o‘zida ayrim epizodlar namoyish etildi va ular uni uyda to‘liq ko‘rishlari mumkin bo‘ladi – ularning har biriga videofilm va bir nechta risolalar bilan DVD sovg‘a qilindi.

Bu kim axloqiy shaxs? Ko'pchilik bu atama haqida noto'g'ri tushunchaga ega bo'lishi mumkin.

yuksak axloqiy inson bu dunyoning ko'p odamlariga xos bo'lgan past fazilatlarga ega emas. Masalan: xudbinlik, bema'nilik, ochko'zlik, takabburlik, takabburlik va boshqalar, bu ro'yxat cheksizdir. Lekin yuksak axloqiy insonda mutlaqo qarama-qarshi sifatlar mavjud. Bunday odam boshqalarning manfaatlarini birinchi o'ringa qo'yadi, o'zi uchun emas, balki boshqasi uchun manfaat qidiradi. Jamiyat manfaati uchun hamma narsani qilish. Bunday odamni manipulyatsiya qilish va boshqarish juda qiyin, chunki u o'zining egoistik istaklarini qondirishga intilmaydi, butunlay altruizmni namoyon qiladi. Xudbinlikning to'liq teskarisi.

Yuksak ma’naviyatli insonlar tufayli dunyoda hamon insoniylik, ezgu amallar barhayot bo‘lib, bir necha kishining hayotini saqlab qolgan. Bunday insonlar insonda tug'ilgandanoq mavjud bo'lgan o'sha qimmatli ne'matni vijdonimizni so'ndirmaydi. Bu dunyodagi barcha yaxshi va yomonni ta'kidlash imkoniyatini berish. Garchi bizda tug'ilgandan beri mavjud bo'lsa-da, u hali ham ishlab chiqilishi va ishlashi kerak. Vijdoningizni tarbiyalashni osonlashtirish uchun siz o'zingizga o'xshamoqchi bo'lgan, hayratga tushgan, yaxshi ish qiladigan, o'ziga nisbatan talabchan bo'lganlardan o'rnak olishingiz mumkin. Bu haqiqiy odamlar va kitob qahramonlari bo'lishi mumkin.

Bu shunday tuyulishi mumkin axloqiy shaxs tug'iladi va hamma ham bitta bo'la olmaydi. Ammo bu fikr noto'g'ri. O'z ustimizda ishlash va kerakli harakatlarni qilish o'zimizni xohlagan odamga aylantirishga yordam beradi, qolgan hamma narsa shunchaki bo'sh bahona.

Yuqori axloqli odamlarga misollar ko'p. Ammo menda ikkita misol borki, bu odamlar boshqa birovning hayotini o'z hayotidan ustun qo'yishadi.

Mehribonlik va mehribonlik namunasi odamlarga o'rnak ko'rsatdi Kianu Rivz.

Bu voqea "Matritsa" filmining to'plamida sodir bo'lgan. Filmning birinchi qismining muvaffaqiyatli premyerasidan so'ng, aktyor o'zining taxminan 80 million dollarlik gonorardan mijozlar va maxsus effektlar jamoasi foydasiga voz kechishga qaror qildi. Rivz pulga loyiq ekaniga ishondi. U kaskadyorlarni ham unutmadi, ular ham maqtovga loyiq deb hisoblab, Rivz har biriga mototsikl sovg'a qildi. Aktyorning o'zi ham mototsikllarning biluvchisi, shuning uchun Xarli-Devidson chinakam samimiy sovg'a edi.

Ishchilardan biri muammoga duch kelganini bilib, Rivz suratga olish guruhining har bir a'zosi uchun Rojdestvo bonusini joriy etishga qaror qildi. Shunday qilib, odam 20 ming dollar miqdorida juda kutilmagan sovg'a oldi.

Suratga olish jarayonida Rivz doimiy ravishda xodimlariga tushlik sotib olardi va ularning ismlarini yodlab, hamma bilan tanishishga harakat qildi. Aktyorning o'zi aytganidek, u uchun pul asosiy narsa emas. Asosiysi, uning atrofidagi odamlar bilan qanday munosabatda bo'lishi.

Uning hayotidagi barcha qiyinchiliklarga qaramay Kianu Rivz ajoyib inson bo'lib qoladi, boshqalarga yordam berishga tayyor va buning evaziga hech narsa so'ramaydi. Menga kelsak, bu uni pulga muhtoj bo'lmagan, lekin odamlardan ustunroq bo'lgan yuksak axloqiy shaxs sifatida tavsiflaydi.

Bajarilgan harakat Pavel Bondarev birov uchun jonini fido qilishga qodir bo'lgan jasorati va matonatini ko'rsatadi.

Bu voqea 2012 yil sentyabr oyida Sevastopolning chekkasida, Pavel ishga shoshilayotgan paytda sodir bo'lgan. Avtobus bekatiga yaqinlashganda, u yerda ikki ikkinchi sinf o‘quvchisi turardi. Kutilmaganda qora Honda paydo bo‘ldi, uning haydovchisi boshqaruvni yo‘qotdi. Uni to'g'ri to'xtash joyiga olib borishdi. Pavel osongina sakrab tushishi mumkin edi, lekin u buni qilmadi, uning oldida ikkita bola bor edi.

U bir zumda o'zini yo'naltirdi, u kichkina bolani chetga tashladi, lekin qizni itarib yuborishga ulgurmadi, shuning uchun uni o'zi bilan qopladi. Mashina ikkalasini ham deyarli ezib tashladi, ammo Pavel bolani o'zi bilan qoplagani uchun u kamroq jarohat oldi. Tez yordam mashinasi yetib kelgach, bolalar va Pavelni juda og‘ir ahvolda olib ketishdi. Ammo, afsuski, Pavel fojiadan keyin bir yarim soatdan keyin vafot etdi. Uning jarohatlari hayotga mos kelmasdi.

Bolalar, garchi asta-sekin tuzalayotgan bo'lsalar ham, buning qurbonligi tufayli Yosh yigit ular hayotdan zavqlanishadi. Pavel Bondarev vafotidan keyin taqdirlangan. Kiyevda “Mamlakat iftixori” mukofotini topshirish marosimi bo‘lib o‘tdi, u yerda mukofotni uning onasi oldi.

Hamma ham bunday harakatni qilishga jur'at eta olmaydi, buning uchun sizda jasorat, matonat bo'lishi kerak. O'z hayotini qurbon qilib, u ikki farzandini saqlab qoldi, buning uchun ular unga va onasiga juda minnatdor. U taqlid qilishni xohlaydigan go'zal o'g'ilni tarbiyalagani uchun.

Ushbu ikki misoldan ko'rinib turibdiki, yuksak axloqiy shaxs egalik qiladi axloqiy tamoyillar har bir shaxs yoki jamiyat unga rahbarlik qiladi. Bizga printsiplar kerak, ular tanlov qilish va tanlangan yo'ldan borish imkonini beradigan mezonlardir. Prinsiplar mavhum emas, ular aniq ifodaga ega, butun suruvga ergashish yoki ularning harakatlarini adolatsiz deb hisoblagan holda qolganlarga taqlid qilishdan bosh tortish.Bu tamoyillar bizga shu asosda yuksak axloqiy shaxsni yaratish uchun asos bo'lib xizmat qiladi. o'z yo'li. O'zingizga sodiqlik va odamlarga qurbonlik qilish orqali.

I. Jamiyatning hozirgi holatining sabablari.

Zamonaviy jamiyat global inqirozda. U har qanday sohada: siyosiy, iqtisodiy, qishloq xo‘jaligi, sog‘liqni saqlash, oila, insoniy munosabatlar va boshqa sohalarda o‘zini namoyon qiladi. Har qanday inqirozning asosiy sababi jamiyatning alohida a'zolarining ham, butun jamiyatning ham ma'naviyatining pasayishi yoki etishmasligidir.

Bundan tashqari, axloqiy jihat deyarli barcha mamlakatlarning Konstitutsiyalarida belgilangan, axloqiy asoslar har bir davlatda mavjud. falsafa, dunyodagi har bir asosiy dinda. Biroq, "nazariya" va "amaliyot" o'rtasida juda katta tafovut mavjud.

Sababi nima? Biz buni koinot qonunlari haqidagi elementar bilimlarning yo‘qligida va jaholat tufayli har qanday rivojlanayotgan jamiyat qurilishi asosidagi asosiy tushunchalarning o‘rnini bosishida ko‘ramiz.

Zamonaviy jamiyat unchalik rivojlanayotgan emas (ma'lum sohalarda) umuman tanazzulga uchragan. Bu asosan moddiy ne'matlar sohasida bo'lgan haddan tashqari istaklar va zavqlanishga chanqoqlik kuchaygan iste'mol jamiyatidir. Foyda odamlarning asosiy ustuvorligiga aylanadi va elementar tushunchalar teskari ma'noda talqin qilinadi.

Iste'mol jamiyati va yuksak axloqiy jamiyatdagi asosiy tushunchalarni tushunishni taqqoslash dunyoning barcha mamlakatlarini qamrab olgan global jahon inqirozidan chiqish yo'lini ko'rishga yordam beradi.

II. Asosiy tushunchalar iste'mol jamiyatida va yuqori axloqli jamiyatda mavjud.

"Xudo" tushunchasi. Iste'mol jamiyatida bu tushuncha din instituti orqali ommani nazorat qilish va manipulyatsiya qilish uchun ishlatiladi. Ko'pincha Xudoga topinish rasmiy bo'lib, faqat marosimlarga rioya qilish bilan bog'liq.

Ob'ektiv ravishda, Xudo Olamni boshqaradigan Oliy Qonundir. Hamma narsa ushbu Qonunga bo'ysunadi. Unga amal qilish shaxsning ma’naviy va axloqiy rivojlanishiga imkon beradi.

Xudoning borligi masalasi asta-sekin diniy-falsafiy mulohazalar maydonidan ilmiy tadqiqot maydoniga o‘tib bormoqda.

Demak, dunyoda juda ko'p fundamental fizik konstantalar (tortishish kuchi, elektromagnit kuch, yadroviy o'zaro ta'sir, Yer radiusining Quyoshgacha bo'lgan masofaga nisbati va boshqalar) mavjud. Butun dunyo matematiklari, fiziklari va astrofiziklari – V. A. Nikitin, S. Vaynberg, R. Breyer, F. Dayson, D. Polkinxorn, V. Xerschel, D. Gen va boshqalar tomonidan olib borilgan tadqiqotlar natijalari shuni ko‘rsatadiki, bunda zarracha o‘zgarish yuz bergan. ularning har biri koinotning yo'q qilinishiga olib keladi. Ushbu sohadagi ilmiy izlanishlar olimlarga olamni boshqaradigan Supermind bor degan xulosaga kelish imkonini berdi.

Shunga o'xshash bayonotlar turli vaqtlarda: Albert Eynshteyn, Charlz Darvin, D. Uotson va F. Krik, rus professori P.P. Garyaev va dunyoning boshqa ko'plab olimlari.

"Jismoniy dunyo" tushunchasi. Zamonaviy jamiyatda faqat ko'rish, teginish, o'rganish, uning tarkibiy qismlariga ajralish mumkin bo'lgan jismoniy dunyo mavjud, shuning uchun barcha faoliyat bu dunyo bilan cheklangan degan fikr mavjud.

Biroq, olimlar buni isbotladilar jismoniy dunyo aysbergning faqat uchi. Nobel mukofoti sovrindori, italiyalik fizik C. Rubbia ko'rinadigan materiya butun koinotning milliarddan bir qismini tashkil qiladi, deb ta'kidlaydi. Koinot ancha kengroq va olimlar unda hayotning yangi darajalari haqida dalillar keltirmoqda. Rus olimi S.V.ning kashfiyoti. Zenin materiyaning axborot fazasi holati, ingliz fizigi D. Bom tomonidan golografik olam nazariyasining rivojlanishi, rus olimlari G.I. Shipov va A.E. Jismoniy vakuum va burilish maydonlari nazariyasi sohasida Akimov koinotning ko'p darajali tabiati va oqilona boshqaruvi mavjudligidan dalolat beradi.

"Inson" tushunchasi. Iste'mol jamiyatida inson moddiy dunyoning bir qismi sifatida qaraladi. Uning "boshlanishi" (tug'ilishi) va "oxiri" (o'limi) bor - xuddi jismoniy dunyoning har qanday ob'ekti yoki jarayoni o'zining kelib chiqishi va yo'q qilinishiga ega. Ko‘pchilikning fikriga ko‘ra, inson bir marta yashaydi, demak, uning barcha ne’matlaridan bahramand bo‘lib yashashi kerak. Bir hayotda komil bo'lish mumkin emas, shuning uchun ichki cheklovlar va o'z-o'zini tarbiyalashni ta'minlaydigan yuksak axloqqa intilishning ma'nosi yo'q.

O'lik qismdan tashqari, odamning o'lmas qismi ham mavjud bo'lib, u ko'plab mujassamlanishlarda rivojlanadi. Inson o'zining ko'p hayoti davomida tajriba to'playdi, o'zining eng yaxshi fazilatlarini rivojlantiradi va sabab-oqibat munosabatlariga ko'ra, faqat bir hayotda emas, balki barcha oldingi mavjudotlarda sodir etgan harakatlarining oqibatlarini oladi. Agar inson bir necha marta yashashini bilsa, axloqsiz ish qilishdan oldin chuqur o'ylardi. Agar u avvalgi mujassamlashganida kimnidir xafa qilib, xo'rlagan, aldagan va o'ldirgan bo'lsa, keyingi qayta tug'ilishda o'zi ham xafa bo'lib, xo'rlanib, aldanib, o'ldirilishini tushunardi.

Uchta asosiy tushunchani batafsil ko'rib chiqqandan so'ng, qolganlari (birinchi uchtasi bilan birga) aniqlik va qisqalik uchun jadvalga joylashtirilgan.

Iste'molchi jamiyati mafkurasi	Axloqiy jamiyat mafkurasi
Xudo
Bu kontseptsiya din instituti orqali ommani boshqarish va manipulyatsiya qilish uchun ishlatiladi. Ko'pincha Xudoga topinish rasmiy bo'lib, faqat marosimlarga rioya qilish bilan bog'liq.	Olamni boshqaradigan oliy qonun. Hamma narsa unga bo'ysunadi. Unga amal qilish shaxsning ma’naviy va axloqiy rivojlanishiga imkon beradi.
jismoniy dunyo
Faqat jismoniy dunyo mavjud va jamiyatning barcha faoliyati u bilan cheklangan.	Jismoniy dunyo "aysbergning yuzasi" dir. Butun koinot ancha katta.
Inson
O'lik. U biorobot, asosiy mehnat resursi, davlat tizimida “tishli” hisoblanadi.	Jismoniy tanaga qo'shimcha ravishda, u ko'plab mujassamlanishlar davomida rivojlanadigan o'lmas qismga ega.
Jamiyat
Irqiy, mulkiy, diniy va boshqalar tengsizlikni qabul qiladi.	Insoniyatni xalqlarning birodarligi deb biladi.
Ozodlik
Bu Oliy Qonunga rioya qilmaslikda namoyon bo'ladi. Istaklarni qondirish va zavq olish uchun ruxsat berish, suiiste'mol qilish.	Koinotda mavjud bo'lgan Oliy Qonunga ongli ravishda rioya qilish kerak. Ushbu Qonun doirasida harakat qilishning cheksiz erkinligi.
Quvvat
Ommani itoatkorlikda ushlab turadi, siyosiy vaziyatni kuzatib boradi, korruptsiya va hokimiyat uchun kurashni keltirib chiqaradi. Lavozimlar sotib olinadi.	Hokimiyat sharafli burchdir. Jamiyatning eng yaxshi vakillari o'zlarining axloqiy fazilatlariga muvofiq rahbarlik lavozimlarini egallaydilar.
Moliya
Ular nazorat qilish, manipulyatsiya qilish, nazorat qilish, qul qilish vositasi sifatida ishlaydi.	Moliya jamiyat taraqqiyotining ma’lum bosqichidagi vaqtinchalik hodisadir (ayriboshlash ekvivalenti, hisob va taqsimlash vositasi sifatida).
Ish
Pul topish yo'li.	Mehnat - bu eng oliy quvonch, insonning ijodiy o'zini o'zi anglash usuli.
Urushlar
Hokimiyat, nazorat, boylik va tabiiy resurslar uchun kurash vositasi.	Urushlarsiz dunyo. Xalqaro, ijtimoiy va shaxslararo munosabatlarda zo'ravonlik qilmaslik tamoyilini amalga oshirish.
Tibbiyot, sog'liqni saqlash
Davolash va dori-darmonlar foyda olish vositasi sifatida ishlatiladi. Insonning sog'lom bo'lishiga qiziqish yo'q.	Maqsad - har bir inson salomatligi. Salomatlik asosi tabiat bilan uyg'unlikdir.
Ta'lim, tarbiya
Mehnat resurslarini takror ishlab chiqarish va fuqarolarda davlat uchun zarur bo'lgan fazilatlarni tarbiyalash vositasi.	Har bir inson shaxsning ichki imkoniyatlarini ochib berish vositasi sifatida eng ko'p qirrali ta'lim olishi kerak.
ommaviy axborot vositalari
Ommaviy ongni manipulyatsiya qilish manbai. Hokimiyatdagilarning ijtimoiy tartibini bajaring. Aholining ahmoqligiga hissa qo'shing.	Jamiyatning har bir a’zosining dunyoqarashini kengaytirishga hissa qo‘shish. Bilimlarni kengaytirish va chuqurlashtirish.
Art
Jamiyatning axloqsizligini aks ettiradi.	Unda yuksak axloq va odob-axloq namunalari keltiriladi, kishilar ongini yuksaltiradi.
Fan
Moliyaviy elita manfaatlariga xizmat qiladi. Ilmiy kashfiyotlar foyda olish uchun, harbiy maqsadlarda foydalaniladi.	U koinotning qurilish qonunlarini o'rganadi va insoniyatga ularga rioya qilishga yordam beradi. Barcha ilm-fan yutuqlari va ishlanmalari inson hayotini yaxshilashga qaratilgan.
Oila
Oilaning degeneratsiyasi: bir jinsli nikohlar, to'liq bo'lmagan oilalar, jinsiy buzuqlik.	Jamiyat va davlatning tayanchi.
Bo'sh vaqt
Rohat va o'yin-kulgi uchun ishlatiladi.	Ta'lim va o'z-o'zini takomillashtirish uchun foydalaniladi.