Ota Xudo qanday paydo bo'lgan. Xudoni kim yaratgan yoki Xudo qayerdan kelgan? Ota Xudo qanday paydo bo'lgan
Munozaralarimizda doimo paydo bo'ladigan savollardan biri bu Xudoni kim yaratgan? Yoki bu savolni takrorlash uchun - Xudo qaerdan kelgan yoki paydo bo'lgan? Kosmologik nuqtai nazardan, Xudoning mavjudligi haqida bahslashish juda oson. So'nggi yillarda koinotning paydo bo'lishi haqidagi ateistik qarashlar va nazariyalarni rad etadigan ko'plab ilmiy ma'lumotlar to'plandi. Din va ilm-fan mavzusida olim va ma'ruzachi sifatida ko'plab ilohiyotchilar va olimlar orasida bu mavzuga e'tiborning tez sur'atlar bilan ortib borayotgani menda katta taassurot qoldirdi. Bundan tashqari, so'nggi kashfiyotlar shuni ko'rsatadiki, din va fan nafaqat birga mavjud bo'lishi mumkin, balki bir-birini mukammal ravishda to'ldiradi.
Agar Xudo materiyani/energiyani yaratgan bo'lsa, hamma narsani yaratgan bo'lsa, unda Xudoning paydo bo'lishiga nima sabab bo'ldi - Uni kim yaratdi? Nega materiya doimo mavjud bo'lganiga ishonishdan ko'ra, Xudo doimo mavjud bo'lganiga ishonish oqilonaroq? Karl Sagan aytganidek: "Agar biz Xudo har doim bo'lgan deb aytsak, nega koinot doimo bo'lgan deb aytmaymiz?"
Sof ilmiy nuqtai nazardan qaraganda, materiya tabiatan abadiy bo'lmasligini isbotlash juda oson. Koinot kengayib bormoqda, bu bizni uning fazoda/vaqtda boshlanishi va bu boshlanishi o'tmishda bir martalik hodisa bo'lgan degan xulosaga olib keladi. Vodorod koinotdagi asosiy yoqilg'i bo'lib, koinotdagi barcha yulduzlar va boshqa energiya manbalarini quvvatlantiradi. Agar bu yoqilg'i abadiy ishlatilsa, u ertami-kechmi tugaydi, ammo faktlar shuni ko'rsatadiki, kosmik yoqilg'i sensori "bo'sh" tomon harakatlanayotgan bo'lsa-da, u hali ham bu nuqtadan uzoqda, bu esa o'z navbatida yoqilg'iga yaxshi mos kelmaydi. abadiyat olami g'oyasi.
Termodinamikaning ikkinchi qonuni kosmosning tartibsizlik tomon harakatlanishini ko'rsatadi, bu ba'zan "issiqlik o'limi" deb ataladi. Hatto pulsatsiyalanuvchi koinotda ham, ertami-kechmi yoqilg'i tugaydi va u "o'ladi". Bu dalillarning barchasi va biz bu erda muhokama qilmagan boshqa ba'zi dalillar, doktor Sagan da'vo qilishga moyil bo'lganidek, materiya abadiy bo'lishi mumkin emasligiga ishora qiladi. Biroq, bu biz Xudo Yaratuvchi ekanligi haqidagi farazni avtomatik ravishda qabul qilamiz degani emas. Nima uchun olamning abadiyligi haqidagi g'oya Xudoning abadiyligi g'oyasidan farq qiladi?
Muammo shundaki, ko'p odamlar Xudo haqida noto'g'ri tasavvurga ega. Agar biz Xudoni jismoniy, antropometrik (inson) mavjudot sifatida ko'rsak, unda Xudoning kelib chiqishi haqidagi savol oqilona. Shunga qaramay, Xudo haqidagi bunday tushuncha sog'lom fikrga yotdir. Keling, Injildan Xudoning tabiatini tasvirlaydigan bir nechta parchalarni ko'rib chiqaylik:
Yuhanno 4:24 - Xudo Ruhdir ...
Matto 16:17 - Chunki buni sizlarga tana va qon emas, balki osmondagi Otam ochib berdi. ...
Raqamlar 23:19 - Xudo inson emas, shuning uchun ...
Xudoning barcha ta'riflari ko'rinib turganidek, Xudo ma'naviy mavjudot ekanligi aniq. U siz va men yashayotgan uch o'lchovli dunyodan tashqarida mavjud. Muqaddas Kitob ushbu tushunchani qo'shimcha ravishda qo'llab-quvvatlaydi:
Yeremiyo 23:23-24 - Men uzoqdan emas, balki Xudo yaqinmi, - deydi Rabbiy? Biror kishi men uni ko'rmaydigan yashirin joyga yashirinishi mumkinmi? — deydi Rabbiy. Men osmonlaru yerni to'ldirmaymanmi? Rabbiy aytadi ...
2 Solnomalar 2:6 - Osmon va osmon osmoni Uni o'z ichiga olmay turib, Unga uy qurishga kimdir kuchli bo'ladimi? Men kimmanki, Unga uy qura olaman? [Faqat] Uning huzurida tutatqi uchunmi...
Havoriylarning faoliyati 17:28 - Biz Unda yashaymiz, harakatlanamiz va borligimizga egamiz. ...
Xudo nafaqat makondan tashqarida, balki vaqtdan tashqarida ham mavjud deb ta'riflanadi:
2 Butrus 3:8 - Ammo bir narsani unutmang, aziz do'stlar: Xudo oldida bir kun ming yilga, ming yil esa bir kunga o'xshaydi.
Zabur 89:5 - Ming yil Sen uchun kechagi kundek, tungi bir necha soatdek...
Zabur 101:28 - Lekin Sen, ey Taolo, o'zgarmassan. Siz abadiy bo'lasiz ...
Havoriylarning faoliyati 1:7 - Iso ularga dedi: “Ota O‘z hokimiyati bilan belgilab qo‘ygan vaqt va fasllarni bilish sizlar uchun emas.
Agar Xudo abadiy mavjud bo'lsa va agar Xudo uchun har qanday vaqt, xoh o'tmish, xoh hozirgi, biz uchun hozirgidek bo'lsa, unda Xudoni kim yaratgan degan savol noto'g'ri. Bu xuddi o‘quvchidan to‘rtburchak uchburchak chizishni so‘rashga o‘xshaydi. Terminologiya o'ziga ziddir.
Xudo qaerdan paydo bo'lgan - Xudoni kim yaratgan?
"Xudoni kim yaratdi" deb so'rashganda, biz Xudo yaratilgan deb taxmin qilamiz. Agar Xudo zamon va makondan tashqarida mavjud bo‘lsa, vaqt va makonning Yaratuvchisi bo‘lsa, albatta, yaratilmagan! Hamma narsaning boshlanishiga Xudoning O'zi sababchi bo'lgan! Shuning uchun U shunday deydi: “Men Alfa va Omegaman, birinchi va oxirgi, bosh va oxirman”.
Xudo vaqtni yaratdi. Ibtido kitobida: “Dastlab Xudo osmonlar va erni yaratdi” deganida, yaratilish vaqti nazarda tutilgan. Issiq o'lim, koinotning kengayishi va vodorodning qisqarishi kabi narsalar Xudoga taalluqli emas, chunki U vaqtdan tashqarida mavjud. Xudo har doim u erda bo'lgan. U nafaqat vaqt paydo bo'lishiga sabab bo'ldi, balki uning oxiri ham bo'ladi. Vaqt tugagach, butun materiya va butun insoniyat abadiylikka - abadiy holatga kiradi.
Maqolada xatolik topdingizmi? Xatoli matnni tanlang va keyin "ctrl" + "enter" tugmalarini bosing.“Ammo Rabbiyning keladigan kuni o'g'ri kabi kutilmaganda keladi. Shu kuni osmonlar shovqin bilan g'oyib bo'ladi, samoviy jismlar olovda vayron bo'ladi va yer va undagi barcha narsalar yondiriladi. Hamma narsa shu tarzda vayron bo'lganligi sababli, siz qanday bo'lishingiz kerakligini o'ylab ko'ring. Siz Xudoga bag'ishlangan muqaddas hayot kechirishingiz va taqvodor amallarni bajarishingiz kerak. (2 Butrus 3:10,11)
“U ularning ko'zlaridan yoshni quritadi va boshqa o'lim bo'lmaydi. Endi qayg'u, qayg'u, og'riq bo'lmaydi, chunki hamma eski narsalar yo'q bo'lib ketdi." (Vahiy 21:4)
Yangiliklarni elektron pochta orqali olishni istasangiz obuna bo'ling. Biz spam yubormaymiz yoki elektron pochtangizni uchinchi shaxslar bilan baham ko'rmaymiz. Siz har doim bizning pochta ro'yxatimizdan obunani bekor qilishingiz mumkin. |
Savol mavhum, javob esa bir xil bo'ladi. Ma'noda - "Har qanday fizik nazariya ... isbotlab bo'lmaydigan gipotezadir." Art. Xoking. Shunday qilib, bu erda mening nazariyam, hamma narsa emas, faqat sizning savollaringizga javoblar. Borliq, dunyoning mavjud bo'lish usuli sifatida, xuddi Xudo kabi, yaratilishi mumkin emas - ular mutlaq, ya'ni. hech narsaga bog'liq emas, ular o'z-o'zidan bir narsadir. Bizning Koinotimiz boshqa masala va uning mavjudligini rekursiya deb atash mumkin, ya'ni. bu hodisa doimo yaratilgan, aynan Xudo tomonidan boshlangan. "Katta portlashni vaqtning boshlanishi deb hisoblash mumkin, ya'ni oldingi vaqtlar shunchaki ... aniqlanmagan". Art. Xoking. Men ishonamanki, B.V. Bu shunchaki konventsiya, dunyomizning keyingi "yaratilishi" uchun metafora. Bu haqiqatan ham u erda qanday, biz hech qachon bilmaymiz. Va bizning dunyomiz har safar ma'lum bir maqsad uchun, "aql ostida" yaratilgan, u shu bilan shartlangan va boshqa hech narsa bo'lishi mumkin emas, lekin bu allaqachon bahsli masala. Va rekursiya tufayli bizning dunyomiz biz unga tegishli bo'lgan aqldan ozgan o'lchamlarga ega bo'lolmaydi. Biz chuqur fazoning barcha mo''jizalarini dunyomiz chegaralarida, uning materiyasining shakllanish zonasida kuzatamiz. Xo'sh, kuzatilayotgan narsa qandaydir tarzda nomlanishi va aniqlanishi kerak, shuning uchun Qora tuynuklar, o'ziga xosliklar va boshqalar haqidagi bu ertaklar.
“Marhum nazariyotchi fizikning (Sent-Xoking) yakuniy asarida aytilishicha, koinotning kengayish jarayoni yaqqol toʻxtab, Olam oʻzining maksimal hajmiga yetgan.Umrining soʻnggi yillarida tadqiqotchi oʻzining amin Koinot tugaydigan chegaraning mavjudligi va bu chegaradan tashqarida mutlaq bo'shliq bor, deyishadi, unda yorug'lik, materiya, makon va hatto vaqt ham yo'q. Bu erda u noto'g'ri edi, bo'shlik mutlaq bo'lishi mumkin emas, bizning Olamimizdan tashqarida MUTLIK borliq mavjud (nima demoqchi bo'lsangiz, efir, apeiron, bundan hech narsa o'zgarmaydi. Men buni "birinchi materiya" deb atayman). Xudo bu mutlaq narsaning FUNKSIYASI; u ob'ekt emas, sub'ekt emas, balki fikrlaydigan mavjudot emas. Bu mutlaqning XUSUSIYATlaridan biridir. Bu bizning dunyomizni doimo yaratadi. Ehtimol, bu dunyoning mutlaqligi uchun zaruriy shartdir; bu erda xayol qilish mumkin. "Afsuski, inson ongi bunday bo'shliq tushunchasini to'liq anglay olmaydi, lekin biz uning nima ekanligini va qanday qonunlarga bo'ysunishi haqida taxmin qilishimiz mumkin."
"Olim juda ko'p Katta portlashlar borligini aytdi, ularning barchasi bir vaqtning o'zida sodir bo'ldi va ularning har biri alohida dunyoni tug'di." - bu erda Xoking ham adashadi, xususan, cheksiz alohida olamlar "bir vaqtning o'zida sodir bo'lgan". Biz shunday deb o'ylashimiz mumkin, ammo mutlaqning (gipotetik) xossalarini - vaqtning yo'qligi - biz uchun koinotlarning yaratilishi orasidagi vaqt bir lahza yoki balki milliardlab yillar kabi ko'rinishi mumkin, mutlaqning ahamiyati yo'q. Umuman olganda, mening nazariyam "Bo'lmagan hamma narsaning nazariyasi" kitobida bayon etilgan, u tarmoqlarda, bularning barchasi u erda batafsil yoritilgan. (Aytgancha, uning yordami bilan dunyomizning deyarli barcha sirlarini tushuntirishingiz mumkin)...
Qadimgi yunon xudolari ko'pincha inson qiyofasini olgan va odamlarnikiga o'xshash jamiyatda yashagan. Ular oddiy his-tuyg'ularga duchor bo'lgan va ko'pincha o'z manfaati uchun odamlarning hayotiga aralashgan. Xudolar va odamlar o'rtasidagi yagona muhim farq shundaki, birinchisi o'lmas edi. Har bir yunon shahar-davlatida oʻzining asosiy xudosi yoki xudolar panteoniga ega boʻlib, shahar-davlatning joylashuviga qarab, xudolarning xususiyatlari juda xilma-xil boʻlishi mumkin edi.
Buni aniqlash qiyin, chunki dunyoning yaratilishi haqida bir qancha afsonalar mavjud. Ammo, qoida tariqasida, bu masalada e'tirof etishning dafna novdasi odatda miloddan avvalgi VIII asrda yashagan va Teogoniyani yozgan yunon shoiri Gesiodga beriladi - ularning kelib chiqishini tushuntirib, "Xudolarning tug'ilishi" nasabnomasi.
Yunon xudolari yaratilish afsonasi sifatida
Gesiodning fikricha, dunyoning yaratilish jarayoni va xudolarning paydo bo'lishi quyidagicha bo'lgan: noma'lum olamdan, hech qayerdan, Xaos (bo'shliq) xudosi paydo bo'lib, u hamma narsaning asosiga aylangan - yaratilish, tug'ilish, ijodkorlik. Xaos shunchalik cheksiz qudratli, ulug'vor va samarali ediki, u o'zidan bir nechta mavjudotlarni - uning bolalarini quvib chiqardi: er ma'budasi va hamma narsaning asosiga aylangan Gaya, tubsizlik va yo'qlik xudosi Tartar, egizaklar Eros va. Anteros - sevgi va shahvoniy istak xudosi va inkor sevgi xudosi, Erebus - zulmat xudosi va Niks - tun ma'budasi.
Gaia shunchalik jozibali va go'zal ediki, eng yuqori ilohiy panteonda o'z farzandlariga ega bo'lmagan yagona makkor Eros otaning o'z qiziga bo'lgan istagini uyg'otish uchun hamma narsani qildi.
Chaos va Gaia birlashmasidan erkaklik tamoyilini aks ettiruvchi osmon xudosi Uran tug'ildi, keyin esa butun titanlar: ellik boshli uch yuz qurolli gigant yirtqich hayvonlar va uchta bir ko'zli siklop yirtqich hayvonlar, Uran ularni abadiy surgun qildi. hammasi amakisi Tartarga va faqat keyingi olti o'g'il va bir xil miqdordagi qizlar Gaia bilan qoldi: Okean, Koy, Krius, Giperion, Yapetus, Xronos, Peri, Reya, Femida, Mnemosin, Tefey va Fibi.
Ularning eng ayyori Xronos (vaqt xudosi) edi. Uni unutilgan bolalar uchun qasos olishga ko'ndirgan onasi Gaya edi. Aynan u otasini poydevordan ag'darib, dunyoning hukmdori bo'ldi, keyin o'zi singlisi Reyaga uylanib, ko'p bolalarning otasi bo'ldi va ularni birin-ketin yutib yubordi.
Yangi tug'ilgan chaqaloqlardan faqat bittasini aldov yo'li bilan tinchlanmaydigan Reya qutqardi - bu Zevs edi. Va u keyinchalik otasidan qasos olib, Xronos yutib yuborgan aka-uka va opa-singillarni ozod qildi, ammo shu bilan osmondagi va erdagi birinchi va dahshatli urushlardan birini - Olimp tog'idagi titanlar bilan urushni boshladi. Bu urushda osmon yerga qulab tushdi va u dahshat va qayg'udan titrab, ingrab yubordi, okean qirg'oqlaridan to'lib toshib, yo'lidagi hamma narsaga tahdid soldi, tog'lar qulab tushdi va hatto Olimp deyarli ochilib, Tartarga cho'kib ketdi.
G'olib xudolar davri
Zevsning bolalari uning qutqaruvchilari, sevishganlari, dushmanlari va tasallilari bo'ldi. Ular unga titanlarni mag'lub etishga va Olimpda hokimiyatni o'rnatishga yordam berishdi, ko'plab qarindoshlar o'rtasida ta'sir doiralarini taqsimlashdi: Shunday qilib, Zevsning ukasi Poseydon dengizlarni va Hades er osti dunyosini (o'liklar dunyosini) boshqara boshladi.
Chaos bolalari ilgari tinimsiz ko'payganligi sababli, oxir-oqibat ularning har biri o'z biznesiga ega edi. Uning bolalari Niks (zulmat) va Erebus (tun) ko'plab bolalarni tug'dilar, jumladan: Eter (yorug'lik) va Hemera (kun), Somnus (o'lim) va o'lat (uyqu, halokat), Eris () va Nemesis (qasos), Geras (keksalik), Charon (o'liklar shohligidagi paromchi), uchta g'azab - Alekto, Tisifon, Megaera - va Hesperidlarning bir nechta nimfalari.
Ular va Zevsning uchta xotindan bo'lgan ko'p sonli bolalari, ettita rasmiy bekasi, zulmatni sevuvchilar va dunyoni boshqara boshladilar. Ularning soni ko'p, ya'ni juda ko'p bo'lgani uchun va ularning barchasida, yumshoq qilib aytganda, og'ir fe'l-atvorlar, urushlar va nizolar tinchlanmadi, vaqti-vaqti bilan o'limga - odamlarga tushdi. Aytgancha, xudolar ham bolalarni tug'dilar - o'zlarining jasoratlarini ko'rsatgan, hayotdan zavqlangan, sevib qolgan va sevgi, shon-sharaf uchun kurashgan va shunchaki kurasha olmaganlari uchun yarim xudolar.
Qadimgi yunonlar o'zlarining afsonalarini yaratish, uylanish, ko'paytirish va eng ehtirosli qahramon xudolarni Hadesga yuborish orqali yaxlit ilohiy oilani yaratdilar, bu erda hamma qarindosh edi va "begona" larga toqat qilmadi - faqat Ellinlarning ota-bobolari zaminida. . Boshqa hududlarni, shu jumladan mustamlaka erlarini bosib olib, yunonlar olimpiyachilar bilan bog'lab, ilohiy panteonga yangi mahalliy xudolarni bajonidil kiritdilar.
Ota Xudo kim ekanligi hali ham butun dunyo bo'ylab ilohiyotchilar orasida muhokama qilinadigan mavzu. U dunyo va insonning Yaratuvchisi, mutlaq va ayni paytda Muqaddas Uch Birlikda uchlik hisoblanadi. Bu dogmalar, koinotning mohiyatini tushunish bilan birga, batafsilroq e'tibor va tahlilga loyiqdir.
Ota Xudo - u kim?
Odamlar bitta Ota Xudoning mavjudligi haqida Masihning tug'ilishidan ancha oldin bilishgan; bunga misol qilib miloddan avvalgi bir yarim ming yil ichida yaratilgan hindlarning "Upanishadlari" dir. e. Unda aytilishicha, boshida Buyuk Brahmandan boshqa hech narsa yo'q edi. Afrika xalqlari suvli Xaosni osmon va erga aylantirgan Olorunni eslatib o'tadi va 5-kuni odamlarni yaratdi. Ko'pgina qadimgi madaniyatlarda "yuqori aql - Ota Xudo" tasviri mavjud, ammo xristianlikda asosiy farq bor - Xudo uchdir. Bu tushunchani butparast xudolarga sig'inadiganlarning ongiga kiritish uchun uchlik paydo bo'ldi: Ota Xudo, O'g'il Xudo va Muqaddas Ruh Xudo.
Xristianlikdagi Ota Xudo birinchi gipostazdir.U dunyo va insonning Yaratuvchisi sifatida hurmatga sazovor. Yunonistonning ilohiyotshunoslari Xudoni Ota deb atashgan, O'g'li orqali tanilgan Uch Birlikning yaxlitligining asosi. Keyinchalik faylasuflar Uni oliy g'oyaning asl ta'rifi, mutlaq Ota Xudo - dunyoning asosiy printsipi va mavjudlikning boshlanishi deb atashgan. Ota Xudoning ismlari orasida:
- Xostlar - Eski Ahdda va Zaburda eslatib o'tilgan lashkarlarning Rabbi.
- Yahve. Muso alayhissalom qissasida tasvirlangan.
Ota Xudo nimaga o'xshaydi?
Isoning Otasi Xudo nimaga o'xshaydi? Bu savolga hali ham javob yo'q. Muqaddas Kitobda aytilishicha, Xudo odamlarga yonayotgan buta va olov ustuni shaklida gapirgan, lekin hech kim Uni o'z ko'zlari bilan ko'ra olmaydi. U o'z o'rniga farishtalarni yuboradi, chunki inson Uni ko'ra olmaydi va omon qolmaydi. Faylasuflar va ilohiyotchilar aminlar: Ota Xudo vaqtdan tashqarida mavjud, shuning uchun u o'zgarmasdir.
Ota Xudo hech qachon O'zini odamlarga ko'rsatmaganligi sababli, 1551 yilda Yuz Boshlar Kengashi Uning suratlariga taqiq qo'ydi. Yagona qabul qilinadigan kanon Andrey Rublevning "Uchlik" surati edi. Ammo bugungi kunda "Ota xudosi" belgisi ham mavjud bo'lib, u ancha keyin yaratilgan bo'lib, u erda Rabbiy kulrang sochli oqsoqol sifatida tasvirlangan. Buni ko'plab cherkovlarda ko'rish mumkin: ikonostazning eng yuqori qismida va gumbazlarda.
Ota Xudo qanday paydo bo'lgan?
Yana bir savolga aniq javob yo'q: "Ota Xudo qaerdan kelgan?" Faqat bitta variant bor edi: Xudo har doim koinotning Yaratuvchisi sifatida mavjud edi. Shuning uchun ilohiyotshunoslar va faylasuflar bu pozitsiyaga ikkita izoh berishadi:
- Xudo paydo bo'lolmadi, chunki o'sha paytda vaqt tushunchasi mavjud emas edi. U uni kosmos bilan birga yaratdi.
- Xudo qayerdan kelganini tushunish uchun siz koinotdan tashqari, vaqt va makondan tashqarida o'ylashingiz kerak. Inson hali bunga qodir emas.
Pravoslavlikda Ota Xudo
Eski Ahdda odamlar Muqaddas Uch Birlik haqida eshitmaganliklari uchun emas, balki "Ota" dan Xudoga havola yo'q. Faqat Rabbiyga nisbatan vaziyat boshqacha edi; Odam Atoning gunohidan so'ng, odamlar jannatdan haydalib, Xudoning dushmanlari qarorgohiga borishdi. Eski Ahddagi Ota Xudo odamlarni itoatsizligi uchun jazolaydigan dahshatli kuch sifatida tasvirlangan. Yangi Ahdda U allaqachon Unga ishonganlarning Otasidir. Ikki matnning birligi shundaki, ikkalasida ham bir Xudo insoniyatni qutqarish uchun gapiradi va harakat qiladi.
Ota Xudo va Rabbimiz Iso Masih
Yangi Ahd paydo bo'lishi bilan, nasroniylikdagi Ota Xudo O'zining O'g'li Iso Masih orqali odamlar bilan yarashishda allaqachon tilga olingan. Ushbu Ahdda aytilishicha, Xudoning O'g'li odamlarni Rabbiy tomonidan asrab olishning peshvosi bo'lgan. Va endi imonlilar Muqaddas Uch Birlikning birinchi gipostazidan emas, balki Xudo Ota Xudodan baraka olishadi, chunki Masih xochda insoniyatning gunohlarini kechirgan. Muqaddas kitoblarda aytilishicha, Xudo Iso Masihning Otasi bo'lib, Iso Iordan daryosida suvga cho'mganida, shaklda paydo bo'lgan va odamlarga Uning O'g'liga itoat qilishni buyurgan.
Muqaddas Uch Birlikka ishonishning mohiyatini tushuntirishga harakat qilib, ilohiyotshunoslar quyidagi postulatlarni o'rtaga tashladilar:
- Xudoning barcha uchta Shaxslari teng sharoitlarda bir xil ilohiy qadr-qimmatga ega. Xudo borligida yagona bo'lganligi sababli, Xudoning xususiyatlari har uchala gipostazaga xosdir.
- Yagona farq shundaki, Ota Xudo hech kimdan kelmaydi, lekin Rabbiyning O'g'li abadiy Ota Xudodan tug'ilgan, Muqaddas Ruh Ota Xudodan keladi.
"Xudo" so'zi nimani anglatadi va u qaerdan kelib chiqqan? Lekin birinchi navbatda siz mohiyatni tushunish uchun zarur bo'lgan ba'zi kirish ma'lumotlariga muhtojmiz.
Rossiya (yoki boshqacha - Rus, Ros, Russya) - bu muzlik paydo bo'lishidan oldin yashagan shimoliy erlardan katta ko'chgan tarqoq (o'troq) xalq. Ammo bu hududning nomi nima edi? U "s" ga urg'u berib, "Tyr" yoki boshqacha qilib aytganda "Tyra" deb nomlangan. Yaqin vaqtgacha evropaliklar uni "tartaria" (tir-tiriya) deb atashgan. Biroq, lotin tilida biz ba'zan Yerni (butun ma'lum hudud) Terra deb ataymiz. Bu Tyr. “Hudud” so‘zi esa “tir-tira, ter-tera, to‘ra-to‘ra” (tovush o‘zgarishlari) so‘zidan kelib chiqqan bo‘lsa kerak. "Tir" - bu so'z nimanidir "ko'targan" yoki kimdir uni "ko'targan" maydonni anglatadi, bu erda meva yig'ish, baliq va ov ovlash, yog'ochni yig'ish mumkin bo'lgan, ya'ni "tirit" - "ko'tarish - olib kelish" ” » turli imtiyozlar. Demak, "daraxt" so'zi "tirevo", ya'ni "meva beradigan" narsani anglatadi. Tirda esa "tiraklar" yoki boshqacha qilib aytganda "ahmoqlar" deb atalgan odamlar yashagan, chunki dastlab bu so'z zamonaviy "qishloq" va "kolxozchi" so'zlari kabi salbiy ma'noga ega emas edi. . Tirdan buyuk qochqinlik davrida Rus o'sha davr tsivilizatsiyasining barcha yorug'ligini chekka hududlarga qaratdi. Tirda yashash uchun qolganlar esa "teshikda" (Tirada) yashaganlar. Undosh tovushlarning zerikarli tovushi qadimgi rus tiliga xosdir. Erkak "tirak" (zamonaviy "ahmoq" ga mutatsiyaga uchragan), ayol "tirka" ("teshik"), "tyrachka" ("ahmoq"). Ha, bu kulgili, lekin zamonaviy tarzda kulgili bo'lsa ham, mantiqiy ekanligiga rozi bo'lishingiz kerak.
Alatyr, oq yonuvchi tosh, zamonaviy tilda "qurbongoh", ular ishqalangan narsalarni qurbon qiladigan joy. "Tir"ni qurbon qilish an'anasi (ya'ni, odatda oziq-ovqat, lekin u nafaqat boshqa tovarlar, masalan, narsalar va hatto tirik odamlar ham bo'lishi mumkin) o'lgan qabiladoshlarini dafn etishning qadimiy an'analaridan kelib chiqqan va ularning boshlarini tashqariga chiqarib qo'ygan. erga, keyin uni marosim bilan "ovqatlantirish" uchun (Svyatogorning boshlig'i - rus xalq ertaki). Chirish tufayli bosh tanadan tushib ketganidan so'ng, uning o'rniga tosh qo'yilgan va keyin uni "oziqlangan". Bu qurbongohning birinchi shakli edi. Marhumning boy qarindoshlari katta tosh, kambag'allari esa kichikroq tosh o'rnatdilar. Katta toshga “tir” (tar-dar, ehtimol “sovg‘a” so‘zi shu yerdan kelgan) qo‘yib, ustiga qarag‘ay shoxlari (archa) qo‘yib, o‘t qo‘yishdi. Avlodlar o'zlarining hurmatli ajdodlarini shunday "oziqlantirishgan". Keyinchalik, ajdodlar o'zlarining avlodlari tomonidan ilohiy topinish mavzusiga aylandilar. Ana shunday imon paydo bo'ldi.
Endi asosiysi, "xudo" so'zi nimani anglatadi va u qaerdan paydo bo'lgan?
Xudo, asl ma'nosida, topinadigan ajdodni nazarda tutgan (yuqoriga qarang: "alatir, oq yonuvchi tosh"). Ma'lumki, qadimgi rus tili undosh tovushlarning o'chirilishi bilan ajralib turardi. Agar bu so'zdagi undosh tovushlarni o'chirsangiz nima bo'ladi? “Jin bo‘lsin” deb chiqdi. Ovozi jihatidan “kas” so‘ziga juda o‘xshash (“kasıq” – erkaklarda, “paxva” ayollarda (“pikhva” – zamonaviy ukraincha so‘z, ular “tirnalgan tananing qismi”), bu esa o‘z navbatida bog‘langan. nasl berish, unumdorlik (shudgorlash) bilan va aslida xudo-pox so'zi nimani anglatishini ochib beradi: Xudo urug'ni (odam qabilasini) yaratgan va uning avlodlari unga sig'inadigan ajdoddir va shu bilan unga o'z intilishlarini bildiradi. baxtsizlik va baxtsizlikdan himoya qilish uchun.
Odamlar o'zlari uchun shon-shuhrat qozonib, xudolarga aylanishga intilishdi, bu ularning avlodlari ularga sajda qilishlari uchun asos bo'ladi. Qahramonning shon-shuhratini qoplash uchun ma'lum yutuqlarni talab qiladigan "jasorat" qilish odatiy hol edi.
Qahramon - lotinizm bo'lib, lotincha "men" tovushining noto'g'ri transkripsiyasidan kelib chiqadi. Bir vaqtlar u "u" deb yozilgan va shuning uchun keyinroq "u" deb talaffuz qilingan ("Olga-Helga" nomidagi shunga o'xshash metamorfoz). Shunday qilib, "qahramon" - "qahramon", ya'ni. asl tovushda - "g'ayratli" ("nima?" - sifat), yoki zamonaviy rus tiliga aniqroq va tushunarli bo'lgan "olovli" (ary) so'zi. "G'ayratli", ya'ni "qahramon" (Aryan) deb nomlanish huquqiga ega bo'lish kerak edi. Shuning uchun "jasorat" kerak edi.
Bu jasorat, ehtimol, "harakat qilish" (ish uchun) so'zi bilan bog'liq. Boshqacha qilib aytganda, siz biron bir ishni bajarishingizni (masalan, ayiqni bitta shox bilan o'ldirishingizni) e'lon qilasiz, ya'ni siz "harakat qilasiz" va siz "jasorat" qilasiz - bu aslida siz qilgan narsa uchun "kurashdi". Zamonaviy tushunchada "jasorat" va "asketizm" tushunchalari o'rtasidagi bog'liqlik yo'qolgan va jasorat qahramonlik kabi o'z-o'zidan paydo bo'lishi mumkin.
Ajdodlarga sig'inish butun insoniyatga xosdir. Ajdodlar va yaqin qarindoshlar, shuningdek, buyuk sharafli shaxslar (bizning tushunchamizda o‘ziga xos “qahramonlar”) qabrlariga zamonaviy sig‘inish bir paytlar ajdodlarimizning asosiy diniy poydevori bo‘lgan ushbu kultning qoldig‘i bo‘lib, shu tariqa ularni sidqidildan o‘tkazgan. xudolarini yaratdilar. Dafn marosimini qo'yish (qabrga shirinliklar yoki sendvich bilan bir stakan aroq), shuningdek, gulchambarlar va gullar qo'yish - bularning barchasi erdan chiqadigan boshni "marosim bilan oziqlantirish" qadimiy odati qoldiqlari. . Qabristonga boring, buni eslang va bu haqiqatan ham haqiqatmi deb hayron bo'ling.
Iudaizmni (xristianlik va islomning asoschisi) o'z ichiga olgan monoteizm, qadimgi Rodnoveriega nisbatan, remeykdan boshqa narsa emas. Monoteizm quyoshga sig'inish kultini joriy etgan fir'avn Axenaton dinidan kelib chiqqan. Eski Ahdga Akhenatenning qo'shiqlaridan ko'p narsa olingan, bu esa o'z navbatida yahudiylik, islom va nasroniylikning asosini tashkil etgan. Monoteizm o'zining ezoterik ma'nosida ajdodlar kultini yo'q qildi va tom ma'noda ko'plab ajdodlar xudolariga sig'inadigan Rodnoveriega "tugadi". Buning o'rniga, birinchi odamni "yaratgan" faqat bitta xudo taklif qilindi va undan butun insoniyat kuzatila boshlandi. Ahamiyat nuqtai nazaridan, bu o'zini birinchi odamning birinchi avlodi deb e'lon qilgan odamlarga ma'lum imtiyozlar va siyosiy imtiyozlar berdi va shuning uchun ularning qadimgi kelib chiqishi jihatidan muhimroqdir. Men "Ibrohim qabilasi", ya'ni yahudiy yahudiylari haqida gapiryapman. Bundan tashqari, ular o'zlarini xudolarining "sevimli" xalqi deb e'lon qilishdi va shu bilan o'zlarini boshqa xalqlarga nisbatan qandaydir afzalliklarga ega bo'lishdi. Qabul qiling, birinchi yahudiylar o'z qo'llari bilan yozgan kitobiga ko'ra monoteizmni joriy qilishning aniq maqsadiga ega edilar, u erda ular eng yaxshi "parchalar" ni oldilar.
Xudo haqidagi zamonaviy tushuncha uning asl ma'nosini buzadi. Zamonaviylik xudosi o'ziga xos "mutlaq", o'ziga xos "super aql", o'ziga xos "sir" va tushunarsiz "super energiya" dir. Biroq, ota-bobolarimiz Xudoni o'zlarining hurmatli ajdodlari, tanada yashagan juda haqiqiy shaxs, ya'ni oddiygina ajoyib shaxs, ularning e'tiqodlariga ko'ra, o'limdan keyin tushunarsiz ravishda mavjud bo'lgan "qahramon" ekanligini bilishgan va o'z avlodlariga yordam berishgan. boshqa dunyo tinchligi. Va bu so'zning ma'nosining zamonaviy buzilishi zamonaviy nasroniylik davrining yana bir remeykidir.
Ma'lumot uchun, Rodnoverie - bu atama ajdodlarimizning eski e'tiqodiga o'xshash bo'lishga harakat qilib, zamonaviy "Rodnoverie" sifatida emas, balki qadimgi ajdodlarimiz dinining nomi sifatida ishlatiladi.
"XUDO" so'zi bilan men o'zimizda mavjud bo'lgan hamma narsani yaratgan va mavjud bo'lgan hamma narsani yaratish jarayonida ishtirok etadigan Birinchi Sababni, biz Sevgi hissi va holati orqali aloqa qiladigan Birinchi Sababni nazarda tutyapman. Bu tuyg'udan hamma narsa tug'iladi, u tabiatning tabiat kuchlaridan iborat bo'lib, zich moddiy ob'ektlarda namoyon bo'ladi va namoyon bo'lmaydi va nozik maydon darajasida mavjud. Umumjahon ongining umumiy maydoni, barcha tirik va jonsiz moddiy va dala tizimlarini o'z ichiga olgan, dunyolar, energiya, makon va vaqt, abadiylik va cheksizlikni yaratgan, mavjud bo'lgan har bir sub'ekt yoki ob'ektda o'zini namoyon qiladigan tiriklik kuchi. ma'naviyatlantiruvchi tamoyil, don, ibtidoiy kuchning urug'i energiya - ma'lumot - ildiz sababi - efir. O'ylaymanki, har bir inson o'zining dunyoqarashi va dunyoqarashi darajasida, o'zining tafakkur paradigmasini tushungan... Bu tushuncha har bir kishi uchun o'zini va uning atrofidagi makonni anglash vaqti bilan o'zgarib boradi va qanchalik ko'p bo'lishidan qat'i nazar, hech qanday so'z bilan tasvirlab bo'lmaydi. ular yozilgan, bu ichki holat ...
Taqdimot aks ettirish tamoyillariga asoslanadi va sizning fikringizga mos kelmasligi mumkin.