Святі місця викладу з російської мови. Викладення

-
З чого виростає величезне кохання людини до Батьківщини?
Мені було двадцять років, коли після першого получки я приїхав до Москви з Воронежа і одразу пішов на Червону площу. Я слухав бій годинника. Хотілося доторкнутися до цегли в стіні й камені, що вистилали площу. Мимо проходили люди, розмовляли про дрібні речі і не звертали на цю красу жодної уваги. Я не розумів, як можна йти розмовляти про погоду, коли поряд така краса. Тоді до Кремля ще не пускали. Я дочекався поки відкрилися двері біля решітки Василя Блаженного. Запам'яталися камені на вузьких сходах — скільки людей пройшло.
Потім я багато разів бував у Кремля. Вже поїздивши світом, завжди з гордістю думав, що ніде більше немає площі такої гарної і своєрідної.
Чи можна уявити цю площу без храму Василя Блаженного? А якось перед війною, як розповідав Петро Дмитрович Барановський, найкращий реставратор нашої країни, його викликали у високу інстанцію і сказали, що зноситимуть храм, щоб площа стала просторішою, а йому доручалося зробити необхідні обміри. Барановський тоді не міг повірити своїм вухам, але, на щастя, чиясь мудрість зупинила непоправну дію, і храм залишився на місці.
Адже могли й знести храм, щоб машинам було вільніше їздити. Але час показав, хто має рацію. Зараз Червону площу зовсім закрито для машин через святість місця і велику кількість людей, які бажають пройти площею пішки.
Сьогодні, знімаючи шапку перед храмом Василя Блаженного, ми схиляємось перед майстром, який його створив. Стародавні архітектори і живописці могли висловити свій талант і вміння лише у будівництві храмів та церков. Зберігаючи стародавню церкву, ми зберігаємо пам'ятник майстерності.
При всій нашій зайнятості та турботі про хліб насущний ми повинні зберігати і дбайливо ставитися до всього: до стародавніх споруд, ремесел, живопису в храмах, книжок, документів, могил героїв.
Здійснюючи великі справи, ми повинні знати, звідки пішло наше коріння. Наші справи разом із минулим, навколишнім світом природи і вогнем домівки виражаються дорогим всім словом «Батьківщина». Любити Батьківщину неможливо змусити, її треба виховувати.
З чого виростає величезна людська любов до Батьківщини?
Мені здається, що величезна людська любов до Батьківщини виростає з любові до малій батьківщиніяка з'являється ще в дитинстві. Природа, будинки, споруди, близькі люди — ось що спливає в пам'яті кожного з нас за слова «Батьківщина». Дуже важливо з ранніх років виховувати в людині турботу про Батьківщину, про все близьке та рідне.

Навіщо необхідно зберігати пам'ятки історії та культури? Чи можна вважати, що збереження пам'яток пов'язане із збереженням історичної пам'яті? Саме ці питання виникають під час читання тексту Валентина Петровича Катаєва.

Розкриваючи проблему збереження пам'яток історії та культури, автор звертається до спогадів. Він пам'ятає, як у середині двадцятих років пам'ятник Пушкіну стояв ще «на своєму законному місці, в голові Тверського бульвару, обличчям до надзвичайно витонченого Пристрасного монастиря ...» Досі оповідач болісно відчуває відсутність Пушкіна на Тверському бульварі, непоправну порожнечу Пристрасний монастир.

З гіркотою пише автор про «тяжку епоху перестановки та знищення пам'ятників, коли «незрима владна рука переставляла пам'ятники, як шахові постаті». Оповідач вивчав Москву, коли ще всі були пішоходами і добре запам'ятав світ міста у всіх його подробицях, тому його так засмучують порожнечі, що виникли внаслідок перепланування міста.

Позиція автора мені близька. Безперечно, ми повинні боротися за збереження пам'яток історії та культури, адже таким чином ми зберігаємо й історичну пам'ять про все, що оточувало нас і має оточувати. Ми повинні берегти унікальний історичний вигляд рідного міста.

Звернемося до доказів вірності нашій позиції. Наприклад, у книзі Є. І. Осетрова «Жива Давня Русь» розповідається про Кижах – численних островах на озері Онєзі, де є дві багатоголові церкви, відокремлені один від одного дзвіницею, зроблені з дерева. Преображенський храм збудували ще 1714 року як пам'ятник російській військовій славі. Потрібно берегти цю пам'ятку архітектури, бо це заповіт нащадкам, наказ любити свою країну, це мистецьке минуле Стародавню Русь, що живе в сьогоденні.

Звернемося до нарису В. М. Пєскова «Святі місця». Відомий журналіст зазначає, що ми не можемо уявити Червону площу без храму Василя Блаженного. А тим часом перед війною, виявляється, був план знищення храму, щоби вільніше було автомобілям. Добре, що «чиїсь невідома мудрість зупинила непоправну дію. А зараз їздити Червоною площею на автомобілях заборонено. Пєсков впевнений, що, зберігаючи давню церкву, ми зберігаємо пам'ятник майстерності. Бережного ставлення вимагає все: старовинні споруди, народне ремесло, живопис у храмах, імена та могили героїв.

Ми дійшли висновку про те, що наш обов'язок – зберігати пам'ятки історії та культури, так ми збережемо історичну пам'ять, встановимо зв'язок із минулим, без якого немислима любов до Батьківщини.

З чого виростає величезна людська любов до всього, що міститься в одному слові - Батьківщина? Мені було двадцять років, коли на перший заробіток я приїхав з Воронежа подивитися на Москву. Рано-вранці з поїзда я пішов на Червону площу. Слухав, як б'є годинник. Хотілося рукою доторкнутися до цегли в стіні, доторкнутися до каменів, що вистилали площу. Повз квапливо йшли люди. Було дивно – як можна йти по цій площі квапливо, говорити про погоду, про якісь дрібні справи? У ті часи до Кремля не пускали. Я дочекався, поки відчинилися двері біля решітки Василя Блаженного. Запам'яталося каміння на вузьких сходах - "скільки людей пройшло"!

Потім я багато разів бував у Кремля. Вже поїздивши світом, порівнював і завжди з гордістю думав: у жодному місті я не бачив площі такої краси, суворості, своєрідності.

Чи можна уявити цю площу без храму Василя Блаженного? Скажу зараз про дивовижний факт. Я б сам не повірив, якби не почув від людини, яка всіма глибоко шанована. Ось що розповів Петро Дмитрович Барановський, найкращий реставратор пам'яток нашої старовини: “Перед війною

Викликають мене в одну високу інстанцію: “Зносимо собор, просторіше треба зробити Червону площу. Вам доручаємо зробити обміри…” У мене тоді грудка в горлі застрягла.

Не міг говорити, не міг одразу повірити… Зрештою, чиясь невідома мудрість зупинила непоправну дію. Не зламали…”

Але могли й зламати, щоб вільніше було на площі автомобілям. А що показав час? Червоною площею сьогодні тим же автомобілям зовсім заборонено їздити через святість цього місця і через велику кількість охочих пройти цю площу простими кроками.

Сьогодні, знімаючи шапку перед храмом Василя Блаженного на Червоній площі, ми згадуємо майстра, який створив диво. Стародавні архітектори, живописці і теслярі своє вміння і талант могли висловити лише у будівництві монастирів, церков та соборів. Зберігаючи стародавню церкву, ми зберігаємо пам'ятник майстерності.

І не можна зволікати. Бережного ставлення вимагає все: старовинні споруди, народні ремесла, стародавнє начиння, живопис у храмах, книги та документи, імена та могили героїв. За всіх наших турбот про поточні справи, про хліб насущний і про розвідку позаземних далі.

Здійснюючи великі справи, ми повинні знати, звідки пішли і як починали. Справи наші в сукупності з минулим, у сукупності з навколишнім світом природи та вогнем домівки виражаються дорогим словомБАТЬКІВЩИНА. Любити Батьківщину неможливо змусити декретом. Кохання треба виховати.

Схожі твори:

Одна з найсерйозніших соціально-психологічних проблем, що вирішується сучасною літературою, полягає у правильності вибору героєм місця у житті, точності визначення ним своєї мети. Роздуми про нашого сучасника та його життя, про...
А. П. Чехов Хамелеон Через базарну площу йде поліцейський наглядач Очумелов. Він бачить собаку, що біжить, яку наздоганяє і вистачає мужик, що лається. Збирається натовп. Чоловік (золотих справ майстер Хрюкін) показує натовпу.
Ю. П. Козаков Двоє у грудні Він довго чекав її на вокзалі. Був морозний сонячний день, і йому подобалася велика кількість лижників, скрип свіжого снігу і два дні: спочатку...
ГАЛЬКА Опера у чотирьох актах Лібретто В. Вокульського Діючі лиця: Стольник Софія, його дочка Януш Бас Сопрано Баритон Сопрано Тенор Бас Галька Іонтек
Мати маленького оповідача Василя померла, коли йому було шість років. Батько нудьгував, не звертав уваги на сина. Із зовсім малою сестрою Соней ще грав, бо вона була схожа на...
Хоча дитинство моє пройшло в П'ятигорську, сам я все ж таки корінний москвич. У яких би містах світу я не бував, хоч би як захоплювався їхньою красою, Москва залишається для мене...
Є люди, яким судилося бути більше за самих себе. Такою людиною є Василь Симоненко. На двадцять восьмому році обірвався його життєвий шлях, а поетичний і духовний продовжується досі. Василь...
Георг Бюхнер Смерть Дантона Жорж Дантон та Еро-Сешель, його соратник у Національному конвенті, грають у карти з дамами, серед яких Жюлі, дружина Дантона. Дантон апатично розголошує про жінок, їхню чарівність.
Жорж Дантон та Еро-Сешель, його соратник у Національному конвенті, грають у карти з дамами, серед яких Жюлі, дружина Дантона. Дантон апатично розголошує про жінок, їхню чарівність і підступність, про неможливість...
Ох, панове, та й день видався сьогодні! Як завжди, я у справах служби йшов через ринкову площу. Зі мною був Єлдирін. Він допомагав мені вирішити низку питань. З ранку...
Грем Грін Тихий американець Олден Пайл – представник економічного відділу американського посольства у Сайгоні, антагоніст Фаулера, іншого героя роману. Будучи узагальненим зображенням цілком конкретних політичних сил та методів боротьби на...
ІВАН СУСАНІН Опера у чотирьох актах з епілогом Новий текст С. Городецького Діючі особи: Іван Сусанін, селянин села Домніне Антоніда, його дочка Ваня, прийомний син Сусаніна Богдан Собінін, ополченець, наречений...
В. О. Пєлєвін Дев'ятий сон Віри Павлівни Оповідання нагадує розгорнуту рецензію на “Що робити?” Чернишевського. Трохи запізнилася, щоправда, рецензія, але виконана класно, майстерно. Героїня на посаді туалетної прибиральниці, яка...
В. Н. Войнович Москва 2042 Російський письменник-емігрант Віталій Карцев, що живе в Мюнхені, у червні 1982 р. отримав можливість опинитися в Москві 2042 р. Готуючись до поїздки, Карцев зустрів свого однокашника.
Цзян Цін проголосила "хрестовий похід", який здавався б комічним, якби не був жахливим. У "культурному будівництві", що надихається Цзян Цин, в основному діяли хунвейбіни. Цзян Цин не відала сумнівів, що...
Е. Л. Шварц Дракон Простора затишна кухня. Нікого немає, тільки біля палаючого вогнища гріється Кіт. До будинку заходить випадковий перехожий, що втомився з дороги. Це ланцелот. Він кличе когось із господарів,...
Дж. Р. Кіплінг Ліспет Це зіпсоване ім'я Єлизавета (на мові гімалайських горян воно звучало як Ліспет). Вона дочка гімалайського горця Сону та дружини його Джаде, її батьки померли. Англійці виховують...

.
Виклад: “Святі місця” – (Пісків)

Одне з незліченних сіл. Не краще і не гірше за інших. Але вибір наш не випадковий – у цьому селі народився Михайло Васильович Ломоносов.

Побудов, пов'язаних із життям великої людини, тут не залишилося. Час не пощадив нічого, крім маленького ставка, викопаного батьком академіка. У ставку родина Ломоносових держава до столу карасів. Біля дороги темніє ялинка, якраз проти неї і знаходився цей ставок, поросли лозинками. За ставком праворуч будиночок-музей. Він збудований саме на тому місці, де колись стояла хата Ломоносових. Від дому видно: біліє Двіна, вірніше, один із багатьох її рукавів, який тут називається Курополка. Річкою вниз йшли колись на промисел звіробої. По річці повз це село неодноразово пропливав Петро I. Побачивши його в цьому місці, сусіднє село Холмогори било в дзвони і палило з гармат.

Село називали Денисівкою. За помилками багато хто з нас батьківщиною Ломоносова вважають село Холмогори. (Холмогори стоять через річку, за три кілометри.) Помилка виникає з того, що Денисівна була нікому не відомим селом. Холмогори ж старші за Москву і були відомі по всій Росії як велике північне місто, яке приймало заморські кораблі, а з глибин російських зустрічали кораблі з медом, льоном, воском, хутром і хлібом.

Для повної точності треба сказати: зовсім нещодавно встановлено: Ломоносов народився у селі Мишанінського. Ця звістка схвилювала і засмутила денісівців. Але пристрасті вщухли, коли уточнили: села давним давно злилися в одну, і назва «Мишанінська» перестала існувати. Не існує сьогодні і назва «Денисівка». Село називається Ломоносово (230 слів).

В. Пєсков «Святі місця»

З чого виростає величезна людська любов до всього, що вміщується в одному слові - Батьківщина?
Мені було двадцять років, коли на перший заробіток я приїхав з Воронежа подивитися на Москву. Рано-вранці з поїзда я пішов на Червону площу. Слухав, як б'є годинник. Хотілося рукою доторкнутися до цегли в стіні, доторкнутися до каменів, що вистилали площу. Повз квапливо йшли люди. Було дивно – як можна по цій площі йти квапливо, говорити про погоду, про якісь дрібні справи? У ті часи до Кремля не пускали. Я дочекався, поки відчинилися двері біля решітки Василя Блаженного. Запам'яталося каміння на вузьких сходах – «скільки людей минуло»!
Потім я багато разів бував у Кремля. Вже поїздивши світом, порівнював і завжди з гордістю думав: у жодному місті я не бачив площі такої краси, суворості, своєрідності.
Чи можна уявити цю площу без храму Василя Блаженного? Скажу зараз про дивовижний факт. Я б сам не повірив, якби не почув від людини, яка всіма глибоко шанована. Ось що розповів Петро Дмитрович Барановський, найкращий реставратор пам'яток нашої старовини: «Перед війною викликають мене в одну високу інстанцію: «Зносимо собор, просторіше треба зробити Червону площу. Вам доручаємо зробити обміри...» У мене тоді грудка в горлі застрягла.
Не міг говорити, не міг одразу повірити... Зрештою, чиясь невідома мудрість зупинила непоправну дію. Не зламали...»
Але могли й зламати, щоб вільніше було на площі автомобілям. А що показав час? Червоною площею сьогодні тим же автомобілям зовсім заборонено їздити через святість цього місця і через велику кількість охочих пройти цю площу простими кроками.
Сьогодні, знімаючи шапку перед храмом Василя Блаженного на Червоній площі, ми згадуємо майстра, який створив диво. Стародавні архітектори, живописці і теслярі своє вміння і талант могли висловити лише у будівництві монастирів, церков та соборів. Зберігаючи стародавню церкву, ми зберігаємо пам'ятник майстерності.
І не можна зволікати. Бережного ставлення вимагає все: старовинні споруди, народні ремесла, стародавнє начиння, живопис у храмах, книги та документи, імена та могили героїв. За всіх наших турбот про поточні справи, про хліб насущний і про розвідку позаземних далі.
Здійснюючи великі справи, ми повинні знати, звідки пішли і як починали. Справи наші разом із минулим, разом із навколишнім світом природи і вогнем домівки виражаються дорогим словом БАТЬКІВЩИНА. Любити Батьківщину неможливо змусити декретом. Кохання треба виховати.
(367 слів) (За В. М. Пєскову)

Докладно перекажіть текст.
Дайте відповідь на запитання, поставлене на початку тексту: «З чого виростає величезна людська любов до Батьківщини?»
Перекажіть текст стисло.
Дайте відповідь на запитання: «Які проблеми порушені автором у даному тексті?»