Тропарі та кондаки двонадесятих. Коли слід читати тропарі та кондаки двонадесятим святам? Тропар Хрещення Господнього

Тропарі по входу Тут буває багато помилок. Постараюся по можливості коротко його викласти. Тропарі по входу (зрозуміло, що по Малому вході) на седмічній літургії без червоного

Тропарі Троїчні Повставши від сну, припадаємо Ти, Блаже, і ангельську пісню кричемо Ти, Сильне: Святий, Святий, Святий Ти, Боже, Богородицею помилуй нас. ум мій просвіти і серце, і усні мої відкрий, в їжу співати

Тропарі Помилуй нас, Господи, помилуй нас; Бо всякої відповіді дивно, цю Ти молитву, бо Владиці грішній приносимо: помилуй нас. Слава: Господи, помилуй нас, бо на Тебе уповахом; не прогнивайся на нас зело, нижче згадай беззаконня наших, але зглянься й нині на те, що благоутроє, і

Тропарі за «Непорочними» Слідом за «Непорочними» урочисто співаються глибокі за своїм богословським змістом «Благословенні», звані так за словами 12-го вірша псалма 118, (стор. 355) які виконуються в кінці кожного тропаря: «Благословен Ти, Господи навчи мене

Тропарі Троїчні Вставши від сну, припадаємо Ти, Блаже, і ангельську пісню кричемо Ти, Сильне: святий, святий, святиси, Боже, Богородицею помилуй нас. ум мій просвіти і серце, і усні мої відкрий, в їжу співати Тебе, Свята Трійці: святий, святий,

Тропарі за упокій, гол. 5 Приспів: Благословенний Ти, Господи, навчи мене виправданням Твоїм. Святих здобудьте джерело життя й двері райські, нехай знайду і я дорогу покаянням, що загинула вівча я, кличи мене, Спасе, і спаси мене. Благословен Ти ... Агнця Божого проповідавши, і заклани

Тропарі недільні З Богородичними, кондаками, догматиками, прокимнами та

Тропарі денні З кондаками, прокимнами, алілуя та

поділяються на Господні, присвячені Ісусу Христу або іншим особам Святої Трійці, і на Богородичні, присвячені Богоматері.

Панських двонадесятих свят 7 : Воздвиження Хреста, Різдво Христове, Богоявлення, Вхід до Єрусалиму, Вознесіння, Трійця, Преображення.

Богородичних двонадесятих свят 4 : Різдво Богородиці, Введення в храм, Благовіщення, Успіння.

І одне двонадесяте свято — Стрітення Господнє — у церковній традиції вважається не лише святом на честь Христа, а й Богородичним, хоча за особливостями богослужіння тяжіє більше до Богородичних двонадесятих свят.

Господні двонадесяті свята стоять вище за Богородичні, і в особливостях богослужіння в ці свята, і це виявляється таким чином: якщо Господні свята потрапляють на неділю, то співається одна тільки святкова служба, недільна скасовується, а в Богородичні свята, що відбулися в неділю, є першою неділя служба. Крім того, всі Господні свята мають особливі святкові антифони (початкові піснеспіви Літургії), які співаються на Літургії в сам день свята, а в Богородичні свята співаються звичайні недільні антифони.

Усі двонадесяті свята, як Господні, так і Богородичні, мають особливі дні: передсвято, святкування та віддання свята.

Передсвяткування— це дні, які готують свято, посвята — продовження свята та віддання— це ніби знову саме свято, своєрідна заключна точка у святкуванні свята.

Деякі з Господніх свят, крім того, передуються і укладаються особливими суботами та тижнями (неділями).

Двонадесяті свята мають по одному дню передсвята, за винятком Різдва Христового, яке має 5 днів передсвята та Богоявлення, що має 4 передсвяткові дні.

Число днів посвяти буває неоднаковим - від 1 до 8 днів, дивлячись по більшій чи меншій близькості одних свят до інших або до днів посту. Останній день святкування носить назву віддання свята і відрізняється від інших днів святкування більшою урочистістю богослужіння, маючи на службі більшу частину співів і молитов самого свята.

У структурі свята є давнє сприйняття часу як живої, пульсуючої сутності, в якій кожна подія поступово готується, поступово зменшується і перед тим, як зникнути, ще раз спалахує яскравою точкою. І чим важливіша подія, чим більше свято — тим розгорнутою буває ця структура.

У музичному плані ця святкова структура проявляється особливо яскраво та опукло.

У період передсвята на службах, присвячених рядовим дням Мінеї, починають з'являтися піснеспіви майбутнього великого свята, все збільшуючись у кількості і досягаючи кульмінації в сам день свята, коли співаються тільки одні ці святкові піснеспіви. У дні посвяти зміст служб знову повертається до святих та подій Мінеї, але також має і святкові піснеспіви, кількість яких усе зменшується, а в день віддання свята знову переважають.

Клірос храму

Серед особливих піснеспівів двонадесятих свят слід відзначити святкові ірмоси канонів, які, перемежуючись із читанням тропарів канону, розкривають зміст і місце цього свята у Священній Історії та житті людини. На Літургії замість піснеспіву «Годно є» співається особливий Удостойник (тобто «за» (замість) «Годно…»), який так само, як і «Годно є», прославляє Божу Матір, але вже у світлі цього свята. Текстом гідника є ірмос 9-ї пісні святкового Канону.

Ці піснеспіви за своєю музикою найчастіше є авторськими творами чи обробками духовних композиторів. Крім того, кожне двонадесяте свято має свої особливі стихири, тропарі, кондаки та величі, які навіть якщо співаються на вказаний голос, мають завжди святковий варіант звучання.

На всі двонадесяті свята є так звані

На дитячому ранку в храмі — майбутній клірос

Клірос храму

На святковій Всеношній усіх двонадесятих свят служить літія (що означає «посилене моління»). На літії згадуються загальноцерковні та місцеві святі, вимовляються особливі прохання про звільнення від усіляких лих. У цей час співається особлива ектенія з багаторазовим «Господи, помилуй». Потім буває благословення п'яти хлібів (на згадку про Євангельське чудо насичення 5 000 чоловік п'ятьма хлібами), а також пшениці, вина та оливи (олії). Цей звичай йде з давніх-давен — це освячення «плодів землі», під час якого люди молять Бога про послання достатку, благоденства і миру. Під час кадіння хлібів тричі урочисто співається тропар свята.

У давнину, коли Всеношна продовжувалася всю ніч, благословення хлібів здійснювалося для підкріплення сил тих, хто молиться на братській трапезі в кінці вечірні перед ранком. Цей звичай зберігається й нині у деяких монастирях, наприклад, на Афоні. У наших храмах роздроблені шматочки хлібів, политі вином, роздають тим, хто молиться під час помазання.

Літія відбувається не тільки на двонадесяті свята, а й свята великих святих та шанованих Богородичних ікон, а також престольні (свято храму). За церковним статутом літія відбувається кожного недільного дня, але в сучасній парафіяльній практиці РПЦ вона опускається.

ТРОПАРІ ДВОНАДЕСЯТИХ СВЯТ

Різдво Твоє, Богородиці Діво,
радість звести всесвітніше:
Бо з Тебе піднялася Сонце правди, Христе Бог наш,
і, зруйнувавши клятву, дай благословення,
і скасувавши смерть, дарував нам живіт вічний.

Пресвята Богородиця! Ти народилася, і всі люди зраділи, бо від Тебе народився Христос, наш Бог, наше світло. Він зняв з людей прокляття та дав благословення; Він знищив смертну муку в пеклі і дав нам вічне життя на небесах.

Спаси, Господи, люди Твоя,
І благослови надбання Твоє,
Перемоги на супротивні дари,
І Твоє зберігаючи Хрестом Твоїм проживання.

День благовоління Божого
і людей спасіння проповідь;
у храмі Божому ясно Діва є,
і Христа всім провіщає.

Той і ми волочимо заволаємо:
Радуйся, бо сповнена Божою діяльністю.

Сьогодні до Божого храму прийшла Діва Марія, і люди дізналися, що скоро з'явиться милість Божа, скоро Бог спасе людей. Ми будемо так хвалити Богородицю, радуйся, Ти даєш нам милість Божу.

Різдво Твоє, Христе Боже наш,
підня світові світло розуму:
у ньому бо зіркам, що служать зіркою, навчаюсь
Тобі кланятися Сонцю правди,
і Тобі вести з висоти Сходу.
Господи, слава Тобі.

Різдво Твоє, Христос Бог наш, осяяло світ істиною, бо тоді волхви, що кланялися зіркам, з зіркою прийшли до Тебе, як до справжнього сонця, і впізнали Тебе, як справжнього сходу. Господи, Слава Тобі.

В Йордані хрещуюсь Тобі, Господи,
троїчне поклоніння:
Бо батьки голос свідчили Тобі,
коханого Тя Сина іменуючи,
і Дух, у вигляді голубини,
известево словесі твердження.

З'явися, Христе Боже,
і світ просвіти, слава Тобі.

Коли Ти, Господи, хрестився в Йордані, люди впізнали Святу Трійцю, бо голос Бога Отця називав Тебе улюбленим Сином, а Дух Святий, як голуба, ці слова підтверджував. Ти, Господи, прийшов на землю і дав людям світло, слава Тобі.

Радуйся, благодатна Богородице Діво,
бо з Тебе засяяло Сонце правди Христос, Бог наш,
просвітляй сущі в темряві;
веселися і ти, старче праведний,
Прийомий в обійми Власника душ наших,
дарує нам воскресіння.

Радуйся, бо Божице Боже, Боже Боже, діло Боже, бо від Тебе народився Христос Бог наш, наше сонце правди, що освітило нас темних людей. І ти, праведний старцю, радуйся, бо ти носив на руках Спасителя наших душ.

День порятунку нашого главизна,

і що від віку таїнства явище:
Син Божий Син Діви буває,
і Гавриїл благодать благовістить.

Тим же і ми з ним Богородиці закриємо:
Радуйся, благодатна,
Господь із Тобою.

Сьогодні початок нашого спасіння, сьогодні відкриття вічної таємниці: Син Божий став Сина Діви Марії, і про цю радість говорить Гаврило. І ми з ним Богородиці співатимемо; Радуйся, Господи з Тобою.

ВХІД ГОСПОДЬ У ЄРУСАЛИМ (неділя перед Великоднем)

Загальна неділя

перш запевняючи Твої пристрасті,
з мертвих спорудив Ти Лазаря, Христе Боже.

Тим же і ми, як отроці, перемоги знамення носить,
Тобі, Переможцю смерті, волаємо:
осанна у вишніх,
благословен грядий в Господнє Ім'я.

Ти, Христе Боже, перед своїми стражданнями воскресив із мертвих Лазаря, щоб кожен вірував у своє воскресіння. Тому і ми, знаючи, що воскреснемо, Тобі співаємо, як раніше співали діти: Осанна у вишніх, слава Тобі, що прийшов для слави Божої.

ПОЗНЕСЕННЯ ГОСПОДНІ (40-й день після Великодня, четвер)

Піднісся в славі, Христе Боже наш,
радість сотворив учнем,
обітницею Святого Духа,
повідомленим ним колишнім благословенням:
бо Ти Син Божий, Спаситель світу.

Ти, Христе Боже, порадував своїх учнів, коли піднявся на небо і обіцяв послати їм Святого Духа, Ти їх благословив, і вони вірно дізналися, що Ти Син Божий, Спаситель світу.

ДЕНЬ СВЯТОЇ ТРІЙЦІ.
П'ЯТИДЕСЯТНИЦЯ (50-й день після Великодня)

Благословен Ти, Христе Боже наш,
що премудрі ловці явле́й,
послав їм Духа Святого,
і тими лови всесвіт,
Людинолюбче, слава Тобі.

Ти, Христе Боже, зробив премудрими простих рибалок, коли послав їм Святого Духа. Апостоли навчили весь світ. Слава Тобі за таку любов до людей.

Перетворився на горі, Христе Боже,
показав учнем Твоїм славу Твою,
яко може́ху; нехай засяє і нам грішним
Світло Твоє принесене,
молитвами Богородиці,
Світлодавче, слава Тобі.

Ти, Христе Боже, перетворився на горе і показав апостолам славу Твою. По молитвах Богородиці і нам грішним покажи Своє світло вічне. Слава Тобі.

У різдво дівство зберегла ти,
в успінні світу не залишила Ти, Богородиці,
Ти припинилася до живота, Мати суті Живота,
і молитвами Твоїми визволяєш від смерті душі наша.

Ти, Богородице, дівою народила Христа і після смерті не забула людей. Ти знову почала жити, бо Ти Мати самого Життя; Ти молишся за нас і рятуєш нас від смерті

Тропарі Великих недвонадесятих свят

(Тропар - короткий спів, присвячений святу або святому)

Тропар Обрізання Господнього, глас 1

На престолі вогняному /
у Вишніх сиди з Отцем Безначальним і Божественним Твоїм Духом. благоволив цей народитися на землі, від Отроковиці Немискумужні, Твоя Матір, Ісусе, /
Тому й обрізаний був, бо людина осмоденна. /
Слава всеблагою Твоїй пораді, /
слава Твого погляду, /
слава твоєму сходження, Єдине Человеколюбче.

Тропарь Покрову Пресвятої Богородиці

Сьогодні благовірні люди /
світло святкуємо, /
осяяними Твоїм, Богоматі, пришестям, /
і до Твого дивно пречистого образу, зворушливо говоримо: /
покрий нас чесним Твоїм Покровом/
і визволи нас від всякого зла, /
благаючи Сина Твого, Христа Бога нашого, /
врятувати душі наші.

Тропар Іоанну Предтечі (Різдво), глас 4:

Пророче і Предтечі пришестя Христового, /
гідно вихваляти тя дивуємо ми, любові шанують тебе: /
Бо неплідство народжені і отче безглуздя розв'яжися /
славним і чесним твоїм Різдвом, /
і втілення Сина Божого світові проповідується.

Тропар Іоанну Предтечі (Усікнення глави), глас 2:

Пам'ять праведного з похвалами, /
тобі ж тяжить свідчення Господнє, Предтече: /
показав бо ся Ти воістину і пророків чесний, /
як і в струменях хрестити сподобився Ти Проповіданого. /
Тим часом за істину постраждавши, радіючи, /
благовістив Ти і сущим в пеклі Бога, що є плоттю, /
вземлюючого гріха світу /
і того, хто подає нам велику милість.

Передсвятку, глас 4

Від коріння Єссеєвого і від стегон Давидових, Богоотроковиця Маріам народжується сьогодні нам: радістю бо радіють всіляка і оновлюються. Радуйтеся купно, небо і земля, вихваліть Ю вітчизни мов. Іоаким веселиться і Анна тріумфує, кличучи: неплоди народжує Богородицю, і Живительку Життя наше.

Святу, глас 4

Різдво Твоє, Богородице Діво, радість звести всесвітніше: з Тобі бо зсія Сонце правди Христос Бог наш, і зруйнувавши клятву, дасть благословення, і скасувавши смерть, даруючи нам живіт вічний.

Величення

Величаємо Тебе, Пресвята Діва, і шануємо святих твоїх батьків, і всеславне славимо Різдво Твоє.

Кондак, глас 4

Іоаким і Анна ганьбу безчадства, і Адам і Єва від попелиці смертні свободістася, Пречиста, у святому різдві Твоїм.

Тропар та кондак Воздвиження Хреста Господнього

Передсвятку, глас 4

Животворячий Хрест Твоя доброти, Його дарував Ти нам недостойним Господи, Тобі приносимо в молитву, спаси люди і град Твій молящийся, Богородицею, Єдине Чоловіколюбче.

Святу, глас 1

Спаси, Господи, люди Твоя і благослови надбання Твоє, перемоги православним
християнам на супротивні даруючи і Твоє зберігаючи Хрестом Твоїм проживання.

Величення

Величаємо Тебе, Живодавче Христе, і шануємо Хрест Твій Святий, яким нас спас Ти від роботи ворожості.

Кондак, глас 4

Піднісся на Хрест волею, тезоіменитому Твоєму новому проживання, щедроти Твоя даруй, Христе Боже, звесели нас силою Твоєю, перемоги даючи нам на співпостати, посібник тим, хто має Твою зброю світу, непереможну перемогу.

Тропар і кондак Введення до храму Пресвятої Богородиці

Передсвятку, глас 4

Радість передоручає всім Анна нині, печалі супротивний плід прозябши, єдину Приснодіву, Юже і приводить, молитви виконуючи, днесь веселящіся, в храм Господній, бо є храм Бога Слова і Мати чисту.

Святу, глас 4

Дня благовоління Божого передбачення, і людей спасіння проповідування, в храмі Божому ясно Діва є, і Христа всім провіщає. Той і ми велегласно заволаємо: радуйся виконанню Творця Творця.

Величення

Величаємо Тебе, Пресвята Діва, /Богообрана Отроковиці, і шануємо що в храм Господній входження Твоє.

Кондак, глас 4

Пречистий Храм Спасів, багатоцінний Чертог і Діва, священний Скарб слави Божої, сьогодні вводиться в дім Господній, благодаті, що зводять, що в Дусі Божественному, Оспівують Ангели Божі: Це є селище небесне.

Тропар та кондак Різдва Христового

Передсвятку, глас 4

Готуйся, Віфлеєме, відвернися всім, Едеме, красуйся, Євфрато, бо дерево живота в вертепі процвітає від Діви: рай бо Оноя черево з'явився уявний, в ньому Божественний сад, від негоже отруті, живи будемо, не як Адам ум. Христос народжується раніше занепалий поставити образ.

Написалось іноді зі старцем Йосипом, як від насіння Давидового, у Віфлеємі Маріам, що загрожує безнасіннє Народження. Настав час Різдва, і місце ні разу не мешкало, але, як червона палата, вертеп Цариці здався. Христос народжується раніше занепалий
воскресити образ.

Святу, глас 4

Різдво Твоє, Христе Боже наш, осяя світові світло розуму: бо в ньому служить зіркам, зіркою учахуся, Тобі кланятися Сонцю правди, і Тобі вести з висоти Сходу: Господи, слава Тобі.

Величення

Величаємо Тебе, Живодавче Христе, заради нас нині плоттю Народженого від Невідомі і Пречисті Діви Марії.

Кондак, глас 3

Діва сьогодення Пресістеннаго народжує, і земля вертеп Неприступному приносить, Ангели з пастирями славословлять, Волсві ж з зіркою мандрують: бо заради нас родиться отроча младо, Превічний Бог.

Тропар та кондак Хрещенню Господньому

Передсвятку, глас 4

Готуйся, Завулоне, і красуйся, Неффалиме, Йордані річко, стань, підійми, виграючи, хреститися прийдеш Владику. Веселися, Адамі з праматерію, не криїть собі, як у рай раніше, бо, наги бачивши ви, з'явися, нехай вдягне в перший одяг: Христос явись, всю тварюку хоч оновити.

Передсвятку (Навечір'я), глас 4

Повертавшись іноді Йордан річка милості Еліссеєвій, піднеслася Ілій, і розділилася вода сюди і сюди і була йому суха дорога, що мокра, в образ воістину Хрещення, яким ми поточне життя переходимо ходу: Христос з'явився в Йордані освятити води.

Святу, глас 1

У Йордані хрещуюсь Тобі, Господи, троїчне з'явися поклоніння, Бо батьків голос свідчив Тобі, коханого Тя Сина іменуючи, і Дух у вигляді голубині, оповідавши словесі твердження. З'явися Христе Боже, і світ просвіти, слава Тобі.

Величення

Величаємо Тебе, Живодавче Христе, нас заради нині тілом Хрестившегося від Іоанна у Йорданських водах.

Кондак, глас 4

З'явився Ти всесвітніше, і світло Твоє, Господи, знаменуючись на нас, у розумі співаючих Тебе: прийшов Ти, і явився Ти, світло неприступне.

Тропар та кондак Стрітенню Господньому

Передсвятку, глас 1

Небесний образ Небесних Ангел, приник на землю, що прийшов бачити як Немовля, носимо до храму. Першонароджена всі тварі від Матері Немискумужні, передсвяткову бо з нами співають пісню, що радіє.

Святу, глас 1

Радуйся, Благодатна Богородице Діво, бо з Тебе засіяла Сонце правди, Христе Бог наш, просвітляй ті, що існують у темряві. Веселись і ти, старче праведний, що приймається в обійми Свободителя душ наших, що дарує нам воскресіння.

Величення

Величаємо Тебе, Живодавче Христе, і вшановуємо, Пречисту Матір Твою, Якою за законом нині принісся до храму Господнього.

Кондак, глас 1

Утробу Девічу освятив різдвом Твоїм, і в руці Симеоні благословив, я шкірі подобавши, попередивши, і нині спас Ти нас Христе Боже, але помири в лайках проживання, єдине Людинолюбче.

Тропар та кондак Благовіщенню Пресвятої Богородиці

Передсвятку, глас 4

Сьогодні всесвітні радощі початки передсвяткового оспівання наказують:/се бо Гавриїл приходить, Діві носячи благовістя, і до Неї кричить: радуйся, Благодатна, Господь з Тобою.

Святу, глас 4

Сьогодні спасіння нашого главизна, і що від віку таїнства явлення, Син Божий, Син Діви буває, і Гавриїл благодать благовістить, тим же і ми з ним Богородиці заволемо: Радуйся, Благодатна, Господь з Тобою.

Величення

Архангельський голос кричимо Ти, Чиста: Радуйся, Благодатна, Господь з Тобою.

Кондак, глас 8

Набраній воєводі переможна, яка позбулася злих, подяка восписуем Ти раби Твої, Богородиці, але як що маєш державу непереможну, від всяких нас бід свободи, і кличемо Ти: Радуйся, Наречена Ненаречена.

Тропар та кондак Входу Господнього до Єрусалиму, глас 1

Загальна воскресіння перш за Твої пристрасті запевняючи з мертвих
спорудив Ти Лазаря, Христе Боже. Також і ми, як
юнаки перемоги знамення носять, Тобі Переможцю смерті кричем: осанна у вишніх, благословен Грядий в Ім'я Господнє.

Величення

Величаємо Тебе, Живодавче Христе, Осанна у вишніх і ми Тобі кричем Благословен Грядий в Ім'я Господнє.

Ін тропар, глас 4

Споживши Тебе хрещенням, Христе Боже наш, безсмертні життя сподобилися воскресінням Твоїм, і оспівуюче кличемо: осанна у вишніх, благословен Прийдеш в Ім'я Господнє.

Кондак, глас 6-й

На престолі на небесі, на жеребку на землі, що носиться, Христе Боже, Ангелів хвалення і дітей оспівування прийняв Ти тих, що кличуть: благословенний Ти, грядий Адама покликати.

Вознесіння Господнього, глас 4

Піднісся у славі, Христе Боже наш, радість створений учнем обітницею Святого Духа, повідомленим ним колишнім благословенням, бо Ти є Син Божий, Спаситель світу.

Величення

Величаємо Тебе, Живодавче Христе, і шануємо Що на небеса, з Пречистою Твоєю
плоттю, Божественне Вознесіння.

Кондак, глас 6

Коли про нас виконавши дивиться, і що на землі з'єднавши небесним, піднісся Ти в славі, Христе Боже наш, не відступаючись кожною шкірою, але перебуваючи невідступний, і волає тим, хто любить Тебе: Я з вами і ніхто на вас.

Тропар та кондак У Тиждень П'ятидесятниці (День Святої Трійці), глас 8

Благословенний Ти, Христе Боже наш, що премудрі ловці явлею, пославши їм Духа Святого, і тими уловлюй всесвіт, Людяколюбче, слава Тобі.

Величення

Величаємо Тебе, Живодавче Христе і шануємо Всесвятого Духа Твого, Його від Отця, послав божественним учнем Твоїм.

Кондак, глас 8

Коли знизшед мови слія, поділяло мови Вишній, коли ж вогненні мови роздавало, на поєднання вся покликання; і згідно з славним Всесвятого Духа.

Тропар та кондак Преображення Господнього

Передсвятку, глас 4

Христове преображення передбачаючому, світло торжествуюче передсвяткова, вірні, і закричимо: приспів день Божественного веселощів: сходить на гору Фаворську Владика, Божества Свого обгортати красу.

Святу, глас 7

Перетворився Ти на горі, Христе Боже, показуючи учнем Твоїм славу Твою, як могу: нехай засяє і нам грішним світло Твоє привласнене, молитвами Богородиці, Світлодавче, слава Тобі.

Величення

Величаємо Тебе, Живодавче Христе, і шануємо пречисте тіло Твоє преславне Преображення.

Кондак, глас 7

На горі перетворився еси, і як вміщаю учениці Твоїславу Твою, Христе Боже, бачачи: так коли Тя побачать розпинається, страждання бо зрозуміють вільне, міри ж проповідають, бо Ти є воістину Отче сяйво.

Тропар та кондак Успіння Пресвятої Богородиці

Передсвятку, глас 4

Люди, підіграйте, руками плеще вірно, і любов'ю зберіться, днесь радісно і світло вигукує всі веселощами: Бо Божа Мати мати від земних до Вишніх перейти славно, Піснями повсякчас бо Богородицю славимо.

Святу, глас 1

У різдві дівоцтво зберегла Ти, в успінні миру не залишила Ти, Богородице: преставилася Ти до живота, Мати суті Живота, і молитвами Твоїми визволяєш від смерті душі наша.

Величення

Величаємо Тебе, Пренепорочна Мати Христа Бога нашого, і всеславне славимо Успіння Твоє.

Кондак, глас 2

У молитвах неусипаючу Богородицю, і в заступництвах незмінне сподівання, труна і умертвіння не утримаста: бо шкіра Живота Мати, до живота пристави, в утробу Вселився Приснодівну.

У духовному житті православних християн двонадесяті свята мають особливе значення. Весь віруючий народ і Православна Церква переживають велич, всю їхню повноту як у богослужбовому житті Церкви, так і в повсякденному житті кожного віруючого християнина. Це повною мірою відбивається на основі духовного життя християн – входить до складу келійного молитовного правила.

Тропарі двонадесятих свят включені в ранкові та вечірні молитви. Дуже часто молитви перед трапезою замінюються на тропарі. свят читаються у складі Правила до Святого Причастя. Двонадесятими святами прийнято вважати дванадцять великих свят річного богослужбового кола - Різдво Богородиці, Воздвиження Хреста Господнього, Введення в храм Пресвятої Богородиці, Різдво Христове, Хрещення, Стрітення Господнє, Благовіщення Пресвятої Богородиці, Вхід Господній в Єрусалим, Вознесен, . Ці свята супроводжуються на урочистих богослужіннях виконанням тропарів двонадесятих свят, що відрізняються своїм особливим торжеством та ліричністю.

Значення тропарів двонадесятих свят

Великі двонадесяті свята поступаються за своєю значимістю тільки Світлому Воскресінню Христовому. Усі двонадесяті свята поділяються Православною Церквою на великі, середні та малі та мають символічне значення. Богослужіння великих свят насичені піснеспівами, що відображають висоти богослов'я, святий досвід угодників Божих, навчають істинної молитви, що наближає віруючих християн до Бога.

Співи тропарів двонадесятих свят — це розмова з Господом і всіма святими, шанованими Святою Церквою. Якщо щира молитва і вимовляється від душі, то всі молитовні прохання віруючих будуть почуті і сповнені.

Тропарі та кондаки двонадесятих свят дають можливість кожній віруючій людині насолодитися спілкуванням з Господом, долучитися до досвіду молитви, що зростала в Церкві Христовій безліч святих угодників.

Тексти тропарів та кондаків до двонадесятих свят

ТРОПАР Різдва Пресвятої Богородиці

Передсвятку, глас 4:

Від коріння Єссеєвого і від стегон Давидових, Богоотроковиця Маріам народжується сьогодні нам: радістю бо радіють всіляка і оновлюються. Радуйтеся купно, небо і земля, вихваліть Ю вітчизни мов. Іоаким веселиться і Анна тріумфує, кличучи: неплоди народжує Богородицю, і Живительку Життя наше.

Святу, глас 4:

Різдво Твоє, Богородице Діво, радість звести всесвітніше: з Тобі бо зсія Сонце правди Христос Бог наш, і зруйнувавши клятву, дасть благословення, і скасувавши смерть, даруючи нам живіт вічний.

Величення:

Величаємо Тебе, Пресвята Діва, і шануємо святих твоїх батьків, і всеславне славимо Різдво Твоє.

Кондак, глас 4:

Іоаким і Анна ганьби безчадства, і Адам і Єва від попелиці смертні свободістася, Пречиста, у святому різдві Твоїм.

ТРОПАР Воздвиження Хреста Господнього

Передсвятку, глас 4:

Животворячий Хрест Твоя доброти, Його дарував Ти нам, Тобі приносимо в молитву, спаси люди і град Твій молящийся, Богородицею, Єдині Людинолюбці.

Святу, глас 1:

Спаси, Господи, люди Твоя і благослови надбання Твоє, перемоги православним християном на супротивні дари і Твоє зберігаючи Хрестом Твоїм проживання.

Величення:

Величаємо Тебе, Живодавче Христе, і шануємо Хрест Твій Святий, яким нас спас Ти від роботи ворожості.

Кондак, глас 4:

Піднесися на Хрест волею, тезоіменитому Твоєму новому проживання, щедроти Твоя даруй, Христе Боже, звесели нас силою Твоєю, перемоги даючи нам на сопостати, посібник тим, хто має Твою зброю світу, непереможну перемогу.

ТРОПАР Введення до храму Пресвятої Богородиці

Передсвятку, глас 4:

Радість передоручає всім Анна нині, печалі супротивний плід прозябши, єдину Приснодіву, Юже і приводить, молитви виконуючи, днесь веселящіся, в храм Господній, бо є храм Бога Слова і Мати чисту.

Святу, глас 4:

Дня благовоління Божого передбачення, і людей спасіння проповідування, в храмі Божому ясно Діва є, і Христа всім провіщає. Той і ми велегласно заволаємо: радуйся виконанню Творця Творця.

Величення:

Величаємо Тебе, Пресвята Діва, /Богообрана Отроковиці, і шануємо що в храм Господній входження Твоє.

Кондак, глас 4:

Пречистий Храм Спасів, багатоцінний Чертог і Діва, священний Скарб слави Божої, сьогодні вводиться в дім Господній, благодаті, що зводяться, що в Дусі Божественному, Оспівують Ангели Божі: Це є селище небесне.

ТРОПАР Різдва Христового

Передсвятку, глас 4:

Готуйся, Віфлеєме, відвернися всім, Едеме, красуйся, Євфрато, бо дерево живота в вертепі процвітає від Діви: рай бо Оноя черево з'явився уявний, в ньому Божественний сад, від негоже отруті, живи будемо, не як Адам ум. Христос народжується раніше занепалий поставити образ.

Написалось іноді зі старцем Йосипом, як від насіння Давидового, у Віфлеємі Маріам, що загрожує безнасіннє Народження. Настав час Різдва, і місце ні разу не мешкало, але, як червона палата, вертеп Цариці здався. Христос народжується раніше занепалий воскресити образ.

Святу, глас 4:

Різдво Твоє, Христе Боже наш, осяя світові світло розуму: бо в ньому служить зіркам, зіркою учахуся, Тобі кланятися Сонцю правди, і Тобі вести з висоти Сходу: Господи, слава Тобі.

Величення:

Величаємо Тебе, Живодавче Христе, заради нас нині плоттю Народженого від Невідомі і Пречисті Діви Марії.

Кондак, глас 3:

Діва сьогодення Пресістеннаго народжує, і земля вертеп Неприступному приносить, Ангели з пастирями славословлять, Волсви ж з зіркою подорожують: нас бо ради родися отроча младо, Превічний Бог.

ТРОПАР Хрещення Господнього

Передсвятку, глас 4:

Готуйся, Завулоне, і красуйся, Неффалиме, Йордані річко, стань, підійми, виграючи, хреститися прийдеш Владику. Веселися, Адамі з праматерію, не криїть собі, як у рай раніше, бо, наги бачивши ви, з'явися, нехай вдягне в перший одяг: Христос явись, всю тварюку хоч оновити.

Передсвятку (Навечір'я), глас 4:

Повертавшись іноді Йордан річка милості Еліссеєвій, піднеслася Ілій, і розділилася вода сюди і сюди і була йому суха дорога, що мокра, в образ воістину Хрещення, яким ми поточне життя переходимо ходу: Христос з'явився в Йордані освятити води.

Святу, глас 1:

У Йордані хрещуюсь Тобі, Господи, троїчне з'явися поклоніння, Бо батьків голос свідчив Тобі, коханого Тя Сина іменуючи, і Дух у вигляді голубині, оповідавши словесі твердження. З'явися Христе Боже, і світ просвіти, слава Тобі.

Величення:

Величаємо Тебе, Живодавче Христе, нас заради нині тілом Хрестившегося від Іоанна у Йорданських водах.

Кондак, глас 4:

З'явився Ти всесвітніше, і світло Твоє, Господи, знаменуючись на нас, у розумі співаючих Тебе: прийшов Ти, і з'явився Ти, світло неприступне.

ТРОПАР Стрітенню Господньому

Передсвятку, глас 1:

Небесний образ Небесних Ангел, приник на землю, що прийшов бачити як Немовля, носимо до храму. Першонароджена всі тварі від Матері Немискумужні, передсвяткову бо з нами співають пісню, що радіє.

Святу, глас 1:

Радуйся, Благодатна Богородице Діво, бо з Тебе засіяла Сонце правди, Христе Бог наш, просвітляй ті, що існують у темряві. Веселись і ти, старче праведний, що приймається в обійми Свободителя душ наших, що дарує нам воскресіння.

Величення:

Величаємо Тебе, Живодавче Христе, і вшановуємо, Пречисту Матір Твою, Якою за законом нині принісся до храму Господнього.

Кондак, глас 1:

Утробу Девічу освятив різдвом Твоїм, і в руці Симеоні благословив, я шкірі личить, попередивши, і нині спас Ти нас Христе Боже, але помири в лайках проживання, єдине Людинолюбче.

ТРОПАР Благовіщенню Пресвятої Богородиці

Передсвятку, глас 4:

Сьогодні всесвітні радощі початки передсвяткового оспівання наказують:/се бо Гавриїл приходить, Діві носячи благовістя, і до Неї кричить: радуйся, Благодатна, Господь з Тобою.

Святу, глас 4:

Сьогодні спасіння нашого главизна, і що від віку таїнства явлення, Син Божий, Син Діви буває, і Гавриїл благодать благовістить, тим же і ми з ним Богородиці заволемо: Радуйся, Благодатна, Господь з Тобою.

Величення:

Архангельський голос кричимо Ти, Чиста: Радуйся, Благодатна, Господь з Тобою.

Кондак, глас 8:

Збореному воєводі переможна, яка позбулася злих, подяка восписуем Ти раби Твої, Богородиці, але як що маєш державу непереможну, від всяких нас бід свободи, і кличемо Ти: радуйся, Наречена Невідома.

ТРОПАР Входу Господнього до Єрусалиму, глас 1:

Загальне воскресіння перш за Твої пристрасті запевняючи з мертвих спорудив Ти Лазаря, Христе Боже. Тим же й ми, бо юнаки перемоги знамення носять, Тобі Переможцеві смерті кричемо: осанна у вишніх, благословен Грядий в Ім'я Господнє.

Величення:

Величаємо Тебе, Живодавче Христе, Осанна у вишніх і ми Тобі кричем Благословен Грядий в Ім'я Господнє.

Ін тропар, глас 4:

Похилившись Тобі хрещенням, Христе Боже наш, безсмертні життя сподобилися воскресінням Твоїм, і оспівуючим кличемо: осанна у вишніх, благословен Грядий в Ім'я Господнє.

Кондак, глас 6-й:

На престолі на небесі, на жеребті на землі, що носиться, Христе Боже.

ТРОПАР Вознесіння Господнього, глас 4:

Піднісся у славі, Христе Боже наш, радість створений учнем обітницею Святого Духа, повідомленим ним колишнім благословенням, бо Ти є Син Божий, Спаситель світу.

Величення:

Величаємо Тебе, Живодавче Христе, і шануємо Що на небеса, з Пречистою Твою плоттю, Божественне Вознесіння.

Кондак, глас 6:

Коли про нас виконавши дивиться, і що на землі з'єднавши небесним, піднісся Ти в славі, Христе Боже наш, нікуди відлучаючись, але перебуваючи невідступний, і волає тим, хто любить Тебе: Я з вами і ніхто на вас.

ТРОПАР У Тиждень П'ятидесятниці (День Святої Трійці), глас 8:

Благословенний Ти, Христе Боже наш, що премудрі ловці явлею, пославши їм Духа Святого, і тими уловлюй всесвіт, Людяколюбче, слава Тобі.

Величення:

Величаємо Тебе, Живодавче Христе і шануємо Всесвятого Духа Твого, Його від Отця, послав божественним учнем Твоїм.

Кондак, глас 8:

Коли знизшед мови слія, поділяло мови Вишній, коли ж вогненні мови роздавало, на поєднання вся покликання; і згідно з славним Всесвятого Духа.

ТРОПАР Преображення Господнього

Передсвятку, глас 4:

Христове преображення передбачаючому, світло торжествуюче передсвяткова, вірні, і закричимо: приспів день Божественного веселощів: сходить на гору Фаворську Владика, Божества Свого обгортати красу.

Святу, глас 7:

Перетворився Ти на горі, Христе Боже, показуючи учнем Твоїм славу Твою, як могу: нехай засяє і нам грішним світло Твоє привласнене, молитвами Богородиці, Світлодавче, слава Тобі.

Величення:

Величаємо Тебе, Живодавче Христе, і шануємо пречисте тіло Твоє преславне Преображення.

Кондак, глас 7:

На горі перетворився еси, і як вміщаю учениці Твоїславу Твою, Христе Боже, бачачи: так коли Тя побачать розпинається, страждання бо зрозуміють вільне, міри ж проповідають, бо Ти є воістину Отче сяйво.

ТРОПАР Успіння Пресвятої Богородиці

Передсвятку, глас 4:

Люди, підіграйте, руками плеще вірно, і любов'ю зберіться, днесь радісно і світло вигукує всі веселощами: Бо Божа Мати мати від земних до Вишніх перейти славно, Піснями повсякчас бо Богородицю славимо.

Святу, глас 1:

У різдві дівоцтво зберегла Ти, в успінні миру не залишила Ти, Богородице: преставилася Ти до живота, Мати суті Живота, і молитвами Твоїми визволяєш від смерті душі наша.

Величення:

Величаємо Тебе, Пренепорочна Мати Христа Бога нашого, і всеславне славимо Успіння Твоє.

Кондак, глас 2:

У молитвах неусипаючу Богородицю, і в заступництвах незмінну надію, труну й умертвіння не утримаста: бо шкіра Живота Матір, до живота пристави, в утробу Вселився Приснодівну.

У богослужінні Православної Церкви дванадцять великих свят річного богослужбового кола (крім свята Великодня, він виділений особливо), до них відносяться: Різдво Пресвятої Богородиці (далі по порядку з початку церковного року), Воздвиження Хреста Господнього, Введення в храм Пресвятої Богородиці, Різдво Христове, Хрещення (Богоявлення) Господнє, Стрітення Господнє, Благовіщення Пресвятої Богородиці, Вхід Господній до Єрусалиму, Вознесіння Господнє, Трійця (П'ятидесятниця), Преображення Господнє, Успіння Пресвятої Богородиці. До великих надвунадесятих свят відносяться: Покров Пресвятої Богородиці, Обрізання Господнє, Різдво Іоанна Предтечі, день святих першоверховних апостолів Петра і Павла, усічення голови Іоанна Предтечі.

Читайте також:

***

Різдво Пресвятої Богородиці - 8 / 21 вересня

Різдво Пресвятої Богородиці. Ікона, XVIII століття

Тропар, глас 4-й

Різдво Твоє Богородиці Діво, радість звести всесвітніше: з Тебе бо зсія Сонце правди Христос Бог наш, і зруйнувавши клятву, дасть благословення, і скасувавши смерть, даруючи нам живіт вічний.

Кондак, голос 4-й

Іоаким і Анна ганьби безчадства, і Адам і Єва від попелиці смертні свободістася, Пречиста у святому Різдво Твоєму. То святкують і люди Твої, провини гріхів позбулися, позавчасно звати Ти: неплоди народжує Богородицю і живительку життя нашого.

Воздвиження Чесного та Животворчого Хреста - 14 / 27 вересня

Тропар голос 1-й

Спаси, Господи, люди Твоя і благослови надбання Твоє, перемоги на супротивні даруючи і Твоє зберігаючи Хрестом Твоїм Проживання.

Кондак, голос 4-й

Вознесись на хрест волею, тезоіменитому Твоєму новому проживання щедроти Твоя даруй, Христе Боже; звесели нас силою Твоєю, перемоги даючи нам на супостати, посібник для тих, хто має Твою, зброю миру, непереможну перемогу.

Введення в храм Пресвятої Богородиці - 21 листопада / 4 грудня

Тропар, глас 4-й

Сьогодні благовоління Божого передбачення і людей спасіння проповідування, в храмі Божому ясно Діва є і Христа всім провіщає. Той і ми велегласно заволаємо: радуйся виконанню Творця Творця.

Кондак, голос 4-й

Пречитсий храм Спасів, багатоцінний чертог і Діва, священний скарб слави Божої, нині вводиться в дім Господній, благодаті, що зводяться, що в Дусі Божественному, Вже оспівують Ангели Божі; Це Селіще небесне.

Благовіщення Пресвятої Богородиці - 25 березня / 7 квітня

Тропар, глас 4-й

День спасіння нашого главизна, і що від віку таїнства явище; Син Божий Син Діви буває, і Гаврило благодать благовістить. Тож і ми з ним Богородиці заволемо: Радуйся, Благодатна, Господь з Тобою.

Кондак, голос 8-й.

Вбраній воєводі переможна, що позбулася злих, подяка восписуем Ти раби Твої Богородиці, але як що маєш державу непереможну, від всяких нас бід свободи, нехай кличемо Ти: Радуйся Наречена Невідома.

Різдво Христове - 25 грудня / 7 січня

Тропар, глас 4-й

Різдво Твоє, Христе Боже наш, осяяло світові світло розуму, бо в ньому бо зіркам, що служать зіркою, навчається Тобі кланятися, Сонцю правди, і Тобі вести з висоти Сходу. Господи, слава Тобі!

Кондак, голос 3-й

Діва сьогодення переважає, і земля вертеп Незлочинному приносить; Ангели з пастирями славословлять, а вовсви з зіркою подорожують; бо заради нас народилася Отроча молодо, одвічний Бог.

Хрещення Господнє - 6/19 січня

Хрещення Господнє. Ікона, початок XVII ст.

Тропар, голос 1-й

У Йордані хрещуюсь Тобі, Господи, Троїцьке з'явися поклоніння: Бо батьки голос свідчили Тобі, коханого Тя Сина іменуючи, і Дух, як голубине, повідомило словесі твердження. З'явися, Христе Боже, і світ просвіти, слава Тобі.

Кондак, голос 4-й

З'явився Ти всесвітніше, і світло Твоє, Господи, знаменуючись на нас, що в розумі співають Тебе; прийшов Ти і з'явився Ти, Світло беззаконне.

Стрітення Господнє - 2 / 15 лютого

Тропар, голос 1-й

Радуйся, Благодатна Богородице Діво, бо з Тебе засіяла Сонце правди, Христе Бог наш, просвітляй ті, що існують у темряві. Веселись і ти, старче праведний, що приймається в обійми Свободителя душ наших, що дарує нам воскресіння.

Кондак, голос 1-й

Утробу Девічу освятив різдвом Твоїм, і в руці Симеоні благословив, як подобаєш, прорвавши, і нині спас нас, Христе Боже; але помири в лайках проживання, єдине Человеколюбче.

Преображення Господа нашого Ісуса Христа - 6 / 19 серпня

Тропар голос 7-й

Перетворився на горі, Христе Боже, що показав учнем Твоїм славу Твою, як могу; нехай засяє і нам грішним світло Твоє притаманне, молитвами Богородиці, Світлодавче, слава Тобі.

Кондак, глас 7-й

На горі перетворився ти, і як вміщаю учениці Твої, славу Твою, Христе Боже, бачачи; та коли Тебе побачать розпинається, страждання бо зрозуміють вільне, а світові проповідають, бо Ти є воістину Отче сяйво.

Успіння Пресвятої Богородиці 15 / 28 серпня

Тропар, голос 1-й

У різдві дівоцтво зберегла Ти, в успінні миру не залишила Ти, Богородице: преставилася Ти до живота, Мати суті Живота, і молитвами Твоїми визволяєш від смерті душі наша.

Кондак, голос 2-й

У молитвах неусипаючу Богородицю, і в заступництвах незмінну надію, труну й умертвіння не утримаста: як бо Живота Мати, до живота пристави, в утробу Вселився Приснодівну.

Вхід Господній до Єрусалиму (Вербна неділя) - остання неділя перед Великоднем

Тропар голос 4-й

Споживши Тебе хрещенням, Христе Боже наш, безсмертні життя сподобилися воскресінням Твоїм, і оспівуючим кличемо: осанна у вишніх, благословен грядий в Ім'я Господнє.

Кондак, глас 6-й

На престолі на небесі, нна жеребяти на землі носимий, Христе Боже, Ангелів хвалення і дітей оспівування прийми Ти тих, що кличуть: благословенний Ти, грядий Адама покликати.

Вознесіння Господнє - 40-й день після Великодня

Вознесіння Господнє. Ікона, середина XV ст.

Тропар голос 4-й

Піднісся у славі, Христе Боже наш, радість створений учнем обітницею Святого Духа, повідомленим ним колишнім благословенням, бо Ти є Син Божий, Спаситель світу.

Кондак, глас 6-й

Виконавши про нас погляд, і що на землі з'єднавши небесним, піднісся в славі, Христе Боже наш, ніяко не відлучаючись, але перебуваючи невідступний, і кричить тим, хто любить Тебе: Я з вами і ніхто на вас.

П'ятидесятниця (Трійця) – 50-й день після Великодня

Тропар голос 8-й

Благословенний єси Христе Боже наш, що премудрі ловці явлею, пославши їм Духа Святого, і тими уловлюй всесвіт, Людяколюбче, слава Тобі.

Кондак, глас 8-й

Коли знизше язики злиття, поділяло язики Вишній, коли ж вогненні роздавало, на поєднання вся покликання; і зголосно славимо Всесвятого Духа.

Усіх святих – перша неділя після П'ятидесятниці

Тиждень Усіх святих. Ікона, XVI століття

Тропар, глас 4-й

Бо в усьому світі мученик Твоїх, як багряницею та віссом, кровами Церква Твоя прикрасившись, тими кричить Ти, Христе Боже; Людям Твоїм щедроти Твоя низпосли, мир проживання Твого даруй і душам нашим велику милість.

Кондак, глас 8-й

Як початки єства, Насадителю тварюки, приносить Тя, Господи, богоносні мученики; тих молитвами у світі глибоко Церква Твоя, жительство Твоє Богорородицею дотримане Многомилостивого.