கணவனும் மனைவியும் கடவுளின் பெற்றோராக முடியுமா? ஒரு கணவனும் மனைவியும் ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்த வெவ்வேறு குழந்தைகளுக்கு ஒரே குழந்தையின் பாட்டியாக இருக்க முடியுமா? ஒரு கணவனும் மனைவியும் ஒரு குழந்தைக்கு கடவுளாக இருக்க முடியுமா?கணவனும் மனைவியும் ஏன் கடவுளின் பெற்றோராக இருக்க முடியாது?

குழந்தையின் காட்பாதர் யார்? கணவன் மனைவி இருக்க முடியுமா குழந்தைக்கு கடவுள் பெற்றோர்? நெருங்கிய உறவினர்களை வளர்ப்பு பெற்றோராக தத்தெடுக்க முடியுமா - சகோதரிகள் மற்றும் சகோதரர்கள், அத்தைகள் மற்றும் மாமாக்கள், தாத்தா பாட்டி? ஒரு கர்ப்பிணி அல்லது திருமணமாகாத பெண் தன் குழந்தைகளை ஞானஸ்நானம் செய்ய முடியாது என்பது உண்மையா? இந்த கேள்விகளுக்கான பதில்களை எங்கள் கட்டுரையில் காணலாம்.

ஒரு வயது வந்தவருக்கு ரிசீவர்கள் தேவையில்லை

ஒரு நபர் நனவான வயதில் ஞானஸ்நானம் பெற்றால், பெறுநர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் எந்த கேள்வியும் எழாது. ஒரு வயது வந்தவர் தனது சொந்த முடிவுகளுக்கு பொறுப்பு. அவர் அநேகமாக நனவுடன் விசுவாசத்திற்கு வந்து தேவாலயத்தில் சேர விரும்பினார். பெரும்பாலும், சாக்ரமென்ட்டைப் பெறுவதற்கு முன்பு ஞானஸ்நானம் பெற விரும்பும் ஒருவர் ஒரு பாடத்திட்டத்தை மேற்கொள்கிறார் பொது உரையாடல்கள், இதில் அவருக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் அடிப்படைகள் பற்றி கூறப்பட்டுள்ளது.

தேவாலயத்தின் முக்கிய கோட்பாடுகளை அவர் அறிந்திருக்கிறார் - மதம் - மேலும் சாத்தானைத் துறப்பதையும் கிறிஸ்துவுடன் சேருவதற்கான விருப்பத்தையும் அறிவிக்க முடியும்.

ஒரு குழந்தைக்கு யார் காட்பாதர் ஆக முடியும்?

குழந்தை பருவத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றோர் மற்றும் குழந்தையை வளர்ப்பு பெற்றோரின் நம்பிக்கையின் படி நிகழ்கிறது.

காட்பாதர் - ஞானஸ்நானம், விசுவாசி, தேவாலயம்

காட்பாதர் அல்லது தாய் ஒரு விசுவாசியாக இருக்கலாம், ஆர்த்தடாக்ஸியில் ஞானஸ்நானம் பெற்றவர், தேவாலயத்திற்குச் செல்பவராக இருக்கலாம்.

ஒரு குழந்தையை தேவாலயத்தில் வைத்திருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. இந்த நபரின் ஆன்மீகக் கல்விக்காக காட்பாதர் கடவுளுக்கு முன் உறுதியளிக்கிறார்; குழந்தையின் சார்பாக, காட்பாதர் கிறிஸ்துவின் மீதான தனது பக்தியையும் சாத்தானைத் துறப்பதையும் அறிவிக்கிறார். ஒப்புக்கொள், இது மிகவும் தீவிரமான அறிக்கை. மேலும் இது ஒதுக்கப்பட்ட கடமைகளின் நிறைவேற்றத்தை முன்வைக்கிறது: ஒரு குழந்தையின் ஒற்றுமை, நிதானமான முறையில் ஆன்மீக உரையாடல்கள், நல்லொழுக்க வாழ்க்கைக்கு ஒருவரின் சொந்த உதாரணம்.

ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஆனால் ஒழுங்கற்ற நபர் கூட இத்தகைய செயல்பாடுகளை சமாளிக்க முடியாது.

யார் காட்பாதர் ஆக முடியாது?

ஒரு நாத்திகர், நம்பிக்கை இல்லாதவர் அல்லது தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட ஒருவர் காட்பாதராக இருக்க முடியாது: அவர் தேவாலயத்திற்கு வெளியே இருந்தால், மற்றவர்கள் அதில் நுழைய எப்படி உதவ முடியும்? கடவுளை நம்பாத ஒருவர் எப்படி இன்னொருவருக்கு நம்பிக்கையை கற்பிக்க முடியும்?

கர்ப்பிணிப் பெண் தன் குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கலாமா?

திருமணமாகாத அல்லது கர்ப்பிணிப் பெண் வாரிசாக முடியாது என்ற மூடநம்பிக்கை உள்ளது. தேவாலயத்தில் அத்தகைய கட்டுப்பாடுகள் இல்லை. கோவிலில் இருக்கும் பாட்டி என்ன சொல்வார் என்று தெரியவில்லை?! சில சமயங்களில் கேட்க வேண்டியிருக்கும் திருமணமாகாத பெண்நீங்கள் முதலில் பையனின் தாய்மாமனாக மாற வேண்டும். அவள் இதைச் செய்தால், அவளுடைய தோழர்கள் அவளை விரும்புவார்கள். சரி, நீங்கள் முதலில் ஒரு பெண்ணுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தால், பிறகு என்ன? பெண்களில் எவ்வளவு நேரம் உட்கார வேண்டும்? இது மற்றொரு அபத்தமான மூடநம்பிக்கை.

உண்மையில், ட்ரெப்னிக் - பாதிரியார்கள் சேவை செய்யும் வழிபாட்டு புத்தகத்தில் - ஞானஸ்நானம் பெறும் நபருக்கு ஒரே ஒரு காட்பாதர் மட்டுமே தேவை என்று சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் ஒரு பெண்ணுக்கு அது ஒரு பெண், மற்றும் ஒரு பையனுக்கு அது ஒரு ஆண். ஒரு ஜோடி ரிசீவர் எடுக்கும் மரபு பின்னர்தான் தோன்றியது. நீங்கள் ஒரு காட்பாதரை மட்டுமே எடுத்துக் கொண்டால், அதைப் பற்றி எதுவும் தடைசெய்யப்படவில்லை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, தேவாலயத்தில் உள்ள பெண்கள் எப்போதும் தேவாலயத்தின் வரலாற்றை நன்கு அறிந்திருக்க மாட்டார்கள் மற்றும் பெரும்பாலும் மூடநம்பிக்கைகளின் வலையில் விழுகிறார்கள்.

நம் காலத்தில், துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள் கூட கடவுளின் பெற்றோர் ஆக முடியாது. இதற்கு முன், அத்தகைய தடை இல்லை. ஆனால் இந்த நடைமுறைக்கு என்ன காரணம்? துறவியை துறவு வாழ்க்கையிலிருந்து திசை திருப்பக்கூடாது என்பதற்காகவும், உலக விஷயங்களால் (குடும்பம், குழந்தைகள், குடும்ப கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் கொண்டாட்டங்கள்) அவரைத் தூண்டக்கூடாது என்பதற்காகவும் இது செய்யப்படுகிறது.

மேலும், இயற்கையான பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைக்கு கடவுளாக மாறுவதில்லை. அவர்கள் ஏற்கனவே தங்கள் மகன் அல்லது மகளின் பலதரப்பட்ட வளர்ப்பிற்கான பெரிய பொறுப்பைக் கொண்டுள்ளனர்.

மற்ற உறவினர்கள் தாத்தா, பாட்டி, அத்தை மற்றும் மாமா அல்லது மூத்த சகோதர சகோதரிகளாக இருந்தாலும் கூட எளிதில் தத்தெடுப்பவர்களாக மாறலாம்.

கணவனும் மனைவியும் ஒரு குழந்தைக்கு கடவுளாக இருக்க முடியுமா?

இப்போதெல்லாம், கணவனும் மனைவியும் ஒரே குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கலாமா என்பது குறித்து தெளிவான கருத்து இல்லை.

"இல்லை" விருப்பத்தை ஆதரிப்பவர்கள் கடவுளின் பெற்றோர் ஆன்மீக ரீதியில் நெருக்கமானவர்கள் என்றும், கணவன் மற்றும் மனைவி உடல் ரீதியாகவும் நெருக்கமாக இருப்பதாக நம்புகிறார்கள். ஒரு பாதிரியார் வாழ்க்கைத் துணைவர்களை குழந்தைகளின் வளர்ப்புப் பிள்ளைகளாக எப்படித் தடை செய்தார் என்பதைப் பற்றி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கதைகளை நீங்கள் காணலாம். ஆனால் அத்தகைய தடைகள் நியமன மட்டத்தில் உள்ளதா?

ஆனால் ஒரு ஆணும் பெண்ணும் முதலில் ஒரு குழந்தைக்குப் பெயர் சூட்டி, பின்னர் ஒருவரையொருவர் காதலித்து திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினால் என்ன செய்வது? இப்படிப்பட்ட "செட்-அப்"க்காக கடவுளின் இயற்கையான பெற்றோர்களை எல்லாம் துன்பப்படுத்தி குற்றம் சாட்டுகிறீர்களா?

துன்பப்படுவதற்குப் பதிலாக, செர்ஜி கிரிகோரோவ்ஸ்கியின் ஆசீர்வாதத்துடன் வெளியிடப்பட்ட “திருமணம் மற்றும் ஞானஸ்நானத்தில் வரவேற்புக்கான தடைகள்” புத்தகத்திற்குத் திரும்புவது நல்லது. அவரது புனித தேசபக்தர்அலெக்ஸியா II. இது திருமணத்திற்கு இடையே கவனம் செலுத்துகிறது தெய்வப் பெற்றோர்:

தற்போது, ​​Nomocanon இன் பிரிவு 211 [பெறுநர்களுக்கு இடையேயான திருமணத்தை அனுமதிக்க முடியாது என்று கூறுகிறது] நடைமுறை முக்கியத்துவம் இல்லை மற்றும் ரத்து செய்யப்பட்டதாக கருதப்பட வேண்டும்... ஞானஸ்நானத்தின் போது பாலினத்தைப் பொறுத்து ஒரு பெறுநர் அல்லது ஒரு பெறுநர் இருந்தால் போதும். ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபர், பெறுபவர்கள் எந்த ஆன்மீக உறவிலும் இருப்பதாகக் கருதுவதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை, எனவே அவர்கள் ஒருவரையொருவர் திருமணம் செய்து கொள்வதைத் தடை செய்ய வேண்டும்.

"கணவனும் மனைவியும் ஒரு குழந்தைக்கு பாட்டியாக இருக்க முடியுமா?" என்ற கேள்விக்கு சாதகமாக பதிலளிக்கும் பழைய ஆதாரங்களையும் நீங்கள் காணலாம்.

பெறுநரும் வாரிசும் (காட்பாதர் மற்றும் காட்பாதர்) தங்களுடன் தொடர்புடையவர்கள் அல்ல; புனித ஞானஸ்நானத்தில் ஒரு நபர் இருக்கிறார், தேவையான மற்றும் செல்லுபடியாகும்: ஆண் பாலினத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களுக்கு ஆண், மற்றும் பெண் பாலினத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களுக்கு பெண்.

டிசம்பர் 31, 1837 இன் ஆணையில், புனித ஆயர் மீண்டும் ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு வளர்ப்பு குழந்தையைப் பற்றிய பண்டைய ஆணைகளுக்கு முறையிடுகிறார்:

இரண்டாவது பெறுநரைப் பொறுத்தவரை, அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபருடனோ அல்லது முதல் பெறுநருடனோ ஆன்மீக உறவை உருவாக்கவில்லை, எனவே, ஒரு இறையியல் பார்வையில், ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஒரு குழந்தையின் பெறுநர்களுக்கு (காட்பேரன்ட்ஸ்) இடையே திருமணம் சாத்தியமாகக் கருதப்படுகிறது.

கணவனும் மனைவியும் ஒரு குழந்தைக்கு கடவுளாக இருக்க முடியுமா என்று தொடர்ந்து சந்தேகிப்பவர்களுக்கு, ஏப்ரல் 19, 1873 தேதியிட்ட மற்றொரு சினோடல் ஆணை தோன்றியது:

காட்பேரன்ட் மற்றும் காட்மதர் (அதே குழந்தையின் காட்பாதர் மற்றும் தாய்) மறைமாவட்ட பிஷப்பின் அனுமதிக்குப் பிறகு மட்டுமே திருமணம் செய்து கொள்ள முடியும்.

காட்பேரன்ஸ் இடையே திருமணத்திற்கு தடை என்பது ரஷ்ய தேவாலயத்தில் முன்பு இருந்தது, ஆனால் மற்றவற்றில் இருந்தது என்று சொல்ல வேண்டும் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள்இந்த நடைமுறை தெரியவில்லை.

காலம் காலமாக இருந்து வந்த ஒரே தடை எக்குமெனிகல் கவுன்சில்கள், - இது ஆறாவது (கான்ஸ்டான்டிநோபிள்) கவுன்சிலின் விதி 53 . இது ஒரு குழந்தையின் காட்பாதர்/காட்மதர் மற்றும் அவரது விதவை தாய்/விதவை தந்தை ஆகியோருக்கு இடையேயான திருமணங்கள் சாத்தியமற்றது பற்றி பேசுகிறது.

ஒரு தெய்வ மகனுக்கும் அவனது தெய்வ மகனுக்கும் இடையிலான திருமணம் சாத்தியமற்றதாக கருதப்படுகிறது. ஆனால் குழந்தைக்கு ஒரே பாலினத்தின் ஒரு காட்பாதர் இருந்தால் கூட இந்த கேள்வி எழ முடியாது.

கணவனும் மனைவியும் ஒரு குழந்தைக்கு பாட்டியாக இருக்க முடியுமா என்ற கேள்விக்கு பேராயர் டிமிட்ரி ஸ்மிர்னோவ் எவ்வாறு பதிலளிக்கிறார் என்பதைப் பார்க்க உங்களை அழைக்கிறோம்:

அதை நீங்களே எடுத்துக்கொண்டு உங்கள் நண்பர்களிடம் சொல்லுங்கள்!

எங்கள் வலைத்தளத்திலும் படிக்கவும்:

மேலும் காட்ட

ஞானஸ்நானம் நாள் என்பது ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு, அது குழந்தை பருவத்தில் நடந்தாலும் கூட. இந்த நாளில் ஒரு நபர் ஒரு முழுமையான ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவராக மாறுகிறார். சடங்கு மூன்று முறை தண்ணீரில் மூழ்குவதன் மூலம் தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியை அழைக்கிறது.

நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட குழந்தை பிறந்தால், பெற்றோரின் பணி அவரை உலகிற்கு கவனமாக அறிமுகப்படுத்துவதும், துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து அவரைப் பாதுகாத்து, அவரை நேர்மையான பாதையில் வைப்பதும் ஆகும். ஆர்த்தடாக்ஸ் பெற்றோர்கள் இந்த மகத்தான பொறுப்பை பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள் பரலோக புரவலர்மற்றும் கடவுளின் பெற்றோர். ஞானஸ்நான சடங்கிற்குப் பிறகு, குழந்தையின் வாழ்க்கை மற்றும் தலைவிதி இறைவனின் அபிலாஷைகளுக்கும், கடவுளின் பெற்றோரின் அறிவுறுத்தல்களுக்கும் ஒப்படைக்கப்படுகிறது.

காட்பேரன்ட்களை எவ்வாறு தேர்வு செய்வது

ஞானஸ்நானம் என்பது தேவாலய சடங்கு, மனித ஆன்மாவின் மேலும் விதி தீர்மானிக்கப்படும் தருணத்தில். ஒரு குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெறும் போது, ​​கடவுளின் பெற்றோர் அடையாளம் காணப்படுகிறார்கள். உங்கள் அன்பான குழந்தைக்கு காட்பேரன்ட்களை எவ்வாறு தேர்வு செய்வது, அத்தகைய பொறுப்பை யாரிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் கணவரின் பெற்றோர்மற்றும் மனைவி?

சரியாகச் சொல்வதானால், இந்த பிரச்சினையில் தேவாலயத்திற்குள் சில கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன என்பது கவனிக்கத்தக்கது. நம் காலத்தில் ஒரு திருமணமான தம்பதியர் காட் பாட்டர்ஸ் ஆகலாம் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, இது விவாதிக்கப்படுகிறது. ஆனால் இந்த சந்தேகங்கள் கோட்பாட்டு, மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கைதேவாலயங்கள் நடைமுறையில் பிரதிபலிக்கவில்லை. காட்பேரன்ட்ஸ் மற்றும் கடவுளின் குழந்தைகளின் மேலும் நல்வாழ்வின் நலன்களில், தேர்ந்தெடுக்கும் போது அங்கீகரிக்கப்பட்ட விஷயங்களைப் பின்பற்றுவது நல்லது.

ஒரு தெய்வ மகனின் வாழ்க்கையில் காட்பேரன்ஸ் பங்கு

படி தேவாலய விதிகள், ஞானஸ்நான சடங்கைப் பெறுபவர்கள் வயது வந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரிஷனர்களாக இருக்கலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, காட்ஃபாதர்கள் மற்றும் தாய்மார்கள் குழந்தைக்கு வாழ்க்கைக்கு ஆன்மீக வழிகாட்டிகளாக மாற வேண்டும். உதாரணமாக, உங்களுக்குத் தெரிந்த கணவனும் மனைவியும் உங்கள் குழந்தைக்குத் தகுதியான காட் பாட்டர்களாக இருக்க முடியுமா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகுதான் அவர்களின் பங்கு தொடங்குகிறது: அவர்கள் தேவாலயத்திற்கு கடவுளை அறிமுகப்படுத்த வேண்டும், கிறிஸ்தவ நல்லொழுக்கத்திற்கு அவரை அறிமுகப்படுத்த வேண்டும், மதத்தின் அடிப்படைகளை கற்பிக்க வேண்டும். இவர்கள் பொறுப்புள்ளவர்களாகவும், உண்மையாக விசுவாசிக்கிறவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவருடைய வாழ்நாள் முழுவதும் தங்கள் கடவுளுக்காக அவர்கள் செய்யும் பிரார்த்தனைகள்தான் இறைவனுக்கு முக்கியமானவை. ஒரு குழந்தைக்கு கடவுளின் பெற்றோரைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஒரு பொறுப்பான படியாகும். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இந்த மக்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக தங்கள் தெய்வீக மகனுக்கு பொறுப்பேற்க, அவரை கவனித்துக்கொள்வதற்கான திறன் ஆன்மீக வளர்ச்சிமேலும் அவரை நேர்வழியில் நடத்துங்கள். ஒரு காட்பாதர் 16 வயதிற்குட்பட்ட ஒரு தெய்வீக மகனின் அனைத்து பாவங்களையும் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று சர்ச் நம்புகிறது.

யாரை காட்பேரண்ட்டாக தேர்வு செய்யக்கூடாது?

காட்பேரண்ட்ஸைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​குழந்தையின் குடும்பம் பிரச்சனையால் குழப்பமடைகிறது: கணவனும் மனைவியும் காட் பாரன்ட் ஆக முடியுமா? உதாரணமாக, ஒரு பழக்கமான திருமணமான தம்பதிகள், ஆவி மற்றும் தேவாலயத்தில் கடவுளின் குடும்பத்திற்கு நெருக்கமானவர்கள், வழிகாட்டிகளின் பாத்திரத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமானவர்கள். அவர்களின் குடும்பம் நல்லிணக்கத்தின் ஒரு முன்மாதிரி, அவர்களின் உறவுகள் அன்பு மற்றும் பரஸ்பர புரிதல் ஆகியவற்றால் நிரப்பப்படுகின்றன. ஆனால் இந்த கணவனும் மனைவியும் காட் பாரன்ட் ஆக முடியுமா?

ஒரு குழந்தைக்கு கணவனும் மனைவியும் காட் பாட்டர் ஆக முடியுமா? இல்லை, சர்ச் சட்டங்களின்படி இது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. ஞானஸ்நானத்தில் பெறுபவர்களிடையே எழும் ஆன்மீக தொடர்பு, காதல் மற்றும் திருமணம் உட்பட மற்ற எதையும் விட உயர்ந்த ஒரு நெருக்கமான ஆன்மீக சங்கத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் காட்பேர்ண்ட்ஸ் ஆக மாறுவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது; இது அவர்களின் திருமணத்தின் தொடர்ச்சியான இருப்பை பாதிக்கும்.

கணவனும் மனைவியும் சிவில் திருமணத்தில் இருந்தால்

சிவில் திருமணத்தில் கணவனும் மனைவியும் கடவுளின் பெற்றோராக இருக்க முடியுமா என்பதை தேவாலயம் தெளிவாக எதிர்மறையாக தீர்மானிக்கிறது. தேவாலய விதிகளின்படி, கணவன்-மனைவி, அல்லது திருமணத்தின் வாசலில் இருக்கும் தம்பதிகள் இருவரும் காட்பேரன்ஸ் ஆக முடியாது. பிரசங்கம் ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்கள்ஒரு தேவாலய திருமணத்தில் நுழைவதன் அவசியம், அதே நேரத்தில் ஒரு சிவில் திருமணத்தை தேவாலயம் கருதுகிறது, அதாவது, பதிவு அலுவலகத்தில் பதிவுசெய்யப்பட்ட, சட்டபூர்வமானது. எனவே, பதிவு அலுவலகத்தில் பதிவு செய்வதன் மூலம் தங்கள் தொழிற்சங்கத்தை அங்கீகரித்த கணவன்-மனைவி காட் பாட்டர்களாக இருக்க முடியுமா என்ற சந்தேகம் எதிர்மறையான பதிலால் தீர்க்கப்படுகிறது.

நிச்சயதார்த்தம் செய்த தம்பதிகள் திருமணத்தின் விளிம்பில் இருப்பதால், திருமணத்திற்கு வெளியே ஒன்றாக வாழும் தம்பதிகள், இந்த சங்கங்கள் பாவம் என்று கருதப்படுவதால் அவர்கள் காட்பேர்ண்ட் ஆக முடியாது.

யார் காட்பாதர் ஆக முடியும்

ஒரு கணவனும் மனைவியும் வெவ்வேறு குழந்தைகளுக்கு கடவுளாக இருக்க முடியுமா? ஆம், இது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய விருப்பமாகும். உதாரணமாக, கணவர் அன்பானவர்களின் மகனின் காட்பாதராக மாறுவார், மனைவி தனது மகளின் காட்பாதராக மாறுவார். தாத்தா, பாட்டி, அத்தை மற்றும் மாமாக்கள், மூத்த சகோதரிகள் மற்றும் சகோதரர்கள் கூட பாட்டி ஆகலாம். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அது தகுதியானது ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்குழந்தை வளர உதவ தயாராக உள்ளது ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை. ஒரு காட்பாதரைத் தேர்ந்தெடுப்பது உண்மையிலேயே பொறுப்பான முடிவாகும், ஏனென்றால் அது வாழ்க்கைக்காக செய்யப்படுகிறது. காட்ஃபாதரை எதிர்காலத்தில் மாற்ற முடியாது. காட்ஃபாதர் தடுமாறினால் வாழ்க்கை பாதை, நேர்மையான திசையில் இருந்து வழிதவறிச் செல்லும், தெய்வமகன் அவரை பிரார்த்தனையுடன் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும்.

ஞானஸ்நானம் விதிகள்

விழாவிற்கு முன், வருங்கால காட்பேரன்ட்ஸ் தேவாலயத்தில் பயிற்சி பெற்று அடிப்படை விதிகளை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள்:

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கிற்கு முன், அவர்கள் மூன்று நாள் உண்ணாவிரதத்தைக் கடைப்பிடித்து, ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் ஒற்றுமையைப் பெறுகிறார்கள்;

ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை அணிய மறக்காதீர்கள்;

விழாவிற்கு ஏற்ற உடை; பெண்கள் முழங்கால்களுக்கு கீழே ஒரு பாவாடை அணிந்து, தலையை மறைக்க மறக்காதீர்கள்; உதட்டுச்சாயம் பயன்படுத்த வேண்டாம்;

சடங்கின் போது இந்த பிரார்த்தனைகள் கூறப்படுவதால், "எங்கள் தந்தை" மற்றும் "நம்பிக்கை" ஆகியவற்றின் அர்த்தத்தை காட்பேரன்ட்ஸ் அறிந்து புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

சர்ச்சைக்குரிய வழக்குகள்

விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு திருமணமான தம்பதியைத் தவிர பெற்றோருக்கு வேறு வழியில்லாத சூழ்நிலைகள் எழுகின்றன. இந்த விஷயத்தில் கணவனும் மனைவியும் ஒரு குழந்தைக்கு பாதுகாவலர்களாக இருக்க முடியுமா என்ற சந்தேகம் மிகவும் பொருத்தமானது. தேவாலய விதிகளின்படி, குழந்தைக்கு ஒரே ஒரு காட்பாதரை நியமிப்பது போதுமானது என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் ஒரே பாலினத்தவர், அதாவது பையனை நாங்கள் தேர்வு செய்கிறோம். தந்தை, மற்றும் பெண் ஒரு தெய்வம்.

ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், கணவனும் மனைவியும் கடவுளின் பெற்றோராக இருக்க முடியுமா என்பது குறித்து பெற்றோருக்கு தனிப்பட்ட கேள்விகள் அல்லது சந்தேகங்கள் இருந்தால், ஞானஸ்நானத்திற்கான தயாரிப்பின் போது அவர்கள் பாதிரியாருடன் விவாதிக்கப்பட வேண்டும். அரிதாக, ஆனால் இன்னும் ஒரு கணவனும் மனைவியும் காட்பேரண்ட்ஸ் ஆக முடியுமா என்ற கேள்வி தேவாலயத்தால் சிறப்பு அனுமதி மற்றும் விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகள் காரணமாக சாதகமாக தீர்மானிக்கப்படும் போது வழக்குகள் உள்ளன.

ரஷ்யாவில் ஞானஸ்நானம் ஒரு முக்கியமான செயல்முறையாகும். கடவுளை நம்பாத அல்லது நம்பாத தம்பதிகள் கூட, அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க வேண்டும் என்பதற்காக. ஒரு மதக் கண்ணோட்டத்தில், ஞானஸ்நானம் என்பது புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையை அசல் பாவத்திலிருந்து சுத்தப்படுத்தும் செயல்முறையாகும். குழந்தை இவ்வாறு கடவுளுடன் இணைகிறது. அதே நேரத்தில், தங்கள் குழந்தைக்கு ஆன்மீக வழிகாட்டியாக யாரை உருவாக்குவது என்று பெற்றோர்கள் சிந்திக்கிறார்கள். மேலும் கணவனும் மனைவியும் காட் பாட்டர்களாக இருக்க முடியுமா என்ற கேள்வி அடிக்கடி எழுப்பப்படுகிறது.

கணவனும் மனைவியும் ஏன் கடவுளின் பெற்றோராக இருக்க முடியாது?

எங்கள் தேவாலயம் இந்த சூழ்நிலையில் எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் திருமணமான தம்பதிகள் ஒரு குழந்தையின் வளர்ப்பு பெற்றோராக மாறுவதை தடை செய்கிறது. இந்த வழக்கில், ஒரு ஜோடி ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்த வெவ்வேறு குழந்தைகளை ஞானஸ்நானம் செய்யலாம்.

ஒரு கணவனும் மனைவியும் ஒரே குழந்தைக்கு கடவுளாக இருக்க முடியாது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் இந்த தடையை விளக்குகிறது, கணவன் மற்றும் மனைவி இடையே ஏற்கனவே ஆன்மீக தொடர்பு உள்ளது. ஞானஸ்நானத்தின் போது, ​​கணவனுக்கும் மனைவிக்கும் இடையிலான பிணைப்பு பலவீனமடையக்கூடும், ஏனெனில் இந்த செயல்முறையின் போது குழந்தையுடன் உருவாகும் பிணைப்பு மிகவும் வலுவானது.

அதே சமயம், தம்பதியர் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை அல்லது இன்னும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை என்றால், பாதிரியார் இதைப் பார்த்துக் கண்ணை மூடிக்கொள்வார். ஆனால் இதைச் செய்வது நல்லதல்ல. நீங்கள் விசுவாசியாக இருந்தால், திருமணத்தில் உங்கள் கணவருடனான உங்கள் தொடர்பு பலவீனமாக இருக்கும் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

கணவனும் மனைவியும் ஏற்கனவே ஒன்றாக இருப்பதால், அவர்கள் இருவரும் குழந்தையுடன் ஒன்றாக இருக்க முடியாது என்பதாலும் இது விளக்கப்படுகிறது.

யார் காட்ஃபாதர் ஆக முடியும்

காட்பேரன்ஸ் இருக்க முடியும்:

• குழந்தைகளின் உறவினர்கள்: தாத்தா, பாட்டி, சகோதரிகள், சகோதரர்கள் மற்றும் பலர்.
• நீங்கள் யாருடைய பிள்ளைகளுக்கு வாரிசாக உள்ளீர்கள்.
• உங்கள் முதல் குழந்தையின் பெற்றோர். நீங்கள் ஏற்கனவே முதல் குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்திருந்தால், இரண்டாவது குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கும் போது, ​​அதே நபர்களை இரண்டாவது வாரிசுகளாக ஆவதற்கு நீங்கள் கேட்கலாம்.
• பாதிரியார். இதை நீங்கள் நம்பி ஒப்படைக்கக்கூடிய நெருங்கிய நபர்கள் உங்களிடம் இல்லையென்றால், ஒரு பாதிரியார் அதைச் செய்ய முடியும்.
• குழந்தை இல்லாத கர்ப்பிணி அல்லது திருமணமாகாத பெண் தனது பிறந்த குழந்தைக்கு துரதிர்ஷ்டத்தைத் தரும் என்று நம்பும் மூடநம்பிக்கைகள் உள்ளன. அதை நம்பாதே, அத்தகைய பெண்கள் கடவுளின் பாட்டி ஆகலாம்.

உங்கள் மகன் அல்லது மகளுக்கு ஆன்மீக வழிகாட்டியைத் தேர்ந்தெடுப்பதை பொறுப்புடன் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் விருப்பத்தை இனி மாற்ற முடியாது.

ஞானஸ்நானம் ஒரு முக்கியமான செயல்முறை. பெற்றோர் விவாகரத்து செய்துவிட்டால், மாற்றாந்தாய் மாற்றாந்தாய் ஆக முடியாது என்பதையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள். இது ஒரு முக்கியமான தேர்வாகும், எனவே உங்கள் மகன் அல்லது மகளைப் பற்றி உண்மையிலேயே அக்கறை கொண்டவர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும். காட்பேரன்ஸ் குழந்தைகளுக்கு வழிகாட்டியாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் அவர்களுக்கு ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு உதவ வேண்டும். எனவே, இதை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

சிறுவயதிலேயே சடங்கின் தருணம் நிகழ்ந்ததிலிருந்து, அதற்கு உட்பட்டவர்களில் பெரும்பாலோர் அதன் அம்சங்களைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது. எனவே, சடங்கு எப்படி நடக்கும், கணவன்-மனைவி காட் பாட்டர்களாக இருக்க முடியுமா என்பது பற்றிய கேள்விகள், நாங்கள் காட் பாட்டர்ஸ் ஆக அழைக்கப்படும்போது அல்லது எங்கள் குழந்தைக்கு ஒரு விழாவை நடத்த வேண்டிய அவசியம் இருக்கும்போது மட்டுமே கேட்கப்படுகிறது. உள்ளிருந்து கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம்ஞானஸ்நானம் என்பது மிக முக்கியமான சடங்கு, எனவே அனைத்து சர்ச்சைக்குரிய சிக்கல்களையும் முன்கூட்டியே தீர்ப்பது மதிப்பு.

கணவன்-மனைவியை காட்பேரண்ட்ஸாக எடுத்துக் கொள்ளலாமா?

பாரம்பரியமாக, கடவுளின் பெற்றோருக்கு கடுமையான தேவைகள் விதிக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் குழந்தையை தேவாலயத்தில் தொடங்குவது அவர்களைப் பொறுத்தது. கூடுதலாக, அவர்கள் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு வெளியே அனைத்து வகையான உதவிகளையும் வழங்க வேண்டும். ஞானஸ்நானம் ஒரு முறை மட்டுமே செய்யப்பட முடியும், எனவே காட்பாதரை (அம்மா) கைவிடவோ அல்லது பின்னர் அவர்களை மாற்றவோ முடியாது.

பெறுநர்கள் கிறிஸ்தவர்களாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டால் (அநீதியான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தத் தொடங்கினால்) இதுவும் உண்மை. எனவே, கடவுளின் பெற்றோரின் தேர்வு கவனமாக பரிசீலிக்கப்பட வேண்டும்; இந்த மக்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தின் அனைத்து தேவைகளையும் (மிகவும் அரிதான நிகழ்வுகளைத் தவிர) பூர்த்தி செய்ய வேண்டும். ஆனால் மிக முக்கியமாக, எதிர்கால பெறுநர்கள் உங்களுக்கு நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும்; அத்தகைய பொறுப்பு எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் சீரற்ற நபர்களுக்கு ஒதுக்கப்படக்கூடாது.

இந்த விதியால் வழிநடத்தப்பட்டு, பலர் நெருங்கிய உறவினர்களையோ அல்லது நன்கு அறியப்பட்ட திருமணமான தம்பதியரையோ காட்பேர்ண்ட்ஸ் ஆக அழைக்க நினைக்கிறார்கள், ஆனால் தேவாலய சட்டங்களின்படி இது சாத்தியமா?கணவனும் மனைவியும் காட்பேரண்ட் ஆக முடியுமா? இந்த கேள்விக்கு ஒரு தெளிவான பதில் உள்ளது: திருமணமானவர்கள் ஒரு குழந்தையின் வளர்ப்பு பெற்றோராக முடியாது. மேலும், காட்பேரன்ட்ஸ் ஒரு உறவைத் தொடங்கினால், தேவாலயத்தால் அவர்களின் திருமணத்தை அங்கீகரிக்க முடியாது. ஒரு பாதிரியாருடன் கலந்தாலோசித்து, கணவனும் மனைவியும் கடவுளின் பெற்றோராக இருப்பது சாத்தியமா என்ற கேள்விக்கு நீங்கள் உறுதிமொழியாக பதிலளித்திருந்தால், நீங்கள் ஒரு பரிந்துரையைக் கையாளுகிறீர்கள், அதிகாரப்பூர்வ தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, எளிமையாகச் சொன்னால், ஒரு பிரிவு. ஆனால் நீங்கள் ஒரு ஜோடியைத் தேட வேண்டியதில்லை, குழந்தையின் பாலினத்துடன் பாலினம் பொருந்தக்கூடிய ஒரு பெறுநர் மட்டும் போதும். இது ஒரு கண்டிப்பான தேவாலயத் தேவையாகும், மேலும் இரண்டு காட்பேரன்ட்களின் விழாவிற்கான அழைப்பு, பெரிய அளவில், ஆரம்பத்தில் ஒரே ஒரு பெறுநர் மட்டுமே இருந்ததால்.

கணவனும் மனைவியும் ஒரே தம்பதியினரின் எதிர் பாலினக் குழந்தைகளின் பாதுகாவலர்களாக இருக்க முடியுமா? இந்த விஷயத்தில் தடைகள் எதுவும் இல்லை, எனவே நீங்கள் உண்மையிலேயே விரும்பினால் உங்கள் நல்ல நண்பர்கள்உங்கள் மகன் மற்றும் மகளின் வாரிசுகளாக மாறுங்கள், பின்னர் நீங்கள் அவர்களை இந்த பாத்திரத்திற்கு அழைக்கலாம், ஆனால் வெவ்வேறு நேரங்களில் மட்டுமே.

நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட குழந்தை பிறந்தால், பெற்றோரின் பணி அவரை உலகிற்கு கவனமாக அறிமுகப்படுத்துவதும், துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து அவரைப் பாதுகாத்து, அவரை நேர்மையான பாதையில் வைப்பதும் ஆகும். ஆர்த்தடாக்ஸ் பெற்றோர்கள் இந்த மகத்தான பொறுப்பை தங்கள் பரலோக புரவலர் மற்றும் கடவுளின் பெற்றோருடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். ஞானஸ்நான சடங்கிற்குப் பிறகு, குழந்தையின் வாழ்க்கை மற்றும் தலைவிதி இறைவனின் அபிலாஷைகளுக்கும், கடவுளின் பெற்றோரின் அறிவுறுத்தல்களுக்கும் ஒப்படைக்கப்படுகிறது.

காட்பேரன்ட்களை எவ்வாறு தேர்வு செய்வது

ஞானஸ்நானம் என்பது ஒரு தேவாலய சடங்கு, அந்த நேரத்தில் ஒரு நபரின் ஆன்மாவின் எதிர்கால விதி தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஒரு குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெறும் போது, ​​கடவுளின் பெற்றோர் அடையாளம் காணப்படுகிறார்கள். உங்கள் அன்பான குழந்தைக்கு காட்பேரன்ட்களை எவ்வாறு தேர்வு செய்வது, அத்தகைய பொறுப்பை யாரிடம் ஒப்படைப்பது, கணவனும் மனைவியும் காட்பேரன்டாக இருக்க முடியுமா?

சரியாகச் சொல்வதானால், இந்த பிரச்சினையில் தேவாலயத்திற்குள் சில கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன என்பது கவனிக்கத்தக்கது. நம் காலத்தில் ஒரு திருமணமான தம்பதியர் காட் பாட்டர்ஸ் ஆகலாம் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, இது விவாதிக்கப்படுகிறது. ஆனால் இந்த சந்தேகங்கள் தத்துவார்த்தமானவை மற்றும் நடைமுறையில் தேவாலயத்தின் அன்றாட வாழ்க்கையில் எந்த தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தாது. காட்பேரன்ட்ஸ் மற்றும் கடவுளின் குழந்தைகளின் மேலும் நல்வாழ்வின் நலன்களில், தேர்ந்தெடுக்கும் போது அங்கீகரிக்கப்பட்ட விஷயங்களைப் பின்பற்றுவது நல்லது.

ஒரு தெய்வ மகனின் வாழ்க்கையில் காட்பேரன்ஸ் பங்கு

தேவாலய விதிகளின்படி, வயது வந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரிஷனர்கள் ஞானஸ்நானம் பெறுபவர்களாக இருக்கலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, காட்ஃபாதர்கள் மற்றும் தாய்மார்கள் குழந்தைக்கு வாழ்க்கைக்கு ஆன்மீக வழிகாட்டிகளாக மாற வேண்டும். உதாரணமாக, உங்களுக்குத் தெரிந்த கணவனும் மனைவியும் உங்கள் குழந்தைக்குத் தகுதியான காட் பாட்டர்களாக இருக்க முடியுமா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகுதான் அவர்களின் பங்கு தொடங்குகிறது: அவர்கள் தேவாலயத்திற்கு கடவுளை அறிமுகப்படுத்த வேண்டும், கிறிஸ்தவ நல்லொழுக்கத்திற்கு அவரை அறிமுகப்படுத்த வேண்டும், மதத்தின் அடிப்படைகளை கற்பிக்க வேண்டும். இவர்கள் பொறுப்புள்ளவர்களாகவும், உண்மையாக விசுவாசிக்கிறவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவருடைய வாழ்நாள் முழுவதும் தங்கள் கடவுளுக்காக அவர்கள் செய்யும் பிரார்த்தனைகள்தான் இறைவனுக்கு முக்கியமானவை. ஒரு குழந்தைக்கு கடவுளின் பெற்றோரைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஒரு பொறுப்பான படியாகும். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இந்த மக்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக தங்கள் தெய்வீகத்திற்கு பொறுப்பேற்கவும், அவரது ஆன்மீக வளர்ச்சியை கவனித்து, அவரை நேர்மையான பாதையில் வழிநடத்தவும் முடியும். ஒரு காட்பாதர் 16 வயதிற்குட்பட்ட ஒரு தெய்வீக மகனின் அனைத்து பாவங்களையும் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று சர்ச் நம்புகிறது.

யாரை காட்பேரண்ட்டாக தேர்வு செய்யக்கூடாது?

காட்பேரண்ட்ஸைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​குழந்தையின் குடும்பம் பிரச்சனையால் குழப்பமடைகிறது: கணவனும் மனைவியும் காட் பாரன்ட் ஆக முடியுமா? உதாரணமாக, ஒரு பழக்கமான திருமணமான தம்பதிகள், ஆவி மற்றும் தேவாலயத்தில் கடவுளின் குடும்பத்திற்கு நெருக்கமானவர்கள், வழிகாட்டிகளின் பாத்திரத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமானவர்கள். அவர்களின் குடும்பம் நல்லிணக்கத்தின் ஒரு முன்மாதிரி, அவர்களின் உறவுகள் அன்பு மற்றும் பரஸ்பர புரிதல் ஆகியவற்றால் நிரப்பப்படுகின்றன. ஆனால் இந்த கணவனும் மனைவியும் காட் பாரன்ட் ஆக முடியுமா?

ஒரு குழந்தைக்கு கணவனும் மனைவியும் காட் பாட்டர் ஆக முடியுமா? இல்லை, சர்ச் சட்டங்களின்படி இது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. ஞானஸ்நானத்தில் பெறுபவர்களிடையே எழும் ஆன்மீக தொடர்பு, காதல் மற்றும் திருமணம் உட்பட மற்ற எதையும் விட உயர்ந்த ஒரு நெருக்கமான ஆன்மீக சங்கத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் காட்பேர்ண்ட்ஸ் ஆக மாறுவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது; இது அவர்களின் திருமணத்தின் தொடர்ச்சியான இருப்பை பாதிக்கும்.

கணவனும் மனைவியும் சிவில் திருமணத்தில் இருந்தால்

சிவில் திருமணத்தில் கணவனும் மனைவியும் கடவுளின் பெற்றோராக இருக்க முடியுமா என்பதை தேவாலயம் தெளிவாக எதிர்மறையாக தீர்மானிக்கிறது. தேவாலய விதிகளின்படி, கணவன்-மனைவி, அல்லது திருமணத்தின் வாசலில் இருக்கும் தம்பதிகள் இருவரும் காட்பேரன்ஸ் ஆக முடியாது. ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களுக்கு ஒரு தேவாலய திருமணத்தில் நுழைவதன் அவசியத்தை பிரசங்கிக்கும்போது, ​​அதே நேரத்தில் ஒரு சிவில் திருமணத்தை, அதாவது, பதிவு அலுவலகத்தில் பதிவுசெய்யப்பட்ட, சட்டபூர்வமானதாக தேவாலயம் கருதுகிறது. எனவே, பதிவு அலுவலகத்தில் பதிவு செய்வதன் மூலம் தங்கள் தொழிற்சங்கத்தை அங்கீகரித்த கணவன்-மனைவி காட் பாட்டர்களாக இருக்க முடியுமா என்ற சந்தேகம் எதிர்மறையான பதிலால் தீர்க்கப்படுகிறது.

நிச்சயதார்த்தம் செய்த தம்பதிகள் திருமணத்தின் விளிம்பில் இருப்பதால், திருமணத்திற்கு வெளியே ஒன்றாக வாழும் தம்பதிகள், இந்த சங்கங்கள் பாவம் என்று கருதப்படுவதால் அவர்கள் காட்பேர்ண்ட் ஆக முடியாது.

யார் காட்பாதர் ஆக முடியும்

ஒரு கணவனும் மனைவியும் வெவ்வேறு குழந்தைகளுக்கு கடவுளாக இருக்க முடியுமா? ஆம், இது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய விருப்பமாகும். உதாரணமாக, கணவர் அன்பானவர்களின் மகனின் காட்பாதராக மாறுவார், மனைவி தனது மகளின் காட்பாதராக மாறுவார். தாத்தா, பாட்டி, அத்தை மற்றும் மாமாக்கள், மூத்த சகோதரிகள் மற்றும் சகோதரர்கள் கூட பாட்டி ஆகலாம். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவர் ஒரு தகுதியான ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர், ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில் குழந்தை வளர உதவ தயாராக இருக்கிறார். ஒரு காட்பாதரைத் தேர்ந்தெடுப்பது உண்மையிலேயே பொறுப்பான முடிவாகும், ஏனென்றால் அது வாழ்க்கைக்காக செய்யப்படுகிறது. காட்ஃபாதரை எதிர்காலத்தில் மாற்ற முடியாது. காட்பாதர் வாழ்க்கைப் பாதையில் தடுமாறி, நேர்மையான திசையில் இருந்து வழிதவறிச் சென்றால், கடவுளின் மகன் அவரை பிரார்த்தனையுடன் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும்.

ஞானஸ்நானம் விதிகள்

விழாவிற்கு முன், வருங்கால காட்பேரன்ட்ஸ் தேவாலயத்தில் பயிற்சி பெற்று அடிப்படை விதிகளை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள்:

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கிற்கு முன், அவர்கள் மூன்று நாள் உண்ணாவிரதத்தைக் கடைப்பிடித்து, ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் ஒற்றுமையைப் பெறுகிறார்கள்;

ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை அணிய மறக்காதீர்கள்;

விழாவிற்கு ஏற்ற உடை; பெண்கள் முழங்கால்களுக்கு கீழே ஒரு பாவாடை அணிந்து, தலையை மறைக்க மறக்காதீர்கள்; உதட்டுச்சாயம் பயன்படுத்த வேண்டாம்;

சடங்கின் போது இந்த பிரார்த்தனைகள் கூறப்படுவதால், "எங்கள் தந்தை" மற்றும் "நம்பிக்கை" ஆகியவற்றின் அர்த்தத்தை காட்பேரன்ட்ஸ் அறிந்து புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

சர்ச்சைக்குரிய வழக்குகள்

விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு திருமணமான தம்பதியைத் தவிர பெற்றோருக்கு வேறு வழியில்லாத சூழ்நிலைகள் எழுகின்றன. இந்த விஷயத்தில் கணவனும் மனைவியும் ஒரு குழந்தைக்கு பாதுகாவலர்களாக இருக்க முடியுமா என்ற சந்தேகம் மிகவும் பொருத்தமானது. தேவாலய விதிகளின்படி, குழந்தைக்கு ஒரே ஒரு காட்பாதரை ஒதுக்குவது போதுமானது என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் ஒரே பாலினத்தவர், அதாவது, ஒரு பையனுக்கு ஒரு காட்பாதரையும், ஒரு பெண்ணுக்கு ஒரு காட்மதரையும் தேர்வு செய்கிறோம்.

ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், கணவனும் மனைவியும் கடவுளின் பெற்றோராக இருக்க முடியுமா என்பது குறித்து பெற்றோருக்கு தனிப்பட்ட கேள்விகள் அல்லது சந்தேகங்கள் இருந்தால், ஞானஸ்நானத்திற்கான தயாரிப்பின் போது அவர்கள் பாதிரியாருடன் விவாதிக்கப்பட வேண்டும். அரிதாக, ஆனால் இன்னும் ஒரு கணவனும் மனைவியும் காட்பேரண்ட்ஸ் ஆக முடியுமா என்ற கேள்வி தேவாலயத்தால் சிறப்பு அனுமதி மற்றும் விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகள் காரணமாக சாதகமாக தீர்மானிக்கப்படும் போது வழக்குகள் உள்ளன.