Belaya Tserkov, Belotserkovsky மாவட்டம். பிலா செர்க்வா, நகர வழிகாட்டி பிலா செர்க்வாவின் ஆண்டு மக்கள் தொகை

வெள்ளை தேவாலயம் - உக்ரைனின் மையத்தில், கியேவ் பிராந்தியத்தின் தென்மேற்கில், ரோஸ் ஆற்றின் இருபுறமும் அமைந்துள்ள ஒரு நகரம். நகரத்தில் விவசாய இயந்திரங்கள், உணவுப் பொருட்கள், மின்சார உபகரணங்கள், டயர்கள், கல்நார் பொருட்கள், ஆடை, காலணி, தளபாடங்கள் மற்றும் கட்டுமானப் பொருட்களை உற்பத்தி செய்யும் நிறுவனங்கள் உள்ளன.

பிலா செர்க்வாவில் ஒரு விவசாய பல்கலைக்கழகம், உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகம், இரண்டு நாடக அரங்குகள், மிகைல் தேவாலயம் (1706 இல் கட்டப்பட்டது), ஷாப்பிங் ஆர்கேட்கள் (19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கட்டப்பட்டது) மற்றும் 1797 இல் நிறுவப்பட்ட அலெக்ஸாண்ட்ரியா ஆர்போரேட்டம் ஆகியவை உள்ளன. கவுண்ட் பிரானிட்ஸ்கியின் நீதிமன்ற பூங்கா மற்றும் 200 ஹெக்டேர் நிலத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது. இது ஆங்கில காதல் பாணியில் ஒரு இயற்கை ஓக் காடுகளின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. பூங்காவின் அழகு கேப்ரியல் டெர்ஷாவின், அலெக்சாண்டர் புஷ்கின், தாராஸ் ஷெவ்செங்கோ, ஆடம் மிக்கிவிச், ஏகாதிபத்திய குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் டிசம்பிரிஸ்டுகளை மகிழ்வித்தது. மேலும்நகரத்தில் நுரையீரல் காசநோயால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளுக்கான சானடோரியம் உள்ளது.பிலா செர்க்வா வழியாக பல நெடுஞ்சாலைகள் மற்றும் இரயில் பாதைகள் செல்கின்றன.

ஒரு நவீன நகரத்தின் மையத்தில் முக்கிய இடங்கள் அமைந்துள்ளன: உருமாற்றம் கதீட்ரல், செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம், இவான் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம், ஷாப்பிங் ஆர்கேட்கள் (BRUM). ஆனால் பிலா செர்க்வாவில் உள்ள வாழ்க்கை மையம் வரலாற்று மையத்தில் இல்லை, ஆனால் கிழக்கு நோக்கி ஐந்து கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இது நகரத்தின் மிகப்பெரிய குடியிருப்பு பகுதி, மக்கள் அதன் முதல் தெருக்களில் ஒன்றின் நினைவாக லெவனெவ்ஸ்கி பகுதி என்று அழைக்கிறார்கள். பரப்பளவில் இது நகரத்தின் எட்டாவது பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளது, ஆனால் அதன் மக்கள்தொகையில் மூன்றில் ஒரு பங்கிற்கும் அதிகமானோர் இங்கு வாழ்கின்றனர்.

ரோஸி பள்ளத்தாக்கின் ஸ்டார்போர்டு பக்கத்திலிருந்து, நகரத்தின் ஒரு அழகான பனோரமா திறக்கிறது: முன்புறம் பணக்கார உக்ரேனியர்களின் ஆடம்பரமான டச்சாக்களின் வளாகத்தைத் தழுவுகிறது.

ரோஸி பள்ளத்தாக்கின் மிகக் குறைந்த பகுதி ஒரு தனியார் வீட்டுப் பகுதியால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, இது கிராமப்புறத்திலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது. இங்கு, வீடுகள் நடுத்தர அளவில் உள்ளன, பெரும்பாலும் செங்கல், ஒன்றுடன் ஒன்று அழுத்தப்பட்டு, இறுக்கமான, வசதியான முற்றங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. பனோரமாவின் தொலைதூரத் திட்டம் தொடர்ச்சியான பல மாடி கட்டிடத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, அதற்கு மேலே பல நிறுவனங்களின் புகைபோக்கிகள் இடங்களில் தோன்றும். நகரின் கிழக்குப் பகுதியில் ஒரு பெரிய தொழில் மையம் உள்ளது. நகரத்தின் பெரும்பாலான உழைக்கும் மக்கள் இங்கு வேலை செய்கிறார்கள்.

கியேவுக்கு தூரம்: 84 கி.மீ. லிபிட்ஸ்காயா மெட்ரோ நிலையம் அல்லது ரயில் நிலையத்திலிருந்து (வோக்சல்னயா மெட்ரோ நிலையம்) இயங்கும் மினிபஸ் மூலம் கியேவிலிருந்து நீங்கள் அங்கு செல்லலாம்.

வரலாற்றுக் குறிப்பு:

பிலா செர்க்வா நகரம்உள்நாட்டில் நிறுவப்பட்டது பண்டைய ரஷ்ய நகரம் யூரியேவ்வி 1032 யாரோஸ்லாவ் ஞானியின் காலத்தில்,அவரது கிறிஸ்தவ பெயரின் நினைவாக - யூரி. அந்த நேரத்தில், இது பெச்செனெக்ஸிலிருந்து பாதுகாக்க ஒரு கோட்டை-கோட்டையாக கட்டப்பட்டது. கோட்டை பின்னர் ஒரு நகரமாக வளர்ந்தது, இது 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் போரோஸ் மறைமாவட்டத்தின் கதீட்ரல் மையமாக மாறியது. 13 ஆம் நூற்றாண்டில் நாடோடிகளின் தாக்குதலுக்குப் பிறகு, நகரம் முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டு பிலா செர்க்வா என்ற பெயரில் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டது. 1155 இல் . நகரத்திற்கு அதன் பெயர் கொடுக்க வேண்டிய கதீட்ரல், வரலாற்று நிகழ்வுகளின் சுழற்சியில் காணாமல் போனது.

பிலா செர்க்வாவின் வரலாறு 1648-1654 விடுதலைப் போருடன் விவசாயிகள்-கோசாக் எழுச்சிகளுடன் தொடர்புடையது.நகரம் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது 14 ஆம் நூற்றாண்டில் லிதுவேனியா மற்றும் 1569 முதல் போலந்து ஆட்சியின் கீழ். போலந்தின் ஆட்சியின் போது, ​​பிலா செர்க்வா நாட்டின் முக்கிய நகரமாக மாறியது.டாடர்களிடமிருந்து மாநிலத்தைப் பாதுகாக்க, பிலா செர்க்வாவில் ஒரு கோட்டை கட்டப்பட்டது, அதில் நிரந்தர போலந்து காரிஸன் இருந்தது. ஒரு காலத்தில் கோட்டை இருந்த மலை கோட்டை மலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், பிலா செர்க்வா என்பது பிலா செர்க்வா கோசாக் படைப்பிரிவின் இருப்பிடம் மற்றும் போஹ்டன் க்மெல்னிட்ஸ்கி தோற்கடிக்கப்பட்ட துருவங்களுடன் (1651) ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்ட இடமாகும். இந்த ஒப்பந்தம் சுதந்திர கோசாக் அரசை சான்றளித்தது. நீண்ட காலமாக, போக்டன் க்மெல்னிட்ஸ்கி தனது முக்கிய படைகளுடன் பிலா செர்க்வா கோட்டையில் இருந்தார், இங்கிருந்து உக்ரைன் முழுவதும் போராட அழைப்புகளை அனுப்பினார். நகரம் எழுச்சியின் மையமாக மாறியது, மேலும் வெளியேற்றப்பட்ட விவசாயிகள் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் அதை நோக்கி வந்தனர்.

இவான் மசெபா பிலா செர்க்வாவுக்கு அருகில் ஒரு குடும்ப தோட்டத்தில் பிறந்தார் - மசெபின்ட்ஸி கிராமம் மற்றும் இந்த பிராந்தியத்தை தனது தாயகமாகக் கருதினார். 1703 ஆம் ஆண்டில், அவர் பிலா செர்க்வா கோட்டையில் குடியேறினார் மற்றும் நகரத்தை தனது சொத்தாக மாற்ற முடிவு செய்தார். ஹெட்மேன் பிலா செர்க்வா கோட்டையில் முற்றிலும் பாதுகாப்பாக உணர்ந்தார். இங்குதான் அவர் தனது வாழ்க்கையின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியைக் கழித்தார், தனது மூலதனத்தின் சிங்கத்தின் பங்கைக் குவித்து ஐரோப்பாவின் பணக்கார நிலப்பிரபுக்களில் ஒருவராக ஆனார். சில ஆதாரங்களின்படி, ஹெட்மேனின் கருவூலம் பெலோட்செர்கோவ் கோட்டையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

இவான் மசெபா தனது 20 ஆயிரம் தோட்டங்களிலிருந்து வருமானத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை மத கட்டிடங்களை நிர்மாணிப்பதற்காக மாற்றினார். அவரது ஆணைகளின்படி, உக்ரேனிய பரோக் பாணியில் ஏராளமான அற்புதமான தேவாலயங்கள் உக்ரைன் முழுவதும் அமைக்கப்பட்டன. 1706 ஆம் ஆண்டில், பிலா செர்க்வாவில் ஒரு பெரிய கல் தேவாலயத்தின் கட்டுமானம் தொடங்கியது. 1708 ஆம் ஆண்டின் இரத்தக்களரி நிகழ்வுகள் மற்றும் நகரத்தை போலந்திற்கு மாற்றப்பட்டது, இந்த கட்டிடம் முடிக்கப்படாமல் இருந்தது. நிகோல்ஸ்காயா என்ற தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதி மட்டுமே இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கிறது.

1793 இல் நகரம் ரஷ்ய பேரரசின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பிலா செர்க்வா நகரம் உணவுப் பொருட்களின் உற்பத்தி மற்றும் வர்த்தகத்திற்கான மையமாக மாறியது.

ஒரு சுற்றுலாப் பயணியின் பார்வையில்:

நகரத்துடன் எனக்கு அறிமுகமான முதல் நாள், அது மழையுடன், சூடான கோடை மழையுடன் எங்களை வரவேற்றது. ஒயிட் சர்ச் எனக்கு 15 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கியேவை நினைவூட்டியது, அமைதியான தெருக்கள், சில கார்கள், மக்கள் கூட்டம் இல்லை. எல்லா இடங்களிலும் அமைதியாகவும் சுத்தமாகவும் இருக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் விலைகள் தலைநகரை விட மிகக் குறைவு.

இரண்டாவது பயணம் உக்ரைனின் மஸ்டா கிளப் ஏற்பாடு செய்த குழந்தை இல்லத்திற்கான தொண்டுக்காக இருந்தது. இந்த நகரத்தில் உள்ள அனாதை இல்லம் மிகவும் ஏழ்மையானது, அதை ஆதரிக்க அரசு மிகக் குறைந்த பணத்தை ஒதுக்குகிறது, மேலும் அனாதை இல்லத்திற்கு தொடர்ந்து சிறப்பு குழந்தை உணவு தேவைப்படுகிறது. நிச்சயமாக, இந்த காட்சி இதயத்தின் மங்கலுக்கானது அல்ல, ஆனால் குழந்தைகள், அவர்களின் சிறிய வயது இருந்தபோதிலும், மக்கள் தங்களிடம் வருவதில் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், கவனம் செலுத்துகிறார்கள், அவர்களுக்கு பொம்மைகள், பரிசுகள் மற்றும் உணவுகளை வழங்குகிறார்கள்.

அதே பயணத்தில் நாங்கள் பழைய விமான ஓடுதளத்தை பார்வையிட்டோம், அங்கு நீங்கள் ஒரு வேடிக்கையான கார் ரேஸ் மற்றும் பிக்னிக் செய்யலாம்; பகுதி மிகவும் பெரியது.

நிச்சயமாக, மிகவும் சுவாரஸ்யமான பயணம் அலெக்ஸாண்ட்ரியா ஆர்போரேட்டத்திற்கு இருந்தது. மிக அழகான, பிரமாண்டமான பூங்கா, நடப்பதற்கும், ஓய்வெடுப்பதற்கும், சுற்றுலா செல்வதற்கும், ஸ்வான்களுக்கு உணவளிப்பதற்கும், அங்கேயே இருப்பதற்கும் நன்றாக இருக்கிறது. நுழைவு செலவு 5 UAH.

ஹெரால்ட்ரி

பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் ஒரு கேடயத்தின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது நடுவில் ஒரு கூர்மையான கீழ் பகுதியுடன் ஒரு உன்னதமான வடிவத்தால் குறிக்கப்படுகிறது. கவசத்தின் இடது மற்றும் வலது மூலைகள் வட்டமானது, கீழ் பகுதியின் நடுவில் உள்ள புள்ளி கவசத்தின் வெளியில் இருந்து இயக்கப்படுகிறது. கவசம் ஒரு கிரிம்சன் ரிப்பன் (பிலா செர்க்வாவின் கொடியின் நிறம்) மூலம் குறுக்காக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. கேடயத்தின் மேல் புலம் சம அகலத்தின் மூன்று கோடுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: நடுத்தர ஒன்று மஞ்சள், வெளிப்புறம் நீலம், அதாவது கியேவ் பிராந்தியத்தின் கொடியின் நிறங்கள். கேடயத்தின் மேல் இடது பகுதியில், ஒரு நீல வயலில், தங்க நிறத்தில் மூன்று அம்புகள் (பிலா செர்க்வா நகரத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் ஒரு உறுப்பு) கொண்ட ஒரு வில் உள்ளது. மூலைவிட்டத்தின் வலது பக்கத்தில் உள்ள பச்சை வயல் பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் வளமான வயல்களைக் குறிக்கிறது, மேலும் கார்னுகோபியா வடிவத்தில் தங்கக் காது அதிக தானிய விளைச்சலைக் குறிக்கிறது. வெள்ளி நிறம் கவசத்தின் வரையறைகளையும் இரண்டு மூலைவிட்ட பக்கக் கோடுகளையும் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கிறது: வரலாறு மற்றும் நவீனம்.

மாவட்டக் கொடியானது 2:3 என்ற விகிதத்துடன் ஒரு செவ்வகப் பலகமாகும், இது சம அகலம் கொண்ட மூன்று கிடைமட்ட கோடுகளைக் கொண்டுள்ளது. மேல் ஒன்று நீலம், நடுத்தர ஒன்று கருஞ்சிவப்பு (வெள்ளை தேவாலயத்தின் கொடியின் நிறம்), கீழே மஞ்சள் (கிவ் பிராந்தியத்தின் கொடியின் ஒரு உறுப்பு). தண்டின் நீலப் பகுதியில் மூன்று அம்புகளைக் கொண்ட மஞ்சள் வில் (வெள்ளை தேவாலயத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் ஒரு உறுப்பு) மற்றும் கார்னுகோபியா வடிவத்தில் சோளத்தின் ஒரு காது உள்ளது, இது அதிக தானிய விளைச்சலைக் குறிக்கிறது.

1998 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 3 ஆம் தேதி கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸ் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. வரைபடத்தின் ஆசிரியர் ஏ. கிரெச்சிலோ. ஒரு சிவப்பு வயலில் இறுக்கமான வில்லுடன் கூடிய தங்க வில் உள்ளது, அதில் மூன்று அம்புகள் மேல்நோக்கி உள்ளன. உண்மையில், ஒரு புனரமைப்பு செய்யப்பட்டது மற்றும் 1620 இன் சிறப்புரிமையால் வழங்கப்பட்ட நகர சின்னங்களின் பயன்பாடு மீட்டெடுக்கப்பட்டது.வில் மற்றும் அம்பு ஒரு வலுவான தற்காப்பு தீர்வாக பிலா செர்க்வாவின் வரலாற்று பாத்திரத்தை வலியுறுத்துகிறது.

அக்டோபர் 3, 1998 அன்று அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இது ஒரு சதுர சிவப்பு பேனல், குவிமாடங்கள் மற்றும் மையத்தில் வெள்ளை சிலுவைகள் கொண்ட தேவாலயத்தின் உருவம். நவீன நகரக் கொடியின் முன்மாதிரி, போலந்து அரசர் III சிகிஸ்மண்ட் நகர போராளிகளுக்கு நன்கொடையாக வழங்கிய கொடியாகும். கொடி டிசம்பர் 6, 1620 அன்று மாக்டெபர்க் சட்டத்துடன் வெள்ளை தேவாலயத்திற்கு வழங்கப்பட்டது.

பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி மாவட்டம்

பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி மாவட்டம்(Ukrainian Bilotserkivskyi மாவட்டம்) என்பது உக்ரைனின் கியேவ் பிராந்தியத்தின் மையத்தில் உள்ள ஒரு நிர்வாக அலகு ஆகும்.

மாவட்ட எல்லைகள் வடக்கில் வாசில்கிவ்ஸ்கி மற்றும் ஒபுகோவ்ஸ்கி, தெற்கில் - வோலோடார்ஸ்கி, ஸ்டாவிஷென்ஸ்கி மற்றும் தாராஷ்சான்ஸ்கி, மேற்கில் - ஃபாஸ்டோவ்ஸ்கி மற்றும் ஸ்க்விர்ஸ்கி, கிழக்கில் - ககர்லிக் மற்றும் ராகிட்னியான்ஸ்கி மாவட்டங்களுடன் கிய்வ் பிராந்தியத்துடன்.

முக்கிய ஆறுகள் ரோஸ்.

பரப்பளவு - 1276 சதுர அடி. கி.மீ.

மக்கள் தொகை - 55,608 பேர். (2006)

மாவட்டத்தில் 1 நகரம், 1 குடியேற்றம் மற்றும் 34 கிராம சபைகள் உள்ளன. 60 குடியேற்றங்கள் அவர்களுக்குக் கீழ் உள்ளன.

நிர்வாக மையம் பிலா செர்க்வா நகரம்.

(Ukrainian Bila Tserkva) என்பது உக்ரைனின் கியேவ் பகுதியில் உள்ள ஒரு பிராந்திய துணை நகரமாகும்.

இந்நகரம் ரோஸ் ஆற்றின் மீது கியேவிற்கு தெற்கே 80 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது.

மக்கள் தொகை - 211.80 ஆயிரம் பேர். (2014)

நகரத்தின் பரப்பளவு 34.77 சதுர மீட்டர். கி.மீ.

ஐரோப்பிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நெடுஞ்சாலைகள் நகரத்தின் வழியாக செல்கின்றன: செர்னிகோவ் - ப்ரோவரி - கியேவ் - போயார்கா - க்ளேவாகா - பெலாயா செர்கோவ் - ஸ்டாவிஸ் - ஜாஷ்கோவ் - உமான் - உல்யனோவ்கா - லியுபாஷேவ்கா - அக்டோபர் - ஒடெசா (இ 95); மேலும் சர்வதேச Kyiv - Vasilkov - Bila Tserkva - Stavische - Uman - Ulyanovka - அக்டோபர் - Odessa (M 05); ரயில் பாதை Fastov - Mironovka.

இந்த நகரத்தில் 1876 இல் திறக்கப்பட்ட ஒரு ரயில் நிலையம் மற்றும் பயணிகள் பேருந்து நிலையம் உள்ளது.

உக்ரேனிய சோவியத் எழுத்தாளர் வி.எஸ். இங்கு படித்து பணிபுரிந்தார். பயிற்சியாளர்; உக்ரேனிய சோவியத் ஆசிரியர், பேராசிரியர் எம்.எம். க்ரிஷ்செங்கோ; உக்ரேனிய சோவியத் மொழியியலாளர், ஆசிரியர், பேராசிரியர் வி.ஐ. மசாலா; வரலாற்று அறிவியல் டாக்டர் டி.ஏ. கோவலென்கோ, உக்ரேனிய சோவியத் எழுத்தாளர் வி.ஏ. மின்யாலோ. 1947-1948 இல் ஒரு தொழிற்கல்வி பள்ளியில் படித்தார் மற்றும் பெயரிடப்பட்ட ஆலையில் வேலை செய்தார். மே 1, சோவியத் யூனியனின் பைலட் விண்வெளி வீரர் பி.ஆர். போபோவிச். ஒரு சமயம் ஊருக்கு ஏ.வி. சுவோரோவ், ஜி.ஆர். டெர்ஷாவின், ஏ.எஸ். புஷ்கின், டி.ஜி. ஷெவ்செங்கோ, ஐ.எஸ். நெச்சுய்-லெவிட்ஸ்கி.

"குயின் ஆஃப் தி கேஸ் ஸ்டேஷன்" படங்களின் காட்சிகள் பிலா செர்க்வாவில் படமாக்கப்பட்டன, அதாவது ஷெவ்செங்கோ சதுக்கத்தில் தேனீக்கள் கொண்ட காட்சி மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரியா ஆர்போரேட்டத்தில் "விளாடிகா ஆண்ட்ரே". "குயின் ஆஃப் தி கேஸ் ஸ்டேஷன்" படத்தின் காட்சி படமாக்கப்பட்ட வீட்டில் நடேஷ்டா ருமியன்சேவாவின் நினைவு தகடு நிறுவப்பட்டது.

"தி ரோட் டு தி சிச்" படத்தின் எபிசோடுகள் அலெக்ஸாண்ட்ரியா ஆர்போரேட்டத்தில் படமாக்கப்பட்டன. படத்தில் நீங்கள் லூனா கொலோனேட், இடிபாடு கலவை மற்றும் நிர்வாக கட்டிடம் ஆகியவற்றைக் காணலாம்.

மேலும், இந்த ஆர்போரேட்டத்தில், 2012 இலையுதிர்காலத்தில், மிகா நியூட்டனின் "டோன்ட் லெட் கோ" பாடலுக்கான வீடியோ படமாக்கப்பட்டது.

பிலா செர்க்வாவின் வரலாறு

நவீன நகரத்தின் பிரதேசத்தில், வெண்கல யுகத்தின் (கிமு 2 மில்லினியம்) புதைகுழி மற்றும் ஒரு பெரிய பண்டைய ரஷ்ய குடியேற்றம் ஆகியவை ஆராயப்பட்டன.

வெள்ளை தேவாலயத்தின் வரலாற்று முன்னோடி பண்டைய ரஷ்ய நகரமான யூரியேவ் ஆகும், இது 1032 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்யாவில் கியேவ் இளவரசர் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸால் நிறுவப்பட்டது, கீவன் ரஸை நாடோடிகளின் தாக்குதல்களிலிருந்து பாதுகாக்கும் கோட்டையாக இருந்தது. அதன் பெயர் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் - யூரி அல்லது ஜார்ஜ் என்ற கிறிஸ்தவ பெயரிலிருந்து வந்தது, எனவே சில ஆதாரங்களில் - ஜார்ஜவ், கியுர்கேவ், யுக்ரேவ், யூரேவ். 1050 ஆம் ஆண்டில், யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் யூரியேவில் ஒரு எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தை கட்டினார், இது பிரபலமாக "வெள்ளை தேவாலயம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த நகரம் யூரியெவ்ஸ்க் (போரோஸ்) மறைமாவட்டத்தின் மையமாக மாறியது.

அப்போது கீவன் ரஸின் தெற்கு புறக்காவல் நிலையமாக இருந்த யூரிவ், குமன்ஸ் மற்றும் பிற நாடோடிகளால் பல தாக்குதல்களுக்கு ஆளானார். போலோவ்ட்சியர்கள் அதை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அழித்தார்கள், குறிப்பாக 1095 மற்றும் 1103 இல். 1103 ஆம் ஆண்டில், கியேவ் இளவரசர் ஸ்வயடோபோல்க் இசியாஸ்லாவிச், போலோவ்ட்ஸிக்கு எதிரான வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு, யூரியேவை மீண்டும் கட்டினார். 13 ஆம் நூற்றாண்டில் மங்கோலிய-டாடர் படையெடுப்பின் போது. அது மீண்டும் அழிக்கப்பட்டது.

1311 ஆம் ஆண்டில், இளவரசர் யூரி ஸ்லட்ஸ்கி தலைமையிலான மேற்கு ரஷ்ய துருப்புக்கள், ரோத்கோ பாதையில் (யூரியேவின் புறநகரில்) பெரிய டாடர் படைகளைத் தோற்கடித்தனர், அவர்கள் இங்கு 8,000 பேர் கொல்லப்பட்டனர். இந்த நிகழ்வு நகரின் மறுமலர்ச்சியின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. வெள்ளைக் கல் யூரியெவ்ஸ்கயா தேவாலயத்தின் இடிபாடுகள் நகரத்திற்கு ஒரு புதிய பெயரைக் கொடுத்தன - வெள்ளை தேவாலயம், இது முதன்முதலில் 1331 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

XIV நூற்றாண்டின் 60 களில். கியேவ் பகுதி, உட்பட. மற்றும் வெள்ளை தேவாலயம், லிதுவேனியாவின் அதிபராலும், லப்ளின் ஒன்றியத்திற்குப் பிறகு - போலந்தாலும் கைப்பற்றப்பட்டது. ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட நிலங்களில் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொள்ளவும், கிரிமியன் டாடர்களின் தாக்குதல்களிலிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளவும், போலந்து-லிதுவேனியன் அதிபர்கள் மற்றும் உள்ளூர் நிலப்பிரபுக்கள் அரண்மனைகளையும் பல்வேறு கோட்டைகளையும் கட்டினார்கள். இந்த அரண்மனைகளில் ஒன்று 16 ஆம் நூற்றாண்டின் 50 களின் முற்பகுதியில் பிலா செர்க்வாவில் கட்டப்பட்டது. கியேவ் கவர்னர் ப்ரோன்ஸ்கி. இந்த நகரம் பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி எல்டர்ஷிப்பின் மையமாக மாறியது, அங்கு கியேவ் கவர்னரின் கவர்னர் அமைந்திருந்தார்.

டாடர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் பிலா செர்க்வாவின் குடியேற்றத்தை விரைவுபடுத்த, போலந்து மன்னரும், 1555 ஆம் ஆண்டில் லிதுவேனியா சிகிஸ்மண்ட் II அகஸ்டஸின் அதிபரின் கிராண்ட் டியூக்கும் 10 ஆண்டுகளாக நகர மக்களுக்கு பல நன்மைகளை வழங்கினர்: அவர் விடுவிக்கப்பட்டார். வரிகள், கடமைகள், கோட்டை வேலைகள் போன்றவற்றிலிருந்து அவை. 1562 இல், நன்மைகள் மேலும் 5 ஆண்டுகளுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டன.

1570 முதல், வெள்ளை தேவாலயம் உக்ரேனிய அதிபரின் சொத்தாக மாறியது - கியேவ் கவர்னர் வி.கே. ஆஸ்ட்ரோக்ஸ்கி.

1580 ஆம் ஆண்டில், போலந்து மன்னர் எஸ். பட்டோரி, வெள்ளை தேவாலயத்தின் பாயர்கள் மற்றும் நகரவாசிகளை "நித்திய காலத்திற்கு" அனைத்து வகையான வரிகளிலிருந்தும் விடுவித்தார், அதற்காக நகர மக்கள் ஒரு கோட்டையை உருவாக்கி பராமரிக்க வேண்டும் மற்றும் வயல் வார்டாவை எடுத்துச் செல்ல வேண்டியிருந்தது.

1589 ஆம் ஆண்டில், பிலா செர்க்வா நகர மக்கள் மாக்டெபர்க் சட்டத்தைப் பெற்றனர். இருப்பினும், வி.கே. ஆஸ்ட்ரோஜ்ஸ்கி அதே ஆண்டு அரசரிடம் இருந்து அதன் ஒழிப்பைப் பெற்றார் மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவ கடமைகளை நிறைவேற்றுமாறு கோரினார். பதிலுக்கு, வெள்ளை சர்ச் கிளர்ச்சியாளர்கள் கிளர்ச்சி செய்து இளவரசரின் சொத்துக்கள், துப்பாக்கி குண்டுகள் மற்றும் ஆயுதங்களைக் கைப்பற்றினர். இதற்காக அவர்கள் நீதிமன்றத்தில் ஆஜர்படுத்தப்பட்டனர். இந்த எழுச்சியை அடக்குவதில் முழு கியேவ் வோய்வோடெஷிப்பின் குலத்தவர்களும் பங்கேற்றனர்.

1591 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், ஹெட்மேன் கே. கோசின்ஸ்கியின் தலைமையில் Zaporozhye Cossacks, Bila Tserkva இல் உள்ள போலந்து காரிஸனை அழித்து, நகரம் மற்றும் பிற சொத்துக்களை சொந்தமாக்குவதற்கான உரிமைக்கான ஆவணங்களைக் கைப்பற்றியது. இங்கிருந்து எழுச்சி முழு கியேவ் பகுதி, பிராட்ஸ்லாவ் பகுதி, பொடோலியா மற்றும் வோலின் ஆகிய பகுதிகளுக்கு பரவியது.

பிலா செர்க்வாவின் மக்கள் நலிவைகோவின் தலைமையில் நிலப்பிரபுத்துவ எதிர்ப்பு விவசாயிகள்-கோசாக் எழுச்சியை ஆதரித்தனர். ஏப்ரல் 2, 1596 இல் இளவரசர் கே. ருஜின்ஸ்கி, எஸ். நலிவைகோ தலைமையிலான போலந்து துருப்புக்களின் ஒரு பிரிவை தோற்கடித்து, பெலாயா செர்கோவ் பர்கர்களின் ஆதரவுடன், நகரத்திற்குள் நுழைந்தார், ஆனால் அதை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது: ஒரு பெரிய போலந்து இராணுவம் வோலினிலிருந்து நெருங்கி வந்தது, போலந்து ஹெட்மேன் எஸ். ஜோல்கிவ்ஸ்கி தலைமையில்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். பிலா செர்க்வா ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தீர்வு. நகரத்தில் ஆலைகள், மதுபான ஆலைகள் மற்றும் மெட்டீரிகள் இயங்கி, வர்த்தகம் வளர்ந்தது. வெள்ளை தேவாலயம் அதன் அனுபவம் வாய்ந்த கைவினைஞர்களுக்காகவும் பிரபலமானது (1641 இல் அவர்களில் 2,772 பேர் இருந்தனர்). அவர்களில் துப்பாக்கி மற்றும் பீரங்கிகளைத் தயாரிக்கத் தெரிந்த துப்பாக்கி ஏந்தியவர்களும் இருந்தனர். மக்கள் முறையாக அனைத்து வரிகளிலிருந்தும் விடுவிக்கப்பட்டாலும், பெலாயா செர்கோவ் மூத்த யா. ஆஸ்ட்ரோஷ்ஸ்கி மற்றும் அவரது ஊழியர்கள் கோசாக்ஸ் மற்றும் நகரவாசிகளின் உரிமைகளை எல்லா வழிகளிலும் மட்டுப்படுத்தினர், அவர்களிடமிருந்து வரிகளை வசூலித்தனர், படையினரின் குடியிருப்புகளில் மக்களைச் சுமைப்படுத்தி, அவர்களின் சொத்துக்களை கொள்ளையடித்தனர். . இவை அனைத்தும் நகர மக்களிடையே பெரும் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது. மக்கள்தொகையில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினர் போலந்து அதிகாரிகளின் அதிகாரத்தை அங்கீகரிக்கவில்லை. 1637 ஆம் ஆண்டில், பெலாயா செர்கோவ் கோசாக்ஸ் மற்றும் நகர மக்கள் விவசாயிகள்-கோசாக் எழுச்சியை ஆதரித்தனர், இது பதிவு செய்யப்படாத கோசாக்ஸ் பி.எம்.யின் ஹெட்மேன் தலைமையிலானது. பாவ்லியுக் (சாவடி).

வெள்ளை தேவாலயத்தின் வரலாறு 1648-1654 உக்ரேனிய மக்களின் விடுதலைப் போருடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த காலகட்டத்தில், நகரம் நன்கு வலுவூட்டப்பட்ட கோட்டையைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் கியேவ் மற்றும் ஜபோரோஷியே சிச் இடையேயான பாதைகளில் சாதகமாக அமைந்திருந்தது. போலந்து அடக்குமுறையிலிருந்து விடுவிப்பதற்கான போராட்டத்தில் இது ஒரு முக்கியமான கோட்டையாக மாறியது, நிர்வாக-பிராந்திய மற்றும் இராணுவப் பிரிவின் மையம் - பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி படைப்பிரிவு.

மே 22, 1648 இல், பெலாயா செர்கோவைட்டுகள் பி. க்மெல்னிட்ஸ்கியின் இராணுவத்திற்காக ஒரு புனிதமான கூட்டத்தை ஏற்பாடு செய்தனர், இது Zheltye Vody மற்றும் Korsun அருகே வெற்றி பெற்றது. இங்கிருந்து B. Khmelnitsky உக்ரைனின் அனைத்து மூலைகளுக்கும் ஸ்டேஷன் வேகன்களை அனுப்பினார், போலந்து அடக்குமுறைக்கு எதிராக போராட எழும்ப வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்தார். இங்கே, ஒரு கோட்டை முகாமில், அவர் எழுபதாயிரம் பேர் கொண்ட விவசாயிகள்-கோசாக் இராணுவத்தை உருவாக்கினார். பின்னர், மார்ச் 1651 இல், பி. க்மெல்னிட்ஸ்கி பிலா செர்க்வாவிடமிருந்து ரஷ்ய ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சிற்கு கடிதங்களை எழுதினார், உக்ரைனை ரஷ்யாவுடன் மீண்டும் இணைக்கும் பிரச்சினையின் தீர்வை விரைவுபடுத்த வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன்.

1651 இலையுதிர்காலத்தில், பெரெஸ்டெகோவில் ஏற்பட்ட தோல்வியால் இரத்தம் வடிந்த விவசாயி-கோசாக் இராணுவம், இருப்பினும் பிலா செர்க்வாவுக்கு அருகில் ஒன்றுபட்ட போலந்து-லிதுவேனியன் துருப்புக்களை நிறுத்தியது.

அதே ஆண்டு செப்டம்பர் 18 அன்று, பி. க்மெல்னிட்ஸ்கி, உக்ரைனுக்கு கடினமாக இருந்த பெலோட்செர்கோவ் உடன்படிக்கையை முடித்தார், இது உக்ரேனிய மக்களுக்கு தங்கள் எதிரிகளை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு படைகளைத் திரட்டுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குவதற்காக போலந்து அரசாங்கத்துடன் இருந்தது.

ஜனவரி 15, 1654 அன்று, கதீட்ரல் சதுக்கத்தில் (இப்போது சுதந்திர சதுக்கம்), ரஷ்ய தூதரகத்தின் பிரதிநிதிகள் முன்னிலையில் பிலா செர்க்வாவில் வசிப்பவர்கள் - பணிப்பெண் எல். லோபுகின் மற்றும் எழுத்தர் ஜே. போர்டோமொயின் ஆகியோர் ரஷ்யாவிற்கு விசுவாசமாக உறுதிமொழி எடுத்தனர். 38 பிரபுக்கள், 991 கோசாக்ஸ் மற்றும் 120 நகரவாசிகள் உறுதிமொழி எடுத்தனர்.

இருப்பினும், பெலாயா செர்கோவைட்டுகள் நீண்ட காலமாக சுதந்திரமாக உணரவில்லை. 1667 ஆம் ஆண்டில் ஆண்ட்ருசோவோவின் ஒப்பந்தத்தின் முடிவுக்குப் பிறகு, பிலா செர்க்வா, முழு வலது கரையைப் போலவே, போலந்து ஆட்சியின் கீழ் இருந்தார். பின்னர், 1686 இல், இது ரஷ்யாவிற்கும் போலந்திற்கும் இடையிலான "நித்திய அமைதி" மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.

வலது கரை உக்ரைனின் விடுதலை மற்றும் ரஷ்யாவுடன் அதன் மறு இணைப்புக்கான போராட்டம் தொடர்ந்தது. எஸ்.பியின் தோழர்கள். பாலியா - வலது கரை உக்ரைன் எஸ்.ஐ.யின் ஹெட்மேன் நியமிக்கப்பட்டார். சாமுஸ், கோர்சன் கர்னல் இஸ்க்ரா, பிராட்ஸ்லோவ் கர்னல் ஏ. அபாசின் ஆகியோர் 1702 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் ஃபாஸ்டோவில் ஒரு கோசாக் கூட்டத்தைக் கூட்டினர், இது போலந்து குலத்திற்கு எதிரான எழுச்சிக்கு மக்களைத் தயார்படுத்த முடிவு செய்தது. இது பொடோலியா மற்றும் வோலினில் வசந்த காலத்தில் தொடங்கியது. கோடையில், கிளர்ச்சி கியேவ் பகுதியைத் தாக்கியது. நவம்பர் 10, 1702 இல், ஃபாஸ்டோவ்ஸ்கி கர்னல் எஸ்.பி.யின் துருப்புக்களால் இரண்டு மாத முற்றுகைக்குப் பிறகு. பாலியா பிலா செர்க்வாவில் போலந்து காரிஸனை தோற்கடித்தார். கோசாக்ஸ் இங்கு 28 துப்பாக்கிகளை கைப்பற்றியது, துப்பாக்கி குண்டுகள், கையெறி குண்டுகள் மற்றும் ஈயம் ஆகியவற்றின் பெரிய இருப்புக்கள். எஸ்.பி. பாலி தனது இல்லத்தை இங்கு மாற்றினார். வெள்ளை தேவாலயம், பி. க்மெல்னிட்ஸ்கியின் காலத்தைப் போலவே, போலந்து அடக்குமுறையிலிருந்து வலது கரை உக்ரைனை விடுவிப்பதற்கான உக்ரேனிய மக்களின் போராட்டத்தின் கோட்டையாக மீண்டும் மாறியது. இராணுவ வெற்றிகளைப் பற்றி சாரிஸ்ட் அரசாங்கத்திற்குத் தெரிவித்த எஸ்.பி. சகோதரத்துவ ரஷ்ய மக்களுடன் மீண்டும் ஒன்றிணைவதற்கு விவசாயிகள் மற்றும் கோசாக்ஸின் ஒருமித்த விருப்பத்தை பாலி அறிவித்தார்.

துருக்கியுடனான ஒரு தோல்வியுற்ற போர் 1711 இல் ரஷ்ய அரசாங்கத்தை வலது கரை உக்ரைன் போன்றவற்றின் உரிமைகளை கைவிட கட்டாயப்படுத்தியது. பிலா செர்க்வாவுக்கு. டாடர்களுக்கு எதிரான புறக்காவல் நிலையமாக நகரத்திற்குக் கொடுக்கப்பட்ட சலுகைகள் போலந்து ஆளுநர்கள் மற்றும் பெரியவர்களால் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் புறக்கணிக்கப்பட்டன. அவர்கள் முழுமையான எஜமானர்களாக உணர்ந்து, நகரவாசிகளின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் தலையிட்டனர், சொத்து பறிமுதல் அச்சுறுத்தலின் கீழ், நகருக்கு வெளியே வசிப்பதைத் தடை செய்தனர், மேனர் வீடுகள் கட்டவும், பாலங்கள் மற்றும் அணைகளை சரிசெய்யவும், வாடகை மற்றும் பிற வரிகளை செலுத்தவும் கட்டாயப்படுத்தினர். ஒரு குறிப்பிட்ட காலம்.

1774 ஆம் ஆண்டில், போலந்து செஜ்ம் வெள்ளை தேவாலயத்தை "நித்திய உடைமையாக" போலந்தின் கிரீடம் ஹெட்மேன் கவுண்ட் எஃப்.கே.க்கு மாற்றியது. பிரானிட்ஸ்கி. நகரவாசிகளும் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் அடக்குமுறைக்கு ஆளாகினர். மீண்டும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில். நகரத்தில் ஒரு ஜேசுட் மிஷன் நிறுவப்பட்டது.

போலந்தின் இரண்டாவது பிரிவினைக்குப் பிறகு (1793), ஒயிட் சர்ச், வலது கரை உக்ரைன் முழுவதும் சேர்ந்து, ரஷ்யாவுடன் மீண்டும் இணைந்தது. லாபகரமான வர்த்தக வழிகளில் அமைந்துள்ள பிலா செர்க்வா படிப்படியாக அனைத்து ரஷ்ய சந்தையிலும் ஈர்க்கப்பட்டார். கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகம் மிகவும் பரவலாக வளரத் தொடங்கியது; நகர்ப்புற வளர்ச்சி நடந்து கொண்டிருந்தது.

1812 ஆம் ஆண்டு தேசபக்தி போரின் போது, ​​நெப்போலியன் I இன் துருப்புக்களுக்கு எதிராக ஒரு போராளிகளை உருவாக்குவதற்கான இயக்கம் நகரத்தில் பரவலாக வளர்ந்தது. பிலா செர்க்வாவில் ஒரு கோசாக் படைப்பிரிவு சுற்றியுள்ள மாவட்டங்களின் நகர மக்கள் மற்றும் விவசாயிகளிடமிருந்து (வாசில்கோவ்ஸ்கி, கீவ்ஸ்கி, தாராஷ்சான்ஸ்கி) உருவாக்கப்பட்டது. மற்றும் போகஸ்லாவ்ஸ்கி). உக்ரேனிய கோசாக் இராணுவத்தின் ஒரு பகுதியாக, கர்னல் ஈ.பி.யின் கட்டளையின் கீழ் பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி படைப்பிரிவு. ஒபோலென்ஸ்கி அக்டோபரில் ப்ரெஸ்ட்-லிட்டோவ்ஸ்கை பாதுகாத்தார், பின்னர் மேற்கு எல்லைக்கு எதிரிகளைப் பின்தொடர்வதில் பங்கேற்றார், அதற்காக அவருக்கு வெள்ளி குழாய்கள் வழங்கப்பட்டன.

Decembrist இயக்கம் தொடர்பான நிகழ்வுகள் Bila Tserkva இல் நடந்தன. இங்கே 1824-1825. எஸ்.ஐ. முராவியோவ்-அப்போஸ்டல், எம்.பி. பெஸ்டுஷேவ்-ரியுமின் மற்றும் தெற்கு சொசைட்டியின் வாசில்கோவ்ஸ்கி கவுன்சிலின் பிற உறுப்பினர்கள், பி.ஐ. பெஸ்டல், ரஷ்யாவின் எதிர்கால அரசியலமைப்பைப் பற்றி விவாதித்தார் - "ரஷ்ய உண்மை" - மற்றும் ஜார்ஸைக் கொல்லத் திட்டமிட்டுள்ளார். டிசம்பிரிஸ்ட் வழக்கின் விசாரணையின் பொருட்களில், அவை "பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி திட்டங்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அலெக்சாண்டர் I 3 வது கார்ப்ஸின் பகுதிகளை ஆய்வு செய்தபோது அது கொல்லப்பட வேண்டும். இந்த நடவடிக்கை முக்கிய நடவடிக்கைகளின் தொடக்கமாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் மன்னரின் மரணம் காரணமாக அதை செயல்படுத்த முடியவில்லை.

செர்னிகோவ் படைப்பிரிவின் செயல்பாட்டின் போது (டிசம்பர் 29, 1825 - ஜனவரி 3, 1826), கிளர்ச்சியாளர்கள் பிலா செர்க்வாவில் அமைந்துள்ள 17 வது ஜெய்கர் படைப்பிரிவுடன் ஒன்றிணைக்கும் எண்ணத்தைக் கொண்டிருந்தனர். அவரது இரண்டு நிறுவனங்களும் லெப்டினன்ட் ஏ.எஃப். வட்கோவ்ஸ்கி கிளர்ச்சியாளர்களை ஆதரிக்கத் தயாராகிக்கொண்டிருந்தார். ஆனால் 17 வது ஜெகர் படைப்பிரிவை உள்ளடக்கிய 3 வது கார்ப்ஸின் கட்டளை, செர்னிகோவைட்டுகளின் நோக்கங்களை அறிந்தது. ஏ.எஃப். வாட்கோவ்ஸ்கி கைது செய்யப்பட்டார், மேலும் கட்டளை அவசரமாக நம்பமுடியாத படைப்பிரிவை ஸ்க்விராவுக்கு மாற்றியது. I.I தலைமையிலான உளவுத்துறைக்கு அனுப்பப்பட்ட ஒரு பிரிவினரிடம் இருந்து கற்றுக்கொண்டேன். 17வது ஜெகர் ரெஜிமென்ட் தெரியாத திசையில் திரும்பப் பெறப்பட்டதாக சுகினோவ், எஸ்.ஐ. முராவியோவ்-அப்போஸ்டல் கிராமத்திற்கு திரும்பினார். விதானங்கள். பிலா செர்க்வாவிலிருந்து 15 கிமீ தொலைவில் கிளர்ச்சிப் படைப்பிரிவு தோற்கடிக்கப்பட்டது. ஜனவரி 6 ஆம் தேதி, கைதிகள் நகரத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்டனர். எஸ்.ஐ. முராவியோவ்-அப்போஸ்டல் மற்றும் எம்.பி. பெஸ்டுஷேவ்-ரியுமின். ஜனவரி 12 அன்று, எழுச்சியின் தலைவர்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர், மேலும் "கீழ் நிலைகளை" கையாள்வதற்காக ஒரு சிறப்பு புலனாய்வுக் குழுவும் நீதிமன்றமும் உருவாக்கப்பட்டது. மரணதண்டனைக்குப் பிறகு, செர்னிகோவ் படைப்பிரிவின் வீரர்கள், கடுமையான மேற்பார்வையின் கீழ், ஒரு தனி காகசியன் கார்ப்ஸில் பணியாற்ற அனுப்பப்பட்டனர்.

செர்னிகோவ் படைப்பிரிவின் எழுச்சி விவசாயிகளின் நனவில் ஆழமான முத்திரையை விட்டுச் சென்றது. பெலோட்செர்கோவ் பிராந்தியத்தில் உள்ள செர்ஃப்களின் தனி குழுக்கள் கிளர்ச்சியாளர்களுடன் இணைந்தன; பல விவசாயிகளும் அவர்களுடன் சேர தயாராக இருந்தனர், அவர்களின் அணுகுமுறைக்காக காத்திருந்தனர். 1826-1827 இல் பல அடிமைகள் Transdanubian Sich மற்றும் பிற தொலைதூர இடங்களுக்கு தப்பி ஓடினர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் பிலா செர்க்வாவின் பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சி. நகரம் தனியுரிமமாக இருந்ததால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. அனைத்து நிலங்களும் நிறுவனங்களும் பிரானிட்ஸ்கிக்கு சொந்தமானது. எண்ணின் உடைமைகளிலிருந்து வரும் விவசாயப் பொருட்களை பதப்படுத்துவதில் தொழில் நிபுணத்துவம் பெற்றது. 40-50 களில், இரண்டு செங்கல் தொழிற்சாலைகள், ஒரு மெழுகுவர்த்தி தொழிற்சாலை, விவசாய இயந்திரங்கள், இரண்டு தோல் பதனிடும் தொழிற்சாலைகள் மற்றும் ஒரு டிஸ்டில்லரி ஆகியவை நகரத்தில் கட்டப்பட்டன; ஆலைகள், தானிய ஆலைகள், இறைச்சி பதப்படுத்தும் ஆலைகள், கொழுப்புகள், சர்க்கரை, தேன், தோல், பிசின் போன்றவை கட்டப்பட்டன. ஒவ்வொரு ஆண்டும் பிலா செர்க்வாவில் 11 கண்காட்சிகள் நடந்தன.

சீர்திருத்தத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில், தொழில்துறை வளர்ச்சி துரிதப்படுத்தப்பட்டது. 70 களில் நகரத்தில் 13 தொழில்துறை நிறுவனங்கள் இருந்தால், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். அவற்றில் 27 இருந்தன. 1876 இல் கட்டப்பட்ட Fastovsko-Znamenskaya ரயில் நிலையம் Bila Tserkva, பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சியில், குறிப்பாக சந்தை உறவுகளின் விரிவாக்கத்தில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். பிலா செர்க்வா கியேவ் மாகாணத்தின் மிகப்பெரிய தொழில்துறை மற்றும் வணிக மையங்களில் ஒன்றாக மாறியது. 1900 ஆம் ஆண்டில், ஒரு விவசாய இயந்திர ஆலை, 5 செங்கல் தொழிற்சாலைகள், 6 தோல் தொழிற்சாலைகள், ஒரு மதுபான ஆலை, 2 மெட் தொழிற்சாலைகள் மற்றும் 4 சோப்பு தொழிற்சாலைகள், ஒரு புகையிலை தொழிற்சாலை, ஒரு கில்ட் தொழிற்சாலை மற்றும் 2 மிட்டாய் தொழிற்சாலைகள், 4 உலோக வேலை செய்யும் கடைகள், 42 ஃபோர்ஜ்கள், 2. ரோலர் வாட்டர் மில்ஸ், 13 கிரிஸ்ட் மில்ஸ், 2 ஆயில் மில்ஸ். . ரொட்டி வர்த்தக அளவைப் பொறுத்தவரை, நகரம் கியேவ் பிராந்தியத்தில் முதல் இடத்தைப் பிடித்தது, பீர் மற்றும் மீட் பொருட்களின் ஏற்றுமதியில் கியேவுக்குப் பிறகு இரண்டாவது இடமாகவும், சர்க்கரை ஏற்றுமதியில் - நான்காவது இடமாகவும் கருதப்பட்டது.

நகரத்தின் மக்கள் தொகை சீராக வளர்ந்தது. 1860 இல் 12,075 பேர் இருந்தனர், 1900 இல் - 47,771 பேர் (சுற்றுப்புறத்தில் வசிப்பவர்கள் உட்பட) நகரம் குறிப்பிடத்தக்க தொழிலாளர் சந்தையாக மாறியது. தொழிலாளர்களின் வெகுஜன இயக்கம் மிகவும் வளர்ந்த முதலாளித்துவத்தின் சிறப்பியல்பு வேலைவாய்ப்பின் சிறப்பு வடிவங்களை உருவாக்கியது. வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில் தொடங்கி, நூற்றுக்கணக்கான பாழடைந்த விவசாயிகள் தொழிலாளர்கள் பரிமாற்றத்தில் கூடினர். அவர்கள் கெய்வ் மற்றும் பிற பெரிய நகரங்களில் கொல்லர்கள், இயந்திர வல்லுநர்கள், டர்னர்கள் மற்றும் சர்க்கரை ஆலைகளில் பருவகால வேலையாட்களாக பணியமர்த்தப்படுவார்கள் என்று நம்பினர்.

மிகவும் பயங்கரமான சூழ்நிலையில் நகர்ப்புற ஏழைகள் வாழ்ந்தனர், அவர்கள் முக்கியமாக அழைக்கப்படுபவர்களில் வாழ்ந்தனர். "ஜார்ஜியா". நகரின் இந்த பகுதிக்கு இந்த பெயர் வந்தது, ஏனெனில் மண் குடில்கள் காகசியன் சக்லியை ஒத்திருந்தன. கூரைகள் தரை மட்டமாக இருந்தன, கண்ணாடித் துண்டுகளால் மூடப்பட்ட சிறிய திறப்புகள் வழியாக வெளிச்சம் வந்தது. பல வீடுகளில் ஒரு குடிமகனின் காற்றின் அளவு 0.33 கன மீட்டராக இருந்தது. பாத்தாம்ஸ் (சிறையில் உள்ள நெறிமுறை 1.5 கன அளவு இருக்கும் நேரத்தில் இது உள்ளது). பிலா செர்க்வாவில் தொற்றுநோய்கள் பரவி, நூற்றுக்கணக்கான மக்களைக் கொன்றன.

நகரத்தின் உழைக்கும் மக்கள் பிரானிட்ஸ்கிஸ் மற்றும் அவர்களது சக குத்தகைதாரர்களான மென்செல், கபோவிச், கெர்னெஸ், பியாலிக், ஐசென்ஷ்டீன், நிரென்ஸ்டீன் ஆகியோரால் கொடூரமான சுரண்டலுக்கு ஆளாகினர். அவர்களின் நிறுவனங்களில் வேலை நாள் ஒரு நாளைக்கு 13-16 மணி நேரம் நீடித்தது. வேலையின்மைச் சந்தை முதலாளிகள் ஊதியத்தை அற்ப அளவில் வைத்திருக்க அனுமதித்தது. குறிப்பாக 1900-1903 பொருளாதார நெருக்கடியின் போது தொழிலாளர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களின் நிலைமை மோசமடைந்தது.

கியேவில் உள்ள ரயில் நிலையத்தில், தூரத்திலிருந்து மினிபஸ் டாக்ஸி குரைப்பவர்களின் கூக்குரல்களை நீங்கள் கேட்கலாம்: “பிலா செர்க்வா!!!”, “பிலா செர்க்வா!!!” நீங்கள் பூங்காக்களில் நடப்பதை விரும்புபவராக இருந்தால், இந்த நாட்களில் நீங்கள் பீட்டர்ஹோஃப் அல்லது புஷ்கினுக்குச் செல்ல முடியாது என்றால், சலுகையை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். உண்மை என்னவென்றால், பிலா செர்க்வாவில் சிறந்த உக்ரேனிய ஆர்போரேட்டம்களில் ஒன்றான அலெக்ஸாண்ட்ரியா உள்ளது. அல்லது ரயிலில் ஏறி இரண்டு மணி நேரத்தில் வந்துவிடலாம். பண்டைய வெள்ளை தேவாலயம் அதே நேரத்தில் முற்றிலும் நவீன நகரமாக மாறியது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில் (கட்டிடக்கலை மூலம் ஆராய) புதிய கட்டிடங்கள் அதில் தோன்றியுள்ளன.

சில கட்டுமான முடுக்கிகள், எதிர்பார்த்தபடி, மேல்நோக்கி நீண்டுள்ளன.

கடந்து செல்லும் பாதைகளை அதன் தோற்றத்துடன் முழுமையாக மாற்றுகிறது.

தீராத புதிய அரக்கர்கள் பழையவற்றை உயிருடன் விழுங்குகிறார்கள்.

ஒருவேளை அதனால்தான் நகரத்தில் அது அதிகம் இல்லை.
பல சிறிய வீடுகள்.

அதில் ஒன்றில் குழந்தைகளின் படைப்பாற்றல் இல்லம் உள்ளது.

நகரம் பண்டைய ஷாப்பிங் ஆர்கேட்களை பாதுகாத்துள்ளது.

இந்த கட்டிடத்தின் புதுப்பாணியான முகப்பில் இது ஒரு புகழ்பெற்ற கடந்த காலத்தைக் கொண்டுள்ளது என்பதைக் குறிக்கிறது. நடனங்கள் மற்றும் வரவேற்புகளுக்கு ஒரு மண்டபத்தை ஏற்பாடு செய்வதற்கு அதன் அகலம் மிகவும் பொருத்தமானது.

உள்ளூர் நிர்வாகம் ஒரு சிறிய கட்டிடத்தில் பதுங்கி நிற்கிறது (சோவியத் அதிகாரத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, பல்வேறு நிலைகளில் உள்ள நிர்வாகிகளின் எண்ணிக்கை சோவியத்துக்கு பிந்தைய இடம் முழுவதும் பெரிதும் அதிகரித்தது).

வேலைவாய்ப்பு சேவை, மாறாக, ஒரு பெரிய வளாகத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது உள்ளூர் அதிகாரிகளின் அறிவு என்பது சாத்தியம், மேலும் வேலை தேவைப்படும் அனைவரும் இந்த ஸ்தாபனத்தின் குடலில் வேலை செய்கிறார்கள்.

வெள்ளை தேவாலயத்தின் நீண்ட வரலாறு முழுவதும், அதன் குடியிருப்பாளர்கள் பல புகழ்பெற்ற செயல்களைச் செய்துள்ளனர்.
அவர்கள் பிரெஞ்சுக்காரர்களுடன் போரிட்டனர்.

மேலும் மைதானத்தின் பெயரால் ஆராயும்போது, ​​அவர்களுக்கும் உழைப்புக்கும் ஏதோ தொடர்பு இருந்தது. அவர்கள் இருப்பு வைத்திருந்தாலும்.

பிலா செர்க்வாவில் வசிப்பவர்கள் எப்போதும் தங்கள் கண்களுக்கு முன்னால் கடந்த காலத்தின் சிறந்த மனிதர்களைக் கொண்டுள்ளனர்.
யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ்.

மோசஸ் சாலமோனோவிச் யூரிட்ஸ்கி இந்த கல்வி நிறுவனத்தில் நல்ல மற்றும் நல்லதைக் கற்றுக்கொண்டார். மேலும் பெட்ரோகிராட் சேகாவின் தலைவர் 1918 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் கொல்லப்பட்டார்.

போலந்து ஆட்சிக்கு எதிரான உக்ரேனியர்களின் எழுச்சியின் நினைவாக இந்த நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது.

இங்கே அது ஒரு ஜோடி காதலர்கள்.
- இன்று மாலை என் இடத்திற்குச் செல்வோம். என் பெற்றோர் சென்று விட்டனர். டிவியில் படம் பார்க்கலாம்!...
- அடுத்த முறை செய்வோம்?...

நகரத்தில் இரண்டு வெள்ளைக் கோயில்கள் உள்ளன, அவை மையத்தில் அருகருகே அமைந்துள்ளன.
உருமாற்ற கதீட்ரல்

மற்றும் ஒரு கத்தோலிக்க தேவாலயம்.

இங்கே அவர்களுக்கு ரஷ்யாவைப் பற்றிய நல்ல யோசனை இருக்கிறது.

பெலாயா செர்கோவ் நகரம் ரோஸ் ஆற்றின் மீது அமைந்துள்ளது.
வீடுகளின் வண்ணமயமான கூரைகளால் ஒளிரும் பச்சைக் கரைகளின் மத்தியில் மெதுவாகப் பாய்கிறது.

ஆர்போரேட்டம் "அலெக்ஸாண்ட்ரியா" அதே கரையில் அமைந்துள்ளது. பிரதான நுழைவாயிலின் வாயில்களில் அதன் பார்வையாளர்கள் இருவரின் மார்பளவுகள் உள்ளன.

இந்த பூங்கா இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது. இது நிறுவனர் - கவுண்டஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரா பிரானிட்ஸ்காயாவின் நினைவாக பெயரிடப்பட்டது. கவுண்டஸ் அதன் முறிவை மேற்பார்வையிட வெளிநாட்டு நிபுணர்களை அழைத்தார். அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் பெரிய அளவு பூங்காவை பலதரப்பட்டதாக மாற்றியது.
பழைய கம்பீரமான மரங்கள் நிறைய. வெவ்வேறு இனங்கள். ரஷ்யா மற்றும் ஐரோப்பாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்து மாதிரிகள் கொண்டு வரப்பட்டன.

பிரதேசத்தில் பல குளங்கள் உள்ளன,

எது ஒன்றோடு ஒன்று பாய்கிறது.

பூங்கா ஆற்றின் கரையையும் கவனிக்கிறது.

இங்கு ஸ்வான்ஸ் வைக்கும் பாரம்பரியம் நீண்ட காலமாக பாதுகாக்கப்படுகிறது.

ஐரோப்பிய பூங்கா தளவமைப்பின் மரபுகள் மற்றும் விதிகளுக்கு இணங்க, அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் பல்வேறு பாலங்கள் உள்ளன.

மற்றும் ஒரு பழைய நீரூற்று போன்ற ஒரு அமைப்பு.

மக்கள் தொகை மக்கள் தொகை ▲ 214,985 (செப்டம்பர் 1) மக்கள் கடோய்கோனிம் Bila Tserkva வாசி, Bila Tserkva வாசி, Bila Tserkva குடியிருப்பாளர்கள் டிஜிட்டல் ஐடிகள் தொலைபேசி குறியீடு +380 4563 அஞ்சல் குறியீடுகள் 09100 - 09127 வாகன குறியீடு AI, KI / 10 KOATUU 3210300000 மற்றவை விருதுகள் bc-rada.gov.ua விக்கிமீடியா காமன்ஸில் ஆடியோ, புகைப்படம் மற்றும் வீடியோ

நாடோடிகளிடமிருந்து பாதுகாப்பதற்கான கோட்டையாக யாரோஸ்லாவ் தி வைஸால் நிறுவப்பட்டது மற்றும் யூரிவ் என்று பெயரிடப்பட்டது (யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் கிறிஸ்தவ பெயர் யூரி அல்லது ஜார்ஜ்). நாட்டுப்புற புராணத்தின் படி, டாடர்-மங்கோலியர்களால் அழிக்கப்பட்ட யூரிவ் தளத்தில், ஒரு சிறிய தேவாலயம் அசிங்கமான வெள்ளை பிர்ச்சிலிருந்து கட்டப்பட்டது. பின்னர், சுமாக்கள் அதை வெள்ளை தேவாலயம் என்று அழைத்தனர்.

என்சைக்ளோபீடிக் YouTube

1 / 4

✪ உக்ரைனில் உள்ள ரஷ்யன் / வெள்ளை தேவாலயம் - டென்ட்ரோபார்க் அலெக்ஸாண்ட்ரியா

✪ உக்ரைனில் உள்ள ரஷ்யன் / வெள்ளை தேவாலயம் - டென்ட்ரோபார்க் அலெக்ஸாண்ட்ரியா. பகுதி 2

✪ அதிகம் அறியப்படாத உக்ரைன்: பிலா செர்க்வா

✪ டிசம்பரில் எகிப்து. பிலா செர்க்வாவிடமிருந்து ஓய்வு

வசன வரிகள்

பெயரின் தோற்றம்

பிலா செர்க்வா என்ற பெயரின் தோற்றம் குறித்து பல பதிப்புகள் உள்ளன:

• அவர்களில் ஒருவர், மங்கோலிய-டாடர்கள் கிராமத்தைத் தாக்கி எரித்தனர், வெள்ளைக் கல் தேவாலயம் மட்டுமே மலையில் இருந்தது, அவள்தான் நகரத்திற்கு அந்தப் பெயரைக் கொடுத்தாள், அதற்கு முன்பு யூரியேவ் என்ற பெயர் இருந்தது. அதன் நிறுவனர் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் ஆர்த்தடாக்ஸ் பெயர்;
• வெள்ளை தேவாலயம் 1032 இல் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸால் யூரியேவ் என்பவரால் ஒரு கோட்டையாக கட்டப்பட்டது. இந்த கோட்டை இளவரசரின் கிறிஸ்தவ பெயரால் பெயரிடப்பட்டது - யூரிவ். 1050 ஆம் ஆண்டில், அவர் நகரின் கோட்டை மலையில் ஒரு எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தை கட்டினார், அது வெள்ளையடிக்கப்பட்ட அல்லது வெள்ளை வெட்டப்படாத பிர்ச்சில் கட்டப்பட்டது. மலையின் மீது உயரமாக வைக்கப்பட்டு, தேவாலயம் குறிப்பிடத்தக்கதாக மாறியது;
• உள்ளூர்வாசிகள் தேவாலயத்தை வெள்ளை என்று அழைத்தனர், மேலும் டாடர்கள் யூரியேவை அழித்தபோது, ​​பேரழிவிற்குப் பிறகு மீட்டெடுக்கப்பட்ட புதிய நகரம், வெள்ளை தேவாலயம் என்ற பெயரைப் பெற்றது. மால்டோவா, பல்கேரியா போன்ற நாடுகளில் இந்தப் பெயருடன் குடியேற்றங்கள் உள்ளன. இது போன்ற காரணங்களால் அவை தோன்றியிருக்கலாம்.

• வெள்ளை பிர்ச் பதிவுகளிலிருந்து;
• பாபா பெலாயா மீதான வெற்றியின் நினைவாக ஒரு கோவில் கட்டுதல்;
• ஒரு வெள்ளை கல் தேவாலயத்தின் எச்சங்களிலிருந்து;
• யூரியேவ் மற்றும் பெலாயா செர்கோவ் என்ற பெயர்களின் பரம்பரை கோட்பாடு: கோட்பாட்டின் சாராம்சம் "செயின்ட் (வெள்ளை) ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் நகரம்" மற்றும் "பெலி சர்ச்" ஆகியவற்றின் முதன்மை பெயரின் மாற்றம் ஆகும். மக்கள் எப்போதும் செயின்ட் ஜார்ஜ் ஒயிட் என்று அழைப்பதால் இது மிகவும் சாத்தியமானது;

புவியியல் இருப்பிடம் மற்றும் முக்கிய தூரங்கள்

சைட்டோமிர் (115 கிமீ)	கீவ் (79 கிமீ)	சுமி (355 கிமீ)
லிவிவ் (440 கிமீ)		பொல்டாவா (320 கிமீ)
வின்னிட்சா (135 கிமீ)	ஒடெசா (370 கிமீ)	ஜாபோரோஷியே (430 கிமீ)

இந்த நகரம் கியேவ் பிராந்தியத்தின் தென்மேற்கில் அமைந்துள்ளது, இது ஒரு சாதகமான புவியியல் நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளது: E95 நெடுஞ்சாலை (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்-கிவ்-ஒடெசா) அதற்கு அடுத்ததாக இயங்குகிறது.

உக்ரைனின் தலைநகருக்கு தூரம் - கியேவ் நகரம் 84 கிமீ, ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைநகரம் - மாஸ்கோ 950 கிமீ, செக் குடியரசின் தலைநகரம் - ப்ராக் 1020 கிமீ, குடியரசின் தலைநகரம் போலந்து - வார்சா 800 கி.மீ. போரிஸ்பில் விமான நிலையத்திற்கான தூரம் 120 கி.மீ.

கியேவின் அருகாமை, வசதியான போக்குவரத்து இணைப்புகள், வளர்ந்த சமூக-பொருளாதார உள்கட்டமைப்பு, நிலப்பரப்பு மற்றும் இயற்கை நிலைமைகளுடன் இணைந்து, நகரத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்க முதலீட்டையும் சுற்றுலாப் பயணிகளையும் ஈர்க்கிறது.

புவியியல் அமைப்பு, மண் மற்றும் கனிமங்கள்

புவியியல் ரீதியாக, இப்பகுதியின் பிரதேசம் உக்ரேனிய கவசத்தில் அமைந்துள்ளது. இது காட்டில் இருந்து புல்வெளி - காடு-புல்வெளிக்கு ஒரு மாற்றம் மண்டலம்.

நகரத்திற்குள், மண்ணின் முக்கிய வகைகள் உருவாகியுள்ளன: வழக்கமான செர்னோசெம், பாட்சோலைஸ் செய்யப்பட்ட சாம்பல் காடு மண், புல்-போட்ஸோலிக், புல்வெளி-செர்னோசெம், தரை மற்றும் சதுப்பு நிலம். பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில், மண் அரிப்பு செயல்முறைகள் வலுவாக உச்சரிக்கப்படுகின்றன, அவை வெளிப்புற நிலைமைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் எழுகின்றன: உருகுதல் மற்றும் மழைநீர் மூலம் அரிப்பு, வானிலை, தூண்டுதல் மற்றும் சரிவுகளின் முறையற்ற உழவு மூலம் துரிதப்படுத்தப்படுகிறது.

இப்பகுதியில் தொழில்துறை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பல்வேறு கனிமங்கள் நிறைந்துள்ளன. அவற்றில், கட்டுமானப் பொருட்களின் வைப்பு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி பகுதியில் கிரானைட்டுகள், நெய்ஸ்கள், மிக்மாடைட்டுகள் மற்றும் பெக்மாடைட்டுகள் வெட்டப்படுகின்றன. அவை இடிபாடுகள் மற்றும் நொறுக்கப்பட்ட கல் வடிவில், சுவர்கள் இடுவதற்கு, நடைபாதைகள் மற்றும் சாலை மேற்பரப்புகளை கட்டுவதற்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பெக்மாடைட்டுகள் கனிம மற்றும் ஃபெல்ட்ஸ்பதிக் மூலப்பொருட்களின் சிக்கலான மூலமாகும்.

பிலா செர்க்வாவின் கீழ் களிமண் பாறைகளின் பெரிய வைப்புக்கள் உள்ளன, அவை செங்கல் மற்றும் ஓடு தொழிலிலும், கட்டுமான மணல்களிலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி பிராந்தியத்தில் எரியக்கூடிய தாதுக்களில் கரி உள்ளது, இது விவசாயத்தில் உரமாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பிலா செர்க்வாவில் ரேடான் நீர் ஆதாரங்கள் உள்ளன.

நிவாரணம் மற்றும் ஹைட்ரோகிராஃபி

முக்கிய நீர்நிலை ரோஸ் நதி ஆகும், இது நகரின் தெற்குப் பகுதியில் முக்கியமாக 16 கிமீ பாய்கிறது, இது மத்திய பகுதிகளை Zarechye (நவீன Zarechye மற்றும் Peschany மற்றும் Tarashchansky குடியிருப்பு பகுதிகள்) இருந்து பிரிக்கிறது. புரோட்டோகா நதி பிலா செர்க்வா வழியாக 9.6 கிமீ பாய்ந்து ரோஸில் பாய்கிறது. சுகோய் யார் பாதையில் 9.6 கிமீ நீளமுள்ள சுகோயர்ஸ்காயா ஓடை உள்ளது. நகருக்குள் ரோஸ் முழுவதும் 4 பாலங்கள் உள்ளன: 2 பாதசாரிகள் (மரப்பாலம் மற்றும் ஜரேசான்ஸ்காயா அணை) மற்றும் 2 ஆட்டோமொபைல். புரோட்டோகா நதி பல்வேறு வடிவமைப்புகளின் குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையிலான சிறிய பாலங்களால் கடக்கப்படுகிறது.

தொல்லியல்

நகரின் மையத்தில், ரோஸ் ஆற்றின் இடது கரையில், கோட்டை மலைப் பகுதியில், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் 11-12 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பழைய ரஷ்ய மட்பாண்ட மட்பாண்டங்கள், ஸ்லேட் சுழல்கள் மற்றும் பிற பொருட்களுடன் ஒரு கலாச்சார அடுக்கைக் கண்டறிந்தனர். 1072 இல் வரலாற்றில் முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்ட பண்டைய ரஷ்ய யூரியேவ் இங்கே இருந்தார் (யுரியேவின் பிஷப் மைக்கேல் புனிதர்கள் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப்பின் நினைவுச்சின்னங்களை மாற்றுவதில் பங்கேற்றார்). 11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரோஸ் ஆற்றின் குறுக்கே யாரோஸ்லாவ் தி வைஸால் கட்டப்பட்ட கோட்டை நகரங்களின் அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக யூரியேவ் இருந்தார். பண்டைய குடியேற்றம் ஆற்றங்கரையில் ஒரு கேப்-எச்சத்தை (2 ஹெக்டேர் பரப்பளவு) ஆக்கிரமித்தது. இது 1095 இல் குமான்களால் அழிக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டது. மீண்டும், யூரியேவ் ஸ்வயடோபோல்க்கால் ஓரளவுக்கு மீண்டும் கட்டப்படுகிறார். 16 ஆம் நூற்றாண்டில் பழைய குடியேற்றத்தின் தளத்தில் ஒரு கோட்டை கட்டப்பட்டது. நகரின் மேற்கு புறநகரில் (ரோஸ் ஆற்றின் மேல்), பாலியேவா கோரா பாதையில், மற்றொரு வட்டமான குடியிருப்பு (55 மீ விட்டம்) காணப்பட்டது. குடியேற்றம் இரண்டு வரிசை செறிவான அரண்களுடன் பலப்படுத்தப்பட்டது. பரீட்சைகளின் போது, ​​12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பண்டைய ரஷ்ய மட்பாண்டங்கள், உலோகப் பொருட்கள் மற்றும் செயின்ட் ஜார்ஜ் உருவம் மற்றும் ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவை கொண்ட வெண்கல கில்டட் பனாஜியா ஆகியவை கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. வெளிப்படையாக, பண்டைய ரஷ்ய யூரியேவ் இங்கு அமைந்துள்ளது, 1103 இல் ஸ்வயடோபோல்க் இசியாஸ்லாவிச்சால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. குடியேற்றத்தைச் சுற்றிலும் பலப்படுத்தப்படாத குடியிருப்புகள் உள்ளன.

கதை

நகருக்கு அருகில் ஒரு மண் அரண் இருந்தது, அதை உள்ளூர் மக்கள் ட்ராஜனின் ராம்பார்ட் என்று அழைத்தனர். டிராஜன் காலத்து நாணயங்கள் அங்கு கண்டெடுக்கப்பட்டுள்ளன. அதன் எச்சங்கள் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் மற்றும் லெஸ் குர்பாஸ் தெருக்களுக்கு இடையில் இருந்தன.

XI-XVI நூற்றாண்டுகள்

இந்த நகரம் 1032 இல் கியேவ் இளவரசர் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸால் நிறுவப்பட்டது. ஆரம்பத்தில் இது யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் - யூரி (ஜார்ஜ்) என்ற கிறிஸ்தவ பெயரின் படி யூரிவ் (கியுர்கேவ்) என்று அழைக்கப்பட்டது.

11 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் கியேவ் மாநிலத்தின் தெற்கு புறநகர்ப் பகுதியில் தொடர்ச்சியான பெச்செனெக் தாக்குதல்களால் குறிக்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக, ரஸின் எல்லைகள் வடக்கே - ஸ்டுக்னாவின் கரைக்கு தள்ளப்பட்டன. 1017 ஆம் ஆண்டில், கியேவ் இளவரசர் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் பெச்செனெக்ஸை தோற்கடித்து தெற்கே தள்ளினார். ரஷ்யாவில் மாநிலத்தின் தெற்கு எல்லைகளை வலுப்படுத்த, 1032 ஆம் ஆண்டில் ஒரு தற்காப்புக் கோட்டின் கட்டுமானம் தொடங்கியது - பெரிய கட்டுகள் மற்றும் பள்ளங்களால் இணைக்கப்பட்ட பாதுகாப்பு கோட்டைகளின் அமைப்பு.

1032 இல் கோர்சன், போகஸ்லாவ், ஸ்டெப்லெவ், வோலோடர்கா (வொலோடரேவ் நாளாகமம்) மற்றும் போரோசியின் பிற குடியிருப்புகள் தோன்றின. இந்த ஆண்டில்தான் ரஷ்ய ஆற்றின் பாறை இடது கரையில் ஒரு இராணுவ-நிலப்பிரபுத்துவ கோட்டை தோன்றியது, யூரிவ் (யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் - யூரி என்ற கிறிஸ்தவ பெயரின் நினைவாக). கோட்டை பின்னர் ஒரு நகரத்துடன் "அதிகமாக வளர்ந்தது", இது 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் போரோஸ் மறைமாவட்டத்தின் கதீட்ரல் மையமாக மாறியது.

நகரின் மையப்பகுதி ஒரு மலையாக இருந்தது, அதன் மீது ஒரு கோட்டை (கோட்டை) அமைந்துள்ளது. மலையில் ஒரு வெள்ளை கல் கதீட்ரல் நின்றது - மறைமாவட்ட மையத்தின் கட்டாய பண்பு.

யூரியேவ் நிலையான பதற்றத்தில் வாழ்ந்தார். பெச்செனெக் தாக்குதல்கள் குமன்களிடமிருந்தும் பின்னர் மங்கோலிய-டாடர்களிடமிருந்தும் அழுத்தத்திற்கு வழிவகுத்தன. நாடோடிகளின் "தொண்டையில் ஒரு எலும்பு போல" நகரம் இருந்தது, வடக்கே அவர்களின் பயணங்களை தொடர்ந்து தடுக்கிறது. ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அது தரையில் அழிக்கப்பட்டது. யூரியேவ் கடைசியாக நாடோடிகளால் அழிக்கப்பட்டார், 13 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு புதிய பெயருடன் மறுபிறவி எடுப்பதற்காக வீழ்ச்சியடைந்தார் - வெள்ளை தேவாலயம்.

நாடோடிகளால் எரிக்கப்பட்ட யூரியேவ் ஒரு உயரமான, பாழடைந்த எபிஸ்கோபல் கதீட்ரலை மட்டுமே விட்டுச் சென்றார். வெள்ளைக் கல்லால் கட்டப்பட்ட இந்த அமைப்பு, நீண்ட காலமாக ரோஸ் ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கை உள்ளடக்கிய அடர்ந்த மற்றும் காட்டு காடுகளில் குடியேறியவர்களுக்கு ஒரு அடையாளமாக இருந்தது. எனவே, கதீட்ரல் நின்ற இடம், பின்னர் பாறை கரையில் இளவரசர் யூரியேவின் இடிபாடுகளிலிருந்து எழுந்த நகரத்திற்கு வெள்ளை தேவாலயம் என்று பெயரிடப்பட்டது. நகரத்திற்கு அதன் பெயர் கொடுக்க வேண்டிய கதீட்ரல், வரலாற்று நிகழ்வுகளின் சூறாவளியில் காணாமல் போனது; இப்போது அது யாரால், எப்போது அழிக்கப்பட்டது என்று யாரும் சொல்ல மாட்டார்கள். இருபதாம் நூற்றாண்டில் ஏற்கனவே மேற்கொள்ளப்பட்ட தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​இந்த கட்டமைப்பின் எச்சங்கள் கோட்டை மலையில் காணப்பட்டன.

1362 ஆம் ஆண்டில், வெள்ளை தேவாலயம், கியேவின் அதிபருடன் சேர்ந்து, லிதுவேனியாவுடன் இணைக்கப்பட்டது, மேலும் லுப்ளின் ஒன்றியத்திற்குப் பிறகு (1569) அது போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. இந்த நகரம் ஸ்டாரோஸ்த்வாவின் (நிர்வாக அலகு) மையமாக மாறியது மற்றும் மாநிலத்தின் தெற்கில் உள்ள மிக முக்கியமான மூலோபாய புள்ளியின் முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றது. 1589 ஆம் ஆண்டில், போலந்து மன்னர் சிகிஸ்மண்ட் III வார்சாவில் உள்ள செஜ்மில் நகரத்தின் சிறப்புரிமைகளை அங்கீகரித்தார், பிலா செர்க்வா மற்றும் அதன் குடியிருப்பாளர்களுக்கு மாக்டெபர்க் சட்டத்தை வழங்கினார்.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், டாடர்களிடமிருந்து மாநிலத்தைப் பாதுகாக்க, பிலா செர்க்வாவில் ஒரு கோட்டை கட்டப்பட்டது, அதில் நிரந்தர போலந்து காரிஸன் இரண்டாயிரம் வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் வரை இருந்தது. அப்போது கோட்டை இருந்த மலை கோட்டை மலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. பிலா செர்க்வாவில் உள்ள முதல் கோட்டை 1550 இல் கவர்னர் இளவரசரால் கட்டப்பட்டது. செமியோன் ப்ரோன்ஸ்கி, நகரம் கருப்பு சாலையில் இருந்ததால், டாடர்கள் பின்பற்றினர், அது பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். நகரமே ஒரு பலகாரத்தால் பலப்படுத்தப்பட்டது. 1570 இல் கோட்டை கணிசமாக அகற்றப்பட்டது. இளவரசர் வாசிலி ஆஸ்ட்ரோக்ஸ்கி கோட்டையை பலப்படுத்தி மீண்டும் கட்டுகிறார்.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பிலா செர்க்வா போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் முழுவதும் பிரபலமான நகரமாக மாறியது. மேயர் ஜானுஸ் ஆஸ்ட்ரோக்ஸ்கியால் மாக்டேபர்க் சட்டத்தை நகரத்தில் ஒழித்ததில் கோபமடைந்த நகரவாசிகளின் எழுச்சியால் இது எளிதாக்கப்பட்டது. 1589 இல் அவர்கள் ஆயுதங்கள் மற்றும் வெடிமருந்துகளுடன் கோட்டையைக் கைப்பற்றினர் மற்றும் கிட்டத்தட்ட ஒரு வருடம் நகரத்தை தங்கள் கைகளில் வைத்திருந்தனர்.

1591 ஆம் ஆண்டில், பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி கோட்டையைக் கைப்பற்றியது விவசாயிகள்-கோசாக் எழுச்சியைத் தொடங்கியது, இது உக்ரைனுக்கும் போலந்திற்கும் இடையிலான தொடர்ச்சியான போர்களின் காலகட்டமாக மாறியது. கிளர்ச்சியின் தலைவர் கிறிஸ்டோபர் (கிரிஷ்டோஃப்) கோசின்ஸ்கி ஆவார்.

XVII-XVIII நூற்றாண்டுகள்

1616 ஆம் ஆண்டில், நகரத்தில் 300 குட்டி முதலாளித்துவ மற்றும் 300 கோசாக் குடும்பங்கள் இருந்தன.

1648-1657 விடுதலைப் போரின் போது, ​​பிலா செர்க்வா, அந்த நேரத்தில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நகரமாக இருந்தது, வர்த்தகப் பாதையில், முதியோர் மற்றும் படைப்பிரிவின் மையமாக இருந்தது மற்றும் 1000 க்கும் மேற்பட்ட குடும்பங்களைக் கொண்டிருந்தது, மிக முக்கியமான கோட்டைகளில் ஒன்றாக மாறியது. கோசாக் இராணுவத்தின். நீண்ட காலமாக, போக்டன் க்மெல்னிட்ஸ்கி தனது முக்கிய படைகளுடன் பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி கோட்டையில் இருந்தார், இங்கிருந்து உக்ரைன் முழுவதும் போராட அழைப்புகளை அனுப்பினார். செப்டம்பர் 18 (28), 1651 இல், போலந்து ஜென்ட்ரி அரசாங்கத்திற்கும் ஹெட்மேன் போஹ்டன் க்மெல்னிட்ஸ்கிக்கும் இடையே ஒரு ஒப்பந்தம் முடிவுக்கு வந்தது, இது பெலோட்செர்கோவ் ஒப்பந்தம் என்று அழைக்கப்பட்டது.

1663 ஆம் ஆண்டில், போலந்து இராணுவத்திற்கும் இவான் செர்கோவின் துருப்புக்களுக்கும் இடையிலான போரின் போது, ​​பிலா செர்க்வாவில் உள்ள கோட்டை கிட்டத்தட்ட அழிக்கப்பட்டது. ஆனால் அடுத்த ஆண்டு அது மீண்டும் கட்டப்பட்டது, கோட்டை தொழில்நுட்பத்தின் மிக நவீன விதிகளின்படி பலப்படுத்தப்பட்டது - இது நடைமுறையில் அசைக்க முடியாததாக மாறியது. 1665 இல் இவான் பிரையுகோவெட்ஸ்கியின் துருப்புக்கள் அல்லது 1667, 1669 மற்றும் 1672 இல் பீட்டர் டோரோஷென்கோ ஆகியோரால் அதை எடுக்க முடியவில்லை.

1660 முதல், வெள்ளை தேவாலயம் மாறி மாறி ரஷ்ய பேரரசு மற்றும் போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் சேர்ந்தது; சில காலம் போரோசி நடுநிலை பிரதேசமாக இருந்தது. 1665 ஆம் ஆண்டில், வெள்ளை தேவாலயத்தின் போரில், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் சேவையில் கல்மிக்ஸின் ஒரு பிரிவினர் போலந்து ஹுசார்கள் மற்றும் ரைட்டர்களை தோற்கடித்தனர். 1667 ஆம் ஆண்டில், கமாண்டன்ட் ஜான் ஸ்டாஹுர்ஸ்கி பிலா செர்க்வாவில் புனித ஜார்ஜ் தேவாலயத்தையும் மடாலயத்தையும் கட்டினார்.

உக்ரைனில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் போலந்திற்கு எதிராக பெலிட்செர்கோவ்ஸ்கி மற்றும் ஃபாஸ்டோவ்ஸ்கி கர்னல் செமியோன் பாலியின் தலைமையில் கோசாக்ஸின் பெரிய எழுச்சியால் குறிக்கப்பட்டது. 1702 இல் பாலி, பத்தாயிரம் பேர் கொண்ட ஒரு பிரிவினருடன் வெள்ளை தேவாலயத்தை முற்றுகையிட்டார். பல தோல்வியுற்ற தாக்குதல்களுக்குப் பிறகு, கர்னல் தந்திரத்தை நாடினார் - தளபதி கைதியை அழைத்துச் சென்று, அவர் கோட்டையை சரணடைய கட்டாயப்படுத்தினார். நகரம் எழுச்சியின் மையமாக மாறியது; எல்லா இடங்களிலிருந்தும் வெளியேற்றப்பட்ட விவசாயிகள் அதற்கு ஈர்க்கப்பட்டனர். அந்த நேரத்தில் பிலா செர்க்வாவின் மக்கள் தொகை 70 ஆயிரத்தை எட்டியது, கோட்டை தொடர்ந்து பலப்படுத்தப்பட்டது. 1703 ஆம் ஆண்டில், துருவங்கள் எழுச்சியை அடக்க முடிந்தது, அதே ஆண்டில் வலது கரை ரஷ்ய துருப்புக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. பாலி கைது செய்யப்பட்டு சைபீரியாவுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டார் (இதில் ஹெட்மேன் மஸெபா முக்கிய பங்கு வகித்தார்).

இவான் மசெபா பிலா செர்க்வாவுக்கு அருகில் ஒரு குடும்ப தோட்டத்தில் - மசெபின்ட்ஸி கிராமத்தில் பிறந்தார், மேலும் இந்த பிராந்தியத்தை தனது தாயகமாகக் கருதினார். 1703 ஆம் ஆண்டில், அவர் பிலா செர்க்வா கோட்டையில் குடியேறினார் மற்றும் நகரத்தை தனது சொத்தாக மாற்ற முடிவு செய்தார். பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி கோட்டையில் ஹெட்மேன் முற்றிலும் பாதுகாப்பாக உணர்ந்தார். அவரது வாழ்க்கையின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி இங்குதான் கடந்துவிட்டது - இங்கே அவர் தனது தலைநகரின் சிங்கத்தின் பங்கை உருவாக்கி ஐரோப்பாவின் பணக்கார நிலப்பிரபுக்களில் ஒருவரானார், இங்கே அவர் கொச்சுபே மற்றும் இஸ்க்ராவை தூக்கிலிட்டார். சில ஆதாரங்களின்படி, ஹெட்மேனின் கருவூலம் பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி கோட்டையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

இவான் மசெபா தனது 20,000 தோட்டங்களிலிருந்து வருமானத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை மத கட்டிடங்களை நிர்மாணிப்பதற்காக மாற்றினார். உக்ரைன் முழுவதும், அவர் உக்ரேனிய பரோக் பாணியில் அற்புதமான தேவாலயங்களை எழுப்பினார். 1706 ஆம் ஆண்டில், மசெபா தனது தாயகத்தில் ஒரு பெரிய கல் தேவாலயத்தை கட்டத் தொடங்கினார் - பிலா செர்க்வாவில். 1708 ஆம் ஆண்டின் இரத்தக்களரி நிகழ்வுகள் மற்றும் நகரத்தை போலந்திற்கு மாற்றப்பட்டது, இந்த கட்டிடம் முடிக்கப்படாமல் இருந்தது. நிகோல்ஸ்காயா என்ற தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதி மட்டுமே இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கிறது.

1743 ஆம் ஆண்டில், மூத்த ஸ்டானிஸ்லாவ் யப்லோனோவ்ஸ்கி பிலா செர்க்வாவில் ஜேசுட் ஒழுங்கின் ஒரு தேவாலயத்தையும் மடாலயத்தையும் கட்டினார்.

18 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும். வெள்ளை தேவாலயம் பெரும்பாலும் மக்கள் எழுச்சிகளைக் கண்டது, அதன் கிரீடம் கோலிவ்ஷ்சினா. கோலிவ்ஷ்சினாவை அடக்குவதற்காக, 1774 ஆம் ஆண்டில் பெரிய கிரீடம் ஹெட்மேன் க்ஸாவேரி பிரானிட்ஸ்கி போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த்தில் பணக்கார கேண்டீன் தோட்டங்களில் ஒன்றைப் பெற்றார் - பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி முதியவர். 1778 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி கவுண்டி என்று அழைக்கப்படும் இந்த தோட்டங்களை அவர் கைப்பற்றினார், பின்னர் இங்கு ஒரு அரண்மனையை கட்டினார்.

1793 இல் நகரம் ரஷ்யாவுடன் இணைக்கப்பட்டது. நீண்ட காலமாக (20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை), பெலோட்செர்கோவ்ஷ்சினா பிரானிட்ஸ்கி குடும்பத்தின் பரம்பரை ஆனார்.

"வெள்ளை தேவாலயம் மற்றும் "அலெக்ஸாண்ட்ரியா" ஆகியவை ஒரு நீதிமன்றத்துடன் ஒரு உண்மையான டச்சியாக இருந்தன, ஏராளமான மக்கள் நீதிமன்றத்தைச் சுற்றி சாப்பிட்டனர், பெரிய குதிரைகளின் தொழுவங்களுடன், தென்மேற்கு பிராந்தியத்தின் முழு பிரபுத்துவத்தையும் கவர்ந்த வேட்டைகளுடன்" - பெலாயா செர்கோவ் நிகோலாய் பெர்டியாவ் தனது “சுய அறிவு” இல் பிரானிட்ஸ்கியின் காலங்களைப் பற்றி அவர் எழுதியது இதுதான்.

பிரானிக்கி அவர்களின் முக்கிய குடியிருப்பில் தெளிவற்ற செல்வாக்கு இருந்தது. மாநிலத்திற்கான நிர்வாக முக்கியத்துவத்தை இழந்த நகரமாக அவர்கள் பிலா செர்க்வாவை உருவாக்கினர். கேத்தரின் II இன் உத்தரவின்படி, பிரானிட்ஸ்கியின் "ஆணை" இல்லாமல், கோட்டை அழிக்கப்பட்டது, பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கோய் முதியவர் கலைக்கப்பட்டது, மாவட்ட மையம் வாசில்கோவுக்கு மாற்றப்பட்டது, நகரம் அரசு சொத்திலிருந்து தனிப்பட்ட சொத்துக்கு மாற்றப்பட்டது.

XIX - XX நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்

19 ஆம் நூற்றாண்டில், பெலாயா செர்கோவ் நகரம், கெய்வ் மாகாணத்தின் வாசில்கோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் பெலோ-செர்கோவ்ஸ்கயா வோலோஸ்டின் வோலோஸ்ட் மையமாக இருந்தது.

1806 ஆம் ஆண்டில், பிரானிட்ஸ்கிஸ் யூத சமூகத்துடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் நுழைந்தார், இது நகரத்தில் குடியேறவும் கட்டவும் அனுமதி வழங்கப்பட்டது. யூதர்கள் பிலா செர்க்வாவுக்கு பெரும் வர்த்தகத்தையும் கைவினைப் பொருட்களையும் கொண்டு வந்தனர். 1809-1814 ஆம் ஆண்டில், பிரானிட்ஸ்கி நகர மையத்தில் ஷாப்பிங் ஆர்கேட்களை அமைத்தார், இது பிலா செர்க்வாவில் யூதர்களின் மேலும் குடியேற்றத்தைத் தூண்டியது மற்றும் நகர்ப்புற மக்களின் இன அமைப்பில் தீவிர மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது.

புரட்சிகளின் காலம், 1918 இன் ஹெட்மேன் எதிர்ப்பு எழுச்சியின் மையம்

1918 இல், வெள்ளை தேவாலயம் மீண்டும் சத்தமாக தன்னை அறிவித்தது. இந்த நகரத்தில் ஒரு பெரிய படை திரண்டது, இது பின்னர் உக்ரைன் முழுவதையும் உலுக்கியது.

"செப்டம்பரில், வெள்ளை தேவாலயம் போன்ற ஒரு சிறிய இடத்தில் கூட, சரியான நேரத்தில் தோன்றும் திறமை கொண்ட மூன்று நபர்களை உருவாக்க முடியும் என்று நகரத்தில் (கிய்வ்) யாரும் கற்பனை செய்யவில்லை" - இவை வெள்ளை தேவாலயத்தின் புண்படுத்தும் வார்த்தைகள். மைக்கேலின் "வெள்ளை காவலர்" புல்ககோவ் டோரோபெட்ஸ், பெட்லியுரா மற்றும் வின்னிசென்கோவுடன் தொடர்புடையது மற்றும் உக்ரேனிய மக்கள் குடியரசின் கோப்பகத்தை உருவாக்குவதில் இந்த நகரம் முக்கிய பங்கு வகித்தது என்ற உண்மையை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறது.

யெவ்ஜெனி கொனோவலெட்ஸின் முயற்சியால், சிச் ரைபிள்மேன்களின் தனிப் பிரிவு ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர் 1918 இல் பிலா செர்க்வாவில் நிறுவப்பட்டது.

நவம்பர் 1918 இல், சைமன் பெட்லியுரா மற்றும் விளாடிமிர் வின்னிசென்கோவின் தலைமையில் பிலா செர்க்வாவில் ஆயுதமேந்திய எழுச்சி தொடங்கியது. இங்கே கோப்பகத்தின் முக்கிய படைகளின் உருவாக்கம் நடந்தது. இங்கு முதன்முறையாக சுதந்திர யூபிஆருக்கு அதிகாரம் திரும்புவது குறித்த செய்தி வெளியிடப்பட்டது.

ஒரு மாதத்திற்கும் மேலாக, ரஷ்யாவிற்கு மேலே உள்ள நகரம் கிளர்ச்சிப் படைகளின் தலைமையகமாக இருந்தது - உண்மையில், உக்ரைனின் இரண்டாவது தலைநகரம். இங்கிருந்து 60,000-பலமான இராணுவம் புறப்பட்டது, இது டிசம்பர் 14, 1918 இல் ஹெட்மேன் ஸ்கோரோபாட்ஸ்கியின் (முக்கியமாக இன ரஷ்யர்கள்) துருப்புக்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருந்த கியேவை ஆக்கிரமித்தது.

ஆகஸ்ட் 1921 இல், வலது கரை உக்ரைனின் கோசாக் ராடா நகரத்தில் உருவாக்கப்பட்டது.

பெரும் தேசபக்தி போர்

ஜூலை 16, 1941 இல், பிலா செர்க்வா ஜெர்மன் துருப்புக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது மற்றும் 902 நாட்கள் நகரம் படையெடுப்பாளர்களின் நுகத்தின் கீழ் இருந்தது. ஆனால் நகரம் எதிர்ப்பதை நிறுத்தவில்லை, 10 நாசவேலை குழுக்கள் உருவாக்கப்பட்டன, நிலத்தடி அமைப்புகள் இயங்கின. சுற்றி வளைக்கப்பட்ட இராணுவப் பணியாளர்களிடமிருந்தும், அப்பகுதியில் உள்ள உள்ளூர் மக்களிடமிருந்தும் பாகுபாடான பிரிவுகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, எடுத்துக்காட்டாக, செம்படை கேப்டன் ஐபி கிரிஜானோவ்ஸ்கி மற்றும் கமிஷர் ஐஇ மொஸ்கலென்கோ தலைமையிலான “பால்கன்” பிரிவு, சுமார் 100 பேர்.

ஜனவரி 4, 1944 அன்று ஜிட்டோமிர்-பெர்டிச்சேவ் தாக்குதல் நடவடிக்கையின் போது (டிசம்பர் 24, 1943 - ஜனவரி 14, 1944) 1 வது உக்ரேனிய முன்னணியின் சோவியத் துருப்புக்களால் பிலா செர்க்வா விடுவிக்கப்பட்டார். பிடிவாதமான சண்டையின் முடிவில், நகரம் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டது.

படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து நகரத்தை விடுவித்த இராணுவப் பிரிவுகளின் வீரத்தை நாட்டின் தலைமை மிகவும் பாராட்டியது: “... இன்று, ஜனவரி 4, 21 மணிக்கு, எங்கள் தாய்நாட்டின் தலைநகரான மாஸ்கோ, தாய்நாட்டின் சார்பாக, எங்கள் வணக்கம். நூற்று இருபத்தி நான்கு துப்பாக்கிகளிலிருந்து பன்னிரண்டு பீரங்கி சால்வோக்களுடன் பெலயா செர்கோவ் நகரத்தை விடுவித்த வீரம் மிக்க துருப்புக்கள் ..." (உச்ச கமாண்டர்-இன்-சீஃப் ஜனவரி 4, 1944 எண். 55)

நவீன வெள்ளை தேவாலயம்

தொழில்துறை நிறுவனமான பெலோட்செர்கோவ்ஷினா (இப்போது ஜே.எஸ்.சி ரோசாவா) 1972 இல் இங்கு கட்டப்படும் வரை நீண்ட காலமாக, பிலா செர்க்வா ஒரு சாதாரண மாகாண நகரமாக இருந்தது. அப்போதுதான் நகரத்தில் தொழில்துறை நிறுவனங்கள் வளரத் தொடங்கின - இது ஒரு தொழில்துறை மையமாக மாறியது, இது உக்ரேனிய SSR இன் இரசாயனத் தொழிலின் மிக சக்திவாய்ந்த மையங்களில் ஒன்றாகும்.

70 களில், நகரத்தின் மக்கள் தொகை வேகமாக வளரத் தொடங்கியது - இரண்டு தசாப்தங்களில் அது கிட்டத்தட்ட ஒரு லட்சம் அதிகரித்துள்ளது. செர்னோபில் விபத்திற்குப் பிறகு, நகரம் விலக்கப்பட்ட மண்டலத்திலிருந்து 1,700 க்கும் மேற்பட்ட இடம்பெயர்ந்த மக்களைப் பெற்றது.

நவீன வெள்ளை தேவாலயம் சுமார் 215,000 மக்கள்தொகை கொண்ட ஒரு நகரமாகும், இது இருபுறமும் ரோசி பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ளது. நகரத்தின் அழகான பனோரமா பள்ளத்தாக்கின் வலது கரையில் இருந்து திறக்கிறது (தாராஷ்சான்ஸ்கி திசையில் பெலாயா செர்கோவிலிருந்து புறப்படுதல்): முன்புறம் டச்சாக்களின் வளாகத்தைத் தழுவுகிறது. மேலும், பல மாடி கட்டிடங்களின் புதிய நுண் மாவட்டங்கள் - தாராஷ்சான்ஸ்கி மற்றும் பெஸ்கானி மாசிஃப்கள். ரோசி பள்ளத்தாக்கின் மிகக் குறைந்த பகுதி ஒரு தனியார் மேம்பாட்டுப் பகுதியால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. பிலா செர்க்வாவின் தனியார் துறை கிராமப்புறத்திற்கு ஒத்ததாக இல்லை - இங்கு குறிப்பிடத்தக்க "தோட்டம்" இடங்கள் இல்லை. நடுத்தர அளவிலான, பெரும்பாலும் செங்கல், வீடுகள் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக நிற்கின்றன மற்றும் சிறிய முற்றங்களால் சூழப்பட்டுள்ளன. பனோரமாவின் தொலைதூரத் திட்டம் தொடர்ச்சியான பல மாடி கட்டிடத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, அதற்கு மேலே சில இடங்களில் ஏராளமான நிறுவனங்களின் புகைபோக்கிகள் நீண்டுள்ளன.

நகரின் கிழக்கில் ஒரு பெரிய தொழில் மையம் உள்ளது. Rosava கூடுதலாக, ரப்பர் மற்றும் கல்நார் பொருட்கள், இயந்திர மற்றும் டயர் ஆலை எண் 2, Belotserkovskaya CHPP மற்றும் பிற நிறுவனங்களுக்கான தொழிற்சாலைகள் உள்ளன. பிலா செர்க்வாவின் பெரும்பாலான உழைக்கும் மக்கள் இங்கு வேலை செய்கிறார்கள்.

நகர பிரிவு

வெள்ளை தேவாலயம் முக்கிய பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: லெவனெவ்ஸ்கி மாசிஃப், சாண்டி மற்றும் தாராஷ்சான்ஸ்கி மாசிஃப்கள், பியோனர்ஸ்காயா மைக்ரோடிஸ்ட்ரிக்ட், சிஎஸ்என் மாசிஃப், ஜரேச்சி, ரயில்வே குடியிருப்பு பகுதி, ரோட்டோக், வோக்சல்னாயா, சென்டர், பாவ்லிச்சென்கோ (ஸ்டாப்னயா) மாசிஃப், முன்னாள் இராணுவம் கயோக் நகரம்.

காலநிலை

காலநிலை மிதமான கண்டம், சூடான, போதுமான ஈரப்பதத்துடன் உள்ளது. குளிர்காலம் லேசானது; ஜனவரியில் சராசரி வெப்பநிலை −6 °C. கோடை வெப்பமானது; சராசரி ஜூலை வெப்பநிலை 18 முதல் 20 டிகிரி செல்சியஸ் வரை இருக்கும். மழைப்பொழிவு ஆண்டுக்கு சுமார் 600 மிமீ. சராசரி ஆண்டு மழைப்பொழிவு 500-600 மிமீ, ஈரப்பதம் குணகம் 1.3 ஆகும். சராசரி ஆண்டு வெப்பநிலை +6.9 °C ஆகும். உறைபனி இல்லாத (வளரும் பருவம்) காலத்தின் சராசரி காலம் 160-170 நாட்கள் ஆகும். மேற்கு மற்றும் தென்மேற்கு திசைகளில் இருந்து காற்று அதிகமாக உள்ளது.

மக்கள் தொகை

பிலா செர்க்வாவின் மக்கள் தொகை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை சிறியதாக இருந்தது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, யூத தேசத்தைச் சேர்ந்த அனைத்து நபர்களும் அழிக்கப்பட்டபோது அதன் எண்ணிக்கை கணிசமாகக் குறைந்தது. இருப்பினும், ரப்பர் செயலாக்க நிறுவனங்களின் ஆர்டிஐ மற்றும் பெலோட்செர்கோவ்ஷினா சங்கத்தின் இரண்டு தொழிற்சாலைகளின் அனைத்து யூனியன் கட்டுமான அறிவிப்புக்குப் பிறகு, நகரத்தின் மக்கள் தொகை இரட்டிப்பாகும்.

மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு தரவுகளின்படி பிலா செர்க்வாவின் தேசிய அமைப்பு:

	1926	1939	1959	1989	2001
உக்ரேனியர்கள்	57,0 %	68,9 %	71,0 %	78,6 %	87,4 %
ரஷ்யர்கள்	3,4 %	7,6 %	18,6 %	17,5 %	10,3 %
யூதர்கள்	36,4 %	19,6 %	7,8 %	2,0 %	0,1 %
பெலாரசியர்கள்	0,3 %	1,0 %	0,8 %	0,6 %
துருவங்கள்	2,4 %	2,2 %	0,2 %	0,2 %	0,1 %

இந்த தாவரங்களுக்கு அருகில் உள்ள நவீன லெவனெவ்ஸ்கி மாசிஃப், பிலா செர்க்வாவில் வசிப்பவர்களில் சுமார் 60% பேர் செறிவூட்டப்பட்ட இடமாக மாறியுள்ளது. 90 களின் முற்பகுதியில். மக்கள்தொகையில் சிறிதளவு குறைவு ஏற்பட்டது, முக்கியமாக நகரத்தில் உள்ள பல நிறுவனங்களில் உற்பத்தி குறைப்பு மற்றும் யூத தேசிய மக்கள் இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர்ந்ததன் காரணமாக. இப்போது பிலா செர்க்வாவில் வசிப்பவர்களின் எண்ணிக்கையில் மெதுவான வளர்ச்சியின் செயல்முறை உள்ளது, இது பல நிறுவனங்களின் பணிகளை மீட்டெடுப்பது மற்றும் விரிவான சேவைத் துறையை உருவாக்குவது ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

பிலா செர்க்வாவின் யூத பாரம்பரியம்

16 ஆம் நூற்றாண்டில் பிலா செர்க்வாவில் யூதர்கள் தோன்றினர். இவர்கள் முக்கியமாக சிறு வியாபாரிகள். 1648 ஆம் ஆண்டில், நகரத்தின் யூத சமூகத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி கெமெல்னிட்ஸ்கி கோசாக்ஸால் அழிக்கப்பட்டது அல்லது வெளியேற்றப்பட்டது.

பிலா செர்க்வாவில் யூத வாழ்க்கையின் மையம் வர்த்தக சதுக்கமாக மாறியது, அதன் மையத்தில் போலந்து பிரபுக்கள் பிரானிக்கி 85 கடைகளுடன் பெரிய வர்த்தக வரிசைகளை உருவாக்கினர். 19 ஆம் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஒரு முழு யூத நகரமும் வர்த்தக சதுக்கத்தைச் சுற்றி வளர்ந்தது.

பிரானிட்ஸ்கிகள் வர்த்தக வரிசைகளை வாடகைக்கு எடுத்தனர். அவர்கள் வர்த்தக சதுக்கத்தைச் சுற்றியுள்ள மற்றும் அருகிலுள்ள தெருக்களில் நிலத்தை வாடகைக்கு எடுத்தனர். கூடுதலாக, நகர உரிமையாளர்கள் யூத சமூகத்துடன் நிதி விவகாரங்களைக் கொண்டிருந்தனர் (மற்றும் சிறியவை அல்ல). பிலா செர்க்வாவின் யூத சமூகம் வளர்ந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், 18,720 யூதர்கள் நகரத்தில் வாழ்ந்தனர் (நகரத்தின் மொத்த மக்கள் தொகையில் 52.9%). 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், யூதர்களின் எண்ணிக்கை இன்னும் அதிகரித்தது. ஆனால் பின்னர் தலைகீழ் செயல்முறை தொடங்கியது: உள்நாட்டுப் போர் - படுகொலைகள், இரண்டாம் உலகப் போர் - மொத்த அழிவு.

1989 ஆம் ஆண்டில், பிலா செர்க்வாவில் 3,823 யூதர்கள் வாழ்ந்தனர். 2001 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, 150 யூதர்கள் நகரில் வாழ்ந்தனர். ஆனால் யூதர்கள் வெள்ளை தேவாலயத்தை மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய பாரம்பரியத்தை விட்டு வெளியேறினர்: இவை ஜெப ஆலய கட்டிடங்கள், குடியிருப்பு கட்டிடங்கள், கடைகள், பள்ளிகள் மற்றும் மருத்துவமனைகள். 1941 வாக்கில், யூத நகரம் கட்டிடக்கலையில் மிகவும் பணக்காரமாகவும், இணக்கமாகவும் இருந்தது, ஆனால் 1941 இல் நகரத்தின் மீது இரக்கமற்ற குண்டுவீச்சு வெள்ளை தேவாலயத்தின் பெரும்பாலான கட்டிடங்களை இழந்தது.

வர்த்தக சதுக்கத்தில் ஒரு பெரிய யூத ஹோட்டல் உள்ளது, இது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. இது தாராஸ் ஷெவ்செங்கோ எழுதிய "பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி யூத உணவகம்" என்பது சாத்தியமில்லை, "இன்பத்துடன் பயணம் செய்யுங்கள், அறநெறி இல்லாமல் அல்ல." இப்போது பல நிறுவனங்கள் மற்றும் ஒரு குடியிருப்பு பகுதி உள்ளது.

சதுரத்தைச் சுற்றி பல பாதுகாக்கப்பட்ட கட்டிடங்கள் உள்ளன, இவை கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள், முன்னாள் குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் என்பதைக் குறிக்கும் அறிகுறிகள். அவற்றில் சில அவற்றின் கட்டிடக்கலை மற்றும் அலங்காரத்தில் ஜெப ஆலயங்களைப் போலவே இருந்தாலும்.

பொருளாதாரத்திற்கான இரட்சிப்பு என்பது 1806 இல் யூத சமூகத்துடனான பிரானிக்கி ஒப்பந்தத்தின் முடிவாகும், இது நகரத்தில் குடியேறவும் கட்டியெழுப்பவும் அனுமதி வழங்கப்பட்டது. இருப்பினும், பிரானிட்ஸ்கிகள் தான் நகரத்தில் தங்குவதை சட்டப்பூர்வமாக்கினர் மற்றும் நகர மையத்தில் யூதர்களுக்கான வர்த்தக வரிசைகளை உருவாக்கினர்.

யூதர்கள் பிலா செர்க்வாவுக்கு பெரும் வர்த்தகத்தையும் கைவினைப் பொருட்களையும் கொண்டு வந்தனர். இது முக்கியமான போக்குவரத்து பாதைகளின் சந்திப்பாக மாறியது; ஏராளமான அரசு, இராணுவம், தபால் ரிலே பந்தயங்கள் மற்றும் வணிக கேரவன்கள் இதை கடந்து சென்றன.

பொருளாதாரம்

தொழில்

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். பிலா செர்க்வா கியேவ் மாகாணத்தின் மிகப்பெரிய தொழில்துறை மற்றும் வணிக மையங்களில் ஒன்றாக மாறியது. 1900 ஆம் ஆண்டில், ஒரு விவசாய இயந்திர ஆலை, ஐந்து செங்கல் தொழிற்சாலைகள், ஆறு தோல் பதனிடும் தொழிற்சாலைகள், ஒரு மதுபான ஆலை, இரண்டு மீட் தொழிற்சாலைகள் மற்றும் நான்கு சோப்பு தொழிற்சாலைகள், ஒரு புகையிலை தொழிற்சாலை, ஒரு கில்ட் தொழிற்சாலை மற்றும் இரண்டு மிட்டாய் தொழிற்சாலைகள், நான்கு உலோக வேலை செய்யும் கடைகள், 42 ஃபோர்ஜ்கள், இரண்டு ரோலர்கள். தண்ணீர் ஆலைகள், 13 தானிய ஆலைகள், இரண்டு எண்ணெய் ஆலைகள். .

சுரங்க தொழிற்துறை

• VAT "கேரியர்"
• OJSC "கமென்யர்" (செங்கல் அடுக்கு)

கிரானைட், கூழாங்கற்கள், மணல், நொறுக்கப்பட்ட கல், களிமண்

• VAT "செங்கல் தொழிற்சாலை"

உற்பத்தி தொழில்

• KP "Belotserkovkhleboprodukt"
• JSC "Bilotserkivkhlibokombinat"

ஒளி தொழில்

• OP "ஸ்பிரிங்" UTOG
• JSC "VTTP"
• CJSC PTV தொழிற்சாலை "டோஸ்னா"
• OJSC "Belotserkovskaya புத்தக தொழிற்சாலை"
• PJSC "பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கயா அச்சிடும் மாளிகை"
• வால்டெக்ஸ் எல்எல்சி

இரசாயன மற்றும் பெட்ரோ கெமிக்கல் தொழில்

• இன்டர்-ஆர்டிஐ எல்எல்சி
• LLC "SP Beglend"
• OJSC "Stroymaterialy"
• OJSC "BC ஆலை ZhBK"
• எல்எல்சி "பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி வீடு கட்டும் ஆலை"
• சிபி "பிலோட்செர்கிவ்புட்"
• டிரிபோ எல்எல்சி
• LLC நிறுவனம் "காந்தம்"
• OJSC மெட்டலிஸ்ட் ஆலை

இயந்திர பொறியியல், பழுது மற்றும் இயந்திரங்கள் மற்றும் உபகரணங்களை நிறுவுதல்

• LLC NPP "BelotserkovMAZ"
• ரோட்டார்-2 எல்எல்சி
• LLC "BELOTSERKOVAGROMASH"
• OJSC "மெக்கானிக்கல் ஆலை"
• LLC "Instrumentalshchik"
• JSC "Tehmashremont"
• OJSC "BC Elektroremzavod"
• LLC Izolyator ஆலை
• Belotserkovskoye UPP UTOS
• கிமு ஆலை "எட்டாலன்"
• ஓடுபாதை "நவீன"
• CJSC NPF "ஃபெரோகெராம்"
• LLC "ZUO "Thermo-Pak"

ஆற்றல் தொழில்

• CJSC "Belotserkovskaya CHPP"
• CP "BC SMR ஹீட்டிங் நெட்வொர்க்"
• KP SMR "Kyivoblvodokanal"

உணவு தொழில்

1858 இல் நிறுவப்பட்ட பொது கூட்டு பங்கு நிறுவனம் "பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி கேனரி", கியேவ் பிராந்தியத்தில் விவசாய மூலப்பொருட்களை செயலாக்குவதற்கான முன்னணி நிறுவனங்களில் ஒன்றாகும். ஆலையின் உற்பத்தி திறன் ஆண்டுக்கு 25 மில்லியன் வழக்கமான கேன்கள் ஆகும், இது பெரிய தொழில்துறை தொகுதிகளில் தயாரிப்புகளை உற்பத்தி செய்ய அனுமதிக்கிறது. நிலத்தின் பரப்பளவு 7.62 ஹெக்டேர்.

2008 ஆம் ஆண்டில், பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி பால் ஆலை (பிஎம்கே) பெலாயா செர்கோவ் நகருக்கு அருகில் கட்டப்பட்டது. ஆலையின் திறன் ஒரு நாளைக்கு 250 டன் பால் பதப்படுத்துதல் ஆகும். மெக்டொனால்டு உக்ரைன் லிமிடெட் நிறுவனத்திற்கு ஐஸ்கிரீம் மற்றும் காக்டெய்ல்களுக்கான பால் கலவைகளை உக்ரைனில் உள்ள ஒரே சப்ளையர் பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி பால் ஆலை.

ஜூன் 2011 இல், சர்வதேச நிறுவனமான மாரெவன் ஃபுட் ஹோல்டிங், அதன் மூலோபாய பங்காளியான ஜப்பானிய உணவு ஹோல்டிங் நிசின் ஃபுட்ஸ் ஹோல்டிங்ஸுடன் சேர்ந்து, பிலா செர்க்வாவில் ஒரு ஆலையின் கட்டுமானப் பணியை நிறைவு செய்வதாக அறிவித்தது. நிறுவனத்தின் ஆலை ரோல்டன் பிராண்டின் கீழ் தயாரிப்புகளை உற்பத்தி செய்யும். ஏற்கனவே, Mareven Food Ukraine நிறுவனம் 400 க்கும் மேற்பட்ட ஊழியர்களைப் பயன்படுத்துகிறது. இந்த திட்டத்திற்கான முதலீடுகள் சுமார் $35 மில்லியன் ஆகும்.

இணைப்பு

தொடர்பு நிறுவனங்கள்:

• தொலைத்தொடர்பு மையம் எண். 4 KOF OJSC "Ukrtelecom"
• அஞ்சல் மையம் எண். 1 குறியீடு UGPPS "உக்ர்போஷ்டா"

நகரத்தில் உள்ள செல்லுலார் தகவல்தொடர்புகள் GSM ஆபரேட்டர்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றன: Kyivstar, Vodafone, lifecell; CDMA: PEOPLEnet, Intertelecom; UMTS (3G): TriMob (Lycamobile); Kyivstar, Vodafone, lifecell from 2015; WiMAX: FreshTel மற்றும் Giraffe.

நிதி

வர்த்தகம் மற்றும் சேவைகள்

நகரத்தின் பிரதேசத்தில் கியேவ் பிராந்திய வர்த்தக மற்றும் தொழில்துறை சேம்பர், 9 சந்தைகள், 145 உணவு கடைகள், 14 வீட்டு இரசாயன கடைகள், 60 க்கும் மேற்பட்ட சில்லறை விற்பனை நிலையங்கள், 16 விளையாட்டு கடைகள், 120 க்கும் மேற்பட்ட தளபாடங்கள் சிறப்புகள், 7 - சிறப்பு உபகரணங்கள், 17 - துணிகள், பாகங்கள், நூல், 46 ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கான ஆடை கடைகள், 22 நகைக் கடைகள், சுமார் 10 வணிக வளாகங்கள் மற்றும் மையங்கள் போன்றவை:

• ஷாப்பிங் மற்றும் பொழுதுபோக்கு வளாகம் "ஹெர்ம்ஸ்" - யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் ஸ்ட்ரீட், 40;
• ஷாப்பிங் மற்றும் பொழுதுபோக்கு வளாகம் "வேகா" - ஹெவன்லி ஹண்ட்ரட் ஸ்ட்ரீட்டின் ஹீரோஸ், 2a;
• ஷாப்பிங் மற்றும் பொழுதுபோக்கு மையம் "ஆரஞ்சு" - யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் ஸ்ட்ரீட், 1
• ஷாப்பிங் மற்றும் பொழுதுபோக்கு மையம் "சிட்டி சென்டர்" - மிகைல் க்ருஷெவ்ஸ்கி பவுல்வர்டு, 13;
• ஷாப்பிங் மற்றும் பொழுதுபோக்கு மையம் "ஒயிட் பிளாசா" - லியுட்மிலா பாவ்லிச்சென்கோ தெரு, 27

(செப்டம்பர் 2015 இல் திறக்கப்பட்டது);

• ஷாப்பிங் சென்டர் "Evrodom" - Yarmarochnaya தெரு, 43/24;
• ஷாப்பிங் சென்டர் "டிஎன்எஸ்" - அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி பவுல்வர்டு 62;
• ஷாப்பிங் சென்டர் "பவுல்வர்டு" - அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி பவுல்வர்டு, 151;
• ஷாப்பிங் சென்டர் "பாசேஜ்" - ஹீரோஸ் ஆஃப் ஹெவன்லி ஹண்ட்ரட் ஸ்ட்ரீட், 2;
• அலுவலகம் மற்றும் ஷாப்பிங் சென்டர் "பெரிய முக்கோணம்" - ஹீரோஸ் ஆஃப் ஹெவன்லி ஹண்ட்ரட் ஸ்ட்ரீட், 2a;
• ஃபேஷன் மையம் "கிராண்ட் வாசனை திரவியம்" - பிரின்ஸ் விளாடிமிர் அவென்யூ, 1a;
• ஃபேஷன் மையம் "ராணி" - அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி பவுல்வர்டு, 35a.

நகரம் உணவு மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களுக்கான முக்கிய தேசிய பல்பொருள் அங்காடி சங்கிலிகளைக் கொண்டுள்ளது - ஃபர்ஷெட், சில்போ, வெல்மார்ட் ஹைப்பர் மார்க்கெட், ஏடிபி, மலினா, ஈகோ மார்க்கெட், நோவஸ் (செப்டம்பர்-அக்டோபர் தொடக்கம்), "ஃபோரா", அத்துடன் வீட்டு மற்றும் தொழில்முறை உபகரணங்கள், ஆடியோ மற்றும் வீடியோ மின்னணு - "Foxtrot", Comfy, Eldorado, "Frost". "ட்ரையம்ப்" சந்தைகளின் உள்ளூர் மளிகை சங்கிலி உள்ளது.

பெரிய சந்தை ஆபரேட்டர்களான TNK-BP, Amic, Ukrtatnafta, WOG, OKKO மற்றும் பலவற்றின் சொத்துகளான பிலா செர்க்வாவில் 40 க்கும் மேற்பட்ட எரிவாயு நிலையங்கள் மற்றும் வளாகங்கள் உள்ளன. மேலும், நகரத்தில் சுமார் 15 கார் டீலர்ஷிப்கள், ஆட்டோ உதிரிபாகங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்ற சுமார் 56 கடைகள், 5 ஓட்டுநர் பள்ளிகள், 26 வாகன நிறுத்துமிடங்கள், கேரேஜ் கூட்டுறவுகள் போன்றவை உள்ளன.

பயணிகள் போக்குவரத்து நிறுவனங்கள்

• ஜேஎஸ்சி "பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி பஸ் பார்க்"
• தனியார் நிறுவனம் "வலோயிஸ்"
• PE "K-A-N"
• சிறிய தனியார் நிறுவனம் "ஸ்டேஜ்கோச்"
• டிராலிபஸ் கட்டுப்பாடு
• தனியார் போக்குவரத்து நிறுவனம் "Ikarus"
• புறநகர் பேருந்து நிலையம்

போக்குவரத்து

ஐரோப்பிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நெடுஞ்சாலைகள் நகரத்தின் வழியாக செல்கின்றன: செர்னிகோவ் - ப்ரோவரி - கியேவ் - போயார்கா - க்ளேவாகா - பிலா செர்க்வா - ஸ்டாவிஸ்ச் - ஜாஷ்கோவ் - உமான் - உல்யனோவ்கா - லியுபாஷேவ்கா - சோவ்டென் - ஒடெசா (இ 95); மேலும் சர்வதேச Kyiv - Vasilkov - Bila Tserkva - Stavische - Uman - Ulyanovka - Zhovten - Odessa (M 05); ரயில் பாதை Fastov - Mironovka.

இந்த நகரத்தில் 1876 இல் திறக்கப்பட்ட ஒரு ரயில் நிலையம் மற்றும் பயணிகள் பேருந்து நிலையம் உள்ளது. 2025 ஆம் ஆண்டு வரையிலான நகர மேம்பாட்டு வியூகத்தின் திட்டங்களில், நகருக்கு அருகிலுள்ள ஒடெசா நெடுஞ்சாலையில் (ரோடோக் நிலையம்) ஒரு நகர பேருந்து நிலையத்தை நிர்மாணிப்பது அடங்கும். மேலும், நகரத்தில் முன் விற்பனை டிக்கெட் அலுவலகம் உள்ளது - கியாவியா விமான சேவைகள். ஏஜென்சி, இது வோக்சல்னயா தெரு 22 இல் அமைந்துள்ளது.

நகர்ப்புற போக்குவரத்து

கேபி "ப்வேக்" பிலா செர்க்வா நகரின் மேற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. நிறுவனம் கொண்டுள்ளது:

• விமானநிலையம் வகுப்பு (4D), உக்ரைனின் சிவில் ஏர்ஃபீல்டுகளின் மாநிலப் பதிவேட்டில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, 2500 × 42 மீ அளவுள்ள ஒரு பொருத்தப்படாத ஓடுபாதை, டாக்ஸிவேகள், விமானம் நிறுத்துமிடம், காட்சி விமான விதிகளின்படி பகல்நேர இயக்கத்திற்கு ஏற்றது.
• விமானநிலையத்தில் இருந்து 0.5 கிமீ தொலைவில், அணுகல் சாலைகள் மற்றும் ரயில் பாதைகள் கொண்ட ஒரு தொழில்துறை தளம்; பெட்ரோலிய பொருட்கள் சேமிப்புடன்; இரண்டு ஹேங்கர் வகை கட்டிடங்களில் விமானத்தின் சேவை ஆயுளை நீட்டிப்பதற்கான பணிகளை மேற்கொள்வதற்கான முழுமையான உள்கட்டமைப்புடன், ஸ்லிப்வேகள், காற்றோட்டம் அமைப்புகள், விளக்குகள் மற்றும் தேவையான அனைத்து வகையான ஆற்றல்களும் வழங்கப்படுகின்றன.
• விமான ஹேங்கர்கள்: ஒன்று 60 × 60 மீ, இரண்டாவது - 106 × 58 மீ. சேவை ஆயுளை நீட்டிக்கும் பணி IL-76, AN-12, AN-72 (AN-74), An-24 (AN -26) விமானம். தற்போது, ​​உள்நாட்டு விமானங்கள் மற்றும் கப்பல்கள் இரண்டும் அருகிலுள்ள மற்றும் தொலைதூர வெளிநாட்டில் இருந்து Bwake நிறுவனத்தின் உற்பத்தி வசதிகளில் பராமரிக்கப்படுகின்றன.
• பொது அமைப்பு "பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி ஏரோக்ளப் பைலட்" மற்றும் எல்எல்சி "சர்வதேச விமானப் பயிற்சி மையம்" ஆகியவை கேபி "ப்வேக்" விமானநிலையத்தில் அமைந்துள்ளன.

நகர பிரச்சனைகள்

நகர அரசாங்கத்தின் பல்வேறு சோதனைகளை நகர சமூகம் மீண்டும் மீண்டும் சந்தித்துள்ளது. 2008 ஆம் ஆண்டில், இது மின்சார எஃகு உருட்டல் ஆலையை நிர்மாணிப்பதற்கான ஒரு திட்டமாகும், இது பிலா செர்க்வாவில் சுற்றுச்சூழல் நிலைமையை கணிசமாக மோசமாக்கும். பல வாக்கெடுப்புகள் நடத்தப்பட்டன, அதன் முடிவுகள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை. தற்போது கட்டுமானப் பணிகள் முடங்கிக் கிடக்கின்றன, ஆனால் பணிகள் மீண்டும் தொடங்கும் வாய்ப்பு உள்ளது.

2011 ஆம் ஆண்டில், முஸ்லீம் ஆர்வலர்கள் குழு (முக்கியமாக அஜர்பைஜான் மற்றும் செச்சென் புலம்பெயர்ந்தோர் பிரதிநிதிகள்) சமூகத்துடன் கலந்தாலோசிக்காமல், இப்போது மூடப்பட்ட பள்ளி எண். 10 உள்ள இடத்தில் மினாராக்கள் கொண்ட மசூதியைக் கட்டும் செயல்முறையைத் தொடங்கியது. பிலா சர்க்வாவில் மசூதி கட்டுவது பொருத்தமற்றது என்று பொதுக் கூட்டங்கள் ஏகமனதாக கூறின. இருப்பினும், கியேவிலும், நகர மேயரிலும், அவர்கள் இதை இனவெறியின் வெளிப்பாடாகக் கருதுகின்றனர்.

கலாச்சாரம், ஓய்வு மற்றும் விளையாட்டு

நாடகம், இசை, சினிமா

பிலா செர்க்வா கியேவ் பிராந்தியத்தின் மிகப்பெரிய கலாச்சார மையமாகும். கலாச்சாரத் துறையில் அதன் கலாச்சார திறன் மற்றும் சாதனைகளுடன், நகரம் பல ஆண்டுகளாக கியேவ் பிராந்தியத்தில் முன்னணியில் உள்ளது.

1933 முதல், கியேவ் பிராந்திய கல்வி இசை மற்றும் நாடக அரங்கம் பெயரிடப்பட்டது. பனாஸ் சக்சாகன்ஸ்கி, இது முகவரியில் தழுவிய கட்டிடத்தில் அமைந்துள்ளது: லேன். கிளப், 1, பிலா செர்க்வா. தியேட்டர் நிகழ்ச்சிகள் கிட்டத்தட்ட முழுக்க முழுக்க மாநில உக்ரேனிய மொழியில், எப்போதாவது ரஷ்ய மொழியில் நடைபெறும்.

தியேட்டரின் இயக்குநரும் கலை இயக்குநருமான உக்ரைனின் மரியாதைக்குரிய கலைஞரான வியாசெஸ்லாவ் உஸ்கோவின் வேண்டுகோளுக்கு நன்றி, தியேட்டர் ஜெர்மன்-சோவியத் போருக்கு முன்னர் இருந்த பிராந்திய பெயருக்குத் திரும்பியது. இப்போது தியேட்டரின் படைப்பாற்றல் குழு இளம் நடிகர்கள் மற்றும் இயக்குனர்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது - கியேவ், கார்கோவ் மற்றும் இவானோ-ஃபிராங்கிவ்ஸ்கில் உள்ள நாடக பல்கலைக்கழகங்களின் பட்டதாரிகள்.

மேலும், 1924 ஆம் ஆண்டு முதல், கோட்டை மலைகளில் உள்ள பிலா செர்க்வாவின் மையப்பகுதியில், பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி மியூசியம் ஆஃப் லோக்கல் லோர் சிறப்பாக அமைக்கப்பட்ட நவீன கட்டிடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இது கலாச்சாரம், அறிவியல் மற்றும் கல்வியின் குறிப்பிடத்தக்க நகர்ப்புற மற்றும் பிராந்திய மையமாகும், இதில் தெற்கு கியேவ் பிராந்தியத்தின் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் ஏராளமான நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன.

அருங்காட்சியகத்தின் அடிப்படையில், உள்ளூர் வரலாற்று வாசிப்புகள், வரலாறு மற்றும் நவீனத்துவத்தின் சிறந்த நிகழ்வுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல்வேறு நிலைகளின் அறிவியல் மற்றும் நடைமுறை மாநாடுகள் ஆண்டுதோறும் நடத்தப்படுகின்றன, அவற்றின் பொருட்கள் வெளியிடப்படுகின்றன.

மறுசீரமைப்பிற்குப் பிறகு, தேவாலய கட்டிடத்தில் ஹவுஸ் ஆஃப் ஆர்கன் மற்றும் சேம்பர் மியூசிக் திறக்கப்பட்டது. இந்த உறுப்பு மார்ச் 7, 1990 அன்று செக்கோஸ்லோவாக் நிறுவனமான ரீகர் க்ளோஸ் மூலம் நிறுவப்பட்டது. இது ஒரு இயந்திர அமைப்பு மற்றும் ஒரு மின் பதிவு (லூப்), மூன்று கையேடுகள், ஒரு மிதி விசைப்பலகை, ஆறு இலவச மற்றும் மூன்று ஆயத்த சேர்க்கைகள் மற்றும் நாற்பது ரோலர்-கிரைண்டிங் பதிவேடுகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. மொத்த குழாய்களின் எண்ணிக்கை 2734 ஆகும்.

நகரத்தில் மூன்று கலாச்சார அரண்மனைகள் உள்ளன - பிலோட்செர்கிவ் MAZ அரண்மனை, ரோசாவா பிசி, இன்டர்-ஆர்டிஐ பிசி எல்எல்சி, சினிமா என்று பெயரிடப்பட்டது. A. Dovzhenko, 6 கிளப்புகள், 13 நூலகங்கள், 3 கலைப் பள்ளிகள், 4 இசைப் பள்ளிகள், குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கான படைப்பாற்றல் மையம் "சூரியகாந்தி", கலை படைப்பாற்றல் வீடு, இளம் தொழில்நுட்ப வல்லுநர்களின் வீடு போன்றவை.

பிலா செர்க்வாவில் 24 அமெச்சூர் செயல்திறன் குழுக்கள் உள்ளன. அவற்றில் நாட்டுப்புற நடனக் குழுவான "ரோவ்ஸ்னிக்", மியூசிக் ஸ்கூல் எண். 4 இன் இளைய மற்றும் மூத்த வகுப்புகளின் வயலின் குழுமம், குழந்தைகள் நடனக் குழு "ஹேப்பி சைல்டுஹுட்", ஆண்கள் பாடகர் குழு, முனிசிபல் பிராஸ் பேண்ட் போன்றவை.

பல்வேறு நிலைகளின் திருவிழாக்கள் நடத்தப்படுகின்றன: "ரஷ்யா மீது ரெயின்போ", "பிலா செர்க்வாவில் இசை கண்டுபிடிப்புகள்", "கோல்டன் இலையுதிர் காலம்", "பிரனிட்ஸ்கி அரண்மனையில் இசை கூட்டங்கள்", "கூடு", "கவிதை குளிர்காலம்", "கிறிஸ்துமஸ் நட்சத்திரங்கள்", " மற்றும் அனைத்து உக்ரேனிய விழா இளம் இயக்குனர் லெஸ் குர்பாஸ் பெயரிடப்பட்டது ".

பூங்காக்கள்

நகரத்தில் பல சிறிய சதுரங்கள் மற்றும் பூங்காக்கள் வரலாற்று மையத்தில் அமைந்துள்ளன. மத்திய நகர கலாச்சாரம் மற்றும் பொழுதுபோக்கு பூங்கா, பிலா செர்க்வாவின் கலாச்சார வாழ்க்கையில் நீண்ட காலமாக ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டுள்ளது. T. G. Shevchenko (T.G. Shevchenko பெயரிடப்பட்ட TsMPK மற்றும் V), 2012 இல் 80 வயதை எட்டினார். நகர மையத்தில் மகிமை பூங்கா உள்ளது.

மேற்கு புறநகரில் அழகிய அலெக்ஸாண்டிரியா உள்ளது.

கிளினிசெஸ்காயா தெருவில் ஸ்ட்ரோயிட்லி பூங்கா உள்ளது, இது முன்பு இராணுவ கல்லறையாக இருந்தது. இப்போது ஒரு நகர சறுக்கு வளையம் "ஐஸ் ஏஜ்" உள்ளது மற்றும் அங்கு ஒரு தேவாலயம் கட்டப்பட்டு வருகிறது.

நகரத்தில் 3 பவுல்வார்டுகள் உள்ளன:

• Alexandriysky Boulevard, Pobeda microdistrict இலிருந்து தொடங்கி, DNS மற்றும் Vokzalnaya நுண் மாவட்டங்களைக் கடந்து நகரின் மையப் பகுதியில் முடிவடைகிறது. பவுல்வர்டு கதீட்ரல் சதுக்கத்துடன் முடிவடைகிறது;
• மைக்கேல் க்ருஷெவ்ஸ்கி பவுல்வர்டு, பொறியியல் ஆலை எல்எல்சி அறிவியல் மற்றும் உற்பத்தி நிறுவனமான "பெலோட்செர்கோவ்மாஸ்" அருகே, மே 1 சதுக்கத்தில் இருந்து பாவ்லியுசென்கோ தெரு வரை நீண்டுள்ளது;
• இளவரசி ஓல்கா பவுல்வர்டு லெவனெவ்ஸ்கி மாசிஃபின் மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது மைக்ரோடிஸ்ட்ரிக்ட்டுகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது.

விளையாட்டு

பிலா செர்க்வா நகரில் பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி ஸ்டேடியம் “ட்ருடோவி ரெசர்வி” இல் விளையாடும் 2 கால்பந்து கிளப்புகள் உள்ளன:

• அர்செனல் (பெலாயா செர்கோவ்) 2006 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் உக்ரேனிய சாம்பியன்ஷிப்பின் இரண்டாவது லீக்கில் விளையாடுகிறது.
• ரோஸ் (கால்பந்து கிளப்) 1983 இல் நிறுவப்பட்டது. முன்னாள் பெயர்கள்: "டைனமோ" இர்பென் (1983-1988), "டைனமோ" பிலா செர்க்வா (1988-1992), "ரோஸ்" (1992-1994, 1996-1997), "டிரான்சிம்பெக்ஸ்-ரோஸ்", "ரோஸ்-டிரான்சிம்பெக்ஸ்", " ஹவுஸ் பில்டர்", "ரிகோண்டா" (1997-2002). பிப்ரவரி 2002 முதல் நவீன பெயர்.

நகரின் விளையாட்டு நிறுவனங்கள்: கூடைப்பந்து கிளப், 7 வது விளையாட்டுக் கழகம், சதுரங்கக் கூட்டமைப்பு, உடல் கலாச்சாரம் மற்றும் விளையாட்டுக்கான குழு, விளையாட்டுக் கழகம் "புரேவெஸ்ட்னிக்", குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர் விளையாட்டுக் கழகம், 2 குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர் விளையாட்டுப் பள்ளிகள், 3 அரங்கங்கள் போன்றவை.

இலக்கியத்தில் வெள்ளை தேவாலயம்

• விக்டர் கிராபோவ்ஸ்கி "வெள்ளை தேவாலயம்"
• விக்டர் கிராபோவ்ஸ்கி "வெள்ளை தேவாலயத்தில் ..."
• ஒலெக் டிவோவ் "பழிவாங்கும் ஆயுதங்கள்" என்பது பிலா செர்க்வாவில் உள்ள உயர் சக்தி படைப்பிரிவில் சேவை பற்றிய ஒரு புத்தகம்.
• அண்ணா ருச்சை "எனக்கு பிடித்த சூனியக்காரி"
• ஏ.எஸ். புஷ்கின். "பொல்டாவா" கவிதை:

• ஓல்ஸ் கோஞ்சர். "மனிதனும் ஆயுதமும்" நாவல் பெரும் தேசபக்தி போரில் பங்கேற்ற பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி வேளாண்மை நிறுவனத்தின் மாணவர் பட்டாலியனைப் பற்றியது. மாணவர்கள் மற்றும் நூலக வாசகர்களைச் சந்திக்க நான் பலமுறை பிலா செர்க்வாவுக்குச் சென்றேன்.
• Henryk Sienkiewicz "நெருப்பு மற்றும் வாளுடன்": "... எனவே, க்மெல்னிட்ஸ்கிக்கு தப்பி ஓடக்கூடிய அனைவரும், இரட்சிப்புக்கு வேறு வழியில்லாததால், உயர்குடியினர் கூட ஓடிவிட்டனர், எனவே க்மெல்னிட்ஸ்கி தனது படைகளைப் பெருக்கிப் பெருக்கினார், இல்லையெனில் உடனடியாக நகரத்திற்குச் சென்றார். போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் , அவர் வெள்ளை தேவாலயத்தில் நீண்ட காலம் செலவிட்டார் என்றால், அது முக்கியமாக அந்த அமைதியற்ற மற்றும் காட்டு சக்திகளுக்குள் ஒழுங்கை அறிமுகப்படுத்துவதற்காக இருந்தது.
• மிகைல் புல்ககோவ் "வெள்ளை காவலர்". வெள்ளை தேவாலயம் குறைந்தது மூன்று முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
• ஓஸ்டாப் விஷ்னியின் கதையில் "வசந்தம் சிவப்பு (அன்னா டெனிசோவ்னா கோஷேவாவின் இடத்தில்)."
• கான்ஸ்டான்டின் பாஸ்டோவ்ஸ்கி “தி டேல் ஆஃப் லைஃப்”: முதல் புத்தகத்தில் “தொலைதூர ஆண்டுகள்” இந்த நடவடிக்கை பிலா செர்க்வாவுக்கு அருகில் நடைபெறுகிறது.

கல்வி மற்றும் அறிவியல்

பொது இடைநிலைக் கல்வி

பிலா செர்க்வாவில் பொது இடைநிலைக் கல்வி. இது 25 பொதுக் கல்வி நிறுவனங்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது: ஒரு கல்லூரி, ஒரு லைசியம், இரண்டு உடற்பயிற்சிக் கூடங்கள், ஐந்து சிறப்புப் பொதுக் கல்விப் பள்ளிகள், I-III நிலைகளின் பதின்மூன்று பொதுக் கல்விப் பள்ளிகள், முதல் நிலைப் பள்ளி, ஒரு சிறப்புப் பொதுக் கல்விப் பள்ளி மற்றும் ஒரு தனியார் கல்வி. சிக்கலான. இந்த நிறுவனங்களில் 2012/2013 இல் நகரில் 18,463 மாணவர்கள் உள்ளனர்.

கூடுதலாக, நகரத்தில் இரண்டு மாலை (ஷிப்ட்) பொதுக் கல்விப் பள்ளிகள் எண். 1 மற்றும் 2 உள்ளன, இதில் 582 மாணவர்கள் படிக்கின்றனர், இதில் 193 பேர் மாலை பள்ளி எண். 2 இல் உள்ளனர் (பிவிகே எண். 35 நிறுவப்பட்ட நிறுவனம்). நடப்பு கல்வியாண்டில் நகரின் பொதுக் கல்வி நிறுவனங்களில் கல்வி செயல்முறை 1,527 ஆசிரியர்களால் வழங்கப்படுகிறது.

ஒரு ஷிப்டில் பயிற்சி 21 நிறுவனங்களில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது, இது அவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கையில் 95.4% மாணவர்கள்.

2008 ஆம் ஆண்டில், கியேவ் பிராந்தியத்தில் முதன்முதலில், பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி கல்லூரி திறக்கப்பட்டது, இது நகரத்தில் முன்னணி இடங்களைப் பிடித்தது. ஏற்கனவே 2010 இல், முதல் பட்டதாரிகள் அதிலிருந்து பட்டம் பெற்றனர்.

உயர் கல்வி

பிலா செர்க்வாவில் 16 உயர் கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் 1 ஆயத்த படிப்புகள் உள்ளன (பொருளாதாரம் மற்றும் சட்ட நிறுவனம் "க்ரோக்"). அங்கு 14,034 மாணவர்கள் படிக்கின்றனர். அவர்களில் 3,250 புதியவர்கள் உள்ளனர்.

அறிவியல் நிறுவனங்கள்

• உக்ரைனின் மாநில டென்ட்ரோலாஜிக்கல் பார்க் "அலெக்ஸாண்ட்ரியா" NAS

III மற்றும் IV நிலைகளின் உயர் கல்வி நிறுவனங்கள் அங்கீகாரம்

• பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி தேசிய விவசாய பல்கலைக்கழகம் - கதீட்ரல் சதுக்கம், 8/1;
• பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி கிளை, இன்டர்ரீஜினல் அகாடமி ஆஃப் பெர்சனல் மேனேஜ்மென்ட் - லெவனெவ்ஸ்கோகோ தெரு, 52/4;
• Kyiv தேசிய கலாச்சாரம் மற்றும் கலை பல்கலைக்கழகத்தின் CJSC "கீவ் கலாச்சார பல்கலைக்கழகம்" இன் பொருளாதாரம் மற்றும் வணிகத்திற்கான Belotserkovsky பீடம் - கோர்டின்ஸ்கோகோ தெரு, 68/8;
• பல்கலைக்கழகத்தின் பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் எகனாமிக்ஸ் அண்ட் மேனேஜ்மென்ட் "ஓபன் இன்டர்நேஷனல் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் ஹ்யூமன் டெவலப்மெண்ட்" உக்ரைன் - 2வது கொம்சோமோல்ஸ்கி லேன், 42;
• தொலைதூரக் கற்றலுக்கான பயிற்சி மையம் - க்ய்வ் அகாடமி ஆஃப் ஹ்யூமானிட்டிஸின் தொலைதூரக் கற்றல் - பி. க்மெல்னிட்ஸ்கி தெரு, 42/41.
• கெய்வ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் பிசினஸ் அண்ட் டெக்னாலஜியின் பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி கிளை - லோகினோவா தெரு, 39/2;
• நவீன அறிவு பல்கலைக்கழகத்தின் Belotserkovsky கிளை - Skvirskoye நெடுஞ்சாலை, 194;
• கிழக்கு ஐரோப்பிய பொருளாதாரம் மற்றும் மேலாண்மை பல்கலைக்கழகத்தின் NCDZN - Skvirskoye நெடுஞ்சாலை, 260a.

இரண்டாம் நிலை அங்கீகாரத்தின் உயர் கல்வி நிறுவனங்கள்

• பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி நிதிக் கல்லூரி, புள்ளியியல், கணக்கியல் மற்றும் தணிக்கைக்கான தேசிய அகாடமியின் கணக்கியல் மற்றும் தணிக்கை - ஜி. கோவ்பாஸ்யுகா தெரு, 15.

முதல் நிலை அங்கீகாரத்தின் உயர் கல்வி நிறுவனங்கள்

• காலேஜ் ஆஃப் டெக்னாலஜி அண்ட் எகனாமிக்ஸ் BNAU - யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் ஸ்ட்ரீட், 25/2;
• உயர் கல்வி நிறுவனம் "Belotserkovsky மருத்துவ கல்லூரி" - Skvirskoe நெடுஞ்சாலை, 240;
• உக்ரைனின் TSO இன் பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி தொழில்நுட்பக் கல்லூரி - மாட்ரோசோவா தெரு, 50;
• KZ "Belotserkovsky மனிதாபிமான கல்லூரி" - யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் ஸ்ட்ரீட், 47;
• Belotserkovsky காலேஜ் ஆஃப் சர்வீஸ் அண்ட் டிசைன் - ஷெவ்செங்கோ தெரு, 91;
• ஒடெசா மாநில தொழில்நுட்ப ஒழுங்குமுறை மற்றும் தர அகாடமியின் பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி கிளை - யான்வர்ஸ்கி ப்ரோரிவா தெரு, 84.
• மாநில உயர் கல்வி நிறுவனம் "Belotserkovsky மெக்கானிக்கல் மற்றும் எரிசக்தி கல்லூரி" - Levanevskogo தெரு, 52/4;

மருந்து

மருத்துவ உள்கட்டமைப்பு 8 மருத்துவமனை நிறுவனங்கள், 10 கிளினிக்குகள், 3 பல் கிளினிக்குகள், பெருமூளை வாதம் உள்ள குழந்தைகளுக்கான மறுவாழ்வு மையம், ஒரு மனோதத்துவ மருந்தகம், துப்ராவா சானடோரியம் மற்றும் பிராந்திய மருத்துவ சங்கம் ஆகியவற்றால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது.

நகர மருத்துவ நிறுவனங்கள்

நகர மருத்துவமனை எண். 1 - யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் ஸ்ட்ரீட், 63 நகர மருத்துவமனை எண். 2 - செமாஷ்கோ தெரு, 9 மகப்பேறு மருத்துவமனை - செமாஷ்கோ தெரு, 7 அவசர மருத்துவ பராமரிப்பு - வோடோபோய்னாயா தெரு, 40 குழந்தைகள் மருத்துவமனை - ஷெவ்செங்கோ தெரு, 14 குழந்தைகள் நகர மருத்துவமனை - ஷெவ்செங்கோ தெரு, 69 குழந்தைகள் பல் மருத்துவமனை - யான்வர்ஸ்கி ப்ரோரிவா தெரு, 2 நகர சுய-ஆதரவு பல் மருத்துவமனை - விக்டரி பவுல்வர்டின் 50வது ஆண்டு விழா, 159 குடும்ப மருத்துவம் பொது பயிற்சி கிளினிக் - ஷ்கோர்சா தெரு, 65a மருத்துவ பரிசோதனைகளுக்கான நகர சுய-ஆதரவு மருத்துவமனை - ஷெவ்செங்கோ தெரு, 9 நகர சுகாதார மையம் - வோஸ்டோச்னயா தெரு, 34

நகர நோயியல் பணியகம் - செமாஷ்கோ தெரு, 9 கால்நடை மருத்துவ நகர மருத்துவமனை - டோவர்னயா தெரு, 27 நகர சுகாதார மற்றும் தொற்றுநோய் எதிர்ப்பு நிலையம் - பாவ்லிசென்கோ தெரு, 9 மாவட்ட சுகாதார-தொற்றுநோயியல் நிலையம் - புஷ்கின்ஸ்காயா தெரு, 68 மத்திய மாவட்ட மருத்துவமனை - திமிரியசேவா தெரு, 6 பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி பிராந்திய புற்றுநோயியல் மையம் - யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் ஸ்ட்ரீட், 56 பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி பிராந்திய மருத்துவ சங்கம் - கர்பிஷேவா தெரு, 12 கியேவ் பிராந்திய இரத்த மாற்று நிலையம் - விக்டரி பவுல்வர்டின் 50வது ஆண்டு விழா, 171 பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி இராணுவ மருத்துவமனை - விக்டரி பவுல்வர்டின் 50வது ஆண்டு விழா, 109 சானடோரியம்-பிரிவென்டோரியம் "டிப்ரோவா" - லெஸ்னயா தெரு, 2-பி பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி காசநோய் மருந்தகம் - 2 வது ரோகிடியான்ஸ்கி லேன் 9 ஏ

மதம்

UOC, ரோமன் கத்தோலிக்க சர்ச், யூத சமூகம், முஸ்லீம் சமூகம் மற்றும் பிற 10 சமூகங்கள் உட்பட, 30 க்கும் மேற்பட்ட பதிவு செய்யப்பட்ட மத சமூகங்கள் நகரத்தில் உள்ளன. 5 தேவாலயங்கள், ஒரு தேவாலயம், செயின்ட் மேரி மாக்டலீனின் கான்வென்ட், அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான மற்றும் 4 வழிபாட்டு இல்லங்கள் உள்ளன.

Bila Tserkva உக்ரேனிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் Bila Tserkva மறைமாவட்டத்தின் மையமாகும். UOC பின்வரும் தேவாலயங்களை உள்ளடக்கியது: உருமாற்ற கதீட்ரல், செயின்ட் மேரி மாக்டலீன் தேவாலயம் மற்றும் புனித பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயம்.

உக்ரேனிய கிரேக்க கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டியின் திருச்சபையை பிலா செர்க்வா கொண்டுள்ளது, அதற்கு இன்னும் சொந்த தேவாலயம் இல்லை, ஆனால் ஏற்கனவே இருக்கும் ஒரு திட்டம் (இந்த திட்டம் கட்டிடக் கலைஞர் யூரி இவனோவிச் பாபிச்சால் மேற்கொள்ளப்பட்டது). ஏப்ரல் 18, 2008 அன்று, ஒரு கோவிலை நிர்மாணிப்பதற்காக ஒரு நிலத்தை புனிதப்படுத்த கிரேக்க கத்தோலிக்கர்கள் மேற்கொண்ட முயற்சி, மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் ஆதரவாளர்களுடன் மோதலில் முடிந்தது.

பெலாயா செர்கோவ் என்ற பெயரிலிருந்து, படத்தில் பெரேயாஸ்லாவ்-க்மெல்னிட்ஸ்கி போன்ற ஒன்றை நீங்கள் கற்பனை செய்கிறீர்கள் - வில்லோ கிளைகளுக்கு இடையில் மெதுவான ஆற்றில் பிரதிபலிக்கும் ஒரு பழங்கால கோயிலுடன் அமைதியான ஆணாதிக்க நகரம். தலைநகரிலிருந்து 70 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள கியேவ் பிராந்தியத்தின் வலது கரையில் அமைந்துள்ள பிலா செர்க்வா, உக்ரைனின் பிற பிராந்திய மையங்கள் அல்லது சோவியத்துக்கு பிந்தைய நாடுகளின் பெருநகரப் பகுதிகளில் உள்ள எந்த நகரங்களையும் விட பெரியது என்பது மிகவும் எதிர்பாராதது - சுமார் 210 ஆயிரம் மக்கள் இங்கு வாழ்கின்றனர். ஆனால் பழங்காலம், அமைதியான நதி மற்றும் வெள்ளை தேவாலயங்கள், இங்கே எல்லாம் ஒழுங்காக உள்ளது, பிலா செர்க்வா வரலாறு மிகவும் அலங்காரமானது மற்றும் வலது கரையில் உள்ளது, மேலும் பிலா செர்க்வா பற்றிய எனது கதை இரண்டு இடுகைகளை எடுக்கும் - முதலில் நாங்கள் நடப்போம். நகரத்தைச் சுற்றி, இரண்டாவது உக்ரைன் அலெக்ஸாண்டிரியாவில் உள்ள மிகப்பெரிய பூங்காவை ஆராய்வோம்.

உக்ரைனுக்கு நான் முதன்முறையாகச் சென்ற கடைசி நகரம் பிலா ட்செர்க்வா, அப்போது கிரோவோகிராடில் இருந்து நெடுஞ்சாலையில் வந்து, ரயிலில் ஜாபோரோஷியேவுக்குப் புறப்பட்டு, எங்கிருந்து, இனி டினெப்ரோபெட்ரோவ்ஸ்க் வழியாக இல்லம். ஒருவேளை இது உண்மையில் கடைசியாக இருக்கலாம், எனவே மினிபஸ்ஸில் 8 மணிநேரம் இங்கு இழுத்துச் செல்லப்பட்டதற்கு நான் வருத்தப்படவில்லை - இந்த வயல்களையும் கிராமங்களையும் பிரியாவிடை உணர்வுடன் நான் பார்த்தேன். நகரத்திற்குள் நுழையாத பேருந்துகளுக்கு நெரிசலான நிறுத்தத்துடன் மினிபஸ் என்னை கிய்வ்-ஒடெசா நெடுஞ்சாலையில் இறக்கி விட்டது. வலதுபுறத்தில் அடிவானத்தை நோக்கி நீண்டு செல்லும் வயல்வெளிகள் இருந்தன, சந்திப்பிற்குப் பின்னால் இடதுபுறத்தில் உக்ரைனின் மிகப்பெரிய டயர் உற்பத்தியாளரான ரோசாவாவின் உள்ளூர் நிறுவனமான பெலோட்செர்கோவ்ஷினா ஆலை (1972) இருந்தது, வெளிப்படையாக மிக உயர்ந்த தரம் - பெரும்பாலான பொருட்கள் ஏற்றுமதி செய்யப்படுகின்றன. . இந்த ஆலையில் இப்போது விஷயங்கள் எப்படி நடக்கிறது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை; ரஷ்யா அதன் ஆர்டர்களில் கணிசமான பகுதியைக் கணக்கிடுகிறது.

டயர் தொழிற்சாலை, பொதுவாக, பெலாயா செர்கோவை இன்று இருப்பதை உருவாக்கியது, அதற்கும் நகரத்திற்கும் இடையில் லெவனெவ்ஸ்கியின் ஒரு பெரிய சாம்பல் குடியிருப்பு பகுதி உள்ளது (அல்லது ரோட்டோக் - ரோசாவாவைப் போல, இது ஆற்றின் பெயர்), கி.மு. மக்கள்தொகையில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் வாழ்கின்றனர் (இந்த மக்கள்தொகையே அன்றாட வாழ்க்கையில் அவரது நகரத்திற்கு பெயரிடுகிறது). பரிமாற்றத்தின் வெளியேறும் சத்தமில்லாத நெடுஞ்சாலையில் இருந்து ஒரு அமைதியான முட்டுச்சந்தில் இருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு நான் ஒரு மினிபஸ்ஸில் ஏறி, முடிவற்ற தொழில்துறை மண்டலங்களைக் கடந்த மையத்திற்கு ஒரு நல்ல அரை மணி நேரம் ஓட்டினேன்.

பிலா செர்க்வாவில் எனக்கு சிறிது நேரம் இருந்தது என்பதை இங்கே முன்பதிவு செய்வோம். நான் முதலில் அங்கு செல்லத் திட்டமிடவில்லை, ஆனால் அந்த வெறித்தனமான வசந்த காலத்தில், நான் உக்ரைனின் பிரதான நிலப்பகுதிக்கு முன் டான்பாஸைப் பார்வையிட முடிந்தது மற்றும் தூர வடக்கில் ஒரு மாதம் கழித்தபோது, ​​​​ஒரு நாளுக்குள் கிரோவோகிராடில் இருந்து வருவேன் என்ற நம்பிக்கையில் நான் தளவாடங்களில் தீவிரமாக குழப்பமடைந்தேன். கெய்வோரோன்ஸ்காயா குறுகிய ரயில் பாதையில் சென்று, அதனுடன் சவாரி செய்து, எப்படியாவது (தெலிபோர்டேஷன் மூலம்) ஸ்டேஷன் செல்லும் நேரத்தில் பீலா செர்க்வாவுக்குச் செல்ல முடிந்தது, வழியில் (வெளிப்படையாக நேரத்தைக் குறைக்கக் கற்றுக்கொண்டது) வோலோடர்கா பகுதியில் இறங்கியது. - "ரஷ்ய நவீனத்துவம்" என்ற அற்புதமான தேவாலய அறிக்கையுடன் பார்கோமோவ்காவும், பழைய சர்க்கரை ஆலைக்கு அருகில் உள்ள மிக அழகிய தண்ணீர் ஆலைகள் கொண்ட கோரோடிஷ்சே-புஸ்டோவர்ஸ்காய்க்கும்... சில நாட்களுக்குப் பிறகுதான் இந்த திட்டம் எவ்வளவு உண்மையற்றது என்பதை உணர்ந்தேன், அது எனக்கு கிடைத்தால். கிரோவோகிராட் முதல் பிலா செர்க்வா வரை, அதனுடன் நடக்க எனக்கு நேரம் கிடைத்தது, அது நன்றாக இருக்கும். பொதுவாக, எல்லாவற்றையும் செய்ய எனக்கு 3-4 மணிநேரம் இருந்தது, அவற்றிலிருந்து நான் நிறைய விஷயங்களைப் பெற முடிந்தது என்றாலும், நிறைய வெளியேறியது.

மிகவும் விரிவான நகர்ப்புற மையம் ரயில்வே மற்றும் ரோஸ் நதிக்கு இடையில் நீண்டுள்ளது. "ரோசாவா" வில் இருந்து ஒரு மினிபஸ் என்னை ஒரு எளிய ஸ்ராலினிச கிளினிக் கட்டிடத்திற்கு அருகில் உள்ள எண்-எட்டு வளையத்திற்கு கொண்டு வந்தது. வலதுபுறத்தில் பெர்வோமைஸ்கயா (இன்னும்!) தெரு எதிர்காலத்தில் உண்மையான ஷுகோவ் கோபுரத்துடன் (1928) இருந்தது - உக்ரைனில், குறிப்பாக தென்மேற்குப் பகுதிகளில், அவற்றில் சில உள்ளன, இது போன்ற நீர் பம்புகள் முதல் கெர்சனுக்கு அருகில். அதன் தோற்றம், 1920 களில் இருந்து மாறவில்லை, ஆனால் உண்மையில் அது போருக்குப் பிறகு கோபுரம் பழுதுபார்க்கப்பட்ட 1940 களில் இருந்து மாறிவிட்டது. இடதுபுறத்தில் உள்ள பசுமை பூங்கா ஆஃப் குளோரியை மறைக்கிறது, ஆனால் நான் அங்கு செல்லவில்லை:

பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி மையம் இரண்டு தெருக்களால் உருவாக்கப்பட்டது, இது வரைபடத்தில் "ஜி" என்ற மாபெரும் எழுத்தை உருவாக்குகிறது - யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் (முன்னர் கார்க்கி) தெரு, ரோஸ்யாவுக்கு செங்குத்தாக, மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி பவுல்வர்டு, ஆற்றுக்கு இணையாக. மேலே உள்ள சட்டத்தில் உள்ள இடத்திலிருந்து நான் முதல் இடத்தைப் பின்தொடர்ந்தேன், அடிப்படையில் வணிக மையம் இப்படித்தான் தெரிகிறது - சாம்பல் நிற உயரமான கட்டிடங்கள் மற்றும் அடுக்குமாடி குடியிருப்புக்கு போதுமானதாக இல்லாதவர்களுக்கு புதிய கட்டிடங்கள் கொண்ட பெரிய சத்தமில்லாத நகரம். கீவ்

மேலே உள்ள ஷாட் உண்மையில் தெருவின் முடிவில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது - செயின்ட் ஜான் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்தில் இருந்து அதன் பார்வையில் தொங்கும்:

ஆனால் வழியில், வெள்ளை தேவாலயத்தில் முதல் வழிபாட்டு இடம் பசுமை ஜெப ஆலயமாக மாறியது (1855-60), இது 1929 முதல் ஒரு கல்லூரியால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. "பச்சை", நிச்சயமாக, பெயர் அல்ல, அது பாடலாக இருந்தது:

அதன் பின்னால் ஒரு முழு ஜெப ஆலய முற்றமும் உள்ளது. யூதர்கள் 1806 இல் பிலா செர்க்வாவில் குடியேறினர் - ஒரு காலத்தில் ஒரு நகரம், கொந்தளிப்பான 17-18 நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு இது பிரானிட்ஸ்கி அதிபர்களுக்கு சொந்தமான இடமாக இருந்தது, ஆனால் அமைதியான வாழ்க்கை மற்றும் ஒரு நல்ல இடம் அவர்களின் எண்ணிக்கையை எடுத்தது - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், 50 ஆயிரம் மக்கள்தொகை, பிலா செர்க்வா ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தில் மிகப்பெரிய ஒரு ஷெட்டல், மாவட்ட நகரம் மற்றும் நவீன நகர்ப்புற குடியேற்றங்கள் இரண்டையும் விட இரண்டு மடங்கு பெரியது, இந்த சோவியத் ஒப்புமைகளான ஷெட்டல்ஸ், மற்றும் அதன் மக்கள்தொகையில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் யூதர்கள். .

மேலே உள்ள சட்டகத்தில் ஒரு பச்சை வணிகர் ஜெப ஆலயம் உள்ளது, ஆனால் கீழே உள்ள சட்டத்தில் மஞ்சள் ஜெப ஆலயத்தின் தோற்றம் பற்றி நான் உண்மையில் எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை, அது ஒரு ஜெப ஆலயம் என்பது உண்மையல்ல. வெள்ளை தேவாலயத்தின் யூத பாரம்பரியத்தை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சந்திப்போம்:

இங்கிருந்து நகர நிர்வாகத்தின் அடக்கமான வீட்டை எதிர்கொள்ளும் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் தெருவில், பிரதான சதுக்கத்திற்கு ஏற்கனவே ஒரு கல் எறிதல் உள்ளது. பிராந்திய மையங்கள் இல்லாத பெரிய நகரங்களின் இந்த சொத்தை நான் விரும்புகிறேன் - அவற்றில் உள்ள அனைத்து அதிகார கட்டிடங்களும் குறைக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, எனவே இங்கு அதிக சுதந்திரம் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. அருகில், வழக்கம் போல், பரலோக நூறின் நினைவாக ஒரு நிலைப்பாடு உள்ளது, இது வெளிப்படையான வெளிநாட்டினர் எனக்கு முன்னால் பார்த்தது.

எதிரில் ஸ்டாலின் கால பதிவு அலுவலகம் மற்றும் அதே நீண்ட நிலைப்பாடு உள்ளது, ஆனால் சோவியத் மற்றும் நகரத்தின் வரலாற்றுடன் மட்டுமே, எனக்கு தெரிந்த நகரங்களின் வரலாறுகளில் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் அதிரடி நிரம்பிய ஒன்றாகும். வெள்ளை தேவாலயம் ரோஸ் ஆற்றில் நிற்கிறது, அதன் பெயரே எல்லையைக் குறிக்கிறது - "ரஸ்க்கு அப்பால் உள்ள நதி", அல்லது அதற்கு நேர்மாறாக "ரஸ் என்பது ரஷ்யாவிற்கு அப்பாற்பட்ட நிலம்", இருப்பினும் இங்குள்ள எல்லை ரஷ்யாவை விட பழமையானது. தானே - அவை வெள்ளை தேவாலயத்தின் பண்டைய பாம்பு தண்டுகள் வழியாக செல்கின்றன. 1032 ஆம் ஆண்டில் இந்த எல்லையில் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் ஒரு கோட்டையை நிறுவினார், அதற்கு அவர் தனது கிறிஸ்தவ நடுத்தர பெயரான யூரியேவின் நினைவாக பெயரிட்டார் (இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, வடமேற்கு எல்லைகளில் ஏற்கனவே மற்றொரு யூரியேவை நிறுவியுள்ளார் - தற்போது டார்டு), இது ஒரு புதிய கோட்டைகளின் மையமாக மாறியது, இதில் கோர்சன், போகஸ்லாவ், ஸ்டெப்லெவ் மற்றும் வோலோடரேவ் (இப்போது வோலோடர்கா) ஆகியவை அடங்கும். யூரியேவுக்குப் பிறகு, நாடோடிகள் காலப்போக்கில் முற்றுகையிட்டனர், இரண்டு முறை அவர்கள் அதை அழிக்க முடிந்தது, பண்டைய நகரம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தற்போதைய நகரத்திற்குள் அதன் இருப்பிடத்தை மாற்றியது, முதலில் பெச்செனெக்ஸ், பின்னர் போலோவ்ட்சியர்கள், மங்கோலியர்கள் துடைக்கும் வரை தொடர்ந்து தாக்குதலை நடத்தியது. அது 1239 இல் தொலைந்தது. புராணத்தின் படி, கோயிலின் இடிபாடுகள் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கின்றன, அதன் பிறகு பழைய இடத்தில் வளரத் தொடங்கிய கிராமம் அதன் பெயரைப் பெற்றது ... ஆனால் கெய்வ் கோயில்கள் பீடத்திலிருந்து கட்டப்பட்டன, அவற்றின் இடிபாடுகள் சிவப்பு நிறத்தில் இருந்தன. மற்றொரு புராணத்தின் படி, யூரியேவின் பாதுகாவலர்களின் வெகுஜன கல்லறையில் கரடுமுரடான பிர்ச்சால் செய்யப்பட்ட ஒரு தேவாலயம் வெட்டப்பட்டது, ஆனால் அத்தகைய அமைப்பு நகரத்திற்கு ஒரு பெயரைக் கொடுக்க மிகவும் குறுகிய காலமாக இருந்தது. மக்கள் வெறுமனே செயின்ட் ஜார்ஜ் (யூரி) வெள்ளை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பதிப்பு உள்ளது, இதனால் ஒரு பெயர் மற்றொரு பெயராக மாறியது, அல்லது "பிலா செர்க்வா" என்பது "பிலா செர்கோவ்" என்பதன் மாற்றியமைக்கப்பட்ட பதிப்பாகும், அதாவது "தேவாலயத்திற்கு அருகில்". அது எப்படியிருந்தாலும், நகரம் நீண்ட காலமாக பாழடைந்தது, மேலும் லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் குடும்பமான ஆஸ்ட்ரோஜ்ஸ்கிஸ், பின்னர் வோலினில் உள்ள தோட்டங்களின் மையங்களைக் கொண்ட போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் (,) அதை மீட்டெடுக்கும் பணியை தீவிரமாக மேற்கொண்டார். லிட்டில் ரஷ்யாவில் அவர்கள் பல நகரங்களைப் பெற்றனர், அவற்றில் ஒன்று உட்பட, அவர்கள் அரண்மனைகளைக் கட்டினார்கள், மேலும் இவான் கான்ஸ்டான்டினோவிச் பெலாயா செர்கோவ் தேவாலயத்தின் தலைவராக ஆனார், பின்னர் ஆர்த்தடாக்ஸ் குடும்பத்தில் முதல் கத்தோலிக்க ஜானுஸ்.

1589 ஆம் ஆண்டில், வெள்ளை தேவாலயம் Magdeburg சட்டத்தைப் பெற்றது, மேலும் அத்தகைய உடைமையை இழக்க விரும்பாத ஜானுஸ், அரச நீதிமன்றத்தில் இதை சவால் செய்ய முயன்றார். ராஜா அதிபரின் பக்கம் இருக்கப் போகிறார், ஆனால் கோட்டையைக் கைப்பற்றியதன் மூலம் நகரத்தில் ஒரு கலவரம் வெடித்தது, அது கொடூரமாக அடக்கப்பட்டது, ஆனால் அதிகாரிகள் இன்னும் பிலா செர்க்வாவுக்கு நகர உரிமைகளைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். இருப்பினும், அவர்கள் சொல்வது போல், "ஒரு வண்டல் இருந்தது" அல்லது, இன்னும் சரியாக, நீண்ட காலமாக திரட்டப்பட்ட முரண்பாடுகள் வெறுமனே ஒரு முக்கியமான வெகுஜனத்தை அடைந்தன, இதன் மூலம் பிலா செர்க்வா கலவரம் பிளக்குகளை மட்டுமே தட்டிச் சென்றது: முன்பு போலந்து கிரீடத்திற்கு விசுவாசமாக இருந்த கோசாக்ஸின் எழுச்சிகள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாகத் தொடங்கியது, அவற்றின் இனப்பெருக்கம் துல்லியமாக பிலா செர்க்வா பகுதி - 1591 இல் கிரிஸ்டோஃப் கோசின்ஸ்கி 1594-96 இல் இங்கு கிளர்ச்சி செய்தார், மேலும் அவரது எழுச்சியை அடக்கிய செவெரின் நலிவைகோ 1594-96 இல் இங்கு கிளர்ச்சி செய்தார். வெள்ளை தேவாலயம் க்மெல்னிட்ஸ்கி பிராந்தியத்தை புறக்கணிக்கவில்லை, இதன் விளைவாக ரஷ்யாவிற்கும் போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் இடையே நிச்சயமற்ற அந்தஸ்துடன் ஒரு கிளாசிக்கல் பிரதேசமாக மாறியது - முறையாக வெள்ளை தேவாலயம் பிந்தையவர்களுக்கு சொந்தமானது, ஆனால் ஹெட்மேன் மசெபா உட்பட கோசாக்ஸ். , Khmelnytskyi பகுதிக்கு பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இங்கு பிறந்தவர், தங்கள் சொந்த வீடு போல் இங்கு வந்தார். பொதுவாக, இது வரலாற்றில் அடிக்கடி நடந்தது: ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியின் கீழ், உக்ரேனியர்கள் ரஷ்யாவின் கீழ் இருந்ததை விட சிறப்பாகவும் சுதந்திரமாகவும் வாழ்ந்தனர், எனவே ரஷ்யாவின் கீழ் அவர்கள் போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் மற்றும் இடது கரையில் இருந்ததை விட சிறப்பாகவும் சுதந்திரமாகவும் வாழ்ந்தனர். லிட்டில் ரஷ்யாவின் கல்விக்கூடங்கள் திறக்கப்பட்டு ஆடம்பரமான தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன, வலது கரை ஒரு சோகமான, தொலைதூர காலனியாக இருந்தது, கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு தசாப்தத்திலும் எழுச்சிகளால் அசைக்கப்பட்டது. 1685 ஆம் ஆண்டில், ஹெட்மேன் செமியோன் பாலியின் முன்முயற்சியின் பேரில், துருவங்கள் "தங்கள்" உக்ரைனில் கோசாக்ஸை புத்துயிர் பெற்றன, ஆனால் ஒட்டோமான் பேரரசிலிருந்து பொடோலியாவை மீண்டும் கைப்பற்ற அவர்களுக்கு மட்டுமே தேவைப்பட்டது, இது முடிந்ததும், கோசாக்ஸ் உடனடியாக மீண்டும் கலைக்கப்பட்டது, மேலும் 1702-04 இல் அண்டை நாடான ஃபாஸ்டோவில், பாலி மற்றொரு எழுச்சியை எழுப்பினார். 1768-69 இல் தெற்கே வெடித்த இரத்தக்களரி கோலிவ்சினாவால் வெள்ளை தேவாலயம் காப்பாற்றப்படவில்லை, அதை அடக்குவதில் போலந்து கவுண்ட் பிரான்சிஸ் சேவியர் பிரானிட்ஸ்கி தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டார், 1774 இல் அத்தகைய தகுதிகளுக்காக அவர் வெள்ளை தேவாலயத்தை தனது பரம்பரையாகப் பெற்றார். சரி, 1793 ஆம் ஆண்டில், வலது கரை உக்ரைன் அமைதியான முறையில் ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, சிக்கலான காலங்கள் முடிந்துவிட்டன - இப்போது ஒரு அரண்மனையைக் கட்டவும் யூதர்களை வருமானம் ஈட்ட அழைக்கவும் முடிந்தது ...

நிர்வாகம் மற்றும் ஹெவன்லி ஹண்டரின் நினைவுச்சின்னத்தின் பின்னால் வர்த்தக சதுக்கம் உள்ளது, பொதுவாக ஒரு சதுரத் திட்டத்துடன் ஒரு முன்மாதிரியான ஐரோப்பிய சந்தை - இது மறுமலர்ச்சியை இன்னும் மறக்காத பிரானிட்ஸ்கிகளின் அல்லது ஆஸ்ட்ரோஜ்ஸ்கிகளின் மரபு என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. சதுக்கத்தின் மையத்தில் BRUM (அதிகாரப்பூர்வமாக Belotserkovsky மாவட்ட பல்பொருள் அங்காடி, ஆனால் மக்களிடையே அவர்கள் Branitsky டிபார்ட்மென்ட் ஸ்டோர்), 1809-13 இல் வர்த்தக வரிசைகளாக கட்டப்பட்டது. இப்போதெல்லாம் அவை கஃபேக்களால் கடைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்படவில்லை, அவற்றில் ஒன்றின் மூலம், "ஆம், நான் ஷாப்பிங் ஆர்கேட்களைப் பார்ப்பேன்" என்ற வார்த்தைகளுடன் நான் முற்றத்தில் கூட பார்த்தேன்:

ஆனால் டோர்கின் கட்டிடங்கள் நன்கு பாதுகாக்கப்படவில்லை - வெள்ளை தேவாலயம் போரினால் கடுமையாக அழிக்கப்பட்டது. மேலும், பெரும் தேசபக்தி போர் மட்டுமல்ல - உள்நாட்டுப் போரில், கோசின்ஸ்கி, நலிவைகோ மற்றும் பாலியாவின் மரபுகளைத் தொடர்ந்து, இங்கிருந்து சைமன் பெட்லியுரா காட்சியில் நுழைந்தார். அத்தகைய கருத்தியல் ரீதியாக அன்னியப் பெயருடன் (இது ஒரு தேவாலயம் மட்டுமல்ல, அது வெள்ளை நிறமும் கூட!) மற்றும் ஒரு தேசியவாத கடந்த காலத்துடன், சோவியத்துகளின் கீழ் உள்ள நகரம் ஒருபோதும் தூய்மையான மற்றும் தொழிலாளர்கள்-விவசாயிகள்-சிப்பாய்கள் என்று மறுபெயரிடப்படவில்லை என்பது விசித்திரமானது.

இருப்பினும் பழங்காலத்தின் சில எச்சங்கள் இங்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. வெள்ளை தேவாலயம் ஒரு சராசரி மாகாண நகரமாகத் தெரிகிறது, போரினால் அழிக்கப்பட்டது, உண்மையில் இவை அனைத்தும் கட்டப்பட்டபோது, ​​​​இது ஒரு சிறிய நகரமாக இருந்தது, 1917 இல் நகர அந்தஸ்தைப் பெற்றது (பல வளர்ந்த நகரங்கள், புறநகர்ப் பகுதிகள் மற்றும் தொழிலாளர் குடியிருப்புகள் போன்றவை) அல்லது 1919 இல் கூட - "பெட்லூரிஸ்ட்" கோப்பகத்தின் கீழ். சட்டத்தில் உள்ள நீல கட்டிடம், நான் எதையும் குழப்பவில்லை என்றால், ஒரு முன்னாள் யூத ஹோட்டல் (மற்றும் தாராஸ் ஷெவ்செங்கோ "பிலா செர்க்வாவில் உள்ள யூத உணவகம்" பற்றி எழுதினார்), அதன் பின்னால் ஒரு ஜெப ஆலயத்திற்கு மிகவும் ஒத்த ஒன்று (இதுதான் கைவினைஞர்களின் ஜெப ஆலயம், முழுமையான உறுதியுடன் இல்லாவிட்டாலும்) .

எவ்வாறாயினும், ஒரு கட்டுமான ஏற்றம் ஒரு போர் அல்லது பூகம்பத்திற்கு குறையாத வரலாற்று மையங்களை அழிக்கக்கூடும் என்பது இரகசியமல்ல - முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் மற்ற பகுதிகளுடன் ஒப்பிடும்போது கூட BC இல் புதிய கட்டிடங்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் பொதுவான திறமை ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. மேலும், உக்ரைனில் மக்கள்தொகை குறிப்பிடத்தக்க அளவில் வளர்ந்து வரும் சில நகரங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்; இது நாட்டின் கிழக்கு நோக்கி (கியேவ் தவிர) வளர்ந்து வரும் நகரமாக இருக்கலாம்:

ஆனால் பழைய shtetl உடைய உடையக்கூடிய வீடுகள் இன்னும் அங்கும் இங்கும் நிற்கின்றன:

கிளப் லேனில் உள்ள டோர்கோவயா சதுக்கத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, பனாஸ் சக்சாகன்ஸ்கியின் பெயரிடப்பட்ட முழு கியேவ் பிராந்திய நாடக அரங்கமும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, 1933 முதல் பிலா செர்க்வாவில் வசித்து வருகிறது - அவ்வளவு பெரியதாக இல்லாவிட்டாலும், இது ஏற்கனவே கியேவ் பிராந்தியத்தின் "தலைநகரம்". சோவியத் காலத்தில், தியேட்டர் அந்த நீல மாளிகையில் மூன்று பிரேம்கள் மேலே அமைந்திருந்தது. புகைப்படத்தில் தியேட்டர் இடதுபுறத்தில் உள்ளது, மற்றும் வலதுபுறத்தில் உள்ள விடுதி ஒரு அசாதாரண சிவப்பு செங்கல் ஸ்டாலினிச கட்டிடம் (1936):

அருகிலேயே ஷெவ்செங்கோ பார்க் (2003 வரை பெட்ரோவ்ஸ்கி பார்க்) உள்ளது, அங்கு விண்வெளியின் ஹீரோக்களுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் கூட இருப்பதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் நான் கைவிடப்பட்ட மர பெவிலியனை மட்டுமே பார்த்தேன், அங்கு சோவியத் காலங்களில் அனைத்து வகையான இசை நிகழ்ச்சிகளும் போட்டிகளும் கோடையில் நடத்தப்பட்டன.

இதற்கிடையில், நாங்கள் வணிக மையத்தின் மையத்திற்கு வந்தோம், யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் தெருவுக்குப் பின்னால் உள்ள முற்றத்தில் நுழைந்து, இறுதியாக ஒரு வெள்ளை தேவாலயத்தைக் கண்டுபிடித்தேன். உருமாற்ற கதீட்ரல் 1833-39 இல் அலெக்ஸாண்ட்ரா பிரானிட்ஸ்காயா, நீ சனெக்கா ஏங்கல்ஹார்ட் - கிரிகோரி பொட்டெம்கினின் மருமகளால் கட்டப்பட்டது, மேலும் அந்த நேரத்தில் பரவிய வதந்திகளின் படி - அவரது எஜமானி. திருமணத்தில் கூட அவர் பொட்டெம்கினுடன் நட்பு கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் பணக்கார பெண்களில் ஒருவராக இருந்தார் - எடுத்துக்காட்டாக, மொய்காவில் உள்ள பிரபலமான யூசுபோவ் அரண்மனை யூசுபோவ்ஸுக்கு முன்பு அவளுக்கு சொந்தமானது. அவர் தனது வயதான காலத்தில் ஒரு கத்தோலிக்க தோட்டத்தில் ஒரு யூத நகரத்தில் ஒரு கதீட்ரலைக் கட்டினார், மேலும் அதன் கட்டுமானம் முடிந்த ஆண்டில் இறந்தார்:

"மசெபாவின் சாபம்" உடன் என்ன வதந்தி தொடர்புடையது - அவர் பிலா செர்க்வாவுக்கு அருகிலுள்ள மசெபின்ட்ஸி கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர், பிலா செர்க்வாவையே தனது விருப்பமான வசிப்பிடமாக ஆக்கினார் (இருப்பினும் இங்கு நடந்ததாகக் கூறப்படும் புஷ்கினின் “போல்டாவா” நிகழ்வுகள் உண்மையில் நடந்தன) , மற்றும் 1706 ஆம் ஆண்டில் அவர் அடுத்த மெகா-கதீட்ரலைக் கட்டத் தொடங்கினார், முதலில் வலது கரையில்: "ஸ்வீடன் எங்களுடன் உள்ளது!" என்று நியாயப்படுத்தியதன் மூலம், உக்ரைனை அதன் பாதுகாப்பின் கீழ் ஒருங்கிணைக்க அவர் நினைத்தார், மேலும் அவர் அதற்கான திட்டங்களை வைத்திருந்தார். டேமர்லேன் கொண்டிருந்த அவரது சொந்த வெள்ளை தேவாலயம். ஆனால் இறுதியில், பெரிய கோவிலில் இருந்து ஒரு சிறிய தேவாலயம் மட்டுமே முடிக்கப்பட்டது, இது 1852 இல் முகப்பில் "வளர்ந்து" புனித நிக்கோலஸ் தேவாலயமாக பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது:

அருகில் ஷெவ்செங்கோவின் நினைவுச்சின்னம் உள்ளது. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, உக்ரைனுக்கான அத்தகைய குறியீட்டு நகரத்தில், கோப்சார் மிகவும் கண்ணுக்கு தெரியாத இடத்தில் ஒரு சாதாரண மார்பளவுடன் அழியாமல் இருக்கிறார்.

காஸில் ஹில்லுக்கு மிக அருகில்... யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் அதே தெரு அங்கு செல்கிறது, ஆனால் சோவியத் காலத்தில் ஜிம்னாசியத்திலிருந்து வளர்ந்த பெலோட்செர்கோவ்ஸ்கி விவசாய பல்கலைக்கழகத்தில் நான் சிறிது மாற்றுப்பாதையில் சென்றேன், 1843 இல் வின்னிட்சாவிலிருந்து இங்கு மாற்றப்பட்டது. இதையொட்டி, ஒரு ஜேசுட் கல்லூரியில் இருந்து உருவாக்கப்பட்டது, எனவே பல்கலைக்கழகம் அதன் தோற்றம் 1630 க்கு முந்தையது.

சிறப்பியல்பு என்னவென்றால், அவர் 1840 களில் இருந்து அதே கட்டிடத்தில் வாழ்ந்தார் என்பதால் ... இருப்பினும், இது பிரதேசத்தின் ஆழத்தில் உள்ளது, வெளிப்புற கட்டிடங்கள் 1930 களில் இருந்து:

பூங்காவில் போரில் இறந்த மாணவர்கள் மற்றும் ஊழியர்களுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் (1985) உள்ளது, இது "ஆப்கானியர்களின்" நினைவுச்சின்னங்களைப் போன்றது:

பல்கலைக்கழக முகப்பில் இருந்து சதுக்கத்தின் குறுக்கே ட்ருஷ்பி தெரு உள்ளது, இது யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் ஸ்ட்ரீட்டின் நேரடி தொடர்ச்சியான உள்ளூர் வீட்டு கம்யூன் "ஹவுஸ் ஆஃப் சோசலிசம்" (1925-27) ரவுண்டானாவுக்குப் பிறகு உடனடியாக உள்ளது:

உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் தவழும் கட்டிடம், அதன் பாணியை நான் "அகால ஆக்கபூர்வமான" என்று வகைப்படுத்துவேன் - அருங்காட்சியகம் மிகவும் ஆக்கபூர்வமான சகாப்தத்தில் நிறுவப்பட்டாலும், 1920-24 இல், பின்னர் அது முதலில் பிரானிட்ஸ்கி மாளிகையை ஆக்கிரமித்தது, பின்னர் பாதிரியார். வீடு, மற்றும் தற்போதைய கட்டிடம், வெளிப்படையாக, தாமதமான சோவியத். அருங்காட்சியகம் சரியாக வேலை செய்வதாகத் தோன்றினாலும், இது வெளிப்படையாக பாதி கைவிடப்பட்டதாகத் தெரிகிறது:

சைக்கிள் ஓட்டுபவர்களின் பள்ளி தெருவில் ஓடியது:

நட்பின் தெருவே காஸில் ஹில்லின் குறிப்பிடத்தக்க கூம்புகள் கொண்ட சிகரத்தின் வழியாக வெட்டுகிறது, அங்கு பண்டைய நகரமான யூரிவ் கிராட் மற்றும் ஆஸ்ட்ரோஜ்ஸ்கி கோட்டை ஆகிய இரண்டும் இருந்தன, அவை பிரானிட்ஸ்கிஸின் கீழ் இடிக்கப்பட்டன. இரண்டு தேவாலயங்கள் வாயில்கள் போல நிற்கின்றன - இடதுபுறத்தில், செயின்ட் ஜான் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம் (1810-12), பிரானிக்கி அறக்கட்டளை மற்றும் இப்போது ஹால் ஆஃப் ஆர்கன் மியூசிக் ஆகியவை நகரத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன; வலதுபுறத்தில் புனித ஜார்ஜ் தேவாலயம் உள்ளது, இது பண்டைய யூரியேவை நினைவூட்டுகிறது.

தேவாலயத்தின் பின்னால் ஒரு நினைவு கல் உள்ளது. இந்த பகுதிகளில் முதல் கோசாக் எழுச்சி ஒரு கோசாக் அல்லது ஹெட்மேன் "புனித ரஸ்'க்காக, ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கைக்காக" அல்ல, ஆனால் கத்தோலிக்க பிரபு கிரிஷ்டோஃப் கோசின்ஸ்கியால் எழுப்பப்பட்டது, அவர் மற்றொரு பிரபு ஜானஸ் ஆஸ்ட்ரோக்ஸ்கியுடன் பதவிகளையும் சொத்துக்களையும் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை. ஆனால் சொத்து தகராறுகள் முழு நாடுகளையும் கிளர்ச்சிக்கு உயர்த்தவில்லை, பின்னர் எழுச்சி லிட்டில் ரஷ்யா மற்றும் கீழ் பகுதி முழுவதும் பரவியது, மேலும் அதன் முக்கிய கோரிக்கையானது கோசாக்ஸ் மற்றும் குலத்தின் உரிமைகளை சமப்படுத்துவதாகும். மற்றொரு கோசாக், செவெரின் நலிவைகோ, ஆஸ்ட்ரோஜ்ஸ்கியின் சேவையில், கோசின்ஸ்கி எழுச்சியை மற்றவர்களை விட தீவிரமாக அடக்கினார், மேலும் ஆஸ்ட்ரோஜ்ஸ்கிகள், ஆர்த்தடாக்ஸ் என்றாலும், போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த்தின் தீவிர தேசபக்தர்களாகவும், கிராண்ட் டச்சிஷ் டிஸ்டுவானியின் போது அவர்களின் மூதாதையர்களாகவும் இருந்தனர். மாஸ்கோ இராணுவத்தின் மீதான வெற்றிகளால் தங்களைத் தாங்களே (இன்றைய உக்ரைனின் ரஷ்ய மொழி பேசும் தேசபக்தர்களை நினைவில் கொள்வது கடினம்). இருப்பினும், அதே நலிவைகோவும் அவரது தோழர்களும், கோசின்ஸ்கியுடன் சண்டையிட்டு, கத்தோலிக்க அதிபர்களின் சிறிய ரஷ்ய தோட்டங்களை அமைதியாக அடித்து நொறுக்கி சூறையாடினர், இவை அனைத்திலிருந்தும் ஒரு சிந்தனை தவழும் - பழைய கான்ஸ்டான்டின் ஆஸ்ட்ரோஷ்ஸ்கி, போலந்து மொழியில் அதைக் கண்டார். -லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் அவரது நம்பிக்கைக்கு இடமில்லை, கல்விக்கூடங்கள் மற்றும் அச்சகங்கள் போன்ற நடவடிக்கைகள் போதாதா? அது எப்படியிருந்தாலும், ஜானுஸ் ஆஸ்ட்ரோக்ஸ்கியே கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறினார், கோசாக் எழுச்சிகள் தொடர்ந்தன, மேலும் யூனியேட் மேற்கு ரஷ்யாவில் எவ்வளவு உறுதியாக வேரூன்றுகிறதோ, அவ்வளவு உறுதியாக ஆர்த்தடாக்ஸி கோசாக் அடையாளத்தில் வலுவடைந்தது. இவ்வாறு, நிலம் மற்றும் உரிமை தொடர்பான மோதல்களில் இருந்து, அடையாள மோதல் படிப்படியாக வளர்ந்தது, இது இறுதியில் போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த்தை பிளவுபடுத்தி உக்ரைனை ரஷ்ய ஜார் நோக்கி தள்ளியது.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தைப் பொறுத்தவரை, யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் கீழ் ஒரு சிறிய மரக் கோயில் மட்டுமே இங்கு நிறுவப்பட்டது, இது 1178-80 இல் கல்லில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது மற்றும் புராணத்தின் படி, அந்த இடத்திற்கு பெயரைக் கொடுத்த "வெள்ளை தேவாலயம்" ஆனது. மங்கோலிய அழிவுக்குப் பிறகு. அதன் அடித்தளம் உண்மையில் இந்த பாறை கேப்பில் காணப்பட்டது, மேலும் 2011-13 இல் ஒரு புதிய கோயில் அருகில் கட்டப்பட்டது:

நிச்சயமாக, இது ஒரு வெளிப்படையான ரீமேக் - ஆனால் என் கருத்துப்படி இது மிகவும் வெற்றிகரமானது, அதில் உள்ள பீடம் கூட சரியான அளவு:

ஆனால் இந்த சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை தேவாலயத்தில் முக்கிய விஷயம் கட்டிடக்கலை கூட அல்ல, ஆனால் இடம் - தேவாலயத்துடன் சேர்ந்து, பாலத்திற்கு ஒரு வாயில் போன்றது. இதன் விளைவாக ரஷ்ய மற்றும் உக்ரேனிய ஆர்த்தடாக்ஸ் கட்டிடக்கலையின் சிறந்த மரபுகளில் ஒரு தேவாலய குழுமமாக இருந்தது - எளிமையான மற்றும் மிகவும் இயற்கையானது, நீங்கள் வெவ்வேறு புள்ளிகளில் இருந்து பார்க்க வேண்டும்.

தேவாலயங்களுக்கிடையேயான நட்பு வீதி ரோஸ் ஆற்றின் மீது மத்திய பாலமாக (1960) மாறுகிறது:

"பீப்சி கடற்கரையிலிருந்து பனிக்கட்டி கோலிமா வரை" இந்த நதி முழு பெரிய நாட்டிற்கும் பெயரைக் கொடுக்க முடியும் என்று நம்புவது கடினம். முதன்மையானது, மேலும் தெற்கிலிருந்து செல்லும் பாதையில் ரோஸ் அதன் எல்லையாகும் ("ரோஸை அடைந்தது," ஒரு பைசண்டைன் வணிகர் கடக்கும் போது கூறலாம்) இரண்டாம் நிலை.

தேவாலயங்கள் ஒரு பாறை முகடு மீது நிற்கின்றன, வலது கரை உக்ரைனின் சிறப்பியல்பு. ரோஸ் ஒரு பெரிய பழங்கால எல்லை என்பது பாலங்களால் நினைவூட்டப்படுகிறது - 200 ஆயிரம் நகரத்திற்கு ஒரு சிறிய ஆற்றின் குறுக்கே (!) அவற்றில் இரண்டு மட்டுமே உள்ளன, ஓரிரு பாதசாரிகளைக் கணக்கிடவில்லை.

பாலத்திலிருந்து கீழே நீங்கள் வெள்ளை அல்ல, ஆனால் மஞ்சள் தேவாலயம் மேரி மாக்டலீன் (1843) பார்க்க முடியும், அதைச் சுற்றி ஒரு முழு கான்வென்ட் 1994 முதல் இயங்குகிறது. இது அதே அலெக்ஸாண்ட்ரா பிரானிட்ஸ்காயாவின் பணத்தில் கட்டப்பட்டது, ஆனால் அர்ப்பணிப்பு சந்தேகத்திற்குரியது: துறவறத்தில் மேரி மாக்டலீன் (உலகில் - மெரினா) ஹெட்மேன் மசெபாவின் தாயின் பெயர். நான் அங்கு வரவில்லை, நான் வருந்துகிறேன் - தேவாலயம் ஜரேச்சியில் உள்ளது, மேலும் இந்த கரையுடன் ஒரு கல் நீர் ஆலையின் அழகிய பாதசாரி அணை மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

மறுபுறம், அப்ஸ்ட்ரீமில் ஒரு கடற்கரை மற்றும் ஒரு நகரம் உள்ளது, கியேவைப் போல தோற்றமளிக்கும் சாம்பல் உயரமான கட்டிடங்களின் முடிவற்ற வரிசைகள்:

நீங்கள் அருங்காட்சியகத்தைத் தாண்டி கோட்டை மலையிலிருந்து கீழே செல்லும்போது, ​​உள்ளூர் குளிர்கால அரண்மனை (1796) உள்ள பூங்காவில் நீங்கள் இருப்பீர்கள். உண்மை என்னவென்றால், பிரானிட்ஸ்கிகள் ஒருவருக்கொருவர் பல கிலோமீட்டர் தொலைவில் இரண்டு தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தனர் - குளிர்கால வெள்ளை தேவாலயம் மற்றும் கோடைகால அலெக்ஸாண்ட்ரியா. மற்ற கட்டிடங்களின் பின்னணி மற்றும் வெள்ளை தேவாலயத்தின் பொதுவான செல்வம் மற்றும் அலெக்ஸாண்டிரியா பூங்காவின் பிரமாண்டமான அளவுடன் ஒப்பிடுகையில், இந்த அரண்மனை அதன் ஆர்ப்பாட்டமான எளிமையால் ஈர்க்கிறது:

தற்போது இது ஒரு இசைப் பள்ளியால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. உள்நாட்டுப் போர் வரை பிரானிட்ஸ்கிகள் தோட்டத்தின் உரிமையாளர்களாக இருந்தனர், மேலும் ஷெவ்செங்கோ பூங்காவிலிருந்து அலெக்ஸாண்ட்ரியா பவுல்வர்டால் பிரிக்கப்பட்ட எஸ்டேட் பூங்காவில், பிற்கால காலங்களின் பிற இறக்கைகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன:

சமீப காலம் வரை, அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி பவுல்வர்டு வெற்றியின் 50 வது ஆண்டு விழாவின் தெரு என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் தேதியிலிருந்து பின்வருமாறு, இது ஏற்கனவே சுதந்திர உக்ரைனின் கீழ் இரண்டாவது முறையாக மறுபெயரிடப்பட்டது. ரோஸுக்கு இணையாக, யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் தெருவுக்கு செங்குத்தாக, அது அதே அலெக்ஸாண்ட்ரியாவுக்கு செல்கிறது. தோட்டத்திற்குப் பின்னால் 1930 களில் இருந்து ஜன்னல்களில் "கிரேக்க" ஆபரணங்களுடன் மற்றொரு சிவப்பு செங்கல் தங்கும் விடுதி உள்ளது:

வெவ்வேறு நோக்கங்கள், நிபந்தனைகள் மற்றும் காலங்கள் கொண்ட பவுல்வர்டில் உள்ள வீடுகள்:

1980 கள் மற்றும் 90 களில் கட்டப்பட்ட Ukrtelecom, உள்ளே ஒரு சிறிய தொலைத்தொடர்பு அருங்காட்சியகம் உள்ளது - இது சுவாரஸ்யமானது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ஆனால் பார்வையிடுவது சந்திப்பு மூலம் மட்டுமே:

வணிகர் தௌபினின் வீடு, என் கருத்துப்படி, பிலா செர்க்வாவில் மிகவும் அழகாக இருக்கிறது:

இந்த நகரத்தின் மற்றொரு அம்சம் மர விதானங்களுடன் கூடிய நீண்ட நிறுத்தங்கள் ஆகும், ஆனால் அடுத்த பகுதிக்கு அவற்றை இன்னும் விரிவாக விட்டுவிடுகிறேன்:

காஸில் ஹில்லில் இருந்து எங்கோ ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் அஞ்சல் நிலையம் (1825-33) உள்ளது, இது இரயில்வேக்கு முந்தைய காலகட்டத்தின் ஒரு நிலையம் அல்லது ஐரோப்பிய பாணியில் ஒரு கேரவன்செராய் ஆகும். இங்கே, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் - மாஸ்கோ - கியேவ் - ஒடெசா சாலையில், அவர்கள் குறிப்பாக முழுமையானவர்கள்: தபால் நிலையங்களில் அவர்கள் கடிதங்களை அனுப்பியது மட்டுமல்லாமல், குதிரைகளை மாற்றினர், வண்டிகளை சரிசெய்தனர் மற்றும் ஒரே இரவில் தங்கும் வசதியை வழங்கினர். வளாகத்தின் அளவு சுவாரஸ்யமாக உள்ளது - இங்கே முக்கிய கட்டிடம், "போக்குவரத்து நிலையம்":

இது ஒரு வட்டமான, புறக்கணிக்கப்பட்ட சதுரத்துடன் இயற்கையான சதுரத்தின் ஆழத்தில் நிற்கிறது, இரண்டு மிகவும் மந்தமான தோற்றமுடைய கட்டிடங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. இடதுபுறத்தில் பயிற்சியாளர் ("இன்ஜின் குழுவினரின் ஓய்வு அறைகள்" போன்றது), வலதுபுறம் (இடதுபுறத்தில் கீழே உள்ள சட்டத்தில்) ஷெவ்செங்கோ தங்கியிருந்த ஹோட்டல் உள்ளது. தாராஸ் கிரிகோரிச், அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச்சைப் போலல்லாமல், ஸ்டேஷன் மாஸ்டரைப் பற்றி எழுதவில்லை, எனவே நிலைய வளாகம் ஒருபோதும் அருங்காட்சியகமாக மாற்றப்படவில்லை. ஆனால் ஒரு பராமரிப்பாளரின் வீடும் உள்ளது - வலது பக்கத்தில் கீழே உள்ள சட்டத்தில்:

தொகுதியின் ஆழத்தில் நிலையத்தின் வெளிப்புறக் கட்டிடங்கள், இந்த அனைத்து டிப்போக்கள் மற்றும் கிடங்குகளின் ஒப்புமைகள் உள்ளன. இங்கே, பட்டறைகள் (ஃபோர்ஜ் மற்றும் வீல் ஷாப்) மற்றும், பரந்த கதவுகளின் எண்ணிக்கையால் ஆராயும்போது, ​​​​ஒரு வண்டி வீடு:

இது நிலையானது போல் தெரிகிறது:

வளாகத்தின் ஆழத்தில் இந்த கட்டிடத்தின் நோக்கம் பற்றி எனக்கு இன்னும் தெரியாது:

மேலும் பவுல்வர்டில் பாலியானா உள்ளது (இது விக்கிமேபியாவில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பெலாயா செர்கோவ் குடியிருப்பாளர்களுக்குத் தெரிந்தது), அதன் பின்னால் யூத பள்ளியின் ஈர்க்கக்கூடிய கட்டிடம் (1901) உள்ளது - இங்கிருந்து இது உண்மையில் டோர்கோவயா சதுக்கத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை. இரண்டு முக்கிய தெருக்களும் "ஜி" "என்ற எழுத்தைக் காட்டிலும் கடுமையான கோணத்தை உருவாக்குகின்றன.

மையத்திலிருந்து அலெக்ஸாண்ட்ரியாவுக்கு இரண்டு பாதைகள் ஒன்றிணைந்த இடத்தில், உயரமான உயரமான கட்டிடங்களுக்கு இடையில் பவுல்வர்டு தொடங்குகிறது. இது கிரெனேடியர்களுக்கான நினைவுச்சின்னத்துடன் திறக்கிறது (1983) - மேலும் பவுல்வர்டில் பழைய பாராக்குகளும் உள்ளன (நான் அவற்றை ஒரு மினிபஸின் ஜன்னலிலிருந்து பார்த்தேன், கடினமான சர்வதேச சூழ்நிலை காரணமாக நான் புகைப்படம் எடுக்கத் துணியவில்லை), அங்கு 2 வது கியேவ் கோசாக் ரெஜிமென்ட், நெப்போலியனுடனான போரில் தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டது.

உண்மையில், நினைவுச்சின்னங்களைத் தவிர, பவுல்வர்டின் இந்த பகுதியில் சிறப்பு எதுவும் இல்லை. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு விருந்தினர் மாளிகையாக இருந்த கிளார்க் ஹோட்டலில், 1905 இல் சிறையில் இறந்த புரட்சியாளர் பியோட்ர் ஜாபோரோஜெட்ஸ் ஒரு இருண்ட ராக் ஸ்டார் போல தோற்றமளித்தார்:

அவர் ஸ்டேஷன் சதுக்கத்தைப் பார்க்கிறார், அதிலிருந்து ஸ்டேஷன் இன்னும் ஒரு கிலோமீட்டர் வலதுபுறம் உள்ளது - அடுத்த பகுதிக்கு அதை விட்டுவிடுகிறேன், ஏனென்றால் நான் அங்குதான் கிளம்பினேன். சதுக்கத்தில் ஒரு துக்ககரமான உக்ரேனிய பேரம் உள்ளது:

உக்ரைனில் உள்ள மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய பழைய தொழில்துறை நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றைப் பார்க்க நான் சதுக்கத்தின் பின்னால் உள்ள முற்றங்களுக்குள் ஆழமாகச் சென்றேன் - பிரானிட்ஸ்கி கிடங்குகள் (1788), அரண்மனைக்கு முன்பே கட்டப்பட்டது, மீண்டும் போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த்தின் கீழ், இரண்டு குடியிருப்புகளுக்கு இடையில் பாதியிலேயே. அவை நல்ல நூறு மீட்டர் நீளம் கொண்டவை, இன்னும் அவற்றின் நோக்கத்திற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன:

"சொல்லுங்கள், அங்கே ஒரு பாதை இருக்கிறதா," நான் ஒரு பெண்ணிடம் கிடங்குகளின் வேலியைத் தாண்டி புதிய கட்டிடத்தின் முற்றத்தின் வாயிலுக்குச் சென்றேன்.
- உங்களுக்கு ஏன் இது தேவை?
- ஆம், நான் ஒரு சுற்றுலாப் பயணி, பழைய கிடங்குகளைப் பார்க்க நான் முற்றத்திற்கு வந்தேன், இப்போது நான் ஒரு பேருந்து நிறுத்தத்தைத் தேடுகிறேன்.
-சுற்றுலா? எங்கள் நகரத்தைப் பார்க்க வந்தீர்களா? எங்கிருந்து?
- மாஸ்கோவிலிருந்து.
-ஓஓ! எவ்வளவு தூரம்! வாருங்கள், இப்போது நான் உங்களுக்குச் சுற்றிக் காட்டுகிறேன் ... - அவள் சிரித்துக்கொண்டே கேட்டின் காந்தப் பூட்டைத் திறந்தாள்.
முரண் என்னவென்றால், (சகோதரத்துவ மக்களிடையே) பெரும் சண்டைக்கு முன், உக்ரைனில் இதுபோன்ற நேர்மையான நல்லுறவை நான் மிகக் குறைவாகவே சந்தித்தேன் ... அதன் பின்னால் என்ன இருக்கிறது - மறைக்கப்பட்ட அனுதாபம், சிறந்த பக்கத்திலிருந்து எதிரிக்கு தன்னைக் காட்ட ஆசை, அல்லது இணையான உலகத்திலிருந்து விருந்தினரை நோக்கிய எளிய மனித ஆர்வமா?

நேரமின்மை காரணமாக, முதலில் நான் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவுக்குச் செல்ல விரும்பவில்லை, ஆனால் அதே வழிப்போக்கர் முக்கிய ஈர்ப்பைப் புறக்கணிக்க வேண்டாம் என்று என்னை சமாதானப்படுத்தினார் மற்றும் சரியான மினிபஸ்ஸை பரிந்துரைத்தார். அடுத்த பகுதியில் அலெக்ஸாண்டிரியா மற்றும் கி.மு. பற்றிய வேறு சில நகர விவரங்கள்.

உக்ரைன் மற்றும் டான்பாஸ்-2016
. மதிப்பாய்வு மற்றும் உள்ளடக்க அட்டவணை.
ஒரே போரின் இரு பக்கங்கள்- உள்ளடக்க அட்டவணையைப் பார்க்கவும்.
டிபிஆர் மற்றும் எல்பிஆர்- உள்ளடக்க அட்டவணையைப் பார்க்கவும்.
வின்னிட்சா, ஜாபோரோஷியே, டினெப்ர்- உள்ளடக்க அட்டவணையைப் பார்க்கவும்.
கீவன் ரஸ்
. அருங்காட்சியகம் மற்றும் நகரத்தில் பண்டைய ரஸ்.
. நகரம்.
. ஸ்கேன்சென்.
வெள்ளை தேவாலயம். நகரம்.
வெள்ளை தேவாலயம். அலெக்ஸாண்ட்ரியா பூங்கா.
பிரைலுகி. கஸ்டின் மடாலயம்.
பிரைலுகி. நகரம்.
நெஜின். இதர.
நெஜின். பழைய நகரம்.
செர்னிகோவ். குழந்தை.
செர்னிகோவ். மையம்.
செர்னிகோவ். போல்டின் மலைகள்.
செர்னிகோவ். இதர.
கியேவ் மைதானத்திற்கு முன்னும் பின்னும்- இடுகைகள் இருக்கும்.
சிறிய ரஷ்ய மோதிரம்- இடுகைகள் இருக்கும்.