12 மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஸ்மோலென்ஸ்க் சமஸ்தானம் சுருக்கமானது. ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் சோதனை வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம்

ஸ்மோலென்ஸ்க் நகரத்தின் காட்சி. 1814 தெரியவில்லை. மெல்லிய நான் பாதி XIX நூற்றாண்டு

நகரத்தின் வரலாறு

ஸ்மோலென்ஸ்க், ஸ்மோலென்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் மையம். மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் மாவட்டம். டுகோவ்ஷ்சினா மற்றும் க்ராஸ்னிஸ்கோ-ஸ்மோலென்ஸ்க் மலைப்பகுதிகளுக்கு இடையில் டினீப்பர் (பியர்) மேல் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. மக்கள் தொகை 356 ஆயிரம் பேர்.

இது முதன்முதலில் 862-865 இன் கீழ் நாளாகமத்தில் குறிப்பிடப்பட்டது. இது ஸ்லாவிக் கிரிவிச்சி பழங்குடியினரின் மையமாக இருந்தது, இது பண்டைய வர்த்தகத்தில் ஒரு பெரிய வர்த்தக மற்றும் கைவினைக் குடியேற்றமாகும். வழிகள்“இருந்து கிரேக்கர்களுக்கு வரங்கியன். 882 சேர்க்கப்பட்டுள்ளது கீவன் ரஸ், 12 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து. மையம் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர். 1404-1514 இல் இது லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, பின்னர் - மாஸ்கோ மாநிலத்தில்; 1596-1602 இல் ஒரு கல் கோட்டை சுவர் கட்டப்பட்ட பிறகு, இது மேற்கு எல்லையில் மிக முக்கியமான ரஷ்ய கோட்டையாக இருந்தது. 1609-11 ஸ்மோலென்ஸ்க் பாதுகாப்பிற்குப் பிறகு, போலந்தால் கைப்பற்றப்பட்டது, 1667 இல் ஆண்ட்ருசோவோவின் ஒப்பந்தத்தின் கீழ் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பியது. 1708 முதல் ஸ்மோலென்ஸ்க் மாகாணத்தின் மையம், 1719-26 இல் - ரிகா மாகாணத்தின் ஸ்மோலென்ஸ்க் மாகாணம், 1776 முதல் - ஸ்மோலென்ஸ்க் கவர்னர்ஷிப் (1796 முதல் - மாகாணம்). 1812 தேசபக்தி போரின் போது, ​​ஸ்மோலென்ஸ்க் பகுதியில் ஸ்மோலென்ஸ்க் போர் நடந்தது.

போது பெரும் தேசபக்தி போர் 1941 இல் ஸ்மோலென்ஸ்க் போர் இங்கே நடந்தது, இது மாஸ்கோவில் நாஜி துருப்புக்களின் முன்னேற்றத்தை 3 மாதங்களுக்கு தாமதப்படுத்தியது.

ஸ்மோலென்ஸ்கின் வரலாற்று மையம் கோபுரங்களுடன் கூடிய சக்திவாய்ந்த கோட்டைச் சுவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது (1596-1600), கதீட்ரல் மலையின் குழுமத்தில் அனுமானம் (1677-1740) மற்றும் எபிபானி (1787) கதீட்ரல்கள், செயின்ட் ஜான் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம் (1703-80; 1703-80; மீட்டெடுக்கப்படுகிறது), பிஷப் இல்லம் (1770) போன்றவை. மேலும் பாதுகாக்கப்பட்டவை: பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயங்கள் (1146), மைக்கேல் தி ஆர்க்காங்கல் (ஸ்விர்ஸ்காயா, 1194), செயின்ட் ஜான் தி இவாஞ்சலிஸ்ட் (1160, 18 ஆம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது), செயின்ட் ஜார்ஜ் (1782), உயிர்த்தெழுதல் (1765), இரட்சகரின் உருமாற்றம் (1766) ; கதீட்ரல் (1738-40), ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி கதீட்ரல் கொண்ட டிரினிட்டி மடாலயத்தின் குழுமம் ஸ்பாசோ-அப்ரமியேவ் மடாலயம்(1755), அசென்ஷன் (1700) மற்றும் அக்தைர்ஸ்காயா (1830) தேவாலயங்கள் அசென்சன் மடாலயம்.

ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர்

ஸ்மோலென்ஸ்கின் கொள்கை, டினீப்பரின் மேல் பகுதியில் உள்ள பிரதேசங்களை ஆக்கிரமித்த ஒரு பண்டைய ரஷ்ய அதிபர். ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரின் நகரங்களில், ஸ்மோலென்ஸ்க் தவிர, டொரோபெட்ஸ், ஓர்ஷா, பின்னர் எம்ஸ்டிஸ்லாவ்ல் மற்றும் மொஜாய்ஸ்க் ஆகியவை மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. ஸ்மோலென்ஸ்க் அரசியல் தனிமைப்படுத்தல் 1030 களில் தொடங்கியது. இளவரசரின் கீழ் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர் சுதந்திரமடைந்தார். ரோஸ்டிஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச் (1127 - 59), பேரன் விளாடிமிர் மோனோமக்.அவருக்கு கீழ், அது கணிசமாக விரிவடைந்து அதன் மிகப்பெரிய செழிப்பு மற்றும் சக்தியை அடைந்தது. 1136 ஆம் ஆண்டில், ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரில் ஒரு மறைமாவட்டம் நிறுவப்பட்டது, இது பின்னர் நிலங்களையும் சலுகைகளையும் பெற்றது. ரோமன் ரோஸ்டிஸ்லாவிச்சின் (1160 - 80) வாரிசுகளின் கீழ், ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரை உபகரணங்களாகப் பிரிப்பதும் அனைத்து ரஷ்ய விவகாரங்களிலும் அதன் செல்வாக்கு குறைவதும் தொடங்கியது. அதே நேரத்தில், ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர் ஜெர்மன் சிலுவைப்போர் மற்றும் லிதுவேனியன் இளவரசர்களால் தாக்கப்பட்டார். 2வது பாதியில். XIII நூற்றாண்டு மொஜாய்ஸ்க் மற்றும் வியாசெம்ஸ்கி ஆப்பேனேஜ்கள் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டன. இது லிதுவேனிய இளவரசர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரை பலவீனப்படுத்தியது. நூல் ஸ்வயடோஸ்லாவ் இவனோவிச் (1358 - 86) ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரின் சுதந்திரத்திற்காக லிதுவேனியாவுடன் ஒரு ஆற்றல்மிக்க போராட்டத்தை வழிநடத்தினார், ஆனால் ஆற்றில் நடந்த போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டு இறந்தார். வெஹ்ரே. ஸ்மோலென்ஸ்க் மாகாணம் லிதுவேனிய இளவரசரால் கைப்பற்றப்பட்டது. விட்டோவ்ட். 1401 இல், லிதுவேனியர்களின் அதிகாரத்திற்கு எதிரான ஒரு எழுச்சி ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபராக நடந்தது. ஸ்மோலென்ஸ்க் மக்கள் யூரி ஸ்வயடோஸ்லாவிச்சை ஸ்மோலென்ஸ்க் மேஜையில் வைத்தார்கள். ஆனால் 1404 இல் ஸ்மோலென்ஸ்க் மீண்டும் விட்டோவினால் கைப்பற்றப்பட்டது. ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர் அதன் அரசியல் சுதந்திரத்தை இழந்தார். இது போலந்து-லிதுவேனியன் மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலம் 1514 இல் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பியது, 1618 இல் போலந்தால் கைப்பற்றப்பட்டது மற்றும் 1667 இல் மீண்டும் திரும்பியது.

G. கோரெலோவ்

புகைப்பட ஆல்பம்

ஸ்மோலென்ஸ்க் கிரெம்ளின் XVI-XVII நூற்றாண்டுகள். நவீன தோற்றம்.
புகைப்படம் ஒரு. சவேலியேவா. 2008

ஸ்மோலென்ஸ்க் கிரெம்ளின் சுவர். கழுகு கோபுரம் (கோரோடெட்ஸ்காயா).
புகைப்படம் ஒரு. சவேலியேவா. 2008

ஸ்மோலென்ஸ்க் கிரெம்ளின், கோபிடென்ஸ்கி (கோபிடிட்ஸ்கி, கோபிச்சின்ஸ்கி) வாயில்கள்.
புகைப்படம் ஒரு. சவேலியேவா. 2008

ஸ்மோலென்ஸ்க் 12 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயம் (வலது). மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பார்பரா தேவாலயம்.
புகைப்படம் ஒரு. சவேலியேவா. 2008

ஸ்மோலென்ஸ்க் புனித மைக்கேல் தேவாலயம் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தூதர்.
புகைப்படம் ஒரு. சவேலியேவா. 2008

ஸ்மோலென்ஸ்க் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் அனுமான கதீட்ரல்.
புகைப்படம் ஒரு. சவேலியேவா. 2008

ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்கள்:

க்ளெப் கான்ஸ்டான்டினோவிச் (கோல். 12). ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்களின் குடும்பத்திலிருந்து. ஃபோமின்ஸ்கி இளவரசர்களின் மூதாதையர். கான்ஸ்டான்டின் டேவிடோவிச்சின் மகன்

ஆண்ட்ரி விளாடிமிரோவிச் லாங் ஹேண்ட் (கோல். 12). வியாசெம்ஸ்கி இளவரசர்களின் மூதாதையர். விளாடிமிர் ரூரிகோவிச்சின் மகன். + 1223 கல்கா போருக்குப் பிறகு ஆண்ட்ரி டாடர்களால் கைப்பற்றப்பட்டு மற்ற இளவரசர்களுடன் பலகைகளின் கீழ் நசுக்கப்பட்டார்.

ரோஸ்டிஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச் (சி. 1110 - 03/17/1168) (IX முழங்கால்) - ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் (1125 - 1160), நோவ்கோரோட் இளவரசர் (1153), கியேவின் கிராண்ட் டியூக் (1154, 1159 - 1168)

1163 ஆம் ஆண்டு முதல் காசிமியர்ஸ் II (காசிமியர்ஸ் II தி ஜஸ்ட்) (1138 - 5.05.1194), டியூக் ஆஃப் கிராகோவின் ஹெலினா மனைவி (பார்க்க போலந்து. பியாஸ்ட்ஸ்)

Mstislav Rostislavich தி பிரேவ் (? - 07/11/1180) (X முழங்கால்) - ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் (1175 - 1177), நோவ்கோரோட் இளவரசர் (1179 - 1180), பெல்கோரோட் இளவரசர் (1161, 1171 - 1173) முதல் திருமணம். க்ளெப் ரோஸ்டிஸ்லாவிச்சின் மகளுக்கு நேரம் (பார்க்க ரியாசான் இளவரசர்கள்), தெரியவில்லை அன்று இரண்டாவது முறை

ரோமன் ரோஸ்டிஸ்லாவிச் (? - 1180) (XI முழங்கால்) - ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் (1160 - 1172, 1177 - 1180), கியேவின் கிராண்ட் டியூக் (1171 - 1173, 1175 - 1177), நோவ்கோரோட் இளவரசர் (1178) 11798 இல் திருமணம் செய்து கொண்டார். /09/1148 ஸ்வயடோஸ்லாவ் ஓல்கோவிச்சின் மகள்களுக்கு (கர்னல் VIII)

டேவிட் ரோஸ்டிஸ்லாவிச் (1140 - 04/23/1197) (XI முழங்கால்) - நோவ்கோரோட் இளவரசர் (1154), டோர்ஜ் இளவரசர் (1158 - 1161), வைடெப்ஸ்க் இளவரசர் (1165 - 1167), வைஷ்கோரோட் இளவரசர் (11607 - 1180), ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் (1180 - 119 7)

ஸ்வயடோஸ்லாவ் ரோஸ்டிஸ்லாவிச் (? - 1169) (எக்ஸ் முழங்கால்) - நோவ்கோரோட் இளவரசர் (1158 - 1160, 1162 - 1168)

அகஃப்யா ரோஸ்டிஸ்லாவ்னா (எக்ஸ் தலைமுறை) - ஒலெக் ஸ்வயடோஸ்லாவிச்சின் (கர்னல் IX) 1165 முதல் இரண்டாவது மனைவி (நோவ்கோரோட் - செவர்ஸ்க் இளவரசர்களைப் பார்க்கவும்)

ரூரிக் ரோஸ்டிஸ்லாவிச் (? - 1214) (X முழங்கால்) - நோவ்கோரோட் இளவரசர் (1170 - 1171), பெல்கோரோட் இளவரசர் (1173 - 1194), கியேவின் கிராண்ட் டியூக் (1173, 1180 - 1182, 1194 - 12032, 12032, 120 , 12 07 - 1210), செர்னிகோவ் இளவரசர் (1210 - 1214) 1163 க்குப் பிறகு முதல் முறையாக போலோவ்ட்சியன் கான் பெல்குக்கின் மகளை, இரண்டாவது முறையாக Kzh உடன் திருமணம் செய்து கொண்டார். யூரி யாரோஸ்லாவிச்சின் மகள் அண்ணா (துரோவ் இளவரசர்களைப் பார்க்கவும்). ததிஷ்சேவ் 1211 இல் தனது மூன்றாவது மனைவியான அன்னா வெசெவோலோடோவ்னாவைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார்

எம்ஸ்டிஸ்லாவ் - போரிஸ் டேவிடோவிச் தி எல்டர் (? - 1189) (XI முழங்கால்) - நோவ்கோரோட் இளவரசர் (1184 - 1187), வைஷ்கோரோட் (1187 - 1189)

ரோஸ்டிஸ்லாவ் டேவிடோவிச் (XI முழங்கால்) - 1219 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது

ப்ரெட்ஸ்லாவா ரூரிகோவ்னா (XIவது தலைமுறை) - ரோமன் எம்ஸ்டிஸ்லாவோவிச் தி பிரேவ் தி கிரேட் (XIவது தலைமுறை) 1203 வரை மனைவி (விளாடிமிர்-வோலின் இளவரசர்களைப் பார்க்கவும்)

Vseslava Rurikovna (XIth தலைமுறை) - யாரோஸ்லாவ் Glebovich (Xth தலைமுறை) 1198 முதல் மனைவி (பார்க்க ரியாசான் இளவரசர்கள்)

எம்ஸ்டிஸ்லாவ் - ஃபியோடர் டேவிடோவிச் தி யங்கர் (1193 - 1230) (XI முழங்கால்) - ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் (1219 - 1230)

கான்ஸ்டான்டின் டேவிடோவிச் (? - 1218) (XI முழங்கால்)

விளாடிமிர் ரூரிகோவிச் (இலையுதிர் காலம் 1187 - 3.03.1239) (XI முழங்கால்) - பெரேயாஸ்லாவ்ல் இளவரசர் (1206 - 1213), கியேவின் கிராண்ட் டியூக் (1224 - 1235), ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் (1213 - 1219). அண்ணாவின் மகன்

ரோஸ்டிஸ்லாவ் ருரிகோவிச் (1173 - தோராயமாக 1218) (XI முழங்கால்) - இளவரசர் டோர்ஸ்கி (1195 - 1205), கியேவின் கிராண்ட் டியூக் (1205), வைஷ்கோரோட் இளவரசர் (1205 - 1210), கலிசியா இளவரசர் (1207) 09/26 முதல் திருமணம் செய்து கொண்டார். /1189 to kzh. வெர்குஸ்லாவா, வெசெவோலோட் தி பிக் நெஸ்டின் மகள் . அண்ணாவின் மகன்

அனஸ்தேசியா ரூரிகோவ்னா (XI தலைமுறை) - க்ளெப் ஸ்வயடோஸ்லாவிச்சின் (Xவது தலைமுறை) 1183 முதல் மனைவி (செர்னிகோவின் இளவரசர்களைப் பார்க்கவும்)

இஸ்மரக்டா - எஃப்ரோசினியா ரோஸ்டிஸ்லாவ்னா (1198 - ?) (XI முழங்கால்)

ஆண்ட்ரே லாங் ஹேண்ட் (? - 6.1223) (XII தலைமுறை) எம்ஸ்டிஸ்லாவ் ரோமானோவிச்சின் மகளை மணந்தார் (ரோமன் ரோஸ்டிஸ்லாவோவிச்சின் வழித்தோன்றல்களைப் பார்க்கவும்). 1223 இல் கல்கா போரில், அவர் மற்ற இளவரசர்களுடன் கைப்பற்றப்பட்டார். டாடர்கள் விருந்துக்கு அமர்ந்திருந்த பலகைகளால் நசுக்கப்பட்டது. மற்றொரு சாத்தியமான தோற்றம் வழங்கப்படுகிறது (பார்க்க ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்கள் (தொடரும்))

மெரினா (XII முழங்கால்) - Vsevolod Yuryevich இன் மனைவி (விளாடிமிர்-சுஸ்டாலின் இளவரசர்களைப் பார்க்கவும்)

அலெக்சாண்டர் க்ளெபோவிச் (கொலோ. 14) க்ளெப் ரோஸ்டிஸ்லாவிச்சின் மகன். நூல் 1297 - 1313 இல் ஸ்மோலென்ஸ்கி + 1313 அலெக்சாண்டர் தனது மாமா ஃபியோடர் ரோஸ்டிஸ்லாவிச் செர்னியிடம் இருந்து ஸ்மோலென்ஸ்கைப் பெற்றார். 1298 ஆம் ஆண்டில், ஃபெடோர் ஒரு பெரிய இராணுவத்துடன் அலெக்சாண்டருக்கு எதிராகச் சென்றார், ஸ்மோலென்ஸ்க் அருகே நீண்ட நேரம் நின்று கடுமையாகப் போராடினார், ஆனால் நகரத்தை எடுக்க முடியவில்லை மற்றும் வெற்றியின்றி யாரோஸ்லாவ்லுக்குத் திரும்பினார். 1301 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டரும் அவரது சகோதரர் ரோமானும் டோரோகோபுஷை முற்றுகையிட்டு, அதன் குடிமக்களுக்கு நிறைய தீங்கு செய்தனர், அவர்களின் தண்ணீரை எடுத்துச் சென்றனர். இளவரசர் ஆண்ட்ரி அஃபனாசிவிச் வியாசெம்ஸ்கி முற்றுகையிடப்பட்டவர்களுக்கு உதவ வந்தார், மேலும் காயமடைந்த அலெக்சாண்டர், தனது மகனை இழந்ததால், பெரும் சேதத்துடன் நகரத்திலிருந்து பின்வாங்க வேண்டியிருந்தது.

Vasily Ivanovich (col. 16) ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சின் மகன். நூல் செலெகோவ்ஸ்கி + 1397 1396 இல், வாசிலி லிதுவேனியர்களால் அவரது வோலோஸ்டிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு நோவ்கோரோட்டில் தஞ்சம் அடைந்தார்.

Vasily Alexandrovich (col. 15) ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். அலெக்சாண்டர் க்ளெபோவிச்சின் மகன். நூல் பிரையன்ஸ்க் 1309 வரை மற்றும் 1310 - 1314 இல். + 1314 1309 இல் வாசிலி அவரது மாமாவால் பிரையன்ஸ்கில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். Svyatoslav Glebovich. கானிடம் புகார் செய்ய வாசிலி கூட்டத்திற்குச் சென்றார் அடுத்த வருடம்டாடர் இராணுவத்துடன் பிரையன்ஸ்க் அருகே வந்தார். போரில், பிரையன்ட்ஸ் தோற்கடிக்கப்பட்டார், ஸ்வயடோஸ்லாவ் இறந்தார். வாசிலி மீண்டும் பிரையன்ஸ்கைக் கைப்பற்றினார், அதே ஆண்டில் அவர் டாடர்களுடன் கராச்சேவுக்குச் சென்று உள்ளூர் இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச்சைக் கொன்றார்.

Gleb Svyatoslavich (col. 15) ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். ஸ்வயடோஸ்லாவ் க்ளெபோவிச்சின் மகன். நூல் பிரையன்ஸ்க். + 6 டிச. 1340 வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி, பிரையன்சி, தீய தேசத்துரோக மக்கள், ஒரு கூட்டத்தில் சந்தித்து க்ளெப்பைக் கொன்றனர், மெட்ரோபொலிட்டன் தியோக்னோஸ்டின் அறிவுரைகளை மீறி

Gleb Rostislavich (col. 13) ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். ரோஸ்டிஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச்சின் மகன். நூல் 1249-1278 இல் ஸ்மோலென்ஸ்கி. + 1278

மேலும் படிக்க:

ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்கள்(மரபியல் அட்டவணை).

|
லிச்சென்ஸ்டைனின் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர், மொனாக்கோவின் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர்

மூலதனம் ஸ்மோலென்ஸ்க் மதம் மரபுவழி மக்கள் தொகை கிழக்கு ஸ்லாவ்கள், பால்ட்ஸ், கோலியாட் அரசாங்கத்தின் வடிவம் முடியாட்சி கதை - 1127 அடிப்படையில் - 1404 லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியின் ஒரு பகுதியாக மாறியது

ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர், ஸ்மோலென்ஸ்க் கிராண்ட் டச்சி- 12-14 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் டினீப்பர், வோல்கா மற்றும் மேற்கு டிவினா நதிகளின் மேல் பகுதியில் ரஷ்ய அதிபர். தலைநகரம் ஸ்மோலென்ஸ்க் நகரம். வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்களுக்கு செல்லும் பாதை சமஸ்தானத்தின் வழியாக சென்றது மற்றும் அதன் ஆட்சியாளர்களுக்கு ஒரு முக்கிய வருமான ஆதாரமாக இருந்தது.

அதிபரானது பல நகரங்களை உள்ளடக்கியது: பெலி, வியாஸ்மா, டோரோகோபுஜ், யெல்னியா, ஜிஜெட்ஸ், ஜுப்ட்சோவ், இசியாஸ்லாவ்ல் (இடம் நிறுவப்படவில்லை), க்ராஸ்னி, கிரிச்சேவ், மெடின், மொஜாய்ஸ்க், எம்ஸ்டிஸ்லாவ்ல், ஓர்ஷா, ர்செவ், ரோஸ்டிஸ்லாவ்ல், ருட்னியா, ஸ்லாவ்கோரோட், டோரோப்ட்ஸ்லாவ்ல்.

• 1. வரலாறு
  • 1.1 சமஸ்தானத்தின் ஆரம்பகால வரலாறு (9 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 1127 வரை)
  • 1.2 ரோஸ்டிஸ்லாவிச்ஸின் கீழ் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரின் உச்சம் (1127 முதல் 1274 வரை)
  • 1.3 சமஸ்தானத்தின் சுதந்திர இழப்பு மற்றும் அதன் படிப்படியான சிதைவு (1274 முதல் 1404 வரை)
• 2 ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலத்தின் மேலும் விதி
• 3 மேலும் பார்க்கவும்
• 4 குறிப்புகள்
• 5 இலக்கியம்
• 6 இணைப்புகள்

கதை

ரஷ்யாவின் XI நூற்றாண்டு

சமஸ்தானத்தின் ஆரம்பகால வரலாறு (9 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 1127 வரை)

கிரிவிச்சிக்கு எதிரான அஸ்கோல்டின் வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்தை 875 இல் நிகான் குரோனிக்கிள் தெரிவிக்கிறது. 882 ஆம் ஆண்டில், கியேவைக் கைப்பற்றுவதற்கு முன்பு, ஓலெக் நபி தனது ஆளுநர்களை ஸ்மோலென்ஸ்கில் நிறுவினார். ரூரிக் வம்சத்தின் முதல் ஸ்மோலென்ஸ்க் கவர்னர் ஸ்டானிஸ்லாவ் விளாடிமிரோவிச் ஆவார். யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் விருப்பத்தின்படி, 1054 இல் வியாசெஸ்லாவ் யாரோஸ்லாவிச் ஸ்மோலென்ஸ்கின் இளவரசரானார், அவர் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இறந்தார், அதன் பிறகு இகோர் யாரோஸ்லாவிச் மூத்த யாரோஸ்லாவிச்ஸால் வோலினிலிருந்து ஸ்மோலென்ஸ்க்கு மாற்றப்பட்டார். அவர் 1060 இல் இறந்தார், மேலும் ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலத்திலிருந்து காணிக்கை மூன்று மூத்த யாரோஸ்லாவிச்ஸால் மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது.

1113 இல் கியேவ் அரியணையை கைப்பற்றிய விளாடிமிர் மோனோமக், தனது மகன் ஸ்வயடோஸ்லாவை ஸ்மோலென்ஸ்கில் இருந்து பெரேயாஸ்லாவ்லுக்கு மாற்றினார் என்ற நாளிதழ் செய்தி, 1097 ஆம் ஆண்டு லியுபெக் காங்கிரஸுக்குப் பிறகு மோனோமக்கின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்த ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலத்தைக் காட்டுகிறது.

ரோஸ்டிஸ்லாவிச்ஸின் கீழ் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரின் உச்சம் (1127 முதல் 1274 வரை)

எம்ஸ்டிஸ்லாவ் தி கிரேட் (1125-1132) ஆட்சியின் போது, ​​ஸ்மோலென்ஸ்க் சிம்மாசனம் அவரது மகன் ரோஸ்டிஸ்லாவுக்கு (1127-1160 இல் ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்) வழங்கப்பட்டது, அவர் 1132-1167 இல் சண்டையின் போது ஸ்மோலென்ஸ்கில் தங்க முடிந்தது. ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் ரோஸ்டிஸ்லாவிச்சின் வம்சத்தின் நிறுவனர். ரோஸ்டிஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச் ஒரு தற்காப்பு மூலோபாயத்தை (1155) கடைப்பிடித்து, மோனோமகோவிச் குடும்பத்தில் மூத்தவராக தனது வோலின் மற்றும் காலிசியன் கூட்டாளிகளின் (1159, 1161) முயற்சியால் கியேவின் ஆட்சியைப் பெற்றார் என்றால், அவரது மகன்களும் பேரன்களும் அதிபராக மாற்றினர். ரஷ்யாவின் அனைத்து பகுதிகளிலும் அவர்களின் செல்வாக்கின் அடிப்படை. ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கிக்கு (1172) அடிபணிவதில் இருந்து ரோஸ்டிஸ்லாவிச்கள் திரும்பப் பெறுதல், விளாடிமிர்-சுஸ்டாலிடியில் அதிகாரத்திற்கான போராட்டத்தின் போது இளைய யூரிவிச்ஸ் (1174-1175) மற்றும் கான்ஸ்டான்டின் வெசெவோலோடோவிச் (1216) ஆகியோரின் எதிரிகளுக்கு உதவியது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது. 1197 இல் ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் டேவிட் ரோஸ்டிஸ்லாவிச் இறந்த பிறகு, எம்ஸ்டிஸ்லாவ் ரோமானோவிச்சின் மாமா, பிந்தையவர் ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசராக அங்கீகரிக்கப்பட்டு, எம்ஸ்டிஸ்லாவ் அதிபரை ஸ்மோலென்ஸ்குடன் இணைத்தார், ஆனால் அதை ஒரு பரம்பரையாகத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். கியேவ் (1212) மற்றும் கலிச் (1215, 1219) ஆகியவற்றில் ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்களின் செல்வாக்கை நிறுவிய சூட் (1209, 1212) க்கு எதிராக இயக்கப்பட்ட ஒரு வெற்றிகரமான தொடர் பிரச்சாரங்களும் (இதன் உத்வேகம் மற்றும் அமைப்பாளர் பிரபலமான எம்ஸ்டிஸ்லாவ் உடட்னி) இருந்தது. ) மற்றும் பால்டிக் மாநிலங்களில் (1217, 1219) வாள்வீரர்களின் ஆணையின் கைப்பற்றல்களை எதிர்த்தல்.

12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, கோட்லாண்டில் ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் ரிகா மற்றும் விஸ்பி இடையே வர்த்தகம் விரிவடைந்தது. முக்கிய ஏற்றுமதி பொருள் மெழுகு, அதைத் தொடர்ந்து தேன் மற்றும் ரோமங்கள். இறக்குமதிகள் முக்கியமாக துணிகளைக் கொண்டிருந்தன; பிற்கால ஆதாரங்கள் காலுறைகள், இஞ்சி, மிட்டாய் பட்டாணி, பாதாம், புகைபிடித்த சால்மன், இனிப்பு ஒயின்கள், உப்பு மற்றும் ஸ்பர்ஸ் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுகின்றன.

Svirskaya தேவாலயம் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரின் எஞ்சியிருக்கும் கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும்.

எம்ஸ்டிஸ்லாவ் டேவிடோவிச்சின் (1219-1230) ஆட்சி ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரை வலுப்படுத்தியது, இது போலோட்ஸ்க் அதிபரின் நிலைமையுடன் தொடர்புடையது. லிதுவேனியாவின் தாக்குதல் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது. ஜேர்மன் மாவீரர்களின் ஆர்டர் ஆஃப் தி வாள்களின் தோல்விகளால் நிலையான சோதனைகள் கூடுதலாக இருந்தன. இதன் விளைவாக, போலோட்ஸ்க் லிவோனியாவில் பல நிலங்களை இழந்தார் (கெர்சிக்கின் முதன்மை, குகீனோஸின் அதிபர்). அதே நேரத்தில், லிதுவேனியாவுடன் போரில் ஈடுபட்டுள்ள ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்களின் செல்வாக்கும் அதிகாரமும் அதில் வளர்ந்து வருகிறது. 1216 இல் போலோட்ஸ்கின் விளாடிமிரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது ஆட்சி பலவீனமடைந்தது, மேலும் அப்பனேஜ் இளவரசர்களிடையே கருத்து வேறுபாடு தொடங்கியது. போலோட்ஸ்கின் பலவீனம் அதன் அண்டை நாடுகளான நோவ்கோரோட் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் ஆகியவற்றிற்கு லாபகரமானது அல்ல. பின்னர், போலோட்ஸ்க் நிலத்தில் அமைதியின்மையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்காக, 1222 ஆம் ஆண்டில் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் டேவிடோவிச் ஸ்மோலென்ஸ்க் துருப்புக்களை போலோட்ஸ்க் நிலத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார், போலோட்ஸ்கை எடுத்து, கியேவின் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் ரோமானோவிச்சின் மூத்த மகன் ஸ்வயடோஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச்சை சுதேச மேசையில் வைத்தார்.

கல்கா நதிப் போர் (1223) ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்களின் இராணுவத் திறன்களைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது, அடுத்தடுத்த தசாப்தங்களில் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரின் முக்கியத்துவம் குறைந்தது; லிதுவேனியாவுக்கு எதிரான வெற்றிகரமான பாதுகாப்பிற்காக, விளாடிமிர்-சுஸ்டால் அதிபரின் உதவியை நாட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 1225 இல் (உஸ்வியாட் போர்), 1239, 1244-1245 . 1230 இல் ஒரு பூகம்பம் ஏற்படுகிறது, பின்னர் பஞ்சம் இரண்டு ஆண்டுகள் நீடிக்கும். பஞ்சத்தின் விளைவு, வோலோஸ்டின் அனைத்து நகரங்களிலும் மிகப் பெரிய எண்ணிக்கையிலான உயிர்களைக் கொன்ற ஒரு கொள்ளைநோயாகும். Mstislav Davydovich இறந்த பிறகு, Polotsk இளவரசர் Svyatoslav Mstislavich 1232 இல் ஸ்மோலென்ஸ்கை அழைத்துச் சென்று அவருக்கு விரோதமான பல நகர மக்களைக் கொன்றார். 13 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில், ஸ்மோலென்ஸ்க் வணிகர்கள் சர்வதேச வர்த்தகத்தில் தொடர்ந்து பங்குகொண்டனர். லாட்வியன் மாநில வரலாற்று ஆவணக்காப்பகம் ஸ்மோலென்ஸ்க் உடன்படிக்கைகளை ரிகா மற்றும் 1223/1225 மற்றும் 1229 கோதிக் கடற்கரையுடன் பாதுகாத்தது.

மங்கோலிய படையெடுப்பின் போது, ​​அதிபரின் கிழக்குப் பகுதிகள் பாதிக்கப்பட்டன, ஆனால் ஸ்மோலென்ஸ்க் உயிர் பிழைத்தார்; 1238 இல் அது லிதுவேனியன் இளவரசர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. 1239 ஆம் ஆண்டில், யாரோஸ்லாவ் வெசெவோலோடோவிச் (விளாடிமிர் இளவரசர்) லிதுவேனியர்களிடமிருந்து ஸ்மோலென்ஸ்கில் ஆட்சி செய்ய வெசெவோலோட் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச்சின் உரிமைகளைப் பாதுகாத்தார்.

சமஸ்தானம் அதன் சுதந்திரத்தையும் அதன் படிப்படியான சிதைவையும் இழந்தது (1274 முதல் 1404 வரை)

1389 இல் ரஷ்ய நிலங்கள்.

1274 இல், கோல்டன் ஹோர்டின் மெங்கு-திமூர் கான் லிதுவேனியாவுக்கு எதிராக கலீசியாவின் லியோவுக்கு உதவ துருப்புக்களை அனுப்பினார். ஹார்ட் இராணுவம் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர் வழியாக மேற்கு நோக்கி அணிவகுத்தது, இதன் மூலம் வரலாற்றாசிரியர்கள் ஹார்ட் சக்தியின் பரவலைக் காரணம் கூறுகின்றனர். 1275 ஆம் ஆண்டில், வடகிழக்கு ரஷ்யாவில் இரண்டாவது மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்புடன் ஒரே நேரத்தில், முதல் மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரில் மேற்கொள்ளப்பட்டது.

13 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், க்ளெப் ரோஸ்டிஸ்லாவிச்சின் வழித்தோன்றல்களான ஸ்மோலென்ஸ்க் சுதேச வம்சம் பிரையன்ஸ்கில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டது. இருப்பினும், முழு நேரத்திலும் "உங்கள் சொந்த இளவரசர் வேண்டும்" மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்கில் இருந்து தன்னாட்சி பெறுவதற்கான வலுவான உணர்வுகள் இருந்தன. 1341 ஆம் ஆண்டில் பிரையன்ஸ்கில் வசிப்பவர்கள் ஸ்மோலென்ஸ்கில் இருந்து வந்த தங்கள் அன்பற்ற இளவரசர் க்ளெப்பைக் கொன்றதாக நாளாகமம் தெரிவிக்கிறது. 1356 இல் லிதுவேனிய இளவரசர் ஓல்கெர்டால் பிரையன்ஸ்க் கைப்பற்றப்பட்டார், அவர் நகரத்தின் கொந்தளிப்பைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார்.

13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், வியாஸ்மா அதிபரிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது, மேலும் மொசைஸ்க், ஃபோமின்ஸ்கி நகரம், வியாஸ்மா, க்ளெபன், பெரெசுய் (களம்) மற்றும் பிற நகரங்களில் அப்பனேஜ் அட்டவணைகள் தோன்றின. அவை அனைத்தும் எல்லைக் கோட்டைகளாகத் தொடங்கி, மாஸ்கோவுடன் சேர்ந்து, ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் விளாடிமிரைப் பிரித்து, பின்னர் சுதந்திர நகரங்களாக மாறியது. 1303 இல், மாஸ்கோ இளவரசர் டேனியல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் மொசைஸ்கைக் கைப்பற்றினார்.

ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் கெடிமினாஸுடன் ஒரு கூட்டணியில் நுழைந்து கோல்டன் ஹோர்டுக்கு அஞ்சலி செலுத்த மறுத்துவிட்டார், இதன் விளைவாக 1340 இல் மாஸ்கோ, ரியாசான் மற்றும் ஹார்ட் துருப்புக்களால் ஸ்மோலென்ஸ்க்கு எதிராக ஒரு கூட்டு பிரச்சாரம் ஏற்பட்டது. 1345 ஓல்கெர்ட் மொசைஸ்க்கை விடுவிக்க சென்றார், ஆனால் தோல்வியடைந்தார். 1351 இல், சிமியோன் இவனோவிச் ப்ரோட் மாஸ்கோ இராணுவத்துடன் ஸ்மோலென்ஸ்க்கு சென்றார்; அவர் ஸ்மோலென்ஸ்க் மக்களை லிதுவேனியாவுடனான தொழிற்சங்கத்திலிருந்து "ஒதுங்கி நிற்க" கட்டாயப்படுத்தினார். 1355 ஆம் ஆண்டில், ஓல்கெர்ட் ர்ஷேவைக் கைப்பற்றினார், அதன் பிறகு ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் லிதுவேனியா இடையேயான அனைத்து உறவுகளும் சீர்குலைந்தன. 1370 ஆம் ஆண்டில், ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்கள் மாஸ்கோவிற்கு எதிரான ஓல்கெர்டின் இரண்டாவது பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்றாலும், தேசபக்தரின் வேண்டுகோளுக்குப் பிறகு, அவர்கள் தங்களை மாஸ்கோவின் "உதவியாளர்கள்" என்று அறிவித்தனர், 1375 இல், டிமிட்ரி டான்ஸ்காயுடன் சேர்ந்து, ட்வெருக்குச் சென்று போரில் பங்கேற்றனர். 1380 இல் குலிகோவோ.

ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் இவனோவிச் மற்றும் அவரது வாரிசுகளின் கீழ், அதிபரின் சரிவை தாமதப்படுத்த அனைத்து முயற்சிகளும் இருந்தபோதிலும், அது பெருகிய முறையில் மாஸ்கோவிற்கும் லிதுவேனியாவிற்கும் இடையில் தன்னை இணைத்துக் கொண்டது. சில ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்கள் வலுவான மாஸ்கோ இளவரசரின் சேவைக்கு செல்லத் தொடங்கினர், எடுத்துக்காட்டாக, ஃபோமின்ஸ்க் இளவரசர் ஃபியோடர் தி ரெட்.

1386 ஆம் ஆண்டில், எம்ஸ்டிஸ்லாவ்லுக்கு அருகிலுள்ள விக்ரா ஆற்றில் நடந்த போரில், லிதுவேனியாவில் உள்ள ஜாகெல்லோவின் ஆளுநர், ஸ்கிர்கைலோ, ஸ்மோலென்ஸ்க் படைப்பிரிவுகளைத் தோற்கடித்து, அவர் விரும்பிய இளவரசர்களை ஸ்மோலென்ஸ்கில் சிறையில் அடைக்கத் தொடங்கினார். 1395 ஆம் ஆண்டில், ஏற்கனவே லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டியூக் என்பதால், விட்டோவ்ட் ஸ்மோலென்ஸ்கை முற்றுகையிட்டு, புயலால் அதை எடுத்து, உள்ளூர் இளவரசரைக் கைப்பற்றி, நகரத்தில் தனது ஆளுநர்களை நிறுவினார்.

1401 ஆம் ஆண்டில், ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்கள் அப்பனேஜ் அட்டவணையைத் திருப்பித் தர முடிந்தது, ஆனால் நீண்ட காலத்திற்கு அல்ல - 1404 இல், விட்டோவ் ஸ்மோலென்ஸ்கை மீண்டும் ஆக்கிரமித்து இறுதியாக அதை லிதுவேனியாவுடன் இணைத்தார். அந்த நேரத்திலிருந்து, ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரின் சுதந்திரம் என்றென்றும் முடிவுக்கு வந்தது, அதன் நிலங்கள் லிதுவேனியாவில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலத்தின் மேலும் விதி

1508 ஆம் ஆண்டில், ஸ்மோலென்ஸ்க் லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியின் ஸ்மோலென்ஸ்க் வோய்வோடெஷிப்பின் மையமாக மாறியது. 1514 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோவின் அதிபருக்கான லிதுவேனியாவுடன் ஒரு வெற்றிகரமான போரின் விளைவாக, ஸ்மோலென்ஸ்க் மாஸ்கோவின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தது. இருப்பினும், ரஷ்ய இராச்சியத்தில் ஏற்பட்ட கொந்தளிப்பைப் பயன்படுத்தி, போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் 1609 இல் ரஷ்யா மீது போரை அறிவித்தது மற்றும் 1611 இல், கிட்டத்தட்ட இரண்டு வருட முற்றுகைக்குப் பிறகு, ஸ்மோலென்ஸ்கைக் கைப்பற்றியது. போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் மற்றும் ரஷ்ய ஜார்டோம் இடையேயான டியூலின் ஒப்பந்தத்தின்படி, ஸ்மோலென்ஸ்க் போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த்துக்கு மாற்றப்பட்டது. 1613 முதல் 1654 வரை, ஸ்மோலென்ஸ்க் வோய்வோடெஷிப் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. 1654 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய-போலந்து போர் வெடித்த பிறகு, ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் பகுதி இறுதியாக ரஷ்யாவுடன் இணைக்கப்பட்டது, இது 1667 ஆம் ஆண்டில் ஆண்ட்ருசோவோவின் ட்ரூஸ் மற்றும் 1686 இன் நித்திய அமைதியால் பாதுகாக்கப்பட்டது.

மேலும் பார்க்கவும்

• ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரின் ஆட்சியாளர்களின் பட்டியல்
• ரஷ்ய அதிபர்களின் பட்டியல்#ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர்
• மங்கோலியத்திற்கு முந்தைய ஸ்மோலென்ஸ்க் கட்டிடக்கலை

குறிப்புகள்

1. 1 2 Vl. கிரேகோவ். ஸ்மோலென்ஸ்க் அப்பானேஜ் இளவரசர்கள் // ரஷ்ய வாழ்க்கை வரலாற்று அகராதி: 25 தொகுதிகளில். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்-எம்., 1896-1918.
2. 9-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அலெக்ஸீவ் எல்.வி. ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலம் - மாஸ்கோ: அறிவியல், 1980. - பி. 64-93.
3. லாட்வியன் மாநில வரலாற்றுக் காப்பகத்தில் இவனோவ் ஏ.எஸ். "மாஸ்கோவிடிகா-ருத்தேனிகா": சிக்கலான உருவாக்கம், கலவை மற்றும் அறிவியல் புழக்கத்திற்கு அறிமுகம். // பண்டைய ரஸ்'. இடைக்கால ஆய்வுகளின் கேள்விகள். - 2004. - எண். 3(17). - பி. 54.
4. வெர்னாட்ஸ்கி ஜி.வி. மங்கோலியர்கள் மற்றும் ரஸ்'
5. ருடகோவ் V. E. ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலம் // கலைக்களஞ்சிய அகராதி Brockhaus மற்றும் Efron: 86 தொகுதிகளில் (82 தொகுதிகள் மற்றும் 4 கூடுதல்). - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1890-1907.

இலக்கியம்

• மகோவ்ஸ்கி டி.பி. ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர் / ஸ்மோலென்ஸ்க் பிராந்திய ஆய்வு நிறுவனம். - ஸ்மோலென்ஸ்க், 1948. - 272 பக்.

இணைப்புகள்

• IX-XIII நூற்றாண்டுகளில் எல்.வி. அலெக்ஸீவ் ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலம்.
• அலெக்ஸாண்ட்ரோவ் எஸ்.வி. ஸ்மோலென்ஸ்க் ரோஸ்டிஸ்லாவிச் வம்சம்

பழைய ரஷ்ய அரசு
ரஸ்' (மக்கள்) · ரூரிக் · ரூரிகோவிச் · ரஸ்'
திருப்பு நிகழ்வுகள் கதைகள்	வரங்கியர்களின் அழைப்பு · ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானம் · லியூபெக்கில் இளவரசர்களின் காங்கிரஸ் · மங்கோலிய-டாடர் படையெடுப்பு
குரோனிகல் பழங்குடியினர்	ஸ்லாவிக்: வெள்ளை குரோட்ஸ் · பொலோகோவோ · ட்ரெவ்லியன்ஸ் · ட்ரெகோவிச்சி · டுலேப்ஸ் (வோலினியர்கள்) · வியாடிச்சி · கிரிவிச்சி · பாலியன்ஸ் · ராடிமிச்சி · வடநாட்டினர் · இல்மென் ஸ்லோவேனியர்கள் · டிவர்ட்ஸி · உலிச்சி; ஃபின்னோ-உக்ரிக்: அனைத்து · மெர்யா · முரோமா · சுட் ஜாவோலோச்ஸ்காயா · செரெமிஸ், மொர்டோவியன்ஸ், பெர்ம், பெச்செரா, எம், நரோவா, லிவ்ஸ்; பால்டிக்: கோலியாட் · லிதுவேனியா · லெட்கோலா · ஜிமிகோலா · கோர்ஸ் · யட்விங்கியன்ஸ்;
கீவ் ஆட்சியாளர்கள் பழைய ரஷ்ய வீழ்ச்சிக்கு முன் மாநிலங்கள் (1132)	Askold and Dir · Oleg the prophic · Igor Rurikovich · Olga · Svyatoslav Igorevich · Yaropolk Svyatoslavich · Vladimir the Great · Svyatopolk the Cursed · Yaroslav the Wise · Izyaslav Yaroslavich · Vseslav · Yachislavich Izyaslavich · Vladimir Monomakh · Mstislav பெரிய
குறிப்பிடத்தக்க போர்கள் மற்றும் போர்கள்	பைசான்டியத்திற்கு எதிரான ரஸின் பிரச்சாரங்கள் · ரஸின் காஸ்பியன் பிரச்சாரங்கள் · ரஷ்ய-பெச்செனெக் போர்கள் · ரஷ்ய-பொலோவ்ட்சியன் போர்கள் · ரஷ்யாவில் உள்நாட்டுப் போர்கள் · கல்கா நதி போர் · நகர நதி போர்
முக்கிய சமஸ்தானங்கள் XII-XIII நூற்றாண்டுகளில்	Vladimir-Suzdal · Galicia-Volynskoe · Kiev · Murom · Novgorod land · Novgorod-Severskoe · Pereyaslavskoe · Polotsk · Ryazan · ஸ்மோலென்ஸ்க்· துரோவ் · செர்னிகோவ்
சமூகம்	ஸ்லாவ்களின் பேகனிசம் · இரட்டை நம்பிக்கை · ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவம் · Veche · Druzhina
கைவினை மற்றும் பொருளாதாரம்	உள்ள கைவினைப்பொருட்கள் பண்டைய ரஷ்யா'· பண்டைய ரஷ்யாவில் வர்த்தகம் · பழைய ரஷ்ய முக தையல்
கலாச்சாரம்	பழைய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் · ஹோலி ரஸ்' · ரஷ்ய ஐகான் ஓவியம்
இலக்கியம்	ரஷ்ய உண்மை · சட்டம் மற்றும் கருணை பற்றிய ஒரு வார்த்தை · கடந்த ஆண்டுகளின் கதை · விளாடிமிர் மோனோமக்கின் போதனை · இகோரின் பிரச்சாரத்தைப் பற்றிய ஒரு வார்த்தை · டேனியல் தி ஜாடோச்னிக் பிரார்த்தனை · ரஷ்ய நிலத்தின் அழிவு பற்றிய ஒரு வார்த்தை
கட்டிடக்கலை	மங்கோலிய காலத்திற்கு முந்தைய பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலை கட்டமைப்புகளின் பட்டியல் · பண்டைய ரஷ்யாவின் குறுக்கு-குவிமாட தேவாலயங்கள்

பல்கேரியாவின் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர், லிச்சென்ஸ்டீனின் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர், மொனாக்கோவின் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர், சீலாண்டின் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர்

ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர் பற்றிய தகவல்

12 ஆம் - 13 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலங்களில் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் உண்மையான பூக்கும் நேரம். இந்த ஆண்டுகளில்தான் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரானது ரோஸ்டிஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச் (1125-1159), அவரது மகன்கள் ரோமன் ரோஸ்டிஸ்லாவிச் (1159-1180) மற்றும் டேவிட் ரோஸ்டிஸ்லாவிச் (1180-1197) ஆகியோரால் ஆளப்பட்டது. ரோஸ்டிஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச், கியேவில் உள்ள கிராண்ட் டியூக்கின் சிம்மாசனத்திற்குச் செல்வதற்கு சற்று முன்பு, கதீட்ரல் ஹில்லை மறைமாவட்டத்தின் முழு அதிகார வரம்பிற்கு மாற்றினார். கம்பீரமான மோனோமக் கதீட்ரலால் முடிசூட்டப்பட்ட நகரத்திற்கு மேலே உள்ள இந்த இடம், ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலத்தின் அரசியல் மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் மையமாகிறது. IN கதீட்ரல்சமஸ்தானத்தின் காப்பகங்கள் வைக்கப்பட்டிருந்தன. முக்கிய ஸ்மோலென்ஸ்க் சன்னதி இங்கே அமைந்துள்ளது - ஹோடெஜெட்ரியாவின் ஐகான். ஸ்மோலென்ஸ்க் குடியிருப்பாளர்கள் போர்கள் மற்றும் கடினமான காலங்களில் அவளுக்கு முன் பிரார்த்தனை செய்தனர், அவளுக்கு முன் அவர்கள் ஒப்பந்தங்களை முடித்து சத்தியம் செய்தனர்.

விளாடிமிர் மோனோமக்கின் பேரன், இளவரசர் ரோஸ்டிஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச், அவரது சமகாலத்தவர்கள் "பக்தவர்" என்று அழைக்கப்பட்டார், அவர் நம் நிலங்களில் மரபுவழி வளர்ச்சி மற்றும் வலுப்படுத்த நிறைய செய்தார். இந்த இளவரசன் பொதுவாக அவரது கிறிஸ்துவை நேசிக்கும் வாழ்க்கைக்காக மக்களால் நேசிக்கப்படுவதில்லை மற்றும் மதிக்கப்படுவதில்லை, இருப்பினும் விதி அவரை இடைவிடாத உள்நாட்டுப் போரை நடத்த விதித்தது. விளக்கக்காட்சியின்படி, அவர் ரஷ்ய அரசின் பாதுகாவலராக மக்களாலும் திருச்சபையாலும் மிகவும் மதிக்கப்பட்டார். மக்கள் அத்தகைய இளவரசர்களின் பாடல்கள், புனைவுகள் மற்றும் வாழ்க்கையை இயற்றினர், அவர்களின் சந்ததியினரின் அறிவுறுத்தலுக்காக அவர்களின் நித்திய நினைவகத்தைப் பாதுகாத்தனர்.

அவர் தனது பிராந்தியத்தின் நகரவாசிகள் மற்றும் விவசாயிகளைப் பற்றி, ஆன்மீக துறவற அமைப்பைப் பற்றி அக்கறை கொண்டிருந்தார், மேலும் ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலத்தின் தேவாலய வாழ்க்கையில் அதிக கவனம் செலுத்தினார். 1145 ஆம் ஆண்டில், இளவரசர் ஸ்மியாடினில் ஒரு கல் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் தேவாலயத்தை அமைத்தார், இது ஆர்வத்தைத் தாங்கிய க்ளெப் விளாடிமிரோவிச் கொலை செய்யப்பட்ட இடமாகும், இது அவரது தாத்தா புனித சகோதரர்-தியாகிகளின் நினைவுச்சின்னங்களை வைஷ்கோரோட்ஸுக்கு மாற்றியதன் 30 வது ஆண்டு நிறைவையொட்டி அதன் பிரதிஷ்டையுடன் ஒத்துப்போகிறது. . இளவரசர் ரோஸ்டிஸ்லாவ் ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்களான ரோஸ்டிஸ்லாவிச்சின் சுதந்திர வம்சத்தின் நிறுவனர் ஆவார். அவரது பரம்பரையை வலுப்படுத்தவும், சுதந்திரத்தை வலியுறுத்தவும் விரும்பிய ரோஸ்டிஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச் 1136 இல் ஸ்மோலென்ஸ்கில் ஒரு பிஷப் அலுவலகத்தை நிறுவினார் (இதற்கு முன்பு, ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலம் திருச்சபை அடிப்படையில் பெரேயாஸ்லாவ்ல் பிஷப்பிற்கு கீழ்ப்படுத்தப்பட்டது). ஸ்மோலென்ஸ்கின் முதல் பிஷப் கிரேக்க மானுவல் ஆவார், அவர் ரஷ்ய மக்களுக்கு தேவாலயப் பாடலைக் கற்பிப்பதற்காக பைசான்டியத்திலிருந்து ரஸுக்கு வந்தார்.

இளவரசர் ரோஸ்டிஸ்லாவ் ஸ்மோலென்ஸ்க் பிஷப்ரிக்காக ஒரு சிறப்பு சாசனத்தை வெளியிட்டார். சாசனம் பிஷப்பின் நன்மைகள் மற்றும் நீதித்துறை அதிகாரங்கள் மற்றும் மறைமாவட்டத்தை பராமரிப்பதற்கான ஆதாரங்களை வரையறுத்தது. பின்னர், ரோஸ்டிஸ்லாவ் மற்றும் அவரது வாரிசுகள் இந்த ஆவணத்தை விரிவுபடுத்தி கூடுதலாக வழங்கினர். மதச்சார்பற்ற அதிகாரத்தின் பிரதிநிதிகள் யாரும் ஆயர் நீதிமன்றங்களில் தலையிடக்கூடாது என்று இளவரசரின் சாசனம் குறிப்பாகக் கூறுகிறது. சாசனத்தின் முக்கிய விதிகளை மாற்றக்கூடாது, ஸ்மோலென்ஸ்க் மறைமாவட்டத்தை ஒழிக்க முயற்சிக்கக்கூடாது அல்லது பெரேயாஸ்லாவ்ல் மறைமாவட்டத்துடன் மீண்டும் இணைக்க முயற்சிக்கக்கூடாது - ரோஸ்டிஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச் தனது சந்ததியினர் மற்றும் வாரிசுகளுக்கு அழைப்பு விடுப்பதன் மூலம் சட்டப்பூர்வ சாசனம் முடிவடைகிறது. தற்போது, ​​ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்களின் சாசனங்கள், மறைமாவட்டத்தின் தரவுகள், இடைக்காலத்தில் ஸ்மோலென்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய ஆதாரமாக உள்ளன.

வரலாற்றாசிரியர் இளவரசர் ரோஸ்டிஸ்லாவைப் பற்றிய தனது கதையை பின்வரும் விளக்கத்துடன் முடிக்கிறார்: “இந்த இளவரசர் சராசரி உயரம், பரந்த முகம் மற்றும் வட்டமான, பரந்த தாடியுடன் இருந்தார். துறவி தேவாலயத்தில் விடாமுயற்சியுடன் இருந்தார், அவர் பாடி முடித்ததும், அவர் துறவியின் சடங்குகளை மதித்து, பாதிரியார்கள், விதவைகள் மற்றும் அனாதைகளுக்கு நிறைய பிச்சைகளை வழங்கினார்.

16 ஆம் நூற்றாண்டில், "பட்டங்கள் புத்தகத்தை" தொகுக்கும்போது, ​​​​"கிரேட் இளவரசர் ரோஸ்டிஸ்லாவைப் பற்றிய" கதை வரலாற்றுக் கட்டுரைகளின் அடிப்படையில் அதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; இந்த கதை தேவாலயத்தின் மீதான இளவரசரின் அன்பைப் பற்றி நிறைய கூறுகிறது. தேவாலய மக்கள், ரோஸ்டிஸ்லாவ்-மைக்கேலுக்கு “சத்தியத்தை நேசிக்கவும், எல்லாவற்றையும் உண்மையாகச் செய்யவும், கடவுளால் ஒப்படைக்கப்பட்ட மக்கள் அனைவரையும் நீதியுடன் நியாயந்தீர்க்கவும், சமாதான உடன்படிக்கையையும், அவர் மரபுரிமையாகப் பெற்ற ரஷ்ய நிலத்தையும் ஒருபோதும் மீறக்கூடாது” என்று ரோஸ்டிஸ்லாவ்-மைக்கேலுக்கு அறிவுறுத்திய அபோட் பாலிகார்ப் உடனான நீண்ட, ஆத்மார்த்தமான உரையாடல்களைப் பற்றி. தன் தந்தையின் விருப்பத்தின்படி, எதிரிகளைக் காக்கும் அனைத்து சக்தியுடனும், பக்தியுடன் பாதுகாக்கவும். இந்த உடன்படிக்கைகள் உன்னத இளவரசரால் மேற்கொள்ளப்பட்டன, இது மக்கள் மற்றும் தேவாலயத்தால் கிராண்ட் டியூக் ரோஸ்டிஸ்லாவை வணங்குவதற்கு காரணமாக அமைந்தது, மைக்கேலின் புனித ஞானஸ்நானத்தில், பக்தி என்று செல்லப்பெயர் பெற்றது.

ரோமன் ரோஸ்டிஸ்லாவோவிச் தொடர்ந்து இருந்தார் மக்கள் நினைவகம்கடவுள் பயமுள்ள மற்றும் பக்தியுள்ள நபர். ரோமன் ரோஸ்டிஸ்லாவோவிச் இறந்தபோது, ​​​​அவரை அடக்கம் செய்ய எதுவும் இல்லை என்று மாறியது. இளவரசர் தனது சேமிப்பை தேவாலயத்திற்கும் ஏழைகளுக்கும் பிச்சைக்காக செலவிட்டார். தேவாலயங்கள் மற்றும் திருச்சபை பள்ளிகளை உருவாக்குவதற்கு அவர் எந்த செலவையும் விடவில்லை. இளவரசரின் அரண்மனை தேவாலயத்திலும் பள்ளி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. அவர் இளவரசர் ரோமானின் தனிப்பட்ட நிதியால் முழுமையாக ஆதரிக்கப்பட்டார். பள்ளி பாயர்கள் மற்றும் மதகுருமார்களின் குழந்தைகளுக்கு கல்வி கற்பித்தது. இளவரசர் இந்த பள்ளிக்கு கிரேக்க மற்றும் லத்தீன் ஆசிரியர்களை தனிப்பட்ட முறையில் அழைத்தார், ஏனெனில் அவர் தனது அதிபராக படிக்காத மதகுருமார்களை விரும்பவில்லை. அந்த நேரத்தில் மேற்கு ஐரோப்பாவில் லத்தீன் சர்வதேச தொடர்பு மொழியாக இருந்தது. நன்றியுள்ள ஸ்மோலியன் குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் ஆட்சியாளரின் தகுதியான அடக்கத்திற்காக பணம் சேகரித்தனர்.

புதிய ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர், ரோமன் ரோஸ்டிஸ்லாவிச்சின் சகோதரர் டேவிட் (1180-1197) இடைக்கால ஸ்மோலென்ஸ்கின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்காக நிறைய செய்தார். 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், நம் நிலங்களில் முன்னோடியில்லாத அளவில் கல் கோயில் கட்டுமானம் தொடங்கியது, இது ஒரு சுயாதீன கட்டடக்கலை பள்ளியின் உருவாக்கம் மற்றும் தேவாலயங்களை அலங்கரிக்கும் அதன் அசல் பாரம்பரியத்துடன் தொடர்புடையது.

கோவில் கடவுளின் வீடு, பிரார்த்தனை வீடு. முதல் கிரிஸ்துவர் கோவில் அதே சீயோன் மேல் அறை, இதில் இறைவன் நிகழ்த்தினார் கடைசி இரவு உணவுசிலுவையில் பாடுபடுவதற்கு முன்பு அவருடைய சீடர்களுடன். கோவில் உண்மையிலேயே விசுவாசிகளுக்கு இரட்சிப்பின் பேழை. ஒவ்வொரு கோயிலும் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒன்று அல்லது மற்றொரு புனித நிகழ்வு அல்லது கடவுளின் துறவியின் நினைவாக ஒரு பெயரைக் கொண்டுள்ளது. பைசான்டியத்திலிருந்து வந்த முதல் கோயில்கள் ஒரு திட்ட வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தன குறுக்கு சின்னம்இரட்சிப்பு, வட்டம் - நித்தியத்தின் சின்னம். கோயில்களுக்கு இடையே பெரிய கட்டிடக்கலை வேறுபாடு உள்ளது. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், கதீட்ரல் மலையில் உள்ள ஸ்மோலென்ஸ்கில் ஒரு கட்டிடக்கலை குழுமம் உருவாக்கப்பட்டது, இதில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி கதீட்ரல், எபிஸ்கோபல் அரண்மனை தேவாலயம் மற்றும் பல குடியிருப்பு, சேவை மற்றும் பயன்பாட்டு கட்டிடங்கள் உள்ளன. இளவரசர் ரோஸ்டிஸ்லாவின் அரண்மனை தேவாலயம் கதீட்ரலுக்கு தெற்கே 40-45 மீட்டர் தொலைவில் கட்டப்பட்டது.

1145 ஆம் ஆண்டில், இளவரசர் ரோஸ்டிஸ்லாவ் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தில் ஒரு கல் கதீட்ரலை நிறுவினார், இது செயின்ட் க்ளெப் கொலை செய்யப்பட்ட இடத்திற்கு அருகிலுள்ள ஸ்மியாடினில் அமைந்துள்ளது. அது ஒரு கம்பீரமான, ஒரு குவிமாடம், ஆறு தூண்களைக் கொண்ட கோவிலாக இருந்தது. 1191 ஆம் ஆண்டில், இளவரசர் டேவிட் கதீட்ரலில் மூன்று பக்கங்களிலும் ஒரு பரந்த கேலரி-கல்லறையைச் சேர்த்தார், மேலும் கோயில் ஒரு அடுக்கு அமைப்பைப் பெற்றது. கதீட்ரல் இன்னும் அதிக பிரதிநிதியாக மாறியது.

50 களில் இளவரசர் ரோஸ்டிஸ்லாவின் கீழ், நகர சுவர்களுக்கு வெளியே மேலும் இரண்டு தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன: கிழக்குப் பகுதியில் பெரேகோப்னயா லேனில் மற்றும் டினீப்பரின் வலது கரையில், பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயம், இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது.

1140 களில், பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயத்துடன் ஒரு சுதேச நீதிமன்றம் டினீப்பரின் வலது கரையில் தோன்றியது. அதன் நிறுவனர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் ரோஸ்டிஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச் பக்தர் ஆவார். இந்த கோயில் டினீப்பரின் வலதுபுறம் பாலைவனமான தாழ்வான கரையின் குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட பகுதியில் கட்டப்பட்டது, இது "டெடெரெவ்னிக்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, அங்கு இளவரசரின் ஒரு நாட்டு குடியிருப்பு இருந்தது, அங்கு அவரது அணி, வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் ஊழியர்கள் வாழ்ந்தனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 கள் வரை, கோரோட்னியா அல்லது கோரோடியங்கா நதி கோயிலின் கிழக்குப் பகுதிக்கு அருகில் பாய்ந்தது.

சிறிது நேரம் கழித்து, 1160-70 களில், ஏற்கனவே இளவரசர் ரோமன் ரோஸ்டிஸ்லாவிச்சின் கீழ் நகரின் மத்திய பகுதியில், செயின்ட் ஜான் எவாஞ்சலிஸ்ட் தேவாலயத்துடன் ஒரு புதிய சுதேச முற்றம் கட்டப்பட்டது. இது டினீப்பரின் இடது கரையில் நிற்கிறது, கிட்டத்தட்ட பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயத்திற்கு எதிரே உள்ளது மற்றும் முதலில் அதைப் போலவே இருந்தது, மெலிதானது.

ஸ்மோலென்ஸ்கில் உள்ள முதல் ரஷ்ய தேவாலயங்கள், கியேவ் அல்லது செர்னிகோவில் இருந்து தெற்கு ரஷ்ய கைவினைஞர்களால் கட்டப்பட்டது. ஸ்மோலென்ஸ்கில் ஒரு கோபுர வடிவ கோவில் மட்டுமே இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கிறது. இது ஆர்க்காங்கல் மைக்கேலின் தேவாலயம், இது ஸ்விர்ஸ்காயா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

ஸ்மோலென்ஸ்க் கட்டிடக் கலைஞர்களின் திறமை ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் அறியப்பட்டது. கியேவ், ரியாசான், பிஸ்கோவ் மற்றும் வெலிகி நோவ்கோரோட் ஆகிய இடங்களில் தேவாலயங்களைக் கட்ட அவர்கள் அழைக்கப்பட்டனர். ஸ்மோலென்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் பிற நகரங்களில் கல் கோயில்கள் இருக்கலாம்; ரோஸ்லாவில், குறிப்பாக, ஒரு பீடம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

1230-1232 தொற்றுநோய்க்குப் பிறகு ஸ்மோலென்ஸ்கில் கட்டுமானம் நிறுத்தப்பட்டது, பின்னர் சண்டை தொடங்கியது, எதிரி தாக்குதல்கள் தொடங்கியது, நகரத்தின் பொருளாதார சக்தி உருகியது.

12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பண்டைய ரஷ்ய கலையில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு. ஸ்மோலென்ஸ்க் நினைவுச்சின்ன ஓவியம். இடைக்கால ஸ்மோலென்ஸ்க் தேவாலயங்களின் சுவர்களை அலங்கரித்த புதிய, ஈரமான பிளாஸ்டரில் ஓவியங்களின் சிறிய துண்டுகள் மட்டுமே இன்றுவரை எஞ்சியுள்ளன.

ஸ்மோலென்ஸ்க் ஐகான் ஓவியத்தின் சொந்த பள்ளியைக் கொண்டுள்ளது.

துறவி ஆபிரகாம் மடாதிபதியாக இருந்த அங்கியின் டெபாசிஷன் மடாலயம், பண்டைய ஸ்மோலென்ஸ்கின் கலாச்சாரத்தின் மையமாக மாறியது. "புத்தகங்களின்படி பெரிய சோதனைக்குப் பிறகு" அவர்கள் அதில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர் - ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு. இங்கே ஒரு பெரிய நூலகம் இருந்தது, ஒருவேளை ஒரு நாளாகமம் வைக்கப்பட்டிருக்கலாம், ஒரு மாணவர் இங்கு பணிபுரிந்தார் வணக்கத்திற்குரிய ஆபிரகாம்எப்ரேம், அவரது ஆசிரியரின் "வாழ்க்கை" ஆசிரியர். ஸ்மோலென்ஸ்கின் ஆபிரகாம் சிக்கலான விஷயங்களில் 2 ஐகான்களை வரைந்தார் என்பது அறியப்படுகிறது, மேலும், மடாதிபதியாகி, அவர் கோவிலை ஐகான்களால் அழகாக அலங்கரித்தார். ஒருவேளை அவரது மடத்தில் ஒரு ஐகான் ஓவியம் பட்டறை இருந்திருக்கலாம்.

நாங்கள் இரண்டைப் பற்றி பேசுவோம் சின்னங்கள்-ஐகான்கடவுளின் ஸ்மோலென்ஸ்க் தாய் ஹோடெஜெட்ரியா மற்றும் நட்வர்ட்னயா தேவாலயத்தில் உள்ள ஸ்மோலென்ஸ்க் கடவுளின் தாய் ஹோடெஜெட்ரியாவின் அதிசய ஐகான். இந்த சின்னங்களில் முதலாவது, வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, கடவுளின் தாயின் பழமையான படங்களில் ஒன்றாக கருதப்பட்டது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த ஐகான் தொலைந்து விட்டது. 1943 இல் கதீட்ரல் மீண்டும் திறக்கப்பட்ட நேரத்தில், ஐகான் அந்த இடத்தில் இல்லை. அவள் இருக்கும் இடம் இன்னும் தெரியவில்லை. விசுவாசிகளுக்கு விலைமதிப்பற்றது, இது ஒருவருக்கு லாபத்தின் ஆதாரமாகத் தோன்றலாம். இருப்பினும், போரைப் பார்த்த மற்றும் அதை இன்னும் நினைவில் வைத்திருக்கும் பழைய விசுவாசிகளிடையே, ஐகான் மறைக்கப்பட்டதாகவும், இதனால் அவமதிப்பிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டதாகவும் ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது. இரண்டாவது ஐகான் முதலில் கோட்டைச் சுவரின் டினீப்பர் கேட் மேலே உள்ள தேவாலயத்தில் நிறுவப்பட்டது. இப்போது இந்த ஐகான், எங்கள் போரோடினோ மகிமைக்கு சாட்சியாக உள்ளது, இது அஸ்ம்ப்ஷன் ஸ்மோலென்ஸ்க் கதீட்ரலில் அமைந்துள்ளது மற்றும் அதன் முக்கிய ஆலயமாக மதிக்கப்படுகிறது.

1230-1232 தொற்றுநோய்களின் போது, ​​ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் டேவிடோவிச் இறந்தார். 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி ஸ்மோலென்ஸ்க் பிராந்தியத்திற்கும், முழு ரஷ்ய நிலத்திற்கும் கடினமான சோதனைகளின் காலமாக மாறியது. 1238 ஆம் ஆண்டில், டோர்ஷ்காவை விட்டு வெளியேறி, பதுவின் துருப்புக்கள் கிழக்கு ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலங்களை அழித்தன. 1240 இல் கியேவ் கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு, மங்கோலிய-டாடர் பிரிவுகளில் ஒன்று ஸ்மோலென்ஸ்க்கு சென்றது.

புனித மெர்குரி ஒரு தைரியமான "அவரது இளமைப் பருவத்திலிருந்தே போர்வீரன்", பேகன் படையெடுப்பிலிருந்து புகழ்பெற்ற நகரத்தின் வீரம் மிக்க பாதுகாவலர், ஒரு தியாகி, பரலோக ராஜ்யத்தில் இறைவனால் அடக்கம் செய்யப்பட்டவர், அதே நேரத்தில் மிகவும் மர்மமான புனிதர்களில் ஒருவர். ஸ்மோலென்ஸ்க் வரலாற்றில் அவரது தோற்றம், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு.

அவர் முதலில் ரிகாவைச் சேர்ந்தவராக இருக்கலாம். போர்வீரன் மெர்குரி ஸ்மோலென்ஸ்கில் எவ்வளவு காலம், எந்த இளவரசர் பணியாற்றினார் என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. "அசல்களில்" உள்ள துறவியைப் பற்றிய பல்வேறு விளக்கங்களால் அவர் மிகவும் இளமையாக இல்லாவிட்டாலும், வயதில் இந்த சாதனையைச் செய்தார் என்று ஒருவர் மட்டுமே கருத முடியும்.

போர்வீரன் மெர்குரி ஸ்மோலென்ஸ்கில் வாழ்ந்த காலம் ரஷ்ய நிலத்திற்கு கடினமாக இருந்தது. பதுவின் இராணுவத்தின் படையெடுப்பு அதன் எல்லைகளை ஒரு பயங்கரமான அலையில் வீசியது: “நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்கள் முழுவதும் இந்த தீய காட்டுமிராண்டிகளிடமிருந்து ஒரு பெரிய சிறைபிடிப்பு, ஒரு தீய துரதிர்ஷ்டம், புனித தேவாலயங்களின் அழிவு மற்றும் தீய பாழடைந்ததால், காட்டு விலங்குகள் அவற்றில் பெருகின. மேலும் மக்கள் இல்லை, புனித மடங்கள் இரக்கமின்றி சூறையாடப்பட்டன, நகரங்களும் கிராமங்களும் பெரும் பாழடைந்தன, பாதிரியார்கள் மற்றும் உயர்மட்ட மக்கள் அனைவரும் கழுத்தில் கனமான சங்கிலிகள் மற்றும் முகடுகளில் கொடூரமான காயங்கள் மற்றும் வன்முறை மரணம், மற்றும் புனித துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள் இரக்கமின்றி அடிக்கப்பட்டனர், மேலும் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களின் கழுத்திலும் ஒரு பேகன் நுகம் வைக்கப்பட்டது. கிறிஸ்தவ எல்லைகளுக்குள் உள்ள நாடுகளில் அந்த துரதிர்ஷ்டத்தைக் கண்டு பூமியே ஒரு குழந்தையை நேசிக்கும் தாயைப் போல கண்ணீர் சிந்தியது, ஏனென்றால் தீய காட்டுமிராண்டிகள் ரஷ்ய நிலத்தை நெருப்பாலும் புகையாலும் தங்கள் தீய மற்றும் பாவமான சட்டத்தால் நிரப்பினர்: அவர்கள் மட்டுமல்ல. இதைச் செய்யுங்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் தாயின் மார்பில் இருந்து குழந்தைகளை கிழித்து, தரையில் அடித்து நொறுக்கினர், மற்றவர்களை ஆயுதங்களால் துளைத்தனர், இளம் கன்னிப்பெண்கள் மற்றும் திருமணமான மனைவிகளின் கன்னிப் பருவத்தை இழிவுபடுத்தினர், அவர்களை தங்கள் கணவர்களிடமிருந்து பிரித்து, கிறிஸ்துவின் மணமகளின் புனித கன்னியாஸ்திரிகளை இழிவுபடுத்தினர். விபச்சாரம். ஆர்த்தடாக்ஸில் பலர் பின்னர் தங்களைக் கொன்று, புறமதத்தவர்களால் இழிவுபடுத்தப்படக்கூடாது என்பதற்காக மரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். பின்னர் ஆர்த்தடாக்ஸுக்கு ஒரு பெரிய சிறைபிடிப்பு இருந்தது, மனிதாபிமானமற்ற போர்வீரர்கள் அவர்களிடம் இரக்கமின்றி, தலைமுடியால் கட்டி, கால்நடைகளைப் போல ஓட்டினர்.

எனவே, கியேவைக் கைப்பற்றிய பிறகு, மங்கோலிய-டாடர் துருப்புக்கள் ஸ்மோலென்ஸ்கை அணுகின. இந்த நேரத்தில், அனைத்து குடியிருப்பாளர்களும் ஒன்றாக கடவுளின் தாயின் தேவாலயத்தில் பிரார்த்தனை செய்தனர், இதனால் பெண் தனது விசுவாசமான நகரத்தை படையெடுப்பிலிருந்து காப்பாற்றுவார். பின்னர் ஒரு குறிப்பிட்ட செக்ஸ்டன் தகவல் பெற்றார் அதிசய சின்னம்கடவுளின் தாய், இதன் மூலம் இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மனிதனுக்கு கூறப்பட்டது: “கடவுளின் மனிதனே! என் துறவி மெர்குரி பிரார்த்தனை செய்யும் சிலுவைக்குச் சென்று அவரிடம் சொல்லுங்கள்: அவர் உங்களை அழைக்கிறார் கடவுளின் தாய்! கடவுளின் தாய் தனது துறவியைத் தேட வேண்டிய சரியான இடத்தை செக்ஸ்டனிடம் கூறினார். உண்மையில், சுட்டிக்காட்டப்பட்ட முற்றத்தில், செக்ஸ்டன் புதனை முழு கவசத்தில் பார்த்தது, ஏனென்றால் "செக்ஸ்டன் வருவதற்கு முன்பே அனுப்பப்பட்ட வெற்றியைப் பற்றி மேலே இருந்து அவருக்கு ஏற்கனவே வெளிப்படுத்தப்பட்டது." அவரது சாதனைக்கான நேரம் வந்துவிட்டது என்று தூதுவரிடமிருந்து அறிந்த மெர்குரி அவருடன் கடவுளின் தாயின் தேவாலயத்திற்குத் திரும்பினார் அல்லது அவரது வாழ்க்கையின் மற்றொரு பட்டியலின் படி பெச்செர்ஸ்க் மடாலயத்திற்குத் திரும்பினார்.

இரவில், புதன் எதிரியின் முகாமை அணுகி ராட்சதனைக் கொன்றது, ஆனால் மற்றவர்களை பெரும் குழப்பத்திற்கு இட்டுச் சென்றது. அதன் பிறகு டாடர்கள் "நகரத்தை நெருங்க தங்கள் எண்ணங்களில் கூட தைரியம் இல்லை." மெர்குரி எப்படி இறந்தது என்பதற்கு இரண்டு பதிப்புகள் உள்ளன. அவர்களில் ஒருவர் அவர் தூங்கியபோது, ​​​​தாடர் படையின் தலைவரின் மகன் வந்து அவரது தலையை வெட்டினார் என்று கூறுகிறார். ஆனால் ஒரு அதிசயம் நடந்தது: மெர்குரி போர்க்களத்தில் எழுந்து, தலையை கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு ஸ்மோலென்ஸ்க்கு நகர வாயில்களுக்கு வந்தார். ஸ்மோலென்ஸ்க் மக்கள் இந்த நிகழ்வைக் கண்டு வியந்தனர். புதன் பெரும் மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டது.

புதனின் சாதனையைப் போற்றும் வகையில், ஸ்மோலென்ஸ்க் மக்கள் ஒருமுறை மோலோச்சோவ் வாயிலில் ஒரு கல் தூணை அமைத்தனர், இது 18 ஆம் நூற்றாண்டில் இழந்தது. அத்தகைய நிலை தேவாலயத்தை பாதிக்காமல் இருக்க முடியாது. மறைமாவட்டம் ஏழையாகி வருகிறது. ஊராட்சிகளின் எண்ணிக்கை குறைந்து வருகிறது. குருமார்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து வருகிறது. இந்த காலகட்டத்தில், ஸ்மோலென்ஸ்க் பகுதியில் கல் கோவில் கட்டுமானம் உண்மையில் நிறுத்தப்பட்டது. ஆனால் இந்த கடினமான சூழ்நிலைகளில் கூட, ஸ்மோலென்ஸ்க் பகுதி அதன் உயர் ஆன்மீக திறனைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது. எங்கள் நிலத்திலிருந்து வந்த ரஷ்ய தேவாலயத்தின் புதிய புனித சந்நியாசிகளின் தோற்றம் இதற்கு சான்றாகும். இங்கே நாம் ஸ்மோலென்ஸ்கின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் தியோடர் மற்றும் கோல்டன் ஹோர்டின் நிலங்களின் அறிவொளியான யாரோஸ்லாவ்லைக் குறிப்பிட வேண்டும். ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் யாரோஸ்லாவ்லின் இளவரசர் தியோடரின் தலைவிதியும் ஒத்ததாக இருந்தது வாழ்க்கை பாதைஅவரது மூதாதையர், கிராண்ட் டியூக் ரோஸ்டிஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச் தி பக்தர்: இந்த கிராண்ட் டியூக்கைப் போலவே, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோடர் நாடுகடத்துதல் மற்றும் மனக்கசப்பு, இராணுவ மற்றும் தனிப்பட்ட துன்பங்களைத் தாங்கினார், அதை அவர் விரக்தியின்றி அடக்கமாகத் தாங்கினார்.

ஸ்மோலியனின் மற்றொரு பெரிய துறவி சைமன் துறவி. ராடோனேஜ் புனித செர்ஜியின் சுரண்டல்கள் மற்றும் அவரது முக்கிய மடாலயம் பற்றி கேள்விப்பட்டபோது அவர் பழமையான ஸ்மோலென்ஸ்க் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுகளில் ஒருவராக இருந்தார். துறவி சைமன் துறவி செர்ஜியஸின் நெருங்கிய கூட்டாளிகள் மற்றும் உதவியாளர்களில் ஒருவரானார்.

செர்ஜியஸுக்கு பரிசுத்த திரித்துவத்தின் கருணையின் தோற்றத்தில் சைமன் ஈடுபட்டார், மேலும் ராடோனெஜ் துறவியின் வாழ்க்கையின் ஆசிரியரால் விவரிக்கப்பட்ட அதிசயத்தை சாட்சியாகக் கருதினார்.

சைமன் தன்னை புனிதராக அறிவிக்கவில்லை; அறியப்பட்டவரை, ஒரு புவியியல் விவரிப்பு மற்றும் அதற்கான சேவை தொகுக்கப்படவில்லை. இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மனிதனின் வாழ்க்கையும் பணியும் துரதிர்ஷ்டவசமாக மறைக்கப்பட்டுள்ளன.

14 ஆம் நூற்றாண்டு தடையற்ற மரபுகளின் ஒரு நினைவுச்சின்ன கட்டமைப்பை நமக்கு விட்டுவிடவில்லை ஆர்த்தடாக்ஸ் கலாச்சாரம் 12 ஆம் மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஸ்மோலென்ஸ்கின் அற்புதமான கலாச்சாரத்தில் வேர்களைக் கொண்டிருந்தது, எஞ்சியிருக்கும் சில எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள் மட்டுமே கூறுகின்றன. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், நற்செய்தி ஸ்மோலென்ஸ்கில் எழுதப்பட்டது, இது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு அர்ஷான்ஸ்கி என்று பெயரிடப்பட்டது மற்றும் கியேவில் சேமிக்கப்பட்டது.

ஸ்மோலென்ஸ்கில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு இலக்கியப் படைப்பு, "புனித நிலத்திற்கு ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் அக்ரிஃபெனியஸின் நடைபயிற்சி" ரஷ்ய எழுத்தாளர்களிடையே பரவலாக அறியப்பட்டது.

மற்றொரு ஸ்மோலென்ஸ்க் குடியிருப்பாளரான இக்னேஷியஸ், 1389 இல் ஒரு நீண்ட பயணத்தில் மெட்ரோபொலிட்டன் பிமெனுடன் சேர்ந்து "ஜார் கிராடுக்கு அவர் விஜயம் செய்ததற்கான பதிவுகளை" விட்டுச் சென்றார்.

1395 இல் உருவாக்கப்பட்ட ஸ்மோலென்ஸ்க் எழுத்தின் குறிப்பிடத்தக்க நினைவுச்சின்னம், ஒனேகா கிராஸ் மடாலயத்தின் சால்டர், ரஷ்ய புத்தகக் கலையின் முத்து என்று அவர் அழைக்கிறார்.

14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஸ்மோலென்ஸ்க் லிதுவேனியாவின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது. லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியில், பெரும்பான்மையான மக்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ், ஆனால் கிராண்ட் டூகல் குடும்பத்தின் தலைமையிலான ஆளும் உயரடுக்கு கத்தோலிக்க மதத்தை நோக்கி சாய்ந்தது. எனவே, லிதுவேனியா மாநிலத்தில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நிலை எளிதானது அல்ல. 1395 இல், லிதுவேனியன் துருப்புக்கள் முதல் முறையாக ஸ்மோலென்ஸ்கைக் கைப்பற்றின. கிராண்ட் டியூக் வைடாடாஸ் நகரத்திற்குள் நுழைந்தபோது, ​​அவருக்கு முன்னால் ஒரு கத்தோலிக்க சிலுவை சுமந்து செல்லப்பட்டு லத்தீன் மொழியில் பாடல்கள் பாடப்பட்டன. விட்டோவ்ட் ஆர்த்தடாக்ஸியை சகித்துக்கொண்டார்.

1400-1459 இல், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் இறுதியாக இரண்டு பெருநகரங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது - மாஸ்கோ மற்றும் கியேவ். ஸ்மோலென்ஸ்க் உட்பட லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் மறைமாவட்டங்கள் இப்போது மாஸ்கோ பெருநகரத்திற்கு அல்ல, ஆனால் கியேவ் பெருநகரத்திற்கு அடிபணிந்துள்ளன.

15 ஆம் நூற்றாண்டில், லிதுவேனிய ஆட்சியாளர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சினை போப் மற்றும் வத்திக்கானுக்கு அடிபணியச் செய்ய அவ்வப்போது முயன்றனர். எவ்வாறாயினும், விசுவாசத்தில் பொது மக்களின் உறுதியான தன்மை மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் படிநிலையின் தீவிர எதிர்ப்பிற்கு நன்றி, அத்தகைய முயற்சிகள் அனைத்தும் தோல்வியில் முடிந்தது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுக்கும் லிதுவேனியன் அதிகாரிகளுக்கும் இடையிலான உறவின் சிக்கலான தன்மைக்கான சான்றுகள் ஸ்மோலென்ஸ்க் பிஷப் ஜெராசிமின் சோகமான விதியாகும். 1433 இல் அவர் கியேவின் பெருநகரமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், ஆனால் ஸ்மோலென்ஸ்கில் தொடர்ந்து வாழ்ந்தார். 1435 ஆம் ஆண்டில், பிஷப் தனது எதிரிகளுடன் ரகசிய தொடர்பு இருப்பதாக சந்தேகித்த கிராண்ட் டியூக் ஸ்விட்ரிகைலோவின் உத்தரவின் பேரில், அவர் கைது செய்யப்பட்டு, வைடெப்ஸ்க்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு அங்கு எரிக்கப்பட்டார்.

15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் திருப்பம் லிதுவேனியா அதிபரின் ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களுக்கு மிகவும் கடுமையான சோதனைகளின் காலமாகும். இந்த காலகட்டத்தில், ஸ்மோலென்ஸ்க் நாடுகளில் கத்தோலிக்க மதத்தை அறிமுகப்படுத்த குறிப்பாக தீவிர முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. 1500 ஆம் ஆண்டில், வில்னாவின் பிஷப் போப்பிடம் ஒரு சிறப்பு சாசனத்தைக் கேட்டார், இது கத்தோலிக்க மதகுருமார்கள் மதவெறியர்கள் மற்றும் பேகன்களை தூக்கிலிட அனுமதித்தது. கத்தோலிக்க பாதிரியார்கள் குழந்தைகளை வலுக்கட்டாயமாக ஞானஸ்நானம் பெற்ற வழக்குகள் உள்ளன ஆர்த்தடாக்ஸ் குடும்பங்கள்உங்கள் நம்பிக்கையில். இவை அனைத்தும் செயலில் எதிர்ப்பை ஏற்படுத்தியது ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்மற்றும் உள்ளூர் மக்கள். பல வழிகளில், வத்திக்கான் மற்றும் லிதுவேனியாவில் உள்ள கிராண்ட் டூகல் அரசாங்கத்தின் இதேபோன்ற கொள்கை மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக்கின் ஆட்சியின் கீழ் வருவதற்கான ஸ்மோலென்ஸ்க் மக்களின் விருப்பத்தை வலுப்படுத்த பங்களித்தது.

தேவாலயம் எங்கள் பிராந்தியத்தின் சிறந்த கலாச்சார மரபுகளின் பாதுகாவலராக இருந்தது. துறவி ஆபிரகாம் ஸ்மோலென்ஸ்க் பிஷப்களின் நீதிமன்றத்தில் தொகுக்கப்பட்ட நாளாகமங்களின் ஒரு பெரிய தொகுப்பான "ஆபிரகாமின் நாளாகமம்" இதற்கு சான்றாகும். இந்த நாளேட்டின் உரையிலிருந்து முடிவு செய்யக்கூடியது, அதன் ஆசிரியர் நன்கு அறிந்தவர் பரிசுத்த வேதாகமம்மற்றும் புனித அவானாசியஸ், சிரில் தத்துவஞானி மற்றும் பிற இறையியலாளர்களின் படைப்புகள். இது லிதுவேனியன் காலத்தில் ஸ்மோலென்ஸ்கில் உள்ள இறையியல் பள்ளியின் பாதுகாப்பைப் பற்றி பேச அனுமதிக்கிறது.

பக்கம் 12 இல் 12

ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரின் கலை

ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலம் அதன் சொந்த நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டிருந்தது, இது அதிபரின் எல்லைகள், அதன் ஆரம்பகால தனிமைப்படுத்தல் மற்றும் அதன் கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார உறவுகளின் வரம்பைத் தீர்மானித்தது. இங்கே, டினீப்பர் மற்றும் மேற்கு டிவினாவின் மேல் பகுதிகள் சந்திக்கும் இடத்தில், டினீப்பரை வோல்கா மற்றும் இல்மென் படுகையின் ஆறுகளுடன் இணைக்கும் மிக முக்கியமான போர்டேஜ்கள் உள்ளன: ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலம் "வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்கள் வரையிலான பெரிய பாதையின் சந்திப்பாகும். ." ஸ்மோலென்ஸ்க் ஏற்கனவே பைசண்டைன் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் போர்பிரோஜெனிட்டஸுக்கு ஒரு முக்கியமான நகர்ப்புற மையமாக அறியப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், ஸ்மோலென்ஸ்க் அதன் தற்போதைய இடத்தில் இல்லை என்று நம்பப்படுகிறது, ஆனால் பெரிய நெக்ரோபோலிஸுடன் தொடர்புடைய கோட்டைகளின் பகுதியில் - க்னெஸ்டோவ்ஸ்கி புதைகுழி. வெளிப்படையாக, 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே ஸ்மோலென்ஸ்க் டினீப்பர் கரையின் உயரமான மலைகளுக்கு மாற்றப்பட்டது, அங்கு 1101 இல் விளாடிமிர் மோனோமக் முதல் கல் தேவாலயத்தை அமைத்தார் - சிட்டி அஸ்ம்ப்ஷன் கதீட்ரல். இது ஒரு பெரிய செங்கல் தேவாலயம், அநேகமாக கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் மடாலயத்தின் கதீட்ரலைப் பின்பற்றி கட்டப்பட்டது, 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற நகர கதீட்ரல்கள் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் 40 களில், ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர் சுதந்திரம் பெற்றது, மற்றும் கியேவ் மற்றும் நோவ்கோரோட் ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்களின் சக்தியை உணர்ந்தனர். டினீப்பரின் இரு கரைகளிலும் அமைந்துள்ள ஒரு பெரிய வர்த்தக மற்றும் கைவினை மையம், ஸ்மோலென்ஸ்க் அதன் நிலப்பரப்பில் நோவ்கோரோட் போன்ற பல வழிகளில் இருந்தது. ஆற்றின் ஒரு பக்கத்தில், ஒரு உயரமான மலையில், மோனோமக் நகர கதீட்ரலுடன் ஒரு டெடினெட்ஸ் இருந்தது; எதிர் தாழ்வான கரையில், சதுப்பு நிலங்கள் மற்றும் ஆறுகளால் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டு, நகரத்தின் வர்த்தக மற்றும் கைவினைப் பகுதி அமைந்துள்ளது. நகர்ப்புற மக்களும் டெடினெட்ஸின் அடிவாரத்தில் குடியேறினர் (கியேவில் உள்ளதைப் போல, நகரத்தின் இந்த பகுதி போடில் என்று அழைக்கப்பட்டது); இங்கே, இடது கரை பகுதியில், 12 முதல் 13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பெரும்பாலான கல் கட்டிடங்கள் அமைந்துள்ளன. நகரப் பகுதி பிரிக்கப்பட்ட முனைகள் மற்றும் நூற்றுக்கணக்கானவற்றையும் ஆதாரங்கள் குறிப்பிடுகின்றன (பியாட்னிட்ஸ்கி மற்றும் கிரைலோஷோவ்ஸ்கி முனைகள் அறியப்படுகின்றன, மேலும் ஆற்றுக்கு அப்பால் தாழ்வான பகுதியில் - "பெட்ரோவ்ஸ்கோ நூறு"). நோவ்கோரோடை விட ஸ்மோலென்ஸ்கில் வெச்சே குறைவான செயல்திறன் கொண்டது; இது இளவரசரின் அதிகாரத்தை மட்டுப்படுத்தியது, அரசியல் மற்றும் தேவாலய விவகாரங்களில் தீர்க்கமாக தலையிட்டது, இளவரசர்களை உறுதிப்படுத்தியது அல்லது வெளியேற்றியது மற்றும் மிக உயர்ந்த தேவாலய பதவிகளை நிரப்புவதில் பங்கேற்றது. தேவாலயத்தின் விவகாரங்கள் கூட நகர மக்களால் மீண்டும் மீண்டும் தாக்கப்பட்டன, இதனால் ஸ்மோலென்ஸ்க் பிஷப் லாசர் துறையை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது. ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் டேவிட் ரோஸ்டிஸ்லாவிச் "ஸ்மோல்னியர்களிடமிருந்து பல தொந்தரவுகளைப் பெற்றார்"; 1186 இல் அது ஒரு எழுச்சிக்கு வந்தது, "மேலும் சிறந்த மனிதர்களின் தலைகள் பல விழுந்தன ...". வெளிப்படையாக, இது தொடர்பாக, இளவரசர் நோவ்கோரோடில் இருந்ததைப் போலவே, டெடினெட்ஸிலிருந்து நகரின் புறநகர்ப் பகுதிக்கு, சுரில்கா நதிக்கு அப்பால் மாற்றப்பட்டது, இளவரசர் டெடினெட்ஸை விட்டு வெளியேறி கோரோடிஷ்ஷேவில் குடியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. நகர்ப்புற கலாச்சாரத்தின் விரைவான வளர்ச்சி, எழுத்தறிவு மற்றும் சமூக சிந்தனையின் வளர்ச்சி இவை அனைத்திலும் தொடர்புடையது. 12-13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வாழ்ந்த புகழ்பெற்ற ஸ்மோலென்ஸ்க் போதகர் ஆபிரகாம், தனது சுதந்திர சிந்தனையால் நகரத்தின் கீழ் வகுப்பினரை ஈர்த்தார் மற்றும் இளவரசர் மற்றும் பிஷப்பால் துன்புறுத்தப்பட்டார்.

பல்வேறு கைவினைப்பொருட்களுடன், கல் கட்டுமானமும் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்மோலென்ஸ்கில் செழித்தது. அதன் எஞ்சியிருக்கும் நினைவுச்சின்னங்கள் ஸ்மோலென்ஸ்க் கட்டிடக் கலைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்டவற்றில் ஒரு சிறிய பகுதியை மட்டுமே உருவாக்குகின்றன; பல கட்டிடங்கள் (அவற்றில் இருபது வரை உள்ளன) இன்னும் தரையில் கிடக்கின்றன மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சிக்காக காத்திருக்கின்றன.

12 ஆம் நூற்றாண்டின் 40 களில், ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்களுக்காக ஒரு பெரிய கட்டுமானத் திட்டம் தொடங்கியது, அவர்கள் வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி, "கட்டிடங்கள் மீது தீராத காதல்" கொண்டிருந்தனர், மேலும் தங்கள் குடியிருப்பைக் கட்டும் போது அதை "இரண்டாவது வைஷ்கோரோட்" ஆக மாற்ற விரும்பினர். இது ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்களின் கெய்வ் கலை பாரம்பரியத்திற்கு அர்ப்பணிப்பு மட்டுமல்ல, முதல் ரஷ்ய புனிதர்களான போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் ஆகியோரின் வழிபாட்டின் மூலம் அவர்களின் மூலதனத்தின் முக்கியத்துவத்தை உயர்த்துவதற்கான விருப்பத்தையும் வெளிப்படுத்தியது. ஸ்மோலென்ஸ்க் சகோதரர்களில் ஒருவரான க்ளெப் மற்றும் ஸ்மியாடின் இறந்த இடம், ஸ்மியாடின் ஆற்றின் கரையில் உள்ள ஒரு பகுதி, சுதேச குடியிருப்பு மற்றும் புதிதாக கட்டப்பட்ட போரிசோக்லெப்ஸ்கி சுதேச மடாலயத்தின் தளமாக மாறியது.

ஸ்மியாடின் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளாதார முக்கியத்துவத்தையும் கொண்டிருந்தார்: அது ஸ்மோலென்ஸ்கின் "வர்த்தகப் பக்கம்"; இங்கு சமஸ்தானத்தின் வெளிநாட்டு மற்றும் உள்நாட்டு வர்த்தகத்தின் மையமாக இருந்தது; பக்கத்தில் ஜெர்மன் வணிகர்களின் குடியேற்றம் இருந்தது, அதில் அவர்களின் கன்னி மேரி தேவாலயம் நின்றது.

இடிபாடுகளில் பாதுகாக்கப்பட்ட கோயில்கள் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம் 40 களில் கட்டப்பட்டது
XII நூற்றாண்டு குறுக்கு குவிமாட கட்டிடத்தின் இரண்டு நியமன வகைகளின்படி. சிறிய தேவாலயம் (வாசிலி?) ஒரு சிறிய நான்கு தூண் கோவில்; நடுத்தர ஜோடி கத்திகளின் அரை நெடுவரிசைகள் முகப்பின் மையப் பிரிவை எடுத்துக்காட்டுகின்றன, இது பழைய வரைபடங்களின்படி ஆராயும்போது, ​​​​மூன்று-மடல் பூச்சு கொண்டது; இந்த படிவம், போலோட்ஸ்க் கட்டிடக் கலைஞர் ஜான் டிரம் கீழ் பீடத்தை செயலாக்க பயன்படுத்தினார், இங்கே கட்டிடத்தின் முகப்புக்கு மாற்றப்பட்டது.

1145-1146 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பெரிய ஆறு தூண் மடாலய கதீட்ரல் கட்டப்பட்டது - போரிஸ் மற்றும் க்ளெப்பின் "பெரிய தேவாலயம்". கதீட்ரலின் மேற்குப் பகுதியில் படிக்கட்டுகளுடன் கூடிய பாடகர் குழு இருந்தது, அநேகமாக மேற்குச் சுவருக்குள். முகப்புகள் அரை நெடுவரிசைகளுடன் தட்டையான கத்திகளால் பிரிக்கப்பட்டன, மேலும் அபிஸ்ஸின் அரை வட்டங்கள் மெல்லிய தண்டுகளால் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டன. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் 80 களில் ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்களின் கல்லறைக்காக மூன்று பக்கங்களிலும் கேலரிகளுடன் கட்டப்பட்டது, போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் கதீட்ரல் ஐந்து-நேவ் கோவிலின் தோற்றத்தைப் பெற்றன. இது நேர்த்தியான மஜோலிகா மாடிகளைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

12 ஆம் நூற்றாண்டின் மற்ற இரண்டு தேவாலயங்கள் - 12 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பீட்டர் மற்றும் பால். மற்றும் 1173 இல் இளவரசர் ரோமன் ரோஸ்டிஸ்லாவிச்சால் அமைக்கப்பட்ட ஜான் தி எவாஞ்சலிஸ்ட் தேவாலயம், ஸ்மியாடினில் உள்ள சிறிய கோவிலின் வகையின் மாறுபாடுகள் ஆகும்.

பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயம் ஸ்மோலென்ஸ்கில் எஞ்சியிருக்கும் மிகப் பழமையான கல் அமைப்பாகும், இது 12 ஆம் நூற்றாண்டின் 40-50 களில் உள்ளது. கோவிலின் மேற்கில் இளவரசனின் அரண்மனை நின்றது, அதனுடன் ஒரு மர நடைபாதையால் இணைக்கப்பட்டது. பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயம் குறுக்கு-குவிமாடம், ஒற்றை குவிமாடம், நான்கு தூண்கள் கொண்ட கட்டிடத்திற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. அதன் முகப்புகள் கத்திகளால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, அரை வட்ட திறப்புகள் கடுமையான இரண்டு-நிலை இடங்களால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, கோவிலில் முன்னோக்கு நுழைவாயில்கள் மற்றும் முகப்பில் வளைவுகள் உள்ளன, இடைநிலை பைலஸ்டர்களில் சக்திவாய்ந்த அரை நெடுவரிசைகள் மற்றும் பன்னிரண்டு பக்க குவிமாடம் டிரம் உள்ளன. மேற்கு முகப்பின் மூலை கத்திகளின் பரந்த விமானங்களில் ஒரு ரன்னர் துண்டு உள்ளது மற்றும் அஸ்திவாரத்திலிருந்து நிவாரண சிலுவைகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. தேவாலயத்தின் முகப்பில் இளஞ்சிவப்பு-வெள்ளை மோட்டார் பூசப்பட்டது, செங்கல் அலங்கார விவரங்களை அம்பலப்படுத்தியது. பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயத்தின் உட்புறம் ஆடம்பரமாக இருந்தது, அதன் சுவர்கள் ஃப்ரெஸ்கோ ஓவியங்களால் மூடப்பட்டிருந்தன, மாடிகள் மெருகூட்டப்பட்ட பீங்கான் ஓடுகளால் வரிசையாக இருந்தன.

செயின்ட் ஜான் தி இவாஞ்சலிஸ்ட் தேவாலயம் சுதேச இல்லத்தின் நுழைவாயிலில் அமைந்துள்ளது - ஸ்மியாடின். பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயத்துடன் கோயில் பல பொதுவான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது; செங்கற்களால் செய்யப்பட்ட முகப்பு அலங்காரத்தில் சிலுவைகளைப் பயன்படுத்துவது மற்றும் தேவாலயத்தின் கிழக்கு மூலைகளில் வெளிப்புற இடைகழிகள்-கல்லறை பெட்டகங்களை அமைப்பது சுவாரஸ்யமானது.

இந்த கோவில்களுக்கு இளவரசர்கள் ஏராளமான பங்களிப்புகளை வழங்கினர். இவ்வாறு, இறையியல் திருச்சபையைப் பற்றி நாளாகமம் கூறுகிறது: இளவரசர் ரோமன் "செயின்ட் ஜானின் கல் தேவாலயத்தை உருவாக்கி, ஒவ்வொரு தேவாலய கட்டிடத்திலும் அதை அலங்கரித்து, தங்கம் மற்றும் பற்சிப்பி சின்னங்களால் அலங்கரித்து, அவரது குடும்பத்திற்கு ஒரு நினைவகத்தை உருவாக்கினார், மேலும் அவரது ஆத்மாவிடம் மன்னிப்பு கேட்கிறார். பாவங்களின்."

ஸ்மோலென்ஸ்க் கட்டிடக் கலைஞர்களின் மிகச் சிறந்த பணி அவர்கள் கட்டமைத்த ஒன்றாகும்
1191-1194 இளவரசர் டேவிட் இல்லத்தில் ஆர்க்காங்கல் மைக்கேலின் (ஸ்விர்ஸ்காயா என்று அழைக்கப்படுபவர்) ஒரு நீதிமன்ற சுதேச கோயில் உள்ளது, ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு போலோட்ஸ்க் கட்டிடக் கலைஞர் ஜானின் பாரம்பரியத்தை எதிரொலிக்கிறது. நான்கு தூண்களைக் கொண்ட கோவிலின் மையப் பகுதியானது, சக்திவாய்ந்த கோபுரம் போல, குறிப்பிடத்தக்க அளவில் மேல்நோக்கி நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது; அதன் இயக்கவியல் முகப்புகளை மூன்று-மடலுடன் முடித்தல் மற்றும் சிக்கலான பீம் பைலஸ்டர்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வலியுறுத்தப்படுகிறது, அவற்றின் செங்குத்துகள் மேலே செல்கின்றன. கோவிலுக்கு அருகில் மூன்று பக்கங்களிலும் உயரமான தாழ்வாரங்கள் உள்ளன, உள்நோக்கி திறந்திருக்கும், அவை கணிசமாக நீண்டுகொண்டிருக்கும் நடுப்பகுதியுடன் சேர்ந்து, பட்ரஸ்கள் போல உருவாகின்றன, கட்டிடக்கலை படத்தின் பதற்றத்தை அதிகரிக்கும். கோவிலின் தனிச்சிறப்பு அதன் செவ்வக வடிவில் உள்ளது. தேவாலயத்தின் திட்டமும் அதன் தொகுதிகளின் அமைப்பும் தெளிவாக மையமாக உள்ளன. கோவிலை நிறைவு செய்யும் அமைப்பு 12 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டிடக்கலையில் மேம்பட்ட தேசிய இயக்கத்திற்கு நெருக்கமாக கொண்டு வருகிறது - போலோட்ஸ்கில் உள்ள ஸ்பாஸ்கி கதீட்ரல் மற்றும் செர்னிகோவில் உள்ள வெள்ளிக்கிழமை தேவாலயம். முகப்பின் முக்கிய இடங்கள் ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, ஸ்விர் தேவாலயத்தின் வெளிப்புற ஓவியங்கள் சில பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன; கோவிலுக்குள் சுவரோவிய ஓவியமும் இருந்தது, துண்டுகளாக பாதுகாக்கப்பட்டது. மைக்கேல் தி ஆர்க்காங்கல் தேவாலயம் பண்டைய ரஷ்ய கலையின் உண்மையான தலைசிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும். கலிசியன்-வோலின் நாளாகமம், சிறந்த கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களை கவனத்தில் கொண்டு, கோவிலைக் கட்டியவரைப் பற்றிய இரங்கலில் டேவிட் ரோஸ்டிஸ்லாவிச் எழுதுகிறார்: இளவரசர் "ஒவ்வொரு நாளும் கடவுளின் புனித தூதர் மைக்கேலின் தேவாலயத்திற்குச் சென்றார், அதை அவரே தனது ஆட்சியில் உருவாக்கினார். நள்ளிரவில் நாட்டில் அப்படி எதுவும் இல்லை, அவளிடம் வந்தவர்கள் அவளுடைய கணிசமான அழகைக் கண்டு வியந்து, சின்னங்கள், தங்கம் மற்றும் வெள்ளி, முத்துக்கள், விலையுயர்ந்த கற்கள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, எல்லா அருளாலும் நிரப்பப்பட்டனர்.

ஸ்மோலென்ஸ்க் வணிகர்கள் மற்றும் இளவரசர்களின் பெரிய அளவிலான கட்டுமானத்திற்காக, செங்கல் தயாரிப்பாளர்களின் சிறப்பு நிறுவனங்கள் வேலை செய்தன, அதன் அடையாளங்களும் அடையாளங்களும் பெரும்பாலும் ஸ்மோலென்ஸ்க் கட்டிடங்களின் செங்கற்களில் காணப்படுகின்றன. செங்கல் வேலைகள் ஒயிட்வாஷ் அல்லது பிளாஸ்டரின் கீழ் மறைக்கப்பட்டன, இது முகப்புகளுக்கு மென்மையையும் திடத்தையும் கொடுத்தது, இது நோவ்கோரோட்டின் நினைவுச்சின்னங்களை ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு நினைவூட்டுகிறது. கோயிலின் பொதுவான தோற்றமும் எளிமையாகவும் நினைவுச்சின்னமாகவும் இருந்தது. பிளேடுகளின் அரை நெடுவரிசைகள் மற்றும் போர்டல்களின் ஆழமான நிழல் புள்ளிகள் முகப்பின் சக்தி மற்றும் பிளாஸ்டிசிட்டியை மேம்படுத்தியது, செங்கற்களால் அமைக்கப்பட்ட கடுமையான ஆர்கேட் பெல்ட் அல்லது சிலுவைகளால் அடக்கமாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஸ்மோலென்ஸ்க் வணிகர்களின் மேற்கத்திய ஐரோப்பிய வர்த்தக உறவுகள் மற்றும் வெளிநாட்டினரின் பெரும் வருகை, அவர்களுக்காக ஸ்மோலென்ஸ்க் கைவினைஞர்கள் நகரத்தில் கோயில்களைக் கட்டியுள்ளனர், ஸ்மோலென்ஸ்க் நினைவுச்சின்னங்களில் ரோமானிய விவரங்கள் இருப்பதை விளக்க உதவுகின்றன. நெடுவரிசைகள், முன்னோக்கு போர்ட்டல்கள், 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பல கோயில்களின் இடிபாடுகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, எடுத்துக்காட்டாக, உயிர்த்தெழுதல் மலையில் அகழ்வாராய்ச்சியால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பெயரிடப்படாத தேவாலயம். ரோமானஸ்க் விவரங்களின் பயன்பாடு ஸ்மோலென்ஸ்க் கட்டிடக் கலைஞர்களின் கலை அனுபவத்தை வளப்படுத்தியது. அவர்களின் பணியின் முடிசூடான சாதனை ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் தேவாலயம் ஆகும், இது முழு ரஷ்ய வடக்கிலும் - "நள்ளிரவு நாட்டில்" அதன் "கணிசமான அழகில்" சமமாக இல்லை. ஸ்மோலென்ஸ்க் வம்சத்தின் இளவரசர் ரூரிக் ரோஸ்டிஸ்லாவிச் மற்றும் அவரது கட்டிடக் கலைஞர் பீட்டர் மிலோனெக் ஆகியோரின் கட்டளையுடன் தொடர்புடைய செர்னிகோவில் வெள்ளிக்கிழமை தேவாலயத்தின் அற்புதமான தைரியம் மற்றும் புதுமை பற்றி மேலே கூறப்பட்டதை இங்கே நினைவு கூர்ந்தால், ஸ்மோலென்ஸ்க் கட்டிடக்கலையின் பங்களிப்பை ஒருவர் பாராட்டலாம். ரஷ்ய கட்டிடக்கலை கருவூலத்திற்கு கலை. வெளிப்படையாக, இது ஸ்மோலென்ஸ்க் கட்டிடக் கலைஞர்களின் பரந்த புகழ் மற்றும் அருகிலுள்ள பகுதிகளின் கட்டிடக்கலை மீது அவர்களின் நுட்பங்களின் செல்வாக்கு இரண்டையும் விளக்குகிறது.

ஸ்மோலென்ஸ்கின் அனைத்து பழங்கால தேவாலயங்களும் வர்ணம் பூசப்பட்டன; துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஸ்மோலென்ஸ்க் நினைவுச்சின்ன ஓவியத்தின் எச்சங்கள் மிகக் குறைவு. பீட்டர் மற்றும் பால் மற்றும் ஜான் தி தியாலஜியன் தேவாலயங்களில், ஜன்னல்களின் சரிவுகளில் அலங்கார ஓவியங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன; பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயத்தில், பாடகர் குழுவில் உள்ள அறையில், ஆரம்பத்தில்
30-40கள் XX நூற்றாண்டு "ருனோ கெடியோனோவோ" ஒரு பெரிய கலவை இருந்தது, இப்போது கிட்டத்தட்ட தொலைந்து விட்டது மற்றும் இனப்பெருக்கம் மூலம் அறியப்படுகிறது. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து ஓவியத்தின் சிறிய துண்டுகள். செயின்ட் மைக்கேல் தி ஆர்க்காங்கெல் தேவாலயங்களும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன; அவற்றில் சில சமீபத்தில் இடங்கள் மற்றும் வளைவுகளில் உள்ள நிரப்புதல்களை அகற்றும் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. ப்ரோடோக்கில் உள்ள ஒரு பெரிய மடாலய கதீட்ரலின் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது மங்கோலியத்திற்கு முந்தைய நினைவுச்சின்ன ஓவியம் பற்றிய ஆய்வுக்கான ஒரு விலைமதிப்பற்ற கண்டுபிடிப்பு, அதன் ஓவியத்தின் துண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. 1962-1963 இல் பணியின் போது. ஒரு கோயில் தோண்டப்பட்டது, அதன் சுவர்கள் சில இடங்களில் மூன்று மீட்டர் உயரம் வரை பாதுகாக்கப்பட்டன, ஆனால் ஓவியங்கள் முக்கியமாக சுவர்களின் கீழ் பகுதிகளில் பாதுகாக்கப்பட்டன, இவை அலங்கார இயற்கையின் ஓவியங்கள் - பாலிலித்தியம் மற்றும் துண்டுகள், அத்துடன் அலங்கார பேனல்களுக்கு மேலே அமைந்துள்ள சில முகப் படங்கள் - வெள்ளை அங்கிகளில் மூன்று தியாகிகளின் உருவங்கள் மற்றும் செயின்ட். பரஸ்கேவா, பலிபீடத்தில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸின் படம், மத்திய அப்ஸ் ஓவியத்தின் கீழ் பகுதி. கூடுதலாக, துண்டுகளிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட முகங்களின் பாகங்கள் உள்ளன. இந்த ஓவியங்களை சுவர்களில் இருந்து அகற்றி புதிய தளத்தில் ஏற்றும் பணி மாநில ஹெர்மிடேஜின் மறுசீரமைப்பு ஆய்வகத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்டது; அவை இப்போது ஹெர்மிடேஜ் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் அருங்காட்சியகத்தில் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன. புரோட்டோகாவில் உள்ள கோவிலின் ஓவியங்கள் 12 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் - 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்ளன, அவை அவற்றின் சுதந்திரம் மற்றும் அழகிய தன்மையால் வேறுபடுகின்றன, முகங்கள் இந்த காலத்தின் நோவ்கோரோட் சுவரோவியங்களைப் போலவே வெள்ளை கோடுகள் மற்றும் சிறப்பம்சங்களைப் பயன்படுத்தி சிறிய மாதிரியைப் பயன்படுத்துகின்றன. , அவர்கள் ஒரு அமைதியான சியாரோஸ்குரோ மாடலிங் மூலம் வேறுபடுகிறார்கள். ஸ்டைலிஸ்டிக்காக, அவை கியேவ் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு நெருக்கமாக உள்ளன. ஸ்மோலென்ஸ்க் ஓவியங்கள் தொழில்நுட்பக் கண்ணோட்டத்தில் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை: ஃப்ரெஸ்கோ ஓவியத்தின் நுட்பத்தில் தயாரிப்பு மட்டுமே செய்யப்படுகிறது; கியேவ், நோவ்கோரோட்டின் நினைவுச்சின்ன ஓவியத்தை விட படங்களை வரைவதில் பைண்டரில் வண்ணப்பூச்சுகளுடன் ஏற்கனவே உலர்ந்த பிளாஸ்டரை முடித்தல் மிகப் பெரிய பங்கு வகிக்கிறது. அல்லது வடகிழக்கு ரஸ்'.

நினைவுச்சின்ன ஓவியத்தின் எச்சங்களின் துண்டு துண்டான தன்மை மற்றும் கேள்விக்குரிய காலத்தின் போலோட்ஸ்க்-ஸ்மோலென்ஸ்க் பகுதியுடன் தொடர்புடைய சின்னங்கள் இல்லாததால், எஞ்சியிருக்கும் மினியேச்சர்கள் சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டியவை.

13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த "குடின் சேவை புத்தகம்" (இப்போது மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது), இது போலோட்ஸ்க்-ஸ்மோலென்ஸ்க் கலாச்சாரத்தைச் சேர்ந்தது. இந்த கையெழுத்துப் பிரதியின் மினியேச்சர்கள் கணிசமான ஆர்வத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. ஜான் கிறிசோஸ்டம் மற்றும் பசில் தி கிரேட் ஆகியோரின் படங்கள், அவற்றின் துல்லியமான விகிதங்கள் மற்றும் நல்ல வடிவமைப்பால் வேறுபடுகின்றன, அவை கோல்டன் பின்னணியில் காட்டப்பட்டுள்ளன; பின்னணியின் சுருக்கத்திற்கு நன்றி, அவை காற்றில் மிதப்பது போல் தெரிகிறது. பிரேம்களின் அலங்காரமானது பெரும்பாலும் நாட்டுப்புறக் கலையின் கருப்பொருளை எதிரொலிக்கிறது. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் "நற்செய்தி", மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் நூலகத்தில் சேமிக்கப்பட்டுள்ளது, அதே கலை பாரம்பரியத்திற்கு சொந்தமானது. சுவிசேஷகர் ஜானின் மோசமாகப் பாதுகாக்கப்பட்ட படம், குட்டின் மிசலின் மினியேச்சர்களுடன் நெருக்கமாக உள்ளது.

கலீசியா-வோலின் நிலம், போலோட்ஸ்க் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபர்களில் 11-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களின் அவதானிப்புகளை சுருக்கமாகக் கொண்டு, பின்வரும் முடிவுகளை நாம் எடுக்கலாம்.

கட்டிடக்கலை ஆரம்ப கட்டத்தில்நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டான காலம் விரைவான வளர்ச்சியின் காலத்திற்குள் நுழைகிறது. இந்த செழிப்பு பெரும்பாலும் 10-11 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் கீவன் ரஸின் கலையின் மரபுகள் மற்றும் சாதனைகள் காரணமாகும். ஆனால் மரபுகள் இயந்திரத்தனமாக அல்ல, ஆனால் ஆழமாக ஆக்கப்பூர்வமாக உணரப்படுகின்றன: 12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் கட்டிடக்கலை புதிய கருப்பொருள்களை உருவாக்குகிறது மற்றும் கட்டிடக்கலை படத்தை புதிய உள்ளடக்கத்துடன் நிரப்புகிறது. தவிர்க்க முடியாத நிலைத்தன்மை மற்றும் ஒழுங்குமுறையுடன், ஒரு புதிய கட்டடக்கலை பாணி பிறந்தது, அதன் காலத்திற்கு முற்றிலும் பொருந்துகிறது. கெய்வ் ஆரம்பத்தில் கலை வளர்ச்சியை வழிநடத்துகிறார், புதிய கட்டிடங்களின் முதல் எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குகிறார், பின்னர் மற்ற பகுதிகளின் கட்டிடக்கலைக்கு முக்கிய பங்கைக் கொடுக்கிறார், இது ஒரு பொதுவான ஆதாரத்தின் அடிப்படையில், பாணியின் உள்ளூர் மாறுபாடுகளை உருவாக்குகிறது. இப்போது கட்டடக்கலை படைப்பாற்றல் முற்றிலும் ரஷ்ய எஜமானர்களின் கைகளில் குவிந்துள்ளது. பிந்தையவர்கள் டினீப்பர் பிராந்தியத்தின் பண்டைய மற்றும் புதிய நினைவுச்சின்னங்களைப் படிப்பதன் மூலமும், அவர்களின் ரஷ்ய மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பிய சகோதரர்களின் வேலையை கவனமாகப் பார்ப்பதன் மூலமும் தங்கள் கலையை மேம்படுத்துகிறார்கள். மதக் கட்டிடத்தின் மேலாதிக்க வகை குறுக்கு குவிமாட தேவாலயமாகவே உள்ளது. இருப்பினும், ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞர்கள் பைசண்டைன் பாரம்பரியத்தின் இந்த அடித்தளத்தை விட்டுவிடவில்லை: அவர்கள் அதை தீவிரமான மறுபரிசீலனைக்கு உட்படுத்துகிறார்கள், ஒவ்வொரு சாத்தியமான வழியிலும் கோவிலின் பிரமிடு, கோபுரம் போன்ற கலவையை வலியுறுத்துகின்றனர். இந்த தைரியமான கட்டிடக்கலை தேடல்கள் பல பிராந்திய பள்ளிகளின் கட்டிடக் கலைஞர்களை வசீகரிக்கின்றன மற்றும் அவர்களின் கலையில் பொதுவான அம்சங்களை வலுப்படுத்துகின்றன. செர்னிகோவில் உள்ள வெள்ளிக்கிழமை தேவாலயத்திலும், ஸ்மோலென்ஸ்கில் உள்ள மைக்கேல் தேவதூதர் தேவாலயத்திலும், 14-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் மாஸ்கோ கட்டிடக் கலைஞர்களின் பிற்கால தேடல்களை எதிர்பார்ப்பது போல, இந்த சிக்கலுக்கு மிகவும் கடுமையான மற்றும் தைரியமான தீர்வு வழங்கப்பட்டது.

கோட்டை சுவரில் நினைவு மாத்திரைகள்

ஸ்மோலென்ஸ்க் ரஷ்யாவின் மிகப் பழமையான நகரங்களில் ஒன்றாகும். 862-865 இன் கீழ் Ustyug (Arkhangelogorod) நாளேடு குறியீட்டில் அவரைப் பற்றிய முதல் தேதி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. "வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்கள் வரை" பண்டைய வர்த்தக பாதையில் தோன்றிய ஸ்மோலென்ஸ்க் ஸ்லாவிக் கிரிவிச்சி பழங்குடியினரின் மையமாக இருந்தது, வர்த்தகம் மற்றும் கைவினை உற்பத்தியின் முக்கிய புள்ளி மற்றும் இராணுவ கோட்டை. 882 முதல் - கியேவ் மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக. 12 ஆம் நூற்றாண்டில். ஸ்மோலென்ஸ்க் என்பது ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரின் நிர்வாக மற்றும் கலாச்சார மையமாகும்; ஸ்மோலென்ஸ்க் ரிகா மற்றும் பிற பால்டிக் நகரங்களுடன் விரிவான வர்த்தகத்தை மேற்கொண்டார், இது 1229 உடன்படிக்கையால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. 1404-1514 இல் இது லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. போலந்து மற்றும் லிதுவேனியன் துருப்புக்களுடன் சேர்ந்து, ஸ்மோலென்ஸ்க் படைப்பிரிவுகள் 1410 இல் கிரன்வால்ட் போரில் பங்கேற்றன. 1596-1602 ஆம் ஆண்டில், ஸ்மோலென்ஸ்க் ஒரு கல் கோட்டைச் சுவரால் சூழப்பட்டது, இது கட்டிடக் கலைஞர் ஃபியோடர் கோன் (டோரோகோபுஜில் ஸ்மோலென்ஸ்க் அருகே பிறந்தார்) தலைமையில் கட்டப்பட்டது; இந்த ஸ்மோலென்ஸ்க் கோட்டை "ரஷ்ய நிலத்தின் கல் நெக்லஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டது. 1609-11 ஸ்மோலென்ஸ்க் பாதுகாப்புக்குப் பிறகு, நகரம் போலந்து துருப்புக்களால் கைப்பற்றப்பட்டது; 1654 இல் இது ரஷ்ய துருப்புக்களால் கைப்பற்றப்பட்டது, 1667 இல் ஆண்ட்ருசோவோவின் ட்ரூஸ் மூலம் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பியது. 1708 முதல் - ஒரு மாகாண நகரம், 1719-26 இல் - ரிகா மாகாணத்தின் ஸ்மோலென்ஸ்க் மாகாணத்தின் மையம், 1776-96 இல் - ஸ்மோலென்ஸ்க் ஆளுநரின் மையம்.

1812 தேசபக்தி போரின் போது, ​​M.B. இன் படைகள் ஸ்மோலென்ஸ்க் அருகே ஒன்றுபட்டன. பார்க்லே டி டோலி மற்றும் பி.ஐ. பேக்ரேஷன்; 4-6 (ஆகஸ்ட் 16-18) ஸ்மோலென்ஸ்க் போர் நடந்தது. கடுமையான சண்டையின் விளைவாக, ரஷ்ய கட்டளை தனது துருப்புக்களை ஸ்மோலென்ஸ்க் அருகே இருந்து பழைய ஸ்மோலென்ஸ்க் சாலைக்கு திரும்பப் பெற்றது, நெப்போலியனின் திட்டத்தை முறியடித்து, ஒரு பொதுப் போரைத் திணித்து, ரஷ்ய படைகளை அவர்களுக்கு சாதகமற்ற சூழ்நிலையில் தோற்கடித்தது. நவம்பர் 4 (16), 1812 இல், நெப்போலியன் படையெடுப்பால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்ட ஸ்மோலென்ஸ்க் விடுவிக்கப்பட்டது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். ரிகா-ஓரியோல் (1868), மாஸ்கோ-ப்ரெஸ்ட் (1870), ரியாசான்-யூரல் (1899) ரயில்கள் ஸ்மோலென்ஸ்க் வழியாகச் சென்று, நகரத்தின் பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தன; விரைவில் ஸ்மோலென்ஸ்க் ஐந்து ரயில்வே திசைகளின் சந்திப்பாக மாறியது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். அதிகாரத்துவம் மற்றும் முதலாளித்துவ நகரமான ஸ்மோலென்ஸ்கில், மொத்தம் சுமார் 2 ஆயிரம் பேர் கொண்ட தொழிலாளர்களைக் கொண்ட சுமார் 20 சிறு நிறுவனங்கள் (சாராயம், எண்ணெய் அச்சகம், செங்கல், பீங்கான் தொழிற்சாலைகள், கயிறு மற்றும் பாபின் தொழிற்சாலைகள்) இருந்தன. 1929 முதல் - மேற்கு பிராந்தியத்தின் மையம், 1937 முதல் - ஸ்மோலென்ஸ்க் பகுதி.

1941-45 பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​ஸ்மோலென்ஸ்க் ஜூலை 16 (டிரான்ஸ்-டினீப்பர் பகுதி - ஜூலை 29 முதல்), 1941, செப்டம்பர் 25, 1943 வரை நாஜி துருப்புக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. 1941 இல் நகரத்தின் பகுதியில், ஸ்மோலென்ஸ்க் போர் நடந்தது, இது மாஸ்கோவில் நாஜி துருப்புக்களின் முன்னேற்றத்தை 2 மாதங்களுக்கு தாமதப்படுத்தியது, இது ஒரு மின்னல் போருக்கான ஹிட்லரின் திட்டம் சரிவதற்கு கடுமையான காரணங்களில் ஒன்றாகும். ஆக்கிரமிப்பின் போது, ​​ஸ்மோலென்ஸ்க் பெரும் சேதத்தை சந்தித்தது: அனைத்து தொழில்துறை நிறுவனங்களும், ஒரு ரயில்வே சந்திப்பும் அழிக்கப்பட்டன, 93% வீட்டுவசதி மற்றும் பல கலாச்சார, வரலாற்று மற்றும் கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள். 1955 வாக்கில், ஸ்மோலென்ஸ்கின் பொருளாதாரம் மற்றும் தொழில்துறை நடைமுறையில் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டன (1945 இல், முன்னுரிமை மறுசீரமைப்புக்கு உட்பட்ட ரஷ்யாவின் 15 நகரங்களில் ஸ்மோலென்ஸ்க் ஒன்றாகும்).

பொதுவாக, அதன் வரலாற்றில், பண்டைய நகரம் பல பிரமாண்டமான கட்டுமான திட்டங்களை அனுபவித்தது. அவர்களின் வெற்றிகரமான செயல்படுத்தல் கட்டிடக்கலையின் செழிப்பு மட்டுமல்ல, நாட்டின் வாழ்க்கையில் முழு பிராந்தியத்தின் பங்கிற்கும் சாட்சியமளித்தது.

முதல் முறையாக, ஸ்மோலென்ஸ்கில் வெகுஜன கல் கட்டுமானம் 12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நகரத்தில் 31 கட்டிடங்களின் எச்சங்களை கண்டுபிடித்துள்ளனர், மூன்று இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கின்றன - பீட்டர் மற்றும் பால், ஜான் எவாஞ்சலிஸ்ட் மற்றும் மைக்கேல் தி ஆர்க்காங்கல் தேவாலயங்கள். ஒப்பிடுகையில், வடகிழக்கு ரஷ்யாவின் அனைத்து நகரங்களிலும் இந்த காலகட்டத்தின் மொத்த நினைவுச்சின்னங்களின் எண்ணிக்கை முப்பதுக்கு மேல் இல்லை. கட்டிடக்கலையின் செழிப்புக்கான இயற்கையான அறிகுறி - இந்த நேரத்தில் ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்கள் பண்டைய ரஷ்யாவில் அரசியலை பெரும்பாலும் தீர்மானித்தனர், நோவ்கோரோட்டில் அதிகாரத்தை கட்டுப்படுத்தினர் மற்றும் பல முறை கியேவின் பெரிய இளவரசர்களாக ஆனார்கள்.

அடுத்த பிரமாண்டமான திட்டம் 15-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் ஸ்மோலென்ஸ்க் கோட்டைச் சுவரின் கட்டுமானத்துடன் தொடர்புடையது. ஜார் போரிஸ் கோடுனோவ் அதன் அமைப்பில் கலந்து கொண்டார், மேலும் திட்டத்தை செயல்படுத்த முழு நாட்டின் படைகளும் வளங்களும் திரட்டப்பட்டன. "ரஷ்ய நிலம் முழுவதிலுமிருந்து," கொத்தனார்கள் மற்றும் செங்கல் தயாரிப்பாளர்கள் ஸ்மோலென்ஸ்க்கு வந்தனர், கட்டிட பொருட்கள் தொலைதூர நகரங்களிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டன, மேலும் பிற கொத்து கட்டுமானங்கள் அரச ஆணையால் உலகளவில் தடைசெய்யப்பட்டன. இதன் விளைவாக, வெறும் ஏழு ஆண்டுகளில் 38 கோபுரங்களுடன் சுமார் ஆறு கிலோமீட்டர் நீளமுள்ள ஒரு கோட்டை கட்டப்பட்டது.

மக்களைப் பொறுத்தவரை, பல நூற்றாண்டுகளாக அவர்கள் மர வீடுகளில் வாழ்ந்தனர். முக்கிய கட்டுமானப் பொருளாக மரத்தைப் பயன்படுத்துவதால், நகரம் மீண்டும் மீண்டும் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் எரிவதற்கு வழிவகுத்தது. இது 1194, 1308, 1340 மற்றும் 1415 ஆம் ஆண்டுகளில் நடந்தது. 1812 தேசபக்தி போரின் போது, ​​​​ஒன்றரை ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட சாதாரண வீடுகள் மற்றும் சுமார் 300 கடைகளை தீ அழித்தது. “நகரம் முழுவதும் கடந்து சென்றது; கூரைகள் இல்லாத, ஜன்னல்கள் இல்லாத, கதவுகள் இல்லாத வீடுகள். வெறுமை பயமுறுத்துகிறது, எரிந்த சுவர்களில் காற்று விசில்; இரவில் இடிபாடுகள் அலறுவது போல் தெரிகிறது, ”என்று ஒரு சமகாலத்தவர் எதிரி வெளியேறிய சிறிது நேரத்திலேயே ஸ்மோலென்ஸ்கை விவரித்தார்.

நெப்போலியனுடனான போருக்கு சற்று முன்பு, மாகாண மையம் மற்றும் பல மாவட்ட நகரங்களின் வளர்ச்சிக்கான முதல் மாஸ்டர் திட்டங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. 1778 இல் ஸ்மோலென்ஸ்க் பொதுத் திட்டம் தெருக்களின் வழக்கமான அமைப்பை வழங்கியது. நகரின் நிலப்பரப்பு வளைந்த தெருக்கள் மற்றும் சந்துகளின் வரலாற்று குழப்பத்தை நேராக்க முடியவில்லை, எனவே ஒரு தெளிவுபடுத்தும் திட்டம் விரைவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது - அதனால் "தெருக்கள், புதிய சதுரங்கள் மற்றும் புதிய அரசு மற்றும் பொது கட்டிடங்களை ஒழுங்குபடுத்துவதன் மூலம், தற்போதைய கல் மற்றும் நல்லது. கட்டமைப்பு அழிவுக்கு உள்ளாகாது." 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஸ்மோலென்ஸ்கின் நிர்வாக மையம் புனரமைக்கப்பட்டது - "ப்ளோனி" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பகுதி. இங்கிருந்து தனியார் வீடுகள் சோல்டாட்ஸ்காயா ஸ்லோபோடாவுக்கு மாற்றப்பட்டன, ப்ளோனியர் துருப்புக்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கும் இடமாக மாற்றப்பட்டது, மேலும் 16 இரண்டு மாடி கல் மற்றும் நிர்வாக மற்றும் பொது நோக்கங்களுக்காக பல மர கட்டிடங்கள் கிளாசிக் பாணியில் சுற்றளவில் கட்டப்பட்டன. அதே நேரத்தில், தனியார் கட்டுமானத்தை சீரமைக்க முதல் முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது. மாகாண அரசாங்கம் ஸ்மோலென்ஸ்க் குடியிருப்பாளர்களை மூன்று அங்கீகரிக்கப்பட்ட முகப்பு மாதிரிகளின்படி ஒரே உயரத்தில் வீடுகளை கட்டியெழுப்பியது.

1812 போருக்குப் பிறகு, தலைநகரின் "கட்டிடக்கலை உதவியாளர்" கோர்னீவ் ஸ்மோலென்ஸ்க்கு அனுப்பப்பட்டார். மாகாண மையத்தின் பேரழிவு பற்றி அவர் பெற்ற தரவு, கட்டிடக் கலைஞர் கெஸ்டேவால் உருவாக்கப்பட்டு 1817 இல் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு புதிய மாஸ்டர் பிளானுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. கெஸ்டே நகர வளர்ச்சியின் முந்தைய ரேடியல் முறையை கைவிட்டார், கோட்டையின் உள்ளே ஒரு சிறிய நேராக்கத்துடன் வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட தெருக்களின் வலையமைப்பை தனது திட்டத்தில் தக்க வைத்துக் கொண்டார். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஸ்மோலென்ஸ்க் இரண்டு கட்டுமான காய்ச்சலை அனுபவித்தார். 1830 களில் நிகழ்ந்த முதலாவது, ஸ்மோலென்ஸ்க் கவர்னர் க்மெல்னிட்ஸ்கியின் பெயருடன் தொடர்புடையது. பின்னர் மாகாண மையம் "ஒரு கண்ணியமான தோற்றத்தைப் பெற்றது மற்றும் நடைபாதைகள், கல் கட்டிடங்கள் மற்றும் பாலங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது." இரண்டாவது முறையாக, புரட்சிக்கு முந்தைய தசாப்தங்களில் நகரம் தீவிரமாக கட்டமைக்கத் தொடங்கியது. ஆர்ட் நோவியோ மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாணிகளில் அந்தக் காலத்தின் பணக்கார கல் கட்டிடங்கள் இன்றுவரை ஓரளவு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

ஸ்மோலென்ஸ்கின் தோற்றம் முதல் ஆண்டுகளில் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் மாறியது சோவியத் சக்தி. பின்னர், புறநகரில், வளர்ந்து வரும் நிறுவனங்களுக்கு அருகில், முதல் பல மாடி குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் கட்டத் தொடங்கின. ஒரு புதிய வகை குடியிருப்பு கட்டிடத்தை உருவாக்க முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது, இது வோஸ்னென்ஸ்காயா மலையில் உள்ள ஹவுஸ்-கம்யூனில் செயல்படுத்தப்பட்டது - நகரத்தின் முதல் உயரமான கட்டிடம். அதன் தளவமைப்பும் சுவாரஸ்யமானது: ஒவ்வொரு தளத்திலும் வகுப்புவாத வாழ்க்கையின் மையம் ஒரு படிக்கட்டு - அனைத்து அறைகளின் கதவுகளும் நேரடியாக அதன் மீது திறக்கப்பட்டன.

பெரும் தேசபக்தி போருக்குப் பிறகு மற்றொரு பெரிய கட்டுமானம் நடந்தது. விடுவிக்கப்பட்ட ஸ்மோலென்ஸ்கில், மக்கள் அடித்தளங்கள், அறைகள், தோண்டிகள் மற்றும் கோட்டைச் சுவரில் உள்ள முக்கிய இடங்களில் வாழ்ந்தனர். ஆனால் ஏற்கனவே ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் வெளியேற்றப்பட்ட ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, 11 ஆயிரம் ஸ்மோலென்ஸ்க் குடியிருப்பாளர்கள் (கிட்டத்தட்ட 20 ஆயிரத்தில்) குடியிருப்புகள் இருந்தன. பிரபலமான கட்டுமான முறையைப் பயன்படுத்தி நகரம் மீட்டெடுக்கப்பட்டது - குடியிருப்பாளர்கள் துப்புரவு நாட்களுக்கு வெளியே சென்றனர், இதன் போது அவர்கள் இடிபாடுகளை அகற்றினர், செங்கற்களை வரிசைப்படுத்தினர், மேலும் சாம்பலில் இருந்து நகங்கள் மற்றும் கூரை இரும்பை சேகரித்தனர். மூலம், ஸ்மோலென்ஸ்கின் மறுசீரமைப்பிற்குப் பிறகும் பல பொருள்கள் இந்த வழியில் கட்டப்பட்டன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, 1950 களில் ஸ்பார்டக் ஸ்டேடியம் கட்டப்பட்டது, பின்னர் குடியிருப்பு பகுதிகளில் பல குடியிருப்பு கட்டிடங்கள்.

போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், "ஒவ்வொரு சோவியத் குடும்பத்திற்கும் ஒரு தனி அபார்ட்மெண்ட் உள்ளது" என்ற முழக்கம் தோன்றியது. இந்த முழக்கத்தை செயல்படுத்துவதற்கான காலக்கெடு தொடர்ந்து பின்னுக்குத் தள்ளப்பட்டது, ஆனால் நிறைய செய்யப்படுகிறது. நிலையான ஐந்து மாடி கட்டிடங்களின் முதல் பெரிய குடியிருப்பு பகுதி 1960 களில் ஸ்மோலென்ஸ்க் - போபோவ்காவின் தென்கிழக்கு புறநகரில் கட்டப்பட்டது. "தேங்கி நிற்கும்" காலகட்டத்தில், ஆண்டுதோறும் 200 ஆயிரம் சதுர மீட்டருக்கும் அதிகமான வீடுகள் இங்கு அமைக்கப்பட்டன. பள்ளிகள், மழலையர் பள்ளி, நூலகங்கள் போபோவ்காவில் கட்டப்பட்டன, மேலும் ஸ்மோலென்ஸ்கின் 1100 வது ஆண்டு விழாவிற்கு ஒரு பூங்கா அமைக்கப்பட்டது. 1970 களின் முற்பகுதியில், ஸ்மோலென்ஸ்கின் வடமேற்கு புறநகரில் ஒரு புதிய குடியிருப்பு பகுதியில் சுமார் 40 ஹெக்டேர் நிலப்பரப்பில் கட்டுமானம் தொடங்கியது. சிட்னிகியில் முதல் நிலையான ஐந்து மாடி கட்டிடம் 1972 இல் தொடங்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் பெரிய கட்டுமானம் கிசெலெவ்காவிலும் தொடங்கியது.

நவீன ஸ்மோலென்ஸ்கில்: தியேட்டர்கள்: நாடகம், பொம்மை தியேட்டர்கள். பில்ஹார்மோனிக். கோளரங்கம். ஸ்மோலென்ஸ்க் யுனைடெட் வரலாற்று, கட்டிடக்கலை மற்றும் கலை அருங்காட்சியகம்-ரிசர்வ். சிற்பக்கலை அருங்காட்சியகம் பெயரிடப்பட்டது. எஸ்.டி. கோனென்கோவா. கலைக்கூடம் (கட்டிடம் 1904-05, எஸ்.வி. மல்யுடின் திட்டம்; 14-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பண்டைய ரஷ்ய சின்னங்களின் தொகுப்பு, ரஷ்ய மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பிய கலை). 1941-45 பெரும் தேசபக்தி போரின் அருங்காட்சியகம். ஸ்மோலென்ஸ்க் ஆளி அருங்காட்சியகம்.

டினீப்பர் ஸ்மோலென்ஸ்கை வடக்கு மற்றும் தெற்கு பகுதிகளாக பிரிக்கிறது. பழைய கட்டிடங்களைக் கொண்ட மையப் பகுதி நீண்ட ஆழமான பள்ளத்தாக்குகளால் பிரிக்கப்பட்ட மலைகளில் அமைந்துள்ளது, அதன் பின்னால் நவீன குடியிருப்புத் தொகுதிகள் உள்ளன. நவீன அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது ஆரம்ப XIXவி. 1818 ஆம் ஆண்டில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட திட்டத்தின் படி, மையத்தின் செவ்வக அமைப்பை நகரத்தின் பண்டைய பகுதியில் டினீப்பருக்கு இறங்கும் ரேடியல் தெருக்களின் அமைப்புடன் இணைக்கப்பட்டது. 1926 இல் முன்மொழியப்பட்ட மாஸ்டர் பிளான் படி ஏ.வி. ஷ்சுசேவ் மற்றும் 1930 களில் உருவாக்கப்பட்டது. என்.ஜி. கோண்ட்ராடென்கோ, குடியிருப்பு வளாகங்கள் கட்டப்பட்டன. ஸ்மோலென்ஸ்கின் மறுசீரமைப்பு மற்றும் மேம்பாட்டிற்கான போருக்குப் பிந்தைய திட்டத்தின் படி. (1944-46, கட்டிடக் கலைஞர் ஜி.பி. கோல்ட்ஸ் மற்றும் பலர்) வரலாற்று மையம் பாதுகாக்கப்பட்டது, மேலும் நெடுஞ்சாலைகளின் தீவிர புனரமைப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள்: கோரோடியங்காவில் பீட்டர் மற்றும் பால் ஆகியோரின் 4-தூண், ஒற்றை-குவிமாடம், 3-ஆப்ஸ் தேவாலயங்கள் (1146 அல்லது 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், 1962-67 இல் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, அதற்கு அடுத்ததாக யூனியேட்டின் அறைகள் உள்ளன. பிஷப், 1632) மற்றும் செயின்ட் ஜான் தி இவாஞ்சலிஸ்ட் வர்யாஷ்கியில், டினீப்பரின் எதிர் கரையில் (1173-76, பெரிதும் புனரமைக்கப்பட்டது); ஸ்மோலென்ஸ்கின் மேற்கு புறநகரில், டினீப்பருக்கு மேலே ஒரு உயரமான மலையில், தேவாலயம் உள்ளது மைக்கேல் தி ஆர்க்காங்கல் (ஸ்விர்ஸ்காயா; 1191-94), ஒற்றை குவிமாடம், ஒற்றை-அப்ஸ், உள்ளே உயரம் - 35 மீ. ஸ்மோலென்ஸ்க் கோட்டைச் சுவர்கள் (1595-1602, பில்டர் ஃபியோடர் கோன்) - மிகப்பெரிய ரஷ்ய தற்காப்பு கட்டமைப்புகளில் ஒன்று (சுமார் 6.5 கிமீ நீளம், உயரம் சுமார் 10-12 மீ, தடிமன் சுமார் 5 மீ), கல் போர்டல்களுடன் முடிக்கப்பட்டது (உயரம் சுமார் 3 மீ), 38 கோபுரங்களைக் கொண்டிருந்தது. (ஓரளவு பாதுகாக்கப்படுகிறது). கதீட்ரல் மலையில் பரோக் 5-டோம்ட் அஸ்ம்ப்ஷன் கதீட்ரல் (1677-79, கட்டிடக் கலைஞர் ஏ. கொரோல்கோவ், 1732-40 இல் ஏ.ஐ. ஷெடலால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது; உட்புறத்தில் ஆடம்பரமான மரச் செதுக்கப்பட்ட ஐகானோஸ்டாசிஸ் உள்ளது, 1730-40, கலைஞர் எஸ்.எம்., கலைஞர் எஸ்.எம். மணி கோபுரம் (1767-72), வெள்ளைக் கல் கதீட்ரல் படிக்கட்டு (1766-67, 1784 இல் M.N. Slepnev ஆல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது) மற்றும் ஒரு வேலி (1767) உடன் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் "கிறிஸ்துவின் புலம்பல்" உடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட கவசம்; கதீட்ரல் ஹில்லின் குழுமமானது முன்னாள் நிலையான கட்டிடம் (இப்போது பிராந்திய காப்பகம்; 1790, கிளாசிசம்) மற்றும் வாயில் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. எபிபானி கதீட்ரல்(1784, கட்டிடக் கலைஞர் ஸ்லெப்னேவ்). 1954 ஆம் ஆண்டில், கதீட்ரல் மலைக்கு முன்னால் எம்.ஐ.க்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது. குதுசோவ் (சிற்பி ஜி.ஐ. மோட்டோவிலோவ்). சிட்டி சென்டர் வரை தெருவில் கதீட்ரல் (1738-40, கட்டிடக் கலைஞர் I. கலினிக்) மற்றும் மணி கோபுரம் (1770), அசென்ஷன் சர்ச் (1694-98, கட்டிடக் கலைஞர் ஜி. வக்ரோமீவ்) உடன் டிரினிட்டி மடாலயத்தின் குழுமம் உள்ளது. பீட்டர் I இன் வரைபடங்கள்; வடக்கு இடைகழி - 1764, கட்டிடக் கலைஞர் எம்.எஃப். கசகோவ்), அவ்ராமியேவ் மடாலயத்தின் பரோக் உருமாற்ற கதீட்ரல் (1755). Nizhnenikolskaya தேவாலயம் (1748) மற்றும் Spasskaya தேவாலயம் (1766) இழக்கப்படவில்லை. "மெட்ரோபொலிட்டன் சேம்பர்ஸ்" (XVIII நூற்றாண்டு, ஆரம்பகால பரோக்). கிளாசிக் பாணியில் கட்டப்பட்டது முன்னாள் வீடுகவர்னர், செயின்ட் ஜார்ஜ் சர்ச் (இரண்டும் - 1781), பிரபுக்களின் சட்டசபை (1825, கட்டிடக் கலைஞர் ஏ.ஐ. மெல்னிகோவ்). நகர பூங்காவில் எம்.ஐ.க்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் உள்ளது. கிளிங்கா (1885, சிற்பி ஏ.ஆர். போக், ஐ.எஸ். போகோமோலோவ் வடிவமைத்த கிளிங்காவின் படைப்புகளின் அடிப்படையில் இசைக் குறிப்புகளுடன் கூடிய ஓப்பன்வொர்க் லட்டு). 1812 ஆம் ஆண்டு தேசபக்தி போரின் நினைவுச்சின்னங்கள்: "ஆகஸ்ட் 4-5, 1812 இல் பிரெஞ்சுக் குழுக்களில் இருந்து ஸ்மோலென்ஸ்கின் வீர பாதுகாவலர்களுக்கு" (வார்ப்பிரும்பு, மொத்த உயரம் சுமார் 46 மீ, 1842, சிற்பி ஏ. அடாமினி), "வீரர்களுக்கு 1812” (1912, சிற்பி எஸ்.ஆர். நாடோல்ஸ்கி, கட்டிடக் கலைஞர் என்.எஸ். ஷட்ஸ்மேன்), வி.ஐ.க்கு நினைவுச்சின்னங்கள். லெனின் (1967), எம்.ஓ. மைகேஷின் (1990), ஃபெடோர் கோன் (1991).