Borisoglebsky Yaroslavl. யாரோஸ்லாவ்ல் பிராந்தியத்தின் போரிசோக்லெப்ஸ்கி கிராமத்தின் வரலாறு

ஏப்ரல் 2, 2014 எண் 44-FZ இன் ஃபெடரல் சட்டத்தின்படி "பொது ஒழுங்கைப் பாதுகாப்பதில் குடிமக்களின் பங்கேற்பில்", ஏப்ரல் 8, 2015 ஆம் ஆண்டின் யாரோஸ்லாவ்ல் பிராந்தியத்தின் சட்டம் 26-Z "சில சிக்கல்களில் யாரோஸ்லாவ் பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில் பொது ஒழுங்கைப் பாதுகாப்பதில் குடிமக்களின் பங்கேற்பு"

பிராந்திய அரசாங்கம் தீர்மானிக்கிறது:
1. பிராந்திய போட்டி "சிறந்த மக்கள் அணி" நடத்துவதற்கான இணைக்கப்பட்ட விதிமுறைகளை அங்கீகரிக்கவும்.
2. "சிறந்த தேசிய காவலர்" என்ற பிராந்திய போட்டியை நடத்துவதற்கான இணைக்கப்பட்ட விதிமுறைகளை அங்கீகரிக்கவும்.
3. பிராந்திய போட்டிகள் "சிறந்த மக்கள் அணி" மற்றும் "சிறந்த மக்கள் அணி" ஆண்டுதோறும் யாரோஸ்லாவ்ல் பிராந்தியத்தில் நடத்தப்படுகின்றன.
4. "சிறந்த மக்கள் அணி" மற்றும் "சிறந்த மக்கள் அணி" போட்டிகளின் தகுதி நிலைகள் பற்றிய இணைய தகவல் மற்றும் தகவல் தொடர்பு நெட்வொர்க் தகவல்களை பிராந்தியத்தின் உள்ளாட்சி அமைப்புகள் இடுகையிட பரிந்துரைக்கவும்.

வேண்டுமென்றே நம்பமுடியாத சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தகவல்களைப் பரப்புவது

நம்பகமான செய்திகள் என்ற போர்வையில் வேண்டுமென்றே நம்பமுடியாத சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தகவல்களை ஊடகங்களிலும், தகவல் மற்றும் தொலைத்தொடர்பு நெட்வொர்க்குகளிலும் (சமூக வலைப்பின்னல்கள் உட்பட) பரப்புவது, உயிருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் அச்சுறுத்தலை உருவாக்குகிறது என்று மாவட்ட வழக்குரைஞர் அலுவலகம் விளக்குகிறது. ) குடிமக்களின் ஆரோக்கியம், சொத்து, பொது ஒழுங்கை பெருமளவில் மீறும் அச்சுறுத்தல் மற்றும் (அல்லது) பொது பாதுகாப்புஅல்லது வாழ்க்கை ஆதரவு வசதிகள், போக்குவரத்து அல்லது சமூக உள்கட்டமைப்பு, கடன் நிறுவனங்கள், ஆற்றல், தொழில்துறை அல்லது தகவல் தொடர்பு வசதிகள் ஆகியவற்றின் செயல்பாட்டில் குறுக்கிடுவது அல்லது நிறுத்தப்படும் அச்சுறுத்தல், நிர்வாகக் கோட் பிரிவு 13.15 இன் பகுதி 9 இல் வழங்கப்பட்டுள்ள நிர்வாகக் குற்றமாகும். ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் குற்றங்கள் மற்றும் நிர்வாகக் குற்றத்தின் பொருளை பறிமுதல் செய்வதன் மூலம் முப்பதாயிரம் முதல் ஒரு லட்சம் ரூபிள் வரை குடிமக்களுக்கு நிர்வாக அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது; அதிகாரிகளுக்கு - அறுபதாயிரம் முதல் இருநூறாயிரம் ரூபிள் வரை; சட்டப்பூர்வ நிறுவனங்களுக்கு - நிர்வாகக் குற்றத்தின் பொருளை பறிமுதல் செய்வதோடு இருநூறாயிரத்திலிருந்து ஐநூறாயிரம் ரூபிள் வரை.

03/19/2020 தேதியிட்ட குடிமக்கள் கூட்டத்தின் நிமிடங்கள்

நெறிமுறை
ஆளுநரின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக 2018-2024 ஆம் ஆண்டிற்கான "போரிசோக்லெப்ஸ்க் கிராமப்புற குடியேற்றத்தின் பிரதேசத்தில் ஒரு நவீன நகர்ப்புற சூழலை உருவாக்குதல்" என்ற நகராட்சி திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக 2021 ஆம் ஆண்டில் மேம்படுத்துவதற்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு பொதுப் பகுதியைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் குடிமக்களை சேகரிப்பது " நாங்கள் ஒன்றாக முடிவு செய்கிறோம்! ”

Borisoglebsky கிராமம் 03/19/2020

இடம்: போரிசோக்லெப்ஸ்கி நகராட்சி மாவட்ட நிர்வாகத்தின் சட்டசபை மண்டபம்.

தற்போது:
ஜராகேவ் ஈ.வி. - போரிசோக்லெப்ஸ்கி நகராட்சி மாவட்டத்தின் நிர்வாகத்தின் முதல் துணைத் தலைவர், ஆணையத்தின் துணைத் தலைவர்;
வாசிலீவ் ஐ.என். - கட்டுமானத் துறையின் தலைவர் மற்றும் சொத்து உறவுகள் Borisoglebsky நகராட்சி மாவட்ட நிர்வாகம்;
கொரோட்கோவா வி.வி. - Borisoglebsk நகராட்சி மாவட்ட நிர்வாகத்தின் வீட்டுவசதி மற்றும் வகுப்புவாத சேவைகள் துறையின் தலைவர்;
டெம்ஜான்ஜுக் ஈ.ஏ. - போரிசோக்லெப்ஸ்கி கிராமப்புற குடியேற்றத்தின் நிர்வாகத்தின் தலைவர்;
சோலோவியோவா என்.பி. - போரிசோக்லெப்ஸ்கி நகராட்சி மாவட்டத்தின் பொது அறையின் தலைவர்;
ஜலிகலோவா ஓ.வி. - Borisoglebsk பிராந்திய செய்தித்தாளின் நிருபர் "Novoye Vremya";
கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள் Borisoglebsky 24 பேர் தொகையில்.

நாஜி சாதனங்கள் அல்லது சின்னங்களின் பொதுப் பயன்பாடு

01.03.2020 N 31-FZ தேதியிட்ட ஃபெடரல் சட்டம் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் நிர்வாகக் குற்றங்களின் கோட் பிரிவு 20.3 இல் ஒரு குறிப்பைச் சேர்த்தது, இதன்படி இந்த கட்டுரையின் விதிகள் நாஜி சாதனங்கள் அல்லது சின்னங்கள் அல்லது சாதனங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான வழக்குகளுக்குப் பொருந்தாது. அல்லது நாஜி மற்றும் தீவிரவாதத்தின் சித்தாந்தத்தின் மீது எதிர்மறையான அணுகுமுறையை உருவாக்கும் நாஜி சாதனங்கள் அல்லது சின்னங்கள், அல்லது ஆயுதங்கள் அல்லது தீவிரவாத அமைப்புகளின் சின்னங்கள் போன்ற குழப்பமான சின்னங்கள்.
முன்னதாக, ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் நிர்வாகக் குற்றங்களின் கோட் பிரிவு 20.3 இன் பகுதி 1 இன் தற்போதைய பதிப்பு, பிரச்சார நோக்கங்கள் இல்லாமல் கூட, நாஜி சாதனங்கள் அல்லது சின்னங்களின் எந்தவொரு பொதுக் காட்சிக்கும் முறையான காரணங்களுக்காக பொறுப்பு வழங்கப்பட்டுள்ளது.

ஜூன் 1, 2020 முதல், ரஷ்ய கூட்டமைப்பிலிருந்து சில வகையான தயாரிப்புகளை ஏற்றுமதி செய்வதற்கு தடை விதிக்கப்படும் என்று யாரோஸ்லாவ்ல் போக்குவரத்து வழக்கறிஞர் அலுவலகம் தெரிவிக்கிறது.

அரசு ஆணை இரஷ்ய கூட்டமைப்புதேதி 03/02/2020 எண். 223 “ரஷ்ய கூட்டமைப்பிலிருந்து சில வகையான தயாரிப்புகளை ஏற்றுமதி செய்வதற்கான தற்காலிக தடையை அறிமுகப்படுத்தியது” ஜூன் 1, 2020 முதல், ரஷ்ய கூட்டமைப்பிலிருந்து செலவழிப்பு முகமூடிகளின் ஏற்றுமதிக்கு தற்காலிக தடை, கட்டுகள், பருத்தி கம்பளி, துணி, கிருமிநாசினிகள் மற்றும் வைரஸ் தடுப்பு மற்றும் பிற மருத்துவ பொருட்கள், மற்றவற்றுடன், நோய்த்தொற்றுக்கு எதிரான பாதுகாப்பிற்காக.

எண். 75 குடிமக்கள் கூட்டத்தில் வாக்களிக்க தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பொதுப் பகுதிகளுக்கான வடிவமைப்பு திட்டங்களின் ஒப்புதலின் பேரில் (2)

தீர்மானம்
Borisoglebsky கிராமப்புற குடியேற்றத்தின் நிர்வாகம்
Borisoglebsky நகராட்சி மாவட்டம்
யாரோஸ்லாவ்ல் பகுதி

12.03.2020 № 75
போரிசோக்லெப்ஸ்கி கிராமம்

பொது வடிவமைப்பு திட்டங்களின் ஒப்புதலில்
வாக்களிக்க தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதேசங்கள்
குடிமக்கள் கூட்டத்தில்

2018-2024 ஆம் ஆண்டிற்கான "போரிசோக்லெப்ஸ்கி கிராமப்புற குடியேற்றத்தின் பிரதேசத்தில் ஒரு நவீன நகர்ப்புற சூழலை உருவாக்குதல்" என்ற நகராட்சி திட்டத்தை செயல்படுத்துவதற்காக, போரிசோக்லெப்ஸ்கி கிராமப்புற குடியேற்றத்தின் சாசனத்தால் வழிநடத்தப்படுகிறது.
தீர்மானிக்கிறது:

1. குடிமக்கள் கூட்டத்தில் வாக்களிக்க தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட போரிசோக்லெப்ஸ்கி கிராமப்புற குடியேற்றத்தின் பொது பகுதிகளின் இணைக்கப்பட்ட வடிவமைப்பு திட்டங்களை அங்கீகரிக்கவும் (பின் இணைப்பு 1,2,3):
2. இந்த தீர்மானத்தை Borisoglebsky கிராமப்புற குடியேற்ற நிர்வாகத்தின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் வெளியிடவும்
3. தீர்மானத்தை செயல்படுத்துவதில் எனக்கு கட்டுப்பாடு உள்ளது.

Borisoglebsky கிராமப்புற குடியேற்றத்தின் நிர்வாகத்தின் தலைவர் Demjanjuk E.A.

அறிவிப்பு

போரிசோக்லெப்ஸ்கி கிராமப்புற குடியேற்றத்தின் நிர்வாகம் கிராமத்தில் வசிப்பவர்களின் கூட்டத்தை அறிவிக்கிறது. Borisoglebsky, இது மார்ச் 19, 2020 அன்று 11:00 மணிக்கு Borisoglebsky நகராட்சி மாவட்ட நிர்வாகத்தின் சட்டசபை மண்டபத்தில் நடைபெறும், இது நகராட்சி திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக, 2021 ஆம் ஆண்டில் மேம்படுத்த முன்னுரிமை அளிக்கப்பட வேண்டிய பொது பிரதேசத்தை அடையாளம் காணும் பிரச்சினையில் “உருவாக்கம் 2018-2024 க்கான போரிசோக்லெப்ஸ்கி கிராமப்புற குடியேற்றத்தின் பிரதேசத்தில் ஒரு நவீன நகர்ப்புற சூழல்.

நவம்பர் 17, 2009 10:46 முற்பகல் Borisoglebsky - ரஷ்யாஆகஸ்ட் 2009

போரிசோக்லெப்ஸ்கி: இரண்டு புனிதர்களின் பாதுகாப்பின் கீழ் (பகுதி 1)

பயணத்தின் நோக்கம் கிராமம். Borisoglebsky, Yaroslavl பகுதி.
பயணத் தேதி - 08/29/2009.
பயணத்திற்கான பட்ஜெட் தோராயமாக 2200 ரூபிள் ஆகும். (இருவருக்கு, ரோஸ்டோவ் வருகையுடன்).

ஒரு ஆகஸ்ட் நாளில், எங்கள் யாரோஸ்லாவ்ல் பிராந்தியத்தின் அனைத்து பிராந்திய மையங்களையும் சுற்றிப் பயணிக்க வேண்டும் என்ற எனது நீண்ட கால கனவை நனவாக்க இன்னும் ஒரு படி மேலே செல்ல முடிவு செய்தேன். தேர்வு ரோஸ்டோவ் மீது விழுந்தது ("நீரோ ஏரி கோடையில் பார்க்க வேண்டும்!" நான் வாதிட்டேன்). யாரோஸ்லாவ்ல் பிராந்தியத்தின் சமீபத்தில் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட வரைபடத்தில் எங்கள் மூக்கைப் புதைத்து, நானும் என் கணவரும் மற்றொரு குடியேற்றத்தைத் தேடினோம், இது ஒரு ரோஸ்டோவ் உல்லாசப் பயணத்துடன் இணைக்கப்படலாம். இது போரிசோக்லெப்ஸ்கியின் நகர்ப்புற வகை குடியேற்றமாக மாறியது. ஆனால் ரோஸ்டோவைப் பற்றி எனக்கு குறைந்தபட்சம் ஏதேனும் யோசனை இருந்தால் (இரண்டு முறை அங்கு சென்றது உட்பட, மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு மற்றும் தெளிவற்றதாக இருந்தாலும்), போரிசோக்லெப்ஸ்கி என்னுள் எந்த தொடர்புகளையும் ஏற்படுத்தவில்லை. சிறுவயதில் அந்தப் பகுதிகளுக்குச் சென்ற எனது கணவர், “நீங்கள் நிச்சயமாக விரும்பக்கூடிய ஒன்றிரண்டு தொழிற்சாலைகளும் தேவாலயங்களும் அங்கு இருப்பதாகத் தெரிகிறது.” செய்ய வேண்டியது ஒன்றே ஒன்றுதான்: இணையத்தில் தகவல்களைத் தேடுங்கள். டானிலோவ் நகரத்தை விட போரிசோக்லெப்ஸ்கிக்கு போதுமான தரவு கிடைத்தபோது எனது ஆச்சரியத்தை கற்பனை செய்து பாருங்கள்! மாகாண நகரங்களைப் பற்றிய ஒரு தளத்தை நான் மிகவும் விரும்புகிறேன் http://www.myrusland.ru, இங்கே நீங்கள் Borisoglebsky பற்றி படிக்கலாம்.

இயற்கையாகவே, 2 குடியேற்றங்களுக்கு 2 நாட்கள் விடுமுறை தேவைப்பட்டது. நாங்கள் முதலில் யாரோஸ்லாவலில் இருந்து போரிசோக்லெப்ஸ்கிக்கு வாகனம் ஓட்ட முடிவு செய்தோம், கிராமத்தைச் சுற்றி நடந்து அதன் முக்கிய ஈர்ப்பான போரிசோக்லெப்ஸ்கியைப் பார்க்கிறோம். மடாலயம்(நான் விரும்பியிருக்க வேண்டிய அதே "தேவாலயம்" :)), மீதமுள்ள 1.5 நாட்களை ரோஸ்டோவுக்கு ஒதுக்குங்கள்.

போரிசோக்லெப்ஸ்கிக்கு செல்லும் சாலை

யாரோஸ்லாவ்லிலிருந்து கிராமம் வரை. Borisoglebsky பேருந்தில் செல்ல வேண்டும். இது பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 8.20 மணிக்கு புறப்படுகிறது, டிக்கெட்டின் விலை 114 ரூபிள். (முன்பதிவின் % உட்பட, நாங்கள் அதை முந்தைய நாள் இரவே வாங்கியதால்). பயணம் 2 மணி நேரம் ஆகும்.

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, பஸ் நிரம்பியிருந்தது, அதாவது போரிசோக்லெப்ஸ்கியைப் பார்க்க போதுமான மக்கள் தயாராக இருந்தனர். இருப்பினும், சிலர் ரோஸ்டோவுக்கு பயணம் செய்தனர், அதன் வழியாக எங்கள் பஸ் சென்றது. அங்கு இன்னும் அதிகமான மக்கள் இருந்தபோதிலும், சிலர் நின்று கொண்டு சவாரி செய்தனர். அதிர்ஷ்டவசமாக, நாங்கள் வெவ்வேறு இருக்கைகளுக்கான டிக்கெட்டுகளைப் பெற்றோம் (மேலும் நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் அடுத்ததாக உட்காருவோம் என்று காசாளர் எங்களுக்கு உறுதியளித்தார்!). நாங்கள் மட்டும் "அதிர்ஷ்டசாலிகள்" அல்ல என்று மாறியது; மேலும் மூன்று ஜோடிகள் ஒன்றாகச் செல்ல விரும்பினர். விளைவு, எப்படியோ அனைவரும் வெற்றிகரமாக இருக்கைகளை மாற்றி, இருக்கைகளை மாற்றி, அடுத்த இருக்கைகளில் பயணத்தை ஆரம்பித்தோம். பேருந்து நிலைய ஊழியர்களின் மைனஸ், இதுவரை எங்களுக்கு இதுபோன்ற சிரமங்கள் ஏற்பட்டதில்லை.

ஆகஸ்ட் மாதத்தின் அந்த சனிக்கிழமை காலை, ஒரு அடர்ந்த மூடுபனி நகரம் முழுவதும் மிதந்தது; கோடை காலம் சோகமாக விடைபெற்று, தங்க இலையுதிர்காலத்திற்கு வழிவகுத்தது. ஆகஸ்ட் இறுதியில் - கோடை இறுதியில். இறுதி நாட்கள். இலையுதிர்காலத்தின் முதல் குளிர் மூச்சு ஏற்கனவே உணரப்பட்டது. கோடையில் சோர்வுற்ற இலைகள் மற்றும் வைக்கோல் சோகமான வயல்களில் மஞ்சள் புள்ளிகள் இருந்து இது தெரியும். எங்கள் பயணம் கோடையின் கடைசி துளி போன்றது. நித்திய ரஷ்ய சாலைகளில் பஸ் பாறைகள் மற்றும் குலுக்கல்கள், மற்றும் நாங்கள் ஒரு கப்பலில் இருப்பது போல் மூடுபனி வழியாக அதில் மிதக்கிறோம். எப்போதாவது கிராமங்கள் அடர்ந்த இருளில் பளிச்சிடுகின்றன, பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான பாப்லர்களின் பசுமையிலும் தங்க பந்துகளின் முட்களிலும் மூழ்கியுள்ளன - காட்டு டஹ்லியாஸ். ரஷ்ய வெளியில் இலையுதிர் காலம் வருகிறது.

ரோஸ்டோவுக்குப் பிறகு, நிலப்பரப்பு மாறியது. மந்தமான வயல்கள் தளிர்-இலையுதிர் காடுகளால் மாற்றப்பட்டன. என் சொந்த இடங்கள்! பசுக் கூட்டத்தைக் கடந்தோம். இது ஏற்கனவே இவ்வளவு ஆழமான மாகாணம். நாங்கள் ஒரு பைன் காட்டைக் கடந்து செல்கிறோம். அநேகமாக, பண்டைய காலங்களில், துறவிகளான ஃபியோடர் மற்றும் பாவெல் அதே அடர்ந்த காடுகளின் வழியாக நடந்து போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தை அமைதி மற்றும் வனாந்தரத்தில் கண்டுபிடித்தனர். இங்கே கிராமம், முட்செடிகளுக்கு இடையில் தொலைந்து போனது. வணக்கம், Borisoglebsky!

போரிசோக்லெப்ஸ்கி கிராமத்தின் வரலாறு

ஆரம்பத்தில், கிராமம் போரிசோக்லெப்ஸ்கி குடியிருப்புகளாக எழுந்தது - முன்னாள் துறவற குடியிருப்புகள். அவர்கள் அமைந்திருந்த வடக்கு சுவருக்கு அருகில் வளரும் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்திற்கு அவர்கள் தங்கள் தோற்றத்திற்கு கடன்பட்டுள்ளனர். மடாலயம் 1363 இல் XVI இல் நிறுவப்பட்டது - XVII நூற்றாண்டுகள்ரோஸ்டோவ் மண்ணில் பணக்காரர்களில் ஒருவரானார்.

1764 ஆம் ஆண்டில், கேத்தரின் II போரிசோக்லெப்ஸ்கி குடியிருப்புகளை மடத்தின் உரிமையிலிருந்து கவுண்ட் ஜி.ஜி.க்கு மாற்றினார். ஓர்லோவ். சிறிது நேரம் கழித்து, முன்னாள் துறவற குடியிருப்புகள் போரிசோக்லெப்ஸ்க் என்ற மாவட்ட நகரத்தின் நிலையைப் பெற்றன. அந்த நேரத்தில், நகரவாசிகள் கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் நெசவுகளில் ஈடுபட்டனர்; போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் விருந்தில், மடத்தின் சுவர்களுக்கு அருகில் ஒரு பணக்கார கண்காட்சி நடைபெற்றது.

இருப்பினும், புரட்சிக்குப் பிறகு நகரம் ஒரு கிராமமாக மாறியது. 1962 ஆம் ஆண்டில், போரிசோக்லெப்ஸ்கி அதிகாரப்பூர்வமாக நகர்ப்புற கிராமத்தின் நிலையைப் பெற்றார்.

இப்போது கிராமம் Borisoglebsky யாரோஸ்லாவ்ல் பிராந்தியத்தின் பிராந்திய மையமாகும். இது உஸ்த்யா நதியில் சுமார் 20 கி.மீ. ரோஸ்டோவ் தி கிரேட்டிலிருந்து. இந்த கிராமம் ரஷ்யாவின் வரலாற்று நகரங்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு ஸ்டார்ச் உலர்த்தும் ஆலை, ஒரு சீஸ் தயாரிக்கும் ஆலை, ஒரு பேக்கரி மற்றும் ஒரு கோழி பண்ணை அதன் பிரதேசத்தில் இயங்குகிறது. முக்கிய ஈர்ப்பு போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம் ஆகும்.

போரிசோக்லெப்ஸ்க் நகராட்சி மாவட்டத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ்: ஒரு வெள்ளி வயலில் இரண்டு குதிரை வீரர்கள் உள்ளனர், அவர்களில் ஒருவர் கருப்பு குதிரையில், தங்க தாடி மற்றும் மீசையுடன், கருஞ்சிவப்பு ஆடை மற்றும் பூட்ஸில், ஒரு பச்சை கஃப்டானில், ஒரு இளவரசர் தொப்பியை வைத்திருந்தார் அ வலது கைகருஞ்சிவப்பு கூர்மையான கொடியுடைய பொன் ஈட்டி; இரண்டாவது ஒரு சிவப்பு குதிரையில், மீசை இல்லாமல், அதே வழியில் உடையணிந்து, ஆனால் கருஞ்சிவப்புக்கு பதிலாக பச்சை நிறமாகவும், பச்சை நிறத்தை கருஞ்சிவப்பு நிறமாகவும் மாற்றுகிறது. யூகிப்பது கடினம் அல்ல என்பதால், போரிசோக்லெப்ஸ்க் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் உள்ள இரண்டு குதிரைவீரர்கள் புனித சகோதரர்கள் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப், அவர்களின் நித்திய பாதுகாப்பின் கீழ் கிராமம் அமைந்துள்ளது.

போரிசோக்லெப்ஸ்கி மடாலயம். கதை

போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம் 1363 இல் ரஷ்ய புனித சகோதரர்கள்-இளவரசர்களான போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் ஆகியோரின் நினைவாக நிறுவப்பட்டது. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் மடாலயத்தின் துறவி ஃபெடோர், உஸ்டி ஆற்றின் வளைவில் குடியேறினார். 3 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அதே மடத்தின் துறவி பாவெல் அவருடன் சேர்ந்தார். அந்த நேரத்தில் ரோஸ்டோவில் இருந்த ராடோனேஷின் செர்ஜியஸிடமிருந்து மடாலயத்தை நிர்மாணிப்பதற்காக துறவிகள் ஆசீர்வாதம் பெற்றனர். துறவி ரோஸ்டோவின் இளவரசர் கான்ஸ்டான்டின் வாசிலியேவிச்சிடம் ஒரு மடாலயத்தை கட்ட அனுமதி கேட்டார், மேலும் அவர் 20 கிமீ தொலைவில் கட்டுமானத்திற்காக ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார். ரோஸ்டோவ் தி கிரேட்டிலிருந்து. மடத்தின் முதல் கட்டிடங்கள் மரத்தாலானவை மற்றும் இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை.

போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தில் கல் கட்டுமானம் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது. ஆரம்பத்தில், மடாலயம் ரோஸ்டோவின் அணுகுமுறைகளில் ஒரு புறக்காவல் நிலையமாக கட்டப்பட்டது; மிகவும் சக்திவாய்ந்த சுவர்கள் அமைக்கப்பட்டன. எனவே, மடத்தின் தோற்றம் அசைக்க முடியாத மற்றும் வலிமையான கோட்டையை ஒத்திருக்கிறது.

போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தின் செழிப்பு பற்றி ராடோனெஷின் செர்ஜியஸின் வார்த்தைகள் உண்மையாகின. இந்த மடாலயம் மாஸ்கோ இளவரசர்கள் மற்றும் முதல் ரஷ்ய ஜார்களின் ஆதரவை அனுபவித்தது, அவர்கள் அதை தங்கள் "வீடு" என்று கருதினர். எனவே, 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். இளவரசர் வாசிலி தி டார்க் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தின் சுவர்களுக்குள் மறைந்திருந்தார். 1440 ஆம் ஆண்டில், அவரது மகன், வருங்கால ரஷ்ய ஜார் இவான் III, இங்கு ஞானஸ்நானம் பெற்றார். இரு ஆட்சியாளர்களும் "வீடு" மடாலயத்தை ஆதரித்தனர், தோட்டங்களையும் பணத்தையும் வழங்கினர். 1522 ஆம் ஆண்டில், இவான் III இன் மகன் வாசிலி III இன் கீழ், போரிசோக்லெப்ஸ்கி மடாலயத்தில் கல் கட்டுமானம் தொடங்கியது. செங்கல் உற்பத்தி நிறுவப்பட்டு வருகிறது, மணல் வெட்டப்படுகிறது, அடித்தளத்திற்காக கற்பாறைகள் கொண்டு வரப்படுகின்றன, மேலும் அனைத்து வேலைகளுக்கும் மாஸ்டர் கிரிகோரி போரிசோவ் பொறுப்பேற்கிறார். இவான் IV தி டெரிபிள் தனது இருப்புடன் மடாலயத்தை மூன்று முறை அடையாளப்படுத்தினார். அவர் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்திற்கு பெரும் பங்களிப்புகளை செய்தார். பண. மற்ற ரஷ்ய ஜார்களும் மடாலயத்தை மறக்கவில்லை: போரிஸ் கோடுனோவ் மற்றும் அலெக்ஸி மிகைலோவிச். இளவரசர்கள் சபுரோவ்ஸ், ஷுயிஸ்கிஸ், ப்ரோன்ஸ்கிஸ், சுமரோகோவ்ஸ், ஓர்லோவ்ஸ் மற்றும் பலர் உதவி வழங்கினர். எனவே, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம் ரோஸ்டோவ் பெருநகரத்தின் பணக்காரர்களில் ஒன்றாகக் கருதப்பட்டது, இது 22 ஆயிரம் ஏக்கர் நிலத்தையும் 4 துணை மடங்களையும் வைத்திருந்தது: டிரினிட்டி ஆன் போர், நிகோல்ஸ்கி கோவ்ஷே, ஸ்பாஸ்கயா ஹெர்மிடேஜ் மற்றும் போயாவில் நிகோல்ஸ்கி. உண்மை, பிரச்சனைகளின் போது, அத்தகைய சக்திவாய்ந்த கோட்டை கூட கொள்ளையடிக்கப்பட்டது.

மக்கள், ஹீரோக்கள், அவர்களின் நேரடி உதவியுடன் ரஷ்ய நிலம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எதிரிகளை வென்றது, போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. இது துறவி-போர்வீரர் அலெக்சாண்டர் பெரெஸ்வெட், மற்றும் துறவி இரினார்க் மற்றும் இளவரசர் டிமிட்ரி போஜார்ஸ்கி.

ரோஸ்டோவ் தி கிரேட் நகரில் பிஷப் மாளிகையைக் கட்டிய பெருநகர ஜோனா சிசோவிச், போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தின் பிரதேசத்தில் பெரிய அளவிலான கட்டுமானப் பணிகளை மேற்கொள்வதற்கான வழிமுறைகளை வழங்குகிறார். இதனால், ஏற்கனவே உள்ள கட்டடங்கள் புனரமைக்கப்பட்டு, புதிய கட்டடங்கள் கட்டப்பட்டு வருகின்றன. 1690களில். போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தின் கட்டடக்கலை குழுமம் முழுமையாக உருவாக்கப்பட்டது, இது இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது.

மதச்சார்பின்மையை மேற்கொள்ள முடிவு செய்த கேத்தரின் II இன் கீழ் மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன. இதன் விளைவாக, போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்திலிருந்து நிலங்கள் எடுக்கப்பட்டன, வருமானம் குறைந்தது, மடாலயம் சாதாரணமான, இரண்டாம் தரமாக மாறியது. XVIII - XIX நூற்றாண்டுகளில். 280 ஏக்கர் நிலம், பழத்தோட்டம் மற்றும் கோட்டைச் சுவர்களுக்கு வெளியே கோபுரங்கள் மற்றும் கடைகளை வாடகைக்கு எடுத்ததன் காரணமாக மட்டுமே இந்த மடாலயம் உள்ளது. அந்த நேரத்தில், கேத்தரின் II மற்றும் அலெக்சாண்டர் III மட்டுமே போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்திற்கு விஜயம் செய்தபோது, உக்லிச் மற்றும் ரோஸ்டோவ் புனித இடங்களுக்கு ஒரு யாத்திரையின் போது கடந்து சென்றனர்.

பல ஆலயங்களைப் போலவே, புரட்சிக்குப் பிறகு மடாலயம் அதிகாரப்பூர்வமாக ஒழிக்கப்பட்டது

n 1924. கட்டிடங்கள் பல்வேறு தேவைகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டன, சில கட்டிடங்கள் ரோஸ்டோவ் அருங்காட்சியகம்-ரிசர்வ் மாற்றப்பட்டது. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம், ஆசீர்வாதத்துடன் கட்டப்பட்டது புனித செர்ஜியஸ்புனிதர்கள் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் ஆகியோரின் அயராத ஆதரவின் கீழ், ராடோனேஜ் உண்மையில் மகிழ்ச்சியாக மாறினார், சிறிய சேதத்தை சந்தித்தார் மற்றும் 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட, முழுமையான கட்டடக்கலை குழுமமாக எங்களிடம் வந்தார். 1980 - 1990 இல் நீடித்த மறுசீரமைப்பு பணிகளால் இது எளிதாக்கப்பட்டது.

1994 முதல், போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம் மீண்டும் இயங்கி வருகிறது. அதே நேரத்தில், அதன் சுவர்களுக்குள் ரோஸ்டோவ் கிரெம்ளின் மியூசியம்-ரிசர்வ் கிளை உள்ளது. பிரதேசத்தில் மறுசீரமைப்பு தீவிரமாக மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகிறது. இன்னும் நிறைய செய்ய வேண்டியிருந்தாலும், போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம் விரைவில் ஒரு உண்மையான கட்டிடக்கலை முத்துவாக மாறும் என்று நான் நம்புகிறேன், அது அதன் சிறந்த காலங்களில் இருந்ததைப் போலவே அழகாக இருக்கும். விதி மற்றும் துறவிகள் இன்னும் மடத்திற்கு சாதகமாக உள்ளனர்.

போரிசோக்லெப்ஸ்கி மடாலயம். கட்டிடக்கலை

போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம் எவ்வளவு சுவாரஸ்யமானது மற்றும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது! அதற்கு மறுசீரமைப்பு தேவைப்பட்டாலும். மீண்டும், டானிலோவைப் போலவே, கடந்த காலத்திற்கு ஒரு பாய்ச்சல் எங்களுக்குக் காத்திருந்தது. ஆனால் பாழடைந்த, சோவியத் வழியில் அல்ல, ஆனால் மிகவும் உண்மையான, பழமையான வழியில். மடாலயத்தின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் உள்ள கல் சதுரம் என்னை மிகவும் கவர்ந்தது. இதுபோன்ற எதையும் நாங்கள் இதற்கு முன்பு பார்த்ததில்லை! பண்டைய அசைக்க முடியாத சுவர்களுக்கு அருகில் வலுவான ஷாப்பிங் ஆர்கேட்கள் உள்ளன, அவை மடாலயத்தில் கல் கட்டுமானத்தின் தொடக்கத்தை நினைவில் வைத்திருக்கலாம். நேர்த்தியான வயதான பெண்கள் வீட்டுப் பொருட்களை விற்றுக் கொண்டிருந்தார்கள். இடைக்காலத்திலிருந்து ஒரு படம் உடனடியாக தோன்றியது. இங்கே கடுமையான துறவிகள் பாரிய வாயில்களிலிருந்து வெளியே வருகிறார்கள், இங்கே ஒரு மகிழ்ச்சியான சமையல்காரர் புதிய காய்கறிகளுக்கான கூடையுடன் விரைகிறார், இங்கே ஒரு விவசாயி புதிய வைக்கோல் வண்டியை விற்பனைக்கு கொண்டு வருகிறார். குதிரைகளின் குளம்புகள், விவசாயிகளின் பூட்ஸ் மற்றும் பெண்களின் பாவாடைகளின் நீண்ட விளிம்புகள் கற்கள் மீது சலசலக்கிறது, மக்கள் நிதானமாக வரிசைகளைச் சுற்றி நடக்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்துகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் பேசுகிறார்கள். பண்டைய காலங்களில் நாம் திடீரென்று நம்மைக் கண்டுபிடித்தது போல் படம் பிரகாசமாக இருந்தது!

மடத்தின் பழங்கால சுற்றுச்சுவர் ஒரு கிலோமீட்டர் நீளமும், 10 - 12 மீட்டர் உயரமும், மூன்று மீட்டர் தடிமனும் கொண்டது. அவை எங்களிடம் வந்த வடிவத்தில் கோபுரங்களைக் கொண்ட சுவர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கட்டப்பட்டன. பதினான்கு கோபுரங்களில் நான்கு மடாலயத்தின் மூலைகளில் அமைந்துள்ளன மற்றும் அவை வடமேற்கு, வடகிழக்கு (உயர்ந்த), தென்மேற்கு மற்றும் தென்கிழக்கு என்று அழைக்கப்படுகின்றன. மீதமுள்ள கோபுரங்களுக்கு பெயர் இல்லை. மடத்தின் மேற்கு மற்றும் கிழக்கு சுவர்களில் தலா இரண்டு இடைநிலை கோபுரங்கள் உள்ளன, மேலும் இரண்டு தெற்கு சுவரில் வாயிலுக்கு அருகில் உள்ளன, இரண்டு (சுற்று) வடக்கே வாயிலுக்கு அருகில் உள்ளன, மேலும் இரண்டு வடக்கு சுவரில் அமைந்துள்ளன. வாயில் மற்றும் மூலை கோபுரங்கள்.

செதுக்கப்பட்ட காட்சியகங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இரண்டு பெரிய வாயில் தேவாலயங்கள், போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தின் டெரகோட்டா சுவர்களில் இயல்பாக பொருந்துகின்றன.

மடத்தை கிராமத்துடன் இணைக்கும் ஸ்ரெடென்ஸ்காயா கேட் தேவாலயத்துடன் (1680) வடக்கு வாயில் வழியாக மடாலயத்திற்குள் நுழைந்தோம். Borisoglebsky (முன்னாள் துறவற குடியேற்றம்). பழங்கால, சக்திவாய்ந்த சுவர்கள் நினைவுச்சின்னமான ஸ்ரெடென்ஸ்காயா தேவாலயத்தை பாதுகாப்பாகத் தழுவுகின்றன. இது ஐந்து தலைகள், ஆரஞ்சு மற்றும் மிகவும் அழகாக, செதுக்கப்பட்ட பனி வெள்ளை கூறுகளுடன் உள்ளது. குறிப்பாக நேர்த்தியாக இருப்பது அதன் 2 சுற்று முனை கோபுரங்கள் மற்றும் சரிகை போல தோற்றமளிக்கும் வடிவ வாயில்கள். காலப்போக்கில் தேய்ந்துபோன ஒரு அடையாளத்தில், தேவாலயம் "ரோஸ்டோவ் கிரெம்ளினின் வாயில் தேவாலயங்களின் வகையின்படி ஒரு ரோஸ்டோவ் கட்டிடக் கலைஞரால் கட்டப்பட்டது, செதுக்கப்பட்ட செங்கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் பலிபீட கல் தடுப்பு உட்புறத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டது. ."

போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தின் பிரதேசம் சிறியதாக மாறியது, ஆனால் மிகவும் வசதியான மற்றும் பசுமையானது. நிழலான சந்துகள் மற்றும் பல ஆப்பிள் மரங்கள் இருந்தன, அதில் இருந்து பழங்கள் ஏராளமாக விழுந்தன. அத்தகைய மரகத அமைதி: மலாக்கிட் புல் மீது கீரை துளிகள், பரந்து விரிந்து கிடக்கும் மரங்களின் அடர்த்தியான புல் இலைகளில் ஏராளமான சிறிய பச்சை ஆப்பிள்கள். பிரதேசத்தின் வழியாக பாதைகள் உள்ளன; நுழைவாயிலில் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான கற்பாறைகளை நாங்கள் கவனித்தோம். மற்றும் அமைதி. மிகவும் அற்புதமான வெளிப்படையான, இனிமையான. நடைமுறையில் மக்கள் இல்லை, ஒரு பாதிரியார் மற்றும் 3-4 பார்வையாளர்கள் அல்லது யாத்ரீகர்கள் கொண்ட குழுவை மட்டுமே நாங்கள் கவனித்தோம், சில பெண் மடத்தின் பிரதேசத்தைக் காட்டினார்.

இந்த மடாலயம் ரோஸ்டோவ் மியூசியம்-ரிசர்வின் ஒரு கிளையைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் சுவாரஸ்யமான கண்காட்சிகளைக் கொண்டுள்ளது என்று படித்தேன். பணப் பதிவேடுகளைக் கொண்ட ஒரு அறையைக் கூட நாங்கள் கண்டுபிடித்தோம், ஆனால் நாங்கள் எந்த ஊழியர்களையும் காணவில்லை. எனவே, நாங்கள் பிரதேசத்தைச் சுற்றி நடந்து கோயில்களை ஆராய முடிவு செய்தோம். நிச்சயமாக, நாங்கள் அவற்றில் எதிலும் நுழையவில்லை என்பது ஒரு பரிதாபம். எல்லா இடங்களிலும் மறுசீரமைப்பு வேலைகள் நடந்து கொண்டிருந்தன, சிறிது நேரம் கழித்து நாங்கள் தொழிலாளர்களைக் கவனித்தோம். எங்களிடம் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தின் திட்டம் இருந்தது, ஆனால் நுழைவாயிலில் நீங்கள் தேவையான தகவல்களை ஸ்டாண்டில் காணலாம்.

மடத்தின் பிரதேசத்தில் நாங்கள் பார்த்த முதல் கட்டிடம் ஒரு ரெஃபெக்டரி அறையுடன் கூடிய அறிவிப்பு தேவாலயம் (1524 - 1526). இது கிரிகோரி போரிசோவ் அவர்களால் நம்பத்தகுந்த முறையில் கட்டப்பட்டது மற்றும் மடாலயத்தின் மடாதிபதியின் வீட்டு தேவாலயமாக இருந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓடுகள் மற்றும் கல் வேலைப்பாடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு தாழ்வாரம் அதனுடன் இணைக்கப்பட்டது. மறுபுறம், ரெக்டரின் அறைகள் தேவாலயத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இதன் முதல் தளம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் கட்டப்பட்டது, இரண்டாவது - 17 ஆம் நூற்றாண்டில். தேவாலயமே சிறியதாகவும், கச்சிதமாகவும், ஒரு வெங்காய வடிவ குவிமாடமாகவும் மாறியது. ஒரு காலத்தில் ஆரஞ்சு நிறத்தில் இருந்த கோவில், தற்போது படிப்படியாக புனரமைக்கப்பட்டு வருகிறது. வெள்ளை நீள்வட்ட அறைகள் மெல்லிய சரிகையால் அலங்கரிக்கப்பட்டதைப் போல செதுக்கப்பட்டன. ஆனால் தாழ்வாரம் என்னை மிகவும் கவர்ந்தது. அத்தகைய ஒரு பெரிய, சற்று கனமான, நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட பளபளப்பான மலாக்கிட் மற்றும் வண்ணமயமான ஓடுகள், அதே போல் செதுக்கப்பட்ட ஆபரணங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது - ஒரு உண்மையான அதிசயம்!

போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தின் முக்கிய கோயில் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் கதீட்ரல் (1522 - 1523) ஆகும். உண்மையைச் சொல்வதானால், இன்னும் பிரமாண்டமான மற்றும் மிகப்பெரிய ஒன்றைக் காண்பேன் என்று நான் எதிர்பார்த்தேன், எனவே முதலில் நாங்கள் கடந்து சென்றோம், ஆனால் பின்னர், மடத்தின் வரைபடத்தை சரிபார்த்த பிறகு, அதுதான் என்பதை நாங்கள் உணர்ந்தோம். போரிஸ் மற்றும் க்ளெப்பின் சிறிய கனசதுர கதீட்ரல் அடர்ந்த பசுமையில் அடக்கமாக மறைந்துள்ளது உயரமான மரங்கள். இது செங்கல் சிவப்பு, ஒரு மரகத வெங்காயம், மற்றும் மிகவும் லாகோனிக். மேலும் இது மறுசீரமைக்கப்பட வேண்டிய தேவை உள்ளதாகத் தெரிகிறது. இது ஒரு தாழ்வாரம், மிகவும் நேர்த்தியான, வெள்ளை, முறுக்கப்பட்ட நெடுவரிசைகளுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு காலத்தில் அழகான ஓவியங்களால் வரையப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம், அவற்றில், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இப்போது கொஞ்சம் எஞ்சியுள்ளது. போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் கதீட்ரலின் தாழ்வாரத்தைச் சுற்றியுள்ள சிவப்புப் படிகள் வழியாக காட்டுப் புல் செல்கிறது. ஆனால் அது Sretenskaya கேட் சர்ச்சின் ஒரு சிறந்த புகைப்படமாக மாறியது :). போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் கதீட்ரலில் மடத்தின் முக்கிய ஆலயங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன - மடாலயத்தின் நிறுவனர்களான தியோடர் மற்றும் பால் மற்றும் துறவி இரினார்க் ஆகியோரின் நினைவுச்சின்னங்கள்.

மடாலய பெல்ஃப்ரி (1690) கவனத்தை ஈர்த்தது - மிகவும் வித்தியாசமான அமைப்பு, செவ்வக, மூன்று அடுக்கு, மூன்று சிறிய தங்க குவிமாடங்கள். ஜன்னல் திறப்புகளில் கனமான மணிகள் காணப்பட்டன, பெல்ஃப்ரியில் ஒரு பழைய கடிகார டயல் இருந்தது - இதுபோன்ற எதையும் நாங்கள் வேறு எங்கும் பார்த்ததில்லை! மேலும், வழக்கம் போல், பெல்ஃப்ரி ஒரு தாழ்வாரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, நினைவுச்சின்னமாக, அறிவிப்பு தேவாலயத்தைப் போலவே செதுக்கல்கள் மற்றும் ஓடுகளால் தாராளமாக அலங்கரிக்கப்பட்டது. பொதுவாக, முழு பெல்ஃப்ரி ஒரு கல் விசித்திரக் கதை போல் இருந்தது - திடமான, அதே நேரத்தில் சுத்திகரிக்கப்பட்ட மற்றும் நேர்த்தியான.

கூடுதலாக, பழைய மடாதிபதியின் அறைகள் (XVI - XVII நூற்றாண்டுகள்), புரோஸ்போரா கட்டிடம் (சமையலறை, XVI - XVII நூற்றாண்டுகள்), ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டின் செல்கள் (XVIII நூற்றாண்டு) மற்றும் சகோதர கட்டிடம் (XVI நூற்றாண்டு) ஆகியவை மடத்தின் பிரதேசத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. . அவை அனைத்தும் மிகவும் பழமையானவை, திடமானவை, கல் வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. நிச்சயமாக, அவற்றைப் புதுப்பிப்பது வலிக்காது, ஆனால், ஒட்டுமொத்தமாக, அவை கண்ணியமானவை. இன்றும் கட்டிடங்களில் துறவிகள் வாழ்வதைக் காணலாம்.

மடாலயத்தின் கடைசி கட்டிடமான தெற்கு செர்ஜியஸ் கேட் தேவாலயத்திற்கு (1545 இல் கட்டப்பட்டது, 17 ஆம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது) நாங்கள் ஒரு இனிமையான பழைய சந்து வழியாக நடந்து செல்கிறோம். இது ஸ்ரெடென்ஸ்காயாவைப் போல உயரமானது, மேலும் பூசப்படாத தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தாலும், அது அழகில் அதை விட தாழ்ந்ததல்ல. பெரிய வெள்ளி குவிமாடங்கள் வெள்ளை வடிவ டிரம் கழுத்தில் பிரகாசிக்கின்றன. ஒரு காலத்தில், செர்ஜியஸ் தேவாலயம் ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, அவை மீட்டமைக்கப்படும் என்று நான் நம்புகிறேன். காலத்தால் விரிசல் அடைந்த கல் பலகையில், “தேவாலயத்தின் தெற்கு கேலரி செதுக்கப்பட்ட செங்கற்கள் மற்றும் மெருகூட்டப்பட்ட ஓடுகளால் செய்யப்பட்ட அலங்கார வடிவங்களுக்கு ஒரு அற்புதமான எடுத்துக்காட்டு, மர வாயில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அலங்கார கலையின் நினைவுச்சின்னம், ஓவியம் பெட்டகங்கள் மற்றும் வளைவுகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் செய்யப்பட்டது." உண்மையில், மிகவும் பழமையான மற்றும் சுவாரஸ்யமான தேவாலயம். பாரிய வாயில்களில் போலி கதவுகள் மூடப்பட்டன, ஆனால் நாங்கள் ஒரு சிறிய குறுகிய திறப்பைக் கண்டுபிடித்தோம், அதன் மூலம் நாங்கள் ஒரு நிழல் தோப்புக்கு வந்தோம். இந்த பக்கத்திலிருந்து, செர்ஜியஸ் தேவாலயம் இன்னும் பழமையானதாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் தெரிகிறது. இது பலகோண கோபுரங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது மற்றும் முறுக்கப்பட்ட தூண்களுடன் செதுக்கப்பட்ட வாயில்கள் உள்ளன. மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியது!

நாங்கள் மடாலயத்தின் சுற்றளவைச் சுற்றி நடக்கிறோம், அசைக்க முடியாத பழங்கால சுவர்களைப் பாராட்டுகிறோம், பழங்கால செங்கற்களை என் உள்ளங்கையால் அடித்தேன், மீண்டும் பழங்காலத்தின் படங்கள் என் கண்களுக்கு முன்னால் தோன்றும். சுவரில் ஒரு சிறிய ஒன்றை நாங்கள் கவனிக்கிறோம் ஆர்த்தடாக்ஸ் கடைநாம் அதற்குள் செல்கிறோம். வகைப்படுத்தல் மிதமானது, ஆனால் இங்கே ஒரு நல்ல சூழ்நிலை உள்ளது. விலைகள் குறிப்பாக ஆச்சரியமானவை - அநாகரீகமாக குறைவாக, ஒப்பிட முடியாதவை, எடுத்துக்காட்டாக, கோஸ்ட்ரோமாவில் உள்ள இபாடீவ் மடாலயத்தில் உயர்த்தப்பட்ட விலைக் குறிச்சொற்களுடன். புனித சகோதரர்களான போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் ஆகியோரை சித்தரிக்கும் ஒரு ஐகானை நான் உடனடியாகக் காண்கிறேன். நிச்சயமாக, நான் அதை உடனே வாங்குகிறேன். விற்பனையாளர் ஒரு துறவி, அமைதியான மற்றும் மிகவும் நட்பானவர், எனது கோரிக்கையில் ஆச்சரியமாகத் தோன்றினாலும், வாங்குபவர்கள் இங்கே மிகவும் அரிதானவர்கள். ஆனால் ஐகான் கடைசியாக உள்ளது. என் அதிர்ஷ்டத்தை என்னால் நம்ப முடியவில்லை! நான் போரிசோக்லெப்ஸ்கிக்குச் சென்று, புகழ்பெற்ற கிராமத்தையும் அற்புதமான மடாலயத்தையும் ஆதரிக்கும் புனிதர்களின் படத்தை வாங்கினேன்.

நாங்கள் போரிசோக்லெப்ஸ்க் மடாலயத்தை மிகவும் விரும்பினோம் மற்றும் மிகவும் இனிமையான மற்றும் பிரகாசமான பதிவுகளை விட்டுவிட்டோம்.

போரிசோக்லெப்ஸ்கி வழியாக நடக்கவும்

Borisoglebsky சிறியது ஆனால் வசதியானது. நாங்கள் பேருந்து மூலம் ஸ்டேஷனுக்குப் பயணித்தபோது, மடத்தின் நீண்ட மற்றும் பழமையான சுவர் மற்றும் மூன்று சுவாரஸ்யமான சிற்பங்கள் உட்பட கிட்டத்தட்ட அனைத்தையும் பார்த்தோம்.

ஸ்டேஷனில் நாங்கள் உடனடியாக ரோஸ்டோவ் (24 ரூபிள்) க்கு டிக்கெட் வாங்கினோம், ஏனென்றால் இன்று நகர தினம், விடுமுறைக்கு செல்ல விரும்பும் பலர் இருப்பார்கள். நாங்கள் தவறாக நினைக்கவில்லை. முதலில் டிக்கெட் எடுத்தாலும் பஸ் நிரம்பி இருந்தது.

சாப்பிடுவதற்கு நேரமில்லாமல் சீக்கிரம் நகரத்தை விட்டு வெளியேறினோம், எனவே முதலில் சாப்பிட முடிவு செய்தோம். நாங்கள் ஒரு ஓட்டலைத் தேடவில்லை; நாங்கள் பெரிய தேசபக்தி போரின் உள்ளூர் வாக் ஆஃப் ஃபேமில் ஒரு பெஞ்சில் அமர்ந்து சாண்ட்விச்களுடன் காலை உணவை சாப்பிட்டோம். டானிலோவின் கூற்றுப்படி இதேபோன்ற சந்துகளை நாங்கள் ஏற்கனவே அறிந்திருக்கிறோம். இங்கே கிராமத்தில். போரிசோக்லெப்ஸ்கில், காட்டின் பின்னணியில், ஒரு போர்வீரனின் துக்ககரமான உருவம் கையில் ஹெல்மெட்டைப் பிடித்திருந்தது, பக்கங்களிலும் வீழ்ந்த ஹீரோக்களின் பெயர்களைக் கொண்ட அடையாளங்கள் இருந்தன, மாலைகள் இருந்தன. கிராமம் வெறிச்சோடியது, ஒரு தனிமையான தாய் மட்டுமே தனது குழந்தையுடன் வாக் ஆஃப் ஃபேமில் நடந்து வந்து எங்களை ஆர்வத்துடன் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார். Borisoglebsky சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே மிகவும் பிரபலமாக இல்லை. ஆனால் வீண், மிகவும் வீண்!

சில காரணங்களால் கிராமம் போரிசோக்லெப்ஸ்கி பலரால் ரோஸ்டோவ் தி கிரேட்டிற்கு ஒருவித கூடுதலாக மட்டுமே கருதப்படுகிறது. மக்கள் ரோஸ்டோவ் செல்லும் வழியில் நின்று, போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தைப் பார்த்து, அதைப் பற்றி ஒரு வாக்கியத்தை எழுதுவதை நான் எத்தனை முறை படித்திருக்கிறேன். இதனால் தான் இந்த கிராமத்திற்கு சுற்றுலா பயணிகள் வருவதில்லையா? ஆனால் எல்லாவற்றையும் தவிர, போரிசோக்லெப்ஸ்கி ஒரு முழு பிராந்தியத்தின் நிர்வாக மையமாகவும் உள்ளது. என் கருத்துப்படி, போரிசோக்லெப்ஸ்கியின் சுற்றுலா ஈர்ப்பு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வெளிப்படையானது. பல பிரமாண்டமான வரலாற்று நிகழ்வுகள் மடாலயத்துடன் மட்டுமே தொடர்புடையவை, அவை முழு ரஷ்யாவிற்கும் குறிப்பிடத்தக்கவை! போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்துடன் எத்தனை பெரிய மனிதர்கள் மற்றும் ஹீரோக்களின் பெயர்கள் தொடர்புடையவை! கிராம நிர்வாகமும் குடியிருப்பாளர்களும் இதைப் பற்றி மறந்துவிடாமல், தங்கள் சொந்த வரலாற்றை நினைவில் வைத்து கௌரவிக்காமல், அதை சந்ததியினருக்காகப் பாதுகாப்பது மிகவும் இனிமையானது. அதனால், மடம் தவிர, ஊர். 2005 ஆம் ஆண்டில் சிற்பிகளால் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட மேலும் மூன்று ஒப்பிடமுடியாத நினைவுச்சின்னங்களுக்கு போரிசோக்லெப்ஸ்கி பிரபலமானது.

போரிசோக்லெப்ஸ்கியில் போரிசோக்லெப்ஸ்கியின் தனிமனிதரான துறவி இரினார்க்கிற்கு ஒரு அற்புதமான நினைவுச்சின்னம் உள்ளது. புனித இரினார்க் (1548 - 1616) 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மடத்திற்கு வந்தார். அவர் தனது ஆன்மீக சாதனையால் மடத்தை மகிமைப்படுத்தினார், துறவற வாழ்க்கையின் மிக உயர்ந்த பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார் - தனிமை மற்றும் 38 ஆண்டுகள் சங்கிலிகளில் வாழ்ந்தார். மேலும் இரினார் வருடம் முழுவதும்வெறுங்காலுடன் நடந்து மிகச் சிறிய அறையில் வாழ்ந்தார். துறவி இரினார்கஸ் தீர்க்கதரிசன பரிசைக் கொண்டிருந்தார், ஏனெனில். ஜார் வாசிலி ஷுயிஸ்கிக்கு "துருவங்களால் ரஷ்யாவின் பிடிப்பு" என்று கணிக்கப்பட்டது. புராணத்தின் படி, துறவி போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தை கொள்ளையடிப்பதில் இருந்து சிக்கல்களின் போது காப்பாற்றினார், இது ஜான் சபீஹா மீது மிகவும் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. போலந்து களத் தளபதி, பாதுகாப்பான நடத்தையாக, "பேனர் ஆஃப் சபீஹா" என்று அழைக்கப்படுவதை விட்டுவிட்டார் - கோடுனோவின் கைவினைஞர்களால் செய்யப்பட்ட எம்பிராய்டரி பேனர், சுஸ்டால் இடைநிலை மடாலயத்தில் அவரால் கைப்பற்றப்பட்டது. போலந்து படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து மாஸ்கோவை விடுவிக்க இளவரசர் டிமிட்ரி போஜார்ஸ்கி தலைமையிலான 1612 ஆம் ஆண்டின் மக்கள் போராளிகளையும் புனிதர் ஆசீர்வதித்தார். இப்போது துறவியின் நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் சங்கிலிகள் மடாலயத்தின் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வணக்கத்திற்குரிய இரினார்ச்சின் சிற்பம் எனக்கு மிகவும் வலுவான, மறக்க முடியாத தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ஜூராப் கான்ஸ்டான்டினோவிச் செரெடெலியின் நினைவுச்சின்னம் நிலையத்திற்கு அருகில் பசுமை மற்றும் மலர் படுக்கைகளுக்கு இடையில் உள்ளது, விளக்குகள் மற்றும் அருகில் ஒரு பெஞ்ச் உள்ளது. அத்தகைய வசதியான, பாதுகாக்கப்பட்ட இடம். துறவி கிராமத்திற்கு வரும் அனைத்து விருந்தினர்களையும் வாழ்த்துகிறார், அதே நேரத்தில் சிக்கல்களின் நேரத்தைப் போலவே அதைப் பாதுகாக்கிறார். இந்த சிற்பத்திலிருந்து என்னால் என்னைக் கிழிக்க முடியவில்லை, அத்தகைய சக்திவாய்ந்த ஆற்றல் அதிலிருந்து வெளிப்பட்டது. துறவியின் உருவம் திறமையுடனும் ஆச்சரியமாகவும் செயல்படுத்தப்பட்டது; மாஸ்டர் நுட்பமாக தனது ஹீரோவை உணர்ந்தார் மற்றும் பெரியவரின் உள் ஆன்மீக வலிமையை வெளிப்படுத்த முடிந்தது. துறவி இரினாச்சின் கடுமையான முகம், துறவற அங்கியில் ஒரு மெல்லிய சந்நியாசி உருவம் மற்றும் மிகவும் ஆச்சரியமான விஷயம் - அவரது கைகள்: மெல்லிய, நீண்ட, அழகான விரல்கள் சிலுவையைப் பிடித்தன. அவை உடனடியாக கண்ணை ஈர்க்கின்றன. கைகளின் இந்த துளையிடும் பலவீனம் மற்றும் அதே நேரத்தில் பிரம்மாண்டமான வலிமை (ஆன்மீக மற்றும் உடல் இரண்டும், ஏனெனில் செயிண்ட் இரினார்கஸ் கனமான சங்கிலிகளை அணிந்திருந்தார்!) ஒரு அழியாத தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. பின்னர் நான் துறவியின் உருவத்திற்கு பல முறை திரும்பினேன், இந்த சிற்பத்திற்கு நான் ஈர்க்கப்பட்டேன். அனைவரும் ஐரிநார்க்கின் முகத்தைப் பார்க்க முயன்றனர். இங்கே மாஸ்டர் சாத்தியமற்றதைச் செய்ய முடிந்தது: ஒரு சிறிய தாடியுடன் வயதான மனிதனின் மெல்லிய, உன்னதமான முகத்தில், அவரது கண்கள் தனித்து நின்றன, அவை மூடப்பட்டதாகத் தோன்றியது, ஆனால் அதே நேரத்தில் துறவி என்ற உணர்வை நீங்கள் விட்டுவிட முடியாது. உன்னை உன்னிப்பாகப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தான், உன்னைப் படிப்பான், அவன் உன் ஆன்மாவைப் பார்ப்பது போல. ஒரு வலிமையான, அசாதாரணமான, புனிதமான மனிதனுக்கு அத்தகைய அற்புதமான நினைவுச்சின்னம்.

கிராமத்தில் புனித ரஷ்யாவின் போர்வீரரான துறவி அலெக்சாண்டர் பெரெஸ்வெட்டின் நினைவுச்சின்னமும் உள்ளது. இது ஒரு போர்வீரன்-துறவி, குலிகோவோ போரின் ஹீரோ. புராணத்தின் படி, 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். அவர் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தில் துறவற சபதம் எடுத்தார், பின்னர், அவரது துறவி சகோதரர் ஓஸ்லியாபேயுடன், 1380 இல் குலிகோவோ போரில் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் துருப்புக்களுடன் இணைந்து போராடினார். துறவற பதவியை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு, அலெக்சாண்டர் பெரெஸ்வெட் ஒரு பிரையன்ஸ்க் பாயார் மற்றும் ஒரு பிரபலமான போர்வீரராக இருந்தார், ஒரு வீர உருவாக்கம் மற்றும் மகத்தான உடல் வலிமையால் வேறுபடுகிறார், மேலும் இராணுவ விவகாரங்களை அறிந்திருந்தார். டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் மடாலயத்தின் மடாதிபதியான ராடோனேஷின் செர்ஜியஸ் இதை நன்கு அறிந்திருந்தார். எனவே, கான் மாமாயின் கூட்டத்துடன் ஒரு தீர்க்கமான போருக்குத் தயாராகி, அவர் இளவரசர் டிமிட்ரி இவனோவிச்சை ஆசீர்வதித்து, அவருக்கு உதவ இரண்டு துறவி சகோதரர்களான பெரெஸ்வெட் மற்றும் ஒஸ்லியாப்யாவைக் கொடுக்கிறார். போர்வீரர்-துறவி அலெக்சாண்டர் பெரெஸ்வெட் டெமிர்-முர்சா (செலுபே) குழுவின் பிரதிநிதியுடன் போரில் சண்டையிட்டார். இரண்டு ஹீரோக்களும் இறந்தனர், ஆனால் அவர்களின் சண்டை குலிகோவோவின் பெரும் போரின் தொடக்கமாக செயல்பட்டது. பெரெஸ்வெட் மற்றும் அவரது சகோதரர் மாஸ்கோவில் உள்ள சிமோனோவ்ஸ்கி மடாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர்.

Borisoglebsky கிராமத்தில் வசிப்பவர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில், துறவி பெரெஸ்வெட்டின் நினைவுச்சின்னமும் Z.K. 2005 இல் குலிகோவோ போரின் 625 வது ஆண்டு விழாவில் Tsereteli. சிற்பம் யாரோஸ்லாவ்ல் மற்றும் ரோஸ்டோவ் பேராயர் Kirill மூலம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. மூன்று டன் எடையுள்ள ஒரு போர்வீரன் துறவியின் வெண்கல உருவம் பிரமாண்டமானது மற்றும் ஈர்க்கக்கூடியது. அலெக்சாண்டர் பெரெஸ்வெட் கடுமையாகவும் செறிவுடனும் இருக்கிறார், அவரது பார்வை தூரத்தை நோக்கி செலுத்தப்படுகிறது, துறவற உடைகள் ஹீரோவின் உள் வலிமையை மறைக்காது. பெரெஸ்வெட் தனது கைகளில் ஒரு ஈட்டியை வைத்திருக்கிறார் ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை. நினைவுச்சின்னத்திற்கு அருகில் உள்ள பகுதி இயற்கையாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு ஓடுகள் போடப்பட்ட பாதை நினைவுச்சின்னத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது, ஒரு சிறிய பொது தோட்டத்தை உருவாக்குகிறது, ஒளி விளக்குகள் தெரியும், மற்றும் பூக்கள் பின்னணியில் அமைந்துள்ளன. எல்லாம் மிகவும் சுத்தமாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருக்கிறது.

மற்றொரு நினைவுச்சின்னம் டிமிட்ரி போஜார்ஸ்கிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தில்தான் இளவரசர் 1612 ஆம் ஆண்டின் மக்கள் போராளிகளுக்காக புனித இரினாக்கின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்றார். இளவரசர் டிமிட்ரி போஜார்ஸ்கி (1578 - 1642) - ரஷ்ய அரசியல் மற்றும் இராணுவத் தலைவர். அவர் 1611 இல் பி. லியாபுனோவ் தலைமையிலான முதல் போராளிக்குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார். எனவே, குஸ்மா மினினின் வழிகாட்டுதலின் பேரில், தூதர்கள் ஆளுநராக வருவதற்கான வாய்ப்பைக் கொண்டு அவரிடம் வந்தபோது, போசார்ஸ்கி ஒப்புக்கொண்டார். ஜெம்ஸ்கி சோபோர் - “முழு நிலத்தின் கவுன்சில்” - அமைந்திருந்த யாரோஸ்லாவில் மக்கள் போராளிகள் இங்கு கூடியிருந்தனர். மாஸ்கோ சாலையில் (இப்போது மொஸ்கோவ்ஸ்கி ப்ரோஸ்பெக்ட்) ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயத்தின் சுவர்களில் இருந்து, ஆயிரக்கணக்கான போராளிகள் தலைநகரை நோக்கி நகர்ந்தனர். அங்கு, ரஷ்ய இராணுவம் ஹெட்மேன் சோட்கிவிச் தலைமையில் போலந்து இராணுவத்தை முறியடித்தது. விரைவில் மாஸ்கோ விடுவிக்கப்பட்டது, மற்றும் ஜெம்ஸ்கி சோபோர் ஒரு புதிய ராஜாவைத் தேர்ந்தெடுத்தார் - இளம் மிகைல் ரோமானோவ்.

உள்ளூர் நிர்வாகத்திற்கு அருகில் நிறுவப்பட்ட மார்பளவு ஆசிரியர் ரஷ்யாவின் மக்கள் கலைஞர் எம்.வி. பெரேயாஸ்லாவெட்ஸ். மேலும் மிகவும் வலிமையான சிற்பம். இளவரசனின் தைரியமான மற்றும் திறந்த முகத்தில் உறுதிப்பாடு தெரியும், வலுவான கைகள் கூர்மையான வாளைப் பிடிக்கின்றன, ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கவசம் அவரது தோளை அலங்கரிக்கிறது. டிமிட்ரி போஜார்ஸ்கி ஒரு உண்மையான ஹீரோவாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்; அத்தகைய ஒரு நபர்தான் மக்களின் போராளிகளை சேகரித்து, போலந்து-லிதுவேனியன் தலையீட்டின் நுகத்தடியிலிருந்து ரஷ்யாவைக் காப்பாற்ற முடிந்தது. இந்த இடத்தில் முன்பு வி.ஐ.யின் மார்பளவு சிலை இருந்தது குறிப்பிடத்தக்கது. லெனின், இப்போது படைவீரர்களின் சமூக மறுவாழ்வு மையத்திற்கு மாற்றப்பட்டுள்ளது (நாங்கள் அதைப் பார்க்கவில்லை).

Borisoglebsky மிகவும் சுத்தமான கிராமம். தெருக்கள் முன்னோடியாக இல்லாமல் இருந்தாலும், வீடுகள் சிறியதாகவும், மரத்தாலானதாகவும் இருந்தாலும், ஆறுதல், பாதுகாப்பு மற்றும் நல்ல இயல்பு போன்ற உணர்வுகள் எப்போதும் நம்மை விட்டு வெளியேறவில்லை. நினைவுச்சின்னங்களைச் சுற்றியுள்ள இடங்கள் நிலப்பரப்பாக இருப்பதை நான் விரும்பினேன், சில மக்கள் இருந்தனர், அது அமைதியாக இருந்தது.

நாங்கள் ஒரு பெரிய கடைக்குள் சென்றோம் - ஒரு மாகாண டிபார்ட்மென்ட் ஸ்டோர், இது மிகவும் ஒழுக்கமானதாகவும் நவீனமாகவும் மாறியது. வீட்டு உபயோகப் பொருட்கள், ஆடைகள், தளபாடங்கள், உணவுகள் மற்றும் வேறு சில பொருட்கள் மற்றும் அனைத்தும் முற்றிலும் குறைந்த விலையில்! அங்கிருந்த விற்பனையாளர்கள் மட்டுமே, வெளிப்படையாக வாடிக்கையாளர்களுக்குப் பழக்கமில்லாமல், தூக்கத்தில் ஆழ்ந்தனர். எனவே, நாங்கள் தொப்பியைப் பார்க்க விரும்பினோம், ஆனால் அந்த பெண் எங்களை புள்ளி-வெற்று வரம்பில் பார்க்கவில்லை, அவள் செல்போனில் தொடர்ந்து அரட்டை அடித்தாள். ஒருவேளை, நிச்சயமாக, அவள் எங்களைப் பற்றி கனவு கண்டாள் என்று முடிவு செய்தாள்; சனிக்கிழமை மற்றும் காலையில் வேறு யார் கடைக்கு வருவார்கள் :)? சில உள்ளூர் செய்திகளைப் பற்றி ஒரு நண்பருடன் ஒரு இனிமையான கலந்துரையாடலில் இருந்து நான் கவனத்தை ஈர்க்க வேண்டியிருந்தது. அந்தப் பெண் வெளிப்படையாக ஆச்சரியப்பட்டாள், ஆனால் மிகவும் பணிவாக எங்களுக்குத் தேவையான தயாரிப்பைக் காட்டினாள், நாங்கள் சென்றதும், அவள் மகிழ்ச்சியுடன் எங்களை திரும்பி வரும்படி அழைத்தாள். அவள் இங்கு பணிபுரிந்த முழு நேரத்திலும் நாங்கள் மட்டுமே வாடிக்கையாளர்களாக இருந்தோம் என்று தோன்றியது :). வெறுமனே அற்புதமான கிராமம்!

நாங்களும் ஒரு மளிகைக் கடைக்குப் போனோம். வழக்கமான வகைப்படுத்தலில், பசியைத் தூண்டும் வறுக்கப்பட்ட கோழி என் கவனத்தை ஈர்த்தது. உள்ளூர் கோழி பண்ணையில் இருந்து இருக்கலாம். நாங்கள் ஏற்கனவே அதை வாங்க திட்டமிட்டிருந்தோம், ஆனால் பறவைகள் தயாராக இருக்க இன்னும் 15 நிமிடங்கள் காத்திருக்க வேண்டும் என்று மாறியது, எங்கள் பஸ் ஏற்கனவே புறப்பட்டது. அதனால் உள்ளூர் தயாரிப்புகளை மதிப்பீடு செய்ய முடியவில்லை :).

மௌனமும் அமைதியும் மடத்தின் சுவர்களில் மட்டுமே ஓரளவுக்கு உயிர்ப்பிக்கப்படுகின்றன. அங்கு வியாபாரம் தீவிரமாக நடந்து வருகிறது, கடைகள் திறந்துள்ளன, மக்கள் அலைமோதி வருகின்றனர். போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் உள்ள சதுரம் எல்லோரும் விரைந்து செல்லும் ஒரு மையமாக இருப்பதைக் காணலாம், அங்கு வாழ்க்கை முழு வீச்சில் உள்ளது, அவர்கள் செய்திகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், புதிய விஷயங்களைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்கள், வெறுமனே தொடர்பு கொள்கிறார்கள். குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் "மையத்தை" நேசிக்கிறார்கள் மற்றும் அதை மரியாதையுடன் நடத்துகிறார்கள் என்பது மிகவும் கவனிக்கத்தக்கது. தற்செயலாக, ஒரு பெண் முழு நாப்சாக்குகளுடன் மடாலயத்தின் சதுக்கத்தில் நடந்து செல்வதைக் கேட்டோம்: "ஆம், நான் இன்னும் மையத்தில் இருக்கிறேன், நான் விரைவில் வீட்டிற்கு வருவேன்." இது வேடிக்கையானது, “மையத்திலிருந்து” வீட்டிற்கு 10 படிகள் உள்ளன என்பதை கருத்தில் கொண்டு :).

ஆய்வுக்கான நேரம்: இரண்டு மணி நேரம்.

ஏன் Borisoglebsky க்கு செல்ல வேண்டும்: போரிசோக்லெப்ஸ்கி மடாலயம் ரஷ்யாவில் 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் முழுமையான கட்டிடக்கலை குழுமமாக இருக்கலாம்.

Sretenskaya கேட் சர்ச் (1692).
புகைப்படம்: யாரோஸ்லாவ் பிளாண்டர்

போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம்.

மடாலயச் சுவர் 10-12 மீட்டர் உயரமும், மூன்று மீட்டர் தடிமனும், நாற்கர வடிவமும், ஒரு கிலோமீட்டருக்கு மேல் (சுற்றளவு) நீளமும் கொண்டது. நவீன வடிவத்தில் கோபுரங்களுடன் கூடிய சுவர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கட்டப்பட்டன. பதினான்கு கோபுரங்களில் நான்கு மடாலயத்தின் மூலைகளில் அமைந்துள்ளன, அவை வெறுமனே வடமேற்கு என்று அழைக்கப்படுகின்றன. வடகிழக்கு(அதிகமானது), தென்மேற்கு மற்றும் தென்கிழக்கு. மீதமுள்ள கோபுரங்களுக்கு பெயரே இல்லை. மடத்தின் மேற்கு மற்றும் கிழக்கு சுவர்களில் தலா இரண்டு இடைநிலை கோபுரங்கள் உள்ளன, மேலும் இரண்டு தெற்கு சுவரில் வாயிலுக்கு அருகில் உள்ளன, இரண்டு (சுற்று) வடக்கே வாயிலுக்கு அருகில் உள்ளன, மேலும் இரண்டு வடக்கு சுவரில் அமைந்துள்ளன. வாயில் மற்றும் மூலை கோபுரங்கள்.

இரண்டும் வாயில் தேவாலயங்கள்அற்புதமான செதுக்கப்பட்ட காட்சியகங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. தெற்கு ஐந்து குவிமாடம் Sergievskaya தேவாலயம்சில நேரங்களில் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதிக்கு முந்தையது மற்றும் கிரிகோரி போரிசோவ் (இதற்கு ஆவண ஆதாரங்கள் இல்லை), சில நேரங்களில் 1679 வரை, மற்றும் ரோஸ்டோவ் மெட்ரோபொலிட்டன் ஜோனா சிசோவிச்சின் பெயருடன் தொடர்புடையது, அதே நேரத்தில் ரோஸ்டோவை மீண்டும் கட்டினார். கிரெம்ளின் (ரோஸ்டோவ் பற்றிய கட்டுரையில் அவரது செயல்பாடுகளை விரிவாக விவரித்தோம்). 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தேவாலயம் மீண்டும் கட்டப்பட்டது என்பதில் சந்தேகமில்லை - கேலரியில் உள்ள செதுக்கல்கள் கட்டுமான நேரத்தை தெளிவாகக் குறிக்கின்றன. தேவாலயத்தின் கீழ் புனித வாயிலில் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஓவியங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த வாயில் பூங்காவில் திறக்கப்பட்டு, வனப்பகுதி மற்றும் தனியுரிமையின் தோற்றத்தை அளிக்கிறது. மாறாக, உடன் வடக்கு வாசல் Sretenskaya தேவாலயம்(1692) மடாலயத்தை முன்னாள் குடியேற்றத்துடன் இணைக்கிறது - போரிசோக்லெப்ஸ்கி கிராமம். செங்கல் போலல்லாமல், பூசப்படாத செர்ஜியஸ் தேவாலயம், ஸ்ரெடென்ஸ்காயா மற்றும் இரண்டு அருகிலுள்ள சுற்று கோபுரங்கள் மஞ்சள் நிறத்தில் வரையப்பட்டுள்ளன, அதே நேரத்தில் கேலரி மற்றும் முகப்பின் சில விவரங்கள் வெள்ளை நிறத்தில் உள்ளன. ஐந்து குவிமாடம் கொண்ட கோவிலின் மெல்லிய தன்மை, செதுக்கப்பட்ட கேலரி மற்றும் முறுக்கப்பட்ட நெடுவரிசைகள் ஆகியவற்றைச் சேர்த்து, ரஷ்யாவில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மிக அழகான தேவாலயங்களில் ஒன்றைப் பெறுகிறோம்.

மடாலயத்தின் உள்ளே உள்ள மிகப்பெரிய கட்டிடம் ஒரு கன சதுரம் ஐந்து குவிமாடம் ஆகும் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் கதீட்ரல், 1522-1523 இல் கிரிகோரி போரிசோவின் தலைமையில் கட்டப்பட்டது, இருப்பினும் அவர் இங்கு பங்கேற்பது ஆவணப்படுத்தப்படவில்லை. தியோடர், பால் மற்றும் இரினார்க் ஆகியோரின் நினைவுச்சின்னங்கள் கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. உட்புறம் அசாதாரணமானது: பெட்டகங்கள் நான்கு தூண்களால் ஆதரிக்கப்படுகின்றன, இது ஒரு தொகுதி விளைவை உருவாக்குகிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், கதீட்ரல் ஓரளவு மீண்டும் கட்டப்பட்டது, வெளிப்புற அலங்கார கூறுகள் சேர்க்கப்பட்டன, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், எலியா நபியின் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. கதீட்ரலின் ஓவியங்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கியேவ் விளாடிமிர் கதீட்ரலில் உள்ள விக்டர் மிகைலோவிச் வாஸ்நெட்சோவின் ஓவியங்களின் அடிப்படையில் கலைஞர் எகோரோவ் என்பவரால் செய்யப்பட்டன.

ரெஃபெக்டரி அறையுடன் கூடிய அறிவிப்பு தேவாலயம்(1524-1526) கிரிகோரி போரிசோவ் நம்பத்தகுந்த முறையில் கட்டப்பட்ட மடாலயத்தின் ஒரே கட்டிடம் (இது நாளாகமத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது). இது மடத்தின் மடாதிபதியின் வீட்டு தேவாலயம். 17 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு தாழ்வாரம் அதில் சேர்க்கப்பட்டது, அந்த நேரத்தில் அடிக்கடி செய்யப்பட்டது போல, ஓடுகள் மற்றும் கல் செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. தேவாலயத்தின் மறுபுறம் அருகில் உள்ளது மடாதிபதியின் அறைகள், முதல் தளம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் கட்டப்பட்டது, மற்றும் இரண்டாவது - 17 ஆம் நூற்றாண்டில்.

இறுதியாக, மடாலயத்திற்குள் இருக்கும் மூன்றாவது பெரிய மற்றும் மிகவும் அசாதாரணமான கட்டிடம் 1690 இல் கட்டப்பட்ட பெல்ஃப்ரி ஆகும், இது ரோஸ்டோவ் கிரெம்ளினில் உள்ள பெல்ஃப்ரியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அதன் பிரதான கட்டிடம், மூன்று சிறிய குவிமாடங்களுடன், மூன்று அடுக்குகளாக, செதுக்கப்பட்ட தாழ்வாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சோவியத் ஆட்சியின் கீழ் அனைத்து மணிகளும் இழந்தன; இப்போது பெல்ஃப்ரியில் 19 புதிய மணிகள் உள்ளன. கூடுதலாக, மடத்தின் பிரதேசத்தில் இரண்டு மாடி கட்டிடங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. பழைய மடாதிபதியின் அறைகள்(XVI-XVII நூற்றாண்டுகள்), சகோதர படைகள் (XVI நூற்றாண்டு), prosphora கட்டிடம்(மடாலய சமையலறை, XVI-XVII நூற்றாண்டுகள்) மற்றும் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டின் செல்கள்(XVIII நூற்றாண்டு). மொத்தத்தில், மடாலயம் ஒரு அற்புதமான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், அவர்கள் ரோஸ்டோவ் பிஷப்பின் நீதிமன்றத்தின் அதே திட்டத்தின் படி அதை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப முயன்றனர் - அதே நபர், அயோனா சிசோவிச், இந்த இரண்டு திட்டங்களிலும் ஈடுபட்டார். ஆனால் ரோஸ்டோவில் அது கட்டிடங்களின் தளம் என்று மாறியது: அவர்கள் மையத்தில் ஒரு குளத்தை உருவாக்கினர், ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் போதுமான இடம் இல்லை, அவர்கள் இரண்டாவது அடுக்கைப் பயன்படுத்த வேண்டியிருந்தது. போரிசோக்லெப்ஸ்கி மடாலயத்தில், ஒரு பரந்த பிரதேசத்தில், ரோஸ்டோவை விட கிட்டத்தட்ட பெரியது, ஒரு சில கட்டிடங்கள் மட்டுமே உள்ளன. இதன் விளைவாக சுவருக்குள் ஒரு பெரிய இடத்தின் உணர்வு: இங்கே பாதைகள் அமைக்கப்பட்டன, மரங்கள் வளர்கின்றன, அதனால் மடத்தில் எங்கும் சுவர் தெரியவில்லை, நீங்கள் எங்காவது ஒரு காட்டில் அல்லது ஒரு காட்டில் இருக்கிறீர்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கலாம். பூங்கா.

ஆய்வுக்கான நேரம்: இரண்டு மணி நேரம்.

Sretenskaya கேட் சர்ச் (1692).
புகைப்படம்: யாரோஸ்லாவ் பிளாண்டர்

போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம்.

யாரோஸ்லாவ்ல் வானத்தின் கீழ், ரஷ்யாவின் இதயத்தில் - கோல்டன் ரிங் அடிக்கப்பட்ட பாதைகளிலிருந்து சற்று தொலைவில் - தாழ்மையுடன், ரோஸ்டோவ் தி கிரேட் பிரமாண்டமான நினைவுச்சின்னங்களின் நிழலில் அடக்கமாக அமைந்துள்ளது, இது அற்புதமான கட்டிடக்கலை குழுமம் ஆகும். போரிசோக்லெப்ஸ்கி கிராமத்தில் உள்ள மடாலயம்-கோட்டை, 1520 முதல் 1690 வரையிலான காலகட்டத்தில் உருவாக்கப்பட்டது, பெட்ரின் சகாப்தத்திற்கு முந்தைய தேசிய ரஷ்ய கட்டிடக்கலையின் பாரம்பரிய அம்சங்களைப் பாதுகாத்தது. சுற்றுலாப் பயணிகள் மற்றும் யாத்ரீகர்களால் தகுதியற்ற முறையில் புறக்கணிக்கப்பட்டது, 1917 ஆட்சிக் கவிழ்ப்புக்குப் பிறகு, ரோஸ்டோவ் மியூசியம் ஆஃப் லோக்கல் லோரின் ஒரு கிளை மற்றும் போரிசோக்லெப்ஸ்கி கிராமத்தின் நகராட்சி அலுவலகங்களுக்கு இடையில் அதன் பிரதேசத்தை பிரித்தது - இப்போது அது இறுதியாக ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மடிப்புக்கு திரும்பியுள்ளது. இந்த சந்தர்ப்பத்தில் 2015 இல் இது நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட, ஆனால் அத்தகைய தந்திரோபாய மறுசீரமைப்புக்கு உட்பட்டது, இது பண்டைய கட்டிடக்கலையின் பிரகாசமான தனித்துவத்தை அழித்தது, அது இல்லாவிட்டால் நன்றாக இருக்கும் என்று தோன்றுகிறது ...

நான் அடிக்கடி Borisogleb க்கு வருவேன் - நான் அடிக்கடி புகைப்படங்களின் தொகுப்பை சேகரித்தேன், கட்டிடக்கலையுடன், ஜூலை மாதத்தின் மோசமான அமைதியையும், இருண்ட நவம்பர் தூறல்களையும், மற்றும் மார்ச் மாத இறுதியில் எதிர்பாராத பனி மற்றும் உறைபனி அமைதியையும் படம்பிடித்தேன்) Borisogleb வெவ்வேறு. இங்கே, தனியாக இருப்பதால், நீங்கள் தனிமையாக உணரவில்லை. இருண்ட எண்ணங்களால் சுமையாக இருப்பதால், நீங்கள் நிச்சயமாக ஒரு பதிலையும் குறிப்பையும் பெறுவீர்கள். தார்மீக குழப்பத்தில் இருப்பதால், நீங்கள் இறக்கைகள் பெறுவீர்கள். அதனால்…

போரிசோக்லெப் கிராமத்தின் பெயர் அதிகாரப்பூர்வமாக "-ஸ்கை" வால் கொண்டது. ஆனால் நான் எந்த பூர்வகுடியினரிடமும் முழுப் பெயரைக் கேட்டதில்லை. Borisogleb - அவ்வளவுதான். சரியான பெயர்களை சுருக்குவது உள்ளூர் பொதுவான நடைமுறை. இரட்டைப் பெயர்கள் அவற்றின் பாதிகளில் ஒன்றை இழக்கின்றன (போரெச்சி ரைப்னி இல்லாமல், பெரெஸ்லாவ்ல் - ஜாலெஸ்கி இல்லாமல்), மற்றும் நீண்டவை சுருக்கப்படுகின்றன (ஆபிரகாமியேவ் மடாலயம் அப்ரமோவ் ஆக மாறியது). நான் எதிர்க்கவில்லை; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சுருக்கம் என்பது திறமையின் சகோதரி. (மேல் புகைப்படம் மடாலயத்தின் தெற்கு சுவர் மற்றும் செர்ஜியஸ் கேட் தேவாலயம், 1680 களில் உள்ளது. கீழ் சட்டமானது மேற்கு சுவரின் நாற்கர கோபுரம் முன்புறம் உள்ளது, வலதுபுறம் செர்ஜியஸ் தேவாலயத்தின் குவிமாடங்கள் உள்ளன.)

ரஷ்யாவின் வரைபடத்தில் ஒரு குடியேற்றமாக Borisogleb ஒரு சாதாரண கிராமம். இங்கு எப்படி வாழ்வது மற்றும் கடுமையான குளிர்காலத்தில் எப்படி வாழ்வது என்பது தனிப்பட்ட முறையில் எனக்கு முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை. ரோஸ்டோவ் தி கிரேட் (போரிசோக்லெப்பில் இருந்து 20 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது) குறைந்தபட்சம் சுற்றுலாப் பயணிகளை (மற்றும் பல நகரங்களுக்கு வெளியே உள்ளவர்கள் தனியார் கார்களில் இருந்தால், இது எண்களால் கவனிக்கப்படுகிறது - வார இறுதி நாட்களில் பார்வையாளர்கள் காரணமாக மக்கள் தொகை ஒன்றரை மடங்கு அதிகரிக்கிறது. ), ஏறக்குறைய அனைவருக்கும் இது எங்கோ ஒரு பார்வை உள்ளது - நான் யாரோஸ்லாவ்ல் பிராந்தியத்தின் வரைபடத்தை வாங்குவதன் மூலமும், ரோஸ்டோவ் பற்றிய வரலாற்று தகவல்களை வேண்டுமென்றே தோண்டி எடுப்பதன் மூலமும் மட்டுமே போரிசோக்லெப்பைப் பற்றி நான் தனிப்பட்ட முறையில் கண்டுபிடித்தேன். எல்லா அறிகுறிகளின்படி, அற்புதமான மடாலயத்தைப் பற்றி சிலருக்கு மட்டுமே தெரியும். நான் ஆச்சரியப்பட மாட்டேன் பற்றிபோரிசோக்லெப்ஸ்க் குடியிருப்பாளர்களில் பெரும்பாலோர் இந்த இருண்ட கட்டமைப்பை உள்ளூர் நிலப்பரப்பின் நன்கு அறிந்த விவரமாக மட்டுமே உணர்கிறார்கள். (அடுத்த ஷாட் மேற்கு சுவரின் அதே பக்கவாட்டு கோபுரம் வேறு கோணத்தில் உள்ளது)

ஒவ்வொரு மடத்தின் வரலாறும் ஒரு தனி புராணம். ஒரு விதியாக, எந்தவொரு மடாலயமும் காட்டில் அல்லது ஒரு நீர்த்தேக்கத்தின் வெறிச்சோடிய கரையில் எங்காவது ஒரு குறைந்த மரக் கோயிலைச் சுற்றியுள்ள பல மரக் குடிசைகளுடன் தொடங்கியது. போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம் இரண்டு சகோதரர்களால் நிறுவப்பட்டது, துறவி பெரியவர்கள் தியோடர் மற்றும் பாவெல் - முதலாவது நோவ்கோரோட் தி கிரேட்டிலிருந்து ரோஸ்டோவ் நிலத்திற்கு வந்து காட்டில் குடியேறினார், இரண்டாவது மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு சேர்ந்தார். அவர்கள் ராடோனேஷின் செயின்ட் செர்ஜியஸிடம் (ரஷ்யாவின் தொலைதூர, மக்கள் வசிக்காத நிலங்களில் மடாலயங்களை பெருமளவில் கட்டியெழுப்பியவர் மற்றும் துவக்கியவர், புதிய பிரதேசங்களின் ஒரு வகையான தேவாலய காலனித்துவம், இது மாநிலத்தின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துவதற்கும் வலுப்படுத்துவதற்கும் பங்களித்தது. அதன் அதிகாரம்) கோயில் கட்டுவதற்கான இடத்தைக் குறிப்பிடுவது மற்றும் மடத்தை நிறுவ அனுமதிப்பது. புகழ்பெற்ற ரஷ்ய அதிசய தொழிலாளி சந்நியாசி துறவிகளை வன நதி உஸ்டியின் கரைக்கு அழைத்துச் சென்றார் - இது நடந்தது, 1363 ஆம் ஆண்டில், நாளாகமம் படி, அந்த தருணத்திலிருந்து போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தின் வரலாறு தொடங்குகிறது.(அப்படியானால், நானே செர்ஜியஸ் ரோஸ்டோவ் தி கிரேட்டிலிருந்து 4 கிமீ தொலைவில் உள்ள வர்னிட்ஸி கிராமத்தில் பிறந்து வளர்ந்தார், இந்த கிராமத்தில் அவரது பெயரில் ஒரு மடம் உள்ளது, இது இந்த நாட்களில் மிகவும் உதவி தேவைப்படுகிறது). படிப்படியாக, மேலும் பலர் தியோடர் மற்றும் பாலுடன் சேர்ந்தனர் (யாரும் திரும்பவில்லை - காட்டின் முட்களில் நீங்கள் தனியாக வாழ முடியாது, அனைத்து உழைக்கும் கைகளும் வரவேற்கப்படுகின்றன), மற்றும் மடாலயம், வேலியால் சூழப்பட்டது (முழுக்க மரத்தால் ஆனது) , ஏற்கனவே ஒரு சுதந்திரமான குடும்பத்தை நடத்த முடியும். அண்டை விவசாயிகள் பிரார்த்தனை இடத்திற்கு வரத் தொடங்கினர் (மக்கள் எப்போதும் தேவாலயத்திற்கு திரண்டனர்) - அவர்கள் நன்கொடைகளைக் கொண்டு வந்தனர், சிலர் மடத்தின் சுவர்களுக்கு அடியில் மெதுவாக நகரத் தொடங்கினர். எனவே மடாலயம் விவசாயிகளின் முற்றங்களைப் பெறத் தொடங்கியது, அவை வெட்டப்பட்ட காடுகளின் தளத்தில் கட்டப்பட்டன. ஸ்லோபோடா வளர்ந்தது, சுற்றியுள்ள நிலங்கள் உழப்பட்டு விதைக்கப்பட்டன. இடைக்கால ரஷ்யாவில், மடங்கள் ஒரு வகையான " கிராமத்தை உருவாக்கும் நிறுவனம்" 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பெரிய அளவிலான துறவு காலனித்துவம் இல்லாவிட்டால், மத்திய ரஷ்யாவில் உள்ள கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில் பாதியை நாம் இப்போது காணவில்லை. (அடுத்த ஷாட் மேற்கு சுவர்களுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு குளம், ஒரு காலத்தில் இங்கு இருந்த ஒரு நீரோடையின் தளத்தில், உஸ்டி ஆற்றின் துணை நதி)

ருரிகோவிச்சின் காலத்தில் நாட்டின் புறநகர்ப் பகுதியில் கோட்டைச் சுவர்களால் சூழப்பட்ட மடங்கள் முதன்மையாகப் பாதுகாப்பிற்காகப் பணியாற்றின. மடங்கள் பெரிய நிதி மற்றும் நில வளங்களை வைத்திருந்தன, அவை சமாதான காலத்தில் செல்வாக்கின் சக்திவாய்ந்த நெம்புகோல்களாக செயல்பட்டன. ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை, ஆளும் வம்சத்தின் உறுப்பினர்கள் குடும்ப சண்டைகளின் போது எதிரிகளால் துன்புறுத்தப்படுவதிலிருந்து மடங்களை அடைக்கலமாக பயன்படுத்தினர். இவான் தி டெரிபிள் பல ஆயிரம் பாயர்கள், இளவரசர்கள், ஆளுநர்கள் மற்றும் அவரால் கொல்லப்பட்ட அவர்களின் குடும்ப உறுப்பினர்களின் ஆன்மாக்களை நினைவுகூருவதற்காக மடாலயத்திற்கு மகத்தான நிதியை நன்கொடையாக வழங்கினார், மேலும் தூக்கிலிடப்பட்டவர்களின் பறிமுதல் செய்யப்பட்ட சொத்துகளும் மடங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.
பிரச்சனைகளின் போது தேசிய வரலாற்றின் போக்கில் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தின் செல்வாக்கு மிகைப்படுத்துவது கடினம்; இது சோகமான நிகழ்வுகளின் அடர்த்தியான ரோஸ்டோவ் தி கிரேட் உடன் சேர்ந்து, கொள்ளையர்களால் அழிக்கப்பட்டு கொள்ளையடிக்கப்பட்டது. குழப்பம் மற்றும் அராஜகத்தின் ஆண்டுகளில் கோடுகள், ஆயினும்கூட, அதன் முக்கிய ஆன்மீக பணியைத் தொடர்ந்து, ரஷ்ய வீரர்களை சாதனைகளுக்கு ஊக்குவித்து, எதிரியுடன் போராடுவதற்கான மன உறுதியை உயர்த்தியது - இளம் இளவரசர்-வாய்வோட் மிகைல் ஸ்கோபின்-ஷுயிஸ்கி, மாஸ்கோவை நோக்கி வேகமாக நகர்ந்து கொண்டிருந்தார். துருவங்களால், 1610 குளிர்காலத்தில், மடாலயத்தின் துறவிகளிடமிருந்து ஒரு சிலுவை அனுப்பப்பட்டது மற்றும் எதிரிகளை தோற்கடிக்க ஒரு ஆசீர்வாதத்துடன் (வெளிநாட்டினர் தலைநகரில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், இருப்பினும், ஆறு மாதங்களுக்கு மட்டுமே). 1612 கோடையில் போரிசோக்லெப்ஸ்க் குடியிருப்பாளர்களுக்கு, போலந்து படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராக மாஸ்கோவிற்கு எதிரான விடுதலை (மற்றும் இறுதி) பிரச்சாரத்திற்கு முன்பு, கோசாக் அட்டமன்களின் துரோகம் பற்றிய செய்திக்குப் பிறகு குழப்பமான எண்ணங்களில் இருந்தார், யாருடைய உதவியை அவர் எண்ணினார், இளவரசர் டிமிட்ரி போஜார்ஸ்கி ஆலோசனை, ஆன்மீக ஆதரவு மற்றும் வழிகாட்டுதலுக்காக திரும்பினார், அந்த நேரத்தில் யாரோஸ்லாவ்லில் போராளிகள் இருந்தனர். எங்கள் மூதாதையர்களுக்கு, பரலோக பரிந்துரை நிறைய பொருள் - அது வெற்றிகளை ஊக்கப்படுத்தியது, அவர்களின் திறன்களில் நம்பிக்கையை அளித்தது, அவர்களை ஒன்றிணைத்தது.
பின்னர், 1613 இல் அரியணைக்கு வந்தவர்கள் ரோமானோவ்ஸ்தாராளமான பங்களிப்புகளுடன் மடத்தை தொடர்ந்து ஆதரித்தனர், மேலும் துறவிகளாக மாறிய பிரபுக்கள் தங்கள் சேமிப்பையும் நிலத்தையும் மடத்திற்கு நன்கொடையாக அளித்தனர். 1764 ஆம் ஆண்டில் மடாலய நிலங்களை மதச்சார்பற்றமயமாக்கல் குறித்த அறிக்கையை கேத்தரின் தி செகண்ட் வெளியிட்ட நேரத்தில், போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம் பணம் மற்றும் சொத்து அடிப்படையில் மகத்தான நிதியைக் குவித்துள்ளது, மேலும் பெரிய அளவில் கல் கட்டுமானத்தை வாங்க முடியும். அனைத்து சுதந்திரமான கட்டமைப்புகள் மற்றும் சக்திவாய்ந்த சுவர்கள் 1764 க்கு முன் கட்டப்பட்டன. பிந்தைய காலங்களில், பழுதுபார்ப்பு, புனரமைப்பு அல்லது ஏற்கனவே உள்ள கட்டிடங்களில் சேர்த்தல் ஆகியவை மேற்கொள்ளப்பட்டன. (அடுத்த புகைப்படம் மடத்தின் மேற்குப் பகுதியின் சுவர்கள் மற்றும் கோபுரங்களைக் காட்டுகிறது.)

மடாலயத்தில் கல் கட்டுமானம் இரண்டு நிலைகளில் மேற்கொள்ளப்பட்டது, ஒன்றரை நூற்றாண்டு இடைவெளியுடன் - 1520 களில் மற்றும் 1670-1690 களில், இது உள்ளார்ந்த அம்சங்கள். கட்டிடக்கலை பாணிதொடர்புடைய சகாப்தம். "முதல் அலையின்" கட்டிடக்கலை இரண்டு கல் தேவாலயங்களை உள்ளடக்கியது - போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் கதீட்ரல் (1524) மற்றும் அறிவிப்பு தேவாலயம் (1526) (இரண்டும் பாதுகாக்கப்பட்டது), மடாதிபதியின் குடியிருப்புகளின் 2 கட்டிடங்கள் (பாதுகாக்கப்பட்டது), ஒரு ப்ரோஸ்போரா கட்டிடம் ( பேக்கரி, பாதுகாக்கப்பட்டவை) மற்றும் முதல் குடியிருப்பாளர்களின் செல்கள். (பல புனரமைப்புகளுக்குப் பிறகு, சுவர்கள் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தன, அவை கூட பேரழிவு தரும் வகையில் பாழடைந்த நிலையில் இருந்தன). வளர்ச்சியின் "இரண்டாவது அலை" ஒரு சிறப்பு அளவில் மேற்கொள்ளப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை, மடாலயம் தற்போதைய நிலப்பரப்பின் கால் பகுதியை ஆக்கிரமித்தது, மர சுவர்களால் சூழப்பட்டது, அவை திட்டத்தில் ஒழுங்கற்ற வளைந்த கோட்டைக் கொண்டிருந்தன - அவை படிப்படியாக மோசமடைந்து, மடத்தின் அதிகரித்த நிலைக்கு ஒத்துப்போகவில்லை. இரண்டு பத்திகள் மற்றும் வாயில் தேவாலயங்களைக் கொண்ட புதிய சக்திவாய்ந்த கல் சுவர்கள் (தெற்கு செர்கீவ்ஸ்கி 1680 மற்றும் வடக்கு ஸ்ரெடென்ஸ்கி 1690 கள்) 1670 களில் தொடங்கத் தொடங்கின, மடத்தின் தெற்கு முனையிலிருந்து வேலையைத் தொடங்கி, வேறு அமைப்பை ஒட்டி, விரிவடைந்து நேராக்கியது. கிட்டத்தட்ட சரியான செவ்வகத்திற்கு. 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பழைய கல் கட்டிடங்கள் மையத்தில் முடிவடைந்தன; இதன் விளைவாக, மடாலயத்திற்குள் பெரிய வெறிச்சோடிய பகுதிகள் உருவாக்கப்பட்டன, அதில் ஒரு தோட்டம் மற்றும் காய்கறி தோட்டம் அமைக்கப்பட்டது, ஒரு சிடார் தோப்பு நடப்பட்டது மற்றும் குளங்கள் தோண்டப்பட்டன. கூடுதலாக, அதிகரித்த உள் பிரதேசம் 1690 இல் ஒரு மணிக்கட்டு கட்டுவதை சாத்தியமாக்கியது. மடாலயத்தில் இன்னும் நிறைய இடம் உள்ளது, ஆனால் இருட்டில், குறிப்பாக குளிர்ந்த பருவத்தில், இங்கே மிகவும் வசதியாக இல்லை என்று நினைக்கிறேன். படம் மடாலயத்தின் வடக்குச் சுவரைக் காட்டுகிறது, 1690 கள், வலதுபுறத்தில் மாக்சிமோவின் முகமூடியான கண்காணிப்பு கோபுரம், இடதுபுறத்தில் ஸ்ரெடென்ஸ்காயா கேட் சர்ச், 1690, கிழக்கே சரிவு கவனிக்கத்தக்கது - மடாலயம் மேலே கட்டப்பட்டது ஒரு மலையின்.

சக்திவாய்ந்த கோட்டை சுற்றளவு அனைத்து வலுவூட்டல் விதிகளின்படி திறமையாக பொருத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும்திட்டத்தில் இது கிட்டத்தட்ட செவ்வக வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது - சிக்கலான நிலப்பரப்பு தெளிவான வலது கோணங்களை நேராக்க அனுமதிக்கவில்லை. சுவர்களின் மொத்த நீளம் 1040 மீ, உயரம் 10 முதல் 12 மீ வரை மாறுபடும், தடிமன் 3 மீ அடையும் 14 கோபுரங்கள் - 25 முதல் 40 மீட்டர் உயரம். சுவர்களின் மொத்த நீளத்தை (1040 மீ) மேல் போரின் (1.5 மீ) அருகிலுள்ள இரண்டு ஓட்டைகளுக்கு இடையிலான தூரத்தால் வகுத்தால், குறைந்தது 693 பேர் ஒரே நேரத்தில் எதிரிகளிடமிருந்து சுட முடியும் என்பதைக் காண்கிறோம், இது இரண்டு பட்டாலியன்கள். இங்குள்ள துறவற சகோதரர்களின் எண்ணிக்கை ஒருபோதும் 80 பேரைத் தாண்டவில்லை, அதாவது அவர்கள் சுற்றியுள்ள குடியிருப்பாளர்களின் உதவி மற்றும் வெளியில் இருந்து வலுவூட்டல்களை நம்பினர். படம் சுற்று மூலையில் வடமேற்கு கோபுரம் (1690) காட்டுகிறது.

சுவரின் வடமேற்கு பகுதி (அடுத்த புகைப்படத்தில்) மற்ற சுற்றளவிலிருந்து வேறுபட்டது. மேல் விளிம்பில் ஓட்டைகள் கொண்ட மச்சிகுலி - சுவர் கணிப்புகள் இருக்கும் ஒரே பகுதி இதுதான். இங்கே தவிர, அது வேறு எங்கும் காணப்படவில்லை (அல்லது எந்த முட்களும் இல்லை), அதிலிருந்து முழு சுவர் பல்வேறு எஜமானர்களால் பல கட்டங்களில் கட்டப்பட்டது, இது கட்டுமானத்தின் அளவைக் கருத்தில் கொண்டு ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. வலதுபுறத்தில் ஸ்ரெடென்ஸ்காயா கேட் சர்ச் உள்ளது, மடத்தின் வடக்கு நுழைவாயில், முழு வடக்கு பகுதியும் 1690 களில் கட்டப்பட்டது.ரோஸ்டோவ் நெடுஞ்சாலையிலிருந்து மடாலயத்தின் மேற்கு சுவர் ஒரு ஏரியின் கண்ணாடியுடன் அசைக்க முடியாத கோட்டையின் மிகவும் அழகிய கலவையாகும்.இங்குள்ள பட்ரஸ்கள் ஒரு அலங்கார உறுப்பு அல்ல, ஆனால் அவசரத் தேவை: அடித்தளம் இரண்டு நீர்த்தேக்கங்களுக்கு இடையில் ஒரு குறுகிய மண் லிண்டலில் நிற்கிறது; குளத்தின் ஒரு சிறிய பகுதி கோட்டை சுவர்களுக்குள் செல்கிறது - இந்த இடத்தில் நிலத்தடி நீர் மட்டம் மிக அதிகமாக உள்ளது.

கோட்டைகளில் நான்கு மூலை கோபுரங்கள் உள்ளன - ஒவ்வொன்றும் மற்றொன்றிலிருந்து வேறுபட்ட வடிவத்தில் (சுற்று அல்லது பலகோணம்) மற்றும் மேல் உறை (கூடாரம் அல்லது குவிமாடம்). ஒரு சுற்று உள்ளது, வடமேற்கு, ஏரியை கண்டும் காணாதது - ஒரு கண்காணிப்பு தளம் இல்லாமல் ஒரு குவிமாடம் குருட்டு கூரை, ஆனால் அது துப்பாக்கி ஓட்டைகள் பதிலாக ஜன்னல்கள் கீழ் அடுக்கு (பாதுகாப்பு பார்வையில் இருந்து நடைமுறைக்கு மாறாக) உள்ளது.

தென்மேற்கு அறுகோண கோபுரம் மற்றும் தெற்கு சுவரின் சுழல், 1680கள். முற்றிலும் மென்மையான (பிடிக்கப்படவில்லை) சுவர்களில் மூன்று வரிசை ஓட்டைகள் இருந்தால், மூலை கோபுரத்தில் நான்கு திசைகளிலும் அவற்றில் ஐந்து உள்ளன! எதிரி நிச்சயமாக மகிழ்ச்சியாக இருக்க மாட்டான்! மூன்று கீழே உள்ளவை கனரக பீரங்கிகளுக்கானது, மேல் ஒன்று துப்பாக்கிகளுக்கானது, மேலிருந்து இரண்டாவது தரையில் சண்டையிடுவதற்கு, வெளியில் இருந்து ஏற்கனவே கோபுரத்தை அடைந்தவர்களின் தலைக்கு மேல்.
தென்கிழக்கு மற்றும் அறுகோண கோபுரம் சுவர்களில் இருந்து உடைந்து செல்வதை ஆதரிக்கும் ஒரு திடமான திடமான முட்செடி (அடுத்த சட்டத்தில்) 1787 இல் நிறுவப்பட்டது - “மூலையில் உள்ள பெரிய கோபுரத்தில், அடித்தளத்திலிருந்து மிகவும் ஆபத்தானது, அதில் இருந்து பெரியது. வேலி சுவரில் ஆபத்தான பிளவுகள் தோன்றின. உங்களுக்கு தெரியும், எலும்பு முறிவு ஏற்படும் விரிசல் மிகவும் பழையது.

கூடாரத்தை மூடும் மூலையுடன் கூடிய வடகிழக்கு கோபுரம் (முந்தைய சட்டகம்) - மாக்சிமோவ்ஸ்கயா - எல்லாவற்றிலும் மிக உயர்ந்தது; ஆர்வமுள்ளவர்கள் மட்டுமல்ல, அதில் ஏறக்கூடியவர்களுக்கான கண்காணிப்பு தளம் மேலே உள்ளது. 38 மீட்டர் - இது, நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன், வலிமையானது! இந்த கண்காணிப்பு கோபுரம் அருங்காட்சியகத்தால் நடத்தப்படுகிறது - எல்லா வேடிக்கைகளுக்கும் நாங்கள் 250 ரூபிள் செலுத்தினோம் ( வெளியே 2011, 2014 முதல் மடாலயத்தின் பிரதேசத்தில் அருங்காட்சியகம் இல்லை, சுவர்களுக்கான அணுகல் இப்போது மூடப்பட்டுள்ளது - ஆசிரியர் குறிப்பு). நாங்கள் வசிக்கும் ரோஸ்டோவில் உள்ள டிமிட்ரிவ்ஸ்கி மடாலயம் ( நாங்கள் 2011 கோடையை ரோஸ்டோவ் தி கிரேட்டில் கழித்தோம் - ஆசிரியரின் குறிப்பு), ஒரு கண்காணிப்பு தளத்தையும் கொண்டுள்ளது, இது மிகவும் மலிவாக அணுகக்கூடியது - புகைப்படம் எடுத்தல் உட்பட இருவருக்கு 50 ரூபிள். இதோ உங்களுக்காக ஒரு அருங்காட்சியகம்...

38 மீட்டர் உயரத்தில் இருந்து போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தின் பனோரமா. பழங்கால கட்டிடங்கள் - உங்கள் உள்ளங்கையில் இருப்பது போல், இவை மடத்தின் முதல் கல் கோயில்கள். இடதுபுறத்தில் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் கதீட்ரல் (1524) ஆகியவற்றின் முகங்கள் உள்ளன. கோவிலின் அசல் தோற்றம் 1778 - 1780 இன் புனரமைப்பு மூலம் கணிசமாக சிதைக்கப்பட்டது, இதன் போது டிரம் கட்டப்பட்டது, ஹெல்மெட் வடிவ குவிமாடம் டிரம்முடன் ஒப்பிடும்போது சிறிய விட்டம் கொண்ட "வெங்காய வடிவ வடிவத்துடன்" மாற்றப்பட்டது. , மற்றும் கூரை மூடுதல், பத்து kokoshniks முடிக்கப்பட்ட, மிகவும் நடைமுறை இடுப்பு கூரையுடன் மாற்றப்பட்டது - புனரமைப்புகள் எல்லா இடங்களிலும் மேற்கொள்ளப்பட்ட பழங்கால கட்டிடங்கள் அனைத்து அலங்கரிக்கப்படவில்லை. மையத்தில் அறிவிப்பு தேவாலயத்தின் (1526) நேர்த்தியான குவிமாடம் உள்ளது, ரெக்டரின் அறைகள் வலதுபுறத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன (முதல் தளம் 1520 களில் கட்டப்பட்டது, இரண்டாவது 1690 களில் கட்டப்பட்டது); இந்த இரண்டு கட்டிடங்களும் ஒன்றுபட்டன. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒன்றாக, ஆனால் உள்ளே அவர்களுக்கு பொதுவான பாதை இல்லை - பலிபீடத்தின் ஜன்னல்களில் ஒன்று மடாதிபதியின் அறைகளின் உட்புறத்தில் நுழைகிறது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இடைக்கால ரஷ்ய கட்டிடக்கலை வரலாற்றில் ஒரு பெரிய அடையாளத்தை விட்டுச் சென்ற கட்டிடக் கலைஞரான கிரிகோரி போரிசோவ் தலைமையில் மடாலயத்தின் கட்டுமானம் மேற்கொள்ளப்பட்டது.

ஆனால் இங்கே அது ஏற்கனவே பயமாக இருக்கிறது. போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயத்தின் மிக உயரமான மாக்சிமோவ்ஸ்கயா கோபுரத்தின் கண்காணிப்பு தளத்திலிருந்து மடத்தின் கிழக்குச் சுவரின் பார்வை, தரையில் இருந்து 38 மீட்டர் உயரத்தில், உங்கள் காலடியில் ஒரு சிறிய இடத்தில், அன்பே, ஒரு ஆபத்தான படிக்கட்டு, அதில் இருந்து உங்கள் கால் நழுவ முயற்சிக்கிறது. முன்பு எப்படி இங்கு ஓடி வந்தார்கள் என்பது பைத்தியக்காரத்தனம்! பொதுவாக, இங்குள்ள அனைத்தும் மரத்தாலானவை, இயற்கையானவை, நகங்கள் மற்றும் திருகுகளில், அவை கூடுகளிலிருந்து வெளியே குதிக்கின்றன! பொதுவாக, எந்தவொரு பணத்திற்காகவும், தயக்கமின்றி, சில சுவாரஸ்யமான பொருளில் தரையில் மேலே உயரும் வாய்ப்பு இருந்தால், அது மதிப்புக்குரியது. மேலே இருந்து வரும் உலகம் முற்றிலும் வேறுபட்டது - பல சிறிய விஷயங்கள் மறைந்துவிடும், பெரிய விஷயங்கள் தூரத்திலிருந்து பார்க்கப்படுகின்றன.

ஆனால் சிறிதும் பயப்படாதவர்கள் கோபுரங்களில் சிறகுகள் கொண்ட உயிரினங்கள். அவர்கள் மடத்திலிருந்து பிரச்சனைகளைத் தடுக்கிறார்கள், எதிரிகளை தூரத்திலிருந்து கவனிக்கிறார்கள், துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து இறக்கைகளால் மூடி, அமைதியைக் காக்கிறார்கள். ஸ்ரெடென்ஸ்காயா கேட் தேவாலயத்தின் இருபுறமும் உள்ள பக்கவாட்டு கோபுரங்களின் கோபுரங்கள், வடக்கு அல்லது நீர், வாயில்களுக்கு மேலே. எங்கும் சுற்றிலும் காடுகள்...

ஸ்ரெடென்ஸ்காயா கேட் சர்ச் (1690) மடத்தின் வடக்கு நுழைவாயிலுக்கு மேலே (செவ்வக பலிபீடம் தெரியும்), முன்னாள் வாட்டர் கேட். உஸ்டி நதி நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு அதன் போக்கை மாற்றியது, இப்போது இந்த வாயில்களுக்குப் பின்னால் (புகைப்படத்தில் வலதுபுறம்) போரிசோக்லெப்ஸ்கி கிராமத்தின் ஷாப்பிங் தெரு அதன் பாதுகாக்கப்பட்ட கோப்ஸ்டோன் நடைபாதையுடன் உள்ளது. மடத்தின் சுவர்களின் அடிவாரத்தில் கடைகள் கட்டப்பட்டுள்ளன (கடைகள் மடத்தின் நிதியில் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டன மற்றும் உள்ளூர் வணிகர்களுக்கு வாடகைக்கு விடப்பட்டன). கடந்த காலத்தின் தடையற்ற கல் சாட்சிகளின் பின்னணியில் பரபரப்பான சந்தை சலசலப்பு.

கிழக்கு சுவரின் பக்கவாட்டு கோபுரம் ரோஸ்டோவ்-உக்லிச் நெடுஞ்சாலைக்கு நேரடியாக மேலே மலைப்பகுதியில் உள்ளது. மூன்று நூற்றாண்டுகளாக அப்படியே இருக்கும் கரடுமுரடான நிலப்பரப்பில் 10 மீட்டர் உயர சுற்றளவைக் கட்டுவது சாத்தியமில்லை. சுவரில் நிர்வாணக் கண்ணுக்குத் தெரியும் செங்குத்தாக இருந்து தீவிரமான விலகல் உள்ளது. மேலும் சுவர்-இன் கோபுரங்கள், அதன் அடித்தளம் கணிக்க முடியாத வகையில் நடந்துகொண்டு அதன் சொந்த வாழ்க்கையை வாழ்கிறது. இதன் விளைவாக இந்த 10 மீட்டர் விரிசல்கள் உள்ளன. மேலே அது ஒரு செங்கல் போல அகலமாக இருக்கலாம், குறைவாக இல்லை.

வளைவுகள் சுவர்களின் முழு சுற்றளவிலும் அமைந்துள்ளன, தடிமன் மூன்றில் ஒரு பங்கு ஆழமாக குறைக்கப்படுகின்றன. அவற்றின் செயல்பாடு பின்வருமாறு. முதலில், கட்டுமானப் பொருட்களை சேமிப்பது. இரண்டாவதாக, உள் இடத்தை பார்வைக்கு அதிகரிப்பதன் விளைவு (இது ஏற்கனவே மடத்தில் ஏராளமாக உள்ளது; பிரதேசம் மூன்றில் ஒரு பங்கு கட்டிடங்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது). மூன்றாவதாக, சுவர்கள் ஒரு ஆர்வமுள்ள ஒலி அம்சத்தைப் பெறுகின்றன - அனைத்து உள் ஒலிகளும் வளைவுகளிலிருந்து எதிரொலிக்கின்றன (பிரதிபலிப்பவை), இதனால் மடத்தின் இடத்திற்குள் இருக்கும்; சுவர்களுக்குப் பின்னால் இருந்து ஒரு கிசுகிசு அல்லது வார்த்தை எதுவும் கேட்கப்படவில்லை.

துப்பாக்கி சுடுவதற்கான "மஸ்கட்" (மேல்) போர் ஓட்டை. முழு சுற்றளவிலும் ஒவ்வொரு ஒன்றரை மீட்டருக்கும் அமைந்துள்ளது.

நுழைவு வாயிலில் பக்கவாட்டு கோபுரங்களின் மேல் பகுதி. “மஸ்கட்” போருக்கான மூன்று ஓட்டைகள் மற்றும் நடுத்தரப் போருக்கான இரண்டு ஓட்டைகள், “வார்னிட்ஸி” - “var” (“கொதிக்கும் நீர்”) என்ற வார்த்தையிலிருந்து, சாய்ந்த சுவர்களைக் கொண்ட துளைகள், சுவர்களின் அடிவாரத்தில் நேரடியாக இடத்தில் சுட உங்களை அனுமதிக்கிறது, அத்துடன் கொதிக்கும் தார் அல்லது தண்ணீரை நேரடியாக உங்கள் தலையைத் தாக்குபவர்கள் மீது ஊற்றவும். கொடூரமானது - ஆனால் பயனுள்ளது, மேலும் இங்கு தலையிடுவதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை.

மூன்று மீட்டர் சுவரில் உள்ள கீழ் ("கீழே") போர்மண்டலத்தின் ஓட்டை பீரங்கிகள் மற்றும் பிற பீரங்கிகளை நிறுவுவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, அழகியல் அலங்கரிக்கப்பட்ட (ஒவ்வொன்றும், தயவுசெய்து கவனிக்கவும்!) அத்தகைய அரை வட்ட உருளையுடன். பொதுவாக, மடாலயம் இதுபோன்ற பல அழகான சிறிய விவரங்களுடன் வியக்க வைக்கிறது, எனவே கேள்வி என்னவென்றால், தற்காப்பு சக்தி என்று வரும்போது இந்த அழகியல் என்ன? ஆனால் இல்லை - வலுவூட்டலின் இரண்டு சட்டங்களும் கடைபிடிக்கப்பட்டன, மேலும் பெரும்பாலான விவரங்களுக்கு கடுமையான அழகின் கூறுகள் சேர்க்கப்பட்டன. இது நினைவுச்சின்ன கோட்டை கட்டிடத்திற்கு கூடுதல் அழகை அளிக்கிறது.

இங்கு முன்னூறு வருடங்களாக எல்லாமே இப்படித்தான் இருந்தது. ஒரு வெளிநாட்டு படையெடுப்பாளர் இந்த சுவர்களின் கீழ் ஒருபோதும் நிற்கவில்லை - 1700 க்குப் பிறகு, ரஷ்யா இங்கிருந்து வெகு தொலைவில் அதன் மற்ற எல்லைகளில் இராணுவ நடவடிக்கைகளை நடத்தியது. சுவர்கள் ஒரு கட்டடக்கலை இருப்பைப் பாதுகாத்தன, அதை நாம் இப்போது உள்ளே இருந்து படிக்கத் தொடங்குவோம்.

நீங்கள் இரண்டு எதிர் பக்கங்களிலிருந்து மடத்தின் எல்லைக்குள் நுழையலாம். தெற்கு முகப்பில் (புகைப்படத்தில் உள்ளது, பிரபலமான போரிசோக்லெப்ஸ்காயா தெற்கு கேலரி, 1680) வடக்கை விட மிகவும் நேர்த்தியாகவும் புனிதமாகவும் தெரிகிறது, அழுக்கு, கறுப்பு மற்றும் மிதித்தது. வடக்கு வாயில் (பெரும்பாலான பார்வையாளர்கள் மடாலயத்திற்குள் நுழைகிறார்கள்) கிராமத்திற்குள் திறக்கிறது, தெற்கு (மிகவும் குறைவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது) காட்டைப் பார்க்கிறது (இன்னும் துல்லியமாக, ஒரு காலத்தில் பைன் காடாக இருந்தது). இரண்டு வாயில்களுக்கும் மேலே கோயில்கள் அமைக்கப்பட்டன; வாயில்களின் கட்டிடக்கலை மற்றும் அவற்றுக்கு மேலே உள்ள காட்சியகங்களும் ஒன்றே - அவை கிட்டத்தட்ட ஒரே நேரத்தில், 10 வருட இடைவெளியுடன் கட்டப்பட்டன. இருபுறமும், அகலமான மற்றும் முதல் பார்வையில் பாதுகாப்பற்ற பாதைகள் நான்கு வரிசை ஓட்டைகளுடன் சக்திவாய்ந்த பக்கவாட்டு கோபுரங்களால் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. இந்த பிரமாண்டமான காட்சி எதிர்பாராத விதமாக வெளிப்படுகிறது, மேலும் அழகான அரை வட்ட கூரைகள், ஜன்னல்கள், மிகப்பெரிய அசைக்க முடியாத கோபுரங்களுடன் கூடிய நிவாரண வடிவங்கள் ஆகியவற்றின் கலவையானது ஆயத்தமில்லாத பார்வையாளர் மீது மிகவும் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

சட்டமானது பேரழிவுகரமாக இரு பரிமாணமானது. மார்ச் மாதத்தில் இருக்க முடியாது என்பதால், இங்கு மிகவும் வெண்மையாகவும் உறைபனியாகவும் இருக்கிறது. ஆனால் இது மார்ச் மாதம். இங்கே மிகவும் அமைதியாக இருக்கிறது, எல்லா ஒலிகளும் அசாதாரணமாக இல்லாததால் உங்கள் காதுகள் ஒலிக்கின்றன. ஆனால் ஒவ்வொரு கால் மணி நேரமும் மடாலய மணி மண்டபத்தில் உள்ள மணிகளால் அமைதி உடைக்கப்படுகிறது - மேலும் காலப்போக்கில் மறக்க முடியாது. ஒரு சிறிய கிராமத்தில், ஒரு பெரிய நாட்டின் நடுவில், ஒரு மடாலயத்திற்கு ஒரு பனி பாதை, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு முறையாவது இருக்க வேண்டிய ஒரு சாலை ...
(தொடரும்...)