Meditim ciklik. Meditim ciklik (drejtuar nga Ilya Zhuravlev)

Meditimi po bëhet gjithnjë e më popullor në bota moderne. Pse jogët, mjekët e mjekësisë tradicionale dhe alternative, psikologët, artistët marcialë dhe përfaqësuesit e profesioneve krijuese janë të sigurt në përfitimet e padyshimta të kësaj praktike? Kërkimet shkencore nga Biblioteka Kombëtare e Mjekësisë në SHBA tregojnë se si teknika e meditimit ciklik ndikon në trup.

Teoria. Yoga Sutras e Patanjali thonë: "Tatra pratyayaikatanata dhyanam" - një rrjedhë e vazhdueshme e ndërgjegjes e drejtuar drejt objektit të meditimit është dhyana (sanskrite). Pse Dhyana është e shtata nga tetë fazat e vetë-përmirësimit dhe pse rekomandohet të filloni me teknika më të arritshme joga? Çështja është në reagimet e mendjes që pengojnë vetëdijen e papërgatitur të përqendrohet:

  1. Rajas - mendja kërcen nga mendimi në mendim dhe nuk fokusohet në praktikë;
  2. Tamas - mendja bie në inerci dhe bie në gjumë.

Vargu Mandukya Upanishad thotë: “Në gjendje inaktiviteti mendor, zgjoni mendjen; kur mendja është e trazuar, qetësojeni. Midis këtyre dy shteteve, përjetoni gamën e plotë të mundësive të tij. Kur mendja të arrijë ekuilibrin e përsosur, mos e shqetëso përsëri.”

Në vitin 1996, në Universitetin e Jogës. Swami Vivekananda, i frymëzuar nga linjat e lashta të Dr. H. R. Nagendra, konsulent personal i jogës i Kryeministrit të Indisë, zhvilloi një teknikë dinamike të meditimit ciklik (një sekuencë asanash stimuluese dhe relaksuese me përqendrim të udhëzuar në ndjesi). Në vitet pasuese, Qendra për Kërkime Shkencore në universitet, së bashku me shkencëtarë nga Shtetet e Bashkuara, studiuan efektet e saj tek njerëzit dhe gjetën sa vijon:

  • Frymëmarrje. Pas praktikimit të meditimit ciklik, vëllimi i frymëmarrjes rritet dhe konsumi i oksigjenit zvogëlohet me afërsisht 30%. Kjo mund të jetë për shkak të një rënie të konsumit të oksigjenit nga truri dhe muskujt skeletorë për shkak të relaksimit të thellë fiziologjik.
  • Metabolizmi. Matjet e shpenzimit të energjisë, koeficientit të frymëmarrjes dhe rrahjeve të zemrës para, gjatë dhe pas meditimit me biçikletë dhe pushimit normal treguan se teknika e meditimit me biçikletë lejon reduktime më të mëdha në shpenzimet e energjisë.
  • Sistemi nervor autonom. Matja e fuqisë së luhatjeve me frekuencë të lartë dhe të ulët në ndryshueshmërinë e rrahjeve të zemrës pas praktikës së meditimit ciklik tregon një rritje të tonit të nervit vagus të sistemit nervor parasimpatik, që synon vetë-rregullimin dhe normalizimin e jetës. Aktiviteti i sistemit nervor simpatik, i karakterizuar nga një gjendje stresi, zvogëlohet.
  • Vëmendja dhe kujtesa. Një studim i P300, "potenciali njohës", një masë elektrofiziologjike e vëmendjes së përqendruar, dokumentoi një përmirësim në aftësinë për të diskriminuar midis stimujve dëgjimor të tingujve të ndryshëm dhe një rritje në vonesën e potencialit të evokuar të krijuar në korteksin cerebral. Menjëherë pas praktikës, vërehen përmirësime në detyrat e kujtesës dhe eliminimi i fjalëve të tepërta që kërkojnë vëmendje selektive, përqendrim, skanim vizual dhe aftësi të përsëritura të reagimit motorik. Mekanizmi me të cilin meditimi me biçikletë rrit vëmendjen ndërsa ul tonin simpatik është i vështirë për t'u kuptuar dhe shpjeguar. Si rregull, një rritje e ndjeshmërisë nuk shoqërohet me një ulje, por me një rritje të tonit simpatik. Efekti mund të shpjegohet me një rritje të fluksit të impulseve proprioceptive në sistemin aktivizues retikular, i cili, nga ana tjetër, ruan receptivitetin dhe aktivitetin e fushës kortikale. Me sa duket Praktika jo vetëm që përmirëson produktivitetin globalisht, por gjithashtu zvogëlon në mënyrë selektive gjasat e shpërqendrimit.
  • Stresi profesional. Meditimi ciklik çon në një ulje të nivelit të stresit profesional dhe manifestimeve fiziologjike të ankthit.
  • Ëndërr. Matjet e polisomnografisë dhe pjesëmarrësit e vetë-raportuar të studimit të gjumit pas praktikës treguan një rritje të konsiderueshme në përqindjen e gjumit me valë të ngadalta gjatë natës; Përqindja e gjumit me lëvizje të shpejtë të syve dhe numri i zgjimeve në orë zvogëlohen dhe mirëqenia në mëngjes përmirësohet. Meditimi ciklik përmban një sërë komponentësh që nxisin gjumin: rritje të aktivitetit fizik, shtrirje të muskujve, interoreceptim dhe relaksim të drejtuar.
  • Natyra e vetëdijes dhe mashtrimit. Pamja e një personi për botën përbëhet nga dy pjesë: objektivi - informacioni i marrë nga organet e perceptimit shqisor (vizioni, dëgjimi, nuhatja, shija dhe ndjesitë prekëse), dhe subjektive - filtra të shumtë të vlerësimeve dhe shoqatave personale përmes të cilave më pas kalon ky informacion. . Në fazën e subjektivizimit (që ndodh në formën e dialogut të brendshëm), një person fillon të shtrembërojë pamjen e botës me mendimet dhe emocionet e veta, gjë që çon në stres akut dhe kronik dhe rezulton në sëmundje psikosomatike.
Zgjidhja që gjetën jogët është e thjeshtë: nëse keni kontroll mbi mendimet dhe emocionet tuaja, nuk ka probleme shëndetësore. Asnjë manifestim i vetëm i realitetit në vetvete nuk mund të jetë i mirë ose i keq - ai merr një vlerësim në kokën e perceptuesit. E famshmja "Unë jam AI" nënkupton aftësinë për të fikur të gjithë filtrat subjektivë dhe për të marrë një pamje holistike të formuar vetëm nga organet e perceptimit shqisor. Në një moment të tillë ndërgjegjësimi, kufiri midis vëzhguesit dhe të vëzhguarit fshihet dhe ai bëhet ajo që ndjen.

Për të pasur sukses, ju duhet një kohë e gjatë, me një përpjekje vullneti, për të ruajtur fokusin e vëmendjes në vëzhgimin e vazhdueshëm të ndjesive, duke shmangur çdo shpërqendrim dhe bisedë në kokë. Praktikat që ju lejojnë të mësoni se si ta bëni këtë janë meditimi. Përfitimi i tyre është se truri në pushim, i çliruar nga impulset e shumta stresuese dhe shpenzimet e pakuptimta të energjisë, ka mundësinë të përpunojë më mirë ndjesitë objektive dhe të rregullojë sistemet jetësore të trupit në përputhje me to.

Meditimi i rregullt ju lejon të kaloni gradualisht nga bota nervore e ideve për të drejtën dhe të gabuarën në realitet, nga ankthi për të kaluarën dhe të ardhmen në një ndjenjë të shëndetshme të së tashmes.

Meditimi ciklik është një teknikë për relaksim të thellë të trupit dhe mendjes, e zhvilluar në Institutin Vivekananda Yoga Kendra (Bangalore).

Ilya: “Unë e zotërova atë më shumë se 15 vjet më parë nën drejtimin e mësuesit tim të parë të yogës, Jayakumar Swamishri nga Mysore. Që atëherë, ajo është dëshmuar vazhdimisht në klasat dhe seminaret e mia të shumta si një teknikë efektive për zgjerimin e kufijve të perceptimit të trupit dhe lehtësimin e tensionit të brendshëm.

Gjatë praktikës, ne kryejmë disa asana të thjeshta në lëvizje jashtëzakonisht të ngadalta me sy të mbyllur, duke ndjekur ndjesitë delikate dhe të fshehura në trup. Për të relaksuar disa zona të trupit më thellë, ne këndojmë bija mantras (rrokje), duke e drejtuar dridhjen e zërit nga brenda. Kjo jep një efekt shumë interesant dhe të prekshëm.”

Meditimi ciklik ju lejon të rritni nivelin e ndjeshmërisë duke hyrë në një gjendje të ndryshuar të ndërgjegjes, si dhe të identifikoni dhe shpërndani tensionet e fshehura si në trup ashtu edhe në mendje (të shkaktuara nga skllavërimi i trupit). Aftësia për të monitoruar me vetëdije gjendjen e trupit tuaj nga niveli bruto në nivelin më delikat të ndjesive është çelësi i praktikës së meditimit tradicional dhe gjithashtu ju çliron nga shumë strese psikosomatike që janë të padukshme për ne në një gjendje normale, duke dhënë një ndjenja e butësisë dhe qartësisë në trup dhe mendje.

Klasa përfshin një leksion mbi metodën dhe një seancë 1-orëshe të meditimit ciklik.

Kostoja - 500 rubla.
Abonimet për grupet e mbrëmjes janë të vlefshme, por duhet të regjistroheni me administratorin me telefon. Në rast të mosparaqitjes suaj, një mësim do të zbritet nga abonimi juaj (pasi dikush nuk do të ketë vend).
Numri i vendeve është i kufizuar, ju lutemi të regjistroheni paraprakisht tek administratori i qendrës.
Pagesa në internet është e mundur përmes Yandex-money, numri i llogarisë 41001722490943, ju lutemi kontaktoni administratorin paraprakisht për të kontrolluar disponueshmërinë dhe për të njoftuar për pagesën.

Saktësisht 500 rubla duhet të kreditohen në llogarinë tuaj Yandex. Ju lutemi vini re se nëse depozitoni para në llogarinë tuaj Yandex nga një makinë që ngarkon një komision(në kioskat e Euroset ka makina pa komision), atëherë shuma e marrë duhet të jetë 500 rubla, d.m.th. merrni parasysh shumën e komisionit të ngarkuar. Nëse mbërrijnë 470 rubla. e kështu me radhë. pagesa juaj nuk do të kreditohet.

tel. administratori +7 495 628 92 12(gjatë ditëve të javës nga ora 15.00 deri në 21.00, në fundjavë nga ora 11.00 deri në 13.30)

Meditimi është një gjendje që nuk mund të përshkruhet me fjalë, është jashtë sferës së fjalëve.Prandaj, gjithçka që shkruhet më poshtë është vetëm një përpjekje e përafërt për të përshkruar mënyrat e mundshme për t'iu qasur meditimit.

Karakteristikat e metodës

Mjeshtrit e jogës thonë se meditimi nuk mund të arrihet me asnjë mjet. Kjo ndodh vetë. “Dera hapet me ana e kundërt" Por ajo hapet vetëm për ata që janë gati.
Kjo është arsyeja pse njerëzit praktikojnë lloje të ndryshme meditimi. Për shembull, këto:

  • Meditim dinamik- lëvizje të sinkronizuara që kërkojnë qetësi, ekuilibër, madje edhe frymëmarrje... e gjithë kjo e largon vëmendjen nga procesi i zakonshëm i të menduarit dhe gjendja e meditimit lind vetvetiu.
  • Meditim ciklik- kur ushtrimet e kombinuara me frymëmarrje kryhen njëra pas tjetrës në rreth. Ushtrimet ju detyrojnë t'i kushtoni vëmendje ndjesive që lindin në trupin tuaj. Kështu depërton në vetëdije diçka e re, për të cilën mendja nuk ka emër. Duke mbajtur vëmendjen ndaj ndjesive të reja, praktikuesi hyn në një gjendje meditimi.
  • Meditimi mbi Zotin(një, ose një nga hipostazat e Tij) nuk është lutje. Kjo do të thotë, nuk ka asnjë kërkesë për diçka për veten apo për të tjerët. Këtu ka vend vetëm për unitet, dhe kjo çon në identifikimin e vetvetes me Zotin ose një nga hipostazat e tij.
  • Meditimi mbi një shenjtor ndihmon për t'u bashkuar me një shpirt të shenjtë, të çliruar nga iluzionet dhe të aftë për të ndihmuar të tjerët në këtë.
  • Meditimi i mbështetur. Për fillestarët, kjo është praktika më e mirë e meditimit. Ndërsa mendja nuk është e qetë dhe nuk mund të çlirohet nga reja e mendimeve, ajo mund të stërvitet të përqendrohet në një gjë në një kohë. Përsëritja e një mantra, frymëmarrja, një pikë në dysheme, një imazh i një hyjnie, vizualizimi - të gjitha këto janë mbështetje për mendjen. Pasi është mësuar të fikë të gjitha mendimet përveç mbështetjes, praktikuesi e hedh edhe atë, duke mbetur në një gjendje perceptimi të pastër.
  • Meditim pa mbështetje- më i vështirë. Ju mund të ndjeni se sa e vështirë është tani. Mbyllni sytë dhe përpiquni të mos përfshiheni në mendimet tuaja. Vëzhgoni lindjen e mendimeve dhe lërini të shkojnë pa i ndjekur me vëmendjen tuaj.

Efekti

Një nga pasojat e meditimit është një gjendje ekuilibri dhe paqeje. Në meditim, një person shkon përtej kufijve të mendjes së tij, duke e perceptuar botën në mënyrë holistike. Është e pamundur të jesh i pakënaqur në meditim, sepse "palumturia" është gjithashtu vetëm një kategori e mendjes, një vlerësim i kushtëzuar.
Harmonia e fituar në një gjendje meditimi ka një efekt të dobishëm në të gjithë trupin, duke sjellë në ekuilibër të gjitha organet dhe sistemet. Duke mbështjellë thellësitë e nënndërgjegjes me paqe, meditimi shëron sëmundje me të cilat mjekësia është e pafuqishme t'i përballojë.
Për shumicën e praktikuesve, praktikimi i meditimit nuk do të thotë aspak një gjendje meditimi, por edhe një përpjekje për të medituar tregon qartë se cilat procese ndodhin zakonisht në mendjen tonë. Duke vëzhguar këto procese, kuptojmë se si të çlirohemi nga mendimet që na rëndojnë, duke na detyruar të dëshirojmë diçka gjatë gjithë kohës, të kemi frikë nga diçka dhe të arrijmë diçka me djersën e ballit.

Për kë është i përshtatshëm?

Meditimi ndihmon këdo. Çështja është të zgjidhni metodën e duhur. Njerëzit ndryshojnë shumë në temperamentin, mënyrën e jetesës, kulturën dhe mënyrën e perceptimit. Kjo është arsyeja pse ka mijëra mënyra për të medituar.

"Meditim ciklik"

Teknikat e relaksimit të thellë kanë qenë prej kohësh pjesë e praktikës së hatha yoga-s, si në versionin e saj të lashtë mesjetar (të njohur për ne nga traktatet sanskrite), ashtu edhe në qasjet moderne që marrin parasysh ngarkesën e shtuar të stresit të praktikuesve aktualë, veçanërisht banorëve të megaqyteteve.

Për shembull, shavasana - "poza e trupit të vdekur", e destinuar për relaksim të thellë pas praktikimit të asanave "stërvitore", u përmend në traktatin e shekullit të 15-të "Hatha Yoga Pradipika". Çdo mësim mbi praktikimin e asanave në shkolla të ndryshme në Indi përfundon gjithmonë me shavasana, shpesh të shoqëruar nga zëri i mësuesit, i cili, me një intonacion relaksues, emërton të gjitha pjesët e trupit me radhë, duke ndihmuar praktikuesin të relaksojë trupin me vetëdije. dhe hap pas hapi, që jep një efekt më të thellë. Kjo praktikohet, për shembull, në linjën e Sivananda Yoga dhe shumë shkolla të ngjashme.

Prej këtu, nga "shavasana te zëri i një mësuesi", i cili mund të jetë praktikuar në shkollat ​​indiane të jogës për shumë vite apo edhe shekuj, u ngrit një seri e tërë teknikash të thella relaksimi, ku, përveç "vetëm shtrirjes", punoni me vëmendje dhe hyni në gjendje ekstazë (d.m.th., gjendje të ndryshuara të vetëdijes kur aktiviteti i mendjes së zakonshme, "racionale", në të cilën një person i zakonshëm ka një "dialog të brendshëm" pothuajse të vazhdueshëm, zvogëlohet, sikur "të vihet në gjumë". ”). Gjendja e ekstazës së lehtë, e arritur përmes relaksimit, sipas psikologëve modernë, është në vetvete një "shkarkim" shërues i psikikës. Siç thoshte mësuesi im i hipnoterapisë, profesor M.R. Ginsburg: "Vetë gjendja e ekstazës është terapeutike."

Teknika të ngjashme të relaksimit të thellë jogic përfshijnë Yoga Nidra, zhvilluar nga Swami Satyananda Saraswati dhe Meditim ciklik, i njohur për ne nga metodat e institutit terapeutik të yogës "Vivekananda Yoga Kendra", Bangalore, Karnataka, Indi.
Mësuesi im i parë i jogës Sri Jayakumar Swamishri nga Mysore u diplomova në këtë institut dhe nën drejtimin e tij u njoha me praktikën e Meditimit Ciklik gjatë orëve të mësimit në Ambasadën Indiane në Moskë në 1995.

Emri "ciklik" pasqyron lëvizjen hap pas hapi të vëmendjes në të gjithë trupin (vëmendja "skanon" trupin nga këmbët në majë të kokës dhe mbrapa, duke përshkruar një "cikël"), i cili gjithashtu të kujton punën. me vëmendje në teknikën budiste të meditimit “vipassana”. Nga botimet e njohura për mua që përshkruajnë këtë praktikë, kam hasur vetëm në një - tekstin aktual shkollor mbi gjuhe angleze për studentët e Institutit të Jogës Bangalore që i nënshtrohen një kursi studimi 3-vjeçar, i cili nuk është i disponueshëm në domenin publik. Prandaj, kjo praktikë, pavarësisht efektivitetit të saj, është mjaft e rrallë në arsenalin e mësuesve perëndimorë të jogës.

Objektivat e praktikës së meditimit ciklik janë si më poshtë: relaksim i thellë i trupit fizik, zbulimi dhe çlirimi nga tensioni i zakonshëm i muskujve, skllavërimi (ajo që nganjëherë quhet "blloqe në trup" në gjuhën e folur), të mësuarit për të menaxhuar vëmendjen me vetëdije. duke e kthyer vëmendjen nga brenda, duke e drejtuar atë në ndjesitë "të rënda" (muskujt, kyçet) dhe "delikate" (qarkullimi i gjakut, sinjalet nga sistemi nervor) në trup, si dhe vëzhgimi i ndryshimit të gjendjeve mendore dhe sfondit emocional - që është hapi i parë drejt praktikës së meditimit si i tillë.

I gjithë seanca e Meditimit Ciklik kryhet me sy të mbyllur, gjë që siguron pratyahara të pjesshme (një nga fazat e Ashtanga Yoga të Patanjali, që do të thotë "palosja nga brenda" e perceptimit shqisor) - në fund të fundit, në psikologji ekziston një mendim se marrim rreth 70% e informacionit përmes perceptimit vizual, prandaj një sasi shumë e madhe e vëmendjes ridrejtohet në ndjesitë kinestetike dhe introspeksionin (vetëvëzhgimin).

Fizikisht, praktika e meditimit ciklik është shumë e lehtë, disa poza janë të thjeshta dhe nuk ka rëndësi se si një person i kryen ato nga pikëpamja e "përshtatjes" së asaneve - duhet ta bëni atë të qetë, "siç rezulton. ” Qëllimi i asanave këtu është vetëm vëzhgimi i ndjesive të brendshme në trup në pozicione të ndryshme të trupit (drejtimet kryesore të lëvizshmërisë). Versioni bazë, i propozuar nga unë në diskun audio "Meditim ciklik, Tratak, Shavasana" (2014), përdor një grup minimal pozash - shavasana, tadasana, parshva-chandrasana (përkulje anësore nga një pozicion në këmbë, i quajtur gjithashtu ardhakati-chakrasana ), anuvittasana (gjysmë-përkulje nga një pozicion në këmbë me pëllëmbët e mbështetur në pjesën e poshtme të shpinës), uttanasana e relaksuar dhe përsëri savasana për "relaksim të zërit". Kjo është mjaft e mjaftueshme për të vëzhguar një sërë ndjesish në rrafshet e përparme, të pasme dhe anësore të trupit. Në një version më kompleks të praktikës, shtohen vajrasana, yoga mudrasana dhe ustrasana (në përputhje me metodologjinë e Institutit Bangalore). Një mësues me përvojë mund të shtojë poza të tjera që kompensojnë ndikimin e njëri-tjetrit.

Praktika fillon, siç është zakon në jogën tradicionale indiane, me një mantra që e vendos njeriun për performancë medituese dhe i kujton dikujt vendosjen e synimeve të jogës si të tillë (pastrimi i vetëdijes).

Këtu është një fragment nga libri shkollor me mantrën fillestare.

“Mendja që është në gjendje gjumi duhet të zgjohet.
Mendja e shpërqendruar (e shqetësuar) duhet të qetësohet përsëri.
Njeriu duhet të kuptojë plotësisht mendjen e ngjyrosur nga dëshirat.
Një mendje që ka arritur ekuilibrin nuk duhet të shqetësohet (përsëri).

Pastaj "relaksimi i shpejtë" kryhet në shavasana - këtu përdoret parimi i njohur i relaksimit post-izometrik (kjo lloj shavasana përdoret gjerësisht në yoga Sivananda). Së pari, të gjitha grupet e muskujve, nën zërin e drejtuesit, tensionohen sa më shumë që të jetë e mundur për disa sekonda, pastaj "lëshohen" me një frymë. Ndodh një relaksim i thellë.

Pastaj, në një pozicion në këmbë (tadasana, por jo sipas Iyengar, pa rregullim, thjesht duke qëndruar drejt me duart tuaja në anët tuaja), praktika e vëzhgimit të ndjesisë së qendrës së gravitetit në këmbë dhe "skanimit" mendor të të katërve. anët e trupit kryhet, duke respektuar çdo lloj ndjesie (udhëzime të detajuara në regjistrimin audio). Kjo ju lejon të "akordoni" vëmendjen tuaj për të vëzhguar sinjalet "delikate" dhe ndjesitë e trupit. Një metodë e mëtejshme e përqendrimit të vëmendjes është jashtëzakonisht e ngadaltë ("si në lëvizje të ngadaltë") hyrja dhe dalja nga asanet e treguara më herët në tekst. Ngadalësimi i lëvizjes ("milimetër për milimetër") çon në aftësinë për të ndjerë procese të padukshme më parë - punën e muskujve dhe nyjeve, lëvizjen e qarkullimit të gjakut, impulset e sistemit nervor dhe ndryshimet në gjendjen shpirtërore. Gjithashtu, një lëvizje e tillë e ngadaltë mund t'i atribuohet metodave të hyrjes "kinestetike" në një gjendje të ekstazës së lehtë (dhe kjo, siç kujtojmë, tashmë po shkarkon psikikën), sepse "zhvendos" procesin e perceptimit nga niveli i zakonshëm. .

Një pikë e rëndësishme praktike, të cilën e shpjegoj gjithmonë përpara një seance, është pozicioni i "vëzhguesit të brendshëm", "disidentifikimi" mendor i vëzhguesit dhe i objekteve të vëzhguara (në këtë rast, trupi dhe gjendja shpirtërore e dikujt). Parimi i diidentifikimit qëndron në themel të të gjithave praktikat e meditimit Lindje, dhe në psikoterapi Ericksonian është një nga mjetet për zhytjen në ekstazë (dissociim). Përveç relaksimit mendor, ai përmban një potencial shumë më të thellë sesa thjesht një gjendje ekstazë - aftësinë për të kontrolluar mendjen dhe emocionet, duke vëzhguar luhatjet e tyre "sikur nga jashtë". Sidoqoftë, në këtë rast, ne i përmbahemi një detyre të thjeshtë, themelore - të mësojmë të vëzhgojmë dhe ndjejmë sinjale nga trupi dhe ndryshimet në mendje, duke qëndruar në një pikë të qëndrueshme të "vëzhguesit" ose "shikuesit" (si mund të nuk e mbaj mend termin "drashta" në shlokat e para të Yoga Sutras). Kështu që teknikë e thjeshtë relaksimi mund të jetë një hap në rrugën drejt yogës Raja.

Çfarëdo ndjesie dhe gjendje shpirtërore që vëren praktikuesi, ai duhet t'i vëzhgojë ato në mënyrë të barabartë, të paanshme, pa u lidhur me ndjesi të këndshme dhe pa u shqetësuar për ato të pakëndshme (për shkak të çlirimit të tensionit nga trupi dhe mendja, mund të ketë dhimbje afatshkurtër në një zonë ose në një tjetër trupa, zakonisht në vende të traumave të vjetra, ose "kërcime" afatshkurtra në gjendjen emocionale). Praktikuesi mëson të vëzhgojë çdo kusht me shkëputje, duke ruajtur qetësinë dhe stabilitetin e "bazës së tij të brendshme". Lëshimi i tensionit ndodh në mënyrë spontane (siç supozoj, për shkak të një gjendje ekstaze të lehtë); vetë praktikuesi duhet vetëm të vëzhgojë.

Një tjetër pikë e rëndësishme praktike është këndimi i tingujve (rrokjeve) me "drejtimin" mendor të dridhjeve të zërit në një ose një pjesë tjetër të trupit, për një efekt relaksues më të thellë. Në jogën tradicionale ekziston një gamë e tërë praktikash të quajtura "nada pranayama" (nga sanskritishtja "nada" - tingull). Këto janë teknika të tilla si Brahmari pranayama (përshkruar në Hatha Yoga Pradipika), Brahma Mudra pranayama (mësuar në Swami Gitananda Ashram në Pondicherry) dhe të tjera. Puna me zë është edhe më gjerësisht e përfaqësuar në Mantra Yoga: mantra bija të traditës tantrike të Sri Vidya dhe të ngjashme. Në nivelin tonë të praktikës, dridhja e tingullit të mantrës Vedike Om e ndarë në tre rrokje (tingujt e gjatë A, U dhe M këndohen) së bashku me drejtimin e vëmendjes në pjesë të trupit është një teknikë relaksimi psiko-somatik, efekti i që secili mund ta ndjejë në vetvete.

Për të përfunduar praktikën, shtohet teknika "Omkar-dhyana" - "meditim mbi tingullin e mantrës Om", kur, të shtrirë në shavasana, praktikuesit këndojnë mantrën për 10-15 minuta, duke imagjinuar mendërisht dridhjen e saj gjatë gjithë vëllimit. të trupit.

I gjithë sesioni në versionin e tij bazë zgjat rreth një orë. Së bashku me praktikën e Yoga Nidra, Meditimi ciklik është një teknikë shumë efektive e relaksimit të thellë, e cila nuk kërkon ndonjë nivel të veçantë trajnimi ose përvojë në yoga nga praktikuesi, dhe mund të përdoret si pjesë e jogës së pavarur (të regjistruar) dhe grupit. praktikoni së bashku me asanas, pranayama dhe meditim.

Regjistrimi profesional audio i bërë nga unë së bashku me producentin e zërit Sergei Galoyan (Moskë, Los Anxhelos) përmban udhëzime të hollësishme, por opsioni ideal është përvoja praktike me një mësues të kualifikuar (të njohur me metodologjinë), dhe më pas praktikë e pavarur gjatë regjistrimit. Futja në kapakun e diskut përmban vizatime të asaneve dhe rekomandime për zbatim.

Disku i lëshuar përmban gjithashtu këngë audio për praktikën e pavarur të Trataka (konditimi i flakës së qiririt me 4 pika të përqendrimit të vëmendjes, në traditën e Sivananda Yoga, sipas udhëzimeve të Yogacharya Munusami Madavan) dhe savasana të detajuar nën zërin e prezantuesit .

Praktikoni Trataka(kontemplimi me vëmendje të përqendruar) në një flakë qiriri i referohet teknikave tradicionale të pastrimit jogic (shatkarmas), të përshkruara në një traktat të shekullit të 15 pas Krishtit. "Hatha Yoga Pradipika". Praktika ka një efekt të dobishëm në shikimin dhe detoksifikimin e syve (përmes lakrimimit), si dhe "pastron" gjendjen e vetëdijes, duke ndihmuar në bërjen e saj të qëndrueshme dhe me një cep. Në jogën mesjetare tantrike hatha, trataka besohej se aktivizonte fuqinë e intuitës dhe çakrën ajna (qendra e energjisë së vetullave). E RËNDËSISHME! Flaka duhet të jetë së paku 1,5 - 2 metra nga fytyra, në nivelin e syve. Prodhimi i bollshëm i lotëve është i dobishëm, por nëse ka shqetësime të rënda (djegie, ndjenjë e "mbinxehjes" së syve), praktika duhet të ndërpritet.

(m. Kitay-Gorod), si dhe në dyqanin online Yogin ru (dorëzimi në rajone)

Në meditimin ciklik, ushtrimet kombinohen me frymëmarrjen. Ato kryhen njëra pas tjetrës në një rreth, duke ju lejuar t'i kushtoni vëmendje ndjesive që lindin në trup. Kështu depërton në vetëdije diçka e re, për të cilën mendja nuk ka emër. Duke e mbajtur vëmendjen tuaj në ndjesi të reja, ju hyni në një gjendje meditimi.

Kjo është një teknikë e thjeshtë dhe efektive për lehtësimin e stresit që ju ndihmon të relaksoheni thellë. Meditimi ciklik bazohet në parimin e alternimit të stimulimit dhe relaksimit. Një kombinim i qëndrimeve të thjeshta, zërit dhe vëmendjes së përqendruar redukton ndjeshëm stresin psikologjik.

Është vërtetuar se meditimi ciklik mund të zvogëlojë sasinë e kohës së kaluar në gjumë dhe në të njëjtën kohë të çojë në përtëritje.

Përfitimet e meditimit ciklik:

* 30 minuta pushim të thellë gjatë meditimit ciklik është e barabartë me 6 orë gjumë

* Praktikuesit e Meditimit Ciklik flenë më pak dhe bëjnë gjumë më të mirë

* Qetëson mendjen

* Rrit produktivitetin

* Eliminon zemërimin dhe nervozizmin

* Çon në stabilitet emocional

* Rrit kreativitetin dhe disiplinën

Meditimi drejtohet nga Anna Sidilkovskaya.


Numri i telefonit për regjistrim paraprak: 777-115-7.

Qendra joga "OM", rr. Komunat 100 kati 2.
HYRJA FALAS!

Kërkohet regjistrim paraprak.

NUMRI I KUFIZUAR I VENDEVE!

Çështjet më të fundit të buletinit

Njoftimi i ngjarjeve të Vitit të Ri

18.12.2015 - 11:12

Të gjitha ngjarjet më të mira në www.site 19 Dhjetor Klasa master mbi gatimin Vedic "Tryezë e shijshme dhe e shëndetshme e Vitit të Ri!" 20 dhjetor Psikoteknika e yogës. Gjuhët. Lexim me shpejtësi. Kujtesa

Seminari "Fleksibilitet efektiv" dhe meditimi "Shamatha" me Gleb Mazaev 15-17 maj

07.05.2015 - 11:41

Miq, ju ftojmë në një seminar të fuqishëm dhe interesant me Gleb Mazaev! Kujdes, pas seminarit, çdo pjesëmarrës do të marrë një certifikatë përfundimi! si dhe udhëtimet në vendet e shenjta (Nepal)! Çfarë përfshihet në seminar?

Taijiquan. Mjeshtri Vladimir Kazan

14.04.2015 - 15:43

Nis me 19 Prill | 8 mësime | të dielave 13:00 - 16:00 Miq, ju ftojmë në kursin dy mujor “Taijiuquan. Master Vladimir Kazan "Në kurs do të mësoni parimet themelore efektive të Taijiquan, të cilat janë zhvilluar për qindra vjet, lehtësojnë të gjithë tensionin e trupit, zotëroni praktikat e ekuilibrit Yin dhe Yang. Shkoni në faqen e kursit >> www.indiyoga .ru/tai_chi.htm



gabim: Përmbajtja është e mbrojtur!!