Data

Monoteizmi (teuhidi) dhe frika ndaj Zotit (takva) janë çelësat e suksesit. Ky urdhër është një urdhër nga Allahu që ju ka zbritur juve

Opsionet Dëgjo tekstin origjinal origjinal فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا Translit Fa"i dhâ Bala gh na "Ajalahunn a Fa"am sikūhunn a Bima`rū fin "Aw Fār iqūhunn a Bima`rū fin Wa "A sh/hidū Dh larg `Ad lin Min kum Wa "Aqīmū A sh-Sh ahādata Lillahi ۚ Dhālikum Yū`ažu Bihi Man Kā na Yu"uminu Bil-Lahi Wa A l-Yawmi A l-"Ā kh ir i ۚ Wa Man Jettaqi A l-Laha Jaj `el Lahu Ma kh raxhaan Kur t'u vijë afati, mbajini me vete në mënyrë miqësore ose lirojini në mënyrë miqësore. Thirrni dy të drejtë nga mesi juaj për dëshmitarë dhe bëhuni dëshmitarë për hir të Allahut. Ky është këshillë për ata që besojnë Allahun dhe Ditën e Fundit. Për ata që i frikësohen Allahut, Ai u krijon një rrugëdalje nga situata dhe kur ato [gratë e divorcuara] të arrijnë kufirin e tyre [kur të afrohet afati i përfundimit të idatit të tyre], atëherë mbajini ato (o burra) [kthejini para fundit. të idatit sipas të pranuarve [me dashamirësi dhe me qëllim për të respektuar të drejtat e tyre sipas Sheriatit dhe siç është zakon në mesin e njerëzve] ose pjesë me ta [lejoni të mbarojë idati i tyre] sipas zakonit [pa i dëmtuar ata ]. DHE (për kthimin e një gruaje të divorcuar ose ndarjen përfundimtare prej saj) thirrni si dëshmitarë dy (burra) të drejtë nga mesi juaj (besimtarë) dhe (o dëshmitarë) përmbushni dëshminë (vetëm) për hir të Allahut. (dhe jo per dicka tjeter). Me këtë [atë që ka urdhëruar Allahu] këshillohet ai që beson në Allahun dhe në Ditën e Fundit [Ditën e Gjykimit]. Dhe kushdo që i frikësohet (dënimit) Allahut (duke ndjekur urdhrat e Tij dhe duke u larguar nga ndalesat e Tij), Ai do t'i hapë rrugëdalje. (nga çdo gjendje e vështirë) Kur t'u vijë afati, mbajini me vete në mënyrë miqësore ose lirojini në mënyrë miqësore. Thirrni dy të drejtë nga mesi juaj për dëshmitarë dhe bëhuni dëshmitarë për hir të Allahut. Ky është këshillë për ata që besojnë Allahun dhe Ditën e Fundit. Për ata që i frikësohen Allahut, Ai krijon një rrugëdalje nga situata Ibn Kethiri

Allahu i Madhëruar thotë se kur periudha e idatit të përfundojë, por ende nuk ka mbaruar plotësisht, burri duhet të vendosë: ose ta mbajë gruan me vete, d.m.th. ta kthejë dhe të vazhdojë. marrëdhëniet martesore (بِمَعْرُوفٍ ) "në një mënyrë të mirë", domethënë: trajtojeni me mirësi, ose lëreni të shkojë (بِمَعْرُوفٍ ) "në një mënyrë të mirë", d.m.th. pa skandale, akuza dhe ofendime. Në këtë rast, ai duhet ta divorcojë atë në mënyrë dinjitoze.

Fjalët e Allahut: “Thirrni dy të drejtë nga mesi juaj për dëshmitarë”, d.m.th. nëse vendosni të ktheni gruan tuaj. Një herë, "Imran ibn Huseini u pyet për një burrë që u divorcua nga gruaja e tij dhe më pas kishte marrëdhënie seksuale me të, por ai nuk thirri dëshmitarë për të dëshmuar divorcin e tij dhe kthimin e gruas së tij." Imran tha: "Ju u divorcuat jo në përputhje me Sunet dhe u kthye jo në përputhje me Sunetin! Kur doni të divorcoheni, atëherë merrni një divorc para dëshmitarëve dhe kthejeni atë përpara dëshmitarëve, dhe mos e bëni më këtë!” (Transmetuar nga Ebu Davudi dhe ibn Maxhe).

Ibn Xhurejxh transmeton se “Ataa në fjalët e Allahut: (وَأَشْهِدُواْ ذَوَى عَدْلٍ مِّنكُمْ ) "Thirrni dy burra të drejtë nga mesi juaj si dëshmitarë", tha: "Ne nuk do të lejojmë martesën, shkurorëzimin dhe kthimin e gruas së divorcuar pa dy dëshmitarë të drejtë, siç ka thënë Allahu i Madhëruar dhe i Madhërishëm, pa arsye të mirë."

Allahu tha: ( ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلآخِرِ ) “Kjo është këshillë për ata që besojnë Allahun dhe Ditën e Fundit.” Me fjalë të tjera: “Urdhërimi ynë për të thirrur dëshmitarë në raste të tilla dhe për të përpiluar dëshmi e zbatojnë ata që besojnë Allahun dhe Ditën e Fundit dhe që i frikësohen dënimit të Allahut në jetën tjetër”.

Fjalët e Allahut: ( وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ ) “Dhe atij që i frikësohet Allahut, Ai i krijon një rrugëdalje nga situata dhe i jep një destinacion nga ku ai as nuk e imagjinon” - d.m.th. sepse ai që duke i frikësuar (dënimin) e Allahut, i zbaton urdhrat e Tij dhe i shmanget ndalesave të Tij, Allahu do t'i krijojë rrugëdalje nga vështirësitë e tij dhe do t'i sigurojë atij një fat nga i cili nuk e ka menduar kurrë. “Abdullah ibn Mes’udi ka thënë: “Ajeti më voluminoz në kuptimin e tij në Kuran është: إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلإْحْسَانِ ) “Vërtet, Allahu urdhëron të respektoni drejtësinë dhe të bëni mirë.” (16:90). Ajeti më i madh i Kuranit që përmban ngushëllim: ( وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً ) “Kush i frikësohet Allahut, Ai krijon rrugëdalje nga situata.”

Allahu i Madhëruar thotë: “Kush i frikësohet Allahut, Ai krijon rrugëdalje nga situata. Dhe ai i jep atij trashëgimi nga ku nuk e imagjinon” (Et-Talak: 2-3).

Sipas Abdullah ibn Abbasit, kuptimi i ajetit " Për ata që i frikësohen Allahut, Ai krijon një rrugëdalje nga situata”.është se Allahu i Madhëruar do ta mbrojë robin e tij nga çdo pikëllim si në këtë jetë ashtu edhe në botën tjetër.

Rabbi ibn Hajthem ka thënë: “Allahu do ta mbrojë njeriun nga gjërat e dyshimta gjatë jetës dhe nga mundimi në kohën e vdekjes”.
Abdullah ibn Mesudi dhe Mesruku thanë: “Duhet ta dini se çdo gjë ndodh sipas vullnetit të Allahut dhe çdo gjë është në fuqinë e Tij. Ai jep nëse dëshiron dhe nuk jep nëse nuk dëshiron. Dhe në këto fjalë ka lehtësim për besimtarët.”

Dehaku dhe Ikrima kanë thënë: “Kush nga frika e Allahut e divorcon gruan e tij në përputhje me caktimin e Tij, pa i shfrytëzuar të trija të drejtat e talakit në të njëjtën kohë, Allahu do t'i tregojë rrugën për ta kthyer atë dhe në këtë mënyrë një rrugëdalje. do të gjendet.”

Sipas Suddit, ajeti i mësipërm i referohet divorcit dhe kthimit të gruas sipas sunetit.

Kuptimi i pjesës së fundit dhe arsyeja e zbritjes së ajetit vijues lidhet me historinë që ndodhi me djalin e Auf bin Malik el-Eshjait, i cili u kap dhe babai i tij iu drejtua të Dërguarit të Allahut me këtë lajm të hidhur. , të cilit i Dërguari i Allahutﷺ i tha të bënte durim dhe të priste që Allahu ta zgjidhte situatën. Më pas, djali i tij arriti të shpëtojë nga robëria, siç përmendet në disa hadithe.

"Dhe ai i jep atij trashëgimi prej nga nuk e imagjinon. Ai i mjafton atij që i mbështetet Allahut, Allahu e përfundon punën e Tij."

Atij që i frikësohet Allahut, Ai do t'i dërgojë rizk nga një vend nga i cili besimtari kurrë nuk do të shpresonte dhe nuk do të priste ta merrte atë. Allahu është i mjaftueshëm për ata që mbështeten plotësisht tek Ai, duke i besuar Atij përfundimin e çështjeve të tyre.Allahu me siguri do ta përmbushë premtimin e Tij, pavarësisht nëse robi ka besim tek Ai apo jo. Por vetëm ai që beson do të marrë falje dhe shpërblim, ndërsa të tjerët privohen nga kjo.

Transmetohet se Ibn Abbasi, Allahu qoftë i kënaqur me të dy, ka thënë:

“Njëherë, kur isha ulur mbi kalë pas të Dërguarit të Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi të, ai tha: “O djalë, do të të mësoj disa fjalë: përmende Allahun dhe Ai do të të ruajë, përmende Allahun dhe do ta gjesh Atë para teje.” Nëse (deshi) të kërkosh (për diçka), lute Allahun, nëse (deshi) të kërkosh ndihmë, kthehu tek Allahu për të dhe dije se nëse të gjithë njerëzit mblidhen për të bërë diçka e dobishme për ju, ata do t'ju bëjnë dobi vetëm në atë që ju është caktuar nga Allahu, dhe nëse ata bashkohen për t'ju dëmtuar, ata do t'ju dëmtojnë vetëm në atë që ju është caktuar nga Allahu, sepse pendët kanë tashmë janë ngritur dhe faqet janë tharë.”

Ahmedi 1/293, el-Hakim 3/541-542 dhe et-Tirmidhiu 2516.

تفسير الطبري

Muhamed ibn Xherir në Taberi / Xhuzi i 28-të

Falënderimi i takon Allahut, pronarit të vetëm të madhështisë së patejkalueshme, fuqisë së pathyeshme dhe lavdisë së përjetshme. Falënderimi i takon Allahut, i cili i drejton punët e gjithësisë ashtu siç dëshiron, sipas urtësisë së Tij dhe në mënyrë që i përshtatet përsosmërisë së Tij.

Ne dëshmojmë se nuk ka Zot që meriton adhurim përveç Allahut të vetëm, Ai nuk ka ortak në pushtet, askush nuk e ndan me Të të drejtën e Tij ekskluzive për adhurim, askush nuk është i denjë për lutjet tona përveç Tij. Askush nuk ndan me të epërsinë e Tij të pakufishme dhe bujarinë e Tij të pafundme.

Ne dëshmojmë se Muhamedi është robi dhe i dërguari i Tij, më i miri prej atyre që thërrasin për të vërtetën dhe maturinë.

O Allah! Dërgoni paqe, bekime dhe mëshirë mbi Profetin tuaj Muhamed, si dhe mbi familjen e tij, shokët e tij dhe të gjithë pasuesit e tij.

O robërit e Allahut! Kini frikë Allahun e Madhëruar, sepse devotshmëria- kjo është veshja më e mirë dhe një rezervë e mrekullueshme dhe mjeti më i mirë për të arritur kënaqësinë e Krijuesit tonë.

I Plotfuqishmi ka thënë:

“Kush i frikësohet Allahut, Ai i krijon një rrugëdalje nga situata dhe i jep një destin prej nga nuk e imagjinon.” (Kuran 65:2-3).

Ai u premtoi skllevërve të tij që i frikësoheshin Perëndisë se do t'u jepte çlirim dhe një rrugëdalje nga çdo vështirësi dhe do t'u jepte një trashëgimi të gjerë dhe përfitime të arritshme nga ku nuk prisnin t'i merrnin.

Allahu thotë:

“Kush i frikësohet Allahut, Ai ia lehtëson gjërat. Ky është urdhri i Allahut që të ka zbritur ty. Ai që i frikësohet Allahut ia fal mëkatet dhe ia shton shpërblimin”. (Kuran 65:4-5).

Ai premton se do t'ua lehtësojë gjërat atyre që i frikësohen Atij, dhe gjithashtu do t'i shlyejë mëkatet dhe do të rrisë shpërblimin për ato vepra të drejta që ata bëjnë, të udhëhequr nga frika e tyre ndaj Zotit.

Allahu (i Madhëruar dhe i Madhëruar është Ai) ka thënë:

“O ju që besuat! Nëse keni frikë Allahun, Ai do t'ju japë aftësinë për të dalluar të vërtetën nga e pavërteta, do t'ju falë mëkatet tuaja dhe do t'ju falë. Vërtet, Allahu ka mëshirë të madhe”. (Kurani 8:29).

Allahu i Madhërishëm i kënaq besimtarët që, nëse janë të frikësuar nga Zoti, do t'u japë atyre aftësinë për të dalluar (d.m.th. njohuri të dobishme, e cila do t'i lejojë ata të dallojnë atë që është e lejuar nga ajo që është e ndaluar, të vërtetën nga gënjeshtra), dhe gjithashtu do t'i pastrojë ata nga mëkatet, do t'u falë gabimet e tyre dhe do t'u japë bujarinë e tyre të pamasë, të denjë për një Mbret madhështor.

Nëse doni të dini se çfarë është "frika ndaj Zotit" (takva), e cila jep fryte kaq të mrekullueshme, lë një shenjë kaq të favorshme në jetën e një personi dhe përmban aq shumë dobi, atëherë dijeni se rrënja e frikës ndaj Zotit është pendimi i sinqertë. teube ) në të gjitha mëkatet e tua, pastaj duke e kthyer vazhdimisht zemrën te Zoti yt, i Cili di çdo gjë të fshehtë dhe të dukshme. Frika ndaj Zotit arrihet përmes një qëllimi të fortë për të përmbushur detyrat fetare dhe për të hequr dorë nga çdo gjë e ndaluar dhe e paligjshme, respektimi i të drejtave të Allahut të Madhëruar dhe të drejtave të krijesave të Tij, duke iu afruar kështu Allahut, Zotit të botëve.

Shenja e një njeriu që i frikësohet Zotit është se ai respekton me përpikëri bazat e imanit, përpiqet t'i përmbushë institucionet dhe ligjet e Islamit në mënyrën më të patëmetë, duke kujtuar gjithmonë se Allahu e sheh atë dhe ia sheh zemrën.

Një njeri i frikësuar nga Zoti kujdeset për namazin e tij (namazin) dhe e kryen atë në kohë, dhuron fonde, duke u dhënë zekatin atyre që u takon. Ai agjëron (bajramin) në muajin e Ramazanit dhe bën pelegrinazh (haxh) në shtëpinë e Allahut në Mekë.

Një rob i devotshëm i Allahut është ai që i nderon prindërit e tij, i mban lidhjet familjare, i bën mirë fqinjëve të tij dhe i ndihmon të varfërit. Ai është i sinqertë në marrëdhëniet e tij me njerëzit. Zemra e tij është e pastër nga mendjemadhësia, zemërimi, hidhërimi dhe zilia, është e mbushur me sinqeritet dhe dëshirë për të mirën e të gjithë njerëzve.

Njeriu i frikësuar nga Zoti nuk i bën lutje dhe lutje askujt përveç Allahut, nuk kërkon ndihmë nga askush përveç Allahut, nuk i vendos shpresat dhe nuk i frikësohet askujt përveç Tij.

Allahu e ka karakterizuar personalitetin e një njeriu të devotshëm dhe ka përshkruar se çfarë do të jetë shpërblimi i tij në botën tjetër:

“Përpiquni për faljen e Zotit tuaj dhe Xhenetin, gjerësia e të cilit është e barabartë me qiellin dhe tokën, të përgatitur për të devotshmit, të cilët japin në gëzim dhe në pikëllim, kontrollojnë zemërimin dhe falin njerëzit. Vërtet, Allahu i do bamirësit.

Ata që, pasi kanë kryer një vepër të ndyrë ose kanë vepruar padrejtësi ndaj vetvetes, e kanë përmendur Allahun dhe kanë kërkuar falje për mëkatet e tyre - në fund të fundit, kush i fal mëkatet përveç Allahut? - Dhe për ata që nuk vazhdojnë me vetëdije në atë që kanë bërë, shpërblimi i tyre do të jetë falja nga Zoti i tyre dhe Xhennetet e Adnit në të cilët rrjedhin lumenj dhe në të cilët do të jenë përgjithmonë. Sa i mrekullueshëm është shpërblimi i atyre që bëjnë mirë!” (Kurani 3: 133-136).

E lusim Allahun për mëshirën e Tij që të na ndihmojë të arrijmë devotshmërinë e vërtetë dhe na bëftë prej atyre që janë kapur me të gjitha forcat pas litarit të fortë të Islamit dhe monoteizmit.

Frike Zoti
Autor: Abdurrahman ibn Nasir el-Saadi
Përkthimi: Abu Jassin Ruslan Malikov
Veçanërisht për faqen “Pse Islami”
www.whyislam.ru

o Zekati është lëmoshë e detyrueshme e dhënë nga muslimanët e pasur në favor të shtresave në nevojë të shoqërisë.

o Fondet e zekatit duhet të shpenzohen ndërmjet tetë kategorive të shoqërisë, përkatësisht: 1) të varfërve, 2) nevojtarëve, 3) njerëzve që punojnë në fushën e mbledhjes së zekatit, 4) për të tërhequr zemrat (d.m.th. për të tërhequr njerëzit në Islam, 5) për çlirimin e robërve, 6) njerëzit e ngarkuar me borxhe, 7) në rrugën e Allahut (d.m.th. për njerëzit e angazhuar në luftën për besim), 8) udhëtarët.

Ne dëshmojmë se Muhamedi është robi dhe i dërguari i Tij, më i miri prej atyre që thërrasin për të vërtetën dhe maturinë.

O Allah! Dërgoni paqe, bekime dhe mëshirë mbi Profetin tuaj Muhamed, si dhe mbi familjen e tij, shokët e tij dhe të gjithë pasuesit e tij.

O robërit e Allahut! Kini frikë Allahun e Madhëruar, sepse devotshmëria- kjo është veshja më e mirë dhe një rezervë e mrekullueshme, si dhe mjeti më i mirë për të arritur kënaqësinë e Krijuesit tonë.

I Plotfuqishmi ka thënë:

“Kush i frikësohet Allahut, Ai i krijon një rrugëdalje nga situata dhe i jep një destin prej nga nuk e imagjinon.” (Kuran 65:2-3).

Allahu thotë:

Allahu (i Madhëruar dhe i Madhëruar është Ai) ka thënë:

Allahu i Madhëruar i kënaq besimtarët që, nëse janë të frikësuar nga Zoti, do t'u japë aftësi për të dalluar (d.m.th., Ai do t'u japë atyre njohuri të dobishme që do t'u mundësojë të dallojnë të lejuarën nga e ndaluara, të vërtetën nga e pavërteta). dhe gjithashtu do t'i pastrojë ata nga mëkatet e tyre dhe do t'u falë gabimet dhe do t'i dhurojë bujarinë e tij të pamasë, të denjë për një Car bujar.

Nëse doni të dini se çfarë është “frika ndaj Zotit” (takva), e cila jep fryte kaq të mrekullueshme, lë gjurmë aq të favorshme në jetën e njeriut dhe përmban aq shumë dobi, atëherë dijeni se rrënja e frikës ndaj Zotit është pendimi i sinqertë (teube). ) në të gjitha mëkatet e tua, pastaj duke e kthyer vazhdimisht zemrën te Zoti yt, i Cili di çdo gjë të fshehtë dhe të dukshme. Frika ndaj Zotit arrihet përmes një qëllimi të fortë për të përmbushur detyrat fetare dhe për të hequr dorë nga çdo gjë e ndaluar dhe e paligjshme, respektimi i të drejtave të Allahut të Madhëruar dhe të drejtave të krijesave të Tij, duke iu afruar kështu Allahut, Zotit të botëve.

Shenja e një njeriu që i frikësohet Zotit është se ai respekton me përpikëri bazat, përpiqet t'i zbatojë institucionet dhe ligjet e Islamit në mënyrën më të patëmetë, duke kujtuar gjithmonë se Allahu e sheh atë dhe ia sheh zemrën.

Njeriu që i frikësohet Zotit kujdeset për namazin e tij (namazin) dhe e kryen atë në kohë, dhuron fonde, duke paguar ata që kanë të drejtë. Ai agjëron (bajramin) në muaj dhe kryen haxhin (haxhin) në shtëpinë e Allahut në Mekë.

Njeriu i frikësuar nga Zoti nuk i bën lutje dhe lutje askujt përveç Allahut, nuk kërkon ndihmë nga askush përveç Allahut, nuk i vendos shpresat dhe nuk i frikësohet askujt përveç Tij.

Allahu e ka karakterizuar personalitetin e një njeriu të devotshëm dhe ka përshkruar se çfarë do të jetë shpërblimi i tij në botën tjetër:

Ata që, pasi kanë kryer një vepër të ndyrë ose kanë vepruar padrejtësi ndaj vetvetes, e kanë përmendur Allahun dhe kanë kërkuar falje për mëkatet e tyre - në fund të fundit, kush i fal mëkatet përveç Allahut? - Dhe për ata që nuk vazhdojnë me vetëdije në atë që kanë bërë, shpërblimi i tyre do të jetë falja nga Zoti i tyre dhe Xhennetet e Adnit, në të cilët rrjedhin lumenj dhe në të cilët do të jenë përgjithmonë. Sa i mrekullueshëm është shpërblimi i atyre që bëjnë mirë!” (Kurani 3: 133-136).

Zekati është lëmoshë e detyrueshme e dhënë nga muslimanët e pasur në favor të shtresave në nevojë të shoqërisë.
Fondet e zekatit duhet të shpenzohen ndërmjet tetë kategorive të shoqërisë, përkatësisht: 1) të varfërve, 2) nevojtarëve, 3) njerëzve që punojnë në fushën e mbledhjes së zekatit, 4) për të tërhequr zemrat (d.m.th. për të tërhequr njerëzit në Islam, 5) skllevër çlirimtarë, 6) njerëz të ngarkuar me borxhe, 7) në rrugën e Allahut (d.m.th. për njerëzit e angazhuar në luftën për besim), 8) udhëtarë.

1. Takva (devotshmëri)

“Kush i frikësohet Allahut, Ai i krijon një rrugëdalje nga situata dhe i jep një fat nga ku as që e imagjinon. Për ata që i mbështeten Allahut, Ai u mjafton. Allahu e plotëson punën e Tij. Allahu ka caktuar masën për çdo send.” (65:2-3).

“Nëse banorët e fshatrave do të besonin dhe do t'i frikësoheshin Zotit, Ne do t'u shpallnim atyre mirësi nga qielli dhe toka. Por ata e konsideruan atë gënjeshtër dhe Ne i kapëm për atë që kishin fituar.” (7:96).

2. Përpjekja për falje dhe pendim

Unë thashë: “Kërkoni falje Zotit tuaj, se Ai është Falës i madh. Ai do të lëshojë shi të bollshëm nga qielli, do t'ju mbështesë me pasuri dhe fëmijë, do t'ju mbjellë kopshte dhe do t'ju krijojë lumenj” (71:10-12).

“O populli im! Kërkoni falje nga Zoti juaj dhe pastaj pendohuni tek Ai. Ai do të lëshojë shi të bollshëm nga qielli për ju dhe do t'jua shtojë fuqinë. Prandaj mos u largoni, duke qenë mëkatarë” (11:52).

“Kërkoni falje nga Zoti juaj dhe pendohuni tek Ai, në mënyrë që Ai t'ju ofrojë dobi të shkëlqyera deri në një kohë të caktuar dhe t'i mëshiron të gjithë ata që janë të mëshirshëm.” (11:3).

3. Tevakkul (besimi në të Plotfuqishmin)

I Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: “Vërtet, nëse i mbështeteni Allahut me besim të vërtetë, me siguri do të jeni të pajisur me furnizim, si zogu që fluturon herët në mëngjes me stomakun bosh dhe kthehet. në mbrëmje me stomakun plot.”

“Do të ishte më mirë sikur të kënaqeshin me atë që u dha Allahu dhe i Dërguari i Tij dhe të thoshin: “Na mjafton Allahu. Allahu do të na dhurojë nga mëshira e Tij, si dhe i Dërguari i Tij. Vërtet, ne po vrapojmë drejt Allahut!” (9:59).

4. Adhurimi i vazhdueshëm ndaj Allahut

Profeti Muhamed (paqja qoftë mbi të) ka thënë: “Allahu tha: “O biri i Ademit! Përkushtohu për të më adhuruar Mua dhe (pastaj) Unë do të mbush gjoksin tënd me ndjenjën e begatisë dhe do ta mbuloj varfërinë tënde, përndryshe do t'i mbush duart me punë dhe nuk do ta mbuloj varfërinë tënde."

5. Mirënjohja ndaj të Plotfuqishmit

Zoti juaj deklaroi: “Nëse jeni mirënjohës, do t'ju jap edhe më shumë. E nëse jeni mosmirënjohës, dënimi prej Meje do të jetë i rëndë” (14:7).

6. Kryerja e haxhit dhe umres

Profeti Muhamed (paqja qoftë mbi të) ka thënë: “Ndërrojeni haxhin me umren, sepse, me të vërtetë, ata e largojnë varfërinë dhe mëkatet, ashtu siç fryn shakulli i farkëtarit skorje prej hekuri, ari dhe argjendi, dhe për një haxhi të patëmetë i vetmi shpërblim do të jetë. qoftë Xheneti.”

7. Forcimi i lidhjeve familjare

Në hadith thuhet: "Kush dëshiron që t'i zbulohet fati i kësaj jete dhe t'i zgjaten vitet, le të lidhë lidhjet familjare."

8. Shpenzoni në rrugën e Allahut

“Vërtet, Zoti im ua shton ose ua kufizon furnizimin robërve të Tij që do. Ai do të paguajë çdo gjë që ju shpenzoni. Ai është më i miri nga furnizuesit.” (34:39).

Një hadith tjetër kudsij thotë: "O biri i Ademit, shpenzo nga pasuria jote, e unë do të shpenzoj për ty".

9. Shpërngulja në rrugën e Allahut

“Kush migron në rrugën e Allahut, do të gjejë shumë strehim dhe bollëk në tokë. Nëse dikush largohet nga shtëpia e tij, duke shkuar te Allahu dhe i Dërguari i Tij, pas së cilës e kap vdekja, atëherë shpërblimi i tij bie mbi Allahun. Allahu është Falës dhe Mëshirues.” (4:100).

10. Nikah

“Bashkoni në martesë ata prej jush që janë beqarë dhe të drejtë nga mesi i shërbëtoreve tuaja meshkuj dhe femra. Nëse ata janë të varfër, atëherë Allahu do t'i begatojë ata nga mëshira e Tij. Allahu është Gjithëpërfshirës, i Gjithëdijshëm.” (24:32).

11. Mbështetje

Gjatë jetës së Pejgamberit (salallahu alejhi ue selem), dy vëllezër kanë jetuar (në Medine), njëri prej të cilëve vinte vazhdimisht te Pejgamberi a.s. nga zanati i tij. (Një herë) ai që fitonte para iu ankua Pejgamberit a.s. për vëllanë e tij dhe ai tha: “Ka mundësi që trashëgimia jote të të jepet falë tij”.

12. Mirësia ndaj të varfërve

Në hadith thuhet: “Allahu nuk do të ndalojë së ndihmuari robin në nevojë, derisa vetë robi të mos e ndihmojë vëllain e tij në nevojë”.

13. Ndershmëria

Në hadith thuhet: “Shitësi dhe blerësi kanë të drejtë të mbajnë ose të kthejnë mallin derisa të ndahen ose ndahen; dhe nëse të dyja palët kanë thënë të vërtetën dhe kanë zbuluar të metat dhe cilësitë (të mallit), atëherë ata do të jenë të bekuar në transaksionin e tyre, e nëse kanë gënjyer ose kanë fshehur diçka, atëherë dobitë e këtij transaksioni do të humbasin.”

14. Kujtoni Ahiretin

Në hadith thuhet: “Nëse njeriu e bën qëllimin e tij akhirah, atëherë Allahu do ta pasurojë zemrën e tij dhe kjo botë do ta pasojë atë i poshtëruar. Por nëse një person e bën këtë botë qëllimin e tij, atëherë ai do të zhytet në shqetësime. Dhe në këtë jetë askush nuk merr më shumë se sa është caktuar për të.”

15. Përpjekja për atë që është e vërtetë

“Lexo prej tij atë që nuk është e rëndë për ty, fale namazin, jep zekatin dhe huazoje Allahun një hua të mrekullueshme. Çfarëdo të mire që t'ia përgatisni vetes paraprakisht, do ta gjeni tek Allahu si shpërblim më i mirë dhe më i madh. “Kërkoni falje Allahut, se Allahu është Falës dhe Mëshirues” (73:20).

“Nëse dikush dëshiron një jetë kalimtare, Ne do t'ia japim menjëherë atë që dëshirojmë kujtdo që dëshirojmë. Dhe pastaj Ne do t'i japim atij Xhehennenë, ku do të digjet i përbuzur dhe i refuzuar. Dhe nëse dikush e do botën tjetër dhe përpiqet drejt saj në mënyrën e duhur, duke qenë besimtar, atëherë mundi i tij do të shpërblehet. Ne e pajisim secilin prej tyre me dhuntitë e Zotit tënd dhe dhuratat e Tij nuk janë të ndaluara” (17:18-20).