Բաննիկ. դաժան լոգանքի ոգի (4 լուսանկար): Բաննիկը Ռուսաստանում համարվում էր վտանգավոր բաննիկ սլավոնական դիցաբանություն

Ինչպես գիտեք, կոնկրետ ազգի աստվածների պանթեոնը նրա կրոնական հայացքների, ցեղային և համայնքային հարաբերությունների արտացոլումն է արտաքին աշխարհի և ցանկացած անհատի միջև:

Հին սլավոններն իրենց համարում էին իրենց աստվածների հետնորդները և ամբողջ կյանքում ջանում էին հետևել նրանց օրենքներին: Սլավոնական աստվածը պարզապես պատժող ձեռք կամ Արարիչ չէր: Դա դաշնակից էր, ով կարող էր օգնել, ցույց տալ ճիշտ ուղին, ինչպես նաև ներել:

մարդու կողքին

Բոլորը Սլավոնական աստվածներ- Սվարոգը, Պերունը, Յարիլան - պատկանում էին նույն «կլանին», և նրանցից յուրաքանչյուրն ուներ իր ոլորտը, որի համար պատասխանատու էր այս կամ այն ​​աստվածը: Բայց աշխարհի հին սլավոնական պատկերում բացի բուն աստվածներից, ավելի բարձր էակներից, այլ կերպարներ են եղել նաև, որոնք առասպելական արարածներ են եղել, բայց միևնույն ժամանակ ներառված չեն եղել պանթեոնում։

Նրանք չէին ավելի բարձր հզորություն, իսկ նրանց «իրավասությունը» չէր ներառում այնպիսի լայնածավալ խնդիրներ, ինչպիսիք են, օրինակ, բնությունը կամ առատ բերքը։ Այս արարածները գոյակցել են մարդու կողքին և ազդել նրա վրա առօրյա կյանքինչպես դրական, այնպես էլ, իհարկե, բացասական: Դրանց մասին դեռ հեքիաթներ են պատմում՝ սրանք են բրաունին, գոբլինը, ջուրը, կիկիմորան և այլ ճանաչելի կերպարներ։

Այս արարածների մեջ հատուկ ուշադրության է արժանի այնպիսի կերպար, ինչպիսին դրոշակ. Կերպարն այնքան հայտնի չէ, որքան, ասենք, ջրային կերպարը, բայց և շատ հետաքրքիր։

Ինչպես կարող եք կռահել, այս ոգին ապրում էր բաղնիքում: Մեր նախնիներին նրան ներկայացնում էին որպես փոքրիկ կիսամերկ ծերունի, ծեփված լոգանքի ավելի տերևներով, երկար մազերև մորուք:

Սլավոնական հավատալիքների համաձայն՝ բաննիկը սովորաբար ապրում էր վառարանի հետևում և հիմնականում զբաղվում էր բաղնիքի այցելուներին վախեցնելով և եռացող ջրով այրելով։ Ենթադրվում էր, որ նա կարողանում է նաև գոլորշիացնել մարդուն, մորթել կամ խեղդել։

Լոգանքի ծեսեր

Բաննիկը երբեք առանձնահատուկ բարեհաճություն չի վայելել մեր նախնիների մոտ: Հին ժամանակներից ի վեր, չնայած իր բուժիչ հատկություններին, բաղնիքը համարվում էր չարագուշակ վայր։ Մութն ընկնելուց հետո ոչ ոք չէր համարձակվում մտնել բաղնիք, և նույնիսկ Ռուսաստանի մկրտությունից հետո սնահավատ մարդիկ այնտեղից երբեք իրենց կրծքային խաչերը չհանեցին: Բաղնիքի կառուցման ժամանակ նրանք նույնպես հաճախ առաջնորդվում էին սնահավատ նկատառումներով՝ նախընտրում էին այն կառուցել խրճիթից որքան հնարավոր է հեռու։

Կային նաև բաղնիք գնալու որոշակի կանոններ. Օրինակ՝ կանոնների համաձայն՝ սկզբում գոլորշի էին անում տղամարդիկ, հետո՝ կանայք։ Իսկ հղի կանայք երբեք չպետք է գնան բաղնիք առանց ամուսնու հսկողության։

Ուրիշի գոլորշու մեջ լողանալը խստիվ արգելված էր. բոլորը պետք է ինքնուրույն հալեին վառարանը իրենց համար: Եվ, իհարկե, բաննիկին չբարկացնելու համար, բոլոր ջրային պրոցեդուրաների վերջում անհրաժեշտ էր նրա համար նվեր թողնել (ինչպես կաթի բաժակապնակը բրունիի համար)՝ փոքրիկ կեչու ավելն ու մի բաժակ տաք ջուր կամ մի կտոր տարեկանի հաց՝ աղով:

Գուշակության տեղ

Հետաքրքիր է, որ բաննիկի գլխավոր թշնամին հենց բրաունին է: Ենթադրվում է, որ եթե ինչ-որ բաննիկ հարձակվել է ձեզ վրա, ապա հենց նրան է պետք օգնության կանչել՝ ետ վազել բաղնիքից և բղավել. «Հայր, օգնիր ինձ»: Միևնույն ժամանակ, բաննիկը պատրաստակամորեն ընկերություն է անում մարդկանց նկատմամբ թշնամաբար տրամադրված այլ ոգիների հետ և հաճախ հրավիրում նրանց գոլորշու լոգանք ընդունելու և լողալու:

Սակայն, հնարավոր է, որ դրոշի պատկերը ժամանակի ընթացքում պարզապես փոխվել է բացասական ուղղությամբ։ Ռուսաստանում քրիստոնեության ընդունումից հետո հեթանոսական աստվածությունների ընկալումը գրեթե ամբողջությամբ փոխվեց: Այնպիսի կերպարներ, ինչպիսիք են բրաունին կամ բաննիկը, դարձել են դիվային և թշնամական ուժերի անձնավորում:

Շնորհիվ այն բանի, որ բաղնիքը համարվում էր խորհրդավոր վայր, որտեղ ապրում են ոգիներ, այն հաճախ օգտագործվում էր գուշակության և գուշակության համար: Ամենահին «բաղնիքի» գուշակություններից մեկն այն էր, որ աղջիկը պետք է կանգնի լոգարանի դռան մոտ և բարձրացնի իր փեշը։

Ապա դուք պետք է զանգահարեք նշանվածին և խնդրեք նրան դիպչել իրեն: Եթե ​​աղջիկը զգում է մորթե թաթի հպումը, ապա ենթադրվում է, որ նա ապագա ամուսիննա հարուստ կլինի, եթե նա մերկ ձեռք ունի, ապա կլինի աղքատ, եթե նա խոնավ է, ապա նրա ամուսինը կլինի հարբեցող, իսկ եթե կոպիտ, ապա դա նշանակում է, որ նրա ամուսինը կունենա խիստ բնավորություն:

Կեսգիշերից հետո մի գնացեք լվացվելու

Անշուշտ, կան հսկայական թվով լեգենդներ և սարսափելի պատմություններկապված բաննիկի հետ, ավելի ճիշտ՝ նրա կանոնների հետ, որոնք պատահաբար խախտեցին մյուս դժբախտները։

Այս պատմություններից մեկը պատմում է հինգ աղջիկների մասին, որոնք, խախտելով արգելքը, կեսգիշերից հետո գնացել են բաղնիք։ Աղջիկներից մեկն իր հետ տարել է փոքրիկ քրոջը։ Աղջիկները լողանալուց հետո նստել են սեղանի մոտ՝ ճաշելու, երբ հանկարծ ինչ-որ մեկը թակել է դուռը։

Հինգ գեղեցիկ երիտասարդներ կանգնեցին շեմքին, ասելով, որ իրենք երկար ճանապարհ են անցել և, տեսնելով պատուհանի լույսը, որոշեցին ներս մտնել և ուտելիք խնդրել։ Աղջիկները ճանապարհորդներին հրավիրեցին սեղանի մոտ՝ իրենց ընթրիքը կիսելու, և այս պահին մի փոքրիկ աղջիկ՝ աղջիկներից մեկի քույրը, մի գդալ գցեց հատակին: Աղջիկը բարձրացել է իր հետևից սեղանի տակ և տեսել, որ իրենց հյուրերը ոտքերի փոխարեն կովի սմբակներ ունեն։

Այն, որ աղջիկը կարողացել է ճանաչել չար ոգիներին օտարների մեջ, բացատրվում է նրանով, որ մինչև յոթ տարեկան երեխան անմեղ է և կարողանում է տեսնել այն, ինչ չի կարող տեսնել մեղավորը՝ մեծահասակը։ Աղջիկը համոզում էր ավագ քրոջը հեռանալ բաղնիքից և թողնել անծանոթներին... Առավոտյան պարզ դարձավ, որ գիշերվա հյուրերն իսկապես սատանաներ են՝ բաղնիքն անցել է գետնի տակ՝ իր հետ քարշ տալով չորս աղջկա։

Եվ չնայած այն հանգամանքին, որ այս պատմության մեջ սատանաները հանդես են գալիս որպես չար ոգիներ, նրանց արտաքին տեսքը պայմանավորված է հենց բաննիկի արգելքի խախտմամբ՝ մութն ընկնելուց հետո գոլորշու մի գնա:

Պատմություններից ևս մեկը կապված է նույն արգելքի խախտման հետ.

Ժամանակին երկու քույրեր կային իրենց պառավ մորաքրոջ հետ։ Քույրերից մեկը երեխայի էր սպասում, ի վերջո տղա ծնեց, բայց ինքն էլ մահացավ ծննդաբերության ժամանակ։ Փոքր քույրն ու մորաքույրը երեխային վերցրել են իրենց խնամքի տակ։ Եվ հետո մի օր երեխա ունեցող այս կանայք որոշեցին գնալ բաղնիք, բայց ուշ մնացին և գնացին միայն կեսգիշերից հետո:

Քույրը, միաժամանակ տարօրինակ անհանգստություն զգալով, որոշեց կողպել բաղնիքի դուռը։ Հենց կանայք մերկացան ու սկսեցին լվանալ, պատուհանը թակեցին։ Նրանք պատուհանից տեսան մի մեծ սև կատու, որը, սակայն, շուտով անհետացավ տեսադաշտից։

Հետո դռան, պատերի վրա ճանկերի քերծվածքների ձայն լսվեց, տանիքի վրա՝ թխկոց։ Ինչ-որ մեկը կատաղորեն թակեց պատերն ու պատուհանները՝ պայթելով ներս։ Այս ձայները լսվում էին մինչև առավոտ, բայց անմիջապես դադարեցին առաջին աքլորներից հետո։

Որոշ ժամանակ սպասելուց հետո կանայք երեխային գրկած վազեցին տուն։ Նրանց խրճիթում ամեն ինչ տակնուվրա էր արվել։ . . Որոշ ժամանակ անց կանայք վերադարձան բաղնիք, և այն, ինչ տեսան, զարմացրեց նրանց. նրա պատերը քերծված էին, ամենուր հսկա ճանկերի հետքեր էին, գետնին երևում էին արյան և սմբակների հետքեր...

Եվ տանիքին նստած էր նույն սև կատուն, որը նրանց էր նայում պատուհանից։ Պարզվեց, որ այս կատուն մի բաննիկ էր, ով սպասում էր հյուրերին այդ գիշեր. կարծում էին, որ նա կարողանում է կատվի, շան կամ նապաստակի կերպարանք ընդունել: Բայց, այսպես թե այնպես, նա չվիրավորեց այդ կանանց և իրականում փրկեց նրանց սատանաներից, որոնք արդեն զգացել էին իրենց որսը։

բուժիչ ուժ

Հետեւաբար, այս փոքրիկ ոգին այնքան էլ վատ չէ եւ միշտ չէ, որ ագրեսիվ է մարդու նկատմամբ։ Բաննիկը համարվում է նաև հիանալի բուժիչ, որը կարող է «գոլորշիով բուժել գրեթե ցանկացած հիվանդություն: Բացի այդ, լոգանքն ավանդաբար հալվում էր տարբեր նշանակալից իրադարձություններից առաջ, բոլոր տոների պատվին, հարսանիքներից և ծննդաբերությունից առաջ:

Եվ իհարկե, մեր դարաշրջանում սնահավատությունը չի կարող խոչընդոտ հանդիսանալ այնպիսի հաճելի ժամանցի համար, ինչպիսին է լոգարան գնալը, որը մեզ համար դարձել է հանգստի և հանգստի հոմանիշ։ Լավ տրամադրություն ունեցեք. Ռուսական բաղնիքը միշտ էլ եղել է բուժիչ, նրա բուժիչ ուժը պահվում է նրա ջերմության ու սառը ջրի մեջ, իսկ բաննիկը ոգեշնչում է նրան և իր կանոններն է դնում նրա մեջ՝ որպես սեփականատեր։

Վալերիա ՌՈԳՈՎԱ

Բաննիկը ոգի է, որն ապրում է լոգարանում: Բաննիկը նման է երկար մորուքով փոքրիկ նիհար ծերունու: Նա հագուստ չունի, բայց ամբողջ մարմինը ծեփված է ավելի տերևներով։ Չնայած իր մեծությանը, հին ոգին շատ ուժեղ է, այն կարող է հեշտությամբ տապալել մարդուն և քարշ տալ բաղնիքի շուրջը: Բաննիկը բավականին դաժան ոգի է. նա սիրում է սարսափելի ճիչերով վախեցնել լոգարան եկողներին, կարող է նաև վառարանից տաք քարեր նետել կամ եռման ջրով այրել։ Եթե ​​բաննիկը բարկացած է, ապա ոգին կարող է նույնիսկ սպանել մարդուն՝ լոգարանում խեղդելով թշնամուն կամ կենդանի պատռելով նրա մաշկը։ Զայրացած բաննիկը կարող է նաև առևանգել կամ փոխարինել երեխային:

Բաննիկը շատ «սոցիալական» ոգի է. նա հաճախ է այլ չար ոգիների հրավիրում «շոգեբաղնիք ընդունելու», նման հանդիպումներ կազմակերպում է գիշերը 3-6 հերթափոխով լողացողներից հետո, նման օրերին վտանգավոր է բաղնիք գնալը։ Բաննիկին ընդհանրապես դուր չի գալիս, երբ մարդիկ գիշերը խանգարում են իրեն։

Ամենից շատ ոգին սիրում է վախեցնել կանանց, ուստի նրանք չպետք է մենակ գնան բաղնիք: Բայց ամենից շատ բաննիկը զայրանում է, երբ հղի կինը մտնում է լոգարան, ոչ մի դեպքում չպետք է նման ապագա մայրերին լոգարանում թողնել առանց տղամարդկանց։

կարողություններ

Բաննիկը կարողանում է անտեսանելի դառնալ և ակնթարթորեն շարժվել տարածության մեջ՝ իր լոգարանում: Կանայք բաննիկ - օբդերիկները կարողանում են փոխել իրենց արտաքինը` վերածվելով կատվի կամ նույնիսկ տղամարդու:

Բացի այդ, բաննիկը կարողանում է մարդկանց բացել իրենց ապագայի համար:

Ինչպե՞ս պայքարել:

Եթե ​​հետևեք հիմնական կանոններին, ապա բաննիկը երբեք չի հարձակվի մարդու վրա: Բայց եթե բաննիկը բարկացել է, ապա նրան կարելի է հանգստացնել՝ ոգու համար թողնելով մի կտոր տարեկանի հաց՝ առատորեն ցողված կոպիտ աղով, որոշ դեպքերում անհրաժեշտ է զոհաբերել սև հավ՝ թաղելով այն լոգանքի շեմի տակ։ Եթե, այնուամենայնիվ, բաննիկը հարձակվել է ձեզ վրա, ապա դուք պետք է դուրս վազեք բաղնիքից՝ մեջքով դեպի առաջ և օգնության կանչեք. «Հայրիկ, օգնիր ինձ…»: Բացի այդ, այս ոգին վախենում է երկաթից, այնպես որ, եթե բաննիկը թույլ չի տալիս դուրս գալ լոգանքից, դուք պետք է հարվածեք նրան երկաթե ձողով և անմիջապես փախեք:

2012-06-19 00:00:00

Բաննիկ- լոգանքի ոգին, նրա սեփականատերը: Թե որտեղից է այն գալիս, ոչ ոք իրականում չգիտի: Բայց հենց նոր բաղնիք կանգնեցվեց, դրա մեջ անմիջապես հայտնվեց «սեփականատերը»։ Ինչպես բրաունին, այն կապված է կոնկրետ բաղնիքի և որոշակի ընտանիքի հետ: Նա սիրում է ջերմություն, ուստի հաճախ թաքնվում է վառարանի մոտ։

Հին ժամանակներում նրանք հավատում էին, որ լոգարան կառուցելով, դուք պետք է նվեր մատուցեք բաննիկին: Այդպիսի նվեր մատուցվեց սև հավ։ Միայն թե նրան ոչ թե կտրեցին, այլ խեղդամահ արեցին ու թաղեցին սենյակի մուտքի դիմաց։ Նաև ոգուն հանգստացնելու համար նրան թողեցին տարեկանի հացը մի պտղունց աղով։

Բաննիկին հազվադեպ են տեսնում մարդիկ, քանի որ նա շատ գաղտնի է: Չնայած ասում են, որ նա կարող է վերածվել դոդոշի, սպիտակ կատվի կամ լոգանքի ավելի։ Նա կարող էր հայտնվել նաև ծանոթ մարդու կերպարանքով։ Այն մասին, թե իրականում ինչ է բաննիկը, իրականում ոչ ոք չի կարող ասել: Ոմանք ասում են, որ տեսել են մի փոքրիկ ծերուկի՝ մոխրագույն մորուքով և տերևներով։ Մյուսներին այն մեծ թվաց: Մյուսները նույնիսկ կեղտոտ պապիկ են տեսել։

Խոսակցություններ կան, որ մարդկանց շրջապատող ոգիներից բաննիկը ամենադաժաններից մեկն է: Ես պարզապես իսկապես չեմ հավատում դրան: Ամենայն հավանականությամբ, նա միայն կեղտոտ հնարքներ է անում վատ մարդկանց կամ իրեն անարգողներին։

Լողացող ոգու սիրելի կատակները վախեցնում են մարդկանց, նա կարող է վրան եռման ջուր լցնել ու տաք քարեր նետել։

Պետք է հիշել, որ բաննիկը հարբեցողներին չի սիրում։ Նաև չի սիրում բարձր ծիծաղ, հայհոյանք։ Հատկապես չի սիրում լողանալու ոգին կշտամբել։ Նա չի ողջունում շտապելը լողանալու գործում և կարող է պատժել նրան, ով շտապում է ուրիշներին։ Չի սիրում բաննիկ, երբ լոգանքի համար նախատեսված ջուր են խմում, թեկուզ մաքուր։ Նա չէր հանդուրժում նաեւ վզին խաչ ունեցողներին, ինչի պատճառով էլ կրծքային խաչը թողնում էին հանդերձարանում կամ ընդհանրապես տանը։

Բաննիկից պաշտպանվելու այնքան էլ շատ միջոցներ չկան։ Նախ, պարզապես պետք չէ զայրանալ: Տարբեր քրիստոնեական ամուլետներ, աղոթքներ իրականում չեն ազդում բաղնիքի «տիրոջ» վրա, նա հեթանոս էակ է։ Եթե ​​դուք արդեն անբարյացակամ եք դարձել բաննիկի նկատմամբ, ապա ձեզ հարկավոր է միայն ետևից դուրս գալ բաղնիքից և արդեն փողոցում պաշտպանություն խնդրել բրաունիից. «Հայրիկ, օգնիր»: Բացի այդ, բաննիկը հանգստացնելու համար պետք չէ լվանալ երրորդ և յոթերորդ զույգերի վրա, այսինքն՝ երրորդ կամ յոթերորդ կրակատուփի վրա: Նրանք հավատում էին, որ այս պահին բաննիկն ինքնին լվանում է, և նույնիսկ այլ չար ոգիներ կարելի է անվանել: Մեր նախնիները այդ ժամանակ փորձել են լքել բաղնիքը՝ թողնելով լոգարան մաքուր ջուրև նոր ցախավել։

Բայց բաննիկը կարող էր նաև հանդես գալ որպես պահապան ոգի: Մեր ժողովուրդը հայտնի պատմություն ունի այն մասին, թե ինչպես է բաղնիքի «տերը» պաշտպանվում չար ոգիներից։ Մի գիշեր մի ճանապարհորդի վրա չար ոգին հարձակվեց։ Եվ չգիտեր, թե որտեղ թաքնվի, ինչպես փախչի։ Հանկարծ ճանապարհորդը լոգանք տեսավ։ Ես վազեցի այնտեղ և հարցրի. «Թույլ տուր, հայրիկ, գիշերեմ»։ Բաննին և թույլ տվեք նրան մտնել իր վանք: Հետո հայտնվեցին անմաքուրները և ասացին. «Մեզ մարդ տուր»։ «Ես այն հետ չեմ տա,- ասաց բաննիկը,- նա ինձ խնդրեց»: Այսպիսով, լոգանքի ոգու պաշտպանության ներքո ճանապարհորդը հանգիստ անցկացրեց գիշերը։ Իսկ առավոտյան, շնորհակալություն հայտնելով պաշտպանին, նա մեկնեց իր հետագա ճանապարհորդությանը։

Պաշտպանված բաննիկ և կանայք ծննդաբերության ժամանակ. Հին ժամանակներից Ռուսաստանում կանայք ծննդաբերում էին լոգարանում: Ծննդաբերությունից մի քանի օր առաջ մի կին տեղափոխվեց բաղնիք, իսկ ծննդաբերությունից հետո մի քանի օր էլ մնաց այնտեղ։ «Տնային» չար ոգիներից բաննիկն ամենակատաղինն էր, և, հետևաբար, նրան վստահում էին և՛ մայրը, և՛ փոքրիկը, ով սկզբում կանգնած էր երկու աշխարհների եզրին: Ճիշտ է, կինը երբեք մենակ չի մնացել, չգիտես ինչի մասին կարող է մտածել բաննիկը։

Բաննիկը նույնպես համարվում էր շատ լավ բուժող։ Իզուր չէ, որ մեր նախնիները գրեթե բոլոր հիվանդություններով գնացել են բաղնիք։ Նրանք կարծում էին, որ իրենց օգնում են ոչ միայն բուժիչ զույգերը, այլեւ լոգանքի «տիրոջ» բուժիչ կարողությունները։ Այո, և բաննիկի չար էությունը բացատրվում էր նրանով, որ ամեն անմաքուր, մարդուց լվացված, մնում էր լոգարանում, և լոգանքի ոգին կլանում էր այն:

Մեր օրերում մարդիկ գրեթե մոռացել են պաստառի գոյության մասին։ Ի վերջո, դժվար է պատկերացնել քաղաքային բաղնիքում, սալիկապատված, այդպիսին խորհրդավոր արարած. Թեեւ հնարավոր է, որ նա այնտեղ ապրի։

Բաննիկ և խաբեություն

Գյուղացիների կյանքում բաղնիքը միշտ էլ շատ կարևոր տեղ է գրավել։ Դրա մեջ ոչ միայն լվացված ու շոգեխաշած, բուժողները բուժում էին մարդկանց մրսածության, տեղահանումների և տարբեր այլ հիվանդությունների դեմ, այնտեղ երեխաներ էին ծնվում։ Ձմեռային երեկոները տաքացվող բաղնիքում պտտվում էին։ Այս ամենի հետ մեկտեղ բաղնիքը, ի տարբերություն տան, ընկալվում էր որպես «անմաքուր», ոչ սրբագործված շինություն՝ «կեղտոտ առանձնատուն», «առանց խաչ», ինչը նշանակում է, որ այն իդեալական ապաստան էր չար ոգիների համար։ Հենց բաղնիքում կատարվեցին ուղղափառության կողմից չհաստատված տարբեր ծեսեր և գործողություններ. չար ոգի. Լոգարանում, որոշ տարածքներում, նրանք նախաձեռնվել են կախարդների մեջ: Մարդիկ ասում էին, որ այնտեղ հավաքվում են անիծյալներ և ժամանակն անցկացնում են կոշիկ հյուսելով։

Որոշ հավատալիքներ կոչում են լոգարանի տիրոջը բաննիկ(կամ baennik), բելառուսների համար - լասնիկ(բելառուսերենից սպա«բանյա»), մյուսները, հիմնականում Ռուսաստանի հյուսիսում, - obderihu, bannitsa, banyan տատիկ.

Բաննիկը ներկայացվում էր կա՛մ որպես խոշոր, սեւամորթ շինական, միշտ ոտաբոբիկ, երկաթե ձեռքերով, երկար մազերով ու կրակոտ աչքերով, կա՛մ որպես երկար մորուքով փոքրիկ ծերունի։ Նա ապրում է լոգարանում՝ վառարանի հետևում կամ դարակի տակ։ Այնուամենայնիվ, որոշ հավատալիքներ նկարում են շան, կատվի, սպիտակ նապաստակի և նույնիսկ ձիու գլխի պաստառ:

Բաննիկը չար ոգի է, նա շատ վտանգավոր է հատկապես նրանց համար, ովքեր խախտում են վարքի կանոնները լոգարանում։ Նրա համար ոչինչ չարժե մարդուն գոլորշիացնել, կենդանի մարդուն պոկել, ջախջախել, խեղդել, քարշ տալ տաք վառարանի տակ, ջրի տակից տակառի մեջ մտցնել, թույլ չտալ, որ նա դուրս գա բաղնիքից։ Դրա մասին բավականին սարսափելի պատմություններ կան:

Այսպիսով, ծերերը մեզ ասում էին. «Երեխաներ, եթե դուք լողանում եք լոգարանում, մի շտապեք միմյանց, այլապես բաղնիքը կփշրվի»: Ահա այսպիսի դեպք. Մի մարդ լվանում էր, իսկ մյուսն ասաց նրան.

- Ի՞նչ ես այնտեղ, շուտով, թե ոչ: - Երեք անգամ հարցրի.

- Ոչ, ես դեռ պոկում եմ նրան:

Դե, նա անմիջապես վախեցավ, և հետո բացեց դուռը, և լվացվող տղայի միայն ոտքերը դուրս էին ցցվել: Նրա բաննիկը ներքաշվեց այս բնիկի մեջ: Այնքան ամուր, որ գլուխը հարթեցված է։ Դե, նրանք դուրս քաշեցին նրան, բայց բաննիկը չհասցրեց կեղևազրկել նրան:

Նույն գյուղում էր։ Կինը միայնակ գնաց լոգարան։ Դե, հետո այնտեղից - մեկ անգամ - և դուրս է վազում մերկ: Անհետանում է արյան մեջ: Նա վազեց տուն, հայրը. ի՞նչ է պատահել, ասում են: Նա ոչ մի բառ չի կարող ասել: Մինչ նրան ջրով զոդում էին... հայրը վազեց բաղնիք: Դե, նրանք սպասում են մեկ ժամ, երկու, երեք - ոչ: Նրանք վազում են լոգարան. այնտեղ նրա մաշկը ձգված է ջեռուցիչի վրա, իսկ ինքը չկա։ Սա դրոշակ է: Հայրս հրացանով վազեց, հասցրեց երկու անգամ կրակել. Դե, պարզ է, որ նա շատ է զայրացրել բաննիկին... Իսկ մաշկը, ասում են, այնքան ձգված է տաքացուցիչի վրա։

Լվացվողներին Բաննիկը վախեցնում է պատը թակելով, ծիծաղելով, մարդկանց անուններով կանչելով, նրանց վրա աղբ ու քարեր նետելով։ Նա սիրում է կատակ խաղալ վառարանի հետևում խռմփալով և ոռնալով լվացվող կանանց հետ: Եթե ​​բաննիկը չի ցանկանում մարդկանց լոգարան թողնել, կարող է տակառներից ամբողջ ջուրը թափել։

Բայց բաղնիքում արդեն յուրայինն է՝ ոչ թե բրաունի, այլ բաննիկ, բաղնիքի տերն է, այնտեղ է ապրում, նա էլ խայտառակություն է, ասում են։ Լսեցի, լցվել են բաղնիքը, սկսել են ջուր տանել, ինչքան էլ տանում են, բերում են, լցնում են – շատ է թվում։ Ավելի շատ կգա, en, բայց նորից ջուր չկա, կարծես ինչ-որ մեկը դուրս է թափում: Եվ այսպես, նրանք այն հագնում էին հինգ անգամ, մինչև կռահեցին. Այդ օրը ինչ-որ տոն էր, այնպես որ դուք չեք կարող լվացվել արձակուրդում: Դե ինչ անեն, գնացին, իսկ լոգանքն իզուր էր տաքանում։ Եվ ահա մեկն ասաց. Ամուսինը լվացվում էր լոգարանում, իսկ նա եկավ նրա հետևից, մերկացավ և գնաց լողանալու։ Նա հագնվեց, գնաց, և նա դուրս է գալիս, նայում, բայց նրա շորերը չկա: Դե, մտածում է` մարդս, ըստ երեւույթին, կատակում էր, հիմա կբերի։ Սպասում, ամեն ինչ չէ: Մտնում է ամուսինը, և նա ասում է նրան. Որտե՞ղ են իմ հագուստները»: Գնաց տուն, մյուս շորերը բերեց։ Առավոտյան նա գնաց բաղնիք, և այնտեղ նրա հագուստը դրված էր նստարանին։ Ահա թե ինչպես է բաննիկը կատակում մարդկանց հետ.

Բաննիկը սովորաբար սկսում է վնասել՝ ի պատասխան մարդու կողմից արգելքների խախտման: Անհնար է, օրինակ, բաղնիք տաքացնել և գնալ այնտեղ տոն օրերին, Սուրբ Ծննդյան ժամանակ, գիշերը, հատկապես կեսգիշերին, քանի որ այդ ժամանակ այնտեղ լվանում են սատանաները կամ հենց բաղնիքը։

Դե, դու գնում ես բաղնիք, բայց մի գնա այնտեղ գիշերը ժամը տասներկուսին։ Այսպիսով, լավ հիշում եմ, մենք բաղնիք ունեինք, և հարևանը ասաց. Այսպիսով, նա բացեց դուռը, և այնտեղ նա լվանում է դարակի վրա: «Ես, - ասում է նա, - փակեցի այն, բայց վերցրու այն, Տեր»: Բաննիկը նման է մարդու.

Նույն պատճառով դուք չեք կարող բաղնիք գնալ «երրորդ զույգով» (այսինքն՝ երրորդ հերթափոխով), լվացվել առանց աղոթքի, իսկ լվացվելուց հետո քնել լոգարանում։ Դուք չեք կարող մենակ գնալ բաղնիք վերջին գոլորշու վրա:

Եվ ընկերուհուս դեպքում այդպես էր։ Ծերերն ասացին նրան, որ հնարավոր չէ մենակ լվանալ լոգանքը (լոգանքը լվանալ՝ գնալ մինչև վերջին գոլորշին: - Հաստատություն) Եվ նա կամ մոռացավ, կամ ծիծաղեց: Ես մենակ գնացի բաղնիք, որ վերջին անգամ լվացվեմ։ Նա ներս մտավ, գլուխը փրփրեց, կռացավ ջրի համար, և նստարանի տակ նստած էր մի փոքրիկ ծերուկ։ Մեծ գլուխ, կանաչ մորուք! Եվ նայում է նրան: Նա բղավեց և դուրս թռավ: Եղբայրներին գտավ ձյան մեջ, հազիվ դուրս հանված:

Եվ լոգարաններում դա նույնպես թվում էր: Այսպիսով, ամեն ինչ փոխվել է։ Եվ վերջապես մայրն ու երեխան միասին գնացին։ Լցնել, ասում են, ջուրը, սկսում է լվանալ: Եվ դարակները բարձրանում են, և ինչ-որ մեկն ասում է. «Դե, սպասիր, ես քեզ հիմա կլվանամ…»: Եվ կինը հավաքվեց, երեխան իր գրկում և մերկ լոգանքից:

Լոգարան մտնելուց առաջ անհրաժեշտ է լոգանքի սպասավոր «խնդրել», լոգանքից դուրս գալուց առաջ թողնել տաք և սառը ջուր և մի կտոր օճառ, որպեսզի նա նույնպես լվացվի։ Նա, ով վերջինն է լվանում, ոչինչ չպետք է մկրտի, և ջրով բոլոր անոթները պետք է բաց թողնել և ասել. «Լվացի՛ր, վարպետ»։ Ենթադրվում էր, որ եթե դուք մոտենում եք բաղնիքին գիշերը կամ մարդկանց լվացվելուց հետո, կարող եք լսել, թե ինչպես է այնտեղ գոլորշիանում բաղնիքը. կարող եք լսել ավելի ծափը, ջրի շաղ տալը և բանդաների ձայնը: Բաննիկին հանգստացնելու համար նրան բերեցին մի կտոր տարեկանի հաց՝ աղ ցանած, կամ մի սեւ հավ՝ որպես նվեր։ Իսկ եթե նոր բաղնիք էին կառուցում, պետք էր մատաղ անել՝ խեղդել (չսպանել) սև հավը և առանց պոկելու թաղել լոգանքի շեմքի տակ։ Թաղելով հավը, նրանք հետ գնացին բաղնիքից՝ խոնարհվելով բաննիկի առաջ։ Բաննիկը նույնպես չի սիրում, երբ բաղնիքն օգտագործվում է կտավատի և կանեփի չորացման համար:

Ըստ տարածված համոզմունքների՝ բաննիկն ունի անտեսանելի գլխարկ, և տարին մեկ անգամ այն ​​դնում է վառարանի վրա, որպեսզի չորանա։ Եթե ​​ուշադիր դիտեք, ապա կարող եք գողանալ այն։ Դուք կարող եք նաև այլ կերպ տիրել անտեսանելիության գլխարկին: Զատիկին, ցերեկույթի ժամանակ, պետք է գալ բաղնիք. Բաննիկը միշտ քնում է այս ժամին: Գլխից հանելով գլխարկը՝ պետք է հնարավորինս արագ վազել եկեղեցի։ Եթե ​​դուք հասցնեք վազել մինչև նա արթնանալը, նշանակում է, որ անտեսանելի գլխարկը կմնա ձեզ մոտ, եթե ոչ, ապա բաննիկը կհասնի և կսպանի ձեզ։ Մի կտրիճ, ով կարողանում է գողանալ այս գլխարկը բաննիկից, դառնում է կախարդ:

Բաննիկն ունի ևս մեկ կախարդական բան՝ «չփոխանցվող ռուբլի», անփոփոխ ռուբլի, որը միշտ վերադառնում է իր տիրոջը։ Նման ռուբլի ստանալու համար կեսգիշերին պետք է բաղնիքի ներս գցել բարուրված սև կատվին և ասել. «Երեխա ունես, տուր ինձ չփոխանցվող ռուբլի»:

Սուրբ Ծննդյան ժամանակ աղջիկները գնացին բաղնիք՝ կռահելու հայցվորների մասին։ Դա արվում էր հետևյալ կերպ՝ գուշակողը բարձրացնում էր կիսաշրջազգեստը և մարմնի մեջքը հրում կիսաբաց դռնից։ Ենթադրվում էր, որ բաննիկը պետք է դիպչի նրան թաթով: Եթե ​​թաթը մերկ ու ճանկերով լիներ, դա նշանակում էր, որ նրա ամուսնական կյանքը աղքատ կլիներ, իսկ սկեսուրը՝ կատաղի։ Եթե ​​բաննիկը շոյում էր աղջկան մորթե թաթով, նա հավատում էր, որ ամուսնությունը երջանիկ կլինի, իսկ ամուսինը՝ հարուստ:

Մարդու նկատմամբ ոչ պակաս թշնամական է լոգանքի կանացի ոգին. բաննիցա, կամ օբդերիխա. Սա բաննիկի կին չէ, նա ինքնիշխան սիրուհի է։ Նա լայնածավալ աչքերով, երկար հոսող մազերով և մեծ ատամներով կին է, բայց կարող է նաև կատվի կամ կապիկի կերպարանք ունենալ։ Օբդերիհան ապրում է լոգարանում՝ նստարանի կամ դարակի տակ։ Նրա անունը հուշում է, որ նա շատ վտանգավոր է մարդու համար. նա կարող է պոկել նրա մաշկը։ Ռուսական հյուսիսում օբդերիխին ասում են այսպես.

Ինձ վախեցնում էին. խաբեբաը լոգարանում զադերիհա էր անում։ Ապրում է գնդի տակ, իրեն տարբեր կերպ է ցույց տալիս։ Մեր մայրը դեռ աղջիկ էր, նա գնաց բաղնիք, և այնտեղ վիրակապով մի աղջիկ ընկած է դիմացի նստարանի տակ։ Նրանք բաղնիք չէին գնում կեսգիշերից հետո, նրանք կջղային: Մի կերպ ընկերները եկան մեզ մոտ և լոգանք խնդրեցին: Եվ շատ ժամանակ կա՝ շուտով տասներկու։ Նրանց զգուշացրել են՝ եթե կատուն մյաուսի, դուրս եկեք բաղնիքից։ Կատուն մի անգամ մյաուսեց, երկու անգամ: Երրորդ անգամ չսպասեցին՝ դուրս թռան։ Իսկ լոգարանում երեխայի հետ ծննդաբերող կնոջը միայնակ չէր թողնում միայն ծննդաբերությունից վեց շաբաթ հետո, իսկ երեխան չէր թողնում, նա կփոխարինի օբդերիհային:

Դուք նաև պետք է թույլտվություն խնդրեք լոգարանի տանտիրուհուց. «Բաեննա տանտիրուհի, թող լվացվենք, տաքանանք, տապակենք, գոլորշու լոգանք ընդունենք»: Բաղնիքից դուրս գալով՝ չմոռանաք շնորհակալություն հայտնել նրան. «Բաղնիքի տանտիրուհի, շնորհակալություն տղայի համար: Դուք շինհրապարակում եք, մենք լավ ենք։ Եթե ​​դուք «խնդրեք» լոգանքի տնային տնտեսուհուց, նա չի կարողանա վնասել մարդուն, նույնիսկ եթե նա խախտել է լոգարանում պահվածքի կանոնները։

Տղամարդն ասաց, որ եկել է գյուղ, բայց քնելու տեղ չկա, իրեն ոչ ոք չի թողել։ Նա գնաց լոգարան, լոգանքը տաք է: Եվ նախ բաղնիքում խնդրեց, որ թույլ տան գիշերել։ Գիշերը նա լսում է.

- Մաշա-Մատրյոշկա, թռիր մեզ հետ:

Եվ նա պատասխանում է.

-Չեմ կարող, հյուր ունեմ։

Նրանք ասում են.

-Ուրեմն վերջ տուր:

Եվ նա.

-Չէ, չեմ կարող, նա ինձ խնդրեց:

Հին ժամանակներում կանայք ամենից հաճախ ծննդաբերում էին լոգարանում՝ այդ նպատակով ամենատաք ու ամենահարմար տեղը կար։ Ուստի լոգանքի օծանելիքները մեծ վտանգ էին ներկայացնում ծննդաբերող կանանց և նորածինների համար: Բաննիկը կամ obderiha-ն կարող էին առևանգել երեխային և փոխարինել նրան իրով: Նրանք փորձում էին լոգարանում առանց հսկողության չթողնել ծննդաբերող կնոջը երեխայի հետ։

Obderiha-ն լոգարանում կատվի նման մի բան է հայտնվում: Դուք չեք կարող միայնակ զուգարան գնալ: Կինը կծննդաբերի, երեխայի հետ կգնա բաղնիք, խիճ ու սրբապատկեր կդնի, թե չէ խարդախը կփոխանակի ու կտանի, երեխա չի լինի։ Իսկ երեխայի փոխարեն կգոլիկ (մաշված ավելն) կլինի։ Եվ պատահում է, որ երեխան պարզվում է, բայց նա նույնը չէ, ինչ իրականը. նա ապրում է մինչև տասնհինգ տարի, իսկ հետո ինչ-որ տեղ անհետանում է:

Ծննդաբեր կինը, միայնակ մնալով լոգարանում, պետք է շատ զգույշ լինի, որպեսզի լոգանքի տիրուհին իրեն չվնասի։

Այստեղ՝ մեր գյուղում, երբ ծննդաբերող կինը երեխա է ծնում, նրան տանում են բաղնիք։ Նրանք կջեռուցեն բաղնիքը, իսկ ծննդաբեր կինը երեխայի հետ կգնա բաղնիք։ Մի շաբաթ այնտեղ է ապրում, բոլորը գնում են նրա մոտ, սնունդ են բերում։ Եվ ասում են, որ մեկ ծննդաբեր կինը չի կարող լոգարանում լինել։ Մի անգամ այդպես էր։ Հարևանն այցելության է գալիս ծննդաբերող կնոջը։ Էս մեկն էլ, որ եկել ա, ասում ա՝ երեխու համար ջուր կերթամ։ Եվ նա ասում է այս ծննդաբերող կնոջը. «Եվ դու ոտքերդ խաչաձև դրիր»: Ոտքից ոտք, այնպես, որ խաչը լինի: Ահա նա չկա: Ծննդաբեր կինն ասում է. «Աչքերս բացում եմ, դիմացս մի կին է կանգնում, ճակատին մի աչք կա, մեծ աչքը, ասում է. Սա նրա համար է, որ խաչ չլինի։ Նա կմոտենար նրան, գուցե ինչ-որ բան աներ, բայց քանի որ խաչը դրված է, չի կարող։ «Ինձ հետ,- ասում է նա,- անմիջապես վատացավ: Հիշողությունիցս նոկաուտի է ենթարկվել»: Ուստի անմիջապես եկավ այս կինը, ով գնաց ջրի համար: Այստեղ մի անմաքուր ոգի կար. Այս baennitsa, baennitsa. մեկ աչքը ճակատին.

Խորհուրդ չի տրվում նաև չմկրտված երեխայի հետ բաղնիք գնալ։ Եթե ​​նման կարիք առաջանար, կինը պետք է թույլտվություն խնդրեր լոգարանի տիրոջից կամ տանտիրուհուց։

Հաճախ մարդիկ կարծում են, որ օբդերիհան ծննդաբերությունից հետո հայտնվում է ծննդաբերական արյունից և կեղտից։ Եվ, հետևաբար, եթե նրանք երբեք չեն ծննդաբերել լոգարանում, ապա դրա մեջ ոչ մի օբդերիխա չկա։ Երբեմն ասում են, որ բաղնիքում այնքան օբդերիհ կա, որքան նորածին երեխաներ են լվանում դրանում, երբեմն՝ այդ օբդերիխան հայտնվում է լոգարանում քառասուներորդ երեխային լվանելուց հետո միայն։

Ռուսաստանի հյուսիսային շրջաններում նրանք կարծում էին, որ բաղնիքի տատիկն ապրում է բաղնիքում՝ թուլացած բարի պառավ, ով բուժում է բոլոր հիվանդություններից: Նրան դավադրաբար են դիմել, երբ նորածին երեխային առաջին անգամ լվացել են լոգարանում։

Ինչպես գիտեք, կոնկրետ ազգի աստվածների պանթեոնը նրա կրոնական հայացքների, ցեղային և համայնքային հարաբերությունների արտացոլումն է արտաքին աշխարհի և ցանկացած անհատի միջև:

Հին սլավոններն իրենց համարում էին իրենց աստվածների հետնորդները և ամբողջ կյանքում ջանում էին հետևել նրանց օրենքներին: Սլավոնական աստվածն ու բաննիկը պարզապես պատժող ձեռք կամ Արարիչ չէր: Դա դաշնակից էր, ով կարող էր օգնել, ցույց տալ ճիշտ ուղին, ինչպես նաև ներել:

Բոլոր սլավոնական աստվածները՝ Սվարոգը, Պերունը, Յարիլան, պատկանում էին նույն «կլանին», և նրանցից յուրաքանչյուրն ուներ իր ոլորտը, որի համար պատասխանատու էր այս կամ այն ​​աստվածը: Բայց աշխարհի հին սլավոնական պատկերում բացի բուն աստվածներից, ավելի բարձր էակներից, այլ կերպարներ են եղել նաև, որոնք առասպելական արարածներ են եղել, բայց միևնույն ժամանակ ներառված չեն եղել պանթեոնում։

Նրանք ավելի բարձր տերություն չէին, և նրանց «կոմպետենտությունը» չէր ներառում այնպիսի լայնածավալ խնդիրներ, ինչպիսիք են, օրինակ, բնությունը կամ առատ բերքը։ Այս արարածները գոյակցել են մարդու կողքին և ազդել նրա առօրյայի վրա՝ և՛ դրական, և՛, իհարկե, բացասական: Դրանց մասին դեռ հեքիաթներ են պատմում՝ սրանք են բրաունին, գոբլինը, ջուրը, կիկիմորան և այլ ճանաչելի կերպարներ։

Այս արարածների մեջ հատուկ ուշադրության է արժանի այնպիսի կերպար, ինչպիսին դրոշակ. Կերպարն այնքան հայտնի չէ, որքան, ասենք, ջրային կերպարը, բայց և շատ հետաքրքիր։

Ինչպես կարող եք կռահել, բաննիկն ապրում էր բաղնիքում։ Մեր նախնիներին նա երևացել է որպես փոքրիկ կիսամերկ ծերուկ՝ լոգանքի ավելի տերևներով ծեփված, երկար մազերով և մորուքով։

Սլավոնական հավատալիքների համաձայն՝ բաննիկը սովորաբար ապրում էր վառարանի հետևում և հիմնականում զբաղվում էր բաղնիքի այցելուներին վախեցնելով և եռացող ջրով այրելով։ Ենթադրվում էր, որ բաննիկը կարող է նաև գոլորշիացնել մարդուն, մորթազերծել կամ խեղդամահ անել։

Լոգանքի ծեսեր

Բաննիկը երբեք առանձնահատուկ բարեհաճություն չի վայելել մեր նախնիների մոտ: Հին ժամանակներից ի վեր, չնայած իր բուժիչ հատկություններին, բաղնիքը համարվում էր չարագուշակ վայր։ Մութն ընկնելուց հետո ոչ ոք չէր համարձակվում մտնել բաղնիք, և նույնիսկ Ռուսաստանի մկրտությունից հետո սնահավատ մարդիկ այնտեղից երբեք իրենց կրծքային խաչերը չհանեցին: Բաղնիք կառուցելիս նրանք նույնպես հաճախ առաջնորդվում էին սնահավատ նկատառումներով՝ նախընտրում էին այն կառուցել խրճիթից որքան հնարավոր է հեռու։

Կային նաև բաղնիք գնալու որոշակի կանոններ. Օրինակ՝ կանոնների համաձայն՝ սկզբում գոլորշի էին անում տղամարդիկ, հետո՝ կանայք։ Իսկ հղի կանայք երբեք չպետք է գնան բաղնիք առանց ամուսնու հսկողության։

Ուրիշի գոլորշու մեջ լողանալը խստիվ արգելված էր. բոլորը պետք է ինքնուրույն վառեին վառարանը իրենց համար։ Եվ, իհարկե, բաննիկին չբարկացնելու համար, բոլոր ջրային պրոցեդուրաների վերջում անհրաժեշտ էր բաննիկի համար նվեր թողնել (ինչպես կաթի բաժակապնակը բրունիի համար)՝ փոքրիկ կեչու ավելն ու մի աման տաք ջուր կամ մի կտոր տարեկանի հաց՝ աղով:

Գուշակության տեղ

Հետաքրքիր է, որ բաննիկի գլխավոր թշնամին հենց բրաունին է: Ենթադրվում է, որ եթե ինչ-որ բաննիկ հարձակվել է ձեզ վրա, ապա հենց նրան է պետք օգնության կանչել՝ ետ վազել բաղնիքից և բղավել. «Հայր, օգնիր ինձ»: Միևնույն ժամանակ, բաննիկը պատրաստակամորեն ընկերություն է անում մարդկանց նկատմամբ թշնամաբար տրամադրված այլ ոգիների հետ և հաճախ հրավիրում նրանց գոլորշու լոգանք ընդունելու և լողալու:

Սակայն, հնարավոր է, որ դրոշի պատկերը ժամանակի ընթացքում պարզապես փոխվել է բացասական ուղղությամբ։ Ռուսաստանում քրիստոնեության ընդունումից հետո հեթանոսական աստվածությունների ընկալումը գրեթե ամբողջությամբ փոխվեց: Այնպիսի կերպարներ, ինչպիսիք են բրաունին կամ բաննիկը, դարձել են դիվային և թշնամական ուժերի անձնավորում:

Շնորհիվ այն բանի, որ բաղնիքը համարվում էր խորհրդավոր վայր, որտեղ ապրում են ոգիներ և բաննիկ, այն հաճախ օգտագործվում էր գուշակության և գուշակության համար: Ամենահին «բաղնիքի» գուշակություններից մեկն այն էր, որ աղջիկը պետք է կանգնի լոգարանի դռան մոտ և բարձրացնի իր փեշը։

Ապա դուք պետք է զանգահարեք նշանվածին և խնդրեք նրան դիպչել իրեն: Եթե ​​աղջիկը զգում է բրդոտ թաթի հպումը, ապա ենթադրվում է, որ նրա ապագա ամուսինը հարուստ կլինի, եթե մերկ ձեռքով, ապա աղքատ, եթե թաց, ապա նրա ամուսինը կլինի հարբեցող, իսկ եթե կոպիտ, ապա դա նշանակում է, որ նրա ամուսինը կունենա կոշտ բնավորություն:

Կեսգիշերից հետո մի գնացեք լվացվելու

Իհարկե, կան հսկայական թվով լեգենդներ և սարսափելի պատմություններ, որոնք կապված են բաննիկի, ավելի ճիշտ, նրա կանոնների հետ, որոնք այլ դժբախտ մարդիկ պատահաբար խախտեցին:

Այս պատմություններից մեկը պատմում է հինգ աղջիկների մասին, որոնք, խախտելով արգելքը, կեսգիշերից հետո գնացել են բաղնիք։ Աղջիկներից մեկն իր հետ տարել է փոքրիկ քրոջը։ Աղջիկները լողանալուց հետո նստել են սեղանի մոտ՝ ճաշելու, երբ հանկարծ ինչ-որ մեկը թակել է դուռը։

Հինգ գեղեցիկ երիտասարդներ կանգնեցին շեմքին, ասելով, որ իրենք երկար ճանապարհ են անցել և, տեսնելով պատուհանի լույսը, որոշեցին ներս մտնել և ուտելիք խնդրել։ Աղջիկները ճանապարհորդներին հրավիրեցին սեղանի մոտ՝ իրենց ընթրիքը կիսելու, և այս պահին մի փոքրիկ աղջիկ՝ աղջիկներից մեկի քույրը, մի գդալ գցեց հատակին: Աղջիկը նրա հետևից բարձրացել է սեղանի տակ և տեսել, որ իրենց հյուրերը ոտքերի փոխարեն կովի սմբակներ ունեն։

Այն, որ աղջիկը կարողացել է ճանաչել չար ոգիներին օտարների մեջ, բացատրվում է նրանով, որ մինչև յոթ տարեկան երեխան անմեղ է և կարողանում է տեսնել այն, ինչ չի կարող տեսնել մեղավորը՝ մեծահասակը։ Աղջիկը համոզում էր ավագ քրոջը հեռանալ բաղնիքից և թողնել անծանոթներին... Առավոտյան պարզ դարձավ, որ գիշերվա հյուրերն իսկապես սատանաներ են՝ բաղնիքն անցել է գետնի տակ՝ իր հետ քարշ տալով չորս աղջկա։

Եվ չնայած այն հանգամանքին, որ այս պատմության մեջ սատանաները հանդես են գալիս որպես չար ոգիներ, նրանց տեսքը պայմանավորված է հենց բաննիկի արգելքի խախտմամբ՝ մութն ընկնելուց հետո գոլորշու չգնալ:

Պատմություններից ևս մեկը կապված է նույն արգելքի խախտման հետ.

Ժամանակին երկու քույրեր կային իրենց պառավ մորաքրոջ հետ։ Քույրերից մեկը երեխայի էր սպասում, ի վերջո տղա ծնեց, բայց ինքն էլ մահացավ ծննդաբերության ժամանակ։ Փոքր քույրն ու մորաքույրը երեխային վերցրել են իրենց խնամքի տակ։ Եվ հետո մի օր երեխա ունեցող այս կանայք որոշեցին գնալ բաղնիք, բայց ուշ մնացին և գնացին միայն կեսգիշերից հետո:

Քույրը, միաժամանակ տարօրինակ անհանգստություն զգալով, որոշեց կողպել բաղնիքի դուռը։ Հենց կանայք մերկացան ու սկսեցին լվանալ, պատուհանը թակեցին։ Նրանք պատուհանից տեսան մի մեծ սև կատու, որը, սակայն, շուտով անհետացավ տեսադաշտից։

Հետո դռան, պատերի վրա ճանկերի քերծվածքների ձայն լսվեց, տանիքի վրա՝ թխկոց։ Ինչ-որ մեկը կատաղորեն թակեց պատերն ու պատուհանները՝ պայթելով ներս։ Այս ձայները լսվում էին մինչև առավոտ, բայց անմիջապես դադարեցին առաջին աքլորներից հետո։

Որոշ ժամանակ սպասելուց հետո կանայք երեխային գրկած վազեցին տուն։ Նրանց խրճիթում ամեն ինչ տակնուվրա էր արվել։ . . Որոշ ժամանակ անց կանայք վերադարձան բաղնիք, և այն, ինչ տեսան, զարմացրեց նրանց. նրա պատերը քերծված էին, ամենուր հսկա ճանկերի հետքեր էին, գետնին երևում էին արյան և սմբակների հետքեր...

Իսկ տանիքին նստած էր նույն սև կատուն, իսկ կողքին մի բաննիկ էր, որը պատուհանից նայում էր նրանց։ Պարզվեց, որ այս կատուն մի բաննիկ էր, ով սպասում էր հյուրերին այդ գիշեր. կարծում էին, որ նա կարողանում է կատվի, շան կամ նապաստակի կերպարանք ընդունել: Բայց, այսպես թե այնպես, նա չվիրավորեց այդ կանանց և իրականում փրկեց նրանց սատանաներից, որոնք արդեն զգացել էին իրենց որսը։

բուժիչ ուժ

Հետևաբար, այս փոքրիկ բաննիկ ոգին այնքան էլ վատ չէ և միշտ չէ, որ ագրեսիվ է մարդու նկատմամբ։ Բաննիկը համարվում է նաև հիանալի բուժիչ, որը կարող է «գոլորշու օգնությամբ բուժել գրեթե ցանկացած հիվանդություն»։ Բացի այդ, ավանդաբար բաղնիքը հալեցնում էին տարբեր նշանակալից իրադարձություններից առաջ՝ ի պատիվ բոլոր տոների, նախքան հարսանիքներն ու ծննդաբերությունը։

Եվ իհարկե, մեր դարաշրջանում սնահավատությունը չի կարող խոչընդոտ հանդիսանալ այնպիսի հաճելի ժամանցի համար, ինչպիսին է լոգարան գնալը, որը մեզ համար դարձել է հանգստի և լավ տրամադրության հոմանիշ։ Ռուսական բաղնիքը միշտ էլ եղել է բուժիչ, նրա բուժիչ ուժը պահվում է նրա ջերմության ու սառը ջրի մեջ, իսկ բաննիկը ոգեշնչում է նրան և իր կանոններն է դնում նրա մեջ՝ որպես սեփականատեր։