Ինչպե՞ս կարող եմ շնորհակալություն հայտնել Ամենակարողին իմ կյանքում ուրախալի իրադարձության համար: «Շնորհակալություն» Աստծուն, հրեշտակներին, սրբերին և Տիեզերքին. ինչպես շնորհակալություն հայտնել երջանիկ լինելու համար:

Կրոնական մարդը տարբերվում է աթեիստից նրանով, որ երբեք իրեն միայնակ չի զգում։ Նա հասկանում է, որ Տերը ոչ միայն դիտում է, այլեւ մասնակցում է իր կյանքին: Ուստի հավատացյալներն անհրաժեշտ են համարում շնորհակալություն հայտնել Աստծուն այն ամենի համար, ինչ տեղի է ունենում իրենց հետ։ Բայց ինչպես դա անել ճիշտ: Փորձենք դա պարզել:

Պահպանելով պատվիրանները

Հիմնական երախտագիտությունը տասը պատվիրանների կատարումն է, որը Մովսեսը ստացել է Աստծուց Սինա լեռան վրա։ Մի՛ սպանիր, մի՛ գողացիր, մի՛ նախանձիր, մի՛ դավաճանիր, հարգի՛ր ծնողներիդ... Թվում է, թե դրանք սովորական պարկեշտ մարդու կյանքի կանոններն են: Այնուամենայնիվ, ամեն ինչին համապատասխանելը աներևակայելի դժվար է:

Մեր հերոսուհի Աննան իրեն համարում էր բարեպաշտ կին։ Նա գնում էր եկեղեցի, ծոմ էր պահում և ամեն օր աղոթում: Սակայն, երբ նա պատահաբար սխալվել է աշխատանքում, նա ստիպված է եղել ընտրել՝ կա՛մ ընդունել իր սխալը և կորցնել բոնուսը, կա՛մ մեղքը բարդել գործընկերոջ վրա:

Կինը ընտրեց երկրորդ տարբերակը՝ դրանով իսկ խախտելով իններորդ պատվիրանը, որտեղ ասվում է. Աննային հաջողվել է ստանալ մրցանակը, սակայն այս դեպքից հետո զղջումը սկսել է տանջել նրան։ Կինը զգաց, որ Տերը գոհ չէ իրենից: Եվ հետո նա ճիշտ արեց՝ տնօրենին խոստովանեց իր սխալը և ներողություն խնդրեց գործընկերոջից։

Այո՛, Աննան նկատողություն ստացավ, բայց հոգին հանգիստ էր. Դրանից հետո նա ամեն երեկո աղոթքով շնորհակալություն էր հայտնում Աստծուն մարդկությանը այս պատվիրանները տալու համար: Նա նաև շնորհակալություն հայտնեց Ամենակարողին, որ թույլ է տվել իրեն մեղանչել, տառապել և քավել իր մեղքը:

անկեղծ աղոթք

Այսպիսով, Աստծուն շնորհակալություն հայտնելու մեկ միջոց կա՝ ճիշտ աղոթել։ Դա կարելի է անել և՛ եկեղեցում, և՛ դրանից դուրս; բարձրաձայն և մտավոր; գլխավորն այն է, որ այս խոսքերը բխում են հենց հոգու խորքից:

Բայց պետք է հիշել, որ գոհաբանական աղոթք- ոչ մեկը, որը պատասխան է միայն ուրախ իրադարձություններին: Երախտագիտություն պետք է մատուցել նույնիսկ կյանքի դժվարին ժամանակներում, քանի որ Տերը փորձություններ է ուղարկում մարդուն, որպեսզի վերջում լավ գտնի։

Արկադին նույնպես, ով վթարի էր ենթարկվել և ողնաշարի վնասվածք ստացավ։ Նա ոչ միայն խնդրեց բոլոր սրբերին և պահապան հրեշտակին վերականգնել առողջությունը, այլև ամեն օր աղոթքով շնորհակալություն էր հայտնում Աստծուն իր կյանքը փրկելու համար: Աստիճանաբար, հետևելով բժիշկների ցուցումներին, հավատալով լավագույնին և «շնորհակալություն» ասելով Տիրոջը իր ապրած ամեն օրվա համար, Արկադին սկսեց ապաքինվել:

Երկու տարի անց նա ոտքի կանգնեց և դա հրաշք չի համարում. մարդը գիտի, որ սա փորձություն էր Ամենակարողի կողմից, և նա ճիշտ արեց՝ հավատ պահելով լավագույնին։

Մոմեր

Տրամադրված օգնության համար Աստծուն երախտագիտություն հայտնելու հաջորդ միջոցը եկեղեցում մոմ վառելն է։ Դրա համար ընտրեք Փրկչի պատկերակը, որը սովորաբար գտնվում է զոհասեղանի աջ կողմում: Կարդացեք աղոթքը, ասեք «շնորհակալություն» այն փաստի համար, որ նա իր կյանքը տվեց մարդկության փրկության համար: Եվ բախտը կդիմի ձեզ:

Դա պատահել է Անաստասիայի հետ, ով շատ էր ուզում երեխա ունենալ, բայց առողջական պատճառներով չէր կարող հղիանալ։ Աղջիկը հաճախում էր եկեղեցի; մոմեր դրեք և՛ Փրկչին, և՛ Աստծո Մայրին. Շնորհակալություն նրա կյանքի բոլոր լավ բաների համար: Եվ դրախտը օգնեց նրան. Անաստասիան տառապեց և ծնեց հիանալի որդի: Դրանից հետո նա սկսեց վրեժխնդրությամբ շնորհակալություն հայտնել Աստծուն և պահապան հրեշտակին։ Եվ ամենակարևորը, երբ երեխան մեծացավ, նա պատմեց նրան արդար և սիրող Տիրոջ մասին, ում ողորմությունը անսահման է:

Դիմում հրեշտակին

Այնուամենայնիվ, դուք կարող եք շնորհակալություն հայտնել ոչ միայն Արարչին, այլ նաև ձեր պահապան հրեշտակին: Չէ՞ որ նա անտեսանելիորեն յուրաքանչյուրիս կողքին է, պաշտպանում, պաշտպանում ու առաջնորդում։ Դա կարելի է անել ցանկացած պահի, ինչպես հատուկ աղոթքով, այնպես էլ սովորական խոսքերով: Օրինակ՝ «Շնորհակալ եմ քեզ, պահապան հրեշտակ, որ հետևում ես ինձ և առաջնորդում ինձ՝ անտեսանելիորեն օգնելով և ծածկելով քո թևով»։

Կրկին, երախտագիտության խոսքերը կարող են լինել ամեն ինչ. գլխավորն այն է, որ դրանք խոսվում են սրտից և աջակցվում են բարեպաշտ գործերով: Պահապան հրեշտակի համար ձեր ճակատագիրը ամենակարևորն է: Այսպիսով, մի մոռացեք այն բերել ձեր կյանք: Դա անելու համար հիշեք հրեշտակին մեծարելու օրը՝ նոյեմբերի 21-ը (բոլոր հրեշտակների հիշատակի օրը): Այս օրը կարևոր է գալ եկեղեցի և մոմ վառել ձեր պաշտպանին երախտագիտության խոսքերով:

Երախտագիտություն Սրբերին

Հաճախակի Ուղղափառ ժողովուրդնրանք իրենք են ընտրում հայտնի սրբերից մեկին որպես իրենց հովանավոր։ Զգալով նրա աջակցությունն ու օգնությունը բոլոր ջանքերում, մարդն ապրում է շնորհի զգացում: Սուրբին երախտագիտություն հայտնելու համար կարող եք գործել հետևյալ կերպ.

• մոմ դրեք պատկերակին;
• կարդալ ակաթիստ;
• նվիրաբերել տաճարին;
• ողորմություն տուր մուրացկանին;
• դիմել երախտագիտության խոսքերով աղոթքի մեջ:

Եվ, իհարկե, բարի գործեր անել: Հենց նրանք կուրախացնեն ձեզ հովանավորող սրբերին: Վեհ գործերը կապացուցեն, որ նրանց ցուցաբերած օգնությունն իզուր չի եղել։

Որպես հաստատում` դեպք կյանքից: Ալկոհոլիզմը սարսափելի հիվանդություն է, և Ելենան դրա մասին գիտեր անձամբ: Նրա ամուսին Վադիմը հարբեցող է. ոչ հորդորները, ոչ սկանդալները, ոչ էլ կոդավորումը չեն օգնել նրան: Հետո Ելենան սկսեց կանոնավոր հաճախել եկեղեցի և խնդրել Մոսկվայի Մատրոնուշկային օգնել ամուսնուն: Հրաշք է տեղի ունեցել՝ տղամարդը գլուխը հանել է ու դադարեց խմել։ Ելենան երկար ժամանակ շնորհակալություն հայտնեց Մատրոնուշկային և խոստացավ օգնել բոլոր կարիքավորներին: Նա պահեց իր խոսքը; իսկ Վադիմը, իսկապես, այլևս երբեք չդիպավ շշին։

Նամակ տիեզերքին

Ամեն մարդ չէ, որ կրոնավոր է: Այնուամենայնիվ, շատերը հավատում են, եթե ոչ Աստծուն կամ պահապան հրեշտակին, ապա գոնե անսահման և իմաստուն Տիեզերքին: Հենց նրան են երախտագիտության խոսքեր ուղղում, հենց նրան են ողորմություն խնդրում իրենց նկատմամբ։ Բայց ինչպես դա անել ճիշտ: Կան մի քանի տեխնիկա.

Դրանցից ամենատարածվածը «Նամակ տիեզերքին» է։ Ամեն ինչ շատ պարզ է՝ դուք պետք է վերցնեք մի թուղթ և գրիչ և գրեք ձեր երախտագիտության մասին Տիեզերքին: Տեքստը կարող է լինել ցանկացած ձևով, գլխավորը սրտից է։ Եթե ​​շնորհակալություն հայտնեք Տիեզերքին ձեր ծննդյան, հաջողությունների և նույնիսկ անհաջողությունների համար, արդյունքը սպասել չի տա:

Դրա վառ օրինակն է Տատյանան։ Նա ամեն ամիս շնորհակալական նամակներ էր «ուղարկում» Տիեզերքին։ Տատյանան իր հաղորդագրություններում նշել է բոլոր ձեռքբերումներն ու դրական իրավիճակները, որոնք տեղի են ունեցել այս ընթացքում։ Այստեղ նա շնորհակալություն հայտնեց Տիեզերքին բոլոր ուրախությունների համար, գնաց բնություն, որտեղ այրեց նամակը և ցրեց նրա մոխիրը քամու մեջ: Եվ, զարմանալիորեն, Տատյանայի բախտն ամենուր էր, և կյանքի նկատմամբ դրական վերաբերմունքը պարզապես գրավում էր նրան. լավ մարդիկ.

Թերահավատները կասեն, որ դա պատահականություն է: Այնուամենայնիվ, աշխարհում ոչինչ պատահական չէ: Ի վերջո, գիտնականներն ապացուցել են, որ եթե անկեղծորեն շնորհակալություն հայտնեք Աստծուն, պահապան հրեշտակին, սրբերին, Տիեզերքին կամ ձեզ շրջապատող մարդկանց, դա հզոր խթան կդառնա ներքին վերափոխման համար: Իսկ դա, ինչպես գիտեք, հանգեցնում է արտաքին փոխակերպումների։

Փրկությունը երախտագիտության մեջ է

Ամերիկացի հայտնի ձեռներեց և ինքնօգնության գրքերի հեղինակ Ջո Վիտալը իր աշխատանքներից մեկում նկարագրել է հետևյալ դեպքը. Ջոնաթան անունով մի մարդ ծանր հիվանդացավ։ Երկկողմանի թոքաբորբը շատ ծանր էր ընթանում, և նրա տառապանքին վերջ չէր երևում։ Հետո Ջոնաթանը ճիշտ արեց՝ բոլոր պատերին կախեց բազմաթիվ թղթեր, որոնց վրա գրված էր մեկ նախադասություն։

Այն կարդում էր. «Շնորհակալ եմ, Տե՛ր, բոլոր օրհնությունների համար, որոնք ես ունեմ և այն բոլոր օրհնությունների համար, որոնք ես կստանամ» . Անհավանական է, բայց իրական. ուղիղ մեկ օր անց հիվանդությունը ջրահեռացավ, և տղամարդը ապաքինվեց: Երախտագիտության ուժն անհավատալի է, և արժե հիշել դա նույնիսկ ամենադժվար ժամանակներում:

Եթե ​​մարդու կյանքում ինչ-որ ուրախ իրադարձություն է տեղի ունենում, կամ մարդը բարիք է ձեռք բերում կամ նա փրկվում է փորձանքից, ապա այս դեպքում պետք է փառաբանել Ամենակարող Ալլահին, քանի որ եթե մարդը գովաբանում է, ապա նա ավելի շատ օրհնություններ է ստանում Ամենակարող Ալլահից: , ինչպես Նա ասել է Ղուրանում.

لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ

(նշանակում է): Եթե ​​դուք երախտապարտ եք Իմ օրհնությունների համար, Ես կբազմապատկեմ ձեզ համար այդ օրհնությունները: Եվ եթե դուք անշնորհակալ եք Իմ լավ բաների համար (այսինքն, եթե դուք ուրանում եք դրանք և թաքցնում դրանք, ապա), իրոք, Իմ պատիժը խիստ է. «Այսինքն՝ Ալլահը կզրկի նրանց այս օրհնություններից և կպատժի նրանց ուրացման և երախտագիտության համար այս օրհնությունների համար: (Սուրա Իբրահիմ, 7; «Թաֆսիր Իբն Քաթիր»)

Ինչ վերաբերում է գետնին խոնարհվելուն՝ որպես երախտագիտության նշան Ամենակարող Ալլահին (սուջուդ շուքրի), ապա Աբու Բաքրատից (թող Ալլահը գոհ լինի նրանից) փոխանցվում է.

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم إذا جاء الشئ يُسَرُّ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شُكْرًا لِلَّهِ تَعَالَى

« Ցանկացած ուրախ լուր ստանալով՝ Ալլահի Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրա վրա) նույն պահին խոնարհվեց. «. (Աբու Դաուդ, Թիրմիզի)

Սուջուդ շուքրիի կատարումը ցանկալի է, երբ մարդը բարի լուր է ստանում, երբ Ամենակարող Ալլահը շնորհում է նրան կամ այլ նմանատիպ առիթներով:

Իր գրքում « Մինհաջ ատ-Թալիբինայս մասին գրում է հետևյալը.

« Սուջուդ շուքրին աղոթքի մեջ չի մտնում (այսինքն՝ աղոթքի ժամանակ չի արվում)։ Սուջուդ շուքրին ցանկալի է անել, երբ մարդը նիմատ (շնորհք) է ստանում Ամենակարող Ալլահից, կամ երբ նա փրկվում է ինչ-որ փորձանքից, կամ երբ տեսնում է մի մարդու, ով տառապել է աղետից, կամ մարդ, ով մեղք է գործում: Ցանկալի է նաև սուջուդ շուքրիի կատարումը ցույց տալ մեղավորին և թաքցնել այն դժվարության մեջ գտնվող մարդուց: Սուջուդ շուքրին կատարվում է այնպես, ինչպես սուջուդ աթ-թիլավա (Ղուրանը կարդալու խոնարհում)».

Ինչպես է կատարվում սուջուդ աթ-թիլավան, Իմամ ան-Նավավին նույն գրքում այսպես է նկարագրում.

« Նա, ով նամազից դուրս սուջուդ ատ-թիլավա է անում, նախ պետք է մտադրվի սուջուդ ատ-թիլավա անել, ապա ձեռքերը վեր բարձրացնելով՝ ասի «Ալլահ աքբար»: Այնուհետև նա պետք է նորից ասի «Ալլահ աքբար»՝ թեքվելով, բայց այս անգամ ձեռքը չի բարձրացնում։ Հաջորդը, դուք պետք է կատարեք սուջուդը այնպես, ինչպես նա անում է դա աղոթքի ժամանակ: Այնուհետև նա վեր կացավ՝ ասելով «Ալլահ աքբարև սալամ տալիս։

«Թաքբիրաթ ալ-իհրամ» (ներածական «Ալլահ աքբար») ասելը, որով սկսվում է սուջուդը, դրա պայմաններից մեկն է, համաձայն ուժեղ (սահիհ) կարծիքի. Շաֆիական մադհաբ, նաև սալամ (դրա պայմաններից մեկն է), ըստ խիստ (ազհար) կարծիքի։ Սուջուդ ատ-թիլավա (նաև սուջուդ շուքրի) կատարողների համար պարտադիր է պահպանել բոլոր այն պայմանները, որոնք անհրաժեշտ են աղոթք կատարելու համար:

(« Մինհաջ ատ-Թալիբին»; սաջդա ատ-թիլավայի ղեկավար)

Ինչպես հասկացանք «Մինհաջ աթ-Թալիբին» գրքից վերը նշված տեքստից, Սուջուդ աթ-թիլավան կատարվում է ինչպես աղոթքի ժամանակ, այնպես էլ դրանից դուրս, սակայն, ի տարբերություն Սուջուդ աթ-թիլավայի, Սուջուդ Շուքրին չի կատարվում աղոթքի ժամանակ։

Գրքում « Majmu Sharh Al-Muhazzab» Այս մասին գրված է հետևյալը.

« Մեր մադհաբի (աշաբայի) մեծ գիտնականները միաձայն համաձայն են, որ արգելվում է սուջուդ շուքրի կատարել աղոթքի ժամանակ, ավելին, եթե մարդն այն կատարում է այս կերպ (աղոթքի ժամանակ), ապա նրա աղոթքը ակնհայտորեն խախտվում է:».

Իմամ Ալ-Բայհակիև մյուսները հայտնում են, որ և (թող Ալլահը գոհ լինի նրանցից) նաև կատարել է սուջուդ շուքրի, և որ Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրա վրա) երբեմն սուջուդ շուքրի չի կատարել, նրանք բացատրում են, որ նա ուզում էր ցույց տալ, որ դա այդպես չէ: պարտադիր է այն կատարել, կամ այդ ժամանակ Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրան) մինբարի վրա էր, և նրա համար անհարմար էր սուջուդ կատարել այս դիրքում:

Բացի այդ, դուք կարող եք շնորհակալություն հայտնել Ամենակարողին ուրախության համար՝ բաժանելով սադակա, պատրաստելով ցանկալի աղոթքի երախտագիտություն Ամենակարող Ալլահին: Նույն գրքում Majmu Sharh Al-Muhazzab» Այս մասին գրված է հետևյալը.

« Եթե ​​շնորհք ստացած և դժվարություններից փախած մարդը սադակա է տալիս կամ աղոթք է անում՝ ի երախտագիտություն Ամենակարող Ալլահի, դա համարվում է վեհ գործ: Հասկանալի է, որ նա անում է այս ամենն ու միաժամանակ կատարում սուջուդ շուքրի».

Դուք կարող եք նաև երախտագիտություն հայտնել Ամենակարող Ալլահին տարբեր դուաների և գովասանքի օգնությամբ: Գիտնականները համարում են Ամենակարող Ալլահին գովաբանելու լավագույն ձևը.

الحمدلله حمداً يوافي نعمه ويكافيء مزيده

« Ալհամդու լի-լահի համդան յուվաֆի նիմահու վա յուքաֆիու մազիդահու »

«Փառք Ալլահին այնպիսի քանակով և որակով, որը բավարար կլինի որպես երախտագիտություն Նրա բոլոր օրհնությունների համար, որոնցով Նա օժտել ​​է ինձ, և այն օրհնությունների համար, որոնք Նա կշնորհի ապագայում»:

Որոշ գիտնականներ նաև պնդում են, որ գովասանքի լավագույն ձևը հետևյալ խոսքերն են.

الحمد لله بجميع محامده كلها ما علمت منها وما لم أعلم عدد خلقه كلهم ما علمت منهم وما لم اعلم

« Ալ-համդու լի-լլահի բի-ջամիի մահամիդիհի կուլլիհա մա'ալիմտու մինհա վամա լամ ա'լամ'ադադա հալքիհի կուլլիհիմ մա'ալիմտու մինհում վա մա լամ ա'լամ. ».

« Փառք Ալլահին բոլոր տեսակի գովասանքներով, նրանց, ում ես գիտեմ և չգիտեմ, այն չափով, որը հավասար է Նրա բոլոր արարածներին, որոնք ես գիտեմ և չգիտեմ:».

Փոխանցվում է նաև մեկ այլ բանաձև, որը գովաբանում է Ամենակարող Ալլահին.

يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِى لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ

« Ես ռաբբի լակա լ-համդու կամա յանբագի լի-ջալալի վաջիկա վա լի-Ազիմի սուլթանիկա եմ »

« Ով իմ Տեր. Փառք քեզ Քո շքեղության և Քո զորության մեծության համաչափ».

Իբն Ումարից (թող Ալլահը գոհ լինի նրանից) հաղորդվում է, որ մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) ասել է.

أن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء وقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها، قال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي قالا: يا رب إنه قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، فقال الله عز وجل لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها

«Ալլահի ծառաներից մեկն ասաց. Ես ռաբբի լակա լ-համդու կամա յանբագի լի-ջալալի վաջիկա վա լի ազիմի սուլթանիկա եմ «. Եվ այս խոսքերը հոգնեցնում են երկու հրեշտակներին, և նրանք չգիտեին, թե ինչպես գրել դրանք: Այնուհետև այս հրեշտակները բարձրացան երկինք և ասացին Ալլահին. Ով մեր Տեր, իսկապես, Քո ծառաներից մեկն այնպիսի խոսքեր է արտասանել, որոնք անհանգստացնում են մեզ, մենք չգիտենք, թե ինչպես դրանք գրի առնել:«. Ամենակարող Ալլահը հարցրեց նրանց՝ նրանցից լավ իմանալով, թե ինչ ասաց Իր ծառան. «Ի՞նչ ասաց իմ ծառան»: Նրանք պատասխանեցին. «Ով մեր Տեր, նա ասաց. Ես ռաբբի լակա լ-համդու կամա յանբագի լի-ջալալի վաջիկա վա լի-Ազիմի սուլթանիկա եմ»:«. Այնուհետև Ամենակարող Ալլահն ասաց նրանց. «Գրե՛ք այս խոսքերը այնպես, ինչպես ասաց իմ ծառան, մինչև նա հանդիպի ինձ, որպեսզի ես վարձատրեմ նրան դրանց համար»: (Իբն Մաջա)

Ամփոփելով վերը նշված բոլորը, մենք կարող ենք եզրակացնել, որ եթե ցանկանում ենք շնորհակալություն հայտնել Ամենակարող Ալլահին և գտնել նրա գոհունակությունը, մշտապես մնալ Նրա օրհնությունների մեջ և երբեք չզրկվել դրանցից, մենք պետք է հնարավորինս հաճախ և որքան հնարավոր է շատ գովաբանենք նրան, արտասանենք դրանք. խոսքեր, բաշխել սադակա, կատարել աղոթքներ և խոնարհումներ ամեն հարմար առիթով:

Ռաշիդ Սաիդով

«Ալլահի Մարգարեն, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները նրա վրա, ասաց. «Որքան հիանալի է հավատացյալի դիրքը: Իրոք, նրա դիրքում ամեն ինչ լավ է նրա համար, և դա (չի տրվում) որևէ մեկին, բացի հավատացյալից. եթե ինչ-որ բան հաճելի է նրան, նա շնորհակալություն է հայտնում (Ալլահին), և դա լավ է դառնում նրա համար, բայց եթե վիշտը պատահում է, նա արտահայտվում է. համբերություն, և սա նույնպես բարիք է դառնում նրա համար։

Մենք չենք գիտակցում, թե որքան օրհնված ենք, մինչև ինչ-որ բան չկորցնենք: Մեր ծնողները, երեխաները, ամուսիններն ու կանայք, առողջությունը, լսողությունը, տեսողությունը, մտավոր ունակությունները (և այս ցանկը շարունակվում է ընդմիշտ) միայն Ամենակարող Ալլահի նվերն է: Ալլահն ասաց.

Ստեղծագործողը նման է չստեղծողին։ Չե՞ք հիշելու շինությունը։ Եթե ​​սկսես հաշվել Ալլահի բարիքները, չես հաշվի դրանք: Իրոք, Ալլահը ներող է, ողորմած: Ալլահը գիտի, թե ինչ եք թաքցնում և ինչ եք անում բացահայտ (16:17-19):

2. Սատանայի հիմնական նպատակն է ստիպել մարդուն անշնորհակալ լինել, հեռանալ Ալլահից:

Մարդու արարման հենց սկզբից Ալլահին երախտագիտության դրսեւորումը դարձել է մարդու համար փորձություն և սատանայի գայթակղությունը նրա դեմ:

Իբլիսն ասաց. «Քանի որ դու ապականեցիր ինձ, ես անպայման կնստեմ նրանց դեմ քո ուղիղ ճանապարհին: Եվ հետո ես կմոտենամ նրանց առջևից և հետևից, աջից և ձախից, և նրանցից շատերին երախտապարտ չես գտնի» (7:17):

3. Անշնորհակալությունը իմանի թուլությունն է։

Ղուրանում Ամենակարող Ալլահն ասում է. «Հիշիր ինձ և ես կհիշեմ քեզ: Շնորհակալ եղիր ինձ և ինձ անշնորհակալ մի եղիր» (2:152):

Իմանը (հավատքը) պարունակում է երախտագիտություն Ամենակարողին ցանկացած արդյունքի և դիրքի համար, որը Նա շնորհել է:

4. Ալլահին երախտագիտությունը քո բարիքի համար է:

Նա, ով երախտապարտ է Ամենակարողին, գտնում է Նրա գոհունակությունն ու ներքին խաղաղությունը և մտքի խաղաղություն. Ալլահին երախտագիտություն հայտնելու մեջ է երջանկությունն ու բարին հենց մարդու համար: Մարգարե Մուհամմադը (խաղաղություն լինի նրա վրա) ասաց. «Սիրիր Ալլահին, որովհետև Նա բարերար է (օրհնություններ է տալիս քեզ):

Ղուրանն ասում է. «Փառք Ալլահին: Նա, ով շնորհակալություն է հայտնում, գործում է միայն իր բարօրության համար: Եվ ով անշնորհակալ է, անշուշտ, Ալլահը հարուստ է, գովելի» (31:12):

«Դրանից հետո դու երես դարձար, և եթե չլիներ Ալլահի ողորմությունն ու ողորմությունը քո հանդեպ, դու անպայման կլինեիր պարտվողների թվում» (2:64):

5. Ճշմարիտ երկրպագությունը երախտագիտության մեջ է:

Ամենակարող Ալլահն ասել է Ղուրանում, որ միայն նրանք, ովքեր իսկապես երկրպագում են Ամենակարողին, երախտագիտություն են ցուցաբերում Նրան: Նրանք, ովքեր երախտապարտ չեն, ճշմարիտ երկրպագություն չեն ցուցաբերում։ Եվ երախտագիտությունը կայանում է ոչ միայն լավի համար գնահատելու և շնորհակալություն հայտնելու մեջ, այլև ցանկացած արդյունք ընդունելու մեջ որպես Ամենակարողի կամք: «Ով դուք, ովքեր հավատում եք. Կերեք այն օրինավոր բաներից, որ մենք տվել ենք ձեզ, և երախտապարտ եղեք Ալլահին, եթե երկրպագեք Նրան» (2:172):

6. Երախտագիտությունը տանում է դեպի Ալլահի հաճույքը:

Ինքը՝ Ամենակարող Ալլահն ասաց, որ Նրա գոհունակությունը կարելի է ձեռք բերել երախտագիտության միջոցով: «Եվ եթե երախտապարտ լինեք, Նա կհավանի ձեզ» (39:7):

Ալլահի Մարգարեի հադիսը (խաղաղություն լինի նրա վրա) ասում է. «Ալլահը գոհ է ստրուկից, երբ նա գովում է Նրան ուտելուց և խմելուց հետո»:

7. Երախտագիտությունը մեր արարման նպատակն է:

Մարդը ստեղծվել է փորձության համար, որի միջոցով ձեռք է բերվում Բարձրյալի գոհունակությունը: Երախտագիտությունը մեր հավատքի փորձությունն է: «Ալլահը ձեզ դուրս բերեց ձեր մոր արգանդից, երբ դուք ոչինչ չգիտեիք: Նա տվել է ձեզ լսողություն, տեսողություն և սրտեր, որպեսզի դուք երախտապարտ լինեք» (16:78):

8. Երախտագիտությունից է կախված երկու աշխարհների երջանկությունը։

Ալլահի Մարգարեն (Խ.Ա.Ո.Ն.) ասել է. «Ում տրվում է չորս բան, դա կլինի այս աշխարհի և հավերժության աշխարհի լավագույն օրհնությունը. Ալլահի հիշատակով զբաղված լեզու; անհանգստության հանդուրժող մարմին; ամուսին, ով չի դավաճանում ամուսնուն ո՛չ մարմնով, ո՛չ նրա ունեցվածքով.

9. Ալլահի ողորմությունը հասանելի է բոլորին, բայց շատերն անշնորհակալ են:

Ալլահի ողորմության դռները բաց են բոլորի համար, նույնիսկ նրանց, ովքեր երախտամոռություն են ցուցաբերում: Ալլահը չի զրկում, Ալլահն է Տվողը: «Իսկապես, Ալլահը ողորմած է մարդկանց հանդեպ, բայց մարդկանց մեծ մասն անշնորհակալ է» (2:243):

10. Երախտագիտության մեջ՝ Ալլահի ողորմության ավելացում մեզ նկատմամբ:

Ալլահը խոստացել է մեծացնել իր ողորմությունը նրանց նկատմամբ, ովքեր գնահատում են Ալլահի օրհնությունները և երախտագիտություն հայտնում նրանց համար: Երախտագիտության համար Ալլահի պարգևը անսահմանափակ է և անվերապահ: «Եթե երախտապարտ ես, ես քեզ ավելին կտամ» (14։7)։

Ես շնորհակալություն հայտնելու բան ունեմ իմ կյանքի յուրաքանչյուր մարդու համար:

Երջանկությունը երախտագիտություն է: Մտքի խաղաղությունը սկսվում է նրանից, որ դուք երախտապարտ եք այն ամենի համար, ինչ արդեն ունեք:

Երախտապարտ լինել.
Երջանկությունը միշտ հասանելի է մեզ, եթե նկատում ենք կյանքի փոքրիկ առօրյա ուրախությունները։ Երջանկության գաղտնիքը երախտագիտությունն է։ Երբ ձեր գլխում կան մութ մտքեր, երբ հիասթափված եք մարդկանցից կամ կյանքից, սկսեք երախտագիտության օրագիր պահել: Գրի առեք ձեր կյանքի բոլոր փոքրիկ ուրախությունները: Մի բաժակ թեյ, տաք մահճակալ, մանկական ժպիտ, ձեր ընտանիքը, շոկոլադի համը:

Այնքան շատ բաներ, որոնց համար պետք է երախտապարտ լինել: Կյանքը բառացիորեն առատ է գեղեցկությամբ և բարությամբ. դրանք տեսնելու համար պարզապես պետք է բացել աչքերը:

Երախտապարտ եղեք այն բանի համար, թե որտեղ եք այժմ, և այն ամենի համար, ինչ դուք հասել եք:

Երբ հասկանում ես, թե ինչ մեծ սիրով է կյանքը հոգում քո մասին: Նույն պահին բոլոր տառապանքները, արցունքներն ու տխրությունը կթողնեն Քեզ…

Եվ մնում է միայն Երախտագիտությունը: Անսահման երախտագիտություն.

Որում լուծվում ես...

Սիրելի Աստված! ... Ես ուզում եմ դիմել քեզ... ոչ թե... քեզնից ինչ-որ բան խնդրելու, այլ միայն... ասելու շնորհակալություն այն ամենի համար, ինչ ես ունեմ:

Իմացեք, թե ինչպես շնորհակալություն հայտնել, երախտագիտությունը բարի սրտի հատկություն է:

Երբեք մի մոռացեք, նույնիսկ ձեր կյանքի ամենամութ օրերին, շնորհակալություն հայտնել Աստծուն ամեն ինչի համար: Նա սպասում է դրան և կուղարկի ձեզ նոր օրհնություններ և նվերներ: Երախտապարտ սիրտ ունեցող մարդուն երբեք ոչինչ պետք չէ։

Կյանքից նվերներ ստանալիս մի մոռացեք շնորհակալություն հայտնել Տիեզերքին «առաքման» համար))

Եթե ​​դուք սովորեք

Երախտագիտության արվեստ

Ձեզ համար այնքան հեշտ կլինի

Սովորեք

Կյանքն ընդունելու արվեստը.

Շրի Չինմոյ

Եթե ​​ձեր կյանքի միակ աղոթքը «շնորհակալություն» բառն է, ապա դա բավական կլինի։

Ասա շնորհակալություն, քանի դեռ ապրում ես: Ասեք երախտագիտության խոսքեր Աստծուն, Կյանքին և Տիեզերքին այն ամենի համար, ինչ հանդիպում եք ձեր ճանապարհին: Երախտագիտության խոսքերը լիարժեք բաժակ են ստեղծում ձեր կյանքում: Նրանք մեր ունեցածը դարձնում են բավարար, և նույնիսկ ավելին։ Նրանք մերժումները վերածում են համաձայնության, քաոսը՝ կարգի, շփոթմունքը՝ պարզության, իսկ թափառականը՝ ընկերոջ...

Դժգոհությունը ոչ երջանկություն է բերում, ոչ էլ լավություն։ Դա միայն կուղղակի ձեզ ձեր վիճակում: Գնահատելով այն, ինչ ունեք, ավելի շատ երջանկություն կգրավի ձեր կյանք:

Երախտագիտություն սրտում:
Երբ սիրտդ լի է երախտագիտությամբ, ցանկացած դուռ, որը փակ է թվում, կարող է քեզ տանել դեպի զարմանալի բացահայտումներ:

Ում էլ որ հանդիպեք ձեր վրա կյանքի ուղին- շնորհակալություն հայտնեք նրան ձեր ճակատագրին մասնակցելու համար: Լինի դա դրվագ, թե ամբողջ կյանք, ոչ մի մարդ պատահական չի մտնում ուրիշի կյանք:

Շնորհակալություն!
Միշտ ասեք շնորհակալություն բոլորին: Երախտագիտության այս պարզ արտահայտությունը, որն առաջանում է Սրտում, հսկայական ազդեցություն ունի: Այն մաքրում է հոգին դատողություններից, նախասիրություններից, վախերից, բաժանման, կոնֆլիկտների և նույնիսկ տագնապների զգացումներից՝ մտքին վերադարձնելով իր բնական վիճակին՝ անփոփոխ Իրազեկման: Mooji

Սովորեք երախտապարտ լինել:

Եվ ոչ միայն ասեք խոսքերը, այլ ասեք դրանք ձեր սրտի խորքից: Փորձիր այն: Երախտագիտությունը իսկական մոգություն է: Շնորհակալ եղեք ամեն ինչի համար, ամեն ինչի համար, նույնիսկ ամենաաննշան բաների համար, և ամենակարևորը՝ շնորհակալություն հայտնեք վատ թվացողի, փորձությունների համար: Սա անհասկանալի է միայն ուղու հենց սկզբում, բայց երբ դուք զարգանում եք, դուք կցանկանաք ոչ միայն շնորհակալություն հայտնել վատի համար, այլև խոնարհվել: Պարզապես իմացեք, որ վատի միջոցով գալիս է երեք անգամ ավելի լավը:

Շնորհակալություն միշտ և ամեն ինչի համար: Երախտագիտության այս պարզ արտահայտությունը, որն առաջանում է Սրտում, հսկայական ազդեցություն ունի: Այն մաքրում է հոգին դատողություններից, նախասիրություններից, վախերից, բաժանման, կոնֆլիկտների և նույնիսկ տագնապների զգացումներից՝ մտքին վերադարձնելով իր բնական վիճակին՝ անփոփոխ Իրազեկման: Mooji.

Ծնկի գալ Աստծո առաջ

Հարցնում ենք. «Տուր, գնանք, կներես…»:

Բայց մենք հաճախ մոռանում ենք Աստծուն

Ասա «Շնորհակալություն» քո սրտի խորքից:

Մենք երբեք չենք ստանա այն, ինչ ուզում ենք քանի դեռ երախտապարտ չենք մեր ունեցածի համար:

Երախտապարտ սիրտը չի ընտրում, թե ինչի համար պետք է երախտապարտ լինել և ինչի համար՝ ոչ: Այն շնորհակալություն է հայտնում ամեն ինչի համար:

Սկսեք շնորհակալություն հայտնել Աստծուն ձեր ունեցածի համար, և Նա ձեզ կտա այն, ինչ ձեզ պակասում է:

Հետ նայեք և անկեղծորեն շնորհակալություն հայտնեք

Որպեսզի Տիեզերքը ձեզ ավելի շատ երջանկություն և ձեր ուզած բաներն ու իրադարձությունները տա, դուք պետք է հետ նայեք և անկեղծորեն շնորհակալություն հայտնեք այն ամենի համար, ինչ արդեն ունեք: Այն հրաշալի բաների համար, որոնք ունես, այն իրադարձությունների համար, որոնք քեզ բերել են այնտեղ, որտեղ դու հիմա ես...

Աշխարհի ամենակարճ աղոթքը «Շնորհակալություն» է:

Եվ շատ ժամանակ դա բավական է:

Երբևէ շնորհակալություն հայտնե՞լ եք մոլորակին այնտեղ գտնվելու համար:

Երախտագիտությունը Աստծո կողմն է: Սիրո բարձրագույն դրսեւորումը և այն վիճակը, որում պետք է լինի Լույսի յուրաքանչյուր մարմնավորված և չմարմնավորված հոգի: Կարևոր չէ, թե շղարշի որ կողմում ես դու: Երախտագիտության էներգիան նույն կերպ է աշխատում այստեղ և այնտեղ: Երախտագիտության էներգիան նախատեսված է առավելություններ տալու համար: Սա առաջին Օրենքն է և հավերժական առատության և բարգավաճման ամենակարևոր բանաձևը: Սկսեք փոխակերպել ձեր կյանքը և ձեր ներկայիս վիճակը երախտագիտությամբ: Երախտագիտությունը տիեզերքի ամենաքաղցր էներգիան է: Դուք գիտեք, որ ոչ բոլոր էակներն են ընդունակ դրան: Նրանցից շատերը կարծում են, որ այնքան դժբախտ են, որ շնորհակալություն հայտնելու ոչինչ չունեն և ոչ մեկին։ Շատերը նույնիսկ չգիտեն, թե դա ինչ է: Սկսեք շնորհակալություն հայտնել ձեզ ձեր ներկայությամբ Տիեզերքը գեղեցկացնելու համար: Երբ դուք երախտագիտության էներգիան թափում եք տիեզերք՝ Աստծո և բոլոր կենդանի էակների հանդեպ սիրո ամենաբարձր դրսևորումը, դուք օրհնություններ եք տալիս ձեզ և ձեր շրջապատի բոլոր մարդկանց, բոլոր նրանց, ովքեր ձեզ մոտ են: Երբ շնորհակալություն եք հայտնում, դուք բառացիորեն նվերներ եք անում՝ նվերներ եք բերում և, առաջին հերթին, ինքներդ ձեզ, քանի որ դուք ձեր երախտագիտության մագնիսական աղբյուրն եք: Որքան շատ եք շնորհակալություն հայտնում, այնքան ավելի շատ էներգիա և լույսի ուժ է հոսում ձեր էություն և ձեր կյանք: Դուք կարող եք երախտապարտ լինել ամեն ինչի համար, բայց, առաջին հերթին, կյանքի համար այս մոլորակի վրա և այն բոլոր դասերի միջով անցնելու հնարավորության համար, որոնց միջով դուք անցնում եք: Որովհետև սա իսկապես ամենամեծ նվերը, սա առանձնահատուկ տեղ է։

Աշխարհին ուղղված երախտագիտությունը և ոչ միայն լավի, այլև ցավոտ դասերի համար պետք է մշտապես լինի մարդու սրտում՝ որպես նրա կյանքի առանցքը։ Հետո այն աճում է:

Անկեղծ երախտագիտությունը ստեղծագործական էներգիայի ճառագայթումն է։ Վադիմ Զելանդ - Ռեալիթի փոխակերպում

«ԱԽՄԱՏ» երիտասարդական հասարակական-հայրենասիրական շարժման հովանու ներքո իրականացվող «Հոգ տանել կարևորի մասին» ծրագրի շրջանակներում մենք հարցազրույց ունեցանք Չեչնիայի Հանրապետության գլխավոր մանկաբույժի, առողջապահության նախարարության մանկության բաժնի վարիչի հետ։ Չեչնիայի Հանրապետություն, բարձրագույն կարգի բժիշկ Թաիսյա Իրբաևա։

Թաիսյա Իրբաիևան ծնվել է գյուղում Սերնովոդսկ, որտեղ 1983 թվականին ավարտել է դպրոցը «ոսկե մեդալով», իսկ 1990 թվականին՝ Հյուսիսային Օսիայի պետական ​​բժշկական ինստիտուտը։2002-ից 2005 թվականներին ռազմական գործողությունների ժամանակաշրջանում։ աշխատել է որպես բժշկական համակարգող Հյուսիսային Կովկաս«Միջազգային մարդասիրական նախաձեռնություն» լեհական կազմակերպությունում։ 2005 թվականից մինչև 2011 թ եղել է հանրապետական ​​մանկական կլինիկական հիվանդանոցի ընդունելության բաժանմունքի վարիչ, 2008թ.-ին նախնական վերապատրաստում է անցել գաստրոէնտերոլոգիայի ոլորտում և այդ ժամանակվանից աշխատում է նաև որպես մանկական գաստրոէնտերոլոգ։ 2011 թվականից Չեչնիայի Հանրապետության առողջապահության նախարարության գլխավոր մանկաբույժն է, իսկ 2015 թվականից՝ Չեչնիայի Հանրապետության առողջապահության նախարարության մանկության բաժնի վարիչ։ Աշխատանքային փորձ մասնագիտությամբ 26 տարի։ Ունի բարձրագույն որակավորման կատեգորիա։

Թաիսյա Յուսուպովնա, բարի կեսօր: Մեր ժողովրդի համար դժվարին պահին դուք ոչ միայն մանկաբույժ էիք, այլ նաև ներկայացնում էիք միջազգային մարդասիրական կազմակերպություն՝ որպես Հյուսիսային Կովկասի բժշկական համակարգող։ Պատմեք մեզ ձեր մասնագիտական ​​գործունեության այդ շրջանի մասին։

Մեր կազմակերպության գործունեությունը ներառում էր Չեչնիայի Հանրապետության տարածքում ռազմական գործողությունների ժամանակ տուժած մեծահասակների և երեխաների բժշկական օգնության տրամադրումը: Բացի այդ, մենք զբաղվում էինք նաև հագուստի, սննդի բաշխմամբ, բուժման ծախսերի փոխհատուցմամբ։ Կազմակերպությունն աշխատում է 2002 թվականից Ինգուշեթիայում, իսկ 2004 թվականին մասնաճյուղ բացեցինք Չեչնիայի Հանրապետությունում։ Դեղորայքով, սարքավորումներով և ծախսվող նյութերով օգնություն է ցուցաբերվել նաև մեր հանրապետության այն ժամանակ գործող բուժհաստատություններին, մեր կազմակերպությունը օգնություն է ցուցաբերել Գրոզնի քաղաքում Չեչնիայի Հանրապետության կառավարության պայթյունի հետևանքով տուժածներին. Ինգուշեթիայի Հանրապետության ներքին գործերի նախարարության շենքը Մագաս քաղաքում, իսկ ահաբեկչությունը Գրոզնի քաղաքի դպրոցում Բեսլան Հյուսիսային Օսիա-Ալանիա. ՌԴ Արտակարգ իրավիճակների նախարարության հետ համատեղ համագործակցության պայմանավորվածություն ունեինք։ Ռուսաստանի Centrospas EMERCOM-ի փրկարարները բազմիցս սեմինարներ են անցկացրել ճամբարներում փախստականների համար՝ շտապ օգնություն ցուցաբերելու, բնակության վայրերում անվտանգության միջոցների պահպանման վերաբերյալ: Մեր նախագծի փակվելուց հետո ես եկա Գրոզնի և սկսեցի աշխատել այստեղ։

Պատմեք ձեր դպրոցական, ուսանողական տարիների մասին։ Ի՞նչն էր հետաքրքիր և ի՞նչն է պահպանվել մինչ օրս:

Լինելով մարզուհի, ակտիվիստ, գերազանց աշակերտ՝ նա դպրոցական տարիներին մասնակցել է բոլոր օլիմպիադաներին՝ միաժամանակ զբաղեցնելով մրցանակներ։ 10-րդ դասարանում ավարտական ​​բանավոր քննությունները չհանձնեցի, դրանք ավտոմատ կերպով հանձնվեցին ինձ, իսկ ամփոփիչ շարադրությունը մասնակցեց հանրապետական ​​մրցույթին և զբաղեցրեց 1-ին տեղը Չեչնիայի Հանրապետությունում։ Մաթեմատիկա, գերմաներեն, ֆիզիկա, քիմիա, ռուսաց լեզու և գրականություն, հանրահաշիվ, երկրաչափություն՝ այս ամենը իմ ամենասիրած առարկաներն էին, որոնցում հանրապետական ​​մրցույթների ժամանակ գրավեցի առաջին և երկրորդ տեղերը։ Ուսուցիչներս կարծում էին, որ ես բանասեր եմ լինելու, բայց ես գիտեի, որ բժիշկ եմ լինելու։ Ինձ հետաքրքրում էր միայն բժշկությունը, դպրոցական գիտելիքներն ինձ հնարավորություն էին տալիս ներդաշնակ զարգանալ։ Ինստիտուտում ես գրել եմ օպերաներ STEM-ի համար, մասնակցել եմ ուսանողական գարնանը և, իհարկե, առանց իմ մասնակցության շատ մանրանկարներ և բեմադրություններ չեն կայացել։

Փոքր տարիքից կիթառ եմ նվագում և բանաստեղծություններ եմ գրում: Իմ բանաստեղծություններից մի քանիսը տպագրվել են փախստականների համար նախատեսված ժողովածուներից մեկում։ Դա եղել է մարդասիրական կազմակերպությունում իմ աշխատանքի ժամանակ։ Ի լրումն իմ աշխատանքի, ես սիրում էի, որպես կամավոր, հոգեբանական օգնություն տրամադրել փախստականներին CARE Canada-ի հետ համատեղ: Այդ նպատակով վրանային ճամբարներում ապրողներից, կամավորներից ստեղծվեցին երիտասարդ բանաստեղծների ստեղծագործությունների ժողովածուներ։ Հետագայում իմ այս հոբբին վերածվեց հոբբիի, որն օգնում է ինձ ապրել: Այն օգնում է բարձրաձայնելու, ձեր փորձառությունները, մտքերը մարդկանց փոխանցելու առումով: Քանի որ դրանք փոխանցելով՝ մենք բաց ենք թողնում, և արտասանությունը ազատության զգացում է տալիս մեր շատ սենսացիաներին, որոնք մեզ պակասում են։ Առօրյա կյանք. Անցյալ տարվանից ես ուսումնասիրում եմ Ղուրանը, սովորում արաբերեն։

Ըստ Ձեզ՝ ո՞րն էր մասնագիտության ընտրությունը։

Իմ բոլոր մտքերը, խոսակցությունները կապված էին այն բանի շուրջ, որ ես բժիշկ եմ լինելու։ Եվ ամենակարեւորը, իմ կարծիքով, դա խրախուսվել է իմ ծնողների կողմից։ Սպիտակ վերարկուն, սպիտակ գլխարկը... ինձ համար ասոցացվում են մաքրության, հանգստության, իմաստության, խելքի հետ:Մանկության տարիներին մենք չենք կարող գիտակցել, թե ինչն է բնորոշ մեր ընտրած մասնագիտությանը: Միայն այն հատկանիշները, որոնք մենք տեսնում ենք, հետք են թողնում մեզ վրա: Եվ այս առաջին տպավորությունները մեզ տանում են դեպի ապագա մտքերն ու գործողությունները: Հայրս պատմում էր, թե ինչպես ռուս-չեչենական պատերազմի ժամանակ իմ նախապապը բժիշկ էր, և նա առաջին չեչեններից էր, ով գանգուղեղային վիրահատություն կատարեց։ Բացի այդ, մորաքույրս բուժքույր էր։ Իմ անունը նույնպես կապ ունի բժշկության հետ։ Ես մորաքրոջս կողմից այդպես եմ կոչվել բժշկի անունով, ով աքսորի ժամանակ ժանտախտի ժամանակ բուժել է հորս ընտանիքը։ Այս բոլոր պատմություններն իրենց անջնջելի հետքն են թողել նաև իմ մասնագիտության ընտրության վրա։ Ինչ-որ կերպ ես երբեք նույնիսկ հարց չեմ ունեցել, թե ով եմ ես լինելու: Ես գիտեի, որ բժիշկ եմ դառնալու և մարդկանց բուժելու։

Բժշկի մասնագիտության ձեր ասոցիացիան օգնություն է: Ձեզ համար դեռ կար հայեցակարգ՝ այս արժեքավոր մասնագիտության հոմանիշը:

Առաջին բժիշկը, որին ես հանդիպեցի իմ կյանքում, մեր գյուղական մանկաբույժ Մագոմեդ Սուլտիգովն էր, որը հետագայում դարձավ մեր տեղական հիվանդանոցի ղեկավարը: Նա հորս ընկերն էր։ Նրա մասին մեծերի զրույցներից ես ինքս հասկացա, որ նա շատ հարգված մարդ է, իմաստուն, հանգիստ, ողջամիտ, գրագետ ու բարի։ Ես նրան միշտ հիշում եմ ժպիտը դեմքին, երբ այցելում էր հիվանդներին։ Հայրս ասաց, որ երբ Մագոմեդը եկավ հիվանդի մոտ, հիվանդն իրեն ավելի լավ էր զգում միայն նրա ներկայությունից։ Ուստի ինձ համար այս մասնագիտությունը կապված է հարգանքի, խելքի, իմաստության, գիտելիքի և բարության հետ։ Ես ունեի մեկին, որից օրինակ վերցնեի:

Ստացվում է, որ ընտանիքի ինստիտուտը մեծապես որոշում է երեխայի ապագա մասնագիտությո՞ւնը։

Միանշանակ այո։ Առաջին հերթին ծնողների խնդիրն է օգնել իրենց երեխային որոշել կարիերայի ընտրության հարցում: Երեխայի թիմային առաջին փորձը նրա ընտանիքն է, իսկ ընտանիքի ապրելակերպը նրա համար դառնում է հարաբերությունների մի տեսակ չափանիշ և աշխարհը շրջապատող հայացք: Հիմա շատ ընտանիքներ կան, որտեղ ծնողները գործազուրկ են, և երեխայի համար ամեն ինչ կարգին է, որ մայրիկն ու հայրիկը ամբողջ օրը տանը են։ Ապագայում երեխան կարող է իրեն պատկերացնել որպես մարդ, ով մշտապես տանը է։ Եվ միայն երբ նա դուրս է գալիս հասարակության իր առաջին բջջի այս շրջանակից, նա արդեն ծանոթանում է ընտանիքի, թիմի, աշխատանքի, մասնագիտության ընտրության և այլնի մասին այլ հասկացություններին։

Ես մեծացել եմ այն ​​օրերին, երբ մայրս ու հայրս աշխատում էին։ Հետո մայրության արձակուրդում կանայք ընդամենը 1 ամսական էին, որից հետո գնացին աշխատանքի, իսկ երեխաներին ուղարկեցին մսուր, մանկապարտեզ։ Պետությունը երեխային խնամեց՝ կինն աշխատեց. Ամեն ինչ կարգին էր: Այսօր կինը կարող է ծննդաբերության արձակուրդում լինել 1,5-ից 3 տարի, սա շատ լավ է, քանի որ. նա հնարավորություն ունի ավելի շատ ժամանակ, ուշադրություն հատկացնել իր երեխային։ Այն ժամանակ կար այլ քաղաքականություն՝ սոցիալիստական ​​հասարակության հարաբերություններ, և այդ քաղաքականությունն արդարացված էր։ Այժմ պետության բոլոր ջանքերն ուղղված են Ընտանիքն առաջնային պլանում դնելուն։ Կնոջը, որպես օջախի պահապանի, հնարավորություն է տրվում հանգստանալու, ուժ ձեռք բերել հետագա երեխաների ծննդյան և դաստիարակության համար։ Որովհետև դա նաև սոցիալական բարեկեցության ցուցանիշ է։

Ո՞րն էր մանկաբույժ դառնալու Ձեր ընտրության փաստը:

Մայրս ուզում էր, որ ես գինեկոլոգ դառնամ, քանի որ սա կանացի մասնագիտություն է։ Իսկ ես չէի պատկերացնում, թե ով եմ ուզում անպայման լինել և ընդունվեցի բժշկական բիզնեսի ինստիտուտ։ Վեց ամիս սովորելուց հետո մեզ մոտ եկավ մանկաբուժական ֆակուլտետի դեկանը և հայտարարեց մանկաբուժական ֆակուլտետում պակասի մասին, ես չգիտեմ, թե այդ ժամանակ ինչն ազդեց ինձ վրա և ինչու որոշեցի փոխել ֆակուլտետը, բայց մի բան հաստատ գիտեմ. դա Ամենակարողի կողմից թելադրված ընտրություն էր՝ իմանալով այն ամենը, ինչ լինելու է ապագայում: Եվ ես ոչ մի օր չեմ փոշմանել, որ մանկաբույժ եմ դարձել։ Ընդհակառակը, ամեն անգամ շնորհակալություն եմ հայտնում Ամենակարողին այս ընտրությունը կատարելու հնարավորություն տալու համար։ Որովհետև, լինելով կին, մանկաբույժ, առաջին հերթին կարող եմ բուժօգնություն ցուցաբերել երեխաներիս, հարազատներիս, մտերիմներիս և, իհարկե, օգնել ուրիշներին։

Երբ երեխաները հիվանդանում են տանը, մեծերի առաջին արձագանքը գրեթե նույնն է՝ նրանք պատրաստ են իրենք հիվանդանալ, միայն թե չտեսնեն հիվանդ երեխային ու նրա տառապանքը։ Մարդկանց մեծամասնությունը տարակուսած է, թե ինչպես կարելի է հասկանալ, թե ինչն է ցավեցնում երեխային, երբ նա չի կարող բժշկին որևէ բան ասել կամ բողոքել: Սա միայն ընդգծում է բժշկի և հատկապես մանկաբույժի մասնագիտության կարևորությունը։ Ի դեպ, շատ դեպքերում մանկաբույժները կարող են աշխատել որպես թերապևտ, քանի որ նրանք ուսումնասիրում են ոչ միայն մանկական հիվանդությունները, այլև մեծահասակների մարմնի հիվանդություններ, հետևաբար մանկաբույժի համար դժվար չէ օգնել մեծահասակին, և թերապևտի համար շատ դժվար է օգնել երեխային, և հաճախ նույնիսկ անհնար է:

Շատ հետաքրքիր է երեխա ունենալը։ Երբ երեխան իրեն ավելի լավ է զգում քո բուժումից, քո մասնակցությունից, այնքան հաճելի է տեսնել այդպիսի երախտապարտ աչքեր, ապա ինչպես է երեխան սկսում ձեռք մեկնել քեզ:

Ձեր կարծիքով՝ ե՞րբ պետք է սկսել երեխա դաստիարակել։

Եղել է դեպք, երբ կոտրվածքով մեր բաժանմունք են բերել 7-ամյա տղայի, ում հետ բացի հորից ևս 10 տղամարդ է եղել։ Երեխան կտրականապես թույլ չի տվել իրեն հետազոտել. Ամեն մի հպումով հայհոյանքներ էին թափվում մեզ վրա։ Միաժամանակ հայրը ներողություն է խնդրել նրա համար։ Մենք բոլորս հասկացանք, որ երեխան սա չի սովորել մեկ գիշերում, և պարզ է, որ դա խրախուսվել է իր ընտանիքի մեծահասակների կողմից: Հակառակ դեպքում հայրը ստիպված չէր լինի կարմրել ու ներողություն խնդրել նրա համար։ Սա հուշում է, որ այս երեխայի համար սա նրա ընտանեկան փորձն է: Իսկ ո՞վ է դառնալու այդպիսի երեխան և ո՞վ է մեղավոր նրա պահվածքի համար։ Ինչ ցանում են, հնձում են։ Հետեւաբար, երեխան պետք է դաստիարակվի արգանդում։ Երեխան առաջին հերթին պետք է գիտակցի, որ իրեն ցանկալի ու սիրված են։

Այս հարցում շատ բան կախված է ծնողների փոխհարաբերություններից: Հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ օրգանների երեսպատումը տեղի է ունենում հղիության 4-րդ շաբաթում, հայտնվում են սիրտ, թոքեր, ձեռքերի, ոտքերի ուրվագծեր, կարևոր է ոչ միայն այն, ինչ տեղի է ունենում արգանդում, կարևոր է նաև այն, ինչ կատարվում է մոր հետ և մոր միջավայրում. Թեև մեզ թվում է, որ սա պարզապես պտուղ է, որը կարող է ծնվել կամ չծնվել, իրականում այն ​​կենդանի օրգանիզմ է, որը «լսում է», «տեսնում» և «զգում» ամեն ինչ։ Հղիության 4-րդ ամսում երեխան արդեն կարող է տարբերել հոր և մոր ձայները, իրեն հանգիստ պահել կամ ոտքով հարվածել, ցույց տալ, որ իրեն ինչ-որ բան չի սազում, այսինքն. այս ամենը հուշում է, որ հենց սկզբից մենք պետք է ցույց տանք մեր սերը, թեկուզ միայն մեր ներսում ձեւավորվող օրգանիզմի հանդեպ։ Առանց սիրո ոչինչ հնարավոր չէ։

Եղել է գիտական ​​աշխատանքանգլիացի հոգեբաններից մեկը, ով հիպնոսի միջոցով բացահայտել է, թե որտեղից է գալիս երեխայի ագրեսիան սեփական մոր նկատմամբ։ Պարզվեց, որ հղիության որոշակի ժամանակահատվածում նա ցանկացել է աբորտ անել, բայց հետո դեռ պահել է։ Սակայն երեխայի վրա պահպանվել է նրա ոչ ցանկալի լինելու, իրեն չսիրված լինելու դրոշմը։ Երևի երեխան չի հիշում այս բաները, բայց անգիտակցական մակարդակում մեր ենթագիտակցական միտքն ամեն ինչ արձանագրում է, ոչինչ չի անհետանում, ոչ մի տեղ չի անհետանում, այս ամենը փոխկապակցված է։ Եվ սա կարող է բացատրել երեխաների վարքի բազմաթիվ խանգարումներ:

Ըստ Ձեզ՝ ինչպե՞ս կրթել՝ օգնել երեխային առողջ մեծանալ՝ հոգեպես, ֆիզիկապես, ինտելեկտուալ:

Բնականաբար, երեխան պետք է շրջապատված լինի սիրով, բայց միևնույն ժամանակ ծնողները պետք է գիտակցեն, որ չի կարելի նրանից փոքրիկ թելադրող սարքել։ Նրան մի անձնատուր մի արեք՝ ինչ-որ բաներ անելով նրա փոխարեն՝ նրան փոքր համարելով, այլ արեք նրա հետ։

Ամբողջ կյանքում մարդու ստացած տեղեկատվության 75%-ը ստանում է մինչև 5 տարի։ Համապատասխանաբար, 3 տարեկանում նրանք կոչվում են «pochemuchki», քանի որ. սովորելով խոսել, հավաքել արտահայտություններ, արտասանել նախադասություններ, երեխաները հետաքրքրություն են ցուցաբերում ամեն ինչի նկատմամբ: Այստեղ շատ բան կախված է նրանից, թե ծնողները որքան համբերություն կունենան պատասխանել այս բոլոր հարցերին և թույլ տալ, որ նրանք բացահայտեն իրենց աշխարհը: Օրինակ, երեխայի համար կարևոր է ծաղիկ տեսնելը պարզել, թե դա ինչ է։ Եթե ​​մայրիկը մաքրի այն՝ ասելով, թե դա ինչ տարբերություն ձեզ համար, ապա նա կեզրակացնի, որ իրեն դա չի հետաքրքրում, և ապագայում նա չի կարողանա հասկանալ, թե ինչու են շատերն այդքան ոգևորված ծաղիկներով։ Այն դեպքում, երբ մայրը պատմում է նրան ծաղկի անվան մասին, որ այն գեղեցիկ է, դուք չեք կարող այն քաղել, այլ պարզապես պետք է ներշնչել գեղեցիկ բույրը, ապա երեխայի համար սա դաս է այս աշխարհը հասկանալու համար: Երեխաները շատ ուշադիր են, նրանք սպունգի պես կլանում են դրսից ստացվող ողջ տեղեկատվությունը։ Եվ եթե նրանք տեսնում են, որ ծնողները երբեմն իրենց տարօրինակ են պահում (իրենց մանկական աչքերում), - նրանք ինչ-որ մեկին կշտամբում են իրենց աչքերի հետևում, և երբ հանդիպում են այս մարդուն, քաղցր ժպտում են նրան, ապա երեխան կսովորի կեղծավոր լինել, և ծնողները կխորտակեն, թե որտեղ. այդպիսին է երեխայի բնավորությունը: Նրանք (երեխաները) զարմացնում են դիտողականությամբ, իմաստությամբ, անկեղծությամբ և ինքնաբերաբար, որով նրանք անում են այդ ամենը:

Հայտնի հոգեբաններից ու բժիշկներից կան բազմաթիվ «ուղեցույցներ», թե ինչպես կարելի է երեխային դաստիարակել: Բայց, իմ կարծիքով, արժե դիմել ձեր հավատքին։ Շատ հադիսներ կան այն մասին, թե ինչպես վարվել երեխայի հետ, ինչպես դաստիարակել նրան, ինչպիսին պետք է լինեն ծնողները: Իսլամում նվաստացումն արգելված է: Երեխային (և մեծահասակին) չի կարելի նվաստացնել, դա ճնշում է նրա իմունային համակարգը, ինչը գիտականորեն ապացուցված է։ Մինչեւ 5 տարեկանը երեխային ոչինչ արգելել չի կարելի, բայց նա կարող է շեղվել։ Եթե ​​նա ինչ-որ վտանգավոր կամ վատ բան է անում, ապա ավելի լավ է վախեցած դեմք անել և վախեցած բացականչություն անել։ Երեխան շատ լավ հասկանում է այս լեզուն։ Այս ժամանակահատվածում դրվում է ակտիվություն, հետաքրքրասիրություն և հետաքրքրություն կյանքի նկատմամբ: Եթե ​​նա ինչ-որ բան կոտրել է, նա չի հասկանում, որ այս իրը գնել են, դրա համար գումար են վճարվել, բայց քո էմոցիաներից կհասկանա, որ սխալ է արել։ Իսկ եթե երեխային ֆիզիկապես պատժում են նման արարքի համար, ապա դուք նրան չեք սովորեցնի չկոտրել իրերը, այլ կսովորեցնեք նրան ենթարկվել նրան, ով ավելի ուժեղ է։ Ավելի մեծ երեխայի առաջ դուք կարող եք դնել արդեն իսկ սահմանված «խնդիրներ» և պահանջել դրանց իրականացումը: 5-ից 10 տարեկան երեխաները ակտիվորեն զարգացնում են ինտելեկտը։ Երեխան պետք է սովորի կանխատեսել մարդկանց արձագանքը իր գործողություններին, իր նկատմամբ դրական վերաբերմունք առաջացնել և խուսափել բացասականի դրսևորումից։ Այս պահին դուք չեք կարող վախենալ երեխային գիտելիքներով բեռնելուց: 10-ից 15 տարեկան երեխայի հետ պետք է շփվել հավասարը հավասարի պես։ Ոչ թե հավասար, այլ «հավասար», քանի որ մենք՝ մեծահասակներս, ավելի շատ փորձ ու գիտելիք ունենք։ Խորհրդակցեք նրա հետ ամեն ինչում կարևոր հարցեր, ապահովել և խրախուսել ինքնավարությունը: Պետք է կամքը պարտադրել «թավշյա ձեռնոցներում»՝ քննարկման ընթացքում, ակնարկներ, խորհուրդներ։ Եթե ​​ինչ-որ բան ձեզ դուր չի գալիս, ապա կենտրոնացրեք նրա ուշադրությունը բացասական հետևանքներխուսափելով ուղղակի արգելքներից. Այս ժամանակ է ձևավորվում ինքնուրույնությունը և մտածողության անկախությունը։ Իսկ դեռահասության շրջանում՝ 15 տարեկանից բարձր, երեխային պետք է հարգանքով վերաբերվել, նրան կրթելու համար արդեն ուշ է։

Ինչպե՞ս հնարավորինս արդյունավետ դարձնել այցը մանկաբույժին:

Հստակ պատասխանեք բժշկի հարցերին։ Հաճախ է պատահում, որ մայրերը երեխայի հետ ոչ միայն երկար մենախոսություններ են վարում, որոնք կապված չեն կոնկրետ դեպքի հետ, միաժամանակ հազարավոր հարցեր են տալիս, այլև սիրում են արագ տեսնել ուրիշներին, ժամերով շփվել նրանց հետ։ Ավելին, նրանք կարող են խոսել հարեւան երեխաների մասին, խորհուրդներ խնդրել, թե ինչպես բուժել նրանց։

Բժիշկները ժամանակով սահմանափակ են, և այս ժամանակը պետք է գնահատել, քանի որ հերթում ավելի շատ երեխաներ կան. պետք է օգնել այս երեխային և բռնել մնացածին: Օրինակ՝ դրսում բժիշկները կանխարգելիչ խոսակցություններով չեն զբաղվում, այնտեղ դա բուժքույրերի իրավասությունն է։ Բժիշկը միայն բուժում է՝ հետազոտում է, ախտորոշում, նշանակում։

Իմ կարծիքով, իմ պրակտիկայում ամենավատ ընդունելությունն այն է, երբ մայրը գալիս է երկու-երեք երեխայով։ Ինձ համար ավելի հեշտ է երեք մայրերին մեկ առ մեկ ընդունել, քան մեկին երեքով, քանի որ նա իսկապես չի կարող ասել նրանցից ոչ մեկի մասին: Այս դեպքում բժշկի փորձից է կախված, թե արդյոք նա կարող է ճիշտ դադարեցնել խոսակցությունը և սկսել: զրույց կոնկրետ թեմայի շուրջ.

Ի՞նչ ցանկություններ ունեք ծնողներին:

Ես միշտ մի ցանկություն ունեմ, որ ծնողները շատ անկեղծ խոսեն իրենց երեխաների մասին, եթե նրանք դժգոհություններ ունեն: Դուք չեք կարող ստել բժշկին: Բոլոր այն տեղեկությունները, որոնք բժիշկը պահանջում է ծնողներից, պետք է հասանելի լինեն: Կցանկանայի նաև, որ մեր ծնողները վստահեն իրենց տեղացի մանկաբույժներին։ Նույնիսկ ամենավատ բժիշկը կփորձի անել ամեն ինչ, որպեսզի չկորցնի իր հանդեպ վստահությունը։ Պարզապես ծնողները հաճախ են գալիս ու խորհուրդ հարցնում լավագույն մանկաբույժից՝ ավելացնելով, որ իրենց տեղացի մանկաբույժը երիտասարդ է ու ոչինչ չգիտի։ Այսպիսով, նրանք սկզբում զրկում են բժշկին դառնալու հնարավորությունից լավ ընկերընտանիքներ. Բժշկին պետք է հարգել. Այն դեպքում, երբ բժիշկը կոմպետենտ չէ, պետք չէ անխտիր խոսել ամբողջի մասին: Պետք է հասկանալ այս խնդիրը, կապ հաստատել նրա գլխի հետ, և եթե բժիշկը սխալ բան անի, նա կպատժվի, կպարտավորվի լրացուցիչ վերապատրաստում անցնել։ Բայց ցավոք սրտի, մեր անմիզապահությունը երբեմն հանգեցնում է անցանկալի իրավիճակների։ Իսկ նման իրավիճակներում հապճեպ եզրակացություններ անելը չափազանց անցանկալի է։