Այն, ինչ հիմնեց Սերգիուս Ռադոնեժացին: «Մեծ սրբի պատմությունը

Սերգիուս Ռադոնեժի կարճ կենսագրությունը երեխաների և մեծահասակների համար ներկայացված է այս հոդվածում:

Սերգիուս Ռադոնեժացու կարճ կենսագրությունը

Սերգիուս Ռադոնեժից- Ռուս եկեղեցու հիերոմոնք, մի շարք վանքերի հիմնադիր, այդ թվում՝ Մոսկվայի մոտ գտնվող Սուրբ Երրորդություն վանքը (այժմ՝ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա)։

Վերապատվելի Սերգիուսը ծնվել է Ռոստովի մոտ գտնվող Վարնիցա գյուղում, 3 մայիսի 1314 թբարեպաշտ և ազնվական բոյար ընտանիքում։ Ծննդյան պահին Բարդուղիմեոս անունը տրվել է Ռադոնեժի Սերգիուսի կենսագրության մեջ: Սովորելու հարցում ետ մնալով իր հասակակիցներից՝ Սերգիուսը սկսեց ուսումնասիրել Սուրբ Գրությունները։

Մոտ 1328 թվականին Բարդուղիմեոսի ընտանիքը տեղափոխվեց Ռադոնեժ քաղաք, որի անունը, երիտասարդության վանական բարձրացումից հետո, ամուր ամրագրվեց նրա անունով՝ Ռադոնեժի Սերգիոս, Ռադոնեժի Սերգիուս: Սուրբ Սերգիոսի վանական կյանքը սկսվել է 1337 թվականին, երբ Խոտկովո բարեխոսական վանքի վանական եղբոր՝ Ստեֆանի հետ բնակություն են հաստատել Մակովեց բլրի անտառում և Սուրբ Երրորդության անունով կառուցել փայտե փոքրիկ եկեղեցի։ Այս իրադարձությունը համարվում է Երրորդություն-Սերգիոս վանքի հիմնադրման տարեթիվը

Հետո նա դարձավ վանահայր և վերցրեց Սերգիուս անունը։ Մի քանի տարի անց այս վայրում ձևավորվեց Ռադոնեժի Սերգիուսի ծաղկուն տաճարը: Նույնիսկ պատրիարքը գովաբանում էր վանքի կյանքը, որը կոչվում էր Երրորդություն-Սերգիոս: Շուտով Ռադոնեժի վանական Սերգիուսը մեծ հարգանք ձեռք բերեց բոլոր իշխանների շրջապատում. նա օրհնեց նրանց մարտերից առաջ և համեմատեց նրանց միմյանց հետ:

Մահացել է մեծ վանահայրը 25 սեպտեմբերի, 1392 թ. Իր կյանքի ընթացքում Սերգեյ Ռադոնեժցին հիմնել է մի քանի վանքեր, բացի Երրորդություն-Սերգիուսից՝ Բորիսոգլեբսկին, Բլագովեշչենսկին, Ստարո-Գոլուտվինսկին, Գեորգիևսկին, Անդրոննիկովը և Սիմոնովը, Վիսոցկին:

Սա իրական պատմական դեմք է։ Ճիշտ է, Սերգիուսի անունը ներկայումս բուռն բանավեճերի աղբյուր է հանդիսանում հավատացյալների և աթեիստների, ազգային ոգու սիրահարների և թերահավատ պատմաբանների միջև: Ոչ բոլորն են հավատում, որ նա իսկապես օրհնել է Դմիտրի Դոնսկոյին Կուլիկովոյի ճակատամարտի համար, ասենք, կարծիք կա, որ այս զորավարը ծայրաստիճան տհաճ էր Ռադոնեժի Սերգիուսի համար, և սուրբ հայրերը նույնիսկ դատապարտեցին նրան անատեմիայի... Մեր հոդվածում մենք կխոսի այս ռուս սրբի կյանքի մասին, ինչպես որ պատմում են եկեղեցում։ Կփորձենք հակիրճ ներկայացնել փաստերը, բայց ոչ մի կարևոր բան բաց չթողնել։

Յուրաքանչյուր ազգ իր հերոսների կարիքն ունի։ Բայց ի լրումն, ցանկացած ազգի համար աներևակայելի կարևոր են նաև սեփական սրբերը՝ բարեպաշտ նախնիները, որոնց կարելի է անկեղծորեն հարգել և որոնց կարելի է նայել: Եվ հատկապես հրաշագործները, ովքեր նույնիսկ իրենց երկրային մահից հետո օգնում են բարեպաշտ մարդկանց, ովքեր աղոթում են իրենց սրբապատկերներին: Երբ Ռուսաստանում եկեղեցին վերադարձավ իր իրավունքներին, և վերջապես սկսեցին բացահայտ, առանց քննադատության խոսել հավատքի մասին, պարզվեց, որ Քրիստոսի պաշտամունքի հարյուրավոր տարիների ընթացքում այստեղ են ծնվել բազմաթիվ արդար մարդիկ և նահատակներ, և նրանց անունները արժանի են: հիշվում է ապագա սերունդների կողմից: Վանական Սերգիուսը համարվում է այս արդար մարդկանցից մեկը: Այս սուրբն այնքան հայտնի է, որ ներկայումս թողարկման է պատրաստվում նրա կյանքի մասին մուլտֆիլմ, որպեսզի նույնիսկ երեխաները ծանոթ լինեն նրա անվանը, սխրանքներին ու հրաշքներին։

Սերգիուսի ընտանիքը և նրա մանկությունը

Ապագա սուրբը ծնվել է մայիսի 3-ին Ռոստովի տղաներ Կիրիլի և Մարիայի ընտանիքում (հետագայում նրանք նույնպես սրբացվել են): Թեև նրա հայրը ծառայել է տեղի իշխաններին, սակայն պատմաբանները վստահ են, որ նա ապրել է համեստ և ոչ հարուստ։ Փոքրիկ Բարդուղիմեոսը (այս անունն է ստացել Սերգիուսը ծննդյան ժամանակ, այն ընտրվել է ըստ օրացույցի) ձիերին խնամել է, այսինքն՝ մանկուց նա սպիտակամորթ չի եղել։

Յոթ տարեկանում տղային ուղարկել են դպրոց։ Նրա ավագ եղբայրը լավ էր հասկանում գիտությունը, բայց Բարդուղիմեոսն ամենևին էլ լավ չէր դրանում։ Նա շատ ջանք գործադրեց, բայց ուսումը խորթ ու անհասկանալի մնաց նրա համար։

Առաջին հրաշքը

Մի օր կորած քուռակներ փնտրելիս փոքրիկ Բարդուղիմեոսը հանդիպեց աստվածանման ծերունու։ Տղան վրդովվեց, և ծերունին հարցրեց՝ կարո՞ղ է օգնել իրեն։ Ինչին Բարդուղիմեոսն ասաց, որ կցանկանար, որ Տերն օգներ իրեն ուսման հարցում։

Ծերունին աղոթեց, որից հետո օրհնեց տղային և հյուրասիրեց նրան պրոֆորա։

Բարի տղան ծերունուն տարավ իր տուն, որտեղ ծնողները նստեցրին սեղանի շուրջ (հյուրասեր էին օտարների հանդեպ)։ Ճաշից հետո հյուրը երեխային տարավ մատուռ և խնդրեց կարդալ գրքից սաղմոս։ Բարդուղիմեոսը հրաժարվեց՝ բացատրելով, որ չի կարող... Բայց հետո վերցրեց գիրքը, և բոլորը շունչ քաշեցին. նրա ելույթը այնքան հարթ էր:

սուրբ վանքի հիմնադրումը

Երբ տղայի եղբայր Ստեֆանը այրիացավ, նա որոշեց վանական դառնալ։ Շուտով կյանքից հեռացան նաև երիտասարդների ծնողները։ Բարդուղիմեոսը որոշեց գնալ եղբոր մոտ՝ Խոտկովո-Պոկրովսկի վանք։ Բայց նա երկար չմնաց այնտեղ։

1335 թվականին նա եղբոր հետ կառուցում է փայտե փոքրիկ եկեղեցի. Այստեղ, Մակովեց բլրի վրա, Կոչուրա գետի ափին, երբեմնի հեռավոր Ռադոնեժի անտառում, դեռևս կա սրբավայր, սակայն այս օրերին այն արդեն Սուրբ Երրորդության տաճարն է:

Անտառում կյանքը չափազանց ասկետիկ էր։ Ստեֆանը ի վերջո հասկացավ, որ նման ծառայությունն իր ճակատագիրը չէ, ուստի նա թողեց վանքը՝ տեղափոխվելով Մոսկվա, որտեղ շուտով դարձավ Աստվածահայտնության վանքի վանահայր։

23-ամյա Բարդուղիմեոսը չփոխեց իր միտքը վանական դառնալու մասին և, չվախենալով Տիրոջը ծառայելու լիակատար զրկանքից, նա դիմեց վանահայր Միտրոֆանին և վանական ուխտ արեց։ Նրա եկեղեցու անունը դարձավ Սերգիուս։

Երիտասարդ վանականը մենակ մնաց իր եկեղեցում։ Նա շատ էր աղոթում և անընդհատ ծոմ էր պահում: Նրա խցում երբեմն հայտնվում էին դևեր և նույնիսկ գայթակղիչ Սատանան, բայց Սերգիուսը չէր շեղվում իր նախատեսած ուղուց:

Մի օր նրա խուց եկավ անտառի ամենասարսափելի կենդանին՝ արջը։ Բայց վանականը չվախեցավ, սկսեց գազանին կերակրել նրա ձեռքերից, և շուտով արջը ընտելացավ:

Չնայած աշխարհիկ ամեն ինչից հրաժարվելու ցանկությանը, Ռադոնեժի Սերգիուսի մասին հաղորդագրությունները ցրվեցին ամբողջ երկրում: Մարդիկ հավաքվեցին դեպի անտառ։ Ոմանք ուղղակի հետաքրքրված էին, իսկ մյուսները խնդրեցին միասին փրկվել: Այսպիսով, եկեղեցին սկսեց վերածվել համայնքի:

• Ապագա վանականները միասին կառուցեցին 12 խուց եւ տարածքը շրջապատեցին բարձր պարսպով։
• Եղբայրները այգի են փորել և սկսել են բանջարեղեն աճեցնել սննդի համար։
• Սերգիուսը և՛ ծառայության մեջ, և՛ աշխատանքի մեջ առաջինն էր։ Ու թեև ձմռանն ու ամռանը նույն հագուստն էի հագնում, բայց ընդհանրապես չէի հիվանդանում։
• Վանքը մեծացավ, և եկավ վանահայր ընտրելու ժամանակը: Եղբայրները ցանկանում էին, որ Սերգիուսը դառնար նա: Այս որոշումը հաստատվել է նաև Մոսկվայում։
• Խցերն արդեն կառուցված էին երկու շարքով։ Վանքի վանահայրը խստապահանջ է ստացվել՝ նորեկներին արգելել են զրուցել և ողորմություն խնդրել։ Բոլորը պետք է աշխատեին կամ աղոթեին, իսկ մասնավոր սեփականությունն արգելված էր։ Ինքը շատ համեստ էր՝ ոչ աշխարհիկ բարիքների, ոչ էլ իշխանության հետևից։
• Երբ վանքը վերածվեց Լավրայի, անհրաժեշտ եղավ ընտրել մառան՝ սուրբ հայր, որը պատասխանատու էր տնտեսության և գանձարանի համար: Ընտրեցին նաեւ խոստովանահայր (որին եղբայրները խոստովանեցին) եւ եկեղեցական (նա կարգուկանոն էր պահպանում եկեղեցում)։

• Իր կենդանության օրոք Սերգիուսը հայտնի դարձավ իր հրաշքներով։ Օրինակ՝ մի մարդ եկավ նրա մոտ, որ ավագը աղոթի իր որդու առողջության համար։ Բայց մինչ Սերգիուսը կարողացավ տեսնել տղային, նա մահացավ։ Հայրը գնաց դագաղը վերցնելու, իսկ սուրբը սկսեց աղոթել մարմնի վրա։ Եվ տղան ոտքի կանգնեց։
• Բայց սա բուժման միակ հրաշքը չէր։ Սերգիուսը բուժում էր կուրությունն ու անքնությունը։ Հայտնի է նաև, որ նա մի ազնվականից դևեր հանեց։
• Երրորդություն-Սերգիուսից բացի, վանականը հիմնել է ավելի քան հինգ եկեղեցի:

Սերգեյ և Դմիտրի Դոնսկոյներ

Մինչդեռ ռուսական հողերը ավերող Հորդայի դարաշրջանը մոտենում էր ավարտին։ Իշխանության բաժանումը սկսվեց Հորդայում՝ խանի դերի մի քանի թեկնածուներ սպանեցին միմյանց, իսկ այդ ընթացքում ռուս իշխանները սկսեցին միավորվել՝ ուժ հավաքելով։

Եվ այսպես, օգոստոսի 18-ին Մոսկվայի արքայազնը, որը շուտով կոչվելու էր Դոնսկոյ, Սերպուխով իշխան Վլադիմիրի հետ ժամանել է Լավրա։ Այնտեղ Սերգիուսը հրավիրեց իշխաններին ճաշի, որից հետո օրհնեց նրանց մարտի համար:

Հայտնի է, որ երկու սխեմա վանականներ արքայազնի հետ լքել են սուրբ վանքը՝ Օսլյաբյան և Պերեսվետը (վերջինս թաթարների հետ կռվի հենց սկզբում հանդիպել է թաթար հերոս Չելուբեյին, հաղթել նրան, բայց նաև մահացել է)։ Արդյո՞ք այդ մարդիկ իսկապես վանական էին, քանի որ պատմությունը (ավելի ճիշտ՝ լեգենդները) մեզ բերում են անուններ, որոնք ամենևին էլ վանական չեն։ Որոշ պատմաբաններ նույնիսկ չեն հավատում նման հերոսների գոյությանը, սակայն եկեղեցին հավատում է և՛ նրանց գոյությանը, և՛ այն փաստին, որ վանահայրն ինքն է ուղարկել նրանց:

Ճակատամարտը սարսափելի էր, քանի որ բացի Խան Մամայի հորդաներից, Դմիտրիի դեմ դուրս եկան լիտվացիները, ինչպես նաև Ռյազանի իշխանը և նրա ժողովուրդը: Բայց 1380 թվականի սեպտեմբերի 8-ին ճակատամարտը հաղթեց.

Հետաքրքիր է, որ այս օրը եղբայրների հետ իր Լավրայում աղոթելիս, Աստծո ներշնչմամբ Սերգիուսը անվանել է Դմիտրիի զոհված ընկերների անունները, իսկ վերջում ասել է, որ նա հաղթել է ճակատամարտը։

Սուրբի մահ

Նա ոչ մի սուրբ գրություն չի թողել: Այնուամենայնիվ, նրա աշխատասեր, արդար կյանքի օրինակը դեռ շատերին է ոգեշնչում. ոմանց աստվածահաճո համեստ, հանգիստ կյանք, մյուսներին՝ վանականություն:

Սակայն Սերգիուսը աշակերտ ուներ՝ Եպիփանիոսը։ Նա վիրավորված էր, որ երեցից գրեթե հիշողություն չի մնացել, և նրա մահից 50 տարի անց Եպիփանիոսը սկսեց գրել այս լուսավոր մարդու կյանքը։

Ռուսական ո՞ր եկեղեցիներում կարելի է աղոթել Ռադոնեժի Սերգիուսին:

Այս սրբին նվիրված է շուրջ 700 եկեղեցի ոչ միայն մեր երկրում, այլեւ ամբողջ աշխարհում։ Իհարկե, Սերգիոս Ռադոնեժացին սրբերի շարքին է դասվել դեռևս 1452 թվականին: Ավելին, նրան հարգում են ինչպես ուղղափառները, այնպես էլ կաթոլիկները:

• Սերգիուսի սրբապատկերները կարելի է գտնել ցանկացած տաճարում: Բայց ամենալավը, իհարկե, ուխտագնացության գալն է հենց Լավրա: Այստեղ պահպանվել է նրա խուցը։ Գետնի տակից բխում է նաև մի աղբյուր, որը կյանքի է կոչվել այս վանահայրի աղոթքի շնորհիվ (նա խղճում էր այն եղբայրներին, ովքեր հեռու էին ջրի համար և խնդրում էր Տիրոջը, որ ջուրը մոտ լինի ջրին. եկեղեցի): Հավատացյալները պնդում են, որ դրա մեջ եղած ջուրը բուժիչ է. այն մաքրում է և՛ հիվանդություններից, և՛ մեղքերից։

Որտե՞ղ են պահվում սրբի մասունքները.Այս պահին, որտեղ նրանք պետք է լինեն. Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում. Չնայած սրանից առաջ նրանք երկար ճանապարհ են անցել։ Սերգիուսի գերեզմանն առաջին անգամ բացվել է նրա մահից 40 տարի անց։ Ականատեսները գրել են, որ սրբի մարմինը մնացել է անկաշառ։ Ավելի ուշ մասունքները փոխադրվել են կրակից պաշտպանելու, ինչպես նաև Նապոլեոնյան պատերազմի ժամանակ թշնամու զինվորներից փրկելու համար։ Խորհրդային գիտնականները նույնպես դիպել են դագաղին՝ Սերգիուսի մասունքները տեղադրելով թանգարանում։ Իսկ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Սերգիուսի մարմինը տարհանվեց, բայց հետո վերադարձվեց Լավրա:

Ինչի՞ համար են նրանք աղոթում նրան։

• Երեխաներին սովորելուն օգնելու մասին. Եվ բացի այդ, սուրբին աղոթում են նաեւ այն ուսանողները, ովքեր վախենում են քննության վատ գնահատականներից։
• Դժվար չէ նաեւ կռահել, որ նրան դիմում են երեխաների առողջության համար խնդրանքներ։
• Սերգիուսին աղոթում են նաեւ շատ պարտքեր ունեցող մարդիկ։ Ենթադրվում է, որ այս մարդն իր կենդանության օրոք օգնել է աղքատ պարտապաններին։
• Ի վերջո, նա լավ օգնական է հաշտեցման հարցում։
• Եվ քանի որ Սերգիուս Ռադոնեժացին զգալի աջակցություն է ցուցաբերել մոսկովյան պետության կազմավորման գործում, հենց նրա համար են հաճախ աղոթում բարձրաստիճան պաշտոնյաները։

Բայց ի՞նչ բառերով են դիմում այս սուրբ հրաշագործին։ Ռադոնեժի Սերգիուսի բոլոր աղոթքները հավաքված են այս տեսանյութում.

Սերգիուս Ռադոնեժից; Արժանապատիվ Սերգիոս, Ռադոնեժի վանահայր, ամբողջ Ռուսաստանի հրաշագործ (աշխարհում Բարդուղիմեոս): Ծնվել է մայիսի 3, 1314 կամ մայիսի 1322 - մահացել է սեպտեմբերի 25, 1392 թ. Ռուսական եկեղեցու վանական, Մոսկվայի մերձակայքում գտնվող Երրորդության վանքի հիմնադիրը (այժմ՝ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա), վանականության փոխակերպիչը Հյուսիսային Ռուսաստանում։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու կողմից նա հարգվում է որպես սուրբ և համարվում է ռուսական երկրի ամենամեծ ասկետը:

Հիշատակի օրեր.

Սեպտեմբերի 25 (հոկտեմբերի 8) - հանգստություն (մահ);
Հուլիսի 5 (18) - մասունքների հայտնաբերում;
Հուլիսի 6 (19) - Ռադոնեժի սրբերի տաճար:

Սուրբ Սերգիոսի մասին տեղեկատվության հիմնական սկզբնաղբյուրը «իր աշակերտ Եպիփանիոս Իմաստունի գրած կյանքն է», որը «ռուսական սրբագրության գագաթներից» է և «մուսկովյան Ռուսաստանի կյանքի մասին տեղեկատվության ամենաարժեքավոր աղբյուրն է»։ 14-րդ դարում»։ Այս առաջնային աղբյուրի առանձնահատկություններից մեկը ապագա սրբի ծննդյան տարվա ուղղակի ցուցումների բացակայությունն է, մյուսը՝ հրաշքների առատությունը։

«Մեր մեծարգո հայր Սերգիուսը ծնվել է ազնիվ և հավատարիմ ծնողներից՝ հորից, որի անունը Կիրիլ էր և մորից՝ Մարիա»:, - հայտնում է Եպիփանիոս Իմաստունը։

Եպիփանիոսի պատմածը չի նշում սրբի ծննդյան ճշգրիտ վայրը, այն միայն ասում է, որ նախքան Ռոստովի իշխանությունից վերաբնակեցումը, սրբի ընտանիքը ապրել է. «Մարզում գտնվող մի գյուղում, որը գտնվում է Ռոստովի իշխանության կազմում, Ռոստով քաղաքին ոչ շատ մոտ». Ընդհանրապես ընդունված է, որ խոսքը Ռոստովի մոտ գտնվող Վարնիցի գյուղի մասին է։ Ապագա սուրբը Բարդուղիմեոս անունը ստացել է մկրտության ժամանակ՝ ի պատիվ Բարդուղիմեոս առաքյալի։

Ապագա սուրբի՝ Եպիփանիոս Իմաստունի առաջին կենսագրությունը ցույց է տվել նրա ծննդյան տարին՝ օգտագործելով բնորոշ բարդ ձևակերպումը. «Ուզում եմ ասել նաև այն ժամանակի և տարվա մասին, երբ ծնվել է վանականը. Կոստանդնուպոլսում գահակալած հույն ավտոկրատ, բարեպաշտ, փառահեղ և հզոր ցար Անդրոնիկի օրոք, Կոստանդնուպոլսի արքեպիսկոպոս Կալիստոսի, Տիեզերական պատրիարքի օրոք. Նա ծնվել է ռուսական հողում, Տվերի մեծ դուքս Դմիտրի Միխայլովիչի օրոք, Համայն Ռուսիո մետրոպոլիտ Պետրոս արքեպիսկոպոսի օրոք, երբ եկավ Ախմիլի բանակը».

Արդյունքում, հետազոտողները կանգնած են այս տվյալների մեկնաբանման դժվարին խնդրի առաջ, և վերապատվելի ծննդյան տարեթիվը, ի տարբերություն նրա ծննդավայրի, զգալի վեճերի առարկա է: Գրականության մեջ կան նրա ծննդյան մի քանի տարբեր թվականներ։ Մասնավորապես, Վ. Է. Ռուդակովը Բրոքհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարանային բառարանում նշում է. «Ո՛չ Սերգիուսի կյանքում, ո՛չ էլ այլ աղբյուրներում չկա սուրբի ծննդյան տարեթվի ճշգրիտ նշում, և պատմաբանները, տարբեր պատճառներով, տատանվում են 1313, 1314, 1318, 1319 և 1322 թվականների միջև: Ամենահավանական ամսաթիվը թվում է 1314 թվականը»։.

1319 թվականի մայիսի 3-ի ամսաթիվը հայտնվել է 19-րդ դարի եկեղեցական պատմաբանների աշխատություններում։ Նրա կյանքի ժամանակակից տարբերակները նշում են 1314 թվականի մայիսի 3-ը որպես ծննդյան օր: Ժամանակակից աշխարհիկ հետազոտողները, ինչպես նշում է Կ. «Ըստ Ն.Ս. Բորիսովը, այս իրադարձությունը տեղի է ունեցել 1314 թվականի մայիսի 3-ին, ըստ Վ. Ա. Կուչկինի - 1322 թվականի մայիսի 3-ին, իսկ Բ..

Այս խնդիրը հաշվի առնելով՝ Կ.Ա.Ավերյանովը գալիս է այն եզրակացության, որ «ապագա սուրբը ծնվել է 1322 թվականի մայիսի 1-ին»։

Կյուրեղն ու Մարիան՝ սուրբի ծնողները, ունեին երեք որդի՝ «առաջինը Ստեֆան, երկրորդը՝ Բարդուղիմեոսը, երրորդը՝ Պետրոսը...»։ Նրա ծննդաբերության օրը (թեև Եպիփանիոսը դա չի նշում, որոշ ժամանակակից կենսագրություններ խոսում են տարիքի մասին։ յոթ) երիտասարդ Բարդուղիմեոսին ուղարկեցին կարդալ և գրել սովորելու, բայց նրա ուսումը չի առաջադիմել. «Ստեփանն ու Պետրոսը արագ սովորեցին կարդալ և գրել, բայց Բարդուղիմեոսը ոչ թե արագ սովորեց կարդալ, այլ ինչ-որ կերպ դանդաղ և ոչ ջանասիրաբար»:.

Ուսուցչի ջանքերը արդյունք չտվեցին. «Տղան չլսեց նրան և չկարողացավ սովորել». Բարդուղիմեոսին նախատում էին ծնողները, ուսուցիչը պատժում էր նրան, ընկերները նախատում, բայց նա «արցունքներով աղոթում էր առ Աստված»։

Բրոքհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարանային բառարանը նկարագրում է Բարդուղիմեոսի ուսուցումը հետևյալ կերպ. «Սկզբում նրա գրել-կարդալ սովորելը շատ անհաջող էր, բայց հետո համբերության և աշխատանքի շնորհիվ նա կարողացավ ծանոթանալ Սուրբ Գրքին և կախվածություն ձեռք բերել եկեղեցական և վանական կյանքից»:.

Ինչպես հաղորդում է Եպիփանիոսը, դեռ տասներկու տարեկան դառնալուց առաջ Բարդուղիմեոսը «սկսեց խստորեն ծոմ պահել և ձեռնպահ մնալ ամեն ինչից, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրը ոչինչ չէր ուտում, իսկ մյուս օրերին հաց ու ջուր էր ուտում. գիշերները նա հաճախ արթուն էր մնում ու աղոթում», ինչից էլ որդու և մոր միջև տարաձայնությունների պատճառ են դարձել, ով անհանգստացած էր որդու նման սխրագործություններից։

Որոշ ժամանակ անց Բարդուղիմեոսի խիստ աղքատ ընտանիքը ստիպված էր տեղափոխվել Ռադոնեժ քաղաք։ Եպիփանիոսը ցույց է տալիս իր կյանքում, թե ինչպես է սրբի հայրը կորցրել իր հարստությունը. «Եկեք խոսենք նաև այն մասին, թե ինչպես և ինչու նա աղքատացավ. իշխանի հետ հաճախակի ուղևորությունների պատճառով դեպի Հորդա, հաճախակի թաթարական արշավանքների պատճառով Ռուսաստանի վրա, հաճախակի թաթարական դեսպանատների պատճառով, շատ ծանր տուրքերի և Հորդայի կողմից վճարված վճարների պատճառով, որովհետև հացի հաճախակի պակասի համար».

Բայց ամենավատ աղետը «թաթարների մեծ արշավանքն էր՝ Ֆեդորչուկ Տուրալիկի գլխավորությամբ, և դրանից հետո բռնությունները շարունակվեցին մեկ տարի, քանի որ մեծ թագավորությունը գնաց մեծ իշխան Իվան Դանիլովիչին, և Ռոստովի թագավորությունը նույնպես գնաց Մոսկվա: » «Ռոստով քաղաքի և հատկապես Ռոստովի իշխանների համար հեշտ չէր, քանի որ նրանց իշխանությունը խլվեց, և իշխանությունը, և ունեցվածքը, և պատիվը, և փառքը, և մնացած ամեն ինչ գնաց Մոսկվա»: Մոսկվայի նահանգապետ Վասիլիի Ռոստով նշանակումն ու ժամանումը ուղեկցվել է մոսկվացիների կողմից բռնություններով և բազմաթիվ չարաշահումներով։ Սա Կիրիլին դրդեց տեղափոխվել. «նա հավաքեց իր ամբողջ տունը և գնաց իր բոլոր հարազատների հետ և Ռոստովից տեղափոխվեց Ռադոնեժ»:

Մնում է ավելացնել, որ պատմաբանները (օրինակ՝ Ավերյանովը) կասկածի տակ չեն դնում այս պատմության հավաստիությունը։

Տարբեր կարծիքներ են հնչել այն մասին, թե երբ է տեղի ունեցել վերաբնակեցումը. կամ մոտ 1328, կամ մոտ 1330 (ըստ «Բրոքհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարանային բառարանի»)։ Ըստ Ավերյանովի, վերաբնակեցումը տեղի է ունեցել շատ ավելի ուշ՝ 1341 թ.

Նույնիսկ իր ծնողների կյանքի ընթացքում Բարդուղիմեոսի հոգում առաջացել և ամրապնդվել է վանական կյանքին նվիրվելու ցանկությունը. Հասնելով քսան տարեկանին, նա որոշեց վանական դառնալ։ Ծնողները չառարկեցին, բայց խնդրեցին սպասել իրենց մահվանը. «եղբայրները Ստեֆանն ու Փիթերը առանձին էին ապրում իրենց ընտանիքներով, իսկ Բարդուղիմեոսը նրանց ծնողների միակ աջակցությունն էր ցավալի ծերության և աղքատության տարիներին»: Նա երկար չսպասեց. երկու-երեք տարի անց նա թաղեց իր հորն ու մորը, որոնք, հետևելով Ռուսաստանում այն ​​ժամանակ տարածված սովորույթին` ընդունելով վանականությունը ծերության ժամանակ, մահից անմիջապես առաջ, նույնպես ընդունեցին նախ վանական երանգավորումը, իսկ հետո՝ սխեման։ Խոտկովո-Պոկրովսկի վանքում, որը գտնվում էր Ռադոնեժից երեք մղոն հեռավորության վրա և այն ժամանակ և՛ արական, և՛ էգ էր։

Ծնողների մահից հետո Բարդուղիմեոսն ինքը գնաց Խոտկովո-Պոկրովսկի վանք, որտեղ արդեն վանականացվել էր նրա այրի եղբայր Ստեֆանը։ Ձգտելով «ամենախիստ վանականության», անապատում ապրելու, նա երկար չմնաց այստեղ և, համոզելով Ստեֆանին, նրա հետ միասին հիմնեց ճգնավորություն Կոնչուրա գետի ափին, Մակովեց բլրի վրա, միջն. հեռավոր Ռադոնեժի անտառը, որտեղ նա կառուցեց (մոտ 1335 թ.) մի փոքրիկ փայտե եկեղեցի Սուրբ Երրորդության անունով, որի տեղում այժմ կանգնած է տաճարային եկեղեցի նաև Սուրբ Երրորդության անունով: Չդիմանալով չափազանց դաժան ու ասկետիկ ապրելակերպին՝ Ստեֆանը շուտով մեկնեց Մոսկվայի Աստվածահայտնության վանք, որտեղ հետագայում դարձավ վանահայր։ Բոլորովին մենակ մնացած Բարդուղիմեոսը կանչեց ոմն վանահայր Միտրոֆանին և հանգստություն ստացավ նրանից Սերգիուս անունով, քանի որ այդ օրը նշվում էր նահատակներ Սերգիուսի և Բաքոսի հիշատակը։ Նա 23 տարեկան էր։

1342 թվականը համարվում է վանքի (հետագայում Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա) կազմավորման տարեթիվը։; Սերգիուսը նրա երկրորդ վանահայրն էր (առաջինը Միտրոֆանն էր) և պրեսբիտերը (1354 թվականից)։ Արգելելով մուրացկանությունը՝ Սերգիուսը կանոն դրեց, որ բոլոր վանականները պետք է ապրեն իրենց աշխատանքից՝ ինքն էլ օրինակ հանդիսանալով նրանց համար:

1370-ականների սկզբից վանքի դիրքը փոխվեց. մոտ 1374 թվականին մահացավ Իվան Կալիտայի այրին՝ Արքայադուստր Ուլյանան, որի ժառանգությունը ներառում էր վանքը, և Ռադոնեժը գնաց արքայազն Վլադիմիր Անդրեևիչի մոտ՝ դառնալով նրա «ժառանգությունը»: Այդ ժամանակվանից իշխան Վլադիմիրը հաճախ էր այցելում վանք և կազմակերպում դրա մատակարարումը անհրաժեշտ ամեն ինչով (նախկինում վանականները հաճախ ստիպված էին սոված մնալ):

1364-1376 թվականներին հետազոտողները վերագրում են վանքում հանրակացարանի ներդրումը` վանքի կանոնադրության փոխարեն (մասնավոր նստավայր): Այս բարեփոխումը կապված է Տիեզերական պատրիարք Փիլոթեոսի պատգամի հետ, ով նաև վանահորն ուղարկեց խաչ, պարաման և սխեման։ Համայնքային բարեփոխումների իրականացումը հանդիպեց ակտիվ ընդդիմության. Սերգիուսի ավագ եղբայրը՝ Ստեֆանը, եզակի կյանքի կողմնակիցը, ներկայացրեց իր իրավունքները. «Իսկ ո՞վ է վանահայրը այս վայրում։ Ես չէի՞, որ նախկինում նստած էի այս տեղում»։ (Ստեֆանի կողմից ասված խոսքերը, ըստ Կյանքի): Հակամարտության արդյունքում Սերգիուսը ժամանակավորապես լքեց վանքը և Կիրժաչ գետի վրա հիմնեց փոքրիկ վանք (այժմ՝ Ավետման վանք)։

Բացի Երրորդության վանքից և Կիրժաչի Ավետման վանքից, վանական Սերգիուսը հիմնեց ևս մի քանի վանքեր՝ Կոլոմնայի մոտ գտնվող Ստարո-Գոլուտվին, Վիսոցկի վանքը, Կլյազմայի Սուրբ Գեորգի վանքը, այս բոլոր վանքերում նա իր աշակերտներին նշանակեց վանահայրեր:

Սուրբ Սերգիոսի աշակերտներն ու հոգևոր զավակները հիմնել են (ինչպես իր կյանքի ընթացքում, այնպես էլ մահից հետո) մինչև քառասուն վանք. Սրանցից էլ իրենց հերթին եկան ևս մոտ հիսուն վանքերի հիմնադիրները։

Մետրոպոլիտ Ալեքսեյը, ով շատ էր հարգում Ռադոնեժի վանահայրին, նախքան նրա մահը, համոզեց նրան լինել իր իրավահաջորդը, բայց Սերգիուսը վճռականորեն հրաժարվեց:

Սուրբ Ալեքսիի մահից հետո Սերգիուսը առաջարկեց, որ Մեծ Դմիտրիին մետրոպոլիայի աթոռին ընտրի Սուզդալ եպիսկոպոս Դիոնիսիոսը: Բայց Դմիտրին ցանկանում էր մետրոպոլիտ ունենալ իր խոստովանահայր Սպասսկի վարդապետ Միխայիլ (Միտյա): Արքայազն Միխայիլի հրամանով Մոսկվայի եպիսկոպոսների խորհուրդը նրան ընտրեց Մոսկվայի միտրոպոլիտ։ Սուրբ Դիոնիսիոսը համարձակորեն ընդդիմանում էր Մեծ Դքսին՝ մատնանշելով նրան, որ առանց Տիեզերական պատրիարքի կամքի քահանայապետի տեղադրումն անօրինական կլինի։ Միտյային ստիպեցին գնալ Կոստանդնուպոլիս։ Դիոնիսիոսը ցանկանում էր առաջ անցնել Միտյայից և ինքն էլ գնալ Կոստանդնուպոլիս, բայց նրան կալանավորեցին և կալանավորեցին Մեծ Դքսը: Ցանկանալով ազատվել՝ Դիոնիսիոսը խոստացավ չգնալ Կոստանդնուպոլիս և իր համար ներկայացրեց վանական Սերգիոսի արտոնությունը։ Բայց ազատությունը ստանալուն պես, պատրիարքի կոչով, Միտյայի հետևից շտապեց Հունաստան։ Իր գործողություններով նա շատ դժվարություններ պատճառեց Սերգիուսին։

Ժամանակակիցներից մեկի համաձայն՝ Սերգիուսը «հանգիստ և հեզ խոսքերով» կարող էր գործել ամենակարծրացած և կարծրացած սրտերի վրա. շատ հաճախ նա հաշտեցնում էր միմյանց միջև պատերազմող իշխաններին՝ համոզելով նրանց հնազանդվել Մոսկվայի մեծ դքսին (օրինակ՝ Ռոստովի արքայազն 1356 թ., Նիժնի Նովգորոդի իշխան 1365 թ., Օլեգ Ռյազանցին և այլն), ինչի շնորհիվ մինչև մ. Կուլիկովոյի ճակատամարտում գրեթե բոլոր ռուս իշխանները ճանաչեցին Դմիտրի Իոանովիչի գերակայությունը:

Ինչպես հայտնում է Սուրբ Սերգիոսի առաջին կենսագրությունը. Մամայի հետ ճակատամարտին նախորդել է արքայազն Դիմիտրիի և Սուրբ Սերգիոսի հանդիպումը: «Հայտնի դարձավ, որ Աստծո թողությամբ մեր մեղքերի համար, Հորդայի իշխան Մամայը հավաքել էր մեծ ուժ՝ անաստված թաթարների ամբողջ ոհմակը և գնում էր ռուսական երկիր. և ամբողջ ժողովուրդը մեծ վախով բռնվեց». Մեծ դուքս Դիմիտրին, որը հետագայում հայտնի դարձավ որպես Դմիտրի Դոնսկոյ, «եկավ սուրբ Սերգիուսի մոտ, քանի որ նա մեծ հավատ ուներ երեցին և հարցրեց նրան, թե արդյոք սուրբը կհրամայի նրան խոսել անաստվածների դեմ. ի վերջո, նա գիտեր, որ Սերգիուսը առաքինի մարդ և ուներ մարգարեության պարգև»: Սերգիուս վանականը, ըստ Եպիփանիոսի, պատասխանել է. Գնացեք անաստվածների դեմ, և եթե Աստված օգնի ձեզ, դուք կհաղթեք և անվնաս կվերադառնաք ձեր հայրենիքը մեծ պատվով»:

Սուրբ Սերգիուսից օրհնություն ստանալով՝ Մեծ Դքսը «լքեց վանքը և արագ ճանապարհ ընկավ»։ Նկատենք այն փաստը, որ Սերգիուսը, ըստ Եպիփանիուսի, իր պատասխանով (ի հեճուկս տարածված կարծիքի) չի կանխատեսել Մեծ Դքսի համար անվերապահ հաղթանակ և մահից փրկություն, քանի որ այս պատասխանը պարունակում էր «եթե Աստված օգնի քեզ» բառերը և այս պատճառը մարգարեություն չէր: Միայն ավելի ուշ, երբ արշավի մեկնած ռուս զինվորները տեսան «թաթարական շատ» բանակը և «կասկածի մեջ կանգ առան»՝ «մտածելով, թե ինչ անել», հանկարծ «հայտնվեց մի սուրհանդակ՝ սուրբի ուղերձով. «Առանց որևէ կասկածի, պարոն, համարձակորեն ընդդիմանալ նրանց դաժանությանը, առանց վախենալու, Աստված անպայման կօգնի ձեզ»:

Վերոհիշյալ ճակատամարտը Մամայի հետ ավանդաբար նույնացվում է Կուլիկովոյի ճակատամարտի հետ (ի թիվս այլ աղբյուրների, դա ասված է Բրոկհաուսի և Էֆրոնի բառարանում)։ Կա նաև վարկած (որն արտահայտել է Վ. ճակատամարտը Վոժա գետի վրա (1378 թ.) և կապված է Կուլիկովոյի ճակատամարտի հետ՝ որպես ավելի լայնածավալ իրադարձություն ավելի ուշ, ավելի ուշ տեքստերում («Մամաևի կոտորածի հեքիաթը»):

Ըստ «Մամաևի կոտորածի հեքիաթի»՝ Սերգիուսը մարտի ուղարկեց իշխանական ընտանիքի երկու վանականներին, որոնք լավ տիրապետում էին զենքերին՝ Պերեսվետին և Օսլյաբյային: Կուլիկովոյի ճակատամարտից հետո Մեծ Դքսը սկսեց ավելի մեծ ակնածանքով վերաբերվել Ռադոնեժի վանահայրին և 1389-ին նրան հրավիրեց կնքելու հոգևոր կամքը, որը օրինականացնում է գահին հաջորդելու նոր կարգը հորից ավագ որդի:

1382 թվականին, երբ Թոխտամիշի բանակը մոտեցավ Մոսկվային, Սերգիուսը որոշ ժամանակով թողեց իր վանքը «և փախավ Թախտամիշովից Տվեր» Տվերի արքայազն Միխայիլ Ալեքսանդրովիչի պաշտպանության ներքո:

Ըստ Եպիփանիոս Իմաստունի՝ Սուրբ Սերգիոսի կյանքն ուղեկցվել է բազմաթիվ հրաշքներով.

Մասնավորապես, ինչպես հաղորդում է Եպիփանիոսը, ապագա սուրբի ծնունդին նախորդել է այս հրաշքներից մեկը. «Երբ երեխան դեռ արգանդում էր, մի օր՝ կիրակի օրը, նրա մայրը, ինչպես միշտ, սուրբ պատարագի երգեցողության ժամանակ մտավ եկեղեցի», և մինչ Ավետարանը կարդալը, «հանկարծ երեխան սկսեց ճչալ. արգանդը»։ «Քերովբեների պես» երգելուց առաջ լացը կրկնվում էր. «հանկարծ երեխան արգանդում երկրորդ անգամ սկսեց բարձր գոռալ, ավելի բարձր, քան առաջին անգամը», և երրորդ անգամ երեխան բարձր բղավեց քահանայի բացականչությունից հետո. «Եկեք ընդունենք, սրբերի սուրբ»:.

Ըստ կյանքի, Սերգիուս Ռադոնեժացին բազմաթիվ հրաշքներ է գործել. Եկեղեցու պատմաբան E. E. Golubinsky- ն իր աշխատության մեջ թվարկում է սրբի հետևյալ հրաշքները.

Աղբյուրի վերարտադրում. Քանի որ «վանականները ստիպված եղան իրենց հեռվից ջուր բերել», բարձրացավ մի խշշոց, և այնուհետև վանականը, «մի փոսում անձրևաջուր գտնելով, ջերմեռանդ աղոթեց դրա վրա», որից հետո բացվեց ջրի առատ աղբյուր:
Երիտասարդների հարություն. Տեղի բնակիչներից մեկը, ունենալով ծանր հիվանդ որդի, նրան տարել է Սուրբ Սերգիուս։ Բայց երբ նա մտավ վանականի խուցը և աղոթեց հիվանդի համար, նրա որդին մահացավ։ Սրտացավ, նա գնաց դագաղը վերցնելու։ «Բայց մինչ նա քայլում էր, վանականը աղոթեց հանգուցյալի վրա, և նրա աղոթքով երեխան կենդանացավ»:
Բուժում տիրացած ազնվականին.
Բուժում է անքնությամբ հիվանդին, ով «քսան օր չկերավ և չքնեց»։
Ագահի պատիժը, ով «ստիպեց իր աղքատ հարեւաններից մեկին խոզ տալ» և «չուզեց փող վճարել դրա համար»։ Սերգիուսը հանդիմանությամբ դիմեց վիրավորողին և ի պատասխան լսեց խոստում ոչ միայն «վճարել աղքատ հարևանից խլած խոզի համար, այլև ուղղել նրա ամբողջ կյանքը», ինչը նա շուտով մոռացավ, և խոզի դիակը որդերն կերան, «Չնայած ձմեռային ժամանակն էր».
Հույն եպիսկոպոսի բժշկություն. «Սուրբ Սերգիոսի մասին շատ պատմություններ լսելով՝ չցանկացավ հավատալ դրանց...» Բայց երբ հանդիպեց վանականին, «կուրությունը հարձակվեց նրա վրա», «և ակամայից նա խոստովանեց իր անհավատությունը վանականին», որից հետո Ս. վերականգնեց տեսողությունը.

Ինչպես հայտնում է Եպիփանիոս Իմաստունը, աշխատանքի, ժուժկալության և աղոթքի միջոցով վանականը հասավ խոր ծերության և զգուշացրեց վանքի եղբայրներին իր մահվան մասին։

Իր մահից անմիջապես առաջ Սերգիուս Ռադոնեժացին «հաղորդություն ընդունեց Տիրոջ մարմնի և արյան հետ»: Նրա մահը տեղի է ունեցել 1392 թվականի սեպտեմբերի 25-ին։

Եկեղեցու պատմաբան Է.Է. Նրա այս հրամանը խիստ վրդովեցրեց վանքի եղբայրներին։ Արդյունքում, նա «պահանջով և խորհուրդով դիմեց մետրոպոլիտ Կիպրիանոսին», որը «ըստ պատճառաբանության ... հրամայեց այն դնել եկեղեցում աջ կողմում»:

Ժամանակակից հետազոտող Ա.Գ. նրա պաշտամունքի սկիզբը:

Ոչ բոլորը գիտեն, թե ով է Սերգեյ Ռադոնեժսկին, նրա կյանքն ու սխրագործությունները։ Հնագույն տարեգրությունները կօգնեն ձեզ համառոտ իմանալ այս մասին: Ըստ նրանց՝ մեծ հրաշագործը ծնվել է 1314 թվականի մայիսի սկզբին։ Հայտնի է նաև, թե երբ է նա մահացել՝ 1392 թվականի սեպտեմբերի 25։ Թե ինչով է հայտնի Ռադոնեժի Սերգեյը, կարող եք իմանալ՝ ուսումնասիրելով նրա կենսագրությունը։

Սերգեյ Ռադոնեժսկի. կարճ կենսագրություն.

Ըստ հին տարեգրությունների՝ հրաշագործը դարձավ մի քանի վանքերի հիմնադիրը։ Մինչ օրս հայտնի է նրա ամենահայտնի ստեղծագործություններից մեկը՝ Սուրբ Երրորդություն վանքը, որը գտնվում է Մոսկվայի մերձակայքում։

Սերգեյ Ռադոնեժացին, կամ ինչպես նախկինում նրան անվանում էին Բարդուղիմեոս, գիտությունների ուսումնասիրության հարցում ետ էր մնում իր հասակակիցներից։ Նրան ավելի մոտ էր Սուրբ Գրքի թեման։ Տասնչորս տարեկանում նա ընտանիքի հետ տեղափոխվում է Ռադոնեժ։ Այնտեղ նա հիմնեց առաջին եկեղեցին, որը կոչվում էր Երրորդություն-Սերգիուս վանք։

Մի քանի տարի անց հրաշագործը որոշում է վանահայր դառնալ։ Այդ ժամանակվանից նրան նոր անուն են տվել՝ Սերգեյ։ Սրանից հետո նա դարձավ ժողովրդի մեջ հարգված մարդ։ Մարդիկ գալիս էին նրա մոտ՝ մարտից առաջ օրհնելու և հաշտության հարցում օգնելու համար։

Երրորդություն-Սերգիուսից բացի, նա ստեղծել է ևս հինգ եկեղեցի։ Սերգեյ Ռադոնեժցին մահացել է 1392 թվականի սեպտեմբերի 25-ին։ Մինչ այժմ ուղղափառները նշում են այս ամսաթիվը որպես մեծ հրաշագործի հիշատակի օր:

Որոշ հետաքրքիր փաստեր

Մի քանի հետաքրքիր փաստեր են հայտնի Ռադոնեժի Սերգեյի մասին.

• Հղիության ընթացքում հրաշագործի մայրը գնաց տաճար: Աղոթքի ժամանակ նրա երեխան արգանդում երեք անգամ բղավեց. Ամեն անգամ լացի ծավալը մեծանում էր.
• Ըստ աղբյուրների՝ վանականներին օգնել է Սերգեյ Ռադոնեժցին։ Ջուր բերելու համար նրանք ստիպված են եղել երկար տարածություններ անցնել։ Վանականը գտավ անձրևից մնացած մի քանի կաթիլներ և աղոթեց նրանց վրա։ Որոշ ժամանակ անց ջրի աղբյուր է հայտնվել.
• Հրաշագործը օգնել է նաև հասարակ մարդկանց. Նրան է դիմել տեղի բնակիչներից մեկը՝ հիվանդ որդուն փրկելու խնդրանքով։ Տղան մահացել է այն բանից հետո, երբ նրան բերել են Սերգեյ Ռադոնեժի մոտ։ Բայց մինչ հայրը քայլում էր դագաղի հետևից, նա անհավանականորեն կենդանացավ.
• Վանականը անմնացորդ օգնում էր յուրաքանչյուր մարդու, ով իր աջակցության կարիքն ուներ։ Հայտնի է, որ նա բժշկել է տիրացած ազնվականի, բուժել հիվանդներին անքնությունից և կուրությունից;
• Հրաշագործը օգնություն է ցուցաբերել հաշտեցման և պարտքից փրկվելու հարցում:

Պատրիարք Կիրիլն այս մասին հարցազրույց է տվել 2014թ. Նրա խոսքով, Սերգեյ Ռադոնեժն ուներ արտասովոր ունակություններ. Նա կարող էր ազդել բնության օրենքների վրա և մարդուն ավելի մոտեցնել Աստծուն: Պատմաբան Կլյուչևսկին հայտարարել է, որ հրաշագործը կարողացել է բարձրացնել մարդկանց ոգին։

Սերգեյ Ռադոնեժի կյանքը

Հաջողակ տաճարների հիմնադրի մահից 50 տարի անց մի կյանք գրվեց. Մեծ հրաշագործի պատմությունը գրել է նրա աշակերտ Եպիփանիոս Իմաստունը: Այն առաջացրեց մարդկանց հետաքրքրությունը, իսկ մի քանի տարի անց ստացավ մոսկվական Ռուսաստանի արժեքավոր աղբյուրի կարգավիճակ։

Առաջին կյանքը գրվել է Եպիփանիոսի սեփական գրվածքների հիման վրա։ Աշակերտը շատ զարգացած ու կիրթ էր։ Հրապարակումից հեշտ է կռահել, որ նա սիրում էր ճանապարհորդել և այցելել այնպիսի վայրեր, ինչպիսիք են Երուսաղեմն ու Կոստանդնուպոլիսը։ Նա ստիպված էր մի քանի տարի ապրել իր դաստիարակի հետ։ Սերգեյ Ռադոնեժսկին իր աշակերտին առանձնացրել է արտասովոր մտածելակերպով.

1380 թվականին Եպիփանիոսն արդեն դարձել էր փորձառու մատենագիր՝ գրագիտության գերազանց հմտություններով։

Հրաշագործի մահից հետո աշակերտը սկսել է հետաքրքիր փաստեր գրել նրա մասին ու փոխանցել մարդկանց։ Նա դա արեց մի քանի պատճառով. Առաջին հերթին նա հարգում էր իր դաստիարակի աշխատանքը։ Նա վիրավորված էր, որ իր մահից այսքան տարի անց ոչ մի պատմություն չէր տպագրվել իր մասին։ Եպիփանիոսը նախաձեռնեց գրել իր կյանքը։

Իմաստուն ուսանողը նաև հավատում էր, որ իր պատմությունները կօգնեն մարդկանց փոխանցել կյանքի արժեքը, կսովորեն հավատալ իրենց և հաղթահարել դժվարությունները:

Որտե՞ղ են այժմ Սուրբի մասունքները:

Սերգեյ Ռադոնեժի մահից 30 տարի անց, մասնավորապես, 1422 թվականին, հայտնաբերվել են նրա մասունքները: Այս միջոցառումը տեղի է ունեցել Պաչոմիուս Լագոֆետի ղեկավարությամբ։ Նրա փառքի համաձայն, չնայած այդքան երկար ժամանակահատվածին, հրաշագործի մարմինը մնաց անձեռնմխելի և պայծառ: Նույնիսկ նրա հագուստը մնաց անձեռնմխելի։ Նրա մասունքները տեղափոխվել են ընդամենը երկու անգամ՝ դրանք պահպանելու և կրակից փրկելու համար։

Առաջին անգամ դա տեղի ունեցավ 1709 թվականին, իսկ հետո կրկնվեց 1746 թվականին։ Երրորդ և վերջին անգամ մասունքները փոխադրվել են 1812 թվականին Նապոլեոնի հետ պատերազմի ժամանակ։

Գերեզմանի վերաբացումը տեղի է ունեցել 1919 թվականին՝ խորհրդային կառավարության հրամանով։ Դա արվել է պետական ​​հանձնաժողովի ներկայությամբ։ Պավել Ֆլորենսկու խոսքով՝ այն անձը, ում ներկայությամբ կատարվել է դիահերձումը, Սերգեյ Ռադոնեժսկու գլուխն առանձնացրել են մարմնից և փոխարինել արքայազն Տրուբեցկոյին պատկանող գլխով։

Հրաշագործի մասունքները թանգարանի համար ցուցանմուշ են դարձել և գտնվում են Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում.

Սերգեյ Ռադոնեժսկին և նկարչությունը

Սերգեյ Ռադոնեժի կյանքի օրոք և նրա մահից մի քանի դար անց գեղարվեստական ​​արվեստի արգելք մտցվեց։ Այն կարող էր փոխանցվել ժողովրդին միայն սրբապատկերների տեսքով: Ռուսական գեղանկարչությունն առաջին անգամ հայտնվել է միայն 18-րդ դարում։

Նկարիչ Նեստերովին հաջողվել է պատկերել հրաշագործի կերպարը։ 1889 թվականին նա ավարտեց իր «Motherwort» նկարը։ Սերգեյ Ռադոնեժսկին նկարչի համար կուռք է եղել իր վաղ տարիներից: Սուրբը հարգված էր իր սիրելիների կողմից, նրանց համար նա մաքրության և անմեղության կերպար էր: Մեծահասակ Նեստերովը նկարների շարք է ստեղծել՝ նվիրված մեծ հրաշագործին։

Նկարների, կյանքի և տարեգրությունների շնորհիվ յուրաքանչյուր ժամանակակից մարդ կարող է իմանալ, թե ով է եղել Սերգեյ Ռադոնեժը, նրա կյանքն ու սխրագործությունները: Անհնար է հակիրճ ուսումնասիրել նրա կյանքը։ Նա բացարձակապես եզակի անձնավորություն էր՝ մաքուր հոգով, անկեղծությամբ ու անձնուրացությամբ՝ ուղղված այլ մարդկանց օգնելուն։

Մինչ օրս մարդիկ այցելում են եկեղեցիներ, աղոթում Ռադոնեժի Սերգեյի սրբապատկերի և նրա մասունքների առջև։ Յուրաքանչյուր մարդ անկեղծորեն հավատում է, որ կօգնի լուծել կյանքի բարդ իրավիճակը:

Տեսանյութ Սուրբ Հրաշագործի մասին

Այս տեսանյութում Հայր Միխայիլը կխոսի Սերգեյ Ռադոնեժի կյանքի և սխրագործությունների մասին.