Հնարավո՞ր է բնակարանը սրբացնել սուրբ ջրով. Տունը սուրբ ջրով շաղ տալ

Տան օծումը քահանան կատարում է հատուկ կարգով՝ աղոթքներ պարունակող, տուն կանչելով և Աստծո օրհնությամբ այնտեղ ապրելով։ Միաժամանակ պատերին քսվում է խաչի պատկերը, օծվում են օծված յուղով, իսկ ամբողջ կացարանը ցողվում է սուրբ ջրով։
Եկեղեցական «սրբացում» բառն այս դեպքում այլ նշանակություն ունի, քան ջրի կամ սրբապատկերի օծումը: Ինչ վերաբերում է այս ձեռնադրությանը, «օրհնություն» բառն ավելի տեղին է. երբ դրանք կատարվում են, մենք աղոթում ենք Աստծո օրհնությունը տան վրա, իսկ այնտեղ ապրողներին՝ իրենց: Քրիստոնեական կյանքև բարի գործեր անելը: Հետևաբար, նման սրբագործումը ավտոմատ գործողություն չէ. դրա արդյունավետությունն ուղղակիորեն կախված է նրանից, թե որքանով են նրանք, ովքեր իրենց կյանքով Եկեղեցու օրհնությունն են խնդրում, որքանով են համապատասխանում Եկեղեցու կողմից տրված Աստծո շնորհի սրբությանը:

Տունը օծելու համար անհրաժեշտ է տունը պատշաճ ձևի բերել. անհրաժեշտ է հեռացնել կամ հեռացնել, ավելի ճիշտ՝ դեն նետել բոլոր հեթանոսական իրերը (օրինակ՝ Թուրքիայից բերված «թուրքական աչքեր» ամուլետները, Կենդանակերպի նշանների տարբեր պատկերներ և պատկերներ և այլն): Եթե ​​այս բաները տանը լինեն, ապա, ամենայն հավանականությամբ, ձեզ կմերժեն սրբադասումը: Նաև պետք է սուրբ ջուր և խաչերով հատուկ կպչուն պիտակներ պատրաստել, որոնք քահանան կկպչի սրբադասված տան չորս կողմից (այդպիսի խաչեր կարելի է գնել եկեղեցու խանութից): Անհրաժեշտ է, որ լինի սեղան, նախընտրելի է մաքուր սփռոցով ծածկված, որտեղ քահանան կարող է դնել սուրբ իրերը։ Տանը պետք է ունենալ սրբապատկերներ, Փրկչի սրբապատկերը պարտադիր է։

Անհրաժեշտ է ձեր ընտանիքին բացատրել տեղի ունեցողի էությունը, նրանց կարգադրել ակնածալից վարքագծի համար, այն բանի համար, որ քահանայի ժամանելուն պես դուք պետք է վերցնեք նրա օրհնությունը, ինչպես նաև օծման արարողությունից հետո հարգեք խաչը:

Սրբապատկերների առջև գտնվող քահանան ձեզ կհրավիրի աղոթելու իր հետ: Աղոթեք նրա հետ, եթե գիտեք սրբապատկերներ և օրհներգեր, ապա երգեք, խաչի նշանը դրեք ձեր վրա:

«Օրհնյալ է Աստված մեր...» բացականչությունից և սկզբնական աղոթքներից հետո կարդացվում է իննսուներորդ սաղմոսը. Այն գրվել է Դավիթ մարգարեի կողմից եռօրյա համաճարակից ազատվելու կապակցությամբ։ Հունարեն Սաղմոսարանում այն ​​ունի վերնագիր, որը ցույց է տալիս այս սաղմոսի և՛ հեղինակին, և՛ էությունը՝ «Դավթի գովաբանը»։ Սաղմոսի հիմնական թեման. Աստված բարեխոս է և հուսալի ապաստան բոլոր նրանց, ովքեր վստահում են Նրան: Իննսուներորդ սաղմոսը փորձարկվել է քրիստոնյաների բազմաթիվ սերունդների կողմից՝ որպես դևերի դեմ հզոր զենք:

Այնուհետև երգվում կամ ընթերցվում է տրոպարիոնը: Քահանան աղոթում է Տեր Փրկչին. «Ինչպես քո մուտքով փրկություն եղավ Զաքեոսի տանը, այնպես էլ հիմա, երբ քո քահանաների և քո սուրբ հրեշտակների մուտքն է նրանց հետ, ուղարկիր քո խաղաղությունը այս տուն և ողորմությամբ օրհնիր այն՝ փրկելով և լուսավորելով բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում են ապրել այնտեղ»: «Խաղաղություն բոլորին» սովորեցնելով՝ քահանան կոչ է անում բոլոր ներկաներին գլուխ խոնարհել՝ լսելու աղոթքի խոսքերը։ Դառնալով դեպի Տերը, ով օրհնեց Լաբանի տունը՝ Հակոբի բնակավայրով, և Պետափրեսի տունը՝ այնտեղ Հովսեփի բնակավայրով, ով օրհնեց Աբեդդարի տունը՝ ուխտի տապանակի մեջ մտցնելով և փրկություն շնորհեց Զաքեոսի տանը գալիք օրերում, խնդրեք ձեզ, ովքեր անմարդկային և ամենաշատն են ապրում Տեր Հիսուս Քրիստոսի տանը. Քո վախով և անվնաս նրանցից, ովքեր հակառակվում են, փրկիր և ուղարկիր քո օրհնությունը քո բնակության բարձրությունից նրանց վրա, և օրհնիր ու բազմացրու այս տան բոլոր բարիքները:
Այնուհետև քահանան աղոթք է կարդում յուղի օծման համար, որով օծվելու են պատերի խաչերի պատկերները (հաճախ քահանան իր հետ արդեն բերում է օծված յուղը): Համաձայն Սուրբ Գիրք, յուղը Սուրբ Հոգու խորհրդանիշն է (տե՛ս՝ Զաք. 4; 2 Կորնթ. 1: 21 և այլն; 1 Հովհ. 2: 27): Նավթի առատությունն ընկալվում էր որպես Աստծո օրհնություն (տես Բ Օրին. 7:13): Ուղղափառ եկեղեցին ընդունել է յուղի աստվածաշնչյան նշանակությունը՝ որպես լույսի (տես Մատթ. 25:1-13), ողորմության, բժշկության (տես Ղուկաս 10:34) և օրհնության խորհրդանիշ:

Օծելով յուղը, քահանան ամբողջ տունը ցողում է սուրբ ջրով, ասելով. «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով, այս սուրբ ջուրը ցողելով, թող փախչի բոլոր չար դիվային գործողությունները: Ամեն»: Այն ունի հոգեպես մաքրող արժեք: Ե՛վ պատշգամբը, և՛ սանտեխնիկան ցողվում են։

Ապա քահանան յուղով օծում է տան պատի չորս կողմերը, որտեղ խաչեր են գրվել կամ փակցվել մինչ աղոթքի արարողությունը սկսելը։ Օծելով՝ նա ասում է. «Այս տունը օրհնված է այս սուրբ յուղի օծմամբ՝ հանուն Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու։ Ամեն»: Սա տնօրհնեքի ծեսի ամենակարեւոր մասն է։ Պատերին պատկերված խաչերը, համապատասխանաբար, մինչև չորս կարդինալ կետերը, կարծես թե, կացարանի հոգևոր պահապաններն են։ Այս խաչերը պետք է պահպանվեն նույնիսկ այն ժամանակ, երբ բնակարանը վերանորոգվում է։
Օծումից հետո ընթերցվում է Ղուկասի Ավետարանը։ Միևնույն ժամանակ նա կարող է Ավետարանը դնել ձեր խոնարհված գլուխների վրա, ինչպես ջրի օրհնության համար աղոթքի ծառայության ժամանակ: Շատ ուսանելի է Փրկչի՝ մաքսավոր Զաքեոսի տուն այցելության պատմությունը։ Յուրաքանչյուր քրիստոնյա պետք է ձգտի, որ Տերն այցելի իր տուն: Այս ուրախությանը արժանի լինելու համար պետք է շտկել իր կյանքը և ձգտել ապրել ըստ դրա ավետարանի պատվիրանները. Այնուհետև քահանան սուրբ ջրով ցողելու է բնակիչներին և թույլ կտա նրանց համբուրել իր կրծքավանդակի խաչը։ Նախ՝ տղամարդկանց, հետո՝ կանանց։
Ավետարանը կարդալուց հետո ամբողջ տունը բորբոքվում է (բայց ոչ միշտ): Այն ունի ավելին, քան պարզապես խորհրդանշական նշանակություն: Այրվելը իսկական մաքրող գործողություն է։ Տան օծումը չի կրկնվում. Աստված օրհնեց տունը։ Երկրորդ օրհնություն ստանալու ցանկությունը կլինի մեր հավատքի պակասի դրսևորումը:

Ռուսաստանում բարեպաշտ սովորություն կար՝ խնկարկել իրենց տները։ Այս դեպքում անհրաժեշտ է օգտագործել ոչ թե խնկաման, որը օգտագործում են հոգեւորականները, այլ կացեա՝ բռնակով խնկաման։ Այժմ այս սովորույթը վերածնվում է։ Տան սենյակները շրջանցելով և խնկաման պատրաստելով խաչի նշան, սովորաբար արտասանում են երկու և հարյուրերորդ սաղմոսները, ինչպես նաև կարդում են «Հայր մեր», «Երկնքի արքա», «Աստվածամայր, ուրախացիր», «Հաղթական ընտրյալ վոյևոդ», «Թող Աստված վերստին հարություն առնի» աղոթքները։ Նրանք, ովքեր ապրում են տանը, կարող են կանոնավոր կերպով ցողել բնակարանը սուրբ ջրով։

Աղոթքի ավարտին քահանան աղոթում է առ Աստված, որ տանում ապրողներից յուրաքանչյուրին ուղարկի «իր ողորմած հրեշտակին, հսկելով և պահպանելով նրանց ամեն չարիքից և հրահանգելով կատարել բոլոր առաքինությունները և կատարել Քրիստոսի սուրբ պատվիրանները»: Այն ժամանակ քահանան կօրհնի ողջերին՝ նախ՝ տղամարդկանց, հետո՝ կանանց։ Պետք է օրհնություններ խնդրել:
Ձեզ և ձեր ընտանիքի համար զգալի հոգևոր օգուտ կլինի, եթե քահանային հրավիրեք մի բաժակ թեյ խմելու: Հիշեք, որ քահանայի այցելությունը ձեր տուն հիանալի հնարավորություն է ամբողջ ընտանիքի համար լուծելու որոշ հոգևոր հարցեր, կարևոր քայլ կատարելու հոգևոր կյանքում, որը նրանք կարող են չորոշել այլ միջավայրում անել: Ուստի ջանք ու եռանդ չխնայեք ձեր սիրելիներին պատրաստելու համար, թույլ մի տվեք, որ պահանջի կատարումը վերածվի ձեր տան համար էկզոտիկ «իրադարձության»։

Բնակարանը կարող եք օծել ցանկացած օր, ցանկացած ժամի, երբ հարմար է ձեզ և քահանայի համար։ Գնացեք տաճար, մոմի տուփի մոտ ծառային բացատրեք ձեր ցանկությունը: Ձեզ կհուշեն, երբ հարմար լինի խոսել քահանայի հետ: Դուք կարող եք թողնել ձեր հեռախոսը «տուփի հետևում» տաճարում՝ քահանային փոխանցելու համար: Դուք պարզապես կարող եք անձամբ գնալ քահանայի մոտ, օրինակ՝ ձեզ խոստովանողի մոտ։ Օծման ծեսի տեւողությունը մոտ երեսուն րոպե է, երբեմն՝ ավելի քիչ։ Ինչ վերաբերում է վճարմանը, ապա ծառայությունները հիմնականում կատարվում են անվճար, գումարը ձեր նվիրատվությունն է Աստծուն, ինչպես նաև երախտագիտություն քահանային՝ իր ժամանակը ձեզ վրա ծախսելու համար։ Նվիրատվության չափը կախված է նաև ձեր ունեցվածքից։ Հարուստ ընտանիքի համար ամոթ է քահանային հարյուր ռուբլի տալ, իսկ աղքատ ընտանիքի համար նույնիսկ հարյուրը չափազանց հարուստ նվեր է։

Լուսավորությունը տնից դուրս է մղում դևերին, որոնք կոչվում են «բարաբաշխի», «բրաունի»։ Նրանք, ովքեր տանը ամենատարբեր այլաշխարհիկ երեւույթներ ունեն, անպայման պետք է օծեն տունը։

Նույնիսկ եկեղեցականների մեջ կա կարծիք, որ սրբադասումը պարտադիր չէ։ Շատ հավատացյալներ փորձում են այն փոխարինել՝ շրջելով տան շուրջ Զատկի մոմով, Մկրտության ժամանակ սուրբ ջուր ցողելով, խունկ վառելով, լամպեր ու մոմեր վառելով, բոլոր սենյակներում սրբապատկերներ տեղադրելով: Սրանք, իհարկե, բարեպաշտ ու անհրաժեշտ սովորույթներ են, բայց չեն փոխարինի սրբադասման ծեսին։

Թող Աստված օրհնի ձեր տները:

Matrony.ru կայքից նյութերը վերահրապարակելիս անհրաժեշտ է ուղղակի ակտիվ հղում նյութի սկզբնաղբյուր տեքստին:

Քանի որ դու այստեղ ես...

…մենք մի փոքրիկ խնդրանք ունենք. Matrona պորտալը ակտիվորեն զարգանում է, մեր լսարանը մեծանում է, բայց մենք չունենք բավարար միջոցներ խմբագրական աշխատանքի համար: Շատ թեմաներ, որոնք մենք կցանկանայինք բարձրաձայնել, և որոնք հետաքրքրում են ձեզ, մեր ընթերցողներ, մնում են չբացահայտված ֆինանսական սահմանափակումների պատճառով: Ի տարբերություն շատ լրատվամիջոցների, մենք միտումնավոր վճարովի բաժանորդագրություն չենք անում, քանի որ ցանկանում ենք, որ մեր նյութերը հասանելի լինեն բոլորին։

Բայց. Մատրոնները ամենօրյա հոդվածներ են, սյունակներ և հարցազրույցներ, ընտանիքի և դաստիարակության մասին լավագույն անգլերեն հոդվածների թարգմանություններ, դրանք խմբագիրներ, հոսթինգ և սերվերներ են: Այսպիսով, դուք կարող եք հասկանալ, թե ինչու ենք մենք խնդրում ձեր օգնությունը:

Օրինակ՝ ամսական 50 ռուբլին շա՞տ է, թե՞ քիչ։ Մի բաժակ սուրճ? Ոչ շատ ընտանեկան բյուջեի համար: Մատրոնայի համար - շատ:

Եթե ​​բոլոր նրանք, ովքեր կարդում են Matrons, աջակցեն մեզ ամսական 50 ռուբլով, նրանք հսկայական ներդրում կունենան հրապարակման զարգացման հնարավորության և կնոջ կյանքի մասին նոր համապատասխան և հետաքրքիր նյութերի ի հայտ գալու գործում: ժամանակակից աշխարհ, ընտանիք, երեխաների դաստիարակություն, ստեղծագործական ինքնաիրացում և հոգևոր իմաստներ։

9 մեկնաբանությունների թեմա

0 թեմայի պատասխան

0 հետևորդ

Ամենաշատ արձագանքած մեկնաբանություն

Մեկնաբանությունների ամենաթեժ շարանը

նոր հին Հանրաճանաչ

0 Քվեարկելու համար դուք պետք է մուտք գործեք:

Ուղղափառ եկեղեցին կոչում է սրբադասման ծեսեր, որոնց համաձայն կրոնը մարդու կյանք է մտնում աստվածային ճանապարհով։ հիմնական խնդիրընման ծեսեր՝ Աստծո շնորհի ինդուլգենցիան նրանց մասնակից դարձածների ճակատագրի վրա: Երբ քրիստոնյան ձգտում է սրբացնել կացարանը, դա ցույց է տալիս, որ մարդը պատրաստ է վստահել Ամենակարողին և հավատալ նախախնամությանը, որը տեղի է ունենում ըստ Երկնային կամքի:

Արարողության նախապատրաստում

Եկեղեցական յուրաքանչյուր աղոթքի հիմքում այս կամ այն ​​մարդու գործունեությունը հոգևորացնելու ցանկությունն է: Քրիստոնյան խնդրում է Աստծուն ուղղել իրերը ճիշտ ուղղությամբ՝ օգուտ բերելով ոչ միայն անհատին, այլև նրա շրջապատին: Ուղղափառ հավատացյալները ստանում են աստվածային օրհնություն օծման ծեսի միջոցով՝ օգնելով ստեղծել իրենց շուրջը սիրող աշխարհ:

Բնակարանի օծման ծեսը պաշտպանում է մութ էներգիայից

Սրբացումը ծես է, որի միջոցով Եկեղեցին մտնում է քրիստոնյայի անձնական կամ եկեղեցական կյանք: Ծեսը պաշտպանություն է բերում մութ էներգիայից՝ մարդկանց սրտերում սերմանելով Տիրոջ հետ մերձեցման զգացումը:

Ընդունված է այս ծեսը կատարել նոր տուն տեղափոխվելուց հետո կամ վերանորոգման ավարտից հետո: Ծեսը թույլատրվում է կատարել ինքնուրույն, բայց առաջին անգամ ավելի լավ է այն վստահել սուրբ հորը։ Սրբադասման ավանդույթը գոյություն է ունեցել հնագույն ժամանակներից, երբ քրիստոնեությունը նոր էր սկսում տարածվել աշխարհով մեկ: Հիսուսի հետևորդները գիտեին, որ սուրբ ջուրը հատկանիշ է, որը կարող է պաշտպանել տունը և անձնական տարածքը անմաքուր գործերի միջամտությունից:

Քահանաներն օժտված են հատուկ իրավունքներով, որոնք թույլ են տալիս կատարել սրբադասում։ Աշխարհիկին պարզապես անհրաժեշտ է գնալ մոտակա տաճար և սուրբ հայրերի հետ քննարկել արարողության ժամանակը:

Հոգևորականին տուն հրավիրելուց առաջ պետք է անել հետևյալը.

• Տունը պետք է լինի կատարյալ կարգով։
• Պետք է դեն նետել ավելորդն ու անպետքը՝ տան մեջ տեղ գրավելով։
• Բնակարանը պետք է ունենա պատկերակ, ինչպես նաև ճրագ կամ մի քանի մոմ։
• Սրբազան հայրը, ով եկել էր ծիսակատարությունը կատարելու, պետք է տեղ ազատի իր եկեղեցական հատկանիշների համար։
• Օծման ծեսը տևում է մոտ մեկ ժամ, կողքից նկատվում են քահանայի շարժումները։ Կարեւորը նրան աշխատանքից չշեղելն է։

Օծման ծես

Առանց Արարչի աստվածային օրհնության և օգնության, իսկապես արժեքավոր և ճշմարտացի ոչինչ տեղի չի ունենա մարդու կյանքում: Ռուս ուղղափառ եկեղեցին սրբացնում է բնակարանները այնպես, ինչպես դա արվում է եկեղեցիներում:

Ինքնաօծում

Եթե ​​հնարավոր չէ սուրբ հորը հրավիրել, ծեսը կարող է կատարվել անձամբ։ Բայց մինչ այդ դուք պետք է այցելեք տաճար և օրհնություն ստանաք, առանց որի արարողությունը վավեր չի լինի։ Միջոցառման համար անհրաժեշտ են սրբապատկերներ, եկեղեցու մոմերև աղոթագիրք ամենակարևոր տեքստերով: Սուրբ գրականությունը ձեռք է բերվում միայն տաճարներում, այն հասանելի չէ այլ վայրերում։

Օծման ծեսն անցկացնելու համար ձեզ հարկավոր են սրբապատկերներ, եկեղեցական մոմեր և աղոթագիրք

Ծեսից առաջ, ընթացքում և հետո քրիստոնյան պետք է հետևի հետևյալ կանոններին.

1. Աղոթք կարդալիս պետք է մտովի դիմել Ամենակարողին, Աստվածամորը, Քրիստոսին, Պահապան հրեշտակներին կամ այլ սրբերին: Դատարկի և անիմաստի մասին մտքերը կարող են վնասել ծեսին: Պետք է գիտակցությունը կենտրոնացնել Աստծո վրա և հստակ արտասանել աղոթքի յուրաքանչյուր բառը՝ տեսնելով այդ գործողությունների իրական իմաստը:
2. Հավատացյալի ապրելակերպը պետք է մոտենա հոգեւորին. Բացասական էներգիան պետք է հեռացնել իրենից և սեփական միջավայրից, վատ հույզերի դրսևորումը տանում է տարբեր աստիճանի անախորժություններ։ Տաճար այցելությունն է անհրաժեշտ պայմաններքրիստոնյայի համար, որը ձգտում է ազատվել կրքերի ներխուժումից:
3. Մարդը պետք է անկեղծ հավատք դրսևորի Տիրոջ հանդեպ և մոռանա եսասիրության մասին: Նա պետք է սովորի սեր տալ բոլորին, նույնիսկ թշնամուն, և կարողանա ուրախանալ ուրիշների ձեռքբերումներով: Մարդը պետք է պահի սուրբ պատվիրանները և հեռու մնա վատ մտքերից:

Այս կանոնների պահպանումը թույլ է տալիս ծես անցկացնել հոգեւորականի մակարդակով։ Օծման նույն գործընթացը պարունակում է որոշ առանձնահատկություններ.

• Եկեղեցուց բերված սուրբ ջրով բաժակը ձախ ձեռքում է, իսկ աջ քրիստոնյան կաթիլներ է ցողում տան պատերին։
• Ընդունված է արարողությունը սկսել արևելյան կողմում գտնվող անկյունից, շարժումը տեղի է ունենում ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ։
• Ամենահայտնի «Հայր մեր»-ը հարմար է որպես հիմնական աղոթք: Բացի այդ, ծեսը կարող է համալրվել ուրիշներով՝ «Աստված հարություն առնի» և 90-րդ սաղմոսը։
• Օծումը թույլատրվում է կատարել ցանկացած օր, բացի ուրբաթից:

Կարևոր. Բնակարանները, որոնցում նրանք զբաղվում էին անառակությամբ, հարբած, հայհոյում ու կռիվ էին անում, եկեղեցին անմաքուր է անվանում։ Հենց այս կացարաններն են, որ պետք է առաջին հերթին օծվեն, քանի որ նման տները պարուրված են բացասական էներգիայով և կեղտոտ դևերի անոթ են: Նման պայմաններում գտնվող մարդիկ անընդհատ անախորժություններ են ապրում, բախվում են մեծ խնդիրների, և նրանց հոգում խաղաղություն չկա։

Օծման ծեսի իմաստը

Այս ծիսակարգը ամբողջական պաշտպանություն է ցանկության և անհավատության պատճառով հրահրված աղետներից: Տան օծումը օրհնում է դրանում ապրող մարդկանց արդար գործերի համար, ինչպես նաև պաշտպանում է բոլոր չարի հարձակումներից: Ծեսը խրախուսում է մարդկանց չբաժանվել Երկնային Հորից և կյանքն ուղղել Աստծո արդարությանն ու օրենքին համապատասխան:

Կյանքն ու բարեկեցությունը մեծապես կախված են շրջակա բնությունից և հոգևոր միջավայրից: Ժողովրդի կրոնականության ցուցանիշն ազդում է մարդկանց վիճակի և վարքագծի վրա։ Բարոյական կարգը վատանում է այն բանի հետևանքով, որ մարդը կորցնում է հավատը Տիրոջ հանդեպ և հեռանում Նրանից՝ հավիտենական կյանքը փոխանակելով մարմնական անցողիկ հաճույքների հետ։

Առաջին մարդկանց անհնազանդությունից հետո հիվանդությունները, տառապանքն ու մահը մտան սկզբնական մաքուր աշխարհ: Օծման ծեսերը պայմանավորված են հենց բնության և մարդկության կարիքներով: Եկեղեցին օգնության ձեռք է մեկնում հոգևոր բժշկության և կեղտից ու ապականող մեղքերից մաքրվելու գործում:

Այս պահին չափազանց կարևոր է նման ծեսեր կատարելը, քանի որ սատանան տիրում է օդի վրա, որը ներթափանցում է տիեզերքը: Բնակարանները լցված են հեռուստատեսության, ռադիոյի և մամուլի բացասական տեղեկություններով։ Անմաքուր ուժը գրավում է կորցրած հոգիներին՝ խոստանալով հաճույք, բայց խաբում և միայն հիասթափություն է պարգեւում: Դևերի անթիվ լեգեոններ ներթափանցում են տներ նուրբ աշխարհներով՝ բերելով ագրեսիա, զայրույթ, վրեժ և այլ կրքեր:

Կարևոր. Եկեղեցին ճշմարիտ հավատացյալներին շնորհում է այն շնորհը, որը ազատում է անմաքուր էներգիայի կործանարար գործունեությունից:

Պետք է հասկանալ, որ սրբապատկերներից, սուրբ ջրից, մասունքներից և եկեղեցական այլ ատրիբուտներից բխող աստվածային էներգիան ուժ է տալիս միայն նրանց, ովքեր իսկապես արժանի են դրան արդար կյանքով: Հակառակ դեպքում, ոչ մի ծես չի օգնի, նրանք թալիսման չեն գործում և անօգուտ են ամբարիշտների և կեղծավորների համար:

Սրբացումը չի գործում, եթե մարմնական հաճույքների մասին դատարկ ու պարապ մտքերը լցնում են բնակարանը: Այլասերված և հայհոյող մարդն անձամբ հրաժարվում է Աստծուց և Նրա օգնությունից՝ մնալով կեղծ նախապաշարմունքների և մեծ նեղությունների ճիրաններում:

Տեսանյութ բնակարանի օծման համար աղոթքների մասին

Մբարև ձեզ, «Ընտանիք և հավատք» ուղղափառ կղզու հարգելի այցելուներ:

Քննարկում՝ 16 մեկնաբանություն

Բարև, ասա ինձ, խնդրում եմ: Մեր ննջարանում մի մեծ հայելի ունենք, երկու օր կախել ենք (անհարմար էր), ոչ ոք չի մահացել։ Ի՞նչ կարող է պատահել։ Կանխավ շնորհակալություն.

Պատասխանել

1. Մարիա, բարի երեկո:
   Կոչ ենք անում չհավատալ նախանշաններին և չպղծել ձեր հոգին սնահավատությամբ։ Չի կարելի վերագրել կախարդական հատկություններներքին իրեր, ձեր դեպքում՝ հայելի։ Մենք ձեզ խորհուրդ ենք տալիս եկեղեցականացնել ձեր կյանքը, գալ խոստովանության և Սուրբ Հաղորդության խորհուրդներին առնվազն երկու շաբաթը մեկ, և, որ ամենակարևորն է, խորհուրդ ենք տալիս վախենալ այս կյանքում միայն մեկ բանից՝ վիրավորել և վիրավորել Աստծուն ձեր անհավատությամբ և վախկոտությամբ:
   Աստված օրհնի քեզ!

   Պատասխանել

Ես ուզում եմ լուսավորել իմ բնակարանը. Ես ինքս մուսուլման եմ, ամուսինս՝ գյուղացի։ Հնարավո՞ր է մեր դեպքում լուսավորել բնակարանը։

Պատասխանել

1. Բարև Ժաննա:
   Բնակարանը կարող է օծվել, եթե դա ցանկանա ուղղափառ քրիստոնյան, իսկ եթե դա ցանկանում է այլ կրոնի ներկայացուցիչը, ապա պատճառը պարզ չէ։ Առաջին բանը, որ պետք է սրբացնել, ինքներդ ձեզն եք: Իսկ բնակարանի լուսավորությունը համար Ուղղափառ քրիստոնյա- սա խորհրդանիշն է այն փաստի, որ մարդը մտադիր է սրբացնել ոչ միայն իր ներքին եսը, այլ այն ամենը, ինչ շրջապատում է իրեն, ներառյալ իր տունը: Բնակարանի օծումն այս տանը քրիստոնեական կյանքով ապրելու մարդու մտադրությունն է։ Անհնար է օգտագործել բնակարանի օծումը ցանկացած կախարդական նպատակների համար:
   Աստծո օրհնությամբ!

   Պատասխանել

Բարեւ Ձեզ! Բազմահարկ շենք կառուցապատողն իր նյութերում ասում է, որ շինարարությունը սկսելիս քահանային հրավիրել է օծման, իսկ ավարտին մուֆթին մորթել է գառը։ Սա որևէ ազդեցություն ունի՞ տան էներգիայի վրա:

Պատասխանել

1. Բարև Կոնստանտին:
   Իհարկե, ցանկացած բիզնեսում կարևոր է, թե ով և ինչպես է աշխատում, ինչ մտքեր ու մտադրություններ ունի։ Բայց տներ կառուցելը տարբեր մարդիկ. Ձեր կողմից բնակարան տեղափոխվելիս անհրաժեշտ է օծել բնակարանը։ Բնակարանի օծումը նրա նվիրումն է Աստծուն, այսինքն. մենք պետք է ձգտենք դրանում ապրել քրիստոնյաների նման:
   Աստծո օրհնությամբ!

   Պատասխանել

Բարեւ Ձեզ. Ասա ինձ, ինձ թվում է, որ իմ բնակարանը խեղդվել է: կարո՞ղ է սա ընդհանրապես լինել:
Որևէ տեղ - ես ինձ լավ եմ զգում, բայց երբ անցնում եմ բնակարանի շեմը, ձեռքերս անմիջապես ընկնում են ... և ես ոչինչ չեմ ուզում անել ... Ես հաճախ հիվանդանում եմ ...
իսկ ես մենակ չեմ ... բոլորը, ովքեր ապրում են ինձ հետ բնակարանում, նույնն են նրանց հետ?
Ես մտածում էի, թե արդյոք լուսավորությունը կարող է օգնել: Եվ կարո՞ղ եմ ինքս դա անել: Թե՞ դեռ պետք է հայր փնտրել։
Հոր, որդու և սուրբ հոգու անունով... ամեն...

Մինչ օրս անհրաժեշտությունը դրական էներգիահանդիպում է շատ ընտանիքներում: Ի՞նչն է նախորդում թեթև զգացմունքների բացակայությանը: Ինչու՞ է անհրաժեշտ տունը մաքրել պարզ բացասականությունից կամ չար ոգիների միջամտությունից: Ինչպե՞ս ինքնուրույն օծել բնակարանը, կարճ ժամանակում վերականգնել ներդաշնակությունը հոգում և տանը:

Բնակարանում էներգիայի աղտոտվածության նշաններ

Կան պատճառներ, թե ինչու է անհրաժեշտ սենյակ սրբացնել: Սա.

Եթե ​​համաձայն եք մի քանի կետերի հետ, ապա մոտ ապագայում դուք պետք է կատարեք օծման ծես: Կարող եք ինքնուրույն փորձել ոչնչացնել վատ էներգիայի հետքերը, վերականգնել ընտանիքում խաղաղությունն ու ներդաշնակությունը։ Սա ամենևին էլ բարդ չէ, բայց համոզվեք, որ հետևեք ձեր գործողությունների հաջորդականությանը:

Ծեսը կատարվում է հինգշաբթի օրերին՝ բացառելով ընկածները մեծ տոներ. Առավոտյան ժամը 9-ից առաջ այցելեք տաճար, գնեք 6 մոմ։ Երեքը նախատեսված են տան համար, իսկ մնացած երեքը պետք է տեղադրվեն Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի պատկերակի դիմաց։ Նախ պետք է խաչի նշան անել և ողորմություն խնդրել՝ ասելով. Ամեն»:

Վերադառնալով տուն, մինչև ժամը 12-ը վառեք առաջին մոմը։ «Հայր մեր» ասելով շրջիր պարագծի շուրջ բոլոր սենյակները: Մի մոռացեք այցելել պատշգամբ, օծել լոգարանը և մառանը: Երբ հասնեք անկյունին, խաչի նշան արեք օդում։ Համոզվեք, որ մոմը անընդհատ այրվում է: Ծիսակարգից հետո մխոցը փաթաթվում է թեթև թղթի մեջ և թաղվում հողի մեջ, օրինակ՝ այգում կամ անձնական հողամասում։

Երկրորդ մոմը կվառվի հաջորդ հինգշաբթի, իսկ երրորդը՝ երկու շաբաթից։ Նախքան բնակարանի օծումը, գնացեք տաճար, աղոթեք և խնդրեք Նիկոլաս Հրաշագործին օգնություն վեհ գործի համար: Պարզ գործողությունների արդյունքը կլինի շնորհն ու խաղաղությունը։ Այս մաքրումը կարելի է անել ամեն տարի։ Ցանկալի է, որ նախքան ծիսակարգը, բնակարանն ազատել աղբից ու կեղտից։

Օծում սուրբ ջրով

Անմաքուր ոգին դուրս է հանվում սուրբ ջրով։ Դուք կարող եք եկեղեցում գնել պատրաստի փաթեթավորված ջուր կամ նվիրել տաճարում, երբ պատարագը ընթացքի մեջ է, և քահանան պտտվում է բուրվառով։ Նրանց ուժը նույնն է. Բայց իմացեք, որ որոշ ժամանակ տանը կանգնելուց հետո սրբազան ըմպելիքը կորցնում է իր բուժիչ հատկությունը՝ կլանելով աշխարհիկ կյանքի բացասականությունը։ Օծման համար անհրաժեշտ է տաճարից քաղցրահամ ջուր։

Ծիսակարգից առաջ իրերը դրեք իրենց տեղերում, սրբեք կահույքը, մաքրեք փոշին, փոխեք անկողնային պարագաները, լվացեք սպասքն ու հատակը տանը։ Գնեք ինքներդ ձեզ և ստիպեք տանը ապրող հարազատներին մաքրել մարմինը. Ֆիզիկական մաքրումը շատ կարևոր է։ Պայծառ մտքեր կհայտնվեն, ոչինչ չի շեղի բնակարանում նստած չարիքը հաղթահարելու ցանկությունից։ Մոմը, վառվելով, իր կրակով կհալեցնի բացասականը։

Շարժվելով ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ, գնացեք պատերի երկայնքով, ջուր ցողեք սենյակի վրա։ Սկսեք արևելյան անկյունից՝ անոթը պահելով ձեր ձախ ձեռքում։ Ճիշտը պետք է ցողել սուրբ ջուրը: Ինքներդ ձեզ «Հայր մեր» աղոթքն ասելով՝ այցելեք բոլոր սենյակները: Օծման ծեսի ավարտից հետո շաղ տալ բոլոր նրանց, ովքեր ապրում են սենյակում՝ ընտանիքի անդամներին և ընտանի կենդանիներին:

Ծեսից հետո պատուհանները մի բացեք։ Թող բնակարանը հագեցած լինի սուրբ ջրով և ցրի չար ոգիները: Շնորհքը և խաղաղությունը կգան մաքրվելուց հետո: Սկանդալները կդադարեն, խաղաղությունը կգա. Լույսի էներգիայի հոսքը կօգնի ընտանիքի անդամներին լուծել կարեւոր հարցերը։ Նման արարողությունը կարող է կատարվել ամիսը մեկ անգամ կամ հանդիսավոր միջոցառումից առաջ։

Ամբողջ աշխարհից հավատացյալները փորձում են այցելել Սուրբ Գերեզմանի եկեղեցի, առարկաներ դնել Գերեզմանի սրբավայրի վրա, որպեսզի հետագայում դրանք օգտագործվեն որպես պաշտպանություն բացասականից: Հատկապես թանկարժեք մոմեր: 33 մոմերի մի փունջ ձեռք է բերում հրաշագործ զորությունև վառելով այն մեծ տոներին և աղոթքի օրերին, բացառությամբ Սուրբ Ծննդյան և հիշատակի, կարող եք ձեր տանից քշել անցանկալի հյուրերին, անախորժություններին և ողբերգական իրադարձություններին:

Եթե ​​հնարավոր չէ այցելել սուրբ վայրեր և ձեռք բերել փաթեթ, օգտվեք Համաշխարհային ցանցի ծառայություններից՝ պատվիրելով այն ինտերնետով: Եկեղեցու խանութում վաճառվում են նաև Երուսաղեմի մոմեր։ Երբ մոմերը մտնում են բնակարան, առանց վարանելու, անցեք օծմանը: Ազատեք սենյակը և ձեր սեփական մարմինը կեղտից, մեկ օր հրաժարվեք լուծույթից կարևոր հարցեր. Ժամանակ հատկացրեք ծեսին, մի մտածեք նյութական խնդիրների մասին։ Օրը պետք է լինի պայծառ ու մաքուր։

Մոմ կամ մի ամբողջ փունջ վառել պատկերապատման դիմաց՝ «Հայր մեր» և հեռանալ։ Պարզապես մի շրջվեք: Մոմը հանգցրեք այնպես, ինչպես ցանկանում եք։ Այն պետք է մարել գավաթով կամ գլխարկով։ Եթե ​​ուզում ես փչել, այն կկորցնի ուժը։ Այն կարելի է կրկին օգտագործել ըստ անհրաժեշտության, երբ սիրելիները հիվանդանում են կամ բացասականություն է կուտակվում, և ընտանիքում վեճերն ավելի հաճախակի են դառնում։

Մոմերը ցրում են վախը, անորոշությունը։ Բնակարանը բարենպաստ մթնոլորտ է ստեղծում գործունեության և հանգստի համար։ Ընտանիքում հարաբերությունները նորմալանում են, կա ջերմություն և փոխըմբռնում։ Միևնույն ժամանակ մի քանի արարողություն մի կատարեք։ Ավելի շատ օգուտներ կբերեն նպատակաուղղված գործողությունները, պայծառ մտքերը և Աստծո խոսքի հանդեպ հավատը:

Այժմ դուք գիտեք, թե ինչպես կարելի է բնակարան օծել ինքներդ: Մաքրվելու համար օրհնություններ խնդրեք ձեր հորից և շարունակեք հեռացնել չար ոգիներին: Մի՛ հետաձգեք օգտակար աշխատանքը անորոշ ժամանակով։ Որքան թարմ է կուտակված նեգատիվը, այնքան ավելի հեշտ է տունն ազատել բացասական էներգիայից։ Աղոթքը կօգնի և ուժ կտա ծեսին:

• Ամբրոս վարդապետ (Յուրասով)
• Դմիտրի Պետրով
• քահանա
• քահանա Օ.Նեցվետաև
• Ալեքսանդր քահանա Երմոլին

Տան օծումկատարվում է քահանայի կողմից հատուկ կարգով, պարունակող աղոթքներ, տան օրհնություն կանչող և այնտեղ բնակություն։ Միևնույն ժամանակ պատերին պատկեր են քսում, օծում են սրբադասվածով և ցողում ամբողջ կացարանը։

Եկեղեցական «սրբացում» բառն այս դեպքում այլ նշանակություն ունի, քան ջրի կամ սրբապատկերի օծումը: Այս ծառայության առնչությամբ ավելի տեղին է «օրհնություն» բառը. երբ դրանք կատարվում են, մենք աղոթում ենք Աստծո օրհնությունը տան և նրանում ապրողների, նրանց քրիստոնեական կյանքի և բարի գործեր անողների վրա կամ մեքենայի վրա, խաղաղ ու բարեկեցիկ ճանապարհի վրա՝ օգտագործելով այն: Հետևաբար, նման սրբացումը ինչ-որ ավտոմատ գործողություն չէ. դրա արդյունավետությունն ուղղակիորեն կախված է նրանից, թե որքանով են նրանք, ովքեր իրենց կյանքով եկեղեցական օրհնություններ են խնդրում, որքանով են համապատասխանում Աստծո Եկեղեցու կողմից տրված սրբությանը:

Տան օծման համար անհրաժեշտ է տունը պատշաճ տեսքի բերել։ Դուք պետք է պատրաստեք սուրբ ջուր, մոմեր, բուսական յուղ, գերադասելի է խաչերով հատուկ կպչուն պիտակներ, որոնք քահանան կկպչի ձեր սրբացված տան չորս կողմից։ Անհրաժեշտ է, որ լինի սեղան, նախընտրելի է մաքուր սփռոցով ծածկված, որտեղ քահանան կարող է դնել սուրբ իրերը։

Անհրաժեշտ է ձեր ընտանիքին բացատրել տեղի ունեցողի էությունը, նրանց կազմակերպել ակնածալից վարքագծի համար, այն բանի համար, որ քահանայի ժամանելուն պես դուք պետք է օրհնություն վերցնեք նրանից, ինչպես նաև օծման արարողությունից հետո հարգեք խաչը:

Ձեզ և ձեր հարազատներին զգալի հոգևոր օգուտ կբերի, եթե քահանան հրավիրվի մի բաժակ թեյի: Հիշեք, որ քահանայի այցելությունը ձեր տուն հիանալի հնարավորություն է ամբողջ ընտանիքի համար լուծելու որոշ հոգևոր հարցեր, կարևոր քայլ կատարելու հոգևոր կյանքում, որը նրանք կարող են չորոշել այլ միջավայրում անել: Ուստի ջանք ու եռանդ չխնայեք ձեր սիրելիներին պատրաստելու համար, թույլ մի տվեք, որ պահանջի կատարումը վերածվի ձեր տան համար էկզոտիկ «իրադարձության»։

Բնակարանը կարող եք օծել ցանկացած օր, ցանկացած ժամի, երբ հարմար է ձեզ և քահանայի համար։ Գնացեք տաճար, մոմի տուփի մոտ ծառային բացատրեք ձեր ցանկությունը: Ձեզ կհուշեն, երբ հարմար լինի խոսել քահանայի հետ: Դուք կարող եք թողնել ձեր հեռախոսը «տուփի հետևում» տաճարում՝ քահանային փոխանցելու համար: «Որքա՞ն» հարցից ամաչելու համար (երբ նրանք չեն ուզում ավել վճարել, և ամոթալի է վիրավորել քահանային), կարող եք պարզել զոհաբերության սովորական չափը օծման ծեսը կատարելիս. նվիրաբերիր ըստ քո կարողության. Արարողության տեւողությունը մոտ 30 րոպե է։

Քրիստոնեական հատուկ ծեսը, որը վկայակոչում է Աստծո օրհնությունը կյանքի վրա, կոչվում է օծում: Այն հիմնված է սեփական բոլոր հույսերն ու ձգտումները, գործերն ու գործերը հանուն Աստծո փառքի, քրիստոնեության՝ որպես կրոնի կանոններին և սկզբունքներին համապատասխան, կերտելու ցանկության վրա: Բնակարանի օծման արարողությունից հետո տուն մուտք չկա բացասական էներգիայի և չար ուժերի համար։

Այս ծեսը բնակարանին լրացուցիչ որակներ չի տալիս՝ այն բնակիչներին հարմարեցնում է ճիշտ կյանքին։ Ի վերջո, մի անգամ Աստված ասաց, որ ընտանիքը յուրաքանչյուր մարդու համար փոքր եկեղեցի է և աշխատանք, իսկ ցանկացած աշխատանք՝ հանուն Աստծո փառքի աշխատավայր:

Նախապատրաստում ծեսին

Բնակարանի օծումը պետք է կատարի քահանան։ Եկեղեցին բացասաբար է վերաբերվում արարողության ինքնուրույն անցկացմանը.

Նախապես պատրաստվեք ծեսին.

• Սենյակը պետք է թարմ մաքրվի, հատակները լվացվեն և, հատկապես, բոլոր արտացոլող մակերեսները՝ հայելիներ, մոնիտոր և հեռուստացույցի էկրաններ, ապակիներ;
• Հնարավորության դեպքում վերանորոգումը պետք է ավարտվի կամ կասեցվի.
• Եկեղեցու խանութից անհրաժեշտ է ձեռք բերել 4 փոքր մոմ և 4 կպչուն խաչով;
• Պատրաստեք մի փոքրիկ սեղան, որտեղ քահանան կարող է դնել մի բաժակ սուրբ ջուր, մի բաժակ յուղ, ակնարկ կամ աղոթագիրք.
• Կանայք պետք է նկատի ունենան, որ հոգևորականի առկայության դեպքում հարկ կլինի գլուխը ծածկել շարֆով։ Այն ձեռք է բերվում նախօրոք, որքան քիչ վառ է գործվածքը, այնքան լավ: Սուգից դուրս սև գույնն անընդունելի է.

Դուք պետք է իմանաք, թե ինչպես պատրաստվել բնակարանի օծմանը: Արարողությանը մասնակցելու համար խորհուրդ է տրվում սովորել նախապես համաձայնեցված աղոթք։ Ազատեք մեկ ժամ, զգուշացրեք ուրիշներին չխանգարել, անջատեք բոլոր հեռախոսները:

Աղոթքի ժամանակ դուք չեք կարող շփվել ներկաների հետ: Եթե ​​քահանային ուղղված հարցեր կան, դրանք տրվում են կա՛մ Սուրբ ակտից առաջ, կա՛մ դրանից հետո: Ծեսը չի կարող ընդհատվել: Ցանկալի է նախօրոք ներդաշնակվել ծեսին, երեկոյան հատկապես ուշադիր աղոթել:

Երբեմն հարց է տրվում՝ պե՞տք է հաղորդվել, գնալ խոստովանության։ Քահանայի կողմից բնակարանի օծմանը սովորաբար դիմում են նրանք, ովքեր ոչ միայն ծեսի նախօրեին մտածում են Աստծո օրհնությամբ արարքների մասին։ Իսկապես հավատացյալ քրիստոնյաները աղոթում են ամեն օր, ծոմ են պահում և հաղորդություն ընդունում հատուկ պատճառներով՝ դրա համար նախատեսված ժամին:

Բնակարան օծելիս պետք է հաշվի առնել՝ երբ արարողությունն ավարտվի, քահանան պետք է հրավիրվի սեղանի մոտ՝ ճաշելու կամ գոնե թեյ խմելու։ Պատրաստվեք այն բանի համար, որ դուք պետք է նախօրոք տոնական սեղան դնեք: Բնակարանում գտնվող քահանան խորհրդանշում է Քրիստոսի կերպարը, և նրա ներկայությունը շնորհ է բերում տուն:

Ինչպես է կատարվում արարողությունը

Նախքան հոգևորականին հրավիրելը, դուք պետք է իմանաք ոչ միայն, թե ինչպես պատրաստել ձեր բնակարանը օծման, այլև թե ինչից է բաղկացած ծեսը:

Ծեսը տևում է մոտ մեկ ժամ: Քահանան որոշակի հաջորդականությամբ անցնում է սենյակով, պատերն ու անկյունները ցողելով սուրբ ջրով աշխարհի բոլոր ծայրերից, աղոթք կարդալով։ Աղոթքը պահանջում է միայն աստվածահաճո, բարի գործեր անել ներսում:

Հոգևորականը ցանկացած պահի կարող է հրաժարվել արարողությունը կատարելուց։ Դրա պատճառը կարող է լինել.

• կեղտ սենյակում;
• անաստված պատկերներ պատերին;
• հասկանալով, որ այս սենյակում նրանք չեն պատրաստվում աստվածային գործեր անել.
• ինչ-որ մեկն ասաց, որ մինչ քահանային կանչելը, նմանատիպ ծեսն արդեն կատարել են մոգերը կամ որոշ կախարդներ:

Վերջին դեպքում չար ուժերին վտարելու համար պետք է կատարվի բոլորովին այլ ծես՝ ավելի ուժեղ, լուրջ նախնական նախապատրաստմամբ։

Հնարավո՞ր է ինքներդ օծել բնակարանը

Հատուկ դեպքերում, եթե անհնար է քահանա հրավիրել, եկեղեցին թույլ է տալիս բնակարանի օծումը կատարել ինքնուրույն: Բայց մինչ ծիսակատարությունը կատարելը պետք է անպայման այցելել եկեղեցի և օրհնություն խնդրել Հորից, ինչպես նաև նախօրոք օրհնել մոմը և հոգալ յուղի և սուրբ ջրի առկայության մասին։

Բայց նույնիսկ ստացված օրհնությունից հետո ծեսը չի կարող համարվել լիարժեք սրբացում, դա կլինի միայն մաքրում:

Նման ծեսը պետք է շտապ իրականացվի, եթե տանը անընդհատ մեծ վեճեր են ծագում, ընտանիքի անդամները անընդհատ հիվանդ են, բախտը շրջվել է:

Ինքնուրույն իրականացված մաքրումից հետո դեռ խորհուրդ է տրվում քահանային հրավիրել։

Ի՞նչ է անհրաժեշտ բնակարանի օծմանը ինքնուրույն պատրաստվելու համար:

• Համոզվեք, որ բնակարանում տեղադրեք լամպով պատկերակ;
• Տնային տնտեսությունները չպետք է վիճեն միմյանց միջև մոտ մեկ շաբաթ, հայհոյանքներ հնչեցնեն.
• Մաքրությունը կատարվում է այնքան խնամքով, կարծես հոգևորական են հրավիրում.
• Պատերից հանում են բոլոր դիմակները, ամուլետները, հանում են բերված արձանիկները տարբեր երկրներկամ նվիրաբերել է «հաջողության համար», «փողի համար» և այլն:

Սրբապատկերի առջև դրվում է մոմ, վառվում, սուրբ ջուրը լցվում է մաքուր ամանի մեջ:

Այնուհետև նրանք հագնում են բացարձակապես մաքուր հագուստ, աջ ձեռքի 3 մատը թաթախում Սուրբ ջրի ամանի մեջ և շրջում բնակարանը ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ։ Շրջանառության ընթացքում ջուր է ցողվում՝ փորձելով մտնել բոլոր առարկաների վրա և կարդալ աղոթք: Բնակարանի օծման համար ընդունված է արտասանել 90-րդ սաղմոսը՝ այն ավանդաբար կարդում են քրիստոնյաները՝ վտարելով. չար ոգի- կամ աղոթքը, որը քահանան խորհուրդ կտա:

Ամենաարդյունավետ ասմունքներից մեկը «Հայր մեր» աղոթքն է. յուրաքանչյուր իսկական հավատացյալ քրիստոնյա պետք է դա անգիր իմանա:

Ի՞նչ անել ծեսից հետո:

Իրական քրիստոնյաները կանեն ամեն ինչ, որպեսզի հրավիրված քահանայի կողմից բնակարանի օծումից հետո սրբությունն ու մաքրությունը հնարավորինս երկար պահպանվի այնտեղ։

Ցանկալի է չօգտագործել գարշելի արտահայտություններ, խմել և ծխել ներսում: Երեխաներին չպետք է թույլ տալ «խաղալ» սուրբ արարողության մեջ ներգրավված առարկաների հետ: Ոմանք կարծում են, որ անմեղ նորածինների համար թույլատրելի է դիպչել բոլոր Սուրբ առարկաներին, բայց դա հեռու է այդպես լինելուց: Երեխաները մանկուց պետք է իմանան՝ ինչ անել և ինչ չանել։

Օծված ջուրն ու յուղը պետք է զգույշ պահվեն, խաղերի ժամանակ չթափվեն: Այս նյութերը ապագայում կօգնեն արագ ապաքինվել հնարավոր հիվանդություններից, հեռացնել չար աչքի բացասական էներգիան, որն առաջացել է առանց հատուկ մտադրության:

Կրկին, քրիստոնեական կանոնների համաձայն, արարողությունը չի կատարվում, քանի դեռ տանը նույն տերերն են ապրում։ Բացառություն են անծանոթների կողմից կատարված վերանորոգումները կամ բնակիչներից մեկի մահը։

Եթե ​​հանկարծ սենյակում սկսվեցին անախորժություններ, որոնք այլ կերպ չեն կարող բացատրվել, քան Աստծո շնորհի կորստով, ապա դուք ստիպված կլինեք մաքրել բնակարանը. մեթոդն արդեն վերը նշված է: Չկա հատուկ սահմանված ցանկ, թե ինչ կարելի է և ինչ չի կարելի մաքրել: Քահանան սրբացնում է տարածքը ըստ իր հասկացողության՝ հիմնվելով Աստծո օրենքի իր ըմբռնման վրա:

Լինում են պահեր, երբ մարդը, գտնվելով իր տանը, իրեն անհարմար և դժբախտ է զգում։ Երբեմն մարդիկ դժգոհում են, որ զգում են ինչ-որ ոգիների և էակների ներկայությունը: Այս դեպքում, նորմալ էներգետիկ ֆոնը վերականգնելու համար, խորհուրդ է տրվում պատշաճ կերպով սրբացնել տունը կամ բնակարանը, քանի որ սուրբ ջուրը ոչնչացնում է ամբողջ բացասականությունը և վախեցնում չար ոգիներին: Դրա համար անհրաժեշտ չէ քահանա հրավիրել, քանի որ ծեսը կարող է իրականացվել ինքնուրույն:

Ինչպե՞ս ինքներդ օծել բնակարանը մոմերով:

«Հրաշագործ Նիկոլայ, օրհնիր ինձ, որ մաքրեմ բնակարանը և դիվային իշխանությունը վտարեմ դրանից: Թող այդպես լինի։ Ամեն»:

Գնեք մի քանի մոմեր տան համար: Հասնելով տուն, մոմ վառեք և շրջեք տան շուրջը, գնալով բոլոր անկյունները: Դուք պետք է դա անեք ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ: Անհրաժեշտ է աղոթքով ճիշտ օծել բնակարանը, քանի որ այս խոսքերը դուրս են մղում չար ոգիներին և մաքրում տարածությունը, և դա հնչում է այսպես.

«Ես մաքրում եմ անկյունը, մաքրում եմ հատակը, մաքրում եմ առաստաղն ու պատերը։ Ես քշում եմ դևերին, քշում եմ նախանձը: Ես այրվում եմ հիվանդության, հիվանդության և դժբախտության մոմով: Ամեն»:

Խորհուրդ է տրվում մոմով մկրտել անկյուններն ու պատերը։ Եթե ​​կրակը սկսեց ճռճռալ, սա ներկայության ազդանշան է բացասական էներգիա, նման անկյունում խորհուրդ է տրվում ավելի երկար մնալ։ Կրկնեք ծեսը երեք հինգշաբթի անընդմեջ: Այս օրերին կարևոր է չմոռանալ եկեղեցի հաճախել և մոմեր դնել Սուրբ Նիկոլասի սրբապատկերին: Մեկ ամիս անց արդեն կարելի է նկատել, որ տան մթնոլորտն ավելի հարմարավետ է դարձել։

Ինչպե՞ս սրբացնել բնակարանը ջրով:

Ծեսն իրականացնելու համար ձեզ հարկավոր կլինի սուրբ ջուր, նոր աման, սրբապատկեր և ճրագ։ Սրբազան ջուրը կարելի է վերցնել եկեղեցում կամ կարող եք այն ինքներդ օծել: Մինչ այս խորհուրդ է տրվում օրհնություն ստանալ քահանայից։ Շաբաթ օրը պետք է ընդհանուր մաքրում անել։ Ամենամեծ սենյակում, գոնե մեկ օրով, արժե մուտքի դիմացի անկյունում լամպով պատկերակ դնել։ Ընդհանրապես, խորհուրդ է տրվում նախօրոք պատրաստվել ծեսին, այսինքն՝ մի՛ խմեք, մի՛ օգտագործեք գարշելի խոսքեր և պարբերաբար աղոթեք։ Անհրաժեշտ է օծումը սկսել կիրակի օրը։ Կարևոր է ծեսն անցկացնել պատշաճ ձևով՝ կինը պետք է կրի ծնկներից ցածր կիսաշրջազգեստ, խիստ բլուզ և գլխին շարֆ։ Մի մոռացեք կրծքավանդակի խաչը. Լավագույնն այն է, որ ծեսի ժամանակ բոլոր բնակիչները տանը լինեն: Ծեսը պետք է սկսել միայն մաքուր հոգով և հավատքով։ Ջուրը լցնելով նոր ամանի մեջ և երեք մատը թաթախելով դրա մեջ՝ պտղունցով ծալած, արժե սկսել սենյակը ցողել՝ սկսած այն անկյունից, որտեղ պատկերակը կանգնած է: Դուք պետք է շարժվեք ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ: Ինքներդ բնակարանը սուրբ ջրով օրհնելու համար ասեք այս աղոթքը.

«Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով, այս սուրբ ջուրը ցողելով, թող ամեն մի խորամանկ դիվային գործողություն վերածվի փախուստի, ամեն»:

Եթե ​​ձեզ չհաջողվեց ինքներդ օծել բնակարանը, քանի որ կար ծանրության զգացում, ապա ավելի լավ է հրավիրել քահանա, ով ճիշտ կանցկացնի ծեսը՝ պահպանելով բոլոր ավանդույթները:

Յուրաքանչյուր մարդ ցանկանում է իր տանը ունենալ բարեկեցություն, երջանկություն, լույս ու ջերմություն։ Բարեկեցության ձգտելով՝ մենք հազվադեպ ենք դիմում կրոնի օգնությանը՝ հույսը դնելով միայն մեր ուժերի վրա, բայց երբ ամեն ինչ լուրջ շրջադարձ է ստանում, և դժբախտությունները թափվում են մեր գլխին, մենք ակամա հիշում ենք Աստծուն։

Եվ առաջինը, որ գալիս է մտքին, տան օծման ծեսն է, որը, ըստ եկեղեցական ուսմունքի, բերում է բարգավաճում և տալիս Աստծո կամքին համապատասխանող փրկարար պտուղներ։

Ինչու՞ պետք է տուն կամ բնակարան օծել:

Տների օծման ավանդույթը գալիս է վաղ քրիստոնեության դարաշրջանից: Արդեն Ուղղափառ ժողովուրդԱյս արարողությունը պարտադիր համարեց և կատարեց եկեղեցու հետ հաղորդակցվելու, իրենց տունը սատանայի ուժերից պաշտպանելու համար:

Այսօր շատ քահանաներ խորհուրդ են տալիս անպայման օծել տներն ու բնակարանները, եթե այնտեղ երեխաներ կամ հիվանդ մարդիկ են ապրում, ինչպես նաև, եթե ընտանիքը գտնվում է։ Միևնույն ժամանակ, պետք է նկատի ունենալ, որ ծեսը չի լուծի կենցաղային կամ ընտանեկան խնդիրները, այլ կստեղծի տանը ապրող մարդկանց տրամադրությունը, կօգնի ստանալ Աստծո օրհնությունը և թույլ կտա որոշել՝ մարդը կապրի Աստծո հետ, թե տրվի իր կրքերին:

Ո՞վ կարող է օրհնել տունը:

IN Ուղղափառ եկեղեցիհավատարիմ մնալ այն համոզմունքին, որ հոգեւորականը պետք է զբաղվի բնակարանի և տան օծմամբ: Նախքան իրեն Աստծուն նվիրելը, նա անցնում է Քահանայության խորհուրդը, հետևաբար նա ի սկզբանե օժտված է եկեղեցական ծեսեր անցկացնելու աստվածային իրավունքներով:

Եթե ​​դուք հնարավորություն չունեք քահանա հրավիրելու, ապա օծումը թույլատրվում է ինքնուրույն կատարել, սակայն այս դեպքում խորհուրդ է տրվում նախ գնալ տաճար և օրհնություն ստանալ:

Ի՞նչ է անհրաժեշտ տան կամ բնակարանի օծման համար.

Սովորաբար, հոգևորականն իր հետ բերում է սրբադասման համար անհրաժեշտ ամեն ինչ, բայց եթե դուք ինքներդ եք արարողությունը, ապա պետք է սուրբ ջուր և մոմեր պատրաստեք։ Ջրի օծումը տեղի է ունենում միայն տարին մեկ անգամ՝ Epiphany-ին, այնպես որ, եթե նախապես չեք համալրել այն, կարող եք դիմել հավատացյալներին, նրանցից շատերը միշտ կունենան այն:

Մոմերը կարելի է գնել եկեղեցու խանութից, և դրանց թիվը կախված է բնակարանի սենյակների քանակից: Յուրաքանչյուր սենյակի համար անհրաժեշտ է պատրաստել մեկ մոմ:

Ինչպե՞ս օծել տուն կամ բնակարան:

Օծմանն անցնելուց առաջ անհրաժեշտ է կարգի բերել բնակարանը, օդափոխել տարածքը, իսկ վերանորոգման դեպքում՝ ավարտել բոլոր հարդարման աշխատանքները։ «Կարմիր» անկյունում՝ այն, ինչը դեմ է առջեվի դուռը, անհրաժեշտ է տեղադրել լամպով պատկերակ։

Ընդհանրապես, ամբողջ արարողությունը տևում է ոչ ավելի, քան մեկ ժամ, որի ընթացքում քահանան սուրբ ջրով ցողում է բնակարանը կամ տունը, յուղ է քսում աշխարհի բոլոր կողմերի խաչերին, կարդում աղոթքներ և խնդրում խաղաղություն և բարեկեցություն ընտանիքի համար:

Նույնիսկ քահանայի ժամանումը, խորհուրդ է տրվում նրա համար պատրաստել փոքրիկ սեղան, որտեղ նա կարող է դասավորել սուրբ իրեր: Բարի ավանդույթի համաձայն՝ տան օծումից հետո հոգեւորականին հրավիրում են թեյախմության։ Եթե ​​որոշեք արարողությունը կատարել առանց քահանայի, կարող եք դիմել օծման հին մեթոդին.

Դա անելու համար դուք պետք է սուրբ ջուր քաշեք մաքուր ամանի մեջ, երեք մատը թաթախեք դրա մեջ և, կարդալով «Հայր մեր» աղոթքը, անցեք սենյակներով, յուրաքանչյուրը անկյունից ցողեք պատկերակը ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ:

Ի՞նչ անել օծումից հետո:

Արարողությունից հետո շատ կարեւոր է ապրել սրբության մեջ, չհայհոյել, չծխել, այլ մեղքեր չգործել։ Հակառակ դեպքում, ինչո՞ւ պետք է օծել։ Արարողությունից հետո մնացած սուրբ ջուրը պահվում է «կարմիր» անկյունում՝ սրբապատկերների նույն տեղում, և անհրաժեշտության դեպքում խմում են այն ակնածանքով:

Սրբացումը ձեզ չի ապահովագրի նոր մեղքերից, այլ կօգնի կառուցել այն ներքին հիմքը, որի վրա հետագայում կկառուցվի ձեր ընտանեկան կյանքը: Այն պետք է թեթև լինի ուղղափառ ձևով. միայն այս դեպքում հնարավոր կլինի պահպանել խաղաղությունն ու ներդաշնակությունը տանը:

Բնակարանի օծման մասին Ի՞նչ է պետք սրա համար, ե՞րբ կարելի է տուն օծել, ի՞նչ շենքեր չեն կարող օծվել.

Կպչուն պատերի վրա բնակարանի օծման ժամանակ: (Օծվել է քահանայի կողմից սրբադասված տոնով)

Բնակարանի օծումն ի սկզբանե կատարվել է որպես նոր տան կառուցման օրհնություն, ապա որպես օրհնություն այս տան մուտքի համար։ Նույնը վերաբերում է այլ բաների օծմանը։ Սրբացնելով մեքենան՝ մարդը ոչ միայն ստեղծում է այս մեքենայի ինչ-որ նոր որակ, այլ իր արարքով նա նշում է, որ իրեն, այս մեքենային, իր գործերն ու մտքերը նվիրում է Աստծուն։ Ուստի այն մարդիկ, ովքեր կարծում են, որ մեքենայի օծումը բավական է, որպեսզի այն երբեք վթարի չդառնա, պետք է հիշեն, որ մեքենան սրբադասելով՝ մարդն ինքն է սրբադասվում և պետք է համապատասխանի այդ սրբադասմանը։

Ի՞նչ է սրբագործումը:

- Ուղղափառ քրիստոնյաները կոչում են սրբացման ծեսեր, որոնց միջոցով Աստծո օրհնությունն իջնում ​​է նրանց կյանքի վրա: Եկեղեցու ուսմունքի համաձայն՝ տարաբնույթ ծեսերի հիմքում առաջին հերթին մարդկային գործունեությունը հոգևորացնելու, Աստծո օրհնությամբ այն իրականացնելու ցանկությունն է։ Կարևոր է հասկանալ, որ վայրի օծումը սկսվում է այն պահից, երբ մարդիկ, մտնելով տուն կամ բնակարան, սկսում են ճիշտ ապրել այնտեղ։ Եվ հետևաբար, քահանայի կողմից կացարանի օծումը ձեր նվիրական վայրում ապրելու ցանկության, քրիստոնեական պատվիրանները կատարելու մտադրության հաստատումն է, հիշելով, որ ընտանիքը փոքր եկեղեցի է, իսկ աշխատանքը աշխատանքի վայր է Աստծո փառքի համար:

Պե՞տք է բնակարան նվիրեմ:

-Բնակարանի օծումը մեր ընտանիքին, կենցաղային խնդիրներին չի լուծում, միայն օգնում է, սարքում։ Մարդն ազատ է ընտրելու՝ ապրել Աստծո հետ, թե գործել ըստ իր կրքերի: Եթե ​​ընտանիքը փորձում է ապրել քրիստոնեական ձևով, ապա դրա մասին պետք է վկայեն թե՛ ներքին, թե՛ արտաքին տնտեսությունները: Ներքին կառուցվածքը բարելավվում և պահպանվում է ծոմապահության և աղոթքի, աստվածային ծառայություններին մասնակցելու միջոցով, և բարեպաշտ ապրելու մտադրության արտաքին արտահայտությունը հայտնվում է, այդ թվում՝ բնակարանի օծման ծեսում։ Պետք է հիշել, որ տան օծումը ընտանիքի և քահանայի ընդհանուր աղոթքն է, որ մարդիկ սուրբ ապրեն այս վայրում։

Ե՞րբ կարող է տեղի ունենալ օծումը:

- Կան մի շարք կետեր, որոնք դուք պետք է հիշեք աստիճանի հանձնաժողովին նախապատրաստվելիս: Ծեսն ինքնին կարճ է (30-60 րոպե) - քահանան սենյակը ցողում է սուրբ ջրով, խունկ ծխում և աղոթում Աստծուն՝ բարի գործ սկսելու համար (բնակարանի օրհնության ծես): Ընդ որում, ամեն արարք չէ, որ կարելի է լավ համարել։ Նրանք, օրինակ, չեն օծի բիզնես, որը կապված է ոգելից խմիչքների և ծխախոտի արտադրության կամ վաճառքի, բանկային և վարկային համակարգի (վաշխառության), սեռական ծառայությունների մատուցման, կախարդության և մոգության հետ: Քահանան կարող է հրաժարվել արարողությունը կատարելուց, եթե տարածքը կարգավորված չէ, և աշխատակիցներն իրենց ոչ պատշաճ պահեն (օրինակ՝ հայհոյանք): Այս դեպքում, հավանաբար, ձեզ խորհուրդ կտան «շտկել թերությունները» և ավելի ուշ վերադառնալ այս հարցին:

Նրանք, ովքեր պատերից կախում են ամուլետներ՝ բնակարանն օծելու համար, թալիսմաններ՝ դևերի պատկերներ՝ եղջյուրներով կամ առանց, մեղք: Նրանք, ովքեր կախարդներին իրենց տուն են կանչում, ավելի վատ են անում, որ իրենց կախարդությամբ «մաքրում» են սենյակը չար ոգիներից։ Բայց սա, ինչպես Ավետարանն է ասում, նույնն է, թե սատանային դուրս հանել սատանայի հետ կամ մաքրել կեղտը ցեխով։

Նկատի ունեցեք, որ այս բոլոր հին կախարդները, կախարդները, մոգերը, հմայողները, կախարդները, բուժողները, աստղագուշակները, դիվաբանները, գուշակները այժմ ունեն այլ անուններ, ավելի մշակութային կամ գիտական. հիպնոսիստներ, էքստրասենսներ, ավանդական բուժիչներ, ուֆոլոգներ, աստղագուշակներ, կոնտակտավորներ, մեդիումներ, սպիրիտոլոգներ, թեոսոֆիստներ, օկուլտիստներ, հմայողներ, ոչ կոնտակտային մերսողներ, պարահոգեբաններ, հոգեթերապևտներ, հեռուստապատերներ, հեռուստակինեսիստներ, բախտագուշակներ համակարգիչներով, հեռաբժշկողներ և այլն: Ոչ միայն գուշակություններ պատմեք, այլ փոխանցումներ կատարեք: Սատանիզմը ծածկված է գիտությամբ: Կախարդներն այժմ ունեն մասնագետի դիպլոմներ: Ֆելկիլլերները դարձել են ինտելեկտուալներ։ Բայց նշանի փոփոխությունից դրանց էությունը չի փոխվել։ Սրանք ոչխարի հագուստով գայլեր են, որոնցից պետք է հեռանալ, նույնիսկ եթե նրանք իրենց նիստերում օգտագործում են քրիստոնեական խորհրդանիշներ, ավետարանական բառեր, խաչի նշան կամ Աստծո անունը:

Հնարավո՞ր է «բրաունիներ» անվանել, կատվին նոր տուն թողնել:

Ոմանք, երբ շարժվում են դեպի նոր բնակարաննրանք դիմում են հեթանոսական սնահավատությանը. իրենց հետ անվանում են իրենց «բրաունին», «տերին»: Դուք չեք կարող դա անել: Դուք ձեր գլխին չար ոգիներ եք կանչում: Մյուսները ենթարկվում են մեկ այլ թյուր կարծիքի. իբր, նոր տուն «օծելու» համար նախ կատվի են թողել այնտեղ։ Մոմ փչելը այնպիսի դատավճիռներով, ինչպիսիք են. «.. որպեսզի նախկինում եղած բոլոր վատ բաները նույնպես մարեն և չվերադառնան», հեթանոսական կախարդանքներ են և անթույլատրելի: Եթե ​​մարդն արել է այս ամենը, նա պետք է ապաշխարի դրա համար խոստովանությամբ և այլևս երբեք չանի դա:

Ի՞նչ անել, եթե տանը չար ոգի կա:

-Առաջին հերթին փորձեք ձեր մեջ գտնել դրա ի հայտ գալու պատճառը։ Խոստովանությունն ու հաղորդությունը օգնում են ազատվել անմաքուր ոգիներից: Բայց կա նաև հատուկ աղոթքայս «Տաճարի մասին, ցուրտ չար ոգիներից»: Խորհուրդ չենք տալիս ինքներդ կարդալ, սա քահանայի գործն է։ Իսկ եթե քահանան չի ձեռնարկում չար ոգիներին վտարել, դիմի մի վանականի կամ երեցների, հույսը մի կորցրեք, քանի որ Ավետարանում ասվում է. «Փնտրողը կգտնի»։ Գիտեմ, որ չար ոգիներկամ դևերն այժմ այլ անուն ունեն՝ «ՉԹՕ» (անհայտ թռչող օբյեկտներ), «ԱՋ» (անոմալ երևույթներ), «պոլտերգեյսթ»: Պոլտերգեյիստները սատանայական հրաշքներ են (ամենատարածված երևույթը տներում): Ռուս բանաստեղծ Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինի օրագրում կա փաստագրական արձանագրություն նման «հրաշքի» մասին, որը տեղի է ունեցել նրա ժամանակներում: Մի տան մեջ կահույքը, աթոռներն ու սեղանները սկսեցին ինքնուրույն թռչկոտել ու շարժվել։ Ահա թե ինչպես են չար ոգիները ծաղրում. Ոստիկանները չկարողացան օգնել. Այս երեւույթը դադարեց միայն այն բանից հետո, երբ ուղղափառ քահանան տանը աղոթեց։ Իսկ այսօր «անտեսանելի թմբուկների» քանի՞ տարբեր երևույթներ են նկարագրվում, որոնք թակում են, ծեծում իրենց տերերին, սառնարանները լուռ գցում հատակին, առանց կրակի պաստառ են վառում, ջուր են լցնում պատից, որի մեջ խողովակ ու ջուր չկա և այլն։ Պետք է ասել, որ ոչ ոք ապահովագրված չէ այս սատանայից։ Բայց ամենից հաճախ դա պատահում է ոչ քրիստոնյաների, իրենց ապրելակերպի հեթանոսների, անհավատների հետ, որպեսզի նրանք գոնե մի փոքր փոխեն իրենց միտքը՝ եթե կան դևեր, ապա, հավանաբար, կան և՛ հրեշտակներ, և՛ Աստված։ Եվ, իհարկե, կան բնակավայրեր և՛ դժոխքի, և՛ դրախտի համար: Ցավալի է, որ շատերի համար այս փորձը տխուր է։

Ի՞նչ է պահանջվում սրբադասման համար:

- բնակարանի օծման համար ցանկալի է, որ բնակարանը կարգի բերվի, վերանորոգումն ավարտված լինի։ Եկեղեցու խանութում անհրաժեշտ է ձեռք բերել խաչի պատկերով 4 կպչուկ և ամենափոքր 4 մոմ:Տանը դուք պետք է պատրաստեք մի փոքրիկ սեղան, որի վրա քահանան կարող է տեղադրել սրբագործման համար անհրաժեշտ սուրբ իրերը (սովորաբար տեղադրվում են հենց տեղում), մաքուր թաս Սբ. ջուր (աղցանաթաս, ծաղկաման և այլն), մոտ մեկ բաժակ բուսական յուղ (սվելի), սվ. Քահանան իր հետ ջուր է բերում։ Պարտադիր է, որ կացարանի օծման պատվիրատուն ներկա լինի այս ծեսին և մասնակցի աղոթքին։ Թույլատրվում է նաև պատշաճ ցանկությամբ և կարողությամբ, քահանայի օրհնությամբ, ծեսի կատարման ժամանակ կարդալ որոշ աղոթքներ։ Օծման ժամանակ անհրաժեշտ է ժամանակավորապես անջատել հեռախոսները, չխոսել աղոթքի ժամանակ։

Պե՞տք է օծվելուց առաջ ծոմ պահել, հաղորդություն անել։

-Քրիստոնյան պետք է իր կյանքի բոլոր օրերին ծոմ պահի, աղոթի և հաղորդություն ընդունի, ինչպես պատվիրում է մեր սուրբ Եկեղեցին։

Արդյո՞ք կինը պետք է ծածկի իր գլուխը:

-Այո, ցանկալի է։ Աղոթքի ժամանակ կինը պետք է ծածկի գլուխը:

Արդյո՞ք անհրաժեշտ է ճաշի սեղան դնել:

- Շատ ուղղափառների մեջ օծումից հետո կա այսպիսի լավ ավանդույթ՝ սեղան գցել, թեյ խմել, քանի որ օծման տոնակատարության համար տուն եկած քահանան խորհրդանշում է Քրիստոսին: Եթե ​​նման կարիք եք զգում, նախապես տոնական սեղան պատրաստեք՝ ի պատիվ ձեր տան օծման։ Թերևս ապագայում ձեզ կօգնի քահանայի հետ ծանոթանալն ու շփվելը:

Ինչպե՞ս սրբացնել բնակարանը ինքներդ:

- ոչ մի դեպքում. Բնակարանի օրհնության արարողությունը կատարում է միայն ուղղափառ քահանան, որին արգելված չէ ծառայել։

Ի՞նչ անել օծումից հետո:

-Քրիստոնյան պետք է ձգտի սրբության. Այդ իսկ պատճառով բնակարանի օծումից հետո արգելվում է ծխել, հայհոյել կամ այլ մեղք գործել դրանում։ Հակառակ դեպքում, ո՞րն էր այն ժամանակ օծելու նպատակը։ Ի վերջո, երկրորդ անգամ բնակարանը չի օծվում (բացառությամբ բնակարանում ինչ-որ մեկի մահվան կամ վերանորոգման դեպքերի): Բայց եթե մեղքեր են պատահում, դրա համար Եկեղեցին ձեզ իրավունք է տվել (և պարտավորություն) ինքներդ ձեզ սրբացնել ձեր տունը խոնարհությամբ և ապաշխարությամբ: Դա անելու համար բոլոր տարածքները ցողեք սուրբ ջրով «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով» կամ «Սուրբ Հոգու շնորհը» աղոթքով: Հիշեք, որ ջուրը պետք է օրհնի ուղղափառ քահանան, այլ ոչ թե վերցնի այսպես կոչված «սուրբ աղբյուրներից» (քանի որ ոչ բոլորն են իսկապես սուրբ): Մի շփոթեք օծված ջուր«բուժիչ» կամ «լիցքավորված էներգիայով»։ Վրձինով շաղ տալ տերողորմյա կամ մի բուռ, խաչաձև (քահանան դա անում է զոպան սրսկիչով): Դուք պետք է օծված ջուրը պահեք կարմիր անկյունում (այն կարող է կանգնել տարիներ և տասնամյակներ և չփչանալ), նույն տեղում, ինչ սրբապատկերները, և ոչ խոհանոցում կամ գրապահարանում: Թույլ մի տվեք երեխաներին խաղալ սրբավայրի, հոգևոր գրքերի, պրոֆորայի, սրբապատկերների, խաչերի հետ: Ինքնօծումը (սուրբ ջրով ցողելը) կատարվում է միայն անձամբ քահանայի կողմից անձնական ամբողջական օծումից ՀԵՏՈ, քանի որ. զուտ շաղ տալը ոչ մի կերպ չի կարող փոխարինել բուն օծման ծեսին:

Օծումից հետո ածուխը լցվում է ոտքի տակ չտրորված տեղ, օրինակ՝ թփերի մեջ կամ ծառի տակ։ Նրանք ակնածանքով խմում են սուրբ ջուր, օծված յուղ՝ աղոթքով քսում են ցավոտ կետերը, ավելացնում սննդի մեջ։

Ո՞ր վայրերը չեն կարող օծվել:

Եկեղեցին չունի այն բաների ցանկը, որոնք չեն կարող օծվել: Բայց, ելնելով հենց սրբադասման իմաստից, անհնար է սրբացնել այն բաները, որոնք հետագայում չեն կարող օգտագործվել բարի նպատակի համար: Դուք չեք կարող սրբադասել այն հաստատությունները, որտեղ նրանք անձնատուր են լինում արատներին: Այս արգելքը կար նաև նախահեղափոխական Ռուսաստանում։ Նաև որոշ հոգևորականներ կարծում են, որ կալանավայրերի օծումը, այն վայրերը, որտեղ մարդը տառապում է, աստվածաբանական խնդիր է: Թեև ոչինչ չի խանգարում մեզ տաճարներ ստեղծել ազատազրկման այս վայրերում։

Հրաժարվելով օրհնել մահապատժի և խոշտանգումների վայրերը, Եկեղեցին, այնուամենայնիվ, սրբացնում է զենքերը: Զենքը մի բան է, որը կարող է օգտագործվել և՛ չար, և՛ բարի նպատակների համար: Զենքը սրբացնելով՝ Եկեղեցին երբեք չի օրհնել ագրեսիան, բռնությունը հանուն բռնության, սպանությունը հանուն սպանության։ Եկեղեցին օրհնում է զինվորներին իրենց հայրենիքը պաշտպանելու և, առաջին հերթին, հավատքը պաշտպանելու մարտավարության համար: Եկեղեցու կանոնական կանոնների համաձայն, նույնիսկ արդար պատերազմում սպանված մարտիկը պետք է դա խոստովանի և տուժեր այս կամ այն ​​զղջումը, չնայած այն հանգամանքին, որ Եկեղեցին ինքն էր օրհնում մարտիկին այս սխրանքի համար:

Զենքն էապես վատ բան չէ: Ամեն ինչ կախված է նրանից, թե ում ձեռքերում է զենքը։ Եթե ​​զենքը սրբավայրերն ու իր հայրենիքը պաշտպանող քրիստոնյայի ձեռքում է, ապա այն օգտագործվում է բարու համար, իսկ եթե ահաբեկչի՝ ապա չարիքի համար: Եկեղեցին չի օծում զենքը որպես այդպիսին, այլ միայն արդարության համար պայքարող մարտիկի ձեռքում: