Lehetséges, hogy férj és feleség keresztszülők legyenek? Ki lehet keresztszülő és ki nem

Ajánld fel magadnak keresztszülők- ez annak a jele, hogy méltónak ismerték el, hogy új embert neveljetek, aki éppen most született a keresztény erkölcsben. Ez azt jelenti, hogy a leendő szülőknek nincs kétsége a vallásosságod felől. De egyre inkább az egy gyermek keresztszülőinek száma a szülők és az egyház között van. Hány embernek és feleségnek kell lennie egy gyereknek? Hány lelki szülője lehet egy embernek?

Az a kérdés, hogy lehet-e egy férj és feleség egyszerre keresztszülő, gyötri az ortodoxok elméjét, és még vallási fórumokon és papok vitáiban is vitákat vált ki. Az ortodox kánon szerint ahhoz, hogy a rituálét minden szabály szerint tökéletesnek lehessen tekinteni, elegendő egy észlelő lelki szülő - férfi csecsemőknél ez legyen a keresztapa, a lányoknál pedig - keresztanya illetőleg. Nem kell második keresztapa, ez csak a szülők kérésére.

Az ortodox papok hevesen vitatkoznak erről a témáról. Egyértelmű, hogy csak a gyermek anyja és apja nem lehet keresztszülő. A férj és a feleség valódi házasságban élő keresztszülőinek ellenfelei szempontjából a házastársak a házasság után egyetlen egészet alkotnak, és ha mindketten keresztszülők, ez téves. De ez nem jelenthet akadályt számukra abban, hogy ugyanabból a családból különböző gyerekeket kereszteljenek meg. A keresztszülők hívei arra hivatkoznak, hogy az 1837. december 31-i rendeletben pontosításokat vezetett be. Kijelentették, hogy a Trebnik szerint elég egy keresztszülő, a keresztfiú nemétől függően, vagyis nincs ok arra, hogy a keresztszülőket olyan embereknek tekintsük, akik valamilyen lelki kapcsolatban állnak, és ezért megtiltják nekik, hogy összeházasodjanak.

Arra a kérdésre, hogy férj és feleség lehet-e keresztszülő, a következőképpen fogalmazható meg a válasz. Ha a házasságukat csak az anyakönyvi hivatalban jegyezték be, és nem az egyház szentelte fel, akkor valószínűleg az ortodox egyház papja nem fog kifogást emelni az ellen, hogy a házastársak a kereszteléskor részesüljenek, mert az egyház törvényei szerint , házasságuk nincs megpecsételve a mennyben. Ugyanez vonatkozik a következő esetekre, amikor lehetséges lelki szülők lenni - a férj és a feleség keresztszülei házasságuk után is megköthetik egymást, és továbbra is keresztszülők maradnak.

A modern szülők természetesen közel akarnak lenni keresztfia családjához, és keresztgyermekeiket barátok vagy rokonok közül választják. A szertartás során a keresztszülők szokásos száma két különböző nemű személy. Ritkán boldogul valaki egyetlen keresztapával. Ennek oka nem annyira a lelki, mint inkább az anyagi vonatkozásban rejlik. A keresztelők nemcsak vallási és nevelési kötelezettségeket rónak a lelki szülőkre, hanem anyagiakat is - például ünnepnapokon gratulálniuk kell a lelki gyermeknek, és ezért ajándékokat kell adniuk. És természetesen úgy gondolják, hogy minél sikeresebb a keresztapa vagy a keresztanya, annál jobb a gyermeknek.

A külvárosban, azzal a kérdéssel, hogy férj és feleség lehet-e keresztszülő, még egyszerűbb a helyzet. A falvakban gyakran találkozhatunk a négy vagy több keresztapa hagyományával is. Ott választanak két vagy négy házaspárt, és egyáltalán nem foglalkoznak ilyen kérdésekkel - hogy ez vajon helyes-e vagy helytelen, vallási szempontból. De ha az ortodoxia kérdései fontosak számodra, akkor természetesen jobb, ha konzultál egy pappal, majd válassz keresztszülőket. És a legjobb, ha nem a pénztárcája, hanem a szíve szerint választja őket. Az igazán hívő emberek anélkül is, hogy a rituálé szerint keresztszülők lennének, mindig támogatják a gyermeket a nehéz időkben, és elvezetik a helyes útra, de az, hogy férj és feleség lesz-e, az nem annyira fontos. Gyermeke számára automatikusan a keresztszülő házastársa lesz a keresztszülő.

Keresztszülők: kiből lehet keresztszülő? Mit kell tudni a keresztanyának és a keresztapának? Hány keresztgyereked lehet? A válaszok a cikkben találhatók!

Röviden:

• A keresztapa, vagy keresztapa kell, hogy legyen ortodox keresztény. Egy keresztapa nem lehet katolikus, muszlim vagy nagyon jó ateista, mert fő felelőssége keresztapa - segíteni a gyermeknek az ortodox hitben való növekedését.
• Biztos van keresztapa egyházi ember , kész rendszeresen elvinni keresztfiát a templomba és figyelemmel kísérni keresztény nevelését.
• A keresztség elvégzése után, keresztapát nem lehet megváltoztatni, de ha a keresztapa nagyon megváltozott, a keresztfia és családja imádkozzon érte.
• Terhes és hajadon nők LEHET fiúk és lányok keresztszülei lenni – ne hallgass a babonás félelmekre!
• Keresztszülők a gyerek apja és anyja nem lehet, és férj és feleség nem lehet ugyanannak a gyermeknek a keresztszülője. más rokonok - nagymamák, nagynénik és még idősebb testvérek is lehetnek keresztszülők.

Sokan közülünk csecsemőkorunkban megkeresztelkedtünk, és már nem emlékeznek rá, hogyan történt. Aztán egy nap meghívást kapunk, hogy legyünk keresztanyává vagy keresztapává, vagy talán még boldogabban – megszületik a saját gyermekünk. Aztán még egyszer elgondolkodunk azon, hogy mi is a keresztség szentsége, lehetünk-e keresztszülők valakinek és hogyan választhatunk keresztszülőket gyermekünknek.

Rev. Maxim Kozlov a keresztszülők felelősségével kapcsolatos kérdésekről a „Tatiana’s Day” weboldalról.

– Meghívtak, hogy legyek keresztapám. Mit kell tennem?

– Keresztapának lenni megtiszteltetés és felelősség is.

A keresztanyák és atyák, akik részt vesznek az úrvacsorában, felelősséget vállalnak az Egyház kis tagjáért, tehát ortodox embereknek kell lenniük. A keresztszülőknek természetesen olyan személynek kell lenniük, akinek van némi tapasztalata a gyülekezeti életben, és segít a szülőknek hitben, jámborságban és tisztaságban nevelni a babát.

A csecsemő feletti úrvacsora ünneplésekor a keresztapa (a gyermekkel azonos nemű) a karjában fogja őt, kimondja nevében a hitvallást és a Sátánról való lemondás és Krisztussal való egyesülés fogadalmát. Olvasson többet a keresztelés végrehajtásának eljárásáról.

A fő, amiben a keresztapa segíteni tud és kell, és amiben kötelezettséget vállal, az az, hogy ne csak a keresztelőn legyen jelen, hanem az is, hogy segítse a kútból kapottat növekedni, megerősödni a gyülekezeti életben, és semmi esetre sem. korlátozza kereszténységét csak a keresztség tényére. Az Egyház tanítása szerint azért, ahogyan e kötelességeink teljesítése érdekében gondoskodtunk, az utolsó ítélet napján felelősségre vonjuk magunkat, akárcsak saját gyermekeink nevelését. Ezért természetesen nagyon-nagyon nagy a felelősség.

– Mit adjak a keresztfiamnak?

– Természetesen adhatsz keresztfiadnak keresztet és láncot, és nem mindegy, hogy miből vannak; A lényeg az, hogy a kereszt a hagyományos formájú legyen ortodox templom.

A régi időkben hagyományos egyházi ajándék volt a keresztelőhöz - ezüstkanalat, amelyet „fogajándéknak” neveztek; ez volt az első kanál, amelyet a gyermek etetésekor használtak, amikor kanálból kezdett enni.

– Hogyan választhatok keresztszülőket a gyermekemnek?

– Először is, a keresztszülőknek meg kell keresztelkedniük, a templomba járó ortodox keresztényeknek.

A lényeg az, hogy a keresztapa vagy a keresztanya választásának kritériuma az, hogy ez a személy a későbbiekben tud-e segíteni Önnek a betűtípusból kapott jó, keresztény nevelésben, és nem csak gyakorlati körülmények között. És persze fontos kritérium legyen az ismeretségünk mértéke és egyszerűen a kapcsolatunk barátsága. Gondolja át, hogy a választott keresztszülők a gyermek egyházi tanítói lesznek-e vagy sem.

– Lehetséges, hogy az embernek csak egy keresztszülője legyen?

- Igen, lehetséges. Csak az a fontos, hogy a keresztszülő azonos nemű legyen a keresztfiával.

– Ha valamelyik keresztszülő nem tud jelen lenni a keresztség szentségénél, akkor lehet-e nélküle is elvégezni a szertartást, de keresztszülőnek bejegyeztetni?

– 1917-ig a távollévő keresztszülők gyakorlata volt, de ez csak a császári család tagjaira vonatkozott, amikor a királyi vagy nagyhercegi kegy jeléül beleegyeztek abba, hogy egy adott baba keresztszülőjének tekintsék őket. Ha hasonló helyzetről beszélünk, tegyük meg, de ha nem, akkor talán jobb, ha az általánosan elfogadott gyakorlatból indulunk ki.

- Ki ne lehetne keresztapa?

- Természetesen a nem keresztények - ateisták, muszlimok, zsidók, buddhisták és így tovább - nem lehetnek keresztszülők, függetlenül attól, hogy a gyermek szülei milyen közeli barátok, és bármilyen kellemes emberekkel beszélgetnek.

Kivételes helyzet - ha nincs ortodoxiához közel álló ember, és bízik egy nem ortodox keresztény jó erkölcsében -, akkor Egyházunk gyakorlata lehetővé teszi, hogy az egyik keresztszülő egy másik keresztény felekezet képviselője legyen: katolikus vagy protestáns.

Az orosz ortodox egyház bölcs hagyománya szerint a férj és a feleség nem lehet ugyanannak a gyermeknek a keresztszülője. Ezért érdemes megfontolni, hogy Önt és azt, akivel családot szeretnének alapítani, felkérnek-e örökbefogadó szülővé.

– Melyik rokon lehet keresztapa?

– Egy néni vagy bácsi, nagymama vagy nagypapa válhat kisrokonainak örökbefogadó szüleivé. Csak emlékeznie kell arra, hogy férj és feleség nem lehet egy gyermek keresztszülője. Ezen azonban érdemes elgondolkodni: a közeli hozzátartozóink továbbra is gondoskodnak a gyerekről, és segítenek a nevelésében. Ebben az esetben nem fosztjuk meg a kis embert a szeretettől és törődéstől, mert lehetne még egy-két felnőtt ortodox barátja, akihez egész életében fordulhat. Ez különösen fontos abban az időszakban, amikor a gyermek a családon kívül keresi a tekintélyt. Ilyenkor a keresztapa anélkül, hogy a szülőkkel bármilyen módon szembehelyezkedne, azzá válhatna, akiben a tinédzser megbízik, akitől tanácsot kér még olyan ügyben is, amit nem mer elmondani szeretteinek.

– Megtagadható a keresztszülő? Vagy keresztelni egy gyereket a normál hitben való nevelés céljából?

– Mindenesetre a gyermeket nem lehet újra megkeresztelni, mert a keresztség szentségét egyszer adják ki, és a keresztszülők, a természetes szülei, vagy akár maga az ember bűnei nem vonhatják vissza mindazokat a kegyelemmel teli ajándékokat, amelyeket kapnak. egy személynek a keresztség szentségében.

Ami a keresztszülőkkel való kommunikációt illeti, akkor természetesen a hit elárulása, vagyis az egyik vagy másik heterodox hitvallásba való beleesés - katolicizmus, protestantizmus, különösen egyik vagy másik nem keresztény vallásba való beleesés, ateizmus, kirívóan istentelen életmód - lényegében arról beszél, hogy az illető nem tett eleget keresztapai felelősségének. Az ilyen értelemben a keresztség szentségében létrejött lelki egyesülést a keresztanya vagy keresztapa felbontottnak tekintheti, és megkérhet egy másik templomba járó jámbor embert, hogy vegyen áldást gyóntatójától a gondozásra. keresztapa vagy keresztanyám erről vagy arról a gyerekről.

- Meghívtak, hogy legyek keresztanya egy lány, de mindenki azt mondja nekem, hogy először a fiút kell megkereszteltetni. így van?

- Annak a babonás elképzelésnek, hogy egy lánynak fiú legyen az első keresztfia, és hogy a fontból kivett kislány akadálya lesz a későbbi házasságának, nem keresztény gyökerű, és abszolút kitaláció, hogy egy ortodox keresztény nőt ne vezessenek. által.

– Azt mondják, hogy az egyik keresztszülőnek házasnak kell lennie, és gyerekei vannak. így van?

– Egyrészt babona az a vélemény, hogy az egyik keresztszülőnek házasnak kell lennie és gyereket kell szülnie, mint ahogy az is, hogy az a lány, aki lányt kapott a betűtípusból, vagy maga nem megy férjhez, vagy ez befolyásolja a sorsát. valamiféle lenyomat.

Másrészt egyfajta józanság is meglátszik ebben a véleményben, ha nem babonás értelmezéssel közelíti meg. Természetesen ésszerű lenne, ha olyan emberek (vagy legalább az egyik keresztszülő), akik kellő élettapasztalattal rendelkeznek, akik maguk is rendelkeznek a gyermek hitben és jámborságban való nevelésének készségével, és van mit megosztani a baba fizikai szüleivel, keresztszülőnek választják a baba számára. És nagyon kívánatos lenne ilyen keresztapát keresni.

– Lehet egy kismama keresztanya?

– Az egyházi statútumok nem tiltják, hogy egy kismama keresztanya legyen. Az egyetlen dolog, amit arra kérek, gondoljon arra, hogy van-e ereje és elszántsága megosztani a saját gyermeke iránti szeretetet a fogadott baba iránti szeretettel, lesz-e ideje gondoskodni róla, tanácsot adni a baba szüleinek, néha imádkozz melegen érte, vigyél el a templomba, legyél valami jó öreg barát. Ha többé-kevésbé magabiztos vagy és a körülmények engedik, akkor semmi sem akadályozza meg, hogy keresztanyává válj, de minden más esetben jobb lehet hétszer megmérni, mielőtt egyszer levágnál.

A keresztszülőkről

Natalia Sukhinina

„Nemrég elbeszélgettem egy nővel a vonaton, vagy még inkább összevesztünk. Azzal érvelt, hogy a keresztszülőknek, akárcsak az apának és az anyának, kötelesek felnevelni keresztfiukat. De nem értek egyet: anya anya, aki engedi, hogy beleszóljon a gyerek nevelésébe. Volt egyszer egy keresztfiam is fiatal koromban, de régen elváltak útjaink, nem tudom, most hol él. És ő, ez a nő azt mondja, hogy most nekem kell felelnem érte. Felelős valaki más gyermekéért? Nem hiszem el..."

(Egy olvasói levélből)

Így is lett, és az életútjaim egészen más irányba kanyarítottak, mint a keresztszüleim. Hol vannak most, hogyan élnek, és egyáltalán élnek-e, nem tudom. Még a nevükre sem emlékeztem; nagyon régen, csecsemőkoromban megkeresztelkedtem. Megkérdeztem a szüleimet, de ők maguk nem emlékeznek, vállat vontak, mondták, hogy akkoriban a szomszédban laktak, és keresztszülőnek hívták őket.

Hol vannak most, mi a nevük, emlékszel?

Őszintén szólva számomra ez a körülmény sosem volt hiba, keresztszülők nélkül nőttem fel és nőttem fel. Nem, hazudtam, egyszer megtörtént, féltékeny voltam. Egy iskolai barátom férjhez ment, és nászajándékba kapott egy vékony aranyláncot. A keresztanya adta nekünk, dicsekedett, ki nem is gondolhatott ilyen láncokról. Ekkor lettem féltékeny. Ha lenne keresztanyám, talán...
Most persze, hogy éltem és gondolkodtam rajta, nagyon sajnálom a véletlenszerű „apámat és anyámat”, akik eszembe sem jutnak, hogy most ezekben a sorokban emlékszem rájuk. Szemrehányás nélkül, sajnálattal emlékszem. És persze az olvasóm és a vonaton utazótársam közötti vitában teljesen az útitárs oldalán állok. Igaza van. Válaszolnunk kell a szüleik fészkéből elmenekült keresztfiakért és keresztlányokért, mert nem véletlenszerű emberek az életünkben, hanem gyermekeink, lelki gyermekeink, keresztszüleink.

Ki ne ismerné ezt a képet?

Felöltözött emberek állnak félre a templomban. A figyelem középpontjában egy dús csipkés baba áll, kézről kézre adják, kimennek vele, elvonják a figyelmét, hogy ne sírjon. Várják a keresztelőt. Az órájukra néznek és idegesek.

A keresztanyák és az apák azonnal felismerhetők. Valahogy különösen koncentráltak és fontosak. Sietnek, hogy előteremtsék a pénztárcájukat, hogy kifizessék a közelgő keresztelőt, adhassanak néhány parancsot, susogjanak a keresztelőköntösök és a friss pelenkák zacskóival. A kis ember semmit sem ért, bámulja a falfreskókat, a csillár fényeit, a „kísérő személyeket”, amelyek között a keresztapa arca is egy a sok közül. De amikor a pap meghív, itt az ideje. Összezavarodtak, izgultak, a keresztszülők minden tőlük telhetőt megpróbáltak fenntartani a fontosságot – de nem ment, mert nekik is, ahogy a keresztfiuknak is, a mai kilépés Isten temploma- jelentős esemény.
- Amikor utoljára„Volt a templomban?” – kérdezi a pap. Zavarban megvonják a vállukat. Persze lehet, hogy nem kérdez. De ha nem is kérdezi, az esetlenségből és feszültségből akkor is könnyen megállapíthatja, hogy a keresztszülők nem egyházi emberek, és csak az esemény, amelyre meghívták őket, hozta őket a templom boltívei alá. Apa kérdéseket tesz fel:

- Viselsz keresztet?

- Olvasol imákat?

- Olvasod az evangéliumot?

– Tiszteletben tartja az egyházi ünnepeket?

A keresztszülők pedig valami érthetetlen dolgot motyogni kezdenek, és bűntudatosan lesütik a szemüket. A pap minden bizonnyal megnyugtat, és emlékeztet a keresztapák és anyák kötelességére, és általában a keresztény kötelességre. A keresztszülők sietve és készségesen bólogatják a fejüket, alázatosan elfogadják a bűnről való meggyőződést, és akár az izgalomtól, akár a zavartól, akár a pillanat komolyságától kevesen emlékeznek és engedik szívükbe a pap fő gondolatát: mi mind felelősek keresztgyermekeinkért, most és mindörökké. És aki emlékszik, az nagy valószínűséggel félreérti. És időről időre kötelessége tudatában, amivel tud, hozzá fog járulni keresztfia jólétéhez.

Az első befizetés közvetlenül a keresztelés után: egy ropogós, szilárd számlával ellátott boríték – elég egy foghoz. Majd születésnapra, ahogy a gyerek felnő, luxus gyereknadrágot, drága játékot, divatos hátizsákot, biciklit, márkás öltönyt és így tovább aranyláncig, szegények irigységére, egy esküvő.

Nagyon keveset tudunk. És ez nem csak probléma, hanem valami, amit nem igazán akarunk tudni. Hiszen ha akartak volna, akkor mielőtt keresztapának mennének a templomba, előző nap odanéztek volna és megkérdezték volna a papot, hogy mit „fenyeget” ez a lépés, hogyan lehet rá a legjobban felkészülni.
A keresztapa szláv nyelven keresztapa. Miért? A fontba való bemerítés után a pap átadja a babát a saját kezéből a keresztapa kezébe. És elfogadja, a saját kezébe veszi. Ennek a cselekvésnek a jelentése nagyon mély. Az elfogadással a keresztapa magára vállalja azt a tiszteletreméltó és legfőképpen felelősségteljes küldetést, hogy a keresztfiát a mennyei örökséghez vezető felemelkedés útján vezesse. Ahol! Hiszen a keresztség az ember lelki születése. Emlékezz János evangéliumában: „Aki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be Isten országába.”

Az Egyház komoly szavakkal szólítja meg befogadóit – „a hit és jámborság őrzői”. De a tároláshoz tudnia kell. Ezért csak egy hívő Ortodox ember lehet, hogy a keresztapa, és nem az, aki először ment templomba a kisbabával. A keresztszülőknek ismerniük kell legalább a „Miatyánk”, a „Szűz Istenanya”, „Isten feltámadt...” alapvető imákat, ismerniük kell a „Hitvallást”, olvasni kell az evangéliumot, a Zsoltárt. És természetesen viseljen keresztet, tudjon megkeresztelkedni.
Egy pap mesélte: jöttek megkeresztelni egy gyereket, de a keresztapának nem volt keresztje. Apa neki: tedd fel a keresztet, de nem tud, meg van keresztelve. Csak vicc, de az abszolút igazság.

A hit és a bűnbánat az Istennel való egyesülés két fő feltétele. De hitet és bűnbánatot nem lehet megkövetelni egy csipkebabától, ezért a keresztszülőket hitük és bűnbánat birtokában adják tovább és tanítsák meg utódaiknak. Ezért ejtik ki csecsemők helyett a „hitvallás” és a Sátánról való lemondás szavait.

– Tagadod a Sátánt és minden művét? - kérdi a pap.

„Tagadom” – válaszol a kagyló a baba helyett.

A pap könnyű ünnepi ruhát visel az új élet kezdete, tehát a lelki tisztaság jeleként. Körbejárja a fontot, tömjénezi, és mindenki a meggyújtott gyertyák mellett áll. A megajándékozottak kezében gyertyák égnek. Hamarosan a pap háromszor engedi le a csecsemőt a kútba, és nedvesen, ráncosan, egyáltalán nem értve, hol van és miért, Isten szolgája átadja keresztszülei kezébe. És fehér ruhába lesz öltözve. Ilyenkor egy nagyon szép tropáriót énekelnek: „Adj fényköntöst, öltözz fénybe, mint egy köntösbe...” Fogadjátok gyermeketeket, utódai. Mostantól életed különleges jelentéssel tölti el, magadra vállaltad a szellemi szülői szerep bravúrját, és hogy hogyan viseled, most Isten előtt kell válaszolnod.

Az elsőn Ökumenikus Tanács szabályt fogadtak el, amely szerint a lányok a nők, a fiúk a férfiak utódjai lesznek. Egyszerűen fogalmazva: egy lánynak csak keresztanya kell, a fiúnak csak egy keresztapa. De az élet, ahogy az gyakran megesik, itt is megtette a maga kiigazításait. Az ősi orosz hagyomány szerint mindkettőt meghívják. Természetesen a zabkását nem lehet olajjal elrontani. De még itt is nagyon konkrét szabályokat kell ismerni. Például egy férj és feleség nem lehet keresztszüle egy gyereknek, ahogyan a gyermek szülei sem lehetnek egyszerre a keresztszülei. A keresztszülők nem vehetik feleségül keresztgyermekeiket.

... A baba keresztelője mögöttünk van. Nagy élet áll előtte, amelyben egyenrangú helyünk van az őt szülõ apával és anyával. A munkánk előtt áll, állandó vágyunk, hogy felkészítsük keresztfiunkat a szellemi magasságokba való felemelkedésre. Hol kezdjem? Igen, a kezdetektől fogva. Eleinte, főleg ha a gyerek az első, a szülőket ledöntik a lábukról a rájuk esett gondok. Mint mondják, nem törődnek semmivel. Itt az ideje, hogy segítő kezet nyújtsunk nekik.

Vigye magával a babát az úrvacsorára, ügyeljen rá, hogy ikonok lógjanak a bölcsője fölött, adj neki jegyzeteket a templomban, rendelj imádságokat, állandóan, mint a saját természetes gyermekeid, emlékezz rájuk az otthoni imákban. Persze nem kell ezt oktatóan csinálni, azt mondják, belemerültél a hiúságba, de én csupa szellemi vagyok - Magas dolgokra gondolok, magasra törekszem, vigyázok a gyerekedre, hogy te tudj. nélkülem... Általában a gyermek lelki nevelése csak abban az esetben lehetséges, ha a keresztapa a saját személye a házban, szívesen, tapintatos. Természetesen nem kell minden aggodalmát magadra hárítanod. A lelki nevelés feladatait nem veszik el a szülőktől, hanem valahol segíteni, támogatni, pótolni, ha kell, ez kötelező, e nélkül nem igazolhatod magad az Úr előtt.

Ez valóban nehezen viselhető kereszt. És valószínűleg alaposan át kell gondolnia, mielőtt magára helyezi. Képes leszek rá? Van-e elég egészségem, türelmem és lelki tapasztalatom ahhoz, hogy befogadója legyek egy életbe lépő embernek? És a szülőknek alaposan meg kell nézniük a rokonokat és a barátokat - a tiszteletbeli posztra jelölteket. Melyikük lesz képes igazán kedves asszisztenssé válni az oktatásban, aki igazi keresztény ajándékokkal ruházza fel gyermekét - imát, megbocsátási képességet, Isten szeretetének képességét. Az elefánt méretű plüss nyuszik pedig szépek lehetnek, de egyáltalán nem szükségesek.

Ha baj van a házban, más kritériumok vannak. Hány szerencsétlen, nyugtalan gyerek szenved részeg apától és szerencsétlen anyától. És mennyi egyszerűen barátságtalan, megkeseredett ember él egy fedél alatt, és kegyetlenül szenved a gyerekektől. Az ilyen történetek egyidősek az idővel és banálisak. De ha ebbe a cselekménybe beleillik egy ember, aki égő gyertyával állt a Vízkereszt-kút előtt, ha ő, ez az ember úgy rohan keresztfia felé, mint egy ambra, akkor hegyeket tud mozgatni. A lehetséges jó egyben jó is. Nem tudjuk levenni a bolond ember kedvét attól, hogy fél litert igyon, okoskodjon egy elveszett lányával, vagy két szemöldökráncolt félig énekelje a „tegyétek fel, tegyétek fel, tegyétek fel”. De megvan a hatalmunk, hogy egy kisfiút, aki belefáradt a szeretetbe, elvigyünk egy napra a dachánkba, és beíratjuk. vasárnapi Iskolaés vegye a fáradságot, hogy oda vigye, és - imádkozzon. Az ima bravúrja minden idők és népek keresztszülőinek élén áll.

A papok jól megértik utódaik bravúrjának súlyosságát, és nem adják áldásukat arra, hogy sok jót és különböző gyereket toborozzanak gyermekeiknek.

De ismerek egy férfit, akinek több mint ötven keresztgyereke van. Ezek a fiúk és lányok pont onnan származnak, a gyermekkori magányból, gyermekkori szomorúságból. Egy nagy gyermekkori szerencsétlenségből.

Ezt az embert Alekszandr Gennadievics Petryinnek hívják, Habarovszkban él, a Gyermekrehabilitációs Központot vezeti, vagy egyszerűbben a árvaház. Igazgatóként sokat tesz, pénzt szerez tantermi felszerelésekre, lelkiismeretes, önzetlen emberek közül választ ki személyzetet, megmenti vádjait a rendőrségtől, pincékben gyűjti össze.

Mint egy keresztapa, elviszi őket a templomba, Istenről beszél, felkészíti őket az úrvacsorára és imádkozik. Sokat, sokat imádkozik. Az Optina Pustynban, a Trinity-Sergius Lavra-ban, a Diveyevo kolostorban, több tucat templomban Oroszország-szerte, hosszú feljegyzéseket olvasnak, amelyeket számos keresztgyermek egészségéről írt. Nagyon elfárad ez az ember, néha szinte elesik a fáradtságtól. De nincs más választása, ő keresztapa, a keresztgyermekei pedig különleges nép. Szíve ritka szív, és a pap ezt megértve áldja őt az ilyen aszkézisért. Istentől származó tanító, mondják róla azok, akik ismerik őt. Keresztapa Istentől – mondhatod? Nem, valószínűleg minden keresztszülő Istentől származik, de ő tudja, hogyan kell keresztapaként szenvedni, tudja, hogyan kell keresztapaként szeretni, és tudja, hogyan kell megmenteni. Mint egy keresztapa.

Számunkra, akiknek keresztgyermekei, akárcsak Schmidt hadnagy gyermekei, szétszórtan élnek városokban és településeken, a gyermekek szolgálata az igazi keresztény szolgálat példája. Azt gondolom, hogy sokan nem érjük el a magasságát, de ha valakiből életet akarunk teremteni, akkor az legyen az, aki az „utód” címüket komoly és nem véletlenszerű életkérdésnek érzi.
Mondhatod persze: gyenge ember vagyok, elfoglalt, nem túl gyülekezeti tag, és a legjobb, amit tehetek, hogy ne vétkezzek, az az, hogy teljesen visszautasítom az ajánlatot, hogy keresztapa legyek. Ez őszintébb és egyszerűbb, nem? Könnyebb – igen. De őszintén szólva...
Kevesen mondhatjuk el magunknak, különösen, ha észrevétlenül közeledett az idő, hogy megálljunk és hátranézzünk: jó apa vagyok, jó anya, nem tartozom semmivel a saját gyerekemnek. Mindenkinek tartozunk, és az istentelen idő, amelyben kéréseink, terveink, szenvedélyeink nőttek, egymás iránti adósságunk eredménye. Többé nem adjuk vissza őket. A gyerekek felnőttek, és nélkülözik a mi igazságainkat és Amerikával kapcsolatos felfedezéseinket. A szülők megöregedtek. De a lelkiismeret, Isten hangja viszket és viszket.

A lelkiismeret kitörést kíván, és nem szavakban, hanem tettekben. A kereszt felelősségének viselése nem lehet ilyen?
Kár, hogy a kereszt bravúrjára kevés példa van közöttünk. A "keresztapa" szó szinte eltűnt a szókincsünkből. Gyermekkori barátom lányának legutóbbi esküvője pedig nagy és váratlan ajándék volt számomra. Illetve még csak nem is esküvő, ami önmagában is nagy öröm, hanem lakoma, maga az esküvő. És ezért. Leültünk, felöntöttük a bort, és vártuk a pirítóst. Valahogy mindenki zavarban van, a menyasszony szülei megengedik a vőlegény szüleit a beszédekkel, ők pedig az ellenkezőjét teszik. És akkor a magas felállt és jóképű férfi. Valahogy nagyon üzletszerűen állt fel. Felemelte a poharát:

– Azt akarom mondani, mint a menyasszony keresztapja...

Mindenki elhallgatott. Mindenki hallgatta a szavakat arról, hogyan éljenek a fiatalok sokáig, harmóniában, sok gyermek mellett, és ami a legfontosabb, az Úrral.
- Köszönöm, keresztapa - mondta a bájos Yulka, és fényűző habzó fátyla alól hálás pillantást vetett keresztapjára.

Köszönöm keresztapa, gondoltam én is. Köszönjük, hogy a keresztelő gyertyától az esküvői gyertyáig szeretetet hordoztál lelki lányod iránt. Köszönjük, hogy emlékeztetett minket mindannyiunkra, amiről teljesen megfeledkeztünk. De van időnk emlékezni. Mennyit – az Úr tudja. Ezért sietnünk kell.

Amikor megszületik egy régóta várt baba, a szülők feladata, hogy gondosan bevezessék a világba, megóvják a szerencsétlenségektől, és az igaz útra tereljék. Az ortodox szülők megosztják ezt a hatalmas felelősséget mennyei patrónusaés keresztszülők. A keresztelő szertartás után a gyermek életét és sorsát az Úr törekvéseire és a keresztszülők utasításaira bízzák.

Hogyan válasszunk keresztszülőket

A keresztség az egyházi szentség, melynek pillanatában eldől az emberi lélek további sorsa. Amikor egy gyermeket megkeresztelnek, azonosítják a keresztszülőket. Hogyan válasszunk keresztszülőket szeretett gyermekünknek, kire bízzunk ilyen felelősséget, lehet-e férj és feleség keresztszülő?

Az igazság kedvéért érdemes megjegyezni, hogy az egyházon belül van némi nézeteltérés ebben a kérdésben. Van egy vélemény, hogy korunkban egy házaspár keresztszülővé válhat, és erről beszélnek. De ezek a kétségek elméletiek, és Mindennapi élet az egyházak gyakorlatilag nem tükröződnek. A keresztszülők és keresztgyerekek további jóléte érdekében érdemesebb a jóváhagyott dolgok sorrendjét követni a választásnál.

A keresztszülők szerepe a keresztfiú életében

Alapján egyházi szabályok, a keresztelési szertartásban részesülők felnőtt ortodox plébánosok lehetnek. Végül is a keresztapáknak és az anyáknak lelki mentorokká kell válniuk a gyermek számára egy életre. Például az általad ismert férj és feleség méltó keresztszülei lesznek a gyermekednek? Hiszen szerepük csak a keresztség után kezdődik: be kell vezetniük a keresztfiát az egyházba, be kell mutatniuk neki keresztény erény, tanítani a vallás alapjait. Felelősségteljes, őszintén hívő embereknek kell lenniük, mert az Úr számára a keresztfiukért folytatott imádságuk a legfontosabb. A keresztszülők kiválasztása egy gyermek számára felelősségteljes lépés. A fő dolog az, hogy ezek az emberek képesek legyenek felelősek lenni keresztfiukért Isten előtt, gondoskodni róla spirituális fejlődésés vezesse őt az igaz úton. Az egyház úgy véli, hogy a keresztapának magára kell vállalnia a 16 év alatti keresztfia minden bűnét.

Kit nem szabad keresztszülőnek választani?

A keresztszülők kiválasztásakor a gyermek családja értetlenül áll a probléma előtt: lehet-e keresztszülő férj és feleség? Például egy ismerős házaspár, amely lélekben és egyházilag is közel áll a keresztfiú családjához, ideálisan alkalmas a mentor szerepére. Családjuk a harmónia mintája, kapcsolataikat áthatja a szeretet és a kölcsönös megértés. De lehetséges-e, hogy ez a férj és feleség keresztszülők legyenek?

Lehet-e egy férj és feleség egy gyermek keresztszülője? Nem, az egyházi törvények szerint ez elfogadhatatlan. Ugyanis az a lelki kapcsolat, amely a keresztelők között létrejön a keresztelők között, szoros lelki egyesülést szül, amely minden másnál magasabb, beleértve a szerelmet és a házasságot is. Elfogadhatatlan, hogy a házastársak keresztszülők legyenek, mert ez veszélyeztetné házasságuk fennmaradását.

Ha a férj és a feleség polgári házasságban él

Az egyház egyértelműen nemlegesen dönt arról, hogy a polgári házasságban élő férj és feleség lehet-e keresztszülő. Az egyházi szabályok szerint sem férj és feleség, sem a házasság küszöbén álló pár nem válhat keresztszülővé. Miközben az egyházi házasságkötés szükségességéről prédikál az ortodoxoknak, az egyház egyúttal törvényesnek tekinti a polgári, vagyis az anyakönyvi hivatalba bejegyzett házasságot. Ezért azt a kételyt, hogy az anyakönyvi hivatalban történő regisztrációval jóváhagyó férj és feleség keresztszülők lehetnek-e, egy elutasító válasz oldja meg.

Az eljegyzett párok nem válhatnak keresztszülővé, mert a házasság küszöbén állnak, valamint a házasságon kívül együtt élő párok, mivel ezek a házasságok bűnösnek minősülnek.

Aki keresztapává válhat

Lehet-e egy férj és feleség keresztszülő különböző gyerekeknek? Igen, ez egy teljesen elfogadható lehetőség. A férj például a szeretteik fiának, a feleség pedig a lánya keresztapja lesz. Nagyszülők, nagynénik és nagybácsik, idősebb nővérek és testvérek is lehetnek keresztszülők. A lényeg az, hogy méltó ortodox keresztény, aki kész segíteni a gyermeknek az ortodox hitben való növekedésben. A keresztapa kiválasztása valóban felelősségteljes döntés, mert egy életre szól. A keresztapát a jövőben nem lehet megváltoztatni. Ha a keresztapa megbotlik életút, eltéved az igaz iránytól, a keresztfia imádságokkal vigyázzon rá.

A keresztelés szabályai

A szertartás előtt a leendő keresztszülők képzésen vesznek részt a templomban, és megismerkednek az alapvető szabályokkal:

A keresztség szentsége előtt háromnapos böjtöt tartanak, gyónnak és úrvacsorát vesznek;

Ügyeljen arra, hogy viseljen ortodox keresztet;

Öltözz a szertartásnak megfelelően; a nők térd alatti szoknyát viselnek, és feltétlenül takarják le a fejüket; ne használjon rúzst;

A keresztszülőknek ismerniük és meg kell érteniük a „Miatyánk” és a „Hitvallás” jelentését, mivel ezeket az imákat a szertartás során elhangzik.

Vitatott esetek

Kivételes esetekben előfordulnak olyan helyzetek, amikor a szülőknek nincs más választásuk a keresztszülők számára, mint az egyedülálló házaspár. Az a kétely, hogy férj és feleség lehet-e keresztszülő egy gyermek számára, ebben az esetben több mint releváns. Emlékeznünk kell arra, hogy az egyházi szabályok szerint elég, ha csak egy keresztapát rendelünk a gyermekhez, de azonos neműt, vagyis fiúnak keresztapát, lánynak keresztanyát választunk.

Minden esetben, ha a szülőknek egyéni kérdéseik vannak, vagy kétségei vannak, hogy lehetséges-e keresztszülők a férjemnekés feleségével, ezeket meg kell beszélni a pappal a keresztelésre való felkészülés során. Ritkán, de mégis előfordul, hogy azt a kérdést, hogy férj és feleség lehet-e keresztszülő, külön engedéllyel és rendkívüli körülmények miatt pozitívan dönti el az egyház.

A legtöbben, akik átestek rajta, semmit sem tudnak a jellemzőiről, hiszen a szentség pillanata kora gyermekkorban történt. Ezért a szertartás lebonyolítására és arra vonatkozóan, hogy a férj és a feleség lehet-e keresztszülő, csak akkor tesznek fel kérdéseket, ha felkérnek minket keresztszülőnek, vagy szükség van arra, hogy szertartást tartsunk gyermekünk számára. óta ben keresztény hagyomány A keresztség rendkívül fontos szentség, ezért érdemes minden vitás kérdést előre megoldani.

Lehet-e férjet és feleséget keresztszülőnek venni?

Hagyományosan szigorú követelményeket támasztanak a keresztszülőkkel szemben, mivel tőlük függ a gyermek későbbi egyházi beavatása. Emellett a lelki életen kívül mindenféle segítséget kell nyújtaniuk. A keresztelést csak egyszer lehet elvégezni, így a keresztapát (anyát) nem lehet elhagyni vagy később megváltoztatni.

Ez akkor is igaz, ha a címzettek már nem keresztények (elkezdtek igazságtalan életmódot folytatni). Tehát a keresztszülők kiválasztását alaposan meg kell fontolni, ezeknek az embereknek meg kell felelniük az ortodox keresztény hagyomány összes követelményének (kivéve nagyon ritka eseteket). De ami a legfontosabb, a jövőbeni címzetteknek közel kell lenniük Önhöz; ezt a felelősséget semmi esetre sem szabad véletlenszerű emberekre bízni.

Ettől a szabálytól vezérelve sokan gondolkodnak azon, hogy közeli hozzátartozókat vagy ismert házaspárt hívjanak keresztszülőnek, de lehetséges ez az egyházi törvények szerint?Lehet-e keresztszülő férj és feleség? Erre a kérdésre egyértelmű válasz van: házasok nem válhatnak egyetlen gyermek örökbefogadó szüleivé. Sőt, ha a keresztszülők ezután kapcsolatot kezdenek el, az egyház nem fogja tudni jóváhagyni a házasságukat. Ha egy pappal konzultálva igennel válaszolt arra a kérdésre, hogy férj és feleség lehet-e keresztszülő, akkor beutalóval van dolgod, nem hagyta jóvá a hivatalos egyház, egyszerűen fogalmazva, egy szekta. De nem kell párat keresni, elég egy címzett, akinek a neme megegyezik a gyermek nemével. Ez szigorú egyházi előírás, és a két keresztszülő szertartására való meghívása nagyjából csak, hiszen kezdetben csak egy címzett volt.

Lehet-e férj és feleség keresztszülei egy pár ellentétes nemű gyermekeinek? Ebben a tekintetben nincsenek tilalmak, tehát ha igazán akarod Jó barátok legyen fia és lánya utódja, akkor meghívhatja őket erre a szerepre, de csak különböző időpontokban.