Lehetséges, hogy a házastársak keresztszülők legyenek? Lehet-e férj és feleség keresztszülő? Találjuk ki együtt

A keresztelő a baba második születése, de Isten előtt. A szülők gondosan felkészülnek erre a fontos eseményre, szigorúan megközelítve a keresztapa és az anya kiválasztását. A helyes választást gyakran nagy nehézségek árán hozzák meg, mert nem mindenki vállalja ezt a felelősséget. Az Egyház azt mondja, hogy bárki megkeresztelheti a gyermeket, de valóban a Szentlélek szülőjévé kell válnia egész életében. Kit érdemes ilyen felelősségteljes címre választani, és lehet-e keresztszülő egy nő és egy férfi, aki férj és feleség?

Keresztszülők férj és feleség: a moszkvai pátriárka véleménye a tilalom okairól

Az ortodox egyház fő követelménye a gyermeket keresztelőkkel szemben, hogy rendíthetetlenül higgyenek, gyülekezeti életet éljenek, és ismerjék legalább a legalapvetőbb imákat (például „Evangélium”, „Miatyánk”). Erre sürgősen szükség van, hogy a jövőben maradéktalanul betölthessék keresztfiuk tanítói szerepét. Az egyházi szülőknek alapvető ismereteket kell adniuk arról ortodox hit, az emberi lét spirituális elvei. Ha a címzettek ezekben a dolgokban tudatlan emberek, akkor nagy kétségek merülnek fel a válás iránti kezdeti vágyukban keresztszülők.

Az Egyház szigorúan ellenőrzi a keresztség szentségével kapcsolatos minden feltétel teljesülését, és negatívan viszonyul azokhoz az esetekhez, amikor az emberek szándékosan nem tesznek eleget bizonyos szabályoknak. Akut kérdés merül fel azzal kapcsolatban, hogy egy házas férfi és nő keresztszüleivé válhatnak-e. Az ortodox vallásnak megvan a maga nézete ebben a kérdésben, amelyen érdemes részletesebben elidőzni.

Az ortodox kánonok szerint egy férj és feleség nem válhat egy gyermek lelki szüleivé. Úgy tartják, hogy már egyek, amikor összeházasodnak. És ha mindketten megkeresztelik a babát, ez helytelen. Ezt az álláspontot az magyarázza, hogy a keresztség szentsége során a felvevőknek feddhetetlenséget kell nyerniük a gyermekhez képest, és ha már lelkileg egyesültek, akkor a szertartást nem ismerik el érvényesnek.

Egyes papok hűségesek ehhez a kérdéshez, és így érvelnek: ha a házasságot nem a templomban kötötték meg, ez jogot ad a férjnek és feleségnek egy gyermek megkeresztelésére, mivel kapcsolatukat nem a mennyben pecsételték meg. Annak érdekében, hogy megbizonyosodjon arról, hogy egy férj és feleség lehet-e keresztszülő, kérje ki a legmagasabb vallási tisztviselők határozott véleményét, és hallgassa meg, mit gondol erről a Moszkvai Patriarchátus. Nézze meg az alábbi videót, amely részletesen tárgyalja a témát.

Mit mond a katolikus egyház?

Az újszülöttnek születése után azonnal meg kell jelennie Isten előtt, meg kell tisztulnia az eredendő bűntől, és egyesülnie kell az egyházzal. Bármely vallás így érvel, és arra szólít fel, hogy a keresztelést korai életkorban végezzék el. A rituálé végrehajtásának folyamata szinte mindenhol ugyanaz: a csecsemőt a templomban lévő vízből mossák le, felolvassák a liturgiát, és a végén keresztet helyeznek. Az egyetlen különbség azokban a követelményekben rejlik, amelyek megengedik vagy tiltják a hívőknek bizonyos lépések megtételét. A katolikus egyház sok kérdésben különbözik az ortodox egyháztól, és ez alól a keresztség szentségének szertartása sem volt kivétel.

Minden azzal kezdődik, hogy a szülők néhány héttel korábban jönnek a templomba, hogy megbeszéljék a pappal (pap katolikus templom) minden, a szertartásra való felkészüléssel kapcsolatos kérdés, tűzzen ki időpontot, egyeztessen azzal, aki megkereszteli a gyermeket. A katolikus hitű keresztszülőket fontos erők ruházzák fel a gyermek életében, beleértve azt a felelősséget, hogy elvigyék őt vasárnapi Iskola, készülj fel vallási szertartások(közösség, konfirmáció). A keresztszülők kiválasztásának megközelítése itt kétszeresen összetett, és minden hívő számára fontos feladat.

A keresztszülők tudatossága és nagy felelőssége mellett a katolikus hitnek megvannak a maga szabályai a lelki apa és anya kiválasztásában. Az egyház követelményei szerint csak olyan személyek, akik:

• Hiszik és gyakorolják a katolicizmust.
• Semmiféle családi kötelék nem fűzi őket a babához.
• Elérkezett a 16. születésnapod. Ha az okok nyomatékosak, az apát kivételt tehet.
• Vallásuk szerint katolikusok, akik átestek az elsőáldozás és bérmálás (konfirmáció) szentségén. Ez a kenet rituáléja, amelyet felnőttkorban hajtanak végre. A katolikusok így erősítik meg, hogy tudatosan fogadták el a hitet.
• Nem ők a gyerek szülei.
• Ők férj és feleség.

Házaspár – egy gyermek keresztszülei: babonák és hagyományok

Az ortodox egyház hagyományai szerint a csecsemőt megkeresztelkedő férfi és nő lelki kapcsolatba kerül. Olyan nagyra értékelik, hogy nincs ennél fontosabb kapcsolat (beleértve a házasságot is). Az ortodox hitben több olyan hagyomány is létezik, amely megkérdőjelezi annak lehetőségét, hogy egy házaspárnak megkereszteljék mások gyermekeit. Íme a főbb pontok, amikor a házastársak nem lehetnek örökösök:

• Pár embernek tilos részt venni a csecsemőkeresztség szentségében, ha házastársak. Ha ez megtörténik, akkor a házasságuk nem lesz képes lelki szinten létezni: nem lesz szent köteléke.
• A bevett házastársakhoz hasonlóan a házasságot kötni szándékozó párnak nincs joga keresztelni. Mivel a keresztségkor a testiség fölé emelkedő lelki egységre (rokonságra) tesznek szert, kapcsolatukat fel kell hagyniuk a keresztszülői státusz megszerzése érdekében.
• A polgári házasságban élő párnak szintén nincs joga keresztszülővé válni egy gyermek számára, mert az ilyen kapcsolatokat kezdetben az egyház elítéli, és paráznaságnak tekintik.

E tilalmak ellenére vannak olyan lehetőségek, amikor a férjnek és a feleségnek joga van ugyanannak a családnak a gyermekeit keresztelni, ha megfelelnek az ortodox egyház egyéb követelményeinek. Ezt külön kell megtenniük: a férfi az egyik gyermeket, a nő a másikat. Vagyis a házastársak megkeresztelhetik testvéreiket (vagy vér szerinti testvéreiket, nővéreiket). Ha ezt külön-külön teszik, akkor nem veszítik el házassági kapcsolatuk szentségét.

Ha tudatlanság miatt mégis megtörténik a keresztelés örökbefogadott házastársakkal, akkor ezt a helyzetet csak az egyház legfelsőbb hatósága (az uralkodó püspök) tudja megoldani. A házastársak fellebbezéssel fordulnak az uralkodó püspökhöz, hogy kerüljenek ki ebből a helyzetből. Az eredmény a következő lehet: a házasságot érvénytelennek nyilvánítják, vagy a házastársakat bűnbánatra szólítják fel a tudatlanságból elkövetett bűn miatt.

Kit nem szabad keresztszülővé tenni?

Ha úgy dönt, hogy megkereszteli gyermekét, ismernie kell az egyház minden követelményét és szokását, amely tiltja a gyermekek utódként való felvételét (a férj és feleség kivételével):

• a baba vér szerinti szülei;
• aki nem keresztelkedett meg, vagy nem hisz semmilyen vallásban (ateista);
• olyan személy, aki tagadja az ortodox vallás minden igazságát;
• ha a keresztelő úgy bánik a keresztség szentségével mágikus rítus, és céljait követi (pogány értelemben);
• emberek, akik nem akarnak keresztszülők lenni ennek a gyermeknek;
• örökbefogadó apa vagy örökbefogadó anya;
• olyan emberek, akik más vallásúak;
• 14 év alatti gyermekek;
• szerzetesek és az egyházi rang képviselői;
• olyan emberek, akiknek nézetei nincsenek alávetve az erkölcsnek;
• szellemi fogyatékossággal élő személyek;
• nők, akik menstruációjukkal tisztító napokat tapasztalnak.

Kit lehet fogadónak venni?

Amikor a szülők azon gondolkodnak, hogy nevelt gyermeket válasszanak gyermeküknek, ne csak a saját szempontjaik vezéreljék őket. Mindent követni kell vallási szabályok, amely szerint keresztapa vagy anya lehet:

• Rokonai nagyszülők, nagynénik vagy nagybácsik. Talán egy idősebb nővér vagy testvér lesz, aki betöltötte a tizennégy éves kort.
• Keresztanyák (azok, akiknek a gyermeke te vagy a gyermek utódja).
• Az első gyermek keresztanyja. Előfordul, hogy az egyik családban már megkeresztelt egy kisbabát, de volt egy második, és ugyanazokat a keresztszülőket vették keresztszülőnek, akik az elsőszülöttet megkeresztelték.
• Ha nincsenek címzettek, akkor a szertartást végző pap válhat azzá.
• Terhes nő.
• Egy hajadon lány, akinek nincs gyereke.

Kedves szülők, meg kell értened, hogy olyan személyt kell keresztszülőnek választanod, aki nemcsak részt vesz a templomi szertartáson, hanem valóban szereti a babát, és egy életre lelki mentorává tud válni számára. Arra a kérdésre válaszolva, hogy kit vállalhat utódként, az egyház hívő, felelős, tudatos és szerető embert jelent, így a rituálé elnyeri a helyes jelentést és végső célt.

A keresztség minden ortodox ember életében a legjelentősebb esemény. És természetesen felelősségteljesen kell hozzáállnia a keresztszülők kiválasztásához. Végül is ők második szülők, és fontos szerepet játszanak az ember életében. Sok babona létezik a keresztszülőkkel kapcsolatban. És sokan csodálkoznak: ki lehet keresztapa és ki nem. Próbáljunk meg válaszolni a témában leggyakrabban feltett kérdésekre.

Lehetnek-e keresztszülők a gyerekek?

Által egyházi szabályok, a gyerekek hét éves koruktól már teljes felelősséget viselnek tetteikért. Gyónás nélkül már nem vállalhatnak úrvacsorát. Ezért, ha egy gyerek kellőképpen gyülekezetben van, keresztapa lehet. De válassz be a gyermek keresztszülei, jól gondold meg. A keresztanyának vagy az apának ortodox hitben kell nevelnie keresztfiát, maga a gyermek pedig még csak az ortodoxia alapjait tanulja. Mégis jobb, ha egy felnőtt, sikeres embert választunk keresztszülőnek. Hiszen ha a gyermek vér szerinti szüleivel történik valami, a kiskorú nem tud majd felelősséget vállalni a keresztfiáért. Ha mégis úgy dönt, hogy kiskorút keresztszülőnek vesz, jobb, ha ez egy 15. életévét betöltött gyermek.

Lehet egy keresztapa?

Vannak olyan helyzetek, amikor már kitűzték a keresztelőt, egyeztettek a pappal és meghívtak vendégeket, de az egyik keresztszülő nem tud részt venni a keresztelőn. Vagy egyáltalán nem talált második vevőt. Mit kell tenni ilyen helyzetben? Az Egyház megengedi, hogy egy keresztszülővel keresztelkedjenek. A második távollétében rögzíthető a keresztlevelen. De van itt egy fontos szempont. Amikor egy lányt megkeresztelnek, egy keresztanyának kell jelen lennie, a férfi csecsemőnél pedig a keresztapának. Az úrvacsora során a keresztapa (a gyermekkel azonos nemű) fogadalmat mond a csecsemő nevében a Sátánról való lemondásra és a Krisztussal való egyesülésre, valamint a Hitvallásra.

Lehet egy nővér keresztanya?

Ha a nővér hívő, ortodox ember, keresztanya lehet. De kívánatos, hogy a keresztanya már elég felnőtt legyen, mert nemcsak magáért, hanem keresztfiáért is felelősséget kell viselnie. Sokan, akiknek felnőtt nővéreik vannak, keresztszülőnek veszik őket. Hiszen senki sem fog úgy gondoskodni a keresztfiáról, mint egy szeretett személyről.

Lehet egy volt férj keresztapa?

Ez inkább erkölcsi kérdés. Ha neked és a volt férjednek még mindig csodálatos baráti kapcsolatokat, és nem ő a gyermeked természetes apja, hanem keresztapja is lehet. De ha a tiéd volt férje a gyermek természetes apja, akkor nem lehet örökbefogadó, mivel a természetes szülők nem lehetnek örökbefogadók gyermeküknek. Nos, a keresztapa gyakorlatilag rokonsá válik, szóval beszéld meg jelenlegi férjeddel, hogy ellenez-e egy ilyen szoros kapcsolatod. volt férje.

A keresztapa felesége lehet keresztanya?

A keresztapa felesége nem lehet nevelt gyermek, ha ugyanarról a babáról beszélünk, mivel az egyház tiltja, hogy a házastársak ugyanannak a gyermeknek nevelt gyermekei legyenek. Az úrvacsora során lelki kapcsolatra tesznek szert, ami azt jelenti, hogy nem lehet közöttük bensőséges kapcsolat.

Lehet egy testvér keresztapa?

Egy testvérből vagy unokatestvérből keresztapa lehet. Az egyház nem tiltja, hogy a közeli hozzátartozók keresztszülők legyenek. Az egyetlen kivétel a gyermek szülei. Nagymamák, testvérek, nagynénik és nagybácsik lehetnek keresztszülők. A lényeg az, hogy ezek az emberek ortodoxok, megkeresztelkedjenek, és felelősségteljesen közelítsék meg a keresztszülők feladatait. Vagyis megtanítani a gyermeket az ortodoxia alapjaira, és hívővé, becsületes és tisztességes emberré nevelni.

Lehet-e férj és feleség keresztszülő?

A keresztelési szertartás során egy nő és egy férfi lelki rokonok lesznek, ami azt jelenti, hogy nem házasodhatnak össze. Mert a házasság testi intimitást jelent, ami nem létezhet lelki szülők között.

Ha a keresztanya és a keresztapa házastársak, tilos egy gyermek keresztelésének szentségében részt venni. Sőt, egy férfi és egy nő nem keresztelheti meg ugyanazt a gyermeket, ha éppen házasságot tervez. Ha egy csecsemő keresztszüleivé válnak, fel kell adniuk a szoros kapcsolatokat, hogy keresztfiat neveljenek.

A férj és a feleség megkeresztelheti ugyanazon család gyermekeit. Egy férfi keresztapja lehet egy gyermeknek, a feleség pedig egy másik babának.

Ha a férj és a feleség tudtán kívül ugyanannak a gyermeknek az örökbefogadó szülei lesznek, a házastársaknak fel kell venniük a kapcsolatot az uralkodó püspökkel. Ebből a helyzetből általában két kiút van: a házasság érvénytelenségének elismerése, vagy a házastársak vezeklésben részesülnek a tudatlanságból elkövetett bűnért.

Ki biztosan nem lehet vevő?

Mielőtt keresztszülőket választ a baba számára, tudnia kell, hogy az egyház egyértelműen megtiltja, hogy keresztszülőket vegyen fel:

- a gyermek vér szerinti szülei;

- házastársak;

- nem megkeresztelkedett és ateisták;

- más vallásúak;

- szerzetesek;

- szellemi fogyatékos emberek;

- szektások.

A keresztszülők kiválasztása nagyon fontos szempont. És itt elsősorban a gyermek érdekeit kell vezérelnie, nem pedig a sajátját. Gyakran a legjobb barátokat vagy „szükséges” embereket választják keresztszülőnek, anélkül, hogy igazán belemélyednének abba, hogy az illető mennyire tartozik az egyházhoz.

Ha azt szeretné, hogy gyermeke ortodox hitben nevelkedjen, csak olyan hívőket válasszon, akik ismerik az imákat és rendszeresen járnak az istentiszteletekre. Ha az emberek nem látogatnak el a templomba és nem hisznek, ahogy időről időre mondják, akkor nagy kétség merül fel az úrvacsorához való komoly hozzáállásukkal és kötelességeikkel kapcsolatban.

Gyakran előfordul, hogy az emberek útjai elválnak, és a keresztapa nem tud részt venni a keresztfia nevelésében. De ezért a gyermekért továbbra is ő a felelős, ezért a címzettnek egész életében imádkoznia kell keresztfiáért vagy keresztlányáért.

Az ajánlat, hogy keresztszülők legyél, annak a jele, hogy elismerték, hogy érdemes egy új embert felnevelni, aki most született a keresztény erkölcsben. Ez azt jelenti, hogy a leendő szülőknek nincs kétsége a vallásosságod felől. De egyre inkább az egy gyermek keresztszülőinek száma a szülők és az egyház között van. Hány embernek és feleségnek kell lennie egy gyereknek? Hány lelki szülője lehet egy embernek?

Az a kérdés, hogy lehet-e egy férj és feleség egyben keresztszülő is, gyötri az elméket ortodox emberekés vitát okoz még vallási fórumokon és a papok közötti vitákban is. Az ortodox kánon szerint ahhoz, hogy a rituálét minden szabály szerint tökéletesnek lehessen tekinteni, elegendő egy észlelő lelki szülő - férfi csecsemőknél ez legyen a keresztapa, a lányoknál pedig - keresztanya illetőleg. Nem kell második keresztapa, ez csak a szülők kérésére.

Az ortodox papok hevesen vitatkoznak erről a témáról. Egyértelmű, hogy csak a gyermek anyja és apja nem lehet keresztszülő. A férj és a feleség valódi házasságban élő keresztszülőinek ellenfelei szempontjából a házastársak a házasság után egyetlen egészet alkotnak, és ha mindketten keresztszülők, ez téves. De ez nem jelenthet akadályt számukra abban, hogy ugyanabból a családból különböző gyerekeket kereszteljenek meg. A keresztszülők hívei arra hivatkoznak, hogy az 1837. december 31-i rendeletben pontosításokat vezetett be. Kijelentették, hogy a Trebnik szerint elég egy keresztszülő, a keresztfiú nemétől függően, vagyis nincs ok arra, hogy a keresztszülőket olyan embereknek tekintsük, akik valamilyen lelki kapcsolatban állnak, és ezért megtiltják nekik, hogy összeházasodjanak.

Arra a kérdésre, hogy férj és feleség lehet-e keresztszülő, a következőképpen fogalmazható meg a válasz. Ha a házasságukat csak az anyakönyvi hivatalban jegyezték be, és nem az egyház szentelte fel, akkor valószínűleg az ortodox egyház papja nem fog kifogást emelni az ellen, hogy a házastársak a kereszteléskor részesüljenek, mert az egyház törvényei szerint , házasságuk nincs megpecsételve a mennyben. Ugyanez vonatkozik a következő esetekre, amikor lehetséges lelki szülők lenni - a férj és a feleség keresztszülei házasságuk után is megköthetik egymást, és továbbra is keresztszülők maradnak.

A modern szülők természetesen közel akarnak lenni keresztfia családjához, és keresztgyermekeiket barátok vagy rokonok közül választják. A szertartás során a keresztszülők szokásos száma két különböző nemű személy. Ritkán boldogul valaki egyetlen keresztapával. Ennek oka nem annyira a lelki, mint inkább az anyagi vonatkozásban rejlik. A keresztelők nemcsak vallási és nevelési kötelezettségeket rónak a lelki szülőkre, hanem anyagiakat is - például ünnepnapokon gratulálniuk kell a lelki gyermeknek, és ezért ajándékokat kell adniuk. És természetesen úgy gondolják, hogy minél sikeresebb a keresztapa vagy a keresztanya, annál jobb a gyermeknek.

A külvárosban, azzal a kérdéssel, hogy férj és feleség lehet-e keresztszülő, még egyszerűbb a helyzet. A falvakban gyakran találkozhatunk a négy vagy több keresztapa hagyományával is. Ott választanak két vagy négy házaspárt, és egyáltalán nem foglalkoznak ilyen kérdésekkel - hogy ez vajon helyes-e vagy helytelen, vallási szempontból. De ha az ortodoxia kérdései fontosak számodra, akkor természetesen jobb, ha konzultál egy pappal, majd válassz keresztszülőket. És a legjobb, ha nem a pénztárcája, hanem a szíve szerint választja őket. Az igazán hívő emberek anélkül is, hogy a rituálé szerint keresztszülők lennének, mindig támogatják a gyermeket a nehéz időkben, és elvezetik a helyes útra, de az, hogy férj és feleség lesz-e, az nem annyira fontos. Gyermeke számára automatikusan a keresztszülő házastársa lesz a keresztszülő.

Ki lehet a baba keresztapja? Lehet-e férj és feleség keresztszülő egy gyereknek? Lehet-e örökbefogadni közeli rokonokat örökbefogadóként – nővéreket, nagynéniket és nagybácsikat, nagyszülőket? Igaz, hogy egy terhes vagy hajadon nő nem keresztelheti meg gyermekeit? Cikkünkben ezekre a kérdésekre kap választ.

Egy felnőttnek nincs szüksége vevőkészülékre

Ha egy embert tudatos korban keresztelnek meg, akkor a címzettek megválasztása során nem merül fel kérdés. A felnőtt ember felelős a saját döntéseiért. Valószínűleg tudatosan jutott el a hithez, és csatlakozni akart az egyházhoz. Leggyakrabban az a személy, aki szeretne megkeresztelkedni, mielőtt átveszi az úrvacsorát, részt vesz egy tanfolyamon nyilvános beszélgetések, amelyben az ortodox hit alapjairól mesélnek neki.

Ő maga is ismeri az Egyház fő dogmáit – a Hitvallást –, és kijelentheti, hogy lemond a Sátánról, és szeretne Krisztushoz csatlakozni.

Ki lehet keresztapja egy babának?

A csecsemőkori keresztség a szülők és a gyermek örökbefogadó szülei hite szerint történik.

Keresztapa - megkeresztelkedett, hívő, templomba kötött

A keresztapa vagy anya lehet hívő, ortodoxiára megkeresztelt, templomba járó.

Nem szükséges egy gyereket a templomban tartani. A keresztapa kezeskedik Isten előtt ennek a személynek a lelki neveléséért; a baba nevében a keresztapa kijelenti Krisztus iránti odaadását és a Sátánról való lemondást. Egyetértek, ez egy nagyon komoly kijelentés. És feltételezi a rábízott kötelességek teljesítését: csecsemőközösséget, laza lelki beszélgetéseket, saját példát az erényes életről.

Még egy megkeresztelt, de nem egyházi személy sem valószínű, hogy megbirkózik az ilyen funkciókkal.

Ki ne válhatna keresztapavá?

Ateista, nem hívő, vagy az Egyházból kiközösített ember nem lehet keresztapa: ha kívül áll az Egyházon, akkor hogyan tud segíteni másoknak belépni abba? Hogyan taníthat valaki hitet a másiknak, ha nem hisz Istenben?

Megkeresztelheti-e egy terhes nő gyermekét?

Van egy babona, hogy hajadon vagy terhes nő nem lehet utód. Az egyházban nincsenek ilyen korlátozások. Soha nem tudhatod, mit tud mondani a nagymama a templomban?! Néha még hallgatni is kell hajadon lány Először a fiú keresztanyjává kell válnod. Ha ezt megteszi, a srácai szeretni fogják. Nos, ha először megkeresztelsz egy lányt, akkor mi van? Meddig kell ülni a lányokban? Ez egy újabb nevetséges babona.

Valójában a Trebnikben - a liturgikus könyvben, amely szerint a papok szolgálatot teljesítenek - azt jelzik, hogy csak egy keresztapára van szükség a megkeresztelkedőnek, míg egy lánynak egy nő, egy fiúnak pedig egy férfi. Csak később jelent meg a vevőpár elvételének hagyománya. Ha csak egy keresztapát veszel, akkor semmi sem tiltott. Sajnos a gyülekezetben élő nők nem mindig ismerik jól az egyház történetét, és gyakran esnek babonák csapdájába.

Korunkban a szerzetesek és apácák sem lehetnek keresztszülők. Korábban sem volt ilyen tilalom. De mi az oka ennek a gyakorlatnak? Ez azért történik, hogy ne vonják el a szerzetes figyelmét a szerzetesi életről, ne kísértsék világi dolgokkal (család, gyerekek, családi ünnepek és ünnepségek).

A természetes szülők sem válnak keresztszülővé gyermekük számára. Már most óriási felelősségük van fiuk vagy lányuk sokrétű nevelésében.

Más rokonok könnyen örökbefogadóvá válhatnak, legyen szó nagyszülőről, nagynénikről és nagybácsiról, vagy akár idősebb testvérekről.

Lehet-e férj és feleség keresztszülő egy gyereknek?

Manapság nincs egyértelmű vélemény arról, hogy a férj és a feleség megkeresztelheti-e ugyanazt a babát.

A „nem” opció támogatói úgy vélik, hogy a keresztszülők lelkileg közeli emberek, és a férj és a feleség testileg is közel állnak egymáshoz. Több történetet is találhatunk arról, hogy egy pap megtiltotta a házastársaknak, hogy gyermekek nevelt gyermekei legyenek. De léteznek-e ilyen tilalmak kánoni szinten?

De mi van akkor, ha egy srác és egy lány először egy babát keresztel, majd egymásba szeretnek, és össze akarnak házasodni? Elszenvedni és mindent a keresztfia természetes szüleire hárítani egy ilyen „beállításért”?

A szenvedés helyett jobb, ha Szergej Grigorovszkij „Akadályok az esküvő és a kereszteléskor fogadás előtt” című könyvét lapozzuk fel, amely a következő áldással jelent meg. Őszentsége pátriárka Alexia II. A keresztszülők közötti házasságra összpontosít:

Jelenleg a Nomocanon 211. cikkelyének [amely kimondja, hogy a felek között nem lehet házasságot kötni] nincs gyakorlati jelentősége, és eltörölendőnek kell tekinteni... Mivel a keresztelés során elég egy vagy egy címzett, a nemtől függően megkeresztelkedett, nincs ok azt tekinteni, hogy a címzettek bármilyen lelki kapcsolatban állnak, és ezért megtiltják őket az összeházasodástól.

Találhatunk olyan régebbi forrásokat is, amelyek pozitív választ adnak arra a kérdésre, hogy „Lehet-e egy férj és feleség keresztszülő egy gyermeknek?”

Az átvevő és az utód (keresztapa és keresztapa) nem állnak kapcsolatban önmagával; Mivel a keresztségben egy személy van, szükséges és érvényes: férfi a férfi nemre kereszteltek számára, és nő a női nemre kereszteltek számára.

A Szent Zsinat 1837. december 31-i rendeletében ismét a csecsemő egy nevelt gyermekéről szóló ősi rendeletekhez folyamodik:

Ami a második címzettet illeti, sem a megkeresztelttel, sem az első befogadóval nem hoz létre lelki kapcsolatot, ezért teológiai szempontból az egy megkeresztelt baba befogadói (keresztszülei) közötti házasságkötés lehetséges.

Azok számára, akik továbbra is kételkedtek abban, hogy férj és feleség lehet-e keresztszülő egy gyermeknek, újabb zsinati rendelet jelent meg, 1873. április 19-én:

Fogadó és címzett ( keresztapákés ugyanazon csecsemő anyja) csak az egyházmegye püspökének engedélyével házasodhat össze.

Meg kell mondani, hogy a keresztszülők közötti házasság tilalma korábban létezett az orosz egyházban, de másokban ortodox egyházak ez a gyakorlat ismeretlen volt.

Az egyetlen tilalom, ami azóta ránk szállt Ökumenikus Tanácsok, - Ezt A hatodik (konstantinápolyi) zsinat 53. szabálya . A gyermek keresztapja/keresztanyja és özvegy anyja/özvegy apja közötti házasságok lehetetlenségéről beszél.

A keresztfia és a keresztfia közötti házasság is lehetetlennek számít. De ez a kérdés fel sem merülhet, ha a babának egy azonos nemű keresztapja van.

Meghívjuk Önt, hogy nézze meg, hogyan válaszol Dmitrij Szmirnov főpap arra a kérdésre, hogy a férj és a feleség lehet-e keresztszülő egy gyermek számára:

Fogadd el magad és mondd el barátaidnak!

Olvassa el honlapunkon is:

mutass többet

A keresztelés napja fontos esemény az ember életében, még akkor is, ha csecsemőkorában történt. Ezen a napon az ember teljessé válik ortodox keresztény. A rituálé háromszori vízbe merítéssel szólítja meg az Atyát, a Fiút és a Szentlelket.

A 10. század végén a kereszténység oroszországi átvételével, az új hittel és vallással együtt a kereszténység rituáléi és hagyományai is bekerültek őseink, illetve a miénk életébe. Megtörtént az emberek tömeges keresztelése - Bizánc szokásos gyakorlata a pogány népekkel kapcsolatban.

Így az uralkodó elit megkeresztelkedésével a bizánci állam befolyási övezetébe biztosította a pogányokat, és megpróbálta csökkenteni a katonai konfliktusok veszélyét határai területén. Napjainkban szinte mindenki megőrzi és betartja az újszülött keresztelésének hagyományát ortodox családok Talán csak az igazi ateisták nem teszik ezt.

Ez a szertartás egyházi jellegű, és a lelki születés szentségének jelentését hordozza. Bármely életkorban elvégezhető, de leggyakrabban nagyon korán, csecsemőkorban történik a keresztelés szertartása (szentsége). A keresztelőkre gondosan és előre készülnek, a legfontosabb a megfelelő keresztapának és anyának a kiválasztása. A választás gyakran nehéz, mert a jelöltnek megbízható és tisztességes embernek kell lennie, fejlett lelki személyiségjegyekkel. Ráadásul nem mindenki vállalja ezt a felelősséget. Az Egyház hisz abban, hogy bárki keresztszülővé válhat, feltéve, hogy egész életében igazi szülővé válik a szent szellemtől.

A keresztség szentségének elvégzésében sok árnyalat van, amit előre meg kell tanulni a paptól a templomban, és be kell tartani.

A szabályokon és szabványpontokon (a keresztszülőknek maguknak meg kell keresztelkedniük, ismerniük kell az alapvető imákat és templomba járniuk) vannak tiltások is. Az egyik legfontosabb az, hogy az egyházi kánonok szerint házastársak nem lehetnek keresztszülők egy gyerek. Ennek az az oka, hogy a házasok már egységes egészet alkotnak, és az úrvacsora során létrejött lelki rokonság minden más egyesülésnél, még a házasságnál is magasabb. Ebben az esetben minden kapcsolatnak véget kell vetnie, kivéve a lelki rokonságot. Csak néhány pap tekint erre a pillanatra lojálisan, ha a házasságot nem a templomban kötik meg.

Ha a helyzet olyan, hogy a szülőknek nincs más választásuk, és csak egy házaspár van a fejében, akkor kivételként elég egy keresztszülőt választani a gyermeknek, de azonos neműt. Fiúnak - keresztapa, lánynak - anya.

Van egy másik oldala annak a kérdésnek, hogy a házastársak miért nem lehetnek keresztszülők - ezek babonák és jelek.

Bár az egyház elítéli a jeleket és a babonákat, sok ember életében szilárdan jelen vannak. Tehát úgy gondolják, hogy ha egy férj és feleség megkeresztel egy gyermeket, akkor vagy felbomlik a házasságuk, vagy a gyermek meghalhat. Egy valós esemény megerősíti ezt a jelet. Amikor a nővérem megszületett, a szüleim megegyeztek a barátaikkal - egy másik házaspárral - és megkeresztelték a babát. Persze hallották, hogy lehetetlen, de a 70-es évek, csendben történt minden, hol kell jelölteket keresni, elvégre kommunisták voltak!

Néhány évvel később a nővérem súlyosan megbetegedett - vérrák gyanúja miatt. Sokk, vizsgálatok, kórházak. Anya a saját szavaival imádkozott, amennyire csak tudott, tiszta szívből; nem ismert egyetlen imát sem. Az újabb vizsgálatok után az orvosok megnyugtattak, hogy a diagnózis nem igazolódott be. Hazatérve a regionális kórházból megtudtuk a hírt: a keresztapák (a lány keresztszülei) családjában viszály van, válókeresetet nyújtottak be.

Ennek eredményeként a gyermek életben maradt, a keresztszülők pedig elváltak. 35 évvel később keresztapám rákban halt meg, és egy évvel később a nővérem (a túlélő gyermek) rákban halt meg. Akkoriban 42 éves volt. Véletlen egybeesés? Talán. De talán be kellene tartani a szabályokat és nem kockáztatni. Kivételes esetekben maga a pap lesz a keresztapa, ez is lehetséges.

Vannak több száz éve betartott szabályok, hagyományok, amelyeket nem mi hoztunk létre, de mivel ezek szerint élünk, őseink hitében, tartsuk be őket a végsőkig.