Srce mi je otvrdnulo. Proboj u služenju nekome tvrdog srca Što učiniti ako vam je srce otvrdnulo

Mladi ljudi koji su pristupili vjeri i počeli se baviti dobrim djelima često postavljaju sljedeće pitanje: “Kako da pročistim svoje srce? Kako ga mogu učiniti osjetljivijim? Odnosno, govorimo o bešćutnosti srca, “debeloj koži”. Ovo je vrlo važno pitanje. I ljudima koji postavljaju ovo pitanje drago je što su otkrili ovu bolest kod sebe i žele se boriti s njom.

Dok većina muslimana, koji samo znaju da su muslimani, još nisu otkrili ovaj porok u sebi. Oni se jednostavno izjašnjavaju etnički kao muslimani i pate od ove bolesti, a da toga nisu ni svjesni. I, naravno, neće imati takva pitanja.

Kad otkrijete tu bolest kod sebe, to je jako dobro. To znači da si na pravom putu, otkrio si prepreku koja te sprječava da se Allahu Uzvišenom približiš i da Mu ibadet činiš. Oni ljudi koji nisu otkrili bolest ne traže liječenje.

Lijek koji muslimana iz stanja zaborava prebacuje u stanje spominjanja Uzvišenog, osjećajući iza sebe pogled Uzvišenog Allaha. To se zove halat eš-šuhud – stanje u kojem čovjek otkriva da mu je srce postalo istančano i osjetljivo. Za ovo je jedini lijek sistematsko spominjanje Uzvišenog Allaha, ne samo puko sjećanje, već i marljivost u tome, korištenje wirda.

Što je vird? Vird je riječ koja se temelji na Kur'anu i hadisu, iz života Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i njegovih ashaba. Značenje ove riječi je sljedeće: sistematsko obilježavanje određenih vrsta, vidova spominjanja Uzvišenog Allaha, koje nastojite ni u kom slučaju propustiti i za dobro Uzvišenog držati. Sjećanje na Svevišnjeg samo na ovaj način može osloboditi srca onog sloja koji se u Kuranu naziva “ar-ran”.

Naša srca hrđaju kao metal. Vremenom, kada ispunimo svoja srca mislima o svjetovnim stvarima ili kada počinimo grijehe, srce postaje prekriveno slojem, koji se u Kur'anu naziva "ar-ran". To čini srce bešćutnim, a čovjek već vrlo slabo osjeća hutbu propovjednika, misli o smrti imaju vrlo slab utjecaj na njega itd. I tako, to postaje razlogom njegovog udaljavanja od Allaha dž.š.

Većina muslimana je u sličnom stanju u takvom tradicionalnom postovanju ove vjere. Religija je za njih tradicija, ako se mole, to je samo fizički - čineći lukove i naklone do zemlje, obavljaju molitvu i vraćaju se u vrevu svijeta. Ako počne post mjeseca ramazana, onda oni poste tek nakon što prođu glad i žeđ, a njihova duša doživljava sasvim drugo stanje. A i za vrijeme hadža, znamo koliko različitih namjera vuku ljude tamo. I malo je onih koji, promatrajući ovu vjeru, zadiru ne samo u njen oblik, nego i u njen sadržaj.

Sadržaj, duh ibadeta, naravno, jeste osjećaj pogleda Allaha dž.š., ono što nazivamo poniznošću pri ispunjavanju određenih Allahovih naredbi. Marljivo spominjanje Uzvišenog dovodi nas u stanje u kojem ne izvršavamo formalne upute, ne postajemo formalni muslimani, već postajemo istinski muslimani koji prolaze kroz unutarnje osjećaje, kroz poniznost, kada Allahu klanjaju, i općenito – kada rade svakodnevne stvari, tada uvijek osjećaju pogled Allaha dž.š.

Kada čovjek marljivo spominje Allaha dž.š., nastoji ne gubiti vrijeme i ni u kom slučaju ne odgađati i pravovremeno ispuniti dužnost spominjanja Uzvišenog, čime se nastoji približiti Allahu i upoznati Ga.

Kad bismo samo dobro razumjeli suštinu kur'anskih ajeta u kojima Uzvišeni kaže da su vjernici oni koji marljivo, sistematski spominju Allaha noću i zorom. Kur'an kaže (što znači): "Noću malo spavaju, a u zoru traže oprost od Svevišnjeg."

A vird koji daje mentor obično se sastoji od istigfara (molbe za oprost grijeha), spominjanja Allaha i salavata (veličanja Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem). Ovom prilikom Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “ Zaista, osjećam sloj na srcu i molim Allaha da mi oprosti grijehe 70 puta u toku dana " Ako Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ovako kaže o sebi, šta nam onda preostaje? Hadis koji prenosi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, kaže da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obraćajući se svojim ashabima rekao: “ Obnovite svoju vjeru! "Ashabi su upitali:" Allahov Poslaniče, sallallahu alejhi ve sellem, kako možemo obnoviti svoju vjeru? " On je rekao: " Da li često izgovarate riječi "la ilahe illallah" "(Nema boga vrijednog obožavanja osim Allaha.) (Ahmad).

To znači da naša vjera ima tendenciju slabljenja. Jer čovjek se u ovom životu susreće sa mnogo stvari koje slabe njegovu vjeru. A da biste ga ojačali, trebate češće izgovarati “la ilahe illallah”.

Veliki imami pozivaju one ljude koji sustavno vrše neku vrstu božanske službe (wird) da je nadoknade ako je propuste. Imam en-Nevevi kaže: “ Ako se osoba bavi obožavanjem Svevišnjeg kroz zikr danju ili noću i ako mu to nedostaje, onda je vrlo preporučljivo nadoknaditi " To je važno.

Drugi pravedni halifa Omer bin el-Hattab radijallahu anhu kaže: “ Onome ko prespava svoj vird ili njegov dio, pa ga klanja između sabah-namaza i podne-namaza, pa će mu se upisati kao da ga je klanjao noću.».

Drugovi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pokazivali su posebnu revnost u spominjanju Allaha dž.š., te su koristili posebna sredstva. Jednog dana, ulazeći u kuću, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je vidio da je njegova žena Safija ispred sebe stavila četiri hiljade sjemenki i sa njima sjeća Allaha. Tada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pohvalio njenu revnost i želju, odobrio njen postupak i čak joj predložio neke riječi da nastavi spominjati Allaha.

Također, od jednog od velikih ashaba Ebu Derda, radijallahu anhu, prenosi se pouzdan podatak da je imao posebnu vrećicu u kojoj je držao sjemenke hurmi sorte “ejva”, uz pomoć koje je sjetio se Uzvišenog nakon sabah-namaza.

Postoji i podatak da je Sadov saradnik imao posebno okruglo kamenje na kojem je također obilježavao Allaha. Također se pouzdano navodi da je Ebu Hurejra, radijallahu anhu, imao konac sa hiljadama čvorova, na kojem je i ispunjavao svoju dužnost – sjećanje na Uzvišenog.

Ovo sve sugerira da su ovi ljudi smatrali sebe potrebnima da liječe svoja srca sjećanjem na Uzvišenog, veličanjem Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem.

Među riječima koje jačaju i oplemenjuju srca vjernika i približavaju ih Allahovom zadovoljstvu je i veličanje Allahovog Poslanika, salavat neka je na njega. Jer Allah Uzvišeni kaže u Kur'anu (što znači): " Uistinu, Allah i meleki Njegovi veličaju Uzvišenog Allaha i vi, o vjernici, veličajte njega. ».

Što je salavat? Ovo je apel Uzvišenom Allahu sa dovom za uzdizanje Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem na stepen, na položaj ispred Njega. Mnogi hadisi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ukazuju na posebnu nagradu koja se daje za učenje salavata. Ali važno je sljedeće. Abdurrahman bin Avf kaže: “Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je izašao, a ja sam ga slijedio, krenuo je prema palmi, počeo je klanjati i ostao na sedždi jako dugo, što me je upozorilo, i počeo sam se brinuti: šta ako se nešto desi Allahovom Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem. Nakon namaza, vidjevši moju zabrinutost, rekao mi je: “Šta je s tobom, o Abdurrahmane?” Rekao sam: “Allahov Poslaniče, sallallahu alejhi ve sellem, kada si dugo ostao na sedždi, uplašio sam se.” A onda je rekao: “Džebrail (mir neka je s njim) mi je došao i rekao: “Da te obradujem dobrim vijestima? Uzvišeni Allah kaže: “Onog ko salavatom proslavi Mog Poslanika, njega ću veličati, Ja ću pozdraviti onoga ko pozdravi Mog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem”” (Nesai, Ibn. Hibban). Vjerovatno bi za uvjeravanje u potrebu čestog veličanja Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, bio dovoljan i sam ovaj hadis.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “ Bliži se sudnji čas, spomeni Allaha dž.š " U to vrijeme jedan od prisutnih je upitao: “O Allahov Poslaniče sallallahu alejhi ve sellem! Slavim te vrlo često, koliko dugo trebam ovo činiti? Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je odgovorio: "Koliko god hoćete." Rekao je: "Onda ću provesti četvrtinu svog vremena hvaleći te." Na što je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio: “ Veličajte koliko hoćete, što više veličate, veća će vam korist biti " A ovaj ashab reče: “O Allahov Poslaniče sallallahu alejhi ve sellem! Provest ću sve svoje vrijeme hvaleći te.” Tada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ovim će vas Allah spasiti od nevolja, briga i oprostiti vam grijehe.”

Ponekad čujemo sljedeće fraze: “Da li Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, treba da ga često veličamo? Uostalom, on je slavljen od strane Svevišnjeg, on je na svom zasluženom nivou, bez obzira slavili ga mi ili ne? Činjenica je da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, posrednik preko kojeg nam je došao Kur'an, vjera islam, naučili smo se monoteizmu i počeli obožavati jedinog Allaha, preko kojeg stječemo spas i na ovom svijetu i u životu vječnom . Uzvišeni Allah nas uči da budemo zahvalni ljudi, a svaki musliman ima dužnost prema Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.

Veličajući ga, mi odajemo počast Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, koji nas je spasio od zablude. Postoji podatak da u svakom slučaju, bez obzira koji sluga Uzvišenog veliča Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, on toga postaje svjestan i time je zadovoljan.

Sjetimo se kur'anskog ajeta u kojem Uzvišeni Allah kaže (u značenju): “Gospodar tvoj ti je naredio da samo Njemu ibadet činiš i roditeljima dobročinstvo činiš, ≤…..≥ ti reci: O Allahu, pokaži milost mojim roditeljima kao što su oni meni ukazali svoju milost " Mislite da roditelji neće dobiti nagradu od Allaha za milost koju su ukazali svojoj djeci, za nevolje koje je majka proživjela, bez obzira da li njihovo dijete traži od Allaha milost za njih ili ne. Bez obzira na to, oni dobivaju svoju nagradu za sve što čine za djecu. Ali Allah Uzvišeni i dalje poziva djecu da od Njega mole milost za svoje roditelje, jer to je dužnost djece prema roditeljima. Veličanje Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, također je obaveza svakog muslimana. Kad god se sjećamo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, trebamo ga veličati riječima “sallallahu alejhi ve sellem”.

Na kraju želim još jednom podsjetiti da bez sistematskog zikra nećemo ništa postići, a za to trebamo svaki dan odvojiti posebno vrijeme za sjećanje na Allaha dž.š.

Na sjajnoj površini mojih cipela taložio se tanak sloj prašine. Pažljivo ulaštene cipele nisu dugo veselile moje oči svojom čistoćom. Novi asfalt nije nas spasio od prašine koja se uvukla u sve pore novoasfaltirane ceste i kao da je postala dio samog zraka.
Ta mi je prašina izazivala neku tjeskobu, znak nesavršenosti, moje prljave cipele dovodile su do nelagode koju ni sam nisam razumio i izazivale nemir u mojoj duši.
Činilo mi se da je posljednjih mjeseci u mom životu nešto pošlo po zlu. U potpuno smiješnoj situaciji sudario se automobil, pa se jedan manji problem nadovezao na drugi. Morao sam se potruditi da riješim jedan problem i tek što sam htio slobodno udahnuti, drugi problem je već kucao na vrata. Svijet oko mene uopće nije primjećivao moje pokušaje, iako sam ponekad morao pribjeći pomoći rodbine i prijatelja, ponekad sam se morao sam obračunavati sa svojim protivnicima.
Nevolje su izazvale sumnje u duši, što je dovelo do priljeva tuge i melankolije. Podsjećao sam se na plivača koji pliva protiv struje, naporan rad mi je omogućio da ostanem na površini, ali rijeka je bila spremna da me nosi svojom strujom čim sam se umorio od borbe...
Šetao sam gradom kad mi se pogled susreo s pogledom jedne starice. Oči su me gledale, prezrivo i ravnodušno, prolazeći svojim pogledom kroz mene.
Starica je bila siromašno odjevena, ali uredno odjevena. Moja ju je prisutnost na djelić sekunde otrgnula od njezina zanimanja, ali onda je, potpuno odvojena od vanjskih čimbenika, počela raditi svojim poslom.
Odloživši nekoliko vrećica na tlo, žena je prekapala po kanti za smeće, tražeći hranu. Iz nekog razloga bilo me jako sram, sram jer sam cijelo vrijeme mislila samo na svoje probleme, sram jer na ovom svijetu postoje ljudi kojima je potrebna pomoć, a ne očekuju je od ljudi. Srca su nam poput kamenja ako netko oko nas gladuje. Jao, uvijek nam se čini da su najvažniji problemi na svijetu naši problemi, najteža bol je naša bol.
Slika koju sam vidjela me šokirala, ali, nažalost, nisam učinio ništa da pomognem starici, a što se moglo promijeniti u njenom životu od mog sažaljenja i male milostinje.
Sama činjenica mogućnosti takve katastrofe služila je kao prijekor za mene i za ljude poput mene, čija su srca bila otvrdnula i mogla živjeti samo od svojih poslova i problema.
Nisam mogao a da si ne postavim pitanje: Imamo li pravo očekivati ​​milost od Svevišnjeg ako sami nismo sposobni za milost?
Stajao sam uz rub ceste, pored mene su ravnodušno prolazili luksuzni automobili, podignuta prašina padala mi je na cipele. Svijet radije nije primjećivao jadnu staricu, međutim, starica mu nije bila naklonjena svojom ljubavlju.
Više me nije smetala prašina na cipelama; moje nevolje nisu značile ništa u usporedbi s nevoljama u koje je upala ova žena. Njezina usamljenost i siromaštvo bili su pratioci posljednjih godina njezina života na ovoj zemlji, a svijet je radije ne primjećivao tuđu tugu.
Bogatstvo i siromaštvo mogu koegzistirati jedno uz drugo, ali teško da će ikada razumjeti jedno drugo.
Mnogi ljudi ne žale prosjake, jednostavno ih preziru. Kanta za smeće starici je dala priliku da živi, ​​utaži glad i nikoga ne traži milostinju. Kanta za smeće u svijetu bešćutnih srca postala joj je jedini izvor hrane.

31. listopada 2005. godine
Dani.ru

Nadbiskup Vologodski Nikon.

Srce mi je otvrdlo...

“Srce nam se skamenilo”, piše mi jedan čitatelj, “duša nam je postala poput voska na hladnoći, a kralj David kaže da se vosak topi u prisutnosti vatre. Isto tako, našoj duši je potrebno sunce da ugrije i omekša. Ali zrake sunca malo prodiru kroz vrevu života... Dolazi praznik - Svijetlo Kristovo uskrsnuće. Kakva radost za kršćanina, kakav trijumf, kako je duša uzbuđena!.. Već imam 60 godina; To znači da ovaj blagdan svjesno slavim barem 50. put, a sve je isto – ista radost, isti emotivni zanos kao i prije 50 godina! Željno iščekujete zvonjavu Svetle Jutrenje, drhtavim srcem idete u hram Božji, a kad se zapjeva radosno "Hristos Voskrese", suze teku od nježnosti... I što onda? Odlazim kući, dijelim Krista svojim ukućanima i svi sjedamo za stol prepun hrane i pića... mirne savjesti! A tamo, negdje daleko od nas, neka nesretna majka u negrijanoj kući čvrsto grli svoje bebe, kao ptičje piliće, da ih ugrije, a ona čuje svečanu zvonjavu, i brizne u gorki plač za praznik...

I mi prekidamo post mirne savjesti, ne slušamo ove gorke tužbe udovica i siročadi, i usuđujemo se zvati se kršćanima!.. Sveto je evanđelje uvijek pred nama; Otvorimo ga i pročitajmo – to Krist govori grešnicima: „Gladan bijah, i ne daste mi jesti; Bio sam žedan i niste mi dali piti; Stranac sam bio i niste Me prihvatili; Nag bijah i nisu Me obukli, bolestan i u tamnici, i nisu Me posjetili... Idite od Mene, prokleti, u oganj vječni pripravljen đavlu i anđelima njegovim!” (Matej 25, 42, 43, 41)... Činiš li to, dušo moja? Je li tako kako Krist zapovijeda? Kako bih želio, iako na ovaj veliki svečani blagdan, ugrijati i nahraniti ovu nesretnu siročad, ugrijati ih toplom očinskom riječju! A kakva bi to radost bila za nas same, za naše duše. Rekli bismo: hvala Bogu! Iako smo jednom godišnje ispunili Kristovu zapovijed!”

Sa zadovoljstvom pravim izvatke iz ovog pisma i radujem se što još uvijek ima dobrih kršćanskih duša koje nisu potpuno zaboravile Kristove saveze, koje još uvijek žude u svojim srcima za tim savezima. Dalje u pismu autor se žali da je usamljen, da ne može sam - nema sredstava za to...

Ne tuguj, ljubazna, pravoslavna dušo! Ako ne možete učiniti puno, učinite barem malo. Ne možete ugrijati i nahraniti svu siročad koju vidite - ugrijati i nahraniti barem jedno, ostale pomilovati i utješiti lijepom riječju - to, naravno, možete. A Bog će ti, videći tvoju dobru volju, nevidljivo poslati sredstva za druge... Uostalom, ne činimo mi dobro, nego ga Bog u nama i po nama stvara – mi smo samo oruđe Njegovog života na zemlji. .. Krist među ljudima, među dušama vjernim Njegovim savezima, traži one čija su srca otvorena dobru; i preko njih čini ovo dobro, i usrećuje ih, žive članove Njegovog mističnog tijela - Pravoslavne Crkve... Sinovi svijeta, koji služe bogu ovoga vijeka - bogatstvu, ne poznaju tu sreću; heretici koji o sebi visoko misle ne znaju. Ova sreća dostupna je samo poniznim dušama koje slušaju Kristovu riječ: kad činiš milostinju, neka tvoja ljevica ne zna što čini tvoja desnica. A kada bi mirjanin trebao činiti takvo životvorno dobro za dušu, ako ne na praznike Gospodnje, ako ne u svijetle dane Hristovog vaskrsenja? Uostalom, ono što činimo bližnjemu, činimo samom Gospodinu. Čuj što kaže: Zaista, kažem vam, što god učiniste jednome od moje najmanje braće, meni učinite! (Mt 25,40).

Kažem: laiku... A mi, pastiri, što nam je činiti na svete dane?.. Naravno, koliko možemo, prednjačimo u dobru pred svojim stadom, jer kaže se: ovce. slijedite ga (Ivan 10:6). Moramo biti prvi koji će dati primjer kršćanske ljubavi u ime uskrslog Krista. A onda - čuješ li: ruska duša se žali da joj je hladno? Zato je grijmo milošću Kristovom! Kako obilno puše ova božanska milost, uvijek iscjeljujući slabe i napunjavajući siromašne u našoj Pravoslavnoj Crkvi! Samo božanska služba izvršena inteligentno, s poštovanjem i ozbiljno, kako grije vjerničko srce! A posebno svečane službe - kakva divna poezija u napjevima, kakva ljepota, izražajnost i smislenost u obredima!

Pozovite molitelje da sudjeluju u bogoslužju, postupno uvedite opće crkveno pjevanje, neka djeca čitaju i pjevaju u crkvi i neka ni jedno bogosluženje ne prođe bez žive riječi propovijedi, makar kratke, ali srdačne. I vjerujte mi: tada nitko neće ići na te dosadne sastanke heretika - adventista, pentekostalaca, baptista, kojih je sada bezbroj.

Da se narod privikne na zajedničko pjevanje, izdane su sada mnoge zbirke molitava i napjeva; svatko može kupiti takvu knjigu i iz nje pjevati što mu je činiti i što ne zna napamet. Učite narod pjevati - oni vole pjevati crkvene pjesme. A to nije posebno teško naučiti: uostalom, ako se sjeća osam melodija glasova, onda već može pjevati stihire, ostalo je još lakše naučiti. Zaodjeni Kristovu istinu u slike, navedi više primjera iz života svetih Božjih ljudi, kako su nauk Kristov primjenjivali u životu, i da ne bi netko rekao: oni su bili sveci, ali za nas, grešnike, gdje da se ugledamo. ih? - uzeti primjere iz suvremenog života. Tko svoju dužnost želi ispuniti po savjesti, tko srcem ljubi svoje stado, neprestano u srcu svome sluša glas Krista Spasitelja: žetve je mnogo, a radnika malo... A mnogo je onih koji žeđ za Božjom riječi, oh, tolika! Uostalom, iz nekog razloga oni idu kod heretika na njihove sastanke. Što ih tamo vuče? Je li to samo znatiželja? Ne, tamo se nadaju piti živu vodu, ali umjesto toga piju otrov neprijateljstva protiv Majke Crkve...

“Zašto su nam pojmovi zamagljeni”, piše mi isti čitatelj, “Zašto ne možemo razlikovati crno od bijelog? Da, jer nismo poučeni, ne razgovaraju s nama očinski, jer ne osjećamo onu toplinu kod naših pastira koju naša duša traži... Ako su naši čobani išli u selo na razgovore, pogledajte kako su pao bi da narod sluša tu svetu propovijed. Dolazili bi muškarci, žene i djeca. Kakva bi to radost bila za pastira, a i za obične ljude! Dugo bi pamtili i propovijed i propovjednika. A ovdje imamo grabljive vukove u janjećoj koži, zvane baptisti, koji odvode dobre ovce iz Kristova stada. Gdje god se pojave, ljudi hrle u gomilama da slušaju baptističkog propovjednika o Božjoj riječi. Jednostavan čovjek rado sluša i ateista, sve dok govori o riječi Božjoj. Ali s našim pastirima nema razgovora, nema svjetla, nema topline. I duše su nam se ohladile. I pravoslavci prestaju ići u crkvu... Daj nam svjetlosti, daj nam topline, zagrij nas očinskom ljubavlju!“

Ovdje je glas pravoslavne narodne duše. Zar ga stvarno nećemo čuti? Narod gladan i žedan - gle - ide onima koji mu umjesto kruha daju kamen, mjesto ribe zmiju. Tko će Bogu za to odgovarati, braćo i supastiri stada Kristova?!..

MOJI DNEVNICI, 1910

Nedavno sam prisustvovao konferenciji o iscjeljenju i oslobađanju i primijetio koliko često neprijatelj koristi bol i rane iz prošlosti ljudi kako bi ih uvjerio da otvrdnu svoja srca.

Baš kao što osoba koja dobije fizičku ranu razvije krastu na tom mjestu, isto se može dogoditi i vašem srcu.

Neprijatelj vas može uvjeriti da je potrebno otvrdnuti i otvrdnuti srce kako biste ga zaštitili od nove boli.

Ako je čovjek tvrdog srca, neće vjerovati u Božju ljubav. Vjera u Božju ljubav daje mu ranjivost i poniznost koja ga plaši.

Također nije u stanju primiti Božju Riječ jer ona ne može prodrijeti u otvrdnulo srce. A ako i prodre, neće otići duboko.

Božja Riječ mora prodrijeti u srce i rasti kako bi proizvela plod Duha: “ljubav, radost, mir, dugotrpljivost, dobrota, dobrota, vjera, krotkost, samokontrola”(Gal 5,22-23).

Evo još jedne otrežnjujuće misli: osoba može čak pokušati služiti drugima tvrda srca. Ali ljubav neće motivirati ovu službu. On će služiti iz legalizma, dužnosti, obveze ili dosade. Naravno, on neće dobiti radost od takve službe.

Bog mi je dao ovu riječ o ovoj stvari: “Ako ne dopustite Gospodinu da vam izliječi srce, nikada nećete prerasti svoje rane.”

Jedina stvar za koju znam da je dovoljno snažna da omekša tvrdo srce je Isusova krv. Evo nekih istina o Isusu koje mogu pomoći omekšati otvrdnulo srce - ako osoba vjeruje.

Napisat ću i svoju molitvu za osobu tvrda srca.

Isus je patio. Isus je bio ranjen. Rugali su se Isusu. Isus je bio pretučen. Isus je bio odbačen. Bio je klevetan i osuđivan. Isusa su vrijeđali i verbalno zlostavljali. Isus je bio mučen. Isus je trpio poteškoće. Ne postoji ništa što smo podnijeli, a da Isus nije prošao.

Razmisli o tome: Isus je sa sobom na križ ponio grijehe cijelog svijeta, od početka vremena, svaki grijeh u povijesti. To znači da je Isus morao nositi grijehe ubojica, preljubnika, bludnika, silovatelja, zlostavljača djece, pedofila, zlostavljača, lopova i lažljivaca. Isus je nosio svu izopačenost i zlo koje je čovječanstvo počinilo kroz svoju povijest.

Ničiji grijeh nije ostavljen. Isus je preuzeo na sebe grijehe onih koji su ti učinili nepravdu. Isus je uzeo i tvoje grijehe.

Isus je morao preuzeti na sebe prljavštinu grijeha, iako nikada nije sagriješio.

Isus je to učinio kako bi obnovio odnos cijelog čovječanstva s Ocem. Otac je ustanovio da je kazna za grijeh smrt. Isus je svojom smrću platio cijenu za sve nas jer nas toliko voli. Isus je patio kao što smo mi patili, ali mi ne patimo kao što je on patio.

Isus je umro i sav taj grijeh ponio sa sobom u grob. Ali, hvala Bogu, Isus je pobijedio grijeh, pobijedio smrt i izašao iz groba. Uskrsnuo je treći dan kako bismo mogli imati novi život u Njemu.

On je to učinio jer nas voli. Ne zato što smo mi dobri, nego zato što je On dobar.

“Jer uvjeren sam da nas ni smrt, ni život, ni anđeli, ni poglavarstva, ni moći, ni sadašnjost, ni budućnost, ni visina, ni dubina, niti bilo što drugo u stvaranju, neće moći rastaviti od ljubavi Bog koji je u Kristu Isusu Gospodinu našem" (Rimljanima 8:38-39)

Mi koji vjerujemo srcem i ispovijedamo usnama da je Isus Sin Božji i da je uskrsnuo treći dan, bit ćemo spašeni jer su naši grijesi okajani Njegovom pravednošću.

On liječi slomljena srca i previja im rane. Daje nam ukras umjesto pepela, ulje radosti umjesto žalosti, odjeću slave umjesto klonulog duha, da budemo nasad Gospodnji na slavu njegovu.

Ukratko, ogorčena osoba je poput betonske ploče. Na njemu neće rasti ništa posebno, a ono što raste bit će zakržljalo, slabo i bolesno.

Da bi bilo što raslo, mora se razbiti beton, ukloniti komadi, obraditi novo tlo i posaditi dobro sjeme.

Evo moje molitve za osobu tvrdog srca, uzete iz Ezekiel 36:26:

Neka moj brat ili sestra dobiju novo srce i novi duh, neka Gospodin ukloni kameno srce iz njihova tijela i da im da srce od mesa kako bi mogli u potpunosti prihvatiti Očevu ljubav prema njima.

Zapovijedam svakom zlom duhu koji ih zavede da misle da je tvrdo srce neophodno za njihovu sigurnost i zaštitu da izađe iz njih u ime Isusa Krista.

Gospodin je njihov zaštitnik, njihova utvrda, njihov izbavitelj; Bože moj, njihova snaga u koju će vjerovati; njihov štit i rog njihova spasenja, njihova utvrda.

Duhovi srama, potištenosti, ljutnje, ponosa, ranjivosti, neopraštanja, straha, odbačenosti, siromaštva, boli i sve ostalo u njihovim dušama i tijelima što Otac nije usadio, ja vas iskorijenjujem snagom Riječi našeg Oca u ime Isusa Krista.

Duše traume, zapovijedam ti da izađeš iz njih i ne vraćaš se u ime Isusovo. Slobodni su od oplakivanja svojih gubitaka, slobodni se osjećati dobro u naručju svog Spasitelja punog ljubavi. Oni mogu slobodno hodati i plesati na slavu Božju.

Vidim ih kako plešu pred Gospodinom, lica ozarena od radosti i raširenih ruku, sve primljeno na dar.

Neka naviještaju, prema Ps. 29:12-13:

„A Ti si moju žalost u veselje pretvorio, skinuo si kostrijet s mene i opasao me radošću, da Te duša moja slavi i da ne šuti. O moj Bože! Hvalit ću Te zauvijek.”

Gospodin je proslavljen kad je njegov narod dobro zaliven vrt, stabla pravednosti, bogata plodovima.

Njegova Riječ je dobro sjeme; Njegov Sveti Duh je naša voda, koja donosi vrijeme osvježenja u Njegovoj prisutnosti.

Ako smo dobro zaliveni vrtovi s obilnim plodovima, drugi mogu doći i okusiti i znati da je Gospodin dobar.

Autor - Kimberly Taylor/charismamag.com
prijevod - Denis Savončuk Za