रन कैसे काम करते हैं. अंतर्भाषा अनुसंधान वाइकिंग लेखन की एक वस्तु के रूप में नई रूनिक भाषा

आज दुनिया में एक नया फैशन है - रून्स के साथ भाग्य बताना। यानी भाग्य बताना अपने आप में प्राचीन है, लेकिन यह शौक हाल ही में नए जोश के साथ पुनर्जीवित हुआ है। प्रतिष्ठित कंपनियों में, "अच्छे भाग्य के लिए" वे दीवारों और खिड़कियों को पेंट करते हैं, जो लोग अच्छे भाग्य को आकर्षित करना चाहते हैं वे अपने शरीर पर इन जादुई संकेतों के डिजाइन के साथ टैटू बनवाते हैं, और जादुई सैलून में वे सबसे पहले कार्ड से नहीं बल्कि भाग्य बताने की पेशकश करते हैं , हमेशा की तरह, लेकिन "हड्डियाँ टॉस करें"। विश्व की सभी भाषाओं में रूण शब्द का अर्थ "गुप्त" होता है। अजीब चित्रलिपि के पीछे क्या रहस्य छिपे हैं?

प्राचीन सभ्यता की भाषा

रूण हमारे पास कहाँ और कब आए, इस पर वैज्ञानिक अभी भी बहस कर रहे हैं; तारीखें अलग-अलग दी गई हैं - 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व से 8वीं शताब्दी ईस्वी तक। और प्रसिद्ध गुप्तचर फ्रेडरिक मार्बी ने आम तौर पर तर्क दिया कि रून्स अतिमानवों की प्रागैतिहासिक सभ्यता की भाषा है जो लगभग 12,000 साल पहले अटलांटिक महासागर में मर गए थे। हर कोई इससे सहमत है: ये अजीब चित्रलिपि उत्तरी यूरोप के विशाल विस्तार में सभी बुतपरस्त जनजातियों के लिए सबसे प्राचीन और सामान्य लेखन थे, इसके अलावा, वे भाग्य बताने का एक साधन भी थे।

पुश्किन ने जादुई संकेतों के साथ प्रेम नोट्स लिखे

रून्स द्वारा भाग्य बताने को सबसे पुराने में से एक माना जाता है। यह घटनाओं की भविष्यवाणी नहीं करता है, बल्कि उस दिशा को इंगित करता है जिसमें लक्ष्य प्राप्त करने के लिए व्यक्ति को जाना चाहिए। अर्थात्, यह घटनाओं के पाठ्यक्रम को बदलने के लिए एक उपकरण प्रदान करता है। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि ऐतिहासिक शख्सियतों को रून्स में गंभीरता से दिलचस्पी थी।

पुश्किन के पास रुनिक लेखन भी था। उनकी एक लिसेयुम नोटबुक में "चित्रलिपि" हैं, जो कि रून्स से अनुवादित है, इस तरह ध्वनि करती है: "यूलिया ओज़ेरकोवा। मैंने रूनिका के चित्र को देखा। जूलिया. प्रार्थना करो, प्रार्थना करो।”

रूनिक लेखन का उपयोग गोगोल, डेरझाविन, ज़ुकोवस्की द्वारा किया गया था। और वसीली वासनेत्सोव के चित्रों में, संपूर्ण रूनिक संदेश एन्क्रिप्ट किए गए हैं।

हिटलर की हत्या स्वस्तिक ने की थी

19वीं शताब्दी में रूनिक ज्ञान को पुनर्जीवित करने वाला पहला यूरोपीय देश जर्मनी था। एक के बाद एक, गुप्त समाज उभरे जिनमें रूण जादू का अभ्यास किया जाता था। उनमें से एक के सदस्य - "थुले ब्रदरहुड" - एडॉल्फ हिटलर, हेनरिक हिमलर, रुडोल्फ हेस, हरमन गोअरिंग थे।

कुलीन एसएस सैनिकों की संरचना में, जिसे मूल रूप से एक जादुई आदेश के रूप में बनाया गया था, 1940 तक एक भी अधिकारी नहीं था जिसने रूनिक जादू में विशेष पाठ्यक्रम नहीं लिया हो। यही कारण है कि नाज़ी प्रतीकवाद में बहुत सारे रूण हैं। उदाहरण के लिए, सोलू (सर्वोत्तम घंटा रूण) का उपयोग प्रभुत्व को दर्शाने के लिए एसएस के प्रतीक के रूप में किया गया था। यो (योद्धा रूण) - साहस को दर्शाने के लिए हिटलर यूथ के प्रतीक के रूप में। हागलाज़ (विनाश का रूण), राष्ट्र की पवित्रता के "मुक्ति" का प्रतीक है। लेकिन नाज़ियों का मुख्य प्रतीक - स्वस्तिक, उनके दुर्भाग्य और हमारी ख़ुशी के लिए, उन्हें निराश करता है। उन्हें यह चिन्ह रून्स को पार करके प्राप्त हुआ, जिसने इसे मृत्यु, अराजकता और विनाश के प्रतीक में बदल दिया। रून्स को जोड़ा नहीं जा सकता, उनमें से प्रत्येक का अपना जीवन है। और जो लोग प्रभाव को दोगुना करना चाहते हैं वे भुगतान कर सकते हैं।

अगर कैक्टस को मंत्रमुग्ध कर दिया जाए तो वह भी खिल उठेगा

रून्स के जादू में वैज्ञानिकों की भी रुचि थी। स्कैंडिनेवियाई शोधकर्ताओं के एक समूह ने निम्नलिखित प्रयोग किया: उन्होंने तीन प्रकार के गमलों में साधारण जई बोई। एक में, सबसे नीचे स्थिरता ईसा का रूण है, जिसे विकास को धीमा करना चाहिए, दूसरे में - बर्कन का रूण, विकास का रूण। और तीसरा साधारण मिट्टी से नियंत्रण था। परिणाम प्रभावशाली था: सबसे पहले, दूसरे रूण वाले बर्तनों में अंकुर दिखाई दिए, फिर नियंत्रण वाले बर्तनों में, और उसके बाद ही स्थिर रूण वाले बर्तनों में दिखाई दिए। सच है, इससे रूणों की शक्ति के वैज्ञानिक आधार पर स्पष्टता नहीं आई।

नौ छड़ी पैटर्न

रून्स का ज्ञान प्राचीन स्कैंडिनेवियाई लोगों के मुख्य देवता, भगवान ओडिन द्वारा प्राप्त किया गया था। रून्स की भाषा को समझने के लिए, ओडिन ने खुद को एक पवित्र भाले से छेदकर खुद को बलिदान कर दिया। उन्होंने नौ दिन और रातें इस भाले से एक राख के पेड़ - दुनिया के पेड़ - पर टिके रहकर बिताईं। और महान देवता ने ऊपर से नौ छड़ियाँ जमीन पर फेंक दीं। उन्होंने एक पैटर्न बनाया जिसमें ओडिन ने 24 रूण प्रतीक देखे।

इन्हें कैसे बनाएं

आप रून्स खरीद सकते हैं, या आप उन्हें चमड़े, मिट्टी, लकड़ी या कार्डबोर्ड से स्वयं बना सकते हैं। आप समुद्र से साधारण कंकड़ पर भी रन बना सकते हैं - वे सभी एक ही आकार के होने चाहिए।

उनका अभिषेक कैसे करें

आप प्रत्येक रूण को अपने बाएं हाथ की हथेली में रखें (या बस अपने सामने), उसके नाम पर ध्यान केंद्रित करें और अपने दाहिने हाथ की उंगलियों को एक ट्यूब में मोड़ें जिसके माध्यम से आप रूण पर हवा छोड़ें (या बस रूण पर सांस छोड़ें) अपने हाथ का उपयोग किए बिना)। इस प्रकार आप इसमें दृष्टि डालते हैं। यह क्रिया सभी 24 रनों के लिए तीन बार दोहराई जाती है। उन्हें सावधानी से संभालें, उन्हें हमेशा एक बैग में रखें और किसी और को उनका उपयोग करने या छूने भी न दें। यदि, फिर भी, किसी ने उन्हें छू लिया, तो अभिषेक अनुष्ठान फिर से करें।

कैसे अंदाज़ा लगाया जाए

बैग से सभी रून्स निकालें और उन्हें अपनी हथेलियों में पकड़कर गर्म करें। इस समय, ध्यान केंद्रित करें और एक विशिष्ट प्रश्न पूछें। फिर, थोड़ी सी हलचल के साथ, रूणों को अपने सामने फैलाएं और, अपनी आँखें बंद करके, लगातार तीन रूणों को बाहर निकालें और उन्हें एक के बाद एक बाएँ से दाएँ रखें। पहला रूण वर्तमान स्थिति का सार बताता है। दूसरा उस दिशा को इंगित करता है जिसमें आपको समस्या को हल करने के लिए कार्य करने की आवश्यकता है। तीसरा इन कार्यों का संभावित परिणाम दिखाएगा। संकट के क्षणों में या जब आप किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में चिंतित हों जो इस समय आपके साथ नहीं है, तो केवल एक रूण बनाना उपयोगी होता है। एक रूण को बाहर निकालने पर आप देखेंगे कि इस व्यक्ति के साथ क्या हो रहा है।

जादू चक्र

उन लोगों के लिए जिनके पास रन बनाने या दुकानों में उन्हें ढूंढने का समय नहीं है, हम सबसे सरल विकल्प प्रदान करते हैं - एक सर्कल में स्थित रन। फ़ाइल डाउनलोड करें और प्रिंट करें; मैजिक सर्कल को काटें। अपनी आँखें बंद करके, इसे तीन बार घुमाएँ, ज़ोर से प्रश्न पूछें और बेतरतीब ढंग से अपनी उंगली को घेरे में डालें - कौन सा रूण निकटतम है, वह रूण आपको उत्तर देगा।

	भौतिक पक्ष से समस्या पर विचार करें, तय करें कि क्या लेना है और क्या नहीं। रूण नुकसान से सुरक्षा प्रदान करता है, मूल्यों और उपलब्धियों की रक्षा करता है। प्यार के मामले में वह पुराने प्रेम संबंधों को दोबारा शुरू करने की सलाह देते हैं।
	आपके जीवन में कुछ समाप्त होता है, और कुछ नया और सकारात्मक अनिवार्य रूप से शुरू होता है। इस रूण का आगमन ठीक हो जाता है और स्वास्थ्य बहाल हो जाता है। यह शक्ति, शक्ति और जो योजना बनाई गई है उसे पूरा करने का अवसर देता है।
	जिस स्थिति में आप स्वयं को पाते हैं उस पर सावधानीपूर्वक विचार करने की आवश्यकता है। जल्दबाजी हानिकारक है. आपको स्मार्ट बनने की जरूरत है.
	त्वरित भाग्य, उपहार, अंतर्दृष्टि की अपेक्षा करें। लेकिन यह सब सही ढंग से प्रबंधित करने का प्रयास करें, अन्यथा ये उपहार छीन लिए जाएंगे।
	आपकी यात्रा के दौरान आपकी सुरक्षा की जाएगी. और यदि आपसे भविष्य के बारे में पूछा जाए, तो आपके सामने एक लंबी यात्रा है। परिवार में बदलाव आ रहे हैं.
	रूण किसी व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता को प्रकट करने और प्रदर्शित करने में उपयोगी है। जीतने की इच्छा को नियंत्रित करता है, योजनाओं के कार्यान्वयन को बढ़ावा देता है।
	व्यवसाय में संयुक्त साझेदारी गतिविधियों से सफलता मिलेगी। सहयोगियों की तलाश करें. आपके व्यक्तिगत जीवन में, ईमानदार और फलदायी रिश्ते आपका इंतजार कर रहे हैं।
	पूर्णता, सुख, समृद्धि का प्रतीक है। आपको आराम करने और शांत रहने के लिए प्रोत्साहित करता है, न कि उपद्रव करने के लिए। सब कुछ सही दिशा में चल रहा है.
	खतरनाक ताकत का प्रतीक है. यह जीवन में बहुत अच्छे बदलावों का वादा नहीं करता है, घटनाएँ आपके नियंत्रण से बाहर हैं, और उन्हें चलाने वाली शक्ति बहुत शक्तिशाली है।
	असफलताएँ हर किसी के साथ होती हैं और कभी-कभी वे आपकी अपनी गलती के बिना भी होती हैं। सबसे अधिक संभावना है, अब आपके लिए निराशा न करने और हार न मानने का सबक सीखने का समय आ गया है - तब रूण लंबे समय तक नहीं टिकेगा।
	आपको जिस स्थिति के बारे में पूछा गया था उसे "फ्रीज" करना होगा। परिस्थितियों का विरोध न करें. आप जो चाहते हैं उसे पकने दें और समय पर प्राप्त करें। यह स्टॉप आपको अपनी ताकत और ऊर्जा को फिर से भरने के लिए दिया गया है।
	आप जो बोते हैं वही काटते हैं। इनाम प्रयास की अवधि से मेल खाता है। लेकिन आपके पास अंतिम कार्य है: फ़सलों की कटाई। फ़सल के समय को नज़रअंदाज़ न करें.
	संकेत की उपस्थिति उस स्थिति में अप्रिय देरी को इंगित करती है जिसके बारे में प्रश्न पूछा गया था। कृपया धैर्य रखें। आपके द्वारा अनुभव की जाने वाली कठिनाइयों के लाभकारी परिणाम हो सकते हैं।
	आप जिस व्यवसाय से जुड़े हैं उसमें नुकसान हो सकता है। प्रियजनों में अनुभव और निराशा हो सकती है। हमें अपनी जीवनशैली बदलने की जरूरत है।

स्लाविक रूण केवल प्रतीकों से कहीं अधिक हैं। प्रत्येक राष्ट्र की संस्कृति केवल परियों की कहानियों, किंवदंतियों और परंपराओं में ही निहित नहीं है।

एक पूर्ण संस्कृति का संकेत लेखन माना जाता है, जिसकी मदद से लोगों, राष्ट्र और सभ्यता के एक अलग समूह के साथ होने वाली हर चीज को दर्ज किया जाता है। और स्लाविक-आर्यन सभ्यता कोई अपवाद नहीं है - आज तक बहुत सारे सबूत बचे हैं कि हमारे पूर्वज एक उच्च शिक्षित जाति थे जो शायद हमारी पीढ़ी से भी अधिक जानते थे।

स्लाव रून्स, अर्थ, विवरण और उनकी व्याख्या - यह स्लावों की संस्कृति का हिस्सा है, और न केवल पूर्वजों का, बल्कि वर्तमान का भी। स्लाविक रूनिक लेखन स्लाविक-आर्यन जाति से संबंधित जनजातियों का एक आलंकारिक लेखन है, जिसका उपयोग ईसाई-पूर्व काल में किया जाता था। सिरिलिक और ग्लैगोलिटिक वर्णमाला पर आधारित पुरानी चर्च स्लावोनिक भाषा के पहले संस्करणों की उपस्थिति से बहुत पहले से रून्स को जाना जाता था।

कुछ संशयवादी, विशेष रूप से ईसाई हलकों से, तर्क देते हैं कि स्लाव रूण मौजूद नहीं थे, लेकिन हम अपने देश के क्षेत्र में स्थित प्राचीन मंदिरों पर अजीब प्रतीकों की व्याख्या कैसे कर सकते हैं। कोई भी यह तर्क नहीं देगा कि ऐसे बहुत कम स्रोत हैं जिनके अनुसार कोई रूनिक प्राचीन स्लाव लेखन के अस्तित्व पर जोर दे सकता है, इसलिए प्रश्न अभी भी खुला है। लेकिन साथ ही, प्राचीन स्लावों के औजारों, हथियारों और घरेलू वस्तुओं पर लागू प्रतीकों के लिए एक और तार्किक व्याख्या खोजना मुश्किल है।

स्लाविक रूण ताबीज - वे केवल प्रतीकों से कहीं अधिक थे जिनके साथ जानकारी संग्रहीत की जा सकती थी। यह संस्कृति का हिस्सा है, ज्ञान संरक्षण की एक प्रणाली है। स्लाविक रून्स के प्रतीकवाद में एक विशेष ऊर्जा और सूचना स्थान शामिल है जिसमें प्राचीन स्लाव लोग रहते थे।

यह निम्नलिखित बिंदु को तुरंत निर्धारित करने के लायक है: "स्लाविक रून्स" की अवधारणा को पूर्ण नहीं माना जा सकता है, क्योंकि स्लाव नस्ल का सिर्फ आधा हिस्सा हैं - रासेन और सिवाटोरस। रेस के दूसरे भाग - हा'आर्यन्स और डा'आर्यन्स - का थोड़ा अलग नाम है - आर्य। लेकिन यह बिंदु एक अलग चर्चा और यहां तक ​​कि एक वैज्ञानिक ग्रंथ का विषय है, जो डॉक्टरेट शोध प्रबंध लिखने के आधार के रूप में काम कर सकता है। इसलिए, स्लाविक रून्स एक काफी सामान्य परिभाषा है जो अधिक विस्तार से चर्चा करने लायक है।

रूनिक लेखन का उपयोग पहली बार हा'आर्यन्स द्वारा किया गया था, जिन्होंने रून्स की पहली वर्णमाला - हा'आर्यन करुणा को संकलित किया था। सीधे शब्दों में कहें तो करुणा दो रूनों से मिलकर बने एक शब्द का शिलालेख है, जिसमें रूण "का" का अर्थ है कनेक्शन, और "रूण" ऐसे अद्वितीय लेखन का मुख्य तत्व है। यह ध्यान देने योग्य है कि प्रत्येक महान परिवार की अपनी लिखित भाषा थी:

• डा'आर्यन के पास दुख हैं,
• रासेन्स के पास मुंह से शब्द हैं,
• Svyatorus के प्रारंभिक अक्षर हैं।

आज स्लाविक रून्स के लिए प्रतीक और अक्षर लिखने का कोई एनालॉग नहीं है, क्योंकि प्रतीक लिखने की सभी प्रणालियाँ काफी पारंपरिक हैं। विशेषज्ञों के अनुसार, करुणा लेखन का सबसे सफल और उत्तम संस्करण था, क्योंकि इसे लिखना और याद रखना अन्य विकल्पों की तुलना में आसान था। स्लाविक रून्स की एक महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि उनकी वास्तविक संख्या और पूर्ण पदनाम अज्ञात हैं। उदाहरण के लिए, पैटर डाय सियावेटोस्लाव तीन मिलियन रूनिक प्रतीकों के बारे में जानता था।

बहुत से लोग जो अभी-अभी स्लाव संस्कृति में रुचि लेने लगे हैं, गलती से स्लाविक रूणों को अनपढ़ वेद रूणों के साथ भ्रमित कर देते हैं जिनका उनसे कोई लेना-देना नहीं है, जिनके बारे में केवल इतना ज्ञात है कि वे आदिम थे और व्यावहारिक रूप से कोई तार्किक भार नहीं उठाते थे। प्राचीन स्लावों ने लाखों वर्षों तक अपने स्वयं के रूणों का उपयोग किया, और हमारे समकालीन, जो अपनी जड़ों का सम्मान करते हैं, आज भी लिखते हैं।

स्लाव रून्स पढ़ने की विशेषताएं

यह समझना महत्वपूर्ण है कि मानक 18 स्लाविक रून्स, जो अक्सर कई स्रोतों में पाए जा सकते हैं, प्राचीन स्लावों द्वारा उपयोग किए जाने वाले रूनिक प्रतीकों का हिस्सा हैं। करुणा की एक विशेषता थी जिसे ध्यान में रखा जाना चाहिए; इसमें मौजूद रूणों के कई अर्थ हो सकते हैं - यह एक अलग अक्षर, एक शब्दांश, एक शब्द या यहां तक ​​कि एक पूरी छवि भी हो सकती है। यह कहने लायक है कि स्लाव लेखन में छवियां प्राथमिकता थीं, और उपयोग की विशिष्टताओं के आधार पर एक रूण के तीन अर्थ हो सकते थे (छवियां जो आवश्यक रूप से एक दूसरे से संबंधित हो सकती हैं)।

रून्स को लिखने के लिए, श्लोकों का उपयोग किया गया - प्रत्येक में 16 प्रतीकों के साथ 9 पंक्तियाँ। हर 16 श्लोकों में बड़े अक्षर बनते हैं - सांथियास। सैंटियाज़ को केवल प्रतीकों की एक श्रृंखला नहीं बनाने के लिए, बल्कि एक सूचनात्मक और ऊर्जावान भार उठाने के लिए, उन्हें प्लेटों में लपेटी गई कीमती धातुओं (सोने या चांदी) पर लगाया गया था। धातु की प्लेट के दोनों ओर 4 श्लोक तक लगाए जाते थे, ऐसी प्लेट को संथिया भी कहा जाता था। 9 सैंटी, एक पूरे में एकत्रित, एक वृत्त थे।

श्लोक लिखने की एक विशेषता यह मानी जा सकती है कि एक पंक्ति में 16 नहीं, बल्कि 32 रन होते हैं। इस नियम के अनुसार, संपूर्ण पाठ के संदर्भ को ध्यान में रखते हुए, प्रत्येक पहला रूण दूसरे पर एक टिप्पणी है। अक्सर, 64 रन का उपयोग किया जाता है, जो पहले लागू पाठ के दोहरे अनुवाद का संकेत देता है। रून्स के श्लोक को सही ढंग से पढ़ने के लिए, आपको पहली पंक्ति से बाएं से दाएं से अंतिम पंक्ति तक पढ़ना होगा। जिसके बाद प्रक्रिया को उल्टे क्रम में दोहराया जाता है, सबसे बाहरी रूण से पहले तक बढ़ते हुए। वैज्ञानिक अनुसंधान और पुरातात्विक उत्खनन के अनुसार, पाठ को दो तरीकों से पढ़ना संभव है - अक्षरों या छवियों द्वारा। पहले में, सब कुछ सरल और सामान्य है - प्रत्येक ध्वनि को एक प्रतीक के साथ एन्क्रिप्ट किया गया है। आलंकारिक रूप से पढ़ते समय, शुरू में एक मुख्य छवि निर्धारित की जाती है, जिससे शेष रन जुड़े होते हैं, और फिर मानक एल्गोरिदम के अनुसार पढ़ना आगे बढ़ता है। ऐसे लिखने और पढ़ने का नतीजा एक संदेश होता है जो अक्षरों और छवियों में प्राप्त होता है। यह कहने योग्य है कि बहुत सारे विशिष्ट संकीर्ण-प्रोफ़ाइल साहित्य स्लाविक रून्स और उनके अर्थ के लिए समर्पित हैं, जो आमतौर पर न केवल हमारे देश में, बल्कि दुनिया भर में संग्रहालयों और केंद्रीय पुस्तकालयों के बंद संग्रह में पाए जाते हैं।

रून्स पढ़ने के बुनियादी सिद्धांतों को समझने के लिए, एक उदाहरण पर विचार करें - प्रसिद्ध स्लाव देवता पेरुन का नाम। यदि इसे रून्स में अक्षरों के रूप में लिखा जाता है, तो सब कुछ सरल है - आपको "पेरुन" नाम मिलता है। लेकिन यदि आप इसे छवियों में पढ़ेंगे, तो यह वाक्यांश अधिक जटिल होगा - "पथ हमारे युद्ध का आनंद है।" साथ ही, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि पढ़ने का एक और भी जटिल संस्करण है, लेकिन यह इतिहासकारों और शोधकर्ताओं के लिए काफी हद तक सुलभ है, हालांकि यदि कोई इच्छा है, तो प्राचीन स्लावों का एक जिज्ञासु वंशज सक्षम होगा पता लगाने के लिए।

कितने रून्स हैं और उनका क्या मतलब हो सकता है?

मानक करुणा में 144 रन शामिल हैं, इसके अलावा हम गति, समय और आलंकारिक रनों को उजागर कर सकते हैं (आधुनिक लोगों के लिए इन्हें समझना काफी कठिन है)। यदि हम करुणिक अभिलेखों को सूचना का स्रोत मानें, तो उन्हें अक्षरों या छवियों द्वारा पढ़ना इतना कठिन नहीं है। उदाहरण के लिए, वेलेस एक डबल रूण है, जिसमें "वे" - ज्ञाता, और "लेस" - ब्रह्मांड शामिल है। जब "फ़ॉरेस्ट" रूण में "ई" के बजाय बड़े अक्षर से लिखा जाता है, तो इसे "यत" के रूप में लिखा जाता है, इसलिए प्राप्त छवि ब्रह्मांड है, न कि हरे स्थान। और ऐसे शब्दों के कई हजार उदाहरण हैं जिनका उपयोग हमारे पूर्वजों और आज भी किया जाता है, लेकिन आप उनके बारे में विशेष ऐतिहासिक और भाषाशास्त्रीय साहित्य या विशेष विश्वविद्यालय पाठ्यक्रमों में अधिक विस्तार से पढ़ सकते हैं।

अक्सर आप स्कैंडिनेवियाई उत्तरका के रूप में हा'आर्यन करुणा का उल्लेख पा सकते हैं, जिसमें 24 रन शामिल हैं। स्लाविक रून्स और स्कैंडिनेवियाई उथार्क का उपयोग केवल एक गूढ़ संदर्भ में किया जा सकता है, क्योंकि वे सामान्य करुणिक या प्रतीकात्मक प्रणाली का एक घटक मात्र हैं। यदि आप आधुनिक समय के दृष्टिकोण से रून्स को देखें, तो उन्होंने अपनी उपयोगिता कुछ हद तक खो दी है। उनका उपयोग केवल हमारे पूर्वजों की परंपराओं और रीति-रिवाजों को सीखने, खोए हुए और खोए हुए ज्ञान को छूने के लिए किया जा सकता है।

स्लाव लोगों के रूण का अर्थ

स्लाव रून्स और उनका अर्थ मुख्य मुद्दों में से एक है जो आधुनिक स्लावों में रुचि रखते हैं। उनके अर्थ विशेष ज्ञान के बिना भी प्राप्त किए जा सकते हैं, केवल देवताओं और रूणों के नामों को जानना ही पर्याप्त है। मानक 18 बुनियादी रूनों को सबसे जादुई माना जाता है और विभिन्न प्रकार के गुप्त अनुष्ठानों में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। हथियारों से लेकर शरीर पर टैटू तक, किसी भी वस्तु और सतह पर रून्स लगाए जाते हैं। स्लाव रूनिक ताबीज का डिकोडिंग विशिष्ट स्लाव देवताओं से निकटता से संबंधित है, क्योंकि प्रत्येक रूण एक भगवान का प्रतीक है। सबसे सरल व्याख्या यह है:

• हवा - वेलेस;
• बेरेगिन्या - मोकोश;
• उद - यारिलो;
• आवश्यकता - राजा नवी विय;
• शांति और परिवार - बेलोबोग;
• हाँ - जीवित.

स्लाव का एक जिज्ञासु वंशज, जो प्रत्येक देवता की सभी विशेषताओं और उनकी ग्राफिक व्याख्या को जानता है, अपने दम पर एक तावीज़ बना सकता है जो आंशिक रूप से अपने उद्देश्य को पूरा करता है। स्लाव के रूण औसत व्यक्ति से छिपे ज्ञान का हिस्सा हैं; उनका एक छिपा हुआ अर्थ है जो आपको पारस्परिक संबंधों, धन में सुधार और पदोन्नति पाने के लिए बुतपरस्ती की परंपराओं का उपयोग करने की अनुमति देता है। ताबीज और ताबीज वांछित परिणाम प्राप्त करना संभव बनाते हैं, और कुछ हद तक आपको याद दिलाते हैं कि अपनी योजनाओं को साकार करने के लिए आपको स्वयं निर्णय लेने की आवश्यकता है। पिछले कुछ वर्षों में स्लाव प्रतीकों की लोकप्रियता को इस तथ्य से समझाया गया है कि अधिक से अधिक लोग आर्य स्लावों के रहस्यों को समझने, उनकी परंपराओं, विश्वासों और रीति-रिवाजों के बारे में अधिक जानने का सपना देखते हैं। इसलिए, आज स्लाविक ओब्रेग खरीदना कोई समस्या नहीं है, जो सौभाग्य लाएगा और रिश्तों में सुधार करेगा। सबसे लोकप्रिय ताबीज चांदी से बने होते हैं, क्योंकि इस धातु को शुरू से ही जादुई माना जाता रहा है।

रून्स पर आधारित स्लाव वर्णमाला

स्लावों के रूणों को सही ढंग से समझने और उनका उपयोग करने के लिए, यह जानना महत्वपूर्ण है कि कई मूल रूनिक अक्षर नहीं हैं, जिनमें से प्रत्येक के उपयोग और अनुप्रयोग की अपनी विशेषताएं हैं:

1. वेंडिश (वेंडिश) रून्स एक वर्णमाला है जिसका उपयोग स्लाव द्वारा किया जाता है जो पहली सहस्राब्दी ईस्वी के मध्य तक एल्बे और विस्तुला के बीच दक्षिणी बाल्टिक में रहते थे;
2. बोयन के रून्स - इनका उपयोग चौथी शताब्दी में बोयन के भजन (सबसे प्रसिद्ध प्राचीन स्लाव महाकाव्यों में से एक) लिखने के लिए किया गया था। ये रूण ग्रीस, एशिया माइनर और काला सागर तट के लोगों के प्रतीकों के समान हैं;
3. वेलेस रून्स का उपयोग पूर्वी स्लावों के सांस्कृतिक और सामाजिक संबंधों में किया जाता था। उनकी मदद से, 9वीं शताब्दी तक इतिहास को रूस में रखा गया था। उन्होंने "वेल्स की पुस्तक" लिखी - स्लाव के अनुष्ठानों, किंवदंतियों और कहानियों के मुख्य संग्रहों में से एक।
4. रुनित्सा - कुछ वैज्ञानिकों के अनुसार यह वर्णमाला पुरापाषाण काल ​​से अस्तित्व में है, जिसके आधार पर सिरिलिक और ग्लैगोलिटिक वर्णमाला का संकलन किया गया। इसी समय, एक सिद्धांत है कि ऐसा "रूण" प्राचीन मिस्र और चीन के लेखन का आधार है।

यह याद रखने योग्य है कि स्लाविक रून्स केवल सुंदर प्रतीक नहीं हैं, जिनका अनुप्रयोग लोकप्रिय हो गया है, वे हमारे इतिहास का हिस्सा हैं। रूनिक लेखन का अध्ययन करने का प्रश्न एक जटिल मुद्दा है, जिसके लिए न केवल पौराणिक कथाओं के बुनियादी ज्ञान की आवश्यकता है, बल्कि सभी सभ्यताओं के इतिहास में सांस्कृतिक और सामाजिक संबंधों का एक मौलिक अध्ययन भी है, जिन्होंने मानवता के विकास और गठन में योगदान दिया है।

आधुनिक समय में उपयोग किए जाने वाले 18 स्लाव रूण

अंतरभाषाई अनुसंधान की वस्तु के रूप में नई रूनिक भाषा

टी.आई. गोर्बुनोवा

देवता मनुष्य को एक सामान्य भाषा देकर लाभान्वित होंगे।
प्लेटो (चौथी-पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व)

यह लेख पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए है। इसे 2014 के लिए "अज़रबैजान में रूसी भाषा" एन4 पत्रिका में प्रकाशित किया गया था।

इक्कीसवीं सदी की शुरुआत एक घटना के रूप में भाषा में उच्च रुचि की विशेषता है। यह न केवल भाषाविदों और भाषाशास्त्रियों द्वारा, बल्कि मानविकी और प्राकृतिक विज्ञान के अन्य विशेषज्ञों द्वारा भी अध्ययन का विषय बन जाता है। शायद यह अंतरराष्ट्रीय और अंतरभाषी संचार की समस्या की प्रासंगिकता, मानव संचार के सार को समझने के मुद्दे और इस आधार पर आधुनिक सभ्यता के सुरक्षित विकास को सुनिश्चित करने की आवश्यकता के कारण है।

तो, 1918 में आई.ए. बॉडौइन डी कर्टेने ने लिखा: "अंतर्राष्ट्रीय भाषा के विचार को फैलाने और विकसित करने की इच्छा उस कुप्रथा के खिलाफ एक लाभकारी प्रतिक्रिया है जिसने सभी को अपनी गिरफ्त में ले लिया है।" .

भाषा का विषय और मानवता के बुनियादी घटकों के निर्माण में इसका मौलिक महत्व सबसे प्राचीन साहित्यिक स्रोतों में पहले से ही मौजूद है। प्राचीन विचारकों और मनीषियों ने ब्रह्मांड, विश्व, अस्तित्व की कल्पना एक प्रकार की पवित्र, उपदेशात्मक, दिव्य भाषा के रूप में की थी जिसमें जीवन लगातार लिखा जाता है। कई धर्मों में, भाषा की पहचान ब्रह्मांड के साथ की गई थी, और इसकी उत्पत्ति - ब्रह्मांड संबंधी क्रिया के साथ और पहले मनुष्य की रचना के साथ की गई थी।

और वर्तमान में, विचारक और दार्शनिक भाषा को लोगों के गहरे सार को समझने के आधार के रूप में प्रकट कर रहे हैं। साथ ही, तुलनात्मक ध्वन्यात्मकता और व्याकरण पर काम भाषा प्रणालियों के अंतर्विरोध और पारस्परिक प्रभाव के बारे में दिलचस्प तथ्य प्रस्तुत करते हैं। भाषाओं की समानता को लोगों की संस्कृति और आध्यात्मिक मूल्यों की समानता के दृष्टिकोण से माना जाता है।

हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "भाषा" घटना का अस्तित्व और महत्व और आधुनिक दुनिया के विकास में इसकी भागीदारी केवल इसके कार्यान्वयन के एक या दूसरे भाषाई रूप तक सीमित नहीं है। पारस्परिक या अंतर्राष्ट्रीय संचार की प्रक्रिया में भाषा के विभिन्न भाषाई और दार्शनिक पहलू सामने आते हैं। इस मामले में, सवाल न केवल संचार पाठ की "अर्थ संबंधी समझ" के बारे में उठ सकते हैं, बल्कि संचार प्रक्रिया में भाषाई या विषय स्थिति की "अविवेकी", संज्ञानात्मक समझ प्रदान करने की भाषा की क्षमता के बारे में भी उठ सकते हैं। अर्थात्, "एक दूसरे को समझने" की क्षमता हमेशा केवल "भाषा को समझने" की क्षमता से निर्धारित नहीं होती है। इस प्रकार, "समान भाषा बोलने" की क्षमता एक जटिल सामाजिक-सांस्कृतिक घटना है, जिसमें स्वयं व्यक्ति के व्यक्तिपरक सार्थक अनुभवों का एक सेट और किसी विशेष जातीय समूह या संपूर्ण मानवता के सामान्यीकृत सांस्कृतिक कोड को संबोधित करना शामिल है।

इसका मतलब यह है कि भाषाई प्रणाली और उसकी "बहुआयामी अभिव्यक्ति" दोनों की घटना "भाषा" का विकास सीधे व्यक्ति के विकास, उसकी स्थिति में बदलाव, घटना की धारणा के दूसरे स्तर पर संक्रमण से संबंधित हो सकता है। और नए अवसरों का सचेतन उपयोग।

"एक व्यक्तिपरक वास्तविकता स्थिति की छवि कई मामलों में सार्थक अनुभवों के एक निश्चित सेट की एक छवि होती है, यानी, किसी व्यक्ति की स्थिति की विशेषताएं जो अपनी व्यक्तिपरकता को किसी ऐसी चीज़ में बदल देती है जो घटित हो रही है"(बोगिन जी.आई.)।

मानव विकास के एक नए स्तर तक पहुंचना उसकी चेतना की स्थिति से निर्धारित होता है, जिसमें परिवर्तन स्वाभाविक रूप से भाषा और संचार क्षमताओं में प्रकट होंगे - जो बड़े पैमाने पर भाषा को दुनिया, समाज और स्वयं मनुष्य को समझने के लिए एक उपकरण के रूप में निर्धारित करता है।

हालाँकि, सभ्यता के विकास के वर्तमान चरण में, न केवल विभिन्न राष्ट्रों और राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के बीच संचार के साधनों और तरीकों का सवाल प्रासंगिक है, बल्कि संचार करने वाले लोगों की शब्दार्थिक रूप से गठित एकता को समझने की गहराई और पर्याप्तता की समस्या भी है। एक ही भाषा. और चूंकि मानव विकास के इस चरण में, मौजूदा प्राकृतिक भाषाओं में से कोई भी लोगों के लिए सामाजिक सद्भाव और राजनीतिक स्थिरता प्राप्त करने का साधन नहीं बन सका, इसलिए नई भाषाओं के निर्माण के अनुभव की ओर मुड़ना स्वाभाविक है, जो उनके लेखकों के अनुसार है , उच्च सद्भाव के सिद्धांतों पर आधारित हैं और एकता और मानवता की एकता के सिद्धांतों को लागू करते हैं।

विज्ञान एक ही भाषा, एक अंतर्राष्ट्रीय भाषा के भिन्न रूप बनाने के कई प्रयासों के बारे में जानता है। ये मानव गतिविधि के कुछ क्षेत्रों में उपयोग के लिए बनाई गई भाषाई या संकेत प्रणालियाँ हैं। वैज्ञानिकों द्वारा उठाई गई समस्याओं का महत्व, जिन्हें इन परियोजनाओं द्वारा हल किया जाना चाहिए, साथ ही इन भाषाओं की संख्या ने एक अलग वैज्ञानिक दिशा - अंतरभाषाविज्ञान के उद्भव को जन्म दिया।

भाषाई शब्दों का शब्दकोश निम्नलिखित परिभाषा देता है: अंतर्भाषाविज्ञान - “भाषा विज्ञान की एक शाखा जो विभिन्न सहायक भाषाओं के निर्माण और कार्यप्रणाली से संबंधित विभिन्न मुद्दों का अध्ययन करती है - अंतर्राष्ट्रीय भाषाओं जैसे कि एस्पेरान्तो, इंटरलिंगुआ, आदि से। गणितीय मध्यवर्ती भाषाओं, सूचना-तार्किक भाषाओं और मशीनी अनुवाद, सूचना मशीनों आदि के लिए सहायक कोड तक। इस स्तर पर, अंतरभाषाविज्ञान भाषा के एक अमूर्त सिद्धांत में बदल जाता है, जो तार्किक-गणितीय आधार पर बनाया गया है और इसका विषय भाषा का संबंधपरक ढांचा है।.

भाषा के "संबंधपरक ढाँचे" से हमारा तात्पर्य है "अमूर्त संबंधों की एक प्रणाली (नेटवर्क, इंटरविविंग) जिससे किसी दी गई भाषा की वास्तविक प्रणाली को कम किया जा सकता है" .

इस वैज्ञानिक दिशा की अन्य परिभाषाएँ भी हैं। सरलता के लिए, हम अंतरभाषाविज्ञान को एक ऐसे विज्ञान के रूप में परिभाषित करने का प्रस्ताव करते हैं जो ऐसे संचार के साधन के रूप में अंतरभाषी संचार और अंतर्राष्ट्रीय भाषाओं (प्राकृतिक और कृत्रिम) का अध्ययन करता है। हालाँकि, तैयार की गई परिभाषा की चौड़ाई की परवाह किए बिना, अंतरभाषा अनुसंधान, एक डिग्री या किसी अन्य तक, कई विज्ञानों के संपर्क में आता है, जैसे भाषा विज्ञान, सामान्य भाषा विज्ञान, संरचनात्मक भाषा विज्ञान, नृवंशविज्ञान, मनोविज्ञान, मनोविज्ञान, तंत्रिका विज्ञान, सांकेतिकता, दर्शनशास्त्र। , सांस्कृतिक अध्ययन, समाजशास्त्र, आदि।

विशेषज्ञों के रूप में, हम मुख्य रूप से उन नई प्रणालियों की ओर आकर्षित हो सकते हैं जो भाषा की विशिष्ट विशेषताओं को धारण करती हैं। ऐसी भाषाई प्रणाली का एक उदाहरण सबसे प्रसिद्ध कृत्रिम भाषा है - एस्पेरांतो. एक अलग वैज्ञानिक अनुशासन, एस्पेरेंटोलॉजी, इस भाषा के सिद्धांत और व्यवहार के मुद्दों से संबंधित है। अन्य भाषाओं के विपरीत, एस्पेरान्तो में मूल और अनुवादित प्रकृति की कल्पना और वैज्ञानिक साहित्य के उदाहरण हैं, जबकि अन्य कृत्रिम भाषाएँ केवल भाषाई डिजाइन के तथ्य हैं।

हालाँकि, जैसा कि इतिहास से पता चलता है, एस्पेरान्तो, कई अन्य भाषाओं की तरह, आधुनिक समय में उत्पन्न होने वाली समस्याओं का समाधान प्रदान करने में असमर्थ थी। , मनुष्य और वास्तविकता को बदलने का एक साधन बनें। आज हम इस निष्कर्ष पर पहुंच रहे हैं कि शायद मानव संचार का नया साधन सिर्फ एक भाषा नहीं होनी चाहिए जो हर किसी के लिए समझ में आ सके। यह अब पर्याप्त नहीं है. विभिन्न भाषाई संस्कृतियों और परंपराओं का प्रतिनिधित्व करने वाले लोगों के बीच संचार को बढ़ावा देना पर्याप्त नहीं है। ब्रह्मांड को एक एकल प्रणाली के रूप में विचार करना जिसमें एक व्यक्ति, अपने "जागरूक" भाग का प्रतिनिधित्व करता है, एक सामान्य अवधारणा के रूप में मनुष्य और प्राकृतिक छवियों और प्रकृति सहित उसके आस-पास की वास्तविकता के बीच संचार की आवश्यकता के विषय को खोलता है ( जे. चू, डी. बाउम, ई. जंत्श, एम. हेइडेगर, जी. हेकेन, आई. प्रिगोझिन, वी. नालिमोव, आदि)।

एक विशेष, पवित्र भाषा ऐसा संचार प्रदान कर सकती है, और इस तरह के संचार का परिणाम स्वयं व्यक्ति का परिवर्तन है, साथ ही उसके आस-पास की वास्तविकता में भी बदलाव है। ऐसी भाषा को व्यवस्था के सभी स्तरों पर अपने पवित्र चरित्र को प्रकट करना चाहिए, मनुष्य और मानवता की चेतना को प्रभावित करना चाहिए, दुनिया की धारणा को बदलना और सुधारना चाहिए और इसके सामने आने वाले कार्यों की समझ को बढ़ाना चाहिए। ऐसी भाषा की सहायता से व्यक्ति को अवसर मिलता है"पुरानी दुनिया" से बाहर निकलें, अपने स्वभाव के दिव्य चरित्र को प्रकट करें। इस दृष्टिकोण की प्रासंगिकता की पुष्टि आधुनिक शोधकर्ताओं द्वारा की गई है जो वैश्विक विकासवाद, तालमेल आदि की अवधारणाओं को विकसित करते हैं।

इस दृष्टिकोण से, पिछली शताब्दी के अंत में बनाई गई नई रूनिक भाषा - वर्तमान शताब्दी की शुरुआत कई कारणों से भाषाविदों के लिए विशेष रुचि हो सकती है।

सबसे पहले, यह मौजूदा प्राकृतिक भाषा से उधार ली गई भाषा के किसी मॉडल पर आधारित नहीं है, बल्कि लेखक द्वारा विकसित भाषाई प्रणाली पर आधारित है, जो ब्रह्मांड, समाज, मानवता और उनके कार्यों के बारे में दार्शनिक विचारों की एक सुसंगत प्रणाली पर आधारित है। सह-विकासवादी विकास. अर्थात्, व्याकरण के सभी स्तरों पर प्रस्तुत भाषाई प्रणाली वर्णित घटनाओं के सार और उनके विकास के तरीकों को प्रकट करती है।

दूसरे, भाषा का प्रतिनिधित्व न केवल वर्णनात्मक प्रकृति के सैद्धांतिक कार्यों द्वारा किया जाता है, बल्कि भाषा के व्यावहारिक पहलू से भी किया जाता है। इस भाषा में साहित्य के साथ-साथ पाठ्यपुस्तकें और ट्यूटोरियल भी हैं। न केवल रूस में, बल्कि यूरोप, एशिया और संयुक्त राज्य अमेरिका में भी इस भाषा का अध्ययन करने वाले लोगों के समूह हैं।

तीसरा, इस घटना की सामाजिक और वैज्ञानिक मान्यता के ज्ञात तथ्य हैं। इस प्रकार, रूनिक भाषा और रूनिक वर्णमाला को काउंसिल ऑफ यूरोप इंस्टीट्यूट फॉर द प्रमोशन ऑफ एंटरप्रेन्योरशिप डेवलपमेंट (अप्रैल 2001) से स्वर्ण पदक, नवाचार, अनुसंधान और नई प्रौद्योगिकियों की 50 वीं विश्व प्रदर्शनी "यूरेका 2001" से स्वर्ण पदक से सम्मानित किया गया। ब्रुसेल्स, नवंबर 2001), और एक ग्राफिक छवि न्यू रून्स पेटेंट कानून द्वारा संरक्षित है।

लेखक का व्यक्तित्व और उनका काम एक अलग प्रस्तुति का हकदार है। वसीली पावलोविच गोच - जैविक और तकनीकी विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, वियना के अंतर्राष्ट्रीय विश्वविद्यालय के मानद प्रोफेसर, इंटरनेशनल यूनिवर्सिटी ऑफ फ्रैंकोफोन्स (ब्रुसेल्स - जिनेवा) के मानद डॉक्टर, यूक्रेनी एकेडमी ऑफ साइंसेज (यूएएस) के पूर्ण सदस्य और छह अंतर्राष्ट्रीय अकादमियाँ, साथ ही अज़रबैजान अंतर्राष्ट्रीय विश्वविद्यालय (बाकू) के मानद प्रोफेसर।

वह 475 वैज्ञानिक पत्रों के लेखक हैं, जिनमें चिकित्सा, जीव विज्ञान और मनोविज्ञान के क्षेत्र में आविष्कारों के 40 पेटेंट शामिल हैं। उनके वैज्ञानिक कार्य कार्य-कारण के सिद्धांत, भौतिकी और समय के कालक्रम, दर्शनशास्त्र, एनियोबायोलॉजी, गणित और भाषाविज्ञान के लिए समर्पित हैं, जो नौ भाषाओं में प्रकाशित हैं।

यदि हम इस तथ्य को स्वीकार करते हैं कि रुनिक भाषा का निर्माण शोधकर्ता के वैज्ञानिक और दार्शनिक विचारों के विकास में एक स्वाभाविक चरण बन गया, तो भाषा का अध्ययन, इसके निर्माण का इतिहास, विकसित भाषाई प्रणाली का विश्लेषण और इसका अध्ययन करने की संभावनाएँ निस्संदेह वैज्ञानिक रुचि की हैं।

किसी भाषा के निर्माण में पहला कदम शास्त्रीय रूनों की ओर मुड़ना था, जो लेखक के अनुसार हैं "ब्रह्मांड की नींव के प्रतीक"(वी.पी. गोच)। इस प्रकार, रून्स के अध्ययन और विभिन्न वातावरणों पर उनके प्रभाव ने अंतरिक्ष और प्रक्रियाओं पर विभिन्न प्रकार के ग्राफिक संकेतों के प्रभाव पर शोध की शुरुआत को चिह्नित किया। शिक्षाविद् वी.पी. के अनुसार गोचा, रून्स चित्रात्मक अनुनादक हैं। रूण संकेत एक प्रकार के एंटीना की तरह काम करते हैं जो एक निश्चित लंबाई की विद्युत चुम्बकीय तरंगों का पता लगाते हैं।

शोध कार्य की प्रक्रिया में, यह पता चला कि पिछले रून्स के संकेत "पुराने समय" (1992 से पहले) में सामंजस्यपूर्ण रूप से काम करते थे। हालाँकि, विभिन्न वैज्ञानिक क्षेत्रों के विशेषज्ञों का काम हमें यह दावा करने की अनुमति देता है कि समय ने अपनी गति की दिशा बदल दी है,–यानी नया समय आ गया है. और समय और उसकी गति की दिशा में परिवर्तन के साथ-साथ, पूर्व समय की गति से निर्मित और समायोजित पुराने रूणों द्वारा किए जाने वाले कार्यों की प्रकृति भी बदल गई, जिसके कारण पूर्व के कार्यों की प्रकृति भी बदल गई। रून्स बदल गया है.नये समय में उन्होंने अपनी शक्ति खो दी। बदले हुए समय की परिस्थितियों में इन संकेतों को आधुनिक मनुष्य के लिए काम करने के लिए, उन्हें ऐसा करना चाहिए परिवर्तन.

इस प्रकार,न्यू रून्स, हमारे समकालीन प्रोफेसर वी.पी. द्वारा लिखित। गॉच, प्रतिनिधित्व करें एल्डर फ़ुथर्क रून्स का जीवित विकास. वैज्ञानिक ने प्रत्येक रूण के लिए संकेतों का एक नया रूप, उनका नाम और मुख्य शब्द निर्धारित किए, जो मनुष्यों और पर्यावरण पर उनके प्रभाव की प्रकृति को निर्धारित करते हैं। आइए एक उदाहरण दें कि संकेत कैसे बदल गया है।

पुराने रूण गेबो को जाना जाता था - एकता का रूण। उसका वर्णन कहता है कि वहविरोधियों की एकता और संघर्ष स्वतंत्रता और साझेदारी को प्रदर्शित करता है। यहसबसे जटिल पुराने रून्स में से एक।

नए रूनिक सिस्टम में हेबो रूण है। रूण का आकार बदल गया है. अपनी आत्मा के साथ एकता स्थापित करने की दौड़, और इसके माध्यम से आप ईश्वर के साथ एक रचनात्मक संबंध स्थापित कर सकते हैं। हालाँकि, स्वर्ग शुद्ध उद्देश्यों और निरंतरता की पूर्णता पर टिका है।

यदि आप पुराने और नए रूणों के आकार की तुलना करते हैं, तो आप देख सकते हैं कि नए रूणों में समरूपता के अक्ष अधिक हैं। इसे आकृति की तुलना करके देखा जा सकता है पूर्व YER नए AYA रूण के साथ चलता है।

वैज्ञानिक साहित्य विभिन्न वातावरणों पर न्यू रून्स की कार्रवाई के व्यावहारिक परिणामों का विवरण प्रदान करता है। “मेरे द्वारा विकसित किए गए रून्स के विभिन्न संयोजनों का आसपास की दुनिया के विभिन्न रूपों पर अलग-अलग प्रभाव पड़ता है। ये एक प्रकार के चित्रात्मक अनुनादक हैं जो निर्वात का ध्रुवीकरण करते हैं, अंतरिक्ष की संरचना, इसकी क्षेत्र विशेषताओं को प्रभावित करते हैं और मौजूदा अराजकता को व्यवस्थित करते हैं।.

यह पाया गया कि न्यू रून्स का मनुष्यों सहित जीवित प्रणालियों पर सामंजस्यपूर्ण प्रभाव पड़ता है। वी.पी. गोच के अनुसार, उत्तेजित होने पर न्यूरॉन्स (और मस्तिष्क एक लिक्विड क्रिस्टल प्रणाली है), कुछ सरल ज्यामितीय आकृतियाँ बनाते हैं। मस्तिष्क के तंत्रिका तंत्र को प्रभावित करके, नई छवियों को व्यवस्थित करके, रून्स व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को अपने साथ प्रतिध्वनित करते हैं। इससे किसी एक रोगग्रस्त अंग, उनके सिस्टम, संपूर्ण जीव को ठीक करने में मदद मिलती है, महत्वपूर्ण शक्तियां सक्रिय होती हैं और किसी व्यक्ति के अंतर्निहित गुण और रचनात्मक क्षमताएं प्रकट होती हैं।

संकेतों के आकार की ज्यामिति न केवल आस-पास के जीवित प्राणियों के अंगों और ऊतकों को प्रभावित करती है, बल्कि जीवित प्रणालियों में प्रक्रियाओं के संगठन को भी प्रभावित करती है। उदाहरण के लिए, खार्कोव स्टेट मेडिकल यूनिवर्सिटी के सामान्य फिजियोलॉजी विभाग में किए गए अध्ययनों से पता चला है कि मॉनिटर स्क्रीन पर न्यू रून्स लगाने से दृश्य हानि की घटना को रोका जा सकता है और शरीर में सामान्य विकारों के विकास को रोका जा सकता है। और अभी यह समाप्त नहीं हुआ है।

न्यू रून्स के आधार पर, विशेष उपकरण बनाए गए - रूनिक हार्मोनाइज़र और कन्वर्टर्स, जिन्हें ब्रुसेल्स में नवाचार, अनुसंधान और नई प्रौद्योगिकियों "यूरेका" की विश्व प्रदर्शनियों में स्वर्ण और रजत पदक से सम्मानित किया गया। रक्त, पानी, वाइन और मानव बायोफिल्ड की बहाली पर रूनिक हार्मोनाइज़र के लाभकारी प्रभाव की पुष्टि की गई है, जिससे जीव विज्ञान, कृषि, पारिस्थितिकी और स्वास्थ्य देखभाल में उनका सफलतापूर्वक उपयोग करना संभव हो गया है।

वेल्डिंग प्रक्रियाओं की गुणवत्ता और फाउंड्री में धातुओं और मिश्र धातुओं के यांत्रिक गुणों में सुधार पर न्यू रून्स के प्रभाव पर प्रयोग किए गए। कार के दर्पण में कुछ रन लिखने से ईंधन की खपत 10% कम हो गई और इंजन के प्रदर्शन में सुधार हुआ। रेडियोधर्मी सामग्रियों के साथ रूण हार्मोनाइज़र का काम दिलचस्प है, जिसके परिणामस्वरूप स्रोतों की रेडियोधर्मिता के स्तर में एक महत्वपूर्ण परिवर्तन दर्ज किया गया था, जिसकी पुष्टि प्रयोगशाला अध्ययनों से हुई थी।

सहमत हूँ कि उपरोक्त तथ्य अपने आप में न केवल भाषाविदों के बीच वैज्ञानिक रुचि जगाने में सक्षम हैं।

नए रून्स की क्षमताओं को साकार करने में अगला चरण नई भाषा की नींव का विकास था।

इस कार्य में (इस दिशा में) एक महत्वपूर्ण कदम वर्णमाला का निर्माण था। वर्णमाला को एलोरसिबो कहा जाता है - इसमें 32 चिह्न होते हैं, जो तीन समूहों (10, 12, 10 वर्ण) से एकजुट होते हैं, रनों का प्रत्येक समूह और संपूर्ण वर्णमाला एक शक्ति प्रणाली है और सिस्टम में शामिल रनों के अनुसार काम करती है।

हम सिस्टम में रून्स की परस्पर क्रिया को दिखाने के लिए एलोरसिबो रून्स का पहला समूह प्रस्तुत करते हैं।

यह अंतःक्रिया पाठ में परिलक्षित होती है, जो वर्णमाला के पहले समूह के रूणों के संयुक्त प्रभाव को प्रकट करती है।

"पवित्र समय के नवीनीकरण का दिव्य उपहार, दर्पण की तरह, ज्ञान की भावना, बदलते पदार्थ का निर्माण करता है।"

इस प्रकार, पहले से ही भाषाई प्रणाली की नींव विकसित करने के प्रारंभिक चरण में “रूनिक भाषा का उद्देश्य सह-रचनात्मकता के सिद्धांतों पर शब्द, मानव शब्दों और विचारों, और अस्तित्व की नींव पर वापस जाने वाले प्रतीकों को एक एकल आध्यात्मिक पदार्थ में एकजुट करना है। "मनुष्य केवल रोटी ही से नहीं, परन्तु परमेश्वर के मुख से निकलने वाले हर एक वचन से जीवित रहेगा" (मत्ती 4:4)।" .

किसी भाषा की शाब्दिक प्रणाली के गठन का क्रम दिलचस्प है। प्रारंभ में, शाब्दिक समूह वृक्ष सिद्धांत के अनुसार बनाए गए थे।

इसलिए, प्रत्येक रूण का एक मूल अर्थ होता है, और यह शब्दों के समूह के निर्माण के लिए प्रारंभिक बिंदु बन जाता है। यह रूण "पेड़ का तना" बन जाता है। किसी समूह के मुख्य रूण का दूसरे रूण के साथ संयोजन एक शाखा बनाता है। पहले दो धावों को तीसरे के साथ मिलाने से छोटी शाखाएँ बनती हैं। रेखाओं का यह पूरा सेट एक मुकुट बनाता है। प्रत्येक पेड़ का एक नाम होता है जो मूलतः शब्दों का एक केंद्रीय समूह होता है। उदाहरण के लिए, दिव्य वृक्ष के शब्द।

(शब्दों के इस छोटे समूह से आप पहले ही देख सकते हैं कि कुछ शब्द बड़े रूणों में लिखे गए हैं। यह लिखित रूप में उचित नामों को उजागर करने का एक तरीका है)।

शब्दावली के इस संगठन से प्राकृतिक भाषाओं में छिपे शब्दों के आंतरिक संबंध का पता चलता है। और अब रूनिक भाषा में शब्दावली का यह व्यवस्थितकरण हो रहा है, गठन हो रहा है शब्दों का बगीचा(लेखक का शीर्षक). बाद में द्विभाषी शब्दकोश बनाये गये।

भाषा के मुख्य प्रावधानों और सिद्धांतों को लेखक ने 2000, 2001 में रेखांकित किया था। 2002 में, मोनोग्राफ "रूनिक भाषा का व्याकरण" प्रकाशित हुआ था, जिसमें पूरक सामग्री, साथ ही ध्वन्यात्मकता और आकृति विज्ञान की मूल बातें शामिल थीं। इसके साथ ही मोनोग्राफ के साथ, शब्दकोश प्रकाशित होते हैं: रूसी-रूनी और रूनिक-रूसी। उसी समय, इसमें शामिल शब्दावली की मात्रा के लिए दिशानिर्देश एस.आई. द्वारा रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश था। ओज़ेगोवा।

एक लेख में भाषा प्रणाली का संपूर्ण विवरण देना कठिन है, इसलिए हम नई भाषा की मुख्य विशेषताओं के बारे में बात करना चाहते हैं, जो न केवल भाषाविदों के लिए रुचिकर हो सकती हैं।

प्रारंभ में, सबसे विकसित और सैद्धांतिक रूप से वर्णित रूनिक भाषा की आकृति विज्ञान था। भाषा रूसी भाषा की सभी व्याकरणिक कक्षाओं की विशेषता प्रदर्शित करती है, उदाहरण के लिए, क्रिया, क्रियाविशेषण, सर्वनाम, पूर्वसर्ग. लेकिन कुछ मामलों में उन्हें अपना नाम मिल जाता है. उदाहरण के लिए, संज्ञा - अस्तित्व के नाम, विशेषण - अभिव्यक्ति नाम,अंक - कैलकुलस नाम.

लेकिन अस्तित्व के नाम इस प्रणाली में एक विशेष स्थान रखते हैं, जो सभी शब्दावली की शुरुआत का प्रतिनिधित्व करते हैं। अस्तित्व के नामों से ही विभिन्न व्याकरणिक वर्गों के अधिकांश शब्दों का निर्माण होता है।

एक और विशेषता. रूनिक भाषा में कोई श्रेणी लिंग नहीं है, लेकिन शब्दों के प्रकार प्रतिष्ठित हैं - संज्ञा(रूसी शब्दावली में)। इन सभी शब्दों को दो बड़े समूहों में बांटा गया है।

शब्दों का एक समूह जिसका भविष्य होता है।

और उन घटनाओं का नामकरण करने वाले शब्द जो अनियमित हैं और भविष्य मेंभाषा से गायब हो जायेंगे और मानव अस्तित्व.

अर्थात्, हम कह सकते हैं कि किसी भाषा की व्याकरणिक प्रणाली को केवल भाषाई शब्दों का उपयोग करके वर्णित नहीं किया जा सकता है; यहाँ दार्शनिक मानदंड भी शामिल हैं, जिनके बिना व्याकरणिक वर्गों के वर्गीकरण के सिद्धांतों को समझना असंभव है, जैसा कि इस मामले में है।

ज्यादातर मामलों में, दो प्रकार के नाम रूप में भिन्न होते हैं और अलग-अलग लेखों का उपयोग करके अलग-अलग तरीकों से बहुवचन बनाते हैं।

बदले में, शब्द प्रथम प्रकार(जिनका भविष्य है) समूहों में विभाजित हैं -

एक शब्द में, रूसी भाषा में पुल्लिंग, स्त्रीलिंग और नपुंसक लिंग के विपरीत, रूनिक भाषा संज्ञाओं के चार समूहों को अलग करती है।

केस संबंधों को व्यक्त करने के लिए (रूसी शब्दावली के अनुसार), पूर्वसर्गों की एक प्रणाली का मुख्य रूप से उपयोग किया जाता है, क्योंकि संज्ञा के अंत वाक्य में कार्य के आधार पर नहीं बदलते हैं।

इस प्रकार, किसी शब्द का व्याकरणिक प्रकार उसके सार को इंगित करता है, और कुछ मामलों में फ़ंक्शन शब्दों के रूप को निर्धारित करता है, साथ ही वाक्यांशों की संगतता और वाक्यात्मक विशेषताओं की गुणवत्ता भी निर्धारित करता है जिसमें इन शब्दों का उपयोग किया जाता है।

वर्णन करते समय, व्याकरणिक प्रणाली तार्किक रूप से सटीक रूप से उभरती है, लेकिन व्यावहारिकता के दृष्टिकोण से, स्थानीय पद्धति संबंधी स्थितियां उत्पन्न हो सकती हैं जिनके लिए गैर-मानक दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। हमें भाषाई और पद्धतिगत दोनों दृष्टिकोण से बहुत दिलचस्प समस्याओं का सामना करना पड़ रहा है। आखिरकार, एक प्रशिक्षण कार्यक्रम बनाते समय, कम से कम प्रारंभिक चरण में, स्पष्ट विरोधाभासों से बचने के लिए इन सभी सुविधाओं को कुछ स्पष्ट तस्वीर में बनाया जाना चाहिए। इस तरह आप आसानी से कुछ स्थानीय व्याकरणिक विषयों का परिचय दे सकते हैं और बुनियादी भाषण कौशल विकसित कर सकते हैं।

शैक्षिक प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण स्थान शैक्षिक ग्रंथों के निर्माण का है जो रूनिक भाषण की लय और ध्वनि को महसूस करने में मदद करते हैं।

नई भाषा में पहला पाठ प्रभु की प्रार्थना था। आप वाक्यांशों की ध्वनि को समझने के लिए पाठ की पहली पंक्तियों को उद्धृत कर सकते हैं।

जैसा कि आप इस पाठ से देख सकते हैं, शब्दावली, आकृति विज्ञान और वाक्य रचना में रूसी भाषा के समान विशेषताओं की पहचान की जा सकती है, जिसकी पुष्टि स्वयं भाषा के लेखक ने की है। हालाँकि, भाषा निर्माण की अवधि के दौरान, हमने व्याकरणिक नियमों को समायोजित करने और शब्दावली को बदलने की प्रवृत्ति देखी, जबकि रूनिक भाषा रूसी भाषा के मॉडल से दूर चली जाती है और अपनी विशेषताओं को ग्रहण करता है. यह प्रक्रिया संभवतः जारी रह सकती है, लेकिन भाषा संगठन के सिद्धांत स्थिर रहेंगे।

आज, बड़ी संख्या में लोग (शौकिया और विशेषज्ञ) रून्स के संपर्क में आते हैं और रूनिक भाषा से परिचित होते हैं। साथ ही, भाषा सीखने में श्रोताओं और व्यक्तियों के समूहों की महान सफलताओं पर ध्यान देना आवश्यक है, जिसे व्याकरणिक प्रणाली की बारीकियों के ज्ञान, बड़ी संख्या में शाब्दिक इकाइयों को याद रखने या पढ़ने की क्षमता में व्यक्त किया जा सकता है। और इस भाषा में कुछ प्रारंभिक संचार कौशल के उद्भव में, रूनिक ग्रंथों का अनुवाद करें।

हमारे पाठकों की रुचि हो सकती है कि बाकू एक ऐसी जगह बन गई है रूनिक भाषा के अध्ययन की एक पद्धति आकार लेने लगी…

नई भाषा के व्याकरण और शब्दावली के मुद्दों को स्पष्ट करने के लिए यहां बहुत काम हुआ। यहीं पर रूनिक भाषा के व्यावहारिक पाठ्यक्रम का पहला कार्यक्रम बनाया और परीक्षण किया गया था, और फिर पहली पाठ्यपुस्तक "रूनिक भाषा का व्यावहारिक पाठ्यक्रम" बनाई गई थी (2001 - 2002)। इस लेख के लेखक के पास रूसी भाषी छात्रों को रूनिक भाषा सिखाने के लिए सह-विकसित कार्यक्रमों के लिए कॉपीराइट प्रमाणपत्र और कई पाठ्यपुस्तकों और मैनुअल में लागू रूनिक भाषा का एक गहन पाठ्यक्रम है।

इन सामग्रियों का उपयोग यूक्रेन, रूस, कजाकिस्तान, एस्टोनिया, जर्मनी और अन्य देशों में किया जाता है। विभिन्न सामाजिक समूहों में उपयोग किए जाने पर, उन्होंने भाषा प्रणाली की प्रारंभिक समझ और इसके व्यावहारिक उपयोग की विशेषताओं को प्रस्तुत करने में अपनी प्रभावशीलता की पुष्टि की है।

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स्कैंडिनेवियाई रून्स भाग्य बताने के अभ्यास में उपयोग की जाने वाली सबसे उन्नत प्रणालियों में से एक है। साथ ही, वे समझने में काफी सुलभ हैं, क्योंकि यह रूनिक वर्णमाला मूल आदर्शों को दर्शाती है। स्कैंडिनेवियाई रून्स और उनके अर्थों का उपयोग पूरी तरह से सांसारिक, महत्वपूर्ण सवालों के जवाब देने के लिए किया जा सकता है जो हर दिन हर व्यक्ति को चिंतित करते हैं।

स्कैंडिनेवियाई रून्स का उपयोग प्यार और भविष्य के बारे में भाग्य बताने के लिए किया जाता है, उनकी मदद से वे कैरियर के विकास की संभावनाओं का पता लगाते हैं और समस्याग्रस्त स्थितियों का विश्लेषण करते हैं... उसी समय, कार्ड वाले की तरह रूनिक लेआउट, सरल और जटिल दोनों हो सकते हैं। और उनमें रून्स को सीधी और उलटी स्थिति में माना जाता है। वैसे, अंतिम पहलू बहुत दिलचस्प और महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह आपको फ़्यूथर्क रून्स के अर्थ के लिए 25 विकल्प नहीं, बल्कि बहुत अधिक, विशेष रूप से 42 विकल्प रखने की अनुमति देता है। 50 क्यों नहीं, आप पूछते हैं? लेकिन क्योंकि कुछ रून्स सीधी और उलटी दोनों स्थितियों में एक जैसे दिखते हैं और इसलिए, बाद की स्थिति के लिए उनकी कोई अलग व्याख्या नहीं होती है।

हम आपको प्रत्येक रूण के लिए एक विस्तृत और व्यापक विवरण प्रदान करते हैं। यहां आपको सभी स्कैंडिनेवियाई रून्स मिलेंगे: अर्थ, विवरण और उनकी व्याख्या, साथ ही रिश्तों और करियर पर संरेखण के लिए व्याख्याएं, और उनमें से कुछ विशेषता या सबसे दिलचस्प संयोजन, एक शब्द में, किसी के विस्तृत विश्लेषण के लिए आपको जो कुछ भी चाहिए किसी भी विषय पर संरेखण.

स्कैंडिनेवियाई रून्स और उनका अर्थ

रून्स प्राचीन जर्मनिक और स्कैंडिनेवियाई वर्णमाला में प्रतीकों (अक्षरों) का सामान्य नाम है। इसे तीन समूहों में बांटा गया है - आटा। प्रत्येक अट में आठ रन होते हैं। पहले जर्मनिक रूनिक "वर्णमाला" को एल्डर फ़्यूथर्क कहा जाता है।

पहले अट्टा - एफ, यू, थ, ए, आर, के रनों के ध्वन्यात्मक पत्राचार के अनुसार वर्णमाला को इसका नाम मिला। रून्स को लकड़ी और पत्थरों पर उकेरा गया था, और इसलिए उन्हें सीधी पट्टियों के एक सेट के रूप में बनाया गया था जो कठोर सामग्री में खटखटाने के लिए सुविधाजनक थे।

लेखन की दिशा मुख्य रूप से बाएं से दाएं थी, हालांकि शुरुआती शिलालेखों में बुस्ट्रोफेडन अक्सर पाया जाता है (प्राचीन ग्रीक βοῦς से - बैल और στρέφω - मैं हल में बैल की चाल की तरह मुड़ता हूं)। यह लिखने का एक तरीका है जिसमें दिशा पंक्ति की समता के आधार पर वैकल्पिक होती है - यदि पहली पंक्ति दाएँ से बाएँ लिखी जाती है, तो दूसरी - बाएँ से दाएँ, तीसरी - पुनः दाएँ से बाएँ, और जब दिशा बदल गई, अक्षर दर्पण में लिखे गए।

कुल मिलाकर, शोध के दौरान, स्वीडन में लगभग तीन हजार रूनिक शिलालेख खोजे गए, और डेनमार्क, ग्रीनलैंड, नॉर्वे, आइसलैंड और अन्य उत्तरी भूमि के क्षेत्रों में लगभग दो हजार से अधिक शिलालेख खोजे गए।

रून्स तीसरी शताब्दी की शुरुआत में जर्मनों के बीच दिखाई दिए। लैटिन भाषाओं और लेखन के व्यापक उपयोग के बावजूद, पुरानी आइसलैंडिक समेत कई प्राचीन वर्णमालाएं संरक्षित और उपयोग की गईं।

इसके अलावा, रूनिक ने लैटिन वर्णमाला को कई नए अक्षरों से समृद्ध किया - उन्होंने उन ध्वनियों को दर्शाया जो लैटिन में नहीं पाई गईं। यहां तक ​​कि लैटिन भाषा के शिलालेख भी सामने आए, जो रूनिक वर्णमाला में लिखे गए थे। ईसाई प्रार्थनाएँ, या उनके प्रारंभिक शब्द: "पैटर नोस्टर" और "एवे मारिया" अक्सर रून्स में लिखे जाते थे।

विलय की पुष्टि स्वीडन और नॉर्वे में पाए गए लैटिन शब्दों के रिकॉर्ड से हुई, जो रून्स द्वारा इंगित किए गए थे।

"रूण" शब्द का अर्थ उत्तरी यूरोप की भाषाओं में "फुसफुसाहट" शब्द के करीब है। आधुनिक आयरिश में "रन" शब्द का अर्थ "गुप्त" या "निर्णय" है - आयरिश लोग भाग्य बताने और निर्णय लेने के लिए रून्स का उपयोग करते थे। लेकिन जब लिखने की आवश्यकता पड़ी, तो रूण प्रणाली ने वर्णमाला का आधार बनाया। वैज्ञानिकों के पास लेखन और रून्स के बीच संबंध के पुरातात्विक साक्ष्य हैं। आधुनिक रूसी वर्णमाला में 10 अक्षर हैं, जिनका आकार रून्स के चिह्नों के अनुरूप है, और रोमन वर्णमाला में 13 ऐसे अक्षर हैं।

तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान, रून्स डेनमार्क से स्कैंडिनेविया और उसके बाद महाद्वीप तक फैल गए। वर्तमान में, कई प्रकार के रूनिक लेखन को अलग करने की प्रथा है: सामान्य जर्मनिक, गॉथिक, एंग्लो-सैक्सन, "मार्कोमेनिक", आइसलैंडिक, डेनिश, हेलसिंग और अन्य रूण, हालांकि एक-दूसरे के समान हैं, लेकिन, रनोलॉजिस्ट के अनुसार, अलग-अलग हैं। युग और प्रथाएँ।

नॉर्वेजियन रनोलॉजिस्ट ए. लिस्टोल ने पिछली शताब्दी में साबित किया था कि रूनिक लेखन किसी भी गुप्त समाज में सदस्यता की पुष्टि नहीं करता है, लेकिन सार्वजनिक रूप से उपलब्ध है। 11वीं शताब्दी तक "घरेलू नोट्स" के रूप में रून्स के उपयोग के उदाहरणों में "लव मी, आई लव यू, गनहिल्ड, किस मी, आई नो यू" जैसे संदेश और "थोर्केल, सिक्का निर्माता, आपको काली मिर्च भेजता है" जैसे कूरियर नोट शामिल हैं। ।” मध्ययुगीन यूरोप में रूनिक कैलेंडर भी थे।

कई समकालीन लोग प्राचीन अभिलेखों को रहस्यमय बनाना पसंद करते हैं। वास्तव में, उदाहरण के लिए, रून्स एक पुल के निर्माण या कर संग्रह के समय का संकेत दे सकते हैं। रूनिक पत्थरों के लिए धन्यवाद, कई घटनाओं के बारे में जानना संभव था जो किसी विशेष बस्ती के इतिहास के पाठ्यक्रम को प्रभावित करते थे, लेकिन, दुर्भाग्य से, बहुत कम पत्थर "इतिहास की पाठ्यपुस्तकों" में तारीखों का उल्लेख होता है। इनमें से एक पत्थर कहता है कि "ड्रेंग ने हेडेबी को घेर लिया।" यह निश्चित रूप से कहना बहुत मुश्किल है कि ये रूण किस वर्ष के हैं, क्योंकि मध्ययुगीन शहर हेडेबा अपनी संपत्ति के लिए जाना जाता था, यही वजह है कि यह अक्सर दुश्मनों से घिरा रहता था। रून्स ने न केवल घटनाओं का वर्णन किया, बल्कि उनके प्रति दृष्टिकोण भी समाहित किया। इसे नक्काशीदार गीतों के उदाहरण में देखा जा सकता है: ड्रेपा प्रशंसा का गीत है, निड एक निन्दा गीत है। इसके अलावा, निड्स का लेखन कानून द्वारा निषिद्ध था।

गुन्नार (कुनार), जो 11वीं शताब्दी की शुरुआत में रहते थे, पहले ईसाई गुरुओं में से एक माने जाते हैं। मास्टर द्वारा हस्ताक्षरित दो पत्थरों के लिए धन्यवाद, शैलीगत, पुरालेख और भाषाई विशेषताओं के आधार पर चालीस से अधिक कार्यों का स्वामित्व स्थापित करना संभव था। एक अन्य एरिल, अस्मुन्त्र करसुन, 11वीं सदी के 22 हस्ताक्षरित रूण पत्थरों के लेखक। कार्यों की वर्तनी, पुरालेख और चित्रात्मक समानता के आधार पर अन्य 24 से 54 पत्थरों का भी श्रेय उन्हें दिया जाता है।

रूण उस समय के रचनात्मक निवासियों की नोटबुक थे। उदाहरण के लिए, यहां स्वीडन में रोक्स्टेनन रनस्टोन पर एक अज्ञात व्यक्ति द्वारा छोड़ी गई एक कविता है।

मुझे बताओ, स्मृति, दो किस प्रकार के शिकार थे,
जो युद्ध के मैदान में बारह बार प्राप्त किया गया था,
और दोनों को एक साथ, एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति तक ले जाया गया।
मुझे फिर से बताओ, नौ जनजातियों में से किसने ओस्ट्रोगोथ्स के कारण अपनी जान गंवाई
और फिर भी लड़ाई में हर कोई प्रथम है।
तजोड्रिक ने शासन किया, युद्ध में बहादुर, समुद्र में योद्धाओं का पायलट तैयार है।
अब वह मेरिंगों के नेता, एक गॉथिक घोड़े पर, अपनी ढाल पकड़कर बैठता है।

पूरे पाठ में अन्य 17 पंक्तियाँ हैं, और यह कार्य 9वीं शताब्दी के पूर्वार्ध का है। इंगवार पत्थर रनोलॉजिस्ट को उदासीन नहीं छोड़ते हैं। ये कैस्पियन सागर (1036-1042) के वरंगियन अभियान के नेता, यात्री इंगवार के एक प्रकार के यात्रा नोट हैं। पत्थरों में न केवल घटनाओं का वर्णन है, बल्कि अभियान में भाग लेने वालों के नाम भी हैं।

जर्मनिक "रून्स" नहीं।

9वीं शताब्दी में स्लाव लेखन का निर्माण करते हुए, सिरिल और मेथोडियस ने अपने मूल ग्रीक वर्णमाला को आधार के रूप में लिया। स्लावों की पहली वर्णमाला, ग्लैगोलिटिक वर्णमाला, हालांकि इसने स्लाव लेखन और साहित्यिक पुरानी चर्च स्लावोनिक भाषा के उद्भव में योगदान दिया, अक्षरों के ग्रीक लेखन के कारण, इसे बाद में स्लावों की प्राचीन वर्णमाला में बदल दिया गया, जिसे जाना जाता है हमारे लिए सिरिलिक वर्णमाला के रूप में।

तथाकथित "स्लाविक रून्स" का अस्तित्व सिद्ध नहीं हुआ है। "बुक ऑफ़ वेलेस" के "रून्स", मिथ्याकरण। 18वीं शताब्दी में, यह घोषणा की गई थी कि रेट्रा के मंदिर की मूर्तियों पर "वेंडिश रून्स" पाए गए थे, लेकिन इन मूर्तियों को नकली के रूप में पहचाना गया था।

अक्सर प्राचीन तुर्क वर्णमाला को रून्स भी कहा जाता है। पत्थरों पर प्रतीकों की बाहरी समानता के कारण, कोक-तुर्किक लेखन, जो साइबेरिया में 6ठी शताब्दी में उत्पन्न हुआ, और प्राचीन हंगेरियन लेखन, समय-समय पर "रून्स" बन जाते हैं, लेकिन ये जर्मनिक रून्स से संबंधित लेखन नहीं हैं। .