इमान वेलेरिया पोरोखोवा: “मुस्लिम शब्द का अर्थ एक है: आस्तिक। एक महिला को बहुत सुंदर और सुंदर कपड़े पहनने चाहिए

जीवनी

पिता - मिखाइल, अंतिम नाम अज्ञात (जन्म 1910, बर्लिन), जर्मन मूल के एक विदेशी के रूप में, स्टालिनवादी दमन के वर्षों के दौरान गोली मार दी गई थी, बाद में पुनर्वास किया गया था [ उल्लिखित करना] . माँ - पोरोखोवा नताल्या पावलोवना, 2 जून, 1906 को सार्सोकेय सेलो कैथरीन कैथेड्रल में बपतिस्मा लिया गया। लोगों के दुश्मन की पत्नी के रूप में, उन्होंने निर्वासन के दौरान वेलेरिया को जन्म दिया, और ख्रुश्चेव थाव के दौरान वह मॉस्को लौटने में सक्षम हुईं और 30 वर्षों तक मॉस्को मेडिकल अकादमी में पढ़ाया। .

नाना रईस पावेल कोन्स्टेंटिनोविच पोरोखोव हैं, और दादी एलेक्जेंड्रा लियोनार्डोवा हैं, [उल्लिखित करना] जर्मन मूल की, एक रूढ़िवादी रईस से शादी के बाद लूथरनवाद से रूढ़िवादी में बपतिस्मा लिया गया [उल्लिखित करना] .

वेलेरिया मिखाइलोव्ना ने स्नातक किया जिसके इतिहास में वह किसी विदेशी भाषा में अपने डिप्लोमा का बचाव करने वाली पहली महिला थीं। डिप्लोमा पर्यवेक्षक उत्कृष्ट भाषाशास्त्री जेड.एम. स्वेत्कोवा हैं।

संस्थान से स्नातक होने के बाद, उन्होंने 18 वर्षों तक पढ़ाया। उसी समय, उन्होंने अध्ययन किया और हाउस ऑफ साइंटिस्ट्स में मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के दर्शनशास्त्र संकाय से डिप्लोमा प्राप्त किया।

कुरान का अनुवाद

प्रकाशकों के अनुसार, 22 मार्च, 1997 को इस्लामिक रिसर्च अकादमी अल-अजहर अल शरीफ (काहिरा, मिस्र) ने संयुक्त अरब अमीरात के राष्ट्रपति शेख जायद बिन सुल्तान अल इंहयान फाउंडेशन के अनुरोध पर इस अनुवाद के मुद्रण और प्रसार के लिए मंजूरी दे दी थी। जो रूसी मुसलमानों को 25 हजार प्रतियों में संस्करण दान करता है। पोरोखोवा के अनुसार, कुछ पत्रकार इसे "एकमात्र विहित अनुवाद" कहते हैं। हालाँकि, जैसा कि ई. ए. रेज़वान ने जोर दिया है, अल-अज़हर के कार्यालय से दस्तावेज़ की प्रतिकृति ने केवल इस संस्करण में पुनरुत्पादन की सटीकता का संकेत दिया है अरबी पाठ 1997 में कुरान के प्रकाशन, और बिल्कुल भी अनुवाद नहीं, के कारण संयुक्त अरब अमीरात में एक घोटाला हुआ, जिसके बाद दुबई में वक्फ मंत्रालय द्वारा बनाए गए मिस्र, सऊदी, मोरक्कन और रूसी वैज्ञानिकों के एक आयोग ने बड़ी संख्या में त्रुटियां पाईं। वह अनुवाद जिसने पाठ की सामग्री को विकृत कर दिया। .

पुरस्कार और पुरस्कार

सामाजिक गतिविधि

इमान वेलेरिया पोरोखोवा 20 वर्षों से शैक्षिक और मिशनरी गतिविधियों में सक्रिय हैं:

यूनेस्को आयोग में प्रस्तुति "सभ्यता के संवाद के हिस्से के रूप में अंतरसांस्कृतिक और अंतरधार्मिक संवाद" (बिश्केक, किर्गिज़ गणराज्य, 25-26 जून, 2001);
यूनेस्को आयोग को रिपोर्ट "वैश्वीकरण के युग में संस्कृतियों की विचारधारा की पहचान" (इस्सिक-कुल, किर्गिज़ गणराज्य, 27-29 अगस्त, 2007);
74 देशों की भागीदारी के साथ आध्यात्मिक सद्भाव की विश्व कांग्रेस में रिपोर्ट (अस्ताना, कजाकिस्तान गणराज्य, अक्टूबर 2007);
यूरोप में सुरक्षा और सहयोग संगठन की पूर्ण बैठक में मुख्य वक्ता (वियना, ऑस्ट्रिया, 9-10 दिसंबर, 2010);
रूस, मध्य एशिया, साइबेरिया आदि शहरों की कई यात्राएँ उत्तरी काकेशसविश्वविद्यालयों, इस्लामी केंद्रों, मस्जिदों, संस्कृति के घरों (येकातेरिनबर्ग, ऊफ़ा, चेल्याबिंस्क, कज़ान, उल्यानोवस्क, सेराटोव, वोल्गोग्राड, अल्मा-अता, ताशकंद, टूमेन, टोबोल्स्क, माखचकाला, ग्रोज़नी, व्लादिमीर, आदि) में व्याख्यान के साथ;
"रेडियो रूस", "इको ऑफ मॉस्को", रेडियो "नादेज़्दा", "मेडिसिन फॉर यू", रेडियो "लिबर्टी", "वॉयस ऑफ इस्लाम", बीबीसी और सीएनएन कार्यक्रमों में व्यापक लाइव रेडियो प्रसारण;
व्यापक टेलीविजन कवरेज: कार्यक्रम "हीरो ऑफ द डे", "सांस्कृतिक समाचार", "इस्लाम जैसा है" और अंत में, हर शुक्रवार को आरटीआर चैनल पर "इस्लाम का विश्वकोश", और कार्यक्रम में "सभी सूरह" हर बुधवार को कल्चर टीवी चैनल पर कुरान, जहां इमान वेलेरिया पोरोखोवा कार्यक्रम की मेजबान हैं, साथ ही अबू धाबी फेडरल टेलीविजन (यूएई) के "इस्लाम अब्रॉड" कार्यक्रम में, एसटीएस कार्यक्रम "रूस के मुस्लिम" में भी। (तुर्की) और एमबीसी कार्यक्रम (यूके) में;
पत्रिकाओं में कई प्रकाशन: "विज्ञान और धर्म", "रूस और"। आधुनिक दुनिया", "न्यू टाइम", "तुर्किक वर्ल्ड", "ज़हरात अल-खलीज" (यूएई), "कुल अल-उसरा" (यूएई), "अल-घोरफा" (यूएई), "अरब वर्ल्ड एंड यूरेशिया"; समाचार पत्रों में "इज़वेस्टिया", "रॉसिस्काया गज़ेटा", "साहित्यिक रूस", "ओब्शचाया गज़ेटा", "नेज़विसिमया गज़ेटा", "अल-बायन" (यूएई); "अल-वतन अल-इस्लामी" (मिस्र), "अल-खलीज" (यूएई), आदि।

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मुख्य ए n (अरब.

कुरान) एक धार्मिक पुस्तक है, जो सभी इस्लामी आंदोलनों के अनुयायियों के लिए पवित्र है। यह धार्मिक और नागरिक दोनों मुस्लिम कानूनों के आधार के रूप में कार्य करता है।

शब्द-साधन

पारंपरिक मुस्लिम विचारों के अनुसार, शब्द "कुरान" क्रिया "क़ारा'" - "उसने पढ़ा" से बना एक सामान्य अरबी मौखिक संज्ञा है। आधुनिक शोधकर्ताओं के अनुसार, "कुरान" शब्द सिरिएक "केरियन" से आया है, जिसका अर्थ है "पढ़ना, धर्मग्रंथों का पाठ।" मुसलमानों का मानना है कि कुरान 610 और 632 के बीच मक्का और मदीना के कुछ हिस्सों में मुहम्मद तक पहुँचाया गया था। नया युगमहादूत जेब्राइल के माध्यम से

कुरान का संकलन

कुरान, एक एकल पुस्तक के रूप में, मुहम्मद की मृत्यु के बाद संकलित किया गया था; इससे पहले, यह बिखरी हुई लिखित सूचियों के रूप में और साथियों की स्मृति में मौजूद था।

मुहम्मद की मृत्यु के बाद, जब कुरान के 70 पाठक, जो पूरी कुरान को कंठस्थ थे, एक युद्ध में मारे गए, तो कुरान खोने का खतरा पैदा हो गया। पहले ख़लीफ़ा अबू बक्र के निर्णय से, सभी अभिलेख, कुरान की सभी आयतें एकत्र की गईं, लेकिन अलग-अलग अभिलेखों के रूप में। इस अवधि के सूत्रों का कहना है कि मुहम्मद की मृत्यु के बारह साल बाद, जब उथमान ख़लीफ़ा बने, तो कुरान के विभिन्न रिकॉर्ड प्रचलन में थे, जो पैगंबर के प्रसिद्ध साथियों, विशेष रूप से अब्दुल्ला इब्न मसूद और उबैय्या इब्न काब द्वारा बनाए गए थे। उथमान के ख़लीफ़ा बनने के सात साल बाद, उन्होंने मुख्य रूप से मुहम्मद के साथी ज़ायद के लेखन पर भरोसा करते हुए, कुरान के संहिताकरण का आदेश दिया। कुरान के प्रामाणिक पाठ को पढ़ने के सात तरीके अबू बक्र द्वारा स्थापित किए गए थे।

कुरान में 114 सुर-अध्याय हैं, जो मुख्य रूप से सबसे बड़े से लेकर सबसे छोटे तक व्यवस्थित हैं। बदले में, प्रत्येक सुरा को अलग-अलग कथनों - छंदों में विभाजित किया गया है।

कुरान के सभी सुर, नौवें को छोड़कर, इन शब्दों से शुरू होते हैं: "अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु..." (अरबी में: "बिस्मि-ललाही-आर-रहमानी-आर-रहीम... ”)।

कुरान की सबसे पुरानी पांडुलिपि का सातवां सुरा (सातवीं शताब्दी के मध्य)।

कुरान में कुल 77,934 शब्द हैं। सबसे लंबे सूरा, दूसरे में 286 छंद हैं, सबसे छोटे में - 103, 108 और 110वें में - 3 छंद हैं। छंदों में 1 से 68 शब्द हैं। सबसे लंबी कविता 282 छंद, 2 सूरह है। कर्ज के बारे में आयत. सबसे महत्वपूर्ण छंद छंद 255, 2 सुर है, जिसे अयातुल-कुर्सी (सिंहासन की आयत) कहा जाता है।

कुरान ईसाई और यहूदी धार्मिक पुस्तकों (बाइबिल, टोरा) से कई पात्रों और घटनाओं की कहानियों को दोबारा बताता है, हालांकि विवरण अक्सर भिन्न होते हैं। एडम, नूह, अब्राहम, मूसा, जीसस जैसी प्रसिद्ध बाइबिल हस्तियों का उल्लेख कुरान में इस्लाम के पैगंबर (एकेश्वरवाद) के रूप में किया गया है।

इस्लामी परंपरा में, इन रहस्योद्घाटन को स्वयं अल्लाह के भाषण के रूप में माना जाता है, जिन्होंने मुहम्मद को चुना भविष्यसूचक मिशन. खलीफा उस्मान (644-656) के शासनकाल के दौरान, एक साथ एकत्रित, एक सूची में संकलित, इन खुलासों ने कुरान के विहित पाठ का गठन किया, जो आज तक अपरिवर्तित रूप में जीवित है। ऐसी पहली पूर्ण सूची वर्ष 651 की है। डेढ़ हजार वर्षों के दौरान, कम से कम कुछ परिवर्तन करने के कई प्रयास किए गए पवित्र पाठविसंगतियों और बाद में इस्लाम के अनुयायियों द्वारा आलोचना के कारण कुरान को झटका लगा।

डेढ़ अरब से अधिक मुसलमानों के लिए कुरान एक पवित्र पुस्तक है।

कुरान की उत्कृष्ट कलात्मक खूबियों को निस्संदेह अरबी साहित्य के सभी विशेषज्ञों द्वारा मान्यता प्राप्त है। हालाँकि, उनमें से कई शाब्दिक अनुवाद में खो गए हैं।

कुरान के अलावा, मुसलमान अन्य पवित्र पुस्तकों को मान्यता देते हैं, लेकिन उनका मानना है कि कुरान के प्रकटीकरण के बाद शेष धर्मग्रंथों ने अपनी भूमिका खो दी है, जो कि धर्मग्रंथों में से अंतिम है और उस दिन तक अंतिम धर्मग्रंथ होगा। फैसले का.

कुरान के समक्ष एक मुसलमान की जिम्मेदारियाँ

शरिया के अनुसार, एक मुसलमान के कुरान के प्रति निम्नलिखित दायित्व हैं:

विश्वास करें कि पवित्र कुरान सर्वशक्तिमान अल्लाह का वचन है और इसे उच्चारण के नियमों (तजवीद) के अनुसार पढ़ना सीखें।

कुरान को केवल स्नान की स्थिति में ही अपने हाथों में लें और पढ़ने से पहले कहें: औज़ू बि-एल-लाही मिन अश-शैतानी-आर-राजिम! (मैं शैतान द्वारा प्रेरित बुराई से अल्लाह की सुरक्षा का सहारा लेता हूं) पत्थरों से) बि-स्मि एल-लाही आर-रहमानी आर-रहीम! (अल्लाह के नाम पर, सर्व दयालु, सबसे दयालु। (जो केवल उन लोगों पर दया करेगा जो विश्वास करते हैं)) कुरान पढ़ते समय, एक यदि संभव हो, तो काबा की ओर रुख करना चाहिए और उसके पाठों को पढ़ते और सुनते समय अत्यधिक सम्मान दिखाना चाहिए।

कुरान को ऊंचे (अलमारियों) और साफ स्थानों पर रखें। कुरान को निचली अलमारियों पर नहीं रखना चाहिए और न ही फर्श पर रखना चाहिए।

कुरान में निर्दिष्ट सभी उपदेशों का (अपनी सर्वोत्तम क्षमता के अनुसार) सख्ती से पालन करें। अपना संपूर्ण जीवन पवित्र कुरान के नैतिक सिद्धांतों के अनुसार बनाएं।

ए. मेक्कन सूरह

प्रथम काल के सुर (काव्यात्मक)

96, 74, 111, 106, 108, 104, 107, 102, 105, 92, 90, 94,

93, 97, 86, 91, 80, 68, 87, 95, 103, 85, 73, 101, 99,

82, 81, 53, 84, 100, 79, 77, 78, 88, 89, 75, 83, 69,

51, 52, 56, 70, 55, 112, 109, 113, 114, 1.

दूसरे काल के सूरह (रहमानिक)

54, 37, 71, 76, 44, 50, 20, 26, 15, 19, 38, 36, 43,

72, 67, 23, 21, 25, 17, 27, 18.

तीसरी अवधि के सूरह (भविष्यवाणी)

32, 41, 45, 16, 30, 11, 14, 12, 40, 28, 39, 29, 31,

42, 10, 34, 35, 7, 46, 6, 13.

बी मदीना सुरस

2, 98, 64, 62, 8, 47, 3, 61, 57, 4, 65, 59, 33, 63, 24,

58, 22, 48, 66, 60, 110, 49, 9, 5.

क़ुदसी की हदीसें

"थोड़े में संतुष्ट रहो - और तुम्हें कोई ज़रूरत नहीं होगी; ईर्ष्या से छुटकारा पाओ - और तुम शांत हो जाओगे; निषिद्ध से दूर जाओ - और तुम्हारा विश्वास ईमानदार हो जाएगा। जो कम बोलता है उसका दिमाग परिपूर्ण होता है; जो है थोड़े से संतुष्ट होकर, वह सर्वशक्तिमान अल्लाह पर भरोसा करता है। आप इस दुनिया के लिए काम करते हैं, जैसे कि आप कल नहीं मरेंगे, और आप धन इकट्ठा करते हैं, जैसे कि आप हमेशा जीवित रहेंगे।"

"ऐसा मत बनो जो पश्चाताप में गलती करता है, जो स्वर्ग में अनन्त जीवन की इच्छा रखता है, लेकिन अच्छे कर्म नहीं करता है। यदि उसे दिया जाता है, तो वह उससे संतुष्ट नहीं होता है, और जब वह वंचित हो जाता है, तो वह अधीर हो जाता है वह भलाई की आज्ञा देता है, जब वह आप ही उसे पूरा नहीं करता, वह बुरी बातों से मना करता है, जब वह आप ही उन से नहीं बचता। अच्छे लोग, और वह स्वयं उनमें से एक नहीं है, कपटियों से घृणा करता है जबकि वह स्वयं उनमें से एक है। वह कहता है जो वह स्वयं नहीं करता, और वह करता है जो उसे आज्ञा नहीं दी गई है, वह [वादा] पूरा करने की माँग करता है, परन्तु वह स्वयं उसे पूरा नहीं करता है।"

मुख्य ए n (अरबी - कुरान "एक) एक धार्मिक पुस्तक है, जो सभी इस्लामी आंदोलनों के अनुयायियों के लिए पवित्र है। यह धार्मिक और नागरिक दोनों मुस्लिम कानून के आधार के रूप में कार्य करता है।

शब्द-साधन

पारंपरिक मुस्लिम विचारों के अनुसार, शब्द "कुरान" क्रिया "क़ारा'" - "उसने पढ़ा" से बना एक सामान्य अरबी मौखिक संज्ञा है। आधुनिक शोधकर्ताओं के अनुसार, "कुरान" शब्द सिरिएक "केरियन" से आया है, जिसका अर्थ है "पढ़ना, धर्मग्रंथ का पाठ"। मुसलमानों का मानना है कि कुरान 610 और 632 के बीच मक्का और मदीना के कुछ हिस्सों में मुहम्मद तक पहुँचाया गया था। महादूत जेब्राइल के माध्यम से नया युग

कुरान का संकलन

कुरान की सबसे पुरानी पांडुलिपि का सातवां सुरा (सातवीं शताब्दी के मध्य)।

इस्लामी परंपरा में, इन रहस्योद्घाटन को स्वयं अल्लाह के भाषण के रूप में माना जाता है, जिन्होंने मुहम्मद को भविष्यवाणी मिशन के लिए चुना था। खलीफा उस्मान (644-656) के शासनकाल के दौरान, एक साथ एकत्रित, एक सूची में संकलित, इन खुलासों ने कुरान के विहित पाठ का गठन किया, जो आज तक अपरिवर्तित रूप में जीवित है। ऐसी पहली पूर्ण सूची वर्ष 651 की है। इस्लाम के अनुयायियों की विसंगतियों और बाद में आलोचना के लिए कुरान के पवित्र पाठ में कम से कम कुछ बदलाव करने के डेढ़ हजार वर्षों के दौरान कई प्रयास विफल रहे।

डेढ़ अरब से अधिक मुसलमानों के लिए कुरान एक पवित्र पुस्तक है।

कुरान के समक्ष एक मुसलमान की जिम्मेदारियाँ

शरिया के अनुसार, एक मुसलमान के कुरान के प्रति निम्नलिखित दायित्व हैं:

कुरान

1. किताब खोलना

(1). अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु!

1(2). अल्लाह की स्तुति करो, सारे संसार के स्वामी,

2(3). दयालु, दयालु,

3(4). न्याय के दिन राजा को!

4(5). हम आपकी पूजा करते हैं और आपसे मदद मांगते हैं!

5(6). हमें सीधे रास्ते पर ले चलो,

6(7). उन लोगों के मार्ग में जिन्हें तू ने आशीर्वाद दिया है,

7. न वे जो क्रोध के वश में हैं, और न वे जो खो गए हैं।

2. गाय

अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु!

1(1). अल्म. (2). निःसंदेह यह पुस्तक ईश्वर से डरने वालों के लिए एक मार्गदर्शक है,

2(3). जो लोग रहस्य पर विश्वास करते हैं और प्रार्थना में लगे रहते हैं और जो कुछ हमने उन्हें दिया है उसमें से ख़र्च करते हैं,

3(4). और जो लोग तुम्हारी ओर जो कुछ उतारा गया और जो कुछ तुमसे पहले उतारा गया उस पर ईमान लाए और वे आख़िरत पर ईमान लाये।

4(5). वे अपने रब की ओर से सीधे रास्ते पर हैं, और वे सफल हैं।

5(6). वास्तव में, जो लोग ईमान नहीं लाए - उनके लिए एक ही बात है चाहे तुमने उन्हें चेतावनी दी या न दी - वे ईमान नहीं लाए।

6(7). अल्लाह ने उनके दिलों पर और उनकी सुनने की क्षमता पर मुहर लगा दी है और उनकी आँखों पर परदा डाल दिया है। यह उनके लिए बहुत बड़ी सज़ा है!

7(8). और लोगों में से कुछ कहते हैं: "हम अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान लाए।" लेकिन वे नहीं मानते.

8(9). वे अल्लाह को और ईमान लाने वालों को धोखा देना चाहते हैं, परन्तु वे केवल अपने आप को धोखा देते हैं और नहीं जानते।

9(10). उनके दिलों में बीमारी है. अल्लाह उनकी बीमारी बढ़ा दे! उनके लिए यह झूठ बोलने की दर्दनाक सज़ा है.

10(11). और जब उनसे कहा जाता है: “पृथ्वी पर दुष्टता मत फैलाओ!” - वे कहते हैं: "हम केवल वही हैं जो अच्छा करते हैं।"

11(12). क्या ऐसा नहीं है? क्योंकि वे दुष्टता फैलानेवाले तो हैं, परन्तु नहीं जानते।

12(13). और जब वे उनसे कहते हैं: "जैसा लोग विश्वास करते थे, वैसा ही विश्वास करो!" वे उत्तर देते हैं: "क्या हम उस प्रकार विश्वास करें जिस प्रकार मूर्खों ने विश्वास किया है?" क्या ऐसा नहीं है? सचमुच वे मूर्ख हैं, परन्तु नहीं जानते!

13(14). और जब वे ईमान लाने वालों से मिलते हैं, तो कहते हैं: "हम ईमान लाए!" और जब वे अपने शैतानों के साथ रहते हैं, तो कहते हैं: "हम तुम्हारे साथ हैं, हम तो केवल उपहास कर रहे हैं।"

14(15). अल्लाह उनका मज़ाक उड़ाएगा और उनका भ्रम बढ़ा देगा जिसमें वे अँधे होकर भटकते रहेंगे!

15(16). ये वे लोग हैं जिन्होंने सही रास्ते के लिए ग़लती मोल ले ली। उनका व्यापार लाभदायक नहीं था, और वे सही रास्ते पर नहीं थे!

16(17). वे उस व्यक्ति के समान हैं जिसने आग जलाई और जब उसने उसके चारों ओर सब कुछ रोशन कर दिया, तो अल्लाह ने उनकी रोशनी छीन ली और उन्हें अंधेरे में छोड़ दिया, ताकि वे कुछ न देख सकें।

17(18). बहरे, गूंगे, अंधे - और वे (अल्लाह की ओर) नहीं लौटते।

18(19). या आसमान से बरसते बादल की तरह. इसमें अंधेरा, गरज और बिजली है, वे मौत के डर से बिजली से अपने कानों में उंगलियां डालते हैं और अल्लाह काफ़िरों को गले लगाता है।

19(20). बिजली उनकी दृष्टि छीनने को तैयार है; जैसे ही वह उनके लिए रोशनी करती है, वे उसके साथ चल देते हैं। और जब अन्धियारा उन पर छा जाता है, तो वे खड़े हो जाते हैं। और यदि अल्लाह दयालु होता, तो उनकी सुनने और देखने की क्षमता छीन लेता: आख़िरकार, अल्लाह हर चीज़ पर शक्तिशाली है! (21). हे लोगों! अपने रब की इबादत करो जिसने तुम्हें और तुमसे पहले के लोगों को पैदा किया, ताकि तुम अल्लाह से डरो!

20(22). जिस ने तुम्हारे लिये पृय्वी को कालीन और आकाश को भवन बनाया, और आकाश से जल बरसाया, और उसके द्वारा तुम्हारे लिये भोजन के लिये फल लाए। जबकि तुम जानते हो, अपने समकक्षों को अल्लाह से धोखा न दो!

21(23). और यदि तुम्हें उस बात पर संदेह हो जो हमने अपने बन्दे की ओर अवतरित की है, तो इसी प्रकार का एक सिपहसालार ले आओ और अल्लाह के अतिरिक्त अपने गवाहों को बुलाओ, यदि तुम सच्चे हो।

22(24). यदि आप ऐसा नहीं करेंगे तो आप ऐसा कभी नहीं करेंगे! - तो फिर आग से डरो, जिसका ईंधन लोग और पत्थर हैं, जो काफिरों के लिए तैयार किए गए हैं।

23(25). और जो लोग ईमान लाए और उन्होंने अच्छे कर्म किए, उन्हें आनन्द दो, यह उनके लिए ऐसे बगीचे हैं जिनके नीचे नहरें बह रही हैं। जब भी वहाँ से उनको कोई फल विरासत में मिलता है तो कहते हैं यह तो वही है जो हमें पहले मिला था, जबकि उनको तो वैसा ही फल मिलता था। उनके लिए शुद्ध जीवनसाथी हैं, और वे हमेशा वहीं रहेंगे।

24(26). वास्तव में, अल्लाह मच्छर और उससे भी बड़ी चीज़ का दृष्टांत बनाने में संकोच नहीं करता। और जो लोग ईमान लाये वे जानते हैं कि यह उनके रब की ओर से सत्य है। जो लोग इनकार करते हैं वे कहेंगे: "अल्लाह इस दृष्टान्त से क्या चाहता है?" वह इस प्रकार बहुतों को भटका देता है, और बहुतों को सन्मार्ग पर ले आता है। परन्तु इससे वह केवल लम्पटों को ही भ्रमित करता है,

25(27). जो लोग अल्लाह की वाचा की पुष्टि होने के बाद उसका उल्लंघन करते हैं और जिसे अल्लाह ने एक होने का आदेश दिया है उसे विभाजित करते हैं, और पृथ्वी पर उपद्रव पैदा करते हैं। इन्हीं को नुकसान होगा.

26(28). आप अल्लाह पर विश्वास कैसे नहीं करते? तुम मर चुके थे और उस ने तुम्हें जिलाया, फिर वह तुम्हें मार डालेगा, फिर वह तुम्हें जिलाएगा, फिर तुम उसी की ओर लौटा दिए जाओगे।

27(29). वह वही है जिसने तुम्हारे लिए धरती पर सब कुछ बनाया, फिर स्वर्ग की ओर रुख किया और उसे सातों स्वर्गों से बनाया। उसे सब कुछ पता है!

28(30). और देखो, तुम्हारे रब ने फ़रिश्तों से कहा: "मैं धरती पर एक राज्यपाल स्थापित करूँगा।" उन्होंने कहा, "क्या तुम उसमें किसी ऐसे व्यक्ति को रखोगे जो वहाँ उपद्रव करेगा और खून बहाएगा, जबकि हम तुम्हारी प्रशंसा करते हैं और तुम्हें पवित्र करते हैं?" उसने कहा: “वास्तव में, मैं वह जानता हूँ जो तुम नहीं जानते!”

29(31). और उसने आदम को सब नाम सिखाए, और फिर उन्हें स्वर्गदूतों के सामने पेश किया और कहा: "अगर तुम सच्चे हो तो मुझे इनके नाम बताओ।"

30(32). उन्होंने कहा: "आपकी स्तुति हो! हम केवल वही जानते हैं जो आपने हमें सिखाया है। वास्तव में, आप ज्ञानी, बुद्धिमान हैं!"

31(33). उसने कहा: "हे आदम, उन्हें उनके नाम बताओ!" और जब उस ने उन्हें उनके नाम बताए, तो कहा, क्या मैं ने तुम से न कहा था, कि मैं जानता हूं, कि आकाशों और पृय्वी में क्या छिपा है, और मैं जानता हूं, कि तुम क्या प्रकट करते हो, और क्या छिपाते हो?

32(34). और इसलिए, हमने स्वर्गदूतों से कहा: "आदम को झुको!" और इबलीस को छोड़ कर सब ने झुकना चाहा। उसने इन्कार कर दिया और अहंकारी हो गया और अविश्वासी निकला।

33(35). और हमने कहा: "हे आदम! तुम्हें और तुम्हारी पत्नी को जन्नत में बसाओ और जहां चाहो वहां मजे से खाओ, लेकिन इस पेड़ के करीब न जाना, अन्यथा तुम ज़ालिमों में से हो जाओगे।"

34(36). और शैतान ने उन्हें उस पर ठोकर खिलाई, और जहां थे वहां से निकाल लाया। और हमने कहा: "जो एक-दूसरे के दुश्मन हैं, उन्हें नीचे गिरा दो! तुम्हारे लिए धरती पर रहने और कुछ समय के लिए उपयोग करने का स्थान है।"

35(37). और आदम ने यहोवा की ओर से उसका वचन मान लिया, और वह उसकी ओर फिरा; आखिर वह तो पलटनेवाला, दयालु है!

36(38). हमने कहा: "वहां से एक साथ उतर आओ! और यदि मेरी ओर से तुम्हारे पास मार्गदर्शन आ जाए, तो जो लोग मेरे मार्गदर्शन पर चलेंगे उन्हें न कोई भय होगा और न वे शोक करेंगे।"

37(39). और जो लोग ईमान नहीं लाए और हमारी आयतों को झूठा समझा, वही आग वाले हैं, वे उसमें सदैव रहेंगे।

38(40). हे इस्राएल के बच्चों! मेरी उस करूणा को जो मैं ने तुम पर दिखाई है स्मरण करो, और अपनी वाचा को सच्चाई से मानो, तब मैं तुम्हारे साथ अपनी वाचा को मानूंगा। मुझसे डरो (41). और जो कुछ तुम्हारे साथ घटित हो रहा है उसकी सत्यता की पुष्टि करने के लिए जो कुछ मैंने प्रकट किया है उस पर विश्वास करो। इस पर अविश्वास करने वाले पहले व्यक्ति न बनें। और मेरी आयतों के बदले मामूली दाम न ख़रीदो और मुझसे डरो।

39(42). और जब तुम जानते हो तो सत्य को छिपाने के लिये सत्य को झूठ का आवरण न पहनाओ!

40(43). और प्रार्थना में खड़े रहो, और शुद्धिकरण करो, और पूजा करनेवालों के साथ झुको।

41(44). क्या आप धर्मग्रंथ पढ़ते समय लोगों पर दया करेंगे और स्वयं को भूल जायेंगे? क्या तुम सच में होश में नहीं आओगे?

42(45). धैर्य और प्रार्थना से मदद लें; आख़िरकार, यह एक बड़ा बोझ है, अगर केवल विनम्र लोगों के लिए नहीं,

43(46). जो सोचते हैं कि वे अपने रब से मिलेंगे और उसके पास लौट आयेंगे।

44(47). हे इस्राएल के बच्चों! मेरी उस दया को स्मरण करो जो मैं ने तुम पर दिखाई, और जो मैं ने तुम को सारे जगत के लोगों से अधिक ऊंचा किया।

45(48). और उस दिन से डरो जिस दिन एक आत्मा दूसरी आत्मा का बदला न लेगी, और उस से सिफ़ारिश स्वीकार न की जाएगी, और न उस से सन्तुलन छीना जाएगा, और न उनकी कोई सहायता की जाएगी!

46(49). और इस प्रकार हमने तुम्हें फिरऔन के लोगों से बचाया, जिन्होंने तुम पर बुरा अज़ाब डाला, तुम्हारे बेटों को मार डाला और तुम्हारी स्त्रियों को जीवित छोड़ दिया। यह तुम्हारे रब की ओर से तुम्हारे लिए एक बड़ी परीक्षा है!

47(50). और देखो, हमने तुम्हारे देखते-देखते समुद्र को दो भाग कर दिया, और तुम्हें बचा लिया, और फिरऔन के घराने को तुम्हारे देखते देखते डुबा दिया।

48(51). और हमने माइस को चालीस रातों का अहद दिया, और उसके बाद तुमने अपने लिए एक बछड़ा ले लिया, और तुम दुष्ट हो गए।

49(52). फिर उसके बाद हमने तुम्हें माफ कर दिया - शायद तुम आभारी होओगे!

50(53). और इसलिए हमने मायस को शास्त्र और समझ दी, शायद आप सीधे रास्ते पर चलेंगे!

51(54). और इसलिए मायका ने अपने लोगों से कहा: "हे मेरे लोगों! तुमने अपने लिए बछड़ा लेकर अपने साथ अन्याय किया है। अपने निर्माता की ओर मुड़ो और अपने आप को मार डालो; तुम्हारे निर्माता के सामने यह तुम्हारे लिए बेहतर है। और वह तुम्हारे पास आया: के लिए वह वही है जो दयालु है!"

52(55). और इसलिए आपने कहा: "हे मायका! हम तब तक तुम पर विश्वास नहीं करेंगे जब तक हम अल्लाह को खुलकर नहीं देख लेंगे।" और जैसे ही तुमने देखा, बिजली गिरी।

53(56). फिर हमने तुम्हारी मृत्यु के बाद तुम्हें उठाया - शायद तुम आभारी होओगे!

54(57). और हमने तुम पर बादल की छाया डाल दी और तुम्हारे लिए मन्ना और बटेर उतारे। हमने तुम्हें जो आशीर्वाद दिया है, उसे खाओ! उन्होंने हमारे साथ ग़लत नहीं किया, बल्कि उन्होंने ख़ुद के साथ ग़लत किया।

55(58). और इसलिए हमने कहा: "इस गांव में प्रवेश करें और जहां चाहें, आनंद के लिए खाएं। और गेट में प्रवेश करें, पूजा करें, और कहें: "क्षमा!" - हम आपके पापों को माफ कर देंगे और अच्छे लोगों को बढ़ाएंगे।"

56(59). और उन्होंने उन लोगों के स्थान पर जो अन्यायी थे, उनके स्थान पर जो कुछ उन्हें बताया गया था उससे भिन्न शब्द रख दिया। और हमने उन लोगों पर, जो ज़ालिम थे, स्वर्ग से अज़ाब उतारा, क्योंकि वे दुष्ट थे।

57(60). और इसलिए मायका ने अपने लोगों के लिए पेय मांगा, और हमने कहा: "अपनी छड़ी से चट्टान पर प्रहार करो!" और उसमें से बारह सोते फूट निकले, यहां तक कि सब लोगों को अपना जलस्रोत मालूम हो गया। "अल्लाह की जीविका में से खाओ और पियो! और धरती पर उपद्रव फैलाकर बुराई न करो।"

58(61). और इसलिए आपने कहा: "हे मायका! हम एक ही तरह का खाना बर्दाश्त नहीं कर सकते। हमारे लिए अपने रब को बुलाओ, क्या वह हमें वह लाएगा जो पृथ्वी अपनी सब्जियों, तोरी, लहसुन, दाल और प्याज से पैदा करती है।" उन्होंने कहा: "क्या आप वास्तव में निचले स्तर को बेहतर से बदलने के लिए कह रहे हैं? मिस्र जाओ, और यही आप मांग रहे हैं।" और उन पर अपमान और दरिद्रता लाद दी गई। और उन्होंने अपने आप को अल्लाह के क्रोध के अधीन पाया। इसका कारण यह है कि वे अल्लाह की निशानियों पर विश्वास नहीं करते थे और नबियों को बिना न्याय के पीटते थे! इसका कारण यह है कि उन्होंने अवज्ञा की और अपराधी थे!

59(62). वास्तव में, जो लोग ईमान लाए, और जो यहूदी धर्म में परिवर्तित हो गए, और ईसाई, और साबिई, जो अल्लाह और अंतिम दिन पर ईमान लाए और अच्छे कर्म किए - उन्हें उनके पालनहार के पास उनका प्रतिफल मिलेगा; उन पर कोई डर नहीं है, और वे दुखी नहीं होंगे.

60(63). और इसलिए, हमने तुम्हारे साथ एक वाचा बाँधी और तुम्हारे ऊपर एक पहाड़ खड़ा कर दिया: "जो कुछ हमने तुम्हें दिया है उसे ताकत के साथ ले लो और जो कुछ है उसे याद करो, ताकि तुम भगवान से डरो!"

61(64). फिर उसके बाद तुम मुँह मोड़ गये और यदि तुम्हारे प्रति अल्लाह की भलाई और उसकी दया न होती तो तुम्हें हानि उठानी पड़ती। (65). तुम उन लोगों को जानते हो जिन्होंने सब्त का दिन तोड़ा, और हमने उनसे कहा: "तुच्छ बंदर बनो!"

62(66). और हमने इसे उसके पहले और बाद में आने वालों के लिए एक चेतावनी और परहेज़गारों के लिए एक चेतावनी बना दिया।

63(67). और इसलिए मायका ने अपने लोगों से कहा: "देखो, अल्लाह तुम्हें एक गाय का वध करने का आदेश देता है।" उन्होंने कहा: "क्या तुम हमारा मज़ाक उड़ा रहे हो?" उन्होंने कहा: "मैं अल्लाह का सहारा लेता हूं ताकि मूर्ख न बनूं!" (68). उन्होंने कहा, "हमारे लिए अपने रब से प्रार्थना करो कि वह हमें स्पष्ट कर दे कि यह क्या है।" उसने कहा, “देख, वह कहता है, 'वह गाय है, न बूढ़ी, न बछिया, परन्तु बीच में है।' सो जो आज्ञा तुझे दी जाए वही कर।”

64(69). उन्होंने कहा, "अपने रब से प्रार्थना करो कि वह हमें स्पष्ट कर दे कि इसका रंग क्या है।" उसने कहा: “देखो, वह कहता है: “वह एक पीली गाय है, उसका रंग चमकीला है, वह देखनेवालों को आनन्दित करती है।”

65(70). उन्होंने कहा: "हमारे लिए अपने भगवान को बुलाओ कि वह हमें समझाए कि यह क्या है: आखिरकार, गायें हमारे लिए एक-दूसरे के समान हैं, और अगर अल्लाह चाहेगा तो हम सही रास्ते पर होंगे।"

66(71). उसने कहा: "देखो, वह कहता है:" वह एक जंगली गाय है, जो ज़मीन को जोतती है, और कृषि योग्य भूमि को सींचती नहीं है, वह बरकरार रखी गई है, उस पर कोई निशान नहीं है। "उन्होंने कहा:" अब तुमने उद्धार कर दिया है सच।" और उन्होंने उसका वध कर दिया, हालाँकि वे ऐसा करने के लिए तैयार नहीं थे।

67(72). और इसलिए तुमने एक आत्मा को मार डाला और उसके बारे में बहस की, और अल्लाह उसे नष्ट कर देता है जो तुमने छिपाया था।

68(73). और हमने कहा: "इसमें से कुछ उस पर मारो।" इस प्रकार अल्लाह मुर्दों को जीवित करता है और तुम्हें अपनी निशानियाँ दिखाता है, ताकि तुम समझ जाओ!

69(74). फिर इसके बाद तुम्हारे हृदय कठोर हो गए: वे पत्थर के समान, या उससे भी अधिक क्रूर हो गए। हाँ! और चट्टानों के बीच में से कुछ ऐसे भी हैं जिनमें से झरने निकलते हैं, और उनमें से कुछ ऐसी चीज़ है जो फट जाती है और उसमें से पानी निकलता है, और उनमें से कुछ ऐसी चीज़ है जो अल्लाह के डर से नीचे गिरा दी जाती है। जो कुछ तुम करते हो अल्लाह उसे नज़रअंदाज़ नहीं करता!

70(75). क्या तुम सचमुच चाहते हो कि वे तुम पर विश्वास करें, जबकि उनमें एक ऐसा गिरोह था जो अल्लाह की बातें सुनता था और समझने के बाद उसे तोड़-मरोड़कर पेश करता था, हालाँकि वे स्वयं इसे जानते थे?

71(76). और जब वे ईमान लानेवालों से मिले, तो उन्होंने कहा, "हम ईमान लाये!" और जब वे एक-दूसरे से अकेले मिले, तो उन्होंने कहा: "क्या तुम उन्हें वह बताओगे जो अल्लाह ने तुम पर उतारा है, ताकि वे तुम्हारे रब के सामने तुम्हारे साथ बहस कर सकें?" क्या समझ नहीं आता?

72(77). क्या वे नहीं जानते कि जो कुछ वे छिपाते हैं और जो कुछ प्रकट करते हैं, अल्लाह उसे भी जानता है?

73(78). उनमें ऐसे साधारण लोग भी हैं जो धर्मग्रंथ नहीं जानते, केवल स्वप्न जानते हैं। वे सिर्फ सोचते हैं. (79). धिक्कार है उन लोगों पर जो पवित्र ग्रंथ अपने हाथों से लिखते हैं, और फिर कहते हैं: "यह अल्लाह की ओर से है," ताकि वे इसके लिए एक छोटी सी कीमत खरीद सकें! उन पर अफ़सोस है उस पर जो उन्होंने अपने हाथों से लिखा है, और उन पर अफ़सोस है उस पर जो उन्होंने हासिल किया है!

74(80). वे कहते हैं: "आग उसे कुछ दिनों के अलावा छू भी न सकेगी।" कहो: "क्या तुमने अल्लाह के साथ वाचा बाँधी है और अल्लाह अपनी वाचा कभी नहीं बदलेगा? या तुम अल्लाह के विरुद्ध ऐसी बातें कह रहे हो जो तुम नहीं जानते?"

75(81). हाँ! जिन लोगों ने बुराई प्राप्त कर ली है और जो पाप से घिरे हुए हैं, वे आग के निवासी हैं, वे उसमें सदैव निवास करते हैं।

76(82). और जो लोग ईमान लाए और अच्छे कर्म किए, वही जन्नत वाले हैं, वे उसमें सदैव रहेंगे।

77(83). और इसलिए हमने इसराइल के बच्चों से एक समझौता लिया: "तुम अल्लाह के अलावा किसी की पूजा नहीं करोगे; माता-पिता और रिश्तेदारों, और अनाथों और गरीबों के प्रति दयालु बनो। लोगों से अच्छी बातें करो, प्रार्थना में खड़े होओ, शुद्धि लाओ ।” फिर तुममें से चंद लोगों को छोड़ कर तुम मुँह फेर गये और तुम मुँह मोड़ गये।

78(84). और इसलिए हमने तुम्हारे साथ एक वाचा बाँधी: "तुम अपना खून नहीं बहाओगे, और तुम एक दूसरे को अपने घरों से नहीं निकालोगे।" फिर आपने गवाही देकर पुष्टि की।

79(85). फिर तुम वही हो गए, जिन्होंने एक दूसरे को मार डाला और तुम में से एक को उनके घरों से निकाल दिया, और पाप और शत्रुता के द्वारा एक दूसरे की सहायता की। और यदि बन्दी तेरे पास आते, तो तू ने उनको मोल तो दे दिया, परन्तु उनको बाहर निकालना तुम्हें वर्जित है। क्या आप धर्मग्रंथ के एक भाग पर विश्वास करेंगे और दूसरे पर नहीं? तुममें से जो ऐसा करते हैं उनके लिए अगले जन्म में शर्मिंदगी के अलावा कोई इनाम नहीं है, और पुनरुत्थान के दिन उन्हें सबसे कड़ी सजा दी जाएगी! जो कुछ तुम करते हो अल्लाह उसे नज़रअंदाज़ नहीं करता!

80(86). ये वे लोग हैं जिन्होंने वर्तमान जीवन को भविष्य के लिए खरीदा है, और उनकी सज़ा कम नहीं की जाएगी, और उन्हें कोई सहायता प्रदान नहीं की जाएगी।

81(87). हमने माइस को धर्मग्रन्थ दिया और उसके बाद हमने सन्देशवाहक भेजे; और हमने मरियम के बेटे यीशु को स्पष्ट निशानियाँ दीं और पवित्र आत्मा से उसे शक्ति प्रदान की। क्या यह संभव है कि जब भी कोई दूत आपके पास कोई ऐसी चीज़ लेकर आता है जिसे आपकी आत्मा नहीं चाहती, तो आप अहंकारी हो जाते हैं? कुछ को आपने झूठा घोषित कर दिया है, कुछ को आप मार डालते हैं।

82(88). और उन्होंने कहा, हमारे हृदयों का खतना नहीं हुआ है। हाँ! अल्लाह उन पर अविश्वास की लानत करे, वे बहुत कम विश्वास करते हैं!

83(89). और जब उनके पास अल्लाह की ओर से एक किताब आई, जो उन पर जो कुछ हो रहा था, उसकी सच्चाई की पुष्टि कर रही थी, और इससे पहले कि वे काफ़िरों पर विजय की प्रार्थना करते, तो जब जो कुछ वे जानते थे, वह उनके पास आया, तो उन्होंने उस पर विश्वास नहीं किया। काफ़िरों पर अल्लाह की लानत है!

84(90). बुरी बात यह है कि उन्होंने अपने प्राणों से मोल लिया, ताकि जो कुछ अल्लाह ने उतारा है उस पर विश्वास न करें, इस ईर्ष्या से कि अल्लाह अपनी दया से जिसे चाहता है अपने बंदों में से भेजता है! और उन्होंने अपने ऊपर क्रोध पर क्रोध लाया। निस्संदेह, काफ़िरों के लिए यातना अपमानजनक है!

85(91). और जब वे उनसे कहते हैं: "जो कुछ अल्लाह ने उतारा है उस पर विश्वास करो!", तो वे कहते हैं: "हम उस पर विश्वास करते हैं जो हम पर उतारा गया है," लेकिन वे उस पर विश्वास नहीं करते जो इससे परे है, हालांकि यह सच्चाई की पुष्टि करता है उनके साथ क्या सच है. कहो, "यदि तुम ईमानवाले हो तो तुमने पहले अल्लाह के नबियों को क्यों पीटा?"

86(92). मायका तुम्हारे पास खुली निशानियाँ लेकर आया तो तुमने ज़ालिम होकर उसके पीछे बछड़ा ले लिया।

87(93). और इसलिए हमने तुम्हारे साथ एक समझौता किया और तुम्हारे ऊपर एक पहाड़ खड़ा कर दिया: "जो कुछ हमने तुम्हें दिया है उसे ताकत के साथ ले लो और सुनो!" उन्होंने कहा, "हमने सुना है और हम नहीं मानते।" वे अपने दिलों में अविश्वास से भरे हुए हैं: "यदि आप विश्वास करते हैं तो आपका विश्वास आपको जो करने की आज्ञा देता है वह बुरा है!"

88(94). कहो: "यदि अल्लाह का भावी घर लोगों के अलावा केवल तुम्हारे लिए है, तो यदि तुम सच्चे हो तो मृत्यु की कामना करो!"

89(95). परन्तु जो कुछ उन्होंने अपने हाथों से तैयार किया है उसके कारण वे कभी इसकी इच्छा नहीं करेंगे। निस्संदेह, अल्लाह ज़ालिमों को जानता है!

90(96). और वास्तव में, तुम पाओगे कि वे जीवन के सबसे अधिक लालची लोग हैं, यहां तक कि उन लोगों में भी जिन्होंने (अल्लाह को) भागीदार नियुक्त किया है; उनमें से प्रत्येक एक हजार वर्ष का जीवन पाना चाहेगा। परन्तु वह भी उसे दण्ड से बचा न सकेगा, कि उसे लम्बी आयु दी जाएगी: आख़िरकार, अल्लाह देखता है कि वे क्या कर रहे हैं!

91(97). कहो: "जिब्रील का दुश्मन कौन था..." - आख़िरकार, वह उसे नीचे ले आया तुम्हारा दिलअल्लाह की अनुमति से, जो कुछ उसके सामने प्रकट हुआ था उसकी सच्चाई की पुष्टि करने के लिए, विश्वासियों के लिए एक सीधे रास्ते और अच्छी खबर के रूप में।

92(98). जो कोई अल्लाह का शत्रु हो, और उसके फ़रिश्ते, और उसके दूत, और जिब्रील, और मिकल... तो अल्लाह काफ़िरों का शत्रु है!

93(99). हमने तुम्हारी ओर खुली निशानियाँ पहले ही उतार दी हैं और केवल लम्पट लोग ही उन पर अविश्वास करते हैं।

94(100). और हर बार जब वे कोई समझौता करते हैं, तो उनमें से कुछ इसे अस्वीकार कर देते हैं। हाँ, उनमें से अधिकांश विश्वास नहीं करते!

95(101). और जब अल्लाह की ओर से एक दूत उनके पास आया, और जो कुछ उनके पास था उसकी सच्चाई की पुष्टि कर रहा था, तो उनमें से कुछ ने, जिन्हें किताब दी गई थी, अल्लाह की किताब को अपनी पीठ के पीछे फेंक दिया, जैसे कि वे जानते ही नहीं थे।

96(10). और शैतानों ने सुलेमान के राज्य में जो कुछ पढ़ा, उसका उन्होंने पालन किया। सुलेमान काफ़िर नहीं था, लेकिन शैतान काफ़िर थे, जो लोगों को जादू-टोना सिखाते थे और जो बाबुल, हारुत और मारुत में दोनों स्वर्गदूतों को पता चला था। परन्तु उन दोनों ने किसी को तब तक शिक्षा न दी, जब तक वे न कह दें, कि हम परीक्षा में हैं, विश्वासघात न करो। और उन्होंने उनसे सीखा कि पति को उसकी पत्नी से कैसे अलग किया जाए, लेकिन उन्होंने अल्लाह की अनुमति के बिना ऐसा करके किसी को नुकसान नहीं पहुंचाया। और उन्होंने वह चीज़ जान ली जो उन्हें नुकसान पहुंचाती थी और उन्हें लाभ नहीं पहुंचाती थी, और वे जानते थे कि जिसने इसे हासिल किया, उसे आख़िरत में कोई हिस्सा नहीं मिलेगा। बुरी बात यह है कि उन्होंने अपनी आत्मा से क्या खरीदा - यदि केवल उन्हें यह पता होता!

97(103). और यदि वे ईमान लाते और ईश्वर से डरते, तो अल्लाह की ओर से प्रतिफल बेहतर होता - यदि वे जानते होते!

98(104). हे तुम जो विश्वास करते हो! यह मत कहो: "भगवान न करे!", बल्कि कहो: "हमें देखो!" - और सुनो। और अविश्वासियों के लिए यातना दुखद है!

99(105). किताबवालों में से और बहुदेववादी जो ईमान नहीं लाते, वे नहीं चाहेंगे कि तुम्हारे रब की ओर से तुम पर अच्छी चीज़ें उतरें, और अल्लाह अपनी दया से जिसे चाहता है, चुन लेता है: आख़िरकार, अल्लाह बड़ी दया का स्वामी है!

100(106). जब भी हम किसी आयत को रद्द करते हैं या उसे भुला देते हैं, तो हम उससे बेहतर या उससे मिलती-जुलती कोई आयत ले आते हैं। क्या तुम नहीं जानते कि अल्लाह को हर चीज़ पर अधिकार है?

101(107). क्या तुम नहीं जानते कि अल्लाह आकाशों और धरती पर प्रभुत्व रखता है और अल्लाह के अतिरिक्त तुम्हारा कोई रिश्तेदार या सहायक नहीं है?

102(108). शायद आप अपने दूत से पूछना चाहेंगे, जैसा उन्होंने पहले माइसी से पूछा था? परन्तु यदि कोई विश्वास को अविश्वास से बदल दे, तो वह सीधे मार्ग से भटक गया है।

103(109). धर्मग्रंथ के बहुत से मालिक आपके विश्वास के बाद, ईर्ष्या के कारण आपको काफ़िर बनाना चाहेंगे, जब सच्चाई उनके सामने स्पष्ट हो जाएगी। मुझे क्षमा करें और जब तक अल्लाह अपना आदेश लेकर न आ जाए, तब तक मुंह फेर लीजिए। वास्तव में, अल्लाह हर चीज़ पर शक्तिशाली है!

104(110). और प्रार्थना में खड़े होकर शुद्धि लाओ; जो कुछ भी तुम अपने लिए तैयार करोगे, वह तुम्हें अल्लाह के पास मिलेगा: क्योंकि अल्लाह देखता है कि तुम क्या करते हो!

105(111). और वे कहते हैं: "यहूदियों या ईसाइयों को छोड़कर कोई भी स्वर्ग में प्रवेश नहीं करेगा।" ये उनके सपने हैं. कहो: "अगर तुम सच्चे हो तो अपना सबूत पेश करो!"

106(112). हाँ! जो कोई अल्लाह की ओर अपना चेहरा दे और अच्छा कर्म करे, तो उसका प्रतिफल उसके रब के पास है, और उन पर कोई भय नहीं रहेगा और वे दुखी नहीं होंगे।

107(113). और यहूदी कहते हैं: "ईसाइयों का कोई मूल्य नहीं है!" और ईसाई कहते हैं: "यहूदी किसी लायक नहीं हैं!" और उन्होंने धर्मग्रंथ पढ़ा। जो नहीं जानते वे भी यही कहते हैं, उनकी वाणी भी यही है। अल्लाह क़ियामत के दिन उनके बीच उस बात का फ़ैसला करेगा जिस पर उनमें मतभेद था।

108(114). उससे अधिक दुष्ट कौन है जो अल्लाह के पूजा स्थलों में उसका नाम याद करने से रोकता है और उन्हें नष्ट करना चाहता है? इन्हें भय के साथ ही वहां प्रवेश करना चाहिए. उनके लिए इस दुनिया में तो शर्म की बात है, और भविष्य में उनके लिए बड़ी यातना है!

109(115). पूर्व और पश्चिम दोनों अल्लाह के हैं; और जहाँ भी तुम मुड़ोगे, वहीं अल्लाह का चेहरा होगा। वास्तव में, अल्लाह सर्वव्यापी, सर्वप्रमुख है!

110(116). और उन्होंने कहा: "अल्लाह ने बच्चे को अपने लिए ले लिया।" उसकी स्तुति करो! हाँ, स्वर्ग और पृथ्वी पर सब कुछ उसी का है! हर कोई उसके प्रति समर्पण करता है!

111(117). वह स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माता है, और जब वह किसी मामले का फैसला करता है, तो वह केवल यही कहता है: "हो!" - और ऐसा होता है.

112(118). जो नहीं जानते वे कहते हैं, "काश अल्लाह हमसे बात करता या हमारे पास कोई निशानी आ जाती!" जो लोग उन से पहिले थे, वे भी ऐसी ही बातें करते थे, उनके वचन एक जैसे थे; उनके मन एक जैसे हैं। हमने पहले ही उन लोगों के लिए निशानियाँ साफ़ कर दी हैं जो कायल हैं।

113(119). देख, हमने तुझे सत्य का अच्छा सन्देशवाहक और सचेत करनेवाला बनाकर भेजा है, और आगवालोंके विषय में तुझ से कुछ न पूछा जाएगा।

114(120). और जब तक तुम उनकी शिक्षाओं पर नहीं चलोगे तब तक न तो यहूदी और न ही ईसाई तुमसे प्रसन्न होंगे। कहो: "वास्तव में, अल्लाह का मार्ग ही सच्चा मार्ग है!" - और यदि सच्चा ज्ञान तुम्हारे पास आ जाने के बाद तुम उनके जुनून का अनुसरण करते हो, तो अल्लाह की ओर से न तो तुम्हारा कोई रिश्तेदार होगा और न ही कोई सहायक।

115(121). जिन लोगों को हमने पवित्रशास्त्र दिया है, वे उसे ध्यान से पढ़ते हैं - वे उस पर विश्वास करते हैं। और यदि कोई उस पर विश्वास न करे, तो घाटे में रहेगा।

116(122). हे इस्राएल के बच्चों! मेरे उस उपकार को स्मरण करो जो मैं ने तुम पर किया, और यह भी कि मैं ने जगत भर में तुम पर उपकार किया।

117(123). और उस दिन से डरो जब एक आत्मा दूसरी आत्मा का बदला न लेगी, और उस से बदला न लिया जाएगा, और सिफ़ारिश उसे सहायता न देगी, और न उन्हें कोई सहायता दी जाएगी!

118(124). और इसलिए, भगवान ने इब्राहिम को शब्दों से परखा और फिर उन्हें पूरा किया। उन्होंने कहा: "वास्तव में, मैं तुम्हें लोगों के लिए इमाम बनाऊंगा।" उसने कहा: "और मेरी संतान से?" उन्होंने कहा: "मेरी वाचा अधर्मियों को नहीं समझती।"

119(125). और इसलिए, हमने इस घर को लोगों के लिए एक सभा स्थल और एक सुरक्षित स्थान बनाया: "और इब्राहीम की जगह को प्रार्थना की जगह के रूप में अपने लिए ले लो।" और हमने इब्राहीम और इस्माइल को आदेश दिया: "मेरे घर को उन लोगों के लिए पवित्र करो जो चक्कर लगाते हैं, और जो रुकते हैं, और जो झुकते हैं, और जो सजदा करते हैं!"

120(126). और इसलिए इब्राहिम ने कहा: "भगवान! इसे एक सुरक्षित देश बनाओ और इसके निवासियों को फल प्रदान करो - उनमें से जो अल्लाह और अंतिम दिन पर विश्वास करते हैं।" उन्होंने कहा: "और जो लोग अविश्वास करते हैं, मैं उन्हें थोड़े समय के लिए उपयोग दूंगा, और फिर मैं उन्हें आग की यातना पर मजबूर कर दूंगा।" यह एक ख़राब वापसी है!

121(127). और इसलिए, इब्राहिम घर की नींव बनाता है, और इस्माइल: "हमारे भगवान! हमसे स्वीकार करें, क्योंकि आप वास्तव में सुनने वाले, जानने वाले हैं!"

122(128). हमारे प्रभु! हमें अपने और अपने वंशजों के प्रति समर्पित कर दो - एक समुदाय जो तुम्हारे प्रति समर्पित है, और हमें हमारी पूजा का स्थान दिखाओ, और हमारी ओर मुड़ो, क्योंकि तुम ही पलटने वाले, दयालु हो!

123(129). हमारे प्रभु! और उनके बीच में से एक दूत खड़ा करो, जो उन्हें तेरी आयतें पढ़कर सुनाएगा, और उन्हें शास्त्र और ज्ञान सिखाएगा, और उन्हें शुद्ध करेगा, क्योंकि तू सचमुच महान और बुद्धिमान है!”

124(130). और कौन इब्राहीम की राय से फिरेगा, सिवाय उसके जिसने उसकी आत्मा को मूर्ख बनाया हो? हमने पहले ही उसे निकट दुनिया में चुन लिया है, और भविष्य में, वह निश्चित रूप से धर्मी लोगों में से होगा।

125(131). तो उसके भगवान ने उससे कहा: "आत्मसमर्पण करो!" उन्होंने कहा: "मैंने दुनिया के भगवान के सामने आत्मसमर्पण कर दिया है!"

126(132). और इब्राहीम और याक़ूब ने अपने पुत्रों को यह वसीयत की: "हे मेरे पुत्रों! सचमुच, अल्लाह ने तुम्हारे लिए एक धर्म चुन लिया है; तुम्हारे सामने समर्पित हुए बिना मत मरो!"

127(133). जब याकूब की मृत्यु हुई, तब क्या तुम गवाह थे? अत: उसने अपने पुत्रों से कहा, “मेरे बाद तुम किसकी आराधना करोगे?” उन्होंने कहा: "हम तुम्हारे ईश्वर और तुम्हारे पूर्वजों के ईश्वर, इब्राहीम और इश्माएल और इसहाक की पूजा करेंगे, जो एकमात्र ईश्वर है, और हम उसके प्रति समर्पण करेंगे।"

128(134). ये वे लोग हैं जो पहले ही गुजर चुके हैं; उसके लिए जो उसने अर्जित किया, और तुम्हारे लिए जो तुमने अर्जित किया, और तुमसे न पूछा जाएगा कि उन्होंने क्या किया।

129(135). वे कहते हैं: "यहूदी या ईसाई बनो और तुम्हें सीधा रास्ता मिल जाएगा।" कहो: "नहीं, इब्राहिम, हनीफ के समुदाय द्वारा, क्योंकि वह बहुदेववादियों में से नहीं था।"

130(136). कहो: "हम अल्लाह पर ईमान लाए और जो कुछ हम पर उतारा गया, और जो कुछ इब्राहीम, इश्माएल, इस्हाक़, याक़ूब और क़बीलों पर उतारा गया, और जो कुछ माइसे और ईसा को दिया गया, और जो कुछ पैग़म्बरों को उनकी ओर से दिया गया, उस पर भी हम ईमान लाए।" भगवान। हम "उनमें से किसी एक के बीच भेदभाव नहीं करते हैं, और हम उसके प्रति समर्पण करते हैं।"

131(137). और यदि वे किसी ऐसी चीज़ पर विश्वास करते हैं जिस पर आप विश्वास करते हैं, तो उन्हें पहले ही सीधा रास्ता मिल गया है; यदि वे मुँह फेर लें, तो वे फूट में हैं, और अल्लाह तुम्हें उनसे बचाएगा: वह सुनने वाला, जानने वाला है।

132(138). अल्लाह के धर्म के अनुसार! और अल्लाह से बढ़कर कौन धर्म है? और हम उसकी पूजा करते हैं.

133(139). कहो: "क्या तुम अल्लाह के विषय में हमसे बहस करोगे, जबकि वह हमारा रब और तुम्हारा रब है? हमारे लिए हमारे कर्म हैं, और तुम्हारे लिए तुम्हारे कर्म हैं, और हम उसके सामने अपने ईमान को शुद्ध करते हैं।"

134(140). या क्या तुम कहोगे कि इब्राहीम, और इश्माएल, और इसहाक, और याकूब, और गोत्र यहूदी या ईसाई थे? कहो: "क्या तुम अल्लाह को अधिक जानते हो? उस व्यक्ति से अधिक दुष्ट कौन है जो अल्लाह की गवाही को अपने आप से छिपा ले? वास्तव में, जो कुछ तुम करते हो, अल्लाह उससे बेपरवाह नहीं है!"

135(141). यह वह लोग हैं जो गुज़र चुके हैं: उनके लिए वही है जो उन्होंने अर्जित किया है, और तुम्हारे लिए वही है जो तुमने अर्जित किया है, और तुमसे यह नहीं पूछा जाएगा कि उन्होंने क्या किया है।

136(142). मूर्ख लोग कहेंगे, "किस चीज़ ने उन्हें उस क़िबला से विमुख कर दिया जिसका वे अनुसरण कर रहे थे?" कहो: "पूरब और पश्चिम दोनों अल्लाह के हैं, वह जिसे चाहता है सीधे रास्ते पर ले आता है!"

137(143). और इसलिए हमने तुम्हारे लिए एक मध्यस्थ समुदाय बनाया, ताकि तुम लोगों पर गवाह बनो, और ताकि रसूल तुम पर गवाह हो।

138. और हमने क़िबला बनाया जिसका अनुसरण तुम कर रहे थे, केवल इसलिए कि हम जान लें कि जो लोग पीछे हट गये उनमें से कौन रसूल का अनुसरण करता है । और यह कठिन है, सिवाय उन लोगों के, जिन्हें अल्लाह ने सीधे रास्ते पर ला दिया है: आख़िरकार, अल्लाह ऐसा नहीं है कि तुम्हारे ईमान को नष्ट कर दे! सचमुच, अल्लाह लोगों के प्रति दयालु और दयालु है!

139(144). हम तुम्हारे चेहरे को आसमान की ओर मुड़ते हुए देखते हैं, और हम तुम्हें क़िबले की ओर मोड़ देंगे, जिससे तुम प्रसन्न हो जाओगे। अपना चेहरा वर्जित मस्जिद की ओर कर लें. और तुम जहां भी हो, अपना मुख उसकी ओर कर लो। आख़िरकार, जिन लोगों को किताब दी गई है, वे निश्चित रूप से जानते हैं कि यह उनके भगवान की ओर से सच्चाई है - वास्तव में, वे जो करते हैं, अल्लाह उसकी उपेक्षा नहीं करता है!

अकाटौ में, एनपीयू "इको मंगिस्टौ" और पब्लिक फाउंडेशन "अयाली अलकन" के सहयोग से, कजाकिस्तान गणराज्य के राष्ट्रपति के कार्यक्रम लेख "बोलशक्का बागदार: रुखानी झांग्यरू" के ढांचे के भीतर एक सार्वजनिक भाषण आयोजित किया गया था। कुरान के प्रसिद्ध अनुवादक वेलेरिया पोरोखोवा ने "इस्लाम जैसा है। समाज में धर्म की भूमिका" विषय पर रिपोर्ट दी है।.

मॉस्को से एक विशेष अतिथि, अरबी से रूसी में कुरान की पहली महिला अनुवादक, एक प्रमुख मुस्लिम सार्वजनिक हस्ती, जिन्हें "संयुक्त राष्ट्र के अनुसार दुनिया की 1000 सबसे प्रभावशाली महिलाएं" पुस्तक में शामिल किया गया था, वेलेरिया मिखाइलोवना ने दर्शकों के साथ साझा किया। इस्लाम की अपनी व्याख्या, इसका अर्थ और मुस्लिम जीवन में भूमिका।

जैसा कि वेलेरिया पोरोखोवा ने बताया, वह एक कुलीन परिवार से आती हैं और उनका पालन-पोषण इस वर्ग की सर्वोत्तम परंपराओं में हुआ, जहाँ शिक्षा को बहुत महत्व दिया जाता था। उसने एक सीरियाई व्यक्ति से शादी की, जो एक प्रमुख शेख का बेटा था और उसने दो बेटों को जन्म दिया, जो इस्लाम को मानते थे।

उनके मुताबिक, कुरान का अनुवाद करने में उन्हें 11 साल लग गए।

"मैंने सबसे पहले कुरान का अनुवाद किया, फिर मैंने इसे समझा, फिर जब मैंने हर आयत के बारे में सोचा तो मुझे रातों की नींद हराम हो गई। मैं व्यावहारिक हूं, कुरान के पाठ को समझने में मुझे 11 साल लग गए, क्योंकि मेरा जन्म हुआ था एक अलग संस्कृति,'' वेलेरिया मिखाइलोव्ना ने कहा।

जैसे-जैसे वह आगे बढ़ती गई, उसे यह स्पष्ट हो गया कि वह एक उच्च शिक्षित रूसी-भाषी पाठक के लिए कुरान का रूसी में अनुवाद कर रही थी, इसलिए उसने हदीसों का बहुत ध्यान से अध्ययन किया।

"मैंने दो सौ हदीसों का अनुवाद किया है, उन्हें चुनने के लिए, मैंने छह हजार हदीसों को पढ़ा। मैं उनके साथ तीन साल तक बैठा। मुझे चुनने में तीन साल और अनुवाद करने में तीन महीने लगे। मुझे इसकी सामग्री पर सहमत होना पड़ा वर्ल्ड इस्लामिक रिसर्च अकादमी में कुरान का विदेशी भाषाओं में अनुवाद विभाग के साथ हदीसें,'' व्याख्याता ने समझाया।

बेशक, सब कुछ सुचारू रूप से नहीं चला; सबसे बड़ा रूसी भाषी आयोग अनुवाद की जाँच में शामिल था - अनुवादक ने स्वयं उन्हें कुरान के अनुवाद का केवल पहला तिहाई लाया। जाँच करने के बाद, आयोग उसे बुलाता है, अपना समायोजन करता है, यह महसूस करते हुए कि व्यक्ति ने अपनी पूरी आत्मा के साथ पवित्र कार्य किया है, और पवित्र पुस्तक के आगे के अनुवाद के लिए स्वीकृति देता है।

अनुवाद पर काम करने की प्रक्रिया के बारे में बात करते हुए वेलेरिया पोरोखोवा ने दर्शकों के सवालों के जवाब दिए। लोगों ने अलग-अलग सवाल पूछे, सबसे अहम सवालों में से एक था हिजाब पहनना।

एक आस्थावान मुस्लिम महिला के गुण या एक ऐसे मुस्लिम पति को खोजने का तरीका जो शराब नहीं पीता या पार्टी नहीं करता, इस तरह वक्ता ने यह सवाल उठाया।

जैसा कि वेलेरिया मिखाइलोवना ने बताया, एक लड़की को इस्लाम को समझने के बाद हिजाब पहनना चाहिए।

"हिजाब का क्या मतलब है, उन्होंने पैगंबर से पूछा? उन्होंने कहा कि सिर, स्तनों का कट, यह इस तरह लिखा गया है: सेक्सी सुंदरता, पैर, हाथ ढके होने चाहिए, चेहरा पूरी तरह से खुला होना चाहिए," अनुवादक ने समझाया।

एक जानकार व्याख्याता इसे अविश्वसनीय रूप से बेवकूफी मानते हैं जब स्लाव लड़कियां एक मुस्लिम पति को आकर्षित करने के लिए हिजाब पहनती हैं, बिना इस कपड़े के असली उद्देश्य को समझे।

"शानदार रूसी लड़कियों को इस्लाम से प्यार हो गया, वे एक मुस्लिम से शादी करना चाहती हैं, और हर कोई हिजाब पहनता है। यह उनकी बहुत बड़ी गलती मानी जाती है। पुरुष इन लड़कियों से सावधान रहते हैं, वे पहले सोचते हैं, "ओह, कितना अच्छा है, उसने हिजाब पहना है एक हिजाब," लेकिन फिर वे कहने लगते हैं कि वह इस्लाम के बारे में कुछ भी नहीं समझती है। उसने कपड़े इसलिए पहने क्योंकि वह एक ऐसा मुस्लिम पति चाहती थी जो पार्टी या शराब न पीता हो," वेलेरिया पोरोखोवा की रिपोर्ट। (मुझे लगता है कि यह प्रश्न सभी लड़कियों पर लागू किया जा सकता है, न कि केवल स्लावों पर - लेखक का नोट)।

हिजाब पहनने की इच्छुक लड़की को इस्लाम की पूरी समझ होनी चाहिए। वेलेरिया मिखाइलोव्ना ने इस प्रश्न का उत्तर कुरान के एक अंश के साथ पूरा किया:

"कुरान की आयतों को तब तक दोहराने में जल्दबाजी न करें जब तक कि उनका अर्थ आपके दिमाग में न आ जाए। आयतों में लिखा है कि हम इसे उन लोगों के लिए भेजते हैं जो जानते हैं, जो समझते हैं, उनके लिए जिनके दिमाग उज्ज्वल हैं।"

अन्य महत्वपूर्ण मुद्दे"सूअर का मांस प्रतिबंधित क्यों है?", "जिहाद क्या है?" जैसे विषय थे।

जैसा कि वेलेरिया पोरोखोवा ने समझाया, सूअर का मांस मानव मांसपेशी ऊतक की नकल करता है। जो कोई भी इस मांस को खाता है वह नरभक्षी के समान है, इसलिए एक मुसलमान के लिए यह मांस खाना वर्जित है।

जिहाद दया है, अच्छे कर्म हैं। जिहाद में स्पष्ट रूप से हथियार शामिल नहीं हैं। अल्लाह किसी भी गुनाह को बर्दाश्त नहीं करेगा. कुरान में सैन्य जिहाद की इजाजत नहीं है. आप केवल तभी हथियार उठा सकते हैं जब बगल से हमला किया जाए। और यदि तेरे शत्रु ने हथियार डाल दिए हैं, तो तुझे भी हथियार डाल देना चाहिए। लोग स्वयं हथियार उठाकर दूसरे क्षेत्र में नहीं जा सकते। यह कुरान का निषेध है. अपने राज्य की सीमा से बाहर युद्ध करने की अनुमति नहीं है।

इस बारे में बात करते हुए वेलेरिया मिखाइलोवना उदाहरण के तौर पर एक हदीस का हवाला देती हैं।

"मुझे एक हदीस पसंद है, जब दो मुसलमानों के बीच तलवारें चलीं, एक मर गया और दूसरा जीवित रहा। और पैगंबर से पूछा गया: "हे अल्लाह के दूत, मुझे बताओ, इन लोगों का क्या होगा?", और उन्होंने उत्तर दिया, "दोनों उनमें से नर्क में जाएंगे।" फिर उन्होंने उससे पूछा: "यह स्पष्ट है कि जिसने मारा वह नर्क में जाएगा, लेकिन जो मर गया, वह नर्क में क्यों जाएगा?" पैगंबर ने जवाब दिया, "दोनों जाएंगे नरक, क्योंकि दोनों का एक ही इरादा था और इरादा भी - हत्या करना।'' अगर एक का इरादा पूरा हुआ और दूसरे का नहीं, तो अदालत में वे अब भी वही जवाब देंगे।

वेलेरिया पोरोखोवा दुनिया की पहली महिला हैं जिन्होंने मुस्लिम दुनिया को आश्चर्यचकित कर दिया, जो वेलेरिया-ईमान को भगवान का चुना हुआ, पृथ्वी पर एक देवदूत मानते हैं, जो वह करने में कामयाब रहे जो कुछ अनुवादक करने में सक्षम हैं - की भावना को व्यक्त करते हैं कुरान, जो कुरानिक अध्ययन में सबसे मूल्यवान है।

वेलेरिया मिखाइलोव्ना, तुम्हारे बारे में क्या, जन्म हुआ रूढ़िवादी परिवार, इस्लाम की ओर आकर्षित?

कुरान. सबसे पहले, कुरान. मैंने पहली बार कुरान को अंग्रेजी में पढ़ा और इससे बहुत प्रसन्न हुआ। बहुत शानदार! इस प्रकार लियो टॉल्स्टॉय ने कहा: "मैं आपसे मुझे एक धर्मनिष्ठ मुसलमान मानने के लिए कहता हूं," इसलिए मैं कह सकता हूं: "मैं आपसे मुझे एक धर्मनिष्ठ मुसलमान मानने के लिए कहता हूं।" क्या आप जानते हैं कि चर्च से बहिष्कृत किये जाने पर महान लेखक को मुस्लिम रीति से दफनाया गया था। लियो टॉल्स्टॉय सिर्फ एक व्यक्ति नहीं हैं, वह एक रूसी व्यक्ति की अंतरात्मा हैं।

जब आप कुरान का अध्ययन करेंगे, तो आप इसकी अविश्वसनीय गहराई से दंग रह जाएंगे। एक बार, रूसी विज्ञान अकादमी में चार घंटे के व्याख्यान के बाद, एक 70 वर्षीय आदरणीय शिक्षाविद् हॉल में खड़े हुए और कहा: "यदि यह कुरान है, तो मैं एक मुस्लिम हूं।"

कुरान शाश्वत है, और यह तथ्य स्पष्ट है कि सातवीं शताब्दी में ऐसा ज्ञान मौजूद नहीं हो सकता था। और यदि यह था, तो यह प्रभु का था। ये समझना ज़रूरी है.

मुझे एहसास हुआ कि मैं जीवन भर मुसलमान रहा हूं। जब तक मैंने कुरान नहीं पढ़ा, मुझे यह नहीं पता था। मैं आपको स्पष्ट रूप से बताता हूं, यदि कोई व्यक्ति कुरान पढ़ता है, तो अंतिम पृष्ठ को पलटते हुए कहेगा, "अल्लाह सर्वशक्तिमान की स्तुति करो।" बात सिर्फ इतनी है कि पढ़ते समय उसे जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए. इस्लाम में मेरी वापसी सीरिया में हुई जब मैंने कुरान को समझ के साथ, यानी तफ़सीर (टिप्पणियों) के साथ पढ़ा। आख़िरकार, सबसे अधिक पढ़े-लिखे अरब भी कुरान को केवल तफ़सीर के साथ पढ़ते हैं।

आपको कुरान का रूसी में अनुवाद करने का विचार कैसे आया? और इसे अर्थों का अनुवाद क्यों कहा जाता है?

- जब मैंने अपना शोध शुरू किया, तो मुझे पता चला कि कुरान के 106 अनुवाद हैं अंग्रेजी भाषा, 100 से थोड़ा कम - फ़्रेंच और जर्मन में। और रूसी में केवल 7 (!) अनुवाद हैं। और यह रूस में 22 मिलियन मुस्लिम प्रवासी और सीआईएस देशों में 60 मिलियन रूसी भाषी मुस्लिम समुदाय के साथ है! मैं कुरान का रूसी में अनुवाद करना चाहता था ताकि लोग इस धर्मग्रंथ को पढ़ सकें। मौजूदा अनुवाद मुसलमानों द्वारा नहीं किए गए थे और उनमें कुछ न कुछ झलकियाँ थीं ईसाई परंपरा. यहां तक कि सबसे अच्छे वाले भी.

लेकिन कोई पूर्ण अनुवाद नहीं हो सकता. यह मानव इतिहास के आश्चर्यजनक तथ्यों में से एक है। कुरान ही एकमात्र चीज़ है पवित्र बाइबल, जो बिना किसी बदलाव के चौदह सदियों से हम तक पहुंचा है। इटरनल बुक के कई अनुवादकों में से किसी ने भी पाठ के प्रसारण में सटीकता का दावा नहीं किया है। सिद्धांत रूप में, परिभाषा के अनुसार कोई भी अनुवाद सटीक नहीं हो सकता। आख़िरकार, कुरान पुरानी अरबी में लिखा गया है, जो आधुनिक अरबी से काफी भिन्न है, जो कभी-कभी शब्दों और पाठ के अर्थ में अनैच्छिक विकृति पैदा करता है।

और एक और महत्वपूर्ण कारक: कुरान की नकल करने वालों ने पुरानी अरबी लिपि का एक भी संकेत बदले बिना, केवल ट्रेसिंग पेपर बनाए, क्योंकि शुरू में धर्मशास्त्रियों को पता था: कुरान का अनुवादक दर्जनों विज्ञानों का विशेषज्ञ होना चाहिए। मेरी राय में समाज में एक विशेष राय यह भी है कि कुरान का अनुवाद कोई नहीं कर सकता। शायद यही कारण है कि सबसे प्रसिद्ध वैज्ञानिकों ने मूल की पहचान और उनके अनुवाद को साबित करने का जोखिम नहीं उठाया। कुरान के अंग्रेजी में प्रसिद्ध अनुवादक, अरबी विद्वान मर्मदुके तेहतल ने अपने अनुवाद को "लगभग शाब्दिक" कहा; आई. क्राचकोवस्की ने "कुरान" शीर्षक के तहत अपने काम के प्रकाशन पर पूरी तरह से रोक लगा दी। इसीलिए मैंने अपने काम को "अर्थों का अनुवाद" कहा।

मैंने जो किया है वह केवल एक मामूली प्रयास है जो कुरान की आयतों की दिव्य सुंदरता, उसके छंदीकरण के स्वर्गीय संगीत को व्यक्त करने में किसी भी महत्वपूर्ण हिस्सेदारी का दावा नहीं कर सकता है। जब मैंने कुरान का अनुवाद किया, तो इस महान पुस्तक के प्रति विस्मय से मेरी त्वचा कड़ी हो गई।

वेलेरिया-इमान, रूस और सीआईएस देशों में इस्लाम अरब इस्लाम से कैसे भिन्न है? और आपने कैसी प्रतिक्रिया दी? परम्परावादी चर्चइस तथ्य से कि एक रूसी व्यक्ति, जो जन्म से रूढ़िवादी था, ने कुरान का अनुवाद किया?

- क्या आप जानते हैं "ईमान" शब्द का क्या अर्थ है? विश्वास करनेवाला। आज हम कह सकते हैं कि, दुर्भाग्य से, रूस और सीआईएस में इस्लाम के अनुयायी अज्ञानी हैं। यही सबसे बड़ी समस्या है. हम इस्लाम को उन अवधारणाओं से जोड़ते हैं जो स्कूल और कॉलेज की शिक्षा द्वारा थोपी गई थीं - एक ऐसी शैक्षिक प्रणाली जो दुनिया में सामने आने वाली सभी खामियों के लिए इस्लाम को जिम्मेदार ठहराती है। हालाँकि, यह सारा ज्ञान कभी भी वैज्ञानिक कारक पर आधारित नहीं था; यह पक्षपातपूर्ण था।

जिस तरह चर्च को लोगों की अफ़ीम घोषित किया गया, उसी तरह इस्लाम को सैन्य आक्रामक घोषित किया गया। यही मुख्य अंतर है. लेकिन क्या आप जानते हैं कि किस बात ने मुझे सबसे ज्यादा चौंका दिया? जब हमें धार्मिक अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता दी गई, तो हमारे पिता और दादाओं के धर्म में इतनी व्यापक, विशेष रूप से भावनात्मक वापसी शुरू हुई! मेरे उन युवाओं से बहुत करीबी संबंध हैं जिनके माता-पिता जातीय मुस्लिम हैं। मैं "जातीय" कहता हूं क्योंकि उन्हें अपने विश्वास का अभ्यास करने की अनुमति नहीं थी - यह उनकी गलती नहीं है। लेकिन मैं देखता हूं कि कैसे उनके बच्चे इस्लाम अपनाने के लिए उत्सुक हैं। मैंने पूरे वोल्गा क्षेत्र की यात्रा की: मैं वोल्गोग्राड, सेराटोव, कज़ान, उल्यानोवस्क में था - हर जगह युवा इस्लाम के लिए प्रयास करते हैं, जैसे एक प्यासा व्यक्ति पानी के लिए प्रयास करता है। वैसे, मैंने यही चलन तुर्की में देखा, जहां सभी मस्जिदों में 18 से 40 साल के लोगों की भीड़ होती है।

अब हम इस्लाम का बहुत शक्तिशाली बौद्धिक विस्तार देख रहे हैं। किसी भी मामले में यह सैन्य नहीं है, सुरक्षा नहीं है, यहां तक कि प्रचार और मिशनरी भी नहीं है। लोग इस्लाम का अध्ययन करके और समझकर आते हैं कि यह क्या है, और दुनिया भर में धार्मिक अध्ययन के अध्ययन की इच्छा अब बहुत प्रबल है। हर कोई इस अंतहीन अनैतिकता, इस पागल पैसे कमाने से थक गया है, हमारे जीवन के मनोरंजन पक्ष से थक गया है। लोग नैतिकता, पवित्रता चाहते हैं - और यही इस्लाम है।

यदि हम अंग्रेजी संसद को देखें, तो हम देखेंगे कि कैसे संसद के जातीय अंग्रेजी सदस्य, वंशानुगत स्वामी, इस्लाम में परिवर्तित हो जाते हैं। ये बहुत बड़ा संकेतक है. मैं किसी भी तरह से लोगों से इस्लाम स्वीकार करने का आग्रह नहीं करता, मैं लोगों से यह पता लगाने का आग्रह करता हूं कि यह क्या है, यह समझें कि कुछ ऐसा है जो हर चीज और हर किसी को सामान्यीकृत करता है - कुरानिक धर्मग्रंथ, जो अन्य धर्मों के विश्वासियों - यहूदियों और ईसाइयों के साथ गहरा सम्मान करता है। , उन्हें सम्मानपूर्वक "अहलुल किताब" ("पुस्तक के लोग") कहा जाता है। इसलिए, हम सभी के लिए इसे प्रकट करना बहुत महत्वपूर्ण है उच्चतम ध्यानसभी धर्मों के लिए, विशेषकर ईसाई और इस्लाम के लिए। आख़िरकार, हम विदेशी मुसलमान नहीं हैं और विदेशी ईसाई भी नहीं हैं। हम जातीय हैं, हमारे अपने ईसाई और मुसलमान हैं। हमारे नवागंतुक अन्य धर्म हैं।

रूसी राजाओं और सम्राटों के पास यह समझने के लिए पर्याप्त ज्ञान, राजनीतिक परिपक्वता और सामाजिक न्याय था कि रूस दो आदिम धर्मों की भूमि है। इसके अलावा, स्पष्ट रूप से कहें तो इस्लाम ईसाई धर्म से 150 साल पहले रूस में प्रकट हुआ था। इसके अलावा, वह अपने पैरों पर खड़ा हो गया। जलमार्गकैस्पियन और काकेशस के माध्यम से, वोल्गा क्षेत्र के साथ चढ़े, जबकि हमारे बीच ईसाई धर्म का आदेश दिया गया था, और रातोंरात रूस व्लादिमीर द रेड सन के आदेश से ईसाई बन गया, जिसने सभी को नीपर में धकेल दिया और कहा: “अब से हम ईसाई हैं। ” इसके अलावा, लोगों ने सोचा कि यह एक खाद्य पदार्थ है और पूछा: "वे इसके साथ क्या खाते हैं?" यह सबसे दिलचस्प ऐतिहासिक मिसाल थी. लेकिन, फिर भी, दोनों धर्म जातीय, आनुवंशिक, राष्ट्रीय रूप से हमारे हैं।

किसी व्यक्ति के लिए इस्लाम क्या है?

सबसे पहले, यह जीवन का एक तरीका है। और इसी तरह ये दूसरे धर्मों से अलग है. आप सुबह एक मुसलमान के रूप में उठते हैं, आप एक मुसलमान के रूप में दिन जीते हैं, और एक मुसलमान के रूप में बिस्तर पर जाते हैं। इसके अलावा, पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति हो) ने एक अद्भुत बात कही, जिस पर हमें ध्यान देना चाहिए: “हर सुबह एक व्यक्ति अपनी आत्मा को बंधक बनाता है, और शाम को वह इसे प्राप्त करता है, पापों के बोझ से दबा हुआ, या हल्का और आशीर्वाद से सुसज्जित। ”

ऐसा कहा जा सकता है कि आस्था पर आधारित संरचनाओं के बारे में मुझे क्या पसंद नहीं है? वहां आप एक प्राथमिकता से जानते हैं कि आप रविवार को चर्च ऑफ द लॉर्ड में आएंगे, कबूल करेंगे, कम्युनियन लेंगे और वहां से "पापरहित" चले जाएंगे। और पूरे सप्ताह आप अपने स्वार्थ के लिए जीते हैं, कहीं न कहीं सबकोर्टेक्स स्तर पर, यह महसूस करते हुए कि रविवार को आप आएंगे और अपने पापों से शुद्ध हो जाएंगे। मुझे ऐसा लगता है कि यह एक बहुत ही हतोत्साहित करने वाला तत्व है जो पाप करने की अनुमति देता है।

इस्लाम में, आप शुक्रवार को मस्जिद में कबूल करने, साम्य लेने और पाप रहित होकर बाहर नहीं आ सकते। इस्लाम में आपके हर पाप के लिए आपको जिम्मेदार ठहराया जाएगा। इसके अलावा, इस्लाम न केवल तौब (पश्चाताप) करने पर जोर देता है, बल्कि यह भी जोर देता है कि पीड़ित के पक्ष में बुराई को अच्छाई से ढक दिया जाए। पृथ्वी पर कोई भी नश्वर मनुष्य आपके पाप को क्षमा नहीं कर सकता। यह एक बहुत महत्वपूर्ण मुद्दा है।

आज, "इस्लामिक कट्टरपंथ" और "इस्लामिक कट्टरवाद" जैसे शब्द आम आदमी की शब्दावली में मजबूती से प्रवेश कर चुके हैं। इस्लाम मुख्य रूप से आतंकवाद से जुड़ा हुआ है, और सभी शिक्षक जो इस्लाम में वापसी का आह्वान करते हैं, उन पर चरमपंथियों को बढ़ावा देने का आरोप लगाया जाता है। आपकी राय में ऐसा क्यों होता है?

- आप जानते हैं, मुझे यह पसंद आया जब एक कार्यक्रम में, अगर मैं गलत नहीं हूं, व्लादिमीर पॉज़नर, कट्टरवाद के बारे में बातचीत हुई। और वहां व्लादिमीर ल्यूकिन, जिन पर इस्लाम के प्रति पूर्वाग्रह का आरोप लगाना बहुत मुश्किल है - वह एक गैर-मुस्लिम हैं - ने एक अद्भुत बात कही कि कट्टरवाद बुनियादी बातों की ओर वापसी है। अत: इस अर्थ में कट्टरवाद अद्भुत है! और केवल इस्लाम में ही नहीं. ईसाई धर्म के लिए यह भी अच्छा होगा कि वह मूल बातों की ओर लौट जाए, यानी यीशु ने जो आदेश दिया था, क्योंकि यह ईश्वर का सबसे बड़ा दूत है, और कुरान में सर्वशक्तिमान उसके बारे में कहते हैं: "यह मेरा वचन है, और मैंने इसे मजबूत किया है मेरी आत्मा।”

हमारे देश में यह बहुत गलत है कि "कट्टरवाद" शब्द को नकारात्मक संकेत दिया गया है, क्योंकि नैतिकता की जड़ों की ओर वापसी हमेशा सकारात्मक होती है।

यह कोई रहस्य नहीं है कि कई आतंकवादी अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए इस्लाम के बैनर के पीछे छिपते हैं। राजनीतिक विचारजिहाद का विषय लोकप्रिय हो रहा है, शहीदों की संख्या बढ़ रही है। कुरान इन घटनाओं के बारे में क्या कहता है?

- सबसे पहले, आइए तुरंत इस बात पर जोर दें कि "इस्लामिक आतंकवाद" जैसी कोई चीज नहीं है। अपराधियों की न तो राष्ट्रीयता होती है और न ही धर्म। और कुरान के मुताबिक ऐसे लोग अपराधी हैं. और उनके लिए केवल एक ही प्रतिशोध है - मृत्यु। किसी भी हत्यारे को मार दिया जाना चाहिए। जैसे ही हम एक परीक्षण करते हैं और एक सामान्य भाजक पर आते हैं, और यह सभी धर्मग्रंथों में मौजूद है: एक आत्मा को मत मारो, दूसरे के लिए वह इच्छा मत करो जो तुम अपने लिए नहीं चाहोगे, चोरी मत करो, इत्यादि। ये मौलिक प्रकृति की आज्ञाएँ और निषेध हैं। अत: अपराध करने वाले लोगों को तुरंत ही धर्म से वंचित कर देना चाहिए। हमें यह कहने का कोई अधिकार नहीं है कि यह आतंकवादी मुस्लिम था, या यहूदी, या ईसाई। वह ऐसा होना बंद कर देता है, क्योंकि वह अपराधी है, वह धर्म से बाहर है। उस पर नागरिक संहिता के अनुसार मुकदमा चलाया जाना चाहिए।' और फिर "इस्लामिक ख़तरा" शब्द... यह अपने आप में बेतुका है। "इस्लाम" शब्द का अर्थ "शांति" है। हमारे पास जो है वह "शांतिपूर्ण खतरा" है।

यदि संभव हो, वेलेरिया-इमान, अपना उत्तर जारी रखें। आतंकवादियों और आत्मघाती हमलावरों के साथ क्या करें? वे इस्लाम के बारे में भी बात करते हैं.

- सुन्नत और कुरान दोनों में लिखा है कि अपनी सीमाओं के बाहर आपको किसी को मारने का कोई अधिकार नहीं है। उन्होंने अभी तक आप पर हमला नहीं किया है... पैगंबर की एक बहुत ही सुंदर हदीस है, जो इस प्रकार है: यदि दो मुसलमानों में तलवारें चलती हैं, तो मारे गए और मारे गए दोनों नरक में जाते हैं। जब पैगंबर से पूछा गया: "ठीक है, जो हत्या करता है वह नरक में जाता है, और जो मारा जाता है - क्यों?" पैगंबर ने उत्तर दिया, "और उसका भी हत्या करने का इरादा था।"

कुरान गलत व्याख्या बर्दाश्त नहीं करता. किसी निर्दोष की मृत्यु के लिये तुम नरक में जलते हो, केवल इसी प्रकार और किसी अन्य प्रकार से नहीं। और यह व्यक्ति किस धर्म का है, इसमें कोई अंतर नहीं है. वफ़ादार केवल मुसलमान नहीं हैं। ईसाई और यहूदी धर्म के लोगों को कुरान में अत्यधिक श्रद्धेय के रूप में संबोधित किया गया है; वे किताब के लोग हैं। वे लोग जो प्रभु परमेश्वर द्वारा चुने गए थे। इसलिए, पुराने नियम के टोरिक धर्मग्रंथ, और नए नियम के इंजील धर्मग्रंथ, और कुरानिक धर्मग्रंथ, और, निश्चित रूप से, वैदिक धर्मग्रंथ, और पारसी अवेस्ता की तरह, सभी, निश्चित रूप से, एक हाथ से भेजे गए थे। यानी लेखकत्व, क्षमा करें, शायद यह कुछ हद तक अश्लील शब्द है, सभी रचनाएँ एक ही रचनाकार की हैं। इसलिए, हम ईसाइयों, यहूदियों, मुसलमानों के बीच अंतर नहीं करते... हम बुतपरस्तों, नास्तिकों और आस्तिकों के बीच अंतर करते हैं। इसलिए, यदि आप किसी ईसाई या यहूदी को मारते हैं, तो आप एक ऐसे व्यक्ति को मार रहे हैं जो ईश्वर में विश्वास करता है। आप उसे तब तक नहीं मार सकते जब तक कि वह आपके विरुद्ध शत्रुता न मोल ले।

कुरान बहुत स्पष्ट रूप से कहता है: "और उस आत्मा को मत मारो जिसे तुम्हारे भगवान ने पवित्र किया है। भगवान के लिए केवल उन लोगों से लड़ो जो तुम्हारे साथ लड़ते हैं, और यदि दुश्मन ने युद्ध रोक दिया है, तो अपने हथियार डाल दो।" इसलिए, जो संघर्ष अब सैन्य कार्रवाई द्वारा हल किए जा रहे हैं, उन्हें किसी भी तरह से धार्मिक या इकबालिया नहीं कहा जा सकता। वे सभी भूराजनीतिक हैं।

एक राय है कि इस्लाम में महिलाओं को लगभग कोई अधिकार नहीं है। उसे हरम में ले जाया जा सकता है, उसे हिजाब पहनने के लिए मजबूर किया जा सकता है, और तलाक में वह केवल वही गहने ले सकती है जो उसने पहने हुए हैं।

- यह राय केवल एक व्यापक रूढ़ि है, जो पूर्ण अज्ञानता से पैदा हुई है। किसी भी महिला को इस्लाम में जितने अधिकार हैं, उतने कहीं नहीं हैं। एक महिला को, सबसे पहले, बहुत सुंदर और सुंदर कपड़े पहनने चाहिए। जब कोई महिला काले कपड़े पहने तो जान लें कि दुनिया में इस रंग का कुरान से कोई लेना-देना नहीं है एकमात्र धर्मग्रंथलॉर्ड्स, जहां पाठक का ध्यान रंग की ओर, रंग योजना की ओर आकर्षित होता है; जहां अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं: "मैंने तुम्हें रंगों की पूरी श्रृंखला दी है जिनका तुम्हें उपयोग करना चाहिए। और यह भी: किसने उन पर वाचा बनाई अद्भुत उपहारजो मैंने तुम्हें तुम्हारी सेवा के लिये दिया था?”

कुरान में तपस्या का पूर्ण अभाव है। व्यक्ति को आराम से और खूबसूरती से रहना चाहिए। और कुरान में महिलाओं को घूंघट पहनने की आवश्यकता नहीं है। न घूंघट, न काले कपड़े. यह कहना कि बुर्के या अबाया का काला रंग इस्लाम का निर्देश है, अनपढ़ है। और अगर कुरान में कुछ लोग इस तथ्य का संदर्भ देते हैं कि वहां लिखा है: "हे दूत, अपनी पत्नियों से कहो कि वे कंबल को अपने चारों ओर कसकर बांध लें ताकि उन्हें पहचाना जा सके," यह उस समय अवधि से जुड़ा था, क्योंकि जिस क्षेत्र में पैगंबर रहते थे, वहां भावुक लोग थे जो उनकी पत्नियों के सामने अशोभनीय प्रस्ताव रख सकते थे। ऐसा होने से रोकने के लिए ऐसा आदेश दिया गया. और तथ्य यह है कि लोग अब पर्दा पहनते हैं, यह एक परंपरा है, एक प्राथमिकता है: भौगोलिक, मानसिक। यह वह प्राथमिकता है जो विशेष रूप से पति द्वारा, या समग्र रूप से राज्य द्वारा निर्धारित की जाती है। यह अब कुरानिक नहीं है.

जहां तक बहुविवाह की बात है तो कुरान इस बारे में भी बात करता है। अरब जगत में बहुविवाह अब अतीत की बात हो गई है। अरब तेजी से कुरान के चौथे सुरा का पालन कर रहे हैं: "यदि आपको लगता है कि आप उनके प्रति न्याय का पालन नहीं करेंगे, तो केवल एक पत्नी लें।" लेकिन कुछ अपवाद भी हैं. यदि कोई महिला अक्षम है और वारिस पैदा नहीं कर सकती है, और एक पुरुष को निश्चित रूप से उत्तराधिकारी का अधिकार है, तो वह अपनी पत्नी को नहीं छोड़ता है, जैसा कि यूरोप में किया जाता है, जहां तलाक में एक महिला को अक्सर आजीविका के बिना छोड़ दिया जाता है या, कम से कम , उसके साथ भेदभाव किया जाता है; वह जारी है पारिवारिक जीवनएक निःसंतान पत्नी के साथ और दूसरी पत्नी ले लेता है। इसके अलावा, पति दोनों के साथ समान और सम्मानपूर्वक व्यवहार करता है। बहुत जरुरी है। अगर आपने एक पत्नी के लिए 100 ग्राम सोना खरीदा है तो आपको दूसरी पत्नी के लिए भी 100 ग्राम सोना जरूर खरीदना चाहिए। और एक ग्राम भी कम नहीं, नहीं तो न्याय भंग हो जायेगा।

पूर्वी देशों में ऐसी शादियों का प्रतिशत बेहद कम है. और उन देशों में जहां महिलाएं अधिक स्वतंत्र हैं, जैसे कि सीरिया, लेबनान, जॉर्डन, इराक, दुर्लभ अपवादों के साथ, बहुविवाह व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित है।

तलाक के बारे में. दूल्हे द्वारा दिया गया विवाह उपहार जीवन भर दुल्हन के पास रहता है। इसके अलावा, यह हमेशा कानून द्वारा घोषित किया जाता है कि किस मामले में वह इससे वंचित है: यदि उसने धोखा दिया, या कहें, अनुचित तलाक की शुरुआतकर्ता थी, इत्यादि। यदि कोई पत्नी अपने वैवाहिक कर्तव्यों का पालन करती है, पवित्र है, और जो कुछ उसे रखने की आज्ञा दी गई है उसे पवित्र रखती है, तो उसका पति कभी भी उससे कुछ भी नहीं छीन सकता है। सब कुछ उसके पास रहता है: उसके सिर पर छत, गहने, उपहार, और वह बिना किसी चीज़ के चला जाता है।

एक और दिलचस्प बात. अगर अरब परिवार की कोई महिला काम करने आती है तो उसका पूरा वेतन परिवार के बजट को दरकिनार कर उसकी जेब में चला जाता है। यानी एक मुस्लिम महिला को एक ईसाई महिला की तुलना में कहीं अधिक अधिकार प्राप्त हैं। तो आप दुकान पर आएं, वहां एक महिला खड़ी है, वह सोने से लदी हुई है। सोने की मात्रा देखकर दंग रह गए आप! घर में पत्नी का सबसे ज्यादा सम्मान होता है, आप सोच भी नहीं सकते कि पति उससे कितना खौफ खाता है! मैं इस बारे में बिल्कुल खुलकर बात करता हूं.' मैं 9 साल तक सीरिया में रहा, अमीरात में रहा, अन्य अरब देशों में रहा, और यह सब देखा। यह हमारे जैसा नहीं है, जब एक महिला प्रत्येक बैग में 10 किलोग्राम सामान लेकर चलती है। अरब महिला अगर कुछ भी पहनती है तो सिर्फ एक हैंडबैग ही रखती है। वह बस अपनी उंगली से इशारा करती है कि कितने किलोग्राम क्या खरीदना है!

हिजाब के बारे में. कुरान से बहुत पहले, ईसाई अपने सिर ढंकते थे, और रूस में ऐसी सुंदर क्रिया थी "नासमझ" - मुसीबत में पड़ गया। उसने अपने बाल खो दिए - इसका मतलब है कि उसने अपना सिर खोल दिया। यह बहुत दिलचस्प है कि सभी रूसी साम्राज्ञियाँ हेडड्रेस पहनती थीं। हम रूसी शास्त्रीय चित्रकला को जानते हैं, जहां सभी रूसी ईसाई लड़कियां कोकेशनिक पहनती हैं, उनके सिर कसकर ढके होते हैं। इस्लाम में इसे हिजाब कहा जाता है.

हर धर्म सिर ढकने का निर्देश देता है। जहां तक कुरान की बात है, वह इस प्रकार कहता है: "अपनी छाती पर चोट को ढकने के लिए शॉल को अपने सिर और छाती पर रखें।" विशेष रूप से, हिजाब कैसा दिखना चाहिए, या घूंघट कैसा दिखना चाहिए - इस बारे में कुछ नहीं कहा गया है। लेकिन सिर ढंकना जरूरी है। यह पहले से ही मौलिक निर्देश है जो ईसाई धर्म से आता है, और ईसाई धर्म से पहले - यहूदी धर्म से। सभी यहूदी जो सर्वशक्तिमान में विश्वास करते हैं वे अपने सिर ढकते हैं, सभी ईसाई जो सर्वशक्तिमान में विश्वास करते हैं वे अपने सिर ढकते हैं, और सभी मुसलमान जो सर्वशक्तिमान में विश्वास करते हैं वे अपने सिर ढकते हैं।

यहां हमें लोगों को धार्मिक संरचनाओं में नहीं, बल्कि आस्तिक और अविश्वासियों में विभाजित करने की आवश्यकता है। यूरोप में जो हो रहा है वह मच्छर पर बंदूक से हमला करना है। किसी महिला को उसकी पसंद का साफ़ा पहनने से कौन मना कर सकता है? ये उनका फैशन है. जैक्स शिराक ने हिजाब पहनकर बाहर निकलने पर रोक लगा दी है। उसे इससे क्या फ़र्क पड़ता है कि यह औरत क्या पहनती है? मुझे यह समझ नहीं आता कि जब एक महिला को वह पहनने से मना किया जाता है जो वह चाहती है। यदि वह मिनीस्कर्ट पहनती है, तो इसे ठीक माना जाता है, भले ही यह अश्लील साहित्य हो। लेकिन हिजाब, यह आदर्श नहीं है। हमारी सारी परेशानियाँ अज्ञानता से आती हैं।

आपके अनुसार इस्लाम को ग़लत समझने की समस्या की जड़ क्या है? और इस मुद्दे को कैसे हल करें? आज इस्लाम में वापसी के लिए सबसे अनुकूल कारक क्या है और इसमें सबसे बड़ी बाधा क्या है?

- शिक्षा सबसे अधिक मदद करेगी। रूसी, और कोई भी अन्य व्यक्ति, धार्मिक सत्य के प्रति अत्यंत संवेदनशील था और रहेगा। व्लादिमीर सोलोविओव ने इसे क्रांति से बहुत पहले लिखा था। वे शुद्ध, परिष्कृत, सूक्ष्म हैं। मैं एक ही संस्कृति पर बने सभी लोगों के बारे में बात कर रहा हूं - रूसी, टाटार, चुवाश, काल्मिक और अन्य।

ईश्वर में विश्वास पर कई संरचनाएँ बनी हैं - चर्च की संरचना, आराधनालय की संरचना, आदि, और वे केवल संरचनाएँ ही बनकर रह जाती हैं, लेकिन यह स्वयं विश्वास नहीं है। इसलिए हमें आस्था के बारे में ज्ञान अवश्य रखना चाहिए। कुरान कहता है, "प्रसारण की बुद्धिमत्ता और सुंदरता के साथ भगवान को बुलाओ, और अगर वे आपको नहीं समझते हैं, तो शांति कहें और चले जाएं।" यहाँ यह है - उपदेश की कुरानिक संरचना। और हिंसा के ज़रिए इस्लाम की दुहाई देना ज़रूरी नहीं है.

पोरोखोवा वेलेरिया मिखाइलोव्ना- कुरान का रूसी में अनुवादक, प्रसिद्ध सार्वजनिक व्यक्ति, शिक्षक। 1949 में जन्म. एक प्रसिद्ध रूसी कुलीन परिवार से है।

1975 में, वेलेरिया ने सीरियाई नागरिक मोहम्मद सईद अल-रोशद से शादी की, जो दमिश्क विश्वविद्यालय के शरिया संकाय से स्नातक थे, जो उस समय एक छात्र थे और फिर आईआईएसएस में स्नातक छात्र थे। 1985 में वह मॉस्को से दमिश्क चले गए, जहां उन्होंने इस्लाम धर्म अपना लिया और अनुवाद करना शुरू किया पवित्र किताबइस्लाम के पंथ के रूप में कुरान.

1991 में, कुरान के अर्थों का अनुवाद पूरा हुआ और इस्लामिक रिसर्च अकादमी अल-अजहर अल शरीफ (मिस्र, काहिरा) को स्थानांतरित कर दिया गया। इसके अनुवाद को इस्लाम के उलेमा और मुफ़्तियों ने सर्वोत्तम माना था। इस सबसे आधिकारिक वैज्ञानिक केंद्र ने, कई वर्षों के श्रमसाध्य अध्ययन के बाद, सबसे पहले रूसी अनुवाद को संत घोषित किया। काहिरा विश्वविद्यालय ने वेलेरिया पोरोखोवा को मानद शिक्षाविद की उपाधि से सम्मानित किया, जिससे कुरान के अर्थों का रूसी में अनुवाद अनुकरणीय हो गया। सीरिया के मुफ़्ती अहमद केफ़्तारू ने उन्हें अपनी बेटी घोषित किया.

1991 से, पोरोखोवा ने इस्लामिक शैक्षिक केंद्र "अल-फुरकान" की परिषद का नेतृत्व किया है। 1997 में, अकादमी के सामान्य विभाग ने स्थानांतरण को मंजूरी देने का निर्णय लिया। उसी वर्ष, उन्होंने कुरान के अनुवाद पर अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का बचाव किया।

2000 में बनाया गया धार्मिक संगठनरूसी मुस्लिम "स्ट्रेट पाथ", जिसके अध्यक्ष डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी अली व्याचेस्लाव पोलोसिन हैं, और सह-अध्यक्ष शिक्षाविद् इमान वेलेरिया पोरोखोव हैं। वह अकादमी की पूर्ण सदस्य हैं मानविकी, यूरेशियन इंटरनेशनल एकेडमी ऑफ कल्चर के बोर्ड के सदस्य, कुरान के उनके अनुवाद को "बुक ऑफ द ईयर 1998" पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया है, संयुक्त राष्ट्र में इंटरनेशनल एकेडमी ऑफ इंफॉर्मेटाइजेशन के पूर्ण सदस्य, के पूर्ण सदस्य रूसी प्राकृतिक विज्ञान अकादमी, (भू-राजनीति और सुरक्षा अनुभाग)।

वेलेरिया पोरोखोवा को रूस के मध्य यूरोपीय क्षेत्र के मुसलमानों के आध्यात्मिक प्रशासन के लिए "आध्यात्मिक एकता के लिए", रूसी प्राकृतिक विज्ञान अकादमी - अकादमी के मानद बैज "विज्ञान के विकास में योग्यता के लिए", अंतर्राष्ट्रीय पदक से सम्मानित किया गया। संयुक्त राष्ट्र का अंतर-शैक्षणिक संघ - सर्वोच्च पुरस्कार - ऑर्डर ऑफ़ द स्टार ऑफ़ वर्नाडस्की, प्रथम डिग्री। तेहरान में सर्वोच्च पुरस्कार से सम्मानित किया गया इस्लामी दुनिया"पवित्र कुरान के संरक्षक।"